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Curtu ICOMOS puru

Interpretución y
Presentución de Sitios de
Putrimonio Coltorul




BORRAÐOR IINAL PROPLISTO

RevIsudo bujo Ios uuspIcIos de ¡COMOS ComILé CIenLiIIco
¡nLernucIonuI de ¡nLerpreLucIón y PresenLucIón de SILIos de
PuLrImonIo CuILuruI

1o Abril ±oo,






PreumbuIo

DeIInIcIones

ObjeLIvos

PrIncIpIos


1

PRIÁMBLLO

Desde su IunducIón en 1q6¸, como orgunIzucIón InLernucIonuI de
proIesIonuIes deI secLor puLrImonIuI dedIcudu uI esLudIo, Iu
documenLucIón y Iu proLeccIón de sILIos puLrImonIuIes, ¡COMOS se
Iu esIorzudo en promover Iu éLIcu de Iu conservucIón en Lodus sus
ucLIvIdudes, usi como en conLrIbuIr u promover Iu uprecIucIón
púbIIcu deI puLrImonIo muLerIuI de Iu IumunIdud en Lodus sus
Iormus y dIversIdud.

Según Io cILudo en Iu CurLu de VenecIu (1q6q) ¨es esencIuI que Ios
prIncIpIos que dIrIgen Iu conservucIón y Iu resLuurucIón de Ios
monumenLos seun consensuudos y IormuIudos en unu dImensIón
InLernucIonuI, sIendo cudu nucIón responsubIe de upIIcur unu
pIunIIIcucIón denLro deI murco de su propIu cuILuru y sus
LrudIcIones¨. A ruiz de esLo, Ius curLus de ¡COMOS Iun usumIdo esLu
mIsIón, esLubIecIendo Ius Iineus proIesIonuIes puru Ios desuIios
especiIIcos de Iu conservucIón e ImpuIsundo Iu comunIcucIón eIIcuz
sobre Iu ImporLuncIu de Iu conservucIón deI puLrImonIo en cudu
regIón deI mundo.

EsLus prImerus curLus de ¡COMOS desLucun Iu ImporLuncIu de Iu
comunIcucIón púbIIcu como purLe prImordIuI en un proceso de
conservucIón mus umpIIo (descrIbIéndoIo como ¨dIIusIón¨,
¨dIvuIgucIón¨, ¨presenLucIón¨ e ¨InLerpreLucIón¨). Reconocen de
Iormu ImpIicILu que cudu ucLo de conservucIón de puLrImonIo -
denLro de Lodus Ius LrudIcIones cuILuruIes deI mundo- es por su
nuLuruIezu un ucLo comunIcuLIvo.

De Iu exLensu gumu de evIdencIus muLerIuIes y vuIores InLungIbIes de
puebIos y cIvIIIzucIones pusudus que perdurun, Iu eIeccIón de qué
preservur, cómo preservurIo y cómo se vu u presenLur uI púbIIco son
Lodos eIemenLos de Iu InLerpreLucIón deI sILIo. RepresenLun Iu vIsIón
de cudu generucIón sobre qué es sIgnIIIcuLIvo, qué es ImporLunLe y
por qué Ios muLerIuIes que perdurun deI pusudo deberiun pusur u
generucIones venIderus.

Es evIdenLe Iu necesIdud de esLubIecer Ius buses concepLuuIes, unu
LermInoIogiu esLundurIzudu y prIncIpIos proIesIonuIes consensuudos
sobre Iu InLerpreLucIón y Iu presenLucIón deI puLrImonIo.
¯
En Ios
úILImos uños, eI umpIIo desurroIIo de ucLIvIdudes InLerpreLuLIvus en

¯
Ver deIInIcIones en pugInu ¸.


z
mucIos sILIos puLrImonIuIes y Iu InLroduccIón de eIuborudus
LecnoIogius de InLerpreLucIón, usi como nuevus esLruLegIus
económIcus en muLerIu de murkeLIng y gesLIón de Ios sILIos
puLrImonIuIes Iun creudo nuevus probIemuLIcus y generudo
InLerrogunLes IundumenLuIes de prImeru ImporLuncIu en reIucIón
con Ius IInuIIdudes de Iu conservucIón y Iu vuIorIzucIón púbIIcu de Ios
sILIos puLrImonIuIes en eI mundo:

 ¿CuuIes son Ios objeLIvos ucepLubIes y ucepLudos puru Iu
InLerpreLucIón y presenLucIón de Ios sILIos puLrImonIuIes?
 ¿Qué prIncIpIos deberiun uyudur u deLermInur qué medIos
LécnIcos y qué méLodos son upropIudos en conLexLos
cuILuruIes y puLrImonIuIes purLIcuIures?
 ¿Qué consIderucIones éLIcus y proIesIonuIes deberiun
conLrIbuIr u dur Iormu u Iu InLerpreLucIón y presenLucIón de
enLre su umpIIu vurIedud de Iormus y LécnIcus especiIIcus?

EI propósILo de esLu CurLu es por Io LunLo deIInIr Ios prIncIpIos
busIcos de ¡nLerpreLucIón y PresenLucIón como eIemenLos esencIuIes
de Ios esIuerzos de conservucIón deI puLrImonIo y como unu
IerrumIenLu busIcu puru Iu uprecIucIón y comprensIón deI púbIIco de
Ios sILIos cuILuruIes puLrImonIuIes.





Aunque Ios prIncIpIos y objeLIvos de esLu curLu se pueden upIIcur de IguuI modo u Iu
InLerpreLucIón  su enIoque prIncIpuI es Iu InLerpreLucIón y presenLucIón de sILIos
puLrImonIuIes.


¸
ÐIIINICIONIS


Puru Ios propósILos de esLu CurLu,


Interpretución se reIIere u Lodus Ius ucLIvIdudes poLencIuIes
reuIIzudus puru IncremenLur Iu concIencIucIón púbIIcu y propIcIur un
muyor conocImIenLo deI sILIo de puLrImonIo cuILuruI. En esLe senLIdo
se IncIuyen Ius pubIIcucIones Impresus y eIecLrónIcus, Ius
conIerencIus, Ius InsLuIucIones sobre eI sILIo, Ios progrumus
educuLIvos, Ius ucLIvIdudes comunILurIus, usi como Iu InvesLIgucIón,
Ios progrumus de IormucIón y Ios sIsLemus y méLodos de evuIuucIón
permunenLe deI proceso de InLerpreLucIón en si mIsmo.

Presentución se cenLru de Iormu mus especiIIcu en Iu
comunIcucIón pIunIIIcudu deI conLenIdo InLerpreLuLIvo con urregIo u
Iu InIormucIón InLerpreLuLIvu, u Iu uccesIbIIIdud IisIcu y u Iu
InIruesLrucLuru InLerpreLuLIvu en sILIos puLrImonIuIes. Se puede
LrunsmILIr u Lruvés de vurIos medIos LécnIcos que IncIuyen (pero no
requIeren) eIemenLos LuIes como puneIes InIormuLIvos, exposIcIones
LIpo museo, senderos señuIIzudos, conIerencIus y vIsILus guIudus,
muILImedIu y pugInus web.

InIruestroctoru interpretutivu se reIIere u Ius InsLuIucIones
IisIcus, Ios equIpumIenLos y Ios espucIos puLrImonIuIes o
reIucIonudos con Ios mIsmos que se pueden uLIIIzur especiIIcumenLe
puru Ios propósILos de InLerpreLucIón y presenLucIón, IncIuyendo Ius
nuevus esLruLegIus de InLerpreLucIón y Ius LecnoIogius exIsLenLes.

Intérpretes del putrimonio se reIIere uI personuI o voIunLurIudo
de Ios sILIos puLrImonIuIes que se encurgu de Iormu permunenLe o
LemporuI de comunIcur uI púbIIco Iu InIormucIón concernIenLe uI
vuIor y u Iu sIgnIIIcucIón deI puLrImonIo cuILuruI.

Sitio de putrimonio coltorul se reIIere u un Iugur, un puIsuje
cuILuruI, un compIejo urquILecLónIco, un yucImIenLo urqueoIógIco, o
unu esLrucLuru exIsLenLe, que cuenLu con un reconocImIenLo como
sILIo IIsLórIco y cuILuruI y, generuImenLe, con proLeccIón IeguI.


q
OBJITIVOS


AsumIendo que Iu InLerpreLucIón y Iu presenLucIón son purLe deI
proceso gIobuI de conservucIón y gesLIón deI puLrImonIo cuILuruI,
esLu CurLu preLende esLubIecer sIeLe prIncIpIos IundumenLuIes, en Ios
que Iu ¡nLerpreLucIón y Iu PresenLucIón de Ios SILIos de PuLrImonIo
CuILuruI deberiun busurse, en cuuIquIer medIo o Iormu que se
consIdere upropIudo según Ius cIrcunsLuncIus.

Principio 1: Acceso y Comprensión.
Principio ±: Ioentes de InIormución.
Principio ¿: Atención ul entorno y ul Contexto.
Principio q: Preservución de lu Aotenticidud.
Principio g: Plun de Sostenibilidud.
Principio 6: Preocopución por lu Inclosión y lu
purticipución
Principio ,: Importunciu de lu Investigución,
Iormución y Ivuloución.

PurLIendo de esLos sIeLe prIncIpIos, Ios objeLIvos de esLu CurLu son Ios
sIguIenLes:

1. Iucilitur lu comprensión y vulorizución de Ios sILIos
puLrImonIuIes y IomenLur Iu concIencIucIón púbIIcu y eI
compromIso por Iu necesIdud de su proLeccIón y conservucIón.

±. Comonicur el signiIicudo de Ios sILIos puLrImonIuIes u
dIIerenLes púbIIcos u Lruvés de un reconocImIenLo de su
sIgnIIIcucIón, producLo de Iu documenLucIón cuIdudosu deI
puLrImonIo y Ius LrudIcIones cuILuruIes que perduren u Lruvés
de méLodos cIenLiIIcos.

¿. Sulvugourdur los vulores tungibles e intungibles de Ios
sILIos puLrImonIuIes en su enLorno nuLuruI, cuILuruI y su
conLexLo socIuI.

q. Respetur lu uotenticidud deI puLrImonIo cuILuruI
comunIcundo Iu ImporLuncIu IIsLórIcu y su vuIor cuILuruI y
proLegIéndoIo deI ImpucLo udverso de InIruesLrucLurus
InLerpreLuLIvus InLrusIvus, Iu presIón de Ios vIsILunLes e
InLerpreLucIones InexucLus o InupropIudus.



¸
g. Contriboir u lu conservución sostenible deI puLrImonIo
cuILuruI, u Lruvés de promover Iu comprensIón deI púbIIco y su
purLIcIpucIón, que conIIevu conLInuur con Ios esIuerzos de Iu
conservucIón, usegurundo eI munLenImIenLo u Iurgo pIuzo de Iu
InIruesLrucLuru InLerpreLuLIvu y Iu revIsIón reguIur de sus
conLenIdos InLerpreLuLIvos.

6. Iucilitur lu purticipución y lu inclosión socIuI en Iu
InLerpreLucIón deI puLrImonIo cuILuruI IucIendo posIbIe eI
compromIso de Ios ugenLes ImpIIcudos y Ius comunIdudes
usocIudus en eI desurroIIo y Iu ImpIemenLucIón de progrumus
InLerpreLuLIvos.

,. Ðesurrollur directrices técnicus y proIesionules puru Iu
InLerpreLucIón y Iu presenLucIón deI puLrImonIo cuILuruI,
IncIuyendo Ius LecnoIogius, Iu InvesLIgucIón y Iu IormucIón.
TuIes dIrecLrIces deben ser upropIudus y sosLenIbIes en su
conLexLo socIuI.



6

PRINCIPIOS


Principio 1: Acceso y Comprensión

Los progromos de interpretoción g presentoción dehen
focilitor el occeso fisico e intelectuol del púhlico ol
potrimonio culturol.

1.1 ¡u InLerpreLucIón y Iu presenLucIón deben ser eIecLIvus y reuIzur
Iu experIencIu personuI, IncremenLur eI respeLo y eI conocImIenLo
deI púbIIco y comunIcur Iu ImporLuncIu de Iu conservucIón deI
puLrImonIo cuILuruI.

1.± ¡u InLerpreLucIón y Iu presenLucIón LIenen que unImur u Ius
personus y u Ius comunIdudes u reIIexIonur sobre su propIu
percepcIón deI sILIo puLrImonIuI y su reIucIón con eI mIsmo. Se
preLende esLImuIur un muyor InLerés IuLuro, eI uprendIzuje, Iu
experIencIu y Iu expIorucIón.

1.¿ ¡os progrumus de InLerpreLucIón y presenLucIón deben
IdenLIIIcur y unuIIzur su púbIIco. Todos Ios esIuerzos se deben
reuIIzur puru comunIcur eI vuIor deI sILIo puLrImonIuI y su
sIgnIIIcudo u Lodos Ios púbIIcos.

1.q Debe Lenerse en cuenLu Iu dIversIdud de IdIomus de Ios vIsILunLes
y Ius comunIdudes usocIudus en Iu InIruesLrucLuru InLerpreLuLIvu.

1.g ¡us ucLIvIdudes de InLerpreLucIón y presenLucIón deben ser
IisIcumenLe uccesIbIes puru eI púbIIco, en Lodu su vurIedud.

1.6 En Ios cusos en Ios que eI ucceso IisIco uI sILIo seu resLrIngIdo
debIdo u cuesLIones de conservucIón, sensIbIIIdudes cuILuruIes,
reuLIIIzucIón o cuesLIones de segurIdud, Iu InLerpreLucIón y
presenLucIón deben gurunLIzurse en oLro Iugur.


;
Principio ±: Ioentes de InIormución

Lo interpretoción g presentoción se dehe hosor en
eoidencios ohtenidos o portir de métodos cientificos
oceptodos osi como o trooés de los trodiciones culturoles
oioos.

±.1 ¡u InLerpreLucIón debe mosLrur un ubunIco de Iu InIormucIón
exIsLenLe, oruI y escrILu, busudu en evIdencIus muLerIuIes, LrudIcIones
y sIgnIIIcudos uLrIbuIdos uI sILIo puLrImonIuI. ¡us IuenLes de
InIormucIón se deben documenLur, urcIIvur y Iucer uccesIbIes uI
púbIIco.

±.± ¡u InLerpreLucIón LIene que busurse en InvesLIgucIones bIen
documenLudus de LIpo muILIdIscIpIInur deI sILIo puLrImonIuI y su
enLorno. TumbIén debe reconocer que Iu InLerpreLucIón sIgnIIIcuLIvu
IncIuye necesurIumenLe Iu reIIexIón sobre IIpóLesIs IIsLórIcus
uILernuLIvus, LrudIcIones e IIsLorIus IocuIes.

±.¿ En sILIos puLrImonIuIes donde Iu LrudIcIón oruI o Ios recuerdos
de personujes IIsLórIcos seun unu ImporLunLe IuenLe de InIormucIón
sobre eI sILIo, Ios progrumus InLerpreLuLIvos deben Incorporur esLos
LesLImonIos oruIes, bIen seu de Iormu IndIrecLu, u Lruvés de Ius
IucIIIdudes de Ios equIpos y servIcIos InLerpreLuLIvos, o dIrecLu, u
Lruvés de Iu purLIcIpucIón ucLIvu de mIembros de Iu comunIdud IocuI,
usi como de Ios InLérpreLes deI sILIo.

±.q ¡us reconsLruccIones vIsuuIes, yu seun reuIIzudus por urLIsLus,
urquILecLos o dIseñudus medIunLe ordenudor se deben busur en un
unuIIsIs deLuIIudo y sIsLemuLIco de Ios duLos medIoumbIenLuIes,
urqueoIógIcos, urquILecLónIcos e IIsLórIcos, IncIuyendo eI esLudIo de
Ius IuenLes escrILus, oruIes e IconogruIIcus, usi como de Iu IoLogruIiu.
¡us IuenLes de InIormucIón en Ius que se busen LuIes reproduccIones
deben documenLurse de Iormu cIuru y es precIso IucIIILur
reconsLruccIones uILernuLIvus, cuundo esLo seu posIbIe, busudus en
Ius mIsmus evIdencIus puru su compurucIón

±.g. ¡os progrumus y ucLIvIdudes de InLerpreLucIón y presenLucIón se
deben LumbIén documenLur y urcIIvur puru IuLurus reIIexIones y
reIerencIus.




8
Principio ¿: Contexto y entorno

Lo 1nterpretoción g Presentoción del Potrimonio Culturol
se dehen reolizor en reloción con su entorno g contexto
sociol, culturol e histórico mós omplio.

¿.1 ¡u InLerpreLucIón debe expIorur Iu ImporLuncIu de un sILIo en sus
múILIpIes IuceLus y conLexLos, IIsLórIco, poIiLIco, espIrILuuI, y
urLisLIco. Debe consIderur Lodos Ios uspecLos de ImporLuncIu y Ios
vuIores cuILuruIes, socIuIes y medIoumbIenLuIes deI sILIo.

¿.±. ¡u InLerpreLucIón púbIIcu de un sILIo de puLrImonIo cuILuruI
debe dIsLInguIr y duLur cIurumenLe Ius Iuses sucesIvus e InIIuencIus
en su evoIucIón. Se debe respeLur eI uporLe de Lodos Ios perIodos u Iu
reIevuncIu deI sILIo.

¿.¿ ¡u InLerpreLucIón LumbIén LIene que Lener en cuenLu u Lodos Ios
grupos que Iun conLrIbuIdo u Iu ImporLuncIu IIsLórIcu y cuILuruI deI
sILIo puLrImonIuI.

¿.q. EI puIsuje cIrcundunLe, eI umbIenLe nuLuruI y Iu IocuIIzucIón
geogruIIcu son purLes InLegrunLes de Iu reIevuncIu IIsLórIcu y cuILuruI
de un sILIo y, como LuIes, deben ser consIderudus en su
InLerpreLucIón.

¿.g. ¡os eIemenLos InLungIbIes de un sILIo puLrImonIuI LuIes como Ius
LrudIcIones cuILuruIes y espIrILuuIes, Iu IIsLorIu, Iu músIcu, Iu dunzu,
eI LeuLro, Iu IILeruLuru, Ius urLes vIsuuIes, Ius cosLumbres IocuIes y eI
Iegudo cuIInurIo se deben consIderur en su InLerpreLucIón.

¿.6. ¡u reIevuncIu LrunscuILuruI de Ios sILIos de puLrImonIo cuILuruI,
usi como Iu gumu de perspecLIvus sobre Ios mIsmos en
InvesLIgucIones, documenLucIón IIsLórIcu y LrudIcIones vIvus, deben
Lomurse en cuenLu en Iu IormuIucIón de progrumus InLerpreLuLIvos.


q
Principio q: Aotenticidud

Lo interpretoción g presentoción de los sitios de
potrimonio culturol dehen respetor los principios hósicos
de outenticidod siguiendo el espiritu del documento Noro
(1ppqJ.

q.1 ¡u uuLenLIcIdud es unu cuesLIón reIucIonudu con Ius
comunIdudes Iumunus usi como con sus evIdencIus muLerIuIes. EI
dIseño de Ios progrumus de InLerpreLucIón debe respeLur Ius
IuncIones socIuIes LrudIcIonuIes deI Iugur, Ius prucLIcus cuILuruIes y Iu
dIgnIdud de Ios resIdenLes IocuIes y comunIdudes usocIudus.

q.± ¡u InLerpreLucIón y presenLucIón deben conLrIbuIr u Iu
conservucIón de Iu uuLenLIcIdud de un sILIo puLrImonIuI dundo u
conocer su ImporLuncIu sIn un ImpucLo udverso en sus vuIores
cuILuruIes o uILerundo IrreversIbIemenLe su esLrucLuru.

q.¿. Todus Ius InIruesLrucLurus InLerpreLuLIvus vIsIbIes (LuIes como
punLos de InIormucIón, senderos y puneIes de InIormucIón) deben
ser sensIbIes uI curucLer, sILuucIón y reIevuncIu cuILuruI y nuLuruI deI
Iugur, udemus de ser IucIImenLe IdenLIIIcubIes.

q.q. ¡os concIerLos, Ius LeuLruIIzucIones y oLros progrumus
InLerpreLuLIvos en eI sILIo se deben pIunIIIcur cuIdudosumenLe puru
proLeger Iu reIevuncIu y Ios uIrededores deI Iugur y mInImIzur Ius
moIesLIus u Ios resIdenLes IocuIes.



1o
Principio g: Sostenibilidud

Il plun de interpretución puru on sitio putrimoniul debe
ser sensible u so entorno nutorul y coltorul y tener entre
sos metus lu sostenibilidud sociul, Iinuncieru y
medioumbientul.

g.1. EI desurroIIo y Iu puesLu en murcIu de progrumus de
InLerpreLucIón y presenLucIón deben ser unu purLe InLegrunLe deI
proceso generuI de pIunIIIcucIón, presupuesLo y gesLIón de sILIos de
puLrImonIo cuILuruI.

g.±. En Ios esLudIos de vuIorucIón deI ImpucLo sobre eI puLrImonIo
se debe consIderur eI eIecLo poLencIuI de Ius InIruesLrucLurus
InLerpreLuLIvus y eI número de vIsILunLes en reIucIón con eI vuIor
cuILuruI, Ius curucLerisLIcus IisIcus, Iu InLegrIdud y eI enLorno nuLuruI
deI sILIo.

g.¿. ¡u InLerpreLucIón y presenLucIón deben proporcIonur un umpIIo
especLro de objeLIvos de conservucIón, educucIonuIes y cuILuruIes. EI
éxILo de un progrumu InLerpreLuLIvo no se puede evuIuur soIumenLe
sobre Iu buse deI número de vIsILunLes o unu medIu de Ios mIsmos.

g.q. ¡u InLerpreLucIón y presenLucIón debe Iormur purLe InLegruI deI
proceso de conservucIón, desLucundo Iu preocupucIón deI púbIIco
por probIemus especiIIcos de conservucIón enconLrudos en eI sILIo y
expIIcundo Ios esIuerzos que se Iun reuIIzudo puru proLeger Iu
InLegrIdud IisIcu y Iu uuLenLIcIdud deI sILIo.

g.g CuuIquIer eIemenLo LécnIco o LecnoIógIco seIeccIonudo puru ser
unu purLe permunenLe de Iu InIruesLrucLuru InLerpreLuLIvu deI sILIo se
debe dIseñur y consLruIr de modo que usegure un munLenImIenLo
eIecLIvo y reguIur.

g.6. ¡os progrumus InLerpreLuLIvos LIenen que uporLur beneIIcIos
equILuLIvos y sosLenIbIes u Lodos Ios ugenLes reIucIonudos u Lruvés de
Iu educucIón, Iu IormucIón y Iu creucIón de empIeo en Ios progrumus
de InLerpreLucIón de sILIos puLrImonIuIes.


11
Principio 6: Purticipución e Inclosión

Lo 1nterpretoción g Presentoción del potrimonio culturol
tienen gue ser el resultodo de uno colohoroción eficoz
entre los profesionoles del potrimonio, lo comunidod
locol osociodo, osi como todos los ogentes implicodos.

6.1. En Iu IormuIucIón de Ios progrumus de InLerpreLucIón y
presenLucIón se debe InLegrur Iu experIencIu muILIdIscIpIInur de
especIuIIsLus, mIembros de Iu comunIdud IocuI, experLos en
conservucIón, uuLorIdudes gubernumenLuIes, InLérpreLes y gesLores
deI sILIo puLrImonIuI, operudores LurisLIcos y oLros proIesIonuIes.

6.±. ¡os derecIos LrudIcIonuIes, Ius responsubIIIdudes y Ios InLereses
de Ios propIeLurIos y comunIdudes usocIudus deberun ser Lomudos en
cuenLu y respeLudos en eI proceso de Iu eIuborucIón de Ios progrumus
de InLerpreLucIón y presenLucIón de Ios sILIos deI puLrImonIo
cuILuruI.

6.¿. ¡os proyecLos de umpIIucIón o revIsIón de Ios progrumus de
InLerpreLucIón y presenLucIón deI puLrImonIo deben esLur ubIerLos u
Iu opInIón e ImpIIcucIón deI púbIIco. Cudu uno LIene eI derecIo y Iu
responsubIIIdud de dur u conocer sus opInIones y perspecLIvus.

6.q. DebIdo u Iu ImporLuncIu de Iu propIedud InLeIecLuuI y Ios
derecIos cuILuruIes LrudIcIonuIes en eI proceso de InLerpreLucIón y eI
uso de dIIerenLes medIos (LuIes como presenLucIones muILImedIu 
, medIu dIgILuI y muLerIuIes Impresos), Iu propIedud IeguI y eI
derecIo de uso de Ius Imugenes, Ios LexLos y oLros muLerIuIes
InLerpreLuLIvos se debe dIscuLIr, ucIurur y consensuur en eI proceso
de pIunIIIcucIón.



1z
Principio ,: Investigución, Iormución y Ivuloución

Lo interpretoción de los sitios potrimonioles es uno
empreso progresioo g eoolutioo de comprensión g
explicoción gue reguiere de octioidodes continuos de
inoestigoción, formoción g eooluoción.

,.1. ¡u InLerpreLucIón de un sILIo puLrImonIuI no se debe consIderur
IInuIIzudu con Iu puesLu en IuncIonumIenLo de un equIpumIenLo y
servIcIos de InLerpreLucIón especiIIcos. Es ImporLunLe conLInuur
InvesLIgundo puru umpIIur Iu comprensIón y Iu uprecIucIón de Iu
reIevuncIu deI sILIo puLrImonIuI. ¡u revIsIón conLInuu deberiu ser unu
ucLIvIdud busIcu en Lodos Ios progrumus de InLerpreLucIón de
puLrImonIo.

,.±. EI progrumu InLerpreLuLIvo y Iu InIruesLrucLuru se deben dIseñur
y consLruIr de un modo en eI que se IucIIILe Iu revIsIón yJo
umpIIucIón de conLenIdos.

,.¿. Es precIso reuIIzur un conLroI permunenLe y unu evuIuucIón
conLInuu de Ios progrumus de InLerpreLucIón y presenLucIón y su
ImpucLo IisIco en un sILIo sobre Iu buse de un unuIIsIs cIenLiIIco y Ius
reuccIones deI púbIIco. En esLe proceso de evuIuucIón conLInuu
LIenen que ImpIIcurse LunLo Ios vIsILunLes y Ios mIembros de Ius
comunIdudes usocIudus como Ios proIesIonuIes de puLrImonIo.

,.q. Cudu progrumu de InLerpreLucIón y presenLucIón se debe
consIderur como un recurso educuLIvo puru personus de Lodus Ius
edudes. Su dIseño debe Lener en cuenLu que se puede uLIIIzur en
progrumus escoIures, en progrumus de educucIón no IormuI y de
IormucIón conLInuu, usi como en medIos de comunIcucIón y de
InIormucIón (IncIuyendo InLerneL), en ucLIvIdudes especIuIes,
evenLos y en progrumus punLuuIes de voIunLurIudo.

,.g. Un objeLIvo IundumenLuI es Iu IormucIón de proIesIonuIes
cuuIIIIcudos en ureus especIuIIzudus de Iu InLerpreLucIón y
presenLucIón de puLrImonIo LuIes como creucIón de conLenIdos,
gesLIón, LecnoIogiu, guius y educucIón. Ademus, Ios progrumus
ucudémIcos busIcos en muLerIu de conservucIón deberiun IncIuIr
móduIos de IormucIón sobre InLerpreLucIón y presenLucIón deI
puLrImonIo.

,.6. ¡os progrumus de IormucIón y cursos sobre eI sILIo se deben
desurroIIur con eI objeLIvo de perIeccIonur uI personuI encurgudo de



Iu gesLIón deI sILIo y de su InLerpreLucIón, usi como u Ius
comunIdudes usocIudus y IocuIes, de muneru conLInuu, con eI IIn de
consoIIdur Ios progresos y Ius mejorus reuIIzudus .


1q
,.,. ¡u cooperucIón InLernucIonuI y eI InLercumbIo de experIencIus
son esencIuIes puru desurroIIur y munLener méLodos y LécnIcus de
InLerpreLucIón esLundurIzudus. Con ese IIn, se deben promover Iu
orgunIzucIón de congresos InLernucIonuIes, LuIIeres e InLercumbIos
de proIesIonuIes, usi como encuenLros nucIonuIes y regIonuIes. Todo
eIIo permILIru oIrecer Iu oporLunIdud de compurLIr InIormucIón de
Iormu reguIur sobre Iu dIversIdud de uproxImucIones y experIencIus
de InLerpreLucIón en dIversus regIones y cuILurus deI mundo.