UNIVERZITA PALACKÉHO V OLOMOUCI

FILOZOFICKÁ FAKULTA Katedra romanistiky

Šárka Hejhalová

Comparación de Celestina y Trotaconventos

Seminární práce Stará španělská literatura 1 (KRS/SL1S)

Rok: 2009/2010 Semestr: letní

španělská filologie 1. ročník, magisterské studium

A pesar del esfuerzo de ganarse la vida lo más posible. También en la obra Libro de buen amor conocemos poco a poco las costumbres de la ciudad y del campo. Primer personaje viene de la obra Libro de buen amor de Juan Ruiz. Las relaciones entre las dos clases sociales no estaban idealizadas. Arcipreste de Hita y es conocido como Urraca la Trotaconventos mientras que el segundo viene de la obra La Celestina de Fernando de Rojas y se trata de Celestina. Al principio tengo la intención de aclarar como se parecía la sociedad en aquella época en la cual vivían. del poder del dinero y de los vicios de los clérigos. Dado que desde siempre la gente por su naturalidad se dejaba llevar por el amor. La obra Libro de buen amor es de siglo XIV mientras que La Celestina es de siglo XV. En aquella época los valores morales y religiosos ya no tenían tanta importancia. A lo largo del libro aparece una fuerte crítica de la sociedad. pero por otra parte cuando se alejaron de su presencia empezaron a murmurar de ellos. Ya que es bastante probable que el personaje de Trotaconventos era el predecesor de la figura de Celestina es claro que ambas mujeres vivieron en diferentes épocas y sociedades y que el personaje de Celestina se basa en el personaje de Trotaconventos. una aristocracia a la plebe de criados y prostitutas que dependían de la primera. los manjares que se degustaban o las golosinas que elaboraban las monjas.Comparación de Celestina y Trotaconventos Como base de mi trabajo quiero hacer una comparación de dos personalidades derivadas de la literatura española medieval. tanto Celestina como Trotaconventos ejercían a su oficio por lo que la mayoría de la gente les despredecía. sin embargo. relaciones amorosas y deseos sexuales muchas veces la gente era dispuesta a pagar las alcahuetas para arreglar sus problemas de amor. En la obra aparecen tres diferentes castas: cristianos. . Conseguir algo de dinero se convirtió en un motor básico que movía a la gente y la sociedad. las mujeres no eran capaces de sacar su vida de la gran pobreza provocada en gran parte por las diferencias entre las clases sociales de la época. Las mujeres tenían papel de ser madres y amas de casa. los sirvientes adulaban a sus amos. moros y judíos. También quiero mencionar varios rasgos que las dos mujeres tienen en común al igual los rasgos que las difieren. En la obra La Celestina la sociedad contenía dos clases. Principalmente hay que conocer el ambiente en el cual aparecen. los vestidos y cosméticos que usaban las mujeres. después me gustaría presentar un poco sus personalidades y describir como ejercían su oficio de ser alcahueta en la época en la cual se encontraban.

perfumera.4 Existen muchos rasgos que tienen ambas personas en común. Se puede notar en la siguiente descripción: Era vieja buhona destas que venden joyas: éstas echan el lazo. la cual lucha por sobrevivir. A las duras peñas promouerá e prouocará a luxuria. [reproducida por Eugenio Krapf.. fasen con el mucho viento andar las ataonas. 4 Ibid. 1948. monjas e beatas. que se dize Celestina. éstas dan la maçada: si as orejas.3 Lo que se refiere a la personalidad es una persona vieja y grosera con un lenguaje de calle. S. 59. estas trotaconventos fasen muchas baratas. Pero para imaginar mejor su profesión nos puede servir esta descripción: Toma de unas viejas que se fasen erveras. 71. se gana la vida de manera que concierta discretamente citas amorosas a quien se lo pide. 3 Juan RUIZ. maestra de fazer afeytes e de fazer virgos.. astuta. acto primero. En el caso de Celestina al principio la rechazó Melibea al decir: 1 Fernando de ROJAS.Según la descripción de Sempronio. [Buenos Aires: Espasa-Calpe Argentina. verso 440-442. alcoholada. se nos presenta Celestina de esa manera: Días ha grandes que conosco en fin desta vezindad vna vieja barbuda. son mucho andariegas e meresçen las çapatas.1 Celestina es una alcahueta. Se dedica a su profesión ya que no le queda otro remedio sin embargo su actitud es bastante sincera. echan la moça en ojo e ciegan bien de veras. Tanto Celestina como Trotaconventos a veces están rechazadas como se puede ver en la siguiente mustra. éstas cavan las foyas. Así que suelen dar diferentes concejos en cuanto al amor y citas amorosas. Entiendo que passan de cinco mill virgos los que se han hecho e deshecho por su autoridad en esta cibdad. 2 Ibid. publicada por Foulché-Delbosc 1902]. conuiene a saber: labrandera. Pero no siempre la gente le da bienvenida. .A]. sagaz en quantas maldades ay. hechicera. También suele recorrer las casas vendiendo diferentes servicios. E busca mesajera de unas negras pecas que usan muncho frayres. si quiere. Como lo an de uso estas tales buhonas. Libro de buen amor. oyas. La han castigado varias veces por hechicería sin embargo continua con su oficio incluso deja que la gente de mala reputación se alarga en su casa. andan de casa en casa vendiendo muchas donas. Celestina. Como lo describe Parmenio en la obra: “Ella tenia seys oficios. andan de casa en casa e llámanse parteras. están con las personas. Vigo 1900. verso 699-700. alcahueta e vn poquito hechizera. non hay tales maestras como éstas viejas troyas. non se reguardan d'ellas.”2 Al cambio Tratoconventos es una alcahueta que corre de convento en convento llevando mensajes de amor de caballeros y juglares a las religiosas. un personaje de la obra. ambas son las alcahuetas. viuda. con polvos e afeytes e con alcoholeras. Como siguiente es el mismo oficio que ejercen. una mujer muy pobre y de edad. Principalmente es la clase baja de la sociedad a la cual ambas mujeres pertenecían.

Celestina dice: Viuo de mi oficio. porque me non es agradeçido. su comportaminento y mentalidad al igualmente que en cuanto a la práctica de la magia y de la hechicería. Celestina. ambiente. Libro de buen amor. alcahueta falsa. Melibea igual que Doña Endrina se dejan influir por las alcahuetas y están de acuerdo con la cita amorosa. hechizera. verso 740-742. sabias y buenas mercaderes. et cree a los omes con mentiras jurando. en mi casa me ruegan. de aqueste ofiçio vivo. acto cuarto. que ya ese parlero me coydó engañar. acto cuarto. muchas veses e tristesa del laserio ya pasado. De mi casa me vienen a sacar. desuergonçada barvuda? ¿Qué siente esse perdido. eso se refiere al mundo de la prostitución. mas de mí él nin vos non vos podredes alabar. que mal se lava la cara con lágrimas llorando. Al cambio Trotaconventos se dedicaba a su oficio ya que no le quedaba otra alternativa sin embargo nunca le pasaron nada parecido como por ejemplo ser castigada o sufrir. Dios es el testigo de mi coraçón. Celestina y Tratoconventos vienen de la misma capa social y además suelen hallarse en el ambiente parecido. non e de otro coydado. Son de edad. Sin embargo. en general no se arrepienten de su modo de vida. A quien no me quiere no le busco. ¡Quemada seas. 7 Fernando de ROJAS. sus manos se contuerçe del coraçón travando. lenguaje. La muger que vos cree las mentiras parlando. 6 Pero al fin ambas consiguen su objetivo. que asás vos e fablado. Juan RUIZ. verso 717-718. Celestina. nin me es gualardonado. muy limpiamente.¿Por quien has dado tan dañosos passos. 178. causadora de secretos yerros! 5 Lo mismo pasó a Trotaconventos cuando intentaba persuadir a Doña Endrina de los sentimientos de Arcipreste Hita: Callad ese predicar. 5 6 Fernando de ROJAS. con qué palabras me entrauas! No se dize en vano que el más empezible miembro del mal hombre o muger es la lengua. muchas otras vegadas me vino a retentar. 8 Juan RUIZ. saben aprovecharse de la situación y además saben muy bien manejar a la gente según le conviene. Libro de buen amor. Ya que tienen que ganarse la vida por su propia cuenta las dos personas son muy inteligentes.”8 Pero lo que se refiere a su trabajo hay una diferencia. Sin embargo aunque Celestina y Trotaconventos tienen varios rasgos en común en general aparece un montón de las disimilitudes entre ellas.7 Mientras que Trotaconventos menciona esto: “Non vos diré más rasones. 109. ¿Qué te parece? ¡Si me fallaras sin sospecha desse loco. enemiga de onestad. Incluso lo defienden. que con tanta passión vienes? De locura será su mal. Se sabe que para Celestina era un modo de vida y que varias veces fue castigada por arriesgarse demasiado y ser descubierta mientras pero de alguna manera parece como si en realidad le gustaba. como cada qual oficial del suyo. Si bien o mal viuo. . Entre otros por ejemplo el campo de la muerte.

Infinitas eran las yerbas y talismanes empleadas. Aunque provenía de la calle y solía usar el lenguaje coloquial con la gente de capa más alta sabía atender a su habla. Trotaconventos como Celestina eran diestras en tales componendas. influyó este hecho el resto de la historia. Es otro momento cuando podemos ver la diferencia en el pensamiento de las mujeres. En cuanto a Celestina con la hechicería se entiende una manipulación de una serie . Trotaconventos murió naturalmente por ser vieja mientras que Celestina fue asesinada. burda y muchas veces se tiene que retractar por haberse apurado al hablar Celestina tiene don de persuadir y convencer a la gente de su verdad. Otro rasgo interesante se refiere a la magia. son ellas las cuales querían vengar su muerte y castigar a los dos criados. Lo contrario pasa en cuanto a la muerte de Trotaconventos. su figura con el tiempo consiguió más importancia y por ahora pertenece entre los personajes más importantes. En la obra Libro de buen amor después de la muerte de Trotaconventos hay otras aventuras e historias de Arcipreste Hito pero ya no se menciona más ese personaje. Aunque al principio Celestina también actuaba como el personaje secundario. Cuando fue Celestina asesinada por los criados Parmenio y Sempronio. Ya que los criados no querían dejarse engañar en el momento cuando se enfurecieron eso desembocó en su muerte y todo por la avaricia de Celestina. sobre todo Arcipreste Hita quien llora su muerte mientras que cuando muere Celestina a la gente le da igual. Además. Lo mismo vale en cuanto a la muerte. Esto le permite improvisar y acomodarse a situaciones difíciles. Celestina no sólo que se aprovechaba de todos los demás sino que lo hacía con una estrategia planeada. Ambas se manejaban con astucia pero mientras Trotaconventos es grosera. En el caso de Trotaconventos la gente de verdad siente una lástima. Conocidos son los medios artificiales que se empleaban para hechizar y convertir a los amantes desdeñosos. Sabía perfectamente la psicología de la gente así que siempre trataba de manipularla. Únicas personas que lamentan su muerte son Elisia y Areúsa. Se diferencia igualmente la reacción de la gente en respecto a la muerte de las dos protagonistas. Cuando Parmenio y Sempronio llegaron a casa de Celestina para reclamar la recompensa la vieja lo negó. Otra diferencia se puede ver en el modo como las mujeres murieron. Por otra parte Trotaconventos solo usaba el don de su palabra para acercar y ayudar a las parejas. incluso el título de la obra se cambió a actualmente lleva su nombre.Una de las diferencias básicas es que la figura de Trotaconventos aparece como el personaje secundario y solo en algunos episodios mientras que el papel de Celestina es más importante. Incluso si la gente tiene algunos recelos de caerse bajo su influencia sigue escucharla. las dos prostitutas que solían practicar su profisión en la casa de Celestina y que vivían bajo su protección.

. 9 10 Fernando de ROJAS. tu más conocida cliéntula.9 La misma postura coge Trotaconventos con la diferencia que para ella es suficiente con algunos conjuntos que pide la gente para cumlir sus deseos. Aunque suceden muchas situaciones desagradables de alguna manera todo lo que pasa se puede ver de una forma humorística. Pero de ningún manera es perfecta. lo compre e con ello de tal manera quede enredada que. además es una persona vivaz. tanto más su coraçón se ablande a conceder mi petición. Así puede cambiar su habla y comportamiento según la persona con la cual habla. o si le dio ponçoña. ... Es totalmente malvada y eso la hace graciosa y bastante humana. quanto más lo mirare. despedida toda honestidad. verso 941-942. te conjuro por la virtud e fuerça destas vermejas letras. o si le dio atincar. se descubra a mí e me galardone mis passos e mensaje. Como se dice en la obra: Si la enfechisó.. que también son alcahuetas no hacen pacto con los diablos ni ritos infernales sino males positivos manejando fuerzas diabólicas. Todo gira alrededor de ella ya que Celestina sabe como aprovecharse de la gente. ca dis' vos. que se me leí mejor sino también por su actitud. Celestina. Libro de buen amor. Las hechiceras. Juan RUIZ. Conjúrote. Celestina invoca a Plutón y cree que estos hechizos ayudan convencer a la pareja que se deja llevar por el amor. No sólo por el estilo de la obra. mucho ayna la sopo de su seso sacar. Lo que me gusta más es que no se rinde nunca y que desde mi punto de vista sabe disfrutar la vida. . o si le dio mohalinar. Incluso Celestina es una persona con buen sentido de humor. hasta que Melibea con aparejada oportunidad que aya. amigo. Como fase venir el señuelo al falcón. e se le abras e lastimes de crudo e fuerte amor de Calisto. así fiso venir Urraca la dueña al rincón. o algund adamar. yo.. Celestina es una persona interesante. Celestina. acto cuarto. Gracias a sus carácter engañador y tacaño acaba mal así que la gente puede coger una lección e instruirse.10 De las dos protagonistas me gusta más el personaje de Celestina. Es increíble como le está útil conocer la psicología de la gente. que las fablas verdat son. tanto que. .. triste Plutón. o si le dio rainela. 149-152.de cosas que se suponen ejercen sobre las fuerzas ocultas que se hallan en la naturaleza.

publicada por Foulché-Delbosc 1902]. 1948. Vigo 1900. .Bibliografía ROJAS.A]. Juan: Libro de buen amor. [reproducida por Eugenio Krapf. RUIZ. [Buenos Aires: Espasa-Calpe Argentina. S. Fernando de: La Celestina.

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