'Seis propuestas para el próximo milenio', de Italo Calvino

2911

Para votar este post conéctate con Facebook Connect

Las ‘Lezione americane’ o Seis propuestas para el próximo milenio son el último trabajo conocido de Italo Calvino. Se trata de un ciclo de conferencias que el autor italiano fue invitado a dar en Harvard en 1985. Calvino preparó para el acontecimiento seis epígrafes en los que detallaba los seis rasgos que, en su opinión, debería poseer la literatura del siglo XXI. La muerte le sorprendió una semana antes de viajar a Harvard; las conferencias nunca se pronunciaron, y las seis propuestas se quedaron en cinco. Sin embargo, el breve ensayo que constituyen sus 5 + 1 propuestas para este nuestro milenio es, quizá, el testamento poético definitivo de Calvino, la obra clave para entender la concepción de la literatura y el mundo de un autor único, padre de la posmodernidad. Ante el desarrollo de la sociedad de la comunicación de masas y la globalización, Calvino pensó la literatura del futuro para evitar su muerte. Estas son las propuestas que nos ha legado: 1- Levedad. La literatura ha sido tradicionalmente el ámbito de materias graves, rotundas, serias, densas. Sin perjuicio de la seriedad, esta convención ha relegado a un segundo plano la ligereza, confundiéndola con la frivolidad. Esto no es así ni mucho menos. Frente a la pesantez de la materia empírica Calvino reivindica la naturaleza atómica suspendida en una mota de polvo, los cuerpos celestes y las cabezas en las nubes. La escritura es en el libro lo que el byte en la pantalla: no pesa, fluye sin dificultad y constantemente se transforma. Pero no es abandono: citando a Valéry, “Hay que ser ligero como el pájaro, no como la pluma”. 2.- Rapidez. Gran lacra de la civilización cibernética, la velocidad se ha vuelto contra nosotros, y lamentamos no tener el tiempo para hacer las cosas lento y a fondo como antaño. Para Calvino, sin embargo, la lentitud no es valor en sí. La rapidez no roba la esencia al acto, al contrario: tanto es más nítida y poderosa la imagen que se forma cuanto menos preámbulos toma. La literatura debe aprender de los mecanismos sinápticos de nuestro cerebro que confieren su chispa a la

tratar de encerrar entre páginas el saber del universo. tiñe. no obstante. Ser rápido. una relación sólida de imágenes. La imagen es todo lo que existe. 4. ¿De qué consistencia querría hablar Calvino. el campeón de lo repentino y lo mudable? Quizás a la idea de solidez estructural detrás del movimiento. el concepto de exactitud no es distinto al de la ciencia. no existe. . a una escritura sin trabas. ¿A qué puede aspirar el escritor que busca el libro que contenga todos los libros? A un lenguaje sin barreras. 3. Atrás quedan las polémicas babélicas y los choques entre lenguas. Del mismo modo que la belleza en un poema deriva de consistencia de las imágenes. a una gran elipsis que abarque lo bajo y lo alto lo lejano y lo cercano lo cómico y lo serio lo minúsculo y lo inmenso… El libro del todo es aquél en el que todo (el hombre. 5. es la piedra de toque de todo el edificio literario. la piedra) habla con su propia voz. De todas ellas sólo una es exacta.inteligencia. El lenguaje nos permite decir las cosas de formas muy diversas. sólo para culminar en un prometeico fracaso. si ese territorio oscuro no tiene rostro? El escritor pinta. 6. el orden preciso. es el lema de Calvino. se comunica por imágenes. ¿Qué podemos hacer con esa recámara oscura de la mente que es el inconsciente.Multiplicidad.. mueve. la imagen es el lenguaje universal. del que nada sabemos? ¿Qué nos importa de dónde provienen los sueños. agita. compone lienzos con lo concreto y lo abstracto. La búsqueda de le mot juste no es sólo un sibaritismo estilístico. no significa precipitarse. No cabe ya hacer más libros que aquél que sea todos los libros. apresúrate despacio. Puedes intentar abarcar el método enciclopédico. pese a la creencia popular. el árbol. del mismo modo. Festina lente.Visibilidad. sino ser preciso. El hombre del siglo XXI. recorta. las combinatorias adecuadas y la extensión idónea para que lenguaje e idea se fundan en una sola cosa. Hay una imagen esperando despertar en la imaginación de cualquiera de nosotros y el cometido del escritor es hallar la clave correcta. lo que no se ve.Exactitud. superado el alfabeto. De la misma manera que el “Preferiría no hacerlo” de Bartleby el escribiente ritma la narración.. la consistencia es el método para desvelar los sentidos ocultos en la miríada de concatenaciones de acontecimientos. el máximo afán al que aspira la literatura es al de crear un universo consistente.Consistencia. del mismo modo que nuestra mente actúa como la moviola de la memoria. En literatura. Esta palabra aparece garabateada como título de la sexta propuesta que la muerte nos arrebató.

El escritor es “realista” y a la vez “abstracto”: funde lo concreto y lo abstracto. apresúrate despacio. Dice a propósito de esto el autor: “Si quisiera escoger un símbolo propicio para asomarnos al nuevo milenio. la lentitud no es valor en sí. titulada “Consistencia”-. pertenece al reino de la muerte. Ser rápido no significa ser preciso. la muerte se llevó a Calvino antes de que pudiera compartir su trabajo con el público –e incluso antes de que escribiera la última conferencia. esta convención ha relegado a un segundo plano la ligereza. pese a la creencia popular. II) Rapidez. Sin perjuicio de la seriedad. Festina lente. mientras que lo que muchos consideran la vitalidad de los tiempos. serias. rabiosa y atronadora. es el lema de Calvino. representa el sincretismo y su mensaje debe ser lo suficientemente abarcativo para representar la universal diversidad. optaría por éste. “Lecciones americanas”). . V) Multiplicidad. IV) Visibilidad. se comunica por imágenes. La literatura ha sido tradicionalmente el ámbito de materias graves. el ágil salto repentino del poeta filósofo que se alza sobre la pesadez del mundo. Estas lecturas hubieran tenido lugar en el año académico 1985-1986. el concepto de exactitud no es distinto al de la ciencia. Lamentablemente. como un cementerio de automóviles herrumbrosos”. III) Exactitud.Italo Calvino: “Seis Propuestas para el Próximo Milenio”: El escritor Italo Calvino fue invitado a dar una serie de conferencias en la Universidad de Harvard (de ahí el título original en italiano. En literatura. Para Calvino. De todas ellas sólo una es exacta. según Calvino. Cada una de las conferencias gira entorno a determinada característica de la literatura que. rotundas. El hombre del siglo XXI recupera el lenguaje simbólico/icónico. Calvino sostiene que la literatura se ha corrompido en gran medida por el influjo negativo d e la tecnología. ruidosa. La literatura debe adaptarse a los nuevos tiempos. El lenguaje nos permite decir las cosas de formas muy diversas. El escritor es un hombre. densas. sin embargo. pero a la vez la voz de toods los hombres. son las siguientes: I) Levedad. confundiéndola con la frivolidad. El objetivo del escritor debe ser el de hallar el orden preciso para que lenguaje e idea se combinen en armonía. Es por eso que las Seis propuestas para el próximo milenio sean en realidad cinco. El escritor es ciudadano del mundo. demostrando que su gravedad contiene el secreto de la levedad. agresiva.

Del mismo modo que la belleza en un poema deriva de consistencia de las imágenes. una relación sólida de imágenes y de percepciones.VI) Consistencia._____________________________________________________________________________ _____ . el máximo afán al que aspira la literatura es al de crear un universo consistente.

Madrid.Italo Calvino (1923/1985). Siruela. 1998.__________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Fuente Original Post: Calvino. (“Lezioni Americane : Sei Proposte per il Prossimo Millennio”). “Seis Propuestas para el Próximo Milenio”._____________________________________________________________________________ Seis propuestas para el próximo milenio . Italo.

. Calvino comienza con una referencia a la mitología de Perseo. que su fuerza radica en ocultar ese rostro temible. donde pretendía escribir el último texto. Pero Calvino no llegó a dictar esas conferencias. "Visibilidad" y "Multiplicidad".aeroconfort.edu Aerotermia Servical Depósito ACS Termodinámico Servical Cambie la placa solar a aerotermia www. nombrada también por él. lo compara en que esa fuerza está en el rechazo de la realidad del mundo de los monstruos en el que le ha tocado vivir. Italo Calvino (1923-1985). Un vistazo a la primera propuesta: "levedad" La primera conferencia que dictaría es "Levedad". Seis propuestas para el próximo milenio El libro Seis propuestas para el próximo milenio. surge este libro de Italo Calvino. una realidad que ha llevado consigo. "Exactitud". el 6 de junio de 1984 en la Universidad de Harvard. pues murió una semana antes de partir hacia los Estados Unidos. "Rapidez".com Las propuestas para las conferencias eran: "Levedad". "Consistencia". post industrial.el país De las conferencias que no alcanzó a dictar en Harvard. convertida ahora en el primer capítulo de este libro. fue publicado en mayo de 1988 por la editorial Garzanti de Milán. es la última que dejó sin terminar. las dejó inconclusas. es más. Los textos surgen con la idea primaria de una serie de conferencias que el escritor tendría que exponer. Anuncios Google Censolar Centro de Estudios de Energia Solar Cursos profesionales a distancia www. sin deslumbramientos artificiales en la era tecnológica. y reproduce el manuscrito encontrado por Esther Calvino (viuda de Italo Calvino). Para Calvino habría sido el año 1985-1986 y la elección del tema era totalmente libre. que asume como carga personal. textos que Calvino terminó y dejó perfectamente ordenados en carpetas sobre su escritorio.censolar. Cambridge. explica. en Massachusetts. Textos que vislumbran la fe de un autor en el futuro de la literatura.Un libro post mortem de Italo Calvino seis propuestas para el próximo milenio . fue un escritor italiano fuera de época. preocupado siempre por el destino de la literatura y el libro. Conferencias que se quedaron sólo en textos Invitado a la cátedra de las “Charles Eliot Norton Poetry Lectures”.

es lo cómico que ha perdido su pesadez corpórea”. Ilustra cómo un mismo cuento. puede ser narrado con más variedad de detalles y sensaciones como la versión de Petrarca. A partir de aquí. y da una receta poética escrita por Cyrano. innecesaria tanta retórica. habla de lo que fue creado y pudo no ser. que hace explicita profesión de una concepción atomista del universo. Todo se confunde cuando Calvino explica que este escritor francés. La búsqueda de Calvino es producto de una obsesión. para que uno no se convierta en esa piedra. así como el humor. otros métodos de conocimiento y de verificación. Italo Calvino dice que el concepto de levedad ha sido revelado. nos dan respuestas. no deben dejarse disolver como sueños por la realidad del presente y del futuro (lo más ligero es lo que verdaderamente mueve a lo más pesado)”. Sugiere que miremos al mundo con otra óptica. pero su interés radica. otra lógica. Ante todos los ejemplos que cita de Ovidio y Lucrecio. . sus porqués. de desviar la mirada y enfocar la vida desde otro ángulo. Puede parecer en un momento. que permite a los cuerpos celestes flotar en el espacio”. Artículos Relacionados • • • "El secreto de la porcelana". Puntos de coincidencia Aquí se encuentran puntos de coincidencia con Calvino. Un vistazo a la segunda propuesta: "rapidez" Al iniciar el segundo capitulo titulado "Rapidez". con tradición en la literatura italiana. entonces anuncia: “se diría que en las teorías de Newton. con la luna.Esto se aclara más adelante cuando el autor. en demostrar que también existe una levedad al pensar. frente a ese monstruo externo llamado mundo. se descubre cuál magnifico puede ser que el poeta. si no el equilibrio de fuerzas. pero al final se hace clara y precisa para acomodar cada una de las partes. pues sin pensar mucho en las leyes de la gravedad y de la física. desde su introspección. que lo lleva a inventar una serie sistemas para subir a la luna. redundando en lo mismo. principalmente. sin calcular el peso atómico de todo lo que nos rodea. Dice al respecto: “la melancolía es la tristeza que se aligera. lo que estimula la imaginación literaria. estimula tanto su fantasía. hasta hacerlo parecido a la luz lunar. en este caso el de Carlomagno. no es el condicionamiento de todas las cosas y personas a la fatalidad del propio peso. admite que ha de cambiar su enfoque. Esta propuesta remueve el deseo de explorar. o faltó poco para no ser. un entendimiento total. de Emilio Calderón Conferencia de Alessandro Baricco en la Feria del Libro Qué leer en vacaciones: clásicos siglo XX Cyrano de Bergerac Cita a Cyrano de Bergerac como al primer escritor del mundo moderno. pareciera que el discurso se dirige hacia otra ruta y no en el tiempo narrativo. en su transfiguración fantástica. Calvino ejemplifica muy bien con la rapidez. su prosa se vuelca sobre el cosmos y microcosmos. de quitar peso. sintió el problema de cómo sustraerse a la fuerza de la gravedad. quita al lenguaje su peso. partículas y gravitación universal. que explica su rapidez. remata diciendo: “las imágenes de la levedad que busco.

Italo Calvino. Hace referencia también a algo tan cotidiano: "¿Quién no ha escuchado un chiste mal contado?" Y es aquí donde muestra que con el cuento de Boccaccio. estaba implícito en su respeto al peso. una lamentación de varias páginas. que estos valores que escogió para sus propuestas.Sebastiano Erizzo. hace pronunciar a Carlomagno. por lo que ésta aclaración. SEIS PROPUESTAS PARA EL PRÓXIMO MILENIO . con sus medios específicos puede dar. dice que el elogio a la levedad. enriquece aún más sus letras. Lo más veloz no es un valor Italo Calvino no intenta decirnos que lo más veloz. no pretende excluir el valor contrario. ITALO CALVINO. Valores contrarios a levedad y rapidez El autor. y Giuseppe Betussi. no pretende negar los placeres de la dilación. es sin duda su gran legado. es un valor en sí. por la ambigüedad en la que las coloca. Apunta que el tiempo narrativo puede ser retardador o cíclico o inmóvil. es preciso cuando aclara. se evoca ésta sensación. así como esta apología de la rapidez. Sus perspectivas para las letras en este milenio que él ya no pudo conocer. un hombre visionario que fue capaz de reconocer que hay cosas que sólo la literatura. acostado con el cadáver de la amada. termina el cuento con el hallazgo del anillo.

por las series. desenvoltura. sino como bits en un flujo de información que corre por circuitos en forma de impulsos eléctricos. con imágenes aplastantes como laminadoras o coladas de acero. MULTIPLICIDAD. apretados como granos de arena. experiencia y fantasía aparecen compuestas de la misma materia verbal. la necesidad de literatura deberá apuntar a la máxima concentración de la poesía y del pensamiento. La segunda revolución industrial no se presenta como la primera. de medida… Pero tal vez esta idea es la que justamente evoca la idea de lo que no tiene fin. cualidades todas que se avienen con una escritura dispuesta a las divagaciones. representan el espectáculo abigarrado del mundo en . mundo y yo. que existen sólo en función del software. EXACTITUD. páginas de signos alineados.” RAPIDEZ “Rapidez de estilo y de pensamiento quiere decir sobre todo agilidad. por las proporciones numéricas. por la combinatoria.” VISIBILIDAD “De cualquier modo. pero el software es el que manda. Las máquinas de hierro siguen existiendo. las visiones polimorfas de los ojos del alma se encuentran contenidas en líneas uniformes de caracteres minúsculos o mayúsculos. paréntesis. en la cual exterioridad e interioridad. explicar las cosas que he escrito en función de mi fidelidad a la idea de límite. comas. se desarrollan para elaborar programas cada vez más complejos. de puntos. VISIBILIDAD. a perder el hilo cien veces y a encontrarlo al cabo de cien vericuetos…” “En los tiempos cada vez más congestionados que nos aguardan. a saltar de un argumento a otro.” EXACTITUD “Quería hablaros ahora de mi predilección por las formas geométricas. el que actúa sobre el mundo exterior y sobre las máquinas. CONSISTENCIA LEVEDAD “Es cierto que el software no podría ejercitar los poderes de su levedad sin la pesadez de hardware. RAPIDEZ. todas las “realidades” y las “fantasías” pueden cobrar forma sólo a través de la escritura. movilidad. pero obedecen a los bits sin peso…” “¿Es legítimo extrapolar del discurso de las ciencias una imagen del mundo que corresponda a mis deseos? Si la operación que estoy intentando me atrae es porque siento que podría anudarse de nuevo a un hilo muy antiguo de la historia de la poesía.LEVEDAD.

Tampoco la imprecisa "belleza sin tiempo". semejantes al nuestro. ni se resquebraja. según cuyos dictados cada obra literaria o artística cuenta con un valor autónomo. la meta a la que aspiraba Lucrecio al identificarse con la común naturaleza de todas las cosas?” Italo Calvino LA SEXTA PROPUESTA: LA CONSISTENCIA He encontrado un trabajo sobre la SEXTA PROPUESTA: la CONSISTENCIA. No. que sólo existe como ideal de una crítica simplificadora. ni arde. en realidad. que en cada instancia se hace preciso descubrir. la inmediata y actual. con mayor nitidez. es el mar -aunque parezca negarlo su rostro informe y movedizo. al recorte de su rugosidad. en la que pueden coincidir todos los virtuales allegados a un texto. en las cosas que se le oponen. que Calvino dejó sin terminar. Y eso no puede conseguirse sin un esfuerzo de anticipación. como las dunas que empuja el viento del desierto.” MULTIPLICIDAD ”…Pero quizás la respuesta que realmente corresponde a mis deseos sea otra: ojalá fuese posible una obra concebida fuera del “self”. . Porque lo más consistente de la tierra. al pájaro que se posa en el canalón.una superficie siempre igual y siempre diferente.” -“Hay otra clave inevitable: la belleza. al cemento. no sólo para entrar en otros yoes. a la piedra. al árbol den primavera y al árbol en otoño. ni se rinde al viento.” -“ Porque lo consistente abarca temas y anuncios invisibles. por supuesto. aquello que los textos exhiben como negación. sino de la preservación de una esencia. sino para hacer hablar a lo que no tiene palabra.” -“La consistencia no es una función de la solidez o la corporeidad aparentes. una obra que permitiese salir de la perspectiva limitada de un yo individual. volcado al diseño o estudio de los textos. que no se erosiona. a la objetivación de sus secretos escondidos.” . El trabajo completo se puede ver en dicha URL: La sexta propuesta de Italo Calvino para un nuevo milenio EXTRACTO DEL RESUMEN: -“La primacía de las formas sobre las esencias” -“La consistencia se observa.“La que brinda el Mar. la perdurabilidad de lo intangible. al material plástico… ¿No sería esta la meta a la que aspiraba Ovidio al narrar la continuidad de las formas.

por más arraigada que parezca. y que omite el trabajo de analizar el conjunto de condiciones históricas que sustenta la vitalidad de cada creación. El siguiente ejercicio. en el año académico 1985-86. Posteriormente fueron publicadas con el mismo título pensado por Calvino. todo lo cual es una forma de mentir. Exactitud. encarpetadas.” --“El arte no es hijo de la comodidad ni de la mansedumbre. Las otras cinco quedaron. al morir el autor.con el auxilio de influencias o de medios ajenos a la razón artística. no cuestiona. sobre su escritorio de trabajo. tan sólo. en la línea de su pensamiento. irá perdiendo su primitiva consistencia en la medida que se . no indaga. con sujeción a tradiciones o normas convencionales. en cada momento. una serie de seis conferencias sobre literatura. por lo demás. Se ha desechado el ilusionismo de remedar su estilo. Sus temas eran: Levedad. Multiplicidad y Consistencia. ni puede imponerse -salvo muy fugazmente. o de imaginar lo que‚ él. Visibilidad. Cualquier tradición. (…)No revuelve.independiente de la base material y de las relaciones sociales dentro de las que se ha creado. que ha sido preparado bajo el título de la propuesta faltante. debió haber leído en la Universidad de Harvard. sin embargo. en perfecto orden. hubiera dicho.” Italo Calvino.” RESUMEN I (…) “La consistencia no puede modelarse. SEIS PROPUESTAS PARA EL PROXIMO MILENIO. rendir homenaje al hijo adoptivo de San Remo. Esta última no llegó a ser escrita. Rapidez. El resultado pretende situarse. pretende.

ni se rinde al viento. Una de ellas –y acaso la de mayor calado. consiente. a quienes lo intentan. que aprisiona y debate las antiguas verdades. aquello que los textos exhiben como negación. se consuma en el tiempo. Es decir. aquella que desvelaba a Rumbad. casi inadvertidamente. o de los medios (perecederos y cambiantes) y los territorios (que continuamente se angostan o dilatan) sobre las nociones de cambios y de libertades. que brinda siempre las últimas palabras. que nunca arriesga sobre las causas ni sobre los destinos. la inconsistencia presente. construido por los hombres e instalado sin velos en sus alforjas de futuro.” (…) “La consistencia se observa. múltiples. y sólo acuerda la prueba de su consistencia a quienes supieron anunciar un hijo.” (…) IV “Otra clave está dada por la capacidad de videncia. al menos. entendida como un gran corazón revelador. que un día santifica el nimbo de ángeles despreocupados de la poética abstracta. en las cosas que se le oponen. si se quiere. Porque lo consistente abarca temas y anuncios invisibles. O bien la inconsistencia de la literatura de modas. donde coexisten su núcleo indivisible.es la que brinda el Mar. una explosión del cielo. al recorte de su rugosidad. ni arde. que no se erosiona. ni se resquebraja. y alumbrar los cuerpos afiebrados en el rellano de las caídas. volcado al diseño o estudio de los textos. en realidad. como al siguiente el vuelo con que se narran los hechos que ya se han producido. el diálogo de las aproximaciones. con mayor nitidez. que en cada instancia se hace preciso descubrir. justo antes de que esas cosas fuesen vistas y apreciadas en su plenitud. que constituyen una necesidad perenne. es el mar -aunque parezca negarlo su rostro informe y movedizo. para lo cual antes se debió dudar y padecer. y ofrece. sus claves incitantes. La consistencia abierta en "El Preludio" de Woodsworth: el arte que es capullo de la flor madura. con el pestañeo de sus lenguas erráticas. a la objetivación de sus secretos escondidos. La misma consistencia de la llama. y acepte la primacía de las formas sobre las esencias. cambiantes.” (…) II “Pero si la consistencia no es una cualidad de fácil abordaje. Y eso no puede conseguirse sin un esfuerzo de anticipación. que instalan. un fruto. cada llameante insinuación o propuesta. Porque lo más consistente de la tierra. tan fácil de observar en los trabajos que exhiben sus esmeros por "ser de compromiso" antes que su preocupación por ser literatura. o en la buena crítica que se comercia en los círculos de propaganda recíproca. “ . es decir. La consistencia del aleph. en la rueda tumultuosa del mundo. o en los negocios de la frivolidad y el pasotismo artístico que se promueve desde los círculos de poder.desintegre de los procesos históricos. esa "sabiduría" inútil. un nuevo imaginario. Pero cada resultado del fuego.

a veces con la misma fuerza disuasiva que saben producir sus armas. de la belleza que puede durar vidas enteras sin necesidad de adornos ni de señuelos ni de ceremonias. independiente de la base material y de las relaciones sociales dentro de las que se ha creado. es decir. y que omite el trabajo de analizar el conjunto de condiciones históricas que sustenta la vitalidad de cada creación. que sólo existe como ideal de una crítica simplificadora. para decir lo que debe ser dicho. Pero ensuciar. que tienen el control de los Estados. La ideología de las clases que ostentan el poder político.V “Hay otra clave inevitable: la belleza. no la del collar que viste su ahorcamiento. La belleza que siempre puede ser reproducida. La del cuello grácil y desnudo. Es la siembra de las buenas maneras. No. de los jardines con estatuas. un tipo de belleza interesada y engañosa. no cuestiona. que es otra forma de apoyar sus ilusiones de permanencia (…). no indaga. Tampoco la imprecisa "belleza sin tiempo". y señalar el cielo. la inmediata y actual. naturalmente.” -“El arte no es hijo de la comodidad ni de la mansedumbre. Pero esa no es. no deja de oponerle. en la que pueden coincidir todos los virtuales allegados a un texto. si es necesario. y pasearse de boca en boca. por supuesto. en cambio. Se trata. la clase de belleza que puede avizorar la consistencia de un texto en la avidez de hombres diversos y remotos. La de la sonrisa. todo lo cual es una forma de mentir . según cuyos dictados cada obra literaria o artística cuenta con un valor autónomo. no la del labio de carmín. una pared pulcra y silenciosa. de la literatura como sintaxis recreativa. también. No revuelve. de las mujeres en concurso. de los salones perfumados.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful