Está en la página 1de 25

OGN

La fuerza bruta de la naturaleza, la fuerza de un buey o de los hombres que luchan, o de una locomotora. Las emociones ms primitivas de la hombra. La fuerza ilgica de la guerra que puede solamente ser aplacada con el derramamiento de la sangre. Por la ley de Olodumare, Oggun es el ejecutador de la ley divina. Oggun vino al nuevo mundo en las manos y los pies de nuestros antepasados, vinieron encadenado como si pagaran algo hecho ms all de vidas. Fue tambin Oggun quien liber a nuestros antepasados de los mismos encadenamientos. LOS MACHETES. En pocas antiguas era acostumbrado jurar en la corte de justicia Yoruba poniendo las manos en un machete juramentado a Oggun, all no tenan Biblia... solamente haba honor. Caractersticas y gustos de Oggun. Color: negro y verde. Fruta: zapote Vegetal: ame africano Madera: Vencedor Hierba: eucalipto Animales: toro joven y gallo Alimentos: pescado ahumado y juda ahumada

Bebida: alcohol (cuanto ms caliente es el mejor) Condimento: aceite de palma rojo Metal: ristras de metal sin procesar metal. Agua de baha Nmeros afortunados 3, 13, 23, 33, 43, y mltiplos de 3 y 7. Da Martes El collar de este santo es de cuentas verdes y negras. La ropa de este santo lleva un hombro de piel de tigre adornada con muchos caracoles. Su ropa es de color morado, su gorro aplastado y lleva en el cinto un largo festn de fibras de palma. Los animales que el santo come son: chivos, gallos, palomas, guineas, jutas, cerdos, carneros, gallos rojos, perros y a veces toros. Se le atribuyen el perro negro y el maj. Las comidas de este santo son el ame asado, nueces de kola, judas blancas. Su bebida favorita es el aguardiente de caa. En el baile realiza dos mmicas: la belicosa, blandiendo un machete, y la laboriosa, que puede ser de carcter agrcola, cortando las yerbas con el machete o lo realiza al estilo del guerrero golpeando con el martillo. En el baile belicoso Oggn baila agachado, avanzando en un pie mientras arrastra el otro, como librndose de un machetazo involuntario. En el segundo caso mima la gesticulacin del herrero blandiendo el martillo y golpeando sobre el yunque. Las aflicciones de las que protege son: La calentura Todo tipo de operaciones

Los daos producidos por metales ferrosos y accidentes sangrientos Simboliza los comienzos, el principio, la maana, la primavera, los animales carnvoros, los jefes, el mando, la fuerza, la violencia, el impulso, la autoridad, la virilidad, la juventud, las armas, los accidentes en la cabeza, el peligro por hierro, el fuego y las armas.

Son personas emprendedoras, dinmicas, de iniciativas, llenas de energa, combativas, apasionadas, independientes, activas, audaces, originales, aventureras. Su reaccin es muy rpida, confan en su fuerza, no piensan en los obstculos, son extremadamente luchadores, emotivos, odian o aman intensamente, son autodisciplinados, amantes del desafo, enrgicos, descomplicados y heroicos. Tambin son impacientes, impulsivos, dominantes, imprudentes, irritables, violentos, intolerantes, inconstantes, irreflexivos, bruscos, impertinentes, antidiplomticos, bruscos y agresivos. A este santo se le atribuyen todos los hierros, machetes, palas, picos, martillos, mandarrias, yunques, guatacas, rastrillos, barretas, hoces, guadaas, serruchos, clavos, cuchillos, lanzas, pistolas, ametralladoras, bombas, aviones artillados, caones y otros objetos de metal. Domina los misterios del monte como brujo y es el dueo del hierro y de todos los metales. Como brujo, y representado como el recolector, el cazador solitario que vaga por el monte, conoce todos los secretos de ste. Siendo el

dueo de los hierros, tiene una misin de suma importancia, pues es el Ochogun de todos los Orishas (el encargado de darles de comer los animales). Por este motivo, aunque Eleggu sea el primer santo que come, se considera que Oggn ya qued saciado con la sangre que antes de tocar el ot de Eleggu se derrama por el cuchillo. Dueo de las llaves, las cadenas y las crceles se le sincretiza en la religin catlica con San Pedro y en Palo Mayombe con Zarabanda. Sus colores son el negro y el verde ; su numero es el cuatro ; su festividad el 29 de junio ; su vivienda un pequeo receptculo de hierro de 3 patas donde vive con Ochosi ; sus atributos son todos los hierros , clavos , herraduras , bisturs , yunques , rastrillos , palas , picos , martillos , machetes , palas , etc. . AVATARES DE OGGN: Oggn Aguanille: dueo de los montes. Oggn Od: oricha guerrero. Oggn Onile: el hacendado. Oggn Valany: el labrador. Oggn Arer: el forjador del hierro y todos los metales . Oggn Alaguede : en este avatar es negro montuno , muy irascible , brutal y brbaro; en ocasiones intratable y grosero . Pero tambin trabajador incansable , que trabaja de da y de noche .

Oggn Oloruk , el recolector , el campesino rural . Oggn Shibiriki, el celoso de Chang por su amor a Oy, la sangre lo ciega y enloquece y su ferocidad y arrojo son tremendas. Oggn Oke : el dueo de las montaas . ADIMUS AL PIE DE OGGN: Para buena suerte y firmeza Se necesitan 7 ecos puestos en una fuente y vestido cada uno con lo siguiente : 1 moneda encima , una pimienta de guinea , pescado ahumado , manteca de cacao , manteca de corojo , miel de abejas , melao de caa , bastante maz tostado ( tostado con manteca de cacao ) . Preparado esto se le sopla aguardiente de caa a los 7 ecos y se ponen al pie de Oggn durante tres das ( junto con un veln encendido ) . Pasado este periodo de tiempo se lleva el adimu a una lnea del tren. Para buena suerte y firmeza Se necesita un ame que se pondr a cocer . Cuando este cocido se le agregar una taza de arroz y una barra de manteca de cacao . Con esto haremos 7 pelotas que pondremos en una cazuela de barro y a la que aadiremos tambin los siguientes elementos : manteca de cacao , miel de abejas , pescado ahumado , juta ahumada , melao de caa , 7 pimientas de guinea y maz tostado . Hecho este adimu lo pondremos sobre Oggn durante 7 das tras los cuales lo llevaremos al monte. Lmpara para buena suerte Tomaremos una cazuela de barro de tamao mediano y meteremos dentro lo

siguiente : media taza de aceite de almendra , 7 granos de maz tostado , 7 pimientas de guinea , pescado y juta ahumados , un chorrito de agua bendita y 7 cucharaditas de miel. Para rellenar la cazuela usaremos aceite de oliva y encenderemos una mecha por espacio de 7 das tras los cuales llevaremos la lmpara a bien al monte o a la lnea del tren. Para la salud En un plato se pondrn 7 huevos de guinea untados con manteca de corojo , miel de abejas , cascarilla . Se le soplara aguardiente de caa y humo de tabaco. Estos huevos los pondremos al pie de Oggn durante siete das . En cada da uno mismo se limpiara con uno de ellos ; hasta que llegados al sptimo da y al sptimo huevo y tras la limpieza , se envolvern en una tela roja y se llevaran al monte. Bao para alejar lo malo y atraer lo bueno. Tomaremos 7 mazorcas de maz tierno y las pondremos encima de Oggn durante 7 das . Pasado ese tiempo se sacan de encima de Oggn , se desgranan y se meten dentro de una licuadora para sacarles el zumo . Este zumo se aadir a un cubo en el que habr mitad de agua de ro y mitad de agua de un pozo ; adems de lo siguiente : una taza de zumo de hojas de pltanos , el zumo de una pia y un chorrito de agua bendita. Realizada bien la mezcla de todos los componentes , y junto con un estropajo natural y jabn de coco se realizara el bao usando solo esta agua resultante . Tras el bao se debe enjaguarse

con agua fresca y durante 3 das deber vestirse de blanco. PATAK DE OGGN-OCHOSSI En una poca en que Ochosi no poda llegar hasta sus presas porque la espesura del bosque se lo impeda, se fue a ver a Orula quien le aconsej hiciese ebb, esto es, una ofrenda y limpieza ritual ante un determinado orisha. Oggn tena un problema similar; aunque nadie era capaz de hacer senderos en el monte con ms rapidez que l, nunca consegua llegar a tiempo ante sus presas que se les escapaban. Tambin se fue a ver a Orula y recibi instrucciones similares de hacer ebb. Ochosi y Oggn eran enemigos porque Eshu, la encarnacin de los problemas que acechan al hombre, haba sembrado cizaa entre ellos. Fue as que ambos rivales fueron al monte a cumplir con lo orientado por Orula. Ochosi, sin darse cuenta, dej caer su ebb encima de Oggn que estaba recostado en un tronco; tuvieron una discusin fuerte, mas se disculparon. Mientras hablaban, a los lejos pas un ciervo. Rpido como un rayo, Ochosi le tir una flecha que le atraves el cuello dejndolo muerto: Ya ves -suspir Ochosi- yo no lo puedo coger. Entonces Oggn cogi su machete y en menos de lo que se piensa, abri un sendero hasta el animal. Muy contentos, lo compartieron; y desde ese momento acordaron en que eran necesarios el uno para el otro ya que separados no eran nadie, por lo que hicieron un pacto en casa de Orula. Por ello es

que Ochosi y Oggn siempre estn juntos. PATAK DE OGGN , el dueo del hierro, es un montuno irascible y solitario. Cuando los orishas bajaron a la tierra fue l quien se encarg, con su machete infatigable, de cortar los troncos y las malezas para abrirles paso. Viva entonces en casa de sus padres, Obatal y Yem y junto a sus hermanos Ochosi y Eleggu. Oggn estaba enamorado de su madre y varias veces quiso violarla, lo que no consigui gracias a la vigilancia de Eleggu. Oggn se las arreglo para conseguir su propsito pero, para su desgracia Obatal lo sorprendi. Antes de que este pudiera decir nada, Oggn grito: "Yo mismo me voy a maldecir. Mientras el mundo sea mundo lo nico que voy a hacer es trabajar para la Ocha". Entonces se fue para el monte sin mas compaa que sus perros, se escondi de los hombres y ningn orisha que no fuera Ochosi, su hermano el cazador, consigui verlo. Trabajaba sin descanso, pero estaba muy amargado. Adems de producir hierros, se dedic a regar ofoch por todas partes y el aray comenz a dominar el mundo. Fue entonces cuando Ochn se meti en el monte, lo atrajo con su canto y le hizo probar la miel de la vida. Oggn sigui trabajando, pero perdi la amargura, no volvi a hacer ofoch y el mundo se tranquilizo. Hay quienes dicen que cuando sali del monte, Ochn lo llevo hasta Olorun, quien lo amarr con una cadena enorme, pero esto es un cuento. Que cadena poda ser mas fuerte que la miel de Ochn?

Este Oricha, en torno al cual se han elaborado tantas historias distintas, tiene una misin muy importante en la religin Yoruba, porque es el Ochogun de todos los Orichas (el encargado de darles de comer) con el cuchillo se mata y esto no es otra cosa que la representacin de Oggn en el Santo: es decir, la sangre que llena las soperas de los dems Orichas cruza primero por Oggn (antes que el Santo que esta comiendo). La misin de este Santo es guerrear por todos nosotros en la religin y la vida, ya que el cometi una falta muy grave al abusar de su madre (Yenb). Esto caus que Obatal tratara de maldecirlos pero el no le dio tiempo y se maldijo a si mismo. La maldicin fue no dormir de da ni de noche hasta que el mundo sea mundo. El considera que todas las mujeres, incluyendo a su madre, son iguales. Oggn es brujo y guerrero (como Shang) y en las guerras lo demuestra. Oggn nace de la entraa de la tierra, porque el es el hierro y este nace tambin ah. La palabra Oggn significa guerra y destruccin, pero tambin, medicina y espritu bueno y malo. Es un Oricha de ile Ocu y tiene mucho que ver con los Eggn (espritus). Le gusta la cosa de los muertos y la hechicera. Es indispensable para todos los dems Orichas, ya que es el encargado de darles de comer. Su esposa es Oya, por ganar al amor de esta luch contra Shang. Tuvo amores con Yemay, a la que ense el arte del amor. El motivo por que l considera que todas las mujeres son iguales es porque Yemay es su madre en su camino de Yenb. En la tierra vive con Ochosi, por mandato de Obatal, al lado de la puerta del il, para que nada malo entre en la casa y

por todo aerere.

esto

Maferefun

oggun

aguanille

HERRAMIENTAS DE OGGN Las herramientas de Oggn, son una cazuela de hierro, un yunque, un machete, una pala, una mandarria, una barreta, un pico, 3 herraduras de caballo, un pedazo de cadena y una flecha de Ochosi, que vive dentro de la cazuela de Oggn (todos estos elementos son de hierro y van dentro de la cazuela) y una piedra grande de color negro. Oggn es el dios de los metales, es brujo y guerrero, es quien esta encargado de guerrear por nosotros y cuidar de nosotros durante todas las horas del da y la noche, ya que el no duerme nunca para velar por los humanos. Es Oggn el encargado del sacrificio para que los dems Orichas puedan alimentarse, pues con el cuchillo se hace el sacrificio y el cuchillo le pertenece a l; todos los metales tambin son de l. Oggn vive con Eleggu al lado de la puerta de la calle. En su cazuela de hierro y en sus herramientas esta el significado del trabajo bruto de esta vida. l es el Santo que ms trabaja y rinde en la religin Yoruba

Ogun , es el Dios del hierro, la guerra y las faenas. El es el dueo de toda la tecnologa, y como esta tecnologa forma parte de su naturaleza, es casi siempre utilizada primero en guerras. As como Elegua abre los caminos, es Ogun el que limpia los caminos con su machete. A Ogun se le reconoce en el numero 7, y sus colores son verde y negro. Simboliza los comienzos, el principio, la maana, la primavera, los animales carnvoros, los jefes, el mando, la fuerza, la violencia, el impulso, la autoridad, la virilidad, la juventud, las armas, los accidentes en la cabeza, el peligro por hierro, el fuego y las armas. As como Elegua abre los caminos, es Ogun quien limpia los caminos con su machete. A este santo se le atribuyen todos los hierros, machetes, palas, picos, martillos, mandarrias, yunques, guatacas, rastrillos, barretas, hoces, guadaas, serruchos, clavos, cuchillos, lanzas, pistolas, ametralladoras, bombas, aviones artillados, caones y otros objetos de metal. El collar de este santo es de cuentas verdes y negras. La ropa de este santo lleva un hombro de piel de tigre adornada con

muchos caracoles. Su ropa es de color morado, su gorro aplastado y lleva en el cinto un largo festn de fibras de palma. Los animales que el santo come son: chivos, gallos, palomas, guineas, jutas, cerdos, carneros, gallos rojos, perros y a veces toros. Se le atribuyen el perro negro y el maj. Las comidas de este santo son el ame asado, nueces de kola, judas blancas. Su bebida favorita es el aguardiente de caa. En el baile realiza dos mmicas: la belicosa, blandiendo un machete, y la laboriosa, que puede ser de carcter agrcola, cortando las yerbas con el machete o lo realiza al estilo del guerrero golpeando con el martillo. En el baile belicoso Ogun baila agachado, avanzando en un pie mientras arrastra el otro, como librndose de un machetazo involuntario. En el segundo caso mima la gesticulacin del herrero blandiendo el martillo y golpeando sobre el yunque. Las aflicciones de las que protege son: La calentura. Todo tipo de operaciones. Los daos producidos por metales ferrosos y accidentes sangrientos. Ogun se divide tambin en innumerables caminos o pasajes, que lo ligan a distintas situaciones, virtudes o cualidades, en relacin con los caminos, guerras , metales y armas. Sincretizado con San Pedro, San Pablo, San Juan Bautista, San Rafael Arcngel, San Miguel Arcngel (en Brasil con San Jorge). Este Oricha es hermano de Eleggu y Chang, es violento y a la vez astuto,

dueo de los hierros y la forja del mismo, patrn de los herreros, los soldados, dueo de los minerales, las montaas y de las herramientas metlicas. Controla y domina los misterios del monte, ampara la ciruja y operaciones, dueo de las cadenas, vaga por los montes, de los cuales es difcil de sacar, entabl una encarnada lucha con Chang, a pesar de ser hermanos, son enemigos, pues Chang le rob a su mujer Oy. Junto con Eleggu, vive tras la puerta de las casas, la cual tambin cuida, el da de la semana en que se lo atiende es el martes, aunque en general se atiende a todos los guerreros juntos el da lunes, da en que se atiende a Eleggu. Receptculos: cazuela o caldero de hierro (fundicin), donde se colocan sus herramientas, las cuales lo definen. Atributos: Todo instrumento de trabajo que sea de metal y armas. Collares: con cuentas verdes y negras. Ofrendas: las mismas de Eleggu, menos dulces y caramelos. Animales que se le sacrifican: chivos, pollos, jutas, palomas y guineas Oggn es el segundo de los santos guerreros, uno de los ms antiguos orishas, smbolo de fuerza primitiva y energa terrestre. Hermano de Chang, Eleggu, Ozun y Orula. Violento y astuto. Patrn de los herreros, macheteros, mecnicos, y de los que conducen todo tipo de vehculos. Su collar es de cuentas verdes y negras alternas. A veces una simple herradura o un clavo de lnea frrea lo representa;

sin dudas, una de las divinidades ms complejas de la santera cubana. Oggn es travieso y astuto como Eleggu, pero ms voluntarioso. Sus smbolos son el machete, palas, picos, cadenas, y dems herramientas frreas. Est equiparado en Matanzas a San Juan Bautista; en otros sitios a San Pedro. Oggn vive en el monte y tiene muchos caminos o avatares, pero en los ilosha o templos, lo personifican en un caldero de hierro con tres patas y herramientas metlicas de todo tipo. Era el encargado de ser la cabeza de familia mientras su padre estuviese ausente, lo que lo afect negativamente ya que trataba a sus hermanos con despotismo y acosaba sexualmente a su madre. Siendo el dueo del hierro, tiene una de las misiones ms importantes dentro de la religin Yoruba, ser el ochoggn de todos los Orishas, el encargado de darles de comer los animales cazados por Ochosi. En efecto, con el cuchillo de Oggn se sacrifican todos los animales de cuatro patas, por lo que esta herramienta ha pasado a ser la representacin ms importante de Oggn. La sangre que llena la sopera de otros Orishas primero pasa por Oggn. Su misin es la de guerrear por todos nosotros, tanto en la religin como en la vida terrena. Oggn es brujo y al igual que Chang, lo demuestra en las guerras. El sonido del nombre de Oggn es un mantra, significa guerra y destruccin pero, tambin medicina y espritu

de lo bueno y lo malo. Es un Orisha de la casa de los muertos y tiene mucho que ver con ellos, ya que lidia con estos y le gusta la hechicera Vive en la tierra de Ochosi por mandato de Obbatal, al lado de la puerta para que no penetre nada malo. Oggn Orisha mayor, es, al igual que Chang y Eleggu, violento y astuto. Es el rey dueo de los minerales, la montaa y las herramientas, patrn de los herreros, mecnicos, ingenieros, qumicos y de los soldados. Es Dios de los minerales, las montaas. Oggn es hermano de Chang y Eleggu procede de la ciudad de Ileshay. Una vez que el creyente ha recibido el cuchillo de Oggn (Pinaldo), el caracol, y el cuchillo de Oggn, est autorizado para sacrificar los animales en las ceremonias. Representa al recolector, al cazador solitario y andariego que vaga por el bosque y le conoce todos los secretos. Domina los misterios del monte como un brujo, pero tambin simboliza al guerrero comedor de carne, brusco, brbaro y bestial, que va evolucionando hacia el agricultor sedentario comedor de animales domsticos, viandas y frutos. Su proyeccin es la de un espritu bueno y malo que provoca la guerra y la destruccin, pero que tambin ampara la medicina. En regla de Ocha habla en el diloggun habla por Oggund (letra mayor). Est considerado una de las personificaciones ms antiguas de los Yoruba. Color: Negro y verde y a veces morado. Da: Martes, Mircoles y los das 4 de cada mes

Padres: Obbatal y Yemay Yemm Sincretismo: San Pablo, San Pedro, San Juan Bautista, San Jorge, San Miguel Arcngel

Oggun Descripcin: Oggun es un Osha del grupo de Orisha Odd, este grupo lo conforman Elegu, Oggn, Oshosi y Osun. Es uno de los primeros Orishas y Oshas que recibe cualquier individuo. Es la fortaleza; representa tambin el trabajo y la fuerza spera e inicial, la fuerza que encierra la caja del cuerpo humano, el trax, donde estn todos los rganos vitales. En la naturaleza est simbolizado por el hierro, todos los metales y la virilidad descomunal en el ser humano. Es dueo de las herramientas yde las cadenas. Es el Osha decisivo en el ceremonial de la confirmacin de los Oloshas (Pinaldo) y en laceremonia de confirmacin de los Aw ni Orunmila (Kuanaldo). El es el que tiene el derecho preferentede sacrificar, ya que le pertenece el cuchillo que es el objeto con el que generalmente se sacrifica. Se asienta en Yoko Osha. Es dueo del monte junto con Oshosi y de los caminos junto con Elegua. A l le pertenecen los metales, es el regente de los herreros, de las guerras, viga de los seres humanos. Su nombre proviene del Yoruba ggn (guerra). Proviene de Ilesh y fue rey de Ir. Sus colores son el morado o verde y negro. Sus elekes (collares) se

confeccionan alternando cuentas verdes y negras. Su nmero es el 3 y sus mltiplos. Su da de la semana es el martes y los das 4 de cada mes. Se sincretiza con San Pedro (29 de Junio). Se saluda Oke Oggun! Oggun Kob Kob, Aguanil! Familia: Hijo de Oduduwa, hermano de Shang, Oranmiyn, Oshosi, Osun y Elegua. Diloggn: Habla en el od Oggunda (3). Utensilios: Su receptculo es un caldero de hierro de tres patas y lleva una ot (piedra) recogida en el monte o en las vas del tren. Sus atributos son las herraduras, los clavos de lnea, un trozo de va de tren, freno de caballo, espadas, picos, palas, machete, masa, el conjunto de yunque y martillo que representa el trabajo del forjado del hierro, herramientas de trabajo en general, cadenas, revlveres, rifle, cuchillos (del cual es dueo), achabb (cadena con 21 piezas), sombrero de guao, mariw, lanzas, imn, etc. Objeto de poder: El machete. Ropas: Oggun se viste con chaleco y pantalones purpuras, lleva un gorro achatado. Lleva

adems un cinturon adornado con largas fibras de palma. En su hombro un bolso de piel de tigre adornado con caracoles. Ofrendas: Se le ofrenda manteca de cacao, juta y pescado ahumados, tabaco, aguardiente, manteca de corojo, carne de res o de chivo, maz tostado, alpiste, harina de maz, ame, judas blancas, nueces de Kola, etc. Se le inmolan chivos, gallos o pollos, gallinas de angola, palomas, jutas y en la antigedad perros y caballos. Sus ewe (prohibiciones) son el aguacate, algarrobo, almcigo, almendra, atiponl, lengua de vaca, pata de gallina, ceiba, mora, yerba de la sangre, adormidera, albahaca, aroma, rompesaragey, romerillo, cardo santo, jengibre, granada, pendejera, peona, tabaco, siempre viva, peregn, maravilla, jagey, verdolaga, yerba diez del da, yuca, yerba fina, galn de noche, etc. Bailes: Cuano Oggun baja, se le conoce por dos bailes caractersticos. La danza del guerrero, en la cual rompe el aire con su machete tirandolo hacia abajo, mientras avanza con un pie y arrastra el otro y la danza del trabajador en la cual hace mimica como si estuviera cosechando con el machete, o tambien como si estuviera martillando como un herrero. Los otros deben imitar los movimientos de Oggun, bailando alrededor de el en un crculo. Kari-Osha:

Para coronar este Osha debe haber recibido antes a los Orishas guerreros. Luego durante la coronacin se deben recibir los siguientes Oshas y Orishas. Oggn, Eleggu, Oshosi, Obbatal, Oke, Yemay, Shang, Oggu, Oshn, Oy y Aggay. Caminos:

Oggn Onile.

Su nombre significa "el dueo de la tierra". Se le llama asi cuando anda por terrenos inexplorados, cazando y descubriendo. Su titulo hace referencia al primero que llega a un lugar virgen y se establece en el, siendo el primero en labrarlo.

Oggn Alagbo o Alagbede.

Su nombre significa "el herrero". Oggn el herrero es el patrn de los que ejercen esta profesin. Es incansable, trabaja de da y de noche. En ocasiones es irascible, intratable y grosero. Es el esposo de Yemay Okute. Se le llama Alagbo, Alagbede o Alaguede.

Oggn Melli.

Este es el Oggun que tiene dos caras o facetas. En una de ellas es un buen padre de familia, trabajador y pacfico. Su otra cara es extremadamente violenta, destructiva y sedienta de sangre.

Oggn Arere.

Su nombre significa "el carnicero".

Oggn Shibiriki.

Es el creador de los implementos de metal. Tambin llamado "el asesino". Siempre esta celoso de Shang ya que se discuten el amor de Yemaya. Es muy feroz, valiente y de gran arrojo, pelea enloquecido y con la sangre ardiente.

Oggn Kobu Kobu.

Es el capatz. Anda con un ltigo.

Oggn Aguanile.

El conquistador de la tierra. El dueo de los montes.

Oggn Meye.

Es el guerrero que se transform en siete guerreros. Se le pone todo en nmero 7. Es enemigo jurado de Shang.

Oggn Adaiba.

Este es un Oggn guerrero, se le adora a travs de su machete. Lleva un machete de hierro o acero, donde se le incrustan las dems herramientas (en miniatura) de Oggn.

Oggn Job.

Es el guerrero acechante, espera en el monte oculto y agazapado el momento justo para atacar. Es muy violento y derrama males sobre los enemigos y sus territorios, destruyndolos.

Oggn Adeol.

Este es el guerrero que lleg a ser rey. Lleva su corona con honor y reina con sabidura, dndole seguridad y bienestar de su pueblo.

Oggn J.

Este es un violento guerrero, muy feroz. Se dice que prefiere baarse con sangre aunque haya agua. Se alimenta de perros. Es causante de discusiones y de mucha violencia si se deja de atender. Un patak lo liga a Osagrin y Yemay en cuanto a su origen y tambin como ayud a Orishanl en su reino, haciendo ambos un trato.

Oggn Olok.

Este Oggun es hacendado y granjero, labra la tierra y es dueo del campo y lo que se cultiva. Se le pide para que las cosechas sean buenas. Tambin conocido como Oloruk, Olokul, Arok.

Oggn Aroye.

Este es un Oggun muy violento, impulsivo, lleno de furia y odio. Muy irracional. Es tan peligroso este guerrero que se coloca fuera de la casa, en el patio. Se le hace una pequea casa y se coloca junto a Eshu Aroye, su hermano y compaero de andanzas. Este Oggun, junto a Eshu, si no se les atiende bien son capaces de provocar muchas discusiones, enredos y malentendidos en los habitantes de la casa.

Oggn Onira.

Este es el Oggun que se asocia con la lluvia, el fango y las aguas turbias del rio. Este nombre se le otorga ya que en este camino fue rey de la ciudad de Ira. Gobernaba esta junto a Oya Nira.

Oggn Onir.

Este camino de Oggn es el de conquistador, guerrero y general de ejercitos. Fue rey de la ciudad de Ir, por esto se le titula Onir.

Oggn Ok.

Este Oggun es el dueo de las montaas, tambin se le llama Oggn Afanamule y Oggn Ogumb.

Oggn Alad.

Este Oggun guerrea junto a Yemay.

Oggn Valany o Valeny.

Es un Oggn labrador de la tierra.

Oggn ako iko.

Es un Oggn asesino, matador.

Oggn Olode.

Este Oggun es el jefe de los cazadores.

Oggn Sorok.

Esto significa "el que habla mas alto"

Oggn War.

En este camino Oggun se presenta con fuerza destructiva y violenta. En un patak narra que se qued ciego.

Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn Oggn

Talaj. Olobe. kasaj. Olobet. Abagga. Bi. Deyi. De. Ptakori. Ond. Igiri. Abesan. Orioko. Alar. Ikol. Akirun. Makinde. Mol. Elmona. Gbenagbena. Olpa.

Caractersticas de los Omo Oggun: Dedicados a los trabajos manuales, herreros, militares, policas, carniceros, etc. De carcter fuerte y siempre quieren imponer su pensamiento, buscan peleas donde no las hay, son justos, pero en muchos casos tercos y se creen dueos de la verdad, no se arrepienten de los actos cometidos, as se equivoquen no lo reconocen. No les gusta que los manden y son muy independientes. Patak:

En el principio de los tiempos Ororima y Tabutu se casaron. De esta relacin naci un hijo, quien al crecer fue conocido por todos como Tobi Ode (el diestro cazador). Entre todos los Orishas, fue Tobi Ode quien primero se decidi para hacer el camino de el reino invisible (Ikole Orun) a la tierra (Ikole Aye). Los otros Orishas al seguirlo descubrieron que Ikole Aye estaba cubierto del bosque denso (igbo), por lo que no podan caminar por esta. Fue entonces que Obbatala tom su ad fadak y comenz a limpiar el bosque. Luego de un rato descubri que su ad se haba doblado y ya no era eficiente en la tarea. Fue entonces que Oggun para resolver este problema, descubri el misterio del hierro (Irin) e hizo un machete de hierro (ad irin). Con este el limpi el camino a travs del bosque denso y todos los Orishas pudieron atravesarlo y hacer su jornada en la tierra. Desde entonces Oggun es conocido como el dueo y espiritu del irin, y se le di el titulo de Osin Inmol.