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Introducción al derecho - Dr. Héctor NEGRI - Bolilla I
Cada hombre es único, inédito, diferente, inconfundible, no sumable dentro de una especie, insustituible. Esa unicidad se distingue por el nombre propio (cosa que solo el hombre posee, pues los objetos se numeran y los animales se denominan por genéricos). La persona es una estructura relacional. Nada de lo que hacemos tendría sentido sin la participación de los otros. El otro me acoge para que yo responda, pone a mi disposición un mundo cultural históricamente construido, el otro me ayuda a ingresar en él mediante la imitación y la educación. La palabra “otro” no implica el no-yo, sino aquel que es susceptible de acogerme. La persona se constituye en la apertura del yo (y no en su aislamiento) por ello, el lenguaje revela la estructura dialogal e interpersonal de la existencia. La palabra es un instrumento de encuentro, de personalización y de comunicación. Todo Hombre es interpelado como persona por otro ser humano, en palabra, en el amor y en la obra, y debe dar su respuesta. La respuesta puede ser diversa: aceptación o rechazo. El trato humano encierra por igual diversas posibilidades de cooperación y de conflicto. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla

UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho

Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial

Formas fundamentales de las relaciones intersubjetivas
Existen dos formas fundamentales de ínter subjetividad: aquella que proviene del trato personal y aquella que produce el trato cosificante. La respuesta que yo de al llamado del otro hará que lo trate como persona o como si fuese una cosa.

Trato personal
El trato personal refleja la necesidad existencial del encuentro con el otro, implica considerar al otro como un tu. El trato personal requiere una actitud de entrega, participación y colaboración, que afecta íntimamente al yo. Se rige por el esquema apelación-respuesta, fomenta la creatividad y da nacimiento a la libertad. Reconoce en el otro un ser único, distinto a mi. Esa diversidad permite el dialogo y la creación de nuevos ámbitos de convivencia. Esta zona del trato personal se reconoce por ciertas características, es decir la persona aparece como: Inabarcable: es un todo irreductible a la suma de sus partes. Puedo concebirla como una suma de cualidades agotables en una serie de preguntas y respuestas. Inacabada: el hombre en cuanto persona es un ser-haciéndose. No es algo fijo, nunca podemos decir que jamás cambiara, no se puede pronosticar lo que llegara a ser mañana, es un crear y obturar posibilidades en el ejercicio de su libertad. Inaccesible: la persona es interioridad. Su disponibilidad, su apertura al otro, no se puede lograr jamás coactivamente. No numerable: las personas en cuanto tales se designan por su nombre, siendo realidades únicas e irrepetibles, que no podrían ser objeto de numeración, suma o cuantificación, No mensurable con criterios cuantitativos: nadie es mas o menos persona. No es posible hacer comparaciones entre los seres humanos.

No es una realidad exterior a mi: el ámbito que el encuentro interpersonal crea hace que se de un “entre tu y yo”que impide la “distancia de lejanía”. Es afectante: una persona tratada como tal no puede ser indiferente.

Trato cosificante
En el trato cosificante, el otro –que no deja de ser persona- es percibido y tratado como si fuese un objeto, una cosa. Hay una actitud de desapego que permite ponerlo a distancia y someterlo a una observación no comprometida. El otro degradado a la condición de cosa se presenta como: Abarcable: siendo objeto es una sumatoria de cualidades o características perfectamente inventariables. De este modo resulta manipulable, objeto de posesión, fichable. El dato que se recopila es una referencia inmóvil de una personalidad que no lo es. Acabado: como cualquier otra cosa, el otro objeto esta definitivamente constituido. No puede esperarse nada originario de él. Es previsible, pronosticable y jamás cambiara. Patente: aun cuando quien objetiva vea que algo se le escapa a su conocimiento del otro, pensara que es cuestión de perspectiva y que si se lo estudia de otro punto de vista se le aprehenderá totalmente. Numerable y Cuantificable: como cualquier otra cosa es susceptible de medida, se lo numera y puede ser sumado estadísticamente puesto que es homogéneo a los otros cosificados. Por ejemplo es el reo 23555, legajo 800, DNI 23.000.000. Distante: entre el sujeto y el objeto hay siempre una distancia perceptiva y judicativa, aun cuando estén en contacto físico. Indiferente: la falta del tu degradada a la condición de cosa deja a nuestro ser intacto, no lo afecta y puede ser sustituido fácilmente por otro.

concreto o personal. Para el Dr. El Derecho. Héctor Negri. me protege y me representa. era el cómo guiarse por el camino recto. por lo que actualmente Ius hace referencia al Derecho. Borda el derecho "es un conjunto de conductas humanas conforme a la justicia". Es decir que Objetivamente la ley existe para todos y Subjetivamente es la práctica de ese ejercicio/derecho. Por el Siglo IV se comienza a utilizar la palabra Directum como el conjunto de normas que guiaban o conducían a los hombres en sentido Religioso. en primer lugar. Su objetivo es la armonía social. entiende que "el Derecho es un proyecto de armonía social fundado y realizado en el respeto a la persona del hombre". Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial El Dr. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . sino que se toma la generalidad (a todos los hombres) intentando abarcar la mayor cantidad de conflictos posibles. Para poder proyectarlo hay que trasladarlo al plano escrito (fórmulas). que se construye a través del diálogo. pero si se lo ha comprendido como un orden creado por el hombre para regular las relaciones intersubjetivas dentro de un grupo.Bolilla II El derecho A lo largo de la Historia no se ha llegado a una única definición de derecho. El Derecho me representa porque reconoce el elemento moral. El elemento moral puede presentarse de dos maneras: Expresamente o Implícitamente. Héctor NEGRI . Esto facilita la transmisión.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. En Grecia se denominaba Themistes a las reglas jurídicas. En Roma. según Celso era "El Arte de lo bueno y lo justo". está en un plano ideal (no espacial). Existen Dos tipos básicos de orden el Material (las cosas que podemos ver) y el No Espacial (que no se establece visualmente). entiende un diálogo hacia el futuro. El Derecho presenta dos puntos de vista que funcionan en conjunto: el Objetivo (que hace referencia a los conjuntos o grupos de normas) y el Subjetivo (que se refiere a la manera individual que se pone en ejercicio el derecho). Cuando habla de Proyecto. Mas tarde Santo Tomás entendió que el Derecho era esa misma cosa justa. porque no se legisla sobre un caso particular. Considera que el Derecho es un orden que se proyecta en fórmulas (leyes). la educación y el conocimiento del derecho. si existen líneas conductoras que se encuentran en común en las definiciones: a través de lo jurídico y lo ético.Dr. y su cátedra del Ius naturismo. Este ELEMENTO MORAL protege un bien. Si bien no existe una única definición de Derecho. hablaron del Ius para hacer referencia a la conducta lícita individual. . El Derecho es abstracto. El derecho siempre tiene presente al ELEMENTO MORAL. pues en el Derecho el Hombre procura resolver su natural insuficiencia mediante el diálogo respetuoso.

La actividad humana se rige por distintos tipos de reglas: Las normas jurídicas se encuentran compuestas por estos tres tipos de reglas: TECNICAS: indican los medios para aplicar el derecho. lo que el Estado legisla. Evolución y permanencia. Sus características esenciales Las características presentes en el derecho: Creación del hombre. Estos valores son expresados mediante el derecho. por ello lo debo cumplir. Obligatorio. no de cualquier idea sino de una que contiene valores rectores (que diferencian lo bueno y lo malo. Universal. Expresion de una idea. etc). El derecho busca la igualdad (para ello garantiza) y no el Poder. lo justo y lo injusto. sino que pertenece a todos por igual. El derecho Positivo considera que el derecho es lo que el Estado es lo que dice que es. Por ejemplo el Derecho subjetivo. porque no se produce natural o automáticamente. Por ejemplo el derecho procesal. SOCIALES: El bien común. no es solo para un grupo. por el contenido moral que conlleva. Los fines del derecho Son fines del derecho: Paz Seguridad . que no es igual en todas las sociedades ni en todas las épocas pues el derecho considera la conciencia colectiva. por eso también se lo llama Derecho del Estado. MORALES: hacen al bien propio.El Elemento Moral marca una gran diferencia con el Derecho Positivo.

por ejemplo la diferencia entre un adulto y un menor. El Derecho aporta Paz y convivencia social. la lucha por la seguridad es también la lucha contra la arbitrariedad. es un valor que va mas allá de las opiniones personales. maldad. El derecho y la seguridad La Seguridad que proporciona el Derecho se basa en su inviolabilidad. Así. por capricho. El hombre muchas veces se encuentra fuera del ámbito del derecho. Esto da validez a los fallos judiciales En todas las culturas y en todas las épocas la justicia aparece evidenciada en tres aspectos: Virtud moral: Cicerón decía que la Justicia es un hábito del alma observado en el interés común que da a cada cual su dignidad. Ideal al que debe tender el derecho: Es lo que le da un contenido progresivo. consiste en cumplir el derecho. Las personas obran. Ordenamiento jurídico: Es el acto justo. por ejemplo los mandatos o prohibiciones de un déspota (que recompensa o castiga según su humor). sin fundamento objetivo. una sentencia se torna firme y adquiere el instituto de cosa juzgada. La estabilidad de las reglas jurídicas hace mucho para alejarnos de la angustia del cambio constante y abrupto. Es imposible pretender fijar pautas sobre todos los ámbitos o relaciones. que tienen las personas en el ejercicio de sus cargos. es decir que exista una ley anterior al hecho. A veces realizan actos contrarios a la razón y a la justicia. extraordinarios y distintos a los que se suelen utilizar en casos análogos. Solo se da en aquel que cuenta con el poder suficiente para imponer su voluntad. y que las decisiones jurídicas una vez formuladas deben ser mantenidas (para ofrecer certeza). Desconocen el valor propio del hombre. odio o por interés propio. Insuficiencia del derecho como norma única de vida La necesidad de trascendencia del hombre excede al Derecho. La Seguridad Jurídica supone que los derechos una vez fundados tienen que subsistir sin que nadie los discuta o perturbe. intentar abarcarlo correctamente por el orden jurídico es un error.Justicia Libertad Igualdad El derecho y la paz La Paz y el derecho son coetáneos o simultáneos. El derecho a diferencia de la arbitrariedad se maneja con reglas determinadas y solo admite diferencias que están justificadas moralmente. El derecho y la justicia La Justicia requiere no solo respeto a los derechos adquiridos sino también de ciertos organismos destinados a castigar su violación. De esto derivan dos institutos básicos del derecho: Irrectroactividad de las leyes: este instituto es una garantía de que una ley nueva no va a convertir en delito los actos o hechos ya efectuados. Cosa juzgada: impide que una misma cuestión sea juzgada dos veces. muchas veces. Es decir que haya medios institucionales para hacer efectivos esos derechos. Los actos arbitrarios encierran una profunda injusticia. El Derecho sustituye la lucha violenta por una solución pacífica. Se debe comprender la insuficiencia del Derecho para regular toda la existencia humana. entendiéndolo como cosa. El derecho y la arbitrariedad La arbitrariedad consiste en un abuso de poder. Los medios que se utilizan en la arbitrariedad se caracterizan por ser excepcionales. . Luego de agotados los plazos de apelación. Esto es que la relación jurídica que le da origen a ese acto se encuentre regulada por las normas jurídicas previamente determinadas. y la Paz es el presupuesto del desarrollo del Derecho (ya que la paz es necesaria para la existencia del derecho y su estabilidad).

solo una parte. En este tipo de relación el derecho sólo se proyecta cuando existe un conflicto o cuando se rompe el diálogo entre sus partes. Por ello es que el derecho establece pautas de convivencia fundados en el respeto recíproco de la dignidad esencial del hombre. La vida social presenta una gran gama de interrelaciones. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . y si lo hace incorrectamente es responsable de sus actos). La comunidad Es la relación Social de trato mas intenso. Esta relación solo se da en grupos pequeños. En tanto procura la armonía social.Dr. etc. El derecho tampoco regula toda la vida del hombre. En la comunidad el derecho vive una relación "conflictiva por defecto". al mismo tiempo que rechaza y limita a la violencia. Los miembros tienen mucho en común. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Las relaciones sociales El hombre es un ser relacional. mientras que otras lo obstaculizan (por ejemplo la violencia y el odio). El derecho no es el único modo de ordenamiento posible. Por ejemplo las creencias religiosas. Hay una gran parte del obrar humano que queda librada al libre albedrío (el hombre es libre de elegir. con un alto grado de convivencia y de coparticipación de experiencias de vida. el Derecho no puede estar ajeno a las diversas relaciones que el hombre puede tener con sus semejantes. ligan a los miembros por lo interior. pues es el orden del reconocimiento.Bolilla III Ubicación sociológica del derecho Sociológicamente el Derecho se encuentra ubicado dentro de las relaciones respetuosas. . Héctor NEGRI . se da una "comunión existencial". Los miembros se brindan recíprocamente. Si bien cada una de las relaciones es irrepetible y única. Los vínculos que presenta son de orden personal (entre seres que se conocen).Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. El derecho considera que algunas de estas relaciones propician el dialogo y hacen crecer al hombre. las opiniones. se han encontrado patrones comunes que permiten clasificarlas en categorías básicas. esta presidida por el amor.

En esta relación predominan el respeto y la igualdad (sin llegar a la cima del amor). el poderoso trata siempre de dominar de expandirse.El ejemplo ideal de comunidad es la familia.sumisión u obediencia. La relación se configura como una relación de dominio. En la Relación de Poder se utiliza al otro como medio para un fin determinado. por lo que pueden extenderse a todas las personas. Los intereses de las partes son contradictorios. Para ello renuncia a la Justicia y a la Seguridad. El poder Se presenta con una desigualdad entre las partes. pero estas palabras no deben confundirse. en la Relación de Autoridad se solicita al otro que obre libremente. etc. esto lo hace para otorgarle libertad a las partes. la agresión. Por ejemplo la libertad de comercio. La violencia se puede presentar de diversas maneras: violencia física (en todas sus formas. subsistencia. Son relaciones que no requieren de la intimidad o de la copresencia. Es decir que al menos una parte busca el daño y la destrucción de la otra parte. la recusación. pautas culturales. no desea que seamos como él sino como nosotros mismos. Muchas veces se relaciona al poder con la AUTORIDAD. Una vez desatada la violencia no se puede parar. La autoridad se basa en la igualdad entre quien la ejerce y quien la recibe. egocéntrico. . Esta actitud de respeto es la mínima necesaria para que el diálogo pueda crearse. La parte que sustenta el poder concibe a la otra parte como un objeto o instrumento.). El reconocimiento El reconocimiento sucede cuando las personas ven en el otro un yo. Violencia Este vínculo se establece mediante el odio. La libertad de uno (poder) se expande en detrimento de la libertad del otro (sumisión). resultando en un tipo de vínculo conflictivo por la contradicción de las partes. El Derecho admite la lucha pacífica. agresión verbal. El hombre por naturaleza es ANTISOCIAL (insociable). La sociabilidad insociable de Kant Kant explica que por naturaleza el hombre nace sociable (es un zoon politikon). En este tipo de relación el derecho interviene con mayor amplitud. La autoridad invita a que realicemos lo que hay en nuestra libertad. La autoridad no desea dominar. En la Relación de Poder. Esta relación puede ser fugaz o duradera. egoísta. presentan objetivos propios e intereses en común por los que acuerdan basándose en el respeto El reconocimiento es un acuerdo o una estipulación sobre un fin en común. existen las dos: sociabilidad e insociable. en ella las partes no se reconocen derechos. incluso el asesinato) o violencia psicológica (indiferencia. Según el autor una necesita de la otra. sino servir desinteresadamente (algo que ha recibido y debe transmitir). etc. no se explican por separado.). Los sujetos en esta relación son libres e independientes. En el odio se reconoce la existencia del otro pero se intenta finalizar toda relación con el e incluso suprimir su existencia. y solo se relaciona con los otros por necesidad (intereses propios. Ante la Relación de Violencia el Derecho se estanca. donde pacíficamente las partes luchan por el equilibrio.

es a la vez un más amplio progreso moral. a que prevalezcan motivos superiores como la convivencia y la cooperación. la realización personal se alcanza gracias a los otros. hoy ya no son correctas. por ejemplo). Este progreso jurídico. abarcando nuevos ámbitos. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La paulatina captación de los valores morales y la evolución del derecho El hombre va conociendo los valores en el transcurso de la historia -personal y humana. por ejemplo la esclavitud y la tortura. Según Del Vecchio. EL PAULATINO ABANDONO DE LA PARTICULARIDAD DE LA SOLUCION JURÍDICA HASTA VOLVERLA UNIVERSAL: en un principio el Derecho se encontraba muy ligado al seno del grupo. La conciencia falsa .Dr. Una vez reconocida la intrínseca dignidad del hombre. patrimonio. EL PASAJE DE LA AGREGACIÓN NECESARIA A LA ASOCIACION VOLUNTARIA: en un principio la penalidad era grupal. La creciente ratificación de la dignidad humana en nuevos ámbitos hace que el derecho evolucione y se amplíe.Bolilla IV El sentimiento y la conciencia del derecho Aunque el orden jurídico es obra conciente y deliberada del hombre. la voz de la conciencia se manifiesta indicando la exigencia moral de que la sociedad se organice en una armonía que se funde en respeto. evolucionan simultáneamente con la conciencia humana.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. su contenido resulta del sentimiento moral de respeto recíproco. Héctor NEGRI .. Por otra parte. pero el contenido del Derecho creado le viene al hombre de las capas de su personalidad profunda o inconsciente. sin necesidad de formación jurídica alguna. éstos derechos prevalecieron y se desarrollaron con el tiempo. cualquier humano. teniendo responsabilidad propia. los pasos que llevan al progreso del derecho (en concordancia con la evolución moral del hombre) son: LA ELABORACION REFLEXIVA Y CONCIENTE DEL ORDEN JURÍDICO TENEN PREMINENCIA FRENTE A LA ELABORACION DELIBERADA: incluso históricamente se ha estudiado la forma de fundar y ordenar los derechos para una mejor comprensión. Algunos valores e instituciones de gran envergadura del pasado. De a poco el hombre comprende su individualidad y puede emigrar y unirse a otros grupos. sabe lo que es su derecho así como cuál es el derecho ajeno y la necesidad de respeto ante ambos. Hoy por hoy. Según Cátedra Duhalde: “La creación del Derecho corresponde a la capa conciente de la personalidad humana. y un individuo fuera de su clan no tenía ni personalidad ni religión. Eso no significa que los valores sean los mismos históricamente. pues van cambiando con las épocas y las civilizaciones. pero con el tiempo reconoció los derechos por la dignidad humana. si bien el hombre es libre de independizarse de la sociedad. contra el grupo del ofensor. Por lo que podemos decir que el Derecho tiene un origen en el sentimiento. EL TRASPASO DE LOS MOTIVOS PSICOLOGICOS INFERIORES A LOS MOTIVOS MORALES SUPERIORES: de las necesidades primitivas de origen del derecho y el orden jurídico (organizarse contra lo desconocido. Héctor NEGRI > Introducción al derecho .

habría que considerar en principio la dignidad del hombre y analizar las reglas a la luz del mismo. existen mecanismos par distorsionar la conciencia jurídica. para superar las falsas conciencias o ideologías falsas. Generalmente revelan aquella falsa conciencia que encubre una realidad de opresión. y así aceptar las positivas y descartar las que no lo respeten por ser ideológicas. Un derecho incorrecto o una solución jurídica falsa es un derecho degradado que puede convertirse en instrumento do conquista y sometimiento y no ya como proyecto de armonía en función del bien moral. Así y todo. es una falsificación de valores. Aquí se habla de la “gran comunidad nacional” y se la trata como si fuera la comunidad de amor. Esto implica el resurgimiento de aquel sectario sentimiento de grupo: el de la ideología de la comunidad abstracta. sobre la base de ideologías falsas. o bien. aunque el hombre siga viviendo en sociedad. A partir de entonces. . Suelen ser el producto de un Primitivismo Moral. El sentimiento de grupo y la ideología de la comunidad abstracta Ya dijimos que en un principio el hombre solo tenia sentido en comunidad y como comunidad. En el área del Derecho. En estos casos los miembros del sector dominante se presentan como “los protectores de la nación” o “los restauradores del orden y la Justicia”. En resumen. Este tipo de doctrinas exaltan y sostienen la incondicionada superioridad del grupo sobre el individuo. entonces. el derecho exige que se preserve su dignidad aun ante la sociedad misma. Así se llega de la conciencia grupal de la moral a la idea de lo Universal. sostienen que “Tu no eres nada. y quien no se someta dócilmente a esto es presentado como enemigo.Es la discordancia que existe entre lo que se intenta hacer y lo que se debería hacer en cuanto al derecho. La conciencia falsa no es el fiel reflejo de la conciencia moral. El espacio del Derecho es ocupado. que establecen valores a realizar por el orden jurídico. la falsa conciencia es una falsa captación de los valores (ya sea conciente o inconsciente). En estas épocas la comunidad auténtica del Derecho debe silenciarse y el Derecho en sí tiene grandes obstáculos. El Derecho pues florece y se desarrolla en la medida en que el Hombre es respetado como persona. Pero la autoconciencia de individualidad le dio atributos personales. la Patria lo es todo”. sino una manipulación del Derecho que atiende a determinados intereses. pero esto último se lo impone con violencia y poder. Así el hombre comienza a percibirse como Individuo y como Ser Personal. por intereses y criterios propios de otros órdenes sociales.

la Ley y la Administración de Justicia. Por ejemplo: el Derecho constitucional y administrativo limitan al poder estatal. solo le importa la eficacia. El derecho presenta un buen fin que logra a través de la educación de la conciencia moral y el dialogo. En la relación de Poder luego de fijar su posición y obtener la sumisión de los miembros.Bolilla V El poder y sus relaciones con el derecho El Derecho siempre se ha opuesto al Poder. Las ideologías primitivas han intentado atribuirle (al Estado) como tarea la . El derecho como límite al poder Como ya dijimos Derecho y Poder son polos opuestos. Contrariamente la del Derecho se funda en una sociedad de libre pensamiento. Consecuentemente. en cambio se sirve de cualquier medio para lograr su fin. sus formas de convivencia son distintas: El derecho es armónico y el poder mutila las posibilidades del crecimiento del ser humano.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. etc. el Laboral al patrón. sin oprimidos. Héctor NEGRI . la represión organizada y la propaganda ideológica. pues ambos procuran crear un orden y brindar seguridad y paz. Algunas de ellas son: el Estado. Las tensiones sociales no se resuelven. El Derecho siempre debe caracterizarse por el orden de protección y paz.Dr. existen convergencias que presentan una convivencia inestable. con libertad de diálogo. Estado La vinculación Estado-Súbdito es una relación de poder. pues el poder ilimitado del poderoso hace que no se pueda tener ninguna seguridad frente a él. El orden jurídico se funda en el dialogo respetuoso. PAZ: La paz del Poder se basa en la ausencia de violencia entre las partes. pero se los suele confundir. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . el orden jurídico se presenta permanentemente como limite del poder. El poder. sólo se reprime su expresión. mientras que el poder se funda en la coacción. De lo contrario el reconocimiento recíproco estaría en peligro. Diversos puntos críticos de convergencia del poder y el derecho Aun cuando Derecho y Poder se muestran como adversarios. Son disímiles entre sí. SEGURIDAD: La seguridad del poder solo se prescribe a los sentidos. pues en el poder una parte no posee autonomía. ORDEN: Toda relación social despliega su orden interno. Por lo que. en permanente contradicción y conflicto. el Internacional a las potencias. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La paz y la seguridad que ambos tratan de mantener también son distintas. intenta intensificar y expandir su dominio.

sino un juez de poder. pero por otro es una regla originada en el centro de poder político del Estado. Negri sostiene que en el derecho no tiene cabida la coacción. el Juez debe resolver con justicia y conforme al derecho cada caso. etc. El magistrado entonces ya no será un juez de derecho. la convergencia Derecho-Ley esta estimulada por el propio orden jurídico para implementar una limitación al poder estatal (comprometiéndolo a respetar una solución objetiva y superior a su voluntad). su fallo no resolverá la ruptura de diálogo entre las partes. constitucionalidad. recursos administrativos. El núcleo del problema reside en considerar que la coactividad del derecho implica imponer una pena a determinadas conductas. Pero otros autores remarcan que no todas las leyes tienen un elemento coactivo. Administración de justicia En la administración de justicia. La ley Por un lado es un medio de incorporación de fórmulas abstractas del Derecho. el llamado Religioso. Pero en el estado moderno. publicidad de los actos. Esta postura es incorrecta. elección de funcionarios. conforma parte de un Poder (Poder Judicial). en estos ámbitos. Es por ello que el Derecho debe fijar límites permanentemente ante la expresión estatal de poder. y esto solo puede lograrse si se tiene poder. no puede estar condicionada por el Poder. sino que son construcciones humanas en las que el derecho debió intervenir para reglar y así reducir sus efectos negativos. no se dan en grupo y tampoco son regulables por el estado. la Vocación. Es decir que la solución jurídica viene con una fuerza que la sustenta en caso que los comportamientos sociales se aparten de ella (viene con una sanción). ni mucho menos que se haya alcanzado la armonía. Queda quitada la fuerza o la coacción. Control del acto de poder: Por control recíproco de los titulares (copoder) o por los ciudadanos (participación. pueda amenazar con penas la transgresión de sus disposiciones y aplicarlas si ella se produce. pues los Valores morales. Principios rctores de la organizacion jurídica del Estado ("Estado de derecho") Reconocimiento y Garantía de los derechos fundamentales del hombre (aún frente al Estado). que es el modo de la falsa obligatoriedad de poder.). Esta concepción surge por el Siglo XVIII con Kant. .realización de valores éticos en la vida social. Separación de funciones o división de poderes (para evitar la concentración). sino que será un obstáculo. no de la fuerza. A pesar de ser una relación de muchísima tensión. La lucha por el derecho es una lucha de la conciencia. La libertad del hombre. Aun se hayan implementado estas disposiciones. Sólo se trata del punto de avance mas profundo que se ha logrado. Esta fuerza moral encadena las voluntades. Cabe aclarar que el Derecho no creó al Estado ni a ningún otro poder. porque en ese caso el Ser no se podría desarrollar. etc. etc.). pues sería convertir a la otra persona en objeto. no significa que todas las acciones del estado son "jurídicas". Regulación del ejercicio de poder (legalidad. Decir que el Derecho es coactivo. Para una correcta administración de justicia son requisitos indispensables la independencia e imparcialidad. significa conceder que del poder del que las leyes proceden. Si el magistrado cede ante los intereses estatales o los de los litigantes. La interferencia del Poder resultaría un obstáculo para la evolución moral del hombre. y sin embargo forman parte del Derecho. La organización de la coactividad Según Cathrein es un elemento que se vincula desde afuera para que el Derecho alcance una plena vigencia. La educación moral y el esclarecimiento de las conciencias constituyen los medios específicos para la afirmación y consolidación del derecho. además de ser parte del derecho. La organización del poder estatal Desde el Derecho cuando hablamos de la organización del poder estatal nos referimos al conjunto de límites morales que el derecho traza para evitar la expansión del poder.

etc. Todos los bienes deben ordenarse en función del hombre . En cuanto a la NATURALEZA de la que aquí se habla. la COSA es el substrato. El orden natural es inconcluso. por ello existe la necesidad de legislar. la particular naturaleza del hombre (instinto. no es concebida como ente. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial La naturaleza de la cosa es lo que dice la cosa misma. capacidad. La naturaleza de la cosa como legalidad pre-jurídica Existe la idea de que hay contenidos prejurídicos (valores rectores) que deben ser respetados para que el derecho llegue a tener soluciones jurídicas correctas. para ello surge la reglamentación (de la cadena de frío). En la informática ante la violación de e-mail. el sentido objetivo de la cosa.Dr. los valores que se exaltan y toman en cuenta son el derecho a la intimidad y a la correspondencia privada. la naturaleza del universo que circunda al hombre. El principio rector de la actuación correcta es hacer siempre lo que las cosas exigen.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr.). Según Radbruch. por lo que también se considera la necesidad de ponerse de acuerdo y legislar. y ser las ideas rectoras que el legislador debe tener en cuenta. Estos contenidos surgen de dos ideas: la de la naturaleza de la cosa y la de derecho. el material. Fruto del análisis de la naturaleza de la cosa han sido señalados dos principios básicos: El hombre no es una cosa: no debe ser tratado como una cosa sino respetado por su propia esencia. De las propias singularidades y características que hacen que una cosa sea lo que es y no otra. pues la naturaleza del hombre estaría en contra de la Ley. Es decir que como naturalmente las cosas presentan un ordenamiento propio. etc. No se puede legislar en contra de la naturaleza de la cosa. al que el derecho tiene que dar forma. Héctor NEGRI . El Derecho funciona elevando algunos valores. la particular naturaleza de la cosa técnica. Esa materia es la vida social y los hechos vitales que constituyen las relaciones humanas. el hombre debe determinar y dar forma a los datos previos (naturales). En el caso de la clonación se afecta el derecho a la vida (que es un valor rector expresado en la naturaleza misma del hombre). la Naturaleza de la cosa tiene a la vez la doble función de ser medio de interpretación y complemento de la Ley. Incluso las relaciones de la vida llevan su medida y su orden. El orden jurídico toma las particularidades que surgen de la naturaleza de las cosas para poder establecer orden en las relaciones sociales. porque sería imposible de cumplir. Es decir que para Radbruch. sino que es la esencia. esas formas se deben tener en cuenta para consagrarlas en la norma jurídica. por naturaleza de la cosa entendemos la particular forma de ser que tienen las cosas. El concepto de naturaleza de la cosa incluye en sí la particular forma de ser de las cosas. Entonces. y la sociedad debe ponerse de acuerdo para legislar: legisla valores y legisla ideas. Por ejemplo la venta de carne: la naturaleza de la cosa nos dice que necesita un medio de conservación.Bolilla VI Resúmen de la catedra El Derecho se remonta a un grupo de valores (denominado dato prejurídico o valores rectores). Por ejemplo no puede haber una ley que diga que el embarazo es de 10 meses. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Dos ejemplos actuales sobre la necesidad de legislación son la informática y la clonación.

Eduardo Rubén FLORIO Dr. La idea del derecho se presenta como una respuesta positiva. es decir una ley divina que penetra en el mundo y que. Apuntes 01 .Derecho Administrativo I Dr.Introduccion al Derecho Dr. María Del Carmen ISSE MOYANO 18 . Lo problemático es que el conocimiento de ese orden natural no es total.Derecho Público Provincial Dr. Rodolfo Miguel TABERNERO 23 . procurando abrir el hombre a sus semejantes. Jorge" 17 .Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA.Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr. La naturaleza de la cosa y la idea del derecho Entre los juristas se ha designado con la expresión "idea del derecho" al contenido ético del orden jurídico. Gabriel Celso GALLEGO 08 . Héctor NEGRI 02 . La naturaleza de la cosa nos ofrece elementos de ordenación pero no nos suministra un orden concluso.Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 . Oscar Adolfo POZZOLO Dr. Walter Fabián CARNOTA 05 . reconocida por los hombres constituye el contenido de la ley natural.Derecho Procesal Penal Dr. Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 .Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 . ZAFFARONI. Eugenio Raúl" 07 .Derecho De Las Sucesiones Dr. Para Santo Tomás de Aquino. nos remite a la naturaleza de la cosa. Coing la define como la suma de los contenidos morales ligados al desarrollo del derecho.Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL .BUSTAMANTE ALSINA. Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. Ramón Domingo POSCA 27 . GIDDENS. poniendo condiciones en que el dialogo sea posible y se profundice.Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 .Derecho Comercial III Dr. Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 . PARTE GENERAL. La tarea de valorar y ordenar los datos obtenidos de ella sigue siendo obra humana.Derecho Político Dra.Derecho Constitucional II Dr. Pablo Carlos BARBIERI 28 . Alberto BIGLIERI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 .Derecho Administrativo II Dr. Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 . existe una ley eterna. especialmente la justicia.Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 . Néstor Alberto RAYMUNDO Dra. lo que la justicia debe dar a cada uno es aquello que le compete por serle atribuido por el orden del ser establecido por Dios mediante la ley eterna. Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 . Graciela Susana UBERTI Dr. De entre varias soluciones posibles habrá que adoptar la que se revelo como mas apta para el logro de las finalidades del hombre. En su centro se encuentran la justicia y la dignidad personal del hombre. Claudia Alicia REZEK 03 . con su exigencia de un trato que respete la dignidad y que resuelva de modo igual las situaciones iguales.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA .Fusion de la idea de justicia con el orden eterno del ser Según la filosofía estoica. Será la idea de justicia la que complementara ese conocimiento y permitirá llegar a la solución integral.Derecho Romano Dr. Anthony" Dra. Procura con sus exigencias la continuidad de su propio progreso de humanidad. La justicia misma.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO PENAL. Generalmente solo podemos obtener una indicación que luego el hombre deberá elaborar con su libertad.Derecho Del Trabajo Dr.

Política Económica Y Tributaria Dr.Realidad Social Latinoamericana Dr. Miguel María ALBERDI 35 . Alberto Luis DESSEIGNET 34 . Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr.BARBOZA. Sergio Gabriel TORRES Dr. Pedro Bautista TOMA Dr. Victoria BASZ 36 .Derecho Internacional Privado Dra.Economía Política Dr.Derecho Penal II Dr.Criminología Dr. Miguel Ángel PAREJA Dr. Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites . Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr. Néstor Alberto FASCIOLO 33 . Héctor NEGRI 37 .Derecho De La Seguridad Social Dr. Julio" 12 .Derecho Internacional Público Dr.Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 . Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO . Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL . Hugo Rubén GALDERISI 31 . Juana DIOGUARDI Dr.Filosofía Del Derecho Dr. Adolfo" 16 . Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr.ALVARADO VELLOSO. Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr. José Luis D´ABONDIO 11 . Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 .Teoría General del Proceso Dra. Guillermo José TRAGANT Dr.10 .Práctico Forense I Dra.

La justicia y la dignidad personal del hombre La justicia expresa el valor de la dignidad que debe ser respetado. y 3. Ulpiano define a la Justicia como "la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo". Héctor NEGRI > Introducción al derecho . la lealtad. asegurando a los hombres una esfera en que puedan obrar como seres personales y extendiendo ese respeto a todo ser humano puede desarrollarse la idea del derecho como intento de justicia. Es como una luz que nos revela como debemos ser. rebajándolo a una suma de medidas coercitivas.vivir honestamente. a un sistema policiaco". La justicia expresa una escala de igualdad. Héctor NEGRI . Según Cathrein "Si se niega el carácter moral del Derecho y de los deberes jurídicos se quita toda su dignidad y toda la nobleza al orden jurídico entero. Entonces podemos decir que la dignidad humana se determina por el carácter de persona moral y de singularidad. Cada persona exige justicia de su semejante y le debe justicia a los demás. 2. Los valores y las normas son absolutos. esta consiste en tres tipos de exigencias: 1.Bolilla VII Justicia La justicia es un concepto unitario. El hombre adquiere una relevancia especial para realizar valores y destacarlos en su ser. Los valores los realizamos en una particular forma histórica. iguala a los hombres por su dignidad. Fases de la justicia y su adscripcion a los distintos tipos de relaciones social . El orden justo en la sociedad consiste en la exclusión de la arbitrariedad y es tarea de la sociedad ordenar de una manera que abarque a todos los sectores de la vida del hombre.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. La justicia es el medio para recuperar el sentido de lo humano genuino en las cosificaciones. libertad y responsabilidad). los conocemos de nuestra situación. pero según donde se desarrolle su contenido (sector de las relaciones sociales) va a adquirir un sentido y un significado distinto. Pero al mismo tiempo es un orden limitado. entre otros). como la suma de las conexiones morales que presiden su realización: la justicia y otros valores morales que también colaboran (la fidelidad. Estas tres exigencias hacen al hombre responsable de su comportamiento. pues no todos los valores están legislados y pues se realizan fuera del ámbito del derecho (Ej. nuestro contexto.Dr. El centro de los valores morales es la persona: es bueno lo que contribuye a su realización como hombre y malo lo que lo deteriora. El derecho presenta un mínimo de ética. No se conciben Normas sin valores. La justicia forma parte de la doctrina de las virtudes. Por eso cada ser humano es visto como persona: algo especial y único pero con ciertos rasgos que lo igualan a todos sus semejantes (apertura moral. Las normas nos piden que respetemos y ponderemos determinados valores. Si bien no se ha podido llegar a elaborar un concepto universal de la dignidad humana.dar a cada uno lo suyo. Por otra parte solo protegiendo la libertad.no dañar a otro. Una de las notas esenciales del Derecho es el de su pertenencia al orden moral. el amor). Así la Justicia ha de promover y orientar la dignidad del ser humano por medios que no contraríen su objeto mismo que es la humanización. la buena fe y la veracidad. se sabe que se basa en virtudes que el ser humano realiza. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Conexiones morales esenciales del derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Los valores orientan al hombre en su vida concreta en el mundo y con los demás.

También se presenta como justicia correctiva.Derecho Administrativo I Dr. suministros de agua y energía) también se atribuyen cargas tributarias. El derecho autoriza la defensa violenta por parte de las personas. Si el dañado coopera culposamente en la producción del daño habrá que tener en cuenta este concurso de culpa. nadie debe dañar los derechos de otros.Introduccion al Derecho Dr. los ciudadanos no se ven afectados por este ejercicio de poder del estado.Derecho Procesal Penal Dr. Anthony" Dra.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO 17 . Derechos respecto al uso de bienes públicos (medios de transporte. El poder de un hombre tiene que ser limitado. La sanción consiste en penas o compensaciones y con ellas se reestablece el equilibrio de la justicia.Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 . exigiendo que todo poder de un hombre sobre otro sea limitado y controlado por el derecho.Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA. Aquí lo importante es cada uno obtenga dentro de la sociedad su participación proporcionada en alimentación. lo que significa que se debe indemnizar por los daños ocasionados. en el derecho procesal se limita al poder del juez y de los litigantes.Justicia conmutativa: es la noción de justicia más antigua que se conoce.Derecho Público Provincial Dr.Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr. Capacidad Jurídica: para obrar la medida va a ser la facultad de entender el significado y alcance de cada acción. el favorecido debe soportar las cargas y desventajas que deriven. el derecho penal se garantiza frente a la pretensión estatal de aplicar sanciones (no hay pena sin ley). Su regla fundamental es el respeto reciproco de los derechos existentes. Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 . Atribuye derechos especiales con patrimonios del estado que se dirigen a la asistencia de enfermos o indigentes. Néstor Alberto RAYMUNDO Dra. ya que el poder ilimitado esta en contradicción con el derecho. Se da en las relaciones de intercambio de préstamo. GIDDENS. Claudia Alicia REZEK 03 . especialmente esta en el ámbito del derecho privado. exige igualdad de objetos y también de valores. Justicia protectiva: se desenvuelve frente a las relaciones de poder. En el caso de responsabilidad. vivienda. con los derechos humanos se garantiza el desarrollo de la dignidad personal. debe haber un respeto reciproco de los derechos existentes. educación. Héctor NEGRI 02 .Derecho Romano Dr. y también por la facultad de responder por su consecuencia. Es decir que se da en la relación social de poder. Decimos que la justicia conmutativa tiene carácter de restitución. salud. Entonces el poder tiene que ser supervisado además de limitado Justicia distributiva o justicia social: corresponde con la distribución de los bienes y cargas dentro de un grupo de hombres que persiguen fines comunes formando comunidades abstractas (comunidades sociales). Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 .Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 . Rodolfo Miguel TABERNERO 23 .Derecho Del Trabajo Dr. Graciela Susana UBERTI Dr. La única forma de restaurar la igualdad en nuestra sociedad actual será privilegiando al que menos tiene en la faz de distribución y recaudado del que mas tiene. etc.Derecho Político Dra. Walter Fabián CARNOTA 05 . En el derecho constitucional se fija los principios contra el poder del estado. Apuntes 01 . Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 . Alberto BIGLIERI . Oscar Adolfo POZZOLO Dr. 1° tienen un gran papel en el derecho administrativo. María Del Carmen ISSE MOYANO 18 . donde hay una situación de subordinación.

Teoría General del Proceso Dra.Derecho De La Seguridad Social Dr. Sergio Gabriel TORRES Dr. Gabriel Celso GALLEGO 08 . Julio" 12 . Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL .Derecho Internacional Privado Dra. Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. ZAFFARONI. Ramón Domingo POSCA 27 .Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 . Hugo Rubén GALDERISI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 . Néstor Alberto FASCIOLO 33 . Pedro Bautista TOMA Dr. Juana DIOGUARDI Dr. Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO .Realidad Social Latinoamericana Dr. Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites . PARTE GENERAL.Derecho Comercial III Dr. Guillermo José TRAGANT Dr. José Luis D´ABONDIO 11 .Criminología Dr. Adolfo" 16 .Filosofía Del Derecho Dr. Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 . Victoria BASZ 36 . Eduardo Rubén FLORIO Dr. Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr.Derecho Penal II Dr. Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr.PENAL. Pablo Carlos BARBIERI 28 . Miguel Ángel PAREJA Dr. Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 .ALVARADO VELLOSO.BUSTAMANTE ALSINA. Eugenio Raúl" 07 . Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr.Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 .BARBOZA.Política Económica Y Tributaria Dr. Alberto Luis DESSEIGNET 34 . Héctor NEGRI 37 .Derecho Administrativo II Dr.Derecho Constitucional II Dr. Jorge" 10 . Miguel María ALBERDI 35 .Economía Política Dr.Derecho De Las Sucesiones Dr. Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr.Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 .Práctico Forense I Dra.Derecho Internacional Público Dr.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 31 .Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL .

Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Consenso: piensan que los derechos humanos han surgido por un acuerdo y se mantienen gracias a los intereses prácticos de quienes los generaron. un ámbito que ningún hombre o estructura de poder podrán sobrepasar forzadamente. pues de ser así no se cumplirían. . Estos derechos fueron proclamados. no son dados ni regalados por nadie. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Son Obligatorios por si mismo: no hace falta indicación o intimación alguna para que los derechos fundamentales obliguen a su cumplimiento. del derecho colectivo. en un principio. entonces la cuestión de su fundamentación no puede omitirse. Es decir que existen estén o no formulados o concedidos por el estado. pero son derechos básicos para el cumplimiento de la individualidad personal. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Caracteres de los derechos humanos Son Independientes de los acuerdos y estatutos humanos: como son una proyección de la dignidad de la persona. en instrumentos nacionales e internacionales. no soy libre si el otro no lo es.Bolilla VIII Derechos humanos Desde hace algunos años se comenzó a prestar atención en los derechos llamados de Tercera Generación. En cuanto a la postura Ius Naturalista creemos que brindan una base más sólida. Es importante que estos derechos no sean muchísimos. Es decir separados de su razón de ser los derechos humanos no podrían asegurarse. Por el contrario. Mi libertad no encuentra en el otro un límite. Estos derechos reflejan el conocimiento de una esfera de vida y determinados bienes en los que la persona debe ser protegida. Es decir la última constelación de derechos. Las tres primeras posturas se descartan porque no brindan mas explicación que una especie de capricho histórico. Son inviolables: no pueden ser negados ni impedidos o disminuidos por ningún acto arbitrario. La naturaleza del hombre no es otra que su dignidad. Es decir que son indispensables para poder concretar los Derechos Humanos. Héctor NEGRI . no se hace sino exigir que el ser humano sea tratado como persona (y no como cosa). Las explicaciones que se han dado sobre este tema pueden agruparse en corrientes: Historicistas: sostienen que los derechos humanos aparecen como un producto histórico y son propios de la situación cultural en la que se elaboran. Al exigir la justicia respecto a esa dignidad. sostiene que los derechos humanos se corresponden con la naturaleza misma del hombre. Positivistas: creen que si existen derechos humanos es porque el poder estatal así lo quiso. Son Irrenunciables: el hombre no puede renunciar a sus derechos naturales puesto que devienen de su propia naturaleza. interesado o poderoso para los derechos humanos. Si se quiere que los derechos humanos se respeten (y no solo se declamen). como derechos del Sujeto Colectivo (derecho de todos) pero que han sido asumidos por la doctrina como derechos del Sujeto Individual o Singular. Ius Naturalistas: esta postura deriva del derecho natural del descubrimiento de las legalidades prejurídicas que devienen de la naturaleza de la cosa.Dr. Son derechos tomados. ni mis derechos llegan hasta donde comienzan los de aquel.

) y Libertades espirituales (de conciencia.). Medio ambiente sano: que no se deteriore la relación del hombre con la naturaleza por la explotación irracional de los recursos naturales y la contaminación ambiental. por un lado. y derechos económicos y sociales. También implica la posibilidad de cada hombre de desligarse de la explotación o de cualquier condición de vida degradante. culturales y políticas. etc. los segundos de las que procura su Faz distributiva. Se logra con el bien de las personas y con la comunicación entre las personas. se ha prohibido la tortura como modo de forzar confesiones. Lo mismo ocurre con la justicia protectiva (que protege de abusos de poder) para ello tenemos la seguridad individual (por ejemplo la inviolabilidad del domicilio. Según el Dr. es sólo posible para un sector (por . libertad de pensamiento. También la paz se alcanza cuando existe un equilibrio entre las riquezas materiales y espirituales. Libertad: libertades físicas (de movimiento.). Libre autodeterminación de los pueblos: significa la posibilidad de desligarse de toda sumisión colonial o extranjera. Derechos humanos fundamentales Clásicamente se ha dividido a los derechos humanos en: derechos civiles y políticos. Negri: "no puede vivir la opulencia de algunos con la pobreza de otros pocos". de libre elección de residencia y de trabajo. por el otro. principio liberal. Educación Trabajo Los derechos humanos del sujeto colectivo son: Paz: no significa la ausencia de guerra. sabemos que existen fuerzas de opresión que excluyen al hombre de lo que es propio. la igualdad y la paz son nuestros derechos. etc. Hoy debemos exigir que los términos del intercambio sean más favorables a los países menos poderosos para que puedan desarrollarse. para su pleno desarrollo. y no debe ser entendido solo como desarrollo económico. de habeas corpus etc. Con respecto a la justicia distributiva o social: los pueblos han perdido la armonía y debe ser recuperada por medio del derecho y los derechos humanos. De allí deriva la importancia de cuál sea el orden económico que se establezca en una sociedad. así como los ataques al honor). donde los más poderosos den menos a cambio de más. pero al mismo tiempo esos derechos son agredidos. en este caso la división es entre los derechos del sujeto singular o del sujeto colectivo. los primeros de aquella que propone la Faz protectiva de la justicia. correspondencia.): se trata de impedir discriminación. vestimenta y alimentación). por ello el Derecho es un obstáculo que inhibe el progreso económico. Los derechos humanos básicos del sujeto singular son: Vida Propiedad: el ser corpóreo requiere la satisfacción de algunas necesidades básicas para su existencia (vivienda.Igual para todos: toda persona por el echo de serlo tiene derecho a que le sean respetados sus derechos. Esto comprende las posibilidades materiales. Derecho a beneficiarse con el patrimonio común de la humanidad: ha crecido la conciencia de que hay bienes que nos pertenecen a todos. Existen dos formas básicas de organización económico-social: la Libre economía de mercado (liberalismo) y la Economía central planificada (socialismo). la libre investigación científica. Hoy podemos exigir junto y conforme a la justicia connotativa que el intercambio entre países pobres y desarrollados no sea una mera igualdad matemática. Se funda en una garantía de vida libre y digna. de los papeles privados. elección religiosa. Esta clasificación surge de la exigencia de distintas facetas de la justicia. y se reduce la intervención del derecho. pero hoy ha crecido. La libre competencia. de expresión. no se puede seguir permitiendo la polarización de la economía y los bolsones de pobreza. Minorías (étnicas. la libertad de religión. etc. social y cultural). libertad de prensa. El esquema liberal pretende que las fuerzas económicas planteen las reglas de juego. También se clasificas según sea el sujeto al que protegen. Relaciones entre el derecho y el orden económico El ser humano necesita. Esta noción se reducía a las zonas de mar ajena a jurisdicciones nacionales. La distribución de bienes no es sencilla. de bienes materiales que sostengan su vida corpórea y permitan el despliegue de su espiritualidad. habeas corpus. Por una parte tenemos conciencia de que la vida. lingüísticas. Intimidad: (inviolabilidad del domicilio. sino desde una óptica más integral (condición económica. Desarrollo: cada hombre tiene que participar del resultado del progreso social. Sabemos que estos derechos son disminuidos o eliminados. religiosas.

Néstor Alberto RAYMUNDO Dra. Héctor NEGRI 02 . Gabriel Celso GALLEGO 08 .Derecho Municipal Daniel José FILLOY Alberto BIGLIERI 26 . Ambos sistemas sustentan graves atentados contra los derechos de las personas. Eduardo Germán BAUCHE RESUMEN del libro "INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO PROCESAL .Derecho Comercial II RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 21 .Derecho Administrativo II Dr. Eugenio Raúl" 07 .Derecho Comercial III Dr. Daniel Roberto PEREZ ENRRI Dr. Alberto Luis DESSEIGNET 34 .Derecho Constitucional II Dr. José Luis D´ABONDIO 11 . Jorge" 10 .Derecho De La Seguridad Social Dr.Derecho De Las Sucesiones Dr. Pablo Carlos BARBIERI 28 . Adolfo" 17 .Derecho Internacional Privado Dra. Claudia Alicia REZEK 03 . Carlos Alberto GARCÍA LOREA Dr. al medio ambiente.Teoría General del Proceso Dra. Gabriel Fabián DE PASCALE Dr. La economía centralmente dirigida supone un organismo administrativo que fije todas las variables de la vida económica (sin lugar a libertades). debe armonizar la planificación con la libertad. Luis Fernando CASTILLO ARGAÑARAZ RESUMEN del libro "DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO .Derecho Internacional Público Dr.Derecho Del Trabajo Dr.Derecho Público Provincial Dr.Filosofía Del Derecho Dr. María Del Carmen ISSE MOYANO 18 .Derecho Procesal Civil Y Comercial RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 32 . Anthony" Dra. Miguel María ALBERDI 35 .ALVARADO VELLOSO.Práctico Forense I . Graciela Susana UBERTI Dr. Miguel Ángel PAREJA Dr.Derecho Penal I RESUMEN del libro "MANUAL DE DERECHO PENAL.Derecho De Los Recursos Naturales RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 31 . Sergio Gustavo FERNÁNDEZ 29 .Derecho Procesal Penal Dr.Derecho Constitucional I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA Dr. Walter Fabián CARNOTA 05 . Un sistema económico justo. Gabriel ADRIÁN DOMINGUEZ Y VENCE 14 . y libertad con justicia. GIDDENS. etc). Héctor NEGRI 37 . Rodolfo Miguel TABERNERO 23 . Juan Manuel ÁLVAREZ ECHAGUE Dr.Política Económica Y Tributaria Dr. debe fundarse en el respeto por el hombre.BARBOZA.Sociología RESUMEN del libro "SOCIOLOGÍA. Juana DIOGUARDI Dr. Alberto BIGLIERI RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 24 .lo que se explotó a la clase obrera. Néstor Alberto FASCIOLO 33 . PARTE GENERAL. Eduardo Esteban Tomás GARCÍA JURADO Dr.Derechos Humanos RESUMEN COMPLETO de la MATERIA MONSEÑOR Agustín Roberto RADRIZZANI 09 . Apuntes 01 . Eduardo Rubén FLORIO Dr. y corresponderse con el Derecho.Derecho Político Dra. Eduardo Rubén FLORIO RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 04 . Victoria BASZ 36 .Derecho Romano Dr.BUSTAMANTE ALSINA. Ramón Domingo POSCA 27 .Derecho Administrativo I Dr.Introduccion al Derecho Dr.Criminología Dr. Julio" 12 .Derecho Penal II Dr. Sergio Gabriel TORRES Dr.Derecho Civil I RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 06 . Federico Guillermo José DOMINGUEZ 22 .Economía Política Dr. ZAFFARONI.Derecho Civil II RESUMEN del libro "TEORÍA GENERAL DE LA RESPONSABILIDAD CIVIL . Oscar Adolfo POZZOLO Dr. Guillermo José TRAGANT Dr. Daniel José FILLOY RESUMEN COMPLETO de la MATERIA 20 .

Patricia Alejandra MOSSELLO DIGÓN Sign in Terms Report Abuse Print page | Powered by Google Sites . Pedro Bautista TOMA Dr.Realidad Social Latinoamericana Dr.16 . Hugo Rubén GALDERISI Dra.

Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. El derecho de costumbre se diferencia en tres tipos: . pero como no es acabada se debe desarrollar paso a paso (evolucionar) para avanzar en su perfeccionamiento. El derecho surge en el plano de las ideas. 2) La "opinio necesitatis" o sentimiento de obligatoriedad.Dr. Publicidad: sólo es Derecho la fórmula que tenga notoriedad en la vida social (ya sea por ser una costumbre de práctica generalizada o que se hayan publicado la letra de la norma). en derecho penal no se usa y en derecho civil solo si la norma permite la costumbre. Según el articulo 1427 del Código Civil el comprador se obliga a recibir la cosa vendida según el plazo del contrato o el que se use en el lugar. Al ser fórmulas ayudan a la difusión y publicidad del derecho. Los medios de posición adquieren distintas formas: COSTUMBRE: costumbre jurídica es el modo de manifestación de la voluntad de un grupo social expresada en usos notorios repetidos con habitualidad de manera inveterada con clara y uniforme conciencia de su obligatoriedad. Esto posibilita la elaboración de reglas cada vez más amplias y abarcativas y con ellas la subsunción de casos cada vez más numerosos. Es decir que para hablar de Posición del Derecho resulta imprescindible que las soluciones puestas en las formulas respondan a la exigencia de respeto a la dignidad del hombre y tengan por finalidad lograr la armonía en las relaciones sociales. Internamente tiene dos componentes: 1) Externo: práctica ritual reiterada y notoria. El derecho se plasma en lo escrito para que lo conozcan todos y se haga público y notorio. En derecho comercial se utiliza mucho. eso la hace duradera. Héctor NEGRI > Introducción al derecho . Héctor NEGRI . El derecho es una práctica. las fórmulas anticipan respuestas. La posición del derecho es la inclusión de la idea moral en las fórmulas. Universalidad: como la norma jurídica traduce una idea moral universal. Historicidad: un derecho que se desvinculara de la realidad no podría desarrollar elementos que armonicen la realidad social. pero no de cualquier idea sino de valores. Permanencia y evolución: la norma intenta dar la mejor respuesta moral. Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial Caracteres de la posición del derecho Vinculación: toda regla jurídica debe contener una solución basada en la ética del respeto a la dignidad del hombre. Modos de posición del derecho Los modos de posición del derecho son las formas históricas que asume el proceso de expresión de la conciencia jurídica (fuentes formales del derecho). vale para toda la humanidad.Bolilla IX La posición del derecho La posición del derecho es el traslado de la idea moral (de respeto a la dignidad del hombre) a una formula jurídica (o norma). La posición de Derecho presenta algunos aspectos a considerar: Se expresa en fórmulas. ese anticipo brinda seguridad. Generalidad: la norma jurídica intenta resolver a los posibles conflictos de la manera más amplia.

LA LEY: es el modo de posición del derecho que expresa proposiciones jurídicas generales. sino que es el resultado de un proceso complejo. como un derecho no escrito. que abarquen la mayor cantidad de conflictos posibles en la menor cantidad de normas. PRAETER LEGEM: la costumbre más allá de la ley (fuera de la ley). geográficos. son frecuentes las filtraciones ideológicas. PRECEDIDA POR UNA ETAPA DE DELIBERACION POPULAR: su elaboración debe ser colectiva. GENERAL: para permitir planificar con certeza la vida de los destinatarios. Es la costumbre contra la ley (aquella que puede derogar una ley perjudicial). SECUNDUM LEGEM: Considera El derecho según la costumbre. Al ser una vivencia del orden moral. Son los estudios de carácter jurídico que realizan los estudiosos acerca del derecho.CONTRA LEGEM: no se usa en nuestro sistema (ART: 17 Cº Civil). o por DESUETUDO cuando no existe la ley. ya sea con el propósito puramente teórico o con la finalidad de interpretar sus reglas y señalar los caminos a su correcta aplicación. debe ser: un uso que se demuestre uniforme. es lo que hace surgir a la norma. espontánea. que no sea diversa (que no haya otra costumbre que la contraponga. CLARIDAD: no debe prestarse a dobles interpretaciones y debe ser formulada en lenguaje accesible para el hombre común. se la considera como fase previa del proceso de formulación abstracta. La ley y sus problemas La ley se caracteriza por proceder del poder estatal. generalizado. la fórmula aparece implícita en la vida social. Hay dos funciones de ley: 1) el sentido formal: medio de producción de la norma. Como la ley procede del estado. PUBLUCA: a partir de la publicación comienza el principio de irretroactividad de la ley. 2) ley material: ve los factores y circunstancias que provocan y determinan la aparición de las normas (políticos. morales. El primer paso de esa evolución es la COSTUMBRE jurídica. . por lo que muchas soluciones legales responden a intereses de dominación social. Se puede presentar por ABROGACIÓN cuando existe la ley pero se actúa diferente. La justicia protectiva ha puesto requisitos a la ley para procurar que sea expresión de derecho y no mera imposición de poder. pero su posición histórica no fue inmediata. Es el modo de posición resultante de la labor creadora de los jueces La costumbre como fase previa a la formulación del orden abstracto El Derecho surge al mismo tiempo que el Hombre. Debe prever y complementar lo que no fue previsto en la norma legal. etc. por ejemplo: CONTENIDO MORAL: toda ley es una norma moral por contener un mínimo ético y por ello es obligatoria. DOCTRINA: es el modo de posición elaborado por la ciencia. inveterado y notorio. POCAS Y VERDADERAMENTE NECESARIAS: deben ser soluciones amplias. JURISPRUDENCIA: es el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las decisiones de los tribunales. pues este solo se logra si la ley se funda en ideas morales. Tiene como meta corregir los errores que presenta la norma. No toda costumbre es jurídica. Sin embargo esto no es garantía de que tenga carácter jurídico. estables y positivas emanadas de autoridad competente.

los que el Jurista deberá interpretar. entonces aplica la norma y resuelve el conflicto. Todas las resoluciones van a ser obligatorias solo para las partes del litigio. hay que interpretar. el juez debe descubrir las circunstancias en las que sucedió el conflicto y los principios de derecho que permitan solucionarlo. los litigantes deberán demostrar las circunstancias en las que sucedieron los hechos. LA APLICACIÓN: un juez aplica cuando encuentra una norma que resuelve el caso. La interpretación de la ley Interpretar es desentrañar el sentido de una expresión a fin de determinar su aplicación. El derecho no solo se trata de aplicar leyes. NECESIDAD DE UN PROCEDIMIENTO DE PRUEBA: Como el Juez no presenció los hechos.Bolilla X La interpretación de la ley En el derecho existe una actividad técnica (elaboración de las leyes) y otra actividad que es la aplicación de las leyes. INTERPRETACION: "Razonabilidad". El juez debe decidir jurídicamente los litigios mediante las posiciones de derecho. no puede eludir su intervención en ningún caso. El Juez ha de ser "sabio". Aquí la norma no dice todo. Héctor NEGRI > Introducción al derecho .Dr. Para poder hallar la solución. La ciencia jurídica ha elaborado una serie de métodos para la correcta interpretación de las posiciones de Derecho. Los problemas jurídicos se resuelven aplicando. se presta a doble interpretación o hay dos normas similares. esos métodos son . Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla Bolilla UNIDADES I: El Hombre II: El Derecho III IV: La Conciencia Jurídica V: Derecho Y Poder VI: Naturaleza De La Cosa VII: Justicia VIII: Derechos Humanos IX: La Posicion Del Derecho Bolilla X: La Interpretacion De La Ley Primer Parcial Segundo Parcial INTEGRACIÓN: Generalmente se usa en las Lagunas del derecho (cuando hay un vacío jurídico y el juez no encuentra la ley que resuelva el conflicto) Ubicacion del juez frente al derecho Cuando en la sociedad surge un problema que las partes no pueden resolver aparece la figura del Juez. No se aplica la ley mecánicamente.Apuntes Examenes Blog Introduccion al derecho > Dr. Las normas solo se aplican cuando son claras. DERECHO DE LAS PARTES A SER OIDAS: Abarca la posibilidad de intervenir en todo momento. Héctor NEGRI . La aplica por medio de la subsunción. ES decir. CARÁCTER DEFINITIVO DE LA DECISIÓN: Una vez que el juez ha dictado sentencia no puede revocarla. La subsunción la realiza por medio de un silogismo: si el conflicto se adecua a la norma. su sabiduría se ha buscado por dos cominos: sus cualidades personales y su vinculación a criterios objetivos. FUNDAMENTACIÓN DE SU DECISIÓN: el Juez no aplica la justicia intuitivamente. pueden llegar a tener términos generales. interpretando o integrando el derecho. como las normas no reglamentan la particularidad. sino de todo el ordenamiento jurídico. pues restaura el dialogo roto y evita los efectos multiplicadores que pudiera ocasionar el conflicto. sino tiene que basar sus decisiones en el orden jurídico. sino que hay que desentrañar el sentido o alcance de la norma. Cuando la norma es oscura. La Justicia Protectiva fija las reglas en las que deberá fundarse el proceso judicial: INDEPENDENCIA DEL JUEZ: el juez debe ser un tercero imparcial. El Juez es un constructor de paz social.

El DEBER JUDICIAL DE ESTIMACIÓN se da cuando un juez no puede resolver un caso justamente. preocupándose más por la justicia que por la legalidad. tendrá que integrar y hasta crear las formulas que le permitan cumplir con su obligación de decidir sobre el litigio.los planteados por las distintas escuelas de derecho (ver escuelas de derecho). Su método de interpretación se basa en el rechazo de la doctrina de la suficiencia absoluta de la ley y la afirmación de la labor del juez. las lagunas Tradicionalmente. . pues la regla aplicable al caso es una falsa o incorrecta posición de derecho. El deber judicial de estimación También la situación puede presentar dos normas que regulen el caso pero que son injustas. principios del derecho o derechos naturales. quien da más elementos para la interpretación (doctrina. Entonces puede actuar de dos modos: Resolución activa (renuncia) o Resolución pasiva (declara la inconstitucionalidad de la ley). ley.) LIBRE INVESTIGACION CIENTIFICA: Su exponente fue GENY. y por último la equidad). Si históricamente no interpreta. etc. Es decir que considera que el Juez debe guiarse por su apreciación del contenido moral de las relaciones sociales. El obedecer la regla implicaría desobedecer la exigencia de decidir con justicia. tiene que hacerlo SISTEMATICAMENTE en todo el orden Jurídico (doctrina. ESCUELA DE DERECHO LIBRE: está en contra del derecho impuesto por el Estado (o Derecho Positivo). Como el juez no puede excusarse. Es entonces que el juez tiene que hacer una síntesis entre la fórmula y las exigencias éticas. Pero la labor judicial va mucho más allá que la mera aplicación lógico matemática del derecho. considera que el juez en principio debe hacer interpretaciones gramaticales. luego de la muerte/caída de Napoleón. HISTÓRICA: Surge en Alemania. quien considera que el Derecho se fosiliza con la codificación. porque la ley es injusta. en las costumbres. Aparece como contraria a la codificación. Escuelas de derecho EXEGESIS: Surge en Francia a fines del Siglo XIX. jurisprudencia. historia. y si no fuera suficiente debe ayudarse del análisis lógico. Una laguna del derecho existe cuando no hay reglas que regulen un conflicto determinado. limita los modos de posición de derecho a la LEY. en el que la NORMA funciona como PREMISA MAYOR y el CASO como PREMISA MENOR. Es decir que no puede realizarse justicia por ley. Creía que el Derecho estaba en la voluntad del pueblo. Esta escuela no permitía al Juez salirse de los CÓDIGOS. La subsunción. con SAVIGNY. se ha entendido que la aplicación del derecho consiste en un mero ejercicio lógico de subsunción. y la resolución es la conclusión.