O REALITATE SEPARATA/ A SEPARATE REALITY

de Dan Mirahorian
"Ochi aveti si nu vedeti, urechi aveti si nu auziti si nu va aduceti aminte"(Marcu 8, 18) "Avei ochi ..nu vedei? Avei urechi ..nu auzii ? Chiar nu va amintiti de loc de nimic " "You have eyes--can't you see? You have ears--can't you hear?' Don't you remember anything at all?" (Mark 8:18 )

Abstract/Rezumat: Toate caile de trezire sau de eliberare ale fiintei umane abordeaza subiectul realitatii secunde, al unei realitati separate si iluzorii(in lb. sanskrita: maya) in care fiinta umana este prizoniera, pana la realizarea trezirii sau eliberarii(moksha). Socrate a expus acest subiect discipolilor sai si a fost redat de unul dintre ei in: Alegoria sau mitul pesterii lui Platon (Republica, cartea a VIIa). Fara intelegerea acestui subiect nici nu se poate depasi anafabetismul spiritual si nu se poate vorbi despre intelegerea si practicarea unei cai spirituale autentice, care sa conduca fiintele umane la trezire, la eliberarea din ignoranta si neputinta prezenta, pt depasirea crizelor cu care se confrunta actuala civilizatie de pe Terra.

Carlos Castaneda (1925 1998) foloseste acest titlu (O realitate separata/ A Separate Reality) pt una dintre cartile sale publicata in 1971, in care relateaza traditiile Maya(Nahuatl) de trezire, dobandite in cursul uceniciei la vrajitorul Yaqui, Don Juan Matus, intre anii 1968 si 1971. Ca si in cartea sa anterioara, Invataturile lui Don Juan: O cale Yaqui de cunoastere( The Teachings of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge), Castaneda descrie experientele pe care le-a avut cu Don Juan in timp ce s-a aflat sub influenta unor plante psihotrope pe care Don Juan i le-a oferit, peyote (Lophophora williamsii) si a unui amestec, care se putea fuma, si despre care Castaneda credea ca ar fi fost format, printre alte plante, din ciuperci uscate din genul Psilocybe. Principala tinta a cartii sunt incercarile lui Don Juan de a-l face pe Carlos sa vada, o practica cel mai bine descrisa in propriile cuvintele ale lui Castaneda ca fiind: "perceperea directa a energiei, asa cum curge ea prin univers". "A vedea" miezul lucrurilor este ceva diferit de "a privi" suprafata acestora proiectata de impulsurile senzoriale pe peretele pesterii (ecranul mental).

Lao Tzu se refera in capitolul 33 la cele doua cai de cunoastere a realitatii care definesc pe "a vedea" (cunoasterea directa sau nemijlocita; calea centripeta) si pe "a privi(cunoasterea mijlocita; calea centrifuga). 33.1. Cel ce cunoate pe alii [lumea exterioar] are erudiie [are experien; rmne toat viaa n "mica sal a inteligenei", prizonier al cunoaterii mijlocite]/ He who knows others has knowledge [erudition; experience; remains a prisoner of second reality or indirect knowledge projectet on the mental screen,on the wall of the of Socrates cave] 33.2. Doar cel ce este constient de Sine este Iluminat[doar cel ce se cunoate intr n "marea sal luminoas inteligenei", unde se manifest cunoaterea nemijlocit sau "adevrata cunoatere"]./The one who is aware of himself is Enlightened [he enters mahat, the great enlightened hall of direct knowledge]

Cele doua cunoasteri confera fiintei umane doua categorii de puteri ( sa ne amintim: "cunoasterea inseamna putere/knowledge means power") la care Lao Tzu se refera in capitolul 33: Calea spre lumea din afara conduce la putere mijlocita(tehnologica; magica), in timp ce calea indreptata catre cunoasterea de sine infloreste ca putere nemijlocita(spirituala; capacitatile divine ale fiintelor umane, la care se face referire in toate traditiile spirituale de pe Terra, ca perfectiuni, siddhis, haruri, daruri, efecte ale ajungerii la ALTAR, vibhuti(cenusa), ce intra in posesia maestrilor, sfintilor, celor treziti): 33.3. Cel ce nvinge pe alii [ce controleaza exteriorul in mod mijlocit] are for exterioar [pare tare],/ The one who conquers others has physical force. 33.4. Doar cel ce se nvinge pe Sine este cu adevrat puternic[doar cel ce-i stpnete propriile pasiuni este unit cu fora Spiritului (Shen); devine flautul in care canta Divinitatea]. / The one who conquers himself is strong(is the flute in which the Divine(Shen) sings].

Stiinta actuala a ajuns la concluzia ca noi nu vedem realitatea, ci doar privim la o oglindire sau la o reflectare a ei in oglinda mentala, la o imagine proiectata pe ecranul mental, alcatuita din impulsurile venite de la simturi, o imagine alterata de programul de procesare analitica(emisfera stanga) si analogica(emisfera dreapta), care ne-a fost implantat in cursul conditionarii(instruirii; educatiei). Traditia din taoism si din buddhismul zen se refera la inutilitatea slefuirii oglinzii mentale, fiindca oricat am slefui o caramida (aluzie si la imperfectiunile planului grosier in care este situala mintea) ea va reflecta in definitiv tot umbre, tot o realitate secunda. Va recomand videoclipul de mai jos care ilustreaza acest lucru

Holographic Universe ( Part 1 of 2 ) its all illusion http://www.youtube.com/watch?v=vnvM_YAwX4I&feature=player_embedded

Holographic Universe ( Part 2 of 2 ) its all illusion http://www.youtube.com/watch?v=YG9FO7JGWq4&feature=player_embedded

Suntem prizonieri intr-o realitate secunda, fara contact cu adevarata realitate(exact ca in alegoria pesterii lui Platon); percepem doar impulsuri, pe care le transformam in imagini; Suntem prizonieri ai unei conditionari, care ne face captivi ai unei realitati proiectate in interiorul creierului nostru, despre care credem ca este insasi realitatea. Propria noastra interpretare a realitatii nu este realitatea insasi, ci o proiectie a ei pe ecranul mental, pe peretele pesterii, despre care vorbea Socrate. Nu doar spatiul, ci si propriul nostru corp este o imagine proiectata pe ecranul mental. Vorbim despre o lume exterioara, cand in realitate nu cunoastem decat o lume interioara, a proiectiilor din interiorul pesterii intunecate. Nu putem fi siguri ca o lume exterioara exista cu adevarat in afara acestei iluzii, pana cand nu ne trezim. Singura realitate pe care o cunoastem si la care putem reactiona, in regimul de functionare mijlocita, este o lume a perceptiilor, o lume a impulsurilor numite de Patanjali: "vrittis"(lit.: "vartejuri; oscilatii; unde cerebrale"). O functionare nemijlocita in domeniul cognitiv si efector (al actiunii) se petrece la trecerea in regimul de functionare nondualista, holografica sau divina (cand dispare separarea subiect-obiect). Fiinta umana trezita (iluminata) poate functiona stabil in acest regim. Celelalte fiinte umane simt gustul indumnezeirii doar in momentele de transa mistica(samadhi) sau in rarele clipe in care sunt rapiti sau abandonati in fluxul de iubirii autentice. Reality is a holographic Illusion: defined by our five senses http://www.youtube.com/watch?v=ziQcxabRfv4

The holographic universe proves that the physical world we believe is real is in fact an illusion, an inner projection. Energy fields are decoded by our brains into a 3D picture, to give the illusion of a physical world Cartea "Puterea lui ACUM"("Power of NOW") a lui Eckhart Tolle nu a putut fi inteleasa la adevarata ei valoare fara intelegerea conceptului de realitate secunda(temporala; unde se manifesta succesiunea si timpul) in care suntem prizonieri pana la trecerea in realitatea atemporala a lui ACUM in care succesiunea si timpul se suspenda(realitatea sincronicitatii). Cei ce au citit Aforismele lui Patanjali(Yoga Sutra), in care sunt descrise regulile de aliniere pt a obtine eliberarea(moksha) au vazut ca se cauta stingerea identificarii cu cele cinci categorii de proiectii, de umbre sau de impulsuri mentale(vrittis), care ne umplu si ecraneaza(invaluie) sau opresc perceptia nemijlocita a realitatii. Redam mai jos traducerea celui de-al doilea aforism unde este indicat obiectivul tactic, calea prin care se poate realiza scopul strategic: alinierea, conjunctia, restabilirea legaturii cu realitatea divina: YS 1.2. eka/dvau/yoga citta-vtti-nirodha /yogas chitta vritti nirodhah Traducerea convergenta/ConvergentTranslation: R: Yoga(starea de aliniere, unificare sau centrare) [se realizeaza prin]stingerea (nirodha) [golirea, vidarea, oprirea constienta (a procesului de identificare cu)] vrittis (vartejurile; impulsurile; fluctuatiile; valurile; oscilatiile, gandurile; emotiile; umbrele proiectate) din chitta (minte)[pe ecranul mintii; peretele pesterii lui Platon]; Nota 1 E: Yoga(the state of alignment in which we are aligned, unified or centered) [is realised by ]extinction (nirodha)[stilling; cessation; restriction; suppression (in the sense of continual and vigilant watchfulness) of the identification with] the fluctuations (vrittis) [activities, modifications, impulses, the thought forms, workings; projected shadows] of the mind (chitta)[ the screen of the mind; the wall in Plato's Allegory of the Cave]; F: Le Yoga (l'tat centr, unifi ou align) [est ralis par ] l'extinction (nirodha) [l'arret; interruption, restriction, suspension) [de l'identification avec les] vritti (agitation, modifications, perturbations, fluctuations, impulsions, mouvements, l'activite automatique; les projections des ombres sur le mur de la caverne de Platon) de chitta (mental; esprit, pensee; conscience peripherique; l'cran mental; le mur sur lequel les ombres sont projetes dans lallgorie de la Caverne de Platon); S: Yoga (el estado de alineacion ; el estado unificado, centrado) [se logra mediante la] extincin (nirodha)[ restriccin, supresin; inhibicin; cesacin o quietud mental; estado de cesacin de la identificacin con todo el contenido mental y con] vrittis (fluctuaciones mentales, modificaciones mentales, agitacin, pensamientos, emociones y sensaciones fluctuantes; las sombras proyectadas sobre la pared de la caverna ; proyecciones del mundo de los hombres y de las cosas que son falsas) la de la chitta (mente; la pared del fondo de la caverna en la Alegora de Platn); Biblia afirm c arpele (un simbol pentru "vibraie" si "vrittis" n limba sanskrit) a fost prezent n Grdina Edenului. El a fost acolo atunci, asa cum el este prezent si azi, impiedicand vederea directa si facand posibila acceptarea unor jumti de adevruri, asa cum a fcut posibil nelarea chiar si a primilor oameni/The Bible reports that the serpent(a symbol for "vibration" or "vrittis" in Sanskrit language) was present in the Garden of Eden. He was there then even as he is here now, using half-truths to deceive even the first humans.

Multe dintre filmele care au cucerit marele ecran in ultimii ani pun sub semnul ntrebrii realitatea-sau lumea real, asa cum o tim - indicand faptul c am czut prizonieri sau captivi ntr-o lume iluzorie, creata n mod artificial prin programare i condiionare, n care ne identificam pe noi insine cu trupul i cu lumea exterioar/ Many of the movies that have hit the big screen over the last few years question realityor the real world, as we know itpointing out that we have fallen prisoners or captives in an artificially created dream world produced by programming and conditioning in which we identify ourseves with the body and the external world.

Filme i seriale de televiziune precum The Matrix, Matrix Reloaded, The Thirteenth Floor, Harsh Realm, Vanilla Sky, Total Recall, Truman Show, Strange Days, Dark City, Open Your Eyes, The Frequency, Existenz si The One, toate examineaza tema pe ct de serioas de a considera greit realitatea ca fiind doar o reflectare a acesteia pe ecranul mental/Movies and TV series like The Matrix, The Matrix Reloaded, The Thirteenth Floor, Harsh Realm, Vanilla Sky, Total Recall, The Truman Show, Strange Days, Dark City, Open Your Eyes, The Frequency, Existenz, and The One all examine the theme of just how seriously wrong we might be when we consider reality only a reflection of it on the mind screen. In "The Matrix", de exemplu, are loc urmtorul dialog: "Ce este real? Cum definii "realul"? Dac vorbiti despre simturile dvs-ceea ce simii, gustai, mirosii, sau vedei - atunci tot ceea ce vorbii se refer la semnale electrice, care sunt interpretate de creierul dvs." Aceste teme din filme "au fost n centrul cercetrii filosofice n trecut, dei pn la sfritul secolului al XX-lea nu au primit atenia pe care o meritau. Dar acum, tiina a dovedit c subiectul despre care discut Patanjali este un fapt tiinific, mai degrab dect o ipotez filosofic/In "The Matrix", for instance, the following dialogue takes place: "What is real? How do you define "real"? If you're talking about your senses what you feel, taste, smell, or seethen all you're talking about are electrical signals interpreted by your brain". These movies' themes had been the focus of philosophical research in the past, though not until the end of the 20th century did they receive the attention they deserved. But now, science has proven the subject Patanjali discusses to be scientific fact, rather than a philosophical hypothesis. Vedeti acest subiect pe:/See more on this subject on: http://www.myspace.com/patanjaliyoga
http://blog.myspace.com/index.cfm? fuseaction=blog.view&friendID=284520380&blogID=337121770

La acelasi subiect se refera si traditia taoista, continuata in buddhismul zen, care spune ca reflectia mentala a realitatii(oglindirea Lunii in apa lacului) nu este insasi realitatea.

Alegoria peterii lui Platon Alegoria peterii (Republica 7. 514a) este o metafor, inteleas azi deformat, prin care Socrate arat c lumea pe care nu o percepem prin mijlocirea simturilor (invizibil) este adevarata realitate (noeton) i c lumea umbrelor sau a proiectiilor de pe peretele pesterii, o incint in care fiintele umane sunt prizoniere( ecranul mental), o lume accesibil prin simturi (vizibil) ((h)oraton) este cel mai puin apt pentru a conduce la o cunoatere reala, i este cauza pt care se mentine prizonieratul in lumea ignorantei(orbirii; intunericului), al conflictelor, al crizelor, al identificarilor eronate. Pana in momentul trezirii sau celei de-a doua nasteri toate fiintele umane sunt prizoniere in uterul realitatii secunde si sufera de sindromul descris in alegoria pesterii lui Platon Suntem oare prizonieri intr-o realitate secunda a umbrelor, a proiectiilor, a dogmelor, a credintelor laice(teorii; modele) si religioase ? Poate daca...n-am suferi de acest sindrom descris in alegoria pesterii lui Platon...am vedea solutiile la crizele in care se zbate in prezent civilizatia terestra ! Filmul de animatie prezentat mai jos, care a primit numeroase premii internationale, expune in imagini Alegoria peterii lui Platon The Cave: An Adaptation of Plato's Allegory in Clay http://www.youtube.com/watch?v=E4XXItJYFKA&feature=player_embedded

Distincia existena sensibil/existena inteligibil se afla la baza teoriei ideilor, un model care este prizonier tot intr-o lume a umbrelor, situata in mintea oamenilor; teoria ideilor este o deformare si o tradare a mesajului lui Socrate si al celorlalte traditii spirituale si arata gradul de decadere, de uitare si de ratacire. Intelegerea situatiei reale in care ne aflam a fost restabilita azi prin descoperile stiintifice redate si in videoclipul de mai sus. Planul existenei sensibile este acela al realitii aparente, proiectata pe ecranul mental, o realitate iluzorie, accesibil cunoaterii prin simuri, o lume a peterii, a umbrelor, a opiniilor (doxa); planul existenei inteligibile este lumea din afara Peterii, lumea Formelor Pure, a Ideilor, lumea metafizic a realitii eseniale si este un plan accesibil doar cunoaterii directe, iar nu celei mijlocite de raiune(procesare analitica), cum s-a afirmat de catre cei care au deformat mesajul lui Socrate.

Mitul Peterii (Republica, cartea a VIIa): simboluri: petera realitatea secunda/separat fara lumin proprie( pare luminoasa, dar lucreaza cu lumina imprumutata de la o sursa externa) in care suntem orbi fara lumina fenomenala; lumea sensibil (a realitii aparente) in care suntem prizonieri; ecranul mental ntunericul peterii ignorana sau orbirea fiintelor umane (inculte, limitate), care apeleaz doar la lumina fenomenal si uit de lumina omniprezenta, necreata, atotptrunztoare, care nu las umbre(doar lumina creata este prizoniera a dualitatii lumina-umbra); lanurile care ne imobilizeaza sa privim intr-o directie gresita prejudecile, credintele, conceptiile, ideile, conditionarea de a identifica realitatea cu proiectia acesteia de pe ecranul mental; modelele despre realitate, simurile care ne limiteaz(ne castreaza; "conceptia comanda perceptia si actiunea"); focul izvorul de lumina fenomenala, care face posibila existenta cunoaterii mijlocite; umbrele de pe peretele peterii imaginile proiectate pe peretele pesterii (ecranul mental) de catre impulsurile din minte (dialog interior, ganduri, preri, rezultatul percepiilor i al imaginaiei); corpurile care se deplaseaza prin faa focului realitatea despre care credem ca este fizic; opiniile adevrate (orthe doxa); conceptia ca ieirea din peter necesita un sui greu; ieirea din peter calea sau drumul iniiatic spre cunoaterea esenial, directa, care nu mai apeleaza la mijlocirea intelectului analitic; contemplarea lumii din afara peterii cunoaterea metafizic, direct, adevrat prin intelectul pur (marea camera a constiintei; buddhi; mahat), o cunoatere care a fost identificata eronat cu o una prin intelect i raiune;

Soarele Izvorul omniprezent care finanteaza universul, creatia manifestata; izvorul luminii necreate(al vietii, Iubirii, Perfeciunii, Binelui), al omnicunoasterii . Sufletul se aseamn cu lumea din afara pesterii(identificata de Platon cu lumea Ideilor: Logos) pentru c este nemuritor, cunoate lumea inteligibil printr-un proces de conversiune a crui for o constituie erosul (iubirea ce are ca efect uitarea, n vederea dobndirii puritii primare); Cunoaterea lumii Ideilor este doar o reamintire (anamnesis) a sufletului ncarcerat n corpul fizic (ideea corpului ca nchisoarea este o reminescen a orfismului); menirea vietii intrupate este s regaseasca calea(za) catre eliberare (moksha) [redat de termenul tracic zamolxe] (restabilirea statutului divin al fiintei umane; recastigarea nemuririi i rentoarcerea n taramul zeilor, din care fiinta umana a fost alungata in clipa trezirii constientei (dupa ce a gustat din pomul cunoasterii) si incarcerata: acum omul a devenit ca unul dintre noi; vedeti sa nu guste si din fructul nemuririi , ca sa ajunga ca unul dintre noi);

Cei ce identifica o cale(za) de eliberare(moksha) cu un personaj venerat de strabunii nostri(zamolxe) sunt inca prizonieri ai tiparului celor care i-au conditionat si reprogramat in perioada colonizarii si a stergerii traditiilor anterioare.

Pe Terra exista si azi cai care nu sunt identificate cu o fiinta divinizata, asa cum au dorit colonizatorii constiintelor, care au etichetat fostele traditii ale traco-geilor si dacilor drept pagane; sa ne reamintim ca in traditia chineza termenul Tao, nu desemneaza un zeu, ci calea verticala de eliberare din cercul orizontal, in care fiintele umane sunt prizoniere ale ignorantei, suferintei si neputintei.

Liniile directoare ale unui model conceptual deformat al realitatii perpetuat de orbi pt alti orbi pt pentru a face sa continue ignoranta si inrobirea oamenilor
Lumea ideilor(planul informational; nemanifestat; Logos; lumea suprasenzoriala a legilor) guverneaza planul manifestat (lumea senzoriala; proiectia holografica) in plan energetic, atat in forma desfasurata (energie delocalizata; cinetica), cat si in forma infasurata(materie; energie localizata; potentiala). Dar asta nu inseamna ca aceasta lume sursa a proiectiilor este imuabila(neschimbtoare), cand de fapt este la randul sau reprogramabila( poate genera un alt sir nesfarsit de holograme) pt cei eliberati, situati in afara acesteia(plan noumenal). Eliberarea nu inseamna deplasarea in alta cusca in care gratiile sunt constituite din legi imuabile. Pentru Platon filozofia nu este altceva decat stiinta despre Idei, iar filosoful este cel care se ridica prin gandire, la lumea ideilor, la planul director sau la temelia pe care se bazeaza intreaga realitate manifestata. Un asemenea demers este sortit esecului, fiindca nu putem evada cu mintea din minte, iar gandirea ramane o activitate de procesare si de interpretare(analitica si analogica) intemeiata pe imagini mentale, pe proiectii pe ecranul mental, care raman captive conditionarii inoculate, dupa care se guverneaza realitatea secunda a mintii. Sesizand eroarea accesului prin gandire la planul director Platon a recurs la conceptul de cunoatere inteligibil(traditia anterioara cunoscuta de egipteni si atlanti), in care intervine intelectul pur (nous), similar buddhi si mahat din Samkhya(traditia lemuriana a civilizatiei Nagas de pe fostul continent Mu, transmisa prin Kapila si Patanjali). Trecerea in marea sala a constiintei (mahat; buddhi) cunoscuta si misticilor sufi, nu este insa posibila fara intoarcerea atentiei de la planul umbrelor, fara oprirea gandirii, fara iesirea din minte.

Pentru Platon ideile sunt principii(legi), care guverneaza formarea sau manifestarea faptelor experientei din lumea senzoriala, si sunt acesibile prin cunoasterea temeinica a faptelor experientei(pe care nu o dispretuieste, asa cum au procedat neo-platonicienii). Insa aceasta cunoastere a faptelor experientei este una intemeiata pe proiectiile mentale iluzorii si pe o

orientare centrifuga(adica neaga calea enuntata de Socrate, maestrul sau: cunoaste-te pe tine insuti). Plasarea lumii morale(subiectiva, dualista si relativa) la nivelul cauzal al lumii ideilor este o virusare, pe care nu a facut-o nici unul dintre marii maestri spirituali pe care i-a avut omenirea (binele ca si frumosul sunt dependente de conditionarea implantata unui anumit grup uman intr-un anumit areal geografic). Iata mai jos prin ce se caracterizeaz Ideile : Desemneaz o existen absolut (sunt simple) Sunt o existen substanial (exist n sine i prin sine) Reprezint o existen etern Desemneaz o existen universal (ideea nchide n sine toate calitile particulare) Desemneaz o existen imuabil (neschimbtoare) Lumea sensibil este o copie palid a lumii Ideilor; corpurile fizice nu au realitate dect dac particip (methexis) la Idei ca prototipuri (paradigma) ale lucrurilor.

Sunteti invitati pe siturile dedicate Infloririi vietii/ The flowering of life Inflorirea vietii-Indumnezeirea fiintei umane- trecerea in regimul de functionare nondualista, divina sau holografica cand se suspenda deosebirea dintre subiect si obiect, dintre eu si tu; Functionarea holografica - Stiinta regasirii statutului i a capacitilor divine ale fiinelor umane http://holographicfunctioning.ning.com/ The Time of Awakening - How to Survive the Earth Changes Timpul Trezirii- Cum sa supravietuim Schimbarilor Planetare http://campcinabru.ning.com/ METODA DE RELAXARE PILOTATA http://mirahorian.ning.com/ Functionarea divina- Reintoarcerea la statutul divin http://divinefunctioning.ning.com/