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Los filsofos griegos Guthrie

1- Cules son las dos corrientes del pensamiento pre-socrtico? Cul era, segn el autor, su principal preocupacin? En los comienzos de la filosofa europea en Grecia la principal caracterstica era la especulacin acerca del universo, este periodo se divide en dos partes por el nombre de Scrates y la principal caracterstica del pensamiento pre-socrtico es la curiosidad por el cosmos. La poca de Scrates conoci una reaccin contra la especulacin fsica y cambio del inters filosfico hacia los asuntos humanos. La filosofa ofrece dos corrientes principales y En la parte oriental del mundo griego los jonios primeros intentos de una explicacin cientfica del universo, trata de la naturaleza y los orgenes del universo en general y En la parte occidental los pitagricos, ideal de la filosofa como una gua para la vida y la hermandad filosfica como orden religiosa; trata de la vida y de las conductas humanas. Los grandes sucesores de Scrates, Platn y Aristteles se interesaron tambin por la especulacin acerca del mundo en que vivimos. 2- A que se le llama escuela de Mileto y cules fueron sus principales preocupaciones? En la ciudad de Jonia a principios del s. VI a.c. la filosofa europea intentaba resolver los problemas del universo por la razn oponindose a explicaciones mgicas o teolgicas. La escuela de Jonia o Tales situada en la ciudad de Mileto est representada por Tales, Anaximandro y Anaxmenes los tres pensadores nacieron, vivieron en la misma poca y tuvieron relaciones de maestro alumno en la mencionada ciudad. El objeto de sus investigaciones puede definirse de dos maneras: 1- Buscaban algo permanente, estable, en medio del caos constante que presenta el mundo y lo hacan preguntndose... de que esta hecho el mundo? Era central la creencia que detrs del caos exista una sencillez fundamental y una estabilidad que la razn puede descubrir. 2- Esa estabilidad hay que buscarla en la substancia de que esta hecho el mundo. 3- Resuma, sin desintegrarlas las ideas filosficas de Tales, Anaximandro y Anaxmenes. De qu est hecho el mundo? y Tales de Mileto dije que era de agua o humedad, porque el agua se presenta naturalmente a los sentidos sin necesidad de ningn experimento cientfico que no pudiera realizarse en sus tres formas (solida, liquida y gaseosa) y Anaximandro consideraba este mundo como una concurrencia de cualidades opuestas y en constante guerra (caliente y frio; seco y hmedo primarias). El proceso del mundo es cclico y aunque alguno pueda prevalecer algn tiempo, el equilibrio se restablece constantemente. La sustancia primaria del universo no puede ser ninguna de ella porque son opuestas, porque si fuera agua, como dijo Tales, no podra haber ni fuego ni calor porque lo destruye; por eso dice

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que el primer grado de la materia es una masa indiferenciada de enorme extensin en donde sus elementos no estn diferenciados en fusionados.  Llamaba a esta primer materia (masa originaria) apeiron palabra que significa sin lmites y que en griego posterior tuvo dos sentidos: 1) no limitado exteriormente, espacialmente infinito. 2) sin lmites internos, sin partes o elementos componentes separados. La masa estaba en constante movimiento y como consecuencia las substancias opuestas que la contienen empezaron a separarse, de donde se origino el mundo y la vida por primera vez. La tierra es cilndrica y est situada sin ningn apoyo en el centro de un universo esfrico; hizo uso de la observacin para apoyar su teora y dio idea de que el hombre haba evolucionado de una forma de vida inferior porque despus de su nacimiento esta mucho tiempo dependiente y desvalido. Anaxmenes consideraba como substancia primaria al aire; en su estado natural es la atmosfera visible pero puede cambiar. Su principal inters se centro en el proceso natural por el cual se supona que sucedan cambios en la substancia primaria, mediante los cuales haba llegado a existir nuestro mundo. Uno de sus principios sostena deca que el aire en su forma ms pura, es el elemento de vida, una parte de ese elemento espritu esta aprisionada en el cuerpo de todo animal y de todo ser humano y constituye su alma.

4- Qu supone, a su entender, la bsqueda del principio del cosmos? de qu principio estamos hablando? 5- Qu consecuencia tuve para la filosofa la especulacin del principio o substancia primordial? en qu medida podemos tomar literalmente los elementos y conceptos postulados por los filsofos milesios? 6- Cmo resumira usted las diferencias entre Pitgoras y milesios, suponiendo que fuera validos creer que se trata de dos escuelas o corrientes de la filosofa presocrtica? 7- Cmo explicara usted la obsesin pitagrica por el numero a partir de los conceptos de lo ilimitado, el lmite y el demiurgo?

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