UNIVERZITA PALACKÉHO V OLOMOUCI

FILOZOFICKÁ FAKULTA Katedra romanistiky

Šárka Hejhalová

Comparación de Celestina y Trotaconventos

Seminární práce Stará španělská literatura 1 (KRS/SL1S)

Rok: 2009/2010 Semestr: letní

španělská filologie 1. ročník, magisterské studium

En aquella época los valores morales y religiosos ya no tenían tanta importancia. pero por otra parte cuando se alejaron de su presencia empezaron a murmurar de ellos. las mujeres no eran capaces de sacar su vida de la gran pobreza provocada en gran parte por las diferencias entre las clases sociales de la época.Comparación de Celestina y Trotaconventos Como base de mi trabajo quiero hacer una comparación de dos personalidades derivadas de la literatura española medieval. Las mujeres tenían papel de ser madres y amas de casa. Conseguir algo de dinero se convirtió en un motor básico que movía a la gente y la sociedad. una aristocracia a la plebe de criados y prostitutas que dependían de la primera. moros y judíos. los manjares que se degustaban o las golosinas que elaboraban las monjas. los sirvientes adulaban a sus amos. del poder del dinero y de los vicios de los clérigos. En la obra La Celestina la sociedad contenía dos clases. Las relaciones entre las dos clases sociales no estaban idealizadas. . Arcipreste de Hita y es conocido como Urraca la Trotaconventos mientras que el segundo viene de la obra La Celestina de Fernando de Rojas y se trata de Celestina. Principalmente hay que conocer el ambiente en el cual aparecen. También quiero mencionar varios rasgos que las dos mujeres tienen en común al igual los rasgos que las difieren. A lo largo del libro aparece una fuerte crítica de la sociedad. después me gustaría presentar un poco sus personalidades y describir como ejercían su oficio de ser alcahueta en la época en la cual se encontraban. Primer personaje viene de la obra Libro de buen amor de Juan Ruiz. En la obra aparecen tres diferentes castas: cristianos. tanto Celestina como Trotaconventos ejercían a su oficio por lo que la mayoría de la gente les despredecía. A pesar del esfuerzo de ganarse la vida lo más posible. Dado que desde siempre la gente por su naturalidad se dejaba llevar por el amor. los vestidos y cosméticos que usaban las mujeres. relaciones amorosas y deseos sexuales muchas veces la gente era dispuesta a pagar las alcahuetas para arreglar sus problemas de amor. Ya que es bastante probable que el personaje de Trotaconventos era el predecesor de la figura de Celestina es claro que ambas mujeres vivieron en diferentes épocas y sociedades y que el personaje de Celestina se basa en el personaje de Trotaconventos. También en la obra Libro de buen amor conocemos poco a poco las costumbres de la ciudad y del campo. La obra Libro de buen amor es de siglo XIV mientras que La Celestina es de siglo XV. sin embargo. Al principio tengo la intención de aclarar como se parecía la sociedad en aquella época en la cual vivían.

Pero no siempre la gente le da bienvenida. 59. éstas cavan las foyas. Pero para imaginar mejor su profesión nos puede servir esta descripción: Toma de unas viejas que se fasen erveras. Libro de buen amor. monjas e beatas. S. andan de casa en casa vendiendo muchas donas. oyas. Tanto Celestina como Trotaconventos a veces están rechazadas como se puede ver en la siguiente mustra. Se dedica a su profesión ya que no le queda otro remedio sin embargo su actitud es bastante sincera. Celestina. A las duras peñas promouerá e prouocará a luxuria. fasen con el mucho viento andar las ataonas. 2 Ibid. publicada por Foulché-Delbosc 1902]. la cual lucha por sobrevivir. viuda. También suele recorrer las casas vendiendo diferentes servicios. verso 699-700.. non hay tales maestras como éstas viejas troyas.3 Lo que se refiere a la personalidad es una persona vieja y grosera con un lenguaje de calle. son mucho andariegas e meresçen las çapatas.Según la descripción de Sempronio. 71. si quiere. alcahueta e vn poquito hechizera. perfumera. Se puede notar en la siguiente descripción: Era vieja buhona destas que venden joyas: éstas echan el lazo. Principalmente es la clase baja de la sociedad a la cual ambas mujeres pertenecían. La han castigado varias veces por hechicería sin embargo continua con su oficio incluso deja que la gente de mala reputación se alarga en su casa. alcoholada. Así que suelen dar diferentes concejos en cuanto al amor y citas amorosas. echan la moça en ojo e ciegan bien de veras. están con las personas. éstas dan la maçada: si as orejas. se nos presenta Celestina de esa manera: Días ha grandes que conosco en fin desta vezindad vna vieja barbuda.A]. non se reguardan d'ellas. acto primero. E busca mesajera de unas negras pecas que usan muncho frayres. Como lo describe Parmenio en la obra: “Ella tenia seys oficios. conuiene a saber: labrandera. verso 440-442. maestra de fazer afeytes e de fazer virgos. astuta. un personaje de la obra. En el caso de Celestina al principio la rechazó Melibea al decir: 1 Fernando de ROJAS. [reproducida por Eugenio Krapf.”2 Al cambio Tratoconventos es una alcahueta que corre de convento en convento llevando mensajes de amor de caballeros y juglares a las religiosas. 4 Ibid. Vigo 1900.1 Celestina es una alcahueta. Entiendo que passan de cinco mill virgos los que se han hecho e deshecho por su autoridad en esta cibdad. estas trotaconventos fasen muchas baratas. [Buenos Aires: Espasa-Calpe Argentina. 3 Juan RUIZ. Como lo an de uso estas tales buhonas. se gana la vida de manera que concierta discretamente citas amorosas a quien se lo pide. una mujer muy pobre y de edad. sagaz en quantas maldades ay.4 Existen muchos rasgos que tienen ambas personas en común. que se dize Celestina. . Como siguiente es el mismo oficio que ejercen.. 1948. con polvos e afeytes e con alcoholeras. andan de casa en casa e llámanse parteras. hechicera. ambas son las alcahuetas.

muchas veses e tristesa del laserio ya pasado. eso se refiere al mundo de la prostitución. Son de edad. Celestina. Al cambio Trotaconventos se dedicaba a su oficio ya que no le quedaba otra alternativa sin embargo nunca le pasaron nada parecido como por ejemplo ser castigada o sufrir.¿Por quien has dado tan dañosos passos. saben aprovecharse de la situación y además saben muy bien manejar a la gente según le conviene. nin me es gualardonado. Incluso lo defienden. 8 Juan RUIZ. et cree a los omes con mentiras jurando. Celestina y Tratoconventos vienen de la misma capa social y además suelen hallarse en el ambiente parecido. sabias y buenas mercaderes. muy limpiamente. Libro de buen amor. alcahueta falsa. con qué palabras me entrauas! No se dize en vano que el más empezible miembro del mal hombre o muger es la lengua. Ya que tienen que ganarse la vida por su propia cuenta las dos personas son muy inteligentes. en general no se arrepienten de su modo de vida. verso 740-742. muchas otras vegadas me vino a retentar. que con tanta passión vienes? De locura será su mal. como cada qual oficial del suyo. Sin embargo. Juan RUIZ. Celestina. Celestina dice: Viuo de mi oficio. acto cuarto. 109. enemiga de onestad. su comportaminento y mentalidad al igualmente que en cuanto a la práctica de la magia y de la hechicería. 6 Pero al fin ambas consiguen su objetivo.7 Mientras que Trotaconventos menciona esto: “Non vos diré más rasones.”8 Pero lo que se refiere a su trabajo hay una diferencia. hechizera. Se sabe que para Celestina era un modo de vida y que varias veces fue castigada por arriesgarse demasiado y ser descubierta mientras pero de alguna manera parece como si en realidad le gustaba. en mi casa me ruegan. Entre otros por ejemplo el campo de la muerte. ¿Qué te parece? ¡Si me fallaras sin sospecha desse loco. lenguaje. 5 6 Fernando de ROJAS. Dios es el testigo de mi coraçón. Sin embargo aunque Celestina y Trotaconventos tienen varios rasgos en común en general aparece un montón de las disimilitudes entre ellas. que asás vos e fablado. . La muger que vos cree las mentiras parlando. acto cuarto. verso 717-718. ambiente. de aqueste ofiçio vivo. non e de otro coydado. desuergonçada barvuda? ¿Qué siente esse perdido. A quien no me quiere no le busco. mas de mí él nin vos non vos podredes alabar. De mi casa me vienen a sacar. Melibea igual que Doña Endrina se dejan influir por las alcahuetas y están de acuerdo con la cita amorosa. Libro de buen amor. porque me non es agradeçido. sus manos se contuerçe del coraçón travando. causadora de secretos yerros! 5 Lo mismo pasó a Trotaconventos cuando intentaba persuadir a Doña Endrina de los sentimientos de Arcipreste Hita: Callad ese predicar. que ya ese parlero me coydó engañar. 7 Fernando de ROJAS. 178. ¡Quemada seas. que mal se lava la cara con lágrimas llorando. Si bien o mal viuo.

Esto le permite improvisar y acomodarse a situaciones difíciles. Es otro momento cuando podemos ver la diferencia en el pensamiento de las mujeres. Cuando fue Celestina asesinada por los criados Parmenio y Sempronio. Aunque al principio Celestina también actuaba como el personaje secundario. Celestina no sólo que se aprovechaba de todos los demás sino que lo hacía con una estrategia planeada. Otra diferencia se puede ver en el modo como las mujeres murieron. Aunque provenía de la calle y solía usar el lenguaje coloquial con la gente de capa más alta sabía atender a su habla. Se diferencia igualmente la reacción de la gente en respecto a la muerte de las dos protagonistas. Sabía perfectamente la psicología de la gente así que siempre trataba de manipularla. incluso el título de la obra se cambió a actualmente lleva su nombre. Otro rasgo interesante se refiere a la magia. influyó este hecho el resto de la historia. En el caso de Trotaconventos la gente de verdad siente una lástima. Por otra parte Trotaconventos solo usaba el don de su palabra para acercar y ayudar a las parejas. las dos prostitutas que solían practicar su profisión en la casa de Celestina y que vivían bajo su protección. Trotaconventos murió naturalmente por ser vieja mientras que Celestina fue asesinada. Ambas se manejaban con astucia pero mientras Trotaconventos es grosera. Infinitas eran las yerbas y talismanes empleadas. Incluso si la gente tiene algunos recelos de caerse bajo su influencia sigue escucharla. Además. burda y muchas veces se tiene que retractar por haberse apurado al hablar Celestina tiene don de persuadir y convencer a la gente de su verdad. Lo mismo vale en cuanto a la muerte. En cuanto a Celestina con la hechicería se entiende una manipulación de una serie . Lo contrario pasa en cuanto a la muerte de Trotaconventos. Ya que los criados no querían dejarse engañar en el momento cuando se enfurecieron eso desembocó en su muerte y todo por la avaricia de Celestina. Cuando Parmenio y Sempronio llegaron a casa de Celestina para reclamar la recompensa la vieja lo negó.Una de las diferencias básicas es que la figura de Trotaconventos aparece como el personaje secundario y solo en algunos episodios mientras que el papel de Celestina es más importante. sobre todo Arcipreste Hita quien llora su muerte mientras que cuando muere Celestina a la gente le da igual. Trotaconventos como Celestina eran diestras en tales componendas. Conocidos son los medios artificiales que se empleaban para hechizar y convertir a los amantes desdeñosos. En la obra Libro de buen amor después de la muerte de Trotaconventos hay otras aventuras e historias de Arcipreste Hito pero ya no se menciona más ese personaje. son ellas las cuales querían vengar su muerte y castigar a los dos criados. su figura con el tiempo consiguió más importancia y por ahora pertenece entre los personajes más importantes. Únicas personas que lamentan su muerte son Elisia y Areúsa.

.10 De las dos protagonistas me gusta más el personaje de Celestina. 149-152. Lo que me gusta más es que no se rinde nunca y que desde mi punto de vista sabe disfrutar la vida. yo. además es una persona vivaz. e se le abras e lastimes de crudo e fuerte amor de Calisto. ca dis' vos.de cosas que se suponen ejercen sobre las fuerzas ocultas que se hallan en la naturaleza. 9 10 Fernando de ROJAS. te conjuro por la virtud e fuerça destas vermejas letras. que las fablas verdat son. hasta que Melibea con aparejada oportunidad que aya.9 La misma postura coge Trotaconventos con la diferencia que para ella es suficiente con algunos conjuntos que pide la gente para cumlir sus deseos. despedida toda honestidad. Celestina es una persona interesante. mucho ayna la sopo de su seso sacar. o si le dio mohalinar. quanto más lo mirare. Gracias a sus carácter engañador y tacaño acaba mal así que la gente puede coger una lección e instruirse. Como fase venir el señuelo al falcón. así fiso venir Urraca la dueña al rincón. . triste Plutón. Las hechiceras. Todo gira alrededor de ella ya que Celestina sabe como aprovecharse de la gente. lo compre e con ello de tal manera quede enredada que. o si le dio ponçoña... verso 941-942. . Celestina invoca a Plutón y cree que estos hechizos ayudan convencer a la pareja que se deja llevar por el amor. Es totalmente malvada y eso la hace graciosa y bastante humana. o si le dio atincar. No sólo por el estilo de la obra. Celestina. tanto más su coraçón se ablande a conceder mi petición.. Pero de ningún manera es perfecta. o algund adamar. Celestina. amigo. Libro de buen amor. acto cuarto. que también son alcahuetas no hacen pacto con los diablos ni ritos infernales sino males positivos manejando fuerzas diabólicas. . Juan RUIZ. tu más conocida cliéntula. Aunque suceden muchas situaciones desagradables de alguna manera todo lo que pasa se puede ver de una forma humorística. o si le dio rainela. Así puede cambiar su habla y comportamiento según la persona con la cual habla. tanto que. Como se dice en la obra: Si la enfechisó. Es increíble como le está útil conocer la psicología de la gente. se descubra a mí e me galardone mis passos e mensaje. Conjúrote... que se me leí mejor sino también por su actitud. Incluso Celestina es una persona con buen sentido de humor.

.Bibliografía ROJAS.A]. Juan: Libro de buen amor. Fernando de: La Celestina. RUIZ. [Buenos Aires: Espasa-Calpe Argentina. S. 1948. Vigo 1900. publicada por Foulché-Delbosc 1902]. [reproducida por Eugenio Krapf.

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