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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA PLANTEL 3 JUSTO SIERRA

PSICOLOGIA
ALUMNOS: CARRANZA RAMIREZ ALAN AXEL HERNANDEZ GAlVAN MARLENNE SALDAA VILLEGAS CYNTHIA LIZETH PROFESOR: BARAJAS PALOMINO RUBEN GRUPO: 509

NOMBRE Asociacionismo

AO
Siglo XVIII y XIX

REPRESENTANTES
John Locke Robert Owen Claude Henri de Saint Simon Charles Fourier Emanuel Kant David Hartley James Mill Hermann Ebbinghaus Pavlov Thorndike Hermann Ebbinghaus Vladimir M. Bechterev T. Brown A. Bain John Stuart Mill John Locke D. Hume Heberi Spencer

TEORIAS
-Las leyes de la asociacin de las ideas -Es el modo en que las ideas se combinan con la mente -Las personas nacen con aptitudes innatas y aprende a formar representaciones a partir de la experiencia y no de la razn -Las representaciones de la naturaleza que aspiraban dar constantemente un sentido al mundo -El conocimiento debe ser o bien un don de Dios o una racionalidad evolucionada, y que la naturaleza de la mente haca las observaciones directas imposibles -Organizar y planificar acciones reflexionadas previamente por un colectivo de personas que se constituyen como entidad para mejorar la calidad de vida de las personas -Al estudiar la asociacin no ya en trminos de ideas sino en trminos de conexiones - Explicar el pensamiento y la conducta, complejos como nada ms que una asociacin de ideas -"Las ideas complejas provienen de la asociacin de otras ms simples". -Estimulo-respuesta

CRITICAS
-Teoras detalladas de aprendizaje -La razn sobre todo sin evaluacin de la experiencia -Sin una gran asociacin si no con razn del conocimiento dar sentido al mundo -- Intentan explicar la conducta mediante un conjunto de variables ms limitadas -Explicar el conocimiento con la razn de una idea

Estructuralismo

1960

Ferdinand de Saussure Claude Lvi-Strauss Sartre Hegel Gastn Bachelard Louis Althusser Michel Foucault. Rolando Barthes Ferdinand de Saussure

- El estructuralismo plantea la manera de comprender al hombre para pasar a mirarlo como objeto de observacin y anlisis -Enfoque de las ciencias humanas para analizar el lenguaje, la cultura y la sociedad -Busca las estructuras a travs de las cuales se produce el significado dentro de una cultura -Un concepto central que ordena toda la realidad -Busca cambiar la estructura filosfica - Totalidad: posee mas propiedades que elementos - Transformaciones: posee un equilibrio dinmico - Autorregulacin: sistema de transformaciones autorreguladas por un sistema cerrado -Buscaron la permanencia y estabilidad de las estructuras que duran y derivan su significado solamente de s mismas y de sus races en una naturaleza humana, en cuanto realidad plenamente determinada como los dems objetos del mundo -Combinacin del marxismo y el Psicoanlisis - el lenguaje no es ni una forma ni una sustancia - Elaborar teoras objetivas y verificables, a travs del control cientfico a las ciencias del espritu

- Se opone al causalismo y al historicismo sobre todo en su visin del hombre - Criticado y acusado por su desprecio a la historia y por la devaluacin de la autonoma individual -Desorganizacin en planteamiento del problema -ningn orden en todos los procesos a seguir -Teoras dejadas sin comprobacin, ni el desarrollo estable de un programa desarrollado

Funcionalismo

1930

-Tener un orden establecido en las sociedades