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JUEGOS DE ANTAÑO DE BOLIVIA

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JUEGOS DE ANTAÑO DE BOLIVIA

1 INTRODUCCIÓN Juegos de antaño son los juegos infantiles clásicos o tradicionales, que se realizan sin ayuda de juguetes tecnológicamente complejos, sino con el propio cuerpo o con recursos fácilmente disponibles en la naturaleza (arena, piedrecitas, ciertos huesos como las tabas, hojas, flores, ramas, etc.) o entre objetos caseros (cuerdas, papeles, tablas, telas, hilos, botones, dedales, instrumentos reciclados procedentes de la cocina o de algún taller, especialmente de la costura). También tienen la consideración de jugos de antaño los juegos que se realizan con los juguetes más antiguos o simples (muñecos, cometas, perinolas, pelotas, canicas, dados, etc.), especialmente cuando se autoconstruyen por el niño (caballitos con el palo de una escoba, aviones o barcos de papel, disfraces rudimentarios, herramientas o armas simuladas); e incluso los juegos de mesa anteriores a la revolución informática (tres en raya, barquitos, etc.) y algunos juegos de cartas. Su objetivo puede ser variable y pueden ser tanto individuales como colectivos; aunque lo más habitual es que se trate de juegos basados en la interacción entre dos o más jugadores, muy a menudo reproduciendo roles con mayor o menor grado de fantasía. Generalmente tienen reglas sencillas. 2 OBJETIVO Conocer y difundir los juegos y costumbres de antaño de nuestro país. 3 JUEGOS DE ANTAÑO En el presente trabajo de investigación presentaremos los siguientes juegos de antaño: a) b) c) d) e) f) El trompo La cuerda Los cochecitos Las canicas Los platillos El mandandirun dirun dan

3.1 El trompo Historia El origen del trompo es más bien incierto aunque se tiene conocimiento de existencia de perinolas desde el año 4000 a. C., ya que se han encontrado algunos ejemplares, elaborados con arcilla, en la orilla del río Éufrates. Hay rastros de trompos en pinturas muy antiguas y en algunos textos literarios que citan el juego. De la misma forma, se han hallado trompos pertenecientes a la civilización
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siendo uno de los más comunes para el entrenamiento de boxeadores. donde dos personas sostienen la cuerda y los demás jugadores pasan debajo de ella. con el cual azotaban con rápidos movimientos la punta inferior del trompo. una inscripción exhumada en Beocia.2 La cuerda Historia El saltar la cuerda era una práctica de agilidad que recomendaba Hipócrates (460-377 a. entre ellos un trompo con su látigo. C. Los participantes pueden saltar simplemente hasta que se cansan o incurren en una equivocación. Una vez que todos los jugadores han pasado.c. siendo el principal objetivo el de lucir las mejores técnicas para hacer bailar el trompo por más tiempo. 3. los que sostienen la cuerda la bajan un poco más. es considerablemente más difícil. Es habitual saltar al ritmo de sencillas canciones populares que entonan los participantes. después de echarlos a rodar. pueden improvisar habilidades sobre la cuerda. Si se juega con dos cuerdas. Juego Existen una serie de variantes del juego. Los indios Hopi. cinchos. mantenían la rotación de los trompos con un látigo. antes de la llegada de los primeros colonos. Los adultos saltan generalmente la cuerda de forma individual para realizar ejercicio. Esto puede consistir en una persona que hacer girar la cuerda y salta.3 Los cochecitos Historia No se cuenta con información disponible sobre su origen.). Juego Consiste en que uno o más participantes saltan sobre una cuerda que se hace girar de modo que pase debajo de sus pies y sobre su cabeza.romana. 3. este juego estaba también muy extendido entre los amerindios del Norte y del Sur. Se conoce que se construían a partir de modelos de la época utilizando madera. En el Museo Británico se conserva resto más antiguo del mundo. cerca de Tebas. dos que voltean la cuerda mientras que una tercera salta. Otra modalidad se juega con una cuerda. y vuelven a pasar por debajo de ella. o por al menos tres personas que participan. hojalata y baterías en desuso. 2 . fechado en el 1250 a. En América. médico griego llamado padre de la medicina. en la que un niño ha dedicado al dios Zagreo gran número de juguetes.j. tratando de ganarle al contrincante. o pueden tener que realizar sistemas predeterminados de habilidades tales como saltar a la pata coja o girar sobre sí mismos. De hecho parece haber constancia de trompos en Perú desde tiempos prehistóricos.

Otros materiales utilizados en la Antigüedad son los huesos de aceitunas. 3. En efecto. gana quien al lanzar el platillo aproxima lo más que puede éste a la pared. 3. los niños jugaban con canicas construidas a partir de materiales preciosos. En la Antigua Roma era un juego infantil cuya popularidad se extendió hasta la Edad Media. se han encontrado canicas presentes en la tumba de un niño egipcio de alrededor del año 3000 a. por su parte.5 Los platillos Historia No se cuenta con información disponible sobre su origen. En Creta. Juego Además de como elemento lúdico. Cuando se gana una mano se suelen tomar las canicas del otro jugador o de los jugadores contrarios. También se denomina así a algunos juegos en los que se utilizan las canicas. 3. según un número predeterminado de lanzamientos.6 El mandandirun dirun dan Historia 3 . Juego La forma de juego es parecida al tejo o a la taba. algunas todavía eran hechas de piedra. cerámica. su origen aparentemente se remonta hasta el Antiguo Egipto y la Roma Precristiana. alabastro. la esencia es casi siempre la misma: lanzar una o varias canicas para intentar aproximarse a otras o a agujeros objetivo. Se conoce que se construían a partir de tapa coronas de gaseosas aplastadas con piedra o martillo o en los rieles del tren. Una canica es una pequeña esfera de vidrio. Estos juegos son prácticamente universales.4 Las canicas Historia Si bien no se conoce el verdadero origen de las canicas. tirando el carrito con una cuerda dura de hilo de algodón trenzado. arcilla o metal que se utiliza en diversos juegos infantiles. y aunque existen muchas variantes. avellanas o castañas.Juego Consiste en competir en una carrera programada. como objetos de decoración. Hasta a principios del siglo XX. las canicas se han utilizado también en artesanía. con una partida y una meta.C.

En el coloquio VII de su República comentó y ponderó la eficacia de los juegos como preparadores de la vida ciudadana. suelen ser las muchachas animadoras principales. deseaba que hasta las mujeres y los siervos también tomaran parte en ellos. Con los cambios en 4 .j. el sol es la vida y se le espera ansiosamente. por fin. dijo que los quería para su República y que en ellos tomaran parte chicos. La viudita del Conde Laurel.). En su clima. que el segundo se dedicara a Apolo y fuera cantado por los peanes. dentro de ciertos límites de edad. Al referirse a los corros. Con su llegada despierta la tierra. hacen imaginar la esfera celeste. medianos y grandes. Cogidas las niñas de las manos. mientras que el niño y la niña. es su formación circular con ritmo de danza. San Sereni y la Santa Catalina. que así puede dar pan y vida. los astros. jugándose en patios.Los artistas rupestres de la Edad de Piedra.c. el sol y la luna. En el Medioevo San Isidoro de Sevilla (560-636) diferenció los corros religiosos de los profanos o de niños. plazas y parques. Los corros en tiempos de Platón (429-347 a. y que el tercero se dedicara a Dionisio y fuera cantado por hombres de treinta a sesenta años y que. tanto en letras como en melodías: El Arroz con leche. la Reforma Educativa. 4 CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES La familia. datan desde antes de Cristo. La condición de este juego en que alternativamente toman parte el fondo coral y una solista. La redondez del corro y el giro de quienes en él toman parte. numerosos autores se preocuparon del juego. Para este danzar y cantar se escogen las horas que van desde las cinco de la tarde y hasta las ocho a nueve de la noche. que el primero lo deseaba dedicado a las Musas y cantado por los jóvenes. transmitiendo de esta manera a las culturas originarias americanas. la vida agitada y los medios de comunicación han cambiado la forma de vida de los hogares en comparación a años de las décadas 70’s o 60’s donde la madre era el centro de la familia sobre el que giraba el hogar. el corro gira rítmicamente al son de la canción francesa El Puente de Avignon y de estas otras de filiación preferentemente hispánicas. representan respectivamente. Luego de la conquista de América. Las canciones de corro en los pueblos eslavos. no tenían el significado exclusivo de juego infantil que tienen hoy. La pájara pinta. Tanto en la Antigüedad Clásica como en la Edad Media. Juego Alternan niños de ambos sexos. alrededor de un joven desnudo. los españoles criollos practicaban los juegos en distintas festividades. situados en el centro. dejaron testimonio de mujeres bailando en corro. se jugaron los corros. El círculo del corro es el sol y un homenaje a él.

Madrid. Imprenta Mercatil. las venteras. Este consistía en atrapar a alguno del grupo que en desbandada corría para esconderse o sujetarse de una piedra libre. el último se quedará…”. Algunas noches.eldiario. y el pescador se detenía. España. Juegos de Noches Buenas a lo Divino. [Juan] Rodrigo Caro. la creatividad y la fantasía. El “Mandandirum. Julio Cejador y Frauca. 1615 www. todo aquello quedó atrás.bo www. Cuando alguien quería decir algo. dirum dan.elpais. a mamá y papá. Ahora. cantábamos “Ay. sólo gritaba: -¡Piedra libre para todos mis compañeros!. qué quería su señoría… yo quería a una de sus hijas… mandandirum dirum dan”. mandandirum.la economía. Pero. la figura materna desparece para transformarse en uno de los pilares del ingreso familiar. Santa Ana no está aquí. 4 tomos.com/juegos de antaño 5 . Las consecuencias se reflejan en la soledad profunda y el individualismo. Obras completas. la sik’imira y otros sonaban así: “Viene el diablo con sus cuarenta cachos…” o “Sik’imira. Alonso de Ledesma. la coscoja y otros quedaban casi siempre relegados a otro plano por la pesca-pesca. Nadie saluda a nadie. 1921-1930. 5 ANEXOS La pesca-pesca era el juego más común entre los chicos del barrio. España. Estos cambios afecta al modo de vida de los hogares bolivianos. regando las flores para el mes de abril…”.com. todos nos ignoramos o nos agredimos ¿Las causas? Quizá la educación inadecuada. pues de existir. qué lindo pasar por aquí cuando el lobo está durmiendo. El oculta-oculta. Barcelona. con una señorita de San Nicolás…”. llevándose la imaginación. en este inicio del siglo XXI. También estaba el “Uhh uhh uhh.ahorabolivia. a la luz de luna. mandandirum. Los juegos de antaño han dejado. la globalización. diríamos que el relacionamiento de los adolescentes entre sí o con los mayores muestra un trato agresivo. Sevilla. O el “Arroz con leche me quiero casar. Identificando el problema. poco considerado y grandemente hostil. el fenómeno de la tecnología. puesto que los jóvenes o niños prefieren divertirse con su computadora o televisión que jugando con los amiguitos. la ligaliga. El ángel y el diablo. 1884 Floresta de la antigua lírica popular. España. ¿quién pasa por aquí? Los pícaros ladrones buscando a Santa Ana. sik’imira.com www. está en el jardín. Impreso por la Sociedad de Bibliófilos Andaluces. la realidad se presenta peligrosamente hostil 6 BIBLIOGRAFÍA Días geniales y lúdicos. lobo ¿qué estás haciendo? Y el lobo nos correteaba a todos los y las niño-adolescentes para atraparnos y engullirnos con esa bocaza de caimán. lobo.

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