CONCEPTO DE SUPERVISOR El termino supervisor se aplica en todos los niveles de la administración a quienes dirigen las actividades de otros.

Pero se ha vuelto costumbre aplicarlo sólo a las personas de los niveles inferiores de la jerarquía administrativa. El supervisor es un elemento clave dentro de cualquier organización. De él depende la calidad del trabajo, el rendimiento, la moral y el desarrollo de buenas actitudes por parte de los trabajadores. El supervisor dirige y evalúa el trabajo y conoce a todos los trabajadores. El supervisor moderno ha dejado de ser operador y el líder nato del grupo para convertirse en un especialista del comportamiento humano, en lo que concierne a la práctica de la habilidad administrativa y de los aspectos técnicos de su cargo. CARACTERÍSTICAS DEL SUPERVISOR

Conocimiento del Trabajo: Esto implica que debe conocer la tecnología de la función que supervisa, las características de los materiales, la calidad deseada, losa costos esperados, los procesos necesarios, etc. Conocimiento de sus Responsabilidades: Esta característica es de gran importancia, ya que ella implica que el supervisor debe conocer laspolíticas, reglamentos y costumbres de la empresa, su grado de autoridad, sus relaciones con otros departamentos, las normas de seguridad,producción, calidad, etc. Habilidad Para Instruir: El supervisor necesita adiestrar a su personal para poder obtener resultados óptimos. Las informaciones, al igual que las instrucciones que imparte a sus colaboradores, deben ser claras y precisas. Habilidad Para Mejorar Métodos: El supervisor debe aprovechar de la mejor forma posible los recursos humanos, materiales, técnicos y todos los que la empresa facilite, siendo crítico en toda su gestión para que de esta manera se realice de la mejor forma posible, es decir, mejorando continuamente todos los procesos del trabajo. Habilidad para Dirigir: El supervisor debe liderizar a su personal, dirigiéndolo con la confianza y convicción necesaria para lograr credibilidad y colaboración de sus trabajos.

mediano y largo plazo. motivará hacia el trabajo. DIRIGIR: Esta función comprende la delegación de autoridad y la toma de decisiones. actuando luego el supervisor como conciliador de todos los objetivos planteados. concisas y completas. CONTROLAR: Significa crear conciencia en sus colaboradores para que sea cada uno de ellos los propios controladores de su gestión. así como la forma de desarrollar dicho trabajo dentro de su departamento. sin olvidar el nivel general de habilidad de sus colaboradores. estudiando y analizando métodos de trabajo y elaborando planes de adiestramiento para el personal nuevo y antiguo. aumentará la satisfacción laboral y se lograra un trabajo de alta calidad y productividad. Supervisar implica controlar. lo que implica que el supervisor debe empezar las buenas relaciones humanas. específicas. Proyectar en el corto. procurando que sus instrucciones claras. El supervisor debe evaluar constantemente para detectar en que grado los planes se están obteniendo por él o por la dirección de la empresa. es uno de los pilares fundamentales para el éxito de cualquier supervisor. desarrollando sus aptitudes en el trabajo. DESARROLLAR: Esta función le impone al supervisor la responsabilidad de mejorar constantemente a su personal. establecer la prioridad y el orden. así elevará los niveles de eficiencia de sus colaboradores. de igual forma el grado de efectividad de sus colaboradores. SUPERVISAR Acto de vigilar que los hechos de un trabajo sucedan conforme a las normas preestablecidas y en el tiempo y lugar determinados.FUNCIONES DEL SUPERVISOR De manera muy general se puede decir que todo supervisor tiene cuatro (4) grandes funciones:     PROYECTAR: Se debe programar o planificar el trabajo del día. tomando en cuenta los recursos y el tiempopara hacerlo.  .

los experimentos mentales u otros métodos a priori. Crítica Posibilidad. LÓGICA: Estudia las formas mentales Material Le interesan los pensamientos verdaderos. y este del griego antiguo υιλοσουία. Psicología racional Reflexiona sobre el hombre y los seres vivos.4 y de la ciencia experimental porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica.2 3 Al abordar estos problemas. la mitología y ciertas formas de religión por su énfasis en los argumentosracionales. . sin excluir una reflexión sobre datos empíricos o sobre las experiencias psicológicas. DIVISIÓN DE LA FILOSOFÍA 1. el conocimiento.La filosofía (del latín philosophĭa. FILOSOFÍA ESPECULATIVA: Filosofía de la naturaleza Cosmología Reflexiona sobre el mundo físico. Formal Le interesan los pensamientos correctos. la moral. la mente y el lenguaje. la filosofía se distingue del misticismo. 'amor por la sabiduría')1 es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia. sea mediante laespeculación. el análisis conceptual. la verdad. 2. la belleza. validez y alcance del conocimiento.

Etimología La invención del término «filosofía» suele atribuirse al pensador y matemático griego Pitágoras de Samos6 . se cuenta como el tirano León. alguien que aspiraba a ser sabio. trató de sabio (σουóς) a Pitágoras el cual contestó que él no era un σουóς sino un simple υιλο-σουóς. Filosofía Social Estudio filosófico de la sociedad. Teodicea Estudia al Ser supremo. C.Metafísica Ontología Le interesa el estudio de los entes en general. que amaba la sabiduría. Pitágoras explicaba como la vida era como unos juegos olímpicos. a los cuales asistían tres clases de personas: las que iban buscando . FILOSOFÍA PRÁCTICA Ética Trata del bien como tarea a realizar. la causa primera. hacia 530 a. Según la tradición. Estética La belleza como obra a producir. 3.

Las deducciones. Es así como la historia atribuye la paternidad de este término al sabio griego. ocultando su ignorancia detrás de juegos retóricos o adulación. 31 La validez o no de las inducciones es asunto de la lógica inductiva y del problema de la inducción. y cobrando además por enseñar a hacer lo mismo. en uno de sus diálogos. También contrapone el término filósofo al de sofista.Aristóteles. Es de este modo. como la concepción categórica del término que tuvo toda la filosofía occidental posterior adquirió una enorme influencia platónico-aristotélica. por su parte. Platón. son estudiadas por la mayor parte de la lógica contemporánea. tiene. extendiéndola junto con su obra a toda la tradición occidental posterior. la materialista y la idealista8 . las cuales identificaba con los filósofos.29 Una inferencia es un proceso o acto en el que a partir de la evidencia provista por un grupo de premisas. 32 Para estudiarlo. el Sofista. en cambio. en el que se explicaba que la medicina "moderna" debía de orientase hacia la filosofía porque ésta debía de poder responder a la cuestión “¿qué es el hombre?”más allá del ámbito de la medicina. por lo tanto.7 Por otro lado.9 Respecto a la datación y constatación escrita de la palabra «filosofía».30 Tradicionalmente se distinguen tres clases de inferencias: las deducciones. y que en torno al mismo. las inducciones y las abducciones. convenciendo a otros de algo infundado o falso. C. el pasaje más antiguo en el que se haya datado es en un documento bajo el título Tratado de medicina antiguaescrito hacia 440 a. mientras que los sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla. no constando este hecho en ninguno de sus escritos. siempre hay dos posiciones. se dice que la conclusión es una consecuencia lógica de las premisas.32 El concepto de consecuencia lógica es. aunque a veces se cuenta a la abducción como un caso especial de inducción. se afirma una conclusión. y las que simplemente iban a contemplar el espectáculo. las que iban buscando negocio. Cuando un argumento es deductivamente válido. y tendrá que ver con el ser. un concepto central a la lógica.10 Lógica Artículo principal: Lógica La lógica es el estudio de los principios de la inferencia válida. adoptó esta distinción de su maestro. la lógica construye sistemas formales que capturan los factores .. explica que la filosofía es lo que ha tenido. los filósofos eran quienes se dedicaban a buscar la verdad.honor y gloria.

en particular si los valores morales existen independientemente de los humanos. la virtud.38 39 Sin embargo.33 Para entender esto. el problema de la suerte moral. el deber.40 Cuando juzgamos que algo es bello. de su naturaleza y de los principios que tienen en común. podríamos juzgar que el perro . y la cuestión acerca de la existencia o no del libre albedrío. en tanto que los juicios y las experiencias estéticas pueden encontrarse fácilmente por fuera del arte.37 Algunos problemas de la metaética son el problema del ser y el deber ser. Está lloviendo y es de día. está lloviendo. sublime o elegante (por dar algunos ejemplos). es una representación prototípica de lo sublime. convencionales o absolutos. que a su vez expresan experiencias estéticas. de Caspar David Friedrich. La estética es una disciplina más amplia que la filosofía del arte. y si son relativos. Por lo tanto. feo.37 así como las cuestiones metafísicas acerca de la moralidad. es que la estética es el estudio de la belleza. Ética Artículo principal: Ética La ética abarca el estudio de la moral. algunos autores también generalizan esta definición y afirman que la estética es el estudio de las experiencias estéticas y de los juicios estéticos. Artículo principal: Estética La única definición que parece gozar de algún consenso entre los filósofos.relevantes de las deducciones como aparecen en el lenguaje natural. la felicidad y el buen vivir.36 Dentro de la ética contemporánea se suelen distinguir tres áreas o niveles:37 La metaética estudia el origen y el significado de los conceptos éticos. 2. cuando vemos pasar a un perro. Estética El caminante sobre el mar de nubes.40 La estética es el estudio de estas experiencias y de estos juicios. considérese la siguiente deducción: 1. estamos haciendo juicios estéticos. Por ejemplo.

psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento.1 Axiología La axiología (del griego άξιος ['valioso'] y λόγος ['tratado']) o filosofía de los valores. sino también de los valores negativos. La epistemología encuentra ya sus primeras formas en la Grecia Antigua. primero en filósofos como Parménides o Platón. "conocimiento". genitivo del participio del verbo εἰμί. como los números? ¿Existen los universales? Además. La ontología (del griego οντος. como ideas y pensamientos? ¿Existen entidades abstractas. y λόγος (logos). teoría) es una parte de lametafísica que estudia lo que hay. El términoaxiología fue empleado por primera vez por Paul Lapie en 1902 y posteriormente por Eduard von Hartmann en 1908. La epistemología (del griego ἐπιστήμη (episteme). estudio. y realizar así un juicio estético sobre algo que nada tiene que ver con el arte.es lindo.objetividad. analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso. así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales. La epistemología. o la relación entre un evento (Sócrates bebió la cicuta) y sus participantes (Sócrates y la cicuta). se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas. ámbitos donde el concepto de valor posee una relevancia específica. y considerando los fundamentos de tal juicio. La axiología no sólo trata en su mayoría intelectual y moral de los valores positivos. la relación entre un universal (rojo) y un particular que "lo tiene" (esta manzana). y λóγος. estar. como teoría del conocimiento. y los criterios por los cuales se le justifica o invalida. ciencia. ser. realidad o justificación.1 Por ejemplo. "teoría") es la rama de la filosofíacuyo objeto de estudio es el conocimiento. tales como verdad.1 Muchas preguntas tradicionales de la filosofía pueden ser entendidas como preguntas de ontología:1 ¿Existe Dios? ¿Existen entidades mentales. es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. Algunos filósofos como los alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler han . la ontología estudia la manera en que se relacionan las entidades que existen. La investigación de una teoría de los valores ha encontrado una aplicación especial en la ética y en la estética.

principalmente. puede hablarse de una ‘ética axiológica’. por el propio Scheler y Nicolai Hartmann. . En este sentido. que fue desarrollada.realizado diferentes propuestas para elaborar una jerarquía adecuada de los valores.

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