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Alumno: Roberto Banuet Trujillo Facilitadora: Lidia Aurora López Núñez Asignatura: Deontología Aplicada al Servicio Público Grupo: DAS-1102 3er. Cuatrimestre Actividad 2. La Filosofía y el Derecho

¿Cómo es que el pensamiento filosófico impacta directamente en el fenómeno jurídico?

En la concepción del Derecho de la filosofía jurídica existen tres grandes corrientes que explican el fenómeno del universo jurídico: El iusnaturalismo, el iusformalismo y el iusrealismo. Cada una de estas escuelas tiene su propia conceptualización del derecho. Resaltando el valor, la norma y hecho respectivamente. Iusnaturalismo. Para éste, el derecho deriva de la esencia del hombre. El derecho es la suma de potestades y prerrogativas inherentes o consustanciales al ser humano. Por tanto, el Derecho como objeto de estudio se reduce al Derecho natural o justo que fundamenta el contenido del Derecho; es decir, al derecho intrínsecamente justo, cuya validez es objetiva o material. Propone que la validez del Derecho natural o justo, se origina en la naturaleza del hombre como "hijo de Dios´. Y la segunda sustituye la idea del Creador, por el carácter racional del ser humano; esto es, que el Derecho es válido porque resulta de la naturaleza del hombre como "ser racional". Iusformalismo. La apertura que experimentó el iusnaturalismo al desarrollarse la corriente laica o racional permitió que de la explicación del Derecho como algo de acuerdo con la naturaleza del hombre ³como ser racional´ se pasara a una concepción del Derecho como producto no de la razón del hombre sino de su voluntad. A esta doctrina se le identifica comúnmente con el nombre de `positivismo', o iusformalismo. Iusrealismo. El positivismo jurídico se identifica con el positivismo analítico y normativo de los iusformalistas, y también con el positivismo analítico y empírico de los iusrealistas, ambos comparten una actitud analítica ante el Derecho, y aunque tienen el mismo método, cada uno tiene una concepción propia del Derecho, porque se centran en un aspecto diferente del mismo. Para los iusrealistas, el Derecho no consiste exclusivamente en normas. El derecho no se identifica con un deber ser sino con un ser; este ³ser´ puede identificarse con la norma pero también con el hecho. De este modo, podemos distinguir entre el Derecho como norma estatal y el Derecho como hecho social; el Derecho no se puede reducir al Estado sino que debe incluir a la sociedad.

De este modo. como justicia. y al iusrealismo los "hechos". el Derecho es un valor justo o natural. ³valor justo o natural. y hecho eficaz o real´ en una misma concepción. al iusformalismo las "normas". y al iusrealismo los "hechos". para el iusnaturalismo laico o racional. En este sentido. como norma o ley. deben concurrir en un mismo objeto de estudio. como Derecho subjetivo o deber jurídico. ambas posturas reducen el Derecho a un contenido intrínsecamente justo o natural. Estas tres dimensiones se encuentran en un continuo proceso de cambio que nos permite afirmar que el Derecho es progreso. Al iusnaturalismo le interesan los "valores". Lo verdaderamente trascendental es percibir no sólo la existencia de varias corrientes sino también las diversas metodologías utilizadas. Podemos observar que cada una tiene su particular concepción y conceptualización del Derecho. y como orden social u orden jurídico.2 Podemos observar que cada una tiene su particular concepción y conceptualización del Derecho. resulta inobjetable que cada una de estas perspectivas tiene sus aciertos y sus errores al considerar distintos aspectos del mismo fenómeno. Cada una de estas escuelas analiza al Derecho desde una óptica que apunta a una perspectiva diferente del mismo fenómeno. Conclusiones: El Derecho está en constante y permanente evolución. Al Integrar los tres aspectos. por un Derecho vigente o formalmente válido. Cada una de estas escuelas analiza al Derecho desde una óptica que apunta a una perspectiva diferente del mismo fenómeno. Sin embargo. como objeto de estudio. Lo verdaderamente trascendental es percibir no sólo la existencia de varias corrientes sino también las diversas metodologías utilizadas. cumplido u observado en la sociedad. Al iusnaturalismo le interesan los "valores". el Derecho deriva de la naturaleza humana no por ser hijo de Dios sino por su calidad racional y social. el Derecho. se presenta como uno de los campos más amplios del conocimiento científico porque comprende tres aspectos del mismo fenómeno: Valor. En este sentido. su carácter prospectivo trata de igualar la veloz inercia de los cambios sociales. y por un Derecho eficaz o realmente aplicado. El advertir el error de proseguir con la utilización de la palabra ³Derecho´ para referirse a distintas y muy variadas facetas del fenómeno jurídico: Como ciencia del Derecho o ciencia jurídica. tanto teológicos como laicos o racionales. en la idea de un Derecho ideal que está formado por un Derecho natural o intrínsecamente justo. Explicando la concepción del Derecho según las distintas metodologías empleadas por las tres principales corrientes de la filosofía jurídica: Reconocer los aciertos y desaciertos de cada concepción. porque su contenido. como sistema normativo o sistema jurídico. ya que para los iusnaturalistas. resulta inobjetable que cada una de estas perspectivas tiene sus aciertos y sus errores al considerar distintos aspectos del mismo fenómeno jurídico. sus proposiciones y sus manifestaciones varían en el tiempo y el espacio. norma vigente o formal. Por lo cual. logra el deseo de reunir todo en uno y poner fin a una . al iusformalismo las "normas". y considerar que no se excluyen. norma y hecho. En resumen. ni se implican.

muchas infracciones tienen preceptos legales emanados de la misma. hasta nuestros días en los juicios. la religión sin duda sigue permaneciendo vigente. normas y hechos sino también entre justicia. y de dónde deriva la validez del mismo se puede formar una concepción jurídico-filosófica del fenómeno o universo jurídico.juridicas.unam. como ejemplo tenemos en otros países. la reflexión esencial que debe coronar la faena de la filosofía jurídica. debido a que durante siglos la única ley que decidía era la religión. sin duda alguna. Bibliografía: http://www.htm .mx/publica/rev/boletin/cont/90/art/art6. haciendo jurar sobre la biblia. La definición del concepto de Derecho es. validez y eficacia.3 interminable batalla dogmática. Esta concepción reconoce el eminente carácter dinámico y dialéctico del Derecho como la interrelación no sólo entre valores. De esta reflexión sobre cuáles son los fines que persigue. El pensamiento filosófico incide de diferentes formas en las personas. de la misma forma.

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