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Aportaciones de Marshall McLuhan

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Aportaciones de Marshall McLuhan

TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN I

Cova Cruz Lucia Inés Díaz Frayre Joel Adrián Quiroz Martínez Clío Ailed Ramos González Yeshli Zac Nicté

Cd. Universitaria 22 de Noviembre de 2011

le trajo algunos problemas en los medios académicos. Edmonton. Estudió un tiempo ingeniería en la Universidad de Manitoba y luego se trasladó a la de Cambridge para cursar literatura. Impartió clases en la Universidad de Toronto. dudando entre si era un filósofo genial al estilo de F. . Lo cierto es que su obra y sus ideas cobran. un escritor imaginativo o un "sabio un poco loco". la manera de percibir la realidad está en relación directa con la estructura y la forma de la información. al margen del ingenio y las paradojas que satisfacen.INTRODUCCIÓN En este trabajo se encuentran impresiones sobre las principales aportaciones. Filósofo. en gran parte. la imaginación artística y literaria moderna. por ejemplo. paradójico y profético." Este estilo. mayor fuerza y vigencia en la ciencia de la comunicación y los comportamientos sociales dentro del entramado de los mass-media. Los estudios de McLuhan fueron pioneros en la esfera de la información y la comunicación y de la influencia de los nuevos medios y la electricidad en los cambios de percepción del hombre moderno. profesor y teórico canadiense que influyó en la cultura contemporánea por sus estudios sobre la naturaleza y efectos de los medios de comunicación en los procesos sociales. Para él. y cada medio está relacionado a su vez con una parte de la psiquis humana. entre asertivo. y. Su famosa frase "el medio es el mensaje" se ha convertido en un lema de la estética y las ciencias de la comunicación contemporáneas. 1911 . (Herbert Marshall McLuhan. 1980). el arte y la literatura. cada día que pasa. capacitando a la telefonista. el teléfono fusiona funciones. Su obra está escrita mayoritariamente en forma de aforismos o fragmentos breves. al estilo del siguiente: "Toda forma de tecnología es un reflejo de nuestra experiencia psicológica más íntima". Nietszche. para ser su propia embaucadora y madame. por otra parte. su escritura está presidida por el humor: "Como la máquina de escribir. que no sabían cómo clasificarlo.Toronto.

ha finalizado la era de la cultura basada en el libro. un sociedad audio-táctil tribalizada a escala planetaria1. La aldea global (1989) y ensayos como "Joyce. a las 7:57am. Mallarmé y la prensa" o "Leyes de los medios". Escritos esenciales (1998). la televisión y los nuevos sistemas electrónicos de comunicación en general han instalado ya al ser humano en una "aldea global". Biografías y vidas: Marshall McLuhan.Entre sus obras fundamentales cabe mencionar La galaxia Gutenberg (1962). incluidos en la antología McLuhan.biografiasyvidas. 1 .com/biografia/m/mcluhan.htm última visita el día 20 de Noviembre de 2011. http://www. La galaxia Gutenbergpopularizó sus ideas sobre los medios de comunicación: para McLuhan.

A pesar de no llegar a conocer Internet ni la revolución microinformática.. Este período comprende los casi cuatro siglos que van desde la difusión de la imprenta en la Europa de la modernidad hasta las primeras décadas del siglo XIX cuando el telégrafo cambiaría para siempre la historia de la comunicación humana. según su opinión. Observará además que mientras que la escritura manuscrita destacaba la insignificancia y la torpeza de la irritación especializada propias del signo visual.idoneos. un medio de comunicación de masas a nivel internacional. el progreso tecnológico haría que todas las personas del planeta empezasen a conocerse los unos a los otros y a intercomunicarse de manera instantánea directamente. que en esa época empezaba a ser vía satélite. y se volvería al estilo de vida de una aldea. sus análisis resultaron proféticos.. cultura que. Como paradigma de aldea global. solo una tercera parte de la historia ha sido tipográfica. pero luego reflexiona: El término galaxia expresa perfectamente al conjunto simultáneo y recíproco de diversos factores no directamente relacionados entre sí.LA GALAXIA GUTEMBERG O LA ALDEA GLOBAL En la introducción a The Gutemberg Galaxy.php/335169 Última visita el día 20 de Noviembre de 2011. Este concepto de aldea global guarda algunas similitudes con el concepto de efecto mariposa. En el mundo occidental. a las 8:10am. en la página impresa. McLuhan dice que la palabra "ambiente" hubiera sido preferible para describir el período. la relación entre esta etapa y la anterior es interdependiente. Para McLuhan. competirá con la cultura electrónica. que sostiene que un acontecimiento en una Marshall McLuhan (1911-1980): http://comunicacion. McLuhan elige la televisión. 2 . la 'civilización' es equiparable a 'la cultura de la escritura'. Este concepto se refiere a la idea de que toda la sociedad humana comenzaría a transformarse debido a la velocidad de las comunicaciones. es decir. aunque por cierto. predominará la linealidad y la repetitividad2.com/index.

3. En resumen. LA ALDEA CÓSMICA Para Marshall McLuhan el ciclo histórico entre los medios-mensajes y el hombre-usuario. como el caso de la administración pública. haciendo confluir la comunicación y la información a todos los aspectos de la comunicación humana. 3 David Maestre. la salud y la educación LA ALDEA TRIBAL Según datos históricos el habla se inició desde hace unos 30 000 años. estos medios redujeron el espacio psicosocial en asociación a otras extensiones.determinada parte del mundo puede tener efectos a escala global: "el aleteo de una mariposa en Hong Kong puede desatar una tormenta en Nueva York"3. los servicios sociales. Orden de tecnologías recientes: en este apartado las tecnologías invaden las técnicas convencionales de comunicación. a las 8:15am. Durante ese periodo aunado a las innovaciones tecnológicas (desde el fuego hasta los medios de trasporte y armas) hicieron que el hombre evolucionara. concluyen en la actual galaxia Marconi o mejor conocida como aldea cósmica. Orden eléctrico: en esta categoría entran el telégrafo y el teléfono. 2.com/2007/07/la-aldea-global-demcluhan. Aldea Global de McLuhan: http://davidmaestre. . convirtiéndolo en un ser sedentario. caracterizada por el medio televisivo. sin embargo la comunicación escrita-alfabética tiene solo unos cuatro milenios de antigüedad. hace referencia a tres órdenes de innovaciones tecnológicas: 1. Orden electrónico: aquí se engloban los dispositivos centrados en el uso de válvulas. La aldea tribal se refiere a una aldea analfabeta la cual permaneció en la tierra 26 000 años.html Última visita el día 20 de Noviembre de 2011. y dejara de ser un cazador para volverse nómada. el entretenimiento. como los medios de trasporte.

ya que es el único medio de comunicación del que disponía el hombre anteriormente. de vivienda y alimentación. las clases. Estas clasificaciones las da según el grado de participación que pueda tener la audiencia. Con ello se abrió el paso a las ciudades. ni las escuelas u otro tipo de difusión. representado únicamente por la memoria del grupo.Así fue como fueron surgiendo las aldeas estables. pues aun no existían las historias. etc. a la audiencia. para integrarlo a un grupo o clan. las facultades humanas que extiende y la definición con las que se extiende. un medio frio es aquel que necesita de la interacción con la audiencia para completar alguna información. a las civilizaciones. . una nueva perspectiva de interactuar consigo mismos y Marshall McLuhan logra clasificar a los medios en dos: Los medios fríos y los medios calientes. la jerarquización y las estructuras administrativas. dejando a un lado la participación de la audiencia. que desarrollaron recursos defensivos. estimula el oído antes que la vista involucrando sensorial y emocionalmente al oyente. Por ejemplo: La radio. televisión. Al contrario. En la aldea tribal la forma de trasmitir las experiencias era haciéndolo en un espacio restringido. Messenger. que cambiarían por completo la vida de todo habitante y en general de la sociedad. MEDIOS FRÍOS Y MEDIOS CALIENTES Los medios le dieron. El periódico. la pintura (si es considerado como medio de comunicación). o mejor dicho. La palabra oral como medio de comunicación. etc. Por ejemplo: Teléfono. Los medios calientes son aquellos que te proporcionan mucha información sin dejar. La aldea tribal se caracteriza por la palabra oral.

Las extensiones del ser humano. 27 4 . la cual proporcionó al Marshall McLuhan. sea de la piel de la mano o del pie. El medio y el mensaje funcionan juntos. Por ejemplo no le damos la misma importancia a algo que nos cuenta el vecino a algo que pasan por la tele. diferentes acontecimientos han cambiado el curso de la sociedad. de un modo muy parecido a como ya hemos extendido nuestros sentidos y nervios con los diversos medios de comunicaciónµ4. pero a veces el medio es quien da la importancia del mensaje.EL MEDIO ES EL MENSAJE McLuhan sabía que los medios iban a ser una herramienta poderosa para la difusión de la información y no sólo eso. evidentemente facilitando el trabajo del hombre. forman la manera de pensar y la misma personalidad del humano. Muchas veces los medios disfrazan o le dan cierta elegancia al mensaje y esto hace que tenga cierta credibilidad. Durante el transcurso de los años. por ejemplo. uno no podría funcionar sin el otro. colectiva y corporativamente al conjunto de la sociedad humana. Comprender los medios de comunicación. pues cualquier extensión. sino que también. se consideran todas a la vez. Los medios son quienes llevan el mensaje. por la cual los procedimientos creativos del conocimiento se extenderán. afecta a todo el conjunto. Al considerar una extensión del hombre. como ya lo dijo McLuhan somos lo que vemos o lo que decidimos ver. Pág. MEDIOS COMO EXTENSIÓN DEL SER HUMANO McLuhan considera como extensiones del hombre ´la simulación de la tecnología de la conciencia. en este caso aplicaría esta teoría. El mensaje deja de tener cierta relevancia y el medio es quien toma el papel principal dependiendo de la idea a la que se quiere llegar. la mayoría de las veces trayendo consigo nuevas formas de realizar las cosas. por ejemplo. la tecnología de la escritura. es decir se complementan.

pues a raíz de la electricidad ha tenido un gran avance. La tecnología no sólo se trata de los nuevos aparatos que surgen en el mercado y de la capacidad que éstos tienen o sus nuevas aportaciones para la facilitación del trabajo. con la cual se generó mayor velocidad en el mundo entero con la que se juntaron todas las funciones sociales y políticas en una implosión repentina que ha elevado la conciencia humana de la responsabilidad. misma que aparecen después de la internet y que permiten a la sociedad una comunicación rápida y eficaz en tan sólo unos segundos.mundo occidental la capacidad de realizar esta forma de comunicación de una manera más sencilla y eficaz. es decir. se puede decir que éstos cambios no sólo han sido eso. sino todo lo que ocurre después de ésta. en este caso a nivel tecnología. Otro ejemplo es el surgimiento de la electricidad. Uno no . asimismo permite la socialización de la información que permite a las personas estar al tanto de lo que ocurre a su alrededor sin tener que esperar el diario de la mañana o los noticiarios por televisión o radio. y según como McLuhan lo entiende. Este es un punto importante. y lo sigue teniendo. Los medios de comunicación emergen como parte del hombre y tienen una reacción directa en lo que éste hace o deja de hacer y viceversa. la tecnología. porque éstos son clave para que éste pueda expresarse y comunicarse en sociedad. sino a toda la sociedad e incluso a el mundo entero. Llevando cada revolución del conocimiento y las tecnologías al campo de las extensiones del hombre. se trata de lo que ésta le ofrece a la sociedad en conjunto. Es por eso que McLuhan considera a los medios de comunicación como extensiones del ser humano. Es un sinfín de posibilidades que le permite al ser humano innovar. sino que han traído consigo otras transformaciones y que no sólo repercuten a una persona. y es que no se trata sólo de lo que ocurre con la electricidad. las posibilidades que existen de crear y de avanzar. Un ejemplo de esto son las redes sociales.

1999.htm Ö http://comunicacion. 1985. 370.com/2007/07/la-aldea-global-de-mcluhan. Las extensiones del ser humano.com/biografia/m/mcluhan.idoneos.mx . Ö WOLF.php/335169 Ö http://davidmaestre. Barcelona. tal como si fueran una extensión corporal del hombre como una pierna o una mano.org. Comprender los medios de comunicación. Paidós.razonypalabra. Ö http://www. Marshall.html Ö www. Mauro. Crítica y perspectivas.com/index.biografiasyvidas. La investigación de la comunicación de masas. Pág. Pág. Barcelona. BIBLIOGRAFÍA Y CIBERGRAFÍA: Ö MCLUHAN.puede existir sin el otro. Paidós. 318.

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