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EL_NEOPOSITIVISMO_(CIRCULO_DE_VIENA)[1]

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EL NEOPOSITIVISMO (CIRCULO DE VIENA) VIENA

)
GRUPO : 7 INTEGRANTES:

INTRODUCCION
El positivismo lógico, también se conoce como empirismo lógico, empirismo científico o neopositivismo lógico; Los prolegómenos de lo que 15 años más tarde se inauguraría como el Círculo de Viena datan de 1907, cuando un físico, Philipp Frank, un matemático, Hans Hahn, y un economista, Otto Neurath, empezaron a reunirse para discutir temas de filosofía de la ciencia. Se consideraban herederos de la tradición empirista vienesa del siglo XIX, íntimamente relacionada con el empirismo inglés, que había culminado con la postura rigurosamente antimetafísica y positivista de Ernst Mach. Sin embargo, no estaban satisfechos con la participación adjudicada por Mach a la física, las matemáticas y la lógica en la ciencia, sino que se inclinaban más en dirección del pensamiento de Poincaré, aunque sin abandonar la doctrina fundamental de Mach, que consideraba a la ciencia como la descripción de la experiencia. Cuando en 1922 Moritz Schlick fue invitado a Viena a desempeñar la cátedra de historia y filosofía de las ciencias inductivas (la misma que había impartido Mach hasta 1901), las reuniones se hicieron cada vez más regulares y el grupo fue aumentando en número y en variedad de miembros.

Surgimiento
Círculo de Viena

 El matemático Hans Hahn. considerando a la ciencia como descripción de la experiencia. .1907 Comienzan a reunirse para discutir temas de filosofía de la ciencia:  El físico Philipp Frank. Se inclinaban al pensamiento de Poincaré. pero sin abandonar la doctrina fundamental de Macht. y  El economista Otto Neurath.

  . el grupo fue aumentando en número y variedad de miembros.1922 Con la llegada de Moritz Schlick a Viena: las reuniones se hicieron cada vez más regulares.

´Círculo de Vienaµ. como iniciativa de Herbert Feigl y Friederich Waismann y con el consentimiento de Schlick. El grupo se constituye formalmente como ´Ernst Mach Vereinµ cuyos objetivos eran la propagación y progreso de una visión científica del mundo y la creación de los instrumentos intelectuales del empirismo moderno. .1924  1928  Comienzan los coloquios habituales del viernes por la noche.

1928 . que funcionó como la voz de los miembros del Círculo de Viena hasta 1938. .1938   Publicó una serie de monografías. En 1930 tomó posesión de la revista Annalen der Philosophie.

Miembros del Círculo de Viena          Moritz Schlick Otto Neurath Rudolf Carnap Friedrich Waismann Hans Hahn Gustav Bergmann Herbert Feigl Phillipp Frank Kurt Godel ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ Viktor Kraft Marcel Natkin Olga Hanh-Neurath Theodor Radakovic Félix Kaufman Karl Menger Kurt Reidemeister Edgar Zilsel .

Éstos sentidos. son útiles y confiables. especialmente a través de los sentidos. son fuentes sensatas de conocer. posteriori.  . confiables.Características Generales del Círculo de Viena Empirismo total  Enfatiza el papel de la experiencia. También llamado conocimiento a posteriori.

Rechazo a la metafísica y a la Teología    Por estar fuera de lo empírico. etc. Inductivismo El proceso de generación de teorías es un proceso inductivo: los hechos individuales se convierten en afirmaciones generales. Dios. etc. empírico. . el cambio. la mente. Sus proposiciones carecían de significado. la realidad. Ejemplo de objetos de estudios de la metafísica: metafísica: el ser. significado. la nada.

.Enunciados particulares y enunciados generales Enunciados singulares     Enunciado general  Cuervo Cuervo Cuervo Cuervo negro negro negro negro Todos los cuervos son negros.

las investigaciones siguientes serían deductivas a partir de las generalizaciones previamente establecidas. ‡ En tercer lugar a partir del análisis de los hechos se harían generalizaciones inductivas referentes a las relaciones clasificatorias. .Método científico del positivismo lógico ‡ En primer lugar se observarían y registrarían todos los hechos. ‡ En segundo lugar se analizarían. sin seleccionarlos ni hacer conjeturas a priori acerca de su relevancia. compararían y clasificarían esos hechos observados sin más hipótesis y postulados que los que supone la lógica del pensamiento. ‡ En cuarto lugar.

.Una orientación unificadora de la ciencia en sus lenguajes y en sus métodos  Uno de los principales objetivos del Círculo era convocar a científicos de distintas disciplinas y reflexionar sobre la unidad de la ciencia y cómo lograrla. lograrla.

Lenguaje desarrollado por Otto Neurath denominado fisicalista. .Fisicalismo   Posible unión de las disciplinas científicas mediante un lenguaje común. para todas las ciencias y perfectamente entendible por cualquier persona. persona. el cual debía ser el lenguaje de la física.

científico. el discriminar: discurso científico del no científico. enunciado. Procedimiento utilizado mediante el cual se prueba la verdad o falsedad de algún enunciado. Lo componen dos tesis principales Teoría de la verificabilidad del significado El empirismo cognoscitivo .Característica esencial del Círculo de Viena PRINCIPIO DE LA VERIFICACIÓN   Lograr discriminar: las ciencias de las seudociencias.

CRITERIO VERIFICACIÓN Componentes  Lógico ‡ Empírico Poseer experiencia que apoye lo y pensado lógicamente La verificación permanece pensable .

 Todo conocimiento científico estará identificado mediante un mismo y único patrón.3 tesis bien definidas  Principio de demarcación o verificación El lenguaje lógico La unificación de la ciencia Los enunciados serán científicos solo si pueden ser enunciados a través de símbolos y si pueden ser relacionados entre sí mediante operaciones sintácticas de un lenguaje formalizado. La lógica y la matemática serán el esquema básico para toda expresión comunicacional verificable de la ciencia  .

Decadencia Círculo de Viena .

. Problema de la supervivencia. En 1938 el Círculo de Viena queda legalmente disuelto y a partir de esa fecha la venta de sus publicaciones quedó formalmente prohibida en Alemania.1938     Llegada de los nazis al poder.1930 . La mayor parte de los miembros eran judíos por lo que se produce el desbande de algunos miembros del círculo hacia las universidades de los Estados Unidos.

Sentido Metodológico: Popper pretende salvar este aspecto por medio de un ´principio de inducciónµ. pero es importante porque estimula la elaboración de conjeturas científicas. Sentido Lógico: LA AFIRMACION DEL CONSECUENTE DE UN RAZONAMIENTO CONDICIONAL NO IMPLICA LA AFIRMACION DEL ANTECEDENTE. Postura respecto de la Metafísica: Positivistas: carece de sentido por no poder verificar empíricamente sus proposiciones. lo demás carece de sentido. LO QUE SUCEDIÓ HASTA AHORA. SUCEDERA EN EL FUTURO. Popper: le importa lo que es empíricamente falsable o no (aunque una proposición no sea empíricamente falsable puede estar bien construida lógicamente). DADO QUE EXISTE EN LA NATURALEZA UNA LEY QUE RIGE ESE FENOMENO Y SE MANTIENE CONSTANTE. Que es Ciencia y que No: Positivistas: solo es ciencia lo que es empíricamente verificable.Criticas al Circulo de Viena Sentido Gnoseológico: Popper: rechaza la noción empirista clásica de la inducción. Popper: no la considera ciencia por ser empíricamente no-falsable. LO UNIVERSAL NO PUEDE SER LA SUMA DE CASOS SINGULARES. .

La lógica de la investigación científica (1934). principal contribución de Popper a la teoría de la ciencia. Fecha: 28 de Julio 1902 Fallecimiento: Ciudad de Londres. sociólogo y teórico de la ciencia nacido en Austria y posteriormente ciudadano británico. . 17 de septiembre de 1994. Comenzó sus estudios universitarios en la década de 1920.Karl Raimund Popper Datos Biográficos: Nacimiento: Ciudad de Viena. Fue un filósofo.

Moritz Schlick (1882-1936) . y sociólogos como Feuerbach y Marx. en el año 1922 y disuelto definitivamente en 1936.. metodólogos como Poincaré y Einstein. considerando la filosofía como una disciplina encargada de distinguir entre lo que es ciencia y lo que no. Este movimiento. se ocupa principalmente de la lógica de la ciencia. Johan Craidoff (Alemania) y Moritz Schlick (RFA) en Viena. lógicos como Leibniz y Russell.CIRCULO DE VIENA El Círculo de Viena fue organismo científico y filosófico formado por el Dr. y de la elaboración de un lenguaje común a todas las ciencias: para ³Una visión científica del mundo´: identifican sus orígenes en positivistas como Hume y Mach. Austria. moralistas como Epicuro y Mill.

matemático OTTO NEURATH. físico KURT GÖDEL. físico y filósofo HERBERT FEIGL. filósofo y matemático RUDOLF CARNAP. Wittgenstein: vinculaba la tradición empirista con la nueva lógica-matemática. que entonces eran catorce: catorce: GUSTAV BERGMANN. filósofo MORITZ SCHLICK. matemática HAHNTHEODOR RADAKOVIC. empíricas. matemático HANS HAHN. filósofoPHILIPP FRANK. sociólogo OLGA HAHN-NEURATH.CIRCULO DE VIENA En el apéndice de este manifiesto aparecen los miembros del Círculo de Viena. lógica-matemática. Wittgenstein. El Tractatus de Wittgenstein: En su obra. Mach: En esta postura se negaba todo tipo de Mach: elementos a priori en las ciencias empíricas. filósofo Neopositivismo de E. matemático VIKTOR KRAFT. matemático MARCEL NATKIN. discípulo de Russell.  . físico y filósofo FRIEDRICH WAISMANN. historiador y filósofo KARL MENGER.

Ejemplo: Ejemplo: El criterio empirista de significado se basa en la demostración de que las cosas que observamos son como son. son. Es decir. yo estoy seguro y si coincide con el resto de personas es lo que le da el significado a lo que yo veo.OBJETIVO DEL CIRCULO DE VIENA El objetivo del círculo de Viena es unificar el conocimiento que se consigue a partir de la reducción de todas las disciplinas del conocimiento científico a fórmulas lógico-matemáticas y por ello lógicodebemos crear un metalenguaje mediante el cual se puedan entender entre ellas. experiencia por mucha gente es la evidencia de que estos hechos que yo observo son como son. la repetición de una misma veo. Ejemplo: yo veo una ventana de son. . ellas. Ejemplo: color rojo.

4. del resto de conocimientos. El lenguaje lógico: Una observación se dice que es científica si pueden ser expresada con símbolos y relacionarse a través de ellos. La unificación de la ciencia: Todo enunciado científico se identifica dentro de un mismo área de la realidad. Una observación puntual puede arrojar resultados que no sean los esperados por lo que en muchos casos se hace uso de la probabilidad. El criterio de demarcación: La posibilidad de verificar un hecho diferencia al conocimiento científico o ciencia. La inducción probabilística: Todo estudio científico se compone de fases de observación. 3. procesamiento y conclusiones finales (o leyes generalistas). 2.TESIS QUE DEFINENE EL CIRCULO DE VIENA 1. no existen distintas partes. .

CIRCULO DE VIENA  El ascenso del nacionalsocialismo en Austria llevó finalmente a la disolución del Círculo de Viena. Viena. tras la toma nacionalsocialismo. Bretaña. 1937. ante la amenazante situación política se exilió Zelanda. Popper. tras intentar en vano emigrar a Estados Unidos y Gran Bretaña. en Nueva Zelanda. del poder por los partidarios de Hitler. En 1936 su fundador Moritz Schlick fue asesinado por un estudiante. Hitler. lo que fue abiertamente celebrado por la prensa cercana al nacionalsocialismo. . En 1937.

Una diferencia en el punto de vista resulta en una gran cartesiana. de la realidad y es una contribución a la ciencia que profesa rechazar. que se deriva ultimadamente de la doctrina de Kant de lo inconocible de la realidad nouménica (Ding an sich). y en ese sentido es una declaración que en ella misma tiene una traza metafísica. o ³un esfuerzo inusualmente obstinado de pensar atinadamente´. El rechazar. una declaración de la imposibilidad de existencia inmaterial.EL RECHAZO DE LA METAFÍSICA  El rechazo de la metafísica por muchas escuelas de filosofía en los tiempos modernos es uno de los más notables desarrollos de la filosofía postpostcartesiana. sin embargo. en efecto. una teoría metafísica metafísica. metafísica como una ciencia de lo inmaterial. materia. materialistas. por el otro. de cualquier modo es desconocido y debe permanecer inconocible para la razón especulativa. existe. de hecho. Kant sostenía que todo razonar metafísico. está condenado a fracasar. Por un metafísicos. Si nada existe excepto la inmaterial. porque las formas a priori que el entendimiento impone sobre los datos empíricos del conocimiento . especulativa. gnosticismo filosófico. la opinión de que es ³sentido común organizado´. naturalmente. divergencia en la estimación basada en los estudios metafísicos. El materialismo es. lado tenemos el veredicto de que la metafísica no es sino ³resplandor trascendental´. objeta declarar la atinadamente´. o es una afirmación concerniendo posible biográfico. olvidan que la aseveración ³Nada existe excepto la materia´. experiencia humana. una ciencia de lo inmaterial no tiene justificación. El materialismo. y luego la aseveración es solo de interés biográfico. significando que nunca ha experimentado él nada a excepción de la materia y sus manifestaciones. es o la sumatoria de la experiencia individual del materialista mismo. puesto que intenta mediante la razón especulativa ir más allá de la experiencia. rechaza la metafísica sobre la base de que mientras que lo inmaterial. Los justificación.

la metafísica teleológica es un castillo en el aire. imposible. Finalmente. realidad. habiéndola privado de su carácter científico. y el valor de aquellas cosas que las ciencias meramente explican. declaración gratuita es de continuo mejor refutada por negación categórica. las causas finales tenga su fundamento en una doctrina de causas formal y eficiente. positivismo está contenida en el veredicto de Hume "es imposible ir más . la doctrina de que la facultad racional no puede adquirir un conocimiento de la naturaleza esencial o nouménica de las cosas. Es sólo una función. son términos que abrigan en ropajes ficticios nuestra ignorancia de la explicación científica real. idealismo. Considera explican. a quien el positivista ha influenciado. el idealista. Considera que ella poesía. esencias. la eleva al rango de preeminencia estética codo a codo con la poesía. Intentar ir más allá de los hechos y la hechos. Causas. La idea general del real. sin embargo. y a menos que la doctrina de negará. y el científico. sino como una teleología. lo negará. el aire. agnosticismo kantiano no encuentra la aprobación completa del idealismo. En vez de aniquilar la metafísica de la república de las ciencias. y lo restante. armonía. adorna un punto de vista desde el cuál contemplar la belleza. sino adornar motivos para la acción y habilitar el valor de la realidad. y la relación entre esos hechos. o aplicación del principió de propósito. rechazan la metafísica porque todo nuestro conocimiento está confinado a hechos. no como una explicar: ontología. Para él. que no es la provincia de la metafísica asignar razones o causas. su animosa y regeneradora función es enteramente independiente de su alegada habilidad para explicar: Considera a la metafísica. positivista. El rechazo de la metafísica desde el materialismo y el categórica. o ciencia de la realidad. sucesión o concomitancia de los hechos es orquestar lo imposible. La cosas.EL RECHAZO DE LA METAFÍSICA  La respuesta a esta línea del pensamiento es una negación de su principio fundamental. Que ésta es una función de la metafísica nadie propósito.

FISICALISMO Teoría defendida por algunos filósofos neopositivistas según la cual el lenguaje científico debe emplear términos que se refieran a la realidad física. teoría de la identidad mente-cerebro. o que puedan ser traducidos en dichos términos sin perdida de significado. El fisicalismo de tipo (también conocido como teoría de la identidad de tipo. Se le llama identidad de tipo para distinguirla de la teoría afín pero distinta llamada identidad de casos . teoría de la identidad mente-cuerpo y teoría de identidad de la mente) es una teoría de la filosofía de la mente que asegura que los sucesos mentales son de un tipo idéntico al de los sucesos físicos del cerebro con que están correlacionados.

partir de esta tesis ontológica básica no resulta extraña su conclusión de que el único lenguaje con sentido es aquél que se refiere a cosas físicas.) como el lenguaje ordinario que se refiere a realidades corporales (³pasear´. ³hablar´. en el sentido de que se refieren (o se han de físicas.. física.FISICALISMO Para el fisicalismo sólo existe la realidad espacio-temporal. ³mesa´. aunque le parece muy posible que esto último sea lo verdadero. No hay diferencias esenciales entre las distintas ciencias: la distinción entre ciencias: las ciencias naturales y las ciencias humanas o ciencias del espíritu es gratuita. es ciencia natural.. referir si quieren tener sentido) a realidades espacio-temporales. fisicalismo son las siguientes: siguientes: Todas las leyes son leyes físicas. individuo. toda ciencia. pueden explicar los fenómenos que estudian las otras ciencias (la química. abierta. la psicología. la realidad física.. .. ³campos de fuerza´. si es tal. y por lo tanto leyes referidas a lo inorgánico... a realidades espaciofísicas.. ..). cualquier individuo. es una cuestión psicología. a espaciofísica. verdadero. físicas. El lenguaje físico aceptado es tanto el lenguaje que encontramos en la física (por ejemplo el que utiliza expresiones como ³protón´. físicos. Todo enunciado con sentido ha de referirse a algo público. la biología. .) Carnap mantiene que la cuestión de si cada ciencia tiene un dominio propio de leyes o si en último término todas las leyes de la Física. sus propiedades y comportamientos. propiedades o comportamientos físicos. Todo concepto legítimo ha de poder reducirse a términos que describan cosas físicas....) . .). Las afirmaciones más comunes a las distintas variantes del comportamientos... ciencia física.). observable por público..

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