P. 1
Popol Vuh [completo]

Popol Vuh [completo]

|Views: 8.163|Likes:

More info:

Published by: Gabriiele AlejandRaa on Dec 30, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/02/2015

pdf

text

original

PRIMERA PARTE Zipacná es el creador de las montañas, se estaba bañando a la orilla de un rio cuando pasaron cuatrocientos muchachos, los

cuales llevaban un tronco de árbol para su casa. Con curiosidad, Zipacná se acercó y les pregunto qué hacían, ellos le contestaron que llevaban ese gran tronco para viga de su casa, pero que no podían cargarlo. Fue cuando Zapacná lo levanto y lo cargo en sus hombros hasta llegar. Los cuatrocientos muchachos, impactados, le ofrecieron quedarse pues lo ocuparían de nuevo, pero en secreto, planeaban como matarlo, pues para ellos no estaba bien que el solo hubiera levantado aquel tronco con tanta facilidad. Planearon tirarlo en un hoyo para que muriera, y con ese plan en mente, lo invitaron a ir con ellos. Zipacná comenzó a excavar, los muchachos le preguntaron cómo iba, y el contesto que bien, él ya sabía que lo querían matar por eso, ingeniosamente, creo un segundo hoyo a un lado para poder escapar cuando fuera oportuno. Cuando informo que estaba en el fondo del hoyo, se escondió en su escape, y fue cuando los muchachos lanzaron un tronco con el afán de matarlo. Zapacná actuó su muerte, dando un estrepitoso grito y callándose, dándoles una “victoria” actuada a los jóvenes que se regocijaron en su muerte. Todo esto fue escuchado por Zipacná quien creía muerto pero seguía vivo. Al tercer día, cuando los cuatrocientos muchachos yacían ebrios de beber tanto licor, Zipacna les arrojo la casa arriba de sus cabezas, matándolos a todos sin dejar sobreviviente alguno. Así fue la muerte de los cuatrocientos muchachos que se cuenta entraron en el grupo de estrella llama Motz. Hunahpú y Ixbalanqué no estaban nada contentos con la muerte de los cuatrocientos muchachos que causo Zipacna, fue cuando planearon su muerte. Hicieron una figura o imitación de un cangrejo muy grande, le dieron una apariencia con una hoja de pie de gallo. Le hicieron las patas y le pusieron una concha de piedra que cubría la espalda del cangrejo. Luego la pusieron al pie de un gran cerro llamado Meavan, donde vencerían a Zipacna. Fueron y le contaron sobre un gran cangrejo que habían encontrado pero les fue imposible coger, y con Zipacna hambriento, fácilmente pudieron convencerlo de ir por él. Al entrar al rio, e intentar cogerlo a la primera, tuvo fallo, después intento entrar de nuevo y esta vez, cuando la punta de sus pies apenas se asomaba por arriba del agua, el cerro se desbordo cubriéndolo por completo y dejándolo enterrado. Esa vez, fue lo último que se supo de Zipacna. Fue la muerte de Zipacna. La muerte del segundo de los soberbios. A zipacna lo quería matar 400 muchachos pero zipacna no se dejó.

zipacna fue hacia donde se encontraban los 400 muchachos y les pregunto que hacían y ellos le respondieron que levantando un palo y que ellos no podían levantarlo. Los muchachos dijeron que vendrían en 2 días para ver si ya se había podrido y si las hormigas ya se lo habían comido. Al segundo día vieron que las hormigas tenían el cabello y las uñas de zipacna pero él estaba vivo y lo que hizo fue que se cortó el cabello y se mordió más uñas y se los dio las hormigas para que ellos creyeran que se los habían comido las hormigas. Celebrando eso los muchachos se pusieron borrachos y en un tiempo ya no sentían nada. Zipacna se ofreció a llevarlo a una casa y zipacna lo llevo. Hunahpu e ixbalanque cocinaron unos pájaros que mataron pero a uno le echaron polvos de la tierra. Entonces zipacna fue y cuando lo quería agarrar el cangrejo lo mordió y se lo fue tragando poco a poco hasta que lo devoro y así es como murió zipacna. entonces zipacna hiso un ruido de muerte y dijo sáquenme de aquí y dejo de hacer ruido un rato y los 400 muchachos dijeron que ya había muerto.Zipacna se bañaba junto a un rio y pasaron 400 muchachos. Cabracan el otro hijo de vucub-cakix también fue vencido por Hunahpu e ixbalanque. Ellos vieron que Cabracan movía las montañas y le dijeron que moviera una en específico y entonces fueron y lo llevaron hasta una montaña pero en el camino lo tenían que proteger con sus cerbatanas entonces no llegó ese mismo día a la montaña y se detuvieron a comer. Como Cabracan no había comido tenía mucha hambre y les dijo que cocinaban y ellos dijeron que pájaros. pero los 400 muchachos se reunieron en conferencia para decir cómo iban a matarlo y dijeron que zipacna cavara un poso para clavar el poste y cuando estuviera adentro lo mataran aplastándolo con el poste. . en ese momento zipacna dejo caer la casa que estaban construyendo en sus cabezas y zipacna acabo matándolos a todos. Entonces le dieron el pájaro que estaba sucio con tierra y Cabracan se lo comió y siguieron el paso para llegar a la montaña. entonces ellos dijeron que ya estaba muerto. que si quería uno y él dijo que sí. los 400 muchachos le dijeron que se quedara con ellos y zipacna dijo que sí. Hunahpu e ixbalanque estaban enojados con zipacna porque él fue el responsable de la muerte de los 400 muchachos así es que lo querían matar. Hunahpu e ixbalanque hicieron una copia de un cangrejo y lo pusieron en la orilla del rio para que zipacna como ahí iba al rio lo viera y lo matara. Zipacna empezó a cavar el pozo y cuando tenía más o menos 5 metros de profundidad zipacna escucho una plática de que lo querían matar entonces empezó a cavar pero hacia un lado entonces cuando ya el pozo no se le veía el fondo le preguntaron ¿Cuánto llevas? Y dijo ya está ahora ayúdenme a salir y en ese momento su cueva que cabo para salvarse ya estaba lo suficientemente grande para que no le pasara nada entonces los 400 muchachos le arrojaron el palo. Y como zipacna tenía mucha hambre fue pero era una trampa de ellos 2 para que zipacna muriera.

Hun hunahpu había engendrado y tenía dos hijos. los mandaron a llamar. Y el otro hermano. los observaba a lo lejos. Los sacrificaron y les cortaron la cabeza. el que los llevaría a su perdición. pero la condición era devolverlos tal y como se los entregaban. A la mañana siguiente. joyeros. el mensajero de Huracan. piernas y brazos y lo enterraron en el suelo. La señora mando a Ixquic por comida creyendo que no sería capaz de lograrlo. Vucub – Hunahpu. Hun-Hunahpu y Vucub. la historia la dejan a la sombra. el hermano mayor a un lado del hermano menor. impactados por tal nueva. Los señores entraron y preguntaron dónde estaba el ocote y el cigarro. Eran flautistas. de ese modo la señora ya no dudo más de ella. etc. Hunbatz y Hunchouen. dejando detrás. de ellos nacieron Hun-Hunahpu y Vucub-Huhanpu. Enseguida partieron. a lo que ellos contestaron que se había consumido toda la noche.Hunahpu se ocupaban a jugar dados y a la pelota. Los enterraron. les brindar aron un ocote y un cigarro para cada uno. plateros. una pelota en símbolo de prenda. Al paso del tiempo nacieron Hunahpu e Ixbalanque. eran grandes sabios. quienes no eran aceptados ni por su abuela ni sus hermanos mayores Hunbatz y Hunchove quienes incluso deseaban su muerte. SEGUNDA PARTE Habla sobre la historia del padre de Huhanpu e Ixbalanque. Al reunirse el consejo. Así pues. Ixquic llego con su suegra. pero no fue así Ixquic llego al campo pero solo había una milpa. la idea fue quitarles todo. Mandaron a sus cuatro mejores mensajeros. Pasaron por cuatro caminos y se fueron por el más inconveniente. Llegaron con la noticia y ellos. entonces los 2 lo amarraron del cuello. escultores. Los padres eran Ixpiyacoc e Ixmucane. pintores. Los invitaron a la casa oscuro.Cabracan llego pero ya sin fuerzas para lograr su objetivo. De regreso a la casa la señora vio todo lo que traía Ixquic. con Hunbatz y Hunchove quienes no aceptaban que ella fuera su nuera. retándolos a un juego de pelota. más que nada era para alumbrarse. su grande sabiduría había sido aprendida. trataron de alguna manera castigar a Hun-Hunahpu y a VucubHunahpu. tiradores con cerbatana. Y así fue como murieron. Y así fue la muerte de Cabracan. los más rápidos que había. era soltero. La madre de ellos (la mujer) se llamaba Ixbaquiyalo. colgándola en un árbol de frutos llamado jícaro. cantores. Mientras el Voc. por lo tanto no era suficiente pero con ayuda de VacubHunahpu lo logro. Con el . Y así fue como se les sentencio su castigo. el primero se llamaba Hunbatz y el segundo Hunchouen. cuatro búhos. fueron a avisar a su madre. solo relatan lo más importante.

Fue entonces cuando decidieron hacerse cargo de todo. y con la rabia de . fingiendo le dijeron a su abuela que estaban muy cansados. Un día Hunahpu e Ixbalanque decidieron vengarse de sus hermanos. El ratón les dijo que en el techo de su casa estaban los guantes. De regreso a su casa Hunahpu Ixbalanque les contaron a madre y a su abuela lo que había pasado. el anillo y la pelota de goma de sus padres pero que se abuela no se los enseñaba por que fueron la causa de la muerte de sus padres.paso de los años su el rencor de Hunahbu e Ixbalanque fue creciendo. Preguntándose quienes eran. al llegar al bosque estaban decididos a trabajar pero al momento en que cortarían con tan solo tocar los arboles con el hacha caían. pero ya que su abuela no pudo contener la risa terminaron huyendo y no se le volvió a ver. Se fueron a su casa a descansar y a la mañana siguiente al regresar al bosque todo lo que habían cortado estaba nuevamente en su lugar como si nunca lo hubieran cortado. Hunahpu e Ixbalanque se hallaban felizmente jugando a la pelota cuando los oyeron los señores de Xibalba. Ellos accedieron a acompañarlos. como no los alcanzaban tuvieron que subir al árbol. Intentaron rescatar a sus hermanos llamándolos con la flauta y el canto. Pensando que todo había sido una broma decidieron ir a su casa comer y que luego regresarían al bosque para ver lo que pasaba en la noche. Llegando a su casa su abuela les pregunto por qué no llevaban los pájaros ellos respondieron que no pudieron alcanzarlos pero que si sus hermanos los acompañaban lo lograrían. ya que ellos tenían que ir por los pájaros que comerían. Al saberlo de inmediato fueron a casa de su abuela quien les sirvió de comer ellos la mandaron por agua al rio y de inmediato fue. Ellos aceptaron pero primero le dijeron que primero hablara y luego tendría la comida. Pasaron las horas mientras vigilaban y como a media noche espesaron a llegar los animales ya todos reunidos empezaron a reconstruir todo otra vez pero Hunahpu e Ixbalanque trataron de atraparlos pero solo consiguieron quitarles la cola a un venado y un conejo. pero al tratar de bajar no pudieron ya que el árbol se volvió más alto y más grueso. capturaron a un ratón el cual les suplico que no lo mataran y a cambio de eso y comida les diría todo lo que sabía. mientras tanto el ratón fue a buscar los objetos entregándoselos a Hunahpu e Ixbalanque quienes corrieron a esconderlos mientras que su abuela y su madre quienes seguían en el rio. comían después que sus hermanos mayores. Hunahbu e Ixbalanque trataron de ayudarlos diciéndoles como bajar pero no resulto ya que sus hermanos se convirtieron en monos y se fueron colgando de las lianas.

los jóvenes le dispararon dañándole el ojo ligeramente. al igual le pregunto hacia donde iba. En el camino. el camino rojo y el camino verde. Los de Xibalbá perdieron aun jugando con su pelota. Luego los invitaron a jugar pelota. al cual mando en busca de sus nietos para avisarles la gran nueva. La culebra a toda prisa se dirigió hacia su destino y en el camino se encontró un Vac. que era Hun-Camé dijo ¡Ay! Cuando lo picaron. Se comió al sapo. los mandaron a llamar para retarlos a jugar con ellos después de siete días. Al llegar el gavilán al destino. pero que no hicieron. que fueron diciéndose los unos a los otros. EL piojo anuncio la nueva y los jóvenes aun incrédulos la escucharon. Entraron a la Casa Oscura pensando que perderían y llevaron a los mensajeros sus rajas de pino y un cigarro. una caña plantada. Los muchachos desesperados ante la tardanza. y fueron bajando en dirección a Xibalbá. y al igual le ofreció tragárselo para llegar más rápido. quien preocupada debido a la gran similitud entre las situaciones con sus padre. Enseguida partieron. Éste debía ir a recoger noticias. Así dijeron los 14 hombres cuando el mosquito los picó. De esa manera fue la declaración de sus nombres. El sapo camino y en encontró a una culebra. ofreciéndole comérselo para que llegaran más rápido a su destino. quien le pregunto a donde iba. Al curárselo. cosa que el piojo acepto. por lo que mandaron a los jóvenes a cortar unas flores. El mosquito los picó uno por uno. pero no pudieron vencerlos. anunciando a su abuela que se comunicarían de nuevo con ella tan pronto pudieran. el gavilán vomito a la culebra. Así pues despacharon a un animal llamado Xan. ellos entraron a .saber que eran aquellos que quisieron engrandecerse ante ellos. bajaron escalones y pasaron por ríos. quien se lo trago. el primero no habló y el segundo tampoco. El aviso fue tomado por la abuela de los jóvenes. Enseguida. Marcharon entonces llevando cada uno su cerbatana. Le dijeron a un mosquito que chupara la sangre de los hombres en el camino. Los muchachos siguieron su camino y empezaron a llamar a todos por su nombre. Ellos sabían que los caminos de Xibalbá eran el camino negro. de ahí viene que los gavilanes devoren culebras. el piojo encontró a un sapo llamado Tamazul. llamándose uno a cada uno Jefe. pero el tercero. y dejaron detrás. el camino blanco. Y como estos no querían ser descubiertos los hicieron sentar en una piedra caliente. un piojo le cayó en la falda. que les pidieron encender. Salieron de allí y llegaron a una encrucijada de cuatro caminos. mientras los interrogaban y peleaban por decidir con que pelota jugar. la culebra vomito al sapo pero el sapo al intentar provocarse el vómito nada salía. entro sola y afligida a su casa. le abrieron la boca al sapo y vieron que el piojo se había quedado atorado entre los dientes.

Aparecieron y tenían la apariencia de hombres-peces. En seguida dijeron sus nombres y se ensalzaron a sí mismos ante todos los de Xilbabá y todos cayeron de rodillas y les pidieron perdón a los muchachos. Y comenzó su destrucción y lamento. Y al amanecer los jóvenes bajaron a jugar a la pelota. Bailaban y hacían arder muchas casas. Grandes trabajos pasaron los muchachos pero al final no murieron. pero ellos les dijeron que ningún hombre civilizado iba a estar con ellos y que pagarían lo que hicieron. Ellos no querían ir por vergüenza. Los muchachos presentían que los Señores les darían la muerte en la hoguera. Y entonces arrojaron sus huesos al mar. que después se convertirían en hermosos muchachos. Se empezó a oscurecer. Luego se despedazaban así mismos. por lo que les dijeron a los mensajeros que dijeran que era mejor matarlos y echarlos al río y moler sus huesos en la piedra. . como habrían querido los de Xibalbá. Los de Xibalbá por el contrario eran viejos y avejentados. Entraron después a la Casa del Frío. Y como no murieron a causa de los de Xibalbá pudieron entrar a la Casa de los Tigres y alimentaron a los animales con huesos. Pudieron entonces entrara a la Casa de Fuego. y así lo hicieron. los señores les ofrecían una recompensa por hacer que bailaran.la Casa de las Navajas y les dijeron a las hormigas que cortaran toda clase de flores para los Señores. Detrás de ellos se había quedado la tortuga contoneándose y llegando a su comida. Después los hicieron resucitar a un perro y a un hombre. Los muchachos escogieron su comida. Los señores los mandaron llamar. Los de Xibalbá prepararon una hoguera que fue en donde murieron los dos muchachos. Así ensalzaron la memoria d los padres. Los de Xibalbá estaban sorprendidos pues pensaron que no podrían ser derrotados. pero no fueron mordidos. llena de granizo. pero como éstos no se quemaron pudieron entrar a la Casa de los Murciélagos.

ellos engendraron a los hombres. y las primeras fueron Cahá-Paluna. . Y salieron sus dioses primero Balam-Quitze. Balam-Acab. Los primeros hombres fueron Balam-Quitzé. los de Rabinal. Chomihá. Y entonces llegaron todos los pueblos. el principio de cuando se dispuso hacer la hombre y cuando se buscó lo que debía entrar a la carne del hombre. Así fue como llegaron a tulan. Vucub-Pec. Manucutah y el último Iqui-Balam. alcanzaron a ver y conocer todo lo que hay en el mundo. Mahucath e Iqui-Balma.Acab Y al dios Hacavariz Lo llevaba Mahucatah. También hicieron a las mujeres. Balam-Quitze. Se dice que ellos sólo fueron hechos y formados. los de Tizamaha y los Yaquis fue donde se alteró el lenguaje de las tribus ya que eran diferentes a consecuencia de esto varios grupos se separaron. Mahucath e Iqui-Balma Se dirigieron a una ciudad La cual la adoptaron con el nombre de Tulan-Zuiva. eran pobres. Tamub quien su dios era Tohil. Tzununihá y Caquixahá. nada poseían pero su naturaleza era de hombres prodigiosos. Ellas eran las señoras principales.TERCERA PARTE He aquí pues. a las tribus grandes y a las tribus pequeñas. Sus vestidos eran solo pieles de animales. De Paxil vinieron las mazorcas amarillas. Balam-Acab. este dios fue el que recibieron los abuelos o los padres de los señores. el Creador. el Formador y los Fueron dotados de inteligencia. no tuvieron madre ni padre. Así que Balam-Quitze. Primero salió el dios Tohil que lo llevaba Balma-Quitze. Así fueron llamadas las tres familias quiches ya que su dios era el mismo (Tohil). y al dios llamado Nicahtacoh Lo condujo Iqui-Balam. Así los recibieron la gente de Quiche. quienes se llenaron de alegría al encontrar lo que siempre habían buscado . ciudad donde fueron a recibir a sus dioses. una incontable cantidad de hombres. Balam-Acab. seguido de Avilix que lo llevaba Balam. Solo por un prodigio fueron creados por Progenitores. Los Cakquiqueles. Fue cuando los creadores pensaron en traer al hombre a la faz de la Tierra. Mahucath e Iqui-Balma Aguardaron a que amaneciera ya que no tenían armas para custodiar aunque ya eran muy numerosos los pueblos y la gente Yaqui. Los animales que trajeron la comida fueron un gato del monte. un coyote y un cuervo. VucubZivan.

la sustancia el pecho y el costado de todos los hombres. A tulan les llego el instante de su poder. Cuando pasaron sobre el humo pasaron suavemente para así poderse apoderar del ya que no se querían ver derrotados y entregados como las de más tribus se entregaron sacrificando su corazón de su pecho al dios Tohil. sino que allá sometieron y subyugaron a las tribus grandes y pequeñas cuando las sacrificaron ante Tohil y le ofrecieron la sangre. Y con la misma esperanza Partieron. Nos e sabe cómo nació ya que se cuenta que cuando lo descubrieron Balam-Quitze y Balam-Acab este ya estaba ardiendo. Mientras que en Tulán-Zuiva acostumbraban a no comer mientras aguardaban La llegada de la aurora. Esta era el dios de las tribus que fue el primero que creó el fuego. El dios de los cakchikeles se llamaba Chamalcan y tenía la forma de un murciélago. los Rabinal y los Tziquinaha. No fue en este momento donde recibieron su poder y señorío. Las tribus dijeron: Oh no moriremos de frio sin fuego. Se turnaban para ver la gran estrella que se llamaba Icoquih y que sale primero antes del sol.Y no tenían fuego más que los del dios de Tohil. y así es como las tribus recibieron el fuego. Hubo sin embargo una tribu que hurto el fuego entre el humo y fueron los de la casa de Tzotzil. Pero su dios intercedió por ellos.Quitze y Balma-Acab corrieron con otras tribus a pedir ayuda para conseguir fuego pero a estos al hablar otro lenguaje la tribu no pudo socorrerlos. esta señal de la aurora la traían en su corazón cuando Venían del Oriente. entonces cada una de las tribus se levantaba continuamente para ver la estrella precursora del sol. enseguida que recibieron el fuego empezó a llover y cayo la granizada en cada una de las cabezas de los de la tribu entonces se volvió a extinguir su fuego Así pues Balam-Quitze dijo: Oh señor acaso si moriremos de frio Y Tohil No afligirse que les daré más fuego Entonces volvió a surgir el fuego de su Zapato y enseguida estos Corrieron a calentarse. Ahora viene el fuego de la tribu de Vucamang también se había extinguido así que Balam. Laman hoy en día esta montaña Chi-Pixab. luego abandonaron el Oriente. entonces Tohil les respondió no preocuparse que ya que yo soy su dios aquí está el fuego. Llegaron entonces a la cima de una montaña y ahí se reunieron los Quiche y las demás tribus. reuniéndose ahí adoptaron los nombres a cada una de las tribus: a los Cakchiqueles. ahí celebraron todos su consejos para tomar sus decisiones. grande fue su sabiduría en la oscuridad y en la noche. .

e Ilocab. Aquí también surgió su canto Llamado Camacu. Mahucath e IquiBalma cuando lo vieron salió primero la faz resplandeciente. Btena los Yqui y todas las tribus existentes. Juntos Balma – Quitze. Primero dejaron a Hacavitz sobre una gran pirámide donde fue fundado su pueblo gobernado este dios. Enseguida salió el sol alegrándose los animales chicos y grandes levantándose todos con su vista al sol.Se reunieron para esperar la llegada de la estrella que llega delante del sol. Luego vino Balma-Qitze al cerro Potohil entonces Ocultaron ahí a Tohil. inmediatamente a la salida del sol Los dioses Avilix. Tohil y Hacavitz se convirtieron en piedra. Nuevamente les hablo su Dios decidiendo Balam-Quitze. Tuhalha. A esta aparición se alegraron Balam-Quitze. Balam-Acab. Luego rugiendo el león y el tigre y cantando el pájaro Queletzú y las aves extendiendo sus alas. Según se dice que pasaron sobre el mar para conseguir alimentos abriéndolo pasando por encima de las Rocas. Balma-Acab. Quibaha. Los sacerdotes y sacrificadores estaban arrodillados grande era su alegría de los Tamub. Tziquinaha. los Cakchiqueles los de Tziquinah. Peor su corazones estaban afligidos ya que no tenían con que alimentarse.Balam Esperaron el amanecer Y a poca distancia estaba el dios de Tamuballi estaban también todos los del Ranibal. llevando cada uno a su dios A cuestas Así llevaron a avilix al barranco llamado Eubal Zivan así nombrado por ellos En orden Fueron dejándolos. Cakchiqueles. Rabinaleros. . Mahucath e Iqui-Balma irse de ese lugar y alojarse en un lugar escondido. Enseguida devolvieron el incienso que había traído desde el Oriente y que pensaban quemar así pues lo quemaron y enseguida se pusieron a Bailar en dirección al Oriente. Uchabaha. Balam-Acab. Mahucatah e Iqui. Así mismo quedo Mahucath con su dios en un bosque desmontado. por esta razón fueron llamadas piedras en Hilera. todas las tribus pequeñas y grandes eh aquí Donde les Apareció la aurora y la aparición del sol la luna y las estrellas.

Los tres fueron y estaban dotados de inteligencia y de experiencia. también les daban de su propia sangre. Estuvieron mucho tiempo en esa ciudad donde tuvieron hijos. Cada día llegaban los sacerdotes a sus casas y les daban a sus mujeres crías de diferentes animales. Mahucutah ni Iqui-Balam. que él les dio insignias del reino y todos sus distintivos. Mahucutah solo tuvo uno. Avilix y Hacavitz llevándoles sangre de venados. Mahucutah y Iqui-Balam ya presentían su muerte y les dieron consejos a sus hijos. Según haciendo esto se salvaban. Cuando llegaron ante el señor Nacxit que ése era el nombre del gran señor. Los 3 hijos se marcharon hacia el oriente porque de ahí habían venido sus padres. Hacía mucho tiempo que sus padres habían muerto.CUARTA PARTE No se sabía dónde se encontraba Balam-Quitzé. Balam-Quitzé tuvo 2 hijos. y el otro que se llamaba Qoahau era hijo de Mahucutah. El llamado Qoacutec era hijo de Balam-Acab. de los de Nihaib. Balam-Quitzé. También iban con Tohil. Se despidieron de ellos. Balam-Acab. Había muchos guerreros que querían matarlos pero fueron vencidos por ellos. La ciudad estaba vigilada desde muy lejos por la gente de las tribus pensaban que eran pocos por que vieron a los maniquíes. . Mahucutah ni Iqui-Balam estaban en Hacavitz estaban ahí para salvar a sus hijos. Luego cuando llegaron a Hacavitz y tomaron el gobierno. Iqui-Balam no tuvo hijos. el único juez supremo de todos los reinos. Balam-Quitzé. Qocaib llamease el uno y era hijo de Balam-Quitzé. Balam-Acab también tuvo 2 hijos. pensando cumplir así la recomendación de sus padres que no habían olvidado. de los Ahau-Quiché. Construyeron una muralla a las orillas de su ciudad. su condición no era de hombres vanos. Avilix y Hacavitz y regaban su sangre en el camino y decían que un tigre los había matado. Desaparecieron de la cima del monte Hacavitz. Luego dispusieron irse al oriente. Ya cuando estaban los pueblos sometidos las tribus ya no tenían ningún poder. hicieron edificios etc. Balam-Acab. de los de Cavec. hicieron unos muñecos en forma de hombres les pusieron armas. Ya eran viejos y pasaron por muchos barrios pero ya no aguantaban así que llegaron a Chi-Izmachí ahí se establecieron. Comenzaron a raptar a la gente. Desarrollaron su poder. Balam-Acab. Comenzó la matanza de las tribus los sacrificaban ante Tohil.

no habían pensado en engrandecerse ni en aumentar. Examinaban los cerros y sus ciudades buscaban los lugares deshabitados porque todos juntos eran ya muy numerosos Ya eran muertos los que habían ido al oriente a recibir el señorío. todas las tribus se juntaron y se llenaron de alegría cuando llegaron Qocaib. Incontables son los sitios donde se establecieron. Cuando trataron de hacerlo. nuestros primeros padres. el Utzam-pop-Zaclatol y el nimálolmet-Ycoltux. No había envidia ni tenían celos. El primero era Ahau-galel. Así decían los antiguos cuando contaban como despoblaron su primera ciudad. se juntaron allí todos los de Tamub y de llocab. luego vienen el ahau-ahtzic-vinac. cuatro de los señores de Ahau-quiché y dos con los señores de Caqui. Allí se reunieron y aumentaron nuestras primeras madres. el galel-camhá. y se distribuyeron sus hombres entre todos los señores. donde estuvieron. Ya eran viejos cuando llegaron a cada una de las ciudades. sin animadversiones ni dificultades. . He aquí el nombre de la ciudad a donde llegaron. una sola casa grande de los Cavec. el nimá-camhá. abandonando su patria y buscaron otros lugares donde establecerse. empuñaron el escudo allí en Izmachí y sólo para dar muestras de su imperio. Y estaban allí en Izmachí con un solo pensamiento. el uchuch-camhá. No se acostumbraron a los diferentes lugares que atravesaron: muchos trabajos y penas sufrieron y hasta después de mucho tiempo no llegaron a su pueblo los abuelos y padres. habiendo llegado a su pueblo llamado hacavitz. Solamente tres casas grandes existieron allí. Su grandeza era limitada. y a los cuales les dieron nombre. sólo la paz y la felicidad estaban en sus corazones. nueve señores. No había entonces las veinticuatro casas grandes. las dos ranas de la familia. Se formaron 9 familias con los 9 señores de Cavec. el NimChocoh-Nihaibab. Estos serán pues. no tenían pleitos ni riñas. una sola casa grande de los Nihaib y una sola casa grande de los AhauQuiché. el Avilix. Vinieron después. Sólo dos tenía casas grandes. Más adelante aparecerán de nuevo. He aquí los señores de los de Nihaib. allí instalaron con esplendor sus tronos y sítiale. Se volvieron muy numerosos y muchos eran también los que seguían a cada una de las casas grandes. como el Izmachí. tranquilo estaba el reino. Cada uno tenía su casa grande. el Yacolatam. lo señores de los de Cavec. 9 con los señores de Nihaib.Luego. es señal de su poder y es señal de su grandeza. Qoacutec y Qoahau. Allí se engrandecieron. quienes tomaron el gobierno de las tribus.

si habría pleitos. y lejos llevaron sus armas los soldados de quicab. He aquí la destrucción y división de los campos y los pueblos de las naciones vecinas. la casa era designada asimismo con el nombre de dios. Ellos sabían si se haría la guerra y todo era claro ante sus ojos. cuando se multiplicaron los habitantes del campo y de la ciudad. que existía un libro por ellos llamado Popol Vuh. Otros siete días se convertía en sangre coagulada y solamente era sangre en reposo. siete días se convertía en águila. Pero no fue que llegaron a entregarse todas las tribus. y entonces cayó sobre todas las ciudades y tuvieron que llevar el tributo ante quicab y cavizimah. Panamacá.Vinieron los pueblos pequeños. He aquí ahora los hombres de la sexta generación de reyes. fueron heridos y asaeteados contra los árboles y ya no tuvieron gloria. Se engrandeció el Quiché cuando surgió su gloria y majestad. siete días se convertía en culebra y verdaderamente se volvía serpiente. si no que se engrandecieron a causa de los señores prodigiosos. Diremos ahora el nombre de la casa del Dios. . los pueblos hacían sus primeros sacrificios ante Tohil y después iban a ofrecer su respeto al Ahpop. así lleno de terror en un momento a los pueblos vencidos. zaccabahá. Sabían bien que había donde podían verlo. Él les hizo la guerra y ciertamente conquistó y destruyó los campos y ciudades de los rabinaleros. Siete días subía al cielo y siete días caminaba para descender a Xibalbá. el gran edificio de Tohil. la patria de los caoqué. veían si habría mortandad o hambre. Entre ellas estaba la que antiguamente fue la patria de los cakchiqueles. la actual Chuvilá. y los de rabinal. siete días se convertía en tigre: verdaderamente su apariencia era de águila y de tigre. Estos pueblos aborrecían a Quicab. Verdaderamente los amaban y grande era la gloria de los señores. y era tenido en gran respeto el día en que había nacido los señores por sus hijos y vasallos. los cakchiqueles y los de zaculeu. Semejante al rayo que hiere destroza la roca. no tuvieron poder. del rey Gucumatz era un rey prodigioso. Una o dos tribus no trajeron el tributo. luego iban a presentar sus plumas ricas y su tributo ante el rey. Así fue la destrucción de las ciudades que fueron al instante arrasadas hasta los cimientos. Gag-Quicab se llamaba el primer rey y el otro cavizimah. porque ciertamente eran de naturaleza portentosa. llegó y venció s todos los pueblos. Fueron dos grandes reyes. ni que cayeran en batalla los habitantes de los campos y las ciudades. e hicieron grandes cosas y engrandecieron el Quiché. Los hicieron esclavos. los pueblos grandes ante la presión del rey. pequeñas y grandes. cuando se levantaron la casa de Dios y la casa de los señores.

de zapotes. decimocuarta generación de reyes. Qocavib. fueron hijos de Tecum y Tepepul. Delante de su dios se alimentaban únicamente de frutos. las generaciones y el orden de todos os reinados que nacieron con nuestros primeros abuelos y nuestros primeros padres. Estos eran los que reinaban cuando llego Donadiú y fueron ahorcados por los castellanos. Ahora pues daremos principio a las generaciones al orden de los reinados: Balam-Quitze. concédeles la vida y el desarrollo a mis hijos y vasallos que se multipliquen y crezcan. estos dejaron hijos y fueron la decimotercera generación de reyes. trajeron piedras preciosas y metales. He aquí la petición a su Dios cuando oraban. He aquí como ayunaban: nueve hombres ayunaban y otros nueve hacían sacrificios y quemaban incienso. He aquí pues. Don Juan de Rojas y don Juan Cortes. Balam-Conache con quien comenzó el título de Ahpop tercera generación. Pero no fue solo así como reinaron. No fue poco lo que hicieron ni fueron pocos los pueblos que conquistaron. pulseras de esmeraldas. . guirnaldas hechas de plumas azules el tributo de todos los pueblos. trajeron miel de abeja. tu Corazón del Cielo y de la tierra! ¡Tú dador de riqueza y dador de las hijas y de los hijos! Vuelve hacia acá tu gloria y tu riqueza. los pueblos vinieron a pagar el tributo al Quiche. Grandes eran también sus ayunos y esto era el pago por haber sido creados y en pago de su reino.Pero no solo de esta manera era grande la condición de los señores. segunda generación de Balam – Quitze. las generaciones y el orden del reinado de los señores Ahpop y Ahpop-Camhá de los Quichés de Cavec. Tecum y Tepepul. que tributaron a los castellanos. de matasanos y de jocotes y no tenían tortilla que comer. Balam-Acab cuando apareció el sol la luna y las estrellas. Balam-Quitze. tronco de los CAVEC. Estos son pues. y esta era la súplica de sus corazones: ¡oh tu hermosura del día! ¡Tú Huracán. No derrochaban los dones de los que se alimentaban.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->