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Fundamento Socio Antropológico Del Derecho Penal

Introducción
La criminalidad, fenómeno siempre existente en las sociedades clasistas, actualmente se ha visto propulsada al centro de nuestras preocupaciones prioritarias, por constituir un problema real cuya intensidad ha crecido considerablemente en las sociedades postmodernas. La atención hacia el delito materializada en una alarmante expansión e internacionalización del Derecho Penal, lo ha convertido de hecho en el instrumento recurrible por excelencia, pese a la ineficacia que esta ciencia social ha demostrado en su incumplida e inconclusa tarea de reducir la delincuencia. En este sentido, persiste el desacuerdo en sectores de la doctrina penal en torno a si las penas, y con ellas el Derecho Penal, constituyen el medio más adecuado para enfrentarse al comportamiento delictivo, lo que legitimaría al Derecho Penal sería su capacidad para reducir al mínimo posible el grado de violencia (en sentido amplio) que se genera en una sociedad. En efecto, la ausencia de un Derecho Penal supondría el abandono del control de la desviación al libre juego de las fuerzas sociales. En definitiva, a una dinámica de agresión-venganza . El Derecho Penal debe proteger los bienes jurídicos de los individuos, tanto de las agresiones que provienen de los miembros del grupo social como aquellas que tienen su origen en los funcionarios del Estado. Resguarda al mismo tiempo la libertad pues parte de los preceptos constitucionales que dispone: nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda ni privado de lo que ella no prohíbe (principio de reserva) y no será penado sin juicio previo (principio de debido proceso legal) fundado en ley anterior al hecho del proceso (principio de legalidad). Así, el ejercicio de la función punitiva del Estado, requiere: 1. 2. 3. que el perjuicio que se procura evitar sea mayor que el que se causa, que la pena sea efectiva para evitar esos perjuicios, que sea necesaria en el sentido de que no haya una medida más económica, en términos de daño social, que sea igualmente efectiva.

La concreta configuración del sistema del Derecho Penal se muestra como el producto de una relación dialéctica entre el interés en eliminar la violencia social extra penal y el interés en disminuir la propia violencia del sistema penal. La lucha del delito y la preocupación científica de este fueron objetivos que las ciencias normativas trataron alcanzar y se dio durante la antigüedad y la edad media. Tal fue la importancia que se dio a esos problemas que ilustres filósofos de la época dieron su opinión al respecto del problema de los delincuentes y el castigo que a estos se le debieran de aplicar, para mencionar algunos de los filósofos tenemos por ejemplo a HESIODO, PITAGORAS, HERACLICO, PROTAGORAS, SOCRATES, PLATON Y ARISTOTELES. Lo que si falto en esta época fue el sentido científico realista que es un presupuesto para la investigación criminología, por falta de este sentido científico realista no se pudo coleccionar sistemáticamente las experiencias.

Tenemos que las bases de la filosofía del derecho penal dadas por TOMAS DE AQUINO en la escolástica le paso lo mismo que a la anterior, solo que esta se dio en la época medieval. Damos comienzo en la edad moderna, estimuladas por la ilustración, pero con una verdadera intensidad solo en el siglo XIX, es aquí que los fenómenos reales entran en investigación, estos fenómenos abarcaban tanto el plano físico y psíquico que están en conexión con el delito. En estas ilustraciones tuvo su mejor influencia la obra del jurista milanes CESARE BECCARIA, Trattato dei delitti e delle pene, 1764; En alemán: Uber Verbrechen und strafen, 1870; En español hay varias traducciones: la primera de 1774; otras en 1820, 1821, 1822, 1851, 1879 (por PASCUAL VICENT, siguiendo la versión de 1862, de CESAR CANTU: De los delitos y de las penas, 1945. Buenos Aires ). Si hablamos de una fundamentación antropológica del Derecho Penal, es bueno destacar primero que el Derecho Penal en si mismo no da la libertad al hombre, sino solo la posibilita (pero la tiene que posibilitar bien). Así el Derecho Penal será un instrumento para garantizar seguridad y justicia al ser humano, el cual debe realizarse como tal. Con ello, viendo el panorama actual del Derecho Penal, vale preguntarnos: ¿hacia donde va el Derecho Penal? Los límites al derecho penal serán los Derecho Humanos. El nacimiento del ser humano trasciende la simple eclosión biológica, pues simultáneamente a su separación del claustro materno ese nuevo individuo ingresa a un contexto de relaciones sociales predeterminadas, produciéndose también su nacimiento a la vida social. La persona surge en el seno de una sociedad en la que rige un conjunto de normas, costumbres, reglas de comportamiento, etc., que aseguran el orden y la convivencia social para ese momento histórico-concreto. Comienza para el ser humano recién nacido, un largo proceso de aprendizaje, mediante el cual asimilará paulatinamente las normas y regulaciones de su grupo de pertenencia y de la sociedad en que nació. El proceso de aprendizaje social en el que el individuo adquiere los conocimientos indispensables para convivir adecuadamente en su microambiente se conoce comúnmente como proceso de socialización. Lejos de pretensiones identificativas podemos reconocer un evidente acercamiento funcional entre los conceptos de socialización y de control social, visualizando este último como el sistema de regulación destinado al mantenimiento equilibrado de la estructura social. Por su parte, al enseñar al individuo a comportarse adecuadamente, la socialización se rige por los límites del comportamiento tolerado para el momento y contexto particular, pretendiendo garantizar con esa enseñanza socializadora, la no violación del orden y la paz social; se asegura en última instancia que el individuo se comporte conforme a una estrategia determinada de control social. La violación de las fronteras comportamentales predefinidas activa mecanismos correctivos latentes en los diferentes agentes socializadores del entorno comunitario. La aparición de una trasgresión conductual dispara una "especie de alarma" que activa la consecuente rectificación de las conductas disociadas; de no conseguirse este efecto rectificador, se recurre a otras vías fuera de las tradicionales agencias comunitarias de socialización. Los mecanismos extracomunitarios poseen un carácter reactivo-coercitivo, destinando principalmente su funcionamiento a una corrección socializadora especial, conocida tradicionalmente como resocialización. 1.1. Aproximación Al Derecho Penal Como Mecanismo De Control Y Crítica A La Función Represiva. Los representantes de la dogmática penal partidarios del recrudecimiento de la pena privativa de libertad parecen desconocer que a pesar de todas las sanciones penales aplicadas hasta el momento, la cuota de reincidencia delictiva permanece extraordinariamente alta; por ello con razón se afirma que la variante de reacción social caracterizada por el aumento indiscriminado del

logrando una correcta socialización de los individuos dentro de la comunidad. concebido y aplicado por el Sistema de Justicia Penal. Es así que el Control Social se concibe de forma general como "la autoridad ejercida por la sociedad sobre las personas que la componen. Así pues. La variante jurídico penal de respuesta ante el crimen no debe entronizarse como la más favorecida a la hora de garantizar la anhelada pacificación social. Por su parte la Política Penal se enfoca a corregir los defectos de socialización manifestados con el comportamiento delictivo. En resumen. pues su ausencia generaría sin lugar a dudas incertidumbres comportamentales propiciantes de conductas lesivas para la comunidad. la existencia de las leyes penales y de sus mecanismos de aplicación aportan en la práctica un relativo orden social. ya sean o no institucionales". no podemos obviar la certidumbre de que en los momentos actuales careceremos de una relativa paz y estabilidad social. Los agentes de control social son mecanismos reguladores de la vida social. encargados de aplicar esta Política Criminal. lo que supone a su vez la existencia de los mecanismos de Control Social. sería imposible prescindir de este mecanismo regulador de la conducta humana. tradicionalmente la sociedad se ha protegido del comportamiento delictivo a través del Derecho Penal. En sentido general. La sanción penal en sus variantes más severas -nos referimos a la pena de muerte y la privación de libertad-representa una peculiar cirugía social en la que los cirujanos y sus instrumentos (sistema penal) extirpan una parte del cuerpo social (el justiciable) que ha demostrado con su comportamiento (el acto delictivo) ser portador de determinada "malignidad social". fenómeno de evitación delictiva caracterizado por su proyección hacia la eliminación o neutralización de las causas básicas del delito. lo que significa que la misma se integra por la confluencia y articulación de dos componentes fundamentales: la Política Social y la Política Penal dirigidas a impedir y castigar la criminalidad. corrección que presupone un proceso de socialización sustitutiva o resocialización. entendiéndola como la forma de prevenir y reprimir la delincuencia. los que solo deben utilizarse en situaciones extremas para las que no existe alternativas posibles. la penalización excesiva de la vida en sociedad. por tanto. es indispensable. Por consiguiente. Reconocemos que la intervención punitiva por sí sola no garantiza la eliminación de las conductas delictivas. Siendo así. La anterior alegoría nos evoca el inmenso riesgo de los remedios violentos. una Política Social". aún cuando las Leyes no son la solución. sin embargo. "Ninguna Política Criminal puede diseñarse al margen de.rigor penal solo conduciría a un sobredimensionamiento del Sistema de Justicia sin la correspondiente reducción del fenómeno criminal. A continuación centraremos la atención en la conceptualización dimensionadora de la categoría Control Social. Partimos de una concepción amplia de la Política Criminal. . la reacción estatal ante el delito se materializa mediante la Política Criminal y las diversas instituciones del Control Social. o sin integrarse a. Pero se espera demasiado cuando se supone que a través de las penas duras se reducirá sustancialmente la criminalidad existente". la combinación estrecha de la Política Social y la Política Penal conforma la Política Criminal entendida como la reacción socio-estatal ante el comportamiento delictivo. "el Derecho Penal evita la anarquía y. precisamente por ser un recurso violento y dañoso se recomienda que sea usado solo como ultima ratio. La Política Social como componente de la Política Criminal se correlaciona con la prevención primaria. si la esfera jurídica no actúa como factor regulador coadyuvante de otras políticas sociales de lucha contra la criminalidad. Lo expresado precedentemente no debe interpretarse como una negación absoluta del Derecho Penal. Resulta un peligro no desdeñable.

Por lo general. "Esto último es lo que pone en funcionamiento las instancias de aplicación del sistema penal y el producto de sus actividades no necesariamente coincide siempre con las previsiones abstractas del ordenamiento jurídico". el Sistema Punitivo puede ser entendido como la interacción compleja de las agencias encargadas de la configuración y materialización delius puniendi. Este . debe entrar en funcionamiento práctico al aparecer las conductas violatorias de la Ley Penal o ilícitos penales. Pero asimismo. "El sistema penal está configurado. en este último caso nos referimos a los ámbitos policial. El representante por excelencia de este tipo de control lo constituye el Sistema Punitivo o Sistema de Justicia Penal. constituido por leyes de fondo (penales) y de forma (procesales). el "deber ser" del Régimen Penal. No siempre el discurso teórico-normativo es concretado coherentemente según la letra y el espíritu del legislador. El plano práctico-concreto se constituye cuando todo ese aparato normativo concebido en su momento por la agencia legislativa. si no lo valoramos en su doble arista de manifestación: el plano normativo-abstracto y el plano práctico-concreto. en la práctica a veces se pierde la lógica sistémica funcional originariamente pretendida por la aparición de contradicciones entre las diferentes agencias. Siendo así. lo que constituye una de las críticas más importantes y reiterativas a esta forma de control. de una manera estructural-normativa coherente y en él se engarzan en un entramado legislativo funcional un conjunto de Leyes. entonces. precisa los "rituales" o formas específicas de actuación para incoar y llevar a término los procesos penales y define legalmente la competencia y variantes de actuación e interacción de las agencias ejecutivas del aparato de Justicia Penal. De lo expresado con anterioridad resulta deducible que el Sistema Penal. Este plano abstracto o del "deber ser" se organiza. que determinan las desviaciones en la aplicación concreta de este sistema reactivo de control social. estructurando en su discurso teórico-normativo. judicial y de ejecución penitenciaria. mediante procesos de creación de un ordenamiento jurídico específico. radica en que el desempeño de la función retributiva o represiva implica la imposición de un "sufrimiento doloroso" al penado y colateralmente a su familia y otros individuos asociados al mismo. en tanto sistema de control social formal. entre las que se incluyen: el código penal. como derecho exclusivo del Estado. Otra de las razones de incriminación del ejercicio de la Justicia Penal. por tanto. con la misión de concretar en situaciones. Resulta difícil alcanzar una cabal comprensión del Sistema Penal. El Sistema Penal acciona mediante una fuerza imperiosa para hacerse cumplir. poseedor de la exclusividad represiva en su totalidad.El Control Social Formal es centralizado por el Estado. deben existir unas instancias de aplicación de ese aparato legislativo. la realidad de aplicación o el "ser" del Sistema Penal difiere de su concepción legislativa abstracta. De una manera abstracta se organiza cuando la agencia legislativa concibe y plasma en leyes todos los elementos definitoriales delictivos y funcionales del sistema. De un lado quién proyecta las normas y de otro las instancias que aplican esas normas previamente definidas. comportamientos y actores cuando se comete un delito y cómo este se controla". lo que se conoce como monopolio legítimo de la fuerza. Crítica al Sistema Penal como forma de reacción social ante la criminalidad. Es así que el poder legislativo elabora y describe las ilicitudes que serán consideradas como tipos delictivos. La realidad contradictoria entre el "deber ser" y el "ser" del Sistema Penal genera falta de legitimidad en el mismo. se estructura en agencia legislativa y agencias ejecutivas. entronizándose como un mecanismo exterior coercitivo que presupone un sometimiento de la voluntad individual a la fuerza del Derecho. la ley de procedimiento penal y las leyes orgánicas correspondientes a cada una de la instancias de aplicación del sistema.

pues "el descreimiento masivo se potencia cuando se observa que mientras estos verdaderos resumideros multitudinarios de almas revelan cotidianamente su inutilidad y barbarie. que dentro del propio aparato de justicia. a imponer un castigo justo al delincuente (función retributiva). en consonancia con la estigmatización y la auto estigmatización a que está sometido. la salvaguardia de la libertad. que la violencia social que es condenada a través de las tipificaciones delictivas. comienza en el individuo un proceso de auto marginación. la impunidad más descarada se obtiene de parte de . la restricción del uso y amenaza de la coacción. negativo y extraño al conglomerado social. A su vez como parte dolorosa de la estigmatización. la estigmatización se entroniza como una consecuencia social que permanece visible en el medio y en el tiempo. generado por una autovaloración como ente anómalo. nos referimos a la estigmatización como efecto residual de la acción del Sistema Penal. La violencia o intimidación de violencia física que implica la pena privativa de libertad significa una afectación corporal o limitación física de movimientos que se concentra en una temporalidad determinada. Conjuntamente con la violencia legitimada intrínseca a la aplicación de una sanción penal. aparece la reducción de la autoestima del sujeto y consecuentemente la auto estigmatización. deviniendo en una sanción casi perpetua y de erosión lenta". según reconocimiento teórico. pues "trasciende el eventual cumplimiento de la pena formal. La alta cuota de reincidencia y el ostensible engrosamiento de la carrera criminal de los penados demuestran el fracaso de la cárcel como instrumento de control social. sin embargo. Las funciones de este tipo de penalidad se dirigen. logrando su incapacitación para cometer nuevos ilícitos (función neutralizante). son las encargadas de aplicar la concepción legislativa plasmada en las leyes. la anterior finalidad se relaciona estrechamente con la demanda de protección o de defensa de la sociedad (función defensista). No resulta novedosa la afirmación de que la realidad carcelaria ha evidenciado ampliamente la pobre capacidad resocializadora de la pena privativa de libertad. Comprendemos que la visión crítica del Sistema Penal no debe limitarse a constatar la dosis de violencia que porta la imposición y ejecución de las penas o a reconocer la nociva secuela estigmatizante que victimiza al propio justiciable. a garantizar la separación de este individuo del cuerpo social. por algunos autores de tendencia abolicionista. y la promoción de la dignidad humana. encontramos un resultado no declarado ni perseguido por la reacción formal ante el delito. Se llega a afirmar. recurriendo a actividades que implican coerción. privación de la libertad y desmedro de la dignidad humana". en la realidad se logran cumplir de manera parcial y solo desde la óptica retributiva y de la prevención especial negativa (neutralización). se convierte en violencia justificada y legal cuando es usada como sanción o penalidad por el Sistema Penal. entre otras razones porque "no se puede segregar personas y al mismo tiempo pretender reintegrarlas". proyectándose al cumplimiento del comportamiento antisocial que se presupone o se espera de él. Otro relevante aspecto a criticar en el contexto del Sistema Penal lo constituye el exagerado uso de la sanción privativa de libertad. El análisis holístico crítico que la realidad exige. debe extenderse además a la valoración en torno al funcionamiento de las instituciones.subproducto dañoso de la acción del Sistema Penal "es en cierto sentido una paradoja moral. Más allá de la marginación real a que lo somete su medio social. Sus intereses vitales se atemperan a esta percepción negativa y como resultado el individuo estructura su actuar. Estas pretensiones o finalidades de la pena. pues se persigue el bienestar de la sociedad. y como objetivo esencial más perseguido encontramos la pretensión reeducativa que garantizaría supuestamente la reinserción del sancionado en su vida post-carcelaria (función resocializadora). La valoración en torno a la prisión adquiere matices peculiares en nuestra Latinoamérica.

sino como legítima y necesaria. Formas Del Derecho Penal a través de la historia En una época primitiva. Este período se caracteriza por que la acción penalizadora no se ejerce como función política del Estado. surgió una institución. teniendo en cuenta que a esta reacción enérgica solo debe recurrirse en los casos que sea conveniente y necesario. lavan dinero. sin que la sociedad como organización política intervenga para nada. La Venganza privada era realizada de familia a familia. teniendo la pena un sentido individualista. Sólo cuando la sociedad se pronuncia a favor del vengador. antes que individual. Se demuestra con lo valorado hasta el momento. Varios autores coinciden en que la venganza debió ser la primera manifestación de la Justicia Penal. por lo que se afirma que la responsabilidad penal. sino como una guerra entre grupos sociales. ya sea individual o realizada por un grupo familiar contra otro. sino que el ofensor es víctima de una reacción desorbitada y sin medida. de clan a clan. no puede considerarse como una auténtica forma de reacción propiamente penal. reconociendo la legitimidad de su reacción. incurren en actos de corrupción de alarmante envergadura. Para evitar este mal. pero sí existía la venganza. anterior a la organización de los pueblos en ciudades-estados. La venganza dio lugar a sangrientos enfrentamientos y al exterminio de numerosas familias. de tribu a tribu.2. La venganza también se puede visualizar. 1. entre otros. Ley Del Talión . fue social. que la pena de privación de libertad debe ser usada solo en última instancia por la agencia judicial del Sistema Penal. a primera vista cruel y bárbara. es cuando ya se puede hablar de la venganza equivalente de la pena. La Venganza Privada La idea de la venganza es un movimiento natural y por mucho tiempo se consideró esta idea no sólo como natural. ya que ostenta un carácter puramente personal o familiar. trafican drogas y armas. permaneciendo el resto de la sociedad indiferente a ella. se pone de su parte y le ayuda. siendo éstos organismos políticos primarios dotados de un rudimentario sistema de prohibiciones y sanciones. Es una reacción punitiva entre el ofendido y el ofensor. estados o imperios. o entre un grupo familiar y el ofensor. Pero esta venganza. pues su empleo exagerado implica una saturación penitenciaria. pero que supuso un considerable avance estableciendo límites a la venganza: El Talión. siendo ésta algo parecida a la pena y que cumplía su función. que a la postre desvirtúa la utilidad y pertinencia del Control Social Punitivo. no sólo como una manifestación o equivalente de la pena.quienes cometen enormes negociados. violentan sin pudor elementales deberes de cuidado que derivan en tragedias otrora impensables. no se puede hablarse propiamente de la existencia de un Derecho Penal.

cardenal por cardenal esto es. contra la propiedad o contra la honestidad. Período Teológico-Político De La Venganza Divina. La venganza privada desaparece poco a poco. diente por diente. Mediante ésta se buscaba reparar el daño con una suma de dinero negociable. constituye un avance en las instituciones represivas. Esta transformación de la pena en una reparación pecuniaria y privada. ya que no siempre era posible hacer cumplir al reo tal pena cual delito. como la de que el agresor le cortara un brazo a un manco o sacara un ojo a un tuerto. 1927 a 2000 años antes de Cristo y con mayor desarrollo y perfección en algunas legislaciones antiguas. o en circunstancias especiales. el ateísmo. quemadura por quemadura. al derecho de asilo. La penalidad europea desde la antigüedad hasta fines del siglo XVIII se basaba en la idea de la venganza social y de la intimación.Al final de la primera edad de piedra. al no permitir hacerle al ofensor mayor mal que el que había causado. tal pena cual delito que es lo que significa la palabra Talión . Se castigaba con muerte por medio del fuego la blasfemia. asegurando por medio de la defensa pública la defensa de la sociedad y se encargó de satisfacer los deseos de venganza de los ofendidos. la griega y la romana. es por eso que los actos menos graves eran considerados como turbadores del orden público y religioso y como tales castigados con penas rigurosas. el sacrilegio. Se colmaba no sólo de dolor y sufrimiento al ofensor. se las estimaba dirigidas contra ella. con suplicios desatinados a apaciguar la divinidad o la autoridad ofendida. Pública y De La Intimidación La autoridad pública toma para sí el encargo de sancionar las ofensas al derecho. la brujería y la posesión demoniaca. fue la fuente de los delitos privados que existían en muchas legislaciones. De esta ley se desconoce el lugar y tiempo exacto de su nacimiento. ojo por ojo. sino que como esa autoridad se presentaba con calidad de representante de la divinidad. con el fin de renunciar a la venganza. a la tregua de Dios y a un mayor y creciente poder público el cual brindaba mejores garantías al individuo. mano por mano. La aplicación de ésta ley creó grandes conflictos. . La ley del Talión reza así: Alma por alma. sino de terror a los que en el futuro intentaran faltar al derecho. como precio de la sangre. bajo las influencias de las ideas de la Iglesia. tales como la hebrea. Con esta ley el agresor estaba obligado por ley a reparar los daños por medio de recursos monetarios y el agredido estaba en obligación de aceptar la indemnización. en algunos delitos de lasciva. nace un orden fundado en principios que se concretó en la ley del Talión. pie por pie. La Composición La composición nace con el fin de evitar inconvenientes surgidos por la aplicación del Talión. llaga por llaga. Paleolítico. como la romana y más tarde los pueblos germánicos. la herejía. pero ya éstas no la son solamente contra la víctima de la infracción. Esta ley se encontraba escrita en el código Hammurabi. la cual.

10) Las penas deben ser para mantener el orden social. 7) Debe desaparecer el Arbitrio Judicial sin marco legal. CPP. Garantías Procesales y la supresión de las torturas) reforma el Código Penal Francés de 1810 (vigente desde el 1° de enero de 1811) basado en los principios utilitaristas de Jeremy Bentham. Propone el respeto al Principio de Legalidad y la División de Poderes. La Revolución Francesa Y El Derecho Penal Liberal Los principios liberales de la Revolución Francesa (Igualdad de las personas ante la ley. donde establece: 1) El jus puniendi se origina en la cesión de una parte de la libertad del individuo para gozar del resto. Época De Luces Y El Derecho Penal El Derecho Penal hasta el siglo XVIII se caracterizaba por su crueldad. Es decir cada clase social tenía un tribunal diferente que lo juzgaba. Se suprime también las torturas. el límite del individuo. por eso se descarta la venganza como pena. 3). 6) La responsabilidad penal debe medirse por el daño causado a la sociedad y no por la intención del autor. 2) El Principio de Legalidad del Delito. 4) El individuo debe ser juzgado por tribunal imparcial. Desaparece El Principio de Juzgado. El límite del Estado es el Derecho. 16. Es decir no existe delito . En esta época del humanismo también surgen la Garantías Procesales. 3) Las leyes deben ser claras y sencillas. Esta época de Humanismo sólo acepta como guía el conocimiento basado en la razón y asienta en el campo jurídico los Principios como: la igualdad de las personas ante la ley. El Código Penal Francés establece: Igualdad ante la ley. no hay pena sin ley previa que lo sancione. el Principio de Legalidad. de cometerlo y de imitarlo. por lo que tiende a afligir al culpable. De aquí para adelante trata de adaptarse a la realidad social y política. Garantías Penales. Beccaria. 5) Garantías Procesales y las Garantías Penales. el derecho de los demás. En el Derecho Penal se delimita entre el hombre y la sociedad.En este período es notoria la concepción mágica y divina de los fenómenos naturales y de la vida en general. Debe desaparecer la pena capital porque el hombre al ceder un poco de su libertad al Estado no puede autorizar que en algún momento cuando cometiere algún delito puedan matarlo. Influye en la separación del Estado y la Iglesia Católica. El procesado debe ser juzgado por juez competente y se presume su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad (CPE. es el respeto a el Principio de Legalidad Penal. Este código quiere lograr la defensa social por el contenido intimidatorio de la pena. La idea de enmienda esta ausente. separándose de los dogmas religiosos. 8) La pena debe ser proporcional al delito cometido. Conmociona con su Del Delicti e Delle Pene (De Los Delitos y de las Penas) publicado en 1764. 9) El fin de la pena es la prevención. 2) Sólo el Poder Legislativo como representante de la sociedad puede definir delitos y penas. En la Ilustración los fenómenos naturales se explican en base a la razón y bajo las Leyes de La Causalidad. el Principio de Legalidad. marques de la Brede y de Beccaria nace en Milán. 11) Concilia el humanismo con el utilitarismo. Se establece la guillotina para la pena capital sin dolor. aunque en ciertos casos surge la idea de la moralidad. Italia el año 1735. Siglo XVIII. El juez no debe decidir que ley aplicar. Cesar de Bonezana. que mide la pena por el peligro y no por la moralidad del acto.

más que edificar un derecho penal y carcelario nuevo. y que se caracterizó por: 1)El juicio era presidido por un pretor. El Derecho Penal Y Procesal Romano 1)Distinción entre el derecho penal público del privado. procuran lo ya caduco. representando a la comunidad sin que estuviera reglamentado el procedimiento. su acento fue primero crítico y buscaba destruir lo ya establecido. 3)El proceso penal era público. el de Brumario del año IV. Howard y Marat. así como las incuminaciones de lesa majestad divina y de lesa majestad humana. del derecho penal germánico y del derecho penal canónico. Estas penas trataban de intimidar y de dar ejemplo. 3) El Principio de Legalidad Penal. siendo este ultimo el que inspirara la codificación penal de Europa. El Derecho Penal Y Procesal Griego : En la época antigua correspondiente a la de los griegos. el primero estaba reservado al pater familias en razón al amplio concepto de patria potestad y el segundo al cognitio que se hacía ante un magistrado con un trámite previo ante él. 5) La pena capital sin dolor (uso de la guillotina). la arbitrariedad del as penas. siendo impersonales las penas con una desigualdad en su aplicación. 3) El procedimiento era acusatorio. La nueva Francia inspiró con El Contrato Social de Rousseau y en la Enciclopedia sus códigos penales: el de 25 de Septiembre de 1791. se empieza a diferenciar al proceso civil del penal y a determinar algunas características del derecho penal y también del derecho procesal que aún se mantenían unidas: Los ciudadanos tomaban parte del proceso penal. condenando o en blanco. Beccaría. y el de 1810. La Revolución Francesa favoreció de manera decisiva el movimiento de reforma penal. En cuanto al procedimiento. censuran lo existente. Cabe destacar que en el último siglo de la República surgió la Accusattio. 7) Influye al Código español de 1822. especialmente para las mujeres y los no ciudadanos. 2) Intervenían en el proceso un jurado. por no ofrecer la cognitio suficientes garantías. el juez actuaba de oficio y con amplios poderes. 4) Se distinguían los delitos públicos y privados. En este derecho no existía ninguna codificación y las influencias más notables fueron sacadas del derecho penal romano. y con la aparición de las ciudades estado. 2) El proceso penal era de carácter oral. 4) Elimina el Arbitrio Judicial sin marco legal y la tortura del procedimiento. Es decir no hay pena sin ley positiva previa que sancione el delito. 2) La sentencia podía ser objeto de apelación ante los comicios centuriados. donde perduraban la venganza pública. 6) El magistrado imponía la pena. 6) Mide la pena por la peligrosidad y no por la moralidad del acto. 4) Las partes podían defenderse solas o por medio de advocatus. Derecho Penal Revolucionario: La filosofía penal liberal nace revolucionariamente en el siglo XVIII.sin ley positiva previa que lo defina. 7) Aparecen las . 6) La acusación de los delitos privados correspondía al ofendido o sus parientes. 7)La tortura era un medio ordinario de prueba. 5) El jurado votaba absolviendo. 5) La acusación de los delitos públicos correspondía a todos los ciudadanos. 3) En el derecho penal público. era secreto y no contradictorio.

emergido de la sociedad gradualmente. el hierro. El Derecho Penal Y Procesal Español Entre sus características predominantes destacan: 1) La instrucción era secreta. defender sus privilegios y mantener sometidos a esclavos y explotados. 5) Se limita la actividad del ofendido y de sus familiares a un determinado número de delitos. Las montañas. Pero era. el Estado Esclavista. Durante el Imperio tuvo las siguientes características: 1) El procedimiento pasa a ser inquisitivo y secreto.2. 5) No había juicios de Dios. surge el Estado.2) Se utilizan medios de tortura como el agua hirviente. pública y oral. 3) Se encomendó la tarea de acusar de oficio a un funcionario especial denominado promotor. 6) El procedimiento es acusatorio durante la reconquista e inquisitorio en el derecho de influencia musulmán. 3) Poco a poco se procedió de oficio aun con aquellos delitos que afectaban únicamente a algunos particulares y que en principio sólo podían perseguirse a instancia privada. 3) No había publicidad. 2) Juicio oral e instancia única. los ríos y los mares constituían obstáculos incomparablemente mayores que hoy y la formación del Estado veíase circunscrita dentro de fronteras geográficas mucho más estrechas. no servía en absoluto para la sociedad dividida en explotados y explotadores. el fuego. 4) Se substituye la acción del ofendido y de sus familiares por el promotor. "Apareció en efecto este estado. 4) El acusado podía evitar el tormento mediante el juramento. etc. Un aparato estatal técnicamente imperfecto servía a un Estado encerrado dentro de fronteras relativamente estrechas y con una esfera de acción limitada. 5) Se admitía la compensación. hasta el siglo XVI.1. 4) El procedimiento acusatorio se vincula a la venganza privada y es formalista. 2) Se establece la acusación de oficio. aún no existían los modernos medios de comunicación. 3 )Los poderes del juez eran cada vez mayores e invadieron a los del acusador privado y aún a los testigos. un aparato que ponía el poder en manos de los esclavistas y les permitía mantener en sujeción a los esclavos. en virtud. de cualquier modo. El Derecho Penal Y Procesal Germano Las principales características de esta etapa fueron: 1) La divinidad designaba al que debía considerase culpable. En tales condiciones y para consolidar la posición dominante de la élite pudiente de la sociedad. 8) Las sentencias eran orales. de su división en clases antagónicas.primeras garantías para el acusado como las de ser oído. un aparato. 2) Se podía aplicar el tormento al acusado. que mantenía a una parte de la . 1. que obligaba a los esclavos a permanecer en esclavitud. El Derecho Penal y Procesal Eclesiástico Se caracterizó por el sistema inquisitivo. La sociedad y el Estado eran entonces mucho más reducidos que en la actualidad y poseían un medio de vinculación incomparablemente más rudimentario. Sus características fueron: 1)Se impuso la independencia del juez. El Derecho Penal Esclavista Habiéndose formado en una sociedad de igualdad y conociendo exclusivamente el poder basado en la autoridad moral. la publicidad y la posibilidad de ser defendido por terceras personas.

podemos ubicar al Derecho del Tipo Esclavista Podemos comenzar diciendo. de los esclavistas erigida en LEY. Al crecer la complejidad de la Sociedad Clasista. de objeto de su actividad. Considerado como objeto. le eran inherentes al Derecho Esclavista que conservó largo tiempo las huellas de la vida gentilicio tribal: constituían un sistema de normas caracterizadas de un lado. como primer tipo del Derecho explotador. el esclavo. Las decisiones judiciales constituyeron también fuente del Derecho Esclavista. cosa. adquirían a menudo carácter de regla de conducta reconocida por el conglomerado. tenía gran importancia el sistema de castas sociales. el esclavo estaba obligado a trabajar para su dueño -que disponía a su antojo del producto excedente o plus producto creado por el duro esfuerzo físico de sus esclavos. la ley del talión. Desde el punto de vista mercantil. y siendo propietario del esclavo. característico de la Antigua Roma en donde los hombres más destacados . Teniendo ya un breve panorama de lo que básicamente era la sociedad esclavista y el Estado esclavista. Las Leyes. por el exceso de rigurosidad en caso de violación: la pena capital. por la sencillez de las prohibiciones y mandatos.sociedad so juzgada y oprimida por la otra. sino una cosa de gran valor para un dueño. y por otro. uso y disfrute. tiene sus propias fuentes y procedimientos de legalización de las normas jurídicas. Mientras no existieron las clases sociales no se conocía semejante aparato. La venganza de sangre. señalemos que para el caso en el Derecho antiguo de la India. y acelerarse el ritmo del desarrollo social. su dueño gozaba de su goce. El esclavo es de esta manera objeto y no persona se le trataba como un instrumento de trabajo parlante. el azote público y demás penas infamantes. cobran difusión en los Estados Esclavistas las fuentes escritas del Derecho. venderlo o hasta matarlo.). Se caracteriza fundamentalmente por su manifiesta orientación clasista y al declarar que los esclavos cosas son (serví res sunt) los excluye como sujetos suyos y los relega a la categoría de cosa. Las tesis doctrinales científicas formuladas por determinados juristas. dependiendo de las condiciones socio económicas e históricas. siempre y donde quiera que esta división crecía y se afirmaba. es decir. El contenido de clase del Derecho esclavista se manifiesta de modo distinto en los diversos Estados. junto a la división de los hombres en libres y esclavos. que confirmaba la explotación y la falta de derechos de los esclavos. la mutilación. La costumbre jurídica constituye la fuente más antigua del Derecho y fue en esta forma en la que se refrendaron por primera vez los principios del Derecho Esclavista. El Derecho Esclavista. a cambio únicamente de lo mínimo indispensable para existir y para mantener la fuerza de trabajo. su esencia consistía en que expresaba la voluntad de los poseedores de los medios de producción. dictaminadas en relación a casos o situaciones concretas. Desde el punto de vista laboral. Al aparecer las clases. la violencia directa con el culpable en el lugar del delito y muchas más formas arcaicas de regulación de las relaciones sociales. Sería imposible obligar a la mayor parte de la sociedad a trabajar en forma sistemática para la otra (la minoría) si no se dispusiera de un aparato permanente de coerción. aparecía también esa institución especial que es el Estado. Además. el propietario podía obtener ganancia en el mercado de esclavos si se dedicaba a la compra y venta de ellos y al propietario le protegía la norma penal en caso de que otro quisiera robarle su esclavo. etc. emanadas directamente del poder del Estado (ejemplos de ellas tenemos las decisiones normativas generales en Atenas. además de satisfacer las necesidades personales de sus señores. no era una simple cosa. por ser el elemento decisivo en el proceso de la producción y constituir la principal fuerza productiva de la sociedad esclavista. los actos del poder monárquico en el Imperio Romano. podía usarlo en cualquier faena o capricho.

El Derecho Penal Feudalista. la creación de la gran propiedad territorial y la transformación de los productores en siervos. Legalizar y garantizar el derecho de propiedad agraria feudal era la función social del Derecho Feudal y el carácter corporativo estamental. el Estado Feudal favorecía la conservación de las formas estancadas de la vida social. sancionadas por el Derecho Feudal. es parte del mismo. el segundo estamento lo constituía el clero. sino también en que se les dota de privilegios estamentales especiales con respecto al resto de la comunidad (campesinos. cerrada.). la organización política de la clase de los feudales y en consecuencia también el contenido de clase del Estado Feudal. su rasgo mas distintivo. pero como las formas concretas de la propiedad feudal son muy variadas (la gran propiedad agraria. que tenía carácter obligatorio. los terratenientes feudales detentaban todo el poder político y constituían la nobleza o estamento más privilegiado de la sociedad.2. de clase del Estado Feudal se manifiesta no solo en el respaldo del dominio socio económico y político de los propietarios feudales de tierras. 1. al desempeña papel activo en el ejercicio de la función protectora y política del Estado Feudal. A fines del primer milenio de nuestra era. cualquiera que sea la forma que revista. formando un estamento privado de todo derecho político y a quienes los señores podían venderlos o cambiarlos someterlos a castigos corporales. Así. las principales características económicas de este proceso fueron en general. La estructura de la propiedad agraria feudal determinaba la organización política de la sociedad feudal. dando paso a las formas feudales de explotación. dependientes de los señores y explotados por ellos. El Estado Feudal es la dictadura de los grandes terratenientes hacendados. la esencia opresora.2. A vía de ejemplo podemos mencionar el carácter estrictamente económico que tenía el matrimonio y las capitulaciones matrimoniales. llamada a explotar y reprimir a la enorme masa del campesinado trabajador. El modo de producción feudal vino a reemplazar al esclavismo. En aquellos países donde. Sólo los representantes de la clases dominante. los campesinos gozaban únicamente del derecho de usufructuar la tierra y de poseerla. al Derecho Feudal le era inherente asimismo la división del derecho de propiedad: respaldaba la estructura jerárquica de la propiedad feudal agraria. además de garantizar el funcionamiento del sistema feudal de explotación. manteniendo esta escalera jerárquica feudal. artesanos. ya que "En estas condiciones solo la coacción económica. Sin embargo. de ellas derivadas entre los feudales. regulaba las relaciones agrarias y demás relaciones. del estamento feudal privilegiado podían ser sujetos de propiedad agraria. el feudalismo sustituyó al régimen de la comunidad primitiva. comerciantes. puede arrancar a estos productores el trabajo sobrante para el terrateniente nominal" sostenía Marx. Por otra parte.del Derecho estaban facultados para brindar consultas (Jus Respondendi). El Derecho Feudal estaba dirigido especialmente a la protección de la propiedad feudalconsiderada sagrada. a causa de su evolución. es decir. el Derecho ponía a disposición de la clase . que también era propietario de grandes extensiones de tierras. Organizados como clase dominante. son muy diversos en las distintas etapas de su desenvolvimiento en los diferentes países. etc. la pequeña propiedad agraria o la propiedad estatal de la tierra).y de las relaciones ligadas a ella. al pié de la escalera jerárquica feudal se hallaban los siervos. dependientes de los señores feudales. etc. la esclavitud va transformándose en freno del desarrollo económico y llega a la decadencia. Por otra parte.

que representa ante aquel una fase más alta en la historia de la sociedad humana. se afianza en los siglos XVII y XVIII. no solo para los contratantes sino también para sus dependientes.. etc. el derecho se considera fundado sobre la voluntad y sobre la sabiduría divina. Giorgio Del Vecchio.dominante toda una gama de medios punitivos (desde torturas corporales y morales hasta muertes impregnadas de crueldad y sadismo).2. . A partir de las Revoluciones Burguesas. Ante este esquema estatal. Y por si esto fuera poco. que se había formado merced a las Revoluciones Burguesas era clasista y reflejaba los intereses de los capitalistas (aún cuando en su superficie pretendiera personificar el "interés común"): ".. recayendo sobre éstos últimos todo el peso de esa fuerza al darle juridicidad a las represiones durante sus insurrecciones.. en algunos países feudales constituyeron también fuente del Derecho Feudal. el desarrollarse la sociedad feudal desempeño un papel importante en virtud de que su estabilidad y relativa precisión se le podía contraponer a la ley del más fuerte (utilizada comúnmente en esta sociedad que rindió culto a la violencia). que contenía postulados con carácter normativo. Este Derecho Burgués. suprimiendo las restricciones medievales en la esfera de la producción y el comercio y abriendo nuevas perspectivas para el rápido crecimiento de las fuerzas productivas. Surge así. Filosofía del Derecho). en el aspecto cronológico el Derecho del tipo burgués. especialmente de la Francesa. paralelamente al Derecho creado por los órganos estatales. Concluyendo con este semblante del Derecho Feudal. necesario para la misma producción feudal. impresionando con un supuesto carácter "divino y extraterreno ("Puesto que un Dios personal gobierna al mundo. que regulaba las relaciones entre los representantes de la clase dominante (las relaciones entre vasallo y señor).". garantizando el equilibrio de las relaciones sociales.3. la costumbre. el Derecho Canónico. al concentrar colosales riquezas por un lado y miserias y privaciones por el otro. que el señor feudal podía a su antojo aplicar cuando considerara que un campesino atentaba contra el régimen jurídico feudal. favoreciendo con ello la formación de un abismo insalvable y profundísimo entre el capital y el trabajo. Una fuente específica del Derecho Feudal fue el Convenio. La legislación se fue convirtiendo gradualmente en fuente importante del Derecho Feudal y tomó los aspectos más variados.). diremos que la fuente jurídica más antigua de este Derecho.Vuestro Derecho no es más que la voluntad de vuestra clase erigida en ley. cuya aplicación en el marco jurídico de todo el país feudal los sancionaba el poder del Estado. el Derecho feudal de paso al Derecho Burgués. el Derecho de la Iglesia. basado en la desigualdad social y económica. en virtud de toda una serie de limitaciones y procedimientos jurídicos (elecciones.. protege por todos los medios a su alcance la propiedad privada capitalista. El Derecho Feudal se amparaba bajo la religión. el Derecho Feudal reputaba acto legítimo la violencia en las relaciones entre los propios feudales y respecto a los campesinos y la población urbana. las masas de trabajadores son separados de la participación efectiva en la vida política de sus respectivos países que les impiden gozar de los Derechos y Libertades proclamados en sus Constituciones. Derecho Penal de tipo Burgués El Estado Burgués. Opiniones y obras de juristas. según la forma del Estado Feudal y las condiciones históricas del desarrollo de cada país. 1. Penetrado por el culto a la fuerza.

trabajo ininterrumpido sin descanso. ante esta envoltura del "interés común". libertad ilimitada como ya lo habíamos expresado. Y. 4 de la Declaración de 1789. que necesitaba de la presencia de partes formalmente iguales: el empresario. el propietario de los medios de producción dedicados al trabajo. en vista de la "libertad a que cada hombre tiene derecho. que con base al postulado económico de la ley de la oferta y la demanda.y éste le dictara sus propias condiciones. significaba ante todo libertad de empresa. y demás condiciones de explotación). dependió en gran medida de las condiciones históricas concretas del desenvolvimiento de los distintos países y del carácter de las Revoluciones Burguesas el que se mantuviera por mucho tiempo penetrado el Derecho Burgués. -el capitalista. el Derecho Burgués . ya que también se basaban en la propiedad privada de los medios de producción. mientras que en los países en donde el conflicto entre los capitalistas y los feudales era más acentuado. y en que las masas trabajadores tuvieron mayor participación durante la revolución. permitió. según uno de los principios declarados por el nuevo orden jurídico (el burgués). la burguesía conservó principio e Institutos del Derecho. como posibilidad abstracta de "hacer todo lo que no cause daño a otro". Y. De tal forma.voluntad cuyo contenido está determinado por las condiciones de existencia de vuestra clase". ante este ropaje humanitario. que todos los hombres se encuentran en un mismo plano ante el. que al incorporar la relación de trabajo existente entre el capitalismo y el obrero al Derecho Civil. como sucedió en la Inglaterra de los siglos XVII al XIX y en los países latinoamericanos. contribuyó a que el obrero. Pero ante esta sutiliza. como fue el cado de la gran Revolución Burguesa de Francia. por elementos del sistema jurídico feudal: en los países en los cuales la burguesía para tomar el poder político aceptó compromisos con los aristócratas feudales. formas y métodos de organización y regulación jurídica utilizados desde hacía mucho tiempo con eficacia por los explotadores. en mayor o menor medida. el derecho burgués en sus entrañas lo que en realidad hizo fue refrendar la situación dominante de la clase de los capitalistas en todas y cada una de las esferas de la sociedad. Era una continuación directa e inmediata de los anteriores sistemas de Derecho. para el caso. -la parte económicamente débil del convenio de la producción capitalista. el obligado por la necesidad a vender su fuerza de trabajo al empresario a cambio de un salario. y sancionó la libertad ilimitada de explotación del trabajo asalariado: basta recordar para ello. la libertad era únicamente y en definitiva. que para la concepción del Derecho Burgués. por un lado. sustentado sobre la base de un individualismo manifiesto. decían Marx y Engels a la clase de la burguesía. el orden jurídico burgués. Como vemos. conservaron durante mayor tiempo formas jurídicas feudales. la libertad individual interpretada por el burgués en el Art. el capitalismo pudiera contratar al trabajador con salarios míseros y éste obligado por la miseria "aceptar libremente" y ser objeto de una explotación sutil y organizada (jornada de trabajo ilimitada. sus propias reglas en su propio provecho. Al crear un nuevo orden jurídico. del espíritu de lo caduco. negando de tal manera del Derecho Feudal lo que estaba en contraposición con sus principios económicos y políticos y concepciones ideológicas. en la desigualdad clasista y la opresión de las masas del pueblo de las masas del pueblo. y el obrero. el poderoso económicamente. el esclavista y el feudal. no importando el medio para la acumulación. Así. 2 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano). libertad de acumulación de capital. pudiendo inclusive éstos resistirse ante la opresión (recordemos el Art. "la expresión jurídica de las condiciones de la producción capitalista. Porque.cayera bajo el poder del propietario de los medios de producción. la apariencia de este Derecho Burgués es la de un derecho dirigido al interés común. que pretende la Universalidad y la Humanidad General.

va dejando detrás el lento Derecho General. desde un punto de vista formal se colocaba al mismo nivel que la Ley. ya que en el capitalismo el convenio es la forma jurídica de la explotación de los trabajadores. dio a la inmutabilidad del convenio la categoría de uno de sus postulados ("Los convenios legalmente formalizados tienen efecto de ley para quienes lo han concertado". está al servicio de todos los ciudadanos principio de humanidad. de contenido burgués. legitima la función de prevención en la medida que sean necesario para la protección de la sociedad principio de intervención mínima.de la Ley y el Derecho.3. y el sistema anglosajón. En las Repúblicas burguesas el derecho a promulgar leyes se reservaba al Parlamento. Crítica a la definición Derecho Penal Venezolano vigente y la actividad sancionatoria de la administración En Venezuela Procuran consolidar el respeto de la dignidad humana de la persona en sociedad. no se suprimió el viejo Derecho Feudal. la burguesía monopolista exportaba su Derecho. Remontándonos al triunfo de las Revoluciones burguesas. sino que se llenó con un contenido nuevo. influenciado por el Derecho Burgués Francés. 1. así la ley penal siguiendo lo establecido por el artículo 43 de la Constitución . mercancías y capitales para implantarlo en sus colonias. protectorados y países que dependían de capital extranjero.férreo defensor de los intereses de los capitalistas. teniendo su razón de ser en que la burguesía victoriosa necesitaba de un instrumento cómodo y seguro para la creación del nuevo orden jurídico nacional único. impone el postulado de un sometimiento de la potestad punitiva del Estado. . interpretan la Ley como la manifestación de la "voluntad común" y crean ilusiones acerca del carácter general -de todo el pueblo. que conllevó la posterior codificación del Derecho. junto con sus ideas. al tomar la burguesía medidas urgentes. El precedente judicial y junto con él tradicional sistema de precedentes judiciales agrupados por el Derecho General y el Derecho de justicia conservaron su calidad de fuente del Derecho. en las monarquías constitucionales dualísticas. la Ley partía del rey y el parlamento. y como Estado Democrático. Creemos que esta distinción tiene su razón de ser en que tanto Francia como Inglaterra en el siglo XIX eran los Estados Capitalistas más adelantados. como Estado Social. influenciado del Derecho Burgués de Inglaterra. Así. ricos e influyentes además de ser las mayores potencias capitalistas. La Ley se consideraba el acto del poder supremo facultado del Derecho a establecer normas que tienen fuerza jurídica superior. encontramos que la autoridad de la Ley crece y se convierte en la principal fuente del Derecho. Pero ésta (Estatuto). al Derecho. basado en el Derecho Romano y dividido en Derecho Público y Privado. En varios países se formaron construcciones Jurídico-Políticas especiales que reconocían la supremacía de la Ley entre las demás fuentes del Derecho. a medida en que se afirman las relaciones capitalistas y se agravan las contradicciones sociales. en el que son la Ley y paralelamente a ella el Derecho de precedente los que actúan en calidad de fuente. dando lugar a los límites derivados del principio de legalidad. y garantizar la legalidad burguesa frente al despotismo y la arbitrariedad feudales. culpabilidad. que reconoce solo las fuentes legislativas (escritas). como Estado de Derecho. a partir de la codificación del Derecho Francés verificada por el Gobierno de Napoleón Bonaparte entre 1804 y 1810. lo que dió origen a la teoría de la supremacía de la Ley. En el Derecho Burgués de Inglaterra y en los países que siguieron ese sistema. se constituyeron los dos grupos principales de sistemas nacionales de derecho burgués: El Continental. 1134 del Código Civil de Napoleón de 1804). rezaba el Art.

que deben tener como norte principios fundamentales. como la personificación jurídica de la sociedad. está concebido en dos aspecto uno objetivo y uno subjetivo. que orienta el papel y la relación del Estado con el individuo que solo puede ser aceptada por quienes consideran al Estado como fuente única de derechos. hasta la incursión de nuevas formas de conductas que afectan bienes jurídicos protegidos que aún. tales derechos no son de carácter privado sino de derecho público. por los altos índices de delitos violentos que se vienen cometiendo en los últimos años. consagra un articulado que puntualiza los derechos fundamentales de la persona. actualmente la discusión de la reforma al código penal constituye una especial connotación. la facultad del Estado para definir los delitos establecer sanciones y aplicarlas. que reconoce que el individuo posee derechos penales individuales. y con miras de aplacarlo . El análisis de los principios rectores del derecho penal. es por ello que la acción defensiva se manifiesta mediante la sanción de reglas de carácter advertidos. Sus finalidades consisten en preservar a la sociedad del peligro representado por el criminal. El patrimonio jurídico de los derechos penales. Social y de Derecho. con amplio impulso renovador. quien ejerciéndolos. donde estos derechos pasaron a forma parte de manera estrechamente relacionada con los principios fundamentales de nuestro sistema democrático. de allí. no lo ejercemos sólo en virtud de la cesión ficticia que de ellos hacemos a la persona jurídica del Estado. para cederlos al Estado. evitar la venganza y proteger la legitima libertad colectiva. Estas teorías fueron desarrolladas en Alemania por Binding. lo cual hace imposible la lucha eficaz contra está nueva forma de criminalidad y su correspondiente penalización. deben estar dentro de la esfera de protección de un Estado Democrático. La base doctrinal se encuentra en la Escuela Positiva italiana de Derecho Penal. El derecho penal mínimo y la protección del bien jurídico. sobre todo. y elaborada en Italia por Rocco. como Principios fundamentales. pero también tiene derechos penales. defiende la sociedad de los ataques nocivos del derecho que tiene el Estado para imponer castigos a los infractores de la ley. el poder de castigar. es decir. satisfacer al perjudicado. ese patrimonio de derechos comprende los derechos penales. está en la ineludible obligación de defender al conjunto de ciudadanos que representa del ataque nocivo del hecho punible. La justificación del Estado. donde Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de derecho y de justicia que propugna como valores superiores de su . el poder que tiene el Estado para castigar.En Venezuela. de nuestra constitución de 1999. se inspira en el sentimiento social de condenación del delito. deriva del jus Puniendi. por el cual considera a éste como sujeto del derecho de castigar. que se funda en relaciones jurídicas entre el delincuente y el Estado (Mendoza. y al individuo. previsivos y punitivo. para legislar sobre la criminalización y penalización de nuevas conductas. La Constitución Bolivariana de Venezuela. es sinónimo de facultad o ejercicio del derecho y todos esos derechos forma el patrimonio donde en entran los derechos penales. o de las medidas de seguridad. En este orden de ideas. y que estos cambios configuran el núcleo central de este estudio acerca del fundamento del derecho de castigar por parte del Estado Cabanella (1979) define a la Defensa Social como aquella que surgió en el siglo XIX. así el individuo tiene derechos civiles políticos. al incorporar el respeto irrestricto de los derechos humanos. en el sentido subjetivo. la Justificación del derecho penal. no están tipificado en el Código Penal como hecho punible. como sujeto de la pena. La nueva forma de criminalidad y su desbordamiento ha creado una matriz de información en torno a los cambios del Código Penal para frenar la delincuencia. en cuanto al fundamento y fin de la facultad punitiva del Estado. razón derivada del concepto mismo del derecho que es principio de orden o elemento orgánico de las sociedades. poder que deriva de la sujeción política del individuo al Estado (Status subjetionis). el derecho. 1986). regido alrededor de principios y garantías.

como única pena . se puntualiza de manera precisa. El derecho penal sólo se diferencia del resto de derecho en general por su finalidad que es la sanción es decir. postuló y defendió Carrrara. Se inicia Así: El derecho a la vida es inviolable. se ha previsto que el aprehensor dentro de las 12 horas siguientes a la detención. Por otro lado. los derechos de carácter penal de toda persona humana dentro del territorio nacional. la justicia. que ambas postura sostienen. como reacción y protesta contra los abusos del absolutismo. que no es otra cosa que un nuevo intento de superar la antigua y cansada discusión de sí el Estado tiene o no derecho de castigar. la preeminencia de los derechos humanos. la responsabilidad social y en general.ordenamiento jurídico y de su actuación. la presentación para la comisión de esta clase de delitos flagrantes. siguientes desde que sea puesto el aprehendido a su disposición . y la pena privativa de libertad. al derecho vigente. el Código Orgánico Procesal Penal. Es por ello. . y los medios de tortura. y siguientes de la Constitución. que no son medios efectivos de lucha contra la criminalidad. u abreviado y la imposición de una medida de coerción personal. y desaparecido de nuestro ordenamiento jurídico.. y todavía se polariza severamente sobre los principios sobre los cuales se criticó.. en consecuencia. en la culta roma o en la sombría Edad Media hasta llegar a través de los Estados nacionales. en un tiempo no mayor de cuarenta y ocho (48) horas a partir del momento de la detención. que han sido abolidos. En este caso será llevada a la autoridad judicial. que el fundamento del derecho a castigar por parte del Estado.. a. En este último caso. El Juez de Control decidirá sobre la solicitud fiscal dentro de las cuarenta y ocho (48) horas. previsto en el artículo 272 del referido Código. la vida. estableciendo para los delitos de flagrancia. la pena. en todo su pensamiento donde privaba grandes preocupaciones como las siguientes: Críticas de la pena de muerte y la tortura. con Cesar Becaria se había iniciado una tendencia humanitaria en el derecho penal. su gran edifico. establece en su Artículo 373. la democracia. son medios. como efectivamente lo es. Es por ello. menos que sea sorprendida infraganti. la tramitación mediante el procedimiento abreviado. la ética y el pluralismo político. quien dentro de las (36) treinta y seis horas. ninguna persona puede ser arrestada o detenida sino en virtud de una orden judicial. la libertad. el autor. donde la barbarie contra la persona humana era visto norma para estos tipos de gobierno . la Página 4 capitulo(32-1)completa excepción a la detención. En el aspecto del perfil político de su pensamiento mostrando su proyección actual. siguientes lo presentará ante el juez de control a quien expondrá cómo se produjo la aprehensión y según sea el caso solicitará la aplicación del procedimiento ordinario. que la ejerce en virtud de su carácter regulador del orden jurídico. la igualdad. para el totalitarismo es la concepción llamada técnico jurídica. Jiménez de Asúa (1980) señala cómo se castigaba los delitos en el Antiguo Oriente. la realidad la anatomía jurídica que hacía del delito. ya que a través de muchas investigaciones criminológicas se ha demostrado. es inviolable. podrá al aprehendido a disposición del Ministerio Público. que a partir del Artículo 44. el derecho a la libertad personal. Actualmente predomina en la teoría del delito el análisis de éste según los parámetros de la dogmática con su enfoque analítico y formal del delito. donde se postula la defensa de los derechos humanos. que la pena de muerte. Carrara lideriza una línea del pensamiento demoliberal. sea cual fuere el sistema político que se adopte la sanción por la trasgresión de los preceptos es una función del Estado. la solidaridad. sin perjuicio del ejercicio de las acciones a que hubiere lugar. Varios siglos han pasado. o solicitará la libertad del aprehendido.. Es decir./.. Así mismo.

defiende la igualdad de las partes. ante la Ley y critica la pretensión de los acusadores públicos que aspiran a tener más ventajas o mejor derecho a ser oído o creídos dentro del proceso por el solo hecho de su investidura. la cual fue generada por la nueva Constitución Bolivariana de Venezuela. Por ello. a través del previo y debido proceso penal. que establece como máximo de pena en nuestra Constitución y no quede . y la obligación que tiene el Estado a investigar y sancionar legalmente los delitos contra los derechos humanos. infiere que la humanización de los procedimientos. estableciendo así mismo. las criticas a las penas arbitrarias y desproporcionadas. en virtud. es decir reformas a las normas penales. Postula la sanción procesal para los actos violatorios de las normas rituales preestablecidas por la ley. de acuerdo a lo establecido en el sistema acusatorio y mediante el procedimiento aplicable de conformidad con el Código Procesal Penal. Como se puede inferir. publicada en la gaceta Oficial Nº 5. sino que deben impartir órdenes que den la seguridad de ser cumplidas.principal. Carrara. tal como se plantea en los actuales momento en la sociedad Venezolana que proclama una reforma del código penal. cuando el legislador establece el procedimiento que debe servir de freno a los agentes de justicia y de garantías a las libertades civiles. Así mismo. el cual ha sido. los mayores costos de la defensa.494. Y en ese sentido. el cual debe ser sometido. pero sin llegar a exageraciones. La manera y la forma como el poder de castigar lo ha ejercido el Estado a través de la historia y muy especialmente en Venezuela. este sistema acusatorio esta revestido de principios y garantías constitucionales y procésales que son descritos tanto en la Constitución Bolivariana de Venezuela y en el Código Orgánico Procesal Penal. la critica a los procedimientos dispendiosos y lentos. y el Tráfico de Estupefacientes. no debe contentarse con dar consejos. así como el traslado innecesario del procesado a tribunales lejanos de su normal entorno. Esto se traduciría en la sociedad actual más tranquilidad o la percepción que esos delitos serán perseguidos hasta lograr su procesamiento ante la justicia penal. que rige en Venezuela. o del bien jurídico protegido. al autor de delito. privando el principio de que la pena debe ser proporcionada a la perturbación del derecho. a partir de la aplicación de esta constitución los delitos antes señalados no deben quedar impune y por lo tanto legalmente y constitucionalmente esta prohibida su prescripción. donde la delincuencia pueda ser encarcelada por largo periodo de tiempo. exigiendo una reforma a fondo. la Constitución Bolivariana de Venezuela establece la imprescriptibilidad de las acciones de los delitos contra los: Derechos Humanos. 1964 y la última reforma de fecha 20 de octubre de 2000. la falta de su familia. mayor castigo. Página 8 capitulo(32-1)completa. violaciones graves a los derechos humanos y los crimines de guerra son imprescriptibles. pertenece al modelo italiano del año de 1902. La pena debe ser impuesta. reformados en los años 1912. que las acciones para sancionar los delitos de lesa humanidad. las penurias del traslado. Pareciera que este cambio con relación a estos delitos la aplicación del poner punitivo es mayor aún tomando en cuenta como a través de los medios de comunicación ciudadanos piden mayores penas. inclusive que sobre pase los 30 años. de que nuestro Código penal. solicita cambios en la norma sustantiva. Es decir. La sociedad venezolana. ha hecho que todos los sectores de la sociedad. Actualmente. contra el Patrimonio Publico. que incorpora nuevas figuras delictivas como: La desaparición forzadas de personas. se plantee la necesidad de cambia o trasforma transforma el poder de castigar. 1926. incluso algunas posturas políticas piden inclusive la pena de muerte. 1958. cometidos por sus autoridades. El autor también. 1915. pues también hay limites impuestos por la justicia.

el cual debe contener en su articulado un marco para la organización política y la estructura del Estado. actualmente se encuentran en la Constitución con incidencias en el derecho penal. que perciben la ineficacia de la justicia y por ende. grupos de exterminio.impune el castigo de los responsables de delito. Es decir a la sociedad de barbarie de la antigüedad. lo peligroso de estas practica que están retrocediendo varios siglos. La realidad . pensadores del derecho penal. de que se han armados grupos de la sociedad civil. dieron una gran batalla por lograr la humanización del derecho penal. y por otra parte. Por supuesto cada uno de ellos se ubica en una época y en espacio distinto es por ello que Cesar Beccaría proclama que la justicia humana es cosa muy distinta de la justicia divina. en virtud. es de observar. se ha de garantizar la efectiva concreción o aplicación de la misma y de la precitada potestad puniendi o potestad punitiva estatal. que tiene la supuesta creencia de exterminar a los delincuentes que no son procesados por el poder punitivo del Estado de esta manera asumiendo el poder de castigar por sus propias manos. y sobre la base de estas ideas. . el cual debe esta guiado por normas rectoras y donde se encuentra preceptos orientados en la legalidad. es el instrumento legal fundamental del ordenamiento Jurídico. antijuridicidad y culpabilidad. como el caso del Estado Portuguesa y en el Estado Zulia. que la justicia penal no tiene nada que ver con la de Dios. lo que supone una mayor efectividad. El Derecho Penal en el Estado Democrático y Social del Derecho de Justicia Los principios del Derecho penal son aquellas directrices de la doctrina que le han impuesto barreras a la construcción del Derecho penal. que son evitados a través de ese marco constitucional es decir. En este sentido se ha observado situaciones delicadas como linchamiento por parte de algunos sectores o grupos de la sociedad. en este sentido la doctrina Constitucional y la ciencia del derecho. por una parte. la auto limitación de la potestad punitiva. su libertad y otros bienes jurídicos frente al ius puniendi estatal y a los eventuales excesos o extralimitaciones. es sumamente peligrosa. donde filósofos. Por ello. Los principios del derecho penal. para proteger ciertos intereses frente a intereses ilícitos y para que el ciudadano no tenga que recurrir a hacerse justicia por si mismo contra el delincuente. tomado la justicia por su propia manos.4. establece que la constitución. hasta ocasionar la muerte de los presuntos culpables de delitos. lo que es contraproducente e inadecuado conduciendo esta practica únicamente a una especie de guerra civil. Los principios que deben regir el derecho penal deben estar en unas normas rectoras. que sean reconocidas como principios rectores de nuestra legislación penal. dejándose de tal manera la función de administrar justicia penal al Estado. la venganza el ojo por ojo y diete por diete. que poseen el doble carácter de principios del derecho penal venezolano y elementos del concepto general e institucional de delito. decidir hacer justicias por sus propias manos. La justicia penal encuentra su fundamento en la utilidad común. apareció nuevamente del la figura del vengador Anónimo . Así la inclusión de preceptos o normas constitucionales con relevancia en el derecho penal se debe a que el Estado tiene que garantizar al ciudadano. y mejor organización. tipicidad. en el interés general en el bienestar del mayor número. 1. por su fundamental sentido del derecho penal. de tal forma que éste no se extralimite y afecte el Estado de Derecho. donde la justicia penal era asumida por las tribus. lo cual es de suma preocupación.

sino que ha de respetar los límites formales y materiales establecidos en la Constitución y los tratados públicos y propiciar la creación y fortalecimiento de las condiciones sociales para que puedan ser satisfechas las necesidades básicas de todas las personas (democracia material). su importancia se observa en los Derechos del hombre y el ciudadano de 1789 . se funda en todo conocimiento y toda norma jurídico penal y de los que. derivar conocimiento. Precisamente el derecho penal esta destinado a proteger bienes y valores cuya protección se considera imprescindible para la existencia de la sociedad. Lo que trae como consecuencia que se jerarquicen las lesiones y establezcan un grado de mínima coherencia entre la magnitud de penas a cada conflicto penal. para impedir el paso del mayo contenido no puede admitir que a esa naturaleza no racional del ejercicio del poder punitivo se agreguen una nota de máxima irracionalidad por la que se afecten bienes de una persona en desproporción con el mal provocado. los estudiosos y expertos en las materias deber tener suficientemente claro. En un Estado de derecho. que consecuencialmente se traduce en interpretaciones que van en perjuicios del imputado. la formulación con la exigencia de una ley cierta. sino que en verdad no es principio de nada. En los últimos años. lo que le da el carácter de principio de reserva. esto significa que han de ser puestos en relación de sentido y armonía con las normas a que se refieren y a las que inspiran. Los principios. estricta y cierta y únicamente por ella y. nula poena sine praevia lege. El máximo principio que consagra la legitimidad y legalidad del derecho penal es el aforismo del nullum crimen. por lo menos. La ley. cuales son esas imprecisiones en la ley penal. esto es. que sean la fuente y fundamento de aquello para que sirva de guía en el conocimiento de la dogmática penal. Así el principio de legalidad de los delitos y de las penas es el supremo postulado político criminal del derecho penal moderno. con lo que se señala que solo el legislador. sus bienes fundamentales y sus derechos humanos Estado Liberal. cuyo efecto es la prohibición de leyes penales imprecisas o vagas. el principio de legalidad del derecho penal es sólo una manifestación del imperio de la ley. los principios deben ser desarrollados y concretados. de tal modo que el conocimiento que se quede en ellos no-pasa de la generalidad. de los tipos indeterminados. En el campo jurídico. desde este punto de vista. son el mejor punto de partida. que tanta incertidumbre siembra. más la consultar y la participación de todos los sectores que conforma la sociedad para . la cual es competencia consagrada al congreso Nacional al cual le corresponde legislar en las materias de la competencia nacional. ni los jueces pueden asumir esa tarea. de allí que solo. no el gobierno. es el acto sancionado por el congreso como cuerpo legislador. así como. pero respetando en todo caso la dignidad y autonomía ética del individuo y protegiendo. no se puede separarse de la práctica o del ejercicio del derecho penal. es decir. está dado. y en este sentido. Por otra parte. Por tanto. es por ello que los principios jurídicos penales. El derecho penal debe escoger entre irracionalidades. la creación de normas de carácter penal al congreso. incluso penalmente.En un sistema penal deben gobernar principios. En un Estado democrático esa ley no-solo debe ser expresión de un cuerpo representativo (democracia formal). la formación de las leyes. de ninguna manera representan un punto de llegada o estado terminal del conocimiento. El principio que no se aplica no solo no sirve para nada. en consecuencia. y es precisamente uno de los cambios que debe orientar el proceso de transformación de nuestro Código penal. un peligro para un bien jurídico. racionalizando los procesos macro sociales que se opongan a esa meta (Estado social). todo delito supone. el delito y la pena que regulase por la ley previa. en la interpretación del derecho penal. A manera de reflexión se recomienda el análisis de los principios analizados. es necesario establecer la duración a largo plazo de la exigencia de que tanto los delitos como las penas estén determinados en la ley.

. 3) Legítima defensa de terceros. 11) Posición de Garante. 6) Culpabilidad. El uso desproporcionado de la vía punitiva. nos referimos a la variante abolicionista y a la variante de maximización del Derecho Penal. en la etapa actual de desarrollo de la sociedad. el uso hipertrofiado de la respuesta punitiva. se considera que la parte especial del Código penal. Las restantes ofensas y lesiones se tramitarían por otras vías jurídicas o extrajurídicas. la nuestra Latinoamericana con el objeto de establecer sino algo diferente al derecho penal como decía Roxin. lo que lograría a la postre sería el desarrollo de un control penal desordenado y arbitrario. las cuales estarían básicamente centrada en el principio de la intervención mínima. 7) Error. para una reforma del Código Penal Venezolano. es que podremos llevar el Derecho Penal a ser considerado como un efectivo escudo protector de la seguridad ciudadana y como un adecuado instrumento de defensa de la sociedad. De todo lo antes expuesto. esto es únicamente de los hombres y para los hombres.ser escuchados y observar su realidad para así poder reconocer e identificar las situaciones o realidades que se pretenden penalizar. Nuestra posición opta por la existencia de un Derecho Penal Mínimo caracterizado por tutelar solo bienes jurídicos de la mayor trascendencia y únicamente sancionador de ataques especialmente graves a esos bienes jurídicos. a través de las conductas que deben tipificarse para adecuarlas más a los hechos punibles que aquejan a la sociedad. El desarrollo de este trabajo y el análisis de los principios rectores del derecho penal. por lo menos un Derecho penal más humano. 5) Trastorno mental transitorio. 12) Clases de penas. perspectiva político criminal significa determinación de los principios básicos de un derecho penal democrático. Conclusiones. 14) Prescripción de la acción y de la pena. como parte del control social formal. En definitiva. y debe orienta el derecho penal para así realizar los cambios y trasformaciones en las materias que merece atención entre las cuales están las que se consideran que deben ser atendidas: 1) Del principio de legalidad. pero desafío político criminal significa entender que todo principio es sólo un programa de acción y requiere por ello de implementación en una realidad concreta. pues los instrumentos controladores no penales sustitutivos del Derecho Penal se encuentran apenas esbozados en el nivel teórico y sin ninguna validación práctica. Como resumen de esta evaluación crítica a la que hemos realizado. dilucidación de su contenido. propio de la maximización del Derecho Penal. deberían tomarse aspectos analizados en el presente a fin de que sean considerados. una incontrolable anarquía social. con toda su secuela de violencia y estigmatización. deberían ajustarse a las normas de carácter penal del nuevo siglo el cual que se inicia. De otro lado. Solo cuando despojamos al Control Social Punitivo de la hipertrofia normativa y consecuentemente de la lesividad inherente a su uso indiscriminado. lo que no se traduce necesariamente en una disminución de la criminalidad real. que se refiere a las diversas especies del delito. 10) Tiempo de perpetración. conviene tomar posición respecto a los álgidos debates que en el seno de la doctrina jurídica y específicamente de la Sociología del Derecho se producen. Concurso ideal de delitos. solo garantizaría a nuestro juicio. 2) Del concurso aparente de tipos penales. 9) Tentativa. solo significaría un aumento de la criminalidad detectada como lógico correlato a la ampliación de la represión penal. 13) Medidas de seguridad. debido a la existencia de dos perspectivas extremas y contrapuestas en relación con el uso del Derecho Penal. 4) Estado de necesidad. La pretendida abolición del Sistema Penal.

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