LOS MOVIMIENTOS NEOPENTECOSTALES

NEOPENTECOSTALISMO
CUADRO HISTORICO

EL NEOPENTECOSTALISMO
1. CONCEPTO
El Neopentecostalismo es un movimiento emanado del seno de las iglesias evangélicas, Pentecostales Clásicas y a la vez estas influyeron con su teología Pentecostal en Iglesias luteranas, presbiterianas, episcopales, bautistas, metodistas y la Iglesia católica, caracterizado por introducir la experiencia del bautismo en el Espíritu y la espiritualidad pentecostal a sus respectivas iglesias. Las iglesias neopentecostales surgieron a finales de la década de los años 50's del Siglo XX. El neopentecostalismo es también conocido como movimiento carismático. Surgió unos sesenta años después del comienzo del movimiento pentecostal (1901, San José, California), también en los Estados Unidos.

2. HISTORIA DEL PENTECOSTALISMO
Es necesario estudiar brevemente la Historia del Pentecostalismo pues de ella surge el Neopentecostalismo, veamos: 2.1. EL PENTECOSTALISMO HISTÓRICO Se llama pentecostalismo histórico, al conjunto de iglesias cristianas que afirman haber empezado a sentir la presencia del Espíritu Santo y a practicar la glosolalia. A continuación se describe brevemente: EL MOVIMIENTO DE SANTIDAD.- Fue un movimiento que hacía mucho énfasis en que ahora mismo y sencillamente por la fe, es posible obtener la entera santificación, o perfección cristiana a través del Espíritu Santo. A partir de 1840 se empezó a predicar sobre el bautismo en el Espíritu Santo, LA IGLESIA DE DIOS DE CLEVELAND.- Kittim Silva comenta que en el año de 1846 unos cien creyentes fueron bautizados con el Espíritu Santo en Carolina del Norte, hablando en nuevas lenguas. Ellos pertenecían a un grupo religioso llamado Unión Cristiana, Iglesia de Santidad y en 1907 lo cambiaron por Iglesia de Dios. Organizaciones religiosas  Iglesia de Dios (Cleveland) . Iglesia de Dios de la Profecía  Movimiento de Santidad . Iglesia de Dios Hispana Betel 2.2. EL PENTECOSTALISMO CLÁSICO.- El Pentecostalismo clásico se inicio en 1901 entre cristianos que se reunían en la calle Azusa en Los Angeles, USA y que en un principio unía a las iglesias pentecostales en una sola organización cristiana. Es la corriente pentecostal más grande entre todas las demás, pues está conformada por organizaciones religiosas que se formaron en aquellos años y mantienen manifestaciones espirituales y doctrinas similares. Debido al gran interés del pentecostalismo que nació en la calle Azusa, empezaron a llegar miembros de otras

venere a las imágenes y alabe a la Virgen María implicaría que no es el Espíritu Santo genuino que actúa dentro de ella. Sin embargo. denunciando a la Trinidad como una falsa doctrina. afirmaron tener una revelación divina. un grupo de pastores pertenecientes a las Asambleas de Dios. y su vibrante manera de proclamar el Evangelio. y no en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. su apertura a la novedad. la cual busca renovar la espiritualidad católica a través de la recepción de una experiencia personal llamada Efusión del Espíritu Santo. Mision Internacional (Puerto Rico)  Iglesia Unida Metodista Pentecostal  Iglesia Wesleyana Central  Movimiento Iglesia Evangélica Pentecostés (México)  Movimiento Misionero Mundial (Puerto Rico)  Ministerio Internacional Iglesia Pentecostal (Puerto Rico. como ellos interpretaban en el libro de los Hechos de los Apóstoles y otros libros del Nuevo Testamento. Los aspectos en cuestión son: su pasión por ganar almas para Cristo. Honduras)]  Iglesia Metodista Pentecostal Argentina  Iglesia Pentecostal de Chile  Iglesia Evangélica Pentecostal (Chile)  Iglesia Metodista Pentecostal de Chile  Iglesia Pentecostal de Jesucristo. Estados Unidos. pero ellos decidieron salirse de las Asambleas de Dios juntamente con sus templos. EL MOVIMIENTO CATÓLICO CARISMÁTICO PRINCIPALES ORGANIZACIONES RELIGIOSAS El Movimiento Católico Carismático nació en un retiro de oración celebrado del 17 al 19 de febrero de 1967 entre estudiantes de la Universidad de Duquesne. consideran que por el hecho de que la Iglesia Católica siga teniendo devoción por los santos. Bolivia. Este movimiento no es independiente de la Iglesia Católica. Por otra parte.  Asambleas de Dios  Asambleas de Iglesias Cristianas  Congregación Cristiana en el Brasil  Concilio Internacional de Iglesias Pentecostales de Jesucristo (Nueva York)  Federación de Iglesias de Santidad Pentecostal de Venezuela  Iglesia Cristiana Integral  Iglesia de Dios Pentecostal (Chile. HISTORIA DEL NEOPENTOCALISMO Este movimiento en principio se originó por la recepción del bautismo en el Espíritu por líderes y pastores de iglesias establecidas a fines de los años cuarenta y sobre todo en los años 50 del siglo XX.2. Organizaciones religiosas  Asamblea Apostólica de la Fe en Cristo Jesús  Asambleas del Señor Jesucristo  Asambleas Pentecostales del Mundo  Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús  Iglesia de Nuestro Señor Jesucristo de la Fe Apostólica  Iglesia del Espíritu Santo de Jesús  Iglesia Pentecostal Unida Internacional  La Verdadera Iglesia de Jesús  Concilio Internacional de Iglesias Pentecostales de Jesucristo  Iglesia Pentecostal Unida Hispana 2. Canadá y Europa. y junto con ella. en donde Dios les mostraba ene la Biblia. La mayoría de estas personas experimentaron el bautismo con el Espíritu Santo y decidieron regresar a sus lugares de origen llevando esta doctrina.denominaciones cristianas provenientes de Estados Unidos. . Estados Unidos  Iglesia internacional del Evangelio Cuadrangular  Obra evangélica Luz del Mundo internacional 2. De esta forma el pentecostalismo clásico se fue extendiendo. Argentina. se crearon las primeras organizaciones religiosas de esta corriente. que el bautismo en agua debía ser realizado en el nombre de Jesucristo. Además ellos proclamaron la Unicidad de Dios.3. las iglesias pentecostales clásicas. su organización dinámica. al decir que Jesucristo era el mismo Dios Padre del Antiguo Testamento manifestado en carne. EEUU. EL PENTECOSTALISMO UNICITARIO En el año de 1916. Perú. Pittsburg. honra y ama todo lo bueno y admirable que hay entre los cristianos pentecostales sobre todo en ciertos aspectos. Y provino de 4 fuentes:  De aquellos impactados por el testimonio y ministerio del pastor pentecostal David DuPlessis. Los dirigentes de la organización pidieron a estos pastores que se retractaran de su doctrina. la Iglesia Católica. sino que es una corriente espiritual dentro de ella. 3. y decidieron formar una nueva organización llamada Iglesia Pentecostal Unida Internacional.

La pobreza y la enfermedad son los visibles resultados del fracaso de la vida cristiana en el pecado o de los que no tienen suficiente fe.. vemos a pastores luteranos Harald Bredesen y Larry Christianson siendo bautizados en el Espíritu en 1946 y en 1961. pero el efecto fue limitado o diferido por deficiencia. y a Dennis Bennett en 1960. fundada por el pastor Humberto Lay Sun. y la prosperidad material. acompañados de reacciones tales como dejarse caer. Para algunos estas doctrinas las copió de los libros de Essek William Kenyon. ó dejarse llevar por movimientos espasmódicos.  De grupos orando por avivamiento  Y de grupos estudiando Hechos de los Apóstoles. y que el hombre puede obtener así todo aquello que ambicione. y que lo envió a predicarlas. una experiencia espiritual acompañada del hablar en lenguas. como "signos palpables" de esa presencia. conocida popularmente como "Teología de la prosperidad". Así.. y trabajo con las Asambleas de Dios hasta que en 1962 pasó por excomunión por su ecumenismo.2. hubo carismáticos que al no ser o sentirse acogidos por sus experiencias en sus respectivas iglesias fundaron comunidades o iglesias carismáticas independientes. al orar para cambiar ésta. En el Libro "Supercreyentes. EL GNOSTICISMO.  Maldiciones hereditarias  La "danza israelí"  Encuentros y Visión G12  Teología de la prosperidad  Doctrina de la Guerra Espiritual El éxito del movimiento tiene su base en sus doctrinas ( teología). fue un pastor pentecostal nacido en Sudáfrica. el Evangelio según Kenneth Hagin.David Johannes du Plessis. Posteriormente los carismáticos protestantes de las históricas sirvieron de puente para que esta experiencia llegara a la Iglesia católica. existen diversos grupos con múltiples expresiones y creencias. la marca de la fe cristiana y llena de éxito es el pleno desarrollo físico. y los profetas de la prosperidad "es la doctrina que enseña que una vida mediocre muestra falta de fe cristiana. En principio lo que cambia es la manera en la que se entiende la experiencia del bautismo en el Espíritu Santo. Él se convirtió al cristianismo evangélico a los 16 años.  La fe expectante. 3. Fue miembro de staff y ³observador´ pentecostal en el Consejo Mundial de las Iglesias en 1954 y 1961.  Confesión Positiva: fue originada por Kenneth Hagin.1. efusión y unción del Espíritu Santo.  Aquellos que entraron en la experiencia pentecostal a través del redescubrimiento de la sanidad divina. la Iglesia Bíblica Emmanuel. Se mudó a los Estados Unidos en 1949. Tras el periodo inicial de los años 60 y 70. los neopentecostales y carismáticos emplean la palabra nueva efusión o despliegue para describirla. Nació el 7 de Febrero de 1905 y murió el 31 de Enero de 1987. "efusión" y "unción" del Espíritu Santo: Sensación de pesadez. un metafísico. convirtiéndose . Los neopentecostales o carismáticos integran su teología propia y estilo de culto a esa experiencia. actitud que finalmente lo lleva a confesar o declarar positiva o negativamente. así como todas las doctrinas ya señaladas. en el Perú. emisión de sonidos. náuseas y mareos. ardor y electrocución. y fue invitado como representante pentecostal en el Concilio Vaticano Segundo. ebriedad. El movimiento neopentecostal es el énfasis de dar enseñanzas positivas de confesión. o Comunidad Cristiana Agua Viva. y recibió lo que los pentecostales llaman el Bautismo en el Espíritu Santo a la edad de 18 años. Cristo se le apareció en 8 ocasiones para revelarle nuevas doctrinas de la fe.  Los pentecostales clásicos creen que el Bautismo en el Espíritu viene acompañada del don de lenguas. por la tanto reside en la actitud mental del individuo. como es el caso de Lakewood Church en Texas. Así.es un conjunto de corrientes sincréticas filosófico-religiosas que llegaron a mimetizarse con el cristianismo en los tres primeros siglos de nuestra era. Esta doctrina pretende subordinar la voluntad de Dios a la voluntad del hombre. y está considerado como uno de los fundadores del movimiento carismático. La doctrina de la confesión positiva enseña que: "lo que confiesas. Significa que la actitud de los carismáticos es más bien la búsqueda de tener una confianza activa y abierta a todo lo que pueda suceder como iniciativa de Dios.  Doctrinas de la "presencia". DOCTRINAS Al igual que las otras formas del pentecostalismo. Todos ellos permanecieron en sus propias denominaciones para buscar una renovación pentecostal al interior de las mismas. se manifestaría más plenamente su poder. promovido por María Essek William Baker mediante la mezcla del gnosticismo de la religión metafísica con cristianismo pentecostal y conceptos de autoayuda. quien dice que en la década de los 50. desvanecimiento. risas o llanto incontrolados. emocional y espiritual. 3. recibes". En el bautismo ya recibieron al Espíritu Santo. Para el cristianismo tradicional la fe es la aceptación de las enseñanzas Bíblicas. y también es el caso de la comunidad "Yo Soy".

El pentecostalismo critica en general la teología de la prosperidad y el tipo de células a través de la Visión G12.  Establecimiento de jerarquías espirituales.Colombia  Pueblo de Alabanza . la materia (apariencia) y el espíritu (sustancia).  El mismo conocimiento de las verdades trascendentes producía la salvación. sin embargo. pero son responsables del crecimiento del Neopentecostalismo en todo el mundo. IGLESIAS Y MINISTERIOS NEOPENTECOSTALES  Iglesia del Evangelio Pleno de Yoido . En las congregaciones neopentecostales ya no se observan normas al uso de atuendo. COMUNIDADES RENOVADAS EN IGLESIAS HISTÓRICAS  Renovación Carismática Católica. Ellos pueden experimentar la gnosis y acceder así a la salvación. con énfasis en la búsqueda de revelaciones directas de Dios. en los que predomina el alma sensible y que se pueden salvar siguiendo la guía de los primeros.3. . etc. que tienen una directa influencia en su vida diaria. 3. Son generalmente más flexibles en cuestiones de disciplina en relación con los pentecostales. otras corrientes afirmaban que. Por debajo está el resto de los cristianos. son explicados por los neopentecostales como una forma de liberación del ³legalismo y fanatismo´ propios del pentecostalismo en su versión más radical. Tienen una vista muy místico de su vida religiosa. Kenneth Copeland . Sin embargo.Estados Unidos  Centro Mundial de Avivamiento .Colombia  Iglesia Evangélica El Calvario . César Castellanos . PENTECOSTALES VS. no forman un movimiento homogéneo. los varones pueden usar el cabello largo. algunas corrientes afirmaban que era necesario el castigo y martirización del cuerpo para. propugnando un modo de vida ascético. Otras enseñanzas proponían incluso que Jesús no era un ser divino.Guatemala y manantial de vida (colombia) Sin embargo.Colombia  Catedral de Cristal . maquillarse. Por esa razón no podía existir salvación alguna en la materia ni en el cuerpo. el comportamiento del cuerpo era irrelevante. no es concebible que Jesucristo pudiera ser un ser divino y asociarse a un cuerpo material a la vez. Harald Bredesen . mientras que lo divino y la salvación pertenecían a lo espiritual. Estos cambios. NEOPENTECOSTALES El neopentecostalismo formó un grupo con pentecostales. En la parte más baja están aquéllos en que predomina el cuerpo y que. Pat Robertson . disculpándolo de toda atadura moral y librándolo a toda clase de goces.Corea del Sur  Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional . Así. entre muchos otros. muchas de estas enseñanzas neopentecostales. 4. Visión G12 . por tanto.finalmente en un pensamiento declarado herético después de una etapa de cierto prestigio entre los intelectuales cristianos. en este escenario se libra una batalla entre los principios del bien y el mal. se reinterpretan a la luz gnóstica las historias de la creación. Tommy Tyson  Dennis Bennett . en los que es predominante el espíritu. pero con una identidad diferenciada.Estados Unidos  Misión Carismática Internacional. Algunos denominadores comunes de su pensamiento. según la cual la Divinidad no pudo venir en carne sino que vino en espíritu.. María Luisa Piraquive . por el cual ciertas doctrinas secretas del Cristo o el "ungido" estaban destinadas a ser reveladas a una élite de iniciados. son:  Su carácter iniciático.  Conclusiones éticas muy divergentes: Siguiendo la idea de la condenación de la materia. por el cual se hacía una división entre la materia y el espíritu. dándoles significados filosóficos. la enorme diversidad de doctrinas y "escuelas gnósticas" hace difícil hablar de un solo gnosticismo. Michael Harper . siendo la salvación dependiente únicamente de la gnosis del alma.  Su peculiar cristología: Siendo la materia el anclaje y origen del mal. las mujeres pueden cortarse el cabello.  Su carácter dualista.  Interpretación alegórica del cristianismo y de las escrituras. Por esa razón surge la doctrina del Cuerpo aparente de Cristo. una parte de sus dirigentes a incorporado en los últimos años. Cash Luna  Kittim Silva . En otras palabras. no existe una satanización de la moda como en los pentecostalismos fundamentalistas. curas milagrosas para las enfermedades y una intensa batalla espiritual entre las fuerzas espirituales del bien y del mal. no alcanzarán la salvación. Otras corrientes sostienen que Jesucristo fue un hombre vulgar. contribuir a la liberación del espíritu.Fue pagano en sus raíces. EL GNOSTICISMO CRISTIANO.  Establecimiento de jerarquías humanas: En la cima de la jerarquía humana estaban los iniciados. El mal y la perdición estaban ligados a la materia. PERSONALIDADES DEL NEOPENTECOSTALISMO  Benny Hinn . usar pantalón. etc.

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