Cultura Ladina La cultura ladina en Guatemala tiene sus orígenes en el siglo XVI, poco después del surgimiento de las

familias de mestizos, principalmente por la unión (muchas veces violenta y otras pacífica) de sangre indígena y española. "Probablemente, el mestizaje comenzó a suceder de forma paralela a la conquista. De ahí que, a los pocos años de ésta, ya existía una numerosa generación de mestizos (...). La mujer indígena fue concebida hace 500 años como presea de guerra, de ahí que los conquistadores se creían con derecho sobre ellas" (Dary, 1995).

Para comprender una parte fundamental del complejo fenómeno sociocultural de la historia guatemalteca, es necesario saber que en la primera mitad del siglo XVI, en medio de la avalancha de los pueblos y naciones originarias, producido por las guerras de conquista, arrasamientos de ciudades, juzgamientos, persecuciones, reducciones y asentamientos a Un nuevo orden político, fueron surgiendo formas nuevas de organización social e identidad cultural. En efecto, por una pare, se empezó a constituir la cultura ladina por los mestizos, proceso que le procuraría su identidad, libertad y dignidad; por otra parte, se inició la resistencia y, a la vez, la renovación de la cultura maya por las naciones e indígenas, con lo que se aseguraría su identidad y dignidad, su comunicación y espiritualidad, su producción y resguardo; porque hay que recordar que, en estas condiciones, los indígenas debían pagar los tributos impuestos por los conquistadores y colonizadores y, además, debían procurar su propio sostenimiento. También, en medio de estas situaciones injustas Que se han dado en la historia de Guatemala, sucedieron importantes intercambios y relaciones interculturales entre los pueblos que conformarían más adelante la nación guatemalteca.

En su estudio titulado Ladinos de Oriente, la antropóloga Claudia Dary afirma: "la población ladina de Guatemala no es un bloque homogéneo en sus manifestaciones físicas y culturales, sino por el contrario es muy heterogénea. En los diferentes lugares en donde habita, existen formas particulares de hablar (entonación de la voz, vocabulario, etc.), de gesticular y de comportarse. También, las tradiciones varían de una región ladina a otra". Continúa diciendo la autora: "el oriente del país es básicamente ladino, salvo los pueblos de Jalapa y Chiquimula en donde habitan grupos poqomam y ch'orti'. En esta región, existen pueblos de ladinos mestizos y de ladinos no mestizos, es decir, conformados por españoles empobrecidos que probablemente no tuvieron mestizaje".

La población ladina se concentra principalmente en la ciudad capital de Guatemala y en las cabeceras departamentales y municipales. En los municipios ubicados en regiones predominantemente indígenas, aún se observa la ubicación de familias ladinas en el centro de los poblados y villas. Esta característica es consecuencia de las funciones y actividades Que han

garífunas y xincas. pero muy inferior a la de Los españoles". en los departamentos de oriente. La situación económica varia aunque la mayoría vive en pobresa. laboriosidad e imaginación. En cambio. Es decir. El pueblo ladino tiene mayor acceso a la educación ya que esta se imparte en español. acceder al poder administrativo y político del país. el comercio y el transporte. administrativas y económicas. la ganadería. escribe. el mestizaje tiene consecuencias en los campos étnico y cultural". Las actividades de producción son distintas dependiendo del lugar donde viven. Claudia Dary. . Acerca del mestizaje. se habla en términos principalmente biológicos. mantenían una posición social relativamente superior a la de los indígenas. se hace referencia a aquellas personas que nacieron como resultado de la unión de sangre española con la indígena. no debían pagar tributo. en el último cuarto del siglo XIX (con la revolución liberal de 1871). Esta en todo el país. así como. El idioma oficial es el español. han estado activos en las Decisiones políticas. en las definiciones jurídicas del Estado de Guatemala. entre estas actividades están la agricultura. para que los representantes de los otros pueblos tengan la oportunidad de educarse en su primera lengua. con mayor presencia en la capital. Éstos tenían libertad para movilizarse de un pueblo a otro. al igual que muchos indígenas. es una población muy diversa y muestra rasgos de cultura hispana y de la indígena a la vez. "debe comprenderse como fruto de un complejo proceso de conquista y colonización de Guatemala. En la actualidad el país esta impulsando programas de educación bilingües. la palabra "ladino" alude a una realidad sociocultural. Cuando se alude a la palabra "mestizo". lo cual permite en su mayoría que ocupen los cargos públicos. es decir. el comercio y la educación.venido desempeñando las familias ladinas en la administración pública local. Desde entonces. Concluye la autora este tema explicando que "posteriormente a la etapa de la conquista. La vitalidad de la cultura ladina se cimentó en el seno de las familias en donde la madre ha desempeñado una función Decisiva. valor. Estos valores contribuyeron a la consolidación y formación de los hijos y las hijas que le permitió a la comunidad cultural ladina. el incremento de los mestizos se debió más bien a la relación entre los mismos mestizos. particularmente por su sabiduría. el norte y la costa sur.

que adquirió gran perfeccionamiento en el siglo XVI. por ejemplo. En la Arquitectura: También entre la cultura se cuentan los centros ceremoniales y las ciudades arqueológicas mesoamericanas. Los escritores del siglo XX son: Manuel José Arce Leal. La cultura colonial comprende las ruinas de "La Catedral de Antigua Guatemala" que es la mejor muestra del estilo colonial. espectáculos como la danza.Guatemala es un país que ha tenido una historia cultural muy rica en todas las áreas que comprenden el arte. la música en todas sus expresiones. Cultura popular social y Cultura popular Espiritual. La cultura popular guatemalteca puede ser divida en: Cultura. las ferias patronales. luego seguiremos con el Rabinal Achí. el idioma. En la Literatura: Empezaremos por contar que antes se usaba la piedra y la madera para desarrollar la literatura. En Guatemala existen 4 grupos étnicos según su cultura: Ladinos. después de la conquista se escribió el Popol Vuh. y el Memorial de Tecpán-Atitlán que fueron traducidos de su lengua indígena al español y distribuidas por la región de Centroamérica. Y hay 24 grupos étnicos según el idioma: uno por cada comunidad linguistica. La mayor figura destacada en las letras guatemaltecas es Miguel Ángel Asturiasque en 1967 recibió el premio nobel de la Literatura. la indumentaria. como los rasgos físicos. muy cerca de la frontera con el estado mexicano de Campeche este lugar es hoy conocido como "El Mirador". dependiendo del territorio que habite. celebraciones de cada población. sus sabores. ya que cada uno posee sus propias características. el teatro. Todo lo que forma parte del patrimonio cultural de Guatemala. popular ergológica o material. la organización social. Guatemala goza de una diversidad inmensa de cultura. Garífunas y Xinkas. Los vestigios de cultura maya más antiguos se encuentran en el departamento de El Petén al norte del país. gracias a sus grupos étnicos que son muy variados. Enrique Gómez Carrillo Augusto Monterroso Rodrigo Rey-Rosa Mario Monteforte Toledo . es en su mayoria son expresiones de cultura popular. Se marca su identidad gracias a sus colores. Mayas. etc. la gastronomía. pero también a su riqueza textil de colores de tejido por los sueños de las mujeres mayas.

Francisco Pérez de Antón Fernando de León Porras Margarita Carrera Manuel Galich Efraín de los Ríos Humberto Ak'Abal Miguel Angel Vásquez Luz Méndez de la Vega Francisco Morales Santos Manuel Corleto Hugo Arce Flavio Herrera Virgilio Rodríguez Macal José Barnoya García Francisco Albuzúrez Palma Juan José Arévalo Bermejo León Valladares Mario René Matute Otto René Castillo Marco Antonio Flores Rafael Arévalo Martínez César Brañas Julio Fausto Aguilera Alaide Foppa Enrique Juárez Toledo Alberto Vásquez Rigoberto Bran Azmitia .

desde tiempos coloniales con el arte Sacro. Los pintores destacados son: Rolando Ixquiac Xicará Erwin Guillermo Zipacná de León Roberto González Goyri Ramón Avila .Carlos Wyld Ospina Miguel Angel Asturias Mario Roberto Morales Ana María Rodas Raúl Laparra David Vela Arqueles Vela Ramón Aceña Durán Luis de Lión Max Araujo Dante Liano Adolfo Méndez Vides Héctor Gaitán Franz Galich Lucrecia Méndez de Penedo Luis Alfredo Arango Isabel de los Angeles Ruano Carlos Navarrete Carlos Solórzano En la Pintura: Guatemala posee pintores que se han destacado en su trabajo. lugo en el Modernismoy actualmente en el Primitivismo y el Arte Abstracto.

etc. ya que que con esta labraban a sus dioses. "los antepasados". figuras y tallaban sus casas e implementos. Es la vía de enlace entre los muertos ("los santos"). cerámica. uno de los lugares más venerados de Guatemala y toda América. En la escultura: En la colonia. También estan los diversos trajes que distinguen las distintas regiones. en madera. En la conquista y colonización la música fue influenciada por los actos.En la Artesanía: En Guatemala la artesanía es una expresión que hace la identidad de sus habitantes. también la fotografía que es un arte más contemporáneo TRADICIONES Chiquimula representa el axis-mundo (centro del mundo) de Guatemala. Para los habitantes de Santiago Sacatepéquez. En la música: La música es una forma de expresión. Se dice que los mayas fueron amantes de la música. vasijas. colchas. variadisima diversidad de bolsos. ya que sólo se ven los instrumentos utilizados en pinturas que se realizaron en tumbas. mantas. ruinas. pero se sabe que desde tiempo muy remotos la escultura era parte de la cultura maya. murales. las tradiciones en especial los dias festivos que celebra el país. Los barriletes de Santiago Sacatepéquez representan la unión del inframundo con el mundo de acuerdo con los criterios cosmogónicos de los indígenas de Santiago. la escultura floreció de una manera impresionante. se ha difundido hacia el sur y el norte del continente con profusión. se sabe poco de esta. el Día de Todos los Santos tiene poco que ver con los santos del cielo y católicos y se enfoca exclusivamente en los muertos del inframundo. El culto al Cristo Negro de Esquipulas y sus milagros. mochilas. La música en Guatemala data desde el tiempo de los mayas. tejidos de mostacilla. joyas. . ya que en su seno está el Santuario del Señor de Esquipulas. esculturas. Hay trabajos artesanos de distinta índole. fiestas y celebraciones de los gobernantes. y códices. chales y bufandas. tanto así que es un modo de supervivencia de varias regiones. Entre las artesanías podemos contar con los tejidos de hermosos colores que van desde huipiles y cortes. y los vivos. ya que con ésta realizaban danzas ceremoniales. esto provocó un cambio en la cultura músical inicial. jade. como el trabajo en piedra. morrales. que en Guatemala va evolucionando con el pasar del tiempo y de los hechos. los ancestros de Santiago. Guatemala cuenta con un sin fin de artes que llenan la cultura de sí misma. entre ellas está la gastronomía que la hace muy especial.

Después de morir el cadaver de Tecún Umán fue llevado al Sitio Sagrado de Pakaj (que quiere decir en el cielo o lugar de hombres). sin descomponerse. una de las más difundidas y famosas no solo de Quetzaltenango. y como Tonatiuh. En cada una de las áreas. porqué el quetzal su nahual. no se lo puedo dar a Tecún Umán y entonces cayo muerto este y su nahual. Quetzaltenango todavía guarda muchas de las tradiciones heredadas por los Maya-Quichés. el frijol y el chile que a la vez incluye productos de recolección. aquella en donde el heroe murió en Olintepeque en la famosa batalla de "Xequijel" (Xe=debajo quijel=sangre) en los llanos de Urbina. hasta que Corazón del Cielo lo despierte y el héroe baje a pelear nuevamente por su pueblo. y sobre todo a sus ancestros vivientes. recibe protección del espiritú del volcán. Se encuentran ubicados principalmente en el área metropolitana. Asimismo. Tecún todavía se encuentra ahí. que posee determinadas características culturales de arraigo hispano matizadas con elementos culturales indígenas y viste a la usanza comúnmente llamada occidental. Petén y cabeceras departamentales y municipales del occidente. en el Volcán Siete Orejas (El nombre del Volcán es discutible. pueden causar daños a las cosechas. entonces el Quetzal. nombre que los Quichés le dieron al conquistador era malo y a la vez inteligente. agujereó la rodela. pero no se cuenta con estudios antropológicos actualizados para hacer una comparación sistemática. La gastronomía tradicional guatemalteca se basa en una alimentación de tipo mixto. Los vivos por su parte tienen que estar preparados para recibir a "sus" espíritus. costas Sur y Atlántica. chocolate y bebidas embriagantes. específico cultural hispano con combinaciones culturales indígenas. herencia que ha sido traida desde el pasado Colonial. El maíz ha sido el alimento básico en la dieta del guatemalteco. pesca y animales de domésticos. por lo que apunta Fuéntes y Guzmän en su "Recordación Florida" por el hecho de que puede significar siete pajaros). sin embargo es sustituido por el pan en las regiones de presencia ladina o mestiza. existen muchas leyendas míticas en lo que es la Ciudad de Quetzaltenango. el acompañamiento de atoles. La población ladina ha sido caracterizada como una población heterogénea que se expresa en idioma español como idioma materno. caza. no le pudo alcanzar el escudo o rodela a tiempo. social y espiritual. Además cuentan que el Conquistador de Guatemala dijó que el principe "Tecún Umán" después de morir fue cubierto por plumas de Quetzal de color verde esmeralda y por eso se le dio el nombre de Quetzaltenango (Lugar de los Quetzales) a la nueva ciudad española. En el marco de las comidas tradicionales existe una estrecha relación cultural. Tiene carácter propio. siendo los elementos fundamentales el maíz. porque si estos no encuentran buena acogida dentro de su familia. oriente. hasta los días de la era moderna.Para los santiagueños el alba del uno de noviembre el Dios-Mundo libera a las almas de los antepasados del inframundo y durante veinticuatro horas los espíritus tienen la libertad de visitar los lugares en que vivieron. el caso específico es la elaboración de platillos exquisitos de comidas y bebidas durante las celebraciones de las fiestas patronales y en las veneraciones de un difunto. sus habitantes tienen características culturales peculiares. sino de todo Guatemala es la llamada de la Conquista y del héroe nacional "Tecún Umán". provocar enfermedades y atentar contra la vida de los "vivos". como son las . La población ladina tiene como colorido componentes de distinta naturaleza. su nahual.

San Gabriel y San Antonio Suchitepéquez. ciertas cualidades del comportamiento. hijo de mujeres mayas y españoles. incrustación e incisión y el pirograbado. según habiten en la ciudad o en el campo. Luego continuaron multiplicándose entre sì. de comportarse consigo mismos y frente a los otros. Los pueblos del oriente de Guatemala se dedican a las artesanías y arte de tejidos de lino y manta. Etc. que es una región predominante maya es habitado por una minoría de ladinos. Al principio los mestizos fueron marginados por los españoles o peninsulares. Anteriormente nos referimos al ladino como el mestizo. herramientas. por la negación de no ser maya pero tampoco español. Los españoles trataban de introducir la cultura cristiana. Como muchos ladinos se dedicaron a la ganadería por generaciones. El idioma español que se habla en Guatemala tiene sus modismos y variaciones. tajmanil. En el altiplano. Allí también se multiplicaron junto a algunos criollos (hijos de españoles nacidos en América) dedicándose a la agricultura y a la ganadería. Siendo una excepción los ladinos que han aprendido el idioma qeqchí en el área de Cobán. de gesticular. Muy pocos se han interesado en el aprendizaje de una lengua indígena. por los españoles criollos. Por eso su cultura se desarrollo marcada por la exclusión. el ladino asimila ambas culturas y su identidad está conformada con ciertas contradicciones. colonos de fincas(mozos) y se nota algunos rasgos culturales de origen indígena como el fogón en el suelo. así como los cinchos de cuero y las correas de Escuintla. viviendo alrededor de las ciudades con el oficio de artesanos. Apoyándose mutuamente en cualquier momento que las . Los ladinos en su mayoría son mono bilingües hispanohablantes porque el idioma oficial es el español desde la época de la colonia. chiclera. El sector maya se resistió. dedicados al comercio y al transporte. También se dedican a la elaboración de materiales de construcción como tejas. Dentro de las técnicas de las artes y artesanías de cuero esta el repujado. la cultura occidental. técnicas de cultivo. Después vino la mezcla de mestizos entre sí. En taxisco Santa Rosa los ladinos artesanos elaboran sillas de montar. pues no respondía concretamente a ninguna de las culturas que en ese momento existían. actividades forestales. Naturalmente que existen sus diferencias entre los diferentes grupos de ladinos. el nacimiento de una nueva cultura. En el oriente del país es trascendente el sistema de compadrazgo y los lazos espirituales de parentesco que este genera. que no tenía validez. Un valor fundamental en la vida del mestizo es el núcleo de la familia y la solidaridad entre los mismos miembros. Honduras y Nicaragua conformando ahora una parte de los ladinos de esa región. ejerciendo como un poder local por el hecho de dominar la lengua española y tener relaciones con los que Vivian fuera de la región. pero los tiene y es por el hecho de no considerarse maya. ladrillos.comidas. los bordados de Estanzuela y Zacapa como los de Chiquimula son muy conocidos. los niega. En la zona norte del Petén tuvieron los ladinos su origen por las migraciones desde Yucatán y su cultura tiene influencia en actividades económicas como ganadería. nacen manifestaciones culturales alrededor de la ganadería. Más adelante empezaron a desplazarse al oriente del país donde había poca población indígena. Es también un ser que lleva en su corazón escondido los tesoros milenarios de nuestros antepasados. En la Costa Sur muchos ladinos son finqueros. actitudes femeninas y masculinas de acuerdo a la situación geográfica donde se desarrolla su quehacer diario. Los más famosos son los de Guastatoyana el Progreso. Y esto mismo hizo que tuvieran ventaja en relación al indígena. adobes. por los mayas y los garinagú. recolección y pesca. Algunos grupos de ladinos se desplazaron con el tiempo a las regiones indígenas y se dedicaron al comercio. Era algo nuevo. Aunque existen habitantes de el Salvador. Así mismo se distinguen diferentes formas de expresión oral. Y su vestuario ya es occidental.

En las fiestas patronales. Esta corriente musical tiene buena acogida. danza de flores y el de los mejicanos y los bailes de gigantes que son compartidos por la región maya. la tradición. de una sociedad a través de cuentos. encantamientos. el cadejo. imaginación para el relato. la experiencia. En las comunidades indígenas y ladinas son muy importantes las celebraciones de la semana santa. delante de símbolos sagrados despertando sentimientos de hermandad. Religiosidad: A la par de las religiones oficiales como la católica. Las danzas de moros y cristianos de Chiquimula. conjuros. La unión con la divinidad. Los orientales tienen gracia. imagen querida en toda Guatemala y Centro América. peleas de gallos. fuerza y valentía. Chiquimula. el enlace. Cuentos de animales maravillosos. el pueblo ladino y el indígena expresa su fervor en cantidad de ritos. Tradiciones orales en verso. es el soporte y la fuerza espiritual para enfrentar necesidades. Gaiferos y Fierabrás. Sobresale el Cristo negro de Esquípalas. El tope de mayo. El caballo resulta siendo un símbolo que otorga prestigio a quien con habilidad lo controla. Nuevamente en la literatura oral notamos la astucia y audacia de los personajes. la llorona. En las fiestas patronales sobreviven bailes. fábulas. la celebración de la navidad y la semana santa. sin embargo tienen su propio estilo con el cual se identifican. Curiosamente en Zacapa es vistosa la fiesta del verano y el invierno. (Hombres y mujeres por igual) no obstante se rompe a veces ese equilibrio por el machismo y la violencia. como las danzas de los moros y cristianos que son colecciones directas con la cultura occidental. la caída de Roma.circunstancias así lo exijan. los espíritus de los muertos. Santa Cruz del quiché. cuentos de padres a hijos y de una generación a otra. donde se celebró la reunión de los . fiesta del encuentro del invierno y el verano. se demuestra en la adoración de imágenes acompañados de la gran fe de la población. leyendas. Entre algunos bailes interesantes están el palo de cintas. determinación y coraje. Esquípalas. coplas cantadas solas o acompañadas por la guitarra. cantos. la danza cuyo tema es el mundo árabe. Vírgenes y Santos aunque muchos de estos actos no estén aprobados por las autoridades de la iglesia. anécdotas. en Antigua Guatemala. Es donde podemos observar directamente la sobrevivencia de las danzas antiguas. También no hay que olvidar El carnaval de Mazatenango y Jutiapa. En la religiosidad popular predominan imágenes milagrosas de Cristo. en Jalapa. se desarrolla una religión popular. relatos. el cerco a Argel. Las ferias patronales son de gran importancia en los pueblos mestizos. Se realizan además bailes sociales y fiestas en relación a los juegos florales del oriente de Guatemala. relacionada con ceremonias occidentales dedicadas al culto del sol y la naturaleza. la protestante o Evangélica. Influencia mexicana posee su música ya que interpretan corridos como la música norteña. Es una mezcla judeocristiana mezclada con elementos de cosmovisión maya y elementos de religiones orientales. Entre los juegos florales más conocidos y destacados están los de Jalapa. mitos. Quetzaltenango y otras ciudades del occidente del país. Estos pueblos también muestran actitudes audaces de valentía. Zacapa y Quetzaltenango. Y es en la sede del Cristo Negro. en Guatemala como el resto de América Latina. juegos al azar. El certamen literario es de gran importancia participando las reinas y sus damas de honor elegidas por la comunidad. El jaripeo es una forma social con la que la gente de oriente se expresa en las ferias del oriente dando por consiguiente a conocer su audacia. Cobán. En la tradición de oriente sobresalen leyendas de espíritus en pena. chistes. considerándola muy milagrosa. se realizan actividades ganaderas acompañados de desfiles típicos. urgencias y carencias materiales. Se combinan variantes del español antiguo. danzas y ceremonias. Corridas de toros. oraciones. el sombraron. Tradición Oral: Es una forma de transmitir la cultura. Entre las fiestas de oriente más importantes están: Fiesta de primavera.

. Además existen la creencia que la resolución de los problemas cotidianos se encuentra en solamente símbolos religiosos.presidentes de Centro América para establecer las bases de la construcción de la Paz. A San Antonio se le pide para encontrar pareja. amuletos. Se tiene la manera de creer que la vida humana está rodeada de espíritus. a San Judas Tadeo se le pide todo lo referente al bienestar económico. ajos u otros objetos atribuyéndoles poderes sobrenaturales. buenos y malos. El hermano Pedro en Antigua Guatemala y el señor de Chajul en el departamento del Quiché. conseguir empleo y a Santa Rita se le pide por la resolución de asuntos imposibles. el Divino Maestro. otras de carácter más abstracto como la lucha entre el bien y el mal o sea ángeles y demonios. también de los seres queridos ya fallecidos. Para evitar las malas influencias o percibir las buenas influencias se coloca en un lugar especial de la casa un vaso de agua. heredadas de generación en generación: Santa Teresa de Jesús. herencias de los antepasados. En algunos hogares todavía tienen imágenes propias. San Nicolás.

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