'Seis propuestas para el próximo milenio', de Italo Calvino

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Las ‘Lezione americane’ o Seis propuestas para el próximo milenio son el último trabajo conocido de Italo Calvino. Se trata de un ciclo de conferencias que el autor italiano fue invitado a dar en Harvard en 1985. Calvino preparó para el acontecimiento seis epígrafes en los que detallaba los seis rasgos que, en su opinión, debería poseer la literatura del siglo XXI. La muerte le sorprendió una semana antes de viajar a Harvard; las conferencias nunca se pronunciaron, y las seis propuestas se quedaron en cinco. Sin embargo, el breve ensayo que constituyen sus 5 + 1 propuestas para este nuestro milenio es, quizá, el testamento poético definitivo de Calvino, la obra clave para entender la concepción de la literatura y el mundo de un autor único, padre de la posmodernidad. Ante el desarrollo de la sociedad de la comunicación de masas y la globalización, Calvino pensó la literatura del futuro para evitar su muerte. Estas son las propuestas que nos ha legado: 1- Levedad. La literatura ha sido tradicionalmente el ámbito de materias graves, rotundas, serias, densas. Sin perjuicio de la seriedad, esta convención ha relegado a un segundo plano la ligereza, confundiéndola con la frivolidad. Esto no es así ni mucho menos. Frente a la pesantez de la materia empírica Calvino reivindica la naturaleza atómica suspendida en una mota de polvo, los cuerpos celestes y las cabezas en las nubes. La escritura es en el libro lo que el byte en la pantalla: no pesa, fluye sin dificultad y constantemente se transforma. Pero no es abandono: citando a Valéry, “Hay que ser ligero como el pájaro, no como la pluma”. 2.- Rapidez. Gran lacra de la civilización cibernética, la velocidad se ha vuelto contra nosotros, y lamentamos no tener el tiempo para hacer las cosas lento y a fondo como antaño. Para Calvino, sin embargo, la lentitud no es valor en sí. La rapidez no roba la esencia al acto, al contrario: tanto es más nítida y poderosa la imagen que se forma cuanto menos preámbulos toma. La literatura debe aprender de los mecanismos sinápticos de nuestro cerebro que confieren su chispa a la

es la piedra de toque de todo el edificio literario. ¿Qué podemos hacer con esa recámara oscura de la mente que es el inconsciente. 6. sino ser preciso. Ser rápido. Festina lente. a una gran elipsis que abarque lo bajo y lo alto lo lejano y lo cercano lo cómico y lo serio lo minúsculo y lo inmenso… El libro del todo es aquél en el que todo (el hombre.. si ese territorio oscuro no tiene rostro? El escritor pinta. el árbol. Hay una imagen esperando despertar en la imaginación de cualquiera de nosotros y el cometido del escritor es hallar la clave correcta. el campeón de lo repentino y lo mudable? Quizás a la idea de solidez estructural detrás del movimiento. 4. no obstante. La búsqueda de le mot juste no es sólo un sibaritismo estilístico. a una escritura sin trabas. las combinatorias adecuadas y la extensión idónea para que lenguaje e idea se fundan en una sola cosa. Del mismo modo que la belleza en un poema deriva de consistencia de las imágenes.. De la misma manera que el “Preferiría no hacerlo” de Bartleby el escribiente ritma la narración. De todas ellas sólo una es exacta. En literatura. La imagen es todo lo que existe. ¿A qué puede aspirar el escritor que busca el libro que contenga todos los libros? A un lenguaje sin barreras. la imagen es el lenguaje universal. del mismo modo que nuestra mente actúa como la moviola de la memoria. no significa precipitarse. sólo para culminar en un prometeico fracaso. agita. tiñe. Atrás quedan las polémicas babélicas y los choques entre lenguas. compone lienzos con lo concreto y lo abstracto. El hombre del siglo XXI. 3. superado el alfabeto. se comunica por imágenes. pese a la creencia popular. del que nada sabemos? ¿Qué nos importa de dónde provienen los sueños. una relación sólida de imágenes. Esta palabra aparece garabateada como título de la sexta propuesta que la muerte nos arrebató.Visibilidad. No cabe ya hacer más libros que aquél que sea todos los libros. mueve. del mismo modo. recorta. el máximo afán al que aspira la literatura es al de crear un universo consistente. apresúrate despacio. Puedes intentar abarcar el método enciclopédico.Multiplicidad. el concepto de exactitud no es distinto al de la ciencia. tratar de encerrar entre páginas el saber del universo. es el lema de Calvino. lo que no se ve. El lenguaje nos permite decir las cosas de formas muy diversas. la piedra) habla con su propia voz. ¿De qué consistencia querría hablar Calvino.inteligencia. . 5. la consistencia es el método para desvelar los sentidos ocultos en la miríada de concatenaciones de acontecimientos. no existe.Exactitud. el orden preciso.Consistencia.

demostrando que su gravedad contiene el secreto de la levedad. se comunica por imágenes. III) Exactitud. Calvino sostiene que la literatura se ha corrompido en gran medida por el influjo negativo d e la tecnología. Lamentablemente. son las siguientes: I) Levedad. representa el sincretismo y su mensaje debe ser lo suficientemente abarcativo para representar la universal diversidad. “Lecciones americanas”). optaría por éste. Dice a propósito de esto el autor: “Si quisiera escoger un símbolo propicio para asomarnos al nuevo milenio. Estas lecturas hubieran tenido lugar en el año académico 1985-1986. confundiéndola con la frivolidad. La literatura debe adaptarse a los nuevos tiempos. densas. el concepto de exactitud no es distinto al de la ciencia. serias. pertenece al reino de la muerte. Cada una de las conferencias gira entorno a determinada característica de la literatura que. El escritor es un hombre. El escritor es ciudadano del mundo. El lenguaje nos permite decir las cosas de formas muy diversas. como un cementerio de automóviles herrumbrosos”. agresiva. sin embargo. esta convención ha relegado a un segundo plano la ligereza. El escritor es “realista” y a la vez “abstracto”: funde lo concreto y lo abstracto. pero a la vez la voz de toods los hombres. Para Calvino. rabiosa y atronadora. titulada “Consistencia”-. es el lema de Calvino. Ser rápido no significa ser preciso. Sin perjuicio de la seriedad.Italo Calvino: “Seis Propuestas para el Próximo Milenio”: El escritor Italo Calvino fue invitado a dar una serie de conferencias en la Universidad de Harvard (de ahí el título original en italiano. De todas ellas sólo una es exacta. según Calvino. La literatura ha sido tradicionalmente el ámbito de materias graves. II) Rapidez. . V) Multiplicidad. IV) Visibilidad. la muerte se llevó a Calvino antes de que pudiera compartir su trabajo con el público –e incluso antes de que escribiera la última conferencia. pese a la creencia popular. rotundas. En literatura. ruidosa. Festina lente. Es por eso que las Seis propuestas para el próximo milenio sean en realidad cinco. apresúrate despacio. el ágil salto repentino del poeta filósofo que se alza sobre la pesadez del mundo. la lentitud no es valor en sí. mientras que lo que muchos consideran la vitalidad de los tiempos. El objetivo del escritor debe ser el de hallar el orden preciso para que lenguaje e idea se combinen en armonía. El hombre del siglo XXI recupera el lenguaje simbólico/icónico.

el máximo afán al que aspira la literatura es al de crear un universo consistente. Del mismo modo que la belleza en un poema deriva de consistencia de las imágenes. una relación sólida de imágenes y de percepciones.VI) Consistencia._____________________________________________________________________________ _____ .

“Seis Propuestas para el Próximo Milenio”.__________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Fuente Original Post: Calvino. Madrid._____________________________________________________________________________ Seis propuestas para el próximo milenio . 1998. Italo.Italo Calvino (1923/1985). (“Lezioni Americane : Sei Proposte per il Prossimo Millennio”). Siruela.

lo compara en que esa fuerza está en el rechazo de la realidad del mundo de los monstruos en el que le ha tocado vivir.edu Aerotermia Servical Depósito ACS Termodinámico Servical Cambie la placa solar a aerotermia www. post industrial. Textos que vislumbran la fe de un autor en el futuro de la literatura. Los textos surgen con la idea primaria de una serie de conferencias que el escritor tendría que exponer. Un vistazo a la primera propuesta: "levedad" La primera conferencia que dictaría es "Levedad". preocupado siempre por el destino de la literatura y el libro. "Rapidez". nombrada también por él. fue publicado en mayo de 1988 por la editorial Garzanti de Milán. que su fuerza radica en ocultar ese rostro temible.el país De las conferencias que no alcanzó a dictar en Harvard. sin deslumbramientos artificiales en la era tecnológica. Pero Calvino no llegó a dictar esas conferencias. Italo Calvino (1923-1985). y reproduce el manuscrito encontrado por Esther Calvino (viuda de Italo Calvino). fue un escritor italiano fuera de época. Para Calvino habría sido el año 1985-1986 y la elección del tema era totalmente libre. es más. Conferencias que se quedaron sólo en textos Invitado a la cátedra de las “Charles Eliot Norton Poetry Lectures”. donde pretendía escribir el último texto. . "Consistencia". el 6 de junio de 1984 en la Universidad de Harvard. en Massachusetts. Calvino comienza con una referencia a la mitología de Perseo. las dejó inconclusas. "Exactitud".censolar. explica. Cambridge. convertida ahora en el primer capítulo de este libro.com Las propuestas para las conferencias eran: "Levedad". que asume como carga personal. una realidad que ha llevado consigo. Anuncios Google Censolar Centro de Estudios de Energia Solar Cursos profesionales a distancia www.aeroconfort. "Visibilidad" y "Multiplicidad".Un libro post mortem de Italo Calvino seis propuestas para el próximo milenio . textos que Calvino terminó y dejó perfectamente ordenados en carpetas sobre su escritorio. surge este libro de Italo Calvino. pues murió una semana antes de partir hacia los Estados Unidos. es la última que dejó sin terminar. Seis propuestas para el próximo milenio El libro Seis propuestas para el próximo milenio.

sus porqués. Calvino ejemplifica muy bien con la rapidez. que permite a los cuerpos celestes flotar en el espacio”. otra lógica. no es el condicionamiento de todas las cosas y personas a la fatalidad del propio peso. con tradición en la literatura italiana. y da una receta poética escrita por Cyrano. remata diciendo: “las imágenes de la levedad que busco. nos dan respuestas. Sugiere que miremos al mundo con otra óptica. en su transfiguración fantástica. Dice al respecto: “la melancolía es la tristeza que se aligera. Ilustra cómo un mismo cuento. admite que ha de cambiar su enfoque. hasta hacerlo parecido a la luz lunar. redundando en lo mismo. estimula tanto su fantasía. o faltó poco para no ser. para que uno no se convierta en esa piedra. en este caso el de Carlomagno. Puede parecer en un momento. un entendimiento total. pues sin pensar mucho en las leyes de la gravedad y de la física. pero su interés radica. A partir de aquí. sintió el problema de cómo sustraerse a la fuerza de la gravedad. en demostrar que también existe una levedad al pensar. que explica su rapidez. lo que estimula la imaginación literaria. puede ser narrado con más variedad de detalles y sensaciones como la versión de Petrarca. que hace explicita profesión de una concepción atomista del universo. de Emilio Calderón Conferencia de Alessandro Baricco en la Feria del Libro Qué leer en vacaciones: clásicos siglo XX Cyrano de Bergerac Cita a Cyrano de Bergerac como al primer escritor del mundo moderno.Esto se aclara más adelante cuando el autor. Esta propuesta remueve el deseo de explorar. partículas y gravitación universal. no deben dejarse disolver como sueños por la realidad del presente y del futuro (lo más ligero es lo que verdaderamente mueve a lo más pesado)”. de desviar la mirada y enfocar la vida desde otro ángulo. si no el equilibrio de fuerzas. La búsqueda de Calvino es producto de una obsesión. pareciera que el discurso se dirige hacia otra ruta y no en el tiempo narrativo. se descubre cuál magnifico puede ser que el poeta. Todo se confunde cuando Calvino explica que este escritor francés. principalmente. habla de lo que fue creado y pudo no ser. entonces anuncia: “se diría que en las teorías de Newton. su prosa se vuelca sobre el cosmos y microcosmos. . de quitar peso. Ante todos los ejemplos que cita de Ovidio y Lucrecio. así como el humor. Italo Calvino dice que el concepto de levedad ha sido revelado. sin calcular el peso atómico de todo lo que nos rodea. Artículos Relacionados • • • "El secreto de la porcelana". quita al lenguaje su peso. Puntos de coincidencia Aquí se encuentran puntos de coincidencia con Calvino. con la luna. innecesaria tanta retórica. frente a ese monstruo externo llamado mundo. otros métodos de conocimiento y de verificación. Un vistazo a la segunda propuesta: "rapidez" Al iniciar el segundo capitulo titulado "Rapidez". que lo lleva a inventar una serie sistemas para subir a la luna. pero al final se hace clara y precisa para acomodar cada una de las partes. es lo cómico que ha perdido su pesadez corpórea”. desde su introspección.

Italo Calvino. no pretende excluir el valor contrario. es preciso cuando aclara. enriquece aún más sus letras. es un valor en sí. dice que el elogio a la levedad. una lamentación de varias páginas. Valores contrarios a levedad y rapidez El autor. se evoca ésta sensación. Apunta que el tiempo narrativo puede ser retardador o cíclico o inmóvil. Sus perspectivas para las letras en este milenio que él ya no pudo conocer. así como esta apología de la rapidez. y Giuseppe Betussi. es sin duda su gran legado. estaba implícito en su respeto al peso. Hace referencia también a algo tan cotidiano: "¿Quién no ha escuchado un chiste mal contado?" Y es aquí donde muestra que con el cuento de Boccaccio. acostado con el cadáver de la amada. ITALO CALVINO. termina el cuento con el hallazgo del anillo. un hombre visionario que fue capaz de reconocer que hay cosas que sólo la literatura. hace pronunciar a Carlomagno. no pretende negar los placeres de la dilación. que estos valores que escogió para sus propuestas. por la ambigüedad en la que las coloca. por lo que ésta aclaración. SEIS PROPUESTAS PARA EL PRÓXIMO MILENIO . con sus medios específicos puede dar. Lo más veloz no es un valor Italo Calvino no intenta decirnos que lo más veloz.Sebastiano Erizzo.

se desarrollan para elaborar programas cada vez más complejos. explicar las cosas que he escrito en función de mi fidelidad a la idea de límite. a perder el hilo cien veces y a encontrarlo al cabo de cien vericuetos…” “En los tiempos cada vez más congestionados que nos aguardan.LEVEDAD. que existen sólo en función del software. de puntos. a saltar de un argumento a otro. paréntesis. de medida… Pero tal vez esta idea es la que justamente evoca la idea de lo que no tiene fin. las visiones polimorfas de los ojos del alma se encuentran contenidas en líneas uniformes de caracteres minúsculos o mayúsculos. por las series. EXACTITUD. por la combinatoria. MULTIPLICIDAD. La segunda revolución industrial no se presenta como la primera. experiencia y fantasía aparecen compuestas de la misma materia verbal. movilidad. cualidades todas que se avienen con una escritura dispuesta a las divagaciones. representan el espectáculo abigarrado del mundo en . el que actúa sobre el mundo exterior y sobre las máquinas.” RAPIDEZ “Rapidez de estilo y de pensamiento quiere decir sobre todo agilidad. VISIBILIDAD.” EXACTITUD “Quería hablaros ahora de mi predilección por las formas geométricas. la necesidad de literatura deberá apuntar a la máxima concentración de la poesía y del pensamiento.” VISIBILIDAD “De cualquier modo. con imágenes aplastantes como laminadoras o coladas de acero. páginas de signos alineados. sino como bits en un flujo de información que corre por circuitos en forma de impulsos eléctricos. desenvoltura. comas. pero el software es el que manda. por las proporciones numéricas. en la cual exterioridad e interioridad. pero obedecen a los bits sin peso…” “¿Es legítimo extrapolar del discurso de las ciencias una imagen del mundo que corresponda a mis deseos? Si la operación que estoy intentando me atrae es porque siento que podría anudarse de nuevo a un hilo muy antiguo de la historia de la poesía. apretados como granos de arena. CONSISTENCIA LEVEDAD “Es cierto que el software no podría ejercitar los poderes de su levedad sin la pesadez de hardware. todas las “realidades” y las “fantasías” pueden cobrar forma sólo a través de la escritura. Las máquinas de hierro siguen existiendo. mundo y yo. RAPIDEZ.

Y eso no puede conseguirse sin un esfuerzo de anticipación. al cemento. en realidad. la meta a la que aspiraba Lucrecio al identificarse con la común naturaleza de todas las cosas?” Italo Calvino LA SEXTA PROPUESTA: LA CONSISTENCIA He encontrado un trabajo sobre la SEXTA PROPUESTA: la CONSISTENCIA. que en cada instancia se hace preciso descubrir. Porque lo más consistente de la tierra. en la que pueden coincidir todos los virtuales allegados a un texto. que no se erosiona. volcado al diseño o estudio de los textos. es el mar -aunque parezca negarlo su rostro informe y movedizo.” . aquello que los textos exhiben como negación. semejantes al nuestro. por supuesto. al pájaro que se posa en el canalón.“La que brinda el Mar. sino de la preservación de una esencia. con mayor nitidez.” -“Hay otra clave inevitable: la belleza. según cuyos dictados cada obra literaria o artística cuenta con un valor autónomo.” -“La consistencia no es una función de la solidez o la corporeidad aparentes. que sólo existe como ideal de una crítica simplificadora. la inmediata y actual. a la objetivación de sus secretos escondidos.” MULTIPLICIDAD ”…Pero quizás la respuesta que realmente corresponde a mis deseos sea otra: ojalá fuese posible una obra concebida fuera del “self”. . ni se rinde al viento. al material plástico… ¿No sería esta la meta a la que aspiraba Ovidio al narrar la continuidad de las formas. una obra que permitiese salir de la perspectiva limitada de un yo individual. al recorte de su rugosidad. la perdurabilidad de lo intangible. Tampoco la imprecisa "belleza sin tiempo". El trabajo completo se puede ver en dicha URL: La sexta propuesta de Italo Calvino para un nuevo milenio EXTRACTO DEL RESUMEN: -“La primacía de las formas sobre las esencias” -“La consistencia se observa. ni arde. a la piedra. en las cosas que se le oponen. ni se resquebraja. que Calvino dejó sin terminar. sino para hacer hablar a lo que no tiene palabra.una superficie siempre igual y siempre diferente. No.” -“ Porque lo consistente abarca temas y anuncios invisibles. como las dunas que empuja el viento del desierto. al árbol den primavera y al árbol en otoño. no sólo para entrar en otros yoes.

” --“El arte no es hijo de la comodidad ni de la mansedumbre. en el año académico 1985-86. en la línea de su pensamiento. (…)No revuelve. al morir el autor. en cada momento. irá perdiendo su primitiva consistencia en la medida que se . no indaga.con el auxilio de influencias o de medios ajenos a la razón artística. Las otras cinco quedaron. o de imaginar lo que‚ él.” Italo Calvino. Cualquier tradición. Esta última no llegó a ser escrita. pretende.” RESUMEN I (…) “La consistencia no puede modelarse. Rapidez. debió haber leído en la Universidad de Harvard. ni puede imponerse -salvo muy fugazmente. que ha sido preparado bajo el título de la propuesta faltante. SEIS PROPUESTAS PARA EL PROXIMO MILENIO. una serie de seis conferencias sobre literatura. y que omite el trabajo de analizar el conjunto de condiciones históricas que sustenta la vitalidad de cada creación. todo lo cual es una forma de mentir.independiente de la base material y de las relaciones sociales dentro de las que se ha creado. por lo demás. no cuestiona. por más arraigada que parezca. hubiera dicho. sobre su escritorio de trabajo. El resultado pretende situarse. sin embargo. en perfecto orden. tan sólo. Multiplicidad y Consistencia. Se ha desechado el ilusionismo de remedar su estilo. Posteriormente fueron publicadas con el mismo título pensado por Calvino. Exactitud. El siguiente ejercicio. Sus temas eran: Levedad. Visibilidad. con sujeción a tradiciones o normas convencionales. rendir homenaje al hijo adoptivo de San Remo. encarpetadas.

para lo cual antes se debió dudar y padecer.” (…) II “Pero si la consistencia no es una cualidad de fácil abordaje. justo antes de que esas cosas fuesen vistas y apreciadas en su plenitud. cambiantes. La misma consistencia de la llama. o en los negocios de la frivolidad y el pasotismo artístico que se promueve desde los círculos de poder. La consistencia del aleph. O bien la inconsistencia de la literatura de modas. cada llameante insinuación o propuesta. a la objetivación de sus secretos escondidos. es decir. es el mar -aunque parezca negarlo su rostro informe y movedizo. como al siguiente el vuelo con que se narran los hechos que ya se han producido. esa "sabiduría" inútil. aquella que desvelaba a Rumbad. que en cada instancia se hace preciso descubrir. al menos. volcado al diseño o estudio de los textos. donde coexisten su núcleo indivisible. o de los medios (perecederos y cambiantes) y los territorios (que continuamente se angostan o dilatan) sobre las nociones de cambios y de libertades. Es decir. que un día santifica el nimbo de ángeles despreocupados de la poética abstracta. que brinda siempre las últimas palabras. con mayor nitidez.desintegre de los procesos históricos. el diálogo de las aproximaciones. que constituyen una necesidad perenne. o en la buena crítica que se comercia en los círculos de propaganda recíproca. que no se erosiona. consiente. que nunca arriesga sobre las causas ni sobre los destinos. en las cosas que se le oponen. con el pestañeo de sus lenguas erráticas. que aprisiona y debate las antiguas verdades.” (…) “La consistencia se observa. “ . una explosión del cielo. que instalan. ni arde. Porque lo más consistente de la tierra. Pero cada resultado del fuego. y sólo acuerda la prueba de su consistencia a quienes supieron anunciar un hijo. casi inadvertidamente. tan fácil de observar en los trabajos que exhiben sus esmeros por "ser de compromiso" antes que su preocupación por ser literatura. Una de ellas –y acaso la de mayor calado. ni se rinde al viento. en la rueda tumultuosa del mundo. La consistencia abierta en "El Preludio" de Woodsworth: el arte que es capullo de la flor madura.es la que brinda el Mar. y acepte la primacía de las formas sobre las esencias. ni se resquebraja.” (…) IV “Otra clave está dada por la capacidad de videncia. entendida como un gran corazón revelador. en realidad. al recorte de su rugosidad. Porque lo consistente abarca temas y anuncios invisibles. múltiples. sus claves incitantes. la inconsistencia presente. Y eso no puede conseguirse sin un esfuerzo de anticipación. a quienes lo intentan. un nuevo imaginario. se consuma en el tiempo. un fruto. construido por los hombres e instalado sin velos en sus alforjas de futuro. si se quiere. y alumbrar los cuerpos afiebrados en el rellano de las caídas. y ofrece. aquello que los textos exhiben como negación.

y señalar el cielo. no indaga. La de la sonrisa. Se trata. por supuesto. Pero esa no es. Es la siembra de las buenas maneras.” -“El arte no es hijo de la comodidad ni de la mansedumbre. de las mujeres en concurso. a veces con la misma fuerza disuasiva que saben producir sus armas. en cambio. y pasearse de boca en boca. No. un tipo de belleza interesada y engañosa.V “Hay otra clave inevitable: la belleza. Pero ensuciar. de los jardines con estatuas. si es necesario. independiente de la base material y de las relaciones sociales dentro de las que se ha creado. todo lo cual es una forma de mentir . Tampoco la imprecisa "belleza sin tiempo". La ideología de las clases que ostentan el poder político. una pared pulcra y silenciosa. que sólo existe como ideal de una crítica simplificadora. también. que tienen el control de los Estados. la clase de belleza que puede avizorar la consistencia de un texto en la avidez de hombres diversos y remotos. de la literatura como sintaxis recreativa. no cuestiona. No revuelve. de los salones perfumados. no deja de oponerle. según cuyos dictados cada obra literaria o artística cuenta con un valor autónomo. naturalmente. La del cuello grácil y desnudo. en la que pueden coincidir todos los virtuales allegados a un texto. es decir. no la del labio de carmín. y que omite el trabajo de analizar el conjunto de condiciones históricas que sustenta la vitalidad de cada creación. La belleza que siempre puede ser reproducida. no la del collar que viste su ahorcamiento. que es otra forma de apoyar sus ilusiones de permanencia (…). de la belleza que puede durar vidas enteras sin necesidad de adornos ni de señuelos ni de ceremonias. la inmediata y actual. para decir lo que debe ser dicho.

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