Cultura helenistica

ARQUITECTURA HELENÍSTICA. El Templo: El estilo dórico continuó utilizándose en los templos pequeños y en los cuerpos inferiores de los edificios de dos plantas. Las columnas corintias se utilizaron en mayor medida que en épocas anteriores. De este complicado estilo helenístico surgió nuevos tipos arquitectónicos, como gimnasios y edificios para el Senado, profusamente decorados y realizados en orden corintio. Los reyes helenísticos construyeron pórticos, bibliotecas, teatros y arcos de triunfo. Las casas particulares cambiaron su vestíbulo rectangular por un patio central rodeado por un peristilo. ARQUITECTURA HELENÍSTICA. Destaca por la preferencia en los elementos decorativos del uso del orden corintio, como se puede observar en el Olimpeón del 174 a.C. Durante esta época se conoce una gran desarrollo de la arquitectura cívica, de la arquitectura urbana, de procedencia oriental destaca el llamado altar de Zeus y Atenea de la ciudad de Pérgamo, conservado en Berlín Oriental. Tiene forma de gran sala rectangular, rodeada de pórticos interiores y exteriores. Un gran friso de más de 120 m. recorre el zócalo del pórtico exterior.

Se caracteriza por las siguientes peculiaridades:  La columna va dotada de basa. Se trata de una pieza de apoyo compuesta por tres molduras: dos boceles circulares o medios toros y unaescocia intercalada entre ambos que puede ir adornada por unos listeles. En ocasiones, esta basa apoya a su vez sobre un plinto, pieza prismática de planta cuadrada de poco espesor.  El fuste es de sección circular y presenta un ligero éntasis. Está acanalado por 24 estrías separadas entre sí por finos filetes longitudinales. El tamaño total de la columna suele ser de veinte módulos y el del propio fuste de dieciséis y dos tercios.  El capitel es el elemento más representativo de este orden y se reconoce por su apariencia de campana invertida o cesta de la que rebosasen las hojas de acanto, cuyos tallos dan lugar a una especie de volutas o espirales (caulículos) en las cuatro esquinas.  El entablamento mide generalmente un quinto del orden total. Está formado por:  El arquitrabe, que se muestra usualmente descompuesto en tres bandas

horizontales superpuestas y escalonadas (fasciae).  El friso es una banda continua (sin metopas ni triglifos) adornada con una

sucesión de figuras en relieve. Carga directamente sobre el arquitrabe.  La cornisa coronada por el alero forma un saledizo que generalmente cuenta

con una moldura de tipo cimacio

según la ciudad (por su ubicación).Juan pablo Economia en la cutura helenistica Había dos tipos de economía. Están los ejemplos de dos ciudades .

el algodón y la fruta son las cosechas más importantes. a distintos niveles según el producto en cuestión.importantes como Macedonia y Alejandría. se daban características comunes a todos los reinos helenísticos que permiten definir la transformación histórica que tuvo lugar. De la explotación de los primeros y de los impuestos sobre los segundos obtenían ingresos. El banco real. y efectuando desembolsos oficiales a las autoridades competentes. La industria da trabajo a muchos habitantes de la zona. fabricación y venta de cerveza. que muestran. C. los cereales. Asimismo los bancos realizaban todo tipo de operaciones privadas. Cosas todas ellas de las que daban fe por escrito. la agricultura es la ocupación principal de la región. Otra cara de la economía. en el Próximo Oriente. a pesar de que en teoría el rey poseía la mayoría de ellas. como préstamos.C. que servía al mismo tiempo al rey y a intereses privados. Características culturales del helenismo . ya que en la primera. que son prácticamente económicamente distintas. y distribución de sal. Los Lágidas establecieron un sistema económico mixto. la de Alejandría. depósitos y pagos a cuentas. La economía del Egipto helenístico era altamente sofisticada e incluía ocupaciones especializadas. por ejemplo. hacía las veces de tesorería. Lo que no estaba monopolizado estaba gravado. Hay constancia de que tierras y casas fueron también objeto de transacciones económicas (como préstamos). aunque su imperio se dividió entre sus generales.. debe disponer de QuickTimeª y de un descompresor . con sucursales en todo el país. Cuando Alejandro murió en el año 323 a. La mayor parte del terreno montañoso sirve para la cría de ovejas y cabras. Se conservan papiros del siglo III a. la existencia en tiempos de Ptolomeo II de monopolios reales del aceite. GUSTAVO Caracteristicas culturales y sociales Las conquistas militares de Alejandro Magno supusieron una revolución política y cultural en todo el mundo griego. la banca. que contaba con monopolios reales y negocios privados. cobrando los pagos debidos al rey. Por ejemplo. estaba destinada mayormente a la pesca y al intercambio comercial marítimo Para ver esta pel’cula. producción textil. El tabaco.

4. siciliano que cultivó el género de poesía pastoril. 3. 4. Abandonado ya el sueño platónico de un «filósofo-rey ». 2. pues. La tarea del filósofo va a ser distinta. Este género tuvo un . Se da un cosmopolitismo en función del nuevo territorio. Las «nuevas» filosofías que surgen tendrán principalmente un carácter práctico. donde ha de plantearse la vida humana. es decir. después de la Guerra del Peloponeso llegó a prohibirse toda alusión a personajes públicos. Hay interés por los estudios filológicos como consecuencia del predominio de la escritura sobre el lenguaje hablado. La manera de comunicarse no podía ser ya el encuentro inmediato en el ágora o plaza pública ateniense. En su obra Idilios (poemitas. mientras que la comedia desarrolló un renacer con la llamada comedia nueva. en el Liceo aristotélico. manifestaba en sus rasgos comunes y «populares» esas necesidades de expansión y homogeneización. La especialización en distintas ciencias experimentales y matemáticas va adquiriendo cada vez más importancia. Autores  Calímaco(310-240 a. en griego). los filósofos se ocuparán en empresas aparentemente más modestas.  Teócrito(310-260 a. La mayoría de los que se dedican a la filosofía serán comentaristas o divulgadores de Platón y Aristóteles. Literatura en la cultura helenistica Tuvo su foco cultural en Alejandría con la creación de la gran biblioteca y el museo. amplían y perfeccionan la idea de «comunidad científica» iniciada ya en la Academia platónica y. 6. 2. escritas con gran delicadeza y sencillez. No hay ya el empeño por crear concepciones globales del mundo. obra que tuvo un gran éxito en su época. en contraposición con la comedia antigua que tanto había abusado de las sátiras personales que. Era el director de la Biblioteca de Alejandría y tuvo acceso a todos sus libros. Consecuencia también de ello será el nacimiento de un lenguaje griego (Koiné) que. autor de elegías y epigramas. 1. Aparece la figura de Apolonio de Rodas con su obra Argonáuticas sobre la expedición de Jasón y los argonautas en busca del Vellocino de oro. de un poder político que expresase la sabiduría de un pensamiento proyectado hacia una «ciudad ideal». vivo y vencedor. Tanto la poesía épica como la tragedia fueron en declive.C) fue uno de los mejores de este periodo. Eruditos como Calímaco y Aristarco de Samotracia dejaron para la posteridad un gran compendiode saber filológico y gracias a ellos ha llegado hasta nuestros tiempos todo lo relacionado con la Grecia clásica. en cierto sentido. Calímaco es además el autor del Catálogo de escritores griegos. Pero es casi la única composición aceptable dentro de la poesía épica. Se trata. sobre todo. por encima de las variaciones dialectales.C). Su obra más conocida es A la cabellera de Berenice cuyo tema es sobre la consagración que hizo la reina Berenice a la diosa Afrodita. a quien ofreció su cabellera con la petición de que hiciera posible el regreso de su marido Ptolomeo Evergetes. 3. en ocasiones dialogadas. 6. En algunos de los palacios de los monarcas helenísticos se establecen bibliotecas y centros de investigación que.1. El escritor romano Catulo popularizó esta obra con una nueva versión. 5. de salvar al hombre y dar sentido a su vida individual fuera de los muros de la polis destruida o en decadencia. 5. presenta escenas de la vida campestre. no solo real sino ideal.

Pitágoras. cobraron gran relevancia los cultos de Isis. El estilo dórico continuó utilizándose en pequeños templo y edificios de dos plantas. se desmembró paulatinamente de las ciencias empíricas y se quedó como ciencia del pensamiento cuya preocupación se inclinó más a los problemas individuales que a la propia naturaleza del mundo. Sócrates. mezcla del espíritu griego y estilos orientales. se desarrolló un nuevo helenismo. Dionisos y Cibeles. La Filosofía. Virgilio fue el gran continuador e imitador con su obra Bucólicas y a Virgilio le imitaron grandes escritores del Renacimiento. En el Asia menor. se nota un gran y significativo cambio en las esculturas. Pero fue el orden corintio el que se utilizó en mayor medida. En este período surgieron varias sectas y escuelas filosóficas de entre las que cabe mencionar:      Cínicos Cirenaicos Epicúreos Escépticos Estoicos  Megáricos [editar] Entre los siglos IV AC y III AC.gran éxito entre sus contemporáneos y hubo otros autores menores que lo cultivaron. Los cambios más notorios. sobre todo en la forma humana. son en cuanto a la representación de la expresión en los rostros. como las decoraciones y las religiones exóticas. los dioses locales y las deidades del antiguo Oriente. Más que la alteración de la forma. Pata Religion y cronologia La religión consistía en una suerte de sincretismo entre el panteón clásico. Entre las divinidades propias de este período se destacan la diosa Tique [Τύχη] y el dios grecoegipcio Serapis [Σέραπις]. Aristóteles. De la arquitectura de las ciudades se pasó a la arquitectura de los príncipes y los reinos. la postura más liberada del cuerpo y el realzamiento en la representación del cuerpo. hubo una profunda transformación en la arquitectura griega. destacándose en estas ramas. Al igual que en las etapas anteriores. en Ateneas u Olimpeión. así como en Alejandría (Egipto). Durante el helenismo se dio un énfasis al realzamiento de la cultura y las artes. Los griegos fueron receptores de elementos orientales . que en épocas anteriores abarcaba todos los saberes. se trata de un cambio en la inspiración y el espíritu. . Asimismo. como por ejemplo en el templo de Zeus.

Para ver esta pel’cula. debe disponer de QuickTimeª y de un descompresor . Vaca .

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