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Iglesia Emocionalmente Sana

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Reporte del Libro "Iglesia Emocionalmente Sanal" de Peter Scazzero
para Seminario bilbico SETE de SALT Ministries
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UNA IGLESIA EMOCIONALMENTE SANA

Peter Scazzero

MIGUEL ANGEL TORRES GALLARDO

SETE HUANCAYO NOVIEMBRE 2008

GUIA DE DISCUSION PARA RESTAURAR EL DISCIPULADO
UNA IGLESIA EMOCIONALMENTE SANA

SESION 1: CAPITULOS INICIALES DE LA HISTORIA DE ESCAZZERO Lea: la Introducción y el capitulo 1

1. Pete menciona que tras diez años de matrimonio y pastoreo, él y su esposa Geri, estaban cansados de luchar querían una vida y un matrimonio, sabían que faltaba algo, no se expandían. Estábamos ganando al mundo entero haciendo una obra para Dios mientras perdíamos al mismo tiempo. nuestras almas. De que manera y con que frecuencia se siente de esa forma en el servicio a Dios?

Creo que no es bueno dedicarse a la obra y olvidarse de la familia. Pienso que l primer ministerio de uno es su familia, en este caso mi esposa e hijo. Hay muchos siervos que han ganado muhcas almas pero han perdido a su familia. Creo que Dios no quiere eso. Cuando empiece a ministrar quisiera recordar que primero me debo a mi familia y espero que Dios me ayude a estar con ellos allí donde mas me necesitan cumpliendo el rol de pastor del hogar en primer lugar.

2. ¿Caracteriza esto a aquellos que sirven en su iglesia? ¿Por qué y porque no?

Si porque los que están ocupados en la obra generalmente son personas que no tienen tiempo, a veces pensamos que podemos justificar nuestro descuido de la familia mediante un servicio sacrificado en el ministerio. Ellos están tan ocupados que no atienden a su cónyuge ni a sus hijos, aun sucede a los pastores.

3. Las lecturas para esta sesión relatan la historia de Pete y de cómo Dios lo atrajo a él y a Geri, su esposo a un nuevo sitio ¿Cuáles son los dos puntos de viraje, o crisis, que ha experimentado en su vida con Dios? ¿Qué cambios provocaron en su vida? ¿Cómo han ayudado a moldear la persona que es hoy?

Cuando mi esposa me dijo que estaba cansada de mi, que no le prestaba atención, en este caso el trabajo me absorbía demasiado, llegaba cansado y casi ya para dormir… entonces ella decidió irse de casa; así lo hizo, pero esto me ayudó a reflexionar sobre mi mismo y lo que estaba

haciendo con mi vida y con mi tiempo, a partir de entonces Dios ha obrado en mi vida haciéndome ver que cosas son prioridad en mi vida, como es mi vida devocional con Dios, mi relación con mi esposa y con mi hijo antes que hacer cualquier otra cosa.

4. ¿Qué puede haber estado buscando Dios revelarle de si mismo de usted, de otros y del liderazgo de su iglesia en uno de estos puntos de viraje, y como se convirtieron en un don para el resto de su vida?

Lo que pude ver de esta experiencia es que Dios no quiere que yo trabaje tanto por el antes que tener una relación intima, profunda y continua con él, a su vez que es mas importante “estar en la presencia de Dios” como María que estar ocupado en las labores de la vida y lejos del corazón de Dios. A veces creyendo que hacemos bien llenándonos de activismo, sufriendo no tan solo le esfuerzo y el cansancio de trabajar solos, sino también la desazón de ver a tu familia lejos de ti descuidada y perdida.

5. Examine la gráfica de círculos concéntricos en la Pág. 38 ¿Cuando y como es verdad que así va el líder, así va la iglesia, los pequeños grupos, las organizaciones y las comunidades?

Cierto, cuando el aparente bienestar que refleja el activismo se esconde una vida sin fundamentos firmes, todo es trabajo y cansancio, hay poco tiempo para la reflexión, contemplación y silencio, pues hay mucho para hacer y poco tiempo para hacerlo. Si el líder muestra esa inconsistencia cuanto más su liderazgo seguirá su ejemplo, asimismo los grupos pequeños, las organizaciones y las comunidades. Ellos observan y siguen los pasos, las formas de su líder, ellos imitan, siguen a su líder, hacen como el hace y viven como el vive.

6. El liderazgo se define a menudo como influencia ¿Cómo puede impactar a los que les rodean una mayor madurez de su vida? Explique

Si el líder de la iglesia refleja en sus palabras, actitudes y acciones mayor madurez definitivamente la iglesia va a seguir su ejemplo. En mi caso, si yo tengo no tan solamente un liderazgo firme en la iglesia y aun más soy líder en mi hogar primero entonces habrá mas consistencia en mi vida, no habrá desequilibrio. Tarde o temprano la debilidad se hace visible, pero también la fortaleza se percibe a través de un buen liderazgo en el hogar y la iglesia.

SESION 2: UN NUEVO PARADIGMA PARA EL DISCIPULADO Lea los capítulos 2, 3 y 4

1. El capítulo 2 se inicia con cuatro ilustraciones de individuos que eran muy dotados y Dios los utilizaba. La primera es de Sony en la película “The apostle”, como la mayoría de nosotros Sony es un individuo complejo. Se trata de un cristiano celoso y consagrado que todos admiramos y pesar de eso es también terriblemente inconstante. Describa un área en su vida donde puede también haber una “brecha” que socave su mensaje y su liderazgo.

Definitivamente el área familiar es clave para mi, si tengo contentos a mi esposa e hijos, ellos están soportando mi ministerio; sin embargo si descuido mi hogar entonces ellos tedian quejas de mi y de mi labor pastoral. Si esto sucede de nada sirve trabajar arduamente y aun obtener resultados en la obra de Dios si llegando a casa encuentro mi hogar hecho un desastre, una esposa infeliz y rebelde y unos hijos desatendidos y descontentos.

2. En el Capitulo 3 Pete describe creo que la tesis de este libro – que la salud emocional y espiritual - llega a ser para muchos una revolución copernicana para muchos en la comunidad cristiana. NO ES POSIBLE QUE UN CRISTIANO SEA ESPIRITUALEMENTE MADURO MIENTRAS SEA EMOCIONALMENTE INMADURO. Describa en sus propias palabras como se relaciona lo espiritual y lo emocional. De que formas le es más fácil crecer en la madurez espiritual y separar eso de la madurez emocional.

Ahora es más claro que son dos cosas totalmente diferentes que un maduro emocional no es necesariamente espiritual y que la madurez espiritual no es garantía de madurez emocional, ambas son muy importantes y juntas son una fortaleza; sin embargo si falta una de ellas habrá grandes problemas. Un maduro espiritual es alguien que tiene una relación personal con Dios, ama a Dios y la obra, hace su mejor esfuerzo por servir a Dios. Ser maduro emocional es entonces vivir en equilibrio con las personas que nos rodean, es mantener el balance y al integridad en todas las áreas de la vida, sucede que a veces descuidamos las demás áreas de nuestra vida y tendemos a espiritualizar todo.

3. Tome el inventario sobre la madurez espiritual y emocional en el cap.4 ¿Qué le revela la puntuación sobre usted? ¿de que manera puede que indique que su discipulado ha ignorado la dimensión emocional de lo que es usted?

Gracias a la experiencia que tuve de separación he aprendido a ser mas maduro emocionalmente, como refleja mi puntaje puede decirse que soy joven casi adulto emocionalmente, todavía me cuesta algunas cosas, sin embargo a raíz de la crisis profunda emocional que viví con mi familia aprendía a depender de Dios emocionalmente. Yo pensaba que las emociones estaban en segundo

o tercer lugar, y así enseñaba a los demás, que lo espiritual soportaba todo y podía afrontarlo todo, me equivoqué terriblemente en mi ignorancia y sufrí las consecuencias, no solo yo sino también los que me rodeaban.

4. De las 6 principales áreas de la prueba ¿En cuales estuvo usted mas fuerte y donde mas débil? (por ejemplo: vivir en contrición y vulnerabilidad, recibir el don de las limitaciones) explique

1. Mirar bajo la superficie 2. Rompa con el poder del pasado 3. Viva con actitud contrita y de entrega 4. Reciba El don de las limitaciones 5. Acepte el sufrimiento y las perdidas 6. Haga de la encarnación su modelo para amar bien.

En las que estoy más fuerte son: romper con el poder del pasado, aceptar el sufrimiento y las pérdidas, reciba el don de las limitaciones.

Y las que más me cuestan son: mirar bajo al superficie, vivir con actitud contrita y de entrega, hacer de la encarnación un modelo para amar bien.

5. ¿Cuál es el área en que Dios ya comenzó a mostrarle que quiere ponerla bajo el señorío de Jesucristo?

El ser honesto conmigo mismo, a veces creo ser fuerte y no lo soy, a veces creo estar bien, pero no lo estoy. A veces creo estar haciendo bien, pero estoy obrando equivocadamente. Me cuesta mirar en mi interior porque me da temor ver mi realidad. Me falta reflexionar sobre mi mismo y pedirle a Dios que examine mis más profundos pensamientos y sentimientos para que estos puedan aflorar y yo pueda ver en que estoy mal. A veces prefiero ignorar esa voz en mi corazón y seguir viviendo superficialmente sin afrontar mi realidad.

6. ¿De que maneras cree que integrar la madurez emocional con la madurez espiritual puede dar lugar a una revolución copernicana en su vida y en su iglesia?

Es demasiado importante tener una vida emocionalmente sana, una iglesia emocionalmente sana, ya que todo lo demás es solo superficial, aparente, inconsistente. Si las iglesias podrían integrar un programa de sanidad emocional dentro de sus metas se mejoraría definitivamente la calidad de sus miembros.

SESION 3: MIRAR BAJO LA SUPERFICIE (1° PRINCIPIO) Lea el Capitulo 5

1. En las iglesias emocionalmente sanas las personas miran hacia adentro intensa y detenidamente. Mira de nuevo la imagen del iceberg en la Pág.78. ¿En que piensa normalmente cuando piensa descender bajo la cima de iceberg en su vida?

Pienso que detrás de cada actitud que tengo hacia la vida hay una fuerza que me mueve desde el inconciente que no soy capaz de ver o no quiero ver, pero esta allí. Generalmente trato de simplemente ignorarlo y olvidarlo pensando que así ya no aflorará más, pero después vuelven las mismas actitudes a veces inexplicablemente y me doy cuenta que muy dentro de mi hay cosas que no he arreglado, que prefiero ocultar bajo una máscara de hipocresía y aparente fortaleza y consistencia cuando por dentro hay un hueco. Como dijo el Señor Jesús refiriéndose a los escribas y fariseos como sepulcros blanqueados por fuerza hermosos pero por dentro lleno de inmundicia..

2. Compare dos iglesias, una que mira debajo del iceberg y otra que no lo hace ¿Cómo piensa usted e que ello impactará sus relaciones? De ejemplos.

En una iglesia que ha aprendido a mirar debajo del iceberg encontraremos que la gente trata sus problemas sin temores, las personas se descubre honestamente tal como son, no hay máscaras, ni disfraces, entonces cuando la persona se da a conocer tal como es y el problema se deja ver desde la raíz, se trata con mayor efectividad al cortar para siempre con la causa de problema y no irse por las ramas tratando de solamente calmar temporalmente el síntoma y no destruir a causa de la misma. Una iglesia cuyos miembros son honestos son cristianos saludables y por lo tanto las relaciones con sus semejantes es una bendición.

3. Aunque sabemos que las verdad nos hará libres (Jn. 8:32) ¿Por qué “la sinceridad franca y dolorosa” para con nosotros mismo es tan difícil? ¿Cuáles serían algunas de las razones de que ello será difícil para usted?

Porque hay cosas que uno ha guardado tan profundamente porque recordar nos duele, nos hace daño, preferimos olvidar o “dejar en el pasado” pero lo cierto es que aunque no queramos esas cosas tiene influencia en nuestro presente y nos mueven a obrar mas para mal que para bien. Nuestro cerebro tiende a bloquear recuerdos penosos, tiene a enterrar y esconder sentimientos y

pensamientos que causan dolor, es así que desde adentro sigue afectando aunque no queramos nuestro andar y actuar presente.

4. Pete da cuatro pasos esenciales en áreas de los que significa mirar hacia adentro intensa y detenidamente. • • • •

Desarrollar una conciencia de lo que siento y soy Formular con sinceridad las preguntas con “porque” Vincular el evangelio y la salud emocional Librarnos de la “imagen relumbrante”

5. Jesús experimento toda la gama de emociones humanas (Pág.82) estaba profundamente consciente de los que decía y hacía. Describa el nivel de su conciencia sobre lo que siente dentro de una escala de 1 a 10 (1 equivaldría al mínimo de conciencia y 10 al máximo) Describe

Creo que estoy conciente de mi mismo a un nivel de 7 porque generalmente soy muy reflexivo, analizo mis actitudes, acciones y mis palabras, analizo además mis emociones y sentimientos, soy honesto al evaluarme aunque a veces me duele y me cuesta mi presente frustrante, pero lo acepto y sigo adelante. Miro con optimismo el futuro y me consuelo en las promesas del Señor.

6. En las Pág. Del 77-81 Pete describe a que se parece descender bajo la superficie de nuestras vidas y hacer la pregunta porque. ¿Qué cambios en su vida necesitará usted para ser más reflexivo en esta manera?

Tengo que aprender a preguntar “porque” buscarle la razón por la cual siento, pienso, hago o digo alguna cosa. Debo darme tiempo al terminar el día para evaluarme conciente y honestamente, debo también preguntar a otros que piensan de mí.

7.

¿Qué frutos o bendiciones piensa usted que podrían derivarse de esto?

La bendición de tratar la raíz de los problemas emocionales allí en el fondo del alma y no tan solamente combatir los síntomas de la enfermedad, sino curar desde adentro, quizás esto sea doloroso sin embargo los frutos son preciosos, una vida realmente renovada y madura emocionalmente.

8. ¿Por qué piensa que una comprensión apropiada del evangelio es tan importante para mirar debajo de la superficie de nuestras vidas y las de otros?

Cristo quiere sanarnos emocionalmente y que vivamos vidas en abundancia, libres de temor, ira, vergüenza, culpa, amargura y todo aquello que no nos permite vivir en paz y armonía con nosotros mismos, con nuestro prójimo y principalmente con Dios.

9. ¿Qué imagen deslumbrante puede que usted se muestre a si mismo y a otros de la cual Dios quiere que se despoje?

Creerme que soy bueno y que no puedo equivocarme, creerme que soy especial más que los demás y así actuar con soberbia, creer que tengo que hacer tal o cualquier cosa para ser importante en el mundo, Dios quiere que descanse en él, que haga lo que él quiere para mi quizás no sea muy grande, que lo haga en su tiempo y en su forma. Que no soy nada especial sino por Cristo lo somos todos sus hijos por igual para él. Y que soy un pobre hombre, pecador, perdido si vivo lejos de la presencia de Dios.

10. ¿Cómo puede Jesús ayudarle a tener el valor de hacer eso? Oren el uno por el otro al hablar a ese respecto.

El saber que él esta ahí para reconfortarnos, consolarnos, perdonarnos y restaurarnos. El es el gran medico de nuestras enfermedades físicas y emociones dañadas. El murió en la cruz para llevar en él nuestras dolencias y enfermedades, el vino a la tierra como hombre y por eso nos entiende.

SESION 4: ROMPA CON EL PODER DEL PASADO (2° PRINCIPIO) Lea el capitulo 6

1. Este capítulo se fija en la familia de David, Abraham, Isaac y Jacob. ¿De qué formas vemos que se trasmite el pecado en estas familias?

Vemos que en el caso de David los pecados sexuales, el asesinato y la mentira se transmiten a sus hijos. Salomón es un rey idólatra y mujeriego. Su otro hijo Absalom busca la muerte de su padre y encuentra su propio. Para Abraham, Isaac y Jacob el engaño se trasmite en las tres generaciones.

2. ¿Es imposible ayudar a las personas a librarse de su pasado sin comprender las familias donde crecieron? ¿Qué quiere decir Pete con eso? ¿Esta en acuerdo o desacuerdo? ¿Por qué?

Cierto, no se puede pretender ayudar a las personas aislándolas de su contexto familiar, debemos considerar su pasado, aun desde la concepción, su niñez, adolescencia y juventud. Definitivamente la familia ha moldeado en gran manera los patrones de conducta del individuo, al mismo tiempo debemos prestar atención a los patrones inherentes a la herencia, ¿Se hereda el alcoholismo, la homosexualidad, la tendencia promiscua? Ultimas investigaciones dan razón que estas tendencias son heredadas de generación en generación.

3. El Nuevo Testamento describe llegar a ser cristiano como un nuevo nacimiento espiritual por medio de la cual se nos adopta en una nueva familia, la familia de Jesús, una vez que esto ocurre nos convertimos en hermanos y hermanas dentro de la familia universal que trasciende razas, cultura, economía y barreras de género (Ga.3:28) nacemos bajo un nuevo árbol familiar. A la luz de esta realidad teológica ¿Cómo puede el liderazgo verse como “nuevos padres”?

De hecho que la nueva familia espiritual trasciende a la familia terrenal, ya que la primera nos une a una relación dentro de la naturaleza caída y las consecuencias generacionales que esta conlleva, la nueva familia de Cristo es muy diferente porque hay una nueva relación dentro de una nueva naturaleza que rompe las maldiciones generacionales al ser tratadas adecuadamente a la luz de las escrituras deben ser sacadas a la luz y debemos declararlas, en otro pasaje dice que debemos despojarnos de todo peso y del pecado que nos asedia.

4. ¿Qué podemos esperar cuando las personas ingresan a la familia de Dios en la iglesia local?

Que siguen siendo personas comunes que necesitan pastoreo y cuidado. No debemos esperar de ellos mucho por el simple hecho de haber iniciado una vida nueva pues hay cosas que tratar aun en sus vidas asimismo poco a poco irán alcanzando madurez espiritual y emocional. Debemos tratarlos como personas integrales no tal solo como “almas” para el Señor sino también ver las dimensiones emocionales, sociales y físicas.

5. Puede ser abrumador pensar de la iglesia como un lugar donde todos los individuos traen con ellos todas sus historias familiares, este es, sin embargo un cuadro bastante exacto, ¿Cómo puede esto ayudarnos a entender la enorme complejidad de dirigir a una iglesia?

Realmente es complejo dirigir a una iglesia ya que cada persona es un mundo, cada cual con sus contexto familiar y su pasado, cada cual con su carácter y sus actitudes que de esta se desprenden. Así que no se pueden tratar los asuntos de consejería muy superficialmente dejando de lado la dimensión emocional de la persona humana, en lugar de ello debemos ser muy cuidadosos y pedir la sabiduría y la gracia de Dios para poder ser efectivos en la consejería a un nivel profundo y significativo.

6. Tómese 6 minutos y bosqueje un simple genograma de dos o tres generaciones de su familia. Incluya tantas personas como conozca. No se preocupe de incluir a todas.

Ciriaco Torres Huaman. Adulterio Es padre de… Verónica Torres Aguilar. Adulterio Es madre de… Juan Sancho Torres. Adulterio Es padre de… Bryan Sancho …???

7. Utilizando las preguntas de las Pág.103 y 104. Fíjese en cualesquiera patrones y tendencias (positivas y negativas). Háblele al grupo de un descubrimiento positivo y uno negativo que haya hecho.

Tendencias positivas: La falta de comunicación en le hogar hace que ahora uno tome conciencia de la gran importancia que es comunicarse y no ser muy reservado o callado, de esta manera muchos problemas provocados por malos entendidos y suposiciones se evitan.

Tendencias negativas: La falta de afecto en el hogar influye en que los hijos sean poco expresivos con sus hijos también, ya que nadie puede dar lo que no ha recibido, ellos piensan que es normal y tampoco pueden ser afectivos porque no saben como no es normal besar a un hijo o darle un abrazo fuerte y decirle “te amo”, parece que es suficiente y se sobreentiende el amor con las actitudes y las obras que no se ve como necesario mostrar afecto.

8. Descubra uno o dos influencias mayores en su vida aparte de su familia que han modelado lo que Ud. es.

Una de las cosas que mas influyeron en mide mi padre su fidelidad a Dios a pesar de ser u hombre normal y de vivir todo tipo de problemas y situaciones difíciles en su familia, jamás lo vi

dudar de Dios, esto es una fortaleza en mi vida, mi padre es la prueba viviente de la misericordia de Dios, un hombre ordinario se hace extraordinario cuando confía en el Señor, ese es mi padre y yo quiero seguir su ejemplo.

Otra gran influencia de mi familia quizás de manera negativa esta vez es la falta de comunicación, la falta de afecto y la falta de autoridad. No digo que mis padres fallaron pues eran jóvenes y tenían un mundo nuevo por delante, cuatro hijos y al responsabilidad en la iglesia, fue difícil para mi madre sujetarse y para mi padre mostrar mas afecto y comunicación con sus hijos. Cuando yo me casé también era poco comunicativo, siempre di por sentado las cosas como obvias y mi esposa quería saber mas, conocer detalles, yo ya había hablado, ya me había comunicado con tres palabras.

9. Oren uno por el otro para que Dios les haga capaces de romper el poder negativo de su pasado en el nombre de Jesús.

SESION 5: VIVA EN ACTITUD CONTRITA Y DE ENTREGA (3° PRINCIPIO) Lea el capitulo 7

1. El propósito de la maldición de Gen. 3:16-19 era hacernos caer de rodillas y buscarlo, reconocer nuestra necesidad de un salvador (Ga.3:21-25) el problema es que para no ser quebrantados por los espinos y cardos de la vida, huimos, peleamos y nos escondemos. ¿Cómo describiría usted sus reacciones ante el dolor y las dificultades de la vida? Tiende usted a huir o a pelear. De un ejemplo.

Mi reacción primaria es de descontento, rabia y frustración… porque las cosas no salen como espero, que hice mal para merecer esto o hasta cuando…luego de un periodo de reflección empiezo me rindo en gratitud ante el Señor, expreso mi confianza en él, reconozco su Soberanía y el cuidado que tiene de mi vida, entonces soy feliz y miro todo con optimismo, no como quien olvida el problema, sino como alguien que sabe que cualquiera que sea el resultado de mi esfuerzo, el mañana es bueno por el simple hecho de ser de Dios, ¡Que bendición¡

2. Muchos de nosotros edificamos nuestras vidas que ocultan lo dañadas, quebrantadas y fracturadas que están y lo frágiles, limitados e imperfectos que somos. ¿Por qué es particularmente difícil para usted reconocer esta realidad?

Bueno porque cada vez que traigo toda esta frustración a mi vida, cada vez que vienen estos recuerdos en mi mente, siento gran frustración y derramo mis lagrimas por no poder ser lo que

Dios espera de mi, lo poco que soy para él, siento una gran impotencia dentro de mi y me desarmo por dentro… quizás quiero evitar esos momentos en mi vida… quizás quiero creer que estoy bien y prefiero olvidar esta realidad. Lo cierto que cada vez que me veo en esa situación penosa agradezco a Dios por quien soy y le alabo por su bondad y santidad, al mismo tiempo me humillo ante él siendo nada para que él pueda hacer en mi vida según él quiere si grandezas o pequeñeces no importa con tal que sea lo que él espera de mi y no medirme de acuerdo a mis expectativas personales. Quizás ese haya sido mi error, ponerme metas y exigencias altas para ganar el aprecio y el cariño de Dios..

3. Pablo se gloría en su debilidad, el “don” de su incapacidad (la traducción The Message, el mensaje de un aguijón en la carne) ¿Cómo puede ser esto un medio para que la vida de Jesús fluya a través de la suya, de un ejemplo?

Cuando siento esa frustración por mi incapacidad dentro de mi siento que necesito mas de Dios y me acerco a él a escuchar su voz, en ves de plantearle las cosas de acuerdo a lo que yo pienso. Me dejo caer en sus brazos cansado, rendido para recibir su consuelo, encuentro aprobación no en mis obras pero si en mi fe, entonces descanso, entonces estoy completo, entonce me siento amado, no por lo que haga, sino por lo que soy. Asimismo llevo ese mensaje a los que me rodean, trato de consolar a los que llevan la pesada cruz de la presión, la exigencia y a competitividad despiadada de este sistema mundano y de ellos mismos, les hablo de lo maravilloso que es descansar en Dios

4. Refresque sus recuerdos del cuadro de Rombrandt “Regreso del Hijo Prodigo” en la Pág.135 ¿Cómo el joven arrodillado delante de su padre es una imagen de una vida quebrantada?

Si lo es porque el hijo llega al padre sin tener ningún derecho a esperar algo, así es cuando uno esta quebrantado no tiene argumentos para defenderse, no hay puntos a su favor, todo lo hecho a perder y se hace merecedor solo al castigo y desprecio, sin embargo hay fe en él de encontrar misericordia, amor desmerecido, así es cuando uno se acerca a Dios tan como uno es, indigno miserable pecador, suplicando por gracia y misericordia con la esperanza de obtenerla por meritos del perdonador.

5. El hermano mayor esta molesto, refunfuña, se queja y no perdona. ¿Cuál de esos dos representan a usted mejor?

A veces soy el hermano mayor que critica y juzga la condición de otros, implacable, exigente y duro. Mayormente soy el hijo menor aquel que no merece nada porque lo hecho a perder todo y que viene al padre suplicando por una oportunidad más.

6. Relea las graficas de las páginas 123-124 que muestra dos tipos de iglesia ¿Cuál describe mejor la persona que es usted? ¿Qué cambios necesita usted de forma que su vida pueda caracterizarse por la contrición y vulnerabilidad?

Soy una persona que a veces justifica todo para ocultar mis debilidades, también siempre quiero mostrar lo mejor de mi para quedar bien ante los demás…eso me da privilegios para juzgar a los demás y criticar los mismo defectos que yo proyecto. Necesito reconocer que no soy bueno, que solo Dios es bueno, que no soy perfecto, que Dios no espera que lo sea en la tierra (pero que si me esmere por crecer en perfección), que sea vulnerable, no soy invencible o fuerte en mi mismo, que soy decil y quebradizo. Que no tengo un buen futuro en mi mismo ya que soy malo intrínsicamente y solo voy raudo tras mi propia destrucción, que dependo de la gracia de Dios cada día para vivir como el quiere.

SESION 6: RECIBA EL DON DE LAS LIMITACIONES (4° PRINCIPIO) Lea el capitulo 8

1. En las ilustraciones iniciales al hombre de la cuerda lo dejan sujetándole la cuerda a otro hombre, que se agarra para salvar su vida, el hombre que cuelga de la cuerda no asumirá responsabilidad por su vida. ¿Qué haría usted si estuviera sujetando la cuerda sobre el puente? ¿Qué haría Jesús? ¿es usted alguien emocionalmente capaz de soltar la cuerda?

También lo soltaría, creo que eso mismo haría Jesús, Dios es respetuoso de nuestras decisiones y es por eso que nos obligará a salvarnos, sino que quiere que seamos responsables por nuestra propia vida y asumamos las responsabilidad que esta demanda, no nos hará vivir en desgracia e inactividad empujándonos a la flojera y al abandono de nosotros mismos, algunos quisieran esa vida fácil, pero no hay tal cosa..

2. Las fronteras definidas son simplemente la toma de conciencia de que soy una persona separada, aparte de los demás. Representan “lo que soy y lo que no soy”. Las fronteras determina donde usted termina y donde algún otro empieza. ¿De que forma se le dificulta establecer fronteras sanas para uno mismo, especialmente cuando se halla rodeado de grandes necesidades?

Establecer lo limites de mi esfuerzo físico y mental, a veces me extralimito y sufro las consecuencias de ello al asumir muchas responsabilidades que cumplir en un tiempo corto, pues a veces, adicionalmente, no se decir no, simplemente asumo los retos aunque esto me cueste estar presionado, lleno de ansiedad, stress y depresión hasta enfermarme física y emocionalmente.

3. ¿Cuál cree usted que es la diferencia entre una frontera y una pared?

La frontera se puede atravesar a voluntad, una pared no. Dios a puesto fronteras para poder relacionarnos con otros siendo consientes de los limites establecidos entre nosotros y ellos. Una pared no permite que podamos relacionarnos unos con otros, es como la cárcel aislada del entorno, Dios no ha planeado eso para el hombre.

4. Muchas personas que sirven activamente a Cristo se esfuerzan por cuidarse a si mismas, utilizando las correlaciones que están abajo. Evalúe el cuidado de si mismo – emocional, físico, espiritual y relacional- dentro de una escala de vacío a llenos. ¿Qué sugiere sobre la comprensión de las limitaciones como un don?

Emocional. Trato de estar tranquilo, vivir en paz conmigo mismo, siendo optimista. Por otro lado tengo tendencia a preocuparme demasiado, esta es una área en la que necesito trabajar, es decir aprender a descansar en el Señor.

Fisico. Trato de alimentarme bien y dormir mis horas completas, siempre hago ejercicio, camino bastante, no me enfermo con frecuencia o casi nunca, me considero sano hasta ahora.

Espiritual. Leo la Biblia todos los días y estoy orando en todo momento en mi corazón. Someto mis deseos a Dios y renuncio a hacer lo que no esta bien. Tengo tiempos especiales de retiro donde busco al Señor y me deleito en cantarle y adorarle, estar en su presencia es mi mejor opción.

Relacional-Social. Trato de llevarme bien con todos, a veces creo que es un defecto porque evito la confrontación y consiento demasiado, soy muy diplomático y conciliador. A veces muy bonachón y permisivo, a veces flexible por demás. Eso es algo que debo cambiar.

5. Pete relaciona cuatro áreas mayores para ayudarlo a discernir sus limitaciones: • • • • personalidad estación de la vida situación de la vida capacidades emocionales, físicas e intelectuales

cicatrices y heridas de nuestro pasado familiar. ¿Cómo pueden convertirse en un don?

Mi personalidad es pasiva y reservada, aunque en confianza puedo ser muy abierto y dinámico, esto es un don porque me ayuda a ser reflexivo antes de decir algo o actuar llevado por las emociones.

La estación de mi vida actual en la cual por trabajo estoy lejos de mi familia también es un don porque en la soledad he aprendido a depender mas de Dios, además disfruto de preciosos momentos a solas con Dios. Me he vuelto más reflexivo y he aprendido a confiar mas en Dios.

Reconozco que tengo muchos talentos pero también grandes limitaciones, una de ellas y quizás la mas notoria es que soy muy bueno planeando y malísimo ejecutando lo planeado, tiendo a desanimarme con prontitud o a hacer un lado mis proyectos, no soy muy persistente que digamos en cuanto a seguir mis planes y lograr mis objetivos; esto también puede ser un don porque he aprendido a esperar en Dios antes de hacer algo impulsivamente.

Las heridas (o mejor dicho cicatrices) de mi niñez, adolescencia y juventud me han servido para afrontar la vida con más cuidado y cambiar aquellas cosas que yo no tuve o recibí, hacer lo que no hicieron conmigo; también es un don porque puedo ayudar a otros que pasan por lo mismo que yo, puedo entenderlos y meterme en su mundo para ayudarlos poniéndome en lugar de ellos.

6.

¿Qué piensa usted que significa vivir una vida que se ajusta a la naturaleza que Dios le dio? ¿Qué cambios necesitará usted hacer?

Debo aprender a reconocer mis limitaciones y vivir de acuerdo a ello. Para esto debo conocerme a mi mismo y honestamente definir que puedo hacer y que no, cuando hacerlo y la forma como hacerlo, que cosas definitivamente no son para mi y no tengo que asumir responsabilidades ni roles que no se me han encomendado, aprender a decir no, y no creerme superman. Reconocer mi debilidad y mis limitaciones físicas, mentales, emocionales y espirituales y darle las gracias a Dios por ellos.

7. ¿Por qué requiere fe para que cada uno de nosotros se someta a las fronteras y a las limitaciones de Dios?

Porque naturalmente lo racional nos hace actuar de manera equivocada, por ejemplo: un padre de familia esta delicado de salud, en su trabajo le exigen que termine un proyecto a costa de hacer horas extra, le prometen que si cumple con el desafío de terminar el proyecto para fin de mes le otorgarán un beneficio económico, el piensa que un poco más de dinero no vendría mal,

pero en lugar de cuidar su salud, le da por ser “Superman” y a los pocos días termina en el hospital con un cuadro de Surmenage.

SESION 7: ACEPTE EL SUFRIMIENTO Y LAS PÉRDIDAS (5° PRINCIPIO) Lea el capitulo 9

1. Describa una perdida significativa que haya experimentado en su vida ¿Cómo ha influido sobre lo que usted es hoy?

La pérdida mas significativa de un ser querido, en este caso un amigo, con quien tuvimos una relación muy estrecha, nos dábamos el uno por el otro, éramos muy buenos amigos y prometimos serlo siempre. Con el tiempo él se decepcionó de mí, de algunos errores que cometí en el camino. Rompió nuestra amistad y me odio con la misma intensidad con la que me amaba. Ahora no quiere saber nada de mí, me trata como a cualquier persona, creo que nunca personará que le haya fallado una vez.

Esta perdida me ayudo a entender que no debo depender de ninguna persona, que todos somos falibles y podemos equivocarnos, pero que no debemos “confiar en el hombre” , sino que debo depender de Dios y que mi vida este basada en él totalmente.

2. David, un hombre de acuerdo al corazón de Dios, le escribió a Dios a lo largo de su vida muchos lamentos y cánticos de aflicción y esfuerzos, De hecho, le ordeno al pueblo de Dios que los cantara como parte de su experiencia de adoración colectiva. ¿Cómo contrasta esto con la forma como típicamente tratamos las pérdidas en nuestras iglesias hoy?

Toda la iglesia se duele ante una perdida significativa, hay dos tipos de reacciones, algunos dicen que debemos ser fuertes, agradecidos y no quejarnos ni llorar; por el contrario otros dicen que no debemos reprimir la pena y el dolor que debemos expresarlo, y hasta levantar nuestra queja al cielo sin que esto quede solo en ello sino luego confiar en Dios y a pesar del dolor que uno siente recibir la paz que solo Dios nos da. Yo estoy de acuerdo con la segunda posición.

3. ¿Qué hace usted para manejar las pérdidas en su vida?

Las asumo como obra de la misericordia de Dios, no digo que no me duele, que no me cuesta porque sí he sufrido mucho por esas pérdida, sin embargo creo en la soberanía de Dios y en el cuidado que el tiene de nosotros sus hijos. Siempre digo “Dios dio y Dios quitó, él sabe porque, esto me duele mucho y me cuesta, pero creo en las promesas de Dios”

4. Hay tres etapas del proceso de aflicción: • • • prestar atención vivir en le confuso intermedio permitir que lo viejo salga de nuevo ¿Que indica cada una?

La primera, prestar atención, es un avisador en medio del dolor y la incertidumbre, mediante ella podemos dejar que la razón tome lugar en medio de un mar de emociones y sentimientos encontrados, y buscar razones y lo mas importante buscar el propósito de lo acontecido.

La segunda, vivir el confuso intermedio, nos permite encarar la situación que significa vivir en incertidumbre de lo que vendrá mañana con la confianza que tenemos en Dios, que el tiene control de todas las cosas y que todo obrará a nuestro favor. Obra en nosotros la paciencia.

La tercera, permitir que lo viejo salga de nuevo, el fruto del sufrimiento que es al final de todo una bendición, alguien dijo que las tribulaciones son una muestra de la misericordia de Dios en disfraz, no pudo ser mas acertado, porque sí es una bendición para los que esperan en Dios.

5. ¿Cual de estos pasos es más difícil para usted? Explique.

Para mi es mas difícil la tensa y larga espera, la incertidumbre de las cosas que vendrán y a veces la desesperanza que envuelve al ver los días pasar y no ver una luz en el horizonte, realmente me cuesta y le digo a Dios muchas veces hasta cuando y recibo su consuelo en medio de la nada en la que estoy, en la que me he quedado.

6. ¿Qué hace usted normalmente en el confuso “intermedio” en que espera en Dios para que le traiga algún bien del mal?

Pongo mi confianza en Dios, descanso en él, me cuesta pero lo hago. Sé que él es soberano, que el gobierna el universo entero, las cosas grandes y pequeñas; Sé que el me ama y que a su tiempo hará todo para mi bien, eso me da confianza de seguir adelante y con optimismo mirar el futuro.

7. De un ejemplo de cómo ha visto a Dios hacer que algo nuevo nazca en su vida cuando usted se mueve con fe a través del proceso de la aflicción.

Antes de quedar lejos de mi familia había olvidado mi llamado a las misiones, aun antes me sentía seguro de lo que tenía, estaba aparentemente completo. Cuando quede solo, en el aire, cuando se

me movió el piso, sentí que mi mundo se terminaba, fue entonces que empecé a buscar a Dios con todo mi corazón y el me encontró, empecé a amarle más y anhele otra vez obedecerle, darle honor con mi vida y servirle donde él quisiera usarme. Ahora he recuperado mi llamado, soy feliz, estoy en el camino de prepararme para hacer misiones en la Red y en la Ciudad. Dios es tan bueno que hasta esta restaurando mi familia mientras escribo estas líneas.

8. ¿Cómo seria si usted aplicara hoy este capítulo en un área en la que experimenta una pérdida (grande o pequeña)?

Como explique anteriormente, pero ahora lo otro ejemplo, perdí un turno en el instituto de idiomas donde trabajo, eso significa que mi pago del próximo mes será menor, no me conviene, me da temor que no me alcance el dinero; sin embargo he agradecido a Dios por ello, él sabe lo que hace… entonces empiezo a ver poco apoco el propósito de esto y es que probablemente el próximo mes tendré mas dinero de lo que espero… y que no debo usar la tarjeta de crédito este mes para no adeudarme mas.

SESION 8: HAGA DE LA ENCARNACIÓN SU MODELO PARA AMAR BIEN (6° PRINCIPIO) Lea los capítulos 10 y 11

1. Pablo argumento que sin amor nuestros dones o servicio no valen nada (1 cor. 13:1-3) Jesús dijo que nuestro amor mutuo debería tener como modelo su amor por nosotros (Jn. 13:3435) explique en sus propias palabras como Jesús vivió las tres dinámicas de la encarnación. • • • entrar en nuestro mundo ser fiel a si mismo sostenerse entre dos mundos

Jesús siendo Dios se hizo hombre para comprender la naturaleza humana desde adentro, se limitó a si mismo y optó por dejar atrás sus atribuciones de Dios para vivir como un hombre común, se sujetó a todas las tristezas, cansancios, frustraciones, iras, en fin todos los sentimientos, emociones de un hombre normal, todo lo hizo para que siendo hombre nos entienda y nos de su auxilio.

Jesús se mantuvo fiel a si mismo ya que a pesar de ser un hombre común y corriente, nunca cometió pecado, fue le primer y único hombre que cumplió la ley, lleno de amor y santidad murió en la cruz como el peor de los pecadores. Nunca renunció a su llamado ni a su misión!

Jesús es la puerta para que el hombre vuelva a tener acceso a Dios, él es nuestro abogado y conoce bien nuestra condición, él ha reconciliado el cielo y la tierra, es el camino de regreso a casa, es sacerdote y profeta. Entre dos mundos es Verdadero Dios y Verdadero Hombre.

2. Aplíquese la prueba de escucha de las páginas 196-197 ¿Qué aprendió de si mismo? Que no soy un buen oidor. Que no presto atención a los que se dirigen a mí, siempre estoy pensando como voy a responder en lugar de ver si capté el mensaje del otro. Además hago muchas suposiciones y pienso saber que es lo que quieren decirme al adelantarme a sus palabras.

3. ¿Qué aprendió sobre cuento entró o no entró realmente en los mundos de otras personas?

Muchas veces solo traté con las personas sin entrar a su mundo o verlas muy superficialmente. Casi siempre me adelante con mis apreciaciones y consejos. Ahora me doy cuenta que fue mejor hacerles muchas preguntas y escuchar hasta que la persona me diga todo lo que tenga que decirme, y asegurarme de haber captado su mensaje libre de mis prejuicios y suposiciones.

4. Divídase en grupos de dos durante dos minutos y realice algunos de los ejercicios de escucha de las Pág. 199-200 utilizando la pregunta ¿Qué cosa le ha impactado esta semana?

Fue muy emocionante ver que utilizando estos ejercicios de escucha muchos mejoramos nuestra comunicación la cual se hizo mas clara y precisa en la medida en que nos esforzamos por escuchar al otro, se dejaron de lado prejuicios, pasividad, supuestos y todo aquello que no nos deja percibir lo que el hablante esta tratando de comunicar.

5. El gran reto de la encarnación para la mayoría de nosotros, es ser fiel a nosotros mismos, no perdemos cuando entramos en le mundo de otras personas (Pág.201) ¿Por qué es tan importante ser fiel si mismo para amar bien cuando entra en el mundo de otra persona?

Es importante ser fiel a uno mismo porque de otra manera no podremos prestar ayuda a la otra persona. Por ejemplo: si quiero ayudar a una persona a dejar los juegos de tragamonedas, quizás debo esforzarme por entrar en su mundo, sin que eso signifique que yo quede atrapado por el vicio o que al final olvide el propósito por el cual entre en su mundo.

6. ¿Cómo puede ser fiel a si mismo cuando otra persona se le enfrenta, queriendo llevarlo a usted, a su grupo o a su iglesia en una dirección hacia la que no quiere ir? Describa a si mismo respondiendo como Jesús de una manera amable y encarnadura.

En todo momento es importante el respeto y la consideración, puede que existan desacuerdos entre las diferentes posiciones, formas de pensar y actuar. A la vez expresar tu posición de manera clara y firme de manera cortés y amable, sin herir a la persona, entendiendo su situación y esperando su bienestar en el futuro.

7. ¿Qué nos enseña sobre amar a los demás la imagen de Jesús colgando de la cruz entre el cielo y la tierra?

Que Jesús se puso como mediador entre dos mundos para reconciliar al cielo y la tierra. Es es el mediador entre Dios y los hombres. Verdadero Dios y Verdadero Hombre.

8. Escoja ahora una situación en la que tenga que amar como Jesús. ¿Qué pasos puede dar para aplicar las tres dinámicas de la encarnación a fin de amar bien a esa persona?

El caso de mi amigo que esta muy resentido conmigo. Primero, tendría que entrar en su mundo, ponerme en su lugar, en sus zapatos y ver porque tiene ese resentimiento tan fuerte, ver su condición, su familia, su pasado, en fin ver que esa persona no soy yo, ni reaccionaria como yo lo hago. Quizás para mi sea mas fácil perdonar y bedo saber porque para esta persona no lo es. Segundo debo ser fiel a mi mismo, es decir no debo adaptarme a él, tampoco buscar que él se adapte a mi forma de ser, sino debemos encontrar la verdad en medio de todo. Tercero, no defender mi posición, mis intereses o mi verdad, sino buscar el bien de los dos, evitando toda exageración o inclinar la balanza a favor de uno o del otro.

9. Oración los unos por los otros

REPORTE DEL LIBRO
UNA IGLESIA EMOCIONALMENTE SANA
1. ¿Cuál cree que es el tema central del libro?

El tema central del libro es que no hay madurez espiritual que valga sin madurez emocional

2. ¿Cuál cree que fue el propósito del autor para escribir este libro?

El propósito del autor al escribir fue que nuestras iglesias cristianas sean emocionalmente saludables, hermosas por fuera pero también por dentro; espirituales si, pero al mismo tiempo fuertes emocionalmente.

3. ¿Cuáles son las lecciones aprendidas en el libro? Mencione por lo menos 10. Cite las páginas de donde obtuvo las lecciones.

1. No hay madurez espiritual sin madurez emocional 2. Es necesario un punto de viraje en nuestra concepción de bienestar. 3. La salud emocional es un nuevo paradigma para el discipulado 4. Es importante mirar dentro de nosotros no ver solo superficialmente 5. Es importante tratar con el pasado y romper su influencia presente 6. Es importante reconocer nuestras debilidades y no aparentar ser fuertes 7. Es importante entender que nuestras limitaciones son bendiciones de Dios 8. Es importante aceptar el sufrimiento y las perdidas 9. Es importante meterse en el mundo de la otra persona para entenderla 10. Una iglesia emocionalmente sana tendrá real impacto sobre su entorno

Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág. Pág.

4. ¿Qué lecciones prácticas aprendió que puede aplicar en el ministerio? Mencione 5 y cite las páginas de donde obtuvo las lecciones.

1. Que un liderazgo maduro emocionalmente es necesario en mi iglesia por ello implementaremos programas que nos ayuden a crecer en esa área. Pág.

2. Saber escuchar es importante en la consejería.

Pág.

3. Los seis principios de la sanidad emocional son importantes para una consejería eficaz por lo tanto deben aplicarse todas juntas. Pág.

4. Que si el pastor no esta emocionalmente sano, tampoco lo estarán su esposa, sus hijos, sus líderes, su congregación ni su vecindario. Pág.

5. Que hay niveles de madurez emocional, el niño, el adolescente y el adulto maduro, poco o nada tiene que ver con la edad cronológica Pág.

5. ¿Cree que el autor logró su cometido en el libro?

Si, los temas son precisos y claros. No solo teóricos sino rico en ejemplos y material para desarrollar dentro de grupos pequeños. Solamente que no escarpia mal tener un segundo libro sobre como aplicar estos principios en la consejería.

6. ¿Cuál es su opinión del libro?

Me parece muy bueno, profundo, versátil, oportuno, completo

7. ¿A quien recomendaría este libro y porque?

En primer lugar lo recomendaría s los padres de familia ya que ellos son pastores de sus esposas e hijos. También, lo recomendaría a los pastores porque ellos tienen mayor influencia en las iglesias. Finalmente, a los centros educativos cristianos como escuelas, colegios, universidades

8. Presente un resumen del libro. (no mas de una hoja)

La primera parte del libro introduce la realidad que por años tuvo que soportar la familia del Ps. Peter Scazzero, aunque él tenía un ministerio aparentemente muy exitoso su vida estaba vacía, su familia al borde de la destrucción, y su iglesia ni que decir estaba bien por fuera pero por dentro sufría las consecuencias de ser emocionalmente inmadura.

Peter plantea seis principios que definitivamente son un paradigma en el discipulado para obtener una salud emocional en las personas y en el grupo colectivo de la iglesia.

El primer principio plantea la necesidad de encontrar la raíz de los males, es decir mirar dentro de las personas no tan solamente superficialmente para tratar con ellas muy honestamente, la mayoría vive de apariencias y prefiere evitar el dolor de verse a si mismo, prefiere olvidar y sufrir

las consecuencias de la influencia que tiene su subconsciente que aflora en sus actitudes del diario vivir.

El segundo principio tiene que ver con ir al pasado de la persona, su contexto familiar y social para poder determinar el origen del problema y tratarlo. Se debe romper con la influencia del pasado, se debe recordar, confesar y perdonar al ofensor, también personarse a si mismo. Hacer que la herida abierta del pasado comience a cicatrizar. Es imposible olvidar el pasado sin embargo se puede hacer de esa experiencia una bendición para si mismo.

El tercer principio tiene que ver con reconocer nuestra condición humana de debilidad y de necesidad de dependencia de Dios, ser humilde y aceptar que solos no podemos andar, que naturalmente todo lo que hacemos tiende al fracaso. Es triste aparentar que uno es fuerte y que nada le afecta, que puede soportarlo todo sin quejarse y llegar hasta el martirio. Llorar no es malo, ni reconocer que hay cosas que no podemos hacer, que somos débiles naturalemente.

El cuarto principio es entender que tenemos limitaciones que debemos aceptarlas, como seres humanos tenemos muchos talentos y dones, sin embargo y en definitiva no lo podemos hacer todo, no existe tal cosa como un hombre todopoderoso, nos hace mucho bien saber decir no. Por otro lado también debemos respetar el espacio del otro, reconociendo en otros los talentos que ellos tienen y de los cuales nosotros carecemos.

El quinto principio es aceptar los sufrimientos y pérdidas como una bendición de Dios para nosotros sabiendo que èl es soberano y tiene control sobre todas las cosas, permite estas cosas que son dolorosas por alguna buena razón que resultara en nuestro bien. Por otro lado no debemos olvidar que él tiene cuidado de nosotros y cumplirá sus propósitos en nuestras vidas.

Finalmente, el sexto principio, el de la encarnación, el entrar al mundo de la otra persona, ponerse en sus zapatos para poder entenderlo mejor y de esta manera hacer un correcto análisis de su situación y llevar una buena consejería, de este modo dejamos de lado supuesto y prejuicios que pueden perjudicar un correcto entendimiento de la situación real de la otra persona.

9. Haga un bosquejo para un mensaje o estudio bíblico basado en el capitulo que mas le interesó.

Tema: La madurez emocional del creyente Titulo: Jesus, salva y también sana

Base biblica: Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. (Isaías 53:5 RV 1960)

Tipo: Temático Propósito: Comprender la necesidad de vivir vidas maduras emocionalmente y tomar acciones inmediatas. Introducción: Por mucho tiempo se creyó que la madurez espiritual era sinónimo de madurez emocional cuando amabas pueden ser mutuamente excluyentes, lo cierto es que no puede haber verdadera madurez emocional sino hay una madurez espiritual. Jesucristo vino a salvarnos de la condenación eterna y también sanar nuestras enfermedades y dolencias físicas, mentales y emocionales..

Desarrollo del tema: 11. Jesús nos enseña a mirar dentro de nosotros mismos y no ver solo superficialmente 12. Jesús nos enseña a tratar con el pasado y romper su influencia presente 13. Jesús nos enseña a reconocer nuestras debilidades y no aparentar ser fuertes 14. Jesús nos enseña a entender que nuestras limitaciones son bendiciones de Dios 15. Jesús nos enseña a aceptar el sufrimiento y las perdidas 16. Jesús nos enseña a meterse en el mundo de la otra persona para entenderla

Conclusión: Para vivir vidas abundantes debemos trabajar en lograr una salud emocional, este proceso puede ser doloroso, sin embargo sus frutos son una bendición porque Dios trae libertad, gozo y paz al corazón, una vida abundante y de bendición para los demas..

10. Haga una lista de Ilustraciones o citas que podría usar en el futuro

1. El ministerio y vida familiar de Peter Scazzero 2. El hijo prodigo 3. El iceberg 4. El hombre en el puente sosteniendo una soga 5. La familia del Rey David 6. El hombre que quiso convertirse ne hormiga para salvar a las hormigas 7. Los ejemplos en el liderazgo de la iglesia de Scazzero.

TAREA DE APLICACION
UNA IGLESIA EMOCIONALMENTE SANA
Aplicar el Test de Madurez Emocional y Espiritual a 4 miembros de su iglesia. Comentar los resultados. Determinar que nivel espiritual tiene su congregación local.

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