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Teoría Paretiana de las Elites

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VIVIANA DEL JESÚS MARTIN BRICEÑO LIDERAZGO Y GOBIERNO EN QUINTANA ROO 25/01/2012 #2 REPORTE DE LECTURA

Teoría Paretiana de las Elites

La teoría de las elites o teoría paretiana la cual sostiene que en todas las sociedades de la dirección política, administrativa, militar, religiosa, económica así como moral se encuentra practicada por una minoría organizada. La elite o clase selecta es la que tiene los índices más elevados en el ramo de su actividad y se divide en dos: por un lado la clase selecta del gobierno, es decir la que de manera directa o indirecta tiene notablemente la participación en el ejercicio del poder, en tanto el resto es conformado por la clase selecta no de gobierno, la cual en su totalidad representa la masa o clase superior de la sociedad, conformada por aquellos individuos que no tienen influencia. (Bolívar, 2002:387-388). La elite o minoría dominante tiene una estructura, cualidades superiores, control de las fuerzas así como uniones y parentescos. Su gran alcance de su éxito y el poder que tiene esta elite se debe a que se encuentran bien organizada a diferencia de una mayoría desorganizada cual deja a sus miembros débiles ante el poder de la minoría.( Bolívar, 2002:388). Pareto considera que la diferencia que existe entre los grupos sociales se expresa en el hecho de que los individuos son física, moral e intelectualmente diferentes. Algunos individuos son superiores a otros, por ello usa el término de elite para referirse a la superioridad: en inteligencia, carácter, habilidad, capacidad y poder (Pareto, 1980: passim).

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La minoría actúa con un sustento en la razón y el conocimiento. La mayoría actúa mediante el impulso de los sentimientos, con el fin de originar intereses y buscar apoyo.

. (Bolívar. 2006:10) y Tanto las elites como las aristocracias no permanecen. Cuando se tiene lugar esta constante circulación. caso contrario pasaría si la clase dominante recae y no hay otra sucesora ocasionaría un retraso o la desintegración de la misma. utilizando astucia cuando no disponen de la fuerza. debido a que se decaen en el paso del tiempo. el equilibrio del sistema se mantiene sin conflicto social en la medida misma en que esa circulación asegure la movilidad ascendente de los mejores dotados. 2002: 392).(Figueras. El pertenecer a la elite no precisamente tiene que ser de manera hereditaria. La circulación de las elites ayuda al cambio social porque trae consigo la circulación de las ideas. siendo que están sometidos a la presión de las masas por lo que deben renovarse constantemente. Cuando se debilitan las diferencias entre las clases gobernante y sometida estalla la revolución. A. debido a la mala circulación de la elite o en todo caso a la acumulación de elementos ineficientes incapaces de mantenerse en el poder y rehuyendo al uso de la fuerza. sin embargo esto no significa que la mayoría gobernada también sea beneficiada. (Bolívar. 2002:388:391). sabiendo que la movilidad es la mejor forma contra las revoluciones. ya que no todos los hijos poseen las mismas cualidades que sus padres. aquella que no sea totalmente abierta ni tampoco cerrada. Las clases dirigentes tratan de defender su posición de poder. & Hernán. 2002: 391). El carácter dentro de una sociedad considera Pareto es aquel carácter de su elite. (Bolívar. M. en tanto en la clase sometida los elementos crecen y poseen las virtudes necesarias para ejercer el gobierno y los cuales si se encuentran dispuestos a recurrir a la fuerza. Ya que la sociedad progresa cuando aquella minoría mejora o en dado caso es remplazada por otra de mejor calidad.VIVIANA DEL JESÚS MARTIN BRICEÑO LIDERAZGO Y GOBIERNO EN QUINTANA ROO 25/01/2012 #2 REPORTE DE LECTURA En la teoría de las elites la lucha de poder se da dentro de la clase gobernante.

sin embargo también se pueden encontrar diferencias como el hecho que para Mosca las clases políticas tienden a hacer hereditarias sino de derecho. con sus mejores elementos. la ruina económica. . En el estudio de las clases en las que nos presenta Pareto en su teoría de igual manera encuentro similitudes con la teoría que nos presenta Mosca el cual por su parte denomina a la minoría dominante como clase gobernante. al menos de hecho.VIVIANA DEL JESÚS MARTIN BRICEÑO LIDERAZGO Y GOBIERNO EN QUINTANA ROO 25/01/2012 #2 REPORTE DE LECTURA y Toda elite necesita organizarse con refuerzos derivados de las clases inferiores. es decir se fortalece al cooptar aquellos elementos más destacados de la no elite. así como el surgimiento de otras elites dependen del alcance de éxito con el que la elite pueda idear técnicas que apelen al sentimiento de las masas. Pero lo que. caso contrario de Pareto la cual la llama elite. (Bolívar. (Pareto. La clase gobernante puede utilizar los siguientes elementos para defenderse y eliminar a individuos que luchan por quitar el poder: y y La muerte Las persecuciones que no llegan hasta la pena capital como la cárcel. Llamarlos a formar parte de la clase gobernante con tal de que le sirvan. y y El exilio o el ostracismo. 2002:391). etc. la separación de los despachos públicos. haciendo que esta se debilite por la usencia de esos elementos. mientras que para Pareto no necesariamente tenían que ser hereditarias. si se puede apreciar es que tanto Pareto como Moscas concluyen que es de gran importancia la renovación con elementos de la clase inferior los cuales mantendrán el espíritu de lucha. aunque para ambos es concebido de diferentes nombres las características son similares. El equilibrio y la declinación de una elite. dándose así una amalgama o reunión de elites. 1980: 267-270).

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