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La edad Media en la Corona de Aragon

Fueros
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leyes de Aragon

Fueros 0 Leyes antiguas de Aragon.>- Las primitivas leyes de Aragon traen su origen desde la conquista, que tuvo su principia en los Pirineos y Montaiias de Aynsa y Sobrarbe, siendo este el origen y causa de los Fueros, que con el nombre de Sobrarbe, fueron conocidos en este Reino desde tiempos muy remotos. Las refiidas controversias que sobre la antiguedad del Reino de Sobrarbe se suscitaron en eI siglo XVII, entre nuestros historiadores y los de ambas Navarras, dio motivo a que estos pusiesen particular empefio en desautorizar los Fueros de Sobrarbe y obscurecer su verdadero origen; tales fueron principalmente el Padre Moret, en varios lugares de sus Investigaciones y Congresiones, y Ohienart en su Noticia Utriusq. Vasconice. Desentendiendorne de todo 10 que tiene conexion con la existencia del Reino de Sobrarbe, me cefiire a 10 que exige mi Institute, que sera el de demostrar que hubo realmente Fueros con el nombre de Sobrarbe, y convencer con los mismos documentos de los contrarios que tienen notable antiguedad. La existencia de las leyes conocidas con la denominacion de Fueros de Sobrarbe, se evidencia por el Fuero 0 Cartapuebla que D. Alonso el Batallador concedi6 Tudela despues de conqui,3~;:~;:'.en la Era de 1155, 6 aiio de Cristo 1117, que esta reconocida por el.. r.,_; Padre Moret. Invest., Pag. 539, en el cual se lee la clausula siguiente: «Dono et concedo omnibus populatoribus in Tutelam vel habitantibus in ea etiam in Corbera, vel Galipienzo, i110s bonos Foros de Suprarbe,» con 10 que se ve que este nombre de Fuero de Sobrarbe, no es arbitrario, sino usado por el Soberano. Mas: el mismo Padre Moret, en sus Investigaciones, pag. 354, exhibe una carta de Carlos III el Noble, Rey de Navarra, despachada en 1412 a favor de losRoncaleses, confinnando en ella varios Privilegios que les fueron concedidos por los Reyes sus antecesores, y entre ellos se citan expresamente un Privilegio de don Sancho Garcia, en la Era 860, y otro por D. Sancho el Mayor en la Era 1053, los cuales dice que fueron Ieidos en su presencia. Y en las ultimas clausulas que copia Moret, pag, 356, se lee una del tenor siguiente: «Otro S1 por razon de los dichos Privilegios antiguos, los dichos Val de Roncal son aforados a los Fueros de Jaca y Sobrarbe. » Esta clausula convence irresistiblemente que en la Era 860, 0 aiio de Cristo 822, que es la fecha del primer Privilegio, ya eran conocidos los Fueros de Sobrarbe, y que es notoria la contradiccion de Moret, pag, 500, en pretender trasladar su formacion al Reinado de D. Sancho Ramirez. No es facil averiguar que leyes compusieron los primitivos Fueros de Sobrarbe; bien que podemos conjeturar con bastante fundamento, que fueron puramente militares y analogas al Estado del Reino en aquella epoca. Estas leyes primitivas se fueron aumentando medida que se extendian las conquistas, y que se iban concediendo diferentes Pueblos recien conquistados para su gobiemo; de manera que los Fueros llamados de Sobrarbe, cuando la conquista no pasaba de los terminos y montafias de dicho pais, se nombraron Fueros de Aragon luego que se extendieron por las tierras bafiadas del rio de este nombre. Esta raz6n, y la variedad de los originales que en diversos tiempos se dieron a las poblaciones, como tarnbien la discrepancia de las capias que de ellos se sacaron, son la verdadera causa y origen de la diferencia que advertimos en los c6dices existentes de estos Fueros, El pr6logo relativo ala conquista de Espana, que tanto ha dado que discurrir nuestros historiadores, solo se halla en las copias mas modemas, y me inclino creer que fue invencion de los copiantes, quienes les dio ocasion el Arzobispo D. Rodrigo en el siglo XIII para adomar con esta entrada las copias de los codices introducidos en Navarra; siendo

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evidente que varios pueblos de dicho Reino estuvieron aforados a las leyes de Sobrarbe y Jaca, como fueron el Valle de Roncal, Tudela, Corella y el barrio de San Saturnino de Pamplona, segun el mismo Moret. Invest., Pag, 508. EI Fuero de Jaca, cuya antiguedad queda convencida, tiene grande armonia con el de Sobrarbe. En el archivo de la Ciudad de Jaca, en el libro llamado de la Cadena, hay un trasumpto del Fuero que le concedi6 D. Sancho Ramirez en el aiio 1063, segun Zurita en sus Indices a dicho afio, 10 que conviene advertir, porque dicha copia lleva Ia Era 1100, cuya fecha no puede ajustarse al Reinado de D. Sancho, y fue equivocaci6n del copiante. EI Padre Moret, Invest., pagina 497, alegando la autoridad de Zurita, pretende deshacer la antiguedad de este Fuero, y que no excede del Reinado de don Sancho Ramirez. Mas pudo tener presentes dos cosas para no discurrir con parcialidad en este punto. La primera que el PriviIegio de los Roncaleses manifiesta la existencia de este Fuero en la Era de 860. La segunda que Zurita solo pudo hablar de la renovaci6n 6 mejoramiento que de dicho Fuero hizo D. Sancho Ramirez, pues en la introduccion afirma que los de Jaca tenian maIos Fueros y pudo llamarlos as! por no ser convenientes los antiguos a la constituci6n que entonces tenia la Ciudad de Jaca. Entre las leyes que componen este Fuero se hallan aIgunas militares, y que coinciden enteramente con muchas de los Fueros de Sobrarbe. Hago esta observaci6n para probar que los de Jaca y Sobrarbe fueron unos mismos en su origen con divers as denominaciones, y que no hay repugnancia alguna eneueel Conde D. Galindo diese a Jaca los Fueras de Sobrarbe por los afios de 815, como pretende Blancas en sus Commet., Folio 38 hasta e140, pues vemos que ya eran conocidos en eI afio de Cristo, 822. Es verdad que en eI Privilegio de D. Carlos el Noble que trae Moret, Invest. , pagina 356, se dice que habia diversidad entre los Fueros de Jaca y de Sobrarbe, pero esto debe entenderse de las adiciones y mejoramientos que con el discurso del tiempo uno y otro recibieron, pues aun por este respecto se advierte disonancia entre varios C6dices del Fuero de Sobrarbe, como constara de la descripci6n que hare de algunos de elIos, que han llegado a mi noticia. D_ Joseph Pellicer, en sus Anales, libra 3, num. 16, describe un C6dice bastante antiguo, en el eual ocupaban el primer lugar 16 leyes que parece constituian el derecho publico en los primeros tiempos de la conquista. A estas seguian los Fueros que dio el Rey D. Sancho, el que muri6 sobre Huesca, a los de Sobrarbe..a continuaci6n la Cartapuebla de D. Alonso el Batallador, concedida a los de Tudela con otras 1eyes de los Reinos posteriores. EI segundo C6dice de los Fueros de Sobrarbe, (que vio el Sr. Latassa) existe en la libreria del Real Seminario de Zaragoza. Es un manuscrito en papel eserito a fines del siglo XIV, y tiene en el principio la citada Cartapuebla de Tudela de la Era 115"5.Es facil distinguir en el las leyes primitivas de las que posteriormente se fueron adicionando, y entre estas se hace menci6n de un juicio hecho en Benavente, que se conquist6 de los moras en el siglo XII, y de dos juicios dados· en Tudela en las Eras 1220 y 1282. Juntamente con este C6dice hay nueve hojas impresas, que son parte de Ia edicion que empez6 el Marques del Risco, acompaiiado todo de un copioso aparato para la conveniente ilustraci6n de estas leyes. No es acreedor a menor aprecio otro C6dice, que posey6 el IIustrisimo Sr. D. Fernando de Velasco, del Consejo y Camara de Castilla, y por su donaci6n el erudito D. Miguel de Manuel, primer Bibliotecario de la Real de San Isidro de Madrid. Su letra pertenece al siglo XIV, y quizas se escribi6 en el afio de 1331, en que empieza un Lunario y Tabla de la Pascua, puesta al principio de el, Al fin se halla la siguiente nota: «Este Fuero de Jaca, al cual es aforado Parnplona, es de Miguel de Frescun, Notario y Procurador, vecino de Pamplona. » Esta dividido en cinco libros y las margenes llevan notas originales del citado Marques del Risco, sefialando la correspondencia de cada ley con los Fueros impresos de Aragon. Esta armonia y la circunstancia de que muchos pueblos de Navarra estuvieron
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aforados a los Fueros de Sobrarbe, prueban con evidencia que la 1egislaci6n fundamental de Navarra es toda aragonesa. La descripci6n de los tres referidos C6dices convence tambien 10 que dejamos dicho, de que su diversidad procede principalmente de las adiciones y mejoras que los antiguos Fueros sucesivamente recibieron. Tambien es de muy respetab1e antiguedad el C6dice de los mismos Fueros, escrito en vitela, que se guard6 en la libreria de La Seo de Zaragoza, y que disfrut6 el Doctor Morlanes, como 10 asegura en la A leg. de Virr. Estrang. , Folio 102. Este C6dice ha tiempo que ha desaparecido de dicha libreria, y conjeturamos ser el mismo que el erudito don Tomas Fermin de Lezaun dono al Real Monasterio de San Juan de la Pefia, en el afio 1774. Tambien son muy apreciables dos C6digos de los Fueros de Sobrarbe y de Jaca, que pertenecieron al sabio D. Antonio Agustin, y se conservan hoy dia en 1a Real Biblioteca del Escorial, Z., Est. 2, n. 15. EI de Jaca esta en Lemosin antiguo, dividido en cinco libros, con varias notas marginales, que, segiin me inform an, pueden ser de don Luis de Exea 6 del Marques del Risco. No son menos recomendables otros dos manuscritos que pertenecieron al Cronista Andres y al Conde de Guimera, y se hallan eustodiados en la Real Biblioteca de Madrid. De los que existen en la libreria del Co1egio de Fox de Tolosa, nos referimos a 10 que dice el Ilustrlsimo Pedro de Marea en su Historia de Bearne, lib.2, Cap. 9. En la Biblioteca de don Gabriel de Sora hubo otro manuscrito en pergamino, como parece de su Catalogo, fo1. 140. Demostrada la antiguedad de ~filS;i};l,H:;r"s de Sobrarbe, no puedo menos de hacer una observaci6n, y es que nuestros escritores, que tanto se empefiaron en defender el antiguo Reino de Sobrarbe, no supieron atinar e1rumbo y hacer buen uso de la existencia de los Fueros para oponerse a las pretensiones de los historiadores navarros, y sefialadamente del Padre Moret, cuyas obras conspiran a pro bar que las Montafias de Arag6n, en los primeros tiempos de 1a eonquista, dependieron de los Reyes de Navarra. D. Juan Briz Martinez y don Domingo La Ripa, se fatigaron mucho en esclareeer 1a serie antigua de nuestros Reyes, teniendo que lidiar can muchos inconvenientes, originados de la dificultad que hay en ajustar entre S1 las Eserituras antiguas, por la identidad de los nombres de varios Reyes, par las abreviaturas, mimeros gastados y carcomidos, y prineipalmente por las equivocaciones de los eopiantes al trasladar las feehas. Yo hubiera cefiido todos mis conatos y demostraciones a la siguiente: Queda ya convencido con el Privilegio de los Roncaleses, que suministran los mismos Navarros, que en el afio de Cristo 822 ya habia 1eyes de Jaea y de Sobrarbe. La formaci6n de estas leyes supone necesariamente un gobiemo. Luego en las tierras de Sobrarbe 10 habia, ya fuese Monarquico, Aristocratico 6 Democratico, y estas leyes, lejos de haberlas recibido de Navarra, se dieron a diferentes Pueblos de este Reino, como confiesa el mismo Moret. De 10 eual resuIta con evidencia que el Estado de Sobrarbe no pudo ser dependiente de la Navarra. Tambien ignoraron nuestros historiadores que Berenguer Puig de Pardines, en su Cronica de Aragon, hizo expresa memoria de los Reyes, con e1 dictado de Sobrarbe. Este escritor, sobre ser muy antiguo y pertenecer a fines del siglo XI, tiene mucha autoridad, por haber eserito su Cronica y reconoeido varios archivos en tiempo de D. Ramon Berenguer el Segundo, Conde de Barcelona. Dicha Cronica, sin duda se escribi6 en latin, porque en aquel siglo no se conocia aun la lengua lemosina. Una versi6n de ella en esta lengua, continuada hasta el afio 1416, se guarda en la Real Biblioteca del Eseorial. Y. Est. 3, n. 4. De las leyes esparcidas en diferentes C6digos y de las que estab1ecieron con autoridad de las Cortes, lleg6 par fin a formarse un cuerpo 6 colecci6n para el rnejor gobiemo de los ciudadanos. Tuvo efecto esta grande obra en las Cortes de Huesca de 1247, en el reinado de D. Jaime el Conquistador, y fue el Obispo de aquella Ciudad, D. Vidal de Canellas, e1 que arregl6 esta recopilaci6n, dividiendola en ocho libros, en la cual se hallan
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copiadas ala letra varias leyes del Fuero de Jaca, como 10 advierte el Marques del Risco en su Biblioteca adfor. Arag. Pag. 3, MS. que se conserva en la libreria de la Ciudad de Hamburgo. Estos ocho libros se fueron aumentando sucesivamente con las leyes que se promulgaban en Cortes, colocandolas en sus respectivos lugares, y sefialadamente el Privilegio general concedido por D. Pedro el III en las Cortes de Zaragoza en 1283, que fue una ampliacion del Fuero primitivo que dio ala Ciudad D. Alonso el Batallador. De este Privilegio general, como tambien de las Cortes de Huesca de 1223, de las de Exea de 1265, de las de Zaragoza de 1300 y 1301, de A1ag6n en 1307 y de Daroca en 1311, hay cuademos separados en la Real Biblioteca del Escorial. El Cronista Andres, en su Apar. fa Biblioteca Arag., MS., refiere que el Doctor Diego Morlanes habia visto unos Fueros de pergamino muy antiguos con el nombre del Obispo Canellas, que pertenecieron a D. Juan Ram, Justicia de Arag6n. Dichos Fueros rigieron en lenguaje vulgar hasta que D. Ximen Perez de Salanova los tradujo en latin el afio de 1352, como refiere D. Juan Ximenez Cerdan en su Carta, folio 39; y el Marques del Risco, en su citada Biblioteca, parrafo 10, previene que a principios del siglo XV ceso la costumbre de publicar los Fueros en cormin lenguaje. A los ocho libros de la primera recopilacion, se aumentaron el noveno, que se compone principalmente de las leyes hechas en las referidas Cortes de Alagon y de Daroca, y posteriormente ellibro diez, que comprende varios Fueras hechos en las Cortes de Zaragoza el afio 1348 y 1352. Los libros 11 y 12 .de Ieyes 'que no estan en uso y van separados de la coleccion, abrazan principalmente los Fueros de D. Juan I, y algunos de D. Martin yD. Alonso e1 V. Par 10 que respecta a las ediciones de nuestros Fueros, la mas antigua es la del afio 1496, hecha en Zaragoza por Pablo Hurus, corregida e ilustrada con un repertorio por el Doctor D. Gonzalo Garcia de Santa Maria. Comprende a mas de los Fueros las Observancias del Reino y dos cartas, una de D. Juan Ximenez Cerdan sobre el Magistrado del Justicia, y la segunda de D. Martin Diez de Aux sobre la division de bienes, disuelto el matrimonio. En 1517 se reimprimi6 1a colecci6n de Fueros y Observancias del Reino en Zaragoza, por Jorge Coci. Esta edicion est a arreglada a la de 1496, con un indice del celebre Miguel del Molino. En las Cortes de Monzon de 1547, se resolvi6 hacer otra edici6n aumentada con las 1eyes que se habian promulgado hasta aquella epoca, y en efecto, se ejecut6 en el ano siguiente de 1552 en Zaragoza, por Pedro Bernuz: en esta, despues de los nueve libros de los Fueros, se colocan las Observancias y las des Epi.stolas referidas. *A esta siguieron las siguientes:- -Fueros y observancias de las costumbres escritas del Reino de Aragon. Impresos en Zaragoza en el afio de 1576. En la imprenta de Gabriel Dixar.- -Fueros y observancias del Reino de Aragon. Por Pedro Cabarte, impresor y librero del Reine de Arag6n, 1624. La edicion que sigui6 a estas fue la que hizo Pedro Lanaja en 1664 con la Epistola dedicatoriadel Doctor Bartolome Leonardo, en la cual se inc1uyen los nueve libros de los Fueros antiguos y los posteriores a estos sin formar libro particular hasta dicho afio. Los nueve libras de Observancias, las dos Epistolas mencionadas, y iiltimamente los Fueros que no estan en uso. La edici6n mas copiosa, por contener los Fueros nuevos, es la que se hizo en Zaragoza por Diego Dormer en 1667. *La ultima edicion de los Fueros, Observancias y actos de Cortes del reino de Arag6n, hechapor los Sres. D. Pascual Savall yD. Santiago Penen en 1866, consta de dos tomos y comprende cada uno 10 siguiente: TOMO 1.-- Anteportada, portada, dedicatoria, pr6logo, advertencias acerca de esta edicion, discurso preliminar, historia extema del cuerpo del Derecho foral, apuntes bibliograficos. Glosarios: 1.0 Glosarium vocum barbararum. 2.° Glosario de las voces provinciales y anticuadas. Prefacci6n de Ia obra. Los serenisimos reyes de Aragon, de inmortal memoria,

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que han celebrado Cortes generales en el reino, y en aquellas hecho Fueros. Fororum Regni Aragonum, libri IX. Fueros nuevos del reino de Aragon. Indices, erratas. TOMO 11.--Anteportada, portada. Dies feriati in quibus Curize domini Justitiae Aragonum, nee aliee seculares Curies non eelebrantur. Consultatoria missa per Justitiam Aragonum Justitiae Valentire, super literis et divisione bonorum, etc. Letra intimada por Mossen Joan Ximenez Cerdan a Mossen Martin Diez Daux, Justieia de Arag6n. Fori, quibus in judiciis nee extra ad preesens non utimur. Aetos de Cortes del reino de Aragon, recopilados en el afio MDLIV. Id., id., posteriores a1 afio de MDLIV. Concordia hecha entre la Cath61iea y Real Majestad del Rey D. Phelipe Nuestro Senor y e1 Tribunal del Santo Ofieio de Ia Inquisici6n del reino de Arag6n. Ordenaciones de la casa real de Aragon. indices y erratas. Apendice.

Limites de la Edad Media
El mundo antiguo no sufri6 grandes transformaciones: lentamente fue aleanzando unidad bajo el poder romano, y al promediar el siglo V, una invasi6n de pueblos deshizo la obra con tanto trabajo realizada. Espana no se libr6 de la catastrofe no obstante la buena voluntad de algunos espafioles, y varies pueblos de aquellos Ia invadieron; unos emigraron, otros se establecieron en ella creando monarquias, que al fin se reunieron en una: la de los godos, quienes en su ultima epoca fijaron la capitalidad en Toledo. i.,Aque edad pertenece ese dominio godo? Si las edades se .. ijan con el criterio de la f historia universal, a la Media, porque la independencia de Espana representa la extinci6n del poder romano; pero como los hechos que propiarnente caracterizan la Edad Media, si bien comienzan a vislumbrarse en aquel periodo no se dan aun con plenitud, propiamente para los. efectos de la historia particular de la peninsula, debe considerarse como una prolongaci6n de los tiempos antiguos; ni siquiera merecen ser consignados 0 descritos como epoca de transici6n. El principio de la Edad Media debe ponerse en la caida de Reino visigodo, que representa la ruina total y definitiva del mundo antiguo y el principio de una nueva Era. Aplicando igual criterio, debe colocarse su fin en el advenimiento de Carlos V de Alemania al trono de Espafia, por ser entonces cuando realrnente actuan los principios que caracterizan la Edad Modema. *

Antecedentes de la invasion musulmana
Espana era provincia del Imperio desde los tiempos de Augusto, que acab6 su conquista. Durante los cuatro primeros siglos de nuestra Era dio ala metr6poli sabios y generales, y aceptando como valor muy relativo, pero como valor hist6rico la romanizacion, debe admitirse que his c1ases nobles se romanizaron, no asi el pueblo que sigui6 sometido al regimen anterior a la venida de los romanos. Estos prefirieron entenderse con unos pocos a liberar al pueblo y haberselas con todo el, «EI Imperio - dijo D. Joaquin Costa -, no pas6 su rasero nivelador por las provincias ».
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La vida intema de Espana fue par tanto, durante el dominio de Roma, una continuaci6n de la vida de los tiempos ibericos, con las variaciones impuestas por la evoluci6n de las ideas, principalmente el Cristianismo. Al ocurrir las invasiones barbaras, algunos nobles espafioles, dos de cuyos nombres recuerda la historia, Didimo y Veriniano, intentaron cerrarles el paso del Pirineo, pero las discordias entre los aspirantes al mando supremo malograron el intento, y suevos, vandalos y
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en tiempo de Wamba. Faltabales un medio que sin comprometer ni su vida ni su hacienda -la honra no les importaba. es decir. La lucha entre los j efes godos partidarios de la vida de guerras y aventuras que llevaron hasta este momento. dernuestra que la sociedad para la cual se dio era una sociedad que se disolv:i. los vascones no sometidos ni aRoma. S. mas a las claras el segundo que el primero. un motivo.ay arruinaba."yida social y a1entarla. pero a ellas se juntaron las politicas que nacieron de fijar la corte en Toledo. Esa medida asegur6 la vida cortes ana. los imperiales de Bizancio el Sudeste. EI Fuero Juzgo. Despues de Wamba min se sucedieron cuatro reyes entronizados por un partido.les proporcionase la satisfacci6n de su deseo. Los hijos del pemiltimo rey. que es un c6digo coercitivo. Mientras estas hordas recorrian dichas regiones. sino a fijarla y mantenerla como entonces era. los dos intentaron segregar del dominio de la corte de Toledo la Espana mediterranea. de 10 que hoy es Francia y en gran parte de la Espana oriental 0 iberica. mas eficaces que las extranjeras. fueron vencidas las dichas sublevaciones. alentados por la debilidad del poder central. no dejaban vivir en paz a los habitantes de las tierras llanas. no encaminado a promover la . principalmente par las regiones de O. esta ciudad carecia de fuerza de atracci6n sobre la periferia. 6 .._". y los amigos de 1apaz y del sosiego. Witiza. " \. y eI medio dieronselo los bereberes marroquies can sus frecuentes algaradas en las costas y aun en el interior de Andalucia. la consumaron. La vida de la monarquia goda es de guerra perpetua para defenderse de ataques extrafios: los suevos ocupaban el Noroeste. y que su disoluci6n y ruina definitivas s6lo esperaban una ocasion. mas que voluntariamente. en la cual se establecieron. pero al encerrarse en ella una poblaci6n rica y guerrera se convirti6 en centro de intrigas y de politica de mala ley. hechos ambos. hijo de Leovigildo y la del conde Paulo. que pensaba en derribarlos. pero las causas de ruina no cesaban y las politicas 0 internas. de las que ocupaba eI centro. yen toda la Peninsula la poblaci6n rural vivia sublevada moralmente y en muchas partes materialmente. Las causas sociales los hubieran dado frecuentes. una fortaleza mas que inexpugnable 0 inaccesible. enfrente del bando triunfante se alzaba otro resignado. mas no fiel. 0 los mas interesados en destronarle. los godos se fijaban como auxiliares del Imperio yean miras a incautarse de el en las tierras mediterraneas. trajo los godos ala Peninsula. que se habra de recordar en esta historia. para 10 cual todos los medias parecianle buenos. por series imposible moverse a causa de la impenetrabilidad que presentaban otras tierras ocupadas par otras hordas. pero mat6 la monarquia. Aunque dificiles de veneer. sobre todo el de Paulo. 0 los jefes del partido contrario a don Rodrigo. y las barreras que por todas ellas 1adefendian hacian de ella un excelente refugio. no por la naci6n. eran. la escasisima poblaci6n de las tierras centrales.alanos penetraron en la Peninsula y se desparramaron por ella. Dos sublevaciones pusieron en grave riesgo la unidad del reino: la de San Hermenegildo.

el disponia de barcos en que pasarlos a Espana y sus vasallos eran practices en la navegacion y estaban hechos a desembarcarlos. es decir.jefe de los gomeras. se vio sorprendido por la entrada en su pais de un caudillo arabe. y en paz yen guerra solo conocian a los de aca. pero breve: un nuevo jefe enviado por los califas de Damaseo se hizo cargo del ejercito y comenzaron de nuevo los apuros de don Julian. bizantino 0 marroqui. y su organizaci6n politica. Ese jefe. poniendo en nuevo aprieto al gomera. las discordias entre los jefes arabes trajeron la deposicion del vali y hubo un momento de calma. el pais llamado par los arabes Mogreb alaksa. Don Julian tuvo mafia para echar al invasor sobre las tierras meridionales de Marruecos. Cuando a mediados del siglo VII los arabes musulmanizados invadieron Marruecos. De hecho habia vivido independiente de los emperadores primero. s6lo puede afinnar que no necesitaban los hombres de aquel tiempo empefios de tal naturaleza para [altar a sus deberes y atreverse contra 10 mas sagrado. queria Iibertar su tierra de huespedes tan molestos y echarlos contra aIguien.Obr6 asi para vengar afrentas hechas a su honra en la persona de su hija Florinda? La historia no puede decidir 1acuestion. 7 .Ruina de la monarquia goda. i. fueron posteriores a tentativas de invasi6n realizadas con exito en cuanto a ganancia de botin. habia de parecerle extremadamente ventajoso a sus planes. el eual no se sabe si era godo. quien para desviar la tormenta propuso al nuevo j efe la invasion de Espana. Don Julian conocia seguramente las dificultades que ofrecia una invasion formal y debia temer que un fracaso 0 una derrota viniera en su contra. Puede afinnarse con grandes visos de probabi1idad que tales tratos entre el gomera y los musulmanes de un lado y los hijos de Witiza y sus amigos de otro. a los cua1es les ligaba la naturaleza. Ilamado Julian. Don Julian. as! como su cultura no debia separarse mucho de 1a de los espaiioles. Batalla del Guadalete Marruecos. todas sus relaciones habian sido con sus costeros de enfrente. Pais Marruecos cerrado por el Este y Sur. Ocba ben Nafe. de los godos despues. por tanto una relativa seguridad de triunfo de los invasores mediante ayudas en Espafia.Fue intennediario entre los jefes musulrnanes y los enemigos de don Rodrigo? Esto S1 que 1ahistoria puede afinnarlo fundada en hechos posteriores y en la propia raz6n. pero al euallos historiadores espafioles hacen espafiol. dominaba 1aparte maritima del Estrecho en Marrueeos un Conde. . Por dicha para este. pero infructuosos en cuanto a conquista. africano. occidente extremo. La cuestion carece de toda trascendeneia. que iba. y los arabes barberi. pero tenninada su mision alli Ocba volvio a 1aMauritania Tingitana. aunque nominaimente les perteneciera. ambas tierras son una. la lengua y demas afinidades que origina 1a veeindad. i. como los de aca solo conocian a ellos. habia fonnado parte de Espafia en una de las divisiones administrativas del Imperio con el nombre de Mauritania Tingitana. mas que en son de conquista en busca de riquezas. como todos los jefes musulmanes. godo. solo abierto al mar. y le ayud6 a ella con su consej 0 y su cooperacion.

y en julio de aquel afio rifio batalla con las tropas de Tarik. volvieronse a1Africa. sobre el Guadalete. muy indignado contra su general. su autor. pues don Rodrigo que se hallaba en el norte de Espana combatiendo a los vascones. y los de allende el Estrecho. mejor dicho. Los historiadores arabes mas veridicos y mas dignos de fe convienen todos en que la batalla se dio ahi. tan precipitada y rapida. Esta marcha de Tarik sobre Toledo. sabedores de 10 acaecido y convencidos de que las mesas de Salomon se hallaban aqui en abundancia. y a la vista del Guadalete. y don Rodrigo el de ". contribuyendo a la confusi6n y a que no fuera posible un gobierno godo estable y reeonocido. gran conocedor del arabe y su pronunciacion). Por Jerez pasaba la via romana que unia a Sevilla con Cadiz. y Ueg6 a 1a capital donde sus aliados se dediearon a vengar sus agravios. en Jerez. Cuando eI vencedor de Guadalete escribi6 a Muza dandole cuenta de 10 sucedido. las oleadas berberiscas le hubieran vetado respetarlo. escaramuzas. pero cuanto se afirma es hipotetico y sobre pruebas de muy escasa autoridad. pero esta falsedad responde a no haber entendido Dozy. a1 que acusaba de ladr6n por habersele adelantado en eI robe. acudi6 a Andalucia. march6 apresuradamente sobre esta ciudad siguiendo la via romana que a ella conducia.' La derrota fue decisiva y total. los historiadores arabes afirman que luego que la gente de Africa tuvo noticia de 1a victoria de Tarik y de las cuantiosas riquezas de que se habia hecho duefio. impedirselo. cruzando e1 Estrecho con cuantos barcos pudieron proporcionarse. albufera. Yaun de tenerlo. Esta muchedurnbre ufana 8 . y sefialo la laguna de la Janda. prueba ser verdad 10 de la traicion de los hijos de Witiza. t':' <\ -'. tal vez otra via llevaba desde este ala bahia de Algeciras. pero de alli regresaron inmediatamente con mas fuerzas. en ella llegaron hasta la comarca de Lucena. mas el plan suyo no 10 desbarat6 Tarik.La primera tentativa seria parece fue 1a rea1izada en 1a segunda decena de mayo de 711 por un caudillo de nombre Tarik yen Izad (SEIT le llama e1 arzobispo don Rodrigo. Los traidores no lograron su prop6sito y don Rodrigo no tuvo sucesor. en el trayecto rifio mas que batallas. siti6 algunas ciudades que se rindieron pronto. Encontraronse los dos caudillos en los llanos de Jerez. como mas pr6xima. al menos contra tropas reales. Muza no tenia compromiso alguno que le obligara a reconocer ningun rey en Toledo. y tal vez unica. esta ignorancia le condujo a una mala traduccion del texto que dice: «Se hallaron los dos ejercitos en un Ingar llamado el lago>>. es posible que en algun cant6n 0 distrito un noble con los suyos intentara detenerlo 0 desviar las turbas. Como Tarik traia e1 doble objeto de colocar los hijos de Witiza en e1 trono y ganar el botin de Toledo. le permitieron pasar adelante. y si Tarik tenia ptop6s1to-de entrar en la Betica y llegar a Toledo. alli. habia un puente. embarcaron con rumbo a Espana. este apresur6 su venida. que la voz lago.'0. Estrategicamente es mas verosimil que se diera en ese lugar y no en un terreno pantanoso. se ha dicho y se viene diciendo que en la laguna de 1a Janda. y 61tradujo: «Se hallaronjunto a un lago»>. a orillas del Guadalete. 10 estrategico era que el uno quisiera forzar el puente y el otro impedir que 10 forzara. vinieron a el de todas partes. que usa el Ajbar Machmua y el compilador Almakari en una de las dos eitas que hace de la batalla traduce la voz xeric. sino la corriente africana que desde entonces se dirigi6 ala Peninsula.

sedienta de riquezas. en e1pueblo subsistian supersticiones.de la victoria. ante un partido que no habra temido las censuras anteriores. e1 derecho positivo no castiga a los azotadores que 10 hicieran con disciplina competente S1 el azotado moria. para 10 cual dicto leyes que prohibian los matrimonios entre conquistadores y conquistados. por 10 menos como asesores. el reino carecia de alma: era un cuerpo muerto espiritualmente. y si sus amos 10 abandonaban quedaba inerte. la parte mas sana y culta del pueblo vencido. los concilios representan el deseo de traer ala gobernacion. que iba a donde le llevaban los encargados de darle cuerda. Las causas de la ruina del Reino Godo Las costumbres Sin la traicion de los hijos de Witiza l. pero e1 asi defendido era depuesto y el concilio perdonaba al infractor y promulgaba nuevas sentencias contra los futures asaltantes del trono. de violadores de sepulturas. pero puede decir que el reino aque1 estaba condenado a desaparecer y a disolverse. la extensi6n con que el clero entero 10 poseia.hubiera sido derrotado el ejercito godo y destruido el Reino? El historiador no puede responder a esta pregunta. una ley del Fuero Juzgo del tiempo de Chindasvinto condena a los que par encantos hacen caer granizo sobre vifias y mieses y los que hacen enloquecer a los hombres por mediaci6n del demonio. sino a hombres y matrimonios legales. Su debilidad era extraordinaria y su potencia militar casi nula. Una ley de Chindasvinto 10 declara. patranos y duefios de siervos. hizo imposible la restauracion y empuj6 a Tarik y Muza a ir siempre adelante en busca de ganancia. pero no se ha de medir por la intensidad con que estos varones poseyeron el saber. que si bien fueron abolidas 10 fueron cuando la decadencia se habia iniciado. Las costumbres eran durisimas: las 1eyes de aquel c6digo hablan de incendios en ciudades y de incendios y devastaciones en los campos. el clero. de su propia voluntad. tal vez idolatricas. en una de ellas se hubiera ahogado. sino de un extranjero que vivi6 mucho tiempo separado de la poblaci6n hispana. los que ofrecen a este sacrificios nocturnos y los invocan. tan 9 . la superioridad numerica tal vez Ie hubiera hecho triunfar. y el azotar castigo usadisimo por maestros. que se consideraba duefia del territorio y de cuanto habra en el. pero l. pero las intromisiones del poder civil en los asuntos mas que eclesiasticos religiosos. e1 concilio inmediato lanzaba terribles censuras contra los que de alli en adelante hicieran otro tanto. personas y casas. pues afectaban al dogma. E1 ejercito de don Rodrigo iba derrotado cuando marchaba hacia Tarik. miembros de la oligarquia dominante algunos. y atribuye crimen tan horrible no a mujeres que con ello quisieran encubrir su deshonra. Cada vez que lID rey era depuesto. los abortos provocados eran todavia mas frecuentes. cuya religiosidad tal vez era muy dudosa y que disponia de la fuerza? La Iglesia espanola tuvo durante la dominaci6n goda varones eminentisimos en ciencia y en virtud. indiferente ala politica y alejada de la monarquia. Este hecho mantuvo a la poblaci6n indigena. la mas culta y numerosa. y la impotencia de los clerigos para contener las demasias y crimenes del poder quitaron eficacia a tales asambleas. ni par su virtud la de todos los clerigos. la pena de azotes era cormin y corriente. pero que si caia no podia levantarse.que podian hacer obispos inermes y sin poder material los mas. porque no fue su voluntad matar. Aquel reino no fue creaci6n espontanea del pueblo espafiol. pero si nuevas invasiones 10 ponian a prueba. que se movia par los resortes del miedo y la rutina. Todo el titulo 3° dellibro VI trata de abortos e infanticidios: E1 matar los nifios recien nacidos era muy frecuente y delito muy extendido.

animales y plantas. sus hermanos le denegaban con frecuencia el permiso de contraer matrimonio a fin de quedarse con 10 de ella 0 forzarla a huir para que 10 perdiera definitivamente. sodomias. porque Valia fue el primero que vino aqui con prop6sito de quedarse en su reinado se supone el hecho. hombres. en aquellas partes donde dominaban. la de los ingenuos. Recesvinto manda devolver a los romanos las tercias de que habian sido desposeidos si el desposeimiento no se remontaba a mas de media siglo. la relacion en que cada ser se hallaba con el suelo determinaba su condici6n social.frecuente como esto era vender. su estado juridico. el duefio de la tierra 10 era del suelo y de cuanto vivia en el. violaciones. adulterios. La propiedad llevaba inherente en aquellos tiempos la autoridad. donar y abandonar los hijos propios y robar los ajenos para venderlos como siervos. pues advierte que se manda para que el fisco no pierda sus derechos. Dentro de cada una de estas categorias no existia igualdad absoluta. La raz6n alegada par esa ley para la devolucion prueba que las tierras de los godos eran inmunes. segun el vocabulario del Fuero Juzgo. Una ley del tiempo de .. La familia era una instituci6n en ruinas por la condici6n de la mujer. estaban exentas de impuestos y cargas. Los delitos contra la honestidad debian ser muy frecuentes. no fue cumplido. mas no es seguro. y que ni las terceras partes se les reservaron a los que dicha ley llama romanos. sino tomar el que Ie dies en. es decir. ilustres o ingenuos. los textos hablan de los mas nobles. Debe de tenerse por 10 mas probable que met6dica y legalmente no se hizo a la vez en toda la Peninsula. su frecuencia la revela la severidad de las penas impuestas a tales crfmenes. EI Estado social Cuando los godos se establecieron en la peninsula dicese que se repartieron las tierras. si casaba contra la voluntad de estos perdia la herencia paterna. y se subdividian en otras clases cuyas diferencias en cuanto ala primera. no se especifican claramente ni parece fueran muy fuertes. uniones sacrilegas. que vivia sometida a una patria potestad durisima. y como no tenia la administraci6n de 10 suyo. No estaba en su mana aceptar marido. Pero ni del tiempo en que se hizo la partici6n ni del modo de hacerla se conservan noticias. y que estas y aquellos pesaban sobre las de los espafioles. las leyes del Fuero Juzgo hablan de raptos. 10 . la riqueza y la consideracion social eran aparentemente las causas de la distincion. y que irnpero Ia ley del mas fuerte cuantas veces movieron las ambiciones el egoismo de los fuertes. de los mas ilustres. de personas de lugar mayor. nobles. incestos. y de otra los que no 10 eran. la dote que la ley ponia precio 10 recibia el padre 0 los hermanos. etc. adjudicando dos terceras partes a los invasores y dejando una tercera a los naturales. Dividianse las personas en dos categorias principales: de una parte libres. De donde se deduce que aunque fuera ordenado que el reparto se hiciera en aquella proporci6n.

tal era tambien el de1libre que para estafar se dejaba vender como siervo y luego reivindicaba su libertad. pretendienda unirse a sus descendientes en matrimonio. los libertos. porque e1 dinero dado no era de quien 10 dio. Fuero Juzgo 7. El patrono tenia el deber de defender al patrocinado y sus hijos. los deberes del patrocinado se reducian a obedecer al patrono y a dar a este la mitad de 10 que ganase. de modo que si un siervo lograba formar un peculio y con 61se hacia comprar de quien 10 habia de manumitir. si solo hombres de esta condicion habian sido 11 . Y. si el duefio se enteraba hacia el precio suyo y el siervo perrnanecia en servidumbre. no podia poseer mas que casas muebles y estas por gracia del arno. Y si este moria dejando una hija. al dejar de ser siervos. por ejemplo. e1liberto no podia ser testigo contra un ingenuo. . declarandose por tanto iguales a ellos. EI patrocinio era la manera mas suave y se entraba en el 0 de propia voluntad 0 por manumision. si 10 cometla en virtud de esa obediencia. pues todo 10 de aquel era de este. dice la ley. La condicion del siervo era en extreme infeliz. La desobediencia al patrono era causa de vuelta a la servidumbre. Como de clase inferior pOTel estigma de la servidumbre que la manumisi6n no quitaba. Este rigor de clases se desat6 contra estos patrocinados libertos con la furia con que respecto a los siervos: una ley de Recesvinto. el rey se lamenta de la ignominia que algunos . igual rigor manifiestan otras leyes del reinado de Egica. tados los delitos tenian doble pena si su autor era un siervo. aunque se refiere a libertos. la obtencion de 1a 1ibertad. e1 signa de admitir esa especie de supremacia era dar y admitir tierra. quedaba a merced del duefio. No es digno de ser libre el que se somete a servidumbre. comienza hablando de siervos. manumitidos echan sobre sus primitivas duefios. sin embargo. juzgando la ley indigna que un 1ibre padeciese por el testimonio de un liberto. 7. El siervo debia obedecer a su arno hasta en el crimen. el de protegerla y dade un marido de su categoria. EI mas proximo allibre era el patrocinado.En cuanto a 1a segunda catego ria. la ley 10 declaraba irresponsable. Una ley del tiempo de Recaredo identifica al patrocinado con el bucelario. ciertos delitos se castigaban entregando el criminal al damnificado 0 a un pobre para que su vida transcurriera mas penosa. 17. se les podia dar tormento en vez de sus amos. El siervo 10 era de nacimiento. convertianse en patrocinados. El burlarse un siervo de un noble se castigaba con azotes. la de las personas no 1ibres. rara vez por castigo. esta rnanera era mas dura que la otra: elliberto no era libre de e1egir patrono. si a su amo 0 a un cornpafiero de servidumbre robaban alguna cosa. los textos son mas explicitos. no podian ser testigos entre libres. y sus frases son un fiel retrato de la epoca en este punto de la separaci6n rigurosa de las clases sociales. ellibre podia elegir patrono y salirse de un patrocinio para tomar otro. Otra manera de entrar en patrocinio era 1amanumision. y el y su descendencia estaban condenados a reconocer como patrono al que le dio la libertad y a sus descendientes. sino del arno. seguia el siervo y continuaba bajando al mancipium y el nistico. tal era el caso de las meretrices. en los casos en que las 1eyes pudieran favorecer a un siervo interpretabanse del modo que menos le favorecieran. todo el texto de la ley es de profunda desprecio hacia los libertos.

convencieran al duefio de la 12 . las orejas. si un fugitivo. cortarles la mano. intercediendo una disposici6n del c6digo visigodo escapados a la tirania de sus amos. As! todos los hijos de mimero impar. El hacer que los siervos procreasen era una ganancia para los amos. por cuanto el siervo no podia deponer contra el ingenuo. y si la mujer se acogia a sagrado. los hijos seguian la clase inferior. y no era facil de pro bar. La ley procur6 alguna vez du1cificar esta situacion. si se probaba que hubo mali cia. la nariz. despues de azotados los dos en publico eran quem ados vivos. vel terras seu mancipia vel quodlibet animalium genus. Los siervos considerados como animales de trabajo y reproduccion no se casaban. no queria separarse del otro. la manumision no era valida. Las fugas de esta pobre gente eran frecuentisimas. Las clases directoras veian con tal horror la mezcla de sangre libre con servil. Los hijos nacidos de este connubio no podian heredar a su madre. si uno de sus progenitores era de condici6n servil. este algo era para el senor. En otra se ordena que si cometen un crimen no los juzgue el senor. la misma ley de que antes se ha hecho mencion habla de la facultad de los senores de deshacer el contubemio en que vivieran los siervos. condenada a servidumbre perpetua. el acusador caia en patrocinio y habia de dar al arno dos siervos iguales. cualquier otro miembro 0 vaciarles un ojo. los pies. y eonsumado el matrimonio reclamaban su siervo. el duefio era declarado infame y el siervo libre. Con esto la ley quiso extirpar la costumbre de juzgar los mismos amos y quitar la opinion de que en sus juicios se mostraban muy crueles. La costumbre habia hecho que los hijos de una sierva fuesen del siervo de esta. para el duefio de la madre. sino el conde de la ciudad 0 el duque. advertido. abonando al de la madre la mitad del precio en que a juicio de hombres buenos podria ser vendido el nino. si alguien acusaba a un siervo ajeno y era sometido a tormento y en este moria el infeliz. que si una mujer se entregaba a un siervo suyo 0 se casaba con el. entraba el en servidumbre. y si el c6nyuge libre. otra Sagado y alIi se quejaban del injusto por ellos. dice que no hay lugar donde no vivan escondidos siervos dec1ara que muchos hombres y mujeres se refugiaban en imperio de sus amos para que los clerigos. si 10 recobraba. aunque su padre fuese siervo de otro duefio. y cita cosas vendibles en este orden: res aliquas. y separarlos. ellabio. y a este fin recurrian a extremos malvados. una ley de Chindasvinto pregunta en el premia si es justa que contribuyendo a la generaci6n los dos sexos solo el duefio de la madre participe de la gananeia.testigos de un heeho y para evitar su testimonio se les manumitia. Este eriterio se aplicaba a los hijos. una disposicion del Fuero Juzgo prohibe a los duenos mutilarlos. la ley consider6 esto inmoral. la 7« del titulo 4° dellibro V del Fuero Juzgo consigna la observancia aragonesa de que res tantum valet quantum vendi pot est. senores habia que autorizaban a un siervo a fingirse libre para casar con una mujer ingenua. imponiendo al que tal hiciese la leve pena de tres afios de destierro. mas si no se probaba. la lengua. mientras se hizo pasar por libre ganaba algo. la mujer y los hijos eran ganados par el duefio. par entero. y dispone que el primer hijo viva con la madre hasta los doce afios y que al cumplirlos sea entregado al duefio del padre. la ley no teme usar frases en las que los siervos son equiparados a las cosas y a los animales. los pares.

Los siervos fugitivos. San Isidore. otro mucho mas nurneroso. si demostraban no haber estado recuperados durante cincuenta afios. y los terceros.tiaies no se les reconocia la cualidad de hombres. Los del fisco. de estos seres despreciados alos 'c. alegando que necesitaban sus hombres para ellaboreo de sus campos. dice dicha ley. Saliase de la condici6n servil por manumision. porque al faltarle la libertad le falta todo.cua! seria la de los rusticos. macipia. al cabo de treinta afics de servidumbre efectiva. y la ley habla de obispos y clerigos. pero la ley sali6 en defensa de la clase superior y. que llevados del odio. Wamba dio una especie de ley de reclutamiento en la que ordena que al ser llarnados por el rey 0 al tener noticia de una revuelta 0 invasi6n acudan todos los libres y nobles a ponerse bajo las 6rdenes del duque 0 conde. el mas grave de todos los suplicios para el hombre libre. es decir. que se hacia in facie ecclesiae ante dos clerigos y dos 0 tres testigos. y a los cuales una ley llama villissimus servus? EI ejercito EI ejercito se nutria de siervos. En el reinado de Wamba. En el Guadalete se encontraron dos ejercitos. El titulo 20 dellibro IX del FueTO Juzgo esta dedicado a castigar a aquellos que no van a ala guerra 0 huyen de la guerra. en ella se dice que al ocurrir un suceso de los que exigen el empleo de las armas. comprendase que los padres mataran a los hijos. 10 ganaban por prescripcion. hablando de las penas. prohibi6 las vent as contra la voluntad de los amos. Si tal era la condicion de los siervos ciudadanos. pero formado par tropas a las que nada importaba triunfar 0 ser derrotadas. pero que andando el tiernpo se llamaron. niegan al ejercito sus elementos. los vendiera 0 pignoraran. si no aborrecian la guerra. Dada esta condici6n. as! como la condicion de la mayor parte de los espafioles del campo. tarnpoco se aprestaban a la defensa de la patria y del Estado. adquirian el estado de libres. si es que se puede usar esta voz con relacion a unos hombres que ahora no se llamaban asi. alegando futiles pretextos. se comprende que los donara. otros que alegando irnposibilidad permanecian quietos y no acudian al llamamiento. simpatizando con el enemigo. es decir. la de la marcha triunfal de los invasores por toda la peninsula. pero esa ley descubre la causa principal e inmediata de la derrota del Guadalete. que podian tener por amo un siervo del fiseo. los que debian tomarlas se dividian en tres clases. que no los dejaran nacer 0 los abandonaran confiando mas en la caridad de quien los recogiera que en la humanidad del sefior. de nobles y no nobles. unos que se ausentaban como diciendo que con elIos no iba nada. 13 . de todas las clases y categorias sociales. pero acostumbrado a veneer y Ileno de eonfianza en sf mismo. los duefios de territorios y de siervos presentabanse con fuerzas escasas. Otra ley de Ervigio renovo el espiritu de la anterior descubriendo una nueva llaga: los poderosos. el egoismo y el odio. la ley ordena que cada uno lleve la decima parte de sus vasallos. menos aun la amaban.necesidad de venderlos. pero la ley dificultaba mucho las manumisiones. uno corto. las clases directoras. dice que la servidumbre es el ultimo de los males. l. y cuyo mando tenian traidores 0 egoistas.

La de los municipios es la determinante de la de los Estados. vicarios y villicos tenian facultad de imponer. habitadas por siervos. de un municipio duefio de un territorio. donde Leovigildo habia entrado: condes. en ese canon se habla de pueblos fisc ales y pueblos privados. El Fuero Juzgo no consigna ni una vez 1avoz municipium ni da a 1a de concilium la acepcion de Concejo: trae. poblado de aldeas sometidas. Quit6 a los ciudadanos la libertad. les marc6 por medio de leyes el camino que debian llevar. es decir. en los conglomerados. sino que cada uno de por sf tiene vida propia y puede vivir separado. El gobierno de las ciudades estaba en manos de los condes. el estado de salud proviene de 1a armonia de funciones de los sistemas que los componen.La decadencia de las ciudades Es el municipio el elemento fundamental de las nacionalidades. de la salud y prosperidad de los elementos reunidos en un todo. el conde es llamado alguna vez dominus. porque cesarismo y libertad municipal son extremos de dos sistemas politicos opuestos y contradictorios. el Bic1arense llama a un tal Aspidia senor dellugar de los montes Aragoneses. pero interesantisima respecto aclases sociales contiene el canon III de un concilio celebrado en el reinado de Ervigio. Roma encontr6 a Espafia organizada bajo el regimen de ciudad. puesto que 'una ley del Fuero Juzgo les prohibe gravar los pueblos con exacciones y obIigaciones que redunden en su provecho. de tradiciones municipa1es 0 ciudadanas. 1a vida de sus componentes no depende de la del todo. por e1 eual se perdonan a la plebe los . militar y judicial. Es e1municipio una sociedad politica que cumple todos los fines de la vida social y el mas proximo a1hombre. cuyas funciones fueron al parecer judiciales. rebafio que cuerpo sociaL El centralismo imperialista las arruino primero y para que no resucitaran les atribuyo ser ellas mismas las causantes de su ruina. e1que resiste las invasiones. el pennanente. en general. impuestos atrasados.. en dos 0 tres pasajes la voz convento refiriendose a reuniones 0 asambleas de vecinos y cita como magistrados de elecci6n popular 0 episcopal el defensor y el numerario. Al ingresar los barbaros en la vida politica universal hallaron las ciudades exhaustas de hombres y riquezas sin espiritu ciudadano. 14 . los cambios de cultura. resulta que en los pueblos privados no tenian autoridad el rey ni el coneilio: «Perd6nense los tributos donde par nuestra autoridad y por nuestra exhortaci6n se ha sancionado esto>>. es decir. Una indicaci6n vaga. autoridades supremas en 10 civil. Este texto demuestra que habia ya pueblos de realengo y pueblos de sefiorios absoluto.'aDari . En los organismos. y luego les acus6 de haber ido por mal camino. que mas TJiir. desacreditadisimos sus habitantes. como los Estados son conglomerados y no son organismos. y los godos de Espana no eran excepci6n. y si la frase con que Ervigio se gloria de este beneficio se interpreta literalmente. a quien sustituian en las villas los vicarios y villicos. pero cada uno con vida interior propia e independiente. un Estado es una asociaci6n de municipios solidarios en un fin comun. Careciendo los barbaros. la labor politica de la Republica y del Imperio se dirigi6 a privar a dichos municipios de sus libertades. al acomodarse en el territorio respetaron la organizaci6n preexistente. sin embargo. las conquistas. en constante b1oqueo por las turbas de siervos sublevados'que'dominaban en el campo.

enriquecidos ya 0 satisfechos con su ganancia. En ese tiempo muchos. mas barbaro y desconocedor del pals. dominaron Espana los que se decian subditos del califa de Damasco. pero por poco tiempo y con el fin de capitular para disminuir su desgracia. de haber llegado tarde. los guardas de los cautivos tenian orden de no impedir la huida y aun de facilitarsela si 1aintentaban. insuficiente casi para recorrerla a pie. Ningun caudillo musulman encontro resistencia seria: todas las batallas que se dan como posteriores a la de Guadalete y como indicios de resistencia nacional son conj eturales por 10 debilisimo del testimonio en que se apoyan. y si se afiade que al entrar en una ciudad eran inmediatos los horrores del saqueo. el de Teodomiro. toda la peninsula qued6 en poder de los musulmanizados sedicentes musulrnanes de Africa. Asi.o. aunque se hubiese capitulado. y un caso solo de resistencia de un jefe militar. y todas las ciudades acabaron por entregarse. porque ejercitos no podian serlo. hizo varios prisioneros espafioles y ante ellos mando a los suyos que cocieran y asaran cadaveres humanos diciendoles que aquella era su comida y aquella su suerte. es de pensar el terror que esto infundiria. dice que Muza emprendi6 la marcha en pos de Tarik y entrando en Aragon conquisto Zaragoza y «no pasaba por lugar 15 . ya la guerra era entonces espantosa par 10 cruel. algfu"!. Las hordas aquelIas.La conquista musulmana y su caracter Los aiios inmediatos al 711 son de gran confusi6n y desorden: jefes y cabecillas de tropas berberiscas.. continuaron la tactic a inventada por Tarik de sembrar el terror por donde pasaban para infundir panico a las muchedumbres y con 131omo aliado vencerlas y dominar1as. c Cuentan los historiadores arabes que Tarik. yen efecto. en unos tres afios. el mas veraz diria que el habia visto cocerlos y asarlos. todos los demas se rindieron 0 huyeron 0 fueron entregados por los suyos.. en ese tiempo. merece que 1a historia investigue sus causas. debieron volverse a su tierra de Africa 0 a Oriente. exagerado aseguraria que vio roer huesos con gran fruicion del que roia. pero fonnadas por cuantos con la esperanza de riquezas se sumaban a ellos. Donde hubo firme voluntad de resistir y se resistio. pero a tanto no se habia Uegado. recorrieron la Peninsula en todas direcciones sin detenerse en ninguna parte mas tiempo que e1preciso para finnar una capitulaci6n que les hiciera duefios del botin ansiado. si esa firrne voluntad hubiera existido en todos los espafioles la invasi6n se habria detenido y los que la realizaban hubieran corrido gran peligro de aniquilamiento. los invasores se detuvieron y capitularon. no toda envilecida por las costumbres ni atrofiada por la centralizaci6n. No la hubo: el historiador arabe (de ascendencia espanola no obstante) Ben Hayan. 0 Hecho tan ins6lito. que se dirian berberiscas. llevando alla una fama de las riquezas de Espafia sin precedentes en las guerras del Islam: a prop agar ese dicho contribuyendo tanto como los favorecidos por la fortuna los tristes por su desgracia.. que no tiene igual en la historia de Espana y que contrasta energicamente can 10 sucedido en otras invasiones.. Hubo cases ais1ados de ciudades que cerraron sus puertas a los enemigos. llamado por don Francisco Codera principe de nuestros historiadores arabes. en una de sus escaramuzas. quiza un conde de provincia. a la primera ocasi6n huyeron aquellos infelices propagando la noticia de que aquella gente se comic-las-personas. se comprende que una poblacion incomparab1emente mas munerosa. y que las turbas ciudadanas saciaban sus venganzas. cayera sin resistencia bajo un poder mas debil.

iban adelante siempre impulsados por la codicia. pero lquienes eran esos muslimes? lDe donde los sacaban? Marruecos no estaba ni con mucho musulmanizado. y abogar en los rios a los potentes saeculi y a sus hijos. no obstante 10 peligroso de alejarse de la costa. casi no es invasion. religion que muy probablemente ignorarian elIos mismos. - . y de robar y saquear iglesias y palacios.. encontramos en su historia fanatismo 0 entusiasmo conquistador. el proposito de Muza. En alguna de estas la entrega se hizo con la condicion de entregar los bienes de las iglesias y de los fugitivos: y estes fueron seguramente los ricos y poderosos. en Zaragoza Muza y en Toledo Tarik cometieron excesos cruelisimos de asesinar y matar afrentosamente en cruz y en horca. ellos y los suyos salieron de Arabia como aventureros. como el de Tarik. ni aqui ni en Marruecos. esp. todos los criminales que a su amparo habian saciado sus venganzas. eran depredadores con una excusa religiosa y aqui ejercian su oficio <xsiempre me ha parecido un mito 10 del fanatismo arabe por la propaganda de su religion. dice don Francisco Codera. todos los enriquecidos con el robo. pues. constituidas en todas partes por libertos y siervos antes vilipendiados y oprimidos y sin habitos de ciudadania se hallaron ahora solas. ante un enernigo que venia vencedor J: como amo. por cuanto no hubo resistencia. ademas. se ofrecia ocasion de vengar agravios y de encaramarse a los puestos abandonados por los que huyeron? lQUe mas se necesitaba para una rendici6n en masa y un reconocimiento incondicional del invasor? No necesitaban ni Tarik ni Muza dejar guarnecidas las ciudades: todos los siervos declarados libres. constituyeron el partido conservador que se forma al dia siguiente de las revoluciones para contenerlas y darlas por conc1uidas: su interes les obligaba a sostener el nuevo regimen y a impedir la vuelta del caido que significaba su ruina.que no conquistara y saqueara. Ni Tarik ni Muza predicaron la religion de Mahoma. y dice expresamente que hicieron esto para que tali terrore otras ciudades no 10 resistieran. I. las cuales turbas fueron causa de turbaciones y guerras civiles y no de ayuda y favor a los caudillos invasores. sino riqueza. Las clases directoras huyeron de las poblaciones al anuncio de la invasi6n: la c1ase media y la plebe. pero desorganizados. no producido por el espiritu religioso. sino un paseo militar par un pais desarganizado y casi abandonado. botin. ni formaba una unidad politica. sin preocuparse de 10 que dejaban detras.por cuanto la creencia musulmana de que va derecho al paraiso el que muere en la guerra santa bacia y hace que no tenga temor alguno a la muerte y que su espiritu belicososolo por el botin se desarrollara mas y mas » (Estudios criticos de H. sin gobierno. 28). Esa es la verdad hist6rica: tras de Tarik y tras de Muza vinieron a Espafia muchos marrcquies y algunos sirios y yemenies atraidos por la fama de las ganancias. incredulos en materia de religion como buenos arabes e incredulos siguieron: ni es de creer que dentro delnndode las armas se entretuvieran en predicar su religi6n. l. Los historiadores arabes dicen que dejaban guarniciones de muslimes en las plazas conquistadas para seguridad de las conquistas. No es. pues Dios babia infundido el terror en los infieles> musulman). hambrientos y con aspiraciones a gozar d~ los beneficios de la victoria. si. (habla un Segun un cronista cristiano. no era ganar tierra. capaz de organizar ejercitos expedicionarios. ar. aunque SI ayudado por 61.Que mas daba obedecer al que se iba que al que venia. conquista la de los musulmanes. 16 ~.

rehuyen Ia guerra.no cay6 un reino 0 un regimen politico. acusado de querer alzarse contra el califa y llarnarse independiente. vino Alahor. la cual comprendia el territorio entero sometido a los reyes de Toledo. cayo un regimen social. porque todos estes eran un peligro para los primeros. los cuales sembraron nuevas causas de turbacion y de guerra civiL 17 . y cuyo unico freno era la fuerza . motivaron la destituci6n del primero. se habian enemistado por cuestiones de botin. con su salida de Espana dejando en ella a su hijo Abdelaziz los invasores se hallaron sin j efe de autoridad delegada directarnente y hombres venidos a esta tierra para 1uchar y robar. a los dilapidadores de sus ganancias. a los espafioles empobrecidos y Ianzados al campo 0 ala revuelta para recobrar 10 suyo 0 indemnizarse con 10 ajeno. En e1 caso del mora hay circunstancias hist6ricas que penniten explicarlo tanto como la relaci6n de Paulo Orosio explica el del godo. demostr6 entender que la Peninsula formaba una provincia del Califato.La inmensidad del trastomo no pueden comprenderla los posteriores a 61. siglos. se renovaban constantemente. a esos les importaba mucho que naciera un gobierno con autoridad para imponer orden a los revo1tosos. conocidas en Damasco. las causas de la turbaci6n. El trastorno social y politico sufrido por la Peninsula habia sido demasiado grande para que un hombre sin e1 concurso del tiempo le devolviese la calma. los dos son jefes de un pueblo guerrero acampado temporalmente en un pais conquistado y devastado del que no se puede sacar mas. se deshizo una sociedad. que trajo consigo un ejercito de orientales. y Abdelaziz. lejos de extinguirse. so pena de'rnorir todos de hambre. ni siquiera de naturaleza analogs. y los dos mueren asesinados por el j efe de un partido guerrero y militar que no se aviene con la paz. aceptando el gobiemo que reconocia los hechos como su padre y casandose con Egilona y haciendo ostentaci6n de ello. atraidos por la fama de las riquezas de Espafia. una dependencia del vali del Africa occidental. es decir. mas que de disciplina. y sus quereilas. Tarik y Muza. daba a entender que en su opini6n todo habia terminado y que no quedaba por hacer mas que la paz con 1a consolidaci6n de 10 sucedido. casase el uno can la hermana del Emperador.y la fuerza eran ellos encontraronse muy pronto mal con la politica del hijo de Muza que) harto de guerras. el otro can la viuda de don Rodrigo. que fue imposible durante muchos afios. pero despues del reparto. Tras un gobierno interino de Ayub. y ahora daban la revoluci6n por terminada. satisfecho del exito y quien sabe si pensando en mas altas arnbiciones que la de una vida pacifica y regalada en oriente 0 en C6rdoba. Al marcharse Muza y dejar el gobiemo de Espana encomendado a su hijo. EI Horr segun los arabistas. Abdelaziz. estableci6 su corte) capital 0 cuartel en esta ciudad al apoyo de un partido que pretendia restaurar la unidad de Espana. Las expediciones musulmanas a la Galia g6tica Los dos caudillos principales de la invasion. fue asesinado. crear otros no ya de extension igual a los anulados. los dos son pacificos. sobrino de Muza. se anularon cuantos vinculos unian a los hombres y se anularon tan totalmente. A esto Ie impulsaron los que al amparo del trastorno se habian apoderado del poder y de lasriquezas. a los venidos de fuera. El caso de Abdelaziz ofrece grandisimas semejanzas con e1 de Ataulfo.

y a los espafioles nadie se habia cuidado de convertirlos a la mahometana. Y como 61habia de obtenerlo fuera de quien fuera. y enriquecer a los cientos de aventureros desarrapados que le acompafiaron. de robo y saqueo. Alahor habia dado el primer paso en un camino que por 10 menos llevaba a la esperanza. aun no dominado. Alahor entr6 en la Galia y oblig6 a Narbona a que capitu1ara. no puede atribuirse a deseos de expansion territorial. personalmente. asolado. porque sus soldados y 61no lograron su objetivo. pero del que se habia ido: alla existia botin y tierras donde establecerse los vagabundos que con ansia de encontrarlos dejaron su patria y su tribu. y para dar a los unos era menester quitar a los otros. que Alahor habia pisado. y Zama el Accarnh de los arabistas que sucedieron a Alahor reanud6 la guerra volviendo a la Galia. 18 . Y fue contra elIos arrnonizando las tradiciones de Espana con sus ideas. del que ya no podia sacarse nada. No hay que buscar la causa de esta invasi6n ni de las sucesivas en el ansia de expansion religiosa de los musuhnanes de Espafia: diez afios no son tiempo suficiente para que un pueblo cambie de religion.de un gobiemo y presidian una sociedad organizada. El partido nacionalista en que se apoy6 Abdelaziz dio la soluci6n al poder. Pero la Peninsula estaba exhausta en la parte ocupada por los muslimes. incluso a los que se fijaron en esta ciudad inmediatamente despues de 10del Guadalete. Pero venido de Oriente y con las ideas de los conquistadores en nombre del Alcoran. como empezaron a llamar los de la Betica a la cuenca del Ebro. Alahor sigui6 el consejo y organiz6 una expedici6n contra N arbona. pero mi1itarmente un desastre. eran tan ricas como las que mas de la Peninsula y aumentaban su riqueza propia la importada por los fugitivos. despojo a los de Cordoba. llenandolos ademas de ignominia. sus inmediatos sucesores fueron ya representantes . y de aqui no pas6: esto y su conducta con los cordobeses ricos. la causa justificante de la expedici6n era la unidad nacional de Espana bajo el poder de los valles. Alahor se consideraba gobemador de una provincia del Califato de Damasco. y 10 segundo.El nuevo vali tendia el encargo de continuar la guerra y de ordenar la conquista distribuyendo de nuevo las tierras. sin distincion de religiones 0 de sumisi6n a 61. 10cualle anunciaba su fracaso como representante del califa y supo que aun habia territorios intactos de musulmanes que habian pertenecido al reino ganado por Tarik y Muza. es decir. no un aventurero. en realidad. En el animo de Alahor pesaban mucho menos las tradiciones que el des eo de botin: 61. mas alla de la <xfrontera superior ». el botin esperado en el avance hacia tierras sin devastar. y hall6 que era un pais sin orden. fue contra la Galia g6tica para enriquecerse si podia. la primera que invadi6 esta parte del Reino de los godos. 10 primerc. porque incorpor6 al valiato de Espana parte de una provincia insumisa. vagabundos dispuestos a tornar la ofensiva contra quien fuera. Como esto era verdad. habia un pais mill rico.son indicios de que su campafia fue politicamente un triunfo. de enriquecer a sus acompafiantes y enviar al califa mas tesoros. porque carecian los musulmanes de fuerzas propias para seguir adelante y dominar territorios dejando guarnici6n en elIos: si Tarik y Muza se comportaron al modo de los barbaros y recorrieron Espana nutriendo sus filas con los allegadizos a quienes atraia el ansia de botin. el antiguo reino de los godos no estaba del todo dominado: en el occidente de la Peninsula vivian muchas gentes con independencia y en la provincia de la Galia g6tica no habian entrado min musulmanes: arnbas regiones estaban intactas de invasores. pero el motivo publicado. de mera conquista. no tenia noci6n de 10 que Espana era y de 10 que habia sido.

que autorizan a pensar en una conspiraci6n que amenazaba la integridad del valiato. su rebeldia la funda en los malos tratos que los de su naci6n recibian de los arabes. esos historiadores 1igeros y tan poco dignos de fe mencionan a Muza y refieren campafias de los musulmanes contra e1. motivos de orden puramente militar. de resistencia de los galos. ~~ I r' . el autor llamado el Pacense le atribuye grandes fechorias contra los cristianos. ahora representa el papel de este el vall. y el de los primeros sublevados el aquitano Eudon. que como mas serio no escribio de este periodo 0 escribi6 muy poco. pero un ejercito de Aquitanos mandado por el duque Eudon vino contra el y Ie dio batalla. Como aquel.Evidentemente que el antecesor de Zama tuvo motivos muy graves que le obligaron a dejar el campo de batalla y volverse a C6rdoba. Abderraman llevaba por objetivo no solamente dominar la Galia g6tica y mantenerla sumisa al valiato. Los historiadores arabes. que habia salvado el ejercito de Ambasa despues de 10 de Tolosa. Muza. El ejercito vencido se retir6 a Narbona. mejor dicho orientales. llegando a Tolosa. mandado por un jefe militar llamado Abderrahman el Gafequi. constante amenaza de la provincia. La descomposici6n intema del valiato espafiol prornovida por las ambiciones de los orientales. y 10 hace berberisco. los Aquitanos mandados por el rnismo duque Eudon. despefiado. Muza debi6 de ser personaje muy turbio en este periodo de la historia espafiola. pero su suerte confirm6 la prudencia de Alahor y la imprudencia suya. entro en Narbona y paso adelante. y el sucesor del vencido y muerto volvi6 a las Galias y se apodero de Carcasona. su desastrada muerte. un vali guerrero. que capitane6 Muza. inmediatamente de encargado del poder se fue contra los enemigos del valiato en aquella provincia. A pesar de esto. estuvo a punto de ponerlo. y que no concuerden en las fechas. Mas a los francos del otro lado del Loire no 19 . y que movi6 al vali a marchar contra los conspiradores. sino aniquilar a los Aquitanos. Pero apretando de un lado las ambiciones aca. Nimes y Autum. los vascones y Eudon. y del cual dicese era yemo. y en cuanto a la cronologia no son escrupulosos: que en ellos no consten los detalles que constan en el Cronic6n del Pacense no destruye ni desvirtua su narraci6n. un moro aliado del duque. la ve como castigo de Dios por esta y otras crueldades. los pocos orientales que vinieron. detuvieron a los valies siguientes en sus empresas militares contra los ultra pirenaicos. entre otras la de haber quemado vivo al obispo Anabado. y alli los galos con su independencia que amenazaba incluso los territorios cispirenaicos. a la que puso sitio. los hechos esenciales carecen para ellos de importancia. que fue para los espafioles total derrota en la que muri6 su general. Entre penumbras y mas cerca de la sornbra que de la luz se percibe en esta campafia de Abderrarnan el Gafequi una repetici6n de 10 sucedido en el reinado de Wamba. que juzgandose arist6cratas quisieron obtener los mas altos puestos y las riquezas a que por su condicion se cretan con derecho. es decir. el de Paulo. y la alianza con Eudon en el des eo de aumentar sus fuerzas. Un cambio de c6mputo en el tiempo tan radical como e1 de la era a los afios de la hegira no se implanta de golpe. mucho menos no coincidiendo los principios de los afios y de los meses. venidos a Espafia. exceptuando nada mas Ben A1jatib. Hubo una sublevaci6n en la region oriental de Espana. La derrota no sirvi6 de escarmiento. con los cuales no cont6 su sucesor al decidirse a reanudar la conquista. tampoco. entretienese por 10 que respecta a este tiempo en referir menudencias anecd6ticas y milagreras. Esta es la causa de la tercera invasion que acabo en la batalla de Poitiers y que si no puso fin a las invasiones.

para los conternporaneos del cambio las casas estan revueltas y trastomadas. esa misma fuerza espiritual fij6 la capital en C6rdoba. que cay6 bajo el poder de Carlomagno. mas los hombres continuaron habitandolo a falta de otro hasta que la necesidad y las nuevas ideas les forzaron a bus car un acomodo mas natural y a construir nuevas viviendas. pero gobemando este vali se alzaron en toda Espafia los Berberiscos y termin6 la dominaci6n espafiola en la Galia gotica. Astures y Cantabros se manifestaron en obras inmediatamente de ocurrida la catastrofe. alIi eran las revue Itas mas constantes y mas energicas por ser mas los que chocaban: a la cuenca del Ebro los choques llegaban por repercusi6n. Las tradiciones de independencia de gallegos. sin haber conseguido tampoco el unico beneficio que esa centralizaci6n puede prestar a los pueblos de darles solidaridad en los momentos de apuro. que si afianzaba su dominio entre este rio y el Mediterraneo les privaria de salir a este.tanto fue su numero que formaron ejercitos y ademas cubrieron el pais tan intensarnente que Ie dieron color y tono? 20 . y dejando aparte las diferencias que separaban francos y Aquitanos corri6 Carlos Martel en socorro de Eudon. no directamente. por ser el derrocamiento de un modo de ser centenario. caso actual de entonces. es decir. Las tierras de la Corona de Aragon bajo el poder musulman Toda edad es hija de la precedente: por muy diversa que a los ojos de la posteridad parezca la posterior de la inmediata precedente. Aun parece que en tiempos de Ocba hubo entradas en Francia. La caida del Reina de los godos es el trastorno mas profundo que ha sufrido Espaiia en toda su historia. En el AI-Andalus propio desembarcaban todos los de Oriente y los de Marruecos y alli manifestaban sus primeras ambiciones y sus mayores energias. otras en espera de que vinieran a someterlas. derrotando las huestes de C6rdoba. mas par de pronto ese derrocarniento no fue total. mas (.les convenia como vecino un poder fuerte. pero con tropas. sin fuerza ni prestigio. En la lucha siempre viva de los orientales can los Bereberes. mas no son otras: cambian las personas.cuantos de aquellos vinieron a Espafia?: (. La tradicion cre6 el valiato de Espafia y la tradici6n impuso la politica de unidad nacional que desarrollaron los primeros valfes. pero permanecen las ideas y se obra conforme a estas. el halite de 1a centralizaci6n habia atrofiado en las tierras contiguas al Pirineo todo espiritu de iniciativa y acci6n. la invasi6n fue a modo de un terremoto que arruin6 el edificio dejandolo inhabitable. La turbaci6n social revisti6 en esta parte istmica distinto caracter que en Andalucia por la diversa posici6n geografica respecto a Berberia y al mar. que sucedi6 as! par dominar aqui los yemenies y haber muy pocos Bereberes. repftase el caso de Clodoveo y Alarico. ciudad independiente durante casi toda la dominaci6n goda y can una fuerte tradici6n de autonomia. y las provincias de la periferia oriental continuaron su vida anterior: unas sometidas. el que implanto Roma. conforme a la tradici6n. la cuenca del Ebro permaneci6 neutral y apenas se resinti6. que representa 1a de unos arist6cratas de primera c1ase. can otros juzgados por los primeros como inferiores. dicen los autores arabes y 10 repiten los arabistas.

los que menos tenian que perder. trayendo consigo nada menos que a Beder. Cuando los historiadores arabes hablan de mimero de gentes orientales que vienen acompaiiando a un gobemador 0 vali. antiguos fenicios los mas.. 21 \. y si Espana hubiera sido el primer pais conquistado por los beduinos quiza la emigracion habria sido mas fuerte. pero quienquiera que fuese habia de permitir el transite y recibir dentro de su recinto a los generales. Su historia Ia determina su condici6n de istmo. Zaragoza y su tierra. de rivalidades de tribus 0 naciones de Oriente. la inmensa mayoria africanos. pero teniendo mas proximos Persia y Siria. alejase a su rival Somail dandole el mando de aquella suena un poco a destierro. los fijan siempre en el Sur de la Peninsula. as! como Lerida. No se sabe quien las gobiema. y esto que dicen los historiadores es tan conforme a 10 que la geografia permite afirmar que hay que dar1es credito. e1 fiel emisario de Abderraman. y al propio tiempo padecer incursiones de los del Norte. . la region de que mas tarde habia de ser centro y capital Zaragoza. impide ver 10 que existe realmente. un gobierno de importancia militar y politica tan grande como 10 pudiera ser el misrno C6rdoba. Basta la derrota de Poitiers. hablan de cientos. escasisimos los arabes puros. 10 cual eonfirma el que los conjurados en pro del primero de los Omeyas. pero se vio comprometida en otras luchas de independencia so pretexto. antes de dec1arar sus intenciones vinieran a conferenciar con el y a procurar atraerle a su bando. Egipto y Berberia y en todas partes ejercitos y botin en perspectiva. perc casos individuales y de hombres solos no pudieron alterar la fisonomia de la poblacion ni cambiar las ideas ni variar la polftica. En cuanto Abdelaziz funda el valiato de Espafia como sueesor del Reina de los godos y Alahor qui ere haeer efectiva 1a dominacion de los calif as sobre todas las provincias que obedeciesen a don Rodrigo. pero revela la importancia del cargo.jamas de miles. Tambien los historiadores arabes. con sus reflejos. a 10 que parece. nunea en e1 Norte.Bay en este punto una ocultacion de la verdad por efecto de un espejismo: 10 oficial y publico. no sufrio los desastres de la rivalidad de orientales y Berberiscos. esta region debio de sufrir muchisimo a causa de esos transitcs. Tan facil como es pasar de Ceuta a Tarifa. Cerrado el periodo de las invasiones en Francia y suscitada la guerra civil en Andalucia. cuando fijan los 1ugares de asiento de algunos de esos orientales en masa. sobre todo hablando de Bereberes. que no 10 son mucho. tan pronto amigos como enemigos. Esa debe ser la verdad historica: muy pocos orientales. ultimo vali. La historia de esta parte de Espana en ese periodo que media entre Muza y Abderraman III. cuando cuentan los ejercitos asignan a cada combatiente muchos miles. sirios. la presenta serni-independiente de los gobiemos de Cordoba y vacilante entre obedecerlos 0 entrar en el dominio de los ultra pirenaieos. En los ultimos tiempos de los valles Zaragoza era. Pudo suceder y de hecho debio suceder que ciertos yemenies 0 sirios se apropiasen alguna tierra.. Barcelona y Gerona. comprendase que se decidieran a venir pocos y esos los mas desarrapados. es dificil venir desde Siria a Malaga. ni siquiera de medio millar. se convierten en paso forzoso de los ejercitos que van a las Galias y esta condici6n las hace permanecer sumisas al poder que las manda. si las historias arabes son de fiar. el hecho de que Yusuf el Fihri.

aprovechando la tranquilidad de los sajones decidio venir a Espana can un gran ejercito. a cuyo frente se puso 61mismo. es muy verosimil que este de Zaragoza fuese ahora 0 a ofrecer 1a entrega 0 a pedir apoyo para resistir a emir cordobes. por 10 eual. atentos solamente a referir campafias. los de menos arraigo en la masa popular indigena. A 10 sumo seria de admitir que los jefes fuesen de origen distinto y vivieran enemistados. eso no puede ser verdad. aunque se llamaron con pomposos nombres arabes unidos a una retahila de ben y ben que los enlaza con la propia estirpe del profeta. Las tropas invasoras de Catalufia cumplieron su cometido sin quebranto alguno: el pais estaba asolado y era adem as adicto. espaiiol de Andalucia el otro. sabedor del viaje y temeroso de perder Zaragoza. nacieron poderes locales vinculados en familias indigenas. La escasez de noticias que nos dan asi las cr6nicas francas como los historiadores arabes. Pero durante la lucha entablada entre los valles y el Omeya por el mando de Espana. mas 0 menos musulmanizadas. La nueva guerra civil surgida por la entrada de Abderraman en la Peninsula dej6 en sosiego toda la parte Norte y Nordeste de Espana. tom6 Pamplona y desde aqui baj6 a Zaragoza. entr6 en Espana por Roncesvalles. pues el vall Yusuf deseaba su ruina. el segundo. obligan al historiador modemo a reconstruir la epoca esta con muy escasos materiales y par consiguiente a referirla en una gran sintesis. cuyos habitantes. se adelant6 al Emperador y vino a oeuparla. pero las que entraron por Roncesvalles fueron menos afortunadas. Aunque los arabes al hablar de las revueltas de los ultimos tiempos de los valls y los inmediatamente precedentes a la venida de Abderraman el Omeya presentan a Espana como una nueva Arabia dividida en tribus rivales y can odios inextinguib1es. constitutiva de los ejercitos: los de grade inferior eran todos espafioles. triunfo y Somaille dijo "Espana es tuya". y merced a esa tranquilidad y a 10 debil del poder central. en la primavera siguiente todo el ejercito cordobes con Yusufy Somail al frente vinieron sobre Zaragoza. les abrieron las puertas y entregaron los jefes rebeldes. que veia con agrado esta conquista. Dicen los cronistas que Abderraman I. teniendo en cuenta los datos ciertos que conoce y los tiempos anteriores y posteriores.Pero del relato de la cr6nica arabe Abjar Machmua se deduce que la tierra estaba sublevada y Somail sitiado en Zaragoza sin esperanza de salvacion. volvi6 a levantarse en Zaragoza un gobemador 0 un noble sin autoridad delegada. a ratos adictas al gobiemo de C6rdoba y a ratos en abierta hostilidad con 61 y en alianza franca con los cristianos de los Pirineos y del otro lado de la cordillera. con orden de ir a reunirse con el otro ante las murallas de Zaragoza. la festej6 Yusuf como un gran . parte de este 10 envi6 por el Rosellen a Gerona y Barcelona. Espana no consiente aislamientos semejantes ni estaba organizada para esas separaciones. y que aunque se hacia llamar EI Arabi es mas que probable que tanto 61 como sus ascendientes habian naeido a 1a vista del Ebro. pero no es tan segura 22 . aliados para derribar a Yusuf. Los dos que sitiaron a Somail en Zaragoza ya pudieron ser indigena el uno. fueron los partidarios del Omeya quienes 10 salvaron y 10 hicieron salir de la ciudad. perc con la propia de que disponia. como anteriormente el gobemador musulman de Barcelona habia entregado esta ciudad a los francos. La caida de Zaragoza y la entrega de los rebeldes. pero los mas altos y bulliciosos. Carlomagno. para evitar los desastres del sitio. la suefte les fue adversa y pereeieron. Este personaje se present6 a Carlomagno en Paderbom. donde ee1ebraba Dieta. Segun sus cronistas. parece cierto que llegaron a la vista de Zaragoza.

aliado de los unos 0 de los otros. y el de todos los orientales que vinieron a la Peninsula.. porque los arabes puros no crearon nada. y aun de fuera de la humanidad. profesionales de la guerra por el ansia de botin. cuyo abolengo no disimulaban. y la catastrofe de Roncesvalles (15 de agosto de 775) 10prueba. uno de cuyos individuos a1canz6 celebridad en la historia de los musulmanes.. fueron los creadores y difusores de la religi6n del Islam y de la cultura que tome como vehiculo la lengua de Mahoma. presentase como la de un pais fronterizo de dos reinos poderosos que quieren absorberlo y cuyos jefes pugnan por vivir independientes. aspirante a constituir un reino independiente del musulman sin caer bajo el dominiofranco. en su tierra a en pais conquistado. Los jefes de los ejercitos y los soldados que los formaban eran simples aventureros ansiosos de botin.. por tanto. que cuando fueron sometidos gozaban de una civilizacion superior en mucho a la de sus conquistadores. A partir de este mornento. Su cultura debia ser la escasisima. Sus trap as eran del mismo j aez. y unanime y universalmente se la llama musulmana 0 islamica. la historia de las tierras que formaron la Corona de Arag6n. pero que los suyos 10 rescataron: Tan fabula puede ser 10 del arabe como 10 del frances . propia de un guerrero sin honor. "". y durante su mando cay6 la ciudad en poder de los cristianos. hay cr6nicas que afirman que sf y cronistas que declaran no quiso Carlomagno entrar en ella. Saif Addaula Zafadola. Una nueva dinastfa. pues estes no traj eron ninguno. en concomitancias con los hijos de Bera. Y Somail es el prototipo de los j efes militares de este primer periodo de la dominacion musulmana en Espana. se entroniz6 en Zaragoza ala muerte del Benicasi llamado Muza II. otros dicen que se llevo prisionero a su aliado Abenalarabi y un historiador arabe dice que se 10 llevaba. ni difundieron nada. no sabia leer y que no pasaba noche sin embriagarse. los sojuzgados. hombres sin ley y sin patria. A la familia de Ainzon pertenecian tambien los Beni Muza 0 Beni Casi. i. de 23 . e1 que capitul6. no los que traj eron los invasores. la de los Tochibies. fuera donde fuera. los embriones culturales ya existentes. dispuestos a dej ar la guerra en cuanto se presentara coyuntura de una vida regalada. ladrones en cuadrilla can licencia de la religion. Cada provincia de las adquiridas par los califas de Damasco desarrollo. Conde de la Marca hispanica. y no por un sentimiento de defensa de ideales. si las cosas de Espafia no Ie hubieran sido hostiles habria organizado la regi6n del Ebro como dej6 organizada la Marca hispanica. el segundo de Yusuf el Fihri. moro 0 godo segun los tratos que lleva con C6rdoba 0 el de Aquisgran. .espada del pueblo? La pretendida influencia musulmana Unanime y universalmente se ha desterrado el epiteto de arabe de cuanto se refiere a la civilizacion de los que aceptaron la religion de Mahoma. Que fue desastrosa esta expedicion para Carlomagno es innegable: su regreso precipitado con excusa de una nueva sublevacion de los sajones 10indica. r. dice el Ajbar Machmua que Somail. por un sarcasmo de la suerte llamabase el ultimo. Uno de estos jefes es un tal Aizon. los pueblos no arabes.que la ciudad abriese sus puertas al franco. Aunque el negocio de los sajones le interesaba mas que el de Zaragoza y prefiriese dirigir personalmente aquel y no este.

de 1amisma raza mediterranea a que pertenecian los espafioles.Que germenes de civilizaci6n pudieron desarrollar? Unicamente los que habia en Espana. l. acomcdandose al genio de lengua sabia. en cada regi6n hicieron 10 propio. 24 . los sabios que escribieron en arabe pudieron inspirarse mas en el espiritu de la ciencia europea que en la de los musulmanes de Oriente. . no fueron los musulmanes que vinieron con Tarik hordas de hombres y mujeres. sino al reves.-"'.Y en el arte? Aqui parecen las influencias mayores que en toda otra manifestaci6n de la actividad humana. La razon es obvia: el arabe. fijaron su gramatica. ademas sucedio ahora.una religion que no conocian y. pOT consiguiente. no practicaban. y. continuando las tradiciones de la Espana goda. son las que han perdurado. se vio que era bastante activa. es la europea. yen cada una introdujeron en el vocabulario voces indigenas.> . Menos de medio siglo habia transcurrido desde la batalla del Guadalete. costeros del Mediterraneo. Los sabios espafioles musulmanes cultivaron todas las ciencias. l. ahora bien: la cultura. noventa y nueve 0 son ibero-bereberes 0 latinas muy rnodificadas que aceptaron los escritores en arabigo. entregados a SI mismos y con trato solamente con los de Africa. en esos ejercitos no habia orientales. es decir. gentes de mas baja cultura que los espafioles. los mismos centros de cultura que en esta florecen en la musulmana: Zaragoza. porque arabes tal vez no viniera ninguno. pero no pertenecen ala lengua de este pueblo. las Haman arabes porque constan en los diccionarios arabes. hay que reconocer que de cada cien voces que se dicen de aquella lengua. y aquellos hombres quedaron incomunicados COnel mundo. introducidas en el castellano. mas incultos que ellos. ni en la construcci6n 0 sintaxis. y esto no puede ser casual. al contrario. ni en la morfologia se conoce hoy que el arabe haya sido lengua de la Peninsula. cuando la proclamaci6n de Abderraman el Omeya rompi61as comunicaciones entre Espana y Oriente. sino ejercitos. ignorantes de la religion musulmana. sino de los sabios. No hay que pensar en una infusi6n de sangre de otras razas. Toledo. Y en cuanto al lexico. pOTser hecho fatal. 10 que cuando los godos: no fue el idioma de los vencedores el que aprendieron los vencidos.. organizados en cabilas y ajenos a toda espiritualidad. por los pocos que vivieron y porque todos se casaron con espafiolas. se vio de repente convertido en idiorna de la cultura oriental. . los mas de los orientales eran sirios. Los ejercitos los fonnaban Bereberes.. y sin embargo . ya se ha visto que la comunicaci6n entre Espana y Europa no se interrumpio del todo. y s6lo una de verdadera cepa alcoranica. apoderaronse de 6110s gramaticos neoalejandrinos.' Por esto no ha dejado en el habla de los espafioles vestigia alguno gramatical. que habitaba en tiendas y apenas tenia ciudades. de la lengua del Alcoran. No hay que pensar en un cambio de lengua. y conforme a esta f6rmaron el suplemento del lexico que necesitaban para su nuevo oficio.Que tiene de extrafio que esa misma sea la que evoluciona durante el Califato y en los reinos de Taifas? Par otra parte. estas voces..'. Cordoba y Sevilla.. l. EI arabe no fue nunca lengua popular. cuyo representante es San Isidoro. que en tiempo de Mahorna servia las necesidades de un pueblo semin6rnada. e1 de estes el que aprendieron aquellos.

por peninsular. Es por esto por 10 que 1a Espafia musulmana tiene importancia en la vida del pueblo espafiol. La lucha de ocho siglos que se llama Reconquista. unos sabios oficiales que a su pesar. tan categorico y terminante. 25 . sino simplemente de modificar tipos eonocidos. principalmente el religioso. impuestas par el mayor aislamiento. aunque luego evolucionara en tierras andaluzas con formas propias. por su misma pureza. precisamente por ser mayor la decadencia y mas inminente la ruin a. pero hay que afirmarlo con la mayor rctundidad: la vida de los espafioles musulmanes es la manifestacion mas genuina. y los fi16sofos y botanicos. aunque se trate de semisalvajes. y no por arab. confonne al estilo mas puro de Oriente. La Reconquista Sus origenes . En las tierras que mas tarde formaron la Corona de Aragon. Esto basta para declarar 10 que se llama mozarabe 0 arabigo de origen espafiol. en la epoca de los Beni Hud. revela ser una imitaci6n servil y vergonzante de un arte extrafio. aqui florecieron filosofos y botanicos. EI cierre del istmo aisle del mundo europeo a las regiones central e insulares de la Peninsula. verdadera isla rodeada de enernigos. esas inf1uencias pierden muchisimo de su valor. hubieron de rendir tribute ala tradici6n y al habla vulgar de su tiempo. no por movimiento espontaneo de los espafioles. sin embargo. no ya la facultad de crear. vivi6 su pueblo por SI mismo y para sf mismo. de ayer. esa manifestacion es pobre. la europeizacion de Espafia nos ha distanciado totalmente. respondi6 siempre al caracter que tuvo en su principio. sobre todo Aben Buclarix. sino e1 concomitante. se construy6 la Alj aferia. de hoy y de todo tiempo. Pais aislado en el que vivio el Islam dentro de Espana.Demostrado que el areo de herradura es anterior a la venida de los mores de Tarik. La mania de negar a los espafioles. fondo de saco. en su cerramiento no vieron ante sf otro pueblo ni otra cultura y evolucionaron dentro de sf. perc la Aljaferia. y. Aragon y Catalufia no perdiercn nunc a el contacto con el medicdia de Francia. que no permite dudas acerca de ese caracter reconquistador ajeno del todo ala lucha religiosa. es la causa de que se presente todo 10 suyo como imitado y eopiado de otros pueblos. y esto por influencia extranjera. ni menos por islamica.ni por mora. la de mayor arabizacion de Zaragoza. Es afirmacion comun y universal que los musulmanes crearon los riegos artificiales: esto no es cierto. el Fuero Juzgo legisla ya sabre ellos y se conservan obras hidraulicas romanas en casi toda la Espafia seca. par espafiola. El texto de don Juan Manuel en su «Libra de los Estados> es tan expresivo. es anterior a los musulmanes y fue construido por los eristianos dentro de sus iglesias. Ese areo pasaba por ser lko tipico de la arquitectura musulmana. 0 palacio real. moros y cristianos. con el tiempo influyeron en ella otros factores. Se comporto en todo momenta como una isla. de recuperaci6n del territorio: este fue su caracter esencia. par eso su arte y todas sus manifestaciones parecen hoy ex6genas. mas libre de influencias extrafias que jamas haya tenido el pueblo de la Peninsula. donde se confundieron todas las eivilizaciones. de aqui la especialidad de su cultura y su escasisimo comercio. en que se empefiarcn los cristianos fugitivos de la invasion musulmana con los musulmanes invasores. pero este jamas fue el impulsor.

Aunque Jaca y e1 condado de Arag6n no suenen hasta muy tarde en la Historia. 1aprueba la Historia. descendieron desde los Pirineos a Zaragoza. centro de atraeci6n de las incursiones vasconas. hacen mencion de campafias de los emires en la regi6n de Alava. que intentaba. quien pinta su venida con muy negros colores. destronar aquel rey. y que con la misma sigui6 viviendo. y esa organizaci6n continu6.c6mo no admitir esa misma continuidad dentro del periodo ya musulman desde 1a venida de Tarik hasta que la Historia conoce concretamente reyes de Navarra? Es indudable que ese pueblo tenia una organizaci6n y jefes.Que importa que se ignore 1a serie de condes y el nombre de estes? 26 . y los cronistas francos de expediciones de ultra pirenaicos a Pamplona. aunque el progreso de los tiempos la hiciera ir evolucionando. raz6n por la eual en los siglos inmediatos a su conclusi6n. juzgando los historiadores el principio por su fin. Jaca y su tierra existian ya en el siglo primero de nuestra Era. l. santificando 10 que antes consideraban crimen. elaros y evidentes. vo1vi6 a tomar1a. l. habian descendido muchas veces al llano durante la monarquia goda con proposito de ganar botin. La continuidad del pueblo vasc6n. que dominaba. su pueblo. (. y los cronistas del tiempo no consideraban dignos de menci6n mas que los hechos de guerra. acentuadas eada vez con mas energia. a los pacificos los convirtieron en guerreros. principalmente contra los vaseones. pero no interesan absolutamente nada al historiador. pues. y es 10mas probable. asesinaron a muchos clerigos. como se llamo hasta el siglo XII. He ahf explicado e1 origen de del Reino de Navarra. quiza tambien porque la proximidad los hizo solidarios.He aqui las causas morales de la Reconquista. 0 caudillos. pues aparece en tiempos conocidos documentalmentc. no tuvo en la epoca goda la resonancia que tuvo el de los vascones. ya fuesen reyes. inventaron tanta 1eyenda en 10 piadoso y en 10profano. cuya organizaci6n aparece mas primitiva y mas indigena. y constantemente rehechos y agresivos.Que importa no conocer la serie de reyes ni e1tiempo que rein6 cada uno? Estos detalles podian interesar a los historiadores del Renacimiento que reducian la historia a reinados. que recibia de ella el nombre. i. veinte afios despues. al amparo de hombres que por su aislamiento vivian en un estado seminatura1 y satisfechos de su organizaci6n. dejando sus cadaveres abandonados a los perros y a las aves de rapifia. Astures y vas cones son de los iiltimos: siguiendo 1a inclinacion de los rnontafieses. dedicados a 1a rapifia. 10 cual prueba que la evo1uci6n hist6rica entr6 en ella mas que en las Vasconia. era Jaca una ciudad centro de un territorio. los desposeidos se refugiaron en tierras 1ibres de los trastomos. capitaneados por Fraga. que se transformo en condado. dicen tambien. Los origenes de 1aReconquista son. gens effera los llama e1 obispo Taj6n. quiza por menos guerrero. no hay monarca de los antecesores de don Rodrigo que no hubiera de luchar contra ellos. 0 que. perc Ocba. habian hecho de 1a guerra su profesi6n. los historiadores arabes. mataron a muchos cristianos. siempre a1decir de los cronistas domados y sometidos. que ve la sociedad organizada y considera a los hombres y a los j efes como detalles transitorios y sin importancia. die en. y a los que ya 10 eran los estimu1aron. porque Jaca es ciudad que domina los caminos del Pirineo aillano de Zaragoza. Muza dicen que hizo capitular a Pamplona. de Pamplona. En tiempo de Chindasvinto. saquearon y destruyeron iglesias y se llevaron cuantioso botin y numerosos cautivos. tenian entonces una organizaci6n. Como Pamplona. desde la epoca goda ala musu1mana. seguramente la de ciudad.Cufuldo aparece el condado de Arag6n? Es problema identico al del nacimiento del Reino de Navarra.

bajo la supremacia de los de Tolosa. en cuyas manos estaba la gobemaci6n de Sobrarbe. la tradicion afirma su reconquista. sin embargo. es tambien muy dudoso. Condado de Aragon Si este condado sufri6 las consecuencias de la caida del Reina godo y su capital fue tomada 0 dominada par los que se afiliaron a partido invasor. hay que llegar a la Reconquista y esta ya en marcha para encontrarlo. ni menos reyes. La tradici6n habla de consejos. sin mencionarse jamas condes. y su afluente principal el Ara. mezcla en guerras los sobrarbienses y los moras y recuerda batallas alrededor de Ainsa. al otro lado del puerto de Bujaruelo. sino acci6n de pueblos sobre un territorio. Sobrarbe no suena en la historia de la antiguedad ni de la epoca goda. que los ponen en comunicaci6n con el pais de Bigorra en la actual Francia. Que Sobrarbe antes de unirse al condado de Arag6n y reino de Navarra tuviese independencia y se gobemara por leyes propias. la historia no es biografia de reyes y caudillos. episodios e incidentes. y la del pueblo jacetano se presenta continua antes y despues de 10 del Guadalete.Conocerlos seria conocer mas detallada su historia. rio Ara. situada en la confluencia del Ara y el Cinca. constituye ellimite Norte de aquellos y sus pasos en ese macizo pirenaico son los de Bujaruelo y La Pineta. por consiguiente. y antes del siglo IX se restaur6 el poder de los condes. se apoderaron de la tradici6n. 27 . cuyo principal Estado. se pone en Bigorra. pero ignorarlos no es cosa que obligue al historiador a declarar que la oscuridad reina en aquella. Ie da el titulo de reino y hace del campo de Ainsa teatro de muchas y sangrientas batallas. el sitio de esta fortaleza y el auxilio rapido y espontaneo de un rey. La villa principal de Sobrarbe es Ainsa. la desfiguraron afiadiendole detalles. por no haber pruebas ni en pro ni en contra. el de origen. el regimen de valle aparece a toda su historia posterior. es hecho discutible. que corresponden cada uno a un braze del Cinca. ni serie de nombres y fechas. forma Sobrarbe los valles de Broto. y. la explicaron a su antojo. su conquista. El macizo pirenaico de las Tres Sorores 0 Treserones. y hoy es talla confusion y el descredito de cuanto se refiere a Sobrarbe que se duda de todo. las del Esera por oriente y el Gallego por occidente. puede afirmarse. y Bielsa y Gistain. Sobrarbe Sobrarbe es un trozo del Pirineo sumamente abrupto y cerrado. no fue esta muy duradera. aunque cual sea. en el contacto de la llanura de pie de montes con la regi6n montafiosa. que s6lo tiene entrada facil a 10 largo del Cinca. menos de que hubo un fuero de este Reino. y a los sobrabienses autores de la constituci6n futura del reino aragones. Es aqui donde mas se ha ensafiado la fabula a la leyenda contra la verdad hist6rica. aun esos pasos son faciles en relaci6n con los puertos de cuantas montafias separan esta cuenca de sus adyacentes. sobre el territorio que aun se llama tierra de Jaca. sin embargo. los historiadores del siglo XVI. menos Zurita. y muy controvertible su antiguedad. La tradici6n. y este regimen supone independencia total y completa.

aislada de los limitrofes que en tiempos de Wamba se erigi6 casi en portavoz de los rebeldes. Lerida y Huesca. y 28 . Fuera de los limites marcados. y desde su apariei6n en la vida politica es designada con el nombre de Ribagorza. cae la Cerdaiia. el Isabena y los Nogueras. en las que al fin quedaron incluidas en Catalufia la iniciaci6n de aquella empresa.. esto es. donde muy probablemente estaba el fuerte de Ainz6n. en latin infimo: Ripacurcia. como siempre y en todas partes. corrio pareja de las comarcas de Arag6n. ocupan comarcas naturales. no como media de rest aurar 1a unidad politica gada. donde la tradici6n coloca un nticleo reconquistador. La reconquista. los dos segundos son afluentes directos del Segre. por cuyos hondos corren el Esera. Muza intento dec1arar independiente su pais. i't·· I. organizaron la Marca hispanica. no obstante la unidad geografica de la region limitada por aquella sierra" en la cual se comprenden todas las que lirnitan la orilla izquierda del Segre. comarca natural. valiendose de los unos contra los otros. esas de 1a sierra de Cadi. los dos primeros se juntan en Graus. Estas son las comarcas aragonesas que definitivamente quedaron enclavadas en el reino de Arag6n y donde comenz6 la Reconquista. al eual se unen en el llano de Lerida. hasta que Carlomagno y Ludovico Pio. la Ribagorzana y e1 Pallaresa. Monz6n. el valle de Aran se inclin6 tambien hacia este lado. y juntos afluyen al Cinca en el Grado. nacionalidades y pueblos. situadas en pasos a caminos. sin caracter religioso aiin. para 10 cual se ali6 con Eudon. ayudados par la decadencia del poder musulman de C6rdoba. En esos principios aparece tambien como dependencia del eondado 0 marques ado de Tolosa. Muza. mora segun el Pacense. I _'. duque de Aquitania. los Alberes. Los origenes de la Reconquista en la Catalufia de tras la sierra de Cadi son tan confusos como los de Sobrarbe. aparece la region en la epoca iberica dividida en numerosas . Ter y Llobregat. tiene en Muza un representante. Constituyen una eomarca natural e1Esera y el Isabena. Ribagorza y Pallas son otro macizo montafioso. el Montserrat al sur. como recuperaci6n de la independencia. desde el cabo Cerbera hasta su entronque con los de Cadi al norte y el mar al este. sino 1a propia y privativa de los sefiores de las ciudades. donde estan las fuentes de los cuatro rios que corren casi paralelos: Muga. francos y musulmanes bereberes. defensa mediante ofensivas de los de Barbastro. can unjefe puesto par enos. paladin de la independencia contra cristianos. que propiamente no es mas que una consolidaci6n del estado anterior a 10 del Guadalete. El Pallas sigui6 la suerte de Ribagorza en estos primeros tiempos. en Francia. y solidaridad entre los montaiieses de una y otra vertiente. pero cuya conducta es la de un hispano-romano. que aspiraron al sefiorio de Lerida. I E1 curso medio del Segre form6 eI condado de Urgel. aqui en Cerdafia se coloca el campo de acci6n de otro insurrecto contra el gobiemo de Cordoba. Las comarcas comprendidas en los limites antes prefijados. En esa comarca nacio el Estado catalan. con condes propios independientes. Pero de la Marca hispanica quedan excluidas tierras catalanas.En el fondo de esta tradici6n se descubren agresiones de los de Sobrarbe a las tierras llanas. que al constituirse el reino de Arag6n y extenderse hacia Oriente reconocieron como sefiores a estes reyes. en 10 politico y en 10 religioso del arzobispado de Narbona. desoladas y asoladas por los ejercitos reconocieron la soberania de los valies. Fluvia. berebere. las del angulo que forman los Alberes en su entronque con aquella. godo 0 moro. que. una y otra comarca tuvo sus condes propios.

Dentro dela unidad que se vislumbra en esa provincia Tarraconense. todo es confusi6n. Omares. que abarcara toda 1apeninsula y toda la Espana que obedecio a los godos. para conservar su autoridad y su posicion. relegados a sus montafias. los situados al pie de los montes. en el llano. Pueblos esos montafieses de escasisima 0 nula vida politica. para no caer en manos de ninguno de los dos. las vejaciones de los ejercitos y de las bandas extrafias al pais y favorecidas por el poder. la reconquista no se hubiera hecho: los senores. sino muy conforrne a la raz6n. San Juan de la Pefia en Aragon. que las tradiciones todas pongan el origen de la Reconquista en los cenobios. cuando no es incertidumbre 0 falta total de noticias. la tendencia unitaria esta fortisimamente contrarrestada por otra disgregadora que procura dar autonomia a las tierras y separarlas de sus limitrofes y afines. 0 de fundacion posterior. buscando siernpre ayuda del uno contra el otro. es decir. Durante el siglo VIII. San Salvador de Leyre en Navarra. el espiritu de independencia y el de solidaridad con los ultra pirenaicos. que ocurrio en ellos 10 mismo que en las musulmanas: que los hombres no cambiaron sus ideas. Ovarra y Roda en Ribagorza.. el emir era obedecido si el franco ahogaba. sin trato con los del llano. la arabizaci6n en los trajes y en las costumbres no se realiz6 nunea. No es casual. San Victorian en Sobrarbe. los francos 0 Abderraman I. 0 un obispado establecido alli provisionalmente. y que cada una de las entidades politicas que luego constituyeron el reino aragones tengan dentro de su territorio un monasterio fundado antes de venir los moros. porque tampoco estes eran otros. porque la musulmanizacion.en ella deben buscarse las ciudades ibericas sin identificar y cuyos nombres nos han conservado sus monedas. istmica. segun 1amoda nueva. asi como la [alta de tradicion politica de Sevilla y Cordoba. los montafieses se colocaron bajo la soberania de los condes de Tolosa. porque su fervor cristiano era similar del musulman de estos. pero el desbarajuste politico y social. siguieron como antes y obedeciendo a sus senores. Abderrahamanes. la predicaci6n del Islam en Espana no comenzo hasta cerca de medio siglo despues de la derrota del Guadalete. Ager y Ala6n en Pallas. tambien un fuerte espiritu comarcal. etc. vacilaron entre Carlomagno. Sin ellos. obispados y santuarios 1a diferenciacion 29 . la invasi6n no influyo directamente sobre ellos. sometidos los sefiores y llamandose. el obispado de Urgel en el Noroeste de Cataluiia y Cerdafia fueron centros de espiritualidad que prepararon los pueblos durante el siglo VIII para 10que fueron en los siguientes. 0 un santuario cuyo patr6n es siempre ccntemporaneo de los primeros movimientos reconquistadores y de origen ultra pirenaico: esos centros espirituales fueron el fermento que transforrn6 los pueblos y los encarrilo hacia la formaci6n de Estados con la mira puesta en un Estado mayor. 1a edad subsiguiente supo aunar a maravilla las dos tendencias. Dedujese de esta ojeada sabre las comarcas pirenaicas en los tiempos inmediatos a la invasion. y en la lengua era imposible que se hiciera. se via en ese siglo de dominaci6n musulmana. el primero de la Espafia musulmana. la diferenciaci6n entre musulmanes y cristianos tard6 en venir. los micleos sociales siguieron viviendo su vida. donde no era po sible la defensa. habrian mantenido relaciones de amistad con los sedicentes musulmanes. se advierte -. sin aquellos cenobios. la Espafia iberica resucita en este momento. rasgado el velo de la ficticia unidad romana y goda que la cubri6. desde Tudela a Barcelona. Es patente en este primer momenta de la Reconquista 1a unidad de la Espafia 0 provincia Tarraconense. despertaron en esos amigos por necesidad del nuevo regimen. el franco era llamado si el que ahogaba era el emir. Abdelmelikes.

Ellos mantuvieron los recuerdos nacionales que ahogaron los mas antiguos de los tiempos ibericos. vino a estorbarlo tambien el poder de los carolingios. cuyos vertices han de ser el puerto de Aspe en la cordillera. creando aqui un feudalismo a 10 frances con solidaridad respecto de sus vecinos. y de este modo y por estas causas. Roda. se consider6 mas una con las tierras cispirenaicas que con las de ultra el Loire. ellos prepararon la unidad de las comarcas para que la uni6n de todos los espafioles se fuese realizando. que no habra separado los pueblos de ambas vertientes ni en los tiempos ibericos. ni en los godos. y aparece clara y distinta la frontera de los dos pueblo y de las dos religiones. Cnnstitucion de los rnicleos cristianos del Pirineo Su bistoria basta su independencia El Pirineo. a la saz6n naciente. Muy probablemente se habria constituido esa nacionalidad pirenaica a raiz de la invasi6n misma si la derrota del Guadalete s610 hubiera tenido una consecuencia. Ager. alli donde no penetraron los invasores se proc1amc'ila uni6n con la parte de la monarquia goda libre de perturbaciones aceptando la dominaci6n franca cuando fue necesario pero arroj andola en cuanto fue posible. Sarsamarcuello-Loarre. Al alborear el siglo IX (afio 800) la evoluci6n habra terminado. y mas aun en cuanto cesan las incursiones musulmanas. que con las centrales y meridionales de la Peninsula. marcada por una linea de fortalezas en la ultima estribaci6n del Pirineo: Un castillo. pero impidi6 esto el afan de botin.posterior no se habria realizado ni sobrevenido la lucha. ni Espafia llegado a ser tan pronto. mas firme y efectiva con los mas afines. y cuando la situaci6n interior del pais musulmanizado no consinti6 empresas en cierto modo exteriores. quienes a consecuencia de la ruina del poder central de Espana miran al Sur de Francia para encontrar connacionales. el aniquilamiento de la monarquia de Toledo: cada sefior de territorio se habrla alzado independiente. quienes recordando los primeros tiempos de los godos se lanzaron sobre las tierras del Midi con el prop6sito de incorporarlas a su corona. ni en los romanos. son ahora los de ad. y el eclesiastico Narbona. no los separ6 ahora: pero S1 antes eran los de alla los que miraban a Espana par encima de la cordillera. comienza a dibujarse el triangulo que ha de intentar constituirse en nacion pirenaica con sus pies en el Mediterraneo. unidad a la Espaiia citerior abandonada a sf misma. de igual modo que las tierras de este lado del Pirineo se consideraron tambien mas unas con his del otro lade de la cordillera. pero las afinidades hist6ricas creadas por la geografia subsistieron: los refugiados llevaron a la montana elementos con los ultra pirenaicos y de separacic'in con los musulmanizados. disfrazado 0 cohonestado can el mantenimiento de la unidad nacional bajo el valiato que provoc6 el paso frecuente de ejercitos poderosos por las comarcas del Ebro. EI centro politico de atracci6n de las entidades terri tori ales libres de la dominaci6n musulmana fue durante los siglos VIn y IX Tolosa. 30 . Alquezar. ni la tradicion de unidad politica impuesto. Estos dos motivos determinaron la separaci6n politica de unas tierras de otras. Inrnediatamente de la invasion. a nacion mediterranea con el Pirineo como espina dorsal. y las desembocaduras del R6dano y del Segura. La Galia narbonesa.

de los cuales esta fuera de toda duda fue conde.No es verdaderamente maravilloso que un desconocido se apodere de Jaca y su tierra. asocie al rey de Navarra su suerte y persista en posesi6n de la tierra ganada en medio de tantos enemigos? Aznar Galindo no era un desconocido ni un aventurero: era un montafies.Condado de Aragon La aparici6n de este condado en la historia es contemporanea de la de Navarra. fecha que coincide can la de aparecer Aznar Galindo en el condado de Arag6n? Jaca no estuvo nunca dominada par musulrnanes. su hijo. nombre del rio mas importante del pais. Como recibi6 el condado el hijo de Aznar Galindo se ignora. y no es casual que este se restableciera cuando pacificada la Galia g6tica fue posible restablecerla. desposeido dio cuenta de 10 acaecido al rey franco y este le encomendo los territorios de Cerdafia y Urgel. que reconocia como senor a los duques de Tolosa. Endregoto. un nacional de la Espafia que reconoci6 a los reyes godos de Toledo como sus soberanos. quien repudio a su mujer para casarse de nuevo con una hija de Ifiigo Arista y mate a su cufiado Castulo. un caudillo desconocido Aznar se apoder6 de la ciudad de Jaca y de su territorio. Bacia la epoca en que los Beni Muza se disputaban entre S1 y con los valies afectos a los emires de C6rdoba diversos territorios comprendidos entre 10 que mas tarde fueron los reinos de Arag6n y Navarra. afio 807. pero Galindo Aznarez. aun hubo despues de este dos condes. se hizo fuerte en ella y fund6 un condado. y al sonar su nombre por vez primera se presenta como condado propio de los mismos condes de Tolosa y esto en los albores del sigo IX. funde un condado. asocio a los reyes de Pamplona su destino. La aparicion de este condado no la presentan los historiadores como rnilagrosa. su hijo y su nieto. hija del ultimo cas6 con Garcia Sanchez I de Pamplona. En el ultimo tercio de este aparece ya un conde privativo de Ribagorza.Era hijo de un Galindo que posiblemente sucedi6 en este condado a Berenguer alla por los afios 835-841. el conde. pero tan fuera de los natural. Aznar fue desposeido del condado por un yerno suyo. y con el titulo de conde Arag6n. Que se llamaron como su padre y como 61. una hermana de este Ram6n 31 . par los cuales tenia la tierra. y por este matrimonio se unieron politicamente aragoneses y navarros. que bien puede tomarse como milagro. l. Ramon. Los historiadores suponen 0 dan por firme que un var6n 0 Bar6n. 10 poseyo. l. Lo cierto es que al propio tiempo que Ifiigo Arista en Navarra. habia en Jaca can el titulo de conde un Aznar Galindo. Aznar sostuvo su conquista en medio de las luchas de los Tauel. Ribagorza No aparece en la historia antes de la Reconquista. llamado Aznar Galindo se apoder6 de J aca quitandosela a los musulmanes. su situaci6n en uno de los caminos mas frecuentados del Pirineo impidi6 que continuara el gobierno anterior de modo estable. de origen ignorado. Garcia el Malo. al menos ni las historias arabes ni los cronistas cristianos la nombran como campo de batalla. probablemente hijo de un conde Bigorra llamado Donat Lope. Beni Casi y Tochibies. un hispanico de los que al apoderarse los francos de la Galia g6tica y de los valles del Pirineo reconocieron la supremacia de los condes de Tolosa.

Hay. cayo prisionero de. fueron los que fonnaban los ejercitos invasores de Francia. Bernardo. y este matrimonio pasa por ser el fundador del monasterio de Ovarra. la tradicion unia las dos iglesias en la segunda mitad del siglo XII. absolutamente ninguno. lsarno. mencionada en la Hitacion de Warnba. otro fue muerto por los moras en Monzon. cuya catedral esta bajo la advocacion del primero. en cambia. y caso can Garzendis. ningun derecho legitime puede alegar Lerida. los cuerpos de San Vicente y San Valero. El heredero del conde Bernardo se llamo como su abuelo Ramon. alli no hubo propiamente reconquista ni formacion de nucleos nuevos. quieren otros que sea la de lctosa. Marca Hlspanica Si Urgel y Cerdafia vieron moros. su sucesor. hechos que penniten afinnar que el obispado de Roda es el de Zaragoza: sabese que el obispo de est a ciudad huyo llevandose las reliquias mas preciadas de su iglesia. no se sabe. y su diocesis carecio siempre de limites ciertos aun tradicionalmente. ana por los afios 1015-1025 se incorporo el condado a los dominios directos de Sancho Garces ill. dando el primero can el titulo de condado a su primogenito Isamo. sino arbitrariamente. Dadildio. desde cuando. en este tiempo se consagr6 la iglesia catedral. Cerdaiia. para creer que su sede fue trasladada aRoda. fue la segunda mujer de Garci-Gimenez. en las orillas del Isabena. La unica cuestion critic a que ofrece la historia de Ribagorza es la del origen del obispado de Roda: quieren unos que sea la sede de Lerida trasladada a dicha villa cuando los mores llegaron a esta ciudad. hija del conde de Aragon Galindo Aznar II. El emblema de la catedral de Roda es el mismo que el de Zaragoza: el Agnus Dei. Ana. afio 956. pues estos venerados restos existen en Roda. y madre de Sancho Garces r. y en el primer tercio del siglo XI. el fundador de la segunda dinastia Navarra. hija de estos conyuges fue mujer del conde de Castilla. El afan de heredar a los hijos dandoles a todos parte de la herencia paterna y con iguales honores. Urgel. fueron los antiguos los que 32 .de Ribagorza. las confrontaciones que da el docurnento de Wamba no han sido identificadas con poblados actuales tampoco. Las inclinaciones de esta rama condal no se apartaron de los de la otra. hasta la extincion de la dmastia navarro-aragonesa. los . Obispos conocidos no hubo en Roda hasta mitad del siglo X. hizo que el conde Ramon I separase Pallas de Ribagorza.moros en Tudela. GarciFernandez. hija de un conde ultra pirenaico.de Roda. Siguieronse varios condes que tomaron parte en hechos de armas contra los moros. el primer conde privativo de Pallas. afio 1134. el Mayor. documento perfectamente legitime. cas6 con Toda. Ni uno ni otro. los condes de Pallas llamaron senores suyos a los reyes de Aragon. Roda no es lctosa: esta ciudad episcopal de la Hitari6n corresponde ala Octogesa de los remanos y por Cesar se sabe que estaba en las orillas del Ebro. como unia las tierras la tradicion politica. la dominacion musulmana no fue pennanente ni estable en ellos.

Durante dos siglos y medio todas estas comarcas cispirenaicas habfan estado en armas contra los Merovingios. y las situadas entre Barcelona y Gerona por el Valles y falta oriental del Monseny. La historia no recuerda claramente a estos sublevados. Esta condicion de paso las aso16 ya cuando entre 711 y 718 los musulmanes recorrieron la Peninsula y obligaron a los sefiores territoriales 0 condes a someterse 0 acatar Ia soberania de los valles y emires y produciendo aqueI asolamiento que reflejan los documentos posteriores relativos a la repoblaci6n. de aqui tambien la tenacidad de 33 • '}. Las constantes sublevaciones de Zaragoza. las que mas sufrieron a consecuencia de la venida de los moros por su condici6n de tierras de paso fueron las comprendidas entre Lerida y Barcelona a 10 largo de la via romana que unia las dos ciudades. evidencian que los propios musulmanizados deseaban salir de la opresi6n musulmana.!~ ~. a'principios del siglo IX hay condes de Urgel y Cerdafia y se consagra la catedral de la primera. la historia debe reconocerlo y afirmarlo.I 'I'. que motiv6 la venida de este emperador a Zaragoza. habla de un caudillo y doce barones. que como en otras partes de la cordillera marginal del norte de la Peninsula dieron aqui el grito de independencia y restauraci6n de la patria perdida. su fondo. convirtiendola en historia. Perocomo el estado de confusi6n no cesaba y no se veia su fin. Los mismos sometidos a los valles sentian la necesidad de un gobiemo que pusiera fin a las revueltas. de acuerdo con Eudon. De las tierras hoy catalanas. andando no mucho tiempo. pero conoce un Munuza alzado en Cerdafia. El empefio tenaz de Carlomagno y de su hijo Ludovico Pio de constituir en esa parte Estados bien organizados. . Una tradici6n muy vaga y confusa. Porque s6lo a esto y s610 por esto vinieron los francos a las tierras de aquende el Pirineo. duque de Aquitania.continuaron y sobrevivieron a la monarquia goda. sobre todo. y esta tradici6n no podia desaparecer en un momento ni menos el odio convertirse en amor. Como en Arag6n y Navarra y Asturias. un centro temible para los condados limitrofes sometidos a los musulmanes y mas tarde a los francos. la imaginaci6n de los cronistas ha exomado esa tradici6n con detalles increibles. estos desastres promovieron sublevaciones en cuanto aquellos ejercitos desaparecian.r" '" . ademas. el de no caer bajo la dominaci6n de los francos. Pero tan natural como ese deseo de paz era el de vivir independientes y. La condici6n de frontera habia hecho sufrir a estos pueblos en las guerras de godos y francos mucho mas que a los de la Espafia central y la Betica. resistiendolos dentro de sus terminos 0 atacandolos en los de ' ellos. De aqui las vacilaciones del regulo zaragozano y la existencia de un partido nacional que proclamaba la independencia del pais con respecto a cordobeses e imperiales. el acuerdo entre los gobemadores de esas ciudades y Carlomagno. se habia formado una tradici6n de odios y rencores como se form6 durante la dinastia austriaca. cuyos origenes no son conocidos. por Igualada y Martorell. manifiesta bien a las claras que tal est ado de confusi6n existia. Lerida y Barcelona demuestran la intranquilidad. su afirmacion de que en el rincon montafioso que forman los Alberes y la sierra de Cadi se constituy6 un micleo de resistencia y ataque que organiz6 la tierra y fue. que impusieran el orden y con ella terminaci6n de las algaradas en pais franco. Pero si tal como-lapresentan los amafiadores posteriores es inadmisible en absoluto.

del cual proclamo rey a su hijo Luis. y para completar la constituci6n de este Estado barrera envi6 tropas a la actual Catalufia. Ludovico Pio vino en 798 a organizar los territorios y estab1eci6 un conde en Vich. condes de Arag6n. Acomodandose a los usos tradicionales. las cuales. A este sucedio Vifredo el Velloso. pero que en el Pirineo persistia el recuerdo de la unidad politica de todos esos pueblos y de su independencia del pais franco. nieto de Aznar Galindo e hijo de Sunifredo. conquistaron Gerona. 34 . uno geografico y otro cronologico: reapareeen las antiguas comarcas ibericas: vase ones. y como afirmando el hispanismo de los de allende nombr6 marques a1Bera investido con e1 condado de Barcelona. jacetanos. Iayetanos.. su accion cornun contra las tierras del Ebro demuestra la persistencia del recuerdo de esa unidad y el prop6sito firme de restaurarla. Septimania y Marca Hispanica. Barcelona: el gobemador de esta. siendo el primer marques el que era conde de Cerdafia. Ludovico fund6 tambien el marques ado de Gotia. Mas este. e1 dominio de los valles franceses trajo como consecuencia el de los espaiio1es. en 865 se separaron ambas entidades politicas. contemporanea de la independencia de los reinos y condados pirenaicos es la del condado de Castilla. 0 se retract6 0 no pudo cumplir su promesa. entonces se pens6 formalmente en conquistarla y en el afio 801 se organize la expedici6n. en 785. indiketes. Ampurias. reconociendo asi 1a indisolubilidad de las tierras que fueron de los godos en ambas vertientes. Las vicisitudes del Imperio en tiempo de Ludovico Pio y de Carlos el Calvo repercutieron en e1marques ado de Gotia y condado de Barcelona. en estos condados habra sucedido a su padre el hermano de Vifredo. Zeid. con el titulo de condado de Ausona. motivando una contraofensiva rnusulmana que llego hasta Tolosa (793). tenia por fin esta creaci6n dominar Roncesvalles y por tanto los vascones. Desde luego son de notar dos hechos. se proclamo independiente y. sin duda un noble indigena. ausonenses. llamado Salomon. Miron. pues la nacionalidad de los de uno y otro lado del Pirineo no 1a rompieron ni 1a invasion musulmana ni la franca. Declaran ambos hechos que las tradiciones ibericas no se habian olvidado. ilergetes. fue depuesto. ·~'-n. inspirandose en las tradiciones de independencia respecto de los francos. que habia prometido entregarla. Ludovico hizo un condado de la tierra de Barcelona. de Ribagorza y Urgel. cerretanos. Cerdafia. que al cabo de siete meses de asedio se apoder6 de la ciudad.' . vencido. Gerona y Barcelona."'. pero correspondiendose las comarcas naturales. propias de la gente de cuyo gobiemo estaba encargado.. sin embargo. e1 objetivo de los francos era. que comprea=ra-laSeptimania. otros con modemos. unos con los nombres tradicionales. y para que el hecho cronologico resalte mas. la Galia gotica y el condado de Barcelona. que encomend6 a Bera. Todos surgen conternporaneos: al mismo tiempo se hallan reyes de Navarra. Despues de 10 de Roncesvalles hizo Carlomagno un reino de Aquitania.Carlomagno por establecer Estados barreras que libraran las Galias de las perturbaciones consiguientes. ya fuese del propio condado 0 de los franceses. conde de Urgel y de Cerdafia.

por tanto. mezcla de verdad y mentira. aquellos hombres que durante muchos siglos ignoraron que fuesen espafioles. Ribagorza. la regi6n que 10 llev6 en la epoca iberica y aun 10 llevaba en la goda. Cerdafia y probablemente Barcelona conservaban la tradici6n goda y que con la organizaci6n 35 . Urgel. y los pobres y estrechos territorios de la montana carecian de fuerzas para convertirse en conquistadores. ni habia entrado aun en los cristianos la idea de que los mahometanos les habian robado la patria. porque no hay relaci6n necesaria entre nacer ellas y conocerlas los hombres. cuya capital era C6rdoba. No es un hecho casual que dos de esas comarcas aparezcan en la historia con titulo de reino y las demas con e1 de condados: qui ere decir esto que Arag6n. el primero de la dominaci6n musulmana. que ni llenaban los afios que mediaron entre la invasi6n y la vida de los reyes. Para unos y otros el enemigo comiin era el bereber u oriental que. por unos cuantos hombres llenos de fe religiosa y de patriotismo. Ribagorza. fue aquel tiempo el de mayor florecimiento y poder de la Espana musulmana. iba contra 1a Galia g6tica so pretexto de someter todo el imperio de los godos al nuevo. como los historiadores tenian costumbre de ver sucederse los monarcas. corrigieron textos y escribieron una historia fantastica. y para restaurar la patria perdida. en alas de su entusiasmo patri6tico formaron genealogias valiendose de testimonio fidedignos y no fidedignos de nombres reales y de nombres inventados.ry --. La historia reconoce que cada momento hist6rico es hijo del precedente. vivieron durante el siglo VIII. ansioso de botin. con el solo fin de mantener la priori dad como nucleo reconquistador de la patria del que escribia. se conjuraron para defender 1areligi6n de Jesucristo contra la de Mahoma (y esta no sabian que era y probab1emente la otra tampoco). 'F1:~taban1esnombres. y cada cual quiso que los primeros fuesen los suyos y el primer caudillo uno de los suyos tarnbien. encontraron unos cuantos. Fundados en esta creencia dieronse a buscar el sitio donde tales hombres se reunieron. habia pasado a Espana y. . en cierto compadrazgo con los de la tierra llana sometidos a los poderes de C6rdoba. alteraron las fechas. Sobrarbe. Espafia. Desde luego puede casi afirmarse que las regiones pirenaicas que luego figuraron tradicional 0 historicamente como micleos politicos con mayor 0 menor independencia. sentidos aquella y este como enos le sentian. el jefe que nombraron y el momento en que hicieron esto. desde los cuales irradi6 la Reconquista: Navarra. ni venian en sucesi6n ordenada y cierta.. Los historiadores aragoneses y navarros de la Edad Modema creyeron que la Reconquista naci6 en los Pirineos como en Asturias yaqui como la refiere la historia legendaria. es decir. es deeir. Arag6n. y para encontrarlos miraron cr6nicas y documento. y tal vez 10 sea para siempre por la [alta de testimonies. . ni en unos ni en otros la religion era causa de diferenciaci6n.Proceso de la Reconquista El siglo IX es de consolidaci6n de los reinos y condados pirenaicos. y llamaban Espana al pais ocupado por los moros y concretamente a Andalucia. que el tiempo posterior pennite conocer e1 anterior y que las instituciones y organizaciones no nacen cuando son conocidas. Poner luz en esas oscuras tinieb1as es hoy dificilisimo. Urgel. formado ejercitos.

duques 0 marqueses de Tolosa.anterior a 10 de Guadalete pasaron a la denominaci6n musulmana. ana por el afio 900. Cerdafia fueron adscritos a una provincia que no era la de antes y a otro arzobispado. exornandolo con detalles que la critica rechaza can razon. su aparici6n coincide con dos hechos convergentes: el fin de las invasiones musulmanas en la Galia y el dominio de estas por la nueva dinastia de los carlovingios. E1hecho en cuesti6n. LC6mo un bigurdan pudo llegar a ser rey de Navarra? Los historiadores posteriores. que se hizo famoso y mereci6 que los navarros 10 aclamaran por su rey. dase el caso de que Garci-Gimenez. que este se acoge ya viejo al Monasterio de San Salvador de Leyre. si sucedio. de 61hasta que aparece como tal rey de Navarra en el segundo cuarto del siglo IX. que geograficamente es Sobrarbe. y no por violencia. sino un Garci Gimenez. 36 . sin embargo. valle pirenaico de la vertiente Norte de la cordillera. pero tan nacionales aquella y este como los anteriores. y convencidos de-I"c' que ellos veian espafiol y frances 10 habia sido siernpre. Navarra y Sobrarbe Inigo Arista. Nada se sabe. y no Ie sueeden sus hijos. pero no tiene nada de inverosimil. debi6 suceder rnetlio siglo despues de Ifiigo arista. puesto que los desheredados del trona emparentaron con la familia del nuevo monarca. Lo referente a un rey navarro que viene en auxilio de Ainsa puede haberlo desfigurado la fantasia. no obstante haber hijos del nieto de arista. ese salvador de Ainsa. es tambien el primero de una dinastia en Navarra. el de los duques de Tolosa. es debido a que por ser tierras de transite fueron las castigadas por las invasiones. el primer rey cierto y conocido de Navarra era un noble Bar6n 0 var6n de Bigorra. hom6Iogo del de Broto. en realidad anti guo por las tradiciones nacionales que unian los de esta vertiente meridional de los Pirineos a los de la otra: Aragon. al que la tradici6n une con Sobrarbe. el paso frecuente de tropas impidio toda organizaci6n estable y duradera. que lucho contra moros y sin que se sepa c6mo lleg6 al trono de un pais que por primera vez aparece en la historia como monarquia. Resulta de estos hechos que el primer rey conocido de Navarra era un bigurdan. un natural de Bigorra. resulta que ese Ifiigo Arista funda una casa real y le suceden su hijo Garcia Ifiiguez y su nieto Fortun Garces. en la del Sur. presentaron a este Ifiigo Arista guerreando en las montafias con tanto valor y suerte. Garei Gimenez y el conde Ramon de Ribagorza eran cufiados y este conde era muy probablemente hijo de un Lope. vuelven a salir a luz y tarnbien las dinasticas entre estos valles y los navarros. las relaciones entre este ultimo condado. que vale tanto como sobrarbiense. Ribagorza. Si se desconoce el detalle del gobiemo y se presentan todos enos casi de pronto y todos con una notoria simultaneidad. Asegurada la paz se restab1eci6 el gobierno tradicional y volvieron los condes a los condados bajo la soberania de un poder aparentemente nuevo. ignorantes de las relaciones que mediaban entre todas las tierras pirenaicas espafiolas no sometidas al poder musulman y los condes. conde tarnbien de Bigorra. Urgel. presentandole como libertador de Ainsa cercada por los moros.

heredandolos don Ramiro y don Fernando. Arag6n. esta1l6 la divisi6n y fueron naturalrnente los pedazos perifericos mas lejanos los primeros en desprend rse'dernucleo. Sobrarbe y Ribagorza. las tradiciones locales se impusieron en los territorios musulmanizados como en los libres de musulmanes. 1. siendo. no tenia mas salida que por este ultimo rio. Muy pronto. y ni C6rdoba tenia tradici6n de capital. pero importantisima y trascendental. en virtud de matrimonio y hereneia rein6 sobre Castilla. . de modo que Castilla no poseia tierras tributarias del Ebro. pero sin sobrepasarlo porque mas alla comenzaba Sobrarbe. cediendo a las ideas del tiempo. Al desaparecer la fuerza de las armas. confinante can el Gallego. libres de esos cuidados. dividi6 sus Estados entre sus hijos al morir el. Navarra. que durante todo el siglo IX y parte del X vivi6 separado de los dos. es decir. . cuya principal atenci6n era defender sus fronteras y aliarse unos can otros para resistir las embestidas musuhnanas. tamar la ofensiva y bajar al llano. que vivio en los ultimos diez afios del siglo X y primeros veinte del XI. Ramiro I es e1primer rey privativo de Arag6n. eran duefios de los montes de Oca y de parte de la Rioja. los navarros. en cuya extremidad Sur 37 a~ . habia fracasado en su prop6sito y el desquiciamiento era inevitable. Sobrarbe con Ribagorza. Navarra la heredo el primcgenito don Garcia y el ultimo. La unidad lograda en el emirato de Abderraman I solo aparentemente qued6 confirmada en el de Abderraman III. el monarca cristiano que domino sobre mas extensos territorios desde don Rodrigo. despues de la muerte de Almanzor. el Aragon subordan (valle de Hecho) y Veral (valle de Anso). por tanto. sus primeros afios pasaron en guerras can sus hermanos los reyes de Navarra y Castilla por cuestiones de fronteras. estos ultimos territorios se incorporaron al reino de Arag6n por muerte de su titulado rey. Por su testamento los antiguos condados de Arag6n y Castilla se convirtieron en reinos.·1 Pero el contacto entre Sobrarbe y Navarra no podia efectuarse par ellado de Espana por interponerse entre ambos paises el eondado de Aragon.. . sabre toda la sierra montafiosa que corre desde Pefialaora al Puigmal. respectivamente. Por este tiernpo. deseendiendo desde Vasconia por la izquierda del Ebro. basta no haeer exeepei6n de Navarra para explicar la fundaci6n de este reino de analoga manera que la Marca hispanica.. limit ado a1 curso superior del Aragon y sus dos afluentes mas inmediatos. Pero Sancho el Mayor. cuesti6n aparentemente baladi y de ambici6n. sin embargo. y asi aquellos reyes y condes. pudieron ahora. unica que mantenia 1a cohesion de aquel conglomerado. El reino de don Ramiro. La disminucion del poder enemigo valia tanto como el crecimiento del propio. por Francia. Se decidio este cambio de conducta en el reinado de Sancho Garces III.'I. llamado el Mayor. aquel rey. porque la posesion de una plaza determinaba la de un camino hacia e1pais mora y por tanto el encerramiento a la expansi6n. don Gonzalo. el contacto se efectu6. ni los emires habian logrado unir a sus subditos bajo la bandera de ideales religiosos 0 politicos. Pero llegado e1siglo XI. verdadero barranca de orillas escarpadas. por tanto. las casas cambiaron: La Espana musulrnana que habia hecho su ultimo esfuerzo para mantenerse una y asegurar sus fronteras en tiempo de Hixen II con las empresas de Almanzor. cuya salida a la hoya de Huesca la defendia formidablemente el paso de la Pefia. cuyo curso superior dominaban por la conquista de Cantabria. los cuales nornbraban los de las cornarcas del Pirineo. En vista de estos hechos y teniendo presente que todos los condados de allende y aquende 1a cordillera vivian sornetidos a los duques de Tolosa.

formo un ejercito y fue con 61en socorro de su correligionario. si a los moras les sucedian otros principes cristianos. En sus acometidas por Occidente forz6 el paso del Gallego par la Pe:fiay se apoder6 de Sarsamarcuello. activo y sagaz.se a1zaban las fortalezas de Sarsamarcuello y Loarre. Murillo y Loarre. Sancho Ramirez bloque6 Huesca y amenazo Zaragoza y Lerida. llev6 sus fuerzas unas veces hacia Oriente. Can todas estas fortalezas. en efecto. como consecuencia del triunfo se rindi6 Huesca cuatro dias despues de logrado este. en la orilla izquierda. Monz6n y Lerida. que tambien gano a los moros. pereciendo en 61. en la que triunfaron los aragoneses. los castellanos pretendian llegar al Ebro y descender en la direcci6n de la corriente. que tambien hizo suya. pero energico y de firme voluntad mand6 que este no se levantara por causa de sus funerales y. en cambia. y tomandola se aventuro a llegar hasta Monz6n. quien continu6 el asedio. el es e1 primero que baja a 10 llano y contemp1a los muros de Huesea y Barbastro. llevandose el nombre de la poblaci6n antigua. Aragon tenia la amenaza de quedar rec1uido en los montes sin acceso a la tierra llana. y Murillo en la derecha. Ribagorza y Pallas como en compensacion. pur Occidente. deriv6 su actividad hacia esta parte oriental de sus Estados y cerrandole Graus el camino hacia la Litera le puso sitio. restaurando a la vista de Zaragoza la iberica Alaun. la posesi6n de Sanguesa le abria e1camino del Arag6n y la de la Rioja el del Ebro. No obstante ser entonces de moros esta villa se atrevi6 a dejarla a su espalda y a carnirrar hacia el Ebro a traves del Castellar. pero la caida de la primera era necesidad antes de arremeter contra la segunda y don Sancho la siti6. Para Sancho Ramirez el problema de la Reconquista se presentaba difieil par ser doble: par Oriente. Ademas de 38 . dandose en los campos de Alcoraz una gran batalla. 1evantando el castillo de Sancho Abarca. Vencido don Ramiro en todas guerras contra navarros y castellanos. recobr6 la parte de Navarra y la Rioja que e1rey asesinado de Navarra habra perdido y restaur6 los limites que tenia este reino al heredarlo el primogenito de Sancho el Mayor. hoy santuario en termino de Tauste. Considerando el rey mora de Zaragoza que la conquista de Huesca determinaba la de su ciudad y reino. mas 1a de Luna. que en epocas de tranquilidad se habia trasladado a la orilla derecha del Ebro. atacaban a los moras de Barbastro. los condes de Urgel. Su hijo Sancho Ramirez tuvo la fortuna de unir Navarra a su corona por libre elecci6n de los navarros que no quisieron reconocer por su soberano a un hermano de su rey. Sancho Ramirez. que es maravilla del arte romanico. No tuvo la dicha de hacerla suya: don Sancho pereci6 en el asedio. y encaramandose por la cresta de las Bardenas fortifico tambien e1 extrema Sur de esta sierra. que par ambici6n de la corona fue fratricida. cumpliendo su mandate. a Navarra. independientes de los de Barcelona. construyendo aqui un monasterio-fortaleza. sabre el mismo campo fue proclamado rey el infante don Pedro. Con Sancho Ramirez comienza 1a era de las grandes conquistas aragonesas. pero ganado Sobrarbe. sitiando Barbastro con ayuda del conde de Urgel.

los cronistas 10 excusan diciendo que mas que solicitar e1. a los trece afios. pero hastiado muy pronto la repudi6 alegando parentesco. Reinado de D. quiso separarse de su mujer y volver a casar. y muy 39 . Hombre de poca intensidad de afectos fue mal marido de sus mujeres y mal padre de sus hijos: aI primcgenito. Y sin embargo. Tal cronic a no era suya. 10persiguio safiudamente. que los moros habian vuelto a tomar. Jaime I el Conquistador Don Jaime fue. por haberselo confesado el propio rey. segun 10retrata Desclot. gran parte de la fama de que goza proviene de creerle autor de una historia de su reinado.Huesca recobr6 don Pedro a Barbastro. Ia primera fue una santa mujer que al ser abandonada en 1229 se retir6 a un convento. ocurriendo entonces el caso de cortar el rey la lengua al obispo de Gerona. 1a muerte 10 detuvo en sus progresos. siendo causa de grandes y largos trastornos. consinti6 'que Pedro. la segunda domin6 por completo al rey y fue madrastra del primogenito Alfonso y madraza de sus hijos. y tuvo con ella un hijo llamado Alfonso. y otros castillos de la Litera. 10 admite. derecho y gallardo: era un hombre guapo y sabia que 10 era. y segun Ia Cronica que corre bajo su nombre. era solicitado. matara en el Cinca a su hennano bastardo Pedro Sanchez. en sus tiltimos afi. Vivi6 en lucha constante con sus subditos por su imperia1ismo nacido de su vanidad. blanco de cutis. en su obra Jacques I le Conquerant. con la que tuvo tres hijos y tres hijas. Con la primera contrajo matrimonio muy joven. y don Jaime caso con ella en secreto. que dicese viol6 el secreto de confesi6n afinnando 1a legitimidad del matrimonio. A esta sacrific6 los intereses de la naci6n. la tercera cumpli6 su papel de reina secreta. a segunda (1579). si bien 10 suprimi6 en la de Portonariis. que es rarisima. casi en la pubertad. se alegro de la muerte. territorio de Lerida. estirnulado par dona Violante. un palmo mas alto que el hombre mas alto de su tiempo. Case tres veces 0 tuvo tres mujeres legitimas: dona Leonor de Castilla. pero dona Teresa recurri6 a Romaprobando ser mujer legitima. Este hecho parece del todo cierto: Zurita 10 consign6 en la primera edici6n de sus Anales. sucesor de Jorge Cocci. de la que salio la mujer de Sancho IV. se conservan de su tiempo millares de documentos originales y ni uno solo signado de su mano. En sus ultimos afios tuvo por amiga a dona Berenguela Alfonso. ni uno con probabilidad autografa. grueso a proporcion de su altura. dona Violante de Hungria y dona Teresa Gil de Vidaurre. y muerta esta senora solicito de amores a una dama principal aragonesa Hamada dona Teresa Gil de Vidaurre. la impresa en 1562 por Pedro Bemuz.. llena de anecdotas en las que habla el propio rey. de la familia real castellana. la cual no accedi6 a sus deseos si no se Iegitimaba la union par el sacramento ante la Santa Madre Iglesia. Fue un hombre sin cultura. De estas tres esposas. que 10 conoci6. volvio a contraer matrimonio can dona Violante de Hungria. pero como a su padre. que queria favorecer a sus hijos en perjuicio del de la castellana. Fue muy mujeriego. el baron de Tourtoulon. al nacido de dona Leonor de Castilla. rama de don Alfonso el de Molina. el mayor de los de Ia hungara. Atacada de lepra esta senora. rubio de pelo. de ojos negros. Berenguer de Castellbisbal.os fue desobedecido por el que habia de sucederle en el trono.

despues de 61. 40 . y por reclamarlo los aragoneses al Papa. Maestre de los Templarios. ocurrida la catastrofe de Muret. a los seis mas. que mostraron eI mayorinteres en que Simon de Montfort entregara el rey. altanero y eonvencido de su valer. alzaranse personas con e1 poder para mantener los pueblos en paz y en justicia: una fue don Sancho.verosimilmente es traducci6n al catalan de una historia latina eserita por un dominico por encargo del propio rey. dado el caso posible de la muerte del nino hijo de don Pedro. Con esto se pretendi6 acallar ambiciones y se acallaron las de los mas poderosos. por otra parte se acostumbr6 a mandar y a ser obedecido y a obligar a que le obedeciesen. hermano de don Pedro. corroboro la obra de Ia . sino por la debilidad de aquellos a quienes combatia. no la vio entera y una como sus antepasados y. 10 entreg6 e1 vencedor de MUTetal cardena11egado que 10trajo a Lerida. naturaleza. Pero influy6 mucho en exagerar este caracter su educaci6n. Don Jaime carecio de sentido politico. y la otra don Fernando. al llegar el aiio 1228 penso don Jaime. Toda la tierra fue un hervidero de parcialidades y campo de guerras privadas. y las campaiias le resultaron bien no por el. y sin embargo no existian regentes. La causa de todos estos defectos es. es el hombre de los limites y de las recortaduras. donde juraron tenerlo por su rey y sefior catalanes y aragoneses reunidos en asamb1ea. pudo salir de su verdadero encierro favorecido por algunos caballeros de Aragon y se refugi6 en Huesea. debil con los fuertes. que 10 puso en Carcasona en manos mercenarias. EI acatamiento de los humildes. su caracter ligero. abad de Montearag6n. tuvo una mezquina visi6n de la monarquia. sus faciles triunfos. el abuelo de don Jaime.z6n yaqui pas6 el resto de su nifiez. en la conquista de estas islas. para 10 cual enviaron embajada a1 Papa y se juramentaron para desafiar al vencedor de Muret si se resistia a su demanda. Pero nadie puso en duda el derecho de este y menos los aragoneses. que 10 encerr6 en el castillo de·1v1:m. pero se excitaron las de los menos y las de aquellos que se creian perseguidos por los del banda que gobemaba en nombre del rey. No fue militar preeavido: al emprender sus conquistas desconocia las fuerzas de los enemigos. A partir de este momenta no tubo vagar suficiente para instruirse ni en Ia Iectura y eseritura ni en otra clase de saber mas e1evado. forma de gobierno muy especial. pues ocurria esto en 1216.su hijo. para tenerlo bajo custodia segura. en primer lugar. Los primeros afios del reinado Era natural que en una epoca de tan ferviente monarquismo. Los dos alegaban derechos a la regencia y mediante esta a la Corona. hermano de Alfonso II. encomendaronlo a Guillermo de Mondred6n. fuerte con los debiles. conde de Rosell6n. pues el rey era menor. Don Jaime se confio desde su salida de Monzon a una especie de consejo de nobles. E1 pobre don Jaime fue separado de su madre muy nino y entregado a Sim6n de Montfort. excitado par eI relato de las riquezas de las Baleares. tenia diez aiios.

y durante cuatro afios dej6 que sus fuerzas fronterizas y algunas que 61acaudillaba fuesen talando y tomando fortalezas menudas. 41 . y reunida la escuadra en Salou hizose a la vela.que potencia podia tener ahora en que a las causas generales de debilidad de los musulmanes de Espana se unia la de las guerras civiles que asolaban aquel reino? -.. Esta experiencia le ensefio que Valencia y su reino habian de ganarse con distinta estrategia... y por este hecho cambi6 de tactic a si tenia otra 0 adopto la de don Blasco de sitiar villas. su merito consiste en haber comprendido que el tiempo era llegado.' Don Jaime desconocia esta situacion y la creia mucho mas fuerte y dificil. en la ciudad de Barcelona. Mas de dos meses duro la operacion que fue durisima. contentose con someter Ibiza y hacer su tributario al de Menorca. la campafia que dio par resultado la rendicion de la ciudad.~---. Este triunfo. Alli se acordo la expedicion. estrechando as! el cerco del territorio de 1a capital. que hubo de retirarlo don Jaime a Tortosa para rehacerlo.--. Dos afios duro el sitio de Valencia. obtenidos los beneficios de cruzada que se predico en Monzon. debio animar al rey a continuar su labor conquistadora. Don Jaime. La situaci6n de este reino en 10 militar no podia ser mas favorable a los designios del rey aragones. aquella batalla afirm6 la supremacia del poder cristiano en la Peninsula. era de su conquistador. antiguo condado de Barcelona y sus anejos. . y he aqui que don Blasco de Alag6n con los suyos tom6 a Morella. para tratar de la empresa de la conquista de las Islas mencionadas. como San Fernando. las tierras bajas del pie de las mesetas castellana y turolense estaban condenadas a ser presa de los habitantes de estas y se cumpli6 la condena. de gran resonancia en la Cristiandad. Cuatro afios despues. segun el decreto del rey. su grandeza no nace de enos mismos. plaza fortisima.Adquisiciones territoriales a expensas de los moros Don Jaime convoe6 a algunos barones y prelados de la regi6n maritima de sus dominios. que los valencianos habian tenido tiempo de fortificar y abastecer. poniendo cerco a Burriana. la cual. 9 de octubre de 1238. mejor dicho. Don Jaime se desdijo por ser villa tan importante. sino de las circunstancias del tiempo. mas no fue asi. y tan quebrantado quedo el ejercito cristiano. recogi6 los fiutos de la batalla de las Navas de Tolosa. de sus cualidades propias. prueba inequivoca y bien cierta de que por guerra de sitios no era facil tomarla. atravesandolo de Sur a Norte antes de sufrir el poder almohade el terrible desastre de las Navas de Tolosa l. emprendio la eonquista del Reino de Valencia. Particularmente asistieron a la reunion nobles aragoneses. desembarco en Mallorca y la isla fue ganada. Si Alfonso I 10 habia recorrido en plena dominacion almoravide y antes el Cid se habia establecido en la ciudad y despues Alfonso II desde Cuenca habia entrado en su territorio. porque Catalufia no existia aun con limites fijos. por esta creencia hizo donacion a los ricos-hombres de cuantas villas ganasen con sus mesnadas.

mas tarde Alfonso el Sabio. Alfonso I el Batallador El siglo que corre desde la muerte de Pedro I. alejar de esa empresa a Portugal y Aragon era excluirlos de 1anacionalidad. conservando las de la Galia g6tica como parte del territorio propio de la nacion. un mandato ineludible de 1atierra. don Jaime ayud6 a la conquista de Murcia sin reportar ningun beneficio. es llamado cormmmente con este nombre. Por el quedo Murcia excluida de 1a conquista de Arag6n y el territorio valenciano terminado en la divisi6n de los rios Jucar y Segura. para que el ideal destruyera la tendencia a la disgregaci6n que la estructura terrestre de la Peninsula inspira a sus habitantes. a la de Pedro II. tierra interior. ya unido a Catalufia. el poder rnusulman era superior al de cada uno de los cristianos. cuyas consecuencias no le son tan imputables como al principe castellano. romana y goda y aun arabe. l. y 1apolitica de Alfonso el Sabio fue no atraer por el ideal sino echar fuera del ideal. y como el reconquistador no se siente ya en 42 . y condenarse Castilla a sacrificios mucho mayores que yendo del brazo con sus connacionales. la historia demostr6 que esa cooperacion era necesaria. en la primera epoca 1a monarquia. podia asumir la direccior de un negocio interior. cuando este andaba en las cercanias de J ativa con los del entonces principe de Castilla. yantes de unirse Arag6n y Catalufia. hijo de Pedro II. como el de recuperar el territorio de 1aPeninsula. en el primero el esfuerzo nacional se dirige a reconquistar las tierras de la Espana Tarraconense. llev6 a casi juntarse los ejercitos de don Jaime. rodeada de tierras perifericas bajas y maritimas. La historia habia demostrado que sin 1a cooperacion de todos. el cual por haberse finnado en Almizra. Pero despues del tratado de Corbeil convenido entre don Jaime y San Luis. En el segundo se abandonan esas tierras ultrapirenaicas que se entregan a los francos. 13 de septiembre de 1213. que daba esas tierras como propias de Espaiia. dejan de ser ultrapirenaicos. cuando los dos estaban en punto de darse batalla. Castilla. como herederos de la tradicion ibera. muti1ando la nacionalidad. que se recoge en 1a vertiente espaiiola del Pirineo. es uno de los mas trascendentes de la historia de la Corona de Arag6n. con la perdida del territorio se pierde el ideal. mediaron hombres de prudencia y se evit6 el encuentro. 28 de septiembre de 1104.Acert6 don Jaime 0 cometi6 un nuevo error? Fue un error. tienen tanto de ultra como de cispirenaicos. era su deber unir y fundir esas regiones separadas entre sf y limitrofes de ella en un ideal comun. de todos los espafioles y no de una region espanola. son potencias montadas sobre el Pirineo que miran a Francia y al pais ocupado por los moros. Aragon. Toda 1a historia privativa de la Corona de Arag6n puede dividirse en dos periodos: uno anterior a don Jaime I. se retraen a la parte meridional del Pirineo. Con el termina la nacionalidad pirenaica que al empezar e1 siglo precisamente se muestra mas puj ante que nunca. pero se pacta un tratado de limites que marc6 el fin de la expansi6n aragonesa. la Reconquista era obra nacional.EI tratado de Almizra El recuerdo de la tradici6n iberica. Fiel al tratado de Almizra. el reino y el principado. sin comunicaci6n facil con el IDLin0'"'. otro posterior a el. que mas que recuerdo era imposicion geografica. son el istmo espaiiol. el vinculo entre el Continente y las regianes central e insulares de la Peninsula.

. dice la Estoria de Espanna que mando componer Alfonso el Sabio. ademas. tal vez por no haberle dejado su padre buenos recuerdos. todavia se reproduce la fabula de las hervencias de Avila invent ada por el odio a un gran hombre espafiol cuyo delito fue. achacoso y sin mas herederos que una hija de nombre Urraca. El anciano Alfonso VI no consintio en este matrimonio. Las vicisitudes de la vida del rey de Castilla. habian llegado a la familia tambien. pero hombres honrados de Castilla Urraca y la tomaron a su marido. Hubiera sido este suceso fecundisimo en prosperidad para Espana si primeramente la reina hubiera sido una buena rnujer. et pues que el fue apoderado de la tierra. propusieronse que fuese su marido el conde don Gomez de Campdespina. 43 . los ~Ll~ks. Mas esto precisamente le hizo odioso. Casamiento de Alfonso el Batallador con dona Urraca de Castilla. ni amaba a su nieto. rey de Castilla por su casamiento. La liviandad de la reina oblig6 a su marido de donde huyo. y si. Arag6n se consume en guerras esteriles. La situaci6n del reino ante la proximidad de la muerte del rey preocupaba a los primates. 10 mismo que Castilla. no consentir los latrocinios de los poderosos. <cporque era mayor et mas poderoso que todos ellos»>. dada la menor edad del nieto. nuevo matrimonio para tener rey cuando don Alfonso finara. a encerrarla en la fortaleza del Castellar. mezcla de grandes alegrias y grandes desgracias. La primera epoca comienza su periodo brillante con Alfonso el Batallador . deseaban que dona Urraca contrajera" . terrestres y maritimas. tovola en pay et guardola et deffendola muy bien de los moros et enderesco el regno de Castilla tambien como el suyo mismo ». historiador diligente y casi contemporaneo. y reinaba en Castilla Alfonso VI el que habia ganado Toledo. mantenida enjusticia y derecho. viuda de un extranjero llamado Ram6n de Borgofia. Cuando subio al trono el Batallador era soltero. para legitimar relaciones ilegitimas. mas probablemente unos. a quien los almoravides habian infligido las terribles derrotas de Zalaca y Ucles y que contemplaba Ia triste suerte de los musulmanes andaluces. mas continuando Soria « et dexola yen 10 suyo y quitose della ». los otros para tener un monarca sin autoridad y arruinar a Castilla. La cit ada Estoria de Espanna. biznieto de este monarca. llevaron a mal esta conducta de dona ella en sus desenvolturas la condujo a dicela Estoria. E1 anciano rey castellano. y en las postrimerias de su vida se hall6 viejo. y un nieto de su mismo nombre. que sigue en esto al arzobispo don Rodrigo. antes tuvo gran enojo de que se 10 propusieran y entab16 negociaciones can Alfonso rey de Arag6n para que consintiera en ser su yerno. tio par consiguiente del aragones. nieto de don Sancho el Mayor. como el de Fernando el Cat6lico. menos fanaticos que ansiosos de riqueza.Espana par no ser temibles los moras ni tener los cristianos idea concreta de la solidaridad de todos los espafioles sino es par conquista de los 1ll10S par los otros. veia con cierto espanto el porvenir porque no confiaba en su hija por su sexo y tal vez por sus costumbres deshonestas. dice: «I. en 1109 vaco el trono castellano y el aragones marcho a Castilla a tornar posesion del reino de su mujer. los nobles castellanos no hubiesen antepuesto sus pasiones a su deber y su honor. pues 10 que los primates castellanos no querian era que la tierra fuese « enderescada ». sometidos al duro yugo de los incultos africanos. Celebraronse las bodas y dona Urraca vino can su marido al reino de Arag6n. los probes. bijo de estos c6nyuges. es decir. La pasion ha llenado de calumnias la memoria de este rey aragones.

conde de Urgel y nieto de Aznar Galindo. Ilevolos limites de sus dominios hasta Montserrat. y mas amiga de sus honores y provecho que del bien de Castilla y de Espana. hijo del de Barcelona. no se sentia atraida par los grandes sucesos militares y politicos que transformaban la vida de la Espafia musulmana y por rechazo la de los cristianos: los reyezuelos de Lerida y Huesca. y hastclaregion montuosa donde nacen los rios catalanes. mas dada a la revuelta que a la paz.':. preocupados por el enemigo mas proximo. a cuya costa ampliaron sus dominios hacia el Sur y Oeste. en los de Cerdafia. e1 favorecido. y al conde de Urgel de este nombre.Tambien de esto « fueron muy sannudos et tovieronse muy ahontados por que el rey de Aragon dexara daquella guisa a la reyna su sennora ». del cual tuvo un hijo « en poridad mas no en tanta ». casandose primero con Isabel de Beziers y luego con Almodis de la Marche. en Barcelona sucedi6 a Vifredo Borrel su hermano Sunifredo. no atendian tampoco a este mas lejano. casi de rey. se avivo el espiritu reconquistador de los condes barceloneses y cuando estes tendieron a unir bajo su soberania todos los condados hoy catalanes. a quien sucedio su hijo Berenguer Ramon. un sobrino suyo. Catalufia. tan en secrete. La front era del condado la llev6 Ramon Berenguer hasta el termino de Camarasa. que acabaron dando muerte el 44 . sucediendole en el condado de Barcelona Vifredo Borrel. por muerte de hermanos suyos agrego al de Barcelona los condados de Urgel y Cerdaiia (afio 894). que volvio a reunirlos. Intervinieron los condes en las luchas civiles de los musulmanes. pero es mas probable que la causa de la sana fuese porque « sobrepusiera los aragoneses en Castella » seguramente por no fiar de la nobleza del pais. una vez en su reino anduviera de nuevo en tratos con el conde don G6mez de Campdespina. No fue aquel noble el tinico que 10gr6 los favores de dona Urraca: segun la misma Estoria « el Conde de Lara otrosi gano entonces en posidad el amor de la reyna et fizo con ella 10 que quiso»>. el de Lara. Sunyer. indica esta tolerancia de los quejosos de la conducta del rey que no conocian el honor. Conflent y Besalu su hijo Miron. Vifredo murio el afio 898. ejercio de rey« sin que nadie por ello sintiera sana ni onta». Porque ahontarse de que el rey de Aragon dejara su mujer y no ahontarse de que doria Urraca. como en Aragon. . hijo de Sunifredo. que no 10 publicara con su conducta. y en el de Urge I un tercer hijo llamado Sunifredo. Al finalizar la decima centuria y comenzar la undecima gobemaba el condado de Barcelona Ram6n Borrel. la Reconquista no se afirma ni avanza hasta que muerto Almanzor se fracciona y pierde fuerza la Espana musulmana. cuyos gobiemos fueron en general pacificos.~~ . fiado en sus amores con dofia Urraca y en la esperanza de casar con ella. Amargaron la vida de Ramon Berenguer I las discordias entre su segunda mujer Almodis y el hijo del primer matrimonio. Pero aqui. y adquiriendo territorios en los condados de Carcasona y Razes en virtud de los derechos de su abuela Ermesindis. situada en el extremo oriental de la Peninsula e independiente. primer conde de Arag6n. Muerto don Gomez. que domino enteramente. Fue durante el gobierno de Ram6n Berenguer I cuando. tan violentas. el reino de Aragon. es decir. acentu6 tambien este conde la tendencia a la dominae ion de las tierras uitrapirenaicas. por sentir los efectos de la ruina del califato. Los condes de Barcelona anteriores a Ramon Berenguer IV<1H3La independencia del condado de Barcelona la gano Vifredo llamado el Velloso..

y con Huesca. Intervino en el Mediodfa de Francia. Qued6 solo Berenguer Ram6n II que luch6 con los moros. El centro de todas las eomunicaciones era. atribuyendose su muerte a un fratricidio. conde de Tolcsa. sorprendido el grueso del ejercito en el Congost de Martorell fue derrotado y readquirido el botin. Afortunadamente. porque ambas ciudades se comunicaban a traves de la zona montafiosa situada entre las dos a partir de la orilla izquierda del Ebro. la cual no parece haber tenido mas fruto que el de disminuir la pirateria. hijo del hermano asesinado. si por comarca natural se entiende el valle y par region natural el conglomerado de comarcas unidas por eaminos naturales. del Isabena.. y despues de verse libre dicho monarca de los cuidados de Castilla .. y cuyo largo gobiemo transcurre contemporaneo de los reinados de Pedro I y Alfonso I de Arag6n. capital 0 centro del anti guo pais ilergete. Geograficamente. a los cuales quit6 eI campo de Tarragona. como 10 es actua1rnente Lerida. por el Sur hasta el Ebro y por el Oeste confundia sus Iimites con Huesca.principe con sus propias manos ala mujer de su padre.. donde muri6. mientras por el Este se detenia en la sierra de Cadi y cuando mas alcanzaba las altiplanicies de Tarrega y Calaf Lerida estaba Hamada a ser una conquista de Urgel: si los nucleos cristianos se hubieran organizado segun la tradicion y confonne a la geografia. que se extendia por el Norte hasta los valles del Esera. por mediacion del Cinca. Lerida. Ram6n Berenguer II y Berenguer Ram6n II los cuales debian reinar juntos. Ram6n Berenguer I compi16 el c6digo de los Usatges. y para mayor suerte fueron tarnbien sorprendidos los prineipales caudillos moros que por ahorrar camino se metieron por los montes y alli fueron muertos. habria 45 .. 1097-1131. pero retado a batalla como asesino de su hermano fue vencido y huyo a Tierra Santa. Expatriado a Tierra Santa el infeliz primogenito sucedieron al conde anterior dos hijos gemelos que tuvo con Almodis.. Especial menci6n rnerecen par 10 que luego sobrevino los condados de Urgel.. . Ram6n Berenguer III uni6 al condado de Barcelona los de Besahi y Cerdafia. cuyos derechos quiso hacer valer en contra de Alfonso Jordan. En la Reconquista se mostr6 Ram6n Berenguer III tan activo como las eireunstancias se 10 permitieron: la permanencia de moras en Lerida y Tortosa era para su condado muy grave amenaza de intranquilidad e inestabilidad. los tres condados forrnaban una unidad con Sobrarbe. cuyos rios concurren al Segre. Pallas y Ribagorza. y caso con dona Dulce de Provenza. los dos Nogueras y el Segre. Tal era la situaci6n de Barcelona al advenimiento al trono de Arag6n del primero de los a1fonsos de este Reino. Los tres se interponian como cufia 0 Estados barreras entre el reino de Arag6n y el condado barcelones. como en los tiempos ibericos con Indivil y en los musulrnanes con los Beni Hud y los Tochibies. Bien se probo esto cuando en 1114 Ben Alhach de Valencia entr6 en el Condado talando y saqueando el territorio desde Cervera a Barcelona. . donde nace el Cinca. donde un usurpador le priv6 del sefioric de Carcasona. perc el caracter opuesto de los hermanos turb6 la paz y un dia en una caceria se hal16 muerto el primero. en combinacion con los pisanos arm6 una escuadra contra las Baleares. el eual ha pasado a la historia con el dictado del Grande.. Le sueedi6 su sobrino Ram6n Berenguer III.

en la misma orilla del Ebro y a la vista de los muros de Zaragoza y comenz6 el bloqueo de esta ciudad. sino par el de Rodez y la eiudad de Narbona con su territorio. Carcasona y el honor de Foix. conde de Bigorra. que Ilego a ser conde de Pallas. conde de Alperche. Estando en el sitio 0 bloqueo de Zaragoza gan6 el conde de Alperche la ciudad de Tudela a los moros. con 10 cual se asegur6 el paso del Ebro y fue posible acercarse a los muros de la eiudad par la orilla derecha. mantuvieron relaciones con los condes de Barcelona. no como cruzados. Pero si las circunstancias impusieron la forrnaci6n de esos nucleos. y conquistarlas era de toda precisi6n 'sn'e'~uetia ganar Zaragoza y cruzar el Ebro aguas arriba de esta ciudad. el obispo de Lesear. vino a Barbastro el conde de Tolosa par el mes de mayo de 1116. Contra estas villas dirigi6 Alfonso sus armas. hizo incursiones a tierra de Fraga y Lerida. Ganadas esas villas. sino como vasallos. vizconde de Lavedan. y otros muchos caballeros de Beame y Gaseufia. que recardaba el prestigio de la Zaragoza romana. por tanto. perteneciente a los condes de Tolosa. y e1condado de Barcelona. el vizeonde de Gabarret. Arnaldo. No permaneci6 oeioso el Batallador delante de Zaragoza. Rotr6n. las tropas cristianas avanzaron hasta el Castellar. Cahors. Las conquistas de Alfonso el Batallador Aunque los cristianos dominaban toda 1atierra de 1a cuenca del Gallego. y toda la del Arag6n en ambas orillas. sino que. politicas. Albi. la del Oeste del Gallego. mas el llano era todavia de musulmanes. cuyo territorio debia ser las tres redes fluviales. tomandolas en 1110. Llegado el afio 1116. sus villas principales. La noticia de este conmovi6 la antigua nacionalidad pirenaica de aquende y allende los Pirineos. el conde de Comenge. Gast6n senor de Beam. Pallas y Urgel reconocian la supremacia de los reyes de Arag6n. y la de esos rios mediterraneos forman regiones naturales y. Centullo. como en el de su hermano y su padre. Vinieron a servir al rey de Arag6n en esta empresa. pero aun en la izquierda del Ebro.constituido un reino independiente. En el reinado de Alfonso el Batallador. situada en la orilla izquierda de este rio. en territorio de Tudela. Egea de los Caballeros. la extensa comarca de Cinco Villas la contemplaban desde las fortalezas que poseian en la orla montafiosa que la circunda. Pallas y Urgel se inclinaran hacia los reyes de Arag6n. la iberica Segia y Tauste no eran suyas. intermedio de Arag6n que debia fonnar a su vez otro con Navarra y Sobrarbe. en virtud de su independencia politica dentro de aquel reconocimiento y como afirrnaci6n de la misma. mas que por asedios por batalla campal que dio al rey moro de Zaragoza entre Valtierra y Arguedas. sobre todo la de allende. y le prest6 vasallaje no solo par este condado. no tocaban aun en el Ebro por debajo de la Rioja. Auger de Mira:rn6n. Atraido por la fama de que empezaba a gozar el aragones. Alfonso prepar6 las operaeiones defirritivas del asedio de Zaragoza y reuni6 un fuerte ejercito de sus vasallos de ambas vertientes del Pirineo en 46 . Toda la Galia g6tiea entr6 as! a formar parte de los Estados de Arag6n. la debilidad de los mas y las tradiciones mas antiguas impusieron tambien que Ribagorza. si bien los iiltimos. duefios de los territorios mas afines por la tradici6n y la historia. para evitar que la ciudad recibiese socorros. 1a del Este. los condados de Beses y Agades.

El rey dio la ciudad en honor a Gast6n. acepto la mediacion de prelados y personas notables y renuncio al sitio de Lerida por entonces. que asf como la perdida de esta presuponia la de C6rdoba y Sevilla. que se daba el titulo de Alhachib. ganarla por fuerza.000 hombres. sino recoger hombres y botin. punto de convergencia de la gran via roman a de Somport y de 1a que a traves de Cinco Villas entraba en Navarra. sin embargo. adonde acudieron muchos mozarabes y desde donde amenaz6 Granada. con un ejercito que los historiadores arabes hacen subir a 50. Berenguer III de Barcelona. subi6 Alfonso por las orillas del Jalon. No siendo su prop6sito conquistar tierras tan apartadas. desesperados los moras Zaragozanos se rindieron en 18 de diciembre de 1118. Habian entrado en Espana los almoravides. sin embargo. Almanzora y Baza: mas de un mes permanecio acampado delante de Guadix. su acci6n abarcaba desde Gascufia a Tolosa y el valle de Aran. que meditaba 1a realizaci6n de otra gran empresa de distinto caracter. Segun los historiadores arabes conocidos por el arabista Dozy. A vanzando mas hacia el interior gan6 Medinacelli y Molina. Enterado Alfonso de estos tratos puso sitio a Lerida y habiendo acudido a. donde dicen que pesc6 dentro del mar los peces de su comida. 47 . conquistando cuantas poblaciones habia en sus orillas y 1uego remonto el Jiloca llegando hasta sus fuentes en Monreal. sino por entrega vo1untaria. pero seguro y cierto de que por parte del catalan no se tentaria nada contra ella: por esta certidumbre se corri6 Cinca abaj 0. g~ando Fraga y Mequinenza.odo su empefio. EI conde catalan no pretendia. los cuales comprendiendo que la caida de Zaragoza seria para los musulmanes de Espana un golpe tan terrible como la de Toledo. ella el conde de Alperche. Murcia. mas tanto como esto le impedia probablemente guerrear contra los moros su compromiso con R. cruzo las Alpujarras y lIeg6 a V elez-Malaga. Los negocios del Sur de Francia le distrajeron de est a politica reconquistadora. cuyos campos saqueo y tal6. y tambien fue heredado en Ganada Zaragoza. Acompafiado de multitud de mozarabes llego a su reino despues de haber atravesado toda Espana musulmana. y fue vencido. un lugar en las orillas de la Huerba a 16 km. vi6se sorprendido cuando avanzaba des de Valencia por el ejercito aragones mandado en persona par Alfonso. la de Zaragoza anunciaba la de Valencia. Alfonso salio de Zaragoza y llego a Valencia. A su regreso por el mismo camino salieronle al encuentro fuerzas combinadas de musulmanes de C6rdo ba y Granada y en un lugar lIamado Arinzol se dio una fuerte batalla en la que el aragones qued6 vencedor. Alfonso. pero a este prop6sito se opuso Ram6n Berenguer III. donde puso a modo de guarnici6n una especie de orden de caballeria. que tarnbien ambicionaba la ciudad. reuniendosele ya alIi muchos mozarabes. era la conquista de Lerida: sobre est a parte Ilevo sus fuerzas y su empuje. de Valencia fue por Alcira a Denia. de la ciudad: el segundo.Ayerbe. de aqui a Jativa. una vez ganada Zaragoza. Vera. defenderla Ram6n Berenguer III dieronse batalla en Corbins: la suerte de las arrnas no fue al parecer favorable a los catalanes. conde de Beam. pero el primero dicese que no se atrevi6 a rei'iir batalla con el ejercito aragones y se limite a fortificar Maria. Pero la empresa en que Alfonso habia puesto . y sitiando Bayona en la primera deestas regiones hizo su testamento. enviaron dos ejercitos uno tras otro. mas numeroso. La gran empresa meditada por el Batallador era ir en socorro de los mozarabes andaluces tiranizados por los almoravides. y entre en tratos con el reyezuelo Abifilel.

al reunir las fuerzas de los dos reinos de Castilla y Arag6n. 10 adoptara el. Fue Alfonso uno de los mayores reyes de Espafia en la Edad Media: si dona Urraca hubiese sido una mujer honesta y los nobles de Castilla no se hubieran dejado arrastras por su egoismo y su patriotismo chico. una cruz blanca en campo azul.' : . Fue muy religioso y muy moral. e1 castillo de Rueda. y. dando asf a la Reconquista un caracter religiose superior al de recuperaci6n del territorio que antes habia tenido. _'. descendiente del rey don Garcia de Navarra. teniendo todo su flanco izquierdo desde Lerida a Sagunto ocupado de enemigos. y en Borja. Alfonso dio al rey moro de Zaragoza. Alfonso. hijo de Sancho Ramirez. aunque monje y hasta obispo electo de Roda. muy dificiles de conquistar y muy aptas para sostener una larga guerra. primogenito de don Sancho el Mayor. En Jaca fue proclamado el infante don Ramiro. Pero esta ciudad entraba por 10 vista en los designios de la Providencia que no cayera en su poder: en compensacion le fue permitido ser el primer monarca cristiano que acampo en la vega de Granada y pudo ver la Calahorra 0 forta1eza que la dinastia de los Beni Alahmar construy6 en 1aAlhambra. par tanto. erale muy peligroso deseender a la plana de Valencia. seguramente mientras viviera. al cabo de algunos dias murio de sus heridas. por el mes de septiembre de 1134. pero herido. dando motivo estas reuniones ala leyenda de cortes en dichas localidades. Por afiadidura.Es muy posible que no sea casual que. Nadie intent6 siquiera defender esta disposici6n extraiia para todos e incomprensibles para quien no sintiera la religi6n como Alfonso y no tuviera de la guerra con los moras el concepto que el tenia. En armenia con esta religiosidad hizo su testamento. Alfonso. colindantes con los de Valderrobres. Y por rechazarla todos sobrevino a su muerte un periodo de gran confusi6n motivada por los diversos pretendientes. no dej6 bastardos ni tuvo amigas. '. Aliaga y Morella. junto al Ebro. 48 . hoy Escatron. ~ Ante la notieia de que el rey de Aragon volvia a sus acometidas contra el pais leridano. plazas fortisimas en terreno muy aspero. y a la defensa de la misma estaban consagrados los valencianos considerandola el antemural de su tierra. no se previno y sorprendido por fuerzas en mucho superiores a las suyas fue retirandose combatiendo. cuyo castillo tenia en honor don Pedro Teresa. con una extensa zona hacia el Sur que llegaba a los terminos de Caspe y A1caiiiz._. se juntaron partidarios de uno y otro. emparentado can los iiltimos reyes por linea bastarda.. . el eual hizo marchar sabre Fraga escalonando y guardando entre sl cada cuerpo muy corta distancia. restaur6 iglesias y monasterios y es muy probable que el cuartel del escudo de Aragon. Los musulmanes de Valencia defendian Lerida como la puerta de su reino: aunque Arag6n hubiese llegado al Alfambra y al Turia. por el cual dejaba sus reinos a las Ordenes militares del Temple y del Hospital de San Juan de Jerusalen. el gobernador musulman de Valencia y Murcia prepar6 un fuerte ejercito. que le entrego la ciudad y para su residencia. cuyo castillo tenia en honor Garci Ramirez. muerto este en 1131. hermano de don Pedro y don Alfonso. en Monzon. hubiera seguramente adelantado la Reconquista tal vez algunos siglos. que Lerida volviera a estar amenazada. que ignoraba el mimero de enemigos que venia contra 61y pensaba haberselas solamente con los moras de la tierra. par esa zona comunicabanse impunemente y sobre seguro los moros de Lerida con los de Tortosa y Valencia. Alfonso volviese a reconquistar las plazas de Fraga y Mequinenza recuperadas por los moros durante su ausencia.

no obstante su condici6n eclesiastica. que fue recibido unanimemente. o 49 . alegando derechos de herencia de menor valia que los que podian alegar don Ramiro y el navarro. efectivo nada. se ofrecia ocasi6n de anular las discordias que habian dado vida al reino musulman del Segre y era menester no perderla. con que aI coronarse los reyes de Castilla el primogenito de Arag6n estuviera presente sosteniendo el baston a espada. sino por pactos. •. conde de Tolosa y de San Gil. y Alfonso VII no habia de abdicar de esos titulos historicos y geograficos. La cr6nica de Alfonso VII. Berenguer IV. y Armengol. cuando estaba en ella el castellano. El alma de aquella especie de conjura fue Ramon Berenguer IV y el incitador mas fuerte Armengol. Alfonso VII se conform6 con seguir poniendo en el pie de sus diplomas que reinaba en Zaragoza. Si el rey de Castilla se apoderaba de Zaragoza. La confusi6n no habria sido tan grande ni traido como consecuencia la separaci6n de Navarra si no se hubiera ingerido en el asunto de la sucesi6n Alfonso VII de Castilla. llena de mentiras mas que de errores. el de Urgel quedaria encerrado en sus montafias y el de Barcelona no lograria ver el Ebro en Tortosa. separando Navarra de Arag6n. este en documentos privativos de su condado se titula marques de Zaragoza y en documentos de esta ciudad sefior de la misma. Lerida . e1 de atares se someti6 voluntariamente y muy pronto. todo ceremonia. San Olegario. pero los hechos contradicen esta noticia. condenandose a recluimiento. no asi el Garci Ramirez. escrita en panegirico y por franceses. vinieron aqui para salvar la ciudad. ni aparentemente le obligue. el arzobispo de Tarragona. sin que nada 10 justifique aparentemente. Ocurrio entonces un hecho al cuallos historiadores espafioles no han concedido la importancia que tiene: ala ciudad de Zaragoza vinieron. • "'-Ll!~' Y despues. obispo lascurrensis. Bernardo. Alfonso Jordan. noticiosos de la venida de Alfonso VII y de su entrada en Zaragoza. Pasan tres afios de gran oscuridad hist6rica yen 1137 el rey monje abdica y entrega su hija y su reino al conde de Barcelona Ram6n Berenguer IV. E1 caso es que el hijo del de Borgofia y dona Urraca entr6 en Aragon con un fuerte ejercito y lleg6 hasta Zaragoza. conde de Cominges. que equivalia a salvar la nacionalidad pirenaica. movidos los dos por el riesgo de perder Lerida.Los dos ultimos candidatos fueron pospuestos por el pais al infante. contrajo matrimonio con una sobrina carnal del conde de Tolosa. dice que aquellos personaj es vinieron a Zaragoza a rendir homenaj es aI patrocinador de Diego Gelmirez. hombre de confianza de R. Guido. no por guerra. y una vez en ella se titulo rey de la misma. Inmediatamente despues don Ramiro. ~ Lo verosimil y 10 cierto es que los del Mediodia de Francia y los catalanes asi de Urgel como de Barcelona. esta era la clave de su polftica. conde de Urgel. pero todo nominal. hija de una hermana suya . conde de Urgel. que promovio algunas revueltas y al fin consiguio ser proc1amado por los navarros. seria tambien castellana. el hijo de dona Urraca abandona 1a ciudad y las negociaciones entabladas para casar su prirnogenito can la hija recien nacida de don Ramiro y dona Ines. el duefio de Zaragoza 10 habia de ser por fatalidad gecgrafica de aquella ciudad. porque los reyes de Arag6n habian mostrado aspirar al dominic total del rio en cuesti6n. pero causando el dafio de alentar las ambiciones de Garei Ramirez y el instinto de los vase ones de vivir aislados. fue convencido el de Castilla de que debra hacerlo y 10 hizo.

no era negocio menos importante el de Navarra. fuera de este de 1a sucesi6n. Esta leyenda es de rechazar tal como se cuenta: don Ramiro no era e1hombre apocado. La cuestion de Navarra fue 1a unica que no qued6 resuelta a satisfacci6n del conde por la politica servil hacia Castilla del rey don Garcia. a los castigos que don Ramiro impusiera a esos rebeldes prisioneros debe aludir la noticia. El. no sufri6 cambio alguno con el de dinastia."Uamada Petroni1a. irresoluto e inepto que la fabula describe: mas bien demostr6. herederas del reino segun el testamento de Alfonso 1. mas esto ha de relacionarse con los bandos de los pretendientes a1trono: sabese que hubo revueltas armadas y una especie de guerra civil por la parte de Cinco Villas. los aragoneses le concedieron sin recelo la autoridad que tuvieron los otros reyes.TIO aragones hecha por don Ramiro a1primero despues de los espousal-s con la hija de este. No puede el historiador negar con rotundidad que en Huesca hubo matanza de nobles en 1134.La Campana de Huesca E1 unico hecho notable del reinado de don Ramiro II el Monje. cuyas intromisiones en las regiones pirenaicas comenzaban a ser frecuentes y energicas. por ser divisa de familia y no ensefia de un pueblo a nacion. En cuanto a las Ordenes mili tares Ueg6 con ellas a un acuerdo mediante la concesi6n de villas y castillos y casas y rentas en algunas ciudades. fue digno de ese acatamiento universal por su honrado gobiemo y su sabia politica. ser hombre de energia y de talento politico. El no llamarse rey no fue imposicion de sus nuevos subditos. no tanto por su independencia como por 1a frontera que el navarro habia traido mas aca de 10 que historica y geograficamente era su reino. El nuevo ~o.a~ca de Arag6n tom6 el titulo de principe de los aragoneses y no de rey. presentandola como ensefianza a1rey Alfonso III en las postrimerias del siglo XIII. y habia. resistiendo al castellano y dej andose llevar de los que Ie aconsej aron. la 1eyenda 1a creo el monje an6nimo autor de 1a Cronica de San Juan de 1a Pefia.del reino de su mujer tenia mayor importancia par ser mas trascendenta1 que 1a del condado. Ramon Berenguer IV La vida politic a de los Estados unida en 1a persona del conde de Barcelona par la cesi6n del [(. Ram6n Berenguer siguio usando e1 de sus ascendientes directos. s610 Navarra dejo de obedecerle entre todos los que fueron subditos de Alfonso el Batallador. 50 .i. Pero Ram6n Berenguer cornprendio que 1a politica. otra cuestion que exigia solucion inmediata: las rec1amaciones de las Ordenes del Hospital y del Temple. y la proteccion que le dispensaron Alfonso VII y el rey de Francia. finalmente. es el de Ia campana de Huesca. y en cuanto a1b1as6n. par su parte. y a ella dedic6 toda su atenci6n. y fue acatado universalmente por todos estes. Era menester liquidar el asunto de las aspiraciones del rey de Castilla y pact6 con el recobrando las plazas de que aun estaba apoderado.

independiente y fluctuaba entre las dos influencias. cuanto mas su patria. que reconocian la soberania del de Barcelona. limitada por divisorias y par el c1ima. romanas. La Reconquista tuvo en su tiempo y merced a el un gran avance. pues. 0 de conde de Barcelona? 51 .No descuid6 por estas preocupaciones espafiolas las cuestiones del Midi. la de Aragon y la de Cataluiia. hecho mas de relumbron que de consecuencias efectivas. Ribagorza y Litera que de las del otro lado del Segre. que no distinguen tiempos y que ven el mundo. Tortosa es una region aislada como Valencia. Lerida y Ciurana.Conquisto. dando par cierto que ya entonces existia este y que el Aragon y la Catalufia del tiempo de los Reyes Catolicos y aun del de Felipe IV eran los mismos que los de la epoca de Ramon Berenguer. igual atentado geografico era conquistar Lerida y su comarca para Catalufia. de Urgel era. Todas las tradiciones ibericas. que es la frontera natural mas natural par las distintas costumbres que impone. conde de Barcelona y principe de los aragoneses. como el campo de Zaragoza. el pais ilergete no solo comprendia el Segre medio e inferior. si se perdonan. eran mas afines de las tierras de Pallas. cada uno de estos hechos era pecado contra naturaleza. godas y arabes unian Lerida a Zaragoza y tierras occidentales del Segre. conquisto Tortosa. el Ebro. can solo el vinculo politico que creaba obedecer a un soberano iinico y el mismo para todas. por menos isla que estas por el hila del Ebro que anudaba a el las ciudades de todo su curso. por Occidente.". 0 que dec1ararse independiente Navarra. Y nada mas erroneo. su personalidad aparece bien definida y concreta por el Oriente.. atribuyen la conquista de Lerida y Tortosa al Principado. organizado como ahora. y de alli regres6 a Zaragoza tambien atraido par la politica de este reino. El condadc: . ni sus habitantes se llamaban catalanes. de hecho. el Esera y el Isabena mas los dos Nogueras. por ser las mas terrestres. a menos de cincuenta kilometres de Zaragoza y can los de Huesca. mas agricola que maritimo. La region ilergete es de las mas fuertemente acusadas. todas las que constituian suregion propia eran politicamente aragonesas y no catalanas.". El reino de Aragon era entonces un conglomerado de comarcas independientes entre si. . y esta clase de pecados. y desde Zaragoza fue en ayuda de su hennano el conde de Provenza. era su unico vinculo con las tierras interiores riberefias del mismo. llevan en sf misrnos la penitencia. ni siquiera era conocido el nombre con elluego fue"7~!'!'conocida la region. Los condes de Urgel. como el condado de Barcelona y el de Ampurias. Tortosa es un delta separado de las comarcas limitrofes por desiertos. l. antigua Julia Celsa. Los historiadores. combatido por los Baucio. como via de comunicacion. adem as de tamar parte can los genoveses y el rey de Castilla en la toma y saqueo de Almeria. can 10 cual no quedo a los moros mas tierra en las orillas del Ebro que el castillo de Rota. sino que tocaba en los terminos de Velilla de Ebro. Rueda a Escatr6n. que la Rioja para Castilla. Ramon Berenguer IV Tortosa y Lorida a titulo de principe de los aragoneses. esa frontera es indefinida e inconcreta. iinicos cuyas aspiraciones al dominio de la ciudad eran legitimas. Catalufia era un conglomerado de comarcas gobemadas directamente por condes.

aseguraba la independencia de Catalufia. fusionandola politicamente con un reino interior. Ciurana y Miravete al afio siguiente. La union con los aragoneses daba un hinterland a Catalufia para que alimentara su cornercio. front eras politicas entre las dos regiones. ni por tanto. titulandose indiferentemente duque a marques de la una y de la otra. que sugestionados por ideas arcaicas quieren que realizara aquellas conquistas a titulo de conde de Barcelona. los de los condes de Nimes. que le llama "Santo". a partir de la actual 52 . pero el hecho asi explicado 10 contradice la historia. aunque el conde nombro tutor de su hijo al rey de Inglaterra. pero la pasion ha oscurecido sus meritos. Como rey peninsular. como si fuese principio de una nueva Era. en fin. y fue ce1ebrada durante mucho tiempo como gran hazafia. de territorio escaso y fuera de toda cornunicacion. y s610 le da importancia el orgulIo regional. entregandole reino y condado para que los rigiese. y como no existian ni Catalufia ni Arag6n. Fueron conquistadas Tortosa y Lerida en 1148 y 1149. que le disputaba la Provenza. conde de Provenza. ella le daba un poderio militar que por si sola no tenia. se Ie acusa de 10 que debe considerarse uno de sus mayores aciertos: la uni6n de Catalufia can Aragon. La caida de Lerida produjo en Zaragoza gran satisfaccion. y seguido con mas entusiasmo por los de poniente del Segre que par los de oriente. ni a los de cuenca del Segre de los de del Ebro propio. EI transite de un monarca a otro no fue notado ni en 10 interior ni en 10 exterior. Ramon Berenguer no anexion6 Lerida ni Tortosa a ninguna de las dos. Ramon Berenguer via que una region maritima. para que ratificaran el testamento de su marido. primo hermano del heredero del trono aragones. pretendiendo que de esta vino la posibilidad de la sentencia de Caspe y la uni6n con Castilla. par hieles mas en ella. para 10 cual junt6 en Zaragoza los obispos y nobles de Aragon y Catalufia. fue dona Petronila la encargada de organizar la gobernacion de los Estados que su hijo heredada. siguiendo la conducta de Alfonso el batallador pacta con el conde de Tolosa. ni la lengua separaba a los de un lado de la sierra de Cadi de los del otro. sino que las ariadio a las dernas tierras de que era sefior. la mas similar Genova. habia de ser 0 una republica a1modo de las italianas. que casi tocaba con el Atlantico. adonde habia ida a entrevistarse can el emperador de Alemania. La tradicion cata1ana.La cuesti6n es baladi. tradicional de los reyes de Arag6n. pues los documentos privados la consignan en sus datos algunos afios despues. por muerte de su primo. y recibio el homenaje de los condes de Bearne y Bigorra. la influencia del ais1amiento geografico de la regi6n donde viven los historiadores. La politica de expansion por el Medicdia de Francia.. Ramon Berenguer IV fue contra dichas dos ciudades a titulo de principe de los aragoneses y de conde de los barceloneses. cumplio sus deberes de principe honrada y fervorosamente. la continuo este con e1 fervor de su padre. la de 1\. fue un gran politico y hombre de gran virtud. precisamente conserva de el tal recuerdo. ella. conquisto a los moras el territorio que aim poseian des de el Ebro. Alfonso Illuch6 contra Navarra para reducirlaa sus antiguos limites. heredo esta region. aislada de las interiores. y como resucitando los tiempos de Wamba. a una region fraccionada en pequefios condados en pugna perpetua. pais de aventureros y piratas y a 1a larga presa de los interiores.t<11bn es para 61de grande y profundo respeto. y cuando este llego a los doce afios su madre se retir6 a su condado de Besahi. de la gobernacion suprema se encargo el conde Provenza. Beziers y Carcasona. Murio don Ramon Berenguer IV en Lombardia. hecho de viva voz ante dos de sus consejeros.

Alli. igualmente. obedeciendo ala tradici6n y a la geografia. un afan malsano de 53 . Alfonso queria recuperar Taravens y hacer suyo el Queiles en su brazo de Vozmediano. y 10hubiera conseguido S1 e1 espiritu localista navarro. en el cual concepto habia tenido el honor de Estella. en esto eonsigui6 su proposito. deseaba. fijacion de la misma front era por parte de Albarracin y fijaei6n de la parte de Espana que Arag6n debia reconquistar. Cuenca y su comarca. y una vez conseguidos. La conquista de Teruel complet6 la de la tierra que habia de ser Aragon propio y abri6 el camino para la de Valencia y la primitiva Lusitania celtiberica. Alfonso se hallo ante un hecho. siguiendo en su conquista lleg6 al rio Alfambra y al Guadalaviar. el rey 0 gobemador de la ciudad fue 10 suficientemente habil para echar sus enemigos contra los moros de Murcia. que des de el principio de su reinado 10 reconocian como a su senor y. descendiendo desde las alturas turolenses a las tierras costeras y bajas del Turia. los pueblos se organizan para fines de momento. 10mismo que los reyes de Castilla. Najera habia sido conquistada por los navarros. y hubiera quiza terminado la reconquista de aquella tierra valenciana de haber el navarro permanecido tranquilo. apoyado por Castilla. Pero cuando Alfonso estaba tan distante de las fronteras de ese reino y con su ejercito ocupado. en aquella fortaleza de la sierra. A pesar de esta preocupaei6n Alfonso no cej6 en la guerra contra los moras valencianos. se habia alzada cgn el sefiorio un caballero llamado don Pedro Ruiz de Azagra. las organizaciones se arcaizan y necesitan reforma. nudo hidrografico el mas importante de Espafia. pero en esto no fue tan feliz. y la Rioja qued6 prapiedad del rey castellano. organizados para la guerra. El reinado de Alfonso II es por esta causa un tiempo de transicion en que la constitucion primitiva comienza a fallar y se siente la necesidad de delimitar fronteras con los otros Estados peninsulares y de fijar las zonas de desbordamiento de cada uno sobre los territorios ocupados aun por musulmanes. hasta las fuentes de los rios Guadalope y Matarrafia con sus cuencas. fiero de un poder que queria conservar en 10 politico y pretendia segregar en 10 eclesiastico. y ante un hombre. asomandose asi ala llanura valenciana. A estos sentimientos responde la actividad politica intemacionaI del Monarca aragones: fijaci6n de fronteras estables con Castilla por parte del Moncayo y la Rioja. con el habito adquirido de hacer entradas en pais enemigo para ganar botin. y habia sido rico-hombre navarro. Esta conclusi6n de la empresa nacional por excelencia habia de repercutir necesariamente en la vida interior del pais. comparable al de Pefia Labra solamente. Era natural que los de aquel reino 1ucharan por salir del cereo que los asfixiaba. que en su orgullo titulabase senor de Albarracin y vasallo de Santa Maria. don Pedro don Pedro obtuvo su sefiorio. fundando un obispado. dejando el otro.villa de Escatron. para Castilla. monasterio de Rueda. lanzados a la guerra par una tradicion yaentonces milenaria. y Alfonso fue a sitiar Jativa. obligandole a volver. no par conquista. el rey de Navarra entre en Aragon en son de guerra. Deseaba tambien que la Rioja. entraran en sus dominios. sino par cesi6n de un rey mora de Murcia y Valencia Ilamado Lobo. no se 10 hubiera estorbado. puso sitio a valencia. en las cuales estan enclavadas las actuales ciudades de Caspe y Alcafiiz y las villas de Valderrobres y Aliaga. pasaran de la Corona de Navarra a la de Aragon. que Tudela y la cuenca inferior del rio Arag6n que j amas habian sido vas conas y giraban en la zona de influencia de Zaragoza. el de Agreda. En cuanto a 10de Albarracin la cuesti6n venia planteada de un modo particularisimo.

no estando claras las razones de las mismas. ala eual parece que habia puesto sitio tiempo antes. dar entrada par elIos a los enemigos de su hijo. fue su actividad incansable. se apoderase de Cuenca. penetrando cada cual por su tierra. luch6 contra el feudalismo que asomaba. y as! 10 realizaron.independencia los habia erigido en reino. La debilidad de los moras levantinos en este tiempo la patentiza el que el reyde Arag6n no regresara a sus dominios por Albarracin y descendiera hasta Murcia y Lorca para volver por Valencia a Teruel. Repitieronse para los navarros los tiempos de los vascones. excepto la comarca de Molina de Arag6n. como si se tratara de un personaje poderosisimo. Aunque de caracter y costumbres muy distintos. que Alfonso II reclamaba como de su reino por haberla conquistado el emperador don Alonso a la muerte de Alfonso el Batallador. porque la civilizaci6n mas avanzada no consentia 10 que la mas ruda de los tiempos godos. declarando definitivas las front eras actuales de cada reino. yaun opuestos. Enturbiaron los primeros afios de su reinado sus disensiones y hasta casi guerra entre 61y dona Sancha. Un caso analogo al de Navarra es el que pretendia don Pedro de Azagra en Albarracin. Como cada uno defendiera con tenacidad su posici6n. separandolos de Aragon. El asunto de Albarracin quedo. Consecuencia de ese aislamiento fue su alej amiento de la vida nacional y la creaci6n de un fuerte espiritu localista. persona de la confianza de los dos. Por esta causa se concertaron contra el los reyes de Aragon y Castilla con pactos muy solemnes. se preocupo 10 mismo de la Galia g6tica que de los reinos peninsulares. si bien no puede suponerse que la reina madre pretendiera. Fue finnado este pacta en 1179. quien para que su laudo no disgustara a ninguno se adjudic6 a sf mismo el territorio can el titulo de conde de Molina. su vanidad y su conveniencia habrian salido gananciosas de conseguir sus prop6sitos. digno hijo de su padre. concertaron el Alfonso II de Arag6n y el VIII de Castilla poner sitio a dicha ciudad. y. la cordillera contestana. fue un gran rey. pusieron el asunto en manos de don Manrique de Lara. sin embargo. su madre. mas su ejemplo hubiera sido fatal. Y el ejemplo cundia: quiza como consecuencia de aquel negoeio y para evitar que el de Azagra deseendiendo por el Jucar. inconc1uso y tard6 un afio en resolverse. pero s6lo en apariencia. segundo de este nombre en Arag6n. hija de Alfonso VII de Castilla. con verdadero fervor. ha S4 . en cuanto rey no desmereci6 de su padre y abuelo. y que si no es la actual Cazorla. y el seguirlo hubiera dividido los reinos en diminutos y microsc6picos Estados. es la iberica Castulo. con su sefiorio sobre castillos situados en la frontera castellana. y su politica. la conveniente a sus Estados. dejando para Arag6n el territorio de Denia. qued6 su tierra cercada y en un verdadero sitio. su hijo Pedro. que atraviesa el puerto de Biar. a quien la tradici6n tiene por santo. pero al tocarse por debajo de elIos en el Moncayo los reinos mas poderosos de Arag6n y Castilla. y por su moralidad. Despues de un cerco de nueve meses se rindio la ciudad. tomo parte en la Reconquista: tuvo el pesar de que en su tiempo sufriese Castilla la derrota de Alarcos. En ella se avistaron los dos. asi en paz como en guerra. y sobre el mismo campo acordaron dar por definitivamente resueltas y terminadas cuantas cuestiones los dividian. Pacto trascendental en la historia de la Corona de ~ag6n es el firmado entre los dos Alfonsos de Castilla y Arag6n en un lugar de Andalucia que los historiadores Haman Cazola. Alfonso II muri6 en Perpigfian en 1196. y alli convinieron en que el limite de la conquista de Aragon seria la divisoria del Jucar y del Segura. semillero de discordias y guerras. es decir.

y entro en Valencia en una de aquellas incursiones que arruinaban a los maradores y enriquecian a los invasores. Entr6 en Castilla para reunirse con Alfonso Vlll por Cuenca.de presumirse que su empefio por conservar aquellos obedecia al de poder ella huir a Castilla. limpi6 de moros la region de Teruel. fuertemente embrollados por la cuesti6n religiosa de la herejia de los albigenses. no obstante estar menos interesadas en el riesgo. pero mas contra el de Navarra. el cual reino pretendieron repartirse. bajo la cual se ocultaban las ambiciones de la Francia del Norte. aun infestada. si se tiene tarnbien por talla del salado). el conde de Tolosa case con una herrnana de don Pedro y se agruparon alrededar de este como el j efe de todos y como si vies en en Arag6n el micleo de la nacionalidad pirenaica. y si al fin 10 vengo y al fin deshizo el poder almohade. que acab6 en la del Salado. de haber sido muy grande y gloriosa. Arag6n y Navarra. Los mismos meridionales. llamados estos dos par el primero por temor a que una imprudencia igual a la que promovi6 la derrota de Alarcos ocasionara un nuevo triunfo a los musulmanes. la pertinente a la peninsula. Sin 10 de Alarcos no hubiera sido 10 de las Navas. en parte. y la solidaridad no consiente ni supremacias ni segregaciones. Don Pedro se confeder6 con el rey de Castilla contra el de Le6n. En cuanto ala Reconquista. en pro del Midi. yes que la solidaridad de los peninsulares es obra de la Naturaleza. hubo. estrecharon sus lazos con los aragoneses. ni casi las de Jaime el Conquistador. 55 . radica la importancia del reinado. acudieron al llamamiento de Alfonso VIn de Castilla. por este motivo. Di6se aquella entre el sultan alrnohade Abu Abdala Mohamed Annaced. Lidin BiIlah. sin embargo. fue reconociendo el caracter espafiol de la guerra y la solidaridad nacional de los espafioles. 10 confirmo la imposibilidad de adquirir Granada antes que Arag6n y Castilla unieran sus fuerzas en los Reyes Cat6licos. Resueltas estas cuestiones a satisfacci6n de todos. Pero el hecho capital de este tiempo es la batalla de las Navas de Tolosa. don Pedro dedic6 toda su atencion a los negocios del Mediodia de Francia. sino igualdad y union. que no creyeron de su deber prestar su concurso a la abra emprendida de arroj ar de la Peninsula a los africanos. y para estar en Toledo el dia sefialado « fizo sus jomadas mas apresuradamente que non convinia a rey mas en el dia puesto veno et lego a Toledo ». sin la cual no tienen explicacion las adquisiciones futuras de San Fernando. En esta accion politica contra Francia. Aragon y Navarra. Ella oscurece la parte que tom6 en la politica espanola. conocedores del peligro. contiendas y guerras en las que ninguno de los contendientes gano nada y todos perdieron. demostr6 claramente que la ernpresa de acabar can los moros de Espana era obra nacional y no particular de Castilla. no hicieron otro tanto los reyes de Leon y Portugal. por serlo de la geografia. pero Castilla tard6 en rehacerse de aquel desastre diecisiete afios. Y los reyes de Castilla. si las circunstancias 10 hacian preciso. por ellos. como dice la Estoria de Espanna que mand6 escribir Alfonso el Sabia. ultima gran batalla de la Reconquista (pemiltima. tanto esta carnpafia como la de Alfonso XI contra los benimerines.

que sostenia el principio de la dualidad divina y desfiguraba 0 negaba algunos dogmas del catolicismo. esos cruzados. donde las cosas. se volvieron a su tierra. di6cesis de Osma. y no al segundo. fueron los mismos 0 de las mismas gentes que vinieron a Espana a luchar con los moros. se predic6 cruz ada contra ellos por el Papa Inocencio In. pero su desarrollo no fue de ahara seguramente. y alla en Francia. la tierra llana del Guadalquivir estaba virtualmente conquistada. y dentro de una moral muy radical proc1amaba Ia comunidad de muj eres y la licitud de otras uniones camales contra natura. con ella torno parte en la famosa batalla. par su origen. iba contra 56 . El historiador espaiiol no puede menos de hacer no tar la diversidad de procederes. fue a Castilla a luchar contra los moros. Prosiguiendo su campafia. condado de Fox. a fines de junio de 1209. De Andalucia march6 don Pedro a su Reino. A todo esto Simon de Montfort. y cansados del rigor de la campaiia. natural de Caleruega. Se habia extendido por esta regi6n una secta religiosa. la . Es que no era 10 mismo combatir aqui que en Francia: es que aqui la guerra era dura y se hacia contra hombres que sacrificaban sus vidas y exigian igual sacrificio del adversario. cuyos comienzos hay que buscar. para combatirla fund6 un espaiiol. suerte igualmente rigurosa corri6 Carcasona. Era un revoltijo de errores maniqueos y arrianos. seguramente. tan valientes y tan crueles can los debiles y los vencidos. de Beziers y Carcasona. La salvaci6n haciala depender de una especie de sacramento llamado consolamentum. cuyos habitantes « salieron de ella en camisa ». llamado de Minerva. y proclamaba en estes como deber el imitar a los otros. que nada justificaba. y comenz6 des de aqui a invadir el Languedoc. no solo porque afirmo la supremacia de la Espaiia del Norte sobre el Mogreb extremo. con 10 cual se afinn6 que Andalucia debia pertenecer a la primera. la mayor parte 0 todos vasallos del rey de Aragon. habia sido infeudado por don Pedro a instancias del Papa. Dividia los fie1es en perfectos 0 iniciados y creyentes. administrado par imposicion de manos in articulo mortis. la ciudad entregada al saqueo y al incendio. dentro del cual quemaron ciento cuarenta personas. y siete mil de sus habitantes pasados a cuchillo. en 1210 pusieron sitio los cruzados a un castillo muy fuerte. No bastando a reducirlos al seno de la Iglesia cat6lica la persuasi6n y persistiendo en su error y aun atacando con las armas a los que buscaban convertirles. apenas comenzada. Beziers fue asaltada. segun Zurita. los principios que informaban esta doctrina eran. por la parte de Francia. aunque dijo pennitiria que sus barones tomaran la cruz para combatir dicha herejia. que trae la nota del historiador contemporaneo que le sirve de fuente. en los tiempos del arrianismo de los godos. Orden de Predicadores 0 de Santo Domingo. estaban complicadisimas. Cominges y Albi en 1211. mas este monarca se excus6. iba desposeyendo de sus feudos y tierras a los provenzales y el iba siendo investido de la autoridad de los desposeidos. que fue la decisiva de la Reconquista. quien invito al rey de Francia a que la condujera. orientales.Estuvo el ejercito aragones en el sitio de Calatrava y continuo en 1ahueste cristiana cuando los extranjeros se salieron de ella. jefe de los cruzados. y no obstante dolerse Pedro II de esta conducta. sino porque deshecho el Imperio alma hade y abandonados a sf mismos los andaluces. en los perfectos exigia un ascetismo austero en alto grado. Reuni6se el ejercito de cruzados en Ly6n. Con esta cruel dad fue llevada la guerra por las tierras contiguas al Pirineo. sino por una lenta evoluci6n.

y nosotros hemos seguido el de no defendemos. Dos versiones circulan respecto de 10 que sucedio despues. aunque el rey se apoyaba en la lanza se cayo donnido durante el santo oficio. pero se ha seguido con nosotros e1 procedimiento de acusarnos siempre. salio de esta ciudad a sitiar el castillo de Muret. y abandonado don Pedro por los de Midi qued6 solo can unos pocos caballeros aragoneses. como hechos a vivir en paz. yen ese vulgo hay que comprender muchos sabios en diversas materias. Pedro II volvio rapidamente a sus reinos desde Ubeda.sorprendidos y sin animos para disponer 1a defensa. no muy distante de aquella. Diversas veces antes de ahara. al clarear el alba. Otra observacion dicta 1a verdad de la historia: e1 vulgo extranjero. y en mayo se dirigio a Francia desde Lerida. Como senor eminente de todos los territorios pirenaicos y del Languedoc pusose al frente de sus aragoneses y catalanes. n de Simon de Montfort se encerro en aquel castillo de orden del legado pontificio. habia intercedido por este ante el cruel Simon de Montfort sin resultado. Dice la una que el de Montfort. Dice 1a otra version que el j efe de los cruzados se quiso poner en manos del rey en virtud de los pactos que can el le unian y que don Pedro no quiso recibirle. septiembre de 1213. acordo una salida desesperada para el amanecer deljueves 13 de septiembre de 1213. y vease de parte de quienes esta el fanatismo y 1a crueldad. que habian pas ado la noche en una bacanal y sin donnir -hast a e1punto de que al oir misa. y se traslado inmediatamente a 1a comarca de Tolosa. el choque fue terrible. volviose contra el escuadron del rey. decidido a salvar su persona y la de los suyos. que aunque se defendieron can bravura fueron sacrificados a1numero. pero grandes ignorantes de las cosas de Espana. en el cual Simon de Montfort hahi a puesto gentedc arm as en 1a expectativa de un sitio de Tolosa. fueron todos arrollados y muertos. cornparese la conducta benigna y humana de los espafioles con los mahometanos. con 1a de los cruzados. Ocurrio esto un mattes. y don Pedro y los aragoneses de su comitiva. transmit ida por algunos fugitivos. de los languedocianos y del condado de Fox y del pueblo de Tolosa. La noticia de la muerte del rey. En efecto. franceses del Norte y alemanes. pues bien. y que entonces el de Montfort. cuyas fuerzas se componian de unos ochocientos caballeros y mil peones. cuya posicion la indicaba 1a ensefia real. pero siendo su situacion insostenible decidi6 romper el cerco y huir. se abrieron las puertas de Muret y el escuadron de caballeros del de Montfort salio a galope encontrandose con las tropas que el rey guiaba en persona. sembro el panico entre las tropas y sobrevino la desbandada. atrevanse a calificar a los espafioles de fanaticos hablando de 10 que ignoran. decidido a salvar a su cufiado el conde Ramon VI. que se dice ascendian a cien mil hombres. y con todos eIlos. con los vencidos albigenses. para demostrar su decision se presento en Tolosa en febrero de 1213. retirose luego a Perpigfian y Cataluiia a organizar sus tropas. salio de Muret decidido a romper el bloqueo y salvarse. ese dia. ya que los requerimientos de los prelados al rey de Aragon para que no defendiera a los excomulgados condes de Tolosa y Fox no habian sido atendidos.ciudadanos no acostumbrados al manejo de las arrnas y embarazados ademas por mujeres y nifios que. 57 . para esto orden6 sus huestes y can gran empuje arremeti6 contra laS avanzadas a las cuales desbarat6 muy pronto. se asustaban del estruendo de las espadas.

De este matrimonio naci6 dona Maria. aun se conserva su sepu1cro. pues 10 llama en los documentos Pedro. no sale muy bien librado el de Pedro en esa versi6n de la batalla de Muret. pero Ie persiguio la desgracia como a su madre. que muy joven caso con el hijo del que debia de haber sido marido de su madre. escrita con referencia a recuerdos personales. EI padre de este es muy probable que no 10 viese ni una vez: por 10 menos ignoraba su verdadero nombre. hijo del vencido. asi como nunca se prest6 por los monarcas aragoneses acto alguno de vasallaje a los pontifices. hija de Guillen VIII. 0 pOT ignorancia del cronista que la refiere 0 pOT des eo de aumentar el prestigio de los cruzados.Las dos versiones son verosimiles y mas 1a segunda que Ia primera. y cuya veracidad abonan hechos al parecer indubitados: uno de eIlos el del engendro de su heredero y sucesor. la princesa bizantina lleg6 a Montpellier cuando ya el rey don Alfonso estaba en vias solemnizar sus bodas con la castellana. declarandose feudatario del Papa y prometiendo pagarle en tal concepto un censo anual que nunca se hizo efectivo. 58 . aunque por su culpa. tanto. Sin los sucesos del Medicdia de Francia. antes de echarlo al mundo. La desairada princesa. por una razon un tanto casual. y prefiriendo esta a la otra le rnando que no entrara en sus Estados. acept6 y contrajo con 61nupcias que debra contraer con el rey aragones. senor de esta ciudad y de una princesa bizantina que venia de su tierra a casar con Alfonso II. una vez que se hallaba en esta ciudad andaba solicitando los favores de una dama. siendo asi que se llamaba Jaime. el padre de Pedro II. encendio doce cirios de igual peso y puso en cada uno el nombre de un ap6stol con promesa de poner su hijo bajo la advocaci6n y patrocinio de aque1 cuyo cirio durase mas tiempo y que esto sucedio con el dedicado a Santiago. en cuanto a sus condiciones morales. que corre bajo el nombre de este rey. fundaci6n de su madre dona Sancha. y solicitada por el senor de la misma. viudo y de alguna edad. la mas tragica de cuantas narra la historia aragonesa. Porque don Pedro era hombre robusto. mas este hecho. San Jaime. cuenta la cr6nica. crey6 este que habia desistido del proyectado casamiento por 10 cual ajust6 uno nuevo con Sancha. que merecio el dictado de Catolico y fue a Roma en los comienzos de su reinado a recibir la corona de manos del Papa Inocencio ill. hija del rey de Castilla. a pesar de su juventud y belleza de su esposa. que su madre. no se sintio atraido pOT ella y en cierto modo la recluy6 en Montpellier. aunque de diferente manera. tan fatal como facil. es posible que esta encierre s6lo una parte de la verdad. pero refierese aquella en una cr6nica del tiempo de don Jaime I. Habia casado don Pedro en 1204 con dona Maria de Montpellier. Don Pedro. alto y bien formado. puestos de acuerdo can la reina carnbiaron esta por la dama solicitada y del acto naci6 don Jaime. era eminentemente religioso. pero que por retrasar su viaje y no avisar a su futuro del retraso. don Pedro hubiera realizado su prop6sito de conquistar las Baleares. qued6se en aquella ciudad. estaba reservado a su hijo. y en donde esta yacia. y como los vasallos sintiesen la situacion de los reales c6nyuges que amenazaban no dejar herederos legitirnos. Don Pedro fue traido a enterrar al Monasterio de Sigena. sencillo pero grande.