Está en la página 1de 18

LITERATURA DEL SIGLO XVIII

LA PROSA

EL ENSAYO
JOVELLANOS

Anhelo de renovacin

Memoria de espectculos Informe sobre la ley agraria

EL ENSAYO
FEIJOO

Racionalismo Divulgacin y crtica

Teatro crtico universal Cartas eruditas y curiosas

PROSA DE FICCIN

CADALSO

Noches lgubres Cartas marruecas

LA LITERATURA DEL SIGLO XVIII

LA POESA

Potica de Luzn (1737)

Tipos de poesa

POESA ROCOC

Tipos de poesa

Poesa anacrentica

Tipos de poesa

Poesa til

Fbulas
Toms de Iriarte Flix de Samaniego

Tipos de poesa

Poesa cvica, cientfica y filosfica

LITERATURA DEL SIGLO XVIII

EL TEATRO

EL TEATRO ILUSTRADO

Respeto a las tres unidades. Verosimilitud y decoro

Separacin de lo trgico y lo cmico.

Tipos de teatro

Gneros mayores: TRAGEDIA COMEDIA Gneros menores: SAINETE

LA COMEDIA
Leandro Fernndez de MORATN Finalidad moral Crtica a la falsedad

El s de las nias La mojigata La comedia nueva o El caf

Juan Melndez Valds, A Dorila


Cmo se van las horas, y tras ellas los das, y los floridos aos de nuestra frgil vida! La vejez luego viene, del amor enemiga, y entre fnebres sombras la muerte se avecina, que esculida y temblando, fea, informe, amarilla, nos aterra, y apaga nuestros fuegos y dichas. El cuerpo se entorpece, los ayes nos fatigan, nos huyen los placeres y deja la alegra. Si esto, pues, nos aguarda, para qu, mi Dorila, son los floridos aos de nuestra frgil vida? Para juegos y bailes y cantares y risas nos los dieron los cielos, las Gracias los destinan. Ven, ay!, qu te detienes? Ven, ven, paloma ma, debajo de estas parras, do lene el viento aspira, y entre brindis saves y mimosas delicias, de la niez gocemos, pues vuela tan aprisa.

Cartas marruecas, Jos Cadalso

An no me hallo capaz de obedecer a las nuevas instancias que me haces sobre que te remita las observaciones que voy haciendo en la capital de esta vasta monarqua. Sabes t cuntas cosas se necesitan para formar una verdadera idea del pas en que se viaja? Bien es verdad que, habiendo hecho varios viajes por Europa, me hallo ms capaz, o por mejor decir, con menos obstculos que otros africanos; pero aun as, he hallado tanta diferencia entre los europeos que no basta el conocimiento de uno de los pases de esta parte del mundo para juzgar de otros estados de la misma. Los europeos no parecen vecinos: aunque la exterioridad los haya uniformado en mesas, teatros y paseos, ejrcito y lujo, no obstante las leyes, vicios y virtudes y gobierno son sumamente diversos y, por consiguiente, las costumbres propias de cada nacin. Aun dentro de la espaola, hay variedad increble en el carcter de sus provincias. Un andaluz en nada se parece a un vizcano; un cataln es totalmente distinto de un gallego; y lo mismo sucede entre un valenciano y un montas. Esta pennsula, dividida tantos siglos en diferentes reinos, ha tenido siempre variedad de trajes, leyes, idiomas y moneda. De esto inferirs lo que te dije en mi ltima sobre la ligereza de los que por cortas observaciones propias, o tal vez sin haber hecho alguna, y solo por la relacin de viajeros poco especulativos, han hablado de Espaa.

Benito Jernimo Feijoo Esos discursos contra las mujeres son de hombres superficiales. Ven que por lo comn no saben sino aquellos oficios caseros a que estn destinadas, y de aqu infieren (aun sin saber que lo infieren de aqu, pues no hacen sobre ello algn acto reflejo) que no son capaces de otra cosa. El ms corto lgico sabe que de la carencia del acto a la carencia de la potencia no vale la ilacin y as, de que las mujeres no sepan ms, no se infiere que no tengan talento para ms. Nadie sabe ms que aquella facultad que estudia, sin que de aqu se pueda colegir, sino brbaramente, que la habilidad no se extiende a ms que la aplicacin. Si todos los hombres se dedicasen a la agricultura (como pretenda el insigne Toms Moro en su Utopa), de modo que no supiesen otra cosa, sera esto fundamento para discurrir que no son los hombres hbiles para otra cosa? Entre los drusos, pueblos de Palestina, son las mujeres las nicas depositarias de las letras, pues casi todas saben leer y escribir; y en fin, lo mucho o poco que hay de literatura en aquella gente, est archivado en los entendiientos de las mujeres, y oculto del todo a los hombres, los cuales solo se dedican a la agricultura, a la guerra y a la negociacin. Si en todo el mundo hubiera la misma costumbre, tendran sin duda las mujeres a los hombres por inhbiles en las letras, como hoy juzgan ser inhbiles a las mujeres. Y como aquel juicio sera sin duda errado, lo es del mismo modo el que ahora se hace, pues procede sobre el mismo fundamento.

Intereses relacionados