Frases de Tales de Mileto

"Busca siempre un quehacer; cuando lo tengas no pienses en otra cosa que en hacerlo bien." "La esperanza es el único bien común a todos los hombres. Los que todo lo han perdido la poseen aún." "La felicidad del cuerpo se funda en la salud; la del entendimiento, en el saber." "Toma para ti los consejos que das a otro." "Busca una sola sabiduría." "Lo más hermoso es el mundo, porque es obra de Dios." "Lo más sabio es el tiempo, porque esclarece todo."

Pensamiento y obra
En tiempos de Tales, los griegos explicaban el origen y naturaleza del cosmos con mitos de héroes y dioses antropomórficos. [editar]La

explicación de la Naturaleza

La filosofía griega inició con una pregunta por la naturaleza (physis), en la búsqueda de aquellos principios últimos (tierra, agua, aire, fuego, átomos, etc.) que son la explicación última de las cosas. Los primeros filósofos griegos veían en la tierra, el agua, el aire y el fuego los elementos fundamentales a partir de los cuales se generan todos los demás elementos del universo, es decir, el origen. También pensaban que de estos principios constan todos los seres del universo, es decir, que son el sustrato. Por último, esos elementos fundamentales también debían poder explicar las transformaciones que acontecen en el universo, es decir, dar a entender la verdadera causa de los eventos. [editar]La

explicación de Tales

Si la Naturaleza remite siempre a un principio (arché), cabe preguntarse si es posible concebir una única realidad o sustancia que pueda ejercer en ella tanto de origen, sustrato y causa. Tales argumentaba que es el agua lo que desempeña dicho papel, y quizás sea la primera explicación significativa que se dio del mundo físico sin hacer referencia explícita a lo sobrenatural. Tales afirmaba que el agua es la sustancia universal primaria y que el mundo está animado y lleno de divinidades. [editar]Razones

de por qué el agua es el principio

Aristóteles nos dice que para Tales el agua es el principio o arché de todas las cosas, debido a que:

el calor mismo es generado por la humedad y conservado por ella. que según otros. la condensación del agua da lugar a la constitución del hielo de la tierra. (D-K 12 A 2) Suda: Escribió Sobre la naturaleza. encontramos en él. excepto la llamada Astrología Náutica (Simplicio. el proceso inverso lo representa la rarefacción: piedra. un Perímetro de la Tierra.    la tierra descansa sobre el agua como una isla. 36 p. su pensamiento supone un retroceso con respecto a Anaximandro. aire y. 32-33). en cuanto toma como "arjé" un elemento particular. 23. Igualmente. 23 Anaximandro Escritos. si las nubes se condensan se forma el agua. su idea de que la tierra flota sobre el agua puede haberse desprendido de ciertas ideas cosmogónicas del Oriente próximo. por último la rarefacción del aire produciría el fuego. un intento de explicar el mecanismo de transformación de unos elementos en otros. tal vez debido a una observación de las orillas del Nilo y cómo en éstas "crecía" la vida después de que éste bajara su cauce. y la condensación de la tierra da lugar a la constitución de las piedras y los minerales. y Aristóteles lo consideraba el primero de los φυσικόι o "filósofos de la naturaleza". nubes. Probablemente haya tomado esta elección a partir de la experiencia. Diógenes Laercio comenta que Astrología Náutica es una obra de Foco de Samos. del que no . pero Anaxímenes nos ofrece un mecanismo de explicación de la generación de las cosas a partir de otro elemento distinto de ellas: ese mecanismo de generación se apoya en las nociones de "condensación" y "rarefacción". las semillas de todas las cosas son húmedas. Muchas de estas ideas parecen provenir de su educación egipcia. se forman las nubes. Sobre las estrellas fijas. Sin embargo. [editar]Origen de su pensamiento Es muy probable que haya sido uno de los primeros hombres que llevaron la geometría al mundo griego. dice Anaxímenes. El primer libro en prosa   (D-K 12 A 7) Temistio. Orat. y el agua es el origen de la naturaleza de las cosas húmedas. pero. por lo tanto. Por condensación del aire. la humedad está en la nutrición de todas las cosas. 2. I. influyendo la observación de los seres vivos y la importancia del fenómeno de la respiración. Se opone a Anaximandro y a Tales en cuanto a la determinación del primer principio o "arjé" que Anaxímenes considera ser el aire. 317: [Anaximandro] fue el primero de los griegos que conocemos que se atrevió a publicar un tratado en prosa sobre la naturaleza. En terminología moderna podemos decir que Anaxímenes está intentando basar la explicación de lo cualitativo en lo cuantitativo. una Esfera celeste y algunas otras Anaximenes Pensamiento 1. Tales escribió solo dos obras: Sobre el solsticio y Sobre el equinoccio (D. Laercio. tierra. Fís. agua. [editar]Obras Simplicio escribió: Se dice de Tales que no dejó nada escrito.

Literalmente: Umbrarum hanc rationem et quam vocant gnomonicen invenit Anaximenes Milesius. EL ALIENTO Y EL AIRE ENVUELVEN Y MANTIENEN EL MUNDO. JENOFANES Obra No nos ha llegado ninguna obra completa de Jenófanes. Simplicio. Sexto Empírico. Ateneo de Náucratis. Aecio. de quo diximius. primusque horologium.disponían Tales ni Anaximandro. en tratar de llevar a la unidad la diversidad de la realidad observable Obras Escribió Peri Physeos (Sobre la Naturaleza). COMO EL ALMA. sin embargo. Lacedaemone ostendit. . Según menciona Plinio el Viejo en su Historia Natural (Libro II. A CAUSA DEL FRIO Y DEL CALOR. El total de lo conservado es de unos 120 versos -"Es injusto preferir la fuerza del cuerpo a la fuerxa de la buena sabiduría" -"Es mejor nuestra sabiduría que la fuerza del hombre y del caballo" -"Hay un Dios. Anaximandri. Al igual que ellos insiste. Aulo Gelio. Capítulo LXXVI) Anaxímenes fue el primero en analizar el cómputo geométrico de las sombras para medir las partes y divisiones del día. y diseñó para ello un Reloj de sol que denomina Sciothericon. y otros autores y escoliastas. discipulus. lo piensa todo" Él pensaba que el Dios era igual a Todo. Lo que nos ha llegado son citas de autores posteriores: Diógenes Laercio. NOS CONSERVA EN LA VIDA. por lo tanto. que no se parecena los hombres ni en el cuerpo ni en el pensamiento" -"Él lo ve todo. en afirmar una causa material como principio del mundo y. quod appellant. que es el mayor de todos. y es probable que ya en la antigüedad gran parte de su obra se hubiese perdido. obra que hoy día se ha perdido pero de la que tenemos constancia gracias a Diógenes. QUE ES AIRE. quien dijo de Anaxímenes que «escribió en dialecto jónico en un estilo sencillo y conciso». • TODAS LAS COSAS SE ORIGINARON POR EL GRADO DE CONDENSACION O ENRARECIMIENTO DEL AIRE. Clemente de Alejandría. lo oye todo.

una de muchas que se le atribuyeron.C.c. pero no te consideres obligado a llevársela. Habían diversas escalas de conocimiento. el símbolo que adoptó fue el de un triángulo formado por 10 puntos. descubriendo el famoso teorema de Pitágoras por el cual el cuadrado de la hipotenusa de un triángulo rectángulo es igual a la suma de los cuadrados de los otros dos lados. en la que acogió a numerosos alumnos interesados por sus doctrinas. Anaxímenes o Anaximandro. fue lo + corto q consegui x ahi Educad a los niños y no será necesario castigar a los hombres. algunos señalaron que tal hazaña no era más que una mentira." Ayuda a tus semejantes a levantar su carga. es decir.C. El único error fue el considerar que el firmamento era finito. llegó a encerrarse en el sótano de su casa durante un tiempo. de hecho una de las numerosas historias con las que se le relacionan es que estando en un mercado vió como un hombre regañaba y pegaba a su perro. pero no . dándole el nombre de "armonía de las esferas".Pitágoras nació en la isla de Samos en Grecia en el 582a. En el área de la astronomía. era la representación divina de todas las cosas. para demostrar sus poderes como vidente. y ya consagrado como un brillante matemático se instaló en una colonia Griega del sur de Italia llamada Crotona para poner en marcha una nueva escuela matemática. incluso llegó a decir que él mismo recordaba sus anteriores reencarnaciones. algunas tan extravagantes como la prohibición de comer habas. pues pensaban que ese encierro había tenido algunas fisuras y que le habían dado información del exterior. creía que los astros emitían un sonido en el transcurso de su órbita cada una de ellas diferente." Escoge una mujer de la cual puedas decir: hubiera podido elegirla más bella. el número era Dios. ya que este número le parecía que en sí mismo representaba la perfección. No es de extrañar. pues las relacionaba con formas de órganos vitales y por la conocida animadversión que le producían. adivinando todo lo que había ocurrido durante su periodo de cautiverio. estas órbitas circulares separaban uno de otro astro mediante la longitud de las cuerdas armónicas. que un hombre como él se hiciera envolver de una aura de misticismo que le acompañó siempre. en el primer caso se sabe que adoptó una postura platónica en lo concerniente a la separación del alma y el cuerpo y de la trans migración de la misma. Los números fueron los grandes aliados de un Pitágoras obsesionado con el uso de las matemáticas. fue educado con los principales pensadores del momento como el filósofo Tales de Mileto. posteriormente en el 530 a. Pitágoras estableció una teoría revolucionaria por la cual los diferentes cuerpos celestes giraban entorno a un centro de luz. Pitágoras murió en el 500 a. y aquellos alumnos más aventajados eran los seleccionados para aprender matemáticas avanzadas. la escuela Pitagórica. Pitágoras se interpuso entre el hombre y el can obligándolo a retroceder ya que según éste el perro contenía el alma de una amigo suyo muerto. La escuela Pitagórica también destacó por el estudio de la filosofía y la astronomía. no obstante era una institución que en algunos momentos podía parecer sectaria. Pero quizás los rigurosos estudios en los que destacó fue sin duda las matemáticas. debido a la gran cantidad de obligaciones que inculcaba a sus discípulos.

mejor." .

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