Sprechsaal. 381 Skizzitea volkskandlicher Gegenstinde. — Her Eduard Fink, Wien: Es mige im SchoBe des Vereing des Zeichnen und Malen (Skizcieren) nach der Natur -caltiviert and damit au einer Art «Vercinsmalkasten» der Grund gelegt werden, Unter 100 siliedern soli und kaon mindsstens eines so viel ccichnen und malen kGanen (nach dec Natu}, dass es in einem Skizzenbuch ein Object, sei eg cin Hans, cin Costiitistiick, ein Gerith, einen Fund (Ausgabung ¢te) im Bilde festeubalten vermag und dieses oder eine Copie davon dem Vereins-Museum zor otwaigen Entgegennahme vorlegt, In der Sommerftische, auf aAnsflugen, ‘Reisen, Spariergiingen findet man oft (immer) irgend einen Gegenstand, den man nicht mitachmen, aber abzeichnen kann und det, mit Daten {Ort, Zeit, Eigenthiimer, Alter etc.) versehon, viclleicht sehr interessleren kann. Die Photographie ist ein vorziigliches Hilfsmittel auch cu diesen Zwecken, allcin: cin Skizcenbuch und cin Bleistift ist doch ein noch einfacherer, populdrcree Apparat, den Hunderte mit sich fahren kGnuch. Das Zeichnen nach der Nutur hat anch den Voreng, dass maa dic Dinge weit genauer anschawen muss und sich die Formen und Forben Hofer einprigt. Ela noch so mittelméiges Aquarell wird dem Sammler lieber sein, als cine feline Photographie (ohne Farben). Ap Zoichen- und Molschulen ist in Wien kein Mangel; diese widen durch Pflege des Geschichtlichen manches Gute bewirken kéanen, Masken, —~ Die Redaction craucht alle Mitglieder, welche aber Masken bei ‘Volkssehauspiclen (Weihnachts- and Dreikéuigsepicle, Perchtenspiele, Nikolausspicke u. s. w.) Daten geben kinnen, dieselbew mit miglichst genauer Auskwaft ber Verwendung, Bedeutung, Erzcugung ts. W. sinsetidén zm wollen, Krippen, Im «Museum flr dsterréichische Voikskundes ist cine Krippe aus Vill bei Igls in Tirol zur Aufstellung gebracht, welche den 2ug der heiligen drei Kénige cur Krippe, die Aubetang durch dle Hirten, dea Unterricht im Tempel, die Hochzeit 2u Kuna ats wesentlichste Seenen enthilt, Ihr letuier Besitzes Simon Jaufenthaler stellte diese Krippe alljihrlich zur Adventzeit i seinem Haus auf und lie sie von der ganeon Bewolmerschatt der ‘Umgebung besichtigen, Die Redaction bittet alle Mitglieder, thr fiber die Existenz solcher valksthimlicher Krippen — gana kleine Privatkrippen aus Papiev oder Pappe selbatredend aus kenommen — freundlichst Auskunft geben cu wollen. Namentich iltere Krippen mit holage- sehniteten Figuren in alterthiiwlichen Trachten, ferér Krippea mit beweglichen Figuren bittet sie ibr zur Keontois bringen zu wollen. Jede branehbare Neti wird im einer in Vorbercitung hefindliches Publikation iiber die grofe Tiroler Krippe mit dem Namen des Kinsenders vers wendet werden, ' 2% Antworten. Bauopfer,— Her Dr. Hans Schukowits, Graz: Wihread meines hearigen Ferien- aufeathaltes in dem alten Marchfeldstidichen Marchegg wurde gelegenttich dor Demolierung ines angcblich aus dem XVI. Jabrhunderte stammenden Baues cin Rindssehadel, der unter dem Hansflur regelrecht cingemauert war, biofgelegt. Hicbei erinneste ich mich ciner Mittheilung, die mir seinerseit der alte Hufsebmied aus Malaczka in Ungarn gemacht hatte: In seiner Werksiatt, sagie et, selen seit uralter Zeit drot «Gliekseisen» eingemauert (eins unter der Thiirschwelle, eins unter dem Blosbalg und das driite unter der Esse). Auch im Us-Quell (UH, 1892, 8, 233) finden wir die interessante Nachricht verzeichuet, es seien bei Abbruch des alten Forsthauses Goldbrueh eingemauerte Pferdefiife aufgedeckt worden. Es liegt nan die Vertouthudg ashe, dass wir es hier mit Sparen jenes hteidnischen Glaubens vom Bauopfer zu thun hghen, die hie and da noch heute unter unserem Volke in der verblussten Meinung fort- leben, cs miisse in jedes Gebiinde, soll es vor Unglitck bewabrt bleiben, so ein Gliicksding mit singemauert werden, Mittheilingeh ber derortige Funde utd noch heute bestehende Briinche ‘wiren nun fir die Valkskunde insofern von groflem Werte, ala hierdurch creflliche Ankeniipfengs- punkte an jene entschwandene Sitte gcboten und andrerseits auch cin nicht cu unterschitzendes Kriterium cur Beurtheilung der Errichtungsaeit eines Baues gesthaffon wiirden, Die Blames im Volkslebem, — Her Dr, Hans Schukowits, Gmz: In den meisten: Orten der Steicrmark ist es diblich, am Johannistage (21. Juni} die sogenannten « su stehen und der Nachtwachter mui noch einmal so fein dic Ohren spitzen, wibrend blinkende Bajonette jetst Ser wie sonst im Dorfe geschen werden. Trot dieser Vorsichtsmaliregela will cs aber Nicht iramer gleich gelingen, fernéres Ungliick hintanzuhaltea wind dem Thiter auf die Spur zu kommen, Oft fallen dem verheerenden Elemente awel oder mehrere Objecte pacheinander sum Opfer, und kaum ist die Ietete «Strohtristey in der cinen Dorf in Flammen aufgegangen, meldet schon wieder dem Nachbarorte ein Brandbrief tholishe Gesehieke. In den siebziger Juhten war es, da hatte in meiner Heimat [Bezirk Matzen] Gensdarmerie ynd Gericht vollaaf nach dieser Richtung hin zu thun. Teh besitee noch aus jener Zeit zwei solche Brandbricfe, woven det cide im Hausflur der Ungereigener Wanderherberge um Abrenband, der andere an der Kirchon- Zelweheit flr dktere. Volkskunde, 1V. 20°,306 Kleine Mittheilungen, pforte in Unterweiden gefuaden worden ist. Einen dritten, den ich ausengeweise hicr mittheile, verwahrte chemals ein Untersuchnngsrichter als corpus delicti 1 In dera Wocha brint den Prottengayer sein gans Gerschtl und Glampflweri nieder. Hite eng das ans leschen hilt, den sonst slot i cng dammisch undar, Det zerscbt bein Fair 1s, der is wal a glegt hat. Dés is mein Rad. Schmeges, [in dieser Woche brennt dem Prottengayer!) sein ganzex Hab und Gut nieder. Higtet Buch, dass einer lschen bilft, sonst ainde ich auch Euch ordentlich unter! Wer euerst am Brandplats erscheint, der hat das Feuer gelegt. Dies ist mein gutor Rath, Schmecl's ] 2, Denan Angaran zur Achtung! Geitzkagen, Jagts betteler und Arme laitt von Enkarn Thien wek, Habts sdlber alles dersiotlen und daraapt, Luropen és. ‘Drum biiaitt is jetuncer a4 So wirt angfangt, dass Os alli wiest ant Enka darnochariichten Kints. Der Sacri und der Burzi, [Den Angerern™ xur Achtang! Geizkragen, jagt Ber wed arme Levte von Ructen Thiiren weg, habt selbst alles gestohlen hd geraubt, Thr Lampen! Darum mégt Thr ex auch jetzt biiBen. So wird begonnen, damit Thr es alle wisst und Euch darnach richten kinnt. Der Sarri und der Pourri.*) Die dem zweiten Brandbriefe beigefligte Zeichnung ist entschieden noch cin Rest der alten Mordbrennerzinken; Dem Hause Nx, 46 der Ortes wird der rothe Hahn auf das Dach getetet, dsb. es wird suerst angertindet.*) 3. Nach einer lingeren inleitung, in der sich der Schreiber des Briefés in maBhiseh Schroifhungen gegen die Ortshewohner von Z. ergeht, bricht er in die folgende grisstiche Drohung aus,°) welche leidet ant 2, Atgust 1875 auc in Erfallung gieng und Ursache cines grenzenlosen Flends war: Ise wor, s0 wor ch pani Jesus an kraicz hinget und der gohnt sein sleptli hat, ise wor werde bis suntog miternoz bot in de kostea brunne, Peis unde bussi sulle schrain wie oct, ‘Wschert salle mir hdlfe, dase wor wirt wos hob i vasproche,.. . (Es ist wakr, so wahr der Herr Jesus om Kreuzesstamme hiingt und der Hahn seine Hennen liebt, wabr ist es, dass bis Sonntag Mitternacht Ever Brot im Kasten brennen wird, Hunde and Ganse werden wimmern wie Wiekelkinder, Der Satan mége mir Gehilfe sein, damit sich erfillt, was ich gelobt habe... .] Mit Hilfe dieses Brandbriefes wurde der Thater —— ein slowakischer Pferdeknecht — wenige Wochen nach der Feuersbrunst, welcher 1 Hiuser, 9 Scheanen und cine Menge Vie ain Opfer gefalten waren, eruiert und dem Gerichte diberantwortet. Formell erscheinen diese Brandbriefe gewobnlich als Einblattschreiben und nach Art der Kinderklatschdtiten rechteckig gefaltet. Auf der Adresseite ist nicht selten eine Vogelgestalt oder cin Krouz geaeichuet. Sie werden meist an belebten Orten (vot Wirtshiusera, Hausthiiren, bei Dorfbruonen, Gotteshiusern w. 5.) in auflallender Ar — von einem Stcinkrels umgeben — abgesetat: Volksthlmliche Thierhellkunde im Hocherzgebirge. Von Weneel Peiter, Wellemin, Det grdBere Theil des Grundes und Bodens im bihmischen Hocheregebirge ist_mit aus: gedebnten Fichtenwalduagen bedeckt, Zwisehen denselben breiten sich easenartig die kleinen Fhuren der Ortschaften aus. Thre GriGe richtet sich meistens nach der Anzahl der Huser des Ortes, Je weniger ein solchet #ahlt, deste ner vicken die dutiklen Fotste om ihm hetait, Die geographische Lage ces Eragebirges, seine bedeutende Sechéhe und das bekannte rauhe und feuchtkalte Klima desselben lessen die Vermuthung anfkommen, dass der Acker: bau auf demselhen nicht bedeutend sein Kann, ja dass er in den hihersn Jagen giinalich durch den Futterbau verdringt sein muss, Und dem ist auch so! tm Hochetagebirge verschwinden fast die Kleines Felder atid Aekerchen in det Grin der Wieten, das sich aber selbst mit jeneti 1) Prottengayer == cin Familienname. *) Angern ein Ort an der March. % Surri und Buri sind Spitznamen, wie solche uoter den Vaganten in grofer Zahl gebriuchlich sind, *) Vel. hieviiber Gro® H., Handbuch fiir Untersuchungsrichter. Graz, 1894. S. 2553-203. 5) Ee fet ein Kunterbunt von slowskischen und deutschen, specill n.-5. Dinlektwixtern,