JUEGOS DE ANTAÑO DE BOLIVIA

JUEGOS DE ANTAÑO DE BOLIVIA

1 INTRODUCCIÓN Juegos de antaño son los juegos infantiles clásicos o tradicionales, que se realizan sin ayuda de juguetes tecnológicamente complejos, sino con el propio cuerpo o con recursos fácilmente disponibles en la naturaleza (arena, piedrecitas, ciertos huesos como las tabas, hojas, flores, ramas, etc.) o entre objetos caseros (cuerdas, papeles, tablas, telas, hilos, botones, dedales, instrumentos reciclados procedentes de la cocina o de algún taller, especialmente de la costura). También tienen la consideración de jugos de antaño los juegos que se realizan con los juguetes más antiguos o simples (muñecos, cometas, perinolas, pelotas, canicas, dados, etc.), especialmente cuando se autoconstruyen por el niño (caballitos con el palo de una escoba, aviones o barcos de papel, disfraces rudimentarios, herramientas o armas simuladas); e incluso los juegos de mesa anteriores a la revolución informática (tres en raya, barquitos, etc.) y algunos juegos de cartas. Su objetivo puede ser variable y pueden ser tanto individuales como colectivos; aunque lo más habitual es que se trate de juegos basados en la interacción entre dos o más jugadores, muy a menudo reproduciendo roles con mayor o menor grado de fantasía. Generalmente tienen reglas sencillas. 2 OBJETIVO Conocer y difundir los juegos y costumbres de antaño de nuestro país. 3 JUEGOS DE ANTAÑO En el presente trabajo de investigación presentaremos los siguientes juegos de antaño: a) b) c) d) e) f) El trompo La cuerda Los cochecitos Las canicas Los platillos El mandandirun dirun dan

3.1 El trompo Historia El origen del trompo es más bien incierto aunque se tiene conocimiento de existencia de perinolas desde el año 4000 a. C., ya que se han encontrado algunos ejemplares, elaborados con arcilla, en la orilla del río Éufrates. Hay rastros de trompos en pinturas muy antiguas y en algunos textos literarios que citan el juego. De la misma forma, se han hallado trompos pertenecientes a la civilización
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cinchos. Se conoce que se construían a partir de modelos de la época utilizando madera. 2 .c. Si se juega con dos cuerdas. tratando de ganarle al contrincante. después de echarlos a rodar. médico griego llamado padre de la medicina. pueden improvisar habilidades sobre la cuerda. y vuelven a pasar por debajo de ella. fechado en el 1250 a. o por al menos tres personas que participan. una inscripción exhumada en Beocia. hojalata y baterías en desuso. 3. De hecho parece haber constancia de trompos en Perú desde tiempos prehistóricos. este juego estaba también muy extendido entre los amerindios del Norte y del Sur. C. siendo uno de los más comunes para el entrenamiento de boxeadores.). En el Museo Británico se conserva resto más antiguo del mundo. o pueden tener que realizar sistemas predeterminados de habilidades tales como saltar a la pata coja o girar sobre sí mismos. donde dos personas sostienen la cuerda y los demás jugadores pasan debajo de ella. Esto puede consistir en una persona que hacer girar la cuerda y salta. siendo el principal objetivo el de lucir las mejores técnicas para hacer bailar el trompo por más tiempo. es considerablemente más difícil. Los adultos saltan generalmente la cuerda de forma individual para realizar ejercicio. dos que voltean la cuerda mientras que una tercera salta. cerca de Tebas. los que sostienen la cuerda la bajan un poco más. Juego Consiste en que uno o más participantes saltan sobre una cuerda que se hace girar de modo que pase debajo de sus pies y sobre su cabeza. mantenían la rotación de los trompos con un látigo.j. Juego Existen una serie de variantes del juego. 3. con el cual azotaban con rápidos movimientos la punta inferior del trompo. Es habitual saltar al ritmo de sencillas canciones populares que entonan los participantes.3 Los cochecitos Historia No se cuenta con información disponible sobre su origen. Los participantes pueden saltar simplemente hasta que se cansan o incurren en una equivocación. entre ellos un trompo con su látigo. en la que un niño ha dedicado al dios Zagreo gran número de juguetes. Los indios Hopi. En América. Otra modalidad se juega con una cuerda.2 La cuerda Historia El saltar la cuerda era una práctica de agilidad que recomendaba Hipócrates (460-377 a. antes de la llegada de los primeros colonos. Una vez que todos los jugadores han pasado.romana.

avellanas o castañas. cerámica. 3. Se conoce que se construían a partir de tapa coronas de gaseosas aplastadas con piedra o martillo o en los rieles del tren. Juego La forma de juego es parecida al tejo o a la taba.5 Los platillos Historia No se cuenta con información disponible sobre su origen. según un número predeterminado de lanzamientos. las canicas se han utilizado también en artesanía. Una canica es una pequeña esfera de vidrio. En efecto.4 Las canicas Historia Si bien no se conoce el verdadero origen de las canicas. Cuando se gana una mano se suelen tomar las canicas del otro jugador o de los jugadores contrarios.C. su origen aparentemente se remonta hasta el Antiguo Egipto y la Roma Precristiana. y aunque existen muchas variantes. como objetos de decoración. se han encontrado canicas presentes en la tumba de un niño egipcio de alrededor del año 3000 a. alabastro. En Creta. por su parte. Otros materiales utilizados en la Antigüedad son los huesos de aceitunas. 3. arcilla o metal que se utiliza en diversos juegos infantiles. Hasta a principios del siglo XX. También se denomina así a algunos juegos en los que se utilizan las canicas. Estos juegos son prácticamente universales. la esencia es casi siempre la misma: lanzar una o varias canicas para intentar aproximarse a otras o a agujeros objetivo. tirando el carrito con una cuerda dura de hilo de algodón trenzado. gana quien al lanzar el platillo aproxima lo más que puede éste a la pared. Juego Además de como elemento lúdico. con una partida y una meta. algunas todavía eran hechas de piedra. 3.Juego Consiste en competir en una carrera programada. En la Antigua Roma era un juego infantil cuya popularidad se extendió hasta la Edad Media.6 El mandandirun dirun dan Historia 3 . los niños jugaban con canicas construidas a partir de materiales preciosos.

el corro gira rítmicamente al son de la canción francesa El Puente de Avignon y de estas otras de filiación preferentemente hispánicas. medianos y grandes. jugándose en patios. Con su llegada despierta la tierra. mientras que el niño y la niña. plazas y parques. y que el tercero se dedicara a Dionisio y fuera cantado por hombres de treinta a sesenta años y que. La pájara pinta. tanto en letras como en melodías: El Arroz con leche. datan desde antes de Cristo. La redondez del corro y el giro de quienes en él toman parte. Tanto en la Antigüedad Clásica como en la Edad Media.c. 4 CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES La familia. los astros. La condición de este juego en que alternativamente toman parte el fondo coral y una solista.j. dejaron testimonio de mujeres bailando en corro. la Reforma Educativa. En el Medioevo San Isidoro de Sevilla (560-636) diferenció los corros religiosos de los profanos o de niños. Luego de la conquista de América. representan respectivamente. el sol y la luna. dijo que los quería para su República y que en ellos tomaran parte chicos. alrededor de un joven desnudo. En su clima. que así puede dar pan y vida. no tenían el significado exclusivo de juego infantil que tienen hoy. por fin. se jugaron los corros. hacen imaginar la esfera celeste. situados en el centro. Al referirse a los corros. es su formación circular con ritmo de danza. suelen ser las muchachas animadoras principales. Juego Alternan niños de ambos sexos. El círculo del corro es el sol y un homenaje a él. Los corros en tiempos de Platón (429-347 a. el sol es la vida y se le espera ansiosamente. que el segundo se dedicara a Apolo y fuera cantado por los peanes. numerosos autores se preocuparon del juego. La viudita del Conde Laurel. los españoles criollos practicaban los juegos en distintas festividades.Los artistas rupestres de la Edad de Piedra. Con los cambios en 4 .). En el coloquio VII de su República comentó y ponderó la eficacia de los juegos como preparadores de la vida ciudadana. San Sereni y la Santa Catalina. transmitiendo de esta manera a las culturas originarias americanas. Las canciones de corro en los pueblos eslavos. la vida agitada y los medios de comunicación han cambiado la forma de vida de los hogares en comparación a años de las décadas 70’s o 60’s donde la madre era el centro de la familia sobre el que giraba el hogar. Para este danzar y cantar se escogen las horas que van desde las cinco de la tarde y hasta las ocho a nueve de la noche. que el primero lo deseaba dedicado a las Musas y cantado por los jóvenes. Cogidas las niñas de las manos. deseaba que hasta las mujeres y los siervos también tomaran parte en ellos. dentro de ciertos límites de edad.

Alonso de Ledesma. 1921-1930. el último se quedará…”. a la luz de luna. el fenómeno de la tecnología. Sevilla. Las consecuencias se reflejan en la soledad profunda y el individualismo. sólo gritaba: -¡Piedra libre para todos mis compañeros!. Obras completas. sik’imira. diríamos que el relacionamiento de los adolescentes entre sí o con los mayores muestra un trato agresivo. Nadie saluda a nadie. También estaba el “Uhh uhh uhh. llevándose la imaginación. Julio Cejador y Frauca. Ahora. todo aquello quedó atrás. Identificando el problema. mandandirum. ¿quién pasa por aquí? Los pícaros ladrones buscando a Santa Ana. la sik’imira y otros sonaban así: “Viene el diablo con sus cuarenta cachos…” o “Sik’imira. O el “Arroz con leche me quiero casar. España. España. la ligaliga. Este consistía en atrapar a alguno del grupo que en desbandada corría para esconderse o sujetarse de una piedra libre. mandandirum. poco considerado y grandemente hostil. puesto que los jóvenes o niños prefieren divertirse con su computadora o televisión que jugando con los amiguitos.ahorabolivia. Algunas noches.eldiario. lobo ¿qué estás haciendo? Y el lobo nos correteaba a todos los y las niño-adolescentes para atraparnos y engullirnos con esa bocaza de caimán. Santa Ana no está aquí. Estos cambios afecta al modo de vida de los hogares bolivianos. las venteras.com/juegos de antaño 5 . todos nos ignoramos o nos agredimos ¿Las causas? Quizá la educación inadecuada. El oculta-oculta. 1884 Floresta de la antigua lírica popular. dirum dan. Cuando alguien quería decir algo. Pero.elpais. la globalización. qué lindo pasar por aquí cuando el lobo está durmiendo. con una señorita de San Nicolás…”. El “Mandandirum. Los juegos de antaño han dejado. Imprenta Mercatil. El ángel y el diablo. en este inicio del siglo XXI. lobo.Madrid. qué quería su señoría… yo quería a una de sus hijas… mandandirum dirum dan”. la creatividad y la fantasía.com. 5 ANEXOS La pesca-pesca era el juego más común entre los chicos del barrio. Barcelona.com www.la economía. cantábamos “Ay. [Juan] Rodrigo Caro. la coscoja y otros quedaban casi siempre relegados a otro plano por la pesca-pesca. la realidad se presenta peligrosamente hostil 6 BIBLIOGRAFÍA Días geniales y lúdicos. 1615 www. está en el jardín. y el pescador se detenía. Juegos de Noches Buenas a lo Divino. la figura materna desparece para transformarse en uno de los pilares del ingreso familiar. España. pues de existir. 4 tomos. regando las flores para el mes de abril…”.bo www. Impreso por la Sociedad de Bibliófilos Andaluces. a mamá y papá.

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