P. 1
¿Qué es un sacramento

¿Qué es un sacramento

|Views: 392|Likes:
Publicado porunagotadecamino

More info:

Published by: unagotadecamino on Feb 22, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/01/2015

pdf

text

original

¿QUÉ ES UN SACRAMENTO?

OBJETIVO: Descubrir el sacramento como el lenguaje simbólico por el que Dios comunica su salvación a los hombres por la mediación de la Iglesia.

MIRAMOS LA VIDA: Los sacramentos no son como aerolitos que nos caen del cielo, sino que son el mismo lenguaje simbólico del hombre que Dios ha querido utilizar para entrar en comunicación con el hombre. Hoy vivimos una crisis general del lenguaje en la Iglesia, precisamente porque no se ha descubierto que el abecedario de Dios son las realidades de nuestra vida. Para hacer más interesante lo que Dios nos quiere comunicar, que es el misterio grande de su salvación, hemos de ayudar a descubrir cómo Dios nos lo comunica, es decir, a través de las realidades del mundo y de las experiencias de los hombres. Los sacramentos son realidades de nuestra vida repletas de un nuevo y más profundo significado. Necesitamos, pues, mirar con ojos nuevos nuestra vida para entender y celebrar mejor los sacramentos.

CONTENIDOS BÁSICOS: 1. El valor del símbolo. La teología del sacramento hay que abordarla desde la revalorización del símbolo que las ciencias del hombre y la teología han llevado a cabo en estos últimos tiempos. El hombre vive, piensa y se realiza a través del símbolo, es un “animal simbolicum”. La liturgia, que forma parte del hombre, se expresa también a través del lenguaje simbólico. 2. El sacramento es un símbolo. El símbolo tiene una estructura de doble sentido: un primero sensible, material y experiencial que nos lleva a otro evocado pero real, que es de carácter invisible y espiritual. La dinámica del símbolo es relacional: a través de un primer sentido se hace presente el segundo. Esta misma estructura simbólico-sacramental está presente en la economía de la revelación: historia de salvación, Cristo, la Iglesia y los sacramentos. Así pues, los sacramentos son la máxima expresión de toda la sacramentalidad de la revelación aplicada aquí y ahora para este sujeto concreto.

LIBRO BASE: AURELIO FERRÁNDIZ GARCÍA, La teología sacramental desde una perspectiva simbólica, Centro Pastoral Litúrgico, Barcelona 2004, caps. 1, 2 y 3.

FUENTES: CEC, 1113-1134: El misterio pascual en los sacramentos de la Iglesia; 1145-1162: ¿Cómo celebrar? JUAN PABLO II, Alocución conmemorativa de la Constitución “Sacrosanctum Concilium”, en PARDO A. (ed.), Enchiridion. Documentación litúrgico posconciliar, Regina, Barcelona 1995, 84-87.

OTROS LIBROS DE INTERÉS: D. BOROBIO, “¿Qué es un sacramento?”, en ID. (ed.), La celebración en la Iglesia. Liturgia y sacramentología fundamental, vol. I, Sígueme, Salamanca 1991, 361-536. J. M. CASTILLO, Símbolos de libertad. Teología de los sacramentos, Sígueme, Salamanca 1992. J.C.R. GARCÍA PAREDES, Teología fundamental de los sacramentos, S. Pablo, Madrid 1991. L. MALDONADO, Sacramentalidad evangélica. Signos de la presencia para el camino, Sal Tarrae, Santander 1987. L. BOFF, Sacramentos de la vida, Sal Tarrae, Santander 1977.

SUGERENCIAS METODOLOGICAS: Para explicar lo que es un sacramento resulta fundamental entender previamente lo que es un símbolo, su estructura y dinámica. En un segundo momento aplicar esta estructura de comprensión a toda la economía de la salvación: la creación, el hombre, la historia, Jesucristo, la Iglesia, el Espíritu Santo. Finalmente aplicar este mismo esquema simbólico a los sacramentos, hasta descubrir que los sacramentos son una condensación simbólica de toda la economía de la salvación. Con un esquema de círculos concéntricos se puede explicar muy bien. IMPLICACIONES PASTORALES: Los sacramentos no son bien entendidos ni mejor celebrados porque no se comprenden como lenguaje simbólico que son. Nuestra vida está llena de sacramentos porque tiene una estructura simbólico-sacramental. Haremos bien en dotar a los creyentes de una mirada más sacramental y simbólica de la propia vida para luego comprender celebrar mejor cada uno de los sacramentos. PARA LA ESPIRITUALIDAD CRISTIANA: Una buena teología sacramental es modelo de espiritualidad en cuanto te enseña y ayuda a descubrir a Dios en nuestra vida, en nuestro mundo y en nuestra historia. Muchos santos han partido de las criaturas para llegar al Creador. Basta pensar en el himno de las criaturas de S. Francisco de Asís. Hemos de rescatar una espiritualidad sacramental que nos conceda ojos para leer el misterio grande que se esconde en nuestra vida. INDICACIONES PARA EL TRABAJO PERSONAL: Siguiendo la lectura del libro de Boff sobre lo sacramentos, se podría invitar al alumno a narrar en poco más de un folio un “sacramento” de su vida, es decir, un acontecimiento donde han visto transparente el misterio grande de Dios.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->