BIOGRAFIA ARISTOTELES

Aristóteles nació en el año 384 a.C. en una pequeña localidad macedonia cercana al monte Athos llamada Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Su padre, Nicómaco, era médico de la corte de Amintas III, padre de Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno. Nicómaco pertenecía a la familia de los Asclepíades, que se reclamaba descendiente del dios fundador de la medicina y cuyo saber se transmitía de generación en generación. Ello invita a pensar que Aristóteles fue iniciado de niño en los secretos de la medicina y de ahí le vino su afición a la investigación experimental y a la ciencia positiva. Huérfano de padre y madre en plena adolescencia, fue adoptado por Proxeno, al cual pudo mostrar años después su gratitud adoptando a un hijo suyo llamado Nicanor.

Aristóteles En el año 367, es decir, cuando contaba diecisiete años de edad, fue enviado a Atenas para estudiar en la Academia de Platón. No se sabe qué clase de relación personal se estableció entre ambos filósofos, pero, a juzgar por las escasas referencias que hacen el uno del otro en sus escritos, no cabe hablar de una amistad imperecedera. Lo cual, por otra parte, resulta lógico si se tiene en cuenta que Aristóteles iba a iniciar su propio sistema filosófico fundándolo en una profunda critica al platónico. Ambos partían de Sócrates y de su concepto de eidos, pero las dificultades de Platón para insertar su mundo eidético, el de las ideas, en el mundo real obligaron a Aristóteles a ir perfilando términos como «sustancia», «esencia» y «forma» que le alejarían definitivamente de la Academia. En cambio es absolutamente falsa la leyenda según la cual Aristóteles se marchó de Atenas despechado porque Platón, a su muerte, designase a su sobrino Espeusipo para hacerse cargo de la Academia. En su condición de macedonio Aristóteles no era legalmente elegible para ese puesto.

FILOSOFIA DE ARISTOTELES Aristóteles se ha significado como uno de los filósofos más importantes de todos los tiempos y ha sido uno de los pilares del pensamiento occidental. otorgó gran importancia a los estudios científicos y a la observación de la naturaleza. Por estos motivos. como forma específica a la materia. La filosofía de Aristóteles constituye. Así pues. para elaborar un pensamiento de carácter naturalista y realista. . escritas hace más de dos mil trescientos años. siguen ejerciendo una influencia notable sobre innumerables pensadores contemporáneos y continúan siendo objeto de estudio por parte de múltiples especialistas. De acuerdo con las fuentes antiguas. junto a la de su maestro Platón. Frente a la separación radical entre el mundo sensible y el mundo inteligible planteada por las doctrinas platónicas. las preocupaciones de Aristóteles no se dirigieron únicamente al estudio especulativo de las cosas y sus causas. en contra de las tesis de su maestro. sino que estaban inmersos ellas. política y estética. Sus obras. defendió la posibilidad de aprehender la realidad a partir de la experiencia. consideró que las ideas o conceptos universales no deben separarse de las cosas. aunque sólo 30 se han conservado hasta nuestros días. Sin embargo. moral. Aristóteles se distanció de las posiciones idealistas. el filósofo griego escribió 170 obras. el legado más importante del pensamiento de la Grecia antigua. sino que también se centraron en cuestiones de lógica formal. Pese a ser discípulo de Platón.

a Corinto. Pese a lograr la victoria en Cunaxa. con la muerte de Ciro la expedición perdió su significado. más tarde. 430 .C. Sin embargo. intentó.) Escritor e historiador griego. su amigo Próxeno de Beocia le enroló en la expedición que Ciro el Joven emprendió contra su hermano Artajerjes II. por falta de datos es difícil establecer la fecha de este libro. 355 a.BIOGRAFIA DE JENOFONTE (Atenas. donde propuso también medidas para remediar los males de Atenas. Al igual que el resto de su producción. junto a Olimpia. Representante junto con Tucídides del estilo ático (fue conocido como "la abeja ática". Enfrentado con la democracia ateniense por su condena de Sócrates. Jenofonte En 401. por la dulzura de sus formas). dejando en difícil situación al ejército griego. . se retiró a vivir en una hacienda en Escilo. La arriesgada retirada de los diez mil griegos supervivientes a través de la altiplanicie armenia en dirección al Mar Negro constituye el núcleo principal de su obra más perdurable. orientar con su obra la confusión política e individual que siguió a la derrota de Atenas en la guerra del Peloponeso. narración en prosa en siete libros que contiene momentos memorables. Jenofonte no fue tanto un logógrafo como un hombre de acción que reflejó sus experiencias personales en sus obras o tratados. al igual que Isócrates. cedida por los espartanos en reconocimiento de sus servicios. y desatada la guerra entre Atenas y Esparta.J. de quien había sido discípulo. c. Fruto de su experiencia como dueño de una explotación agrícola fueron el Económico y las Rentas.Corinto. la Anábasis. c. La derrota de los espartanos (371) le obligó a trasladarse a Lepreo y. donde murió.

se plasmaron en obras como la Ciropedia. Jenofonte supo utilizar en ella su gran experiencia y conocimiento de las cuestiones militares. historia de la juventud. se puede leer toda una serie de historias y relatos de carácter novelesco que anuncian ya la novela helenística. presenta los ideales educativos del autor. uno de los testimonios más importantes para la reconstrucción sobre bases reales de la filosofía y de la personalidad del Sócrates histórico. en la que. Su aprendizaje intelectual al lado de Sócrates lo llevó a inmortalizar la figura de su maestro en obras como Recuerdos de Sócrates o Simposio. dedicado a alabar la política del rey espartano. tratados técnicos como Hiparco o la Equitación. como las que conoció en Esparta y en Persia. sobre todo. Sus ideas políticas. Jenofonte escribió. ascensión y gobierno de Ciro el Grande. con vistas a aconsejar sobre tácticas militares concretas.En sus obras se manifiesta hostil hacia la democracia ateniense y se orienta hacia formas más autoritarias. Agradecido a la política espartana. Los ocho libros que la componen abordan los hechos históricos con enorme libertad y abundan en discursos y episodios moralizadores destinados a la exaltación de la figura de Ciro. pero con una intención historiográfica muy alejada de la imparcialidad y del método de dicho historiador. en las que pretendía continuar la obra de Tucídides. como las de la caballería. La Ciropedia. compuso un desigual tratado sobre La república de los lacedemonios. además. basados en parte en las instituciones espartanas. en sus Helénicas. amigo del autor. En la misma línea se inscribe su opúsculo Agesilao. . que acabaron cristalizando en la postulación de una monarquía moderada y fuerte. hasta el punto de figurar como un precursor de la historiografía helenística en la eficaz descripción de escenas. Su orientación aristocrática se manifiesta. Las Helénicas son una obra claramente filoespartana que narra en siete libros la historia griega desde la última etapa de la guerra del Peloponeso (411) hasta la batalla de Mantinea (362). junto a la alabanza de la monarquía y a datos históricos. alabando la educación y la constitución espartana.

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