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Fundamento socio antropológico del Derecho penal

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1.

Fundamento Socio Antropológico Del Derecho Penal

Introducción
La criminalidad, fenómeno siempre existente en las sociedades clasistas, actualmente se ha visto propulsada al centro de nuestras preocupaciones prioritarias, por constituir un problema real cuya intensidad ha crecido considerablemente en las sociedades postmodernas. La atención hacia el delito materializada en una alarmante expansión e internacionalización del Derecho Penal, lo ha convertido de hecho en el instrumento recurrible por excelencia, pese a la ineficacia que esta ciencia social ha demostrado en su incumplida e inconclusa tarea de reducir la delincuencia. En este sentido, persiste el desacuerdo en sectores de la doctrina penal en torno a si las penas, y con ellas el Derecho Penal, constituyen el medio más adecuado para enfrentarse al comportamiento delictivo, lo que legitimaría al Derecho Penal sería su capacidad para reducir al mínimo posible el grado de violencia (en sentido amplio) que se genera en una sociedad. En efecto, la ausencia de un Derecho Penal supondría el abandono del control de la desviación al libre juego de las fuerzas sociales. En definitiva, a una dinámica de agresión-venganza . El Derecho Penal debe proteger los bienes jurídicos de los individuos, tanto de las agresiones que provienen de los miembros del grupo social como aquellas que tienen su origen en los funcionarios del Estado. Resguarda al mismo tiempo la libertad pues parte de los preceptos constitucionales que dispone: nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda ni privado de lo que ella no prohíbe (principio de reserva) y no será penado sin juicio previo (principio de debido proceso legal) fundado en ley anterior al hecho del proceso (principio de legalidad). Así, el ejercicio de la función punitiva del Estado, requiere: 1. 2. 3. que el perjuicio que se procura evitar sea mayor que el que se causa, que la pena sea efectiva para evitar esos perjuicios, que sea necesaria en el sentido de que no haya una medida más económica, en términos de daño social, que sea igualmente efectiva.

La concreta configuración del sistema del Derecho Penal se muestra como el producto de una relación dialéctica entre el interés en eliminar la violencia social extra penal y el interés en disminuir la propia violencia del sistema penal. La lucha del delito y la preocupación científica de este fueron objetivos que las ciencias normativas trataron alcanzar y se dio durante la antigüedad y la edad media. Tal fue la importancia que se dio a esos problemas que ilustres filósofos de la época dieron su opinión al respecto del problema de los delincuentes y el castigo que a estos se le debieran de aplicar, para mencionar algunos de los filósofos tenemos por ejemplo a HESIODO, PITAGORAS, HERACLICO, PROTAGORAS, SOCRATES, PLATON Y ARISTOTELES. Lo que si falto en esta época fue el sentido científico realista que es un presupuesto para la investigación criminología, por falta de este sentido científico realista no se pudo coleccionar sistemáticamente las experiencias.

Tenemos que las bases de la filosofía del derecho penal dadas por TOMAS DE AQUINO en la escolástica le paso lo mismo que a la anterior, solo que esta se dio en la época medieval. Damos comienzo en la edad moderna, estimuladas por la ilustración, pero con una verdadera intensidad solo en el siglo XIX, es aquí que los fenómenos reales entran en investigación, estos fenómenos abarcaban tanto el plano físico y psíquico que están en conexión con el delito. En estas ilustraciones tuvo su mejor influencia la obra del jurista milanes CESARE BECCARIA, Trattato dei delitti e delle pene, 1764; En alemán: Uber Verbrechen und strafen, 1870; En español hay varias traducciones: la primera de 1774; otras en 1820, 1821, 1822, 1851, 1879 (por PASCUAL VICENT, siguiendo la versión de 1862, de CESAR CANTU: De los delitos y de las penas, 1945. Buenos Aires ). Si hablamos de una fundamentación antropológica del Derecho Penal, es bueno destacar primero que el Derecho Penal en si mismo no da la libertad al hombre, sino solo la posibilita (pero la tiene que posibilitar bien). Así el Derecho Penal será un instrumento para garantizar seguridad y justicia al ser humano, el cual debe realizarse como tal. Con ello, viendo el panorama actual del Derecho Penal, vale preguntarnos: ¿hacia donde va el Derecho Penal? Los límites al derecho penal serán los Derecho Humanos. El nacimiento del ser humano trasciende la simple eclosión biológica, pues simultáneamente a su separación del claustro materno ese nuevo individuo ingresa a un contexto de relaciones sociales predeterminadas, produciéndose también su nacimiento a la vida social. La persona surge en el seno de una sociedad en la que rige un conjunto de normas, costumbres, reglas de comportamiento, etc., que aseguran el orden y la convivencia social para ese momento histórico-concreto. Comienza para el ser humano recién nacido, un largo proceso de aprendizaje, mediante el cual asimilará paulatinamente las normas y regulaciones de su grupo de pertenencia y de la sociedad en que nació. El proceso de aprendizaje social en el que el individuo adquiere los conocimientos indispensables para convivir adecuadamente en su microambiente se conoce comúnmente como proceso de socialización. Lejos de pretensiones identificativas podemos reconocer un evidente acercamiento funcional entre los conceptos de socialización y de control social, visualizando este último como el sistema de regulación destinado al mantenimiento equilibrado de la estructura social. Por su parte, al enseñar al individuo a comportarse adecuadamente, la socialización se rige por los límites del comportamiento tolerado para el momento y contexto particular, pretendiendo garantizar con esa enseñanza socializadora, la no violación del orden y la paz social; se asegura en última instancia que el individuo se comporte conforme a una estrategia determinada de control social. La violación de las fronteras comportamentales predefinidas activa mecanismos correctivos latentes en los diferentes agentes socializadores del entorno comunitario. La aparición de una trasgresión conductual dispara una "especie de alarma" que activa la consecuente rectificación de las conductas disociadas; de no conseguirse este efecto rectificador, se recurre a otras vías fuera de las tradicionales agencias comunitarias de socialización. Los mecanismos extracomunitarios poseen un carácter reactivo-coercitivo, destinando principalmente su funcionamiento a una corrección socializadora especial, conocida tradicionalmente como resocialización. 1.1. Aproximación Al Derecho Penal Como Mecanismo De Control Y Crítica A La Función Represiva. Los representantes de la dogmática penal partidarios del recrudecimiento de la pena privativa de libertad parecen desconocer que a pesar de todas las sanciones penales aplicadas hasta el momento, la cuota de reincidencia delictiva permanece extraordinariamente alta; por ello con razón se afirma que la variante de reacción social caracterizada por el aumento indiscriminado del

Por consiguiente. Siendo así. corrección que presupone un proceso de socialización sustitutiva o resocialización. "Ninguna Política Criminal puede diseñarse al margen de.rigor penal solo conduciría a un sobredimensionamiento del Sistema de Justicia sin la correspondiente reducción del fenómeno criminal. logrando una correcta socialización de los individuos dentro de la comunidad. tradicionalmente la sociedad se ha protegido del comportamiento delictivo a través del Derecho Penal. la combinación estrecha de la Política Social y la Política Penal conforma la Política Criminal entendida como la reacción socio-estatal ante el comportamiento delictivo. Lo expresado precedentemente no debe interpretarse como una negación absoluta del Derecho Penal. no podemos obviar la certidumbre de que en los momentos actuales careceremos de una relativa paz y estabilidad social. Los agentes de control social son mecanismos reguladores de la vida social. . Reconocemos que la intervención punitiva por sí sola no garantiza la eliminación de las conductas delictivas. por tanto. A continuación centraremos la atención en la conceptualización dimensionadora de la categoría Control Social. Partimos de una concepción amplia de la Política Criminal. aún cuando las Leyes no son la solución. pues su ausencia generaría sin lugar a dudas incertidumbres comportamentales propiciantes de conductas lesivas para la comunidad. si la esfera jurídica no actúa como factor regulador coadyuvante de otras políticas sociales de lucha contra la criminalidad. lo que supone a su vez la existencia de los mecanismos de Control Social. concebido y aplicado por el Sistema de Justicia Penal. sería imposible prescindir de este mecanismo regulador de la conducta humana. ya sean o no institucionales". La anterior alegoría nos evoca el inmenso riesgo de los remedios violentos. La Política Social como componente de la Política Criminal se correlaciona con la prevención primaria. entendiéndola como la forma de prevenir y reprimir la delincuencia. La variante jurídico penal de respuesta ante el crimen no debe entronizarse como la más favorecida a la hora de garantizar la anhelada pacificación social. la penalización excesiva de la vida en sociedad. "el Derecho Penal evita la anarquía y. En resumen. o sin integrarse a. los que solo deben utilizarse en situaciones extremas para las que no existe alternativas posibles. encargados de aplicar esta Política Criminal. fenómeno de evitación delictiva caracterizado por su proyección hacia la eliminación o neutralización de las causas básicas del delito. una Política Social". la reacción estatal ante el delito se materializa mediante la Política Criminal y las diversas instituciones del Control Social. En sentido general. sin embargo. Resulta un peligro no desdeñable. precisamente por ser un recurso violento y dañoso se recomienda que sea usado solo como ultima ratio. lo que significa que la misma se integra por la confluencia y articulación de dos componentes fundamentales: la Política Social y la Política Penal dirigidas a impedir y castigar la criminalidad. Es así que el Control Social se concibe de forma general como "la autoridad ejercida por la sociedad sobre las personas que la componen. Por su parte la Política Penal se enfoca a corregir los defectos de socialización manifestados con el comportamiento delictivo. Pero se espera demasiado cuando se supone que a través de las penas duras se reducirá sustancialmente la criminalidad existente". La sanción penal en sus variantes más severas -nos referimos a la pena de muerte y la privación de libertad-representa una peculiar cirugía social en la que los cirujanos y sus instrumentos (sistema penal) extirpan una parte del cuerpo social (el justiciable) que ha demostrado con su comportamiento (el acto delictivo) ser portador de determinada "malignidad social". Así pues. la existencia de las leyes penales y de sus mecanismos de aplicación aportan en la práctica un relativo orden social. es indispensable.

debe entrar en funcionamiento práctico al aparecer las conductas violatorias de la Ley Penal o ilícitos penales. Es así que el poder legislativo elabora y describe las ilicitudes que serán consideradas como tipos delictivos. poseedor de la exclusividad represiva en su totalidad. Siendo así. el "deber ser" del Régimen Penal. en tanto sistema de control social formal. deben existir unas instancias de aplicación de ese aparato legislativo. Otra de las razones de incriminación del ejercicio de la Justicia Penal. "El sistema penal está configurado. por tanto. el Sistema Punitivo puede ser entendido como la interacción compleja de las agencias encargadas de la configuración y materialización delius puniendi. en este último caso nos referimos a los ámbitos policial. comportamientos y actores cuando se comete un delito y cómo este se controla". Por lo general. El representante por excelencia de este tipo de control lo constituye el Sistema Punitivo o Sistema de Justicia Penal. entre las que se incluyen: el código penal. judicial y de ejecución penitenciaria. si no lo valoramos en su doble arista de manifestación: el plano normativo-abstracto y el plano práctico-concreto. Este plano abstracto o del "deber ser" se organiza. De lo expresado con anterioridad resulta deducible que el Sistema Penal. Este . precisa los "rituales" o formas específicas de actuación para incoar y llevar a término los procesos penales y define legalmente la competencia y variantes de actuación e interacción de las agencias ejecutivas del aparato de Justicia Penal. entonces. la realidad de aplicación o el "ser" del Sistema Penal difiere de su concepción legislativa abstracta. lo que se conoce como monopolio legítimo de la fuerza. estructurando en su discurso teórico-normativo. mediante procesos de creación de un ordenamiento jurídico específico. De una manera abstracta se organiza cuando la agencia legislativa concibe y plasma en leyes todos los elementos definitoriales delictivos y funcionales del sistema.El Control Social Formal es centralizado por el Estado. como derecho exclusivo del Estado. lo que constituye una de las críticas más importantes y reiterativas a esta forma de control. la ley de procedimiento penal y las leyes orgánicas correspondientes a cada una de la instancias de aplicación del sistema. Pero asimismo. que determinan las desviaciones en la aplicación concreta de este sistema reactivo de control social. radica en que el desempeño de la función retributiva o represiva implica la imposición de un "sufrimiento doloroso" al penado y colateralmente a su familia y otros individuos asociados al mismo. en la práctica a veces se pierde la lógica sistémica funcional originariamente pretendida por la aparición de contradicciones entre las diferentes agencias. La realidad contradictoria entre el "deber ser" y el "ser" del Sistema Penal genera falta de legitimidad en el mismo. se estructura en agencia legislativa y agencias ejecutivas. El Sistema Penal acciona mediante una fuerza imperiosa para hacerse cumplir. De un lado quién proyecta las normas y de otro las instancias que aplican esas normas previamente definidas. Crítica al Sistema Penal como forma de reacción social ante la criminalidad. No siempre el discurso teórico-normativo es concretado coherentemente según la letra y el espíritu del legislador. de una manera estructural-normativa coherente y en él se engarzan en un entramado legislativo funcional un conjunto de Leyes. "Esto último es lo que pone en funcionamiento las instancias de aplicación del sistema penal y el producto de sus actividades no necesariamente coincide siempre con las previsiones abstractas del ordenamiento jurídico". entronizándose como un mecanismo exterior coercitivo que presupone un sometimiento de la voluntad individual a la fuerza del Derecho. El plano práctico-concreto se constituye cuando todo ese aparato normativo concebido en su momento por la agencia legislativa. constituido por leyes de fondo (penales) y de forma (procesales). Resulta difícil alcanzar una cabal comprensión del Sistema Penal. con la misión de concretar en situaciones.

en consonancia con la estigmatización y la auto estigmatización a que está sometido. que dentro del propio aparato de justicia. pues "trasciende el eventual cumplimiento de la pena formal. A su vez como parte dolorosa de la estigmatización. según reconocimiento teórico. La violencia o intimidación de violencia física que implica la pena privativa de libertad significa una afectación corporal o limitación física de movimientos que se concentra en una temporalidad determinada. la anterior finalidad se relaciona estrechamente con la demanda de protección o de defensa de la sociedad (función defensista). en la realidad se logran cumplir de manera parcial y solo desde la óptica retributiva y de la prevención especial negativa (neutralización). a imponer un castigo justo al delincuente (función retributiva). Comprendemos que la visión crítica del Sistema Penal no debe limitarse a constatar la dosis de violencia que porta la imposición y ejecución de las penas o a reconocer la nociva secuela estigmatizante que victimiza al propio justiciable. negativo y extraño al conglomerado social. Las funciones de este tipo de penalidad se dirigen. pues "el descreimiento masivo se potencia cuando se observa que mientras estos verdaderos resumideros multitudinarios de almas revelan cotidianamente su inutilidad y barbarie. por algunos autores de tendencia abolicionista. La alta cuota de reincidencia y el ostensible engrosamiento de la carrera criminal de los penados demuestran el fracaso de la cárcel como instrumento de control social. que la violencia social que es condenada a través de las tipificaciones delictivas. proyectándose al cumplimiento del comportamiento antisocial que se presupone o se espera de él. privación de la libertad y desmedro de la dignidad humana". Más allá de la marginación real a que lo somete su medio social. No resulta novedosa la afirmación de que la realidad carcelaria ha evidenciado ampliamente la pobre capacidad resocializadora de la pena privativa de libertad. comienza en el individuo un proceso de auto marginación. Estas pretensiones o finalidades de la pena. entre otras razones porque "no se puede segregar personas y al mismo tiempo pretender reintegrarlas". y la promoción de la dignidad humana. La valoración en torno a la prisión adquiere matices peculiares en nuestra Latinoamérica. Sus intereses vitales se atemperan a esta percepción negativa y como resultado el individuo estructura su actuar. la estigmatización se entroniza como una consecuencia social que permanece visible en el medio y en el tiempo. a garantizar la separación de este individuo del cuerpo social. generado por una autovaloración como ente anómalo. nos referimos a la estigmatización como efecto residual de la acción del Sistema Penal. la restricción del uso y amenaza de la coacción. recurriendo a actividades que implican coerción. aparece la reducción de la autoestima del sujeto y consecuentemente la auto estigmatización. logrando su incapacitación para cometer nuevos ilícitos (función neutralizante). Otro relevante aspecto a criticar en el contexto del Sistema Penal lo constituye el exagerado uso de la sanción privativa de libertad. debe extenderse además a la valoración en torno al funcionamiento de las instituciones.subproducto dañoso de la acción del Sistema Penal "es en cierto sentido una paradoja moral. la salvaguardia de la libertad. pues se persigue el bienestar de la sociedad. Se llega a afirmar. Conjuntamente con la violencia legitimada intrínseca a la aplicación de una sanción penal. y como objetivo esencial más perseguido encontramos la pretensión reeducativa que garantizaría supuestamente la reinserción del sancionado en su vida post-carcelaria (función resocializadora). se convierte en violencia justificada y legal cuando es usada como sanción o penalidad por el Sistema Penal. El análisis holístico crítico que la realidad exige. encontramos un resultado no declarado ni perseguido por la reacción formal ante el delito. sin embargo. la impunidad más descarada se obtiene de parte de . deviniendo en una sanción casi perpetua y de erosión lenta". son las encargadas de aplicar la concepción legislativa plasmada en las leyes.

La venganza dio lugar a sangrientos enfrentamientos y al exterminio de numerosas familias. que la pena de privación de libertad debe ser usada solo en última instancia por la agencia judicial del Sistema Penal.quienes cometen enormes negociados. no se puede hablarse propiamente de la existencia de un Derecho Penal. fue social. Pero esta venganza. La venganza también se puede visualizar. ya que ostenta un carácter puramente personal o familiar. Sólo cuando la sociedad se pronuncia a favor del vengador. violentan sin pudor elementales deberes de cuidado que derivan en tragedias otrora impensables. es cuando ya se puede hablar de la venganza equivalente de la pena. incurren en actos de corrupción de alarmante envergadura. sino como una guerra entre grupos sociales. teniendo en cuenta que a esta reacción enérgica solo debe recurrirse en los casos que sea conveniente y necesario. se pone de su parte y le ayuda. no sólo como una manifestación o equivalente de la pena. sino que el ofensor es víctima de una reacción desorbitada y sin medida. sino como legítima y necesaria. reconociendo la legitimidad de su reacción. a primera vista cruel y bárbara. La Venganza privada era realizada de familia a familia. teniendo la pena un sentido individualista. Este período se caracteriza por que la acción penalizadora no se ejerce como función política del Estado. de clan a clan. que a la postre desvirtúa la utilidad y pertinencia del Control Social Punitivo. entre otros. sin que la sociedad como organización política intervenga para nada. 1. Es una reacción punitiva entre el ofendido y el ofensor. estados o imperios. pero que supuso un considerable avance estableciendo límites a la venganza: El Talión. no puede considerarse como una auténtica forma de reacción propiamente penal. lavan dinero. siendo éstos organismos políticos primarios dotados de un rudimentario sistema de prohibiciones y sanciones. Se demuestra con lo valorado hasta el momento. permaneciendo el resto de la sociedad indiferente a ella. trafican drogas y armas. ya sea individual o realizada por un grupo familiar contra otro. Varios autores coinciden en que la venganza debió ser la primera manifestación de la Justicia Penal. antes que individual. surgió una institución. o entre un grupo familiar y el ofensor. La Venganza Privada La idea de la venganza es un movimiento natural y por mucho tiempo se consideró esta idea no sólo como natural. Formas Del Derecho Penal a través de la historia En una época primitiva. pero sí existía la venganza. pues su empleo exagerado implica una saturación penitenciaria. por lo que se afirma que la responsabilidad penal. Ley Del Talión . siendo ésta algo parecida a la pena y que cumplía su función. Para evitar este mal.2. anterior a la organización de los pueblos en ciudades-estados. de tribu a tribu.

la cual. fue la fuente de los delitos privados que existían en muchas legislaciones. bajo las influencias de las ideas de la Iglesia. como precio de la sangre. Esta ley se encontraba escrita en el código Hammurabi. el sacrilegio. Se colmaba no sólo de dolor y sufrimiento al ofensor. 1927 a 2000 años antes de Cristo y con mayor desarrollo y perfección en algunas legislaciones antiguas. sino de terror a los que en el futuro intentaran faltar al derecho. De esta ley se desconoce el lugar y tiempo exacto de su nacimiento. mano por mano. Mediante ésta se buscaba reparar el daño con una suma de dinero negociable. ya que no siempre era posible hacer cumplir al reo tal pena cual delito. como la de que el agresor le cortara un brazo a un manco o sacara un ojo a un tuerto. sino que como esa autoridad se presentaba con calidad de representante de la divinidad. con suplicios desatinados a apaciguar la divinidad o la autoridad ofendida. quemadura por quemadura.Al final de la primera edad de piedra. al derecho de asilo. Período Teológico-Político De La Venganza Divina. La venganza privada desaparece poco a poco. como la romana y más tarde los pueblos germánicos. la griega y la romana. Esta transformación de la pena en una reparación pecuniaria y privada. es por eso que los actos menos graves eran considerados como turbadores del orden público y religioso y como tales castigados con penas rigurosas. . Con esta ley el agresor estaba obligado por ley a reparar los daños por medio de recursos monetarios y el agredido estaba en obligación de aceptar la indemnización. la herejía. tales como la hebrea. se las estimaba dirigidas contra ella. pero ya éstas no la son solamente contra la víctima de la infracción. a la tregua de Dios y a un mayor y creciente poder público el cual brindaba mejores garantías al individuo. contra la propiedad o contra la honestidad. La penalidad europea desde la antigüedad hasta fines del siglo XVIII se basaba en la idea de la venganza social y de la intimación. en algunos delitos de lasciva. la brujería y la posesión demoniaca. La ley del Talión reza así: Alma por alma. llaga por llaga. La aplicación de ésta ley creó grandes conflictos. o en circunstancias especiales. constituye un avance en las instituciones represivas. con el fin de renunciar a la venganza. nace un orden fundado en principios que se concretó en la ley del Talión. cardenal por cardenal esto es. al no permitir hacerle al ofensor mayor mal que el que había causado. Se castigaba con muerte por medio del fuego la blasfemia. La Composición La composición nace con el fin de evitar inconvenientes surgidos por la aplicación del Talión. asegurando por medio de la defensa pública la defensa de la sociedad y se encargó de satisfacer los deseos de venganza de los ofendidos. Paleolítico. ojo por ojo. Pública y De La Intimidación La autoridad pública toma para sí el encargo de sancionar las ofensas al derecho. tal pena cual delito que es lo que significa la palabra Talión . pie por pie. el ateísmo. diente por diente.

El procesado debe ser juzgado por juez competente y se presume su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad (CPE. Italia el año 1735. En el Derecho Penal se delimita entre el hombre y la sociedad. Desaparece El Principio de Juzgado. 3). el derecho de los demás. 2) El Principio de Legalidad del Delito. 16. 8) La pena debe ser proporcional al delito cometido.En este período es notoria la concepción mágica y divina de los fenómenos naturales y de la vida en general. Es decir no existe delito . el Principio de Legalidad. donde establece: 1) El jus puniendi se origina en la cesión de una parte de la libertad del individuo para gozar del resto. 3) Las leyes deben ser claras y sencillas. Cesar de Bonezana. De aquí para adelante trata de adaptarse a la realidad social y política. que mide la pena por el peligro y no por la moralidad del acto. Conmociona con su Del Delicti e Delle Pene (De Los Delitos y de las Penas) publicado en 1764. Se suprime también las torturas. 11) Concilia el humanismo con el utilitarismo. no hay pena sin ley previa que lo sancione. aunque en ciertos casos surge la idea de la moralidad. En esta época del humanismo también surgen la Garantías Procesales. El Código Penal Francés establece: Igualdad ante la ley. Influye en la separación del Estado y la Iglesia Católica. el límite del individuo. Debe desaparecer la pena capital porque el hombre al ceder un poco de su libertad al Estado no puede autorizar que en algún momento cuando cometiere algún delito puedan matarlo. En la Ilustración los fenómenos naturales se explican en base a la razón y bajo las Leyes de La Causalidad. Época De Luces Y El Derecho Penal El Derecho Penal hasta el siglo XVIII se caracterizaba por su crueldad. 5) Garantías Procesales y las Garantías Penales. 10) Las penas deben ser para mantener el orden social. Propone el respeto al Principio de Legalidad y la División de Poderes. 4) El individuo debe ser juzgado por tribunal imparcial. El juez no debe decidir que ley aplicar. Este código quiere lograr la defensa social por el contenido intimidatorio de la pena. de cometerlo y de imitarlo. Beccaria. el Principio de Legalidad. Se establece la guillotina para la pena capital sin dolor. por lo que tiende a afligir al culpable. 9) El fin de la pena es la prevención. La idea de enmienda esta ausente. Siglo XVIII. 7) Debe desaparecer el Arbitrio Judicial sin marco legal. Es decir cada clase social tenía un tribunal diferente que lo juzgaba. 2) Sólo el Poder Legislativo como representante de la sociedad puede definir delitos y penas. separándose de los dogmas religiosos. El límite del Estado es el Derecho. 6) La responsabilidad penal debe medirse por el daño causado a la sociedad y no por la intención del autor. es el respeto a el Principio de Legalidad Penal. CPP. marques de la Brede y de Beccaria nace en Milán. Garantías Procesales y la supresión de las torturas) reforma el Código Penal Francés de 1810 (vigente desde el 1° de enero de 1811) basado en los principios utilitaristas de Jeremy Bentham. Garantías Penales. Esta época de Humanismo sólo acepta como guía el conocimiento basado en la razón y asienta en el campo jurídico los Principios como: la igualdad de las personas ante la ley. La Revolución Francesa Y El Derecho Penal Liberal Los principios liberales de la Revolución Francesa (Igualdad de las personas ante la ley. por eso se descarta la venganza como pena.

Derecho Penal Revolucionario: La filosofía penal liberal nace revolucionariamente en el siglo XVIII. su acento fue primero crítico y buscaba destruir lo ya establecido. Howard y Marat. representando a la comunidad sin que estuviera reglamentado el procedimiento. procuran lo ya caduco. Cabe destacar que en el último siglo de la República surgió la Accusattio. 2) El proceso penal era de carácter oral. En cuanto al procedimiento. el primero estaba reservado al pater familias en razón al amplio concepto de patria potestad y el segundo al cognitio que se hacía ante un magistrado con un trámite previo ante él. condenando o en blanco. 3) En el derecho penal público. 4) Las partes podían defenderse solas o por medio de advocatus. se empieza a diferenciar al proceso civil del penal y a determinar algunas características del derecho penal y también del derecho procesal que aún se mantenían unidas: Los ciudadanos tomaban parte del proceso penal. y el de 1810. 4) Se distinguían los delitos públicos y privados. 7) Influye al Código español de 1822. la arbitrariedad del as penas. 2) Intervenían en el proceso un jurado. más que edificar un derecho penal y carcelario nuevo. 3) El procedimiento era acusatorio. La Revolución Francesa favoreció de manera decisiva el movimiento de reforma penal. 6) La acusación de los delitos privados correspondía al ofendido o sus parientes. 6) El magistrado imponía la pena. El Derecho Penal Y Procesal Romano 1)Distinción entre el derecho penal público del privado. Es decir no hay pena sin ley positiva previa que sancione el delito. por no ofrecer la cognitio suficientes garantías. Estas penas trataban de intimidar y de dar ejemplo. 6) Mide la pena por la peligrosidad y no por la moralidad del acto. 3) El Principio de Legalidad Penal. así como las incuminaciones de lesa majestad divina y de lesa majestad humana. donde perduraban la venganza pública. el juez actuaba de oficio y con amplios poderes. 5) El jurado votaba absolviendo. y con la aparición de las ciudades estado. y que se caracterizó por: 1)El juicio era presidido por un pretor. censuran lo existente. el de Brumario del año IV. siendo impersonales las penas con una desigualdad en su aplicación. 7) Aparecen las . siendo este ultimo el que inspirara la codificación penal de Europa. especialmente para las mujeres y los no ciudadanos. El Derecho Penal Y Procesal Griego : En la época antigua correspondiente a la de los griegos. 5) La acusación de los delitos públicos correspondía a todos los ciudadanos.sin ley positiva previa que lo defina. del derecho penal germánico y del derecho penal canónico. era secreto y no contradictorio. Beccaría. 5) La pena capital sin dolor (uso de la guillotina). 3)El proceso penal era público. En este derecho no existía ninguna codificación y las influencias más notables fueron sacadas del derecho penal romano. 2) La sentencia podía ser objeto de apelación ante los comicios centuriados. La nueva Francia inspiró con El Contrato Social de Rousseau y en la Enciclopedia sus códigos penales: el de 25 de Septiembre de 1791. 4) Elimina el Arbitrio Judicial sin marco legal y la tortura del procedimiento. 7)La tortura era un medio ordinario de prueba.

Sus características fueron: 1)Se impuso la independencia del juez.1. 4) El procedimiento acusatorio se vincula a la venganza privada y es formalista. 3) Se encomendó la tarea de acusar de oficio a un funcionario especial denominado promotor. un aparato que ponía el poder en manos de los esclavistas y les permitía mantener en sujeción a los esclavos. el Estado Esclavista. 2) Juicio oral e instancia única. en virtud. 3) Poco a poco se procedió de oficio aun con aquellos delitos que afectaban únicamente a algunos particulares y que en principio sólo podían perseguirse a instancia privada. los ríos y los mares constituían obstáculos incomparablemente mayores que hoy y la formación del Estado veíase circunscrita dentro de fronteras geográficas mucho más estrechas.2. 6) El procedimiento es acusatorio durante la reconquista e inquisitorio en el derecho de influencia musulmán. la publicidad y la posibilidad de ser defendido por terceras personas. hasta el siglo XVI. 4) Se substituye la acción del ofendido y de sus familiares por el promotor. 4) El acusado podía evitar el tormento mediante el juramento. El Derecho Penal Esclavista Habiéndose formado en una sociedad de igualdad y conociendo exclusivamente el poder basado en la autoridad moral. no servía en absoluto para la sociedad dividida en explotados y explotadores. La sociedad y el Estado eran entonces mucho más reducidos que en la actualidad y poseían un medio de vinculación incomparablemente más rudimentario. 1. el hierro. de cualquier modo.2) Se utilizan medios de tortura como el agua hirviente. 5) Se limita la actividad del ofendido y de sus familiares a un determinado número de delitos. pública y oral. el fuego. 5) Se admitía la compensación. etc. Las montañas. Un aparato estatal técnicamente imperfecto servía a un Estado encerrado dentro de fronteras relativamente estrechas y con una esfera de acción limitada. surge el Estado. un aparato. Durante el Imperio tuvo las siguientes características: 1) El procedimiento pasa a ser inquisitivo y secreto. aún no existían los modernos medios de comunicación. emergido de la sociedad gradualmente. 3 )Los poderes del juez eran cada vez mayores e invadieron a los del acusador privado y aún a los testigos. En tales condiciones y para consolidar la posición dominante de la élite pudiente de la sociedad. defender sus privilegios y mantener sometidos a esclavos y explotados. 8) Las sentencias eran orales. Pero era. 2) Se podía aplicar el tormento al acusado. 2) Se establece la acusación de oficio.primeras garantías para el acusado como las de ser oído. El Derecho Penal Y Procesal Germano Las principales características de esta etapa fueron: 1) La divinidad designaba al que debía considerase culpable. que obligaba a los esclavos a permanecer en esclavitud. El Derecho Penal Y Procesal Español Entre sus características predominantes destacan: 1) La instrucción era secreta. de su división en clases antagónicas. 5) No había juicios de Dios. "Apareció en efecto este estado. El Derecho Penal y Procesal Eclesiástico Se caracterizó por el sistema inquisitivo. que mantenía a una parte de la . 3) No había publicidad.

podía usarlo en cualquier faena o capricho. cosa. su dueño gozaba de su goce. además de satisfacer las necesidades personales de sus señores. por ser el elemento decisivo en el proceso de la producción y constituir la principal fuerza productiva de la sociedad esclavista. El contenido de clase del Derecho esclavista se manifiesta de modo distinto en los diversos Estados. el propietario podía obtener ganancia en el mercado de esclavos si se dedicaba a la compra y venta de ellos y al propietario le protegía la norma penal en caso de que otro quisiera robarle su esclavo. etc. el esclavo estaba obligado a trabajar para su dueño -que disponía a su antojo del producto excedente o plus producto creado por el duro esfuerzo físico de sus esclavos. Las decisiones judiciales constituyeron también fuente del Derecho Esclavista. y por otro. adquirían a menudo carácter de regla de conducta reconocida por el conglomerado. los actos del poder monárquico en el Imperio Romano. El Derecho Esclavista. no era una simple cosa. El esclavo es de esta manera objeto y no persona se le trataba como un instrumento de trabajo parlante. tiene sus propias fuentes y procedimientos de legalización de las normas jurídicas. señalemos que para el caso en el Derecho antiguo de la India. Al aparecer las clases. el azote público y demás penas infamantes. Las Leyes. su esencia consistía en que expresaba la voluntad de los poseedores de los medios de producción. Además. es decir. Al crecer la complejidad de la Sociedad Clasista. dependiendo de las condiciones socio económicas e históricas. Desde el punto de vista mercantil. Considerado como objeto. de objeto de su actividad. sino una cosa de gran valor para un dueño. que confirmaba la explotación y la falta de derechos de los esclavos. de los esclavistas erigida en LEY. Sería imposible obligar a la mayor parte de la sociedad a trabajar en forma sistemática para la otra (la minoría) si no se dispusiera de un aparato permanente de coerción. aparecía también esa institución especial que es el Estado. Las tesis doctrinales científicas formuladas por determinados juristas. le eran inherentes al Derecho Esclavista que conservó largo tiempo las huellas de la vida gentilicio tribal: constituían un sistema de normas caracterizadas de un lado. la ley del talión. por la sencillez de las prohibiciones y mandatos. La venganza de sangre. La costumbre jurídica constituye la fuente más antigua del Derecho y fue en esta forma en la que se refrendaron por primera vez los principios del Derecho Esclavista. y acelerarse el ritmo del desarrollo social. la mutilación. Teniendo ya un breve panorama de lo que básicamente era la sociedad esclavista y el Estado esclavista. podemos ubicar al Derecho del Tipo Esclavista Podemos comenzar diciendo. uso y disfrute. Mientras no existieron las clases sociales no se conocía semejante aparato. la violencia directa con el culpable en el lugar del delito y muchas más formas arcaicas de regulación de las relaciones sociales. dictaminadas en relación a casos o situaciones concretas. a cambio únicamente de lo mínimo indispensable para existir y para mantener la fuerza de trabajo. siempre y donde quiera que esta división crecía y se afirmaba. Desde el punto de vista laboral.). emanadas directamente del poder del Estado (ejemplos de ellas tenemos las decisiones normativas generales en Atenas. y siendo propietario del esclavo. por el exceso de rigurosidad en caso de violación: la pena capital. cobran difusión en los Estados Esclavistas las fuentes escritas del Derecho. característico de la Antigua Roma en donde los hombres más destacados .sociedad so juzgada y oprimida por la otra. venderlo o hasta matarlo. junto a la división de los hombres en libres y esclavos. el esclavo. como primer tipo del Derecho explotador. tenía gran importancia el sistema de castas sociales. Se caracteriza fundamentalmente por su manifiesta orientación clasista y al declarar que los esclavos cosas son (serví res sunt) los excluye como sujetos suyos y los relega a la categoría de cosa.

sancionadas por el Derecho Feudal. artesanos. es decir. manteniendo esta escalera jerárquica feudal. de clase del Estado Feudal se manifiesta no solo en el respaldo del dominio socio económico y político de los propietarios feudales de tierras. al pié de la escalera jerárquica feudal se hallaban los siervos. sino también en que se les dota de privilegios estamentales especiales con respecto al resto de la comunidad (campesinos. es parte del mismo. dando paso a las formas feudales de explotación. de ellas derivadas entre los feudales. formando un estamento privado de todo derecho político y a quienes los señores podían venderlos o cambiarlos someterlos a castigos corporales. El Derecho Feudal estaba dirigido especialmente a la protección de la propiedad feudalconsiderada sagrada. comerciantes. puede arrancar a estos productores el trabajo sobrante para el terrateniente nominal" sostenía Marx. regulaba las relaciones agrarias y demás relaciones. el Derecho ponía a disposición de la clase . al desempeña papel activo en el ejercicio de la función protectora y política del Estado Feudal. el feudalismo sustituyó al régimen de la comunidad primitiva. además de garantizar el funcionamiento del sistema feudal de explotación. Así. que también era propietario de grandes extensiones de tierras. El Derecho Penal Feudalista. La estructura de la propiedad agraria feudal determinaba la organización política de la sociedad feudal. En aquellos países donde.2. los terratenientes feudales detentaban todo el poder político y constituían la nobleza o estamento más privilegiado de la sociedad. la organización política de la clase de los feudales y en consecuencia también el contenido de clase del Estado Feudal. los campesinos gozaban únicamente del derecho de usufructuar la tierra y de poseerla. Por otra parte. las principales características económicas de este proceso fueron en general. etc. del estamento feudal privilegiado podían ser sujetos de propiedad agraria. pero como las formas concretas de la propiedad feudal son muy variadas (la gran propiedad agraria. etc. A fines del primer milenio de nuestra era. Sólo los representantes de la clases dominante. que tenía carácter obligatorio. Sin embargo. El Estado Feudal es la dictadura de los grandes terratenientes hacendados.y de las relaciones ligadas a ella. la esclavitud va transformándose en freno del desarrollo económico y llega a la decadencia.del Derecho estaban facultados para brindar consultas (Jus Respondendi).2. la pequeña propiedad agraria o la propiedad estatal de la tierra). llamada a explotar y reprimir a la enorme masa del campesinado trabajador. Legalizar y garantizar el derecho de propiedad agraria feudal era la función social del Derecho Feudal y el carácter corporativo estamental. Por otra parte. dependientes de los señores y explotados por ellos. el segundo estamento lo constituía el clero. 1. son muy diversos en las distintas etapas de su desenvolvimiento en los diferentes países. El modo de producción feudal vino a reemplazar al esclavismo. al Derecho Feudal le era inherente asimismo la división del derecho de propiedad: respaldaba la estructura jerárquica de la propiedad feudal agraria. la esencia opresora. A vía de ejemplo podemos mencionar el carácter estrictamente económico que tenía el matrimonio y las capitulaciones matrimoniales. dependientes de los señores feudales. a causa de su evolución. cualquiera que sea la forma que revista.). la creación de la gran propiedad territorial y la transformación de los productores en siervos. Organizados como clase dominante. ya que "En estas condiciones solo la coacción económica. su rasgo mas distintivo. cerrada. el Estado Feudal favorecía la conservación de las formas estancadas de la vida social.

suprimiendo las restricciones medievales en la esfera de la producción y el comercio y abriendo nuevas perspectivas para el rápido crecimiento de las fuerzas productivas. Filosofía del Derecho). según la forma del Estado Feudal y las condiciones históricas del desarrollo de cada país. las masas de trabajadores son separados de la participación efectiva en la vida política de sus respectivos países que les impiden gozar de los Derechos y Libertades proclamados en sus Constituciones. Una fuente específica del Derecho Feudal fue el Convenio. Y por si esto fuera poco. basado en la desigualdad social y económica. al concentrar colosales riquezas por un lado y miserias y privaciones por el otro. el desarrollarse la sociedad feudal desempeño un papel importante en virtud de que su estabilidad y relativa precisión se le podía contraponer a la ley del más fuerte (utilizada comúnmente en esta sociedad que rindió culto a la violencia). etc. cuya aplicación en el marco jurídico de todo el país feudal los sancionaba el poder del Estado. Derecho Penal de tipo Burgués El Estado Burgués. el Derecho Canónico. que se había formado merced a las Revoluciones Burguesas era clasista y reflejaba los intereses de los capitalistas (aún cuando en su superficie pretendiera personificar el "interés común"): ". la costumbre.dominante toda una gama de medios punitivos (desde torturas corporales y morales hasta muertes impregnadas de crueldad y sadismo). se afianza en los siglos XVII y XVIII. recayendo sobre éstos últimos todo el peso de esa fuerza al darle juridicidad a las represiones durante sus insurrecciones. el Derecho de la Iglesia. necesario para la misma producción feudal. en virtud de toda una serie de limitaciones y procedimientos jurídicos (elecciones. que contenía postulados con carácter normativo. en el aspecto cronológico el Derecho del tipo burgués. no solo para los contratantes sino también para sus dependientes. Surge así. impresionando con un supuesto carácter "divino y extraterreno ("Puesto que un Dios personal gobierna al mundo. favoreciendo con ello la formación de un abismo insalvable y profundísimo entre el capital y el trabajo. Concluyendo con este semblante del Derecho Feudal..3. que representa ante aquel una fase más alta en la historia de la sociedad humana. Penetrado por el culto a la fuerza. . el Derecho feudal de paso al Derecho Burgués. El Derecho Feudal se amparaba bajo la religión.. que regulaba las relaciones entre los representantes de la clase dominante (las relaciones entre vasallo y señor). que el señor feudal podía a su antojo aplicar cuando considerara que un campesino atentaba contra el régimen jurídico feudal. especialmente de la Francesa. garantizando el equilibrio de las relaciones sociales. paralelamente al Derecho creado por los órganos estatales. 1. el derecho se considera fundado sobre la voluntad y sobre la sabiduría divina. Opiniones y obras de juristas.2. La legislación se fue convirtiendo gradualmente en fuente importante del Derecho Feudal y tomó los aspectos más variados..". Este Derecho Burgués. A partir de las Revoluciones Burguesas. el Derecho Feudal reputaba acto legítimo la violencia en las relaciones entre los propios feudales y respecto a los campesinos y la población urbana.Vuestro Derecho no es más que la voluntad de vuestra clase erigida en ley.). diremos que la fuente jurídica más antigua de este Derecho.. Giorgio Del Vecchio. en algunos países feudales constituyeron también fuente del Derecho Feudal. protege por todos los medios a su alcance la propiedad privada capitalista. Ante este esquema estatal.

ante esta envoltura del "interés común". el orden jurídico burgués.y éste le dictara sus propias condiciones. 4 de la Declaración de 1789. según uno de los principios declarados por el nuevo orden jurídico (el burgués). trabajo ininterrumpido sin descanso. pudiendo inclusive éstos resistirse ante la opresión (recordemos el Art. significaba ante todo libertad de empresa. -la parte económicamente débil del convenio de la producción capitalista. que necesitaba de la presencia de partes formalmente iguales: el empresario. Porque. que al incorporar la relación de trabajo existente entre el capitalismo y el obrero al Derecho Civil. dependió en gran medida de las condiciones históricas concretas del desenvolvimiento de los distintos países y del carácter de las Revoluciones Burguesas el que se mantuviera por mucho tiempo penetrado el Derecho Burgués. sustentado sobre la base de un individualismo manifiesto. en la desigualdad clasista y la opresión de las masas del pueblo de las masas del pueblo. ante este ropaje humanitario. en mayor o menor medida. el obligado por la necesidad a vender su fuerza de trabajo al empresario a cambio de un salario. y demás condiciones de explotación). Pero ante esta sutiliza. De tal forma. el propietario de los medios de producción dedicados al trabajo. que pretende la Universalidad y la Humanidad General. como fue el cado de la gran Revolución Burguesa de Francia. que todos los hombres se encuentran en un mismo plano ante el. Y. la apariencia de este Derecho Burgués es la de un derecho dirigido al interés común. libertad de acumulación de capital. como sucedió en la Inglaterra de los siglos XVII al XIX y en los países latinoamericanos. que con base al postulado económico de la ley de la oferta y la demanda. 2 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano). el Derecho Burgués . permitió. del espíritu de lo caduco. el capitalismo pudiera contratar al trabajador con salarios míseros y éste obligado por la miseria "aceptar libremente" y ser objeto de una explotación sutil y organizada (jornada de trabajo ilimitada. sus propias reglas en su propio provecho. conservaron durante mayor tiempo formas jurídicas feudales. que para la concepción del Derecho Burgués.voluntad cuyo contenido está determinado por las condiciones de existencia de vuestra clase". Al crear un nuevo orden jurídico. decían Marx y Engels a la clase de la burguesía. libertad ilimitada como ya lo habíamos expresado. no importando el medio para la acumulación. y en que las masas trabajadores tuvieron mayor participación durante la revolución. mientras que en los países en donde el conflicto entre los capitalistas y los feudales era más acentuado. el derecho burgués en sus entrañas lo que en realidad hizo fue refrendar la situación dominante de la clase de los capitalistas en todas y cada una de las esferas de la sociedad. -el capitalista. Y. negando de tal manera del Derecho Feudal lo que estaba en contraposición con sus principios económicos y políticos y concepciones ideológicas. y el obrero. y sancionó la libertad ilimitada de explotación del trabajo asalariado: basta recordar para ello. la libertad individual interpretada por el burgués en el Art. el esclavista y el feudal. el poderoso económicamente. contribuyó a que el obrero.cayera bajo el poder del propietario de los medios de producción. para el caso. la burguesía conservó principio e Institutos del Derecho. "la expresión jurídica de las condiciones de la producción capitalista. la libertad era únicamente y en definitiva. como posibilidad abstracta de "hacer todo lo que no cause daño a otro". Así. por elementos del sistema jurídico feudal: en los países en los cuales la burguesía para tomar el poder político aceptó compromisos con los aristócratas feudales. Era una continuación directa e inmediata de los anteriores sistemas de Derecho. por un lado. en vista de la "libertad a que cada hombre tiene derecho. Como vemos. formas y métodos de organización y regulación jurídica utilizados desde hacía mucho tiempo con eficacia por los explotadores. ya que también se basaban en la propiedad privada de los medios de producción.

rezaba el Art. va dejando detrás el lento Derecho General. junto con sus ideas. Remontándonos al triunfo de las Revoluciones burguesas. . que reconoce solo las fuentes legislativas (escritas).3. mercancías y capitales para implantarlo en sus colonias. influenciado del Derecho Burgués de Inglaterra. no se suprimió el viejo Derecho Feudal. a medida en que se afirman las relaciones capitalistas y se agravan las contradicciones sociales. Crítica a la definición Derecho Penal Venezolano vigente y la actividad sancionatoria de la administración En Venezuela Procuran consolidar el respeto de la dignidad humana de la persona en sociedad. impone el postulado de un sometimiento de la potestad punitiva del Estado. como Estado de Derecho. se constituyeron los dos grupos principales de sistemas nacionales de derecho burgués: El Continental. y el sistema anglosajón. legitima la función de prevención en la medida que sean necesario para la protección de la sociedad principio de intervención mínima. de contenido burgués. En varios países se formaron construcciones Jurídico-Políticas especiales que reconocían la supremacía de la Ley entre las demás fuentes del Derecho. está al servicio de todos los ciudadanos principio de humanidad. 1. ya que en el capitalismo el convenio es la forma jurídica de la explotación de los trabajadores. que conllevó la posterior codificación del Derecho. en el que son la Ley y paralelamente a ella el Derecho de precedente los que actúan en calidad de fuente. sino que se llenó con un contenido nuevo. al tomar la burguesía medidas urgentes. la burguesía monopolista exportaba su Derecho. como Estado Social. al Derecho. y como Estado Democrático. Creemos que esta distinción tiene su razón de ser en que tanto Francia como Inglaterra en el siglo XIX eran los Estados Capitalistas más adelantados. En las Repúblicas burguesas el derecho a promulgar leyes se reservaba al Parlamento. y garantizar la legalidad burguesa frente al despotismo y la arbitrariedad feudales.de la Ley y el Derecho. encontramos que la autoridad de la Ley crece y se convierte en la principal fuente del Derecho. Pero ésta (Estatuto). La Ley se consideraba el acto del poder supremo facultado del Derecho a establecer normas que tienen fuerza jurídica superior. desde un punto de vista formal se colocaba al mismo nivel que la Ley. así la ley penal siguiendo lo establecido por el artículo 43 de la Constitución .férreo defensor de los intereses de los capitalistas. ricos e influyentes además de ser las mayores potencias capitalistas. a partir de la codificación del Derecho Francés verificada por el Gobierno de Napoleón Bonaparte entre 1804 y 1810. teniendo su razón de ser en que la burguesía victoriosa necesitaba de un instrumento cómodo y seguro para la creación del nuevo orden jurídico nacional único. influenciado por el Derecho Burgués Francés. El precedente judicial y junto con él tradicional sistema de precedentes judiciales agrupados por el Derecho General y el Derecho de justicia conservaron su calidad de fuente del Derecho. protectorados y países que dependían de capital extranjero. lo que dió origen a la teoría de la supremacía de la Ley. en las monarquías constitucionales dualísticas. culpabilidad. la Ley partía del rey y el parlamento. dio a la inmutabilidad del convenio la categoría de uno de sus postulados ("Los convenios legalmente formalizados tienen efecto de ley para quienes lo han concertado". Así. dando lugar a los límites derivados del principio de legalidad. interpretan la Ley como la manifestación de la "voluntad común" y crean ilusiones acerca del carácter general -de todo el pueblo. 1134 del Código Civil de Napoleón de 1804). En el Derecho Burgués de Inglaterra y en los países que siguieron ese sistema. basado en el Derecho Romano y dividido en Derecho Público y Privado.

con amplio impulso renovador. que deben tener como norte principios fundamentales. Social y de Derecho. como sujeto de la pena. en cuanto al fundamento y fin de la facultad punitiva del Estado.En Venezuela. El patrimonio jurídico de los derechos penales. no están tipificado en el Código Penal como hecho punible. actualmente la discusión de la reforma al código penal constituye una especial connotación. el poder de castigar. tales derechos no son de carácter privado sino de derecho público. de allí. es por ello que la acción defensiva se manifiesta mediante la sanción de reglas de carácter advertidos. poder que deriva de la sujeción política del individuo al Estado (Status subjetionis). el poder que tiene el Estado para castigar. y con miras de aplacarlo . La Constitución Bolivariana de Venezuela. Estas teorías fueron desarrolladas en Alemania por Binding. regido alrededor de principios y garantías. y elaborada en Italia por Rocco. y al individuo. que reconoce que el individuo posee derechos penales individuales. como la personificación jurídica de la sociedad. se inspira en el sentimiento social de condenación del delito. no lo ejercemos sólo en virtud de la cesión ficticia que de ellos hacemos a la persona jurídica del Estado. como Principios fundamentales. está concebido en dos aspecto uno objetivo y uno subjetivo. de nuestra constitución de 1999. así el individuo tiene derechos civiles políticos. al incorporar el respeto irrestricto de los derechos humanos. donde Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de derecho y de justicia que propugna como valores superiores de su . por los altos índices de delitos violentos que se vienen cometiendo en los últimos años. está en la ineludible obligación de defender al conjunto de ciudadanos que representa del ataque nocivo del hecho punible. es sinónimo de facultad o ejercicio del derecho y todos esos derechos forma el patrimonio donde en entran los derechos penales. deben estar dentro de la esfera de protección de un Estado Democrático. por el cual considera a éste como sujeto del derecho de castigar. La nueva forma de criminalidad y su desbordamiento ha creado una matriz de información en torno a los cambios del Código Penal para frenar la delincuencia. es decir. o de las medidas de seguridad. El derecho penal mínimo y la protección del bien jurídico. para cederlos al Estado. sobre todo. defiende la sociedad de los ataques nocivos del derecho que tiene el Estado para imponer castigos a los infractores de la ley. hasta la incursión de nuevas formas de conductas que afectan bienes jurídicos protegidos que aún. razón derivada del concepto mismo del derecho que es principio de orden o elemento orgánico de las sociedades. la Justificación del derecho penal. evitar la venganza y proteger la legitima libertad colectiva. para legislar sobre la criminalización y penalización de nuevas conductas. el derecho. que se funda en relaciones jurídicas entre el delincuente y el Estado (Mendoza. quien ejerciéndolos. Sus finalidades consisten en preservar a la sociedad del peligro representado por el criminal. La base doctrinal se encuentra en la Escuela Positiva italiana de Derecho Penal. previsivos y punitivo. consagra un articulado que puntualiza los derechos fundamentales de la persona. ese patrimonio de derechos comprende los derechos penales. 1986). satisfacer al perjudicado. lo cual hace imposible la lucha eficaz contra está nueva forma de criminalidad y su correspondiente penalización. donde estos derechos pasaron a forma parte de manera estrechamente relacionada con los principios fundamentales de nuestro sistema democrático. la facultad del Estado para definir los delitos establecer sanciones y aplicarlas. En este orden de ideas. La justificación del Estado. El análisis de los principios rectores del derecho penal. y que estos cambios configuran el núcleo central de este estudio acerca del fundamento del derecho de castigar por parte del Estado Cabanella (1979) define a la Defensa Social como aquella que surgió en el siglo XIX. deriva del jus Puniendi. pero también tiene derechos penales. en el sentido subjetivo. que orienta el papel y la relación del Estado con el individuo que solo puede ser aceptada por quienes consideran al Estado como fuente única de derechos.

siguientes desde que sea puesto el aprehendido a su disposición . podrá al aprehendido a disposición del Ministerio Público. para el totalitarismo es la concepción llamada técnico jurídica. como única pena . estableciendo para los delitos de flagrancia. se ha previsto que el aprehensor dentro de las 12 horas siguientes a la detención. siguientes lo presentará ante el juez de control a quien expondrá cómo se produjo la aprehensión y según sea el caso solicitará la aplicación del procedimiento ordinario. Actualmente predomina en la teoría del delito el análisis de éste según los parámetros de la dogmática con su enfoque analítico y formal del delito. Se inicia Así: El derecho a la vida es inviolable. ya que a través de muchas investigaciones criminológicas se ha demostrado. con Cesar Becaria se había iniciado una tendencia humanitaria en el derecho penal. es inviolable. Por otro lado. establece en su Artículo 373. la solidaridad. Es por ello. sea cual fuere el sistema político que se adopte la sanción por la trasgresión de los preceptos es una función del Estado. la realidad la anatomía jurídica que hacía del delito. En el aspecto del perfil político de su pensamiento mostrando su proyección actual. que la ejerce en virtud de su carácter regulador del orden jurídico. la vida. que la pena de muerte. la justicia. en la culta roma o en la sombría Edad Media hasta llegar a través de los Estados nacionales. la presentación para la comisión de esta clase de delitos flagrantes. previsto en el artículo 272 del referido Código. en un tiempo no mayor de cuarenta y ocho (48) horas a partir del momento de la detención. a. en todo su pensamiento donde privaba grandes preocupaciones como las siguientes: Críticas de la pena de muerte y la tortura. la responsabilidad social y en general. la preeminencia de los derechos humanos. que el fundamento del derecho a castigar por parte del Estado. u abreviado y la imposición de una medida de coerción personal. Así mismo. que no son medios efectivos de lucha contra la criminalidad. En este último caso. y la pena privativa de libertad. la Página 4 capitulo(32-1)completa excepción a la detención. y todavía se polariza severamente sobre los principios sobre los cuales se criticó. En este caso será llevada a la autoridad judicial. los derechos de carácter penal de toda persona humana dentro del territorio nacional. y siguientes de la Constitución. se puntualiza de manera precisa. postuló y defendió Carrrara. El Juez de Control decidirá sobre la solicitud fiscal dentro de las cuarenta y ocho (48) horas. la igualdad. ninguna persona puede ser arrestada o detenida sino en virtud de una orden judicial. al derecho vigente. Varios siglos han pasado. sin perjuicio del ejercicio de las acciones a que hubiere lugar.. en consecuencia. Es por ello. como reacción y protesta contra los abusos del absolutismo. como efectivamente lo es. y los medios de tortura. Es decir. donde la barbarie contra la persona humana era visto norma para estos tipos de gobierno . el Código Orgánico Procesal Penal. el derecho a la libertad personal. donde se postula la defensa de los derechos humanos. El derecho penal sólo se diferencia del resto de derecho en general por su finalidad que es la sanción es decir. la pena. la democracia. que ambas postura sostienen. que a partir del Artículo 44. la ética y el pluralismo político. menos que sea sorprendida infraganti. que han sido abolidos.. que no es otra cosa que un nuevo intento de superar la antigua y cansada discusión de sí el Estado tiene o no derecho de castigar. y desaparecido de nuestro ordenamiento jurídico. el autor.. quien dentro de las (36) treinta y seis horas. su gran edifico.ordenamiento jurídico y de su actuación. la libertad. Jiménez de Asúa (1980) señala cómo se castigaba los delitos en el Antiguo Oriente. son medios. o solicitará la libertad del aprehendido.. . la tramitación mediante el procedimiento abreviado. Carrara lideriza una línea del pensamiento demoliberal./..

la critica a los procedimientos dispendiosos y lentos. Por ello. este sistema acusatorio esta revestido de principios y garantías constitucionales y procésales que son descritos tanto en la Constitución Bolivariana de Venezuela y en el Código Orgánico Procesal Penal. donde la delincuencia pueda ser encarcelada por largo periodo de tiempo. a través del previo y debido proceso penal. 1915. o del bien jurídico protegido. Postula la sanción procesal para los actos violatorios de las normas rituales preestablecidas por la ley. la cual fue generada por la nueva Constitución Bolivariana de Venezuela. solicita cambios en la norma sustantiva. El autor también. es decir reformas a las normas penales. incluso algunas posturas políticas piden inclusive la pena de muerte. Página 8 capitulo(32-1)completa. la Constitución Bolivariana de Venezuela establece la imprescriptibilidad de las acciones de los delitos contra los: Derechos Humanos. exigiendo una reforma a fondo. mayor castigo. Es decir.principal. 1926. reformados en los años 1912. de acuerdo a lo establecido en el sistema acusatorio y mediante el procedimiento aplicable de conformidad con el Código Procesal Penal. a partir de la aplicación de esta constitución los delitos antes señalados no deben quedar impune y por lo tanto legalmente y constitucionalmente esta prohibida su prescripción. Esto se traduciría en la sociedad actual más tranquilidad o la percepción que esos delitos serán perseguidos hasta lograr su procesamiento ante la justicia penal. Pareciera que este cambio con relación a estos delitos la aplicación del poner punitivo es mayor aún tomando en cuenta como a través de los medios de comunicación ciudadanos piden mayores penas. el cual ha sido. y la obligación que tiene el Estado a investigar y sancionar legalmente los delitos contra los derechos humanos. de que nuestro Código penal. La manera y la forma como el poder de castigar lo ha ejercido el Estado a través de la historia y muy especialmente en Venezuela. que las acciones para sancionar los delitos de lesa humanidad. inclusive que sobre pase los 30 años. 1958. ante la Ley y critica la pretensión de los acusadores públicos que aspiran a tener más ventajas o mejor derecho a ser oído o creídos dentro del proceso por el solo hecho de su investidura. Como se puede inferir. las penurias del traslado. Carrara. Actualmente. Así mismo. pero sin llegar a exageraciones. se plantee la necesidad de cambia o trasforma transforma el poder de castigar. y el Tráfico de Estupefacientes. violaciones graves a los derechos humanos y los crimines de guerra son imprescriptibles. cometidos por sus autoridades. La pena debe ser impuesta. en virtud. tal como se plantea en los actuales momento en la sociedad Venezolana que proclama una reforma del código penal. Y en ese sentido. infiere que la humanización de los procedimientos. defiende la igualdad de las partes. ha hecho que todos los sectores de la sociedad.494. no debe contentarse con dar consejos. que establece como máximo de pena en nuestra Constitución y no quede . privando el principio de que la pena debe ser proporcionada a la perturbación del derecho. 1964 y la última reforma de fecha 20 de octubre de 2000. así como el traslado innecesario del procesado a tribunales lejanos de su normal entorno. las criticas a las penas arbitrarias y desproporcionadas. el cual debe ser sometido. la falta de su familia. al autor de delito. que rige en Venezuela. estableciendo así mismo. publicada en la gaceta Oficial Nº 5. pertenece al modelo italiano del año de 1902. que incorpora nuevas figuras delictivas como: La desaparición forzadas de personas. pues también hay limites impuestos por la justicia. los mayores costos de la defensa. La sociedad venezolana. sino que deben impartir órdenes que den la seguridad de ser cumplidas. cuando el legislador establece el procedimiento que debe servir de freno a los agentes de justicia y de garantías a las libertades civiles. contra el Patrimonio Publico.

por su fundamental sentido del derecho penal. es sumamente peligrosa. el cual debe esta guiado por normas rectoras y donde se encuentra preceptos orientados en la legalidad. Es decir a la sociedad de barbarie de la antigüedad. En este sentido se ha observado situaciones delicadas como linchamiento por parte de algunos sectores o grupos de la sociedad. Por ello. hasta ocasionar la muerte de los presuntos culpables de delitos. en este sentido la doctrina Constitucional y la ciencia del derecho. Por supuesto cada uno de ellos se ubica en una época y en espacio distinto es por ello que Cesar Beccaría proclama que la justicia humana es cosa muy distinta de la justicia divina. grupos de exterminio. la venganza el ojo por ojo y diete por diete. lo peligroso de estas practica que están retrocediendo varios siglos.4.impune el castigo de los responsables de delito. tomado la justicia por su propia manos. y sobre la base de estas ideas. decidir hacer justicias por sus propias manos. que perciben la ineficacia de la justicia y por ende. que son evitados a través de ese marco constitucional es decir. tipicidad. apareció nuevamente del la figura del vengador Anónimo . La justicia penal encuentra su fundamento en la utilidad común. donde filósofos. que sean reconocidas como principios rectores de nuestra legislación penal. es el instrumento legal fundamental del ordenamiento Jurídico. donde la justicia penal era asumida por las tribus. para proteger ciertos intereses frente a intereses ilícitos y para que el ciudadano no tenga que recurrir a hacerse justicia por si mismo contra el delincuente. dejándose de tal manera la función de administrar justicia penal al Estado. 1. La realidad . y por otra parte. que tiene la supuesta creencia de exterminar a los delincuentes que no son procesados por el poder punitivo del Estado de esta manera asumiendo el poder de castigar por sus propias manos. . que la justicia penal no tiene nada que ver con la de Dios. dieron una gran batalla por lograr la humanización del derecho penal. lo cual es de suma preocupación. que poseen el doble carácter de principios del derecho penal venezolano y elementos del concepto general e institucional de delito. actualmente se encuentran en la Constitución con incidencias en el derecho penal. el cual debe contener en su articulado un marco para la organización política y la estructura del Estado. es de observar. como el caso del Estado Portuguesa y en el Estado Zulia. antijuridicidad y culpabilidad. lo que es contraproducente e inadecuado conduciendo esta practica únicamente a una especie de guerra civil. pensadores del derecho penal. en el interés general en el bienestar del mayor número. de que se han armados grupos de la sociedad civil. y mejor organización. su libertad y otros bienes jurídicos frente al ius puniendi estatal y a los eventuales excesos o extralimitaciones. Los principios del derecho penal. por una parte. la auto limitación de la potestad punitiva. lo que supone una mayor efectividad. en virtud. El Derecho Penal en el Estado Democrático y Social del Derecho de Justicia Los principios del Derecho penal son aquellas directrices de la doctrina que le han impuesto barreras a la construcción del Derecho penal. Así la inclusión de preceptos o normas constitucionales con relevancia en el derecho penal se debe a que el Estado tiene que garantizar al ciudadano. Los principios que deben regir el derecho penal deben estar en unas normas rectoras. de tal forma que éste no se extralimite y afecte el Estado de Derecho. se ha de garantizar la efectiva concreción o aplicación de la misma y de la precitada potestad puniendi o potestad punitiva estatal. establece que la constitución.

es por ello que los principios jurídicos penales. y en este sentido. ni los jueces pueden asumir esa tarea. el delito y la pena que regulase por la ley previa. Por otra parte. los estudiosos y expertos en las materias deber tener suficientemente claro. Lo que trae como consecuencia que se jerarquicen las lesiones y establezcan un grado de mínima coherencia entre la magnitud de penas a cada conflicto penal. por lo menos. La ley. esto significa que han de ser puestos en relación de sentido y armonía con las normas a que se refieren y a las que inspiran. Precisamente el derecho penal esta destinado a proteger bienes y valores cuya protección se considera imprescindible para la existencia de la sociedad. es decir. está dado. con lo que se señala que solo el legislador. sino que en verdad no es principio de nada. la formación de las leyes. todo delito supone. El derecho penal debe escoger entre irracionalidades. racionalizando los procesos macro sociales que se opongan a esa meta (Estado social). en la interpretación del derecho penal. estricta y cierta y únicamente por ella y. lo que le da el carácter de principio de reserva. que sean la fuente y fundamento de aquello para que sirva de guía en el conocimiento de la dogmática penal. que consecuencialmente se traduce en interpretaciones que van en perjuicios del imputado. sino que ha de respetar los límites formales y materiales establecidos en la Constitución y los tratados públicos y propiciar la creación y fortalecimiento de las condiciones sociales para que puedan ser satisfechas las necesidades básicas de todas las personas (democracia material). es necesario establecer la duración a largo plazo de la exigencia de que tanto los delitos como las penas estén determinados en la ley. y es precisamente uno de los cambios que debe orientar el proceso de transformación de nuestro Código penal. la creación de normas de carácter penal al congreso. son el mejor punto de partida. pero respetando en todo caso la dignidad y autonomía ética del individuo y protegiendo. de ninguna manera representan un punto de llegada o estado terminal del conocimiento. es el acto sancionado por el congreso como cuerpo legislador. la cual es competencia consagrada al congreso Nacional al cual le corresponde legislar en las materias de la competencia nacional. más la consultar y la participación de todos los sectores que conforma la sociedad para . en consecuencia. Por tanto. no el gobierno. En los últimos años. Los principios. que tanta incertidumbre siembra. de tal modo que el conocimiento que se quede en ellos no-pasa de la generalidad. de allí que solo. En el campo jurídico. A manera de reflexión se recomienda el análisis de los principios analizados. su importancia se observa en los Derechos del hombre y el ciudadano de 1789 . nula poena sine praevia lege. cuyo efecto es la prohibición de leyes penales imprecisas o vagas. En un Estado de derecho. El principio que no se aplica no solo no sirve para nada. los principios deben ser desarrollados y concretados. derivar conocimiento. cuales son esas imprecisiones en la ley penal. para impedir el paso del mayo contenido no puede admitir que a esa naturaleza no racional del ejercicio del poder punitivo se agreguen una nota de máxima irracionalidad por la que se afecten bienes de una persona en desproporción con el mal provocado. la formulación con la exigencia de una ley cierta. un peligro para un bien jurídico. desde este punto de vista. se funda en todo conocimiento y toda norma jurídico penal y de los que. sus bienes fundamentales y sus derechos humanos Estado Liberal. de los tipos indeterminados. El máximo principio que consagra la legitimidad y legalidad del derecho penal es el aforismo del nullum crimen. así como. no se puede separarse de la práctica o del ejercicio del derecho penal. Así el principio de legalidad de los delitos y de las penas es el supremo postulado político criminal del derecho penal moderno. el principio de legalidad del derecho penal es sólo una manifestación del imperio de la ley.En un sistema penal deben gobernar principios. esto es. incluso penalmente. En un Estado democrático esa ley no-solo debe ser expresión de un cuerpo representativo (democracia formal).

solo significaría un aumento de la criminalidad detectada como lógico correlato a la ampliación de la represión penal. nos referimos a la variante abolicionista y a la variante de maximización del Derecho Penal. la nuestra Latinoamericana con el objeto de establecer sino algo diferente al derecho penal como decía Roxin. 14) Prescripción de la acción y de la pena. Nuestra posición opta por la existencia de un Derecho Penal Mínimo caracterizado por tutelar solo bienes jurídicos de la mayor trascendencia y únicamente sancionador de ataques especialmente graves a esos bienes jurídicos. conviene tomar posición respecto a los álgidos debates que en el seno de la doctrina jurídica y específicamente de la Sociología del Derecho se producen. . 12) Clases de penas. esto es únicamente de los hombres y para los hombres. a través de las conductas que deben tipificarse para adecuarlas más a los hechos punibles que aquejan a la sociedad. Concurso ideal de delitos. se considera que la parte especial del Código penal. Las restantes ofensas y lesiones se tramitarían por otras vías jurídicas o extrajurídicas. perspectiva político criminal significa determinación de los principios básicos de un derecho penal democrático. El uso desproporcionado de la vía punitiva. dilucidación de su contenido. pero desafío político criminal significa entender que todo principio es sólo un programa de acción y requiere por ello de implementación en una realidad concreta.ser escuchados y observar su realidad para así poder reconocer e identificar las situaciones o realidades que se pretenden penalizar. 6) Culpabilidad. De todo lo antes expuesto. lo que no se traduce necesariamente en una disminución de la criminalidad real. como parte del control social formal. 9) Tentativa. debido a la existencia de dos perspectivas extremas y contrapuestas en relación con el uso del Derecho Penal. 7) Error. deberían tomarse aspectos analizados en el presente a fin de que sean considerados. De otro lado. solo garantizaría a nuestro juicio. pues los instrumentos controladores no penales sustitutivos del Derecho Penal se encuentran apenas esbozados en el nivel teórico y sin ninguna validación práctica. 3) Legítima defensa de terceros. en la etapa actual de desarrollo de la sociedad. por lo menos un Derecho penal más humano. con toda su secuela de violencia y estigmatización. lo que lograría a la postre sería el desarrollo de un control penal desordenado y arbitrario. La pretendida abolición del Sistema Penal. Solo cuando despojamos al Control Social Punitivo de la hipertrofia normativa y consecuentemente de la lesividad inherente a su uso indiscriminado. es que podremos llevar el Derecho Penal a ser considerado como un efectivo escudo protector de la seguridad ciudadana y como un adecuado instrumento de defensa de la sociedad. propio de la maximización del Derecho Penal. 5) Trastorno mental transitorio. para una reforma del Código Penal Venezolano. 4) Estado de necesidad. 10) Tiempo de perpetración. Como resumen de esta evaluación crítica a la que hemos realizado. 11) Posición de Garante. deberían ajustarse a las normas de carácter penal del nuevo siglo el cual que se inicia. 2) Del concurso aparente de tipos penales. las cuales estarían básicamente centrada en el principio de la intervención mínima. El desarrollo de este trabajo y el análisis de los principios rectores del derecho penal. En definitiva. 13) Medidas de seguridad. Conclusiones. que se refiere a las diversas especies del delito. el uso hipertrofiado de la respuesta punitiva. y debe orienta el derecho penal para así realizar los cambios y trasformaciones en las materias que merece atención entre las cuales están las que se consideran que deben ser atendidas: 1) Del principio de legalidad. una incontrolable anarquía social.

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