JUEGOS DE ANTAÑO DE BOLIVIA

1 INTRODUCCIÓN Juegos de antaño son los juegos infantiles clásicos o tradicionales, que se realizan sin ayuda de juguetes tecnológicamente complejos, sino con el propio cuerpo o con recursos fácilmente disponibles en la naturaleza (arena, piedrecitas, ciertos huesos como las tabas, hojas, flores, ramas, etc.) o entre objetos caseros (cuerdas, papeles, tablas, telas, hilos, botones, dedales, instrumentos reciclados procedentes de la cocina o de algún taller, especialmente de la costura). También tienen la consideración de jugos de antaño los juegos que se realizan con los juguetes más antiguos o simples (muñecos, cometas, perinolas, pelotas, canicas, dados, etc.), especialmente cuando se autoconstruyen por el niño (caballitos con el palo de una escoba, aviones o barcos de papel, disfraces rudimentarios, herramientas o armas simuladas); e incluso los juegos de mesa anteriores a la revolución informática (tres en raya, barquitos, etc.) y algunos juegos de cartas. Su objetivo puede ser variable y pueden ser tanto individuales como colectivos; aunque lo más habitual es que se trate de juegos basados en la interacción entre dos o más jugadores, muy a menudo reproduciendo roles con mayor o menor grado de fantasía. Generalmente tienen reglas sencillas. 2 OBJETIVO Conocer y difundir los juegos y costumbres de antaño de nuestro país. 3 JUEGOS DE ANTAÑO En el presente trabajo de investigación presentaremos los siguientes juegos de antaño: a) b) c) d) e) f) El trompo La cuerda Los cochecitos Las canicas Los platillos El mandandirun dirun dan

3.1 El trompo Historia El origen del trompo es más bien incierto aunque se tiene conocimiento de existencia de perinolas desde el año 4000 a. C., ya que se han encontrado algunos ejemplares, elaborados con arcilla, en la orilla del río Éufrates. Hay rastros de trompos en pinturas muy antiguas y en algunos textos literarios que citan el juego. De la misma forma, se han hallado trompos pertenecientes a la civilización
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o por al menos tres personas que participan. es considerablemente más difícil. en la que un niño ha dedicado al dios Zagreo gran número de juguetes. médico griego llamado padre de la medicina. los que sostienen la cuerda la bajan un poco más. Juego Consiste en que uno o más participantes saltan sobre una cuerda que se hace girar de modo que pase debajo de sus pies y sobre su cabeza. antes de la llegada de los primeros colonos. tratando de ganarle al contrincante. C. 3.3 Los cochecitos Historia No se cuenta con información disponible sobre su origen. dos que voltean la cuerda mientras que una tercera salta. Una vez que todos los jugadores han pasado. De hecho parece haber constancia de trompos en Perú desde tiempos prehistóricos. Es habitual saltar al ritmo de sencillas canciones populares que entonan los participantes. después de echarlos a rodar. 2 . entre ellos un trompo con su látigo. este juego estaba también muy extendido entre los amerindios del Norte y del Sur. Otra modalidad se juega con una cuerda. Si se juega con dos cuerdas. cinchos. Los indios Hopi. fechado en el 1250 a.). Esto puede consistir en una persona que hacer girar la cuerda y salta. y vuelven a pasar por debajo de ella.romana. mantenían la rotación de los trompos con un látigo.2 La cuerda Historia El saltar la cuerda era una práctica de agilidad que recomendaba Hipócrates (460-377 a. siendo el principal objetivo el de lucir las mejores técnicas para hacer bailar el trompo por más tiempo. cerca de Tebas. Los participantes pueden saltar simplemente hasta que se cansan o incurren en una equivocación. una inscripción exhumada en Beocia. Se conoce que se construían a partir de modelos de la época utilizando madera. Juego Existen una serie de variantes del juego. donde dos personas sostienen la cuerda y los demás jugadores pasan debajo de ella. con el cual azotaban con rápidos movimientos la punta inferior del trompo. En el Museo Británico se conserva resto más antiguo del mundo. 3. pueden improvisar habilidades sobre la cuerda.j. Los adultos saltan generalmente la cuerda de forma individual para realizar ejercicio. hojalata y baterías en desuso.c. En América. siendo uno de los más comunes para el entrenamiento de boxeadores. o pueden tener que realizar sistemas predeterminados de habilidades tales como saltar a la pata coja o girar sobre sí mismos.

las canicas se han utilizado también en artesanía. según un número predeterminado de lanzamientos.4 Las canicas Historia Si bien no se conoce el verdadero origen de las canicas. gana quien al lanzar el platillo aproxima lo más que puede éste a la pared. algunas todavía eran hechas de piedra. En efecto. Cuando se gana una mano se suelen tomar las canicas del otro jugador o de los jugadores contrarios. Hasta a principios del siglo XX. Una canica es una pequeña esfera de vidrio. con una partida y una meta. En Creta. 3. su origen aparentemente se remonta hasta el Antiguo Egipto y la Roma Precristiana. por su parte. alabastro. Otros materiales utilizados en la Antigüedad son los huesos de aceitunas. la esencia es casi siempre la misma: lanzar una o varias canicas para intentar aproximarse a otras o a agujeros objetivo.C. En la Antigua Roma era un juego infantil cuya popularidad se extendió hasta la Edad Media. como objetos de decoración.5 Los platillos Historia No se cuenta con información disponible sobre su origen. avellanas o castañas.Juego Consiste en competir en una carrera programada. los niños jugaban con canicas construidas a partir de materiales preciosos. y aunque existen muchas variantes. Juego La forma de juego es parecida al tejo o a la taba. Estos juegos son prácticamente universales. 3. cerámica. Se conoce que se construían a partir de tapa coronas de gaseosas aplastadas con piedra o martillo o en los rieles del tren.6 El mandandirun dirun dan Historia 3 . se han encontrado canicas presentes en la tumba de un niño egipcio de alrededor del año 3000 a. tirando el carrito con una cuerda dura de hilo de algodón trenzado. También se denomina así a algunos juegos en los que se utilizan las canicas. arcilla o metal que se utiliza en diversos juegos infantiles. Juego Además de como elemento lúdico. 3.

representan respectivamente. deseaba que hasta las mujeres y los siervos también tomaran parte en ellos. el sol es la vida y se le espera ansiosamente.). 4 CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES La familia. suelen ser las muchachas animadoras principales. La pájara pinta. tanto en letras como en melodías: El Arroz con leche. numerosos autores se preocuparon del juego. La condición de este juego en que alternativamente toman parte el fondo coral y una solista. San Sereni y la Santa Catalina. Los corros en tiempos de Platón (429-347 a. jugándose en patios. La viudita del Conde Laurel. datan desde antes de Cristo. el sol y la luna. Las canciones de corro en los pueblos eslavos. los españoles criollos practicaban los juegos en distintas festividades. que el segundo se dedicara a Apolo y fuera cantado por los peanes. En el Medioevo San Isidoro de Sevilla (560-636) diferenció los corros religiosos de los profanos o de niños. situados en el centro. Con los cambios en 4 . por fin. dentro de ciertos límites de edad. medianos y grandes. En el coloquio VII de su República comentó y ponderó la eficacia de los juegos como preparadores de la vida ciudadana. que el primero lo deseaba dedicado a las Musas y cantado por los jóvenes. la Reforma Educativa. alrededor de un joven desnudo.Los artistas rupestres de la Edad de Piedra. El círculo del corro es el sol y un homenaje a él. mientras que el niño y la niña. el corro gira rítmicamente al son de la canción francesa El Puente de Avignon y de estas otras de filiación preferentemente hispánicas. dejaron testimonio de mujeres bailando en corro. Tanto en la Antigüedad Clásica como en la Edad Media. Cogidas las niñas de las manos. no tenían el significado exclusivo de juego infantil que tienen hoy. hacen imaginar la esfera celeste. Al referirse a los corros. plazas y parques.c. la vida agitada y los medios de comunicación han cambiado la forma de vida de los hogares en comparación a años de las décadas 70’s o 60’s donde la madre era el centro de la familia sobre el que giraba el hogar. En su clima. Con su llegada despierta la tierra. La redondez del corro y el giro de quienes en él toman parte. y que el tercero se dedicara a Dionisio y fuera cantado por hombres de treinta a sesenta años y que. Luego de la conquista de América. se jugaron los corros. que así puede dar pan y vida. dijo que los quería para su República y que en ellos tomaran parte chicos. transmitiendo de esta manera a las culturas originarias americanas.j. Juego Alternan niños de ambos sexos. Para este danzar y cantar se escogen las horas que van desde las cinco de la tarde y hasta las ocho a nueve de la noche. es su formación circular con ritmo de danza. los astros.

También estaba el “Uhh uhh uhh. con una señorita de San Nicolás…”. [Juan] Rodrigo Caro. El oculta-oculta. O el “Arroz con leche me quiero casar.la economía. 4 tomos. el fenómeno de la tecnología. 1615 www.com/juegos de antaño 5 . Juegos de Noches Buenas a lo Divino. Sevilla. mandandirum.Madrid. pues de existir. dirum dan.eldiario. España. puesto que los jóvenes o niños prefieren divertirse con su computadora o televisión que jugando con los amiguitos. la creatividad y la fantasía. sik’imira. Ahora.ahorabolivia. Imprenta Mercatil. 1921-1930. Este consistía en atrapar a alguno del grupo que en desbandada corría para esconderse o sujetarse de una piedra libre. poco considerado y grandemente hostil. lobo. Algunas noches. Obras completas. ¿quién pasa por aquí? Los pícaros ladrones buscando a Santa Ana. El ángel y el diablo. la figura materna desparece para transformarse en uno de los pilares del ingreso familiar. Nadie saluda a nadie. el último se quedará…”.bo www. y el pescador se detenía. Los juegos de antaño han dejado. Julio Cejador y Frauca. Cuando alguien quería decir algo. a la luz de luna. la sik’imira y otros sonaban así: “Viene el diablo con sus cuarenta cachos…” o “Sik’imira. a mamá y papá. Impreso por la Sociedad de Bibliófilos Andaluces. cantábamos “Ay. 1884 Floresta de la antigua lírica popular. Santa Ana no está aquí. qué quería su señoría… yo quería a una de sus hijas… mandandirum dirum dan”. Las consecuencias se reflejan en la soledad profunda y el individualismo. llevándose la imaginación. Pero. la coscoja y otros quedaban casi siempre relegados a otro plano por la pesca-pesca. la globalización. sólo gritaba: -¡Piedra libre para todos mis compañeros!. está en el jardín.com. la ligaliga.com www. todo aquello quedó atrás. diríamos que el relacionamiento de los adolescentes entre sí o con los mayores muestra un trato agresivo. en este inicio del siglo XXI. Identificando el problema. España. regando las flores para el mes de abril…”. todos nos ignoramos o nos agredimos ¿Las causas? Quizá la educación inadecuada. qué lindo pasar por aquí cuando el lobo está durmiendo. las venteras. Estos cambios afecta al modo de vida de los hogares bolivianos. Alonso de Ledesma.elpais. España. lobo ¿qué estás haciendo? Y el lobo nos correteaba a todos los y las niño-adolescentes para atraparnos y engullirnos con esa bocaza de caimán. mandandirum. la realidad se presenta peligrosamente hostil 6 BIBLIOGRAFÍA Días geniales y lúdicos. Barcelona. El “Mandandirum. 5 ANEXOS La pesca-pesca era el juego más común entre los chicos del barrio.

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