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Fundamento Socio Antropológico Del Derecho Penal

Introducción
La criminalidad, fenómeno siempre existente en las sociedades clasistas, actualmente se ha visto propulsada al centro de nuestras preocupaciones prioritarias, por constituir un problema real cuya intensidad ha crecido considerablemente en las sociedades postmodernas. La atención hacia el delito materializada en una alarmante expansión e internacionalización del Derecho Penal, lo ha convertido de hecho en el instrumento recurrible por excelencia, pese a la ineficacia que esta ciencia social ha demostrado en su incumplida e inconclusa tarea de reducir la delincuencia. En este sentido, persiste el desacuerdo en sectores de la doctrina penal en torno a si las penas, y con ellas el Derecho Penal, constituyen el medio más adecuado para enfrentarse al comportamiento delictivo, lo que legitimaría al Derecho Penal sería su capacidad para reducir al mínimo posible el grado de violencia (en sentido amplio) que se genera en una sociedad. En efecto, la ausencia de un Derecho Penal supondría el abandono del control de la desviación al libre juego de las fuerzas sociales. En definitiva, a una dinámica de agresión-venganza . El Derecho Penal debe proteger los bienes jurídicos de los individuos, tanto de las agresiones que provienen de los miembros del grupo social como aquellas que tienen su origen en los funcionarios del Estado. Resguarda al mismo tiempo la libertad pues parte de los preceptos constitucionales que dispone: nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda ni privado de lo que ella no prohíbe (principio de reserva) y no será penado sin juicio previo (principio de debido proceso legal) fundado en ley anterior al hecho del proceso (principio de legalidad). Así, el ejercicio de la función punitiva del Estado, requiere: 1. 2. 3. que el perjuicio que se procura evitar sea mayor que el que se causa, que la pena sea efectiva para evitar esos perjuicios, que sea necesaria en el sentido de que no haya una medida más económica, en términos de daño social, que sea igualmente efectiva.

La concreta configuración del sistema del Derecho Penal se muestra como el producto de una relación dialéctica entre el interés en eliminar la violencia social extra penal y el interés en disminuir la propia violencia del sistema penal. La lucha del delito y la preocupación científica de este fueron objetivos que las ciencias normativas trataron alcanzar y se dio durante la antigüedad y la edad media. Tal fue la importancia que se dio a esos problemas que ilustres filósofos de la época dieron su opinión al respecto del problema de los delincuentes y el castigo que a estos se le debieran de aplicar, para mencionar algunos de los filósofos tenemos por ejemplo a HESIODO, PITAGORAS, HERACLICO, PROTAGORAS, SOCRATES, PLATON Y ARISTOTELES. Lo que si falto en esta época fue el sentido científico realista que es un presupuesto para la investigación criminología, por falta de este sentido científico realista no se pudo coleccionar sistemáticamente las experiencias.

Tenemos que las bases de la filosofía del derecho penal dadas por TOMAS DE AQUINO en la escolástica le paso lo mismo que a la anterior, solo que esta se dio en la época medieval. Damos comienzo en la edad moderna, estimuladas por la ilustración, pero con una verdadera intensidad solo en el siglo XIX, es aquí que los fenómenos reales entran en investigación, estos fenómenos abarcaban tanto el plano físico y psíquico que están en conexión con el delito. En estas ilustraciones tuvo su mejor influencia la obra del jurista milanes CESARE BECCARIA, Trattato dei delitti e delle pene, 1764; En alemán: Uber Verbrechen und strafen, 1870; En español hay varias traducciones: la primera de 1774; otras en 1820, 1821, 1822, 1851, 1879 (por PASCUAL VICENT, siguiendo la versión de 1862, de CESAR CANTU: De los delitos y de las penas, 1945. Buenos Aires ). Si hablamos de una fundamentación antropológica del Derecho Penal, es bueno destacar primero que el Derecho Penal en si mismo no da la libertad al hombre, sino solo la posibilita (pero la tiene que posibilitar bien). Así el Derecho Penal será un instrumento para garantizar seguridad y justicia al ser humano, el cual debe realizarse como tal. Con ello, viendo el panorama actual del Derecho Penal, vale preguntarnos: ¿hacia donde va el Derecho Penal? Los límites al derecho penal serán los Derecho Humanos. El nacimiento del ser humano trasciende la simple eclosión biológica, pues simultáneamente a su separación del claustro materno ese nuevo individuo ingresa a un contexto de relaciones sociales predeterminadas, produciéndose también su nacimiento a la vida social. La persona surge en el seno de una sociedad en la que rige un conjunto de normas, costumbres, reglas de comportamiento, etc., que aseguran el orden y la convivencia social para ese momento histórico-concreto. Comienza para el ser humano recién nacido, un largo proceso de aprendizaje, mediante el cual asimilará paulatinamente las normas y regulaciones de su grupo de pertenencia y de la sociedad en que nació. El proceso de aprendizaje social en el que el individuo adquiere los conocimientos indispensables para convivir adecuadamente en su microambiente se conoce comúnmente como proceso de socialización. Lejos de pretensiones identificativas podemos reconocer un evidente acercamiento funcional entre los conceptos de socialización y de control social, visualizando este último como el sistema de regulación destinado al mantenimiento equilibrado de la estructura social. Por su parte, al enseñar al individuo a comportarse adecuadamente, la socialización se rige por los límites del comportamiento tolerado para el momento y contexto particular, pretendiendo garantizar con esa enseñanza socializadora, la no violación del orden y la paz social; se asegura en última instancia que el individuo se comporte conforme a una estrategia determinada de control social. La violación de las fronteras comportamentales predefinidas activa mecanismos correctivos latentes en los diferentes agentes socializadores del entorno comunitario. La aparición de una trasgresión conductual dispara una "especie de alarma" que activa la consecuente rectificación de las conductas disociadas; de no conseguirse este efecto rectificador, se recurre a otras vías fuera de las tradicionales agencias comunitarias de socialización. Los mecanismos extracomunitarios poseen un carácter reactivo-coercitivo, destinando principalmente su funcionamiento a una corrección socializadora especial, conocida tradicionalmente como resocialización. 1.1. Aproximación Al Derecho Penal Como Mecanismo De Control Y Crítica A La Función Represiva. Los representantes de la dogmática penal partidarios del recrudecimiento de la pena privativa de libertad parecen desconocer que a pesar de todas las sanciones penales aplicadas hasta el momento, la cuota de reincidencia delictiva permanece extraordinariamente alta; por ello con razón se afirma que la variante de reacción social caracterizada por el aumento indiscriminado del

entendiéndola como la forma de prevenir y reprimir la delincuencia. si la esfera jurídica no actúa como factor regulador coadyuvante de otras políticas sociales de lucha contra la criminalidad. sin embargo. precisamente por ser un recurso violento y dañoso se recomienda que sea usado solo como ultima ratio. los que solo deben utilizarse en situaciones extremas para las que no existe alternativas posibles. sería imposible prescindir de este mecanismo regulador de la conducta humana. Por consiguiente. . Los agentes de control social son mecanismos reguladores de la vida social. la reacción estatal ante el delito se materializa mediante la Política Criminal y las diversas instituciones del Control Social. La variante jurídico penal de respuesta ante el crimen no debe entronizarse como la más favorecida a la hora de garantizar la anhelada pacificación social. no podemos obviar la certidumbre de que en los momentos actuales careceremos de una relativa paz y estabilidad social. A continuación centraremos la atención en la conceptualización dimensionadora de la categoría Control Social. Es así que el Control Social se concibe de forma general como "la autoridad ejercida por la sociedad sobre las personas que la componen. "Ninguna Política Criminal puede diseñarse al margen de. fenómeno de evitación delictiva caracterizado por su proyección hacia la eliminación o neutralización de las causas básicas del delito. corrección que presupone un proceso de socialización sustitutiva o resocialización. o sin integrarse a. La sanción penal en sus variantes más severas -nos referimos a la pena de muerte y la privación de libertad-representa una peculiar cirugía social en la que los cirujanos y sus instrumentos (sistema penal) extirpan una parte del cuerpo social (el justiciable) que ha demostrado con su comportamiento (el acto delictivo) ser portador de determinada "malignidad social". por tanto. Así pues. "el Derecho Penal evita la anarquía y. Partimos de una concepción amplia de la Política Criminal. Reconocemos que la intervención punitiva por sí sola no garantiza la eliminación de las conductas delictivas. la combinación estrecha de la Política Social y la Política Penal conforma la Política Criminal entendida como la reacción socio-estatal ante el comportamiento delictivo. encargados de aplicar esta Política Criminal. ya sean o no institucionales". la penalización excesiva de la vida en sociedad. es indispensable. lo que supone a su vez la existencia de los mecanismos de Control Social. Por su parte la Política Penal se enfoca a corregir los defectos de socialización manifestados con el comportamiento delictivo. Siendo así. pues su ausencia generaría sin lugar a dudas incertidumbres comportamentales propiciantes de conductas lesivas para la comunidad. aún cuando las Leyes no son la solución. La Política Social como componente de la Política Criminal se correlaciona con la prevención primaria. tradicionalmente la sociedad se ha protegido del comportamiento delictivo a través del Derecho Penal. concebido y aplicado por el Sistema de Justicia Penal. En sentido general. una Política Social". Pero se espera demasiado cuando se supone que a través de las penas duras se reducirá sustancialmente la criminalidad existente". La anterior alegoría nos evoca el inmenso riesgo de los remedios violentos. En resumen. Resulta un peligro no desdeñable.rigor penal solo conduciría a un sobredimensionamiento del Sistema de Justicia sin la correspondiente reducción del fenómeno criminal. logrando una correcta socialización de los individuos dentro de la comunidad. la existencia de las leyes penales y de sus mecanismos de aplicación aportan en la práctica un relativo orden social. lo que significa que la misma se integra por la confluencia y articulación de dos componentes fundamentales: la Política Social y la Política Penal dirigidas a impedir y castigar la criminalidad. Lo expresado precedentemente no debe interpretarse como una negación absoluta del Derecho Penal.

el Sistema Punitivo puede ser entendido como la interacción compleja de las agencias encargadas de la configuración y materialización delius puniendi. lo que constituye una de las críticas más importantes y reiterativas a esta forma de control. "El sistema penal está configurado. deben existir unas instancias de aplicación de ese aparato legislativo. Siendo así. estructurando en su discurso teórico-normativo. de una manera estructural-normativa coherente y en él se engarzan en un entramado legislativo funcional un conjunto de Leyes. se estructura en agencia legislativa y agencias ejecutivas. por tanto. El representante por excelencia de este tipo de control lo constituye el Sistema Punitivo o Sistema de Justicia Penal. mediante procesos de creación de un ordenamiento jurídico específico. "Esto último es lo que pone en funcionamiento las instancias de aplicación del sistema penal y el producto de sus actividades no necesariamente coincide siempre con las previsiones abstractas del ordenamiento jurídico". entronizándose como un mecanismo exterior coercitivo que presupone un sometimiento de la voluntad individual a la fuerza del Derecho. Crítica al Sistema Penal como forma de reacción social ante la criminalidad. como derecho exclusivo del Estado. Es así que el poder legislativo elabora y describe las ilicitudes que serán consideradas como tipos delictivos.El Control Social Formal es centralizado por el Estado. la ley de procedimiento penal y las leyes orgánicas correspondientes a cada una de la instancias de aplicación del sistema. De lo expresado con anterioridad resulta deducible que el Sistema Penal. la realidad de aplicación o el "ser" del Sistema Penal difiere de su concepción legislativa abstracta. precisa los "rituales" o formas específicas de actuación para incoar y llevar a término los procesos penales y define legalmente la competencia y variantes de actuación e interacción de las agencias ejecutivas del aparato de Justicia Penal. en tanto sistema de control social formal. No siempre el discurso teórico-normativo es concretado coherentemente según la letra y el espíritu del legislador. debe entrar en funcionamiento práctico al aparecer las conductas violatorias de la Ley Penal o ilícitos penales. De un lado quién proyecta las normas y de otro las instancias que aplican esas normas previamente definidas. poseedor de la exclusividad represiva en su totalidad. radica en que el desempeño de la función retributiva o represiva implica la imposición de un "sufrimiento doloroso" al penado y colateralmente a su familia y otros individuos asociados al mismo. Por lo general. judicial y de ejecución penitenciaria. el "deber ser" del Régimen Penal. Pero asimismo. con la misión de concretar en situaciones. El Sistema Penal acciona mediante una fuerza imperiosa para hacerse cumplir. que determinan las desviaciones en la aplicación concreta de este sistema reactivo de control social. entonces. comportamientos y actores cuando se comete un delito y cómo este se controla". entre las que se incluyen: el código penal. La realidad contradictoria entre el "deber ser" y el "ser" del Sistema Penal genera falta de legitimidad en el mismo. en este último caso nos referimos a los ámbitos policial. El plano práctico-concreto se constituye cuando todo ese aparato normativo concebido en su momento por la agencia legislativa. Resulta difícil alcanzar una cabal comprensión del Sistema Penal. Este plano abstracto o del "deber ser" se organiza. si no lo valoramos en su doble arista de manifestación: el plano normativo-abstracto y el plano práctico-concreto. en la práctica a veces se pierde la lógica sistémica funcional originariamente pretendida por la aparición de contradicciones entre las diferentes agencias. De una manera abstracta se organiza cuando la agencia legislativa concibe y plasma en leyes todos los elementos definitoriales delictivos y funcionales del sistema. lo que se conoce como monopolio legítimo de la fuerza. Otra de las razones de incriminación del ejercicio de la Justicia Penal. Este . constituido por leyes de fondo (penales) y de forma (procesales).

se convierte en violencia justificada y legal cuando es usada como sanción o penalidad por el Sistema Penal. aparece la reducción de la autoestima del sujeto y consecuentemente la auto estigmatización. No resulta novedosa la afirmación de que la realidad carcelaria ha evidenciado ampliamente la pobre capacidad resocializadora de la pena privativa de libertad. deviniendo en una sanción casi perpetua y de erosión lenta". Comprendemos que la visión crítica del Sistema Penal no debe limitarse a constatar la dosis de violencia que porta la imposición y ejecución de las penas o a reconocer la nociva secuela estigmatizante que victimiza al propio justiciable. privación de la libertad y desmedro de la dignidad humana". La violencia o intimidación de violencia física que implica la pena privativa de libertad significa una afectación corporal o limitación física de movimientos que se concentra en una temporalidad determinada. Sus intereses vitales se atemperan a esta percepción negativa y como resultado el individuo estructura su actuar. Se llega a afirmar. la restricción del uso y amenaza de la coacción. pues "el descreimiento masivo se potencia cuando se observa que mientras estos verdaderos resumideros multitudinarios de almas revelan cotidianamente su inutilidad y barbarie. Estas pretensiones o finalidades de la pena. y como objetivo esencial más perseguido encontramos la pretensión reeducativa que garantizaría supuestamente la reinserción del sancionado en su vida post-carcelaria (función resocializadora). Las funciones de este tipo de penalidad se dirigen. nos referimos a la estigmatización como efecto residual de la acción del Sistema Penal. Más allá de la marginación real a que lo somete su medio social. a garantizar la separación de este individuo del cuerpo social. y la promoción de la dignidad humana. generado por una autovaloración como ente anómalo. por algunos autores de tendencia abolicionista. a imponer un castigo justo al delincuente (función retributiva).subproducto dañoso de la acción del Sistema Penal "es en cierto sentido una paradoja moral. debe extenderse además a la valoración en torno al funcionamiento de las instituciones. en la realidad se logran cumplir de manera parcial y solo desde la óptica retributiva y de la prevención especial negativa (neutralización). recurriendo a actividades que implican coerción. El análisis holístico crítico que la realidad exige. la impunidad más descarada se obtiene de parte de . la anterior finalidad se relaciona estrechamente con la demanda de protección o de defensa de la sociedad (función defensista). pues "trasciende el eventual cumplimiento de la pena formal. proyectándose al cumplimiento del comportamiento antisocial que se presupone o se espera de él. Otro relevante aspecto a criticar en el contexto del Sistema Penal lo constituye el exagerado uso de la sanción privativa de libertad. La alta cuota de reincidencia y el ostensible engrosamiento de la carrera criminal de los penados demuestran el fracaso de la cárcel como instrumento de control social. son las encargadas de aplicar la concepción legislativa plasmada en las leyes. negativo y extraño al conglomerado social. la estigmatización se entroniza como una consecuencia social que permanece visible en el medio y en el tiempo. A su vez como parte dolorosa de la estigmatización. la salvaguardia de la libertad. en consonancia con la estigmatización y la auto estigmatización a que está sometido. Conjuntamente con la violencia legitimada intrínseca a la aplicación de una sanción penal. sin embargo. que la violencia social que es condenada a través de las tipificaciones delictivas. La valoración en torno a la prisión adquiere matices peculiares en nuestra Latinoamérica. pues se persigue el bienestar de la sociedad. logrando su incapacitación para cometer nuevos ilícitos (función neutralizante). según reconocimiento teórico. encontramos un resultado no declarado ni perseguido por la reacción formal ante el delito. comienza en el individuo un proceso de auto marginación. que dentro del propio aparato de justicia. entre otras razones porque "no se puede segregar personas y al mismo tiempo pretender reintegrarlas".

teniendo la pena un sentido individualista. incurren en actos de corrupción de alarmante envergadura. ya sea individual o realizada por un grupo familiar contra otro. es cuando ya se puede hablar de la venganza equivalente de la pena. Para evitar este mal. no puede considerarse como una auténtica forma de reacción propiamente penal. Varios autores coinciden en que la venganza debió ser la primera manifestación de la Justicia Penal. Ley Del Talión . pues su empleo exagerado implica una saturación penitenciaria. Pero esta venganza. pero que supuso un considerable avance estableciendo límites a la venganza: El Talión. sino como una guerra entre grupos sociales. de tribu a tribu. o entre un grupo familiar y el ofensor. trafican drogas y armas. que a la postre desvirtúa la utilidad y pertinencia del Control Social Punitivo. La venganza también se puede visualizar. por lo que se afirma que la responsabilidad penal. La Venganza privada era realizada de familia a familia. ya que ostenta un carácter puramente personal o familiar. que la pena de privación de libertad debe ser usada solo en última instancia por la agencia judicial del Sistema Penal. siendo éstos organismos políticos primarios dotados de un rudimentario sistema de prohibiciones y sanciones.quienes cometen enormes negociados. sino que el ofensor es víctima de una reacción desorbitada y sin medida. reconociendo la legitimidad de su reacción. no se puede hablarse propiamente de la existencia de un Derecho Penal. permaneciendo el resto de la sociedad indiferente a ella. no sólo como una manifestación o equivalente de la pena. se pone de su parte y le ayuda. Se demuestra con lo valorado hasta el momento. sino como legítima y necesaria. teniendo en cuenta que a esta reacción enérgica solo debe recurrirse en los casos que sea conveniente y necesario. entre otros. sin que la sociedad como organización política intervenga para nada. estados o imperios. 1. antes que individual. anterior a la organización de los pueblos en ciudades-estados. lavan dinero. Sólo cuando la sociedad se pronuncia a favor del vengador. La venganza dio lugar a sangrientos enfrentamientos y al exterminio de numerosas familias. pero sí existía la venganza. Este período se caracteriza por que la acción penalizadora no se ejerce como función política del Estado. Formas Del Derecho Penal a través de la historia En una época primitiva. a primera vista cruel y bárbara. de clan a clan. fue social. siendo ésta algo parecida a la pena y que cumplía su función. La Venganza Privada La idea de la venganza es un movimiento natural y por mucho tiempo se consideró esta idea no sólo como natural. violentan sin pudor elementales deberes de cuidado que derivan en tragedias otrora impensables. surgió una institución.2. Es una reacción punitiva entre el ofendido y el ofensor.

ojo por ojo. como la de que el agresor le cortara un brazo a un manco o sacara un ojo a un tuerto. la brujería y la posesión demoniaca. ya que no siempre era posible hacer cumplir al reo tal pena cual delito. Se castigaba con muerte por medio del fuego la blasfemia. bajo las influencias de las ideas de la Iglesia. el ateísmo. con el fin de renunciar a la venganza. La Composición La composición nace con el fin de evitar inconvenientes surgidos por la aplicación del Talión. La venganza privada desaparece poco a poco. la griega y la romana. 1927 a 2000 años antes de Cristo y con mayor desarrollo y perfección en algunas legislaciones antiguas. la cual. el sacrilegio. . mano por mano. es por eso que los actos menos graves eran considerados como turbadores del orden público y religioso y como tales castigados con penas rigurosas. a la tregua de Dios y a un mayor y creciente poder público el cual brindaba mejores garantías al individuo. con suplicios desatinados a apaciguar la divinidad o la autoridad ofendida. diente por diente. o en circunstancias especiales. se las estimaba dirigidas contra ella.Al final de la primera edad de piedra. como la romana y más tarde los pueblos germánicos. quemadura por quemadura. constituye un avance en las instituciones represivas. cardenal por cardenal esto es. La penalidad europea desde la antigüedad hasta fines del siglo XVIII se basaba en la idea de la venganza social y de la intimación. Paleolítico. al derecho de asilo. Esta ley se encontraba escrita en el código Hammurabi. La ley del Talión reza así: Alma por alma. en algunos delitos de lasciva. contra la propiedad o contra la honestidad. como precio de la sangre. Período Teológico-Político De La Venganza Divina. pie por pie. tal pena cual delito que es lo que significa la palabra Talión . sino de terror a los que en el futuro intentaran faltar al derecho. asegurando por medio de la defensa pública la defensa de la sociedad y se encargó de satisfacer los deseos de venganza de los ofendidos. Se colmaba no sólo de dolor y sufrimiento al ofensor. la herejía. al no permitir hacerle al ofensor mayor mal que el que había causado. llaga por llaga. Pública y De La Intimidación La autoridad pública toma para sí el encargo de sancionar las ofensas al derecho. La aplicación de ésta ley creó grandes conflictos. Esta transformación de la pena en una reparación pecuniaria y privada. fue la fuente de los delitos privados que existían en muchas legislaciones. tales como la hebrea. pero ya éstas no la son solamente contra la víctima de la infracción. Con esta ley el agresor estaba obligado por ley a reparar los daños por medio de recursos monetarios y el agredido estaba en obligación de aceptar la indemnización. nace un orden fundado en principios que se concretó en la ley del Talión. De esta ley se desconoce el lugar y tiempo exacto de su nacimiento. sino que como esa autoridad se presentaba con calidad de representante de la divinidad. Mediante ésta se buscaba reparar el daño con una suma de dinero negociable.

es el respeto a el Principio de Legalidad Penal. Desaparece El Principio de Juzgado. separándose de los dogmas religiosos. por lo que tiende a afligir al culpable. 3) Las leyes deben ser claras y sencillas. Se suprime también las torturas. 4) El individuo debe ser juzgado por tribunal imparcial. de cometerlo y de imitarlo. Beccaria. por eso se descarta la venganza como pena. 8) La pena debe ser proporcional al delito cometido. De aquí para adelante trata de adaptarse a la realidad social y política. Época De Luces Y El Derecho Penal El Derecho Penal hasta el siglo XVIII se caracterizaba por su crueldad. Influye en la separación del Estado y la Iglesia Católica. 9) El fin de la pena es la prevención. En la Ilustración los fenómenos naturales se explican en base a la razón y bajo las Leyes de La Causalidad. 2) El Principio de Legalidad del Delito. En esta época del humanismo también surgen la Garantías Procesales. 7) Debe desaparecer el Arbitrio Judicial sin marco legal. Garantías Procesales y la supresión de las torturas) reforma el Código Penal Francés de 1810 (vigente desde el 1° de enero de 1811) basado en los principios utilitaristas de Jeremy Bentham. Se establece la guillotina para la pena capital sin dolor. Garantías Penales. Es decir cada clase social tenía un tribunal diferente que lo juzgaba. Siglo XVIII. el derecho de los demás. Cesar de Bonezana. El Código Penal Francés establece: Igualdad ante la ley. 3). 11) Concilia el humanismo con el utilitarismo. 10) Las penas deben ser para mantener el orden social. 6) La responsabilidad penal debe medirse por el daño causado a la sociedad y no por la intención del autor. Conmociona con su Del Delicti e Delle Pene (De Los Delitos y de las Penas) publicado en 1764. 16. el Principio de Legalidad. que mide la pena por el peligro y no por la moralidad del acto. El límite del Estado es el Derecho. 2) Sólo el Poder Legislativo como representante de la sociedad puede definir delitos y penas. no hay pena sin ley previa que lo sancione. Este código quiere lograr la defensa social por el contenido intimidatorio de la pena. Es decir no existe delito . marques de la Brede y de Beccaria nace en Milán. CPP. El juez no debe decidir que ley aplicar. el límite del individuo. 5) Garantías Procesales y las Garantías Penales. En el Derecho Penal se delimita entre el hombre y la sociedad. Esta época de Humanismo sólo acepta como guía el conocimiento basado en la razón y asienta en el campo jurídico los Principios como: la igualdad de las personas ante la ley.En este período es notoria la concepción mágica y divina de los fenómenos naturales y de la vida en general. La Revolución Francesa Y El Derecho Penal Liberal Los principios liberales de la Revolución Francesa (Igualdad de las personas ante la ley. Propone el respeto al Principio de Legalidad y la División de Poderes. La idea de enmienda esta ausente. El procesado debe ser juzgado por juez competente y se presume su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad (CPE. aunque en ciertos casos surge la idea de la moralidad. Italia el año 1735. el Principio de Legalidad. Debe desaparecer la pena capital porque el hombre al ceder un poco de su libertad al Estado no puede autorizar que en algún momento cuando cometiere algún delito puedan matarlo. donde establece: 1) El jus puniendi se origina en la cesión de una parte de la libertad del individuo para gozar del resto.

la arbitrariedad del as penas. Howard y Marat. En este derecho no existía ninguna codificación y las influencias más notables fueron sacadas del derecho penal romano. 3) El Principio de Legalidad Penal. representando a la comunidad sin que estuviera reglamentado el procedimiento. siendo impersonales las penas con una desigualdad en su aplicación. 3) El procedimiento era acusatorio. 7) Aparecen las . 4) Se distinguían los delitos públicos y privados. Cabe destacar que en el último siglo de la República surgió la Accusattio. procuran lo ya caduco. 7)La tortura era un medio ordinario de prueba. era secreto y no contradictorio. y que se caracterizó por: 1)El juicio era presidido por un pretor. Beccaría. 6) La acusación de los delitos privados correspondía al ofendido o sus parientes. Estas penas trataban de intimidar y de dar ejemplo. siendo este ultimo el que inspirara la codificación penal de Europa. En cuanto al procedimiento. La Revolución Francesa favoreció de manera decisiva el movimiento de reforma penal. La nueva Francia inspiró con El Contrato Social de Rousseau y en la Enciclopedia sus códigos penales: el de 25 de Septiembre de 1791. 2) Intervenían en el proceso un jurado. censuran lo existente. 2) La sentencia podía ser objeto de apelación ante los comicios centuriados. condenando o en blanco. 3)El proceso penal era público. 5) La pena capital sin dolor (uso de la guillotina). El Derecho Penal Y Procesal Romano 1)Distinción entre el derecho penal público del privado. 4) Elimina el Arbitrio Judicial sin marco legal y la tortura del procedimiento. 3) En el derecho penal público. 5) La acusación de los delitos públicos correspondía a todos los ciudadanos. Es decir no hay pena sin ley positiva previa que sancione el delito. así como las incuminaciones de lesa majestad divina y de lesa majestad humana. El Derecho Penal Y Procesal Griego : En la época antigua correspondiente a la de los griegos. el primero estaba reservado al pater familias en razón al amplio concepto de patria potestad y el segundo al cognitio que se hacía ante un magistrado con un trámite previo ante él. del derecho penal germánico y del derecho penal canónico. por no ofrecer la cognitio suficientes garantías. 7) Influye al Código español de 1822. donde perduraban la venganza pública. especialmente para las mujeres y los no ciudadanos. 5) El jurado votaba absolviendo. 6) Mide la pena por la peligrosidad y no por la moralidad del acto. el juez actuaba de oficio y con amplios poderes. el de Brumario del año IV. más que edificar un derecho penal y carcelario nuevo. y el de 1810. y con la aparición de las ciudades estado. su acento fue primero crítico y buscaba destruir lo ya establecido.sin ley positiva previa que lo defina. 2) El proceso penal era de carácter oral. Derecho Penal Revolucionario: La filosofía penal liberal nace revolucionariamente en el siglo XVIII. se empieza a diferenciar al proceso civil del penal y a determinar algunas características del derecho penal y también del derecho procesal que aún se mantenían unidas: Los ciudadanos tomaban parte del proceso penal. 4) Las partes podían defenderse solas o por medio de advocatus. 6) El magistrado imponía la pena.

2) Se utilizan medios de tortura como el agua hirviente. de su división en clases antagónicas. El Derecho Penal Y Procesal Español Entre sus características predominantes destacan: 1) La instrucción era secreta. El Derecho Penal y Procesal Eclesiástico Se caracterizó por el sistema inquisitivo. emergido de la sociedad gradualmente. 4) El procedimiento acusatorio se vincula a la venganza privada y es formalista. que mantenía a una parte de la . El Derecho Penal Y Procesal Germano Las principales características de esta etapa fueron: 1) La divinidad designaba al que debía considerase culpable.primeras garantías para el acusado como las de ser oído. 5) Se limita la actividad del ofendido y de sus familiares a un determinado número de delitos. 3) No había publicidad. un aparato que ponía el poder en manos de los esclavistas y les permitía mantener en sujeción a los esclavos. un aparato. 2) Se podía aplicar el tormento al acusado.1. hasta el siglo XVI. 8) Las sentencias eran orales. 3) Se encomendó la tarea de acusar de oficio a un funcionario especial denominado promotor. de cualquier modo. El Derecho Penal Esclavista Habiéndose formado en una sociedad de igualdad y conociendo exclusivamente el poder basado en la autoridad moral. En tales condiciones y para consolidar la posición dominante de la élite pudiente de la sociedad. 1. Un aparato estatal técnicamente imperfecto servía a un Estado encerrado dentro de fronteras relativamente estrechas y con una esfera de acción limitada.2. el fuego. Las montañas. 5) No había juicios de Dios. 3 )Los poderes del juez eran cada vez mayores e invadieron a los del acusador privado y aún a los testigos. Pero era. etc. Sus características fueron: 1)Se impuso la independencia del juez. el hierro. La sociedad y el Estado eran entonces mucho más reducidos que en la actualidad y poseían un medio de vinculación incomparablemente más rudimentario. los ríos y los mares constituían obstáculos incomparablemente mayores que hoy y la formación del Estado veíase circunscrita dentro de fronteras geográficas mucho más estrechas. pública y oral. 5) Se admitía la compensación. 2) Juicio oral e instancia única. no servía en absoluto para la sociedad dividida en explotados y explotadores. defender sus privilegios y mantener sometidos a esclavos y explotados. 4) Se substituye la acción del ofendido y de sus familiares por el promotor. aún no existían los modernos medios de comunicación. "Apareció en efecto este estado. el Estado Esclavista. la publicidad y la posibilidad de ser defendido por terceras personas. 2) Se establece la acusación de oficio. 3) Poco a poco se procedió de oficio aun con aquellos delitos que afectaban únicamente a algunos particulares y que en principio sólo podían perseguirse a instancia privada. 4) El acusado podía evitar el tormento mediante el juramento. surge el Estado. Durante el Imperio tuvo las siguientes características: 1) El procedimiento pasa a ser inquisitivo y secreto. 6) El procedimiento es acusatorio durante la reconquista e inquisitorio en el derecho de influencia musulmán. en virtud. que obligaba a los esclavos a permanecer en esclavitud.

La venganza de sangre. Desde el punto de vista laboral. Al aparecer las clases. La costumbre jurídica constituye la fuente más antigua del Derecho y fue en esta forma en la que se refrendaron por primera vez los principios del Derecho Esclavista. la ley del talión. no era una simple cosa. Considerado como objeto. Desde el punto de vista mercantil. que confirmaba la explotación y la falta de derechos de los esclavos. podía usarlo en cualquier faena o capricho. Mientras no existieron las clases sociales no se conocía semejante aparato. el esclavo. dependiendo de las condiciones socio económicas e históricas. le eran inherentes al Derecho Esclavista que conservó largo tiempo las huellas de la vida gentilicio tribal: constituían un sistema de normas caracterizadas de un lado. cobran difusión en los Estados Esclavistas las fuentes escritas del Derecho. sino una cosa de gran valor para un dueño. Las Leyes. los actos del poder monárquico en el Imperio Romano. tenía gran importancia el sistema de castas sociales. su esencia consistía en que expresaba la voluntad de los poseedores de los medios de producción.). venderlo o hasta matarlo. cosa. El contenido de clase del Derecho esclavista se manifiesta de modo distinto en los diversos Estados. y por otro. es decir. Se caracteriza fundamentalmente por su manifiesta orientación clasista y al declarar que los esclavos cosas son (serví res sunt) los excluye como sujetos suyos y los relega a la categoría de cosa. su dueño gozaba de su goce. aparecía también esa institución especial que es el Estado. el esclavo estaba obligado a trabajar para su dueño -que disponía a su antojo del producto excedente o plus producto creado por el duro esfuerzo físico de sus esclavos. Además. Al crecer la complejidad de la Sociedad Clasista. tiene sus propias fuentes y procedimientos de legalización de las normas jurídicas. además de satisfacer las necesidades personales de sus señores. Sería imposible obligar a la mayor parte de la sociedad a trabajar en forma sistemática para la otra (la minoría) si no se dispusiera de un aparato permanente de coerción. de los esclavistas erigida en LEY. podemos ubicar al Derecho del Tipo Esclavista Podemos comenzar diciendo. de objeto de su actividad. junto a la división de los hombres en libres y esclavos. por ser el elemento decisivo en el proceso de la producción y constituir la principal fuerza productiva de la sociedad esclavista. Las tesis doctrinales científicas formuladas por determinados juristas. el propietario podía obtener ganancia en el mercado de esclavos si se dedicaba a la compra y venta de ellos y al propietario le protegía la norma penal en caso de que otro quisiera robarle su esclavo. siempre y donde quiera que esta división crecía y se afirmaba. etc. dictaminadas en relación a casos o situaciones concretas. señalemos que para el caso en el Derecho antiguo de la India. adquirían a menudo carácter de regla de conducta reconocida por el conglomerado.sociedad so juzgada y oprimida por la otra. emanadas directamente del poder del Estado (ejemplos de ellas tenemos las decisiones normativas generales en Atenas. El Derecho Esclavista. uso y disfrute. El esclavo es de esta manera objeto y no persona se le trataba como un instrumento de trabajo parlante. el azote público y demás penas infamantes. como primer tipo del Derecho explotador. Las decisiones judiciales constituyeron también fuente del Derecho Esclavista. y acelerarse el ritmo del desarrollo social. la violencia directa con el culpable en el lugar del delito y muchas más formas arcaicas de regulación de las relaciones sociales. y siendo propietario del esclavo. por el exceso de rigurosidad en caso de violación: la pena capital. por la sencillez de las prohibiciones y mandatos. la mutilación. característico de la Antigua Roma en donde los hombres más destacados . Teniendo ya un breve panorama de lo que básicamente era la sociedad esclavista y el Estado esclavista. a cambio únicamente de lo mínimo indispensable para existir y para mantener la fuerza de trabajo.

puede arrancar a estos productores el trabajo sobrante para el terrateniente nominal" sostenía Marx.). El Derecho Penal Feudalista. En aquellos países donde. Por otra parte.2. la creación de la gran propiedad territorial y la transformación de los productores en siervos. a causa de su evolución. la pequeña propiedad agraria o la propiedad estatal de la tierra). etc. formando un estamento privado de todo derecho político y a quienes los señores podían venderlos o cambiarlos someterlos a castigos corporales. Por otra parte. Así. La estructura de la propiedad agraria feudal determinaba la organización política de la sociedad feudal. el Derecho ponía a disposición de la clase . regulaba las relaciones agrarias y demás relaciones.y de las relaciones ligadas a ella. su rasgo mas distintivo. dependientes de los señores feudales. la esencia opresora. El Estado Feudal es la dictadura de los grandes terratenientes hacendados. A vía de ejemplo podemos mencionar el carácter estrictamente económico que tenía el matrimonio y las capitulaciones matrimoniales. de clase del Estado Feudal se manifiesta no solo en el respaldo del dominio socio económico y político de los propietarios feudales de tierras. Organizados como clase dominante. artesanos. al Derecho Feudal le era inherente asimismo la división del derecho de propiedad: respaldaba la estructura jerárquica de la propiedad feudal agraria. manteniendo esta escalera jerárquica feudal. pero como las formas concretas de la propiedad feudal son muy variadas (la gran propiedad agraria. de ellas derivadas entre los feudales. al pié de la escalera jerárquica feudal se hallaban los siervos. el segundo estamento lo constituía el clero. además de garantizar el funcionamiento del sistema feudal de explotación. cualquiera que sea la forma que revista. llamada a explotar y reprimir a la enorme masa del campesinado trabajador. sancionadas por el Derecho Feudal. El modo de producción feudal vino a reemplazar al esclavismo. A fines del primer milenio de nuestra era. etc. el feudalismo sustituyó al régimen de la comunidad primitiva. los terratenientes feudales detentaban todo el poder político y constituían la nobleza o estamento más privilegiado de la sociedad. es parte del mismo. comerciantes. las principales características económicas de este proceso fueron en general. que tenía carácter obligatorio. 1. Sólo los representantes de la clases dominante. cerrada. son muy diversos en las distintas etapas de su desenvolvimiento en los diferentes países. Sin embargo. al desempeña papel activo en el ejercicio de la función protectora y política del Estado Feudal. que también era propietario de grandes extensiones de tierras. dando paso a las formas feudales de explotación. El Derecho Feudal estaba dirigido especialmente a la protección de la propiedad feudalconsiderada sagrada. sino también en que se les dota de privilegios estamentales especiales con respecto al resto de la comunidad (campesinos. la esclavitud va transformándose en freno del desarrollo económico y llega a la decadencia.2. el Estado Feudal favorecía la conservación de las formas estancadas de la vida social.del Derecho estaban facultados para brindar consultas (Jus Respondendi). los campesinos gozaban únicamente del derecho de usufructuar la tierra y de poseerla. ya que "En estas condiciones solo la coacción económica. es decir. dependientes de los señores y explotados por ellos. la organización política de la clase de los feudales y en consecuencia también el contenido de clase del Estado Feudal. del estamento feudal privilegiado podían ser sujetos de propiedad agraria. Legalizar y garantizar el derecho de propiedad agraria feudal era la función social del Derecho Feudal y el carácter corporativo estamental.

1.2. diremos que la fuente jurídica más antigua de este Derecho. el Derecho Canónico. especialmente de la Francesa. la costumbre. paralelamente al Derecho creado por los órganos estatales. garantizando el equilibrio de las relaciones sociales. Penetrado por el culto a la fuerza. El Derecho Feudal se amparaba bajo la religión.. etc. necesario para la misma producción feudal. el desarrollarse la sociedad feudal desempeño un papel importante en virtud de que su estabilidad y relativa precisión se le podía contraponer a la ley del más fuerte (utilizada comúnmente en esta sociedad que rindió culto a la violencia). se afianza en los siglos XVII y XVIII.dominante toda una gama de medios punitivos (desde torturas corporales y morales hasta muertes impregnadas de crueldad y sadismo). Ante este esquema estatal. el Derecho Feudal reputaba acto legítimo la violencia en las relaciones entre los propios feudales y respecto a los campesinos y la población urbana. Giorgio Del Vecchio. que contenía postulados con carácter normativo. impresionando con un supuesto carácter "divino y extraterreno ("Puesto que un Dios personal gobierna al mundo. Este Derecho Burgués. A partir de las Revoluciones Burguesas. en virtud de toda una serie de limitaciones y procedimientos jurídicos (elecciones. según la forma del Estado Feudal y las condiciones históricas del desarrollo de cada país. . Y por si esto fuera poco. el Derecho de la Iglesia. protege por todos los medios a su alcance la propiedad privada capitalista. no solo para los contratantes sino también para sus dependientes. en el aspecto cronológico el Derecho del tipo burgués. Una fuente específica del Derecho Feudal fue el Convenio. Concluyendo con este semblante del Derecho Feudal. que el señor feudal podía a su antojo aplicar cuando considerara que un campesino atentaba contra el régimen jurídico feudal.".3.Vuestro Derecho no es más que la voluntad de vuestra clase erigida en ley. las masas de trabajadores son separados de la participación efectiva en la vida política de sus respectivos países que les impiden gozar de los Derechos y Libertades proclamados en sus Constituciones. el derecho se considera fundado sobre la voluntad y sobre la sabiduría divina. La legislación se fue convirtiendo gradualmente en fuente importante del Derecho Feudal y tomó los aspectos más variados. recayendo sobre éstos últimos todo el peso de esa fuerza al darle juridicidad a las represiones durante sus insurrecciones. suprimiendo las restricciones medievales en la esfera de la producción y el comercio y abriendo nuevas perspectivas para el rápido crecimiento de las fuerzas productivas.. que se había formado merced a las Revoluciones Burguesas era clasista y reflejaba los intereses de los capitalistas (aún cuando en su superficie pretendiera personificar el "interés común"): ".. que representa ante aquel una fase más alta en la historia de la sociedad humana. basado en la desigualdad social y económica. Filosofía del Derecho). Derecho Penal de tipo Burgués El Estado Burgués. Surge así. al concentrar colosales riquezas por un lado y miserias y privaciones por el otro. Opiniones y obras de juristas. favoreciendo con ello la formación de un abismo insalvable y profundísimo entre el capital y el trabajo.. el Derecho feudal de paso al Derecho Burgués. cuya aplicación en el marco jurídico de todo el país feudal los sancionaba el poder del Estado.). en algunos países feudales constituyeron también fuente del Derecho Feudal. que regulaba las relaciones entre los representantes de la clase dominante (las relaciones entre vasallo y señor).

el propietario de los medios de producción dedicados al trabajo. libertad de acumulación de capital. y en que las masas trabajadores tuvieron mayor participación durante la revolución. no importando el medio para la acumulación.voluntad cuyo contenido está determinado por las condiciones de existencia de vuestra clase". que al incorporar la relación de trabajo existente entre el capitalismo y el obrero al Derecho Civil. ante esta envoltura del "interés común". mientras que en los países en donde el conflicto entre los capitalistas y los feudales era más acentuado. la libertad era únicamente y en definitiva. el esclavista y el feudal. -la parte económicamente débil del convenio de la producción capitalista. trabajo ininterrumpido sin descanso. 4 de la Declaración de 1789. sus propias reglas en su propio provecho. Como vemos. por elementos del sistema jurídico feudal: en los países en los cuales la burguesía para tomar el poder político aceptó compromisos con los aristócratas feudales. que con base al postulado económico de la ley de la oferta y la demanda. negando de tal manera del Derecho Feudal lo que estaba en contraposición con sus principios económicos y políticos y concepciones ideológicas. permitió. que para la concepción del Derecho Burgués. el orden jurídico burgués. "la expresión jurídica de las condiciones de la producción capitalista. según uno de los principios declarados por el nuevo orden jurídico (el burgués). pudiendo inclusive éstos resistirse ante la opresión (recordemos el Art. formas y métodos de organización y regulación jurídica utilizados desde hacía mucho tiempo con eficacia por los explotadores. que todos los hombres se encuentran en un mismo plano ante el. la libertad individual interpretada por el burgués en el Art. significaba ante todo libertad de empresa. y el obrero. -el capitalista. Y. sustentado sobre la base de un individualismo manifiesto. 2 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano). ante este ropaje humanitario. el capitalismo pudiera contratar al trabajador con salarios míseros y éste obligado por la miseria "aceptar libremente" y ser objeto de una explotación sutil y organizada (jornada de trabajo ilimitada. contribuyó a que el obrero. el obligado por la necesidad a vender su fuerza de trabajo al empresario a cambio de un salario. y demás condiciones de explotación). en la desigualdad clasista y la opresión de las masas del pueblo de las masas del pueblo. el Derecho Burgués . en vista de la "libertad a que cada hombre tiene derecho. que pretende la Universalidad y la Humanidad General. la apariencia de este Derecho Burgués es la de un derecho dirigido al interés común. conservaron durante mayor tiempo formas jurídicas feudales. que necesitaba de la presencia de partes formalmente iguales: el empresario. la burguesía conservó principio e Institutos del Derecho. decían Marx y Engels a la clase de la burguesía. Al crear un nuevo orden jurídico. libertad ilimitada como ya lo habíamos expresado. como fue el cado de la gran Revolución Burguesa de Francia. como posibilidad abstracta de "hacer todo lo que no cause daño a otro". Porque. el poderoso económicamente. ya que también se basaban en la propiedad privada de los medios de producción. en mayor o menor medida. por un lado. Y. Pero ante esta sutiliza. Era una continuación directa e inmediata de los anteriores sistemas de Derecho. como sucedió en la Inglaterra de los siglos XVII al XIX y en los países latinoamericanos.y éste le dictara sus propias condiciones. el derecho burgués en sus entrañas lo que en realidad hizo fue refrendar la situación dominante de la clase de los capitalistas en todas y cada una de las esferas de la sociedad. para el caso. del espíritu de lo caduco. y sancionó la libertad ilimitada de explotación del trabajo asalariado: basta recordar para ello.cayera bajo el poder del propietario de los medios de producción. dependió en gran medida de las condiciones históricas concretas del desenvolvimiento de los distintos países y del carácter de las Revoluciones Burguesas el que se mantuviera por mucho tiempo penetrado el Derecho Burgués. Así. De tal forma.

El precedente judicial y junto con él tradicional sistema de precedentes judiciales agrupados por el Derecho General y el Derecho de justicia conservaron su calidad de fuente del Derecho. en las monarquías constitucionales dualísticas. legitima la función de prevención en la medida que sean necesario para la protección de la sociedad principio de intervención mínima. ya que en el capitalismo el convenio es la forma jurídica de la explotación de los trabajadores. En varios países se formaron construcciones Jurídico-Políticas especiales que reconocían la supremacía de la Ley entre las demás fuentes del Derecho. En las Repúblicas burguesas el derecho a promulgar leyes se reservaba al Parlamento. a partir de la codificación del Derecho Francés verificada por el Gobierno de Napoleón Bonaparte entre 1804 y 1810. dio a la inmutabilidad del convenio la categoría de uno de sus postulados ("Los convenios legalmente formalizados tienen efecto de ley para quienes lo han concertado". Crítica a la definición Derecho Penal Venezolano vigente y la actividad sancionatoria de la administración En Venezuela Procuran consolidar el respeto de la dignidad humana de la persona en sociedad. 1134 del Código Civil de Napoleón de 1804). como Estado Social. y garantizar la legalidad burguesa frente al despotismo y la arbitrariedad feudales. impone el postulado de un sometimiento de la potestad punitiva del Estado. al tomar la burguesía medidas urgentes. la burguesía monopolista exportaba su Derecho. la Ley partía del rey y el parlamento. que conllevó la posterior codificación del Derecho. está al servicio de todos los ciudadanos principio de humanidad. . va dejando detrás el lento Derecho General. al Derecho. La Ley se consideraba el acto del poder supremo facultado del Derecho a establecer normas que tienen fuerza jurídica superior.3. y como Estado Democrático. lo que dió origen a la teoría de la supremacía de la Ley. protectorados y países que dependían de capital extranjero. 1. dando lugar a los límites derivados del principio de legalidad. influenciado del Derecho Burgués de Inglaterra. teniendo su razón de ser en que la burguesía victoriosa necesitaba de un instrumento cómodo y seguro para la creación del nuevo orden jurídico nacional único. desde un punto de vista formal se colocaba al mismo nivel que la Ley. Creemos que esta distinción tiene su razón de ser en que tanto Francia como Inglaterra en el siglo XIX eran los Estados Capitalistas más adelantados.de la Ley y el Derecho. sino que se llenó con un contenido nuevo. en el que son la Ley y paralelamente a ella el Derecho de precedente los que actúan en calidad de fuente. Pero ésta (Estatuto).férreo defensor de los intereses de los capitalistas. como Estado de Derecho. encontramos que la autoridad de la Ley crece y se convierte en la principal fuente del Derecho. ricos e influyentes además de ser las mayores potencias capitalistas. y el sistema anglosajón. influenciado por el Derecho Burgués Francés. basado en el Derecho Romano y dividido en Derecho Público y Privado. En el Derecho Burgués de Inglaterra y en los países que siguieron ese sistema. junto con sus ideas. de contenido burgués. rezaba el Art. no se suprimió el viejo Derecho Feudal. mercancías y capitales para implantarlo en sus colonias. a medida en que se afirman las relaciones capitalistas y se agravan las contradicciones sociales. interpretan la Ley como la manifestación de la "voluntad común" y crean ilusiones acerca del carácter general -de todo el pueblo. culpabilidad. que reconoce solo las fuentes legislativas (escritas). se constituyeron los dos grupos principales de sistemas nacionales de derecho burgués: El Continental. Remontándonos al triunfo de las Revoluciones burguesas. así la ley penal siguiendo lo establecido por el artículo 43 de la Constitución . Así.

como Principios fundamentales. deben estar dentro de la esfera de protección de un Estado Democrático. La Constitución Bolivariana de Venezuela. está concebido en dos aspecto uno objetivo y uno subjetivo. con amplio impulso renovador. razón derivada del concepto mismo del derecho que es principio de orden o elemento orgánico de las sociedades. donde estos derechos pasaron a forma parte de manera estrechamente relacionada con los principios fundamentales de nuestro sistema democrático. El análisis de los principios rectores del derecho penal. poder que deriva de la sujeción política del individuo al Estado (Status subjetionis). defiende la sociedad de los ataques nocivos del derecho que tiene el Estado para imponer castigos a los infractores de la ley. en cuanto al fundamento y fin de la facultad punitiva del Estado. quien ejerciéndolos. que reconoce que el individuo posee derechos penales individuales. La justificación del Estado. actualmente la discusión de la reforma al código penal constituye una especial connotación. lo cual hace imposible la lucha eficaz contra está nueva forma de criminalidad y su correspondiente penalización. para legislar sobre la criminalización y penalización de nuevas conductas. ese patrimonio de derechos comprende los derechos penales. evitar la venganza y proteger la legitima libertad colectiva. que deben tener como norte principios fundamentales. por el cual considera a éste como sujeto del derecho de castigar. el poder de castigar. El derecho penal mínimo y la protección del bien jurídico. Sus finalidades consisten en preservar a la sociedad del peligro representado por el criminal. el poder que tiene el Estado para castigar. y que estos cambios configuran el núcleo central de este estudio acerca del fundamento del derecho de castigar por parte del Estado Cabanella (1979) define a la Defensa Social como aquella que surgió en el siglo XIX. y elaborada en Italia por Rocco. donde Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de derecho y de justicia que propugna como valores superiores de su . satisfacer al perjudicado. 1986). sobre todo. por los altos índices de delitos violentos que se vienen cometiendo en los últimos años. hasta la incursión de nuevas formas de conductas que afectan bienes jurídicos protegidos que aún. y con miras de aplacarlo . o de las medidas de seguridad. Social y de Derecho. es decir. consagra un articulado que puntualiza los derechos fundamentales de la persona.En Venezuela. pero también tiene derechos penales. La base doctrinal se encuentra en la Escuela Positiva italiana de Derecho Penal. está en la ineludible obligación de defender al conjunto de ciudadanos que representa del ataque nocivo del hecho punible. previsivos y punitivo. la facultad del Estado para definir los delitos establecer sanciones y aplicarlas. la Justificación del derecho penal. como sujeto de la pena. es sinónimo de facultad o ejercicio del derecho y todos esos derechos forma el patrimonio donde en entran los derechos penales. El patrimonio jurídico de los derechos penales. que se funda en relaciones jurídicas entre el delincuente y el Estado (Mendoza. no lo ejercemos sólo en virtud de la cesión ficticia que de ellos hacemos a la persona jurídica del Estado. y al individuo. se inspira en el sentimiento social de condenación del delito. Estas teorías fueron desarrolladas en Alemania por Binding. tales derechos no son de carácter privado sino de derecho público. así el individuo tiene derechos civiles políticos. de allí. como la personificación jurídica de la sociedad. deriva del jus Puniendi. que orienta el papel y la relación del Estado con el individuo que solo puede ser aceptada por quienes consideran al Estado como fuente única de derechos. el derecho. En este orden de ideas. no están tipificado en el Código Penal como hecho punible. para cederlos al Estado. regido alrededor de principios y garantías. al incorporar el respeto irrestricto de los derechos humanos. es por ello que la acción defensiva se manifiesta mediante la sanción de reglas de carácter advertidos. de nuestra constitución de 1999. en el sentido subjetivo. La nueva forma de criminalidad y su desbordamiento ha creado una matriz de información en torno a los cambios del Código Penal para frenar la delincuencia.

donde se postula la defensa de los derechos humanos. en todo su pensamiento donde privaba grandes preocupaciones como las siguientes: Críticas de la pena de muerte y la tortura. la tramitación mediante el procedimiento abreviado. Jiménez de Asúa (1980) señala cómo se castigaba los delitos en el Antiguo Oriente. y la pena privativa de libertad. la vida./. que no es otra cosa que un nuevo intento de superar la antigua y cansada discusión de sí el Estado tiene o no derecho de castigar. en un tiempo no mayor de cuarenta y ocho (48) horas a partir del momento de la detención. siguientes lo presentará ante el juez de control a quien expondrá cómo se produjo la aprehensión y según sea el caso solicitará la aplicación del procedimiento ordinario. la presentación para la comisión de esta clase de delitos flagrantes. la democracia. la justicia. previsto en el artículo 272 del referido Código. el derecho a la libertad personal. sea cual fuere el sistema político que se adopte la sanción por la trasgresión de los preceptos es una función del Estado. como efectivamente lo es. Carrara lideriza una línea del pensamiento demoliberal. podrá al aprehendido a disposición del Ministerio Público. y los medios de tortura. la igualdad. al derecho vigente. como única pena . El Juez de Control decidirá sobre la solicitud fiscal dentro de las cuarenta y ocho (48) horas.. . la libertad. la ética y el pluralismo político. la solidaridad. el autor. estableciendo para los delitos de flagrancia. En el aspecto del perfil político de su pensamiento mostrando su proyección actual.. Actualmente predomina en la teoría del delito el análisis de éste según los parámetros de la dogmática con su enfoque analítico y formal del delito. que ambas postura sostienen. para el totalitarismo es la concepción llamada técnico jurídica.. postuló y defendió Carrrara. sin perjuicio del ejercicio de las acciones a que hubiere lugar. la realidad la anatomía jurídica que hacía del delito. ya que a través de muchas investigaciones criminológicas se ha demostrado. En este caso será llevada a la autoridad judicial. quien dentro de las (36) treinta y seis horas. Es por ello. que a partir del Artículo 44. Así mismo. que la ejerce en virtud de su carácter regulador del orden jurídico. menos que sea sorprendida infraganti. o solicitará la libertad del aprehendido. Se inicia Así: El derecho a la vida es inviolable. El derecho penal sólo se diferencia del resto de derecho en general por su finalidad que es la sanción es decir. el Código Orgánico Procesal Penal. que han sido abolidos. la Página 4 capitulo(32-1)completa excepción a la detención. en consecuencia. y todavía se polariza severamente sobre los principios sobre los cuales se criticó. Es decir. la responsabilidad social y en general. en la culta roma o en la sombría Edad Media hasta llegar a través de los Estados nacionales. ninguna persona puede ser arrestada o detenida sino en virtud de una orden judicial. Varios siglos han pasado.. establece en su Artículo 373. que el fundamento del derecho a castigar por parte del Estado. u abreviado y la imposición de una medida de coerción personal. la preeminencia de los derechos humanos. Es por ello. a. se ha previsto que el aprehensor dentro de las 12 horas siguientes a la detención. En este último caso. y siguientes de la Constitución. que la pena de muerte. se puntualiza de manera precisa. con Cesar Becaria se había iniciado una tendencia humanitaria en el derecho penal. son medios.. como reacción y protesta contra los abusos del absolutismo. es inviolable. la pena. donde la barbarie contra la persona humana era visto norma para estos tipos de gobierno . y desaparecido de nuestro ordenamiento jurídico. Por otro lado. su gran edifico. siguientes desde que sea puesto el aprehendido a su disposición . los derechos de carácter penal de toda persona humana dentro del territorio nacional.ordenamiento jurídico y de su actuación. que no son medios efectivos de lucha contra la criminalidad.

La manera y la forma como el poder de castigar lo ha ejercido el Estado a través de la historia y muy especialmente en Venezuela. 1964 y la última reforma de fecha 20 de octubre de 2000. La pena debe ser impuesta. las criticas a las penas arbitrarias y desproporcionadas. al autor de delito. este sistema acusatorio esta revestido de principios y garantías constitucionales y procésales que son descritos tanto en la Constitución Bolivariana de Venezuela y en el Código Orgánico Procesal Penal. a partir de la aplicación de esta constitución los delitos antes señalados no deben quedar impune y por lo tanto legalmente y constitucionalmente esta prohibida su prescripción. defiende la igualdad de las partes. que establece como máximo de pena en nuestra Constitución y no quede . cometidos por sus autoridades. Actualmente. la cual fue generada por la nueva Constitución Bolivariana de Venezuela. publicada en la gaceta Oficial Nº 5. Así mismo. que rige en Venezuela. tal como se plantea en los actuales momento en la sociedad Venezolana que proclama una reforma del código penal. los mayores costos de la defensa. reformados en los años 1912. Esto se traduciría en la sociedad actual más tranquilidad o la percepción que esos delitos serán perseguidos hasta lograr su procesamiento ante la justicia penal. la Constitución Bolivariana de Venezuela establece la imprescriptibilidad de las acciones de los delitos contra los: Derechos Humanos. sino que deben impartir órdenes que den la seguridad de ser cumplidas. ante la Ley y critica la pretensión de los acusadores públicos que aspiran a tener más ventajas o mejor derecho a ser oído o creídos dentro del proceso por el solo hecho de su investidura. El autor también. o del bien jurídico protegido. incluso algunas posturas políticas piden inclusive la pena de muerte. pues también hay limites impuestos por la justicia. Pareciera que este cambio con relación a estos delitos la aplicación del poner punitivo es mayor aún tomando en cuenta como a través de los medios de comunicación ciudadanos piden mayores penas. La sociedad venezolana. cuando el legislador establece el procedimiento que debe servir de freno a los agentes de justicia y de garantías a las libertades civiles.494. Página 8 capitulo(32-1)completa. no debe contentarse con dar consejos. ha hecho que todos los sectores de la sociedad. inclusive que sobre pase los 30 años. en virtud. se plantee la necesidad de cambia o trasforma transforma el poder de castigar. las penurias del traslado. Es decir. violaciones graves a los derechos humanos y los crimines de guerra son imprescriptibles. de acuerdo a lo establecido en el sistema acusatorio y mediante el procedimiento aplicable de conformidad con el Código Procesal Penal. mayor castigo. infiere que la humanización de los procedimientos. así como el traslado innecesario del procesado a tribunales lejanos de su normal entorno. pero sin llegar a exageraciones. Como se puede inferir. Y en ese sentido. privando el principio de que la pena debe ser proporcionada a la perturbación del derecho. donde la delincuencia pueda ser encarcelada por largo periodo de tiempo. es decir reformas a las normas penales. contra el Patrimonio Publico. 1958. la critica a los procedimientos dispendiosos y lentos. que incorpora nuevas figuras delictivas como: La desaparición forzadas de personas. y el Tráfico de Estupefacientes. de que nuestro Código penal. el cual debe ser sometido. la falta de su familia. solicita cambios en la norma sustantiva. el cual ha sido. Postula la sanción procesal para los actos violatorios de las normas rituales preestablecidas por la ley. 1926. exigiendo una reforma a fondo. que las acciones para sancionar los delitos de lesa humanidad. y la obligación que tiene el Estado a investigar y sancionar legalmente los delitos contra los derechos humanos. estableciendo así mismo. a través del previo y debido proceso penal.principal. Carrara. 1915. pertenece al modelo italiano del año de 1902. Por ello.

antijuridicidad y culpabilidad. en este sentido la doctrina Constitucional y la ciencia del derecho. que tiene la supuesta creencia de exterminar a los delincuentes que no son procesados por el poder punitivo del Estado de esta manera asumiendo el poder de castigar por sus propias manos. es sumamente peligrosa. dieron una gran batalla por lograr la humanización del derecho penal. tipicidad. decidir hacer justicias por sus propias manos.impune el castigo de los responsables de delito. la venganza el ojo por ojo y diete por diete. Así la inclusión de preceptos o normas constitucionales con relevancia en el derecho penal se debe a que el Estado tiene que garantizar al ciudadano. que son evitados a través de ese marco constitucional es decir. la auto limitación de la potestad punitiva. dejándose de tal manera la función de administrar justicia penal al Estado. y sobre la base de estas ideas.4. Por ello. tomado la justicia por su propia manos. de tal forma que éste no se extralimite y afecte el Estado de Derecho. de que se han armados grupos de la sociedad civil. pensadores del derecho penal. 1. Los principios del derecho penal. por su fundamental sentido del derecho penal. que sean reconocidas como principios rectores de nuestra legislación penal. establece que la constitución. hasta ocasionar la muerte de los presuntos culpables de delitos. para proteger ciertos intereses frente a intereses ilícitos y para que el ciudadano no tenga que recurrir a hacerse justicia por si mismo contra el delincuente. lo peligroso de estas practica que están retrocediendo varios siglos. apareció nuevamente del la figura del vengador Anónimo . La justicia penal encuentra su fundamento en la utilidad común. el cual debe contener en su articulado un marco para la organización política y la estructura del Estado. Por supuesto cada uno de ellos se ubica en una época y en espacio distinto es por ello que Cesar Beccaría proclama que la justicia humana es cosa muy distinta de la justicia divina. y por otra parte. que la justicia penal no tiene nada que ver con la de Dios. que perciben la ineficacia de la justicia y por ende. Es decir a la sociedad de barbarie de la antigüedad. que poseen el doble carácter de principios del derecho penal venezolano y elementos del concepto general e institucional de delito. en el interés general en el bienestar del mayor número. actualmente se encuentran en la Constitución con incidencias en el derecho penal. por una parte. lo que supone una mayor efectividad. El Derecho Penal en el Estado Democrático y Social del Derecho de Justicia Los principios del Derecho penal son aquellas directrices de la doctrina que le han impuesto barreras a la construcción del Derecho penal. En este sentido se ha observado situaciones delicadas como linchamiento por parte de algunos sectores o grupos de la sociedad. en virtud. La realidad . donde la justicia penal era asumida por las tribus. se ha de garantizar la efectiva concreción o aplicación de la misma y de la precitada potestad puniendi o potestad punitiva estatal. es de observar. su libertad y otros bienes jurídicos frente al ius puniendi estatal y a los eventuales excesos o extralimitaciones. grupos de exterminio. el cual debe esta guiado por normas rectoras y donde se encuentra preceptos orientados en la legalidad. donde filósofos. es el instrumento legal fundamental del ordenamiento Jurídico. lo que es contraproducente e inadecuado conduciendo esta practica únicamente a una especie de guerra civil. . Los principios que deben regir el derecho penal deben estar en unas normas rectoras. como el caso del Estado Portuguesa y en el Estado Zulia. y mejor organización. lo cual es de suma preocupación.

Los principios. la formación de las leyes. Por otra parte. pero respetando en todo caso la dignidad y autonomía ética del individuo y protegiendo. está dado. El máximo principio que consagra la legitimidad y legalidad del derecho penal es el aforismo del nullum crimen. se funda en todo conocimiento y toda norma jurídico penal y de los que. nula poena sine praevia lege. los principios deben ser desarrollados y concretados. En el campo jurídico. En un Estado democrático esa ley no-solo debe ser expresión de un cuerpo representativo (democracia formal). todo delito supone. es por ello que los principios jurídicos penales. así como. con lo que se señala que solo el legislador. la formulación con la exigencia de una ley cierta. no se puede separarse de la práctica o del ejercicio del derecho penal. Precisamente el derecho penal esta destinado a proteger bienes y valores cuya protección se considera imprescindible para la existencia de la sociedad. Por tanto. sino que en verdad no es principio de nada. no el gobierno. de allí que solo. y es precisamente uno de los cambios que debe orientar el proceso de transformación de nuestro Código penal. Lo que trae como consecuencia que se jerarquicen las lesiones y establezcan un grado de mínima coherencia entre la magnitud de penas a cada conflicto penal. que tanta incertidumbre siembra. ni los jueces pueden asumir esa tarea. desde este punto de vista. son el mejor punto de partida. más la consultar y la participación de todos los sectores que conforma la sociedad para . racionalizando los procesos macro sociales que se opongan a esa meta (Estado social). derivar conocimiento. esto es. los estudiosos y expertos en las materias deber tener suficientemente claro. para impedir el paso del mayo contenido no puede admitir que a esa naturaleza no racional del ejercicio del poder punitivo se agreguen una nota de máxima irracionalidad por la que se afecten bienes de una persona en desproporción con el mal provocado. de tal modo que el conocimiento que se quede en ellos no-pasa de la generalidad. estricta y cierta y únicamente por ella y. de ninguna manera representan un punto de llegada o estado terminal del conocimiento. es decir. El derecho penal debe escoger entre irracionalidades.En un sistema penal deben gobernar principios. A manera de reflexión se recomienda el análisis de los principios analizados. la creación de normas de carácter penal al congreso. La ley. Así el principio de legalidad de los delitos y de las penas es el supremo postulado político criminal del derecho penal moderno. la cual es competencia consagrada al congreso Nacional al cual le corresponde legislar en las materias de la competencia nacional. es el acto sancionado por el congreso como cuerpo legislador. el principio de legalidad del derecho penal es sólo una manifestación del imperio de la ley. su importancia se observa en los Derechos del hombre y el ciudadano de 1789 . por lo menos. En un Estado de derecho. que consecuencialmente se traduce en interpretaciones que van en perjuicios del imputado. lo que le da el carácter de principio de reserva. cuyo efecto es la prohibición de leyes penales imprecisas o vagas. un peligro para un bien jurídico. y en este sentido. incluso penalmente. de los tipos indeterminados. sus bienes fundamentales y sus derechos humanos Estado Liberal. El principio que no se aplica no solo no sirve para nada. En los últimos años. en la interpretación del derecho penal. que sean la fuente y fundamento de aquello para que sirva de guía en el conocimiento de la dogmática penal. sino que ha de respetar los límites formales y materiales establecidos en la Constitución y los tratados públicos y propiciar la creación y fortalecimiento de las condiciones sociales para que puedan ser satisfechas las necesidades básicas de todas las personas (democracia material). el delito y la pena que regulase por la ley previa. es necesario establecer la duración a largo plazo de la exigencia de que tanto los delitos como las penas estén determinados en la ley. esto significa que han de ser puestos en relación de sentido y armonía con las normas a que se refieren y a las que inspiran. en consecuencia. cuales son esas imprecisiones en la ley penal.

El uso desproporcionado de la vía punitiva. las cuales estarían básicamente centrada en el principio de la intervención mínima. una incontrolable anarquía social. lo que no se traduce necesariamente en una disminución de la criminalidad real. dilucidación de su contenido. nos referimos a la variante abolicionista y a la variante de maximización del Derecho Penal. Nuestra posición opta por la existencia de un Derecho Penal Mínimo caracterizado por tutelar solo bienes jurídicos de la mayor trascendencia y únicamente sancionador de ataques especialmente graves a esos bienes jurídicos. pues los instrumentos controladores no penales sustitutivos del Derecho Penal se encuentran apenas esbozados en el nivel teórico y sin ninguna validación práctica. esto es únicamente de los hombres y para los hombres. . La pretendida abolición del Sistema Penal. en la etapa actual de desarrollo de la sociedad. 9) Tentativa. Conclusiones. solo significaría un aumento de la criminalidad detectada como lógico correlato a la ampliación de la represión penal. 11) Posición de Garante. deberían tomarse aspectos analizados en el presente a fin de que sean considerados. 6) Culpabilidad. solo garantizaría a nuestro juicio. con toda su secuela de violencia y estigmatización. 2) Del concurso aparente de tipos penales. debido a la existencia de dos perspectivas extremas y contrapuestas en relación con el uso del Derecho Penal. De todo lo antes expuesto. propio de la maximización del Derecho Penal. De otro lado. perspectiva político criminal significa determinación de los principios básicos de un derecho penal democrático. 4) Estado de necesidad. conviene tomar posición respecto a los álgidos debates que en el seno de la doctrina jurídica y específicamente de la Sociología del Derecho se producen. por lo menos un Derecho penal más humano.ser escuchados y observar su realidad para así poder reconocer e identificar las situaciones o realidades que se pretenden penalizar. 12) Clases de penas. 13) Medidas de seguridad. 14) Prescripción de la acción y de la pena. El desarrollo de este trabajo y el análisis de los principios rectores del derecho penal. el uso hipertrofiado de la respuesta punitiva. 7) Error. Concurso ideal de delitos. 5) Trastorno mental transitorio. y debe orienta el derecho penal para así realizar los cambios y trasformaciones en las materias que merece atención entre las cuales están las que se consideran que deben ser atendidas: 1) Del principio de legalidad. es que podremos llevar el Derecho Penal a ser considerado como un efectivo escudo protector de la seguridad ciudadana y como un adecuado instrumento de defensa de la sociedad. para una reforma del Código Penal Venezolano. lo que lograría a la postre sería el desarrollo de un control penal desordenado y arbitrario. Solo cuando despojamos al Control Social Punitivo de la hipertrofia normativa y consecuentemente de la lesividad inherente a su uso indiscriminado. 10) Tiempo de perpetración. 3) Legítima defensa de terceros. que se refiere a las diversas especies del delito. como parte del control social formal. la nuestra Latinoamericana con el objeto de establecer sino algo diferente al derecho penal como decía Roxin. se considera que la parte especial del Código penal. a través de las conductas que deben tipificarse para adecuarlas más a los hechos punibles que aquejan a la sociedad. deberían ajustarse a las normas de carácter penal del nuevo siglo el cual que se inicia. Como resumen de esta evaluación crítica a la que hemos realizado. Las restantes ofensas y lesiones se tramitarían por otras vías jurídicas o extrajurídicas. En definitiva. pero desafío político criminal significa entender que todo principio es sólo un programa de acción y requiere por ello de implementación en una realidad concreta.

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