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El Atavio de La Mujer Cristiana

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El atavío de la mujer cristiana

INTRODUCCION: Por: Pastor Medardo Avilés M. preciado lector, este no es un manual o guía sobre el atavío de la mujer cristiana en sentido primario, el tema que he decidido abordar en este estudio, es de gran interés para la iglesia de hoy, reconociendo que no todo al respecto lo podemos tratar en estas páginas, pero sí, en gran parte y de manera objetiva. Quiero empezar diciendo: De vez en cuando se escuchan sermones desde los púlpitos que aborden cuestiones fáciles y doctrinales. Pero, de manera sutil y ligera se oyen sermones efugios sobre el divorcio, el casamiento nuevo y/o la vestimenta de la mujer cristiana, porque se cree que no es necesario enseñarlo, que no es un problema para abordar, pues se creía, y aún, una gran mayoría de líderes conservadores creen que la “iglesia no depende de la sociedad”; peor hace 30 o 40 años atrás, estos eran temas de tabúes o prohibidos tocar, eran temas que únicamente debían tocar los más antiguos, (“obispos”) y los Ministros más jóvenes debía reproducir y repetir los mismo sin mayor complejidad, porque venía del seno del Presbiterio. Como cristianos teníamos una lucha clara entre el “el conservadorismo, el modernismo y el liberalismo” obviamente nos enseñaron a identificarnos con el primero (Conservadorismo). Esto se daba mientras la sociedad sufría cambios de tipo cultural, político, tecnológico y religioso, y nosotros escondidos en la capsula del tiempo, en el antaño religioso-cultural, abstraídos de ver a los responsables de la orientación y enseñanza bíblica, caminar por décadas sólo por la orilla del río, sin darse cuenta que el naufragio sería para los miembros o feligreses.

A

En tanto que esta explicación no excusa a la iglesia, sí explica porqué toda una generación (la mía) creció con una instrucción muy escasa o ninguna sobre la vida cristiana (en general). Nuestros pastores eran en gran mayoría dispensacionalistas, no nos dejaban estudiar, frustraban toda idea de progreso estudiantil, profesional y empresarial -“Dios o el mundo”-, “la mira en las cosas de arriba, o en las de la tierra”--, no había otra opción ni alternativa. Los – otros- cristianos llamados de “segunda clase en el reino” parecía que sí entendía el reto de la iglesia y sin mayor prejuicio abordaron y entendían estos temas con otra perspectiva, mientras tanto al otro lado de la orilla estábamos el otro grupo, (el mío), siendo formado con liviana enseñanza sobre la vestimenta o el divorcio. El tema que

tanto ahora como en los tiempos bíblicos. El cambio se evidencia a través de las interacciones de cada persona a través de la dinámica social. Cada individuo va formando su identidad específica en la interacción con los demás miembros de su campo social en la que tiene que acreditarse. tema que por muchos años se ha enseñado muy poco y sin contextualizarlo escrituralmente. Hoy en día las perchas y librerías están abarrotadas de libros apostólicos proféticos. y como tal. hasta del divorcio. Por esta razón debemos entender que cuando alguien llega a la iglesia a integrarse a una nueva conducta de vida y estilo social. debemos establecer y observar a los individuos y cómo éstos influyen mutuamente y adaptan su comportamiento frente a los demás.abordaré en estas páginas es el ATAVIO de la mujer cristiana. En la Sociología y la Antropología social cultural. y no caer nuevamente en la reincidencia de seguir creyendo lo que nos inculcaron en el pasado.. Al respecto.. y la Iglesia como parte incluyente no debe ignorarlo. expresa grados sociales. ¿Por qué no hallamos con la misma facilidad. etc. En la interacción social. pero. Para ello se hace necesario estudiar brevemente algo sobre la función de la Sociología y la Antropología social cultural sin que tengamos que satanizar estas ciencias. pastorales. sino primitivo desde Adán y Eva hasta ahora. La interacción entre iglesia y sociedad como resultante de la dinámica.. que de alguna manera han fijado el status quo social. significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano. se utilizan múltiples técnicas de investigación interdisciplinaria para analizar e interpretar desde diversas perspectivas teóricas las causas. influye lo religioso- . porque esta conducta no es resultado del modernismo ni del esnobismo contemporáneo. una guía teológica sobre la vestimenta en la mujer cristiana? Muy poco se ha escrito de esto. me veo motivado y obligado con sentido de responsabilidad aportar con un breve análisis bíblico a tratar esta vez sobre el tema mencionado. y de autoría de un patriarca que nos haya pastoreado. de revelaciones. sin considerar que el ser humano es el principal agente de cambios en la sociedad y por ende de la evolución social. se trilló generacionalmente el verso Deuteronomio 22:5. parte intrínseca del ser humano. Se entiende como un dinamismo social el fluir de las costumbres y creencias de una sociedad. de la familia. pero sin mayor exégesis bíblica. Por esta causa. al igual que otras ramas científicas.

ni en la apariencia. estamos hablando de la filosofía especial de la Psicología como ciencia del comportamiento. roídos su corazón de males (Lc. al contrario la gran mayoría son mujeres son muy de Dios y que profesan piedad. causados además por el Conductismo. para iniciar me sustento en S. históricamente construida entre el individuo y su ambiente físico. con las mismas hermanas vestidas con faldas y vestidos largos. conductas y estilo de vida por el entorno que le rodea. no han caído con mujeres inconversas. porque ve cómo se canta y aplaude porque observa cómo se aplaude. espacio en el cual el hombre adopta cambios. . Cuando se habla de conductismo. religioso. sino que cada uno es tentado cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. 20:45. pero por dentro estaban llenos de inmundicias y suciedad. al terminar de leerlo. pero no debemos desconocer esto. Igual sucede en este tiempo. Ahora bien. En cierta ocasión Jesucristo criticó a los que se vestían con ropas largas. y este es mi intención y propósito. (El que llega a la Iglesia aprende a cantar.) También quiero describir un cortísimo concepto de la Antropología Social cultural. urbano y visual. (Santiago 1:14). en el tiempo y el espacio. sino. sino con demostración en las Escrituras. el nuevo cristiano como individuo viene a adoptar cambios de tipo cultural. social. porque el pecado no está en la vestimenta.social-cultural. su vestimenta será también adoptada dependiendo su entorno. pero por favor no desista en continuar la lectura de este folleto. Un buen exégeta bíblico debe fundamentar una doctrina. o de fuera del seno congregacional. impías. aunque no esté de acuerdo con mi punto de vista. Mt 23:27. DESARROLLO. definido por los especialistas y profesionales como ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenece. movidos por este comportamiento.28). biológico. Mr. no quiero decir con esto que todas finjan una vida santa. para mostrarse justo y hermosos a los hombres. 7:7. pero le aseguro que traerá reflexión y revelación a su vida al respecto. rural. no de una manera liviana y simple. Está comprobado que la mayoría de pastores que han perdido su ministerio por adulterio o fornicación. al contrario. muchas hermanas se visten de ropa larga pero llevan una vida desordenada e indisciplinada.

3:6 lo que pretendo con este artículo es dotar de conocimiento al creyente para que con pleno elemento de causa.” (1ª Sam. respetando la veracidad de las Escrituras y esté capacitado para trazar bien las Escrituras. fiando su mirada más en la apariencia que en el corazón agradable justo y santo ante Dios. por eso el Apóstol Pablo le sugiere a Timoteo a no ser un “ministro neófito” (es decir aprendiz. ortodoxa y maquillada. etc. pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos. desovillada del hilo escriturar. novicio. esto lo que permite tener en la Iglesia son creyentes en un gran número con apariencias e influenciados por un espíritu de hipocresía. y no pierda tiempo tratando de vestir o cambiar al converso. y de esa manera engendrar cristianos moldeados por conductas humanas más no por transformación del Espíritu Santo. con tendencias a vestirse en la Iglesia de una manera más fuera de ella de otra manera y cayendo en la religiosidad de justificar que en determinadas ocasiones no es malo vestirse de una manera y que en otras ocasiones si es malo. No le hagamos cantaleta a nadie. llegando a fingir una personalidad falsa. pueda emitir su criterio.. enseñar.16:7. más bien es mi deseo que todo cristiano. que usar tal o cual alhaja si se permite pero otras no. lo espiritual y no lo externo. Mt. ni exhortar a la iglesia que haga lo que no siente en su corazón hacer referente a este tema.. ni importancia lo que el joven mostraba en su apariencia o aspecto personal.. (apariencia) PERO JEHOVA MIRA EL CORAZON. sobre que si está vestido correctamente o incorrectamente. cuando realmente a Dios lo que le interesa de nosotros es lo interno. No pretendo con este estudio cambiar su modo o estilo de vida. ¡No nos preocupemos en pintar o cubrir un sepulcro! A Dios le interesa darle vida a lo que hay dentro. y carente de toda exégesis. etc. inexperto) 1ª Tim. “No mires a su parecer… porque Jehová no mira lo que mira el hombre. principiante. es decir una verdad a medias.Lo poco que hemos conocido sobre este tema ha sido de una manera tradicional. . teniendo en cuenta los largos años de letargo espiritual y la ausencia de maestros capacitados para enseñar con fidelidad bíblica desde los púlpitos.. 22:16) Lo que Dios le estaba diciendo al Profeta era que no tenía mayor relevancia. porque preocupados en su apariencia tratan de cuidarse de los hombres antes que de Dios.

En Levítico Cap. 41:8. Eliezer le colocó tan naturalmente el pendiente en la nariz de Rebeca y los brazaletes en sus brazos y ella muy gustosa se los exhibió puestos. entre las cuales se menciona un pendiente de oro con un peso de 1/2 ciclo. (Gen 24:22. ¡Joven doncella oriental hermoseada! En términos generales. su identidad cultural (vestimenta. la Biblia dice que era riquísimo en ganado. sin embrago. empecemos desde el tiempo del Patriarca Abraham. atavíos y adornos) no era algo de corregir o reivindicar ni antes ni después del Pacto. librarle en el presente y futuro a su descendencia de la idolatría de Canaán. fue. también fue llamado “Amigo de Dios y Padre de los creyentes. plata y oro. 80 años después de la muerte de Abraham. . En un lapso más prolongado de tiempo. esto queda demostrado cuando Abraham envía a su criado Eliécer a buscar esposa para su hijo Isaac y le entrega joyas. Dios le ordena a Moisés lo siguiente: “Pedirá cada mujer a su vecina y a su huéspeda. la razón por la que Jacob en señal de limpieza le pide a su familia que le entreguen las joyas y los dioses que estaban en su poder. los cuales pondréis sobre vuestros hijos y sobre vuestras hijas…” Ex 3:22. luego del ingreso de Israel a Egipto y posterior a su liberación. En el código legal de los hebreos. Así el pueblo de Dios salió de servidumbre engalanado y las damas ostentosamente ataviadas de adornos y vestidos lujosos. Génesis 13:2 Abraham como todo hombre oriental dentro de su cultura y costumbre usaba los adornos como parte de su atavío externo. Más tarde.” Is. De lo que si se preocupaba el patriarca al enviar a buscar esposa para su hijo a tierra de su parentela. mahometanos y cristianos. Abraham fue el más grande de los patriarcas. además de 2 brazaletes de oro con un peso superior a los 10 siclos. allá en tierra de Ur de los Caldeos (actualmente Irak) Abraham tenía una posición social de preeminencia entre sus contemporáneos. Al Pueblo de Dios como a todo oriental le encantaba enormemente aderezarse (engalanarse) con estos ajuares de orfebre y bisutería. en su familia también poseían una gran variedad de estos ornamentos Gén. alhajas de oro y vestidos.47 al 53). Al patriarca nunca le preocupo que su hijo escoja esposa que entre su costumbre tenga el hábito de adornarse ostentosamente. así en el penal como en el civil no existe ninguna referencia de prohibición de parte de Dios con respecto a este tema. 35:4. ¡No! El sabía que su Dios Todopoderoso no se fijaba en el uso externo de adornos. su nieto Jacob y padre de las 12 tribus de Israel. era por el seguimiento sutil de prácticas idólatras y amuletos que se habían filtrado en su casa. es decir 500 años después.El uso de adornos y joyas llamativas se remonta como costumbre en el pueblo de Dios desde épocas muy antiguas cono lo podemos ver. reverenciado por los judíos. Gen 17:4. alhajas de plata.

es una virtud. porque Dios no tienta a nadie. 6:2 notemos que el profeta no era inmundo delante de Dios por lo que llevaba puesto. pero las Escrituras me dice que la santidad debe ser del corazón. aquí lo inmoral e indecente está relacionado con orgías sexuales y la desnudez. hasta el Cap. porque santo soy yo Jehová vuestro Dios…” en este texto.” Is. más su corazón está lejos de mi. Cap. En conclusión. cuando Aarón erigió el becerro de oro en el desierto le pidió a las hebreas que les dieran sus aretes que estaban en sus orejas y en sus hijas. 7:21-23. La santidad es una cualidad fundamental de Dios y de su Espíritu.8 verso 15 añade: “nada de lo que el hombre use afuera contamina…”. el profeta Ezequiel es traspuesto en el Espíritu a la víspera del Cordero Pascual y nos da una lectura detallada y pormenorizada de la obra preciosa que hizo Jehová en las mujeres de su pueblo. Jesucristo reprobó a los hipócritas que más ponían atención en lo externo y que se fijaban en lo cultural y tradicional y les dijo: “De labio me honran. Más tarde. literalmente las hermoseó como una esposa amada y consentida para su esposo. El Cap. apariencia ni forma. mal trajeadas. eran 430 años de cautiverio. brazaletes. él es Espíritu. (Ezequiel 16:1-13. de apariencia poco agradable. al salir de Egipto no representaban una amenaza espiritual en sus vidas. han visto mis ojos al Rey. jamás el Señor nos va a dar algo que nos haga daño o que promueva nuestra caída espiritual. diademas y de finos y elegantes trajes las vistió. Mr. anillos. La santidad en El. esto indica que si se lo colocaron como adorno. 18 nos presenta una larga lista de cosas inmorales e indecentes y en ninguna parte menciona que se condene los adornos. Dios ve a las mujeres hebreas sucias. tampoco se habla de ornamentos personales ni vestidos. compare con Ex 3:22). sino por sus labios porque por ahí se exterioriza lo que hay en el corazón. 19 Dios exhorta a vivir en santidad: “Santos seréis. ensangrentadas por heridas y lesiones debido a su trabajo y yugo de esclavitud. sucias y con apariencia de cocineras y de esclavas! sino que. Santiago 1:13 por lo que podemos asegurar con estas escrituras que las joyas que les dio el Señor. Mr 7:7. 20 la santidad exigida por Dios para su pueblo no se mide por la apariencia en lo externo. No podemos creer que Dios en lugar de santificar a las hijas de su pueblo las tentó contaminándolas con inmundicias. EL Profeta Isaías dijo: “¡Ay de mi! Que soy muerto. Durante muchos años. pulseras. no se determina por la apariencia porque Dios no tiene cuerpo. porque siendo hombre inmundo de labios. Volvamos a la liberación de Israel. sino en el fruto interno del corazón. yo creía por no estudiar bien la Biblia que la Santidad se refleja en la vestimenta. de igual manera en todo creyente debe haber esa virtud. cómo las atavió y las hermoseó con toda clase de joyas antes de que salgan de Egipto: aretes. es el corazón que pide Dios puesto que es la bodega de almacenamiento de los malos pensamientos. En otras palabras. ¡Qué hermoso es saber que Dios no quiso que sus hijas salgan de Egipto feas y desarregladas.15 habla de “impurezas físicas” y aquí lo inmundo no es externo. collares. . maltratadas. Ex 32:2.

Analicemos. y lo que ofrecieron fueron joyas (aretes. no era el ponerse aretes. inmoralidad y codicia. cómo es que se las ofreció como ofrenda en memorial en el tabernáculo de reunión. la sentencia indicaba un juicio futuro para ellas. Israel salió rico en oro y plata de Egipto. Sion era una colina donde se asentaba la ciudad del Rey David “Jerusalén”. El profeta reprocha de ellas el formalismo. el profeta Isaías en su capítulo 3:16-21 profetiza una lamentable sentencia de parte de Jehová en contra de las hijas de Sión. y el Reino del Sur mantuvo su poder 135 años más. los madianitas no eran la excepción. Cayendo en las mismas prácticas de las mujeres de samaria del norte que ya habían caído en cautiverio por el imperio Asirio. (2ª Reyes 24:2 y Cap 25). Mientras que por el otro lado estaba Judá o Jerusalén aún libres y gozando de su reino. quedó fragmentado en 2 partes. crueldad porque oprimiendo al pobre obtenían sus lujos. sin embargo Dios anticipó por medio de los profetas también la cautividad de ellos por mano de los babilónicos en alianza con los caldeos y sirios. y 31:1-11. etc. porque como hemos visto esto era normal en ellas desde tiempos muy antiguos. (Esta profecía también se cumplió al pie de la letra. Israel del norte cuya capital era Samaria fue gobernado por Jeroboam y sobrevivió 50 años hasta su cautiverio por los Asirios. entregadas a complacer a las deidades paganas de sus vecinas las samarias con sus encantos. y además con esas alhajas Dios ordenó a los orfebre (personas que trabajan en el diseño de joyas) que elaboren toda clase de diseño exclusivo para el Tabernáculo.) El pecado de las hijas de Sion no eran las joyas o el atavío. el trasfondo de este episodio era que las hijas de Sión se habían olvidado de su Señor y se encantaron con las prácticas vanidosas y paganas. así como las vestimentas de los sacerdotes. También en otra ocasión ofrecieron como ofrenda para el Tabernáculo toda clase de joyas de oro y plata. Núm 31:50. si estas cosas fuesen inmundas o inmundo quien se las coloca. idolatría. Dios mismo en un halago prenupcial con su prometida en el libro de Cantares 1:10. anillos. usando sus joyas como amuletos e idolatría. La Biblia dice que cierta ocasión el pueblo ofreció ofrenda a Jehová. más bien el problema era del corazón. teniendo como capital a Jerusalén o Judá. Jerusalén fue cautivada por Nabucodonosor. Cuando el reino de Israel se dividió. En contraste con este hermoso cuadro de humildad y temor a Dios en las hijas de su pueblo. cuando Isaías exhorta a las hijas de Jerusalén. ellos también según la historia se ataviaban externamente de adornos. pendientes. fue gobernado por Roboam. vestidos de gala o joyas excesivas. zarcillos. Las mujeres santas de la Biblia se ataviaban de adornos. todas eran engastadas de adornos y joyas de oro. de Madían.). Esta cautividad la profetizó el profeta Amós 4:1-3 y por boca de Dios llama a las mujeres de samaria “vacas de Basán” “reces engordadas” indicando que las mujeres fueron llevadas literalmente con ganchos o anzuelos de los labios como ganado vacuno (esa profecía se cumplió fielmente).. vanidosas. zarcillos de oro te haremos…” . etc.Otro grande personaje de la Biblia es Moisés. Ahora bien. aproximadamente 1500 años después. Tu cuello entre los collares. supersticiosa y vacías de corazón. porque el problema grave en el que habían caído las señoritas de Sion. mujeres mimadas. es necesario recordar un poco la historia de Israel en su descenso.11 la elogia diciéndole: “hermosas son tus mejillas entre los pendientes (aretes). Ex 25:1-9.

Seguramente debe haber existido alguna circunstancia local que hacía significativa estas instrucciones. Ahora bien. usábamos o teníamos. . Pero no ha sido así. Tesalónica. Etc.17 “las cosas viejas pasaron…” no habla de lo externo. Filipo etc. ni perlas. 1:10. las diademas. muchas cosas decidimos porque así. La apreciación bíblica sobre el no ponerse estos ajuares. Ex 33:4-6 los israelitas al despojarse de sus joyas mostraban dolor y abatimiento. Bien podemos darnos cuenta con estos pocos registros que tantos israelitas. no con peinado ostentoso. guantes y corte de ajuares. TODO. matrimonial o de compromiso. necesitaban estas instrucciones del Apóstol. Cuando habla de “ropa decorosa” no está hablando de pantalones. “Y oyendo el pueblo esta mala noticia vistieron de luto. y ninguno se puso sus atavíos” Ex 33:4. camisas. mucho esta región de Asia que tenía fuerte influencia de las griegas y romanas. el joven Gobernador de Egipto y de linaje patriarcal José. egipcios. El anillo de grado.. Pablo dice: 1 Tim 2:8. quizás algunas mujeres sin pudor. madianitas. pero no porque la Biblia nos autoriza o respalda. indica más bien que únicamente cuando estaban triste no llevaban consigo estas prendas. Notemos que Pablo antepone el atavió. babilónicos y demás culturas hacían uso de los atavíos. vestidos de novia con velo. es obvio entender que nada tiene que ver la vestimenta con las obras (acciones).Hombres de Dios también usaban los brazaletes o pulseras como el rey Saul. los prendedores.) bien. (Gén 41:42.” Debemos tener una mente amplia y abierta para comprender que Dios nunca se avergonzó de su pueblo y porqué el Apóstol solicita pudor en las mujeres de la congregación pastoreada por su hijo Timoteo y que no lo vuelve a tocar en ninguna otra carta. En otras palabras la falta de atavío con adornos o joyas era sinónimo de aflicción y tristeza. ni oro. sino CON BUENAS OBRAS como corresponde a mujeres que practican piedad. Roma. reformista y fundamentalista. faldas. Daniel 5:29. Corinto. 2ª Cor 5:13. ni vestidos costosos. recibió como don del Faraón. o blusas. desde un punto de vista personal. un anillo y además un collar de oro para su cuello. conservadora. porque es TODO. etc. extremista. no poco o algunas cosas RELATIVO. aceptarlas y tenerlas como decentes y otras rechazamos a criterio personal como indecentes. 2ª Sam. De igual manera el profeta Daniel llevaba puesto un gran collar de oro en su cuello. posiblemente ex-prostitutas o encopetadas y orgullosas de costumbre griega y que eran conversas (creyentes) de la congregación. Pablo amonesta contra la excesiva ostentación en el vestir especialmente en el culto cristiano. siendo que todas las mujeres. vestidos. esta la sociedad liberal. en el mismo contexto de lo que dice en 1ª corintios 7:12 “a los demás YO digo NO EL SEÑOR” es interesante primero comprender qué había en su mente el momento de escribir esto a Timoteo y segundo el enfoque claro de lo que está aconsejando. echémosle una ojeada a lo que dice tanto el Apóstol Pablo como Pedro sobre el tema. pero culmina pidiendo que sean de buenas obras. el hombre ha hecho de su estilo de vida a su conveniencia.9 “Quiero… (esto es un deseo de él. tanto de Galacia. los relojes bañado en oro y engaste de plata. se ataviaban igualmente con adornos. Entonces tendríamos que dejar hasta la corbata como traje formal y el tenis con jean como traje informal. mancuernas. volvamos a Timoteo sigue diciendo los versos 9 y 10 “quiero… que las mujeres se vistan de ropa decorosa. celebración de quinceañera con las ligas y el cambio de los zapatos. porque tendríamos que interpretar de manera radical y absoluta “todo” lo que hacíamos. ismaelitas. con pudor y modestia.

. Pedro. Virtud que modera y equilibra las acciones externas. apologética y exegética. prohíbe la elegancia de la mujer en su atavío.DECORO. Porque en esa congregación tanto el Pastor Timoteo como la congregación usaban como vestido las túnicas. iniciada con toda probabilidad en el siglo I d... No es coincidencias. la Antigua latina. que Pedro utilice el mismo argumento hasta con mucha precisión textual comparada con la de Pablo: “peinados ostentosos” “ni oro” “vestidos lujosos” ó “costosos”. Nivel mínimo de calidad de vida para que la dignidad de alguien no sufra menoscabo. honrado y recto. la historia nos dice que su versión y traducción fue claudicada y no era confiable en razón de que él.indica honestidad. Comportarse con arreglo a la propia condición social. en esa congregación específicamente en esa localidad no en todas. además muchas mujeres sirvieron junto a él en el Ministerio. Veamos los 3 vocablos que usa el Apóstol pablo: 1. Eje: Su sueldo le permite vivir con decoro. Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera son los dos monjes católicos que trabajaron en la revisión y traducción de las versiones más antiguas a la Biblia que tenemos hoy con el nombre “Reina – Valera” Es bueno estudiar otras versiones. Lo que hace el Apóstol es pedir o solicitar que ciertas damas. ni colores o textura o diseño. no ¡Dios jamás se contradice! Lo que tenemos que hacer nosotros es escudriñar y de manera responsable capacitarnos para poder entender las escrituras. 3. Pedro inicia . Porque en 1ª de Corintio 11:5 “toda mujer que ora o profetiza” es decir está reconociendo el ejercicio público de la mujer y luego el verso 10 “por lo cual la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza…” el Apóstol reconoce la autoridad en la mujer. MODESTIA. PUDOR. Repito este era un caso únicamente en esa localidad. que no fue traducida del hebreo sino que procede de la Septuaginta en el siglo II. 16. porque en cada versión se usan términos o vocablos que difieren la una de la otra y esto es importante conocer para una mayor comprensión del sentido escritural. ni calidad de tela. haciendo uso de una correcta aplicación hermenéutica. se vistan con prudencia y modestamente es decir sin exagerar de manera que su nivel de vida no sufra menoscabo (desprecio) sino que se vista según su conveniencia pero con virtud moderada. razonable. o siríaca. Esto no quiere decir que la Biblia se contradice. Veamos lo que dice el Apóstol Pedro en su 1ª carta capítulo 3:3-5 presenta una brevísima explicación sobre la conducta y atavío de la mujer. conteniendo al hombre en los límites de su estado.. Ninguna versión bíblica. Moisés ni aún Dios. ancianas.C. Escasez de medios o recursos. La Biblia Versión Reina Valera que es la que usualmente hemos usado tantos años. prudente).etc. contextualizando lo que dice Pablo. lo mismo que podemos decir del desorden público que causaban las mujeres dentro del culto 1ª Tim 2:11. traducida del hebreo al latín por san Jerónimo a finales del siglo IV d. Otras versiones que merecen su atención es la Pešitta. según lo conveniente a él. 1ª Cor. griego ni caldeo que era el lenguaje originario de los escritos sagrados. maestras y diaconisas. más no pantalones (no se conocía esa prenda de vestir). Porqué digo esto. 2. Rom.cualidad de humilde y falto de vanidad. decían sus críticos. no da medidas de faldas. 14:34.35 no podemos decir que la intención de Pablo es marginar y confinar a la mujer al silencio e inutilidad y al destierro. y la Vulgata. en una parte prohíbe y en otra lo reconoce.12 y también en la iglesia de Corinto.C. como tampoco prohíbe el uso de joyas y atavíos ornamentales. no tenía conocimiento del hebreo.significa circunspección (discreto. justo.

de toda tribu y de toda lengua el Señor levantará su pueblo. de manera particular Pedro las coleccionaba en su biblioteca. esto lo vemos a través de toda la Biblia. “casta quiere clase especial o sea de acuerdo a su estatus social” y al final habla del atavío. ese era el caso del Etiope que leía un ejemplar del profeta Isaías Hch. descartando argumentos de hombres. sino que primero amonesta contra la ostentosidad (aparatoso. el atavío excesivo. (Lc 4:17-20. esto responde a una sencilla razón: Aún los Apóstoles de Jerusalén llegaron a tener gran respeto y admiración hacia el Apóstol Pablo y sus cartas pastorales o congregacionales. Hch 17:1-3) el Apóstol Pedro reconocía que las cartas de Pablo eran difíciles para él entenderlas (2ª Pedro 3:15. Estamos tan acostumbrados a criticar cuando vemos a una persona vestida de manera diferente a la nuestra.16) por esa razón dice que por falta de conocimiento muchos indoctos e inconstantes (indocto es lo contrario de Doctor) es decir Pastores y maestros neófitos tuercen las Escrituras. Trato en este artículo presentar con visión exegeta lo que la Biblia dice y no dice sobre la vestimenta del cristiano. inicia primero hablando del atavío y culmina con las frases: “sino con buenas obras” (esto es conducta). puesto que el Torah y el Mishná sólo estaban en las sinagogas para ser leídas por los sacerdotes con la ayuda de los Ministros. Prejuicio significa opinión adelantada y porfiada por general desfavorable acerca de algo que se desconoce. recordándoles a la vez que ningún adorno externo puede ser sustituto o reemplazo del ornato de una atractiva personalidad cristiana. cada interesado de su propio esfuerzo debía reproducirlos. era lo único que se podía tener de manera personal. de alto precio) o esa. (nuestra Biblia) que el Señor “Adonai” prohíba el arreglarse con joyas o que usen pantalón las mujeres. cómo si Dios sólo pidiera cambio a la mujer. Rom 10:12 porque para Dios no le interesa la identidad cultural ni racial. Pablo dice que para Dios no hay diferencia entre judío ni griego. ¡Qué difícil se torna arrancarlos! Podemos deducir que el Apóstol Pedro valiéndose de copistas reproducía las cartas de Pablo que él enviaba a las diferentes congregaciones. suntuoso. Pedro al igual que Pablo como ya lo dije no están prohibiendo de manera general el deseo de la mujer de hacer atractiva su persona o apariencia. para no pecar por omisión llamando inmundo lo que Dios a limpiado y muchas veces estar peleando con Dios y tentándolo como Pedro al referirse al gentil Cornelio Hch 10:14 y pero aún llamar inmundo o corrompido todo cuanto a su criterio no es aceptable (Tito 1:15). mientras que pablo hace su exposición a la inversa. porque así es el ser humano religioso y lleno de prejuicios. es importante destacar que Pablo llegó a conocer más rápido los conceptos del reino que los Apóstoles del Cordero como se los conoce a los 12 en Apocalipsis 21:14. y a manera de metáfora el Apóstol Pablo dice que adornemos . cada uno deseaba tener un ejemplar de esos escritos con percepción de sagrados. no olvidemos que no había biblerías ni copiadoras. tomando en cuenta que son dos culturas distintas. 8:28 Era lo más habitual en ese tiempo. Los prejuicios religiosos y tradicionales son como raíces de cedro en el Líbano. De esta manera. (con diferentes atavío y lenguaje. Dios siempre ha tenido gusto por los adornos. Debido a esto Dios dice: “Ya no nos juzguemos más los unos a los otros…” Rom 14:13 porque tenemos que respetar la variedad y pluralidad de pensamientos y gustos que cada persona tiene con respecto a su estilo de vida. Además que este prejuicio religioso se le ha dedicado de manera ensañada solo a la mujer. sin cambiar su modo de vida o presentación personal. Porqué Pedro repite lo que dijo su compañero Pablo. No encontramos en el canón (toráh) hebreo. etc).hablando de la conducta casta y respetuosa de la mujer.

prostituta y hechicera 2ª Reyes 9:22. sino el espíritu de predominio pagano. Ester 2:9-13 en contraste con la piedad de Ester. por lo cual Dios desató un juicio muy severo sobre ella para borrar su memoria. devota ferviente de Baal. Ester se atavío con lo mejor de la realeza para ser electa la esposa del Rey. era sacerdotisa de Astarte. como piadosa hija de Dios.30. hija de Et-baal rey sidonio. en un desfile de glamur donde la elegancia y el toque real del Palacio del Rey Asuero. El pantalón en tiempos bíblicos no existía como prenda de vestir. de gracia brillante y fresca de hermosura. que definitivamente a Dios la agradan los adornos.en todo la doctrina. cierta vez incursionó por voluntad divina para liberación de su pueblo.. . Ez. esta mujer se caso con Acab el rey de Israel (1ª Reyes 16:31) ¡Qué yugo tan desigual! Jezabel también se ataviaba y se pintaba los ojos con antimonio (elemento químico # 51 es duro y de color azulado usado mucho como cosmético) pero lo repugnante ante Dios no era eso. 16:6-13 Hadasa joven judía también llamada Ester. sin embargo en Apocalipsis reaparece en la iglesia de Tiatira su perversa influencia. ni masculina ni femenina. idólatra y de orgía sexual seductora que ella representaba. exigía las mujeres más bellas por dentro y por fuera. encontramos otra mujer que personificaba la maldad y el paganismo. Tito 2:10 indicando esto.. está era Jezabel.

únicamente la prenda interior. Hay una diferencia entre el vestido interior y el exterior. además se usaban 3 prendas adicionales como elementos en vestir tanto para el hombre como para la mujer: a) El cinto. Ex 22:26. Esto nos enseña que Dios no le proporcionó al hombre caído un vestido completo. para designar prendas de vestir sin definir cuáles son las prendas. de Cristo estáis revestidos” Gál 3:27.T. Un vestido para hombre o mujer eran iguales en cierta forma y corte. época. Jesús usó los dos vestidos Mt 27:35 según la costumbre de medio oriente. ésta prenda se usaba dentro de los vestidos como ropa o atavío interior. A sus discípulos le dijo que no llevaran 2 túnicas. ni el hombre traje de mujer…” Dt 22:5 Sin distinción de sexo. cap. demostrando esto que años después le daría el vestido completo de la gracia. el “simlah” era el vestido que se rasgaba en señal de dolor o duelo (Gén 37:34. éste mismo término “chiton” se usa para las prendas confeccionadas por la mujer de Jope llamada Tabita. en hebreo reciben este nombre las pieles que Dios proveyó para Adán y Eva. el mismo Jesucristo usó un “kethonesh” túnica en hebreo y en griego “chiton” que se traduce principalmente como túnica. El vestido exterior usado por los hombres y mujeres recibían el nombre de “Simlah” era una prenda más larga y de corte ancho que se colocaba por encima del “chiton” este era confeccionado según la necesidad y estatus social con diferentes diseños y calidad los habían para clima caliente y frío. “porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo. algodón o lino. teniendo una particular diferencia en sus rasgos de diseño. “No vestirá la mujer traje de hombre. desde las túnicas de pieles de animales en el Edén Heb 11:37 hasta los elegantes y delicados trajes de casimir o smoking con solapas de seda. clima y cultura de los pueblos. 44:13 y Jos. y c) Las sandalias.7:6). Gén. 3:21. En el caso de la modista apostólica de Jope Dorca.LA VESTIMENTA Son varios los términos que se encuentran en el A. . b) Un pañuelo o cubierta sobre la cabeza. e incluso piel. El hombre es el único ser racional que se viste.27. ella confeccionaba “chiton” y el “Simlah” túnica y vestido ropa mixta de uso masculino y femenino. aunque ahora se ha puesto de moda vestir a las mascotas. La prenda interior era el “kethonesh” una túnica larga que llevaban hombres y mujeres confeccionada de lana.T. textura y color. Jacob le hizo una túnica de colores a su hijo José Gén 37:3. Así ha ido incorporándose poco a poco diferentes prendas y atuendos como parte elemental del vestir del ser humano. el término “Vestido” quiere decir “prenda o conjunto de prenda exterior o traje enterizo con que se cubre el cuerpo”. Según este sustento bíblico nos damos cuenta que nada se menciona sobre el pantalón como prenda masculina. y N. al paso de los siglos los accesorios y prendas de vestir han ido evolucionando de acuerdo al tiempo.

vago criterio y machista por cierto. distinguiéndose el femenino por su textura. bajó del cielo o escribió un libro del Canón cristiano para decir que esa prenda inventada por él era masculina. luego evolucionó y su uso se extendió principalmente para los marineros de Génova Italia. Debo decir que erróneamente y sin fundamento alguno. Excusados en el trillado. luego para jornadas de trabajo que exigía ropa cómoda y fuerte.Las distintas civilizaciones nos muestran que el hombre como género de adaptación. Pedro ni Pablo con Pantalones. su vestimenta se asemejaba más a las faldas o vestido que hay en la actualidad. usada por hombres y mujeres que se ciñe al cuerpo por la cintura y baja cubriendo cada pierna hasta los tobillos” Al principio el pantalón era corto un poco más debajo de la rodilla que mostraba los calcetines. porque ese era otro tiempo. Juan el bautista. Elías. Finalmente en 1939 se adopta el pantalón como fresco y casual terminando como se lo conoce hoy con sus diferentes características y diseños. Moisés. sino con una bata larga parecida a un vestido de mujer. igualmente los judíos. Según la Academia Española de la Lengua define la palabra pantalón como: “Prenda de vestir. sino que ha evolucionado cada vez más novedoso llegando a contar en nuestros días hasta con la ropa inteligente. porqué debo creerle a él. a qué fuente de autoridad se respaldan para decir tal cosa. ni los soldados para la guerra. ni para compromisos sociales. ningún romano del tiempo de la Biblia usaban pantalón. en 1830 aparece el pantalón jeans. ignorante y vacío argumento de que el pantalón es una prenda masculina. Cerca de 1. Quién con autoridad de Dios como para no discutirle declaró que el pantalón era prenda masculina y no femenina. al del hombre. Aunque ahora ya se ven judíos hombres y mujeres con pantalones. ni bíblico ni científico hemos condenado mucho la vestimenta de la mujer sobre todo en lo que tiene que ver con el pantalón. Acaso San Pantaleón. nunca se ha quedado en un solo diseño o modelo de vestir. color y acabado o bordados con flores etc.000 años atrás antes de Cristo nos dice la historia que los romanos lo descubrieron. no vemos a Jesús. masculino y femenino. cuna de San Pantaleón. médico y mártir del siglo IV y patrón de Venecia en el mundo católico. el mentalizador del jeans fue el empresario Lewis en la ciudad de San Francisco en el siglo conocido como el “siglo de oro” por el descubrimiento del oro y se requería de una prenda resistente para el trabajo en las minerías. Es una nueva era y el hombre es el modelo sociológico de los cambios sustanciales. Yo les pregunto a todo aquel que sigue pensando de esa manera. sólo por el hecho de que inició colocándose unos bombachos y posteriormente los llamó pantalón en honor a su nombre. pero que lo prohibieron porque decían que era una prenda de vestir para gente inculta. .

Igualmente en el S. su diseño e institucionalidad fue de sentido fálico. quienes inauguraron sin darse cuenta el inicio de una prenda de vestir que hoy por hoy muchos neófitos predicadores. cuando realmente el origen de esa particular prenda es de vulgar irrespeto. otros más ignorantes dicen que es pecado estar en el altar sin corbata y que a un líder se lo conoce por su corbata. No puede parecerse demasiado la mujer al hombre ni viceversa. porque enseñan que no se puede subir al altar a cantar. . También la camisa apareció en Grecia como una prenda de vestir de poca distinción únicamente del proletariado. Todo evoluciona y cambia. le han dado calidad de decencia. la industria y la tecnología y recién en 1939 en los Estados Unidos se diseñó por primera vez el Slip pero con mucha expectativa se esperaba las ventas y curiosamente fue la mujer que del ciento compro el 70 %. nuestro Dios es un Dios que no cambia pero que sí se mueve en los cambios. el pantalón y hasta los zapatos al hombre para la iglesia y a las mujeres también le escogen la falda.Entonces volvamos a revisar lo que dice Deuteronomio lo parafraseo de la siguiente manera: “no vestirá la mujer pantalón de varón. ¡Qué ironías de la vida! Hay religiosos que han establecido mandamientos de hombres como doctrina de Cristo en la Iglesia. ni el hombre vestirá pantalón de mujer” porque en el orden natural de la vida siempre habrá una diferencia entre el hombre y la mujer. dirigir o predicar sin corbata. Qué mentalidad e ingenio la de la guarnición de croatas que para burlarse del Rey de Francia Luis XIV. peinado. Lo mismo diríamos del calzoncillo que hasta 1920 se usaban largos. era una vulgar y barata mujer indecente. pero vino la era de la ciencia. le escogen la camisa. XIX en el norte de Europa se inventaron los guantes de seda para las mujeres exclusivamente. cuando rompemos esa ley natural se ofende a Dios y la obra de sus manos. vestido. Qué diríamos de la corbata que muchos tenemos como una prenda insignia de dignidad y respeto. ya que sus inventores vieron en esa figura el órgano masculino. donde se creía que una mujer que saliera a la calle o evento social sin los guantes puestos. respeto y dignidad e incluso de santidad.

la Justicia y la Santidad no depende de cómo nos vistamos externamente. Entonces sale la pregunta ¿Porqué se cree que la mujer si se debe diferenciar en su atavío de la mujer mundana? ¿No es una forma más de machismo enfermizo? Jesús reprochó a los fariseos y les dijo: “Hipócritas porque limpiáis lo de afuera del vaso y del plato.17. Querido hermano.  Por lo cual desechemos la mentira  Airaos pero no pequéis  No guardar rencor o iras  No dar lugar al diablo  El que hurtaba. Quieren una iglesia uniformada en apariencia. pablo lo explica seguidamente y da una lista de las “cosas viejas” que pasaron una vez que llagamos al Calvario. de la tradición o costumbre. La obra de Dios no se define en la apariencia. es ahí donde hace la obra de conversión.blusa etc. inmundo! Fuera bueno recordar siempre la oración del fariseo y el publicano.20-23. veamos que el hombre llamado cristiano se viste igual que el mundano y no hay ninguna diferencia en él. porque Dios no mira lo que mira el hombre. Está bien veamos cual es al nueva vida en Cristo nuestro Señor. DESPOJAOS del viejo hombre que está viciado conforme a los deseos engañosos… y VESTIOS del nuevo hombre. hoy en día muchos cristianos están como Pedro en Jope. juzgando como indignos a los que no son como ellos y dicen ¡Qué se va a salvar. creado según Dios (no según el hombre) en la JUSTICIA y SANTIDAD de la verdad” Ef 4:17-24. o pastor quítese la venda de los ojos y el manto religioso. no hurte más  No hablar palabras corrompidas  Hablar el lenguaje del Reino de Dios  No contristar al Espíritu Santo  Quítese. todos siguen mandamientos de hombres porque el “líder” le enseña lo que él aprendió y por generación se ha perpetuado. (no dice el pantalón. Dios mira el corazón. acusando de inmundo por la apariencia a Cornelio y creyendo que sólo ellos tienen derecho a salvarse. 1ª Sam 16:7 La Biblia no dice en ninguna parte que el pantalón sea un traje de hombre y que la falda es traje de mujer. Verso 25. Seguramente me quiere preguntar y qué de la nueva vida en Cristo. “En cuanto a la pasada manera (o forma) de vivir. Rom 14:5. un cristiano lavado por la sangre de Cristo igualmente usa jeans Lee y zapatos Adidas deportivos con camiseta sport marca Polo más unas gafas Ray.14. Un pastor santo usa terno y corbata igual que un político adultero y fornicario. Por ejemplo.Ban y comparemos su vestimenta con la de un corrupto y pagano idólatra se visten iguales. Nótese que la nueva vida en Cristo no consiste en la apariencia externa. cada uno se debe vestir de acuerdo a su gusto y estilo y nosotros los pastores debemos respetar eso siguiendo el modelo bíblico ya analizado. como también las llama “la pasada manera de vivir”. Dios no busca hombres ni mujeres diseñados con el molde del hombre. las joyas) toda amargura  Quítese todo enojo . pero por dentro estáis llenos de robo y de injusticia” Mt 23:25. míralo como anda! ¡Míralo cómo se viste! ¡Ese es impío.

“el zapato no hace al buen deportista. Ni parcialidad. el Apóstol Pedro lo entendió y lo explica igual que Pablo. Desechar todas las detracciones (ofensas) El apóstol Pablo utiliza el término “QUÍTESE” y El Apóstol Pedro usa el término “DESECHANDO”. Además en el fruto del Espíritu en Gál. glorifiquen a Dios en el día de la visitación al considerar VUESTRAS BUENAS OBRAS.    Quítese toda ira Quítese toda gritería Quítese las maledicencias (maldiciones e insultos) Quítese toda malicia. En ningún caso. Imitándolo. paciencia. Desechar toda envidia. Desechando toda malicia. …Y reafirma que la Nueva Vida en Cristo y la Santidad está vinculada a ser benignos (misericordiosos) unos con otros. Desechar todo engaño. Pedro lo profundiza en 1ª Pedro 2:12 “Manteniendo vuestra buena manera de vivir entre los gentiles. La conducta del cristiano indica generalmente un estilo de vida irreprochable.” No dice vuestra bonita apariencia. el fruto del Espíritu Santo se reflejará por estar cubierto con ropas desde la cabeza hasta los pies o porque no tengamos un anillo o pulsera o reloj de oro. No fingido. ni el mandil al buen Doctor” de igual manera el traje no define al cristiano.23 se menciona: Amor. ambos están hablan del mismo tema la <santidad>. gozo. y coinciden que la vida Nueva es una cualidad de santidad. debe estar inspirada y moldeada por su caminar con Cristo. bondad. mansedumbre. 2ª Pedro 3:11 de qué sirve un vestido largo o corbata y traje con un corazón hipócrita delante de Dios. y que la pasada manera de vivir ya no debe exteriorizarse en nosotros y el mismo aclara lo que es la Santidad en el cristiano renacido:           Amor fraternal. como reza un adagio. Amor sin acepción. en ninguna parte habla de privación de adornos. . sino “buenas obras” en eso se resume la Vida Nueva que profesamos en Cristo. sino de incorruptible. Pedro dice que la vida Santa es: “ser renacidos no de simiente corruptible. templanza. paz. Comparemos también lo que dice el Apóstol Pedro 1ª Pedro 1:13 tocante a la vida santa. 5:22. Desechar toda hipocresía. para que en los que murmuran de vosotros como de malhechores. benignidad. fe. Amor entrañable de corazón puro. perdonándoos unos a otros como Dios lo ha hecho con nosotros. vestimenta o pantalón.

por mi ignorancia. en una ocasión. Ella estaba con un cuadro clínico muy grave sin esperanza de recuperación. Cuando la visité por primera y única vez. invalidando la palabra salvífica y redentora de Cristo y en su lugar hemos puesto argumentos. ¡cuánto tiempo perdimos en cambiar el traje a la gente antes que el corazón! No quiero despedirme sin antes. Personalmente le comparto una experiencia de la que siempre le pido perdón al Señor. tuve la oportunidad de presentarle el mensaje de redención y salvar a una joven enferma desahuciada con leucemia en etapa terminal pero en vez de redimirla la sentencié a la condenación por mi religiosidad cristiana. Yo le dije algo muy grave que ahora me arrepiento de haberle dicho: ¿Qué prefiere salvarse con vestido o irse al infierno con pantalones? Ella como era de esperarse prefirió no entregar su vida a Cristo ya que se la hacía muy difícil dejar el pantalón. –Cuando ejercí el Pastorado por muchos años en una organización con este estereotipo religioso. porque tan pronto ellas crezcan reproducirán exactamente la mima hipocresía que los demás. me declaró que ella era enamorada del pantalón y que nunca iba a dejarlo. pero eres de aquellos padres que les gusta comprarle pantaloncito a tu niña con el pretexto de que es niña y para ella no es pecado (por cierto también anti bíblico) Eres responsable de estar levantando una generación de falsos adoradores. ignorando el verdadero mensaje que a grito de parte de Dios encontramos en la Biblia.Ha sido un gran error que por años y por costumbre muchas iglesias tradicionales han condenado y juzgado lo externo en los creyentes. Más que los años perdidos son las almas que se han perdido y les cerramos la puerta al reino de Dios por los prejuicios religiosos. como el pantalón en la mujer y el uso de los adornos sea en el hombre o en la mujer. (un vestido para la iglesia y un pantalón para el paseo o la calle) Te digo con mucho amor en Cristo que el engaño o la hipocresía es uno de las armas destructoras de satanás y que de manera . criterios y paradigmas de hombres con un mensaje de perdición y de condenación (Mt 7:8) la religión separo a Cristo del pensamiento humano y se hace prevalecer más lo que creemos o pensamos según nuestro criterio. y donde fui instruido desde mi niñez con esta enseñanza tradicionalista y conservadora. (esto era en un pueblo en el campo donde es normal que todas las mujeres atiendan sus faenas diarias con ese tipo de vestimenta). decirles que si tu eres de aquellos que condenas el pantalón en la mujer cristiana. ella estaba vestida con un pantalón jeans era tan delgada que la prenda de vestir casi pasaba desapercibida que era pantalón. No sé si habrá muerto u oeste viva aún. según yo la estaba evangelizando y le dije si quería aceptar a Cristo y ella me dijo que solo ore por su salud para ser libre de su enfermedad porque ello no estaba preparada para ser evangélica puesto que ella sabía que para pertenecer a nuestra Iglesia tenía que inhibirse del pantalón… Manifestó con vehemencia que a ella no le gustaban las faldas ni los vestidos y me dijo que nunca iba dejar el pantalón. Cuántos errores hemos cometido como predicadores por el espíritu religioso que nos inculcaron nuestros pastores. pero le pido al Señor que me perdone por el cruel error religioso y que le dé la oportunidad de salvarse. lleno de engaño y falsedad.

únicamente a las mujeres de la iglesia queremos exigirles que se diferencien de las inconversas en su vestimenta…? Atentamente.com Celular: 094180051 . y te voy a recordar que eso también pasó en la Iglesia primitiva de Jerusalén. pero algún evangélico se le ocurrió que esa vestimenta es únicamente de hombre y lo decretó “doctrina de Dios” ¿Por qué no se mira la historia y la Biblia para no errar más? Apreciado hermano en Cristo. la falsedad y la hipocresía metida en la iglesia del Señor. 3:20 “He aquí estoy a la puerta y llamo. (La religiosidad llega cuando la presencia de Dios se va. Debido a esto no se ven los milagros y el mover de Dios se limita a un “liviano avivamiento musical” mientras tanto en las iglesias va creciendo el engaño.. hasta que ya es tarde. ¿porqué. Pastor. pero nosotros los pastores somos culpables de esto y las consecuencias la sufrirá la Iglesia.. no os hagáis esclavo de los hombres. para ministrar y para dar revelación a sus ministros. no de condenación ni señalamientos. Medardo Avilés Macías.” La religión aleja la Unción.) Vive en la plenitud de Cristo y no seas esclavo de los hombres. Entonces. sino de Cristo.sigilosa se introduce en la Iglesia de Cristo. Te bendigo en el nombre de Jesucristo y por último te digo que el mensaje de Jesucristo es un mensaje confortable. escudriña bien la Biblia. El pantalón como prenda de vestir apenas tiene 2 siglos y más aproximadamente que fue adoptado como prenda de vestir. entraré a él y cenaré con él y él conmigo…” a Jesucristo lo tienen afuera y pidiendo que lo dejen entrar para hacer milagros. para sanar. a él debes agradarle mas no a los hombres. el engaño.Ecuador Email: medaviles@hotmail. el resentimiento y hay corazones enfermos por falta de unción. El profeta Isaías dice en su Capítulo 10:27 “…Y el yugo se pudrirá a causa de la unción. y por tanto el yugo religioso seguirá pesando cada vez más en las Iglesias tradicionalistas.” 1ª Cor 7:23 REFLEXIÓN: ¿Cómo saber si estos hombres son cristianos? Acaso su vestimenta debe reflejarlo? (Un impío o un cristiano se visten iguales). En Hechos 5. “Por precio fuisteis comprado. el rencor. Ph. de esperanza. si alguno oye mi voz y abre la puerta. que nadie se da cuenta.D Psicología Clínica Cristiana Red Global Apostólica Quito . de salvación. Ananías y Safira. por eso se escucha el grito y la Exclamación de Jesucristo en Ap.

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