UNIVERZITA PALACKÉHO V OLOMOUCI

FILOZOFICKÁ FAKULTA Katedra romanistiky

Šárka Hejhalová

Comparación de Celestina y Trotaconventos

Seminární práce Stará španělská literatura 1 (KRS/SL1S)

Rok: 2009/2010 Semestr: letní

španělská filologie 1. ročník, magisterské studium

tanto Celestina como Trotaconventos ejercían a su oficio por lo que la mayoría de la gente les despredecía. En aquella época los valores morales y religiosos ya no tenían tanta importancia. También quiero mencionar varios rasgos que las dos mujeres tienen en común al igual los rasgos que las difieren. después me gustaría presentar un poco sus personalidades y describir como ejercían su oficio de ser alcahueta en la época en la cual se encontraban. También en la obra Libro de buen amor conocemos poco a poco las costumbres de la ciudad y del campo. Las relaciones entre las dos clases sociales no estaban idealizadas. Ya que es bastante probable que el personaje de Trotaconventos era el predecesor de la figura de Celestina es claro que ambas mujeres vivieron en diferentes épocas y sociedades y que el personaje de Celestina se basa en el personaje de Trotaconventos. La obra Libro de buen amor es de siglo XIV mientras que La Celestina es de siglo XV.Comparación de Celestina y Trotaconventos Como base de mi trabajo quiero hacer una comparación de dos personalidades derivadas de la literatura española medieval. A pesar del esfuerzo de ganarse la vida lo más posible. del poder del dinero y de los vicios de los clérigos. En la obra La Celestina la sociedad contenía dos clases. sin embargo. Al principio tengo la intención de aclarar como se parecía la sociedad en aquella época en la cual vivían. Conseguir algo de dinero se convirtió en un motor básico que movía a la gente y la sociedad. los vestidos y cosméticos que usaban las mujeres. las mujeres no eran capaces de sacar su vida de la gran pobreza provocada en gran parte por las diferencias entre las clases sociales de la época. pero por otra parte cuando se alejaron de su presencia empezaron a murmurar de ellos. moros y judíos. los manjares que se degustaban o las golosinas que elaboraban las monjas. Las mujeres tenían papel de ser madres y amas de casa. Arcipreste de Hita y es conocido como Urraca la Trotaconventos mientras que el segundo viene de la obra La Celestina de Fernando de Rojas y se trata de Celestina. Primer personaje viene de la obra Libro de buen amor de Juan Ruiz. Dado que desde siempre la gente por su naturalidad se dejaba llevar por el amor. relaciones amorosas y deseos sexuales muchas veces la gente era dispuesta a pagar las alcahuetas para arreglar sus problemas de amor. . una aristocracia a la plebe de criados y prostitutas que dependían de la primera. En la obra aparecen tres diferentes castas: cristianos. los sirvientes adulaban a sus amos. Principalmente hay que conocer el ambiente en el cual aparecen. A lo largo del libro aparece una fuerte crítica de la sociedad.

A las duras peñas promouerá e prouocará a luxuria.. non se reguardan d'ellas. se gana la vida de manera que concierta discretamente citas amorosas a quien se lo pide.3 Lo que se refiere a la personalidad es una persona vieja y grosera con un lenguaje de calle. éstas dan la maçada: si as orejas. Se dedica a su profesión ya que no le queda otro remedio sin embargo su actitud es bastante sincera. con polvos e afeytes e con alcoholeras. astuta. una mujer muy pobre y de edad. Celestina. acto primero. éstas cavan las foyas. Como lo an de uso estas tales buhonas. non hay tales maestras como éstas viejas troyas. están con las personas. sagaz en quantas maldades ay.A]. echan la moça en ojo e ciegan bien de veras. En el caso de Celestina al principio la rechazó Melibea al decir: 1 Fernando de ROJAS. la cual lucha por sobrevivir. Vigo 1900. alcahueta e vn poquito hechizera. publicada por Foulché-Delbosc 1902]. viuda. un personaje de la obra. . se nos presenta Celestina de esa manera: Días ha grandes que conosco en fin desta vezindad vna vieja barbuda. 59. Como lo describe Parmenio en la obra: “Ella tenia seys oficios. estas trotaconventos fasen muchas baratas. alcoholada. 2 Ibid. son mucho andariegas e meresçen las çapatas. La han castigado varias veces por hechicería sin embargo continua con su oficio incluso deja que la gente de mala reputación se alarga en su casa.4 Existen muchos rasgos que tienen ambas personas en común. 3 Juan RUIZ. Pero no siempre la gente le da bienvenida. 1948. [Buenos Aires: Espasa-Calpe Argentina. andan de casa en casa e llámanse parteras. que se dize Celestina. También suele recorrer las casas vendiendo diferentes servicios. fasen con el mucho viento andar las ataonas. Libro de buen amor. hechicera. Principalmente es la clase baja de la sociedad a la cual ambas mujeres pertenecían. si quiere. verso 440-442. Pero para imaginar mejor su profesión nos puede servir esta descripción: Toma de unas viejas que se fasen erveras. S. 71. monjas e beatas. Se puede notar en la siguiente descripción: Era vieja buhona destas que venden joyas: éstas echan el lazo.. Como siguiente es el mismo oficio que ejercen. E busca mesajera de unas negras pecas que usan muncho frayres.”2 Al cambio Tratoconventos es una alcahueta que corre de convento en convento llevando mensajes de amor de caballeros y juglares a las religiosas.1 Celestina es una alcahueta. Entiendo que passan de cinco mill virgos los que se han hecho e deshecho por su autoridad en esta cibdad. ambas son las alcahuetas. conuiene a saber: labrandera. 4 Ibid. perfumera. Así que suelen dar diferentes concejos en cuanto al amor y citas amorosas. [reproducida por Eugenio Krapf. oyas. verso 699-700. andan de casa en casa vendiendo muchas donas. maestra de fazer afeytes e de fazer virgos.Según la descripción de Sempronio. Tanto Celestina como Trotaconventos a veces están rechazadas como se puede ver en la siguiente mustra.

Incluso lo defienden.7 Mientras que Trotaconventos menciona esto: “Non vos diré más rasones. porque me non es agradeçido. sabias y buenas mercaderes. que con tanta passión vienes? De locura será su mal. 7 Fernando de ROJAS. en mi casa me ruegan. que asás vos e fablado. lenguaje.¿Por quien has dado tan dañosos passos. nin me es gualardonado. Entre otros por ejemplo el campo de la muerte. causadora de secretos yerros! 5 Lo mismo pasó a Trotaconventos cuando intentaba persuadir a Doña Endrina de los sentimientos de Arcipreste Hita: Callad ese predicar. saben aprovecharse de la situación y además saben muy bien manejar a la gente según le conviene. . 5 6 Fernando de ROJAS. verso 717-718. Celestina y Tratoconventos vienen de la misma capa social y además suelen hallarse en el ambiente parecido. su comportaminento y mentalidad al igualmente que en cuanto a la práctica de la magia y de la hechicería. muchas veses e tristesa del laserio ya pasado. 109. Celestina. acto cuarto. Juan RUIZ. La muger que vos cree las mentiras parlando. Ya que tienen que ganarse la vida por su propia cuenta las dos personas son muy inteligentes. verso 740-742. Libro de buen amor. 178. A quien no me quiere no le busco. Si bien o mal viuo. Libro de buen amor. acto cuarto. alcahueta falsa. muchas otras vegadas me vino a retentar. de aqueste ofiçio vivo. 6 Pero al fin ambas consiguen su objetivo. Melibea igual que Doña Endrina se dejan influir por las alcahuetas y están de acuerdo con la cita amorosa. et cree a los omes con mentiras jurando. Dios es el testigo de mi coraçón. 8 Juan RUIZ. Sin embargo aunque Celestina y Trotaconventos tienen varios rasgos en común en general aparece un montón de las disimilitudes entre ellas. muy limpiamente. en general no se arrepienten de su modo de vida. eso se refiere al mundo de la prostitución.”8 Pero lo que se refiere a su trabajo hay una diferencia. Son de edad. non e de otro coydado. Celestina. que mal se lava la cara con lágrimas llorando. De mi casa me vienen a sacar. ¡Quemada seas. ¿Qué te parece? ¡Si me fallaras sin sospecha desse loco. sus manos se contuerçe del coraçón travando. ambiente. Se sabe que para Celestina era un modo de vida y que varias veces fue castigada por arriesgarse demasiado y ser descubierta mientras pero de alguna manera parece como si en realidad le gustaba. enemiga de onestad. hechizera. Celestina dice: Viuo de mi oficio. desuergonçada barvuda? ¿Qué siente esse perdido. mas de mí él nin vos non vos podredes alabar. Sin embargo. como cada qual oficial del suyo. que ya ese parlero me coydó engañar. Al cambio Trotaconventos se dedicaba a su oficio ya que no le quedaba otra alternativa sin embargo nunca le pasaron nada parecido como por ejemplo ser castigada o sufrir. con qué palabras me entrauas! No se dize en vano que el más empezible miembro del mal hombre o muger es la lengua.

Trotaconventos como Celestina eran diestras en tales componendas. Ya que los criados no querían dejarse engañar en el momento cuando se enfurecieron eso desembocó en su muerte y todo por la avaricia de Celestina. influyó este hecho el resto de la historia. Esto le permite improvisar y acomodarse a situaciones difíciles. Aunque provenía de la calle y solía usar el lenguaje coloquial con la gente de capa más alta sabía atender a su habla. Trotaconventos murió naturalmente por ser vieja mientras que Celestina fue asesinada. Lo mismo vale en cuanto a la muerte. Otra diferencia se puede ver en el modo como las mujeres murieron. Incluso si la gente tiene algunos recelos de caerse bajo su influencia sigue escucharla. Por otra parte Trotaconventos solo usaba el don de su palabra para acercar y ayudar a las parejas.Una de las diferencias básicas es que la figura de Trotaconventos aparece como el personaje secundario y solo en algunos episodios mientras que el papel de Celestina es más importante. burda y muchas veces se tiene que retractar por haberse apurado al hablar Celestina tiene don de persuadir y convencer a la gente de su verdad. Otro rasgo interesante se refiere a la magia. En cuanto a Celestina con la hechicería se entiende una manipulación de una serie . Cuando fue Celestina asesinada por los criados Parmenio y Sempronio. En el caso de Trotaconventos la gente de verdad siente una lástima. Además. sobre todo Arcipreste Hita quien llora su muerte mientras que cuando muere Celestina a la gente le da igual. Aunque al principio Celestina también actuaba como el personaje secundario. Celestina no sólo que se aprovechaba de todos los demás sino que lo hacía con una estrategia planeada. Únicas personas que lamentan su muerte son Elisia y Areúsa. incluso el título de la obra se cambió a actualmente lleva su nombre. Se diferencia igualmente la reacción de la gente en respecto a la muerte de las dos protagonistas. En la obra Libro de buen amor después de la muerte de Trotaconventos hay otras aventuras e historias de Arcipreste Hito pero ya no se menciona más ese personaje. son ellas las cuales querían vengar su muerte y castigar a los dos criados. Conocidos son los medios artificiales que se empleaban para hechizar y convertir a los amantes desdeñosos. Ambas se manejaban con astucia pero mientras Trotaconventos es grosera. Sabía perfectamente la psicología de la gente así que siempre trataba de manipularla. Es otro momento cuando podemos ver la diferencia en el pensamiento de las mujeres. las dos prostitutas que solían practicar su profisión en la casa de Celestina y que vivían bajo su protección. Infinitas eran las yerbas y talismanes empleadas. Lo contrario pasa en cuanto a la muerte de Trotaconventos. Cuando Parmenio y Sempronio llegaron a casa de Celestina para reclamar la recompensa la vieja lo negó. su figura con el tiempo consiguió más importancia y por ahora pertenece entre los personajes más importantes.

Aunque suceden muchas situaciones desagradables de alguna manera todo lo que pasa se puede ver de una forma humorística. Es increíble como le está útil conocer la psicología de la gente. Conjúrote. o si le dio mohalinar. triste Plutón. ca dis' vos. Incluso Celestina es una persona con buen sentido de humor. No sólo por el estilo de la obra. tu más conocida cliéntula. te conjuro por la virtud e fuerça destas vermejas letras. Las hechiceras. yo.. verso 941-942. o si le dio rainela.10 De las dos protagonistas me gusta más el personaje de Celestina. Celestina es una persona interesante. tanto más su coraçón se ablande a conceder mi petición. lo compre e con ello de tal manera quede enredada que. mucho ayna la sopo de su seso sacar.. despedida toda honestidad. Así puede cambiar su habla y comportamiento según la persona con la cual habla. Es totalmente malvada y eso la hace graciosa y bastante humana. hasta que Melibea con aparejada oportunidad que aya. Celestina. . que se me leí mejor sino también por su actitud. Lo que me gusta más es que no se rinde nunca y que desde mi punto de vista sabe disfrutar la vida. 149-152.. tanto que..9 La misma postura coge Trotaconventos con la diferencia que para ella es suficiente con algunos conjuntos que pide la gente para cumlir sus deseos. Pero de ningún manera es perfecta. Como fase venir el señuelo al falcón. . Celestina invoca a Plutón y cree que estos hechizos ayudan convencer a la pareja que se deja llevar por el amor.. Libro de buen amor. o si le dio ponçoña.. e se le abras e lastimes de crudo e fuerte amor de Calisto. además es una persona vivaz. amigo. Gracias a sus carácter engañador y tacaño acaba mal así que la gente puede coger una lección e instruirse. . que también son alcahuetas no hacen pacto con los diablos ni ritos infernales sino males positivos manejando fuerzas diabólicas. acto cuarto. que las fablas verdat son. Como se dice en la obra: Si la enfechisó. o si le dio atincar. 9 10 Fernando de ROJAS. o algund adamar. así fiso venir Urraca la dueña al rincón. Todo gira alrededor de ella ya que Celestina sabe como aprovecharse de la gente. Juan RUIZ. se descubra a mí e me galardone mis passos e mensaje.de cosas que se suponen ejercen sobre las fuerzas ocultas que se hallan en la naturaleza. Celestina. quanto más lo mirare.

publicada por Foulché-Delbosc 1902]. 1948. Fernando de: La Celestina. RUIZ. Juan: Libro de buen amor. Vigo 1900. . [reproducida por Eugenio Krapf. S.Bibliografía ROJAS.A]. [Buenos Aires: Espasa-Calpe Argentina.