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Resumen de Los Delitos y de Las Penas

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INDICE

INTRODUCCIÓN

. Pág. 2

RESUMEN

.. Pág. 3

CONCLUSIÓN

.. Pág. 9

COMENTARIO

. Pág. 10

1

podemos citar el caso de nuestro país. las clases de penas. obtenemos la distinción entre Delito y Tentativa de delito . para lograr una comparación eficaz con nuestra legislación actual. Como por poner un ejemplo. es una imperdible oportunidad para reflexionar detenidamente y comprender los orígenes de nuestra legislación penal. abrió un campo amplio de comprensión para la legislación de su época. Por eso él mismo deja abierto un espacio para la crítica diciendo: Quién quiera honrarme con su crítica debe comenzar. Pero su libro ha formado bases sólidas para las legislaciones posteriores a su escritura. la pena con un porcentaje menor a la que correspondería si se hubiera consumado el delito. señala los errores de la forma de administrar justicia de aquel entonces. y que componían la tradición de opiniones de Europa con el nombre de leyes (Citado de De los delitos y de las penas César Beccaria Al lector ) Vemos a un Beccaria con ánimo de ayudar a mejorar la legislación para hacerla más justa en cuanto a Delitos y Penas. compilada por orden de un príncipe que reinaba voluminoso de libros preparados por obscuros intérpretes sin carácter oficial. Podría deducirse que lo que inspiró a Beccaria para escribir su libro. El estudio analítico y crítico es imprescindible. aplicando justo como recomienda Beccaria. para lograr una legislación menos corrupta y más justa.INTRODUCCIÓN El libro De los delitos y de las penas de César Beccaria. y son los temas que han servido de base para legislar en cuanto a los delitos y las penas en distintos países. en donde gracias a los fundamentos de Beccaria. el por qué de las penas. el por qué de su obligatoriedad en el pensum de estudios de la Licenciatura en Ciencias Jurídicas y Sociales. con las ideas Beccarianas . por comprender bien la finalidad a que va dirigida esta obra (Citado de De los delitos y de las penas César Beccaria Al lector ) Este clásico de la literatura jurídica. Temas como la clasificación de los delitos. la cual eran algunos restos de la legislación de un pueblo conquistador. aunque con algunas críticas un tanto severas. Se podrán encontrar en esta obra una identificación plena de nuestra legislación actual. por consiguiente. Se comprenderá después de la lectura de tan clásica obra maestra de Beccaria. ante todo. quienes deben aplicar las penas y de qué forma se deben aplicar son los que trata el libro. 2 . específicamente en el área penal. fueron las múltiples injusticias que la vieja Europa cometía a través de su rústica legislación. su evolución de conceptos el desenvolvimiento histórico que ha tenido y como autores como Beccaria han aportado su grano de arena a través de sus ideas en este amplio mundo del saber.

Luego el hombre. Mientras más sagrada e inviolable sea la seguridad. 4) Los jueces criminales no pueden interpretar las leyes penales. Ningún magistrado puede decretar a su voluntad penas contra otro habitante de la Nación. creando guerras. Hablando de las consecuencias de las penas. cansado de vivir en un continuo estado de guerra. pero de nada servía que hubiera leyes. sería contraria a la justicia. y mayor la libertad que el soberano conserve a sus súbditos. le correspondería ese deber a un magistrado cuyas sentencias sean inapelables. si estas no se obedecían. y dar justicia (dar a cada uno lo suyo o lo que se merece). estableciendo penas para los infractores de la ley. el soberano no puede juzgarlo. 2) Solo el soberano. Estas uniones produjeron la formación de otras para resistirlas. La multiplicación del género humano reunió a los primeros salvajes. Pero la suma de esas pequeñas partes de libertad forma el Derecho de Castigar . La justicia no es del todo perfecta.RESUMEN El libro comienza con el primer título: Origen de las Penas . Por ese motivo. ya que sus intérpretes son humanos. Hubo muchos casos en donde los mismos delitos fueron castigados con distintas penas debido a la parcialidad de los jueces. como tampoco puede modificarla si la considera injusta. Ahora bien. y esta autoridad debe residir únicamente en el legislador. La necesidad obligó a los hombres a ceder parte de su libertad propia. que representa a la sociedad. puede formar leyes generales que sean obligatorias para todos los habitantes. los jueces no 3 . pero cuando alguna persona no cumpla con alguna de esas leyes. Por eso Beccaria opina que en todo delito debe hacerse un silogismo perfecto. que son los encargados de interpretar las leyes. porque no son legisladores. 3) Si se probase que la atrocidad de la pena fuere contraria al bien público. más justas serán las penas. y empieza apuntando una definición clara de las leyes. creó leyes para poder vivir en convivencia. La pena es solamente el derecho de castigar al que no cumple con las leyes. Las leyes son las condiciones con que los hombres aislados e independientes se unieron en sociedad. la pena debe existir solo si se deriva de la absoluta necesidad. así que parte del origen de las penas es precisamente esa necesidad de hacer cumplir la ley. sino como la legítima voluntad del todo (El soberano pueblo). cada uno trata que esa parte sea lo más pequeña posible. Beccaria expone cuatro: 1) Las penas de los delitos sólo pueden ser decretadas por las leyes. los jueces no recibieron las leyes como una tradición.

es decir. Las penas son las legítimas consecuencias de los delitos. y tratar que los ciudadanos no cometiesen delitos. 4 . el fin de las penas es lograr que el individuo que cometió un delito. 3) Y en el tercer grupo estarían las acciones contrarias a lo que cada uno está obligado a hacer o no hacer. religión. menor será la cantidad de delitos cometidos. pero deben hacerlo lo mejor y más imparcialmente posible. y cuando son inocentes. también debe existir una escala de penas. nacionalidad. que los ciudadanos sepan cuando son culpables. Estos tuvieron su origen en la anarquía de las leyes. cuyo primer grado consiste en aquellos que destruyen inmediatamente la sociedad. De la necesidad de los sufragios de otros nacieron los duelos privados. ya que pueden cometerse delitos por falta de entendimiento de las leyes. En cambio. Entre los delitos de la tercera especie se encuentran aquellos que turban la tranquilidad pública de los ciudadanos. Para Beccaria es grave el hecho de que las leyes se escriban en una lengua extraña al pueblo. y el último en la más pequeña injusticia posible cometida contra los miembros particulares de ella. según la gravedad. 2) En el segundo grupo se encuentran los delitos que ofenden la privada seguridad de un ciudadano en la vida. Beccaria explica que el fin de las penas no es deshacer un delito ya cometido. ya que si eso sucediera se abriría una puerta a la tiranía. La verdadera medida de los delitos es el daño hecho a la nación. y por lo tanto. mayor será el delito. en los bienes o en el honor. Esa proporción se debe a que no todos los delitos dañan de igual manera a la sociedad entonces cuanto mayor sea el delito. Las leyes civiles son aquellas que defienden las cosas y bienes de cada ciudadano. Existe una escala de delitos. Por ese motivo. de modo. su clasificación quedaría de la siguiente forma: 1) Los más graves son los de lesa majestad ó aquellos que destruyen inmediatamente a la sociedad o a quien la representa. la pena. es el racismo o discriminación a un individuo por tener otro color de piel. mayor deberá ser la pena correspondiente. y cuanto más grande sea el número de los que entiendan las leyes. pero los policías no pueden obrar con leyes arbitrarias. las leyes de honor. También debe existir una "proporción entre los delitos y las penas". Hay una diferencia entre las leyes civiles y las de honor. son aquellas que defienden el mismo honor de las personas. ya que eso sería imposible de lograr. Entonces. Un claro ejemplo de un delito de honor. Si se clasificara los Delitos en tres grupos. La verdadera medida de los delitos es el daño hecho a la sociedad. cuanto más grande daño se halla hecho a la nación. no vuelva a cometerlo. Deben manejarse con un código que circule entre las manos de todos los ciudadanos. La función de los policías es evitar que se turbe la tranquilidad pública. Nadie puede ser penado sin haber cometido un delito.pueden interpretar la ley en forma perfecta. que deben ser proporcionales a los delitos cometidos. etc.

La cárcel sólo debe ser una simple custodia de un ciudadano que espera ser juzgado. Debe durar el menor tiempo posible y ser lo menos dura para el ciudadano. Cualquier hombre racional puede ser testigo. formalidades inútiles. y su único interés es mentir para tener posibilidades de ser declarado inocente.Hay diferentes formas de penar al reo. porque si uno afirma y otro niega. Será más justa porque el reo evita los inútiles y feroces tormentos de la incertidumbre que crecen con el vigor de la imaginación y con el sentimiento de la propia debilidad. y la que haga una impresión más eficaz y durable sobre los ánimos de los hombres. un asunto privado. El juez. son inválidas. Existen dos tipos de pruebas: las perfectas y las imperfectas. (Así lo establece también nuestro Código Penal) Las pruebas en las que el individuo. Cualquiera que puede sospechar ve en el otro un delator. La estrechez de la cárcel no debe ser más que la necesaria que para impedir la fuga. Beccaria dice que los juramentos que se le exigen al reo es una contradicción entre las leyes y los sentimientos naturales del hombre. cuando si dice la verdad se declara culpable. De las pruebas imperfectas que el reo pueda dar alguna explicación y no lo hace. es mayor la probabilidad del hecho. o para que se oculten la prueba 5 . las pruebas perfectas son aquellas que con la muestra de una sola basta para determinar que el individuo fue culpable. en cambio. Y cuando el reo se declaraba culpable. Ahora bien. declare haber cometido un delito. ya que la falsedad de una prueba no influye sobre la otra. porque la tortura solo sirve para que el fuerte salga victorioso y el débil ceda al dolor y confiese lo que no hizo para escapar a la agonía de la tortura (en mis propias palabras lo escribo) Se explica que anteriormente casi todas las penas eran pecuniarias porque el objeto de las penas era un litigio entre el fisco y el reo. estando torturado. El capítulo XIX explica que cuanto más pronta y más cercana al delito cometido sea la pena. automáticamente se declaraba deudor del fisco. se convierten en pruebas perfectas. Es necesario para penar al individuo la suma de pruebas imperfectas que fueran necesarias para lograr una prueba perfecta. ve en el otro un enemigo. más que público. no hay nada de cierto. pero es necesario que siempre haya más de un testigo. Ningún individuo puede ser llamado reo o culpable hasta que lo demuestre la sentencia del juez. un abogado del fisco. y se buscará la menos dolorosa para el cuerpo del reo. admitidos como necesarios por la flaqueza de la constitución. Los juramentos obligan a ser mal cristiano al reo que miente. Se dice que es una contradicción porque se le pide al reo que diga la verdad. será más justa y más útil. era más que un protector de las leyes. Cuantas más pruebas se traen. las acusaciones secretas son desordenes evidentes. Son simplemente. y en muchos casos. Se comprueba con la presencia de pruebas y testigos que lo afirman. las pruebas imperfectas son aquellas que no demuestran con exactitud que el individuo fue culpable. ya que los juramentos no hacen declararse culpables a los reos. En un juicio debe comprobarse que el ciudadano cometió un delito por el que se lo juzga.

Pero normalmente. Los hurtos que no van acompañados de violencia. etc. Todo aquel ciudadano que turbase la tranquilidad pública debe ser proscripto de la sociedad. o parte de ellos. debe ser excluido de la sociedad. sin importar el nivel social o de riqueza de cada ciudadano. el rico no debe poder poner precio a los atentados contra el pobre. sus creencias. Los ciudadanos proscriptos de la sociedad pueden perder sus bienes. y tratar de que ningún ciudadano cometa esos delitos. porque los efectos reales de las cosas de opinión siendo muy continuos debilitan la fuerza de la opinión misma. no debe ser penado un reo con una tortura. tanto es más fuerte y durable la asociación de estas dos ideas "delito" y "pena". deberán ser penados con idénticas penas. ya que aquel que intenta enriquecerse con bienes ajenos. Las penas de infamia no deben ser demasiado frecuentes. 6 . Los atentados contra las personas deben ser penados con castigos corporales. ni aquel que goza de la riqueza de sus antepasados. debería ser empobrecido de lo propio. El ocio político lo practican los que no contribuyen a la sociedad ni con el trabajo ni con la riqueza. y contra la hacienda. por la gravedad del delito cometido. porque la infamia de muchos se transformaría en la infamia de ninguno. El fin de las penas. Hay dos tipos de atentados: contra la persona. Pero tampoco debe dejarse de castigarlos. por ese motivo. Es aquel que siempre adquiere y nunca pierde. y hay casos en los que el individuo no puede ser privado de sus bienes. No es ocioso aquel que se hizo rico trabajando. deberían ser castigados con penas pecuniarias. Todos los nobles que hayan cometido idénticos delitos. Hay casos en los que se impone la perdida de todos o parte de los bienes del individuo. los hurtos lo producen individuos que no tienen riqueza. Si una asociación está hecha por familias. ya que aquel que turbe la actividad pública y no obedezca las leyes. por lo que no pueden ser empobrecidos. Los gobiernos sabios no permiten el ocio político en medio del trabajo.de los delitos. color de piel. es impedir al reo a cometer nuevos delitos. serán hombres los padres de familia. Beccaria expone que la infamia es un signo de la desaprobación pública. las penas deben ser pecuniarias y corporales. por ese motivo son penados. La forma de penar a un reo debe ser aquella que produzca la impresión más eficaz y duradera sobre los ánimos de los hombres. En cambio. que priva al reo de la confianza de la patria y de los votos públicos. si la asociación es de hombres. Los atentados contra la seguridad y libertad de los ciudadanos son uno de los delitos más graves. y esclavos la esposa y los hijos. religiones. de modo que no cometan los delitos. La prontitud de las penas es más útil porque cuanto es menor la distancia del tiempo que pasa entre la pena y el delito. serán todos ciudadanos. La pérdida de todos los bienes se produce cuando la proscripción impuesta por la ley anula todas las relaciones que existen entre la sociedad y el individuo delincuente. Tampoco las penas de la infamia deben recaer sobre un gran número de personas a un tiempo. Cuando los hurtos van acompañados de violencia.

El contrabando nace de la ley misma. y no debe existir ningún lugar independiente de las leyes dentro de la frontera de un país.En cuanto a la Pena de Muerte. Por lo general. con la pena de muerte se utiliza cuando un ciudadano. y el quebrado inocente. Se explica también que hay dos tipos de deudores en quiebra: el quebrado doloso. Si los impuestos aduaneros fueran pequeños. como el adulterio. ya que sólo podría penarse al individuo una vez fallecido. de modo que no perjudique a la prontitud de la pena. algo ilógico. ya que se busca su destrucción. y de prueba difícil. Esto puede deberse a que en los asilos no hay leyes que mandan. y los menores (debe aumentarse el tiempo de la investigación y disminuirse el de la prescripción). y el único capaz de lograr eso es DIOS. Beccaria dice que la pena de muerte no es un derecho. Beccaria explica que el suicidio es un delito que no puede admitir una pena propiamente dicha. seguramente habría menos contrabando. la pederastia. por lo que pueden formarse leyes 7 . que al mismo tiempo son frecuentes en la sociedad. pero no puede ser torturado ni castigado ahí dentro. Refiriéndose al Proceso . ya que si se quisiera castigar a alguien. ya que al aumentar los impuestos aduaneros. en el capítulo XXXI se explica que hay delitos en los que pareciese que las leyes y el juez tuviesen interés en probar el delito. y el infanticidio. El quebrado doloso debe ser castigado con la misma pena que le corresponde a un falsificador de moneda. aun estando privado de la libertad. tendría que penarse o a un inocente o al difunto. En cuanto a los Delitos de prueba difícil. el quebrado inocente no. tiene todavía tales relaciones y tal poder que podría seguir perjudicando a la Nación. sino es como si se tratase de una guerra de la Nación contra el ciudadano penado. pero sólo la ley determina los casos en que un hombre es merecedor de la pena. Beccaria opina que una vez conocidas las pruebas es necesario conceder al reo un tiempo y los medios oportunos para que este se justifique. ya que no causa infamia en la opinión pública. Beccaria explica también que el contrabando es un delito que ofende al soberano y a la Nación. ya que los ciudadanos no se arriesgarían tanto como si los impuestos aduaneros fueran altos. pero su pena no debe ser infamante. Ahora bien. ya que no tiene intención de cometer un delito. De los asilos salieron grandes revoluciones en los estados y en las opiniones de los hombres. En cambio. Pero ese tiempo debe ser breve. Existen dos tipos de delitos: los atroces (en los que debe disminuirse el tiempo de la investigación y aumentarse el tiempo de la prescripción). Sería inútil penar al suicidio. aumenta la tentación de realizar el contrabando. el autor también explica que la prisión es una pena que debe estar antes a la declaración del delito. La cárcel es un lugar donde un reo debe cumplir con su pena por haber cometido un delito. Hablando de los asilos dice: Las fuerzas de las leyes deben estar pegadas a cada ciudadano. Hay algunos delitos.

pero este último debe recibir una pena menor que el anterior. pero también el más difícil. Otro buen método de evitar los delitos es interesar al consejo (ejecutor de las leyes) más a su observancia que a su corrupción. Otro método es el de recompensar la virtud. porque los miembros se controlarán entre ellos. en este capítulo explica que una fuente de errores y de injusticias son las falsas ideas de utilidad que se forman los legisladores. Otro medio de evitar los delitos. El mejor método es el de perfeccionar la educación.nuevas y opuestas a las comunes . El autor. y los cómplices serán castigados con una pena menor a la del ejecutor. Estas interrogaciones no deben ir al centro del hecho directamente. sino para ser premiado. el ejecutor sufrirá la mayor pena. en donde se reduce la pena a la tercera parte). facilitando las comparaciones de los objetos. hay mil que nos llevan a cometer acciones indiferentes que son definidas como delitos por las malas legislaciones. el soberano estimula a los ciudadanos a cometer un delito. Cuando hay varios cómplices de un delito. sino que deben ser indirectas. falsa idea de utilidad es aquella que querría dar a una muchedumbre de seres sensibles la simetría y el orden que sufre la materia brutal e inanimada. Este capítulo explica que si bien las leyes no castigan la intención. Un buen método de prevenir los delitos es el de interesar a la corporación de los ejecutores de las leyes más en la observancia de estas que en su corrupción. Si el reo se encuentra en otra Nación. los delitos que comienzan con alguna acción que manifiesta la voluntad de hacerlo también merecen ser penados. se explica que el fin de toda buena legislación no es castigar los delitos. Esa recompensa estimularía a los ciudadanos a dejar de cometer delitos. En este capítulo se explica que las interrogaciones sugestivas son aquellas que se le realizan al reo y sugieren una respuesta inmediata. Este es el método más seguro. se demuestra la propia debilidad. mejor funcionará. es recompensando la virtud. Por cada motivo que lleva a los hombres a cometer un verdadero delito. ya que se están metiendo en territorio ajeno. Si el reo se encuentra dentro de la Nación. (Como el caso de la tentativa de delito en nuestro Código Penal. Y hablando de evitar los delitos. Mientras lo compongan más cantidad de miembros. He ahí el dilema del Asilo y la recompensa por encontrar al acusado. Ya que será más difícil la usurpación sobre las leyes. contraponen muchos sentimientos los unos a los otros (Sinceramente no entendí mucho esta parte) 8 . de modo que el ciudadano sienta que no sólo cumple para ser castigado. Sino evitarlos y que no hiciera falta castigarlos. Beccaria dice que las ciencias.

se espera que la consecuencia establecida para el que la rompe. tal como lo hizo Europa lentamente a través de la historia. el hombre comete un delito. y qué pena es la adecuada. y qué clases de consecuencias pueden ser penas y cuáles no. se realizara de una forma más simple y transparente en nuestra querida Guatemala. el poderoso se aprovechaba del más débil. Por lo cual. se sociabilizaron. gracias a escritores ilustres como Beccaria. se civilizaron. y es necesario dice Beccaria que el delito tenga una consecuencia. Por eso la pena se convierte en el castigo consecuente al delito. para ahora poder comprender de forma más clara a qué le podemos llamar delito y a qué no. la ley penal se convierte en un sistema de expectativas. se unieron en sociedad. y el más débil siempre resultaba perdiendo por la injusticia de la legislación y la corrupción de los legisladores. y si las aplicamos. por eso la injusticia reinaba campante. hará comprender al hombre el por qué de la pena. en el cual se espera que el individuo no rompa la condición. 9 . establecer qué es delito. de qué forma debemos aplicarlas. se cumpla sobre él. ¿Cómo establecer la relación entre delito y pena de forma que la pena no sea más grave que el delito?. y la relación que existe entre las dos figuras. Al romper el pacto fundamental que sostiene la convivencia humana. para que la aplicación de la ley y el deber de administrar justicia que otorga el Estado a los organismos facultados. independientes y libres. es un trabajo muy distinto y complejo. Pero aún. Nos deja claro que el delito es el quebrantamiento de las condiciones por las cuales los hombres salvajes. y si la rompe. Ojalá en Guatemala pudiéramos evolucionar las estructuras de nuestras instituciones y cambiar la estructura básica de nuestro Código Penal. logrando que la ley estuviera un poco más al alcance del vulgo. Por eso Beccaria nos explicó en su obra la clasificación de los delitos y la graduación de las penas. se lograrían frenar las injusticias y se reducirían los delitos.CONCLUSIÓN Se ve claramente como las ideas de Beccaria ayudaron a formar una idea más clara de los Delitos y las Penas. al romper esa condición que da el Derecho de castigar a quien la infrinja. De ahí la relación Delito y Pena. Y como dice Beccaria. Este problema lo tenía Europa en el tiempo de Beccaria. consecuencia que mientras más pronta sea al Delito.

También puedo decir que me ayudó a comprender mejor el origen de los delitos y las penas y el por qué de cada uno de ellos. ya que hay muchos condenados esperando la ejecución de su sentencia. para que no caigamos en la burla internacional de ser llamados un Estado fallido por culpa de nuestra negligencia. En conclusión. y hacemos leyes que defiendan más a las personas que cometen injusticias comprobables . porque aparte que la ley en muchos casos sin técnica. se encuentra mal elaborada. más los individuos cometen delitos. que permiten al delincuente defender su postura o burlar la justicia con artimañas manipuladoras de las falencias de la ley. y mientras más se tarde el estado en castigarlos. También encontré en la Constitución Política de la República la figura de la Pena de muerte que Beccaria propone. más comprenderá la sociedad la relación entre delito y pena. Y como recomienda Beccaria en otras palabras: Es necesario el llamado urgente a que la sociedad se convierta en vigilante de la legalidad de las sanciones jurídicas y sus correspondientes aplicaciones. ojalá se lleve a cabo. como hasta ahora se ha hecho. Pero si dejamos que el tiempo pase. 10 . Si no me equivoco hay una propuesta de reformar el Código Penal. puesto que esto sería un progreso significativo para la gestión penal en el país. se ocupa también de ser ella misma manipulada por sus lagunas. Se trata de una guerra de la sociedad contra un grupo de personas que han demostrado no tener corazón para asociarse con las demás personas. pero como dice Beccaria. se pueden sacar muchas conclusiones. el Estado de Guatemala no debería retardar con excusas y falta de voluntad. mientras más pronta sea la pena al delito. A mi criterio. como que el estado le declara la guerra a una persona porque es demasiado peligrosa para la sociedad. Este caso de la pena de muerte es controversial.COMENTARIO Esta obra me ayudó mucho a comprender muchas figuras del Código Penal. Estudiando este libro y comparando con el Código Penal. sino de nuestros hijos. pero que no se ponen a pensar en las consecuencias que la no aplicación de la ley y la defensa de los derechos de un grupo de personas puede causar a la nación. entonces ¿qué esperamos para aplicar todo el peso de la ley a aquéllas personas que no pueden vivir en la sociedad sin hacerle daño?. Si de tener respeto por la vida se trata. esta pena debería ser aplicada y no retardada. al estado de urge mejorar su Estado de Derecho. debido a la oposición de grupos que aparentemente están a favor de los derechos humanos. la aplicación de la pena de muerte para aquellos que pueden poner en riesgo la VIDA no solo de nosotros.

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