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Fundamento Socio Antropológico Del Derecho Penal

Introducción
La criminalidad, fenómeno siempre existente en las sociedades clasistas, actualmente se ha visto propulsada al centro de nuestras preocupaciones prioritarias, por constituir un problema real cuya intensidad ha crecido considerablemente en las sociedades postmodernas. La atención hacia el delito materializada en una alarmante expansión e internacionalización del Derecho Penal, lo ha convertido de hecho en el instrumento recurrible por excelencia, pese a la ineficacia que esta ciencia social ha demostrado en su incumplida e inconclusa tarea de reducir la delincuencia. En este sentido, persiste el desacuerdo en sectores de la doctrina penal en torno a si las penas, y con ellas el Derecho Penal, constituyen el medio más adecuado para enfrentarse al comportamiento delictivo, lo que legitimaría al Derecho Penal sería su capacidad para reducir al mínimo posible el grado de violencia (en sentido amplio) que se genera en una sociedad. En efecto, la ausencia de un Derecho Penal supondría el abandono del control de la desviación al libre juego de las fuerzas sociales. En definitiva, a una dinámica de agresión-venganza . El Derecho Penal debe proteger los bienes jurídicos de los individuos, tanto de las agresiones que provienen de los miembros del grupo social como aquellas que tienen su origen en los funcionarios del Estado. Resguarda al mismo tiempo la libertad pues parte de los preceptos constitucionales que dispone: nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda ni privado de lo que ella no prohíbe (principio de reserva) y no será penado sin juicio previo (principio de debido proceso legal) fundado en ley anterior al hecho del proceso (principio de legalidad). Así, el ejercicio de la función punitiva del Estado, requiere: 1. 2. 3. que el perjuicio que se procura evitar sea mayor que el que se causa, que la pena sea efectiva para evitar esos perjuicios, que sea necesaria en el sentido de que no haya una medida más económica, en términos de daño social, que sea igualmente efectiva.

La concreta configuración del sistema del Derecho Penal se muestra como el producto de una relación dialéctica entre el interés en eliminar la violencia social extra penal y el interés en disminuir la propia violencia del sistema penal. La lucha del delito y la preocupación científica de este fueron objetivos que las ciencias normativas trataron alcanzar y se dio durante la antigüedad y la edad media. Tal fue la importancia que se dio a esos problemas que ilustres filósofos de la época dieron su opinión al respecto del problema de los delincuentes y el castigo que a estos se le debieran de aplicar, para mencionar algunos de los filósofos tenemos por ejemplo a HESIODO, PITAGORAS, HERACLICO, PROTAGORAS, SOCRATES, PLATON Y ARISTOTELES. Lo que si falto en esta época fue el sentido científico realista que es un presupuesto para la investigación criminología, por falta de este sentido científico realista no se pudo coleccionar sistemáticamente las experiencias.

Tenemos que las bases de la filosofía del derecho penal dadas por TOMAS DE AQUINO en la escolástica le paso lo mismo que a la anterior, solo que esta se dio en la época medieval. Damos comienzo en la edad moderna, estimuladas por la ilustración, pero con una verdadera intensidad solo en el siglo XIX, es aquí que los fenómenos reales entran en investigación, estos fenómenos abarcaban tanto el plano físico y psíquico que están en conexión con el delito. En estas ilustraciones tuvo su mejor influencia la obra del jurista milanes CESARE BECCARIA, Trattato dei delitti e delle pene, 1764; En alemán: Uber Verbrechen und strafen, 1870; En español hay varias traducciones: la primera de 1774; otras en 1820, 1821, 1822, 1851, 1879 (por PASCUAL VICENT, siguiendo la versión de 1862, de CESAR CANTU: De los delitos y de las penas, 1945. Buenos Aires ). Si hablamos de una fundamentación antropológica del Derecho Penal, es bueno destacar primero que el Derecho Penal en si mismo no da la libertad al hombre, sino solo la posibilita (pero la tiene que posibilitar bien). Así el Derecho Penal será un instrumento para garantizar seguridad y justicia al ser humano, el cual debe realizarse como tal. Con ello, viendo el panorama actual del Derecho Penal, vale preguntarnos: ¿hacia donde va el Derecho Penal? Los límites al derecho penal serán los Derecho Humanos. El nacimiento del ser humano trasciende la simple eclosión biológica, pues simultáneamente a su separación del claustro materno ese nuevo individuo ingresa a un contexto de relaciones sociales predeterminadas, produciéndose también su nacimiento a la vida social. La persona surge en el seno de una sociedad en la que rige un conjunto de normas, costumbres, reglas de comportamiento, etc., que aseguran el orden y la convivencia social para ese momento histórico-concreto. Comienza para el ser humano recién nacido, un largo proceso de aprendizaje, mediante el cual asimilará paulatinamente las normas y regulaciones de su grupo de pertenencia y de la sociedad en que nació. El proceso de aprendizaje social en el que el individuo adquiere los conocimientos indispensables para convivir adecuadamente en su microambiente se conoce comúnmente como proceso de socialización. Lejos de pretensiones identificativas podemos reconocer un evidente acercamiento funcional entre los conceptos de socialización y de control social, visualizando este último como el sistema de regulación destinado al mantenimiento equilibrado de la estructura social. Por su parte, al enseñar al individuo a comportarse adecuadamente, la socialización se rige por los límites del comportamiento tolerado para el momento y contexto particular, pretendiendo garantizar con esa enseñanza socializadora, la no violación del orden y la paz social; se asegura en última instancia que el individuo se comporte conforme a una estrategia determinada de control social. La violación de las fronteras comportamentales predefinidas activa mecanismos correctivos latentes en los diferentes agentes socializadores del entorno comunitario. La aparición de una trasgresión conductual dispara una "especie de alarma" que activa la consecuente rectificación de las conductas disociadas; de no conseguirse este efecto rectificador, se recurre a otras vías fuera de las tradicionales agencias comunitarias de socialización. Los mecanismos extracomunitarios poseen un carácter reactivo-coercitivo, destinando principalmente su funcionamiento a una corrección socializadora especial, conocida tradicionalmente como resocialización. 1.1. Aproximación Al Derecho Penal Como Mecanismo De Control Y Crítica A La Función Represiva. Los representantes de la dogmática penal partidarios del recrudecimiento de la pena privativa de libertad parecen desconocer que a pesar de todas las sanciones penales aplicadas hasta el momento, la cuota de reincidencia delictiva permanece extraordinariamente alta; por ello con razón se afirma que la variante de reacción social caracterizada por el aumento indiscriminado del

A continuación centraremos la atención en la conceptualización dimensionadora de la categoría Control Social. tradicionalmente la sociedad se ha protegido del comportamiento delictivo a través del Derecho Penal. En sentido general. pues su ausencia generaría sin lugar a dudas incertidumbres comportamentales propiciantes de conductas lesivas para la comunidad. fenómeno de evitación delictiva caracterizado por su proyección hacia la eliminación o neutralización de las causas básicas del delito. En resumen. por tanto. .rigor penal solo conduciría a un sobredimensionamiento del Sistema de Justicia sin la correspondiente reducción del fenómeno criminal. La anterior alegoría nos evoca el inmenso riesgo de los remedios violentos. Lo expresado precedentemente no debe interpretarse como una negación absoluta del Derecho Penal. lo que supone a su vez la existencia de los mecanismos de Control Social. es indispensable. una Política Social". la existencia de las leyes penales y de sus mecanismos de aplicación aportan en la práctica un relativo orden social. "el Derecho Penal evita la anarquía y. precisamente por ser un recurso violento y dañoso se recomienda que sea usado solo como ultima ratio. aún cuando las Leyes no son la solución. o sin integrarse a. corrección que presupone un proceso de socialización sustitutiva o resocialización. los que solo deben utilizarse en situaciones extremas para las que no existe alternativas posibles. la reacción estatal ante el delito se materializa mediante la Política Criminal y las diversas instituciones del Control Social. lo que significa que la misma se integra por la confluencia y articulación de dos componentes fundamentales: la Política Social y la Política Penal dirigidas a impedir y castigar la criminalidad. ya sean o no institucionales". Así pues. Resulta un peligro no desdeñable. La variante jurídico penal de respuesta ante el crimen no debe entronizarse como la más favorecida a la hora de garantizar la anhelada pacificación social. Los agentes de control social son mecanismos reguladores de la vida social. la penalización excesiva de la vida en sociedad. sin embargo. no podemos obviar la certidumbre de que en los momentos actuales careceremos de una relativa paz y estabilidad social. La Política Social como componente de la Política Criminal se correlaciona con la prevención primaria. Reconocemos que la intervención punitiva por sí sola no garantiza la eliminación de las conductas delictivas. "Ninguna Política Criminal puede diseñarse al margen de. Partimos de una concepción amplia de la Política Criminal. Por su parte la Política Penal se enfoca a corregir los defectos de socialización manifestados con el comportamiento delictivo. entendiéndola como la forma de prevenir y reprimir la delincuencia. concebido y aplicado por el Sistema de Justicia Penal. Por consiguiente. La sanción penal en sus variantes más severas -nos referimos a la pena de muerte y la privación de libertad-representa una peculiar cirugía social en la que los cirujanos y sus instrumentos (sistema penal) extirpan una parte del cuerpo social (el justiciable) que ha demostrado con su comportamiento (el acto delictivo) ser portador de determinada "malignidad social". Siendo así. sería imposible prescindir de este mecanismo regulador de la conducta humana. Es así que el Control Social se concibe de forma general como "la autoridad ejercida por la sociedad sobre las personas que la componen. si la esfera jurídica no actúa como factor regulador coadyuvante de otras políticas sociales de lucha contra la criminalidad. Pero se espera demasiado cuando se supone que a través de las penas duras se reducirá sustancialmente la criminalidad existente". la combinación estrecha de la Política Social y la Política Penal conforma la Política Criminal entendida como la reacción socio-estatal ante el comportamiento delictivo. encargados de aplicar esta Política Criminal. logrando una correcta socialización de los individuos dentro de la comunidad.

en tanto sistema de control social formal. lo que se conoce como monopolio legítimo de la fuerza. La realidad contradictoria entre el "deber ser" y el "ser" del Sistema Penal genera falta de legitimidad en el mismo. El representante por excelencia de este tipo de control lo constituye el Sistema Punitivo o Sistema de Justicia Penal. el Sistema Punitivo puede ser entendido como la interacción compleja de las agencias encargadas de la configuración y materialización delius puniendi. radica en que el desempeño de la función retributiva o represiva implica la imposición de un "sufrimiento doloroso" al penado y colateralmente a su familia y otros individuos asociados al mismo. estructurando en su discurso teórico-normativo. el "deber ser" del Régimen Penal. lo que constituye una de las críticas más importantes y reiterativas a esta forma de control. entronizándose como un mecanismo exterior coercitivo que presupone un sometimiento de la voluntad individual a la fuerza del Derecho. entonces. Este . en la práctica a veces se pierde la lógica sistémica funcional originariamente pretendida por la aparición de contradicciones entre las diferentes agencias. poseedor de la exclusividad represiva en su totalidad. con la misión de concretar en situaciones. "El sistema penal está configurado. deben existir unas instancias de aplicación de ese aparato legislativo. Por lo general. El plano práctico-concreto se constituye cuando todo ese aparato normativo concebido en su momento por la agencia legislativa. De un lado quién proyecta las normas y de otro las instancias que aplican esas normas previamente definidas. si no lo valoramos en su doble arista de manifestación: el plano normativo-abstracto y el plano práctico-concreto. Otra de las razones de incriminación del ejercicio de la Justicia Penal. comportamientos y actores cuando se comete un delito y cómo este se controla". en este último caso nos referimos a los ámbitos policial. No siempre el discurso teórico-normativo es concretado coherentemente según la letra y el espíritu del legislador. como derecho exclusivo del Estado. El Sistema Penal acciona mediante una fuerza imperiosa para hacerse cumplir. "Esto último es lo que pone en funcionamiento las instancias de aplicación del sistema penal y el producto de sus actividades no necesariamente coincide siempre con las previsiones abstractas del ordenamiento jurídico". se estructura en agencia legislativa y agencias ejecutivas. Pero asimismo. Siendo así. De una manera abstracta se organiza cuando la agencia legislativa concibe y plasma en leyes todos los elementos definitoriales delictivos y funcionales del sistema. Este plano abstracto o del "deber ser" se organiza. por tanto. mediante procesos de creación de un ordenamiento jurídico específico. de una manera estructural-normativa coherente y en él se engarzan en un entramado legislativo funcional un conjunto de Leyes. judicial y de ejecución penitenciaria. la realidad de aplicación o el "ser" del Sistema Penal difiere de su concepción legislativa abstracta. Es así que el poder legislativo elabora y describe las ilicitudes que serán consideradas como tipos delictivos. la ley de procedimiento penal y las leyes orgánicas correspondientes a cada una de la instancias de aplicación del sistema. debe entrar en funcionamiento práctico al aparecer las conductas violatorias de la Ley Penal o ilícitos penales.El Control Social Formal es centralizado por el Estado. Crítica al Sistema Penal como forma de reacción social ante la criminalidad. precisa los "rituales" o formas específicas de actuación para incoar y llevar a término los procesos penales y define legalmente la competencia y variantes de actuación e interacción de las agencias ejecutivas del aparato de Justicia Penal. constituido por leyes de fondo (penales) y de forma (procesales). De lo expresado con anterioridad resulta deducible que el Sistema Penal. Resulta difícil alcanzar una cabal comprensión del Sistema Penal. entre las que se incluyen: el código penal. que determinan las desviaciones en la aplicación concreta de este sistema reactivo de control social.

la anterior finalidad se relaciona estrechamente con la demanda de protección o de defensa de la sociedad (función defensista). aparece la reducción de la autoestima del sujeto y consecuentemente la auto estigmatización. Más allá de la marginación real a que lo somete su medio social. Las funciones de este tipo de penalidad se dirigen. pues "el descreimiento masivo se potencia cuando se observa que mientras estos verdaderos resumideros multitudinarios de almas revelan cotidianamente su inutilidad y barbarie. generado por una autovaloración como ente anómalo. negativo y extraño al conglomerado social. Otro relevante aspecto a criticar en el contexto del Sistema Penal lo constituye el exagerado uso de la sanción privativa de libertad. La violencia o intimidación de violencia física que implica la pena privativa de libertad significa una afectación corporal o limitación física de movimientos que se concentra en una temporalidad determinada. según reconocimiento teórico. deviniendo en una sanción casi perpetua y de erosión lenta". Sus intereses vitales se atemperan a esta percepción negativa y como resultado el individuo estructura su actuar. comienza en el individuo un proceso de auto marginación. Conjuntamente con la violencia legitimada intrínseca a la aplicación de una sanción penal. pues "trasciende el eventual cumplimiento de la pena formal. Estas pretensiones o finalidades de la pena. El análisis holístico crítico que la realidad exige. en consonancia con la estigmatización y la auto estigmatización a que está sometido. la salvaguardia de la libertad.subproducto dañoso de la acción del Sistema Penal "es en cierto sentido una paradoja moral. No resulta novedosa la afirmación de que la realidad carcelaria ha evidenciado ampliamente la pobre capacidad resocializadora de la pena privativa de libertad. y como objetivo esencial más perseguido encontramos la pretensión reeducativa que garantizaría supuestamente la reinserción del sancionado en su vida post-carcelaria (función resocializadora). recurriendo a actividades que implican coerción. sin embargo. la restricción del uso y amenaza de la coacción. pues se persigue el bienestar de la sociedad. proyectándose al cumplimiento del comportamiento antisocial que se presupone o se espera de él. que la violencia social que es condenada a través de las tipificaciones delictivas. Comprendemos que la visión crítica del Sistema Penal no debe limitarse a constatar la dosis de violencia que porta la imposición y ejecución de las penas o a reconocer la nociva secuela estigmatizante que victimiza al propio justiciable. privación de la libertad y desmedro de la dignidad humana". La valoración en torno a la prisión adquiere matices peculiares en nuestra Latinoamérica. que dentro del propio aparato de justicia. son las encargadas de aplicar la concepción legislativa plasmada en las leyes. entre otras razones porque "no se puede segregar personas y al mismo tiempo pretender reintegrarlas". se convierte en violencia justificada y legal cuando es usada como sanción o penalidad por el Sistema Penal. Se llega a afirmar. La alta cuota de reincidencia y el ostensible engrosamiento de la carrera criminal de los penados demuestran el fracaso de la cárcel como instrumento de control social. en la realidad se logran cumplir de manera parcial y solo desde la óptica retributiva y de la prevención especial negativa (neutralización). A su vez como parte dolorosa de la estigmatización. la impunidad más descarada se obtiene de parte de . a imponer un castigo justo al delincuente (función retributiva). encontramos un resultado no declarado ni perseguido por la reacción formal ante el delito. logrando su incapacitación para cometer nuevos ilícitos (función neutralizante). y la promoción de la dignidad humana. a garantizar la separación de este individuo del cuerpo social. nos referimos a la estigmatización como efecto residual de la acción del Sistema Penal. por algunos autores de tendencia abolicionista. la estigmatización se entroniza como una consecuencia social que permanece visible en el medio y en el tiempo. debe extenderse además a la valoración en torno al funcionamiento de las instituciones.

no puede considerarse como una auténtica forma de reacción propiamente penal. Varios autores coinciden en que la venganza debió ser la primera manifestación de la Justicia Penal. siendo éstos organismos políticos primarios dotados de un rudimentario sistema de prohibiciones y sanciones. trafican drogas y armas.2. estados o imperios. no se puede hablarse propiamente de la existencia de un Derecho Penal. sin que la sociedad como organización política intervenga para nada. reconociendo la legitimidad de su reacción. de tribu a tribu. Pero esta venganza. permaneciendo el resto de la sociedad indiferente a ella. antes que individual. es cuando ya se puede hablar de la venganza equivalente de la pena. Este período se caracteriza por que la acción penalizadora no se ejerce como función política del Estado. pues su empleo exagerado implica una saturación penitenciaria. fue social. ya que ostenta un carácter puramente personal o familiar. de clan a clan. pero que supuso un considerable avance estableciendo límites a la venganza: El Talión. incurren en actos de corrupción de alarmante envergadura. anterior a la organización de los pueblos en ciudades-estados. sino como una guerra entre grupos sociales. o entre un grupo familiar y el ofensor. lavan dinero. se pone de su parte y le ayuda. a primera vista cruel y bárbara. La venganza dio lugar a sangrientos enfrentamientos y al exterminio de numerosas familias. Para evitar este mal. que a la postre desvirtúa la utilidad y pertinencia del Control Social Punitivo. entre otros. que la pena de privación de libertad debe ser usada solo en última instancia por la agencia judicial del Sistema Penal. La Venganza Privada La idea de la venganza es un movimiento natural y por mucho tiempo se consideró esta idea no sólo como natural. Se demuestra con lo valorado hasta el momento. ya sea individual o realizada por un grupo familiar contra otro. sino que el ofensor es víctima de una reacción desorbitada y sin medida. por lo que se afirma que la responsabilidad penal. pero sí existía la venganza. teniendo la pena un sentido individualista. La Venganza privada era realizada de familia a familia. teniendo en cuenta que a esta reacción enérgica solo debe recurrirse en los casos que sea conveniente y necesario. La venganza también se puede visualizar. Ley Del Talión . 1. surgió una institución. siendo ésta algo parecida a la pena y que cumplía su función. violentan sin pudor elementales deberes de cuidado que derivan en tragedias otrora impensables. sino como legítima y necesaria.quienes cometen enormes negociados. Formas Del Derecho Penal a través de la historia En una época primitiva. no sólo como una manifestación o equivalente de la pena. Sólo cuando la sociedad se pronuncia a favor del vengador. Es una reacción punitiva entre el ofendido y el ofensor.

o en circunstancias especiales. como precio de la sangre. Paleolítico. diente por diente. asegurando por medio de la defensa pública la defensa de la sociedad y se encargó de satisfacer los deseos de venganza de los ofendidos. llaga por llaga. a la tregua de Dios y a un mayor y creciente poder público el cual brindaba mejores garantías al individuo. La Composición La composición nace con el fin de evitar inconvenientes surgidos por la aplicación del Talión. constituye un avance en las instituciones represivas. Esta ley se encontraba escrita en el código Hammurabi. fue la fuente de los delitos privados que existían en muchas legislaciones. la griega y la romana. Período Teológico-Político De La Venganza Divina. el sacrilegio. el ateísmo. pero ya éstas no la son solamente contra la víctima de la infracción. pie por pie. al derecho de asilo. . Se castigaba con muerte por medio del fuego la blasfemia. como la romana y más tarde los pueblos germánicos. ojo por ojo. La ley del Talión reza así: Alma por alma.Al final de la primera edad de piedra. La venganza privada desaparece poco a poco. mano por mano. Pública y De La Intimidación La autoridad pública toma para sí el encargo de sancionar las ofensas al derecho. la brujería y la posesión demoniaca. Se colmaba no sólo de dolor y sufrimiento al ofensor. Con esta ley el agresor estaba obligado por ley a reparar los daños por medio de recursos monetarios y el agredido estaba en obligación de aceptar la indemnización. se las estimaba dirigidas contra ella. la herejía. al no permitir hacerle al ofensor mayor mal que el que había causado. es por eso que los actos menos graves eran considerados como turbadores del orden público y religioso y como tales castigados con penas rigurosas. con el fin de renunciar a la venganza. en algunos delitos de lasciva. Esta transformación de la pena en una reparación pecuniaria y privada. nace un orden fundado en principios que se concretó en la ley del Talión. bajo las influencias de las ideas de la Iglesia. ya que no siempre era posible hacer cumplir al reo tal pena cual delito. sino que como esa autoridad se presentaba con calidad de representante de la divinidad. como la de que el agresor le cortara un brazo a un manco o sacara un ojo a un tuerto. contra la propiedad o contra la honestidad. La aplicación de ésta ley creó grandes conflictos. cardenal por cardenal esto es. Mediante ésta se buscaba reparar el daño con una suma de dinero negociable. con suplicios desatinados a apaciguar la divinidad o la autoridad ofendida. De esta ley se desconoce el lugar y tiempo exacto de su nacimiento. La penalidad europea desde la antigüedad hasta fines del siglo XVIII se basaba en la idea de la venganza social y de la intimación. quemadura por quemadura. 1927 a 2000 años antes de Cristo y con mayor desarrollo y perfección en algunas legislaciones antiguas. la cual. tales como la hebrea. tal pena cual delito que es lo que significa la palabra Talión . sino de terror a los que en el futuro intentaran faltar al derecho.

En esta época del humanismo también surgen la Garantías Procesales. Se suprime también las torturas. 8) La pena debe ser proporcional al delito cometido. 10) Las penas deben ser para mantener el orden social. el Principio de Legalidad. de cometerlo y de imitarlo. Se establece la guillotina para la pena capital sin dolor. Italia el año 1735. La Revolución Francesa Y El Derecho Penal Liberal Los principios liberales de la Revolución Francesa (Igualdad de las personas ante la ley. 9) El fin de la pena es la prevención. Cesar de Bonezana. La idea de enmienda esta ausente. Esta época de Humanismo sólo acepta como guía el conocimiento basado en la razón y asienta en el campo jurídico los Principios como: la igualdad de las personas ante la ley. Garantías Penales. por lo que tiende a afligir al culpable. 3) Las leyes deben ser claras y sencillas. por eso se descarta la venganza como pena. En el Derecho Penal se delimita entre el hombre y la sociedad. marques de la Brede y de Beccaria nace en Milán. Garantías Procesales y la supresión de las torturas) reforma el Código Penal Francés de 1810 (vigente desde el 1° de enero de 1811) basado en los principios utilitaristas de Jeremy Bentham.En este período es notoria la concepción mágica y divina de los fenómenos naturales y de la vida en general. El límite del Estado es el Derecho. El juez no debe decidir que ley aplicar. Este código quiere lograr la defensa social por el contenido intimidatorio de la pena. 2) El Principio de Legalidad del Delito. que mide la pena por el peligro y no por la moralidad del acto. separándose de los dogmas religiosos. el límite del individuo. no hay pena sin ley previa que lo sancione. En la Ilustración los fenómenos naturales se explican en base a la razón y bajo las Leyes de La Causalidad. Es decir no existe delito . Siglo XVIII. 5) Garantías Procesales y las Garantías Penales. 16. el Principio de Legalidad. donde establece: 1) El jus puniendi se origina en la cesión de una parte de la libertad del individuo para gozar del resto. es el respeto a el Principio de Legalidad Penal. Es decir cada clase social tenía un tribunal diferente que lo juzgaba. 3). CPP. 4) El individuo debe ser juzgado por tribunal imparcial. 6) La responsabilidad penal debe medirse por el daño causado a la sociedad y no por la intención del autor. Influye en la separación del Estado y la Iglesia Católica. 2) Sólo el Poder Legislativo como representante de la sociedad puede definir delitos y penas. El procesado debe ser juzgado por juez competente y se presume su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad (CPE. Época De Luces Y El Derecho Penal El Derecho Penal hasta el siglo XVIII se caracterizaba por su crueldad. Debe desaparecer la pena capital porque el hombre al ceder un poco de su libertad al Estado no puede autorizar que en algún momento cuando cometiere algún delito puedan matarlo. Conmociona con su Del Delicti e Delle Pene (De Los Delitos y de las Penas) publicado en 1764. De aquí para adelante trata de adaptarse a la realidad social y política. Desaparece El Principio de Juzgado. Beccaria. el derecho de los demás. El Código Penal Francés establece: Igualdad ante la ley. aunque en ciertos casos surge la idea de la moralidad. Propone el respeto al Principio de Legalidad y la División de Poderes. 11) Concilia el humanismo con el utilitarismo. 7) Debe desaparecer el Arbitrio Judicial sin marco legal.

7) Influye al Código español de 1822. 3)El proceso penal era público. 3) El procedimiento era acusatorio. La nueva Francia inspiró con El Contrato Social de Rousseau y en la Enciclopedia sus códigos penales: el de 25 de Septiembre de 1791. la arbitrariedad del as penas. por no ofrecer la cognitio suficientes garantías. 6) Mide la pena por la peligrosidad y no por la moralidad del acto. y con la aparición de las ciudades estado. más que edificar un derecho penal y carcelario nuevo. 7)La tortura era un medio ordinario de prueba. 4) Las partes podían defenderse solas o por medio de advocatus. especialmente para las mujeres y los no ciudadanos. procuran lo ya caduco. Derecho Penal Revolucionario: La filosofía penal liberal nace revolucionariamente en el siglo XVIII. se empieza a diferenciar al proceso civil del penal y a determinar algunas características del derecho penal y también del derecho procesal que aún se mantenían unidas: Los ciudadanos tomaban parte del proceso penal. y el de 1810. 6) El magistrado imponía la pena. censuran lo existente. 2) La sentencia podía ser objeto de apelación ante los comicios centuriados. Cabe destacar que en el último siglo de la República surgió la Accusattio. En este derecho no existía ninguna codificación y las influencias más notables fueron sacadas del derecho penal romano. así como las incuminaciones de lesa majestad divina y de lesa majestad humana. su acento fue primero crítico y buscaba destruir lo ya establecido. 4) Elimina el Arbitrio Judicial sin marco legal y la tortura del procedimiento. La Revolución Francesa favoreció de manera decisiva el movimiento de reforma penal. 5) La pena capital sin dolor (uso de la guillotina). Estas penas trataban de intimidar y de dar ejemplo. En cuanto al procedimiento. siendo impersonales las penas con una desigualdad en su aplicación. era secreto y no contradictorio. El Derecho Penal Y Procesal Romano 1)Distinción entre el derecho penal público del privado. 5) El jurado votaba absolviendo. el de Brumario del año IV. 5) La acusación de los delitos públicos correspondía a todos los ciudadanos. 7) Aparecen las . 4) Se distinguían los delitos públicos y privados. donde perduraban la venganza pública. representando a la comunidad sin que estuviera reglamentado el procedimiento.sin ley positiva previa que lo defina. condenando o en blanco. Es decir no hay pena sin ley positiva previa que sancione el delito. 6) La acusación de los delitos privados correspondía al ofendido o sus parientes. El Derecho Penal Y Procesal Griego : En la época antigua correspondiente a la de los griegos. del derecho penal germánico y del derecho penal canónico. siendo este ultimo el que inspirara la codificación penal de Europa. y que se caracterizó por: 1)El juicio era presidido por un pretor. 2) El proceso penal era de carácter oral. Beccaría. el primero estaba reservado al pater familias en razón al amplio concepto de patria potestad y el segundo al cognitio que se hacía ante un magistrado con un trámite previo ante él. 2) Intervenían en el proceso un jurado. 3) El Principio de Legalidad Penal. el juez actuaba de oficio y con amplios poderes. Howard y Marat. 3) En el derecho penal público.

El Derecho Penal Y Procesal Germano Las principales características de esta etapa fueron: 1) La divinidad designaba al que debía considerase culpable. El Derecho Penal Esclavista Habiéndose formado en una sociedad de igualdad y conociendo exclusivamente el poder basado en la autoridad moral. Pero era. 8) Las sentencias eran orales. el hierro. 5) Se limita la actividad del ofendido y de sus familiares a un determinado número de delitos. los ríos y los mares constituían obstáculos incomparablemente mayores que hoy y la formación del Estado veíase circunscrita dentro de fronteras geográficas mucho más estrechas. el Estado Esclavista.1. Un aparato estatal técnicamente imperfecto servía a un Estado encerrado dentro de fronteras relativamente estrechas y con una esfera de acción limitada. la publicidad y la posibilidad de ser defendido por terceras personas. 5) Se admitía la compensación. 3 )Los poderes del juez eran cada vez mayores e invadieron a los del acusador privado y aún a los testigos.2) Se utilizan medios de tortura como el agua hirviente. Las montañas. un aparato que ponía el poder en manos de los esclavistas y les permitía mantener en sujeción a los esclavos. hasta el siglo XVI. defender sus privilegios y mantener sometidos a esclavos y explotados. en virtud. que mantenía a una parte de la . surge el Estado. El Derecho Penal Y Procesal Español Entre sus características predominantes destacan: 1) La instrucción era secreta. aún no existían los modernos medios de comunicación. no servía en absoluto para la sociedad dividida en explotados y explotadores. Durante el Imperio tuvo las siguientes características: 1) El procedimiento pasa a ser inquisitivo y secreto. 2) Juicio oral e instancia única. emergido de la sociedad gradualmente. En tales condiciones y para consolidar la posición dominante de la élite pudiente de la sociedad. 3) Se encomendó la tarea de acusar de oficio a un funcionario especial denominado promotor. 2) Se establece la acusación de oficio.primeras garantías para el acusado como las de ser oído. 2) Se podía aplicar el tormento al acusado. 3) Poco a poco se procedió de oficio aun con aquellos delitos que afectaban únicamente a algunos particulares y que en principio sólo podían perseguirse a instancia privada. 5) No había juicios de Dios. Sus características fueron: 1)Se impuso la independencia del juez. que obligaba a los esclavos a permanecer en esclavitud. etc. La sociedad y el Estado eran entonces mucho más reducidos que en la actualidad y poseían un medio de vinculación incomparablemente más rudimentario. "Apareció en efecto este estado. 3) No había publicidad. El Derecho Penal y Procesal Eclesiástico Se caracterizó por el sistema inquisitivo. el fuego. 4) Se substituye la acción del ofendido y de sus familiares por el promotor. de su división en clases antagónicas. 4) El acusado podía evitar el tormento mediante el juramento. 1. un aparato. 6) El procedimiento es acusatorio durante la reconquista e inquisitorio en el derecho de influencia musulmán.2. 4) El procedimiento acusatorio se vincula a la venganza privada y es formalista. pública y oral. de cualquier modo.

La costumbre jurídica constituye la fuente más antigua del Derecho y fue en esta forma en la que se refrendaron por primera vez los principios del Derecho Esclavista. Se caracteriza fundamentalmente por su manifiesta orientación clasista y al declarar que los esclavos cosas son (serví res sunt) los excluye como sujetos suyos y los relega a la categoría de cosa. venderlo o hasta matarlo. como primer tipo del Derecho explotador. siempre y donde quiera que esta división crecía y se afirmaba. a cambio únicamente de lo mínimo indispensable para existir y para mantener la fuerza de trabajo. El contenido de clase del Derecho esclavista se manifiesta de modo distinto en los diversos Estados. dependiendo de las condiciones socio económicas e históricas. la ley del talión. podemos ubicar al Derecho del Tipo Esclavista Podemos comenzar diciendo. Al aparecer las clases. por el exceso de rigurosidad en caso de violación: la pena capital. Al crecer la complejidad de la Sociedad Clasista. característico de la Antigua Roma en donde los hombres más destacados . podía usarlo en cualquier faena o capricho. y acelerarse el ritmo del desarrollo social. La venganza de sangre. Las decisiones judiciales constituyeron también fuente del Derecho Esclavista. señalemos que para el caso en el Derecho antiguo de la India. uso y disfrute. Considerado como objeto. los actos del poder monárquico en el Imperio Romano. además de satisfacer las necesidades personales de sus señores. adquirían a menudo carácter de regla de conducta reconocida por el conglomerado. por ser el elemento decisivo en el proceso de la producción y constituir la principal fuerza productiva de la sociedad esclavista. la mutilación. El esclavo es de esta manera objeto y no persona se le trataba como un instrumento de trabajo parlante. el esclavo. y por otro. dictaminadas en relación a casos o situaciones concretas. Las Leyes. Además. sino una cosa de gran valor para un dueño. la violencia directa con el culpable en el lugar del delito y muchas más formas arcaicas de regulación de las relaciones sociales. no era una simple cosa. por la sencillez de las prohibiciones y mandatos. de los esclavistas erigida en LEY. su esencia consistía en que expresaba la voluntad de los poseedores de los medios de producción. Teniendo ya un breve panorama de lo que básicamente era la sociedad esclavista y el Estado esclavista. Desde el punto de vista mercantil. tenía gran importancia el sistema de castas sociales. el azote público y demás penas infamantes. tiene sus propias fuentes y procedimientos de legalización de las normas jurídicas. le eran inherentes al Derecho Esclavista que conservó largo tiempo las huellas de la vida gentilicio tribal: constituían un sistema de normas caracterizadas de un lado. etc. Mientras no existieron las clases sociales no se conocía semejante aparato. es decir. que confirmaba la explotación y la falta de derechos de los esclavos. de objeto de su actividad. junto a la división de los hombres en libres y esclavos. aparecía también esa institución especial que es el Estado. Sería imposible obligar a la mayor parte de la sociedad a trabajar en forma sistemática para la otra (la minoría) si no se dispusiera de un aparato permanente de coerción.). cosa. Las tesis doctrinales científicas formuladas por determinados juristas. su dueño gozaba de su goce. el propietario podía obtener ganancia en el mercado de esclavos si se dedicaba a la compra y venta de ellos y al propietario le protegía la norma penal en caso de que otro quisiera robarle su esclavo. y siendo propietario del esclavo.sociedad so juzgada y oprimida por la otra. El Derecho Esclavista. cobran difusión en los Estados Esclavistas las fuentes escritas del Derecho. emanadas directamente del poder del Estado (ejemplos de ellas tenemos las decisiones normativas generales en Atenas. Desde el punto de vista laboral. el esclavo estaba obligado a trabajar para su dueño -que disponía a su antojo del producto excedente o plus producto creado por el duro esfuerzo físico de sus esclavos.

la esclavitud va transformándose en freno del desarrollo económico y llega a la decadencia. la creación de la gran propiedad territorial y la transformación de los productores en siervos. el segundo estamento lo constituía el clero. la esencia opresora. dependientes de los señores feudales.2. A fines del primer milenio de nuestra era. formando un estamento privado de todo derecho político y a quienes los señores podían venderlos o cambiarlos someterlos a castigos corporales. ya que "En estas condiciones solo la coacción económica. cualquiera que sea la forma que revista. En aquellos países donde. cerrada. de clase del Estado Feudal se manifiesta no solo en el respaldo del dominio socio económico y político de los propietarios feudales de tierras. su rasgo mas distintivo. etc.y de las relaciones ligadas a ella. sino también en que se les dota de privilegios estamentales especiales con respecto al resto de la comunidad (campesinos. comerciantes. es parte del mismo. la pequeña propiedad agraria o la propiedad estatal de la tierra). Por otra parte. además de garantizar el funcionamiento del sistema feudal de explotación.). las principales características económicas de este proceso fueron en general. Legalizar y garantizar el derecho de propiedad agraria feudal era la función social del Derecho Feudal y el carácter corporativo estamental. regulaba las relaciones agrarias y demás relaciones. El Derecho Feudal estaba dirigido especialmente a la protección de la propiedad feudalconsiderada sagrada. Así.del Derecho estaban facultados para brindar consultas (Jus Respondendi). Por otra parte. etc. sancionadas por el Derecho Feudal. al Derecho Feudal le era inherente asimismo la división del derecho de propiedad: respaldaba la estructura jerárquica de la propiedad feudal agraria. a causa de su evolución. La estructura de la propiedad agraria feudal determinaba la organización política de la sociedad feudal. los terratenientes feudales detentaban todo el poder político y constituían la nobleza o estamento más privilegiado de la sociedad. dando paso a las formas feudales de explotación. que también era propietario de grandes extensiones de tierras. es decir. del estamento feudal privilegiado podían ser sujetos de propiedad agraria. 1. Sólo los representantes de la clases dominante. el Derecho ponía a disposición de la clase . puede arrancar a estos productores el trabajo sobrante para el terrateniente nominal" sostenía Marx. son muy diversos en las distintas etapas de su desenvolvimiento en los diferentes países. manteniendo esta escalera jerárquica feudal. la organización política de la clase de los feudales y en consecuencia también el contenido de clase del Estado Feudal. el Estado Feudal favorecía la conservación de las formas estancadas de la vida social. A vía de ejemplo podemos mencionar el carácter estrictamente económico que tenía el matrimonio y las capitulaciones matrimoniales. llamada a explotar y reprimir a la enorme masa del campesinado trabajador. El Estado Feudal es la dictadura de los grandes terratenientes hacendados. pero como las formas concretas de la propiedad feudal son muy variadas (la gran propiedad agraria. al pié de la escalera jerárquica feudal se hallaban los siervos. El modo de producción feudal vino a reemplazar al esclavismo. el feudalismo sustituyó al régimen de la comunidad primitiva. al desempeña papel activo en el ejercicio de la función protectora y política del Estado Feudal. de ellas derivadas entre los feudales. los campesinos gozaban únicamente del derecho de usufructuar la tierra y de poseerla. que tenía carácter obligatorio.2. dependientes de los señores y explotados por ellos. El Derecho Penal Feudalista. Sin embargo. Organizados como clase dominante. artesanos.

impresionando con un supuesto carácter "divino y extraterreno ("Puesto que un Dios personal gobierna al mundo. A partir de las Revoluciones Burguesas. Ante este esquema estatal. . Surge así. en virtud de toda una serie de limitaciones y procedimientos jurídicos (elecciones. el derecho se considera fundado sobre la voluntad y sobre la sabiduría divina. Una fuente específica del Derecho Feudal fue el Convenio. 1. en el aspecto cronológico el Derecho del tipo burgués. cuya aplicación en el marco jurídico de todo el país feudal los sancionaba el poder del Estado. que contenía postulados con carácter normativo. La legislación se fue convirtiendo gradualmente en fuente importante del Derecho Feudal y tomó los aspectos más variados.. protege por todos los medios a su alcance la propiedad privada capitalista. garantizando el equilibrio de las relaciones sociales.). se afianza en los siglos XVII y XVIII. favoreciendo con ello la formación de un abismo insalvable y profundísimo entre el capital y el trabajo. el desarrollarse la sociedad feudal desempeño un papel importante en virtud de que su estabilidad y relativa precisión se le podía contraponer a la ley del más fuerte (utilizada comúnmente en esta sociedad que rindió culto a la violencia). Penetrado por el culto a la fuerza. las masas de trabajadores son separados de la participación efectiva en la vida política de sus respectivos países que les impiden gozar de los Derechos y Libertades proclamados en sus Constituciones. según la forma del Estado Feudal y las condiciones históricas del desarrollo de cada país. El Derecho Feudal se amparaba bajo la religión. el Derecho Canónico. Derecho Penal de tipo Burgués El Estado Burgués. que se había formado merced a las Revoluciones Burguesas era clasista y reflejaba los intereses de los capitalistas (aún cuando en su superficie pretendiera personificar el "interés común"): ".. Concluyendo con este semblante del Derecho Feudal. Este Derecho Burgués. la costumbre.3. diremos que la fuente jurídica más antigua de este Derecho. suprimiendo las restricciones medievales en la esfera de la producción y el comercio y abriendo nuevas perspectivas para el rápido crecimiento de las fuerzas productivas. paralelamente al Derecho creado por los órganos estatales. el Derecho Feudal reputaba acto legítimo la violencia en las relaciones entre los propios feudales y respecto a los campesinos y la población urbana. que regulaba las relaciones entre los representantes de la clase dominante (las relaciones entre vasallo y señor). recayendo sobre éstos últimos todo el peso de esa fuerza al darle juridicidad a las represiones durante sus insurrecciones. que el señor feudal podía a su antojo aplicar cuando considerara que un campesino atentaba contra el régimen jurídico feudal.. basado en la desigualdad social y económica. Y por si esto fuera poco. Filosofía del Derecho). en algunos países feudales constituyeron también fuente del Derecho Feudal. no solo para los contratantes sino también para sus dependientes.". que representa ante aquel una fase más alta en la historia de la sociedad humana.. necesario para la misma producción feudal.Vuestro Derecho no es más que la voluntad de vuestra clase erigida en ley.dominante toda una gama de medios punitivos (desde torturas corporales y morales hasta muertes impregnadas de crueldad y sadismo). al concentrar colosales riquezas por un lado y miserias y privaciones por el otro. el Derecho feudal de paso al Derecho Burgués. Opiniones y obras de juristas. especialmente de la Francesa. etc. Giorgio Del Vecchio. el Derecho de la Iglesia.2.

formas y métodos de organización y regulación jurídica utilizados desde hacía mucho tiempo con eficacia por los explotadores. ante esta envoltura del "interés común". 2 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano). Y. del espíritu de lo caduco. Así. significaba ante todo libertad de empresa. que para la concepción del Derecho Burgués. pudiendo inclusive éstos resistirse ante la opresión (recordemos el Art. Y. la libertad individual interpretada por el burgués en el Art. como fue el cado de la gran Revolución Burguesa de Francia. ante este ropaje humanitario. Como vemos. De tal forma. decían Marx y Engels a la clase de la burguesía. que necesitaba de la presencia de partes formalmente iguales: el empresario. trabajo ininterrumpido sin descanso. no importando el medio para la acumulación. el orden jurídico burgués. la apariencia de este Derecho Burgués es la de un derecho dirigido al interés común. y el obrero. que pretende la Universalidad y la Humanidad General. Al crear un nuevo orden jurídico. el esclavista y el feudal. el derecho burgués en sus entrañas lo que en realidad hizo fue refrendar la situación dominante de la clase de los capitalistas en todas y cada una de las esferas de la sociedad. según uno de los principios declarados por el nuevo orden jurídico (el burgués). la libertad era únicamente y en definitiva. que todos los hombres se encuentran en un mismo plano ante el. libertad de acumulación de capital. sustentado sobre la base de un individualismo manifiesto. conservaron durante mayor tiempo formas jurídicas feudales.y éste le dictara sus propias condiciones. en vista de la "libertad a que cada hombre tiene derecho. permitió. -la parte económicamente débil del convenio de la producción capitalista. mientras que en los países en donde el conflicto entre los capitalistas y los feudales era más acentuado. dependió en gran medida de las condiciones históricas concretas del desenvolvimiento de los distintos países y del carácter de las Revoluciones Burguesas el que se mantuviera por mucho tiempo penetrado el Derecho Burgués. y demás condiciones de explotación).voluntad cuyo contenido está determinado por las condiciones de existencia de vuestra clase". 4 de la Declaración de 1789. como sucedió en la Inglaterra de los siglos XVII al XIX y en los países latinoamericanos. Porque. el poderoso económicamente. contribuyó a que el obrero. y sancionó la libertad ilimitada de explotación del trabajo asalariado: basta recordar para ello. la burguesía conservó principio e Institutos del Derecho. "la expresión jurídica de las condiciones de la producción capitalista. sus propias reglas en su propio provecho. por elementos del sistema jurídico feudal: en los países en los cuales la burguesía para tomar el poder político aceptó compromisos con los aristócratas feudales. Pero ante esta sutiliza.cayera bajo el poder del propietario de los medios de producción. que al incorporar la relación de trabajo existente entre el capitalismo y el obrero al Derecho Civil. como posibilidad abstracta de "hacer todo lo que no cause daño a otro". -el capitalista. ya que también se basaban en la propiedad privada de los medios de producción. para el caso. el propietario de los medios de producción dedicados al trabajo. el Derecho Burgués . en la desigualdad clasista y la opresión de las masas del pueblo de las masas del pueblo. el capitalismo pudiera contratar al trabajador con salarios míseros y éste obligado por la miseria "aceptar libremente" y ser objeto de una explotación sutil y organizada (jornada de trabajo ilimitada. Era una continuación directa e inmediata de los anteriores sistemas de Derecho. libertad ilimitada como ya lo habíamos expresado. el obligado por la necesidad a vender su fuerza de trabajo al empresario a cambio de un salario. negando de tal manera del Derecho Feudal lo que estaba en contraposición con sus principios económicos y políticos y concepciones ideológicas. que con base al postulado económico de la ley de la oferta y la demanda. y en que las masas trabajadores tuvieron mayor participación durante la revolución. por un lado. en mayor o menor medida.

En el Derecho Burgués de Inglaterra y en los países que siguieron ese sistema. rezaba el Art. junto con sus ideas. que reconoce solo las fuentes legislativas (escritas). impone el postulado de un sometimiento de la potestad punitiva del Estado. En las Repúblicas burguesas el derecho a promulgar leyes se reservaba al Parlamento. La Ley se consideraba el acto del poder supremo facultado del Derecho a establecer normas que tienen fuerza jurídica superior. como Estado de Derecho. influenciado por el Derecho Burgués Francés. como Estado Social. 1. lo que dió origen a la teoría de la supremacía de la Ley. 1134 del Código Civil de Napoleón de 1804).de la Ley y el Derecho. a partir de la codificación del Derecho Francés verificada por el Gobierno de Napoleón Bonaparte entre 1804 y 1810. dando lugar a los límites derivados del principio de legalidad. Así. al Derecho. en las monarquías constitucionales dualísticas. Crítica a la definición Derecho Penal Venezolano vigente y la actividad sancionatoria de la administración En Venezuela Procuran consolidar el respeto de la dignidad humana de la persona en sociedad. la burguesía monopolista exportaba su Derecho. y garantizar la legalidad burguesa frente al despotismo y la arbitrariedad feudales. se constituyeron los dos grupos principales de sistemas nacionales de derecho burgués: El Continental. la Ley partía del rey y el parlamento. basado en el Derecho Romano y dividido en Derecho Público y Privado. de contenido burgués. teniendo su razón de ser en que la burguesía victoriosa necesitaba de un instrumento cómodo y seguro para la creación del nuevo orden jurídico nacional único. desde un punto de vista formal se colocaba al mismo nivel que la Ley. a medida en que se afirman las relaciones capitalistas y se agravan las contradicciones sociales. . y como Estado Democrático. influenciado del Derecho Burgués de Inglaterra. mercancías y capitales para implantarlo en sus colonias. sino que se llenó con un contenido nuevo.férreo defensor de los intereses de los capitalistas. El precedente judicial y junto con él tradicional sistema de precedentes judiciales agrupados por el Derecho General y el Derecho de justicia conservaron su calidad de fuente del Derecho. legitima la función de prevención en la medida que sean necesario para la protección de la sociedad principio de intervención mínima. en el que son la Ley y paralelamente a ella el Derecho de precedente los que actúan en calidad de fuente. culpabilidad. protectorados y países que dependían de capital extranjero. está al servicio de todos los ciudadanos principio de humanidad. Creemos que esta distinción tiene su razón de ser en que tanto Francia como Inglaterra en el siglo XIX eran los Estados Capitalistas más adelantados. ya que en el capitalismo el convenio es la forma jurídica de la explotación de los trabajadores. encontramos que la autoridad de la Ley crece y se convierte en la principal fuente del Derecho. va dejando detrás el lento Derecho General. interpretan la Ley como la manifestación de la "voluntad común" y crean ilusiones acerca del carácter general -de todo el pueblo. En varios países se formaron construcciones Jurídico-Políticas especiales que reconocían la supremacía de la Ley entre las demás fuentes del Derecho. dio a la inmutabilidad del convenio la categoría de uno de sus postulados ("Los convenios legalmente formalizados tienen efecto de ley para quienes lo han concertado". Remontándonos al triunfo de las Revoluciones burguesas.3. Pero ésta (Estatuto). al tomar la burguesía medidas urgentes. que conllevó la posterior codificación del Derecho. y el sistema anglosajón. ricos e influyentes además de ser las mayores potencias capitalistas. no se suprimió el viejo Derecho Feudal. así la ley penal siguiendo lo establecido por el artículo 43 de la Constitución .

El derecho penal mínimo y la protección del bien jurídico. la facultad del Estado para definir los delitos establecer sanciones y aplicarlas. deben estar dentro de la esfera de protección de un Estado Democrático. En este orden de ideas. Sus finalidades consisten en preservar a la sociedad del peligro representado por el criminal. que reconoce que el individuo posee derechos penales individuales. el derecho. donde estos derechos pasaron a forma parte de manera estrechamente relacionada con los principios fundamentales de nuestro sistema democrático.En Venezuela. razón derivada del concepto mismo del derecho que es principio de orden o elemento orgánico de las sociedades. y que estos cambios configuran el núcleo central de este estudio acerca del fundamento del derecho de castigar por parte del Estado Cabanella (1979) define a la Defensa Social como aquella que surgió en el siglo XIX. pero también tiene derechos penales. al incorporar el respeto irrestricto de los derechos humanos. no están tipificado en el Código Penal como hecho punible. no lo ejercemos sólo en virtud de la cesión ficticia que de ellos hacemos a la persona jurídica del Estado. y elaborada en Italia por Rocco. sobre todo. de nuestra constitución de 1999. y al individuo. la Justificación del derecho penal. tales derechos no son de carácter privado sino de derecho público. está en la ineludible obligación de defender al conjunto de ciudadanos que representa del ataque nocivo del hecho punible. consagra un articulado que puntualiza los derechos fundamentales de la persona. o de las medidas de seguridad. por el cual considera a éste como sujeto del derecho de castigar. Estas teorías fueron desarrolladas en Alemania por Binding. regido alrededor de principios y garantías. actualmente la discusión de la reforma al código penal constituye una especial connotación. La base doctrinal se encuentra en la Escuela Positiva italiana de Derecho Penal. para cederlos al Estado. evitar la venganza y proteger la legitima libertad colectiva. como sujeto de la pena. donde Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de derecho y de justicia que propugna como valores superiores de su . es sinónimo de facultad o ejercicio del derecho y todos esos derechos forma el patrimonio donde en entran los derechos penales. previsivos y punitivo. El análisis de los principios rectores del derecho penal. el poder que tiene el Estado para castigar. lo cual hace imposible la lucha eficaz contra está nueva forma de criminalidad y su correspondiente penalización. y con miras de aplacarlo . que se funda en relaciones jurídicas entre el delincuente y el Estado (Mendoza. defiende la sociedad de los ataques nocivos del derecho que tiene el Estado para imponer castigos a los infractores de la ley. La nueva forma de criminalidad y su desbordamiento ha creado una matriz de información en torno a los cambios del Código Penal para frenar la delincuencia. que deben tener como norte principios fundamentales. que orienta el papel y la relación del Estado con el individuo que solo puede ser aceptada por quienes consideran al Estado como fuente única de derechos. La Constitución Bolivariana de Venezuela. hasta la incursión de nuevas formas de conductas que afectan bienes jurídicos protegidos que aún. es por ello que la acción defensiva se manifiesta mediante la sanción de reglas de carácter advertidos. se inspira en el sentimiento social de condenación del delito. poder que deriva de la sujeción política del individuo al Estado (Status subjetionis). por los altos índices de delitos violentos que se vienen cometiendo en los últimos años. con amplio impulso renovador. quien ejerciéndolos. en cuanto al fundamento y fin de la facultad punitiva del Estado. está concebido en dos aspecto uno objetivo y uno subjetivo. en el sentido subjetivo. es decir. para legislar sobre la criminalización y penalización de nuevas conductas. ese patrimonio de derechos comprende los derechos penales. como Principios fundamentales. Social y de Derecho. así el individuo tiene derechos civiles políticos. el poder de castigar. La justificación del Estado. como la personificación jurídica de la sociedad. El patrimonio jurídico de los derechos penales. satisfacer al perjudicado. deriva del jus Puniendi. de allí. 1986).

. y los medios de tortura. la ética y el pluralismo político. en todo su pensamiento donde privaba grandes preocupaciones como las siguientes: Críticas de la pena de muerte y la tortura. y siguientes de la Constitución. los derechos de carácter penal de toda persona humana dentro del territorio nacional.ordenamiento jurídico y de su actuación. la realidad la anatomía jurídica que hacía del delito. que ambas postura sostienen. ninguna persona puede ser arrestada o detenida sino en virtud de una orden judicial. la Página 4 capitulo(32-1)completa excepción a la detención. como reacción y protesta contra los abusos del absolutismo. es inviolable. Así mismo. la justicia. que la ejerce en virtud de su carácter regulador del orden jurídico. la pena. el derecho a la libertad personal. quien dentro de las (36) treinta y seis horas. y todavía se polariza severamente sobre los principios sobre los cuales se criticó. menos que sea sorprendida infraganti. la democracia. En este caso será llevada a la autoridad judicial. con Cesar Becaria se había iniciado una tendencia humanitaria en el derecho penal. que han sido abolidos. Es por ello. la preeminencia de los derechos humanos. la responsabilidad social y en general. que a partir del Artículo 44. Actualmente predomina en la teoría del delito el análisis de éste según los parámetros de la dogmática con su enfoque analítico y formal del delito. la tramitación mediante el procedimiento abreviado. el autor. siguientes desde que sea puesto el aprehendido a su disposición . Por otro lado. En el aspecto del perfil político de su pensamiento mostrando su proyección actual. que no es otra cosa que un nuevo intento de superar la antigua y cansada discusión de sí el Estado tiene o no derecho de castigar. u abreviado y la imposición de una medida de coerción personal. que la pena de muerte.. su gran edifico. El Juez de Control decidirá sobre la solicitud fiscal dentro de las cuarenta y ocho (48) horas. Se inicia Así: El derecho a la vida es inviolable.. postuló y defendió Carrrara. el Código Orgánico Procesal Penal. la vida. la libertad. la solidaridad. como única pena . ya que a través de muchas investigaciones criminológicas se ha demostrado. en la culta roma o en la sombría Edad Media hasta llegar a través de los Estados nacionales. al derecho vigente. y la pena privativa de libertad. Jiménez de Asúa (1980) señala cómo se castigaba los delitos en el Antiguo Oriente. se puntualiza de manera precisa. en un tiempo no mayor de cuarenta y ocho (48) horas a partir del momento de la detención. Carrara lideriza una línea del pensamiento demoliberal. o solicitará la libertad del aprehendido. la igualdad./. Es por ello. Varios siglos han pasado. son medios.. que no son medios efectivos de lucha contra la criminalidad. donde la barbarie contra la persona humana era visto norma para estos tipos de gobierno . que el fundamento del derecho a castigar por parte del Estado. estableciendo para los delitos de flagrancia. sea cual fuere el sistema político que se adopte la sanción por la trasgresión de los preceptos es una función del Estado. siguientes lo presentará ante el juez de control a quien expondrá cómo se produjo la aprehensión y según sea el caso solicitará la aplicación del procedimiento ordinario. previsto en el artículo 272 del referido Código. sin perjuicio del ejercicio de las acciones a que hubiere lugar. En este último caso. se ha previsto que el aprehensor dentro de las 12 horas siguientes a la detención. El derecho penal sólo se diferencia del resto de derecho en general por su finalidad que es la sanción es decir. como efectivamente lo es. y desaparecido de nuestro ordenamiento jurídico. donde se postula la defensa de los derechos humanos. Es decir. . podrá al aprehendido a disposición del Ministerio Público. la presentación para la comisión de esta clase de delitos flagrantes. para el totalitarismo es la concepción llamada técnico jurídica. a.. en consecuencia. establece en su Artículo 373.

ha hecho que todos los sectores de la sociedad. y el Tráfico de Estupefacientes. donde la delincuencia pueda ser encarcelada por largo periodo de tiempo. solicita cambios en la norma sustantiva. Como se puede inferir. El autor también. en virtud. cometidos por sus autoridades. de que nuestro Código penal. pues también hay limites impuestos por la justicia. Actualmente. La sociedad venezolana. publicada en la gaceta Oficial Nº 5. inclusive que sobre pase los 30 años. las criticas a las penas arbitrarias y desproporcionadas. el cual debe ser sometido. de acuerdo a lo establecido en el sistema acusatorio y mediante el procedimiento aplicable de conformidad con el Código Procesal Penal. la cual fue generada por la nueva Constitución Bolivariana de Venezuela. Es decir. Pareciera que este cambio con relación a estos delitos la aplicación del poner punitivo es mayor aún tomando en cuenta como a través de los medios de comunicación ciudadanos piden mayores penas. es decir reformas a las normas penales. estableciendo así mismo. 1915. La pena debe ser impuesta.principal. reformados en los años 1912. Postula la sanción procesal para los actos violatorios de las normas rituales preestablecidas por la ley. 1926. así como el traslado innecesario del procesado a tribunales lejanos de su normal entorno. la falta de su familia. Esto se traduciría en la sociedad actual más tranquilidad o la percepción que esos delitos serán perseguidos hasta lograr su procesamiento ante la justicia penal. mayor castigo. que establece como máximo de pena en nuestra Constitución y no quede . que incorpora nuevas figuras delictivas como: La desaparición forzadas de personas. 1964 y la última reforma de fecha 20 de octubre de 2000.494. Página 8 capitulo(32-1)completa. Carrara. pero sin llegar a exageraciones. la Constitución Bolivariana de Venezuela establece la imprescriptibilidad de las acciones de los delitos contra los: Derechos Humanos. cuando el legislador establece el procedimiento que debe servir de freno a los agentes de justicia y de garantías a las libertades civiles. ante la Ley y critica la pretensión de los acusadores públicos que aspiran a tener más ventajas o mejor derecho a ser oído o creídos dentro del proceso por el solo hecho de su investidura. los mayores costos de la defensa. infiere que la humanización de los procedimientos. Por ello. al autor de delito. la critica a los procedimientos dispendiosos y lentos. o del bien jurídico protegido. defiende la igualdad de las partes. y la obligación que tiene el Estado a investigar y sancionar legalmente los delitos contra los derechos humanos. que rige en Venezuela. se plantee la necesidad de cambia o trasforma transforma el poder de castigar. el cual ha sido. Así mismo. pertenece al modelo italiano del año de 1902. 1958. exigiendo una reforma a fondo. privando el principio de que la pena debe ser proporcionada a la perturbación del derecho. incluso algunas posturas políticas piden inclusive la pena de muerte. sino que deben impartir órdenes que den la seguridad de ser cumplidas. tal como se plantea en los actuales momento en la sociedad Venezolana que proclama una reforma del código penal. contra el Patrimonio Publico. Y en ese sentido. a partir de la aplicación de esta constitución los delitos antes señalados no deben quedar impune y por lo tanto legalmente y constitucionalmente esta prohibida su prescripción. a través del previo y debido proceso penal. violaciones graves a los derechos humanos y los crimines de guerra son imprescriptibles. La manera y la forma como el poder de castigar lo ha ejercido el Estado a través de la historia y muy especialmente en Venezuela. que las acciones para sancionar los delitos de lesa humanidad. no debe contentarse con dar consejos. las penurias del traslado. este sistema acusatorio esta revestido de principios y garantías constitucionales y procésales que son descritos tanto en la Constitución Bolivariana de Venezuela y en el Código Orgánico Procesal Penal.

como el caso del Estado Portuguesa y en el Estado Zulia. que tiene la supuesta creencia de exterminar a los delincuentes que no son procesados por el poder punitivo del Estado de esta manera asumiendo el poder de castigar por sus propias manos. y sobre la base de estas ideas.impune el castigo de los responsables de delito. que sean reconocidas como principios rectores de nuestra legislación penal. En este sentido se ha observado situaciones delicadas como linchamiento por parte de algunos sectores o grupos de la sociedad. el cual debe contener en su articulado un marco para la organización política y la estructura del Estado. por su fundamental sentido del derecho penal. tipicidad. que poseen el doble carácter de principios del derecho penal venezolano y elementos del concepto general e institucional de delito. de que se han armados grupos de la sociedad civil. actualmente se encuentran en la Constitución con incidencias en el derecho penal. donde la justicia penal era asumida por las tribus. en el interés general en el bienestar del mayor número. dieron una gran batalla por lograr la humanización del derecho penal. decidir hacer justicias por sus propias manos. Los principios que deben regir el derecho penal deben estar en unas normas rectoras. antijuridicidad y culpabilidad. de tal forma que éste no se extralimite y afecte el Estado de Derecho. La justicia penal encuentra su fundamento en la utilidad común. Por ello. en este sentido la doctrina Constitucional y la ciencia del derecho. es sumamente peligrosa. la auto limitación de la potestad punitiva. Así la inclusión de preceptos o normas constitucionales con relevancia en el derecho penal se debe a que el Estado tiene que garantizar al ciudadano. lo que es contraproducente e inadecuado conduciendo esta practica únicamente a una especie de guerra civil.4. hasta ocasionar la muerte de los presuntos culpables de delitos. lo cual es de suma preocupación. pensadores del derecho penal. la venganza el ojo por ojo y diete por diete. Los principios del derecho penal. . que son evitados a través de ese marco constitucional es decir. apareció nuevamente del la figura del vengador Anónimo . lo peligroso de estas practica que están retrocediendo varios siglos. por una parte. Por supuesto cada uno de ellos se ubica en una época y en espacio distinto es por ello que Cesar Beccaría proclama que la justicia humana es cosa muy distinta de la justicia divina. el cual debe esta guiado por normas rectoras y donde se encuentra preceptos orientados en la legalidad. que perciben la ineficacia de la justicia y por ende. y mejor organización. tomado la justicia por su propia manos. en virtud. donde filósofos. es el instrumento legal fundamental del ordenamiento Jurídico. es de observar. su libertad y otros bienes jurídicos frente al ius puniendi estatal y a los eventuales excesos o extralimitaciones. dejándose de tal manera la función de administrar justicia penal al Estado. grupos de exterminio. 1. La realidad . y por otra parte. que la justicia penal no tiene nada que ver con la de Dios. El Derecho Penal en el Estado Democrático y Social del Derecho de Justicia Los principios del Derecho penal son aquellas directrices de la doctrina que le han impuesto barreras a la construcción del Derecho penal. Es decir a la sociedad de barbarie de la antigüedad. para proteger ciertos intereses frente a intereses ilícitos y para que el ciudadano no tenga que recurrir a hacerse justicia por si mismo contra el delincuente. lo que supone una mayor efectividad. se ha de garantizar la efectiva concreción o aplicación de la misma y de la precitada potestad puniendi o potestad punitiva estatal. establece que la constitución.

incluso penalmente. no el gobierno. de los tipos indeterminados. En el campo jurídico. racionalizando los procesos macro sociales que se opongan a esa meta (Estado social). que consecuencialmente se traduce en interpretaciones que van en perjuicios del imputado. desde este punto de vista. el delito y la pena que regulase por la ley previa. es necesario establecer la duración a largo plazo de la exigencia de que tanto los delitos como las penas estén determinados en la ley. esto significa que han de ser puestos en relación de sentido y armonía con las normas a que se refieren y a las que inspiran. El derecho penal debe escoger entre irracionalidades. no se puede separarse de la práctica o del ejercicio del derecho penal. pero respetando en todo caso la dignidad y autonomía ética del individuo y protegiendo. así como. Por otra parte. cuyo efecto es la prohibición de leyes penales imprecisas o vagas. la cual es competencia consagrada al congreso Nacional al cual le corresponde legislar en las materias de la competencia nacional. son el mejor punto de partida. está dado. es el acto sancionado por el congreso como cuerpo legislador. cuales son esas imprecisiones en la ley penal. es decir. que tanta incertidumbre siembra. todo delito supone. su importancia se observa en los Derechos del hombre y el ciudadano de 1789 . El máximo principio que consagra la legitimidad y legalidad del derecho penal es el aforismo del nullum crimen. un peligro para un bien jurídico. se funda en todo conocimiento y toda norma jurídico penal y de los que. En un Estado democrático esa ley no-solo debe ser expresión de un cuerpo representativo (democracia formal). la formulación con la exigencia de una ley cierta. sino que en verdad no es principio de nada. de ninguna manera representan un punto de llegada o estado terminal del conocimiento. los principios deben ser desarrollados y concretados. En un Estado de derecho. de allí que solo. Por tanto. para impedir el paso del mayo contenido no puede admitir que a esa naturaleza no racional del ejercicio del poder punitivo se agreguen una nota de máxima irracionalidad por la que se afecten bienes de una persona en desproporción con el mal provocado. en consecuencia. ni los jueces pueden asumir esa tarea. nula poena sine praevia lege.En un sistema penal deben gobernar principios. en la interpretación del derecho penal. Los principios. El principio que no se aplica no solo no sirve para nada. La ley. A manera de reflexión se recomienda el análisis de los principios analizados. Precisamente el derecho penal esta destinado a proteger bienes y valores cuya protección se considera imprescindible para la existencia de la sociedad. Así el principio de legalidad de los delitos y de las penas es el supremo postulado político criminal del derecho penal moderno. sino que ha de respetar los límites formales y materiales establecidos en la Constitución y los tratados públicos y propiciar la creación y fortalecimiento de las condiciones sociales para que puedan ser satisfechas las necesidades básicas de todas las personas (democracia material). el principio de legalidad del derecho penal es sólo una manifestación del imperio de la ley. que sean la fuente y fundamento de aquello para que sirva de guía en el conocimiento de la dogmática penal. derivar conocimiento. esto es. y en este sentido. de tal modo que el conocimiento que se quede en ellos no-pasa de la generalidad. y es precisamente uno de los cambios que debe orientar el proceso de transformación de nuestro Código penal. la creación de normas de carácter penal al congreso. es por ello que los principios jurídicos penales. más la consultar y la participación de todos los sectores que conforma la sociedad para . Lo que trae como consecuencia que se jerarquicen las lesiones y establezcan un grado de mínima coherencia entre la magnitud de penas a cada conflicto penal. por lo menos. sus bienes fundamentales y sus derechos humanos Estado Liberal. con lo que se señala que solo el legislador. los estudiosos y expertos en las materias deber tener suficientemente claro. la formación de las leyes. estricta y cierta y únicamente por ella y. En los últimos años. lo que le da el carácter de principio de reserva.

5) Trastorno mental transitorio. es que podremos llevar el Derecho Penal a ser considerado como un efectivo escudo protector de la seguridad ciudadana y como un adecuado instrumento de defensa de la sociedad. 11) Posición de Garante. El uso desproporcionado de la vía punitiva. solo significaría un aumento de la criminalidad detectada como lógico correlato a la ampliación de la represión penal. lo que lograría a la postre sería el desarrollo de un control penal desordenado y arbitrario. La pretendida abolición del Sistema Penal. pues los instrumentos controladores no penales sustitutivos del Derecho Penal se encuentran apenas esbozados en el nivel teórico y sin ninguna validación práctica. 10) Tiempo de perpetración. Como resumen de esta evaluación crítica a la que hemos realizado. En definitiva. De todo lo antes expuesto. conviene tomar posición respecto a los álgidos debates que en el seno de la doctrina jurídica y específicamente de la Sociología del Derecho se producen. dilucidación de su contenido. 14) Prescripción de la acción y de la pena. las cuales estarían básicamente centrada en el principio de la intervención mínima. Conclusiones. perspectiva político criminal significa determinación de los principios básicos de un derecho penal democrático. solo garantizaría a nuestro juicio. De otro lado. el uso hipertrofiado de la respuesta punitiva. 2) Del concurso aparente de tipos penales. . deberían tomarse aspectos analizados en el presente a fin de que sean considerados.ser escuchados y observar su realidad para así poder reconocer e identificar las situaciones o realidades que se pretenden penalizar. El desarrollo de este trabajo y el análisis de los principios rectores del derecho penal. 4) Estado de necesidad. deberían ajustarse a las normas de carácter penal del nuevo siglo el cual que se inicia. 12) Clases de penas. y debe orienta el derecho penal para así realizar los cambios y trasformaciones en las materias que merece atención entre las cuales están las que se consideran que deben ser atendidas: 1) Del principio de legalidad. lo que no se traduce necesariamente en una disminución de la criminalidad real. 3) Legítima defensa de terceros. 6) Culpabilidad. propio de la maximización del Derecho Penal. la nuestra Latinoamericana con el objeto de establecer sino algo diferente al derecho penal como decía Roxin. Las restantes ofensas y lesiones se tramitarían por otras vías jurídicas o extrajurídicas. 9) Tentativa. Solo cuando despojamos al Control Social Punitivo de la hipertrofia normativa y consecuentemente de la lesividad inherente a su uso indiscriminado. se considera que la parte especial del Código penal. 7) Error. por lo menos un Derecho penal más humano. pero desafío político criminal significa entender que todo principio es sólo un programa de acción y requiere por ello de implementación en una realidad concreta. Nuestra posición opta por la existencia de un Derecho Penal Mínimo caracterizado por tutelar solo bienes jurídicos de la mayor trascendencia y únicamente sancionador de ataques especialmente graves a esos bienes jurídicos. Concurso ideal de delitos. esto es únicamente de los hombres y para los hombres. con toda su secuela de violencia y estigmatización. debido a la existencia de dos perspectivas extremas y contrapuestas en relación con el uso del Derecho Penal. para una reforma del Código Penal Venezolano. que se refiere a las diversas especies del delito. nos referimos a la variante abolicionista y a la variante de maximización del Derecho Penal. a través de las conductas que deben tipificarse para adecuarlas más a los hechos punibles que aquejan a la sociedad. 13) Medidas de seguridad. en la etapa actual de desarrollo de la sociedad. una incontrolable anarquía social. como parte del control social formal.

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