JUEGOS DE ANTAÑO DE BOLIVIA

1 INTRODUCCIÓN Juegos de antaño son los juegos infantiles clásicos o tradicionales, que se realizan sin ayuda de juguetes tecnológicamente complejos, sino con el propio cuerpo o con recursos fácilmente disponibles en la naturaleza (arena, piedrecitas, ciertos huesos como las tabas, hojas, flores, ramas, etc.) o entre objetos caseros (cuerdas, papeles, tablas, telas, hilos, botones, dedales, instrumentos reciclados procedentes de la cocina o de algún taller, especialmente de la costura). También tienen la consideración de jugos de antaño los juegos que se realizan con los juguetes más antiguos o simples (muñecos, cometas, perinolas, pelotas, canicas, dados, etc.), especialmente cuando se autoconstruyen por el niño (caballitos con el palo de una escoba, aviones o barcos de papel, disfraces rudimentarios, herramientas o armas simuladas); e incluso los juegos de mesa anteriores a la revolución informática (tres en raya, barquitos, etc.) y algunos juegos de cartas. Su objetivo puede ser variable y pueden ser tanto individuales como colectivos; aunque lo más habitual es que se trate de juegos basados en la interacción entre dos o más jugadores, muy a menudo reproduciendo roles con mayor o menor grado de fantasía. Generalmente tienen reglas sencillas. 2 OBJETIVO Conocer y difundir los juegos y costumbres de antaño de nuestro país. 3 JUEGOS DE ANTAÑO En el presente trabajo de investigación presentaremos los siguientes juegos de antaño: a) b) c) d) e) f) El trompo La cuerda Los cochecitos Las canicas Los platillos El mandandirun dirun dan

3.1 El trompo Historia El origen del trompo es más bien incierto aunque se tiene conocimiento de existencia de perinolas desde el año 4000 a. C., ya que se han encontrado algunos ejemplares, elaborados con arcilla, en la orilla del río Éufrates. Hay rastros de trompos en pinturas muy antiguas y en algunos textos literarios que citan el juego. De la misma forma, se han hallado trompos pertenecientes a la civilización
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3 Los cochecitos Historia No se cuenta con información disponible sobre su origen.2 La cuerda Historia El saltar la cuerda era una práctica de agilidad que recomendaba Hipócrates (460-377 a. Otra modalidad se juega con una cuerda. Los indios Hopi. siendo el principal objetivo el de lucir las mejores técnicas para hacer bailar el trompo por más tiempo. este juego estaba también muy extendido entre los amerindios del Norte y del Sur. En el Museo Británico se conserva resto más antiguo del mundo. cinchos. Los adultos saltan generalmente la cuerda de forma individual para realizar ejercicio. De hecho parece haber constancia de trompos en Perú desde tiempos prehistóricos. médico griego llamado padre de la medicina. o por al menos tres personas que participan. 3. Esto puede consistir en una persona que hacer girar la cuerda y salta. Es habitual saltar al ritmo de sencillas canciones populares que entonan los participantes. mantenían la rotación de los trompos con un látigo. 3. fechado en el 1250 a.).j. antes de la llegada de los primeros colonos. y vuelven a pasar por debajo de ella. Se conoce que se construían a partir de modelos de la época utilizando madera. cerca de Tebas. entre ellos un trompo con su látigo. después de echarlos a rodar. Los participantes pueden saltar simplemente hasta que se cansan o incurren en una equivocación.c. hojalata y baterías en desuso. siendo uno de los más comunes para el entrenamiento de boxeadores. Juego Existen una serie de variantes del juego.romana. con el cual azotaban con rápidos movimientos la punta inferior del trompo. o pueden tener que realizar sistemas predeterminados de habilidades tales como saltar a la pata coja o girar sobre sí mismos. tratando de ganarle al contrincante. es considerablemente más difícil. una inscripción exhumada en Beocia. pueden improvisar habilidades sobre la cuerda. En América. en la que un niño ha dedicado al dios Zagreo gran número de juguetes. donde dos personas sostienen la cuerda y los demás jugadores pasan debajo de ella. Una vez que todos los jugadores han pasado. C. Si se juega con dos cuerdas. los que sostienen la cuerda la bajan un poco más. Juego Consiste en que uno o más participantes saltan sobre una cuerda que se hace girar de modo que pase debajo de sus pies y sobre su cabeza. 2 . dos que voltean la cuerda mientras que una tercera salta.

según un número predeterminado de lanzamientos. Una canica es una pequeña esfera de vidrio.5 Los platillos Historia No se cuenta con información disponible sobre su origen. 3. En Creta. Juego Además de como elemento lúdico.6 El mandandirun dirun dan Historia 3 . como objetos de decoración. con una partida y una meta. Hasta a principios del siglo XX.C. gana quien al lanzar el platillo aproxima lo más que puede éste a la pared. Cuando se gana una mano se suelen tomar las canicas del otro jugador o de los jugadores contrarios. Otros materiales utilizados en la Antigüedad son los huesos de aceitunas. Estos juegos son prácticamente universales. la esencia es casi siempre la misma: lanzar una o varias canicas para intentar aproximarse a otras o a agujeros objetivo. algunas todavía eran hechas de piedra. se han encontrado canicas presentes en la tumba de un niño egipcio de alrededor del año 3000 a. 3. tirando el carrito con una cuerda dura de hilo de algodón trenzado. las canicas se han utilizado también en artesanía. En efecto. 3. Se conoce que se construían a partir de tapa coronas de gaseosas aplastadas con piedra o martillo o en los rieles del tren. cerámica. y aunque existen muchas variantes. alabastro. su origen aparentemente se remonta hasta el Antiguo Egipto y la Roma Precristiana.Juego Consiste en competir en una carrera programada.4 Las canicas Historia Si bien no se conoce el verdadero origen de las canicas. Juego La forma de juego es parecida al tejo o a la taba. los niños jugaban con canicas construidas a partir de materiales preciosos. por su parte. También se denomina así a algunos juegos en los que se utilizan las canicas. En la Antigua Roma era un juego infantil cuya popularidad se extendió hasta la Edad Media. arcilla o metal que se utiliza en diversos juegos infantiles. avellanas o castañas.

j. y que el tercero se dedicara a Dionisio y fuera cantado por hombres de treinta a sesenta años y que. En su clima. Luego de la conquista de América. medianos y grandes.c. Tanto en la Antigüedad Clásica como en la Edad Media. Con los cambios en 4 . 4 CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES La familia. Al referirse a los corros. la Reforma Educativa. el sol es la vida y se le espera ansiosamente. que el primero lo deseaba dedicado a las Musas y cantado por los jóvenes. los astros. Para este danzar y cantar se escogen las horas que van desde las cinco de la tarde y hasta las ocho a nueve de la noche. El círculo del corro es el sol y un homenaje a él. Juego Alternan niños de ambos sexos. que así puede dar pan y vida. datan desde antes de Cristo. dentro de ciertos límites de edad. representan respectivamente. deseaba que hasta las mujeres y los siervos también tomaran parte en ellos. se jugaron los corros. que el segundo se dedicara a Apolo y fuera cantado por los peanes. Con su llegada despierta la tierra. mientras que el niño y la niña. La viudita del Conde Laurel. tanto en letras como en melodías: El Arroz con leche. La pájara pinta. Las canciones de corro en los pueblos eslavos. situados en el centro. jugándose en patios. dejaron testimonio de mujeres bailando en corro. San Sereni y la Santa Catalina. En el coloquio VII de su República comentó y ponderó la eficacia de los juegos como preparadores de la vida ciudadana. Cogidas las niñas de las manos. suelen ser las muchachas animadoras principales. Los corros en tiempos de Platón (429-347 a. el corro gira rítmicamente al son de la canción francesa El Puente de Avignon y de estas otras de filiación preferentemente hispánicas.Los artistas rupestres de la Edad de Piedra. transmitiendo de esta manera a las culturas originarias americanas. numerosos autores se preocuparon del juego. alrededor de un joven desnudo. dijo que los quería para su República y que en ellos tomaran parte chicos. plazas y parques. por fin. La condición de este juego en que alternativamente toman parte el fondo coral y una solista. hacen imaginar la esfera celeste. el sol y la luna. La redondez del corro y el giro de quienes en él toman parte. En el Medioevo San Isidoro de Sevilla (560-636) diferenció los corros religiosos de los profanos o de niños. los españoles criollos practicaban los juegos en distintas festividades. la vida agitada y los medios de comunicación han cambiado la forma de vida de los hogares en comparación a años de las décadas 70’s o 60’s donde la madre era el centro de la familia sobre el que giraba el hogar. es su formación circular con ritmo de danza. no tenían el significado exclusivo de juego infantil que tienen hoy.).

1615 www. Los juegos de antaño han dejado.la economía. Obras completas. a mamá y papá. Ahora.eldiario. la realidad se presenta peligrosamente hostil 6 BIBLIOGRAFÍA Días geniales y lúdicos. Julio Cejador y Frauca. mandandirum. la globalización.elpais. en este inicio del siglo XXI. Impreso por la Sociedad de Bibliófilos Andaluces. 5 ANEXOS La pesca-pesca era el juego más común entre los chicos del barrio. sólo gritaba: -¡Piedra libre para todos mis compañeros!. sik’imira. qué quería su señoría… yo quería a una de sus hijas… mandandirum dirum dan”. Este consistía en atrapar a alguno del grupo que en desbandada corría para esconderse o sujetarse de una piedra libre. O el “Arroz con leche me quiero casar. todo aquello quedó atrás. qué lindo pasar por aquí cuando el lobo está durmiendo. 1884 Floresta de la antigua lírica popular. con una señorita de San Nicolás…”. España.bo www. la ligaliga. la coscoja y otros quedaban casi siempre relegados a otro plano por la pesca-pesca. El “Mandandirum.com. El oculta-oculta. poco considerado y grandemente hostil. la figura materna desparece para transformarse en uno de los pilares del ingreso familiar. lobo ¿qué estás haciendo? Y el lobo nos correteaba a todos los y las niño-adolescentes para atraparnos y engullirnos con esa bocaza de caimán. llevándose la imaginación.ahorabolivia. ¿quién pasa por aquí? Los pícaros ladrones buscando a Santa Ana. Estos cambios afecta al modo de vida de los hogares bolivianos. Juegos de Noches Buenas a lo Divino. Barcelona. las venteras. Nadie saluda a nadie. la creatividad y la fantasía. diríamos que el relacionamiento de los adolescentes entre sí o con los mayores muestra un trato agresivo. está en el jardín.com/juegos de antaño 5 . Sevilla. todos nos ignoramos o nos agredimos ¿Las causas? Quizá la educación inadecuada. el fenómeno de la tecnología. lobo. pues de existir. El ángel y el diablo.Madrid. a la luz de luna. mandandirum. Imprenta Mercatil. regando las flores para el mes de abril…”. el último se quedará…”. dirum dan. Las consecuencias se reflejan en la soledad profunda y el individualismo. Alonso de Ledesma. [Juan] Rodrigo Caro. Identificando el problema. 4 tomos. cantábamos “Ay. puesto que los jóvenes o niños prefieren divertirse con su computadora o televisión que jugando con los amiguitos. Algunas noches. la sik’imira y otros sonaban así: “Viene el diablo con sus cuarenta cachos…” o “Sik’imira. También estaba el “Uhh uhh uhh. Cuando alguien quería decir algo. y el pescador se detenía. España. Pero.com www. España. 1921-1930. Santa Ana no está aquí.