CONCEPTO DE SUPERVISOR El termino supervisor se aplica en todos los niveles de la administración a quienes dirigen las actividades de otros.

Pero se ha vuelto costumbre aplicarlo sólo a las personas de los niveles inferiores de la jerarquía administrativa. El supervisor es un elemento clave dentro de cualquier organización. De él depende la calidad del trabajo, el rendimiento, la moral y el desarrollo de buenas actitudes por parte de los trabajadores. El supervisor dirige y evalúa el trabajo y conoce a todos los trabajadores. El supervisor moderno ha dejado de ser operador y el líder nato del grupo para convertirse en un especialista del comportamiento humano, en lo que concierne a la práctica de la habilidad administrativa y de los aspectos técnicos de su cargo. CARACTERÍSTICAS DEL SUPERVISOR

Conocimiento del Trabajo: Esto implica que debe conocer la tecnología de la función que supervisa, las características de los materiales, la calidad deseada, losa costos esperados, los procesos necesarios, etc. Conocimiento de sus Responsabilidades: Esta característica es de gran importancia, ya que ella implica que el supervisor debe conocer laspolíticas, reglamentos y costumbres de la empresa, su grado de autoridad, sus relaciones con otros departamentos, las normas de seguridad,producción, calidad, etc. Habilidad Para Instruir: El supervisor necesita adiestrar a su personal para poder obtener resultados óptimos. Las informaciones, al igual que las instrucciones que imparte a sus colaboradores, deben ser claras y precisas. Habilidad Para Mejorar Métodos: El supervisor debe aprovechar de la mejor forma posible los recursos humanos, materiales, técnicos y todos los que la empresa facilite, siendo crítico en toda su gestión para que de esta manera se realice de la mejor forma posible, es decir, mejorando continuamente todos los procesos del trabajo. Habilidad para Dirigir: El supervisor debe liderizar a su personal, dirigiéndolo con la confianza y convicción necesaria para lograr credibilidad y colaboración de sus trabajos.

es uno de los pilares fundamentales para el éxito de cualquier supervisor. SUPERVISAR Acto de vigilar que los hechos de un trabajo sucedan conforme a las normas preestablecidas y en el tiempo y lugar determinados. tomando en cuenta los recursos y el tiempopara hacerlo. de igual forma el grado de efectividad de sus colaboradores.  . estudiando y analizando métodos de trabajo y elaborando planes de adiestramiento para el personal nuevo y antiguo. procurando que sus instrucciones claras. lo que implica que el supervisor debe empezar las buenas relaciones humanas. mediano y largo plazo. Proyectar en el corto. establecer la prioridad y el orden. DESARROLLAR: Esta función le impone al supervisor la responsabilidad de mejorar constantemente a su personal. desarrollando sus aptitudes en el trabajo. Supervisar implica controlar. motivará hacia el trabajo. actuando luego el supervisor como conciliador de todos los objetivos planteados.FUNCIONES DEL SUPERVISOR De manera muy general se puede decir que todo supervisor tiene cuatro (4) grandes funciones:     PROYECTAR: Se debe programar o planificar el trabajo del día. sin olvidar el nivel general de habilidad de sus colaboradores. así elevará los niveles de eficiencia de sus colaboradores. aumentará la satisfacción laboral y se lograra un trabajo de alta calidad y productividad. así como la forma de desarrollar dicho trabajo dentro de su departamento. El supervisor debe evaluar constantemente para detectar en que grado los planes se están obteniendo por él o por la dirección de la empresa. específicas. concisas y completas. CONTROLAR: Significa crear conciencia en sus colaboradores para que sea cada uno de ellos los propios controladores de su gestión. DIRIGIR: Esta función comprende la delegación de autoridad y la toma de decisiones.

Psicología racional Reflexiona sobre el hombre y los seres vivos. sea mediante laespeculación. LÓGICA: Estudia las formas mentales Material Le interesan los pensamientos verdaderos. validez y alcance del conocimiento. el análisis conceptual. la verdad.2 3 Al abordar estos problemas.4 y de la ciencia experimental porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica. DIVISIÓN DE LA FILOSOFÍA 1. 2. 'amor por la sabiduría')1 es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia. los experimentos mentales u otros métodos a priori. la filosofía se distingue del misticismo. y este del griego antiguo υιλοσουία. la mitología y ciertas formas de religión por su énfasis en los argumentosracionales. sin excluir una reflexión sobre datos empíricos o sobre las experiencias psicológicas. FILOSOFÍA ESPECULATIVA: Filosofía de la naturaleza Cosmología Reflexiona sobre el mundo físico. la belleza. Formal Le interesan los pensamientos correctos. la moral. . el conocimiento.La filosofía (del latín philosophĭa. Crítica Posibilidad. la mente y el lenguaje.

Pitágoras explicaba como la vida era como unos juegos olímpicos. hacia 530 a. Estética La belleza como obra a producir. C. alguien que aspiraba a ser sabio. que amaba la sabiduría. Según la tradición. Filosofía Social Estudio filosófico de la sociedad. FILOSOFÍA PRÁCTICA Ética Trata del bien como tarea a realizar. la causa primera. a los cuales asistían tres clases de personas: las que iban buscando . Teodicea Estudia al Ser supremo. 3. Etimología La invención del término «filosofía» suele atribuirse al pensador y matemático griego Pitágoras de Samos6 . se cuenta como el tirano León. trató de sabio (σουóς) a Pitágoras el cual contestó que él no era un σουóς sino un simple υιλο-σουóς.Metafísica Ontología Le interesa el estudio de los entes en general.

Aristóteles.10 Lógica Artículo principal: Lógica La lógica es el estudio de los principios de la inferencia válida. mientras que los sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla. 32 Para estudiarlo.9 Respecto a la datación y constatación escrita de la palabra «filosofía». tiene. la lógica construye sistemas formales que capturan los factores . convenciendo a otros de algo infundado o falso. Platón. y que en torno al mismo. las que iban buscando negocio.7 Por otro lado.32 El concepto de consecuencia lógica es. la materialista y la idealista8 .29 Una inferencia es un proceso o acto en el que a partir de la evidencia provista por un grupo de premisas. adoptó esta distinción de su maestro. 31 La validez o no de las inducciones es asunto de la lógica inductiva y del problema de la inducción. siempre hay dos posiciones. los filósofos eran quienes se dedicaban a buscar la verdad. ocultando su ignorancia detrás de juegos retóricos o adulación. en el que se explicaba que la medicina "moderna" debía de orientase hacia la filosofía porque ésta debía de poder responder a la cuestión “¿qué es el hombre?”más allá del ámbito de la medicina. y cobrando además por enseñar a hacer lo mismo. explica que la filosofía es lo que ha tenido. por su parte. se afirma una conclusión. un concepto central a la lógica. extendiéndola junto con su obra a toda la tradición occidental posterior. las cuales identificaba con los filósofos. por lo tanto. el Sofista. se dice que la conclusión es una consecuencia lógica de las premisas. como la concepción categórica del término que tuvo toda la filosofía occidental posterior adquirió una enorme influencia platónico-aristotélica. y tendrá que ver con el ser. También contrapone el término filósofo al de sofista. y las que simplemente iban a contemplar el espectáculo. las inducciones y las abducciones. C. son estudiadas por la mayor parte de la lógica contemporánea. Cuando un argumento es deductivamente válido. en uno de sus diálogos. Es así como la historia atribuye la paternidad de este término al sabio griego. Es de este modo.. Las deducciones. en cambio. no constando este hecho en ninguno de sus escritos. aunque a veces se cuenta a la abducción como un caso especial de inducción. el pasaje más antiguo en el que se haya datado es en un documento bajo el título Tratado de medicina antiguaescrito hacia 440 a.honor y gloria.30 Tradicionalmente se distinguen tres clases de inferencias: las deducciones.

Por ejemplo. considérese la siguiente deducción: 1. de Caspar David Friedrich. 2.38 39 Sin embargo.40 La estética es el estudio de estas experiencias y de estos juicios.40 Cuando juzgamos que algo es bello. en particular si los valores morales existen independientemente de los humanos. La estética es una disciplina más amplia que la filosofía del arte. que a su vez expresan experiencias estéticas. estamos haciendo juicios estéticos. sublime o elegante (por dar algunos ejemplos). el deber. la felicidad y el buen vivir.33 Para entender esto. el problema de la suerte moral. algunos autores también generalizan esta definición y afirman que la estética es el estudio de las experiencias estéticas y de los juicios estéticos. cuando vemos pasar a un perro. Ética Artículo principal: Ética La ética abarca el estudio de la moral.36 Dentro de la ética contemporánea se suelen distinguir tres áreas o niveles:37 La metaética estudia el origen y el significado de los conceptos éticos. es que la estética es el estudio de la belleza. Por lo tanto. y la cuestión acerca de la existencia o no del libre albedrío. Está lloviendo y es de día. convencionales o absolutos. feo. Artículo principal: Estética La única definición que parece gozar de algún consenso entre los filósofos.37 así como las cuestiones metafísicas acerca de la moralidad. está lloviendo. en tanto que los juicios y las experiencias estéticas pueden encontrarse fácilmente por fuera del arte.37 Algunos problemas de la metaética son el problema del ser y el deber ser. la virtud. es una representación prototípica de lo sublime. podríamos juzgar que el perro . Estética El caminante sobre el mar de nubes.relevantes de las deducciones como aparecen en el lenguaje natural. y si son relativos. de su naturaleza y de los principios que tienen en común.

es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. sino también de los valores negativos. La epistemología (del griego ἐπιστήμη (episteme).objetividad. psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento. o la relación entre un evento (Sócrates bebió la cicuta) y sus participantes (Sócrates y la cicuta). como teoría del conocimiento. La epistemología. realidad o justificación. estar. El términoaxiología fue empleado por primera vez por Paul Lapie en 1902 y posteriormente por Eduard von Hartmann en 1908. teoría) es una parte de lametafísica que estudia lo que hay. y λóγος. Algunos filósofos como los alemanes Heinrich Rickert o Max Scheler han . y los criterios por los cuales se le justifica o invalida. ciencia.1 Por ejemplo. "conocimiento". estudio. La epistemología encuentra ya sus primeras formas en la Grecia Antigua. La axiología no sólo trata en su mayoría intelectual y moral de los valores positivos. La investigación de una teoría de los valores ha encontrado una aplicación especial en la ética y en la estética.1 Axiología La axiología (del griego άξιος ['valioso'] y λόγος ['tratado']) o filosofía de los valores. analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso. "teoría") es la rama de la filosofíacuyo objeto de estudio es el conocimiento. como ideas y pensamientos? ¿Existen entidades abstractas. y considerando los fundamentos de tal juicio.es lindo. ámbitos donde el concepto de valor posee una relevancia específica. como los números? ¿Existen los universales? Además.1 Muchas preguntas tradicionales de la filosofía pueden ser entendidas como preguntas de ontología:1 ¿Existe Dios? ¿Existen entidades mentales. primero en filósofos como Parménides o Platón. la ontología estudia la manera en que se relacionan las entidades que existen. y realizar así un juicio estético sobre algo que nada tiene que ver con el arte. ser. la relación entre un universal (rojo) y un particular que "lo tiene" (esta manzana). tales como verdad. La ontología (del griego οντος. se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas. y λόγος (logos). así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales. genitivo del participio del verbo εἰμί.

En este sentido.realizado diferentes propuestas para elaborar una jerarquía adecuada de los valores. puede hablarse de una ‘ética axiológica’. principalmente. . por el propio Scheler y Nicolai Hartmann. que fue desarrollada.