Lorena Araceli Reyes Núñez

Ensayo sobre El carnero Autor: Juan Rodríguez Fraile

Introducción El carnero es una obra llena de cultura mestiza, costumbres y tradiciones, es tal vez, la obra más importante de la Colombia colonial. Cuenta el descubrimiento y la conquista del Nuevo Reino de Granada. Describe a los pueblos indígenas que habitaban la región en el momento de la conquista, así como las guerras civiles que había entre ellos. Objetivo: Analizar de entre los primeros cinco capítulos de El carnero algunos relatos, costumbres y tradiciones que estén inmersos en la obra, ya que el autor cada que termina de contar alguno de estos temas su conclusión es la misma: ³Vivian sin ley ni conocimiento de Dios, porque sólo adoraban al demonio y a éste tenían por maestro´, gracias a la forma en que lo cuenta logra trasmitir al lector un mundo en permanente trance de aventura, de fusión y cambio. Análisis: Uno de los primeros relatos del que el autor nos habla es de un personaje llamado Guatavita, quien era una de las cabezas o príncipes en la jurisdicción de Santafé, el cual, no tenía más de una ley de justicia:
³el delito que se cometía se pagaba con muerte, en tanto grado, que si dentro de su palacio o cercado algún indio ponía los ojos con afición en alguna de sus mujeres, que tenía muchas, al punto, sin más información, el indio y la india, al punto y en aquel día, morían por ello´.
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Al término de esta nota Juan Rodríguez, reflexiona y hace el comentario de a dónde se llegaría si se guardara esa ley, la respuesta la deja a la expectativa de sus lectores, lo que si advierte que el ser lujurioso y tener muchas mujeres y
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Capítulo 2

el que había de ser sucesor y heredero del señorío. . dicha leyenda fue divulgada por los conquistadores. lo cual acabada la ceremonia recibían al nuevo electo y quedaba reconocido por señor y príncipe. que luego en la balsa comenzaba el zahumerio. Otra parte donde el autor hace referencia al demonio como dios y señor de aquel reino es en donde explica que era costumbre entre los naturales que. al Río de la Plata. Basada en un hecho cierto. pero no tardó en asimilar nuevos y fabulosos elementos que la desvirtuaron totalmente. de tal manera que iba cubierto todo de este metal. La ceremonia consistía en hacer un gran balsa de juncos. algunos años más tarde. metido en una cueva que tenían dedicada y señalada. es consecuencia del no tener conocimiento de dios y de sólo adorar al demonio. A la vez que desnudaban al heredero en carnes vivas y lo untaban con una tierra pegajosa y espolvoreaban con oro en polvo y molido. la cual. la cual adornaban lo más vistoso que se podía. se extendió por el norte de América Meridional. y a los pies le ponían un gran montón de oro y esmeraldas para que ofreciese a su dios. y estaba a este trance toda la laguna en redondo. y de allí pasó. chagualas y coronas de oro. echando todo el oro que llevaba a los pies en el medio de la laguna. tendría que ayunar seis años. según cuenta Juan Rodríguez . uno de los mitos más famosos que estimularon la exploración y conquista del continente americano. con mucha plumería. lo paraban en la balsa. con infinitos fuegos a la redonda.Lorena Araceli Reyes Núñez cometer tantos incestos. De esta ceremonia se tomó aquel nombre tan celebrado de El Dorado. y los demás caciques que iban con él y le acompañaban hacían lo propio. una vez cumplido el ayuno y ceremonias. sin reservar hijas y madres. y la primera jornada que había de hacer era ir a la gran laguna de Guatavita a ofrecer y el sacrificar al demonio. se remonta al año 1534. estaba toda coronada de infinidad de indios e indias. de tal manera que el humo impedía la luz del día. Hacía el indio dorado su ofrecimiento. metían en ella cuatro braseros encendidos para representa una especie de zahumerio. descendió al Perú. entre otras tantas cosas más. lo encendían en tierra. le metían en posesión del cacicazgo y señorío.

2 Después de esto continua explicando que Luzbel deseaba la perfección y grandeza de Dios. y con eso el carecer de ver a Dios. y asentó casa y corte. respectivamente. se refiere directamente al lector y dice: ³¿Qué tiene que ver la conquista del Nuevo Reino. Como bien es sabido y conocido por la historia. penas y tormentos´. procedentes del Perú.Lorena Araceli Reyes Núñez En busca de El Dorado salieron muchas expediciones. y a donde todos sus deleites son llantos. donde puso la silla de su monarquía. por lo cual. sólo una cosa le prohibió a Adán. perdió la silla y asiento de su alteza por su soberbia y desagradecimiento. se le dieron los infiernos con sus tormentos por pena. suspiros. y luego Eva dio a comer el fruto prohibido a Adán. y porque es llegado el día de sus bodas y desposorio. Juan Rodríguez Fraile habla en su obra que el demonio usaba su monarquía entre infieles y gentiles ya que carecían del conocimiento del verdadero dios. y dejaba que le sirviesen con muchos ritos y ceremonias. y en el plazo de una semana coincidieron en las ya desoladas zonas de Guatavita las tres que dirigían Belalcázar. Para aclarar esta idea Juan Rodríguez empieza por decir: ³Después que aquel ángel que Dios creó sobre todas las jerarquías de los ángeles. tantas que en 1538. y fue que no comiese. fue echado del reino de los cielos juntamente con la tercera parte de los espíritus angélicos que siguieron su bando. y avisándole que en el punto que comiese de él moriría. y aunque hermosa y cuidada de todos. respondo: que esta doncella es huérfana.para componerla es 2 Capítulo 5 . dándoles por morada el centro de la tierra. después de contar esta historia Juan Rodríguez Fraile. costumbres y ritos de sus naturales. según se cree desde tiempos antiguos y según explica Juan Rodríguez Fraile. no fue sino hasta la conquista cuando se dio a conocer la palabra de dios. Luego explica lo de la creación del hombre desde el tema de cuando lo creó. quien quebrantó primero el mandato de dios fue Eva impulsada por luzbel. Federmann y Jiménez de Quesada. con los lugares de la Escritura y Testamento viejo y otras historias antiguas? Curioso lector. hasta cuando lo dejó en el paraíso dándole posesión de cuanto había creado. Venezuela y Santa Marta. quejas. por lo cual el demonio se hacía adorar de ellos.

el escuadrón que llevaba uno de estos coronados era como si llevara consigo la victoria. por lo tanto alababa a un dios o adioses equivocados.Juan Rodríguez describe que allí en esos lugares era donde por llegar primero al 3 Capítulo 5 .Lorena Araceli Reyes Núñez necesario pedir ropas y joyas prestadas. se tenían señalados cinco altares y puestos de devoción. con grandes ritos y ceremonias. los cuales son los siguientes: el primero era la laguna grande de Guatavita. a donde coronaban y elegían sus reyes. y enterramientos. la gente corría hacia gran el santuario con gran velocidad. y esta respuesta sirva a toda la obra´ 3 Cómo se puede entender esta respuesta y más aún analizarla. es pues está. sólo dice que. Dichas celebraciones o fiestas solían durar veinte días o más. el que mejor cuadraba. y de los mejores jardines coger las más agraciadas flores para la mesa de los convidados: y al que no le agrade. que era la primera y el primer santuario y lugar de adoración. su manera tan original de trasmitir lo que cuenta al lector introduciéndonos. conforme el tiempo daba lugar. teniendo para ellas por maestro al demonio. y para esto. en un mundo en permanente trance de aventura. el quinto puesto. el segundo altar era la laguna de Guasca. (como lo vengo diciendo desde el objetivo). devuelva a cada uno lo que fuere suyo. el cuarto altar y puesto de devoción era la laguna de Teusacá. el tercer altar era la laguna de Siecha. para que salga a vista. en todas se hacían de noche grandes borracheras. y en particular tenían uno de donde le venía al demonio sus granjerías. hasta esta de Ubaque. cada uno por ser el primero y ganar la corona que se daba por premio. Había también aparte de los ya mencionados otros muchos santuarios. Como ya se explicó según Juan Rodríguez no conocían a dios. y ser tenido por más santo. y en las guerras y peleas que después tenían. haciendo con ella lo del ave de la fábula. Juan Rodríguez señala que desde la laguna de Guatavita. y altar de devoción era la laguna de Ubaque. y en ellas infinitas ofensas a Dios Nuestro Señor. de fusión y cambio. el que más ofensas cometía ese era el más santo. que hoy llaman la de earriega. además de que todo lo que se hacía era en su servicio. muy distintos y apartados los unos de los otros. y que según él las calla por honestidad.

Lorena Araceli Reyes Núñez cerro del santuario ponían todas sus fuerzas. sintió que estaba despierto. y han de venir a sacarlo. y si no morían luego. a la noche siguiente. No conforme con esto quiso volver a buscar pero no sé explican las razones del porque no pudo. quizá si lo había pero no tanto como lo conquistadores pensaban. nos cuenta una historia que se adapta muy bien para terminar este ensayo. diciendo: "aquí estoy. calló el jeque. según escribe Juan Rodríguez. Respondió el jeque: "¿a dónde lo llevaré. Subióse en un árbol que caía sobre el bohío. poniéndoles ídolos. trata de cómo un clérigo engañó al diablo. ¿qué mandas?". un personaje que quiso averiguar por sí mismo y ver qué tan verdadero era lo que se contaba fue. Quedando enterrados por aquellas cuevas de aquellos peñascos. en su nombre. resultado de esto fueron encontrados más de doce mil pesos. y le cogió tres o cuatro mil pesos que le tenían ofrecidos en un santuario que estaba en la labranza del cacique viejo de Ubaque. donde había un gran tesoro. y los respetaban como santos mártires. habiéndose llevado el demonio las almas. y quién puede decir lo contrario. por eso llévala de ahí". el orden que tenían para hablar con el diablo. en las grandes borracheras que hacían. Antonio de Sepúlveda capituló con la Majestad de Felipe II desaguar la laguna. Por las causas que ya se explicaron anteriormente según los conquistadores en todas estas lagunas fue siempre fama que había mucho oro y que particularmente en la de Guatavita. señor. señor? y respondióle: "a la cueva del pozo" (porque al pie de ella . Juan Rodríguez explica que la dichosa laguna era muy honda. respondióle el padre: "eso que me tienes guardado saben los cristianosde ello. con la esperanza de encontrar por lo menos un ³pequeño tesoro´ pero para su desgracia. Sabía el padre Francisco Lorenzo de muy atrás y del examen de otros jeques y mohanes. que ya él sabía. al otro día amanecían muertos. y me lo han de quitar. Retomando el tema de la adoración al demonio Juan Rodríguez. oro y mantas. ya que conforme se iba pasando de boca en boca la gente cambia la historia y la contaba a como les convenía. al segundo respondió él. y esto fue lo que paso: ³Entró por la labranza hasta llegar a los ranchos del jeque. y algunos se ahogaban y morían muchos de cansados. Cuanta gente motivada por la codicia trataron de buscar. y de él llamó al jeque con el estilo del diablo. que estaba mascando hayo porque le oía el ruido del calabacilla de la cal. con el mucho beber y cansancio. Juan Rodríguezlo conoció y dice que murió pobre. Al primer llamado.

y llevándolos consigo se fue a la cueva. y al cabo de rato vio al jeque que venía cargado. el cual se metió por la labranza. y aunque el padre Francisco Lorenzo declaró y manifestó tres mil pesos de oro. "que mañana avisaré dónde lo has de esconder". Conclusión: A como según nos cuenta la obra que Juan Rodríguez escribió estas personas verdaderamente nunca habían oído hablar de dios. 4 Esta historia me parece muy interesante porque. pájaros y otras figuras todas de oro. y en breve espacio volvió con otra carga. dejólo pasar. de las razones que alcanzó el padre de lo que decía. a diferencia de otros conquistadores el utiliza elementos desde sus estudios y experiencias vividas no sólo en el momento de la conquista si no desde antes logrando trasmitir un poquito de todo pero bien detallado y explicado a su forma. pero quizá su alma o su ser buscaba alguien que los representara alguien a quien a dorar y a no sabiendo de otro buscaban entre sus recursos y hasta donde su entendimiento les permitía. Respondió el padre: "pues sea luego. Juan Rodríguez logra hablarnos de la conquista desde punto que el la percibía y la vivía. vista la tardanza. Partióse luego hada la cueva. fue fama que fueron más de seis mil pesos´. Respondió el jeque: "haré. mandó encender el hacha de cera. el cual volvió con presteza de la cueva. lo que mandas". llegó primero a los bohíos a donde había dejado su gente. Volvió el padre hada los bohíos del jeque. y al quinto se tardó mucho. y perdiólo de vista. que ya me voy". una forma de vivir la vida. Púsose el padre en espía del camino que ibaa la cueva. a donde halló cuatro ollas de cintillos y tejuelos de oro. Quizás consciente inconscientemente estas personas adoraban a un dios equivocado y por lo tanto no juzgaban si cuanto asían estaba bien o mal Retomando los puntos ya dichos según Juan Rodríguez fue gracias a la conquista que el Reino de Granada logro quitarse la venda de los ojos y conocer al único y verdadero dios. fue que no había más que llevar . quisques y tiraderas de oro. Bajóse del árbol y púsose a esperar al jeque.Lorena Araceli Reyes Núñez había uno muy grande). hizo luego otros dos viajes. y hallóle que estaba cantando y dándole al calabacillo de cal. hasta el sacerdote se valía del demonio y de su posición ante la sociedad para lograr tener más dinero. señor. 4 Capitulo: 5 .

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Lorena Araceli Reyes Núñez .