'Seis propuestas para el próximo milenio', de Italo Calvino

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Las ‘Lezione americane’ o Seis propuestas para el próximo milenio son el último trabajo conocido de Italo Calvino. Se trata de un ciclo de conferencias que el autor italiano fue invitado a dar en Harvard en 1985. Calvino preparó para el acontecimiento seis epígrafes en los que detallaba los seis rasgos que, en su opinión, debería poseer la literatura del siglo XXI. La muerte le sorprendió una semana antes de viajar a Harvard; las conferencias nunca se pronunciaron, y las seis propuestas se quedaron en cinco. Sin embargo, el breve ensayo que constituyen sus 5 + 1 propuestas para este nuestro milenio es, quizá, el testamento poético definitivo de Calvino, la obra clave para entender la concepción de la literatura y el mundo de un autor único, padre de la posmodernidad. Ante el desarrollo de la sociedad de la comunicación de masas y la globalización, Calvino pensó la literatura del futuro para evitar su muerte. Estas son las propuestas que nos ha legado: 1- Levedad. La literatura ha sido tradicionalmente el ámbito de materias graves, rotundas, serias, densas. Sin perjuicio de la seriedad, esta convención ha relegado a un segundo plano la ligereza, confundiéndola con la frivolidad. Esto no es así ni mucho menos. Frente a la pesantez de la materia empírica Calvino reivindica la naturaleza atómica suspendida en una mota de polvo, los cuerpos celestes y las cabezas en las nubes. La escritura es en el libro lo que el byte en la pantalla: no pesa, fluye sin dificultad y constantemente se transforma. Pero no es abandono: citando a Valéry, “Hay que ser ligero como el pájaro, no como la pluma”. 2.- Rapidez. Gran lacra de la civilización cibernética, la velocidad se ha vuelto contra nosotros, y lamentamos no tener el tiempo para hacer las cosas lento y a fondo como antaño. Para Calvino, sin embargo, la lentitud no es valor en sí. La rapidez no roba la esencia al acto, al contrario: tanto es más nítida y poderosa la imagen que se forma cuanto menos preámbulos toma. La literatura debe aprender de los mecanismos sinápticos de nuestro cerebro que confieren su chispa a la

mueve.inteligencia. no obstante. ¿A qué puede aspirar el escritor que busca el libro que contenga todos los libros? A un lenguaje sin barreras. del mismo modo que nuestra mente actúa como la moviola de la memoria. el concepto de exactitud no es distinto al de la ciencia. apresúrate despacio. si ese territorio oscuro no tiene rostro? El escritor pinta. La imagen es todo lo que existe. ¿Qué podemos hacer con esa recámara oscura de la mente que es el inconsciente. tratar de encerrar entre páginas el saber del universo. agita. pese a la creencia popular. tiñe. El hombre del siglo XXI.. De todas ellas sólo una es exacta. Atrás quedan las polémicas babélicas y los choques entre lenguas. una relación sólida de imágenes. Hay una imagen esperando despertar en la imaginación de cualquiera de nosotros y el cometido del escritor es hallar la clave correcta. compone lienzos con lo concreto y lo abstracto. Esta palabra aparece garabateada como título de la sexta propuesta que la muerte nos arrebató. la piedra) habla con su propia voz. No cabe ya hacer más libros que aquél que sea todos los libros. Del mismo modo que la belleza en un poema deriva de consistencia de las imágenes. 3. el campeón de lo repentino y lo mudable? Quizás a la idea de solidez estructural detrás del movimiento. recorta. el orden preciso.Exactitud.Multiplicidad. es la piedra de toque de todo el edificio literario. las combinatorias adecuadas y la extensión idónea para que lenguaje e idea se fundan en una sola cosa. Puedes intentar abarcar el método enciclopédico.Visibilidad. a una gran elipsis que abarque lo bajo y lo alto lo lejano y lo cercano lo cómico y lo serio lo minúsculo y lo inmenso… El libro del todo es aquél en el que todo (el hombre. 4. el árbol.Consistencia. De la misma manera que el “Preferiría no hacerlo” de Bartleby el escribiente ritma la narración. superado el alfabeto. . En literatura. 5. no existe. El lenguaje nos permite decir las cosas de formas muy diversas.. 6. Ser rápido. sólo para culminar en un prometeico fracaso. a una escritura sin trabas. ¿De qué consistencia querría hablar Calvino. se comunica por imágenes. no significa precipitarse. lo que no se ve. Festina lente. es el lema de Calvino. del que nada sabemos? ¿Qué nos importa de dónde provienen los sueños. la consistencia es el método para desvelar los sentidos ocultos en la miríada de concatenaciones de acontecimientos. la imagen es el lenguaje universal. La búsqueda de le mot juste no es sólo un sibaritismo estilístico. del mismo modo. el máximo afán al que aspira la literatura es al de crear un universo consistente. sino ser preciso.

sin embargo. “Lecciones americanas”). El hombre del siglo XXI recupera el lenguaje simbólico/icónico. agresiva. demostrando que su gravedad contiene el secreto de la levedad. Es por eso que las Seis propuestas para el próximo milenio sean en realidad cinco. La literatura debe adaptarse a los nuevos tiempos. serias. densas. la lentitud no es valor en sí. Cada una de las conferencias gira entorno a determinada característica de la literatura que. Dice a propósito de esto el autor: “Si quisiera escoger un símbolo propicio para asomarnos al nuevo milenio. La literatura ha sido tradicionalmente el ámbito de materias graves. pertenece al reino de la muerte. titulada “Consistencia”-. El lenguaje nos permite decir las cosas de formas muy diversas. En literatura. la muerte se llevó a Calvino antes de que pudiera compartir su trabajo con el público –e incluso antes de que escribiera la última conferencia. se comunica por imágenes. mientras que lo que muchos consideran la vitalidad de los tiempos. representa el sincretismo y su mensaje debe ser lo suficientemente abarcativo para representar la universal diversidad. Calvino sostiene que la literatura se ha corrompido en gran medida por el influjo negativo d e la tecnología. Festina lente. ruidosa. pese a la creencia popular. El escritor es “realista” y a la vez “abstracto”: funde lo concreto y lo abstracto. es el lema de Calvino. IV) Visibilidad. como un cementerio de automóviles herrumbrosos”. De todas ellas sólo una es exacta. III) Exactitud. confundiéndola con la frivolidad. Lamentablemente. El objetivo del escritor debe ser el de hallar el orden preciso para que lenguaje e idea se combinen en armonía. rabiosa y atronadora. optaría por éste. El escritor es ciudadano del mundo. Sin perjuicio de la seriedad. esta convención ha relegado a un segundo plano la ligereza. apresúrate despacio. según Calvino. II) Rapidez. el ágil salto repentino del poeta filósofo que se alza sobre la pesadez del mundo. . rotundas. el concepto de exactitud no es distinto al de la ciencia. Ser rápido no significa ser preciso. son las siguientes: I) Levedad. V) Multiplicidad. Para Calvino. Estas lecturas hubieran tenido lugar en el año académico 1985-1986. El escritor es un hombre.Italo Calvino: “Seis Propuestas para el Próximo Milenio”: El escritor Italo Calvino fue invitado a dar una serie de conferencias en la Universidad de Harvard (de ahí el título original en italiano. pero a la vez la voz de toods los hombres.

el máximo afán al que aspira la literatura es al de crear un universo consistente. una relación sólida de imágenes y de percepciones.VI) Consistencia._____________________________________________________________________________ _____ . Del mismo modo que la belleza en un poema deriva de consistencia de las imágenes.

1998.__________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Fuente Original Post: Calvino. Siruela. Italo.Italo Calvino (1923/1985). (“Lezioni Americane : Sei Proposte per il Prossimo Millennio”). “Seis Propuestas para el Próximo Milenio”._____________________________________________________________________________ Seis propuestas para el próximo milenio . Madrid.

"Rapidez". "Exactitud". es la última que dejó sin terminar. Anuncios Google Censolar Centro de Estudios de Energia Solar Cursos profesionales a distancia www. "Visibilidad" y "Multiplicidad". Italo Calvino (1923-1985). en Massachusetts. una realidad que ha llevado consigo. el 6 de junio de 1984 en la Universidad de Harvard. fue publicado en mayo de 1988 por la editorial Garzanti de Milán. sin deslumbramientos artificiales en la era tecnológica. Cambridge.el país De las conferencias que no alcanzó a dictar en Harvard. Pero Calvino no llegó a dictar esas conferencias. explica. y reproduce el manuscrito encontrado por Esther Calvino (viuda de Italo Calvino). post industrial. es más.edu Aerotermia Servical Depósito ACS Termodinámico Servical Cambie la placa solar a aerotermia www. surge este libro de Italo Calvino. preocupado siempre por el destino de la literatura y el libro. textos que Calvino terminó y dejó perfectamente ordenados en carpetas sobre su escritorio.com Las propuestas para las conferencias eran: "Levedad". pues murió una semana antes de partir hacia los Estados Unidos. Textos que vislumbran la fe de un autor en el futuro de la literatura. lo compara en que esa fuerza está en el rechazo de la realidad del mundo de los monstruos en el que le ha tocado vivir.censolar. donde pretendía escribir el último texto. Conferencias que se quedaron sólo en textos Invitado a la cátedra de las “Charles Eliot Norton Poetry Lectures”.Un libro post mortem de Italo Calvino seis propuestas para el próximo milenio . que asume como carga personal.aeroconfort. Para Calvino habría sido el año 1985-1986 y la elección del tema era totalmente libre. fue un escritor italiano fuera de época. Los textos surgen con la idea primaria de una serie de conferencias que el escritor tendría que exponer. convertida ahora en el primer capítulo de este libro. Seis propuestas para el próximo milenio El libro Seis propuestas para el próximo milenio. las dejó inconclusas. "Consistencia". Calvino comienza con una referencia a la mitología de Perseo. nombrada también por él. Un vistazo a la primera propuesta: "levedad" La primera conferencia que dictaría es "Levedad". . que su fuerza radica en ocultar ese rostro temible.

admite que ha de cambiar su enfoque. pareciera que el discurso se dirige hacia otra ruta y no en el tiempo narrativo. frente a ese monstruo externo llamado mundo. se descubre cuál magnifico puede ser que el poeta. así como el humor. lo que estimula la imaginación literaria. otros métodos de conocimiento y de verificación. para que uno no se convierta en esa piedra. desde su introspección. Artículos Relacionados • • • "El secreto de la porcelana". Puntos de coincidencia Aquí se encuentran puntos de coincidencia con Calvino. A partir de aquí. que explica su rapidez. y da una receta poética escrita por Cyrano. que permite a los cuerpos celestes flotar en el espacio”. de Emilio Calderón Conferencia de Alessandro Baricco en la Feria del Libro Qué leer en vacaciones: clásicos siglo XX Cyrano de Bergerac Cita a Cyrano de Bergerac como al primer escritor del mundo moderno. Calvino ejemplifica muy bien con la rapidez. Un vistazo a la segunda propuesta: "rapidez" Al iniciar el segundo capitulo titulado "Rapidez". otra lógica. Todo se confunde cuando Calvino explica que este escritor francés. puede ser narrado con más variedad de detalles y sensaciones como la versión de Petrarca. en su transfiguración fantástica. nos dan respuestas. si no el equilibrio de fuerzas. Sugiere que miremos al mundo con otra óptica. pero al final se hace clara y precisa para acomodar cada una de las partes. Ante todos los ejemplos que cita de Ovidio y Lucrecio. hasta hacerlo parecido a la luz lunar. no deben dejarse disolver como sueños por la realidad del presente y del futuro (lo más ligero es lo que verdaderamente mueve a lo más pesado)”. en este caso el de Carlomagno. quita al lenguaje su peso. habla de lo que fue creado y pudo no ser.Esto se aclara más adelante cuando el autor. redundando en lo mismo. entonces anuncia: “se diría que en las teorías de Newton. con tradición en la literatura italiana. pues sin pensar mucho en las leyes de la gravedad y de la física. partículas y gravitación universal. que lo lleva a inventar una serie sistemas para subir a la luna. un entendimiento total. pero su interés radica. de quitar peso. sintió el problema de cómo sustraerse a la fuerza de la gravedad. Ilustra cómo un mismo cuento. principalmente. su prosa se vuelca sobre el cosmos y microcosmos. no es el condicionamiento de todas las cosas y personas a la fatalidad del propio peso. con la luna. en demostrar que también existe una levedad al pensar. o faltó poco para no ser. La búsqueda de Calvino es producto de una obsesión. innecesaria tanta retórica. de desviar la mirada y enfocar la vida desde otro ángulo. que hace explicita profesión de una concepción atomista del universo. Italo Calvino dice que el concepto de levedad ha sido revelado. estimula tanto su fantasía. Esta propuesta remueve el deseo de explorar. sin calcular el peso atómico de todo lo que nos rodea. . Puede parecer en un momento. sus porqués. es lo cómico que ha perdido su pesadez corpórea”. remata diciendo: “las imágenes de la levedad que busco. Dice al respecto: “la melancolía es la tristeza que se aligera.

Sus perspectivas para las letras en este milenio que él ya no pudo conocer. no pretende negar los placeres de la dilación. así como esta apología de la rapidez. por lo que ésta aclaración. no pretende excluir el valor contrario. por la ambigüedad en la que las coloca.Sebastiano Erizzo. hace pronunciar a Carlomagno. enriquece aún más sus letras. ITALO CALVINO. acostado con el cadáver de la amada. que estos valores que escogió para sus propuestas. SEIS PROPUESTAS PARA EL PRÓXIMO MILENIO . una lamentación de varias páginas. Lo más veloz no es un valor Italo Calvino no intenta decirnos que lo más veloz. estaba implícito en su respeto al peso. Valores contrarios a levedad y rapidez El autor. con sus medios específicos puede dar. se evoca ésta sensación. Apunta que el tiempo narrativo puede ser retardador o cíclico o inmóvil. es preciso cuando aclara. Italo Calvino. un hombre visionario que fue capaz de reconocer que hay cosas que sólo la literatura. termina el cuento con el hallazgo del anillo. y Giuseppe Betussi. es un valor en sí. dice que el elogio a la levedad. es sin duda su gran legado. Hace referencia también a algo tan cotidiano: "¿Quién no ha escuchado un chiste mal contado?" Y es aquí donde muestra que con el cuento de Boccaccio.

” VISIBILIDAD “De cualquier modo. de puntos. mundo y yo. apretados como granos de arena. la necesidad de literatura deberá apuntar a la máxima concentración de la poesía y del pensamiento. todas las “realidades” y las “fantasías” pueden cobrar forma sólo a través de la escritura. VISIBILIDAD. el que actúa sobre el mundo exterior y sobre las máquinas. RAPIDEZ. paréntesis. MULTIPLICIDAD. representan el espectáculo abigarrado del mundo en .” RAPIDEZ “Rapidez de estilo y de pensamiento quiere decir sobre todo agilidad. experiencia y fantasía aparecen compuestas de la misma materia verbal.” EXACTITUD “Quería hablaros ahora de mi predilección por las formas geométricas. por las proporciones numéricas. La segunda revolución industrial no se presenta como la primera. comas. cualidades todas que se avienen con una escritura dispuesta a las divagaciones. con imágenes aplastantes como laminadoras o coladas de acero. explicar las cosas que he escrito en función de mi fidelidad a la idea de límite. CONSISTENCIA LEVEDAD “Es cierto que el software no podría ejercitar los poderes de su levedad sin la pesadez de hardware. las visiones polimorfas de los ojos del alma se encuentran contenidas en líneas uniformes de caracteres minúsculos o mayúsculos. a perder el hilo cien veces y a encontrarlo al cabo de cien vericuetos…” “En los tiempos cada vez más congestionados que nos aguardan. sino como bits en un flujo de información que corre por circuitos en forma de impulsos eléctricos. Las máquinas de hierro siguen existiendo.LEVEDAD. a saltar de un argumento a otro. pero el software es el que manda. se desarrollan para elaborar programas cada vez más complejos. de medida… Pero tal vez esta idea es la que justamente evoca la idea de lo que no tiene fin. que existen sólo en función del software. desenvoltura. pero obedecen a los bits sin peso…” “¿Es legítimo extrapolar del discurso de las ciencias una imagen del mundo que corresponda a mis deseos? Si la operación que estoy intentando me atrae es porque siento que podría anudarse de nuevo a un hilo muy antiguo de la historia de la poesía. por las series. páginas de signos alineados. por la combinatoria. movilidad. en la cual exterioridad e interioridad. EXACTITUD.

No. ni arde. es el mar -aunque parezca negarlo su rostro informe y movedizo. ni se resquebraja. Tampoco la imprecisa "belleza sin tiempo".una superficie siempre igual y siempre diferente. Y eso no puede conseguirse sin un esfuerzo de anticipación. El trabajo completo se puede ver en dicha URL: La sexta propuesta de Italo Calvino para un nuevo milenio EXTRACTO DEL RESUMEN: -“La primacía de las formas sobre las esencias” -“La consistencia se observa. sino para hacer hablar a lo que no tiene palabra. sino de la preservación de una esencia.“La que brinda el Mar. a la piedra.” . que sólo existe como ideal de una crítica simplificadora.” MULTIPLICIDAD ”…Pero quizás la respuesta que realmente corresponde a mis deseos sea otra: ojalá fuese posible una obra concebida fuera del “self”. al recorte de su rugosidad. Porque lo más consistente de la tierra. la inmediata y actual. . la perdurabilidad de lo intangible. según cuyos dictados cada obra literaria o artística cuenta con un valor autónomo. en la que pueden coincidir todos los virtuales allegados a un texto. que en cada instancia se hace preciso descubrir.” -“ Porque lo consistente abarca temas y anuncios invisibles. semejantes al nuestro. al árbol den primavera y al árbol en otoño. con mayor nitidez. no sólo para entrar en otros yoes.” -“Hay otra clave inevitable: la belleza. en realidad. ni se rinde al viento. que Calvino dejó sin terminar. al cemento. la meta a la que aspiraba Lucrecio al identificarse con la común naturaleza de todas las cosas?” Italo Calvino LA SEXTA PROPUESTA: LA CONSISTENCIA He encontrado un trabajo sobre la SEXTA PROPUESTA: la CONSISTENCIA. a la objetivación de sus secretos escondidos. que no se erosiona.” -“La consistencia no es una función de la solidez o la corporeidad aparentes. como las dunas que empuja el viento del desierto. en las cosas que se le oponen. una obra que permitiese salir de la perspectiva limitada de un yo individual. al pájaro que se posa en el canalón. al material plástico… ¿No sería esta la meta a la que aspiraba Ovidio al narrar la continuidad de las formas. volcado al diseño o estudio de los textos. por supuesto. aquello que los textos exhiben como negación.

que ha sido preparado bajo el título de la propuesta faltante. Cualquier tradición. en perfecto orden. al morir el autor. en la línea de su pensamiento. no indaga. (…)No revuelve. Las otras cinco quedaron. hubiera dicho. o de imaginar lo que‚ él. El siguiente ejercicio. Visibilidad. Sus temas eran: Levedad. y que omite el trabajo de analizar el conjunto de condiciones históricas que sustenta la vitalidad de cada creación. SEIS PROPUESTAS PARA EL PROXIMO MILENIO. Exactitud. no cuestiona. sin embargo.con el auxilio de influencias o de medios ajenos a la razón artística. Se ha desechado el ilusionismo de remedar su estilo. Multiplicidad y Consistencia. pretende. Rapidez. encarpetadas. en cada momento. debió haber leído en la Universidad de Harvard. Esta última no llegó a ser escrita. todo lo cual es una forma de mentir. sobre su escritorio de trabajo. por más arraigada que parezca.” Italo Calvino. una serie de seis conferencias sobre literatura.” --“El arte no es hijo de la comodidad ni de la mansedumbre. en el año académico 1985-86. por lo demás. Posteriormente fueron publicadas con el mismo título pensado por Calvino. con sujeción a tradiciones o normas convencionales. tan sólo.independiente de la base material y de las relaciones sociales dentro de las que se ha creado. El resultado pretende situarse.” RESUMEN I (…) “La consistencia no puede modelarse. rendir homenaje al hijo adoptivo de San Remo. irá perdiendo su primitiva consistencia en la medida que se . ni puede imponerse -salvo muy fugazmente.

que brinda siempre las últimas palabras. en la rueda tumultuosa del mundo. volcado al diseño o estudio de los textos. “ . que constituyen una necesidad perenne.desintegre de los procesos históricos. cada llameante insinuación o propuesta. o en la buena crítica que se comercia en los círculos de propaganda recíproca. esa "sabiduría" inútil. a quienes lo intentan.” (…) “La consistencia se observa. si se quiere. la inconsistencia presente. justo antes de que esas cosas fuesen vistas y apreciadas en su plenitud. O bien la inconsistencia de la literatura de modas. con mayor nitidez. casi inadvertidamente. con el pestañeo de sus lenguas erráticas. al menos. aquello que los textos exhiben como negación. donde coexisten su núcleo indivisible. aquella que desvelaba a Rumbad. múltiples. ni se resquebraja. a la objetivación de sus secretos escondidos. al recorte de su rugosidad. y sólo acuerda la prueba de su consistencia a quienes supieron anunciar un hijo. que un día santifica el nimbo de ángeles despreocupados de la poética abstracta. tan fácil de observar en los trabajos que exhiben sus esmeros por "ser de compromiso" antes que su preocupación por ser literatura. Pero cada resultado del fuego. el diálogo de las aproximaciones. La consistencia del aleph. La misma consistencia de la llama. que en cada instancia se hace preciso descubrir. Una de ellas –y acaso la de mayor calado. para lo cual antes se debió dudar y padecer. o de los medios (perecederos y cambiantes) y los territorios (que continuamente se angostan o dilatan) sobre las nociones de cambios y de libertades. ni se rinde al viento. Porque lo más consistente de la tierra. Porque lo consistente abarca temas y anuncios invisibles. y ofrece. es decir. Y eso no puede conseguirse sin un esfuerzo de anticipación. una explosión del cielo.es la que brinda el Mar. en realidad. sus claves incitantes. cambiantes. que nunca arriesga sobre las causas ni sobre los destinos. y acepte la primacía de las formas sobre las esencias. entendida como un gran corazón revelador. que no se erosiona.” (…) II “Pero si la consistencia no es una cualidad de fácil abordaje. ni arde. en las cosas que se le oponen. Es decir. y alumbrar los cuerpos afiebrados en el rellano de las caídas. que aprisiona y debate las antiguas verdades. consiente. o en los negocios de la frivolidad y el pasotismo artístico que se promueve desde los círculos de poder. es el mar -aunque parezca negarlo su rostro informe y movedizo. se consuma en el tiempo. un nuevo imaginario. que instalan. como al siguiente el vuelo con que se narran los hechos que ya se han producido. un fruto.” (…) IV “Otra clave está dada por la capacidad de videncia. La consistencia abierta en "El Preludio" de Woodsworth: el arte que es capullo de la flor madura. construido por los hombres e instalado sin velos en sus alforjas de futuro.

La de la sonrisa. no cuestiona. es decir. Pero esa no es. Es la siembra de las buenas maneras.V “Hay otra clave inevitable: la belleza. a veces con la misma fuerza disuasiva que saben producir sus armas. un tipo de belleza interesada y engañosa. si es necesario. La del cuello grácil y desnudo. y que omite el trabajo de analizar el conjunto de condiciones históricas que sustenta la vitalidad de cada creación. no la del collar que viste su ahorcamiento. que sólo existe como ideal de una crítica simplificadora. No revuelve. que es otra forma de apoyar sus ilusiones de permanencia (…). de la belleza que puede durar vidas enteras sin necesidad de adornos ni de señuelos ni de ceremonias. no deja de oponerle. en cambio. no indaga. según cuyos dictados cada obra literaria o artística cuenta con un valor autónomo. la clase de belleza que puede avizorar la consistencia de un texto en la avidez de hombres diversos y remotos. y señalar el cielo. de la literatura como sintaxis recreativa. por supuesto. La belleza que siempre puede ser reproducida. todo lo cual es una forma de mentir . y pasearse de boca en boca. naturalmente. de los salones perfumados. para decir lo que debe ser dicho. de los jardines con estatuas. que tienen el control de los Estados.” -“El arte no es hijo de la comodidad ni de la mansedumbre. No. en la que pueden coincidir todos los virtuales allegados a un texto. no la del labio de carmín. La ideología de las clases que ostentan el poder político. Pero ensuciar. de las mujeres en concurso. Se trata. también. la inmediata y actual. Tampoco la imprecisa "belleza sin tiempo". independiente de la base material y de las relaciones sociales dentro de las que se ha creado. una pared pulcra y silenciosa.