Pedagogos Mexicanos

ÍNDICE 1.- JOSÉ VASCONCELOS………………………………………………………………1 2.- JUSTO SIERRA……………………………………………………………………...10 3.- IGNACIO MANUEL ALTAMIRANO………………………………………………..13 4.- GABINO BARREDA…………………………………………………………………16 5.- RIGOBERTO CASTILLO MIRELES……………………………………………….19 6.- ÁLVARO GALVEZ FUENTES……………………………………………………21 7.- ENRIQUE C. REBSAMEN………………………………………………………….23 8.- CARLOS ARTURO CARRILLO…………………………………………………….24 9.- FRIDA DÍAZ BARRIGA……………………………………………………………..26 10.- ESTEFANÍA CASTAÑEDA……………………………………………………….26 11.- LAURO AGUIRRE…………………………………………………………………28
DON RAFAEL RAMÍREZ CASTAÑEDA DON JOSÉ SANTOS VALDÉS

ÍNDICE 1.- JOSÉ VASCONCELOS………………………………………………………………1 2.- JUSTO SIERRA……………………………………………………………………...10 3.- IGNACIO MANUEL ALTAMIRANO………………………………………………..13 4.- GABINO BARREDA…………………………………………………………………16 5.- RIGOBERTO CASTILLO MIRELES……………………………………………….19 6.- ÁLVARO GALVEZ Y FUENTES……………………………………………………21 7.- ENRIQUE C. REBSAMEN………………………………………………………….23 8.- CARLOS ARTURO CARRILLO…………………………………………………….24 9.- FRIDA DÍAZ BARRIGA……………………………………………………………..26 10.- ESTEFANÍA CASTAÑEDA……………………………………………………….26 11.- LAURO AGUIRRE…………………………………………………………………28 José Vasconcelos En los últimos años del gobierno de Díaz, Vasconcelos fue un opositor no sólo con la pluma, sino participando directamente en un asalto a un cuartel de tropas porfiristas. Formó parte del Partido Antirreleccionista y apoyó la candidatura de Francisco I. Madero, a la muerte de éste, fue representante de la revolución primero en

partiendo de las matemáticas y terminando en la sociedad (Vasconcelos. método que permite estudiar a la realidad material de lo particular a lo universal. en consecuencia.. A la muerte de Obregón.. El método experimental propio de la ciencia empírica rescata a la ciencia como asunto de demostración lógica o matemática. La enseñanza se organiza. Vasconcelos participa como candidato ahora a la presidencia de la República. sino una teoría del conocimiento de lo material. La esencia del hombre: humanismo iberoamericano En la obra vasconceliana De Robinsón a Odiseo. le dio todo su apoyo lo cual le permitió a Vasconcelos llevar adelante sus tareas y proyectos (1921-1924). cuando estudie a la realidad sensible. renunció Vasconcelos para oponerse a la candidatura de Calles a la presidencia. luego en Londres Al triunfo del movimiento constitucionalista salió del país y permaneció en el destierro hasta la caída de Carranza en que Obregón lo nombró Rector de la Universidad Nacional desde donde organizó y dio coherencia a la educación en sus distintos niveles y bosquejó la estructura de lo que sería la Secretaría de Educación Pública. Regresa a México al finalizar el periodo del gobierno de Lázaro Cárdenas. . Al fin del período de Obregón. con lo que Vasconcelos está en desacuerdo. toma a la sociedad como último fin que debe aspirar el conocimiento científico. La visión científica-humanista de Vasconcelos Nuestro filósofo en cuestión vierte otra crítica fuerte a Francis Bacon. finalmente se exilia otra vez en el extranjero al no encontrar respuesta a su llam[***]ado de sublevarse contra el gobierno. después de una campaña agitada y agredida por parte del callismo. pierde las elecciones ante un fraude monumental.Washington. El sistema jerárquico positivista de Comte y en consecuencia de Gabino Barreda. a partir de 1943 fue miembro fundador de El Colegio Nacional y director de la Biblioteca México. Ambos los acusa de no hacer una verdadera filosofía. Este pensador mexicano hace un llamado al filósofo. por lo mismo válida si no se ajusta a la prueba física que condiciona el efecto a la causa con rigor matemático. 1952: 55). participó como candidato en las elecciones para el gobierno del estado de Oaxaca. para que no ignore a la ciencia. hasta su muerte en 1959. se hacen importantes señalamientos críticos contra el positivismo que tuvo importante influencia en México a fines del siglo XIX. también a Augusto Comte por su esquema teórico que desemboca en un cientificismo social. Al ocupar la Presidencia Obregón lo confirmó en el puesto de Secretario de Educación Pública. creador de la inducción. Vasconcelos sobre el positivismo dice: La doctrina del método nuevo se comprendía diciendo que todo conocimiento viene de la experiencia y que ésta no es científica y. y al perder las elecciones nuevamente salió al exilio.

. El lema de la Universidad: “Por mi raza hablará el espíritu”. De un discurso pronunciado ante la Confederación Nacional de Estudiantes rescatamos su concepción sobre dios y la religión.. y el propósito y la orientación de la propia Universidad. crea una concepción del universo. donde no rechaza el afán científico del positivismo.. En suma. justifica la cosmovisión misticista de Vasconcelos.. superior que le había mutilado el laicismo. A manera de conclusión de este apartado. por espíritu quise indicar lo que hay en el hombre de sobrenatural y es lo único valioso por encima de todo estrecho humanismo y también. una concepción realista. La jerarquía de los valores es triple. o el poder. por supuesto. pero también la conquista del Absoluto. Había que comenzar dando a la escuela el aliento. contenida en el lema universitario. el que denota una moral de constante superación. se va en pos de una trascendencia. no es el audaz. apoyándose en la ciencia. Esta moral de superación. sino el más capaz de servir. abajo coloca a los objetos materiales. que es conocimiento obligado de todo pensamiento cabal y grande.. en sus términos dice: La tesis central de Vasconcelos es que la ciencia es una parte de la filosofía.. el saber divino. su ética se basa en la concordia. la ayuda mutua. . y en consecuencia no hay cosas buenas o malas en sí. que en el lema significa la presencia de Dios. coloca el espíritu que se recrea en los valores fundamentales y eternos. No se puede filosofar si se desatienden dichos valores” (Ibíd. porque ésta existía antes de la ciencia y su campo de acción va más allá de lo que pretende la ciencia..Continúa diciendo Vasconcelos: “Ambos no advirtieron que el deber del filósofo es unir el saber científico-empírico. en medio la conducta que persigue propósitos sociales y arriba. el respeto. más allá de los problemas económicos que son irrecusables pero nunca alcanzarían a normar un criterio de vida noble y cabal Significado de los valores Vasconcelos consideró que la acción del sujeto o su conducta está regida por valores. El valor de las cosas depende de su adaptabilidad a nuestros fines superiores. La visión científica-humanista está presente en su proyecto educativo.: 21). retoma la búsqueda de la serenidad propia de las civilizaciones oriental y griega. Era indispensable introducir en el alma de la enseñanza el concepto de religión. La escala de valores se determina por el mayor o menor acercamiento que tengamos con el Absoluto. El prototipo del hombre contemporáneo. pero sí rescata e instituye en las universidades el estudio de las humanidades. no va tras la ganancia. diré que para Vasconcelos el currículum formativo del hombre iberoamericano es el binomio ciencia y filosofía.. con el saber humanista. el saber estético. el inteligente. la tolerancia. Usé de la vaga palabra espíritu. La ciencia investiga las condiciones de la producción de los fenómenos y la filosofía.

consideró Vasconcelos que la influencia del maestro es decisiva. Bergson le ha mostrado como deben cerrarse los ojos. “Su concepción metafísica consiste en un emanatismo inspirado en Plotino.. sino la intuición emocional. abriendo el alma al rumor invisible La filosofía de Vasconcelos se caracteriza por su antiintelectualismo. la energía son la base del Universo. políticas y su actitud ante el progreso social El corpus del pensamiento de Vasconcelos está integrado por una copiosa autobiografía. una historia de México y por supuesto. de un sistema filosófico compuesto de una metafísica. Vasconcelos propone cinco valores: 1) sentir la cultura mestiza como base del concepto de mexicanidad 2) mexicanizar el saber. para promover el progreso de la nación Para alcanzar estas metas.. 3) hacer de Latinoamérica el centro de una gran síntesis humana. que intenta coronar con una teodicea....Dice Vasconcelos que la ley moral y el deber están por encima de todo lo accidental humano. los filósofos alemanes. para despertar los valores morales y espirituales del alumno. que partiendo del átomo material pasa por lo orgánico. como medio de ayuda a los más desprotegidos 5) valerse del industrialismo. La misión del maestro consiste en provocar el desenvolvimiento de las potencialidades nobles del alumno.. el deseo. Considera que el instrumento propio de la filosofía no es la razón. hacer objeto de estudio la antropología y el medio natural del país. En Francia. que permite ahondar en las esencias de las cosas. que es el dato primario de toda existencia.. La ética que propone Vasconcelos deberá estar basada en la tolerancia y la fraternidad. todo debe pasar por la razón. La escuela de Mileto le enseñó que todo es devenir. una estética y una historia de la filosofía. lo psíquico hasta desembocar en lo Uno absoluto” La . Heráclito le dio pesimismo fundamental. Kant fijó en su mente que toda Metafísica es intuitiva.. y Nietzsche lo hizo comulgar con la tragedia del mundo. La conformación del criterio filosófico de Vasconcelos tiene como antecedente una fuente plural de pensadores que consolidaron su ideología y su visión del mundo. Principales propuestas ideológicas. en Plotino supo lo que es el éxtasis.. la confirmación en el pesimismo... 4) Emplear el sentido de servicio y amor fraterno del ser humano. una ética.. aunque reconoce el valor de la ciencia y la considera como un preludio a la especulación filosófica. El impulso. rechaza el pragmatismo como teoría del conocimiento. Con Schopenhauer recibió.

es enseñarnos a aprovechar el objeto. que ubica como la “física del conocimiento”. la manera más general de nuestras relaciones con el objeto” (Fernández. y blanca. en que el respeto de la libertad fuera elemento prioritario. para coordinar el contenido de la experiencia científica: “Para enseñar entonces la ciencia conviene por lo mismo. el método ha ser activo . nos lleva de los estadios inferiores del ser. a la seguridad social y al bienestar material. también intelectual y teórico. el mexicano logra el dominio de su entorno físico. Sobre el desarrollo de la ciencia y la técnica La finalidad de la ciencia según Vasconcelos.filosofía para Vasconcelos es un peldaño para ascender a Dios. José Vasconcelos es un filósofo activo. amarilla. De manera textual. de ser autogestor de su sustento bajo el principio de que todo hombre de trabajo estará en condiciones de conquistar un progreso para él y por ende para toda la sociedad. hasta la fusión con lo divino. que es producir una síntesis de las cuatro razas existentes: la negra. Su quehacer político estuvo dirigido a lograr una sociedad democrática que permitiera el desarrollo integral de todos los individuos. entonces nace la ciencia. La propuesta educativa de Vasconcelos conlleva a formar el hombre capaz de valorar la vida desde un punto de vista personal. a través de la educación. Su propuesta política tenía como fin una sociedad mexicana con un orden social y económico más justo. en su parte técnica. socioeconómico y puede aspirar al derecho. con una cultura de esencia espiritual. sociedades que comparten una personalidad propia y un mismo destino y corona su propuesta aludiendo al fin último de la historia de los pueblos iberoamericanos. Aclara que mientras sólo se trate de cuestiones de técnica. 1942: 66). un método a la vez práctico y teórico” Lo que propone nuestro filósofo mexicano es que los programas educativos deben ser flexibles en la metodología adaptada para cada disciplina “. aunque no basta. utilizando la razón inductiva y deductiva para investigar. Vasconcelos nos dice: “En rigor. Los conocimientos del corpus de la ciencia tienen carácter objetivo y pragmático. bastará con ejercicios de adiestramiento y cuando aparece el teórico que investiga la ley del objeto y la ley del sujeto y la manera de sus relaciones y convergencias. de la que emerge victoriosa la quinta raza.. lo que falta es reflexionar. la ciencia no es otra cosa que la teoría de la técnica. roja. sus teorías intentan ser una vasta síntesis de todos los hechos. Congruente con su propuesta monista también planteó la unidad de las naciones con un mismo idioma y una raza común.. Nos dice Vasconcelos que para aprender la técnica se acude a la escuela. de todas las ideas y de todas las emociones que se entrecruzan en el cosmos. que representa al hombre nuevo. práctica y aplicada. esa unidad de pueblos la llamó Iberoamérica. Su actitud ante el progreso es por demás elocuente. la raza cósmica. es decir.

Vasconcelos recomienda adoptar el más sencillo. los mexicanos tomarían conciencia de sus problemas internos. el de bellas artes. y los trascendería en soluciones inmediatas. de los libros” El importante papel que designa Vasconcelos a la educación. el que sigue la realidad del saber en su desenvolvimiento natural e histórico: la deducción.para los aprendizajes que impartan adiestramiento. evidencia. pretendió producir un mexicano con una visión nueva. lógico y teórico para el conocimiento que precede y supera y engendra la práctica De lo anterior sigue que la escuela activa es la que se refiere al trabajo. la escuela ética es la que se refiere al conocimiento de los valores y también remarca el proceso del conocimiento que va de lo concreto a lo abstracto. Vasconcelos encontró en la difusión de los clásicos. Con relación al mejor método para conseguir los logros de la educación. que conociera sus raíces hispánicas e indígenas. y además la que despierta el espíritu: “La verdadera novedad consistió en concebir la educación como una palanca para remover conciencias. de ahí la necesidad de promover una cultura nacional y popular con acceso a todos los mexicanos. tanto filósofos como literatos. pero intelectualista. el arte y la literatura Vasconcelos planteó que por medio de la educación y la cultura. que tuviera como fundamento la esencia de la patria. el instrumento idóneo para enseñar a leer bien y fomentar el amor por la literatura. y el de bibliotecas y archivos. Este último tuvo a su cargo la creación de un sistema de bibliotecas profesionales. hasta la conformación de un hombre nuevo: el hombre Iberoamericano. inteligente y visionario. Mediante la educación y la reflexión. y que a partir de esta toma de conciencia expresara todo lo humano en constantes maneras de superación. sobrenatural: “El secreto de este poder consiste en que nos pone en común con las formas más nobles y las realidades más altas de la conciencia” En lo que concierne al papel de la literatura. Concepciones sobre el papel de la educación. Tal énfasis puso en este objetivo que al estructurar el funcionamiento de la SEP lo hizo en tres departamentos: el escolar. como un despertar del mexicano. aunado a esto dispuso la . “No hay educación sin un concepto general del mundo. el punto de partida de su pedagogía El proyecto educativo de Vasconcelos es audaz. la escuela intelectualista la que se refiere al aprendizaje de la ciencia abstracta. pero lo más importante. La experiencia del arte. es que creyó en el poder de la educación. el hombre descubre la verdad y alcanza la redención del espíritu. “La verdad y la belleza lo guían hacía su realización integral” (Su proyecto educativo. que se realizaría no sólo por la experiencia escolar. ambulantes y circulantes por todo el territorio nacional mexicano. la existencia de una fuerza de nuestra naturaleza que nos proporciona alegría ilimitada y dice Vasconcelos. sino por la difusión de la cultura. es el de rescatar al hombre de la ignorancia. El educador encontrará en su filosofía. el hacerlo libre mentalmente. La educación la consideró como el motor que genera conciencias. como factor de igualdad social.

engrandecido. En la campaña contra el analfabetismo.. para adquirir conocimientos útiles” El libro fue uno de sus tres apóstoles. Desde las páginas de el periódio El Federalista. Sierra se distinguirá por su interés en materia educativa con un pensamiento político nacional e internacional. sabio. A la muerte de su padre en 1861 y siendo todavía un adolescente. Poeta.1912) Justo Sierra nació en la ciudad de Campeche el 26 de enero de 1848.impresión masiva de textos de autores clásicos de la filosofía y la literatura. escritor y periodista militante. Pasan los años y reaparece transformado. Entonces se dedica a cumplir una obra. En 1878 funda el diario liberal-conservador La Libertad. que se convierte en el diario de cabecera tanto del gobierno como de los intelectuales. era necesario suministrar libros. Su niñez y adolescencia coincidieron con el compás más agitado. . con el que se presentó en una de las Veladas Literarias de Ignacio Manuel Altamirano. Decía Vasconcelos que: “no bastaba enseñar a leer. Hijo de Justo Sierra O'Reilly y doña Concepción Méndez. su fama trasciende los meros círculos intelectuales y lo acerca a las actividades políticas. su tio lo manda a estudiar en la ciudad de México. que se distribuyeron por todo el país. de historiador. Del padre le vino el amor a la letra y al espíritu de la letra. sociólogo y maestro. Se recibe de abogado en 1871. A la cabeza del periódico La Libertad atizó la lumbre de la causa liberal. se derivó la necesidad de ilustrar al pueblo: fundó bibliotecas para complementar la tarea educativa. Comienza sus estudios en Campeche. más febril y peligroso de las luchas políticas de México. La muerte de Santiago Sierra. a los grandes cargos administrativos.. sin embargo. único ideal político que siguió hasta su muerte. pero luego de traslada a Mérida a continuarlos. los otros dos fueron el artista y el maestro. posición en la que estaba en desacuerdo don Guillermo Prieto. don Justo Sierra defiende al maestro Gabino Barreda. serias y atinadas. hace que Sierra abandone la vida agitada y busque la soledad y la sombra. su ciudad Natal. Su provincia lo elige diputado y pasa por la Cámara fugazmente para desempeñar después otros quehaceres dentro de la judicatura y de la enseñanza. Justo Sierra (1848. por sus propuestas objetivas. don Justo también hace explícitos sus puntos de vista con relación al positivismo. quien introdujo el positivismo para aplicarlo a la educación. De Mérida se llevo entre sus ropas y papeles. notabilísima. "mi pobre hermano que se llevó a la tumba lo mejor de mí". pequeños poemas que más adelante iba a incorporar en sus cuentos. Uno de esos pequeños poemas era "La playera".

Francisco Sosa y Jesús E. y una vez muerto Ignacio Manuel Altamirano. En el mismo año fue aprobado el proyecto de don Justo Sierra para fundar la Universidad Nacional. el Presidente Francisco I. Madero lo designo Ministro . el reconocimiento del magisterio y a nivel superior. "Compendio de Historia". para la que escribió un libro de texto bien conocido. su anhelado proyecto: dar a la educación primaria el carácter de nacional. Don Justo Sierra fue atacado en el Congreso porque el sostenía que era mejor continuar con el crédito inglés y no establecer relaciones crediticias con los norteamericanos. la autonomía de los jardines de niños. sería el peligro más serio que nuestra nacionalidad hubiese corrido desde la independencia".Fue varias veces diputado al Congreso de la Unión y Ministro de la Suprema Corte de Justicia en 1894. se dedicará a mejorar la educación en México. Sierra pone en práctica hacia 1905. entre los años de 1901 y 1911. que daba a la primaria el carácter de obligatoria. En la entonces Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes. (1900 -1902) y de la "Antología del Centenario". donde fue nombrado titular de ella. seguida de la posibilidad de impulsar la enseñanza libre. su Evolución Social". Jurisprudencia. se establecería un sistema de becas para los alumnos más prometedores del país. Sierra. Fue director de la Escuela Nacional Preparatoria. Prepara el libro "Elementos de Historia General" para las escuelas primarias. A él se debió el establecimiento del primer sistema de educación pública en México. (1910). en coordinación con Gutiérrez Nájera. y en gran medida la creación de la Universidad Nacional. Presidió la Academia Mexicana correspondiente de la Española. Justo Sierra. con la firme intención de poner su mejor esfuerzo. Valenzuela. Fue uno de los directores de la Revista Nacional de Letras y Ciencias (1889-1890) y colaboró en las principales publicaciones periódicas de su tiempo. Funda la Revista Nacional de Letras y Ciencias. Ingeniería. Ocupó durante algunos años la cátedra de Historia en la Escuela Nacional Preparatoria. haciéndose realidad treinta años después. (1910). considerando que: "Orillar al gobierno a buscar empréstitos con los Estados Unidos. en 1881 será aprobado y desde entonces. así como la promoción de la arqueología elevada a la categoría de ciencia y finalmente. laica y gratuita. donde publica "La evolución política del pueblo mexicano". Ejerció una influencia muy grande en los medios intelectuales. Siendo diputado lanza un proyecto. hubo de renunciar a esa encomienda al triunfo de la revolución. con una visión clara de las carencias educativas del país. también propone la unificación de la lengua en todo el país. sin embargo. integral. Dirigió la publicación de "México. dos años después. Su visión pedagógica-social lo impulsan a planear propuestas tendientes a realizar cambios en los educadores con relación al concepto de instrucción por el de educación. (1893) fue el maestro que orientó a las nuevas generaciones. de la que llegó a ser Presidente y Subsecretario y Ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes. Bellas artes y Música. conteniendo lecciones sencillas que se adaptaban a cualquier nivel. la reorganización de las carreras de Medicina. el que fuera Ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes del General Porfirio Díaz.

más tarde en la guerra de Reforma y combatió contra la invasión francesa. laica y obligatoria. En el año de 1848 su padre fue nombrado alcalde de Tixtla y eso permitió al joven Ignacio Manuel. se desempeñó como diputado en el Congreso de la Unión en tres períodos. Perteneció a asociaciones académicas y literarias como el Conservatorio Dramático Mexicano. Fue también procurador General de la República. junto con otras Universidades lo declaró Maestro de América y sus restos fueron trasladados a la Rotonda de los Hombres Ilustres Ignacio Manuel Altamirano Estudios y vida académica Nació en la población de Tixtla. . de quien fue discípulo. en el seno de una familia de raza indígena pura. en la de Comercio y en la Nacional de Maestros. laica y obligatoria a partir del 5 de febrero de 1882. desempeñándose como cónsul en Barcelona y París. la Sociedad Nezahualcóyotl. Fundó el Liceo de Puebla y la Escuela Normal de Profesores de México. En el centenario de su nacimiento la Universidad Nacional de México. el Club Álvarez. Fundó varios periódicos y revistas como: El Correo de México. tomó parte en la revolución de Ayutla en 1854 contra el santanismo. gracias a una beca que le fue otorgada por Ignacio Ramírez. también trabajó en la prensa. en la que colaboran escritores de todas las tendencias literarias. Sus estudios críticos se publicaron en revistas literarias de México. Abogó y sentó las bases de la instrucción primaria gratuita. así como aritmética en su ciudad natal. y para el mundo en general. En la actividad pública. Recibió cátedra en el Instituto Literario de Toluca. Vida pública Gran defensor del liberalismo. fiscal. la oportunidad de asistir a la escuela. El Federalista. en donde junto con Guillermo Prieto e Ignacio Ramírez fundó el Correo de México y con Gonzalo Esteva la revista literaria El Renacimiento. magistrado y presidente de la Suprema Corte. Después de este periodo de conflictos militares. El Renacimiento. al cultivar diferentes estilos y géneros literarios. escribió varios libros de gran éxito en su época. Realizó sus primeros estudios en la ciudad de Toluca. La Tribuna y La República. Altamirano se dedicó a la docencia. que a la sazón contaba con 14 años. cuyo objetivo era hacer resurgir las letras mexicanas. durante los cuales abogó por la instrucción primaria gratuita. También trabajó en el servicio diplomático mexicano. Su cadáver fue traído a México y sepultado con grandes honores públicos. trabajando como maestro en la Escuela Nacional Preparatoria. Murió en Madrid el 13 de septiembre de 1912. el Liceo Hidalgo. Guerrero. su padre tenía una posición de mando entre la etnia de los chontales. la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística. Aprendió a leer y a escribir. Cursó derecho en el Colegio de San Juan de Letrán. así como oficial mayor del Ministerio de Fomento.Plenipotenciario de México en España.

Obras Escribió varios libros de gran éxito en su época. tradiciones y costumbres de México • Crónicas de la semana • La literatura nacional Nombre del personaje: Gabino Barreda Fecha de nacimiento: 1818 Fecha de fallecimiento: 20 de marzo 1881 Origen: Puebla. Amó las leyendas. la crítica y la historia. México Actividad: Educador Época: La Reforma . comenzó a destacar por lo magistral de su obra. Con motivo del centenario de su natalicio.1 Se creó la medalla "Ignacio Manuel Altamirano" con la finalidad de premiar los 50 años de labor docente. orientó su literatura hacia la afirmación de los valores nacionales. entre las más destacadas se encuentran: • Rimas • Clemencia • El Zarco • Aneatriz • Atenea • Cuentos de invierno • La Navidad en las montañas • Paisajes y leyendas. Su obras literarias retratan la sociedad mexicana de época.Existe una recopilación de los discursos de Ignacio Manuel Altamirano. en una misión diplomática. sus cenizas fueron depositadas en la Rotonda de las Personas Ilustres en la Ciudad de México. y destacó también como historiador literario y crítico. la poesía y la novela. las costumbres y las descripciones de paisajes de México. cultivó el cuento y el relato. En 1867. la biografía y los estudios bibliográficos. el ensayo y la crónica. Murió en Italia en 1893. que fue el abanderado de varias generaciones.

cultivaba a la vez el entendimiento y los sentidos y. en tanto que filosofía. de quien tomó directamente un curso en París. el plan formulado por Barreda ascendía de lo simple a lo complejo y de lo abstracto a lo concreto. no estaba con la exigencias de la época y. era uno de los reductos del pensamiento reaccionario. un avance fundamental. la lógica no rebasaba los límites de la neoescolástica de Balmes y su escuela. Pero. la zoología. inaugura la etapa constructiva de nuestra educación. de conformidad con un criterio lógico ( y. por el contrario. aún hoy. que él trajo a nuestro país. su vigencia. Las ciencias particulares encontraban. por ejemplo. sino en los procesos lógicos o. Para combatirla. echaba por tierra cualquier principio de autoridad. plenamente. por el contrario. por sobre todo. mejor dicho. además. pronunció un discurso memorable en Guanajuato. al mismo tiempo ). ante la imposibilidad de mejorar la Universidad. como Valentín Gómez Farías y José María Luis Mora. dice el ilustre educador. sino un pedagogo que desarrolló y sistematizó todo por un cuerpo de teoría educativa. Barreda era plenamente consciente de que la educación debería apoyarse en métodos antes que en contenidos y que. con una serie de criterios generales que conservan. al propio tiempo.GABINO BARREDA nació en Puebla en 1818 y murió en la ciudad de México en 1881. por ello. en los procesos que tendían a la construcción de las estructuras cognoscitivas fundamentales. primero raciocinio puro. El presidente Juárez le encomendó la función de la Escuela Nacional Preparatoria. que inició sus labores el primer día de Febrero de 1868. Y no sólo eso. Gracias a ella vislumbraba la posibilidad de construir una organización racional: la sociedad mexicana anularía sus contradicciones internas por este medio. era. pedagógico ). observación y experimentación reunidas. por lo mismo. Y lo hace. nuestra educación se movía aún en los marcos estrechos de los colegios religiosos. un lugar sistemáticamente establecido. con aplicación directa y practica en la enseñanza de nuestro país. en una educación memorística. en el plan. en segundo término. la educación constituía un instrumento fundamental de cohesión social. Sin hipérbole y. debería desarrollar en el educando sus capacidades creadoras. Así. sin temor a equívoco puede afirmarse que la educación mexicana se divide en dos grandes etapas: antes y después de Barreda. Tan atrasada era la educación superior en nuestro país. Así. el arte . Para Barreda en primer término. cumplía una función clave: enseñar un "artificio lógico ". por supuesto. se consideró necesario destruirla. que los más radicales de nuestros políticos. No ponía el acento. Barreda no fue un servil imitador de las enseñanzas de un maestro Augusto Comte. decidieron cerrarla. Barreda. una escuela caduca en Europa. en cambio. De esta manera. Pues aun cuando sea verdad que el Positivismo. y luego. después observación como base del raciocinio. Antes de las reformas educativas implantadas por Barreda. van formando la escala lógica por la que debe pasar nuestro espíritu al caminar desde las matemáticas hasta la física". en México representaba. Después del triunfo de la República sobre las fuerzas invasoras francesas. los liberales habían emprendido una labor de carácter destructivo: la Universidad ( Real y Pontífica.

RIGOBERTO CASTILLO MÍRELES PRESENTACIÓN Siendo Gran Maestro de La Gran Logia de Tamaulipas. con agrado entregamos a los miembros de nuestra institución. la calidad profesional. en esa misma ciudad. Así. lo abstracto y lo concreto. en el que se buscaba conciliar la teoría y la práctica. PROF. habiendo estudiado su Educación Primaria. pronto empezaron a introducirse grietas. que para Barreda constituían una inseparable unidad ). y aún para quienes no están dentro de ella. pese a todas sus posibles deficiencias. Barreda propuso y desarrolló un conjunto pedagógico coherente. el desarrollo de un método científico. Rigoberto Castillo Mireles. En ese conjunto orgánico y coherente. así como ante la sociedad en la que vivimos. poco a poco. en el curso abstracto de esta disciplina". En esa ocasión tuvimos el alto honor de presentar. gobernador del Estado de México. Con otras palabras: a Barreda le importaba. quien nació en Saltillo. moral y filosófica de prestigiados y distinguidos masones quienes con su brillante talento. al través de la educación. sin embargo. hoy irreconocible. entre otras muchas y posibles. Algunos pedagogos advirtieron que era escaso el énfasis que se daba a otros aspectos importantes de la educación. ideológica. se advirtió que si bien era cierto que la educación propugnada por Barreda era filosófica. significó una revolución profunda en los métodos de enseñanza. si no. Pues la educación ha de ser obra de filósofos. está apoyada en un cuerpo orgánico de ideas. en que un filósofo tuvo en sus manos la posibilidad de moldear. en los años . remiendos sobre remiendos. el conjunto coherente y sistemático fue reformado hasta ser. se han significado dentro de nuestra agrupación. por supuesto. en la que le da razón de los propósitos que animan la Escuela Nacional Preparatoria. aunque sea a vuela pluma. como la literatura y el arte. y ha sido ésa una de las pocas ocasiones. en el año de 1998. acaso.de las clasificaciones. tanto a propios como a extraños. Después de él vinieron enmiendas sobre enmiendas. cultural. se trataba de una filosofía. La carta que dirigió a Mariano Riva Palacio. la vida y obra del Profr. la única. antes y después de la Revolución. parches sobre parches. el espíritu de un pueblo. La educación propugnada por Barreda era tan sólida porque. antes que otra cosa. capacidad y su amplia personalidad. si se le compara con el formulado por Barreda ( Ya es una incongruencia el que se haya dividido la educación media en dos grandes segmentos: la "secundaria" y la "preparatoria ". para nuestro país. De esta suerte. la primera de una serie de publicaciones intitulada “NUESTROS VALORES” por las cuales dabamos a conocer. pensaba que la enseñanza que se recibía en la Escuela Nacional Preparatoria era un "curso que culminaba. mutilaciones y tergiversaciones.. es un documento notable por su concisión y profundidad. Coah. Luego. Las generaciones egresadas de la Escuela Nacional Preparatoria concebida por Barreda poseyeron. Y sus altos resultados no desmerecieron de sus propósitos. el 25 de junio de 1915. por ello mismo. una formación que está muy por encima de las que han recibido las generaciones posteriores. para de ahí aprender a fondo una aspecto del método general que condujera al educando al manejo de las analogías.

aunque sea en mínima parte. iniciales y otros alías. en la cual actuó como su primer Director General. se traslada a Oaxtepec. GÁLVEZ y Fuentes. en compañía con otros destacados maestros. UNAM / Instituto de Investigaciones Bibliográficas. utilizó el de Octavio Blanco en la redacción de la revista Tiras de Colores.. el 16 de septiembre de 1947. Es Supervisor de Enseñanza Normal de las Escuelas Normales Rural. Puebla. de México.. Profesor de Conocimiento de los Adolescentes en la Escuela Normal Superior de la Cd. se traslada a la Escuela Normal Rural de Roque. en el Estado de Guerrero.'. hasta el año de 1989. en los Estados de Tamaulipas y Nuevo León. para presentar a quienes han dado lustre y prestigio a la Masonería del Estado y de nuestro país. Federales y Federalizadas. los realizó en los años de 1954 a 1957. para cumplir con los requerimientos que la Secretaría de Educación Pública le solicitaba. Nació el 27 de octubre de 1918 en la Ciudad de México y murió en la misma ciudad el 28 de julio de 1975. como Director fundador en la Escuela Normal Rural en Tekax. esperando los apreciemos y aquilatemos plenamente. Además de ese seudónimo. (Diccionario de Seudónimos. Posteriormente. Llega como Director de la Escuela Normal Rural de Tamatán. queremos sentirnos satisfechos de haber contribuido. como Jefe de la Misión Cultural No. pues no sería justo que estos trazados masónicos queden sin ninguna utilidad en los archivos de la institución o en el arcón de los hogares. D. Profesor de Psicología de la Escuela de Trabajo Social de la Universidad Autónoma de Tamaulipas. como Director de la Escuela Elemental Agrícola. Así. como fundador de la Escuela Normal Superior de Tamaulipas. 1975 ocutor. H. Por todo lo expuesto en línea arriba. tiene el Profr. 9.. de 1963 a 1965.'. en los años 1937-79. Civismo e Historia de México en la Secundaria Nocturna y Preparatoria. Por María del Carmen Ruiz Castañeda y Sergio Márquez Acevedo. Morelos. Emilio Azcárraga Vidaurreta lo bautizó con el seudónimo de El bachiller. F. en el año de 1954 y los estudios de la Especialidad de Maestro de Historia. Yucatán. Hoy entregamos en este sitio unos cuantos “Cabos Sueltos”. Ya en el ejercicio de su profesión. para ampliar la práctica docente. comienza como Profesor de Educación Primaria en su natal Saltillo. 2000) . periodista. la secundaria en los años de 1931-37. Gto. F. Por último. D. Tam. Rigoberto Castillo Mireles es merecedor y digno del calificativo de Nuestro Valores . Álvaro México. Xochiapulco. abogado y guionista. el insigne maestro y Q. De México.. Tenería. Concluyó sus estudios de Maestro de Normal y Técnico en Educación en la Escuela Normal Superior de la Cd. Edo. Con ello. desde luego acortando su brillante trayectoria académica. Urbanas Particulares es Incorporadas a la Secretaría de Educación Pública. de México. Anagramas. También es Profesor de Psicología. Castillo Mireles una participación muy activa. y permanece hasta el 16 de Marzo de 1961. 1918 México.de 1922 a 1928. en el año de 1943. Urbanas.

... De 1964 a 1970 fue director del Departamento de Educación Audiovisual de la Secretaría de Educación Pública....... El gobernador de Veracruz..... Zurich......... hablan castellano con acento) y ganas de hacer buen uso del lenguaje cinematográfico”. Estudió la carrera de maestro y se graduó en la Univ......... Esta serie fue protagonizada por Pedro Infante y fue todo un éxito.. En dos congresos educativos que se llevaron a cabo de 1889 a 1991... al propio ambiente mexicano.. Trabajó como locutor en Radio Educación (1936) y más tarde pasó a la XEW.... El público gustó mucho de las aventuras del afamado Martín Corona y de su escudero Piporro.... en 1904. mantiene incluso un diálogo con el Presidente Juárez.... Por sus ideas reformadoras fue combatido. sobre la que Emilio García Riera comentó: “El periodista y comentarista de radio. de 1886.. Enrique C.... Gálvez y Fuentes en su única experiencia como director de cine tuvo buen cuidado de incluir en su cinta un personaje.. Herbart.Estudió en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) a principios de la década de los treinta... Pero el Bachiller Gálvez tiene el gusto de la documentación pintoresca... Al fundarse la Escuela Normal de Jalapa..... el del Chicote..... y de que llamó como colaboradores a intelectuales de todas las tendencias.. de la Asociación de Periodistas de Radio y TV y de la UNESCO. como tal.... El diario relámpago del aire y Reportero de guardia entre otros....... se le nombró director..... Con una carta para Ignacio Manuel Altamirano.... que representa el alma popular y que... etc... un apego mínimo a la verosimilitud (los extranjeros en virtud. Gral...... participó como representante de Veracruz..... el 8 de febrero de 1857. enseña y estudia en Baviera.. También creó una de las series más populares. Bencke........... Estuvo al frente del Instituto Latinoamericano de Comunicación Educativa..... Rebsamen Educador que nació en Kreuzlingen. Su participación más destacada en el cine fue como director de la película Mexicanos al grito de guerra (1943).. viejo sesentón del norte de la República. a quien debía caracterizar —el por aquél entonces veinteañero— Eulalio González.. Fue miembro distinguido de la Academia Nacional de Historia y Geografía.. llegó a México a los 26 años en 1885..... Dedicado a la pedagogía................. Ahí viene Martín Corona (1948) donde aparece el personaje El Piporro de Eulalio González... Impartió la cátedra de Literatura en la UNAM .... de la Asociación Nacional de Locutores.. ( .. . a pesar de que adaptaba las ideas de Pestalozzi....... murió en Jalapa..... En esto son precursores de los modernos cursos de capacitación.. expuso ... desde donde promovió la alfabetización por radio y la telesecundaria.. Fundó y dirigió la agencia de noticias Informex y la carrera de Ciencias y Técnicas de la Información en la Universidad Iberoamericana... donde creó los programas El colegio del amor........... Ver... Inglaterra y Francia... aldea suiza...... lo manda a Orizaba para organizar un curso rápido en la formación de maestros para la Escuela Modelo.. el 14 de dic......... También fue pionero de la televisión mexicana.. Enríquez.. en la cual condujo los programas Los catedráticos y Encuentro.. De todos los cantores veracruzanos se mandan los mejores prácticos para que estudien con Rébsamen y Enrique Laubscher..

impartió clases en varias materias. Carrillo formó parte del cuerpo de catedráticos impartiendo las clases de Español y Caligrafía. así como sus propias ideas sobre la enseñanza. Sus ideas tuvieron mayor impulso al ser director de las normales de Oaxaca. Tenia facilidad para el aprendizaje de idiomas. capital del estado de Veracruz. debido a su preparación. En 1889 editó una revista titulada México Intelectual. del que fue vicepresidente. Fue autor de una Guía para la enseñanza de la historia y el libro de lectura para primer año llamado Método Rébsamen. italiano. Oaxaca. Carlos A. periódico de la Escuela Normal que dirigía.1 Docencia Aún siendo alumno en el Colegio del Estado. . Veracruz el 27 de julio de 1855 y murió en la ciudad de México el 3 de marzo de 1893. Carrillo. Pedagogo mexicano del siglo XIX. No estudió oficialmente para maestro. designando como director al maestro Enrique C. En 1901 lo nombraron Director de Enseñanza Normal en el Distrito Federal. Fue tan motivante en la vida este inicio que al poco tiempo abrió su propio colegio en la ciudad de Coatepec al que llamo Instituto Froebel. alemán. y al final de su vida ocupo el puesto de director de una escuela primaria en la misma ciudad. El inicio como maestro de niños fue en un colegio llamado Instituto Pestalozzi. pero su propio interés en educarse. leyendo la obra de educadores reconocidos. francés. En 1886. en la ciudad de México es nombrado Director de la Escuela Práctica Anexa a la Normal de México. como director Gral. su familia se trasladó a la ciudad de Xalapa. En 1889 representó a Veracruz en el Congreso Pedagógico Nacional. Educación Los estudios primarios y secundarios los curso obteniendo altas calificaciones y a los trece años entro a estudiar derecho al Seminario Conciliar. Sus ideas se difundían a través de México Intelectual. portugués y ruso. Posteriormente. Rébsamen. tuvo gran aceptación. de ahí salieron resolutivos de gran importancia como la enseñanza laica gratuita y obligatoria. allí transcurrió su niñez y juventud. Guanajuato. y en 1901 de Enseñanza Normal. Los egresados de estas escuelas al ser nombrados directores en escuelas de otros estados desarrollaron las ideas y los conocimientos aprendidos en su formación. Recorre Jalisco. Su nombre completo es Carlos Arturo Carrillo Gastaldi. de Educación Pública. dominando el inglés. Sus padres fueron José Julian Carrillo y Carmen Gastaldi. etc.. posteriormente continuo sus estudios en el Colegio del Estado (Colegio Preparatorio de Xalapa). le hicieron ganarse el reconocimiento como maestro.sus tesis y convenció. Nació en Córdoba. Antes del año de nacido. Guanajuato y Jalisco. el gobernador Juan de la Luz Enríquez fundó la Escuela Normal de Xalapa.

la publicación de una revista educativa llamada La Reforma de la Escuela Elemental.2 Presencia en el tiempo Después de su muerte continuo su reconocimiento. Estefanía Castañeda Nuñez de Cáceres Fecha de nacimiento: 8 de octubre de 1872 Fecha de fallecimiento: 22 de febrero de 1973 . 1979). a este intento le siguió. • Escuelas primarias en distintas localidades. en Santa María del Oro. al paso del tiempo. Ha impartido cursos de actualización. por la misma universidad. maestría y diplomados en diversas universidades e instituciones educativas en la República mexicana. se cambió el nombre al pueblo de San Cristóbal para ponerle Carlos A. cien páginas en Artículos Pedagógicos tomo I. Es autora y coautora de seis libros sobre diseño curricular. Panamá. Carrillo. • Escuela Normal Urbana Prof. así en 1907. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Dgo. Actualmente es profesora de tiempo completo en la Facultad de Psicología de la UNAM. maestra en Psicología Educativa (1984) y doctora en Pedagogía (1998). así como de un extenso número de artículos en libros y revistas. Carlos A. Estas publicaciones fueron reconocidas por el magisterio local y nacional. por ejemplo en Xalapa. D f. Ver.3 También. Tampico. así como en Brasil. Carrillo. ubicada en Xalapa. constructivismo y evaluación de la docencia. Carrillo. Venezuela y Bolivia.Escritor En su afan de difundir sus ideas de enseñanza publicaba semanalmente un periódico llamado El Instructor. Ha realizado estancias de investigación en la Universidad Autónoma de Madrid (España) y en la Universidad de Barcelona (España). • Escuela Normal de Veracruz Carlos A. Guatemala. se ha reconocido su importancia poniéndole su nombre a: • En 1932. • Escuela de bachilleres en: Coatzacoalacos Frida Díaz Barriga: Lugar y fecha de nacimiento México. en 1885. Licenciada en Psicología por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM. reproducen las ideas de este maestro sobre el poblema de la ensenanza y el aprendidaje de la lengua. en la ciudad de México. Nivel II. Hueyapan.

sino que se extendió hacia Estados Unidos y Honduras.. Guadalupe Mainero. dando origen al primer Kindergarten implementado en la Ciudad de México. acudiendo a buscar escritos de los diversos estudios realizados por Froebel. dejando huellas indefinidas en el campo educativo. E. donde estudió su carrera de maestra normalista. para después ingresar a la Primaria Superior anexa a la Secundaria de Señoritas. Estefanía Castañeda Nuñez. Debido al desempeño realizado en pro de la educación inicial reafirmamos el esfuerzo de la profesora quien es digna de imitación. . LAURO AGUIRRE Nació en Ciudad Victoria el 23 de Mayo de 1882. escuela que posteriormente sería la escuela Normal de Maestros. el cuál era presidido por el Lic.U. Tijerina. En el año de 1903 presentó un proyecto completo sobre la organización del Kindergarten ante el Consejo Nacional de Educación. Al salir de la primaria obtuvo una beca del gobierno local para estudiar la carrera normalista en la Ciudad de México y al concluirla regresó a Ciudad Victoria a ejercer su profesión. ilustre maestra. Sus padres fueron el médico militar Don Zeferino Castañeda y la señora Doña Manuela Nuñez de Cáceres Recibió su educación elemental de manos de sus padres. Escribió apuntes que se publicaron con el nombre de Manuales del kindergarten en conexión con el primer ciclo de la escuela primaria a través del Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Autónoma de Tamaulipas. Don Justo Sierra. Honduras y Guatemala. La profesora Estefanía estudió piano y fue cuando observaba a un grupo de niños que la motivó para conocer las técnicas de estas escuelas. Dicho proyecto fue aceptado por el grupo de pedagogos. el 16 de septiembre de 1896. Siendo gobernador del estado el Lic.E. quien lo nombró su ayudante por su aprovechamiento y dedicación a que se consagró en la escuela. representa a Tamaulipas como la impulsora de la educación inicial al formar los Kindergarten en México. Cabe destacar que la labor sobre la fundación de los Kindergarten no sólo se realizó en México. La Profra.U.Origen: Ciudad Victoria. Tamaulipas Actividad: Educadora Época: Contemporánea Estefanía Castañeda Núñez nació el 8 de octubre de 1872 en Ciudad Victoria y falleció el 22 de febrero de 1973 en la ciudad de México. encomendó a la maestra Estefanía y a su hermana Teodosita la fundación de los kindergarten froebelianos en Ciudad Victoria. Estudió la primaria en su pueblo natal en donde fue discípulo del profesor y poeta matamorense Juan B.

El profesor Artemio Villafaña afirma que Lauro Aguirre siguió la Escuela Herbartina del profesor Rebsamen. en el cual se dieron aportaciones y soluciones de suma importancia. Ocupó el cargo de Jefe del Departamento de Enseñanza Primaria de la Secretaría de Educación en 1923 y en 1924 se le asignó Director de la Escuela Nacional de Maestros. imprimiendo a la enseñanza una dirección inteligente y un sello técnico al plan de estudios. a la edad de 46 años. Trascendió la reforma que propuso en la Escuela Normal y Preparatoria de Ciudad Victoria con los sistemas modernos de enseñanza media. mismos que fueron aportaciones de Lauro Aguirre y de los maestros participantes. la enseñanza agrícola. una mayor participación del estado en la educación. posición que le permitió extender la reforma educativa a todo el país. . Murió en la Ciudad de México el 4 de junio de 1928. Lauro Aguirre ingresó a la planta de maestros del Instituto Literario de la misma ciudad donde impartió con sentido y categoría diversas disciplinas y materias básicas profesionales. En 1914 se le designó Director de Educación Pública en Tamaulipas y reorganizó la dependencia. En la celebración del centenario de la Independencia se le nombró comisionado especial del gobierno estatal para organizar un Congreso de Estudio. la formación pedagógica y las normas para los jardines de niños. Se rodeó de eminentes maestros y orientó la programación de la enseñanza y su reforma con el apoyo del Gobierno del General Luis Caballero. En el Congreso Pedagógico se analizaron temas como: la coeducación.

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