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Charles Fox Parham (En Español)

Charles Fox Parham (En Español)

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Charles Fox Parham (1873-1929) es considerado el fundador de la Iglesia Apostólica moderna. Era un predicador de tiempo la santidad pequeña que estaba interesado en el libro de Hechos. El 3 de enero de 1901, en Topeka Kansas que junto con su esposa y otros doce recibido el don del Espíritu Santo, con la evidencia de que en lenguas desconocidas o de otro tipo. Dijo entonces: "Doy gracias a Dios que soy salvo, santificado, y lleno del Espíritu Santo (Espíritu)". Él llamó a este nuevo grupo "La Fe Apostólica".
Charles Fox Parham (1873-1929) es considerado el fundador de la Iglesia Apostólica moderna. Era un predicador de tiempo la santidad pequeña que estaba interesado en el libro de Hechos. El 3 de enero de 1901, en Topeka Kansas que junto con su esposa y otros doce recibido el don del Espíritu Santo, con la evidencia de que en lenguas desconocidas o de otro tipo. Dijo entonces: "Doy gracias a Dios que soy salvo, santificado, y lleno del Espíritu Santo (Espíritu)". Él llamó a este nuevo grupo "La Fe Apostólica".

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Charles Fox Parham (1873-1929) es considerado el fundador de la Iglesia Apostólica moderna.

Era un predicador de tiempo la santidad pequeña que estaba interesado en el libro de Hechos. El 3 de enero de 1901, en Topeka Kansas que junto con su esposa y otros doce recibido el don del Espíritu Santo, con la evidencia de que en lenguas desconocidas o de otro tipo. Dijo entonces: "Doy gracias a Dios que soy salvo, santificado, y lleno del Espíritu Santo (Espíritu)". Él llamó a este nuevo grupo "La Fe Apostólica". Sus servicios más tarde habría curaciones y los bautismos, tanto de agua y del don del Espíritu Santo. A partir de este surgió un gran interés en el nuevo grupo. Fue invitado a Texas, donde una mujer bien conocida fue sanado y elevado a pie desde una silla de ruedas. Más tarde, muchos milagros pasado en Waco, Galveston, San Antonio y Houston, entre otras ciudades de Texas. Hubo un gran crecimiento en sus avivamientos, en 1906 había 13.000 personas en el movimiento y en 1908 alrededor de 25.000. Antes de su bautismo en el Espíritu llena, Parham fue un protestante tradicional que creía en la trinidad. A partir de 1902, el Señor imprimió en él la importancia de la Unicidad de Dios y el bautismo en agua. Esta evidencia se encuentra en su libro titulado, "Una voz clama en el desierto" que fue publicado en ese mismo año. A pesar de que siguió Quaker influencias al principio, el Espíritu Santo imprimió en él la importancia de Hechos 2:38. Al día siguiente fue bautizado en agua. Poco después de que abrió por primera vez a su escuela, Parham se dio cuenta de que la forma trinitaria del bautismo no era bíblica. Así que comenzó a bautizar a los demás sólo en el nombre de Jesucristo. Aunque el Espíritu Santo le reveló lo siguiente, hizo compromiso con la porción más grande del movimiento que había muchos trinitarios y revocó su decisión de bautizar sólo en el nombre de Jesucristo. Según él, el Espíritu Santo habló a él este mismo día. Un día, mientras que en el bosque y meditar en Dios, es cuando el Espíritu Santo habló a Parham. "¿Ha obedecido todas las órdenes que usted cree que es en la palabra de Dios?" Esto ocurrió dos veces. Cada vez que él contestó que sí al Señor. La tercera vez que el Señor le envió la Escritura Hechos 2:38. "Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo." También Dios le mostró a adelante el bautismo de Cornelio fue en el nombre del Señor Jesús. Aunque trató de argumentar en contra de él, el Señor le reveló el que Pablo también bautizado de esa manera en el libro de los Hechos 19:1-5. Que el bautismo de Juan, que era a Cristo no era suficiente, que todos necesitan el bautismo en el nombre del Señor Jesucristo, después de arrepentirse de sus pecados. Estas y muchas otras Escrituras muestran que el bautismo en el nombre de Jesús era la fórmula correcta. Al buscar sobre el tema una vez más, el Espíritu Santo también mostró adelante esta verdad a él. "Somos sepultados por el bautismo en su (de Cristo) la muerte. ¿Qué mostró a luz la verdad de la inmersión. A pesar de Parham sabía que desde hace años, el espíritu también le dio otra verdad." Dios Padre y Dios nunca el Espíritu Santo murió (para la pecados de la humanidad). "A partir de ahí reconoció a uno no podía ser enterrado en el

nombre del padre o el Espíritu Santo, ya que nunca murió y que estaba para nada. Parham probablemente bautizados en el nombre de Jesús por lo menos hasta 1910. Pero poco después, cuando los trinitarios se vio envuelto en la controversia, rápidamente cambió su postura para calmar (como lo fueron mucho mayores en número). En 1907, fue arrestado. A partir de entonces su influencia en el movimiento se desvaneció. Que creció en forma sostenida débil hasta su fallecimiento en 1929. En el octubre 1907-enero 1908 cuestión de la "La Fe Apostólica" presentado varios pasos doctrinal de Cristo. 1) El arrepentimiento. 2) La fe en nuestro Salvador al Señor Jesucristo. 3) El bautismo en agua. 4) La santificación. 5) El bautismo del Espíritu Santo, con la evidencia de que por hablar en lenguas desconocidas o de otro tipo. 6) La segunda venida de nuestro Señor Jesucristo. 7) El Juicio Final Trono Blanco. El movimiento no creen en la regeneración bautismal, sino que fue un mandato de Cristo en Marcos 16:15-17, Lucas 24:45-47 y Hechos 02:38-22:16. Así que la gente que salió ese movimiento, tales como las Asambleas de Dios utiliza sólo la fórmula trinitaria en Dios y en su bautismo. Sin embargo, algunos otros, como los pentecostales apostólicos y se mantuvo fiel a las acciones del Apóstol por bautizar sólo en el nombre del Señor Jesucristo. En conclusión, mientras que Parham y otros en el movimiento recibió el don del Espíritu Santo nunca fue requerido por los apóstoles en el libro de los Hechos de la condición de la salvación. Sin embargo, desde que recibieron este regalo y luego obtuvo la revelación de arrepentimiento con el bautismo en el nombre de Jesucristo, más adelante, puesto que es prioritario por encima de las Escrituras. En ninguna parte fue un cristiano de la palabra de Dios la orden de hablar en una lengua desconocida, o en cualquier idioma - si aprendió o no, para probar su fe en Cristo. Por otro lado, Pedro y Pablo y todos los otros Apóstol exigió a todos los que escucharon el Evangelio y cree en él, que se arrepientan, y ser bautizados en el nombre de Jesús. Porque la fe sin obras está muerta. En cada época Dios requiere una persona para que actúe en su creencia. Noé construyó un arca, Abraham salió de Ur, y Daniel oraba (que fue arrojado al foso de los leones para esto, pero Dios envió a sus ángeles que lo entregó). Como la fe activa siempre ha causado que la gente a actuar sobre su amor a Dios. Él puede suscitar la acción en su vida.

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