P. 1
El Modelo Educativo Humanista

El Modelo Educativo Humanista

|Views: 11.862|Likes:
Publicado porJorge Lopez

More info:

Published by: Jorge Lopez on Dec 10, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/31/2015

pdf

text

original

El modelo educativo humanista

1. 2. 3. 4.

Resumen Introducción Modelos pedagógicos y educación preescolar Principios que debe asumir una pedagogía humanista y Modelo pedagógico dirigido a niños y niñas en preescolar Fundamentación Bibliografía

desarrolladora
5. 6.

7.
8.

RESUMEN La presente monografía pretende generar conocimiento respecto a la utilización de los modelos pedagógicos enfocándolo hacia la educación preescolar, así como de los modelos pedagógicos y estilos de enseñanza que utilizan los maestros en su proceso de de intervención pedagógica. Se analizara la incidencia de los modelos pedagógicos y de los profe sores, respecto a los modelos pedagógicos de los estudiantes en la intervención pedagógica. Lo anterior permitirá el mejoramiento de los procesos de enseñanza y aprendizaje en el marco de la formación de formadores; al generar reflexión sobre los modelos pedagógicos predominantes. INTRODUCCIÓN En esta monografía se dará a conocer como se ha venido desarrollando el aprendizaje, su interés a nivel de educación, sus representantes, y como ha venido evolucionando, ya que los modelos pedagógicos al pasar de los años han ido creciendo por que antiguamente no existía el preescolar. Esta tiene como objetivo dar a conocer los modelos pedagógicos a través de la evolución del aprendizaje, ver la educación como un derecho de todo ser humano y un deber social, el cual está fundamentado en el respeto, y tiene la finalidad de desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y el pleno ejerció de su personalidad; para un mejor desenvolvimiento dentro de una sociedad basada en los valores éticos, el trabajo y la participación activa.

A los niños pequeños se les debe estimular a explorar su medio ambiente y los objetos que hay en este, es por esto que entre las edades de los 3 a 6 años, los niños experimentan un desarrollo extraordinario de sus habilidades y motivaciones para pensar acerca de lo que hacen, predecir el resultado de sus acciones, el desarrollo del lenguaje y recordar sus experiencias, mostrando que las vivencias que adquieren en el preescolar son significativas para su crecimiento integral. El niño es un ser pensante y cambiante siempre está en constante evolución, por lo que es importante mencionar que el desarrollo es un proceso gradual de crecimiento físico, social, emocional e intelectual mediante el cual se convierten en adultos. Para que el niño se desarrolle de una manera satisfactoria e integral, debe tener contacto con la realidad, adquirir contenidos de aprendizaje, los cuales se forman a partir de las habilidades, los conocimientos, las actitudes y los hábitos. Lo fundamental de la educación es proporcionar a los niños y niñas una formación plena, dirigida al desarrollo de su capacidad para ejercer, de manera crítica y en una sociedad plural, la libertad, la tolerancia y la solidaridad. El papel del educador en la Educación Infantil es quizás uno de los elementos más determinantes de todo el proceso educativo ya que es él, en última instancia, quien va a guiar de forma directa el aprendizaje de un grupo de alumnos. El maestro o maestra no sólo pasa gran parte del tiempo con el niño o niña, sino que además sus relaciones con éste tienen un carácter marcadamente educativo. El maestro organiza el tiempo, el espacio y su propia relación con el niño en función de los objetivos educativos que desea lograr. Es por ello que las características personales de cada educador, sus vivencias, la forma peculiar de interactuar con los niños(as), marcarán de forma singular todo el entramado de relaciones que se establezcan en el grupo, además el educador es para los niños/as un modelo significativo, que junto con sus padres y otros adultos relevantes en sus vidas, contribuyen a forjar una imagen adulta que, en buena medida va a incidir en su desarrollo. MODELOS PEDAGÓGICOS Y EDUCACIÓN PREESCOLAR

HACIA UNA COMPRENSIÓN DEL CONCEPTO DE MODELO PEDAGÓGICO: Para una mejor comprensión del modelo pedagógico es imprescindible referirse a determinados presupuestos teóricos que den claridad a la definición operativa. La pedagogía es una ciencia que estudia la educación como sistema de influencias organizadas y dirigidas conscientemente. En este cuadro comparativo se señalan tres aspectos en los que se diferencian notablemente la concepción tradicionalista y la humanista: ASPECTOS PEDAGOGÍA TRADICIONALISTA Absolutización del aspecto externo. Estandarización. Métodos directivos y autoritarios. Concepción del papel del maestro Ejecutor de directivas preestablecidas. Limitación de la individualidad y creatividad Autoritario, rígido, controlador. Concepción del papel del alumno Sujeto pasivo, reproductor del conocimiento. PEDAGOGÍA HUMANISTA Énfasis en los componentes personales.• Flexibilidad.• • Métodos no directivos, dinámicos y participativos. Papel activo, creador, investigador y experimentador.• Estímulo a la individualidad• Flexible, espontáneo, orientador.• Sujeto activo, constructor del conocimiento.•

Concepción de la enseñanza

Poca iniciativa, inseguridad, • Creatividad, reflexión, escaso interés personal. intereses cognoscitivos propios. No implicado en el proceso. Implicación y compromiso.• Dentro de la Pedagogía Tradicionalista o externalista se pueden ubicar todos los modelos educativos y pedagógicos que, partiendo de una base filosófica idealista asumen los métodos de la escolástica medieval, perceptibles en muchas de las prácticas pedagógicas que aún subsisten en las escuelas. También pueden incluirse en este grupo las teorías pedagógicas conductistas, encaminadas a "formar al sujeto" según el deseo del maestro, o las derivadas

En la Pedagogía Desarrolladora pueden ubicarse varias propuestas pedagógicas de carácter renovador como el proyecto Reconstruccionalista de José A. denominado también Pedagogía de la Emancipación. innovarlo. en principio. el cual será utilizado en la transformación del hombre. Para comprender los modelos pedagógicos y conocer los principios en los que se sustentan. y de la sociedad. la Pedagogía Insurgente de Enrique Pérez Luna. . ha conjugado estos cuatro elementos según sus necesidades y exigencias. o la Pedagogía de la Liberación de Paulo Freyre. que constituiría el resumen de la mejor tradición humanista en el campo de la educación y la enseñanza. psicología. Son estos ordenamientos los que han originado los distintos modelos pedagógicos. preocupadas esencialmente del resultado final de la enseñanza como reproducción del conocimiento considerado valioso. su educación para la vida plena. es preciso considerar los elementos macro que intervienen en los procesos de enseñanza y de aprendizaje: los estudiantes. de la enajenación del sujeto individual en función de supuestos intereses sociales o grupales que no siempre tienen igual significación para los individuos. que se preocupa por asegurar la repetición de las normas creadas. El modelo pedagógico es un sistema formal que busca interrelacionar los agentes básicos de la comunidad educativa con el conocimiento científico para conservarlo. Lo que se debate actualmente es el paso de la "Pedagogía del Saber" (expresión de la concepción tradicionalista) hacia la "Pedagogía del Ser". geográfico y culturalmente determinado. la realidad y el conocimiento. luego. los docentes. que se presentan. en múltiples procesos históricos y culturales. Cada sociedad. antropología y sociología. puesto que. en última instancia no han sido elaborados por ellos mismos. Dentro de la comunidad educativa se generan unas relaciones interpersonales y otras con respecto al conocimiento que sirven para definir los distintos modelos pedagógicos. Dicha Pedagogía del ser tiene como objetivo la felicidad del hombre. La comunidad educativa básica. para darle coherencia a todo este proceso es necesario que se soporte con teorías provenientes de otras disciplinas como la: filosofía.del pragmatismo. la constituyen el docente y el discente quienes disponen de un proceso académico para acceder al conocimiento con el propósito de crearlo o conservarlo. en oposición a una Pedagogía del saber aún dominante. para el caso de los modelos pedagógicos. producirlo o recrearlo dentro de un contexto social. dentro de un marco teórico conceptual que los sustenta y confiere legitimidad. histórico. de los saberes acuñados por otros. su integración armónica al contexto social desde una perspectiva personal y creadora. otorgándoles diferente valor y jerarquía. Huergo.

Cultural. en el modelo a seguir: es al maestro a quien se debe imita r y obedecer y acostumbrarse a asumir. El docente es quien tiene el conocimiento. intenta abrirse espacio en las concepciones y prácticas tradicionales. su voluntad. es dominar los instintos humanos y conseguir adultos. como propia. Esta concepción del estudiante como ser pasivo. Opiniones e ideas de los educandos.Es posible hablar de 3 grandes modelos pedagógicos. entre otros. en suma. convirtiéndose. "bien educados". estos tres modelos todavía coexisten. disciplinados. que niegan la experiencia. los dos primeros descontextualizados con respecto a las exigencias. el Modelo Activista y el Modelo Histórico . que define el aprendizaje como la adquisición de nuevas conductas predecibles y . para convertirse en una alternativa efectiva frente a los desafíos educativos actuales. podría decirse que la realidad (el entorno social) Está ausente en este modelo. El propósito de la escuela. integrado por una Serie de datos particulares e informaciones que se encuentran en las enciclopedias y tex tos. En la actualidad. en tanto que el tercero que cuenta con una propuesta pedagógica acorde a la época actual. La evaluación sirve para conocer el grado de retención de la información transmitida. obedientes. hace que los docentes necesiten legitimar su relación didáctica dentro de parámetros autoritarios y jerárquicos. siendo las estrategias didácticas más adecuadas para ello. económicas y políticas de sociedades particulares: el Modelo Tradicional. cultos y re p et i d o res de información . utilizando. los elementos del proceso de enseñanza con mayor fuerza y presencia son los docentes y el conocimiento. La relación docente ? estudiante es una relación entre quien sabe y quien ignora ("tabula rasa"). necesidades y desafíos que el siglo XXI plantea a las jóvenes generaciones. Modelo tradicional En este modelo pedagógico.castigo para lograr sus metas establecidas. según este modelo. la memorización y la repetición (series continuas de ejercicios mecánicos). al que hay que llenar de saberes enciclopédicos que se deben repetir sin más. Este modelo pedagógico se fundamenta en un enfoque conductista.El docente deberá transmitir el saber que posee (que es reconocido por la sociedad) al estudiante de la forma más fidedigna Posible. mecanismos tales como el premio . los cuales corresponden a las exigencias sociales. Su misión es dirigir la vida de los estudiantes y llevarlos por el camino adecuado.

según Piaget. la invención. La experiencia de interactuar con el mundo físico. como el punto de partida y objetivo del aprendizaje. . caracterizado por el enciclopedismo y la incomprensión de las necesidades de los estudiantes. auxiliar o animador responsable de preparar locales y mate riales concretos. el descubrimiento y lo va haciendo conforme su maduración se lo permita: "manipular es aprender " . por sí solos. En este contexto. es te modelo pedagógico rescata al estudiante en su rol de conductor activo de sus propios aprendizajes y a la realidad. preparar a los estudiantes para la vida. El trabajo individual se coloca en primer plano. El modelo activista se fundamenta en la teoría evolutiva de Jean Piaget. Modelo activista Surge como un movimiento de reacción al modelo tradicional. lo que permite el equilibrio o desarrollo de la persona. El propósito de la labor educativa es. adaptar a los niños al medio social adulto. La maduración precede al aprendizaje. el conocimiento está dentro del individuo y la acción educativa. lo que quiere decir que el niño primero debe estar biológicamente preparado para aprender. Según este modelo es necesario organizar el aprendizaje en función de los intereses de los estudiantes y de lo que pueden aprender (lo asequible). hace que aflore ese conocimiento innato y se reestructure A partir de esa experiencia. que relaciona directamente tres grandes elementos: La maduración.El estudiante aprende a partir de la manipulación. En tal sentido. Piaget reconoció diferentes etapas ordenadas secuencialmente. por las que atraviesa todo ser humano. que posibilita que ocurran los sucesivos mecanismos de asimilación y acomodación es. exclusivas para cada fase evolutiva de la persona. estas etapas se caracterizan por ofrecer diferentes posibilidades de aprendizaje. cada uno avanza a su ritmo y el trabajo en grupo reúne a quienes tienen preferencias comunes e igual nivel de progreso .Respuesta. las leyes y re glas que norman las ciencias.observables. de palparlo y manipularlo. productos de un mecanismo de Estímulo . omitiendo las actividades mentales que ocurren en los procesos educativos. concebida como el "operar sobre un objeto". para que los estudiantes tengan la experiencia de operar sobre éstos y "descubran". En este sentido.Este modelo pedagógico sitúa al docente en un rol marginal de facilitador. la naturaleza y la vida. Para que estas posibilidades sean efe c t i vas debe implicarse la acción sobre los objetos (la inteligencia es una prolongación directa de la acción). la experiencia y el equilibrio. la experimentación.

representar los aspectos más significativos del objeto de forma simplificada. La aplicación de este modelo pedagógico implica la participación de los estudiantes en actividades que exijan problematización intelectual. considera el conocimiento como el legado cultural de la humanidad. Bruner. para garantizar reflexiones y procesos de "reorganización cognitiva". establece una relación intencionada y significativa con los estudiantes. apropiadas del conocimiento creado por la humanidad y en constante búsqueda de alternativas divergentes y éticas. variando su frecuencia y amplitud. que orienten la elaboración de conclusiones. a través del uso de la lectura y de la escritura para potenciar la verbalización socializadora. FUNCIONES DEL MODELO PEDAGÓGICO: Interpretar significa explicar.Cultural: Ausubel. ejercitación y reflexión constantes. planificar los contenidos. con el ejercicio y desarrollo de funciones y operaciones de pensamiento.Modelo histórico ? cultural Este modelo otorga una valoración e importancia equilibrada a los cuatro elementos macro que intervienen en los procesos de enseñanza y de aprendizaje: retoma el rol protagónico del estudiante como el sujeto de sus procesos de aprendizaje. . organizar. las capacidades que no pueden desarrollarse de forma autónoma (Zona de Desarrollo Próximo) y se encarga de seleccionar. digno de ser conocido y comprendido. el punto de llegada. El docente ejerce el rol de MEDIADOR de los aprendizajes. Este autor plantea que el aprendizaje es el resultado de la interacción social intencionada del sujeto con los demás y con el medio que lo rodea. quien articula sus planteamientos alrededor de la tesis del ?origen social de la mente?. adquiriendo particular importancia el rol del lenguaje como principal mecanismo de interacción. encargándose de potenciar en ellos. Son varias las fuentes teóricas que han alimentado y sostienen este Modelo Histórico . críticas y creativas. para la resolución de los problemas que afecten a la sociedad. es decir. rescata al docente de la marginalidad del modelo anterior y lo ubica como sujeto de los procesos de enseñanza. Construcción teórico formal que fundamentada científica e ideológicamente interpreta. considerando la comprensión de la realidad. Fuerstein y sobre todo Vigotsky. El objetivo de este modelo es formar personas pensantes. para cuyo estudio confluyen diferentes procesos cognitivos adquiridos con anterioridad. diseña y ajusta la realidad pedagógica que responde a una necesidad histórica concreta.

Diseñar significa proyectar, delinear los rasgos más importantes. Ajustar significa adaptar, acomodar, conformar para optimizar en la actividad práctica. Apoyados en los presupuestos teóricos anteriores un modelo didáctico, un modelo de instrucción, un modelo educativo no son más que modelos pedagógicos en los que predomina uno de estos procesos sobre otro. El modelo pedagógico se constituye sobre una base científica o marco teórico que depende del proceso a modelar y del nivel de concreción del modelo. Objetivos: Pretende lograr aprendizajes y se concreta en el aula. Instrumento de la investigación de carácter teórico creado para reproducir idealmente el proceso enseñanza - aprendizaje. Paradigma que sirve para entender, orientar y dirigir la educación. PRINCIPIOS QUE DEBE ASUMIR UNA PEDAGOGÍA HUMANISTA Y DESARROLLADORA: El educando: elemento activo del aprendizaje, personalidad que se desarrolla a partir de las posibilidades personales y para la interacción con otros. El educador: Coordinador de la actividad educativa, guía y orientador activo del proceso. Los contenidos: Principios generales, campos del saber interrelacionados en sistemas y estructuras para afrontar el conocimiento como proceso de cambio y crecimiento. Los objetivos: Dirigidos al desarrollo integral de la personalidad, a la adquisición de conocimientos, hábitos y habilidades reconocidos como necesarios por el sujeto. El aprendizaje: Proceso en que interviene activamente el educando y en el que influyen la madurez, la experiencia y las relaciones sociales que desarrolla. La enseñanza: Dirección del proceso con el uso de las técnicas apropiadas para el aprendizaje grupal e individual. Los métodos: No existe un método único, sino la combinación de técnicas diseñadas y utilizadas en función de los objetivos, contenidos y sujetos del aprendizaje.

Los fundamentos: La autodeterminación, el desarrollo de la personalidad individual integrada al contexto social, la movilidad social, el crecimiento y la transformación. MODELO PEDAGÓGICO DIRIGIDO A NIÑOS Y NIÑAS EN PRESCOLAR La realización de este documento tiene su origen en la necesidad de poder contar con una serie de elementos metodológicos, conceptuales y de contenidos en torno a la estimulación ? intervención adecuada para los niños y niñas entre 0 a 6 años. Quiere constituirse en un material de referencia, para el trabajo con niños y niñas en esta edad sea cual sea el modelo educativo del cual se parta, tanto en lo formal como en lo informal. Estratégicas para la educación preescolar en el tercer milenio. 1ª. PRIORIDAD: Consolidar una nueva cultura de la infancia con educación temprana para todos los niños, enfatizando estrategias de "discriminación positiva" en favor de los niños de familias pobres y en situación de vulnerabilidad. Una nueva cultura de la infancia debiera partir por el cumplimiento de los derechos de todos los niños sin excepción alguna. 2ª. PRIORIDAD: Propiciar aprendizajes en ambientes que favorezcan el desarrollo afectivo y psicomotriz del niño, reconociendo y estimulando las capacidades infantiles. La rica experiencia de trabajos educativos con niños y diversas investigaciones, coinciden en afirmar que los niños van construyendo sus matrices de comunicación y aprendizaje a partir de una organización psicomotriz desarrollada por lo menos en cuatro ámbitos: el vínculo con él o los adultos más significativos la exploración la comunicación el equilibrio. Se señala, con razón, que la interacción de estos ámbitos organizadores es la que permite al niño ir construyendo las bases fundamentales de su educación inicial y permanente: la representación mental, la abstracción y, por ende, el desarrollo de su lenguaje y del denominado "pensamiento operativo". Para ello se deberá:

Aún con el riesgo de simplificar la larga experiencia pedagógica se puede afirmar que todo aprendizaje puede llevarse a cabo a través de dos formas: por el dolor, la compulsión estresante, la exigencia externa o por el placer, la motivación, el afecto. De la primera forma sobran experiencia y con malos resultados conocidos. "Todo lo que se memoriza por la fuerza, a nivel del córtex, sin haber despertado ningún eco emocional, no hace más que parasitar la memoria. El olvido entonces es signo de salud mental." En cambio, a través del placer y el afecto el niño tiene menos posibilidades de fragmentarse y puede, de esta forma, desarrollar armónicamente sus áreas social, intelectual, afectiva, corporal y emocional, como un todo. La opción por lo lúdico en la educación infantil tiene aquí uno de sus principales fundamentos. Aprovechar el juego espontáneo del niño, posibilitará rescatar la gran riqueza que lleva éste al centro o programa educativo, pues en dichas manifestaciones lúdicas se refleja todo lo que está viviendo y su capacidad de intercalar con los otros. Será importante, por otro lado, considerar que los desafíos del siglo XXI tienen que ver mucho más con la salud mental que con la salud intelectual Por ello, la formación de la autoestima, la seguridad personal, la confianza en los demás, la tolerancia con lo diferente a sí mismos, la capacidad de asumir retos y riesgos, será forjada en las primeras experiencias educativas con adultos y con otros niños que representa la educación temprana. La paz interior, la acogida ante las dificultades y el balbuceo de la vida que se inicia será forjada y marcada también en las primeras prácticas educativas. Dar la mayor importancia al mundo interno del niño y a su núcleo psicoafectivo. La educación infantil debe ser instrumento que, unido a su nutrición y salud, asegure las bases de todo buen desarrollo posterior de la persona. La calidad de las experiencias en relación con otros niños y con adultos que pueda ofrecerse al niño, será fortalecida si se toma en cuenta las propias capacidades infantiles y se alienta sus posibilidades de proyectar sus movimientos, intenciones, inteligencia y afectos para modificar su propio entorno ya sea familiar o educativo. Descubrir y alentar las potencialidades de cada niño. Dar particular atención al desarrollo del lenguaje con enfoques multiculturales. El lenguaje se adquiere en el intercambio social. El lenguaje en sus diversas expresiones es imprescindible para comunicarnos con los otros y para representar y configurar el mundo. "El crecimiento intelectual del niño depende del dominio de los mediadores sociales del pensamiento, esto es, del dominio del lenguaje"

con razón. que sin el lenguaje no sería posible construir los pensamientos ni amar. La familia es mediadora activa entre el individuo y la sociedad. mayor claridad conceptual sobre el niño ubicado en ambientes concretos. PRIORIDAD: Fortalecimiento del conocimiento científico sobre la infancia. 3ª. su familia y comunidad a través de la investigación. por ejemplo. Una prioridad de la investigación científica en el desarrollo de la educación infantil. de su creatividad y de sus capacidades para producir. éstos mejoran su forma de comportarse como tales. a través de la investigación. . de acuerdo a sus posibilidades y limitaciones. Si su acción es adecuada. cada vez más. como el espacio privilegiado para la acción de las políticas públicas y aquel en que ellas pueden tener mayor impacto. la convivencia con los demás y es principal factor de comunicación. Cuando la educación posibilita la participación de los padres. Es considerada. quien facilita o limita los procesos de desarrollo que afectan a sus integrantes. será tratar de conocer realmente al niño con el que se trabaja. Si existe el propósito de un real mejoramiento de la calidad de la educación integral a la infancia. comunicación y comprensión a través del lenguaje. La influencia del entorno familiar es predominante en todos los períodos cruciales de crecimiento. los resultados favorecen a la propia sociedad. Partiendo del niño real y en un mundo real. los estilos de comunicación interpersonal ayudan al niño a ir definiendo sus modelos de reaccionar ante las experiencias. la investigación científica será fundamental para alcanzarlo. Su importancia es tal que se puede afirmar que es ella. será fundamental partir del reconocimiento de las potencialidades de todo niño. PRIORIDAD: Aproximación a las nuevas tecnologías con predominio de los criterios pedagógicos. Se señala. Más. favorecen la independencia de sus hijos y ayudan a la autoestima de ellos mismos. asimismo.El lenguaje desarrolla el pensamiento propio. propiciando la reflexión y comprensión de su papel en el desarrollo de la infancia. 4ª. para ayudar al niño a construir su expresión. PRIORIDAD: Vincular más a la familia como agente educador y socializador. 5ª. y. pensamientos y sentimientos de los demás. procurando tener. lo que repercute en el desempeño escolar de los niños.

PRIORIDAD: Búsqueda del educador de excelencia para la educación infantil. Ambas posturas obedecen a una visión tecno céntrica del problema. en gran medida por tratar de implantarlos como mecanismos educativos sin antes tomar en cuenta los fines que se persiguen con su aplicación.La historia del siglo que termina es pródiga en ejemplos del entusiasmo con que la educación ha acogido como potenciales medios educativos al cine. culturales y contextuales y privilegiando sólo lo tecnológico. más recientemente. Esta prioridad puede ser perfectamente la primera y está asociada al buen cumplimiento de las anteriores. 6ª. De lo que se trata es que los niños desde pequeños sepan de su existencia y sean motivados para usar cada medio con mente alerta o atenta. La cuestión fundamental no es ¿qué se puede hacer con el ordenador o el televisor? O ¿qué hacen los computadores o la televisión a los niños? Si no ¿qué pueden hacer los niños y los padres de los niños con los computadores o la televisión? ¿Qué cosas pueden construir con ellos? Importa partir de admitir que toda nueva tecnología no tiende a reemplazar la anterior. Pareciera que cada nuevo medio significó para algunos innovadores. sustituyendo indebidamente un fin por los medios. al ordenador. la radio. éste no reemplaza al televisor. ni éste a la radio. admitiremos la necesidad de optar por estrategias que posibiliten una selección y formación inicial rigurosas de este personal docente así como darle posibilidades de constante evolución y puesta al día profesional. Tomando en cuenta el estudio de la realidad y la opinión de los expertos consultados en investigaciones sobre la especialización en educación infantil. Cada una tiene su función. Sin embargo. al cabo de años de aplicación cada medio resultó efímero en cuanto a las potencialidades que se le atribuían. se concluye que las características personales que debe poseer un especialista en la atención al niño son fundamentales para su buen desempeño. El ordenador no reemplaza a la máquina de escribir ni al vídeo. el vídeo y. respuestas finales a problemas educativos acumulados. sin considerar elementos humanos. la televisión. Ante las nuevas tecnologías es frecuente encontrar posiciones que van desde las utópicas (la tecnología como panacea resolviendo principales problemas en el aprendizaje) a las escépticas (la televisión y los ordenadores pueden ser nocivos para los niños y estimulan un aprender inocuo). Estas características pueden agruparse en categorías como las siguientes: . Si asumimos la hipótesis de la importancia central que tiene para el desarrollo humano y personal la educación temprana. sus potencialidades y limitaciones.

cumplir con el sueño de una escuela efectivamente universal y preparar a nuestras sociedades para asumir todo lo que implica el tercer milenio en cuanto una integración exitosa y equitativa La educación básica integral tiene que superar los actuales resultados de dispositivos legales que demandan una escuela básica obligatoria. El equilibrio emocional y la buena salud física y mental serán armas importantes para enfrentarse con imprevistos frecuentes y situaciones difíciles que demandan muchas veces sentido común y equilibrio para la toma de decisiones. No basta ni bastará con lograr la cobertura de las matrículas y aproximarse al 100% de niños asistiendo a escuelas. . se señala. ser paciente pero a la vez activo para poder adaptarse al ritmo intenso de trabajo con niños. con razón. le permitirán una buena relación con la comunidad. Los grandes desafíos son. Se tendrá como propósito alcanzar los mínimos necesarios para lo que nos demanda el siglo XXI: bilingüismo. Por ello. necesita tener afinidad hacia las actividades propias de su oficio. Esta condición es prioritaria. La relación con el tipo de trabajo. aspecto importante para el desempeño en el área. 7ª. habilidad matemática y de lectura correspondiente por lo menos a un octavo o noveno grado. habilidad para un trabajo en equipo que ayude a resolver problemas. a otra con mucha calificación pero sin esa cualidad. Sus facilidades de comunicación y el manejo adecuado de las relaciones humanas.La relación con los niños. Por ello. que es preferible contratar a una persona que sienta amor hacia los niños. Su vocación de servicio tendría que expresarse también en responsabilidad frente al trabajo. aún cuando no posea calificación especializada. Sus déficit en materia de cobertura. repetición y deserción siguen siendo muy altos. precisamente. en dichos estudios se recomienda que el especialista pertenezca. La mayoría de los países en desarrollo entra al siglo XXI con problemas del siglo XIX aún no resueltos. PRIORIDAD: La educación inicial en el sistema educativo: mejor articulación del nivel inicial con la educación primaria y mayor influencia sobre ésta. La relación consigo mismo. Un especialista en la atención de los niños en edad temprana. Se demanda a esta docente ser cariñoso y afectuoso con los niños. deseo de actualizarse y de aprender para brindar mejor atención. con los padres de los niños y con los compañeros de trabajo. La relación con los demás. en lo posible. a la misma comunidad donde funciona el centro de atención o programa. Será indispensable atacar los principales factores del atraso y fracaso escolar.

si bien los elementos que tienen que ver con lo físico. Aquí se destacan algunas situaciones: La consideración en el programa de solamente algunos aspectos del desarrollo. se omite con gran frecuencia en estos programas . nutrición y desarrollo psicosocial de todos los niños en edad preescolar.y atender las necesidades mínimas de salud. programas "psicomotores". de desequilibrio educativo. etc. utilización de informática y medios de comunicación. lo referente a lo anatomofisiológico. los programas deben dirigirse prioritariamente a los niños más vulnerables -a los de hogares incompletos. o darle un peso excesivo a determinadas áreas del desarrollo en detrimento de otras.comprensión y disfrute de la ciencia y tecnología. partiendo de la concepción del desarrollo infantil que la misma señala.. es una cuestión de singular importancia. pues en dependencia de la misma. así se concibe el programa. Ya se ha señalado que. de etnias marginadas o sostenidos por una sola mujer. psicomotor y psíquico de los niños de 0 a 6 años. propias de cualquier programa educativo. Entre ellas tenemos: El programa educativo a desarrollar ha de corresponderse con las particularidades del desarrollo físico. y otras particulares. Consideraciones básicas: En la elaboración de programas para los niños de 0 a 6 años es imprescindible considerar algunas cuestiones generales. Esto hace que existan programas "cognitivos". En este sentido. y que es el gran transmisor de la pobreza de generación en generación. pues no son pocos los programas de educación infantil que adolecen de una correspondencia científica con las particularidades del desarrollo de los niños en esta etapa. dadas por las características de los niños a los cuales se dirigen. Se ha reconocido que para alcanzar los grandes propósitos del sistema educativo. Es en ese contexto futuro que tendrá que situarse la importancia de una educación infantil de calidad y de su ubicación en el conjunto del sistema educativo. FUNDAMENTACIÓN. sino el principal. suelen estar representados (aunque a veces con un reduccionismo entre estas áreas). lo motor y lo psíquico. tolerancia y respeto a las diferencias. Esto que parece un planteamiento innecesario o redundante. con omisión de otros. El nivel inicial por lo general ha surgido con bastante posterioridad a los niveles clásicos de la enseñanza y tiene como función central estimular y acompañar los procesos de gestación de los primeros aprendizajes. por ello. en lo que el énfasis se concentra teórica que los sustenta. el atraso infantil es uno de los principales factores. las particularidades fisiológicas. anatomofisiológico.

Contenidos que han de concebirse con una unidad de los procesos cognoscitivos y afectivos. La introducción de concepciones de edades escolares superiores en la concepción del programa y la correspondiente organización del proceso educativo. que se manifiesta tanto en los objetivos y contenidos. tanto desde el punto de vista formal (y así se habla de unidades. en el sentido estricto de la palabra. etc. Tanto es así que hay muchos programas en los que no hay una simple mención al tiempo que deben durar las actividades pedagógicas. segmentados. que tiene sus particularidades propias. Esto. sin entrar a considerar los procedimientos metodológicos y organizativos que se estructuran igualmente con un enfoque escolar.). La problemática de los objetivos y contenidos tiene dos manifestaciones importantes: la introducción de contenidos de otras edades que se conciben dentro de la edad (lo que tienen que ver con los criterios de la aceleración del desarrollo) por una parte. y la organización del tiempo como el de una escuela. está estrechamente relacionado con el poco conocimiento de las particularidades del desarrollo del niño de esta edad. y no específica. y la posibilidad de fatiga funcional de su organismo. etc. con un enfoque globalizado. semejantes a la edad y la escuela primaria. dadas las particularidades del pensamiento y la percepción del niño. consecuentemente. lo cual está estrechamente relacionado con el sistema nervioso del niño. Esta es una problemática harto frecuente en la elaboración de los currículos. y no como áreas aisladas de desarrollo sin interrelación alguna entre sí. el concebir el contenido semejante a las asignaturas de la escuela primaria. y por otra. lo que determina que se conciba entonces con programas. que tengan que ver con esto. su capacidad de trabajo y rendimiento intelectual.. no interrelacionados u organizados como sistemas de conocimientos). donde la actividad pedagógica. entre en contradicción con .y que. en la estructura formal del programa. formas organizativas. o como una fase preparatoria de la misma. la escolar. tanto por su concepción como por su estructura y organización. los contenidos han de estar dirigidos a la formación de las capacidades y habilidades más generales. Todo esto hace que a veces el programa educativo establecido. Todo ello se refleja en la organización del proceso educativo. En este sentido. y en la organización del trabajo educativo. se concibe como una clase. como del enfoque del contenido (fraccionados. ejes temáticos. la cual se enfoca como una premisa de la verdaderamente importante. por supuesto. como en los procedimientos metodológicos y el enfoque de la evaluación. procedimientos. en la que los distintos contenidos se interrelacionen y se asuman de manera general. adolecen de indicaciones. de sistematización de conocimientos.

la repetición y la asimilación excesiva de información han de quedar en el pasado y buscar nuevas formas de realización. busque por sí mismo las relaciones esenciales. que posibilite al niño una incorporación activa de las relaciones que se dan en el mundo de los objetos y las ideas que lo rodean.las particularidades del desarrollo. sino formar los instrumentos del conocimiento. dada la falta de una concepción verdaderamente científica del desarrollo en esta etapa de la vida. que se convierten de programas para la formación de habilidades y conocimientos específicos en programas de desarrollo. y que lo importante es darle al niño o a la niña el mayor número de conocimientos posibles para facilitar dicho aprendizaje escolar. En este aspecto se dan cuatro . en un programa que no tiene que tener al niño permanentemente en una actividad pedagógica. consistente en lograr el máximo desarrollo de todas las potencialidades psíquicas y físicas del niño. a veces sobrepasando su capacidad de trabajo. hábitos y habilidades. La no correspondencia de los programas de educación con los objetivos que a la misma se plantean. desarrolle su propia iniciativa y creatividad. Lo importante no es el conocimiento en sí. transforman la concepción de los programas. Son incalculables las posibilidades del desarrollo intelectual y cognoscitivo de los niños de las primeras edades. Enfocar el programa de educación infantil de esta manera lo hace un programa más ligero. como anteriormente se había señalado. Esto se hace más evidente en los programas que se conciben como sistemas de conocimientos. Los viejos métodos de reforzamiento. en lo que lo más importante es formar capacidades generales. a un programa en que el niño juegue. con su consecuente perjuicio en la consecución de estos logros y la estabilidad psíquica de los niños y niñas. es decir. El programa de la educación infantil ha de partir de una concepción teórica bien fundamentada y propia de la edad. para que exista una correspondencia entre los contenidos del programa y los niveles de desarrollo que se pretende alcanzar. los procesos y propiedades psíquicas que permitan la asimilación creadora por el propio niño de las más importantes relaciones de la realidad objetiva. Si bien todo el programa de educación infantil tiene que partir de un conocimiento profundo del desarrollo del niño de esta edad. lo difícil es como hacerles asequibles estas potencialidades y encontrar los medios apropiados dadas las características de la edad. partiendo de la idea de que esta edad es preparatoria de la escolar. construya su conocimiento bajo la apropiada orientación del educador. que se apoyen en un aprendizaje activo por parte del menor y en el cual a la asimilación de los conocimientos se dé en una actividad rica y dinámica. El enfoque más actual de los objetivos de la educación infantil. también lo ha de hacer de una concepción teórica general que fundamente dicho programa.

problemáticas fundamentales que con frecuencia suelen observarse en estos programas: Algunos programas de educación temprana no explicitan su enfoque teórico. que resultan extraordinariamente nocivos para los niños que en el tránsito de un período a otro son sometidos a diferentes formas de organización y sistema de aprendizaje. Esto es particularmente importante. que a veces tienen que abandonar sus procedimientos metodológicos usados hasta el momento para apropiarse de otros en ocasiones diametralmente distintos. Muchos programas son eclécticos y se apoyan en varios enfoques conceptuales. Asimilar . al ser asimiladas de manera mecánica las teorías que los sustentan. En este caso se observa que los procedimientos metodológicos son igualmente eclécticos y donde a veces ni siquiera hay correspondencia con algunas de sus fundamentaciones teóricas. lo cual puede llevar a inexactitudes y confusiones. el cual tiene que ser deducido a veces del estudio de sus procedimientos metodológicos. Desde el análisis de estas problemáticas. porque ninguna teoría psicológica y pedagógica puede abarcar todas las posibles manifestaciones que la práctica pedagógica pueda plantear al educador que. apertrechado sólidamente de los principios teóricos. y a su vez la práctica perfecciona y consolida la teoría. En este caso suele no darse una unidad conceptual entre una edad y la otra y se recomiendan enfoques y criterios metodológicos disímiles. cualquiera que este sea y asimilar dialécticamente lo mejor de otras concepciones que sean compatibles con el mismo. Otros explicitan el enfoque conceptual del cual parten. Se da el caso de programas que tienden a separar la etapa en dos sub-etapas. la teoría se confirma en la práctica. puede solucionar de manera eficiente la diversidad de situaciones que se le pueden presentar en su accionar cotidiano en el trabajo educativo. y complicados para los educadores. pero luego no se da correspondencia de la teoría con los procedimientos metodológicos que plantean. De este modo la teoría dirige la acción metodológica y la práctica pedagógica ayuda a confirmar y profundizar el enfoque teórico del que parte. un programa de educación para estas edades científicamente concebido ha de explicitar la posición teórica de la cual parte y existir correspondencia entre lo que se argumenta teóricamente y lo que luego se hace en la práctica pedagógica. que es el criterio de la verdad. a veces antagónicos y contradictorios entre sí. Un programa de educación infantil ha de corresponderse teóricamente con un solo enfoque conceptual.

que no admite la inclusión de ningún otro proceder teórico y metodológico. Hacer un programa cerrado. procedimiento. desde el nacimiento hasta los seis / siete años de edad. El programa de educación infantil ha de concebirse con los principios propios de la educación y la enseñanza de estas edades. se le decante y se conciba dentro de su concepción teórica. así como la existencia de grandes reservas y posibilidades que en ella existen para la formación de diversas capacidades. Se trata de un período marcada por un rápido crecimiento y por cambios que se ven influenciados por su entorno. y lo más común es que se tomen estos procederes tal cual lo establecen las otras teorías. cuando se habla de los principios de la enseñanza y la educación. La afirmación que la edad pre ? escolar constituye una etapa fundamental en todo el desarrollo de la personalidad del niño. Múltiples estudios e investigaciones han evidenciado que en esta etapa se sientan las bases. método . que nutren la ciencia psicológica y pedagógica en un haz de conocimientos que proviene del estudio y la investigación de muchos. implica necesariamente su adecuación para estos principios generales y la particularización del proceso educativo en la edad. cualidades personales y el establecimiento inicial de rasgos del carácter. Existen muchas razones para desarrollar un Programa de Educación Preescolar. Realmente. el desarrollo y la formación del ser humano. entre las que destacamos: Los primeros años de la vida del niño. los fundamentos esenciales para todo el posterior desarrollo infantil. dada la obligatoria correspondencia ya señalada con las características del desarrollo en estas edades.dialécticamente quiere decir que cualquier forma organizativa. se dice de principios que son generales a cualquier nivel de educación. haciendo las modificaciones necesarias para permitir esta fusión . sin que la verdad científica sea patrimonio de una única escuela o posición teórica. puede ser integrada al propio programa siempre que se filtre. Estas influencias pueden ser . es tan perjudicial como el ser ecléctico. considerada la misma edad desde el nacimiento hasta la crisis de los seis-siete años. de manera mecánica y cayendo en un eclecticismo. que se concretan y particularizan en cada edad. En el caso de la edad que nos ocupa. resulta ampliamente compartida por todos los pedagogos que se han ocupada desde distintas posiciones de los problemas de la educación. contenido. pues en todo enfoque siempre hay elementos de verdades científicas. Desafortunadamente esto no suele hacerse. ponen los cimientos para un crecimiento saludable y armonioso del niño.

base y soporte de la personalidad del adulto.. reduciendo. A pesar de ser una verdad universalmente reconocida. intelectual y afectivo. que la educación infantil deberá compensar. por desgracia. desnutrición. Ha de ser punto de formación no sólo del niño. infra desarrollo social. El niño con déficit existente en los que se haya incurrido debido a las privaciones pasadas tendrá menos posibilidades de evolucionar hasta alcanzar niveles. Los avances de la neurociencia. cognoscitivo y afectivo. La pronta identificación y tratamiento/corrección de problemas relacionados con discapacidad. La igualdad de oportunidades para las mujeres que tienen que compaginarse en las necesidades y derechos de los niños.positivas o negativas. . al mínimo los costes necesarios para la adopción de remedios. por consiguiente. podrán hallarse mejor durante los primeros años de vida. frente a la legitimación del papel de la mujer como madre. La Educación Infantil proporciona una valiosa experiencia y preparación para la transición a la escolarización a nivel primario. La política debe integrar y englobar estas dos dimensiones. las futuras generaciones y la sociedad. se forma en los primeros años. Las investigaciones demuestran que el déficit intelectual o físico se convierten en acumulativos. proporcionando así al niño unas mejores oportunidades en la vida. Cada vez hay más y más mujeres que trabajan fuera de casa. sino de la familia. El cuidado y educación de los niños pequeños mediante una acción integrada adecuada proporciona un medio para remediar el problema evidente de la desigualdad de oportunidades. determinando en gran medida cómo será el futuro adulto. Coincidimos en que todos los niños nacen iguales y deben tener igualdad de acceso no sólo al conocimiento y la cultura de todos los pueblos y deben crecer como ciudadanos iguales de su país y del mundo en general. que las diferencias en el ambiente familiar tengan repercusiones fundamentales en la educación. que nos demuestran que el sistema nervioso. Es inevitable. Equilibra los roles sociales de la pareja al ofertar servicios que eviten el apartar a la mujer del trabajo para atender a los niños. existen muchos niños que aun no pueden ejercer este derecho. etc. Todo niño nace en una familia cuya situación social. aún en el caso de proporcionarle dichos estímulos. por otra parte. lo que plantea un problema para la asistencia y educación del niño pequeño. La Educación Infantil complementa al hogar proporcionando la asistencia y educación adecuadas para la promoción del desarrollo total del niño. económica y cultural ejerce una gran influencia en su desarrollo condiciona en gran parte su crecimiento físico.

aprendizaje y desarrollo. y fundamentalmente tener un verdadero significado y sentido personal. como parte de sus requisitos pedagógicos. que por las particularidades de la etapa pre ? escolar es necesario destacar. Sueño. el cual no puede lógicamente alcanzarse sin que el propio niño participe activamente en todo el proceso. él y sus compañeritos tiene que estar en correspondencia con las particularidades de su edad. todo ello es expresión de este principio fundamental. su felicidad. su crecimiento. Este principio implica que es la educadora la que. es decir. La consideración del papel mediador del adulto tiene necesariamente que conjugarse con el lugar central que el niño tiene que ocupar en todo el proceso. la estructuración de las actividades que se planifican. Considerar al niño como centro de la actividad pedagógica. es la responsable de organizar. que pueda participar activamente en la determinación de qué hacer y cómo hacerlo. las particularidades de los niños en esta edad y muy en especial del grupo que atiende. el cambiar inclusive lo programado en un momento específico para no interrumpir alguna actividad. El centro de todo proceso educativo lo constituye el niño. el permitirle el movimiento y el intercambio con otros niños. baño. la posibilidad de ofrecerle un tiempo para hacer independientemente lo que desee hacer. El alcance de los fines y objetivos planteados está condicionado por las posibilidades reales del niño. que comprenda la finalidad de sus acciones El lugar central que el niño ocupa debe conjugarse con otro principio de la educación. la forma en que se organizan los procesos de su alimentación. años de la vida. Además. estructurar y orientar el proceso que ha de conducir al desarrollo. las relaciones que se establecen entre los ejecutores. significa que la organización de su vida en la institución ? familia ? programa. Por tanto con todos los conocimientos basados en las investigaciones sobre la importancia de esos primeros.No hay segunda oportunidad para la infancia. el horario de vida. es fundamental hacer todo lo que sea posible por el bien de cada niño. el convertir el tiempo de las actividades programadas en un momento de alegría y satisfacción. su salud y nutrición. con sus intereses y necesidades. considerar el papel protagónico del niño en el proceso docente ? educativo significa. Principios del Programa: Tanto el programa como el proceso de su realización tienen el objetivo central de lograr el desarrollo del niño. los métodos y procedimientos de trabajo didáctico. conociendo los objetivos planteados en el Programa Educativo. Así. .

se forman diversas capacidades. La libre comunicación entre los niños. Estos dos principios encuentran su expresión en otro que los sintetiza. en correspondencia con las particularidades específicas de su edad. que el adulto o Educador se constituye en sí mismo como un elemento de formación. sin afecto. en la actividad. no hay lugar para el desarrollo. existen algunas que resultan más significativas en una determinada etapa: la comunicación emocional con el adulto. en la lactancia. . para cada niño. en la edad temprana y el juego. Aunque las diferentes actividades contribuyen al desarrollo infantil. propiedades y cualidades de su personalidad. Mediante la realización de actividades y la comunicación con los adultos y otros niños se produce. La afectividad en todos los momentos del proceso. el proceso de apropiación de la experiencia histórico ? cultural. El adulto desempeña un papel mediador en la educación del niño. al hacer se desarrollan. es un elemento importante a tener en cuanta durante toda su vida en la institución y no solo en las actividades independientes. sino cuando ellos sientan la necesidad de hacerlo. sino un proceso orientado hacia la participación conjunta del Ejecutor y los niños en el que estos. en la comunicación.No se trata de una dirección en el que el Ejecutor dice y hace y el niño oye y reproduce. el dominio de sus procedimientos para hacer necesita mayor orientación y sus posibilidades para el trabajo independiente están en su etapa inicial de desarrollo. constituye la piedra angular de la educación en esta etapa del desarrollo. En el transcurso de los diferentes tipos de actividad y en las formas de comunicación e interrelación que se establece entre los niños y los que los rodean. Sin amor. en la edad pre ? escolar propiamente dicha. El cumplimiento de este principio resulta esencial en la edad pre ? escolar porque las experiencias de los niños son aún limitadas. no solo por los procesos de identificación inherentes. en toda la vida del niño. Hay que considerar además. La integración de la actividad y la comunicación en el proceso educativo. la actividad con objetos. sino por las posibilidades de práctica de valores inscritos en la cotidianidad de su práctica. no solo cuando el adulto lo propicie. La comunicación esencialmente afectiva del ejecutor con sus niños constituye fundamento del proceso educativo. por lo que devienen medio esencial al estructurar su enseñanza y educación.

plantea tareas comunes.Este principio que se encuentra en la base de todo programa educativo. por lo que este principio. hacia su patria. hacia el trabajo que realizan las personas que lo rodean y la satisfacción de cumplir con sencillas tareas. y los símbolos que la representan. sus educadores. Se trata de una vinculación que se plasme en un plan de . En todos los momentos de la vida del niño deben propiciarse la formación de sentimientos de amor y respeto a su familia. deben guardar una estrecha unidad. La familia proyectándose a la institución para ofrecer información. Es en el contacto con su medio. Ello determina que los ejecutores y los padres debe trabajar en conjunto. La vinculación familia ? institución. entre otras. de ofrecerlos ejemplos adecuados para labrar su futuro. así como cualidades personales como la bondad. hacerla suya. con las personas. aprovechar las posibilidades de ese medio para estructurar el proceso resulta imprescindible. sus compañeros. que expresa la unidad entre lo instructivo y lo formativo en el proceso docente ? educativo. y las relaciones directas que establece con los objetos. utilizar formas similares de tratar al niño de enseñarlo. la honestidad y la perseverancia. explotando las situaciones de la vida cotidiana y las relaciones interpersonales. para que todo esto cobre una verdadera significación en la vida del niño. La unidad entre lo Instructivo y lo Formativo. presupone una doble proyección: la institución proyectándose a la familia para conocer sus posibilidades y necesidades. sus posibilidades como potencial educativo. amarla y al apropiarse de ella se enriquece y se desarrolla. sino de vincular todo el proceso educativo con el medio donde el niño vive y se desarrolla. cobra particular importancia. en un acercamiento a su realidad siente el deseo de comprenderla. las condiciones reales de la vida del niño y orientar a los padres para lograr la continuidad de la tarea educativa. deviene elemento central en la etapa pre ? escolar. apoyo. Es necesario que se entienda que no se trata de sobre cargarlo con una serie de conocimientos acerca de su medio natural y social. La vinculación de la educación con el medio circundante. se forma y desarrolla mediante las experiencias que vive. con su tiempo y con su espacio que el niño. ya que en este periodo de la vida el niño aprende. la veracidad. La formación de estos sentimientos debe estar en correspondencia con las particularidades y posibilidades de los niños de acuerdo con su edad. Es en la etapa pre ? escolar donde se sientan las bases para el desarrollo de cualidades personales. Las influencias educativas que el niño recibe en el hogar y en la institución.

en una conjugación de intereses y acciones. de tal forma que todo momento de este proceso sea al propio tiempo instructivo y educativo. con objetivos y estrategias similares.Ausubel. Extensión o comunicación? La concientización en el medio Rural. Joseph D. La sistematización de los diferentes componentes del proceso educativo.intervención común. en un ciclo determinado o para toda la etapa pre ? escolar. Otra consideración de gran importancia se refiere a la unidad de lo afectivo y lo cognoscitivo en todo el proceso. ya que constituyen elementos del desarrollo que tienen que lograrse en integración. Ralph. Bibliografía . En una misma área de desarrollo. resulta en esta estrategia un medio esencial que garantiza la estrecha comunicación entre ambos padres y educadoras como vía para lograr un desarrollo pleno y una mayor satisfacción y alegría en los niños. desarrollador de la personalidad en su integridad. 1995 . Entre la culminación de la etapa pre ? escolar y el inicio de la educación primaria. Paulo.. David . Un punto de vista cognoscitivo. los procedimientos y medios didácticos que se utilizan como parte del tratamiento metodológico de acuerdo a las particularidades de las edades y áreas de desarrollo. así como la forma de valorar los resultados alcanzados. Buenos Aires. S. Novak y Helen Hanesian. 1973 . Ignacio lo Sabía. Trillas. Psicología Educativa. La expresión de esta sistematización se da en distintas formas de relación: Entre las distintas áreas de desarrollo para un mismo ciclo o año de vida. México 1997 .Metts. los contenidos de las diferentes áreas. Estas relaciones hay que tenerlas en cuenta para todo el proceso educativo: los objetivos que se plantean. La vinculación de la institución infantil y la familia. La formación pedagógica de los padres. Siglo XXI.J. o sea. ITESO. México. insoslayable tarea de la institución.Freire. Entre los distintos ciclos de toda etapa.

Zubiría. Bogotá. Magisterio. Madrid. Sin embargo la práctica de la educación refleja algún nivel de improvisación del docente y un ajuste a las particularidades de los sujetos de la educación. Colombia. Alianza Universidad. Joseph D. ...Novak. 2001 Realizado por: Nubia Astrid Torres Herrera Estudiante de licenciatura en preescolar Bogotá. De la escuela nueva al constructivismo. Mayo 27 de 2007 Modelos Pedagógicos: Hacia una escuela del desarrollo integral Algunas definiciones consultadas al respecto Hacia una comprensión del concepto modelo pedagógico Modelo pedagógico Los modelos pedagógicos constituyen paradigmas para el contexto educacional Presupuestos teóricos y metodológicos para la elaboración de los modelos pedagógicos Principios que debe asumir una pedagogía humanista y desarrolladora Breve caracterización de algunos paradigmas educativos La escuela nueva La tecnología educativa La escuela del desarrollo integral Al personal docente se le exige la dirección científica del proceso pedagógico. Julián de. Aula Abierta. Teoría y práctica de la Educación. 1995 .

La conceptualización de qué es un modelo pedagógico. La historia de la educación demuestra que existen intentos de diseño de procesos educacionales en correspondencia con las condiciones histórico concretas de la época a la que se refiera y en dependencia de las posibilidades que ofrece el desarrollo de la ciencia para el momento actual. sobre proceso pedagógico. sobre personalidad y sobre modelación que se asuma. El proceso pedagógico por sus múltiples funciones y condicionamientos es complejo. la filosofía y la psicología entre otras. La modelación científica nos permite obtener como resultado un modelo que media entre el sujeto y el objeto real que ha sido modelado. no siempre estamos lo suficientemente claros de nuestros propios objetivos y las diferentes vías que conducen al éxito. facilitará identificar. En la práctica existen problemas no resueltos aún como son: . necesita ser pensado diseñado con anterioridad de manera que se pueda predecir las modificaciones y transformaciones que propicien su desarrollo.Quienes somos responsables de la dirección de este proceso. Existen varias definiciones. aún cuando los modelos proyectados responden a diferentes niveles de concreción y a partes también diferentes del proceso pedagógico. ¿Bajo qué principios han sido elaborados estos modelos? ¿Qué criterios se han seguido para su construcción? La ciencia pedagógica no ha trabajado con profundidad este problema. independencia y creatividad en su desempeño profesional. algunos componentes fundamentales pero difieren en dependencia de la concepción sobre Pedagogía. Las exigencias por tanto al personal pedagógico son cada vez mayores en cuanto a su preparación. Uno de los objetivos más importantes planteado a todo el personal responsabilizado con la educación de nuestros niños y jóvenes consiste en lograr una verdadera dirección científica del proceso pedagógico. Se requiere una sólida preparación no solo en pedagogía sino también en ciencias afines a la educación como la cibernética. valorar y elaborar modelos pedagógicos con vista a obtener nuevos niveles de eficiencia educativa. La modelación del proceso pedagógico tiene sus propias peculiaridades que hacen diferente su modelo de otros.

la necesidad de buscar varios métodos y procedimientos que garanticen la efectividad del proceso productivo por un lado y que lo hagan más eficiente y menos costoso por otro. ¿Qué es un modelo pedagógico?.formal que tienen los docentes de la concepción sobre la relación entre educación . se forma. vías y procedimientos que la hagan más eficaz y efectiva como para hacer realidad el ideal de hombre que cada época traza.instrucción dentro del proceso pedagógico. las bases sobre las que se sustenta el proceso de formación de la personalidad de sus miembros. teniendo en cuenta el papel de los factores sociales el devenir y desarrollo de la especie hombre. La creación de modelos de formación de hombre se convierte desde el punto de vista filosófico y social tratados en una necesidad. significa reconocer como producto al trabajo colectivo como transformador de sí mismo. Desde el punto de vista psicológico la personalidad es el resultado de la interacción de múltiples influencias del medio social donde el individuo crece y se desarrolla sobre determinados presupuestos individuales. Reconocer el carácter social de la actividad humana. proceso no espontáneo. La contradicción entre posibilidad de acceso de todos a la enseñanza y la individualización de la misma. se transforma y desarrolla paralelamente con el individuo: la modelación del sistema de influencias es una necesidad de la sociedad. Ahora bien. La incidencia de la participación en la construcción teórica de la realidad educativa para dirigirla hacia metas superiores. . la forma en que se ha de actuar para lograr de ellos el tipo de personalidad a que se aspira. sobre los que se erige. ¿Qué elementos lo componen? Reflexionar sobre estas interrogantes y detenerse en la conceptualización de modelo pedagógico es recomendable antes de determinar la propuesta concreta a asumir para la dirección del proceso docente educativo. sino consciente proyectado sobre la base de objetivos previamente determinados que ha impuesto al hombre. La representación simbólica conceptual de que se parte para organizar el proceso de transmisión de conocimientos que es objeto de apropiación por parte de los estudiantes.El grado de claridad desde el punto de vista teórico . La transmisión de valores culturales. ético y estéticos entendida como educación requiere también como actividad humana que es de la búsqueda de métodos. Por eso la sociedad necesita diseñar en correspondencia con los principios ideológicos. como sujeto del proceso productivo.

Modelo pedagógico: Implica el contenido de la enseñanza. Pretende lograr aprendizajes y se concreta en el aula. estilo de desarrollo. El término modelo pedagógico en la literatura no ha sido manejado con mucha claridad. currículo. en los modelos sociológicos.aprendizaje. la filosofía de la educación y la concepción teórica sobre educación. Sirve como estructura en torno a la cual se organiza el conocimiento. Modelo educativo: Implica la política educativa. tendrá por objetivo funcionar como esquema mediador entre la realidad educativa y el pensamiento. Instrumento de la investigación de carácter teórico creado para reproducir idealmente el proceso enseñanza . Pretende unidad de los códigos culturales y se concreta en la comunidad (participantes del hecho educativo). Representación simbólica conceptual de la realidad educativa. Modelo didáctico: Construcción teórico formal que basada en supuestos científicos e ideológicos pretende interpretar la realidad escolar y dirigirla hacia determinados fines educativos. el desarrollo del niño y las características de la práctica docente. Tienen su aporte en el modelo didáctico (reconstrucciones de segundo grado de la realidad pedagógica). campo de estudio. ecológicos o gnoseológicos de ahí lo necesario del análisis de esta relación para orientar adecuadamente la búsqueda y renovación de modelos pedagógicos.Todo modelo pedagógico tiene su fundamento en los modelos psicológicos del proceso de aprendizaje. comunicativos. aparece igualado a estrategia. . Algunas definiciones consultadas al respecto: Diseño didáctico: Proyectos de medios de ambiente de aprendizaje en que los sujetos que aprenden pueden elaborar objetiva y subjetivamente importantes tareas de aprendizaje.

. Funciones de la Pedagogía: Teórica: Análisis teórico de las regularidades de la educación para elaborar las bases de la política educativa. Asumir una definición operativa implica declarar de qué presupuestos teóricos se parten. Por lo tanto el proceso educativo. La pedagogía es una ciencia que estudia la educación como sistema de influencias organizadas y dirigidas conscientemente. El proceso pedagógico define a todos los procesos conscientes organizados y dirigidos a la formación de la personalidad que establece relaciones sociales activas entre educador y educandos entre la influencia del educador y la actividad del educando. Se hace evidente la diversidad de conceptos determinantes asociados a la definición de modelo pedagógico. HACIA UNA COMPRENSIÓN DEL CONCEPTO MODELO PEDAGÓGICO: Del análisis de las definiciones estudiadas se pueden apreciar diferentes criterios acerca de lo pedagógico como también el señalamiento de algunas características de los modelos sin quedar claramente definido. Pronóstico: Estudia las tendencias de desarrollo y de perspectiva de la educación. en los que se deje claro el término pedagógico quien revela la esencia del modelo. Un pronóstico científicamente fundamentado es condición para una planificación segura. orientar y dirigir la educación. actividad práctica de maestros y educandos. proceso de enseñanza y proceso de instrucción constituyen procesos pedagógicos.Paradigma que sirve para entender. Para una mejor comprensión del modelo pedagógico es imprescindible referirse a determinados presupuestos teóricos que den claridad a la definición operativa. La teoría pedagógica resultante de la sistematización de la ciencia tiene por objeto el proceso pedagógico. Práctica: Introducir experiencias prácticas para poder dar ayuda válida a maestros y educandos.

La definición revela las funciones del modelo: Interpretar significa explicar. Permite simplificar. diseña y ajusta la realidad pedagógica que responde a una necesidad histórico concreta. .objeto intermedio auxiliar: el modelo. El conocimiento parece ser trasladado temporalmente del objeto que nos interesa a la investigación de un cuasi . acomodar. enseñanza está fundamentada en la concepción de personalidad que se asuma vista como sistema que integra las funciones motivacional . Ajustar significa adaptar. un modelo de instrucción.heurística. la educación. Revela la función transformadora y constructiva en caso necesario esta última.instrumental. La modelación es un método que opera de forma práctica y teórica con un objeto no en forma directa sino utilizando cierto sistema intermedio auxiliar natural o artificial el cual: Se encuentra en una determinada correspondencia objetiva con el objeto mismo del conocimiento. Se evidencian la función aproximativa y extrapolativa . conformar para optimizar en la actividad práctica. Aquí se aprecia la función ilustrativa. Diseñar significa proyectar. delinear los rasgos más importantes. un modelo educativo no son más que modelos pedagógicos en los que predomina uno de estos procesos sobre otro. La unidad de la instrucción. representar los aspectos más significativos del objeto de forma simplificada. En el proceso de investigación ofrece en última instancia información sobre el objeto que nos interesa. En cierta etapa está en condiciones de sustituir en determinada relación al objeto mismo que se estudia.afectiva y cognitiva . traslativa y sustitutiva .La progresiva diferenciación e integración de las disciplinas pedagógicas no se produce hasta el siglo XIX y en la actualidad no ha concluido completamente. Apoyados en los presupuestos teóricos anteriores un modelo didáctico. optimizar la actividad teórica.pronosticadora. MODELO PEDAGÓGICO: Construcción teórico formal que fundamentada científica e ideológicamente interpreta. práctica y valorativa del hombre es un instrumento para predecir acontecimientos que no han sido observados aún. construir.

Si algún estudioso no lo asume. se consideraba a la enseñanza pública gratuita como un logro de la sociedad moderna que permitía . LOS MODELOS PEDAGÓGICOS CONSTITUYEN PARADIGMAS PARA EL CONTEXTO EDUCACIONAL La educación es una función social caracterizada.social alcanzado. desvinculada del entorno socio . Muchas veces los fundamentos analizados se presentan en forma de paradigmas científicos sobre los cuales se erigen. la comunidad académica no lo acepta o lo hace sólo periféricamente. La Pedagogía tradicional consideraba la escuela como una institución situada por encima de los conflictos sociales. el sistema de instrucción socialmente organizado refleja este modelo educativo y lo traduce. de manera concreta. Si nos detenemos en los rasgos esenciales de la definición podemos determinar los elementos que lo componen: Base científica o marco teórico referencial que depende del proceso a modelar y del nivel de concreción del modelo. Un paradigma provee una serie de conceptos. en el proceso pedagógico. Se infiere la dependencia de la modelación respecto al paradigma científico del momento histórico concreto en que se efectúa. anticipación. por ejemplo. domina la disciplina define lo que se hace en esta.político y. mayormente aceptada. al abordar determinado tema. que vienen dispuestos por la clase dominante en un momento histórico concreto. por lo tanto. de elementos que se asumen en el tratamiento de un tema. ideológicamente neutral. carácter corroborable. sobre un fenómeno así como la mejor manera o procedimiento para investigarlo. en el trabajo de la escuela. Como es natural. pronóstico. en primer lugar. Es una visión generalizada.Rasgos generales de los Modelos Pedagógicos: Cada uno revela su esencia a través de rasgos como: objetividad. sistémico concretable a diferentes niveles y en correspondencia con los procesos que modela. por su esencia clasista. la institución escolar. Cada sociedad se impone la formación de un "modelo de hombre" que asimila y reproduce al nivel individual las normas y patrones socialmente válidos. pero que tienen su origen en las condiciones específicas del desarrollo económico . Una vez aceptado. Los paradigmas científicos son realizaciones científicas universalmente reconocidas que durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica. Así.

La enseñanza gratuita no es resultado de la benevolencia de los sectores más favorecidos ni del desarrollo del humanismo burgués. cumplirían con mayor eficacia las funciones sociales conferidas a la educación en general y a la enseñanza en particular.contenidos . Los representantes de la misma clase social que en un momento consideraba como peligrosa y perjudicial la instrucción de las grandes masas se convirtieron.superar cualquier diferencia de clases y aseguraba la igualdad de oportunidades para todos los miembros de la sociedad. como también pueden realizarse generalizaciones donde se hace abstracción de las diferencias no esenciales entre unos y otros para agruparlos según sus aspectos más generales.métodos . interesados en mejorar su condición social y económica. sino la respuesta a las necesidades de fuerza de trabajo calificada generada por el propio régimen capitalista basado en la industrialización. por una parte el relevo de los obreros capaces para el trabajo con las máquinas y por otro. b) Las teorías psicológicas que les sirven para abordar el papel y funciones de los componentes personales en el proceso de enseñanza . ni la enseñanza o la escuela han sido jamás instituciones "despolitizadas" sino todo lo contrario.medios y evaluación de la enseñanza y el aprendizaje. c) Las teorías pedagógicas que les permiten estructurar las relaciones objetivos . . Presupuestos teóricos y metodológicos para la elaboración de los modelos pedagógicos: a) Las concepciones o teorías filosóficas y sociológicas que les sirven de base general. En realidad ni la educación. En este último sentido es posible elaborar una caracterización de dichos modelos. que atenuara las demandas de educación que ya realizaban estos sectores desfavorecidos. a su modo de ver. Naturalmente en cualquiera de los modelos pedagógicos pueden encontrarse con mayor o menor claridad los fundamentos filosóficos. después de la Revolución Industrial.aprendizaje. que nos distinguiría dos grandes grupos: ubicados en la llamada concepción "Tradicionalista" o en la concepción "Humanista". psicológicos y pedagógicos en que se asientan. en los promotores de la escuela pública que asegurara. Dentro de cada uno de los grupos nos quedarán ubicadas las muy diversas variantes de modelos educativos y pedagógicos conocidos. En el terreno de la teoría de la Educación se ha manifestado una constante confrontación entre los promotores de unos u otros "modelos" que.

Para la concepción Tradicionalista. la familia. el medio social y el grupo. dinámicos y participativos. de lo que cabe esperar un resultado positivo. el sujeto ocupa el primer plano dentro de todo el fenómeno educativo y del proceso pedagógico. en particular sus motivaciones. sino a la combinación de la socialización y la individualización del sujeto de la manera más plena posible. Los factores internos de la personalidad se reconocen como elementos activos de la educación del sujeto. PEDAGOGÍA HUMANISTA Énfasis en los componentes personales. Desde esta concepción el sujeto se autoeduca mediante la recreación de la realidad. Tratando de resumir estas ideas en un cuadro comparativo pudieran señalarse tres aspectos en los que se diferencian notablemente la concepción tradicionalista y la humanista: PEDAGOGÍA TRADICIONALISTA Absolutización del aspecto externo. a la vez que se admite la variedad de respuestas posibles ante las mismas influencias externas. también llamada "desarrolladora" o Escuela Activa. El sujeto tiene un papel pasivo. Métodos no directivos. también llamada "externalista" o Escuela Pasiva. Para la concepción Humanista. etcétera. Por esta razón la enseñanza aprendizaje debe ponerse en función de las necesidades individuales y no puede aspirar a la reproducción de un modelo único de individuo. como asimilador y reproductor de esas influencias positivas o negativas. Métodos directivos y autoritarios. Flexibilidad. por lo que la enseñanza debe seleccionar aquellas de carácter beneficioso y organizar a todos los agentes socializadores para la acción sobre el sujeto. Estandarización. la personalidad es el resultado de la influencia de factores externos al sujeto: el maestro. medible en cuanto al grado en que el sujeto reproduce las influencias recibidas. ASPECTOS Concepción de la enseñanza . participa en ella y la transforma.

rígido. espontáneo. que constituiría el resumen de la mejor tradición humanista en el campo de la educación y la enseñanza. No implicado en el proceso. partiendo de una base filosófica idealista asumen los métodos de la escolástica medieval. su integración armónica al contexto social desde una perspectiva personal y creadora. escaso interés personal. Huergo. Estímulo a la individualidad Flexible. puesto que. Sujeto activo. denominado también Pedagogía de la Emancipación. En la Pedagogía Desarrolladora pueden ubicarse varias propuestas pedagógicas de carácter renovador como el proyecto Reconstruccionalista de José A. Concepción del papel del alumno Sujeto pasivo. de la enajenación del sujeto individual en función de supuestos intereses sociales o grupales que no siempre tienen igual significación para los individuos. orientador. reflexión. . Lo que se debate actualmente es el paso de la "Pedagogía del Saber" (expresión de la concepción tradicionalista) hacia la "Pedagogía del Ser". la Pedagogía Insurgente de Enrique Pérez Luna. Dentro de la Pedagogía Tradicionalista o externalista se pueden ubicar todos los modelos educativos y pedagógicos que. su educación para la vida plena. de los saberes acuñados por otros. Limitación de la individualidad y creatividad Autoritario.Concepción del papel del maestro Ejecutor de directivas preestablecidas. encaminadas a "formar al sujeto" según el deseo del maestro. preocupadas esencialmente del resultado final de la enseñanza como reproducción del conocimiento considerado valioso. que se preocupa por asegurar la repetición de las normas creadas. en última instancia no han sido elaborados por ellos mismos. en oposición a una Pedagogía del saber aún dominante. También pueden incluirse en este grupo las teorías pedagógicas conductistas. perceptibles en muchas de las prácticas pedagógicas que aún subsisten en las escuelas. Poca iniciativa. constructor del conocimiento. Dicha Pedagogía del ser tiene como objetivo la felicidad del hombre. o las derivadas del pragmatismo. Papel activo. Implicación y compromiso. intereses cognoscitivos propios. o la Pedagogía de la Liberación de Paulo Freyre. investigador y experimentador. inseguridad. reproductor del conocimiento. creador. Creatividad. controlador.

Los fundamentos: La autodeterminación.educando. fundador de un movimiento que en su época representó una renovación total de la práctica educativa y pedagógica. sino la combinación de técnicas diseñadas y utilizadas en función de los objetivos. contenidos y sujetos del aprendizaje. la movilidad social. campos del saber interrelacionados en sistemas y estructuras para afrontar el conocimiento como proceso de cambio y crecimiento. Los objetivos: Dirigidos al desarrollo integral de la personalidad.PRINCIPIOS QUE DEBE ASUMIR UNA PEDAGOGÍA HUMANISTA Y DESARROLLADORA: El educando: elemento activo del aprendizaje. la experiencia y las relaciones sociales que desarrolla. el educador habla y el educando escucha. El educador: Coordinador de la actividad educativa. guía y orientador activo del proceso. hábitos y habilidades reconocidos como necesarios por el sujeto. el educador elige el contenido y el educando lo recibe como "depósito". de donde resulta que el educador es siempre quien educa. personalidad que se desarrolla a partir de las posibilidades personales y para la interacción con otros. Sin lugar a dudas uno de los críticos más vigorosos de los modelos de educación tradicionalista es el brasileño Pablo Freyre. La enseñanza: Dirección del proceso con el uso de las técnicas apropiadas para el aprendizaje grupal e individual. . Para Freyre la concepción tradicional o "bancaria" no supera la contradicción educador . el educador es sujeto del proceso y el educando es objeto. contando hoy con muchos seguidores en todo el mundo: la Educación Popular. Los métodos: No existe un método único. el educador es siempre quien sabe y el educando el que no sabe. a la adquisición de conocimientos. el desarrollo de la personalidad individual integrada al contexto social. el educador disciplina y el educando es disciplinado. Los contenidos: Principios generales. el educando es quién resulta educado. el educador prescribe y el educando sigue la prescripción. el crecimiento y la transformación. El aprendizaje: Proceso en que interviene activamente el educando y en el que influyen la madurez.

Esto es notable sobre todo en aquellos países donde el proyecto social asumió un carácter estatizante y burocrático.UU. lo referente a la socialización del sujeto. lo que constituye una carencia significativa. la rigidez. mediatizados por el mundo. por supuesto. los modelos pedagógicos pueden clasificarse según el énfasis que ponen en la educación para el reforzamiento de la individualidad o de la integración al contexto social. Entre los pedagogos que trabajan en países capitalistas han surgido prácticas y modelos pedagógicos de carácter netamente humanista y transformador. los productos homogéneos y las recetas universales. o sea. donde. El autoritarismo. el escaso interés y participación personal son males que pueden detectarse aún en la práctica de muchas escuelas en nuestro propio país. que transcribimos a continuación. como alguna literatura de los años 50 y 60 pretendía demostrar.La modificación de esta concepción a través de la liberación significa que nadie educa a nadie. Desde el punto de vista estrictamente sociológico. Planchard. mucho más emparentadas con el escolasticismo medieval que con la Dialéctica de Marx. como también dentro de la pedagogía supuestamente marxista se conservaron prácticas autoritarias y directivas. que tampoco nadie se educa solo y que los hombres se educan entre sí. Pese a esto resulta interesante por cuanto establece cierto nivel de generalización muy importante para cualquier estudio comparativo de los modelos y sistemas pedagógicos. la inseguridad. Este intento de clasificación. que al nivel teórico declaraba su oposición a aquellos. sólo tomó en cuenta los modelos o sistemas experimentales aplicados en EE. la iniciativa y la creatividad pedagógica no encontraba muchas posibilidades de desarrollo. sino también a las propuestas y prácticas de la pedagogía socialista. incluyendo aquí no solamente a los modelos pedagógicos occidentales. En estas ideas se resume lo que a nuestro modo de ver constituye la esencia del proceso de educación y la dirección fundamental que deben asumir los modelos educativos y pedagógicos que pretendan una verdadera articulación entre la socialización y la individualización del sujeto. la unidireccionalidad. lo que nos indica que es un fenómeno que no está directamente relacionado con el régimen social imperante. y Europa Occidental. De lo expuesto es sencillo concluir que la práctica pedagógica actual arrastra mucho de la herencia tradicionalista. elaborado por el pedagogo E. a) Modelo de educación que hace énfasis en los contenidos: . la ausencia de creatividad. muy apegado a los modelos únicos.

que permiten contribuir a la instrucción y educación tal y como son concebidas en este modelo. Los reformadores sociales del siglo XIX consideraron la escuela el más adecuado medio institucional para la constitución de la nación y para el renacimiento moral y social que buscaban. caracterizándose por ser unidireccional. Es una educación vertical y autoritaria o paternalista que predomina en el sistema educativo formal. Sustenta su influencia educativa en el modelo de comunicación monológico o transmisor. se refiere generalmente a la reproducción de las palabras del maestro o del texto. otorgándosele especial importancia a las técnicas comunicativas utilizadas por el profesor como emisor. La Pedagogía Tradicional constituye la tendencia pedagógica representativa de este primer modelo de educación. particularmente en la figura del jesuita Ignacio Loyola. Se le exige al profesor una gran preparación académica. pero no constituye la esencia de la misma. todos los recursos que tienen que ver con el dominio del discurso oral. con un gran dominio de su materia. La enseñanza de los jesuitas se extendió a toda la enseñanza religiosa y se mantuvo con gran auge durante los siglos XVI y XVII. institucionalizándose la "educación masiva". gran rigidez y maestros bien preparados para el fin que se proponían. La participación del alumno en este modelo de comunicación. en el texto y en la transmisión de conocimientos y valores a través de la palabra del maestro. disciplina férrea. como organización necesaria para la sociedad. En este modelo la comunicación se concibe como un instrumento valioso para la educación. por lo que no se establece en este caso un verdadero proceso de comunicación. A partir de esta concepción la pedagogía tradicional adquiere su carácter de tendencia pedagógica. basado en la existencia clásica de un emisor y un receptor. tratando de inculcar nociones e introducirlas en la memoria del alumno. Se enfatiza el contenido. a partir de un orden absoluto. tributan a los objetivos propuestos. Se pretende la memorización de un gran volumen de información. La misma tiene sus antecedentes en la pedagogía eclesiástica. La información transita esencialmente del profesor (emisor) al alumno (receptor). así. concebido éste como receptáculo y depositario del conocimiento. Se pretendía en este caso afianzar el poder del Papa. asumiendo el profesor el lugar protagónico. bajo la influencia del modo de producción burgués. que implica la alternancia de estas funciones. como resultado del desarrollo de las fuerzas productivas. Los ejes centrales de esta concepción lo constituyen el texto y el profesor. En el siglo XVIII comienza a gestarse la tendencia pedagógica llamada tradicional con el surgimiento de las escuelas públicas en Europa y América Latina. en eso estriba .Se caracteriza por el énfasis en la transmisión de información.

lo que provocó en muchos su utilización de forma indiscriminada. otorgándole gran importancia a la motivación y plantea como objetivo "el cambio de actitudes". También se le exigen determinadas cualidades personales que le permitan hacer uso de su autoridad y a la vez mantener el orden y la disciplina deseados.fundamentalmente su autoridad ante los alumnos y la sociedad.U. escuchar y ser depositario del conocimiento. b) Modelo de educación que se centra en los efectos: Este modelo supera al anterior. lo cual marcó un momento importante en el desarrollo de la Tecnología Educativa. para dar una respuesta al subdesarrollo de la región. En los años 55 .U. La aparente modernización de la enseñanza resultó seductora para muchos educadores. Tiene su origen en E. En el devenir de su desarrollo hasta la actualidad. estrategia concebida por E. época del "desarrollismo" dentro de la Alianza para el Progreso. Teniendo como fundamento psicológico la teoría conductista. tendencia pedagógica representativa de este modelo. por lo que en la práctica pedagógica contemporánea no se manifiesta en su forma clásica y mantiene gran influencia. intentando aumentar la productividad mediante la introducción de nuevas y modernas tecnologías. donde se emplea el término de "medios audiovisuales". conductismo. Al alumno le corresponde obedecer. en este modelo se asigna a los hábitos un lugar central en la educación considerándolo como una conducta automática. la tendencia pedagógica tradicional ha incorporado diversos elementos de otras tendencias: del empirismo. En 1947 se celebra en Ginebra la X Conferencia Internacional de Instrucción Pública. . no reflexiva. a partir de los entrenamientos militares para el rápido y eficaz adiestramiento de los soldados.65 se produce un auge significativo en el desarrollo y uso de los medios de enseñanza como resultado y como demanda de la revolución científico técnica que exige de la escuela un perfeccionamiento de sus funciones. no sólo en nuestro país.recompensa. durante la segunda guerra mundial. De esta forma se ejerció gran influencia en los países subdesarrollados. Este modelo llega a la América Latina en la década de los 60. sino también en otras latitudes. Algunos lo consideran activo en cuanto propone la realización de acciones. humanismo. posible de ser condicionada y entrenada. Detrás del apogeo de los medios técnicos existen además de los intereses científicos. Su actividad se limita en cierta medida a la memorización sin una debida reflexión crítica. Educar así no es razonar. los intereses mercantiles. sino generar hábitos a partir del mecanismo psicológico estímulo .

sobre bases psicológicas conductistas. El profesor programa los contenidos. actuando por presión. dándole una cierta participación al alumno. persuadir. El centro de esta tendencia lo constituyen los medios.alumno continúa subordinado. el video. entre otros más variados y sofisticados propios de la tecnología computarizada. tanto en la relación directa con el alumno como en la educación a distancia. de manera que el alumno ejecute las acciones que provoquen cambios a partir del desarrollo de hábitos y habilidades. en donde el emisor . En la vida cotidiana. algunos lo consideran "pseudoactivo". los que sirven de instrumento para alcanzar determinados efectos. La Tecnología Educativa como tendencia pedagógica representativa de este modelo. propiciar conductas previstas. concibe la retroalimentación en forma de estímulo y sanción. el conocimiento.profesor continúa desempeñando un lugar principal y el receptor . la retroalimentación.Se da una apariencia de participación a los educandos. el rol del profesor se expresa en la acción de programar de determinado modo la información. ya que los objetivos y . en forma de tareas o ejercicios generalmente repetitivos. Si bien es cierto que el rol del alumno es más activo y participativo que en el modelo anterior. por una parte. Se añade un elemento nuevo. crear hábitos. comerciales y políticas. así como señalar la importancia de los medios y recursos comunicativos como estrategias para el logro de los fines educativos. útil para verificar si la información fue recibida tal y como fue programada y ajustarla a tal fin. se considera que ha permitido el enriquecimiento de la noción de comunicación en su dimensión instrumental. los objetivos de la enseñanza. se propone superar el modelo tradicional con la introducción de medios como la TV. A este tipo de educación corresponde el modelo de comunicación "persuasiva" o "dirigista". repetición y por motivaciones subliminales. además de constituir una estrategia educativa en la escuela. en técnicas publicitarias. el planeamiento de la instrucción. buscando la consolidación de hábitos y habilidades. que actúa como respuesta de retorno. en tanto hay una búsqueda de respuesta por parte del educador. este modelo se manifiesta en los medios de difusión masiva. pero siempre a partir de efectos preconcebidos. A pesar de las limitaciones que pueda tener este modelo. En este caso. manejar al individuo por una especie de "Ingeniería del Comportamiento". El proceso de programar el contenido se apoya necesariamente en el uso de medios técnicos que son los de mayor influencia.

entre ella la tendencia Curricular. en la que se enfatiza en los procedimientos y técnicas del curriculum. con el propósito de lograr los objetivos planteados. Estas concepciones adoptan diferentes variantes que enfatizan el proceso transformador de las personas. donde se coloca a los medios de enseñanza como componentes o eslabón del proceso. c) Modelo de educación que enfatiza el proceso Es un modelo de educación gestado en América Latina. de valoraciones tanto por parte del profesor como del alumno.contenidos de la enseñanza están previamente definidos y el educando sólo participa ejecutándolos. siendo uno de sus autores más representativos Paulo Freire. su desarrollo personal y social en un contexto grupal. alternándose indistintamente la función de emisor y receptor en ambos sentidos. También Enrique Pichón Riviere en Argentina es otro de los representantes relevantes de esta concepción que ha sistematizado la comprensión de los estrechos vínculos entre comunicación y educación. Nótese que se plantea medios de enseñanza y no medios técnicos pues en calidad de medios o vías de comunicación se toman incluso hasta las formas de reflexión. . de análisis. de Brasil que concibe la educación como praxis. reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo. se aprecia que los mismos sirven tanto a la labor pedagógica del profesor. Es así que se han derivado nuevas concepciones. pero también generó grandes cambios y conformó una etapa necesaria para que las futuras propuestas puedan ingresar al sistema educativo formal (y a otros ámbitos y modalidades) sin mayores resistencias. La situación de la Tecnología Educativa ha evolucionado en el presente en América Latina en correspondencia con las condiciones en los diferentes países. desde el uso de los textos. en interacción dialéctica con la realidad. El surgimiento de estas nuevas estrategias centradas en los procesos comunicacionales en América Latina ha estado vinculada principalmente a formas de educación no escolarizadas tales como la educación liberadora. Se critica también esta tendencia pedagógica a partir de la ausencia de elaboración propia y personal del sujeto en la asimilación de los conocimientos. como también al trabajo de los alumnos. hasta el uso de una computadora. Con esta forma de entender y de ubicar el lugar de los medios de enseñanza. Nosotros defendemos la concepción de que los medios de enseñanza son todos los componentes del proceso pedagógico que actúan como soporte material de los métodos. A esta tendencia pedagógica se le puede criticar el sentido persuasor y reproductor de sus propuestas.

centrado en la participación dialógica. donde se da el intercambio entre docente y discentes en una relación comunitaria donde ambos sean emisores y receptores de mensajes indistintamente. por lo tanto la información es un momento fundamental del acto de conocimiento. elaborando. Es un modelo autogestionario ya que se basa en la participación activa del sujeto en el proceso educativo y se forma para la participación en la vida social. sino que están profundamente comprometidas con la realidad económica. ocupa un lugar especial en este modelo. El grupo. Sólo hay un verdadero aprendizaje según esta concepción. mediante el método de "investigación temática". Resulta imprescindible partir de las experiencias. dice Freire. interlocutores. Este tipo de comunicación supone una comunicación que abra múltiples canales que permitan el establecimiento de diversas redes de relaciones entre educadores y educandos. cuando hay autogestión de los educandos.aprendizaje. así como también a la actitud del profesor desde que empieza a planificar los contenidos sobre los cuales va a dialogar con los alumnos. de su propio saber. sin embargo. La participación en la educación que se propone se refiere por una parte a los métodos de enseñanza . Se considera en este modelo que en el proceso educativo debe ser el sujeto quien va descubriendo. las cuales no sólo aportan nuevas concepciones teóricas metodológicas en el ámbito educativo. no todo habrá de salir del autodescubrimiento del grupo. Conocer no es adivina". De ahí que la información debe ir precedida de cierta problematización. Hay que tener en cuenta cómo y en que contexto se proporciona. centrando su atención en el proceso y no únicamente en sus resultados. . En este modelo de educación los procesos comunicativos no son meros instrumentos o estrategias del aprendizaje. siendo el eje del proceso.educación popular entre otras. social y política de la región y su transformación. Sobre la base de esta premisa promueve la participación activa de los alumnos en la ubicación y selección de los contenidos de aprendizaje. vivencias e intereses de los educandos. reinventando y haciendo suyo el conocimiento. El modelo de comunicación para este tipo de educación es democrático. siendo lo más importante la actitud crítica frente al objeto y no el discurso del educador en torno al mismo. sino que constituyen su esencia.

Para este autor los procesos de aprendizaje y comunicación son coexistentes y cooperantes. Este tercer modelo que propugna de forma explícita la educación como proceso comunicativo. sino de asumir un rol profundamente humano. renovador y no manipulador.basado en la interacción entre los sujetos y el medio social como un ecosistema. tanto en su obra escrita como en su práctica docente ha demostrado la validez del diálogo como fundamento de un nuevo tipo de educación. como diálogo entre educador y educandos supone cambios no solamente en la concepción y organización del proceso pedagógico. El educador no es el único dueño del saber. en el establecimiento de relaciones horizontales. de poder autoritario por parte del docente y subestimación del alumno.aprendizaje que faciliten la producción del grupo y cada uno de sus miembros. en este modelo se insiste en la democratización. sin que el profesor renuncie a su papel orientador y guía de sus alumnos. sin que desaparezca la autoridad moral y científica del docente. según el grupo de que se trate. Algunas valoraciones: . la curación en los grupos terapéuticos. Frente a la enseñanza tradicional definida por relaciones verticales. por ejemplo. sino quien estimula el proceso de construcción del conocimiento en el alumno. que funcionan bajo la influencia de un coordinador que debe crear. planteando y aclarando los problemas y conflictos que obstaculizan el aprendizaje. Debe promover los procesos de comunicación y participación activa de todos. el diagnóstico de las dificultades de una organización laboral o el aprendizaje en grupos de estudiantes. mantener y fomentar la comunicación en el grupo para propiciar su crecimiento. En el área de la educación escolar ha ejercido gran influencia también en la concepción del aprendizaje grupal en donde se le otorga al profesor un rol de coordinador y opera estructurando situaciones de enseñanza . P. expresado en la autorregulación. sino también en los roles que tradicionalmente se les ha asignado. desde la pasividad y el conformismo hasta la voluntad de asumir su destino humano. La naturaleza de la tarea puede variar. No se trata de un demagógico igualitarismo entre docentes y discentes. Freire. ni de proponer un no directivismo. de respeto mutuo entre los participantes. propiciando el cambio de actitudes del hombre acrítico en crítico. desde el predominio de tendencias individualistas al de valores solidarios. respetando la personalidad del otro. Los grupos operativos son grupos de discusión y tarea.

Analizando dialécticamente las transformaciones que cada uno propone con relación al anterior. como sujeto del proceso pedagógico y se corresponde con una comprensión dialéctica y humanista del mismo. Teniendo en cuenta el devenir histórico y por esta misma razón. que dan lugar a nuevas relaciones que superan la situación precedente. mientras que el tercero es un modelo endógeno que coloca al educando en el centro. Debe tenerse en cuenta entonces que el tercer modelo. de Cuba. Rita Marina Alvarez Zayas y la Dra. lo que implica que incorpora lo positivo que de hecho tienen los modelos previos.económicas y científico . Rita Concepción García. Por otra parte.comunicación. faltan aún suficientes experiencias en cuanto a la aplicación consecuente de este tercer modelo en el contexto escolar que requiere de una preparación especial del docente.técnicas. implican determinados límites a la supuesta "democratización" que en este caso se propugna. así como de nuevas actitudes del discente. En la valoración de los mismos se corre el riesgo de una comparación arbitraria que no tenga en cuenta que cada uno es el resultado de las condiciones socio histórico en que surgió y en ese contexto han sido eslabones valiosos en el desarrollo de las Ciencias Pedagógicas. se impone hacer una nueva clasificación de los modelos pedagógicos a partir de un enfoque pedagógico y didáctico. entre otros factores. las condiciones institucionales que la educación escolarizada impone. en correspondencia con las condiciones socio . exigen trabajar por un acercamiento cada vez mayor al tercer modelo de educación. la práctica escolar contemporánea está matizada por la interpenetración de estos tres modelos de acuerdo a las condiciones concretas en que transcurra el proceso pedagógico. . Partiendo de los elementos analizados anteriormente. como expresión superior de la relación educación . niega dialécticamente los anteriores. se aprecia que en cada nueva propuesta se resuelven contradicciones relativas a la comunicación entre los participantes del proceso. Las demandas de la escuela contemporánea. El primer y segundo modelo se consideran modelos exógenos que conciben al alumno como objeto del proceso.Estos tres modelos de educación analizados representan un intento válido de recorrido por las prácticas pedagógicas más significativas en la historia de la educación. Sin embargo. desde la perspectiva de las relaciones entre educación y comunicación. con aportes importantes para elevar la calidad de su práctica. y e los aportes de la Dra.

Su finalidad es la conservación del orden de cosas y para ello el profesor asume el poder y la autoridad como transmisor esencial de conocimientos. Las tendencias pedagógicas que lo caracterizan son propias del siglo XIX. La acción del alumno está limitada a la palabra que se fija y repite. como verdades acabadas. Se le exige memorización. quien exige disciplina y obediencia.BREVE CARACTERIZACIÓN DE ALGUNOS PARADIGMAS EDUCATIVOS: LA ESCUELA TRADICIONAL: La Escuela Tradicional aparece en el siglo XVII en Europa con el surgimiento de la burguesía y como expresión de modernidad. lo que conlleva a desarrollar un pensamiento empírico. todo lo cual aparece divorciado de las experiencias y realidades del alumno y su contexto. académico. apropiándose de una imagen impositiva. coercitiva. Para ello el método fundamental es el discurso expositivo del profesor. autoritaria. dirigido a los resultados y estos devienen objeto de la evaluación. Tiene un rol pasivo. con el éxito de las revoluciones republicanas de doctrina político-social del liberalismo. El proceso docente está muy institucionalizado y formalizado. El contenido curricular es racionalista. Rol del estudiante: Tiene poco margen para pensar y elaborar conocimientos. que ha trascendido más allá de un siglo y subsiste hoy día. por lo que se le reconoce como Escuela Tradicional. Su concepción descansa en el criterio de que es la escuela la institución social encargada de la educación pública masiva y fuente fundamental de la información. En este modelo el contenido viene dado por los conocimientos y valores acumulados por la sociedad y las ciencias. Encuentra su concreción en los siglos XVIII y XIX con el surgimiento de la Escuela Pública en Europa y América Latina. No hay un adecuado desarrollo de pensamiento teórico. sin una lógica interna. . Informa conocimientos acabados (sujeto principal). conformando una personalidad pasiva y dependiente. Rol del docente: Es el centro del proceso de enseñanza y educación. la cual tiene la misión de la preparación intelectual y moral. mientras el aprendizaje se reduce a repetir y memorizar. apegado a la ciencia y se presenta metafísicamente. en partes aisladas. paternalista. no teórico. con procedimientos siempre verbalistas. contenidos representados en el maestro. de tipo descriptivo.

LA ESCUELA NUEVA: La Escuela Nueva tiene su origen entre fines del XIX y principios del XX como crítica a la Escuela Tradicional. Cousinet. No hay experiencias vivenciales. lo reconoce como sujeto activo de la enseñanza y. el alumno posee el papel principal en el aprendizaje. En esta corriente se inscribe Decroly. y ella misma se concibe como una comunidad en miniatura. que se concretan en las ciencias. francés. El otro elemento que identifica esta tendencia pedagógica es que la educación se considera como un proceso social y para asegurar su propio desarrollo. Los contenidos se ofrecen como segmentos fragmentados. que las soluciones se le ocurran al alumno y que tenga oportunidades para comprobar sus ideas. que posea información y haga observaciones. no establece habilidades. tales como las corrientes empiristas. y gracias a profundos cambios socio económicos y la aparición de nuevas ideas filosóficas y psicológicas. centra el interés en el niño y en el desarrollo de sus capacidades. Se evalúan resultados y a un nivel reproductivo.Características de la clase: Transmisión verbal de gran volumen de información. quien aboga por la educación individualizada y el currículum globalizado. Método fundamentalmente expositivo. cuyo progenitor fue Dewey (1859 . que estimule su pensamiento. positivistas. que se le plantee un problema auténtico. La pedagogía de Dewey se considera: Genética: la educación como un desarrollo que va de dentro (poderes e instintos del niño) hacia afuera. pragmatistas. Objetivo elaborado de forma descriptiva dirigido más a la tarea del profesor. por lo tanto. Se realizan pocas actividades de carácter práctico por el alumno. Forma: grupo presencial. No se controla cómo ocurre el proceso de aprendizaje. en la que se "aprende haciendo". impulsa el trabajo en grupo. Con estos conceptos surge una renovación metodológica que consiste en: . Su método educativo se basa en que el alumno tenga experiencias directas. médico belga. La escuela prepara para que el niño viva en su sociedad. De valor social: porque hay que preparar al individuo para ser útil a la sociedad. Esta concepción pedagógica. desvinculados de la totalidad. Funcional: desarrolla los procesos mentales teniendo en cuenta la significación biológica. el método libre y el espíritu investigativo.1952) en EUA.

El sistema educativo debe ser flexible: escuela a la medida. técnicas grupales. Trabaja en grupo de forma cooperada. incluye la aparición de métodos activos. Propicia el medio que estimule la respuesta necesaria. Necesidad de globalizar los contenidos. apreciándose también problemas en la estructuración de los contenidos. Sitúa al alumno en una posición activa ante el aprendizaje (pedagogía de descubrimiento). La colaboración escuela . con la práctica. Se adapta a particularidades del niño (escuela a la medida). o del redescubrimiento. Utiliza métodos activos y técnicas grupales.Que el alumno adopte una posición activa frente al aprendizaje (activismo). el papel de la experiencia del individuo. todo lo cual exige. Estructura el contenido en bloque en correspondencia con necesidades e intereses de los niños. La educación debe basarse en intereses del alumno. Moviliza y facilita la actividad intelectual y natural del niño. Vive experiencias directas. Rol del estudiante: Papel activo. Rol del docente: Dirige el aprendizaje. sino los educativos. realiza actividades de descubrir conocimiento. Se prepara para vivir en su medio social. Responde preguntas cuando el alumno necesita. Se propicia la democracia y la participación del niño en colectivo. Se enfatiza la enseñanza socializada como complemento a la individualizada. Aprender haciendo es su divisa. pedagogía del descubrimiento. Se apoya en el interés del niño. y son también limitaciones. la globalización curricular. . un personal altamente calificado y buenas condiciones materiales. entre ellas Rodríguez A. el vínculo de la enseñanza con la vida. en la falta de una mayor orientación y control de las acciones del alumno. Características de la clase: Resalta el estudio de los hechos. G. La Escuela Nueva tiene limitaciones que se registran esencialmente en que provoca un espontaneísmo en la enseñanza. Se mueve libremente por el aula. Estas tendencias pedagógicas provocaron un giro sustancial en la pedagogía de la época y tuvieron repercusiones en todo el siglo. Despierta espíritu investigativo.familia. Participa en la elaboración del programa según intereses. el énfasis de los aspectos motivacionales en la enseñanza y la educación no sólo de aspectos instructivos.

el profesor elabora el programa y el alumno se autoinstruye. F. sino los resultados instructivos. La orientación de las acciones del alumno son generalmente. Actualmente se utilizan los juegos didácticos y las simulaciones. por ensayo y error. 1954.R). El modelo pedagógico presente en esta tendencia se puede resumir en objetivos conductuales. . eliminándose su influencia educativo . Esta corriente pedagógica ha sido ampliamente difundida en América Latina a través de la influencia del sistema norteamericano de enseñanza. la comprobación directa y corrección de los resultados instructivos. profesor de la Universidad de Harvard. ni creador. sino la memoria reproductiva. la que considera el aprendizaje básicamente en la fijación de un repertorio de estímulos del medio y sus respuestas (E . El pensamiento tecnocrático que insufla el espíritu a esta corriente pedagógica se ha posesionado de los tecnócratas de la educación en muchos sectores del magisterio en América Latina. la individualización del aprendizaje. métodos basados en el autoaprendizaje para lo que se utilizan las preguntas y respuestas. con la idea de elevar la eficiencia de la dirección del proceso docente. despersonalizándose el proceso docente.LA TECNOLOGÍA EDUCATIVA: La Tecnología Educativa se relaciona con la presencia del pensamiento tecnocrático en el modelo de desarrollo de los países. La relación alumno . Sus seguidores le reconocen las ventajas de la constante activación de los alumnos. a su ritmo. No cabe dudas que la masividad de la enseñanza y la educación a distancia encuentran en la enseñanza programada una satisfacción de sus requerimientos. y los medios docentes son libros. Sus trabajos se enmarcan en la corriente psicológica del conductismo. Su creación se debe a B.formativa. No obstante son limitaciones de ella las siguientes: En el aprendizaje no se toman en cuenta los procesos ni las cualidades. organización del contenido de forma lógica en secuencia de unidades. No desarrolla el pensamiento teórico. Este modelo psicológico del aprendizaje sirvió de base para la enseñanza programada. primera expresión de la tecnología educativa. Los orígenes de la Tecnología Educativa pueden hallarse en la enseñanza programada. computadoras y TV. Skinner.profesor prácticamente no existe. máquinas de enseñar.

Conducta – Reforzamiento. Actualmente se usa como medio que facilita la enseñanza en educación a distancia por ejemplo. En efecto. TV. Se basa en Estímulo . pero se utilizan todas las bondades de las nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones (NTIC). LA ESCUELA DEL DESARROLLO INTEGRAL: Como respuesta a limitaciones que presentaban los modelos analizados. sobre la base de una Didáctica Científico Critica. Rol del docente: Selecciona tareas y respuestas y elabora un programa de enseñanza. Organización lógica por unidades del contenido. la educación aparece descontextualizada. libros. histórico . Método de autoaprendizaje. sin tener en cuenta sus realidades y conflictos. Medios: máquina. Enseñanza programada mediante máquinas de enseñar (programación del aprendizaje). Estímulo . Aprende de acuerdo a su ritmo individual de asimilación por ensayo error. Evalúa resultados y no proceso. Es un programa lo que el alumno "toca" y recibe información del resultado de su actividad. formalista y cientificista. apoyado en el conductismo. no favorece pensamiento teórico creativo. Se autoinstruye. y el proceso se centra en lo que puede ser controlado. Objetivo conductual. Desarrolla memoria reproductiva. ha tomado cuerpo en el carácter instrumental de algunas didácticas y en muchas prácticas docentes. Este modelo tecnológico o tecnocrático se vuelve ahistoricista. el pensamiento cientificista y logicista del modelo tecnológico de enseñanza. Rol del estudiante: Aprendizaje individualizado.social y critica entre otras. Algunos de sus principios son: .Sin aplicarse exactamente a la enseñanza programada. constructivista. fueron surgiendo en los campos de la Psicología y la Pedagogía modelos que superan en diversos aspectos a los anteriores y que conviven hoy día. y se inscriben en las corrientes humanista. Papel preponderante. Características de la clase: La atención se dirige a métodos y medios mas que a contenidos (tecnología de la instrucción).Respuesta. El paradigma del Desarrollo Integral que proponemos integra dialécticamente algunas de estas concepciones.

Educación con carácter humanista: unidad de lo afectivo y lo cognitivo. Rol del docente: Orientación. guía y control del proceso de educación. . lo que significa que el individuo se apropie de la cultura social y encuentre las vías para la satisfacción de sus necesidades. Características de la clase: Tiene al estudiante en su centro. su aprendizaje y el desarrollo de su personalidad. Contenidos científicos y globales que conduzcan a la instrucción y a la formación en conocimientos y capacidades para competir con eficiencia y dignidad y poder actuar consciente y críticamente en la toma de decisiones en un contexto siempre cambiante. Un proceso educativo en el que el alumno tenga el rol protagónico bajo la orientación. La Escuela del Desarrollo Integral. critica. alternativa. su aprendizaje y el desarrollo integral de su personalidad. Proceso dirigido a la instrucción y educación en un contexto cambiante. Una educación vista como proceso social. Dirige el proceso de educación con enfoque sistémico. en un proceso de integración de lo personal y lo social. de construcción de su proyecto de vida en el marco del proyecto social. reflexiva. de actitud productiva. local. tolerante y de búsqueda de la identidad individual. nacional y universal del hombre. desarrollador de potencialidades. Diseña acciones de aprendizaje del contenido integrando sus dimensiones instructiva y educativa desde el aula. guía y control del profesor. en la que la formación de valores. Rol del estudiante: Es protagónico en el aprendizaje de conocimiento y capacidades para competir y actuar consciente y críticamente en la toma de decisiones en un contexto siempre cambiante. participativa. Una educación dirigida a la unidad de lo afectivo y lo cognitivo. democrático. Rol protagónico del alumno bajo la guía y orientación del profesor. Una educación que prepare al individuo para la vida. sentimientos y modos de comportamientos reflejen el carácter humanista de este modelo. científico. se caracteriza por un clima humanista. Clima humanista. Contenidos científicos y globales. Educación como proceso social que satisface sus necesidades. dialógico.Una educación que tenga en su centro al individuo.

Autor: Alexander Luis Ortiz Ocaña CENTRO DE ESTUDIOS PEDAGÓGICOS Y DIDÁCTICOS CEPEDID BARRANQUILLA 2005 LA EDUCACIÓN POPULAR – CONCEPTO DE EDUCACIÓN No existe una única manera de entender la Educación Popular. Una práctica social que actúa sobre la subjetividad popular. nos exige reconocer los elementos comunes a las experiencias y teorías que la han impulsado. Teniendo en cuenta estos .dialógico. universal. Un propósito de contribuir a la construcción de los sectores excluidos como sujetos históricos. democrático. Una intencionalidad política emancipadora organizada3. de búsqueda de identidad individual. Dilucidar un concepto de Educación Popular que dé cuenta de su especificidad con respecto a otras prácticas y discursos educativos que se realizan en el mundo popular.2. Una preocupación permanente por generar metodologías coherentes con los rasgos e intencionalidades anteriores.4. tolerante. Con base en definiciones de sus exponentes distinguimos un núcleo común de elementos constitutivos que defiende la Educación Popular. Estos son:1. local. cultura o saber popular.5. llámesele conciencia. Una justificación proveniente de la lectura crítica del orden social vigente. su significado deberá ser precisado a partir de sus implicaciones y determinaciones políticas. nacional. científico.

unos principios generales. La Educación Popular se alimenta simultáneamente de varias dimensiones de la realidad: referentes teóricos previos. La lógica de los movimientos culturales no es esa. desde las cuales se generaron unas prácticas posteriores. imaginarios colectivos. que se da entre sujeto/s y medio. los cuales no equivalen propiamente a una fundamentación. EDUCACIÓN POPULAR: Un acercamiento a una práctica libertaria. lo pretendidamente neutro. representaciones y valores culturales. La lógica de la EP como corriente educativa y como movimiento cultural no es unidireccional ni deductiva. el acento en lo étnico y lo indígena en los países andinos. unas bases conceptuales o doctrinales.elementos constitutivos. así como de la reflexión sobre las propias prácticas educativas. creación y recreación de la cultura. Y aunque parezca paradójico. realizar cambios intrasistémicos que no cambian los aspectos substanciales de lo existente. es decir. se habla de un discurso fundacional de la EP para referirse a los rasgos que la identifican desde fines de los sesenta hasta comienzos de los ochenta. Se puede. podemos definir la educación como el proceso de transmisión. que indique el futuro a construir. cuando estuvo asociada a gobiernos revolucionarios como en Nicaragua o en las iniciativas de organizaciones independientes frente a los partidos políticos en las actuales democracias neoliberales. entre saber popular y conocimiento científico y cuya intencionalidad es contribuir a que las clases populares se constituyan en sujetos protagónicos de un cambio profundo de la sociedad democrática. La Educación Popular se va configurando y redefiniendo permanentemente . y desde esta perspectiva es un proceso interactivo permanente individual y colectivo. sí. no hubo un momento inicial en el que se propusieron unos fundamentos. Es decir. o lo que es lo mismo. se arranca a los hombres el timón de la historia en cuanto a posibilidades de inventar un futuro diferente del presente. no existe el horizonte utópico capaz de indicar el para qué. Por Wenceslao Moro " Si se acepta lo existente y lo dado como lo que debe ser. Paulo Freire Introducción La Educación Popular es una corriente político educativo construida histórica y contextualmente en Latinoamericano. consolidación. tiene una identidad propia marcada por una realidad histórica y socio-política. La EP asume matices particulares: ya se trate de los procesos de lucha contra las dictaduras y a los proceso de democratización en el Cono Sur. adquiere un carácter ideológico y político a favor del mantenimiento del status quo". experiencias compartidas.

lo revolucionario. con las cuales se ha venido mutuamente alimentando. la Comunicación Popular. educación concientizadora. aunque él no hablara en sentido estricto de EP. lo cristiano se van a encontrar.. en el cual ésta llegó a convertirse en un discurso educativo y en una corriente colectiva cuyo inmediato y principal antecedente era Paulo Freire – pedagogo brasileño-. Para ser exactos. falsa conciencia. Entre ellas. que viene a plantear la importancia de articular el socialismo con formas auténticamente democráticas de organización y lucha. y la crisis del modelo soviético. Leer la realidad. esta lectura de la realidad se hizo desde el materialismo histórico desde el cual se abordaba críticamente la injusta y conflictiva realidad. simultáneamente a otras propuestas culturales como la Investigación Acción. que viene a repensar y desarrollar un socialismo latinoamericano. espacios y actores. culturales e ideológicos van a unirse en un enfoque común a través de las prácticas. educación dialogal. con sus límites y aciertos. el .. sino que utiliza otras expresiones: educación liberadora. temáticas y sujetos educativos. tendríamos que ubicar la EP en un conjunto de discusiones y de prácticas que se plantea la izquierda latinoamericana a partir de la segunda mitad del siglo XX. esta corriente cristiana representa un verdadero dialogo con el pueblo. Hoy. muchas de las prácticas que se engloban bajo este nombre comenzaron a ocurrir antes de eso. superando posturas a partir de las cuales éste es pura alienación. el surguimiento de la Teología de la Liberación. lo socialista. Las discusiones son difíciles de reconstruir.tanto en sus presupuestos como en sus prácticas. su reflexión educativa y su propuesta pedagógica influyó notablemente. y otros campos de las Ciencias Sociales que recibieron la influencia del marxismo. que aproveche lo mejor del marxismo. las prácticas. En estas circunstancias históricas se fue configurando la EP. Es en ese contexto.. algo más sencillo. donde se empieza a hablar de EP más claramente. En un primer momento. Por un lado. Sin embargo. con un marcado signo clasista. Orígenes Se puede hablar de un momento fundacional de la EP a finales de los 70. pero que a la vez cuestiona los dogmas que escapan a nuestra realidad. se ha ampliado el núcleo interpretativo crítico. y construyendo una alternativa desde lo que el pueblo trae. Todos estos componentes históricos. Rasgos fundacionales • Una lectura crítica de la sociedad y de la educación predominante. está el triunfo de la Revolución cubana en 1959. Nicaragua y la revolución Sandinistas. Así es que la Educación Popular asume caras diversas de acuerdo a los diferentes escenarios. representará el momento cumbre donde lo popular. que coloca a la izquierda en el desafío de la construcción política a partir de los sectores populares y sus necesidades. educación para la libertad.

es decir de explotados por explotadores. ya considerándolo como una pura repetición mecánica del presente. La comprensión de la realidad.. es decir. para la opción. pero existe. Siempre que se considere el futuro como algo dado de antemano. ¿Qué es lo que está pasando con el país. con cambios apenas adverbiales. Abunda información: falta ideas para analizar esa información. de la sociedad en que viven. Sin embargo. al mismo tiempo que ésta hace a los hombres que la hacen) consecuentemente ellos. solo para el adiestramiento" Intencionalidad política emancipadora. con nosotros? ¿Hay injusticias o no? ¿Cuáles son? ¿Cuáles son sus causas? ¿Quiénes son los responsables? Etc. "La comprensión de la historia como posibilidad y no determinismo. ya porque será lo que tenía que ser. y por eso lo niega. Esta situación. La educación busca la promoción del cambio social. da cuenta de la situación de opresión en que viven (o mejor dicho vivimos) todos los hombres: situación que en general no es problematizada sino que es vivida como "natural" (lo cual dificulta la posibilidad de modificarla). que se incorporaran a la lectura de la realidad son por ejemplo: el análisis que hace Foucault sobre el poder. Debido a que la realidad es opresora. Otras corrientes. de " ser más".. sería ininteligible sin el sueño.. y actuar para afianzarnos en lo que nosotros podemos hacer y la indignación frente a lo que ellos hacen. como contrapuesto a una situación de no libertad. Esa verdad puede ser incompleta.. y la realidad es producto de la acción de los hombres (quienes en la medida que son sujetos activos son constructores de la historia. sino que busca superar dicha contradicción aspirando a una sociedad en la que no allá opresores ni oprimidos. Aparece contrapuesto el concepto de liberación. es decir. parte siempre de una verdad que las personas y grupos tiene acerca de la realidad. No hay lugar para la educación.. Se comienza a reconocer que no existe una única fuente desde la que se puede ser crítico. etc. en tanto hacedores. limitada. Una lectura del mundo nos permite analizar la conflictividad inherente en la sociedad capitalista y la posición o rol que tenemos en dicha conflictividad. así como la concepción determinista se siente incompatible con él.• estructuralismo marxista se vio cuestionado y ampliado por otras tendencias dentro del marxismo como las provenientes de Gramsci y de la Escuela de Frankfurt. es un instrumento para el cambio. la EP no busca el cambio de unos por otros. para la decisión. y es el punto de partida de cualquier proceso de formación y de lucha. para el sueño. en vez de la estabilidad social.. . distorsionada. La lectura o comprensión de la realidad es fundamental para que las personas puedan desarrollar políticas. El acento en la emancipación o liberación es que los seres humanos puedan desligarse de las dependencias que lo hacen ser "seres para otros" antes que "seres para sí". Si no se analiza la realidad sobre la que uno vive es muy probable que se caiga en una postura ideológica que conlleva a una práctica que adquiere un carácter de adoctrinamiento de los sectores populares. para la espera en la lucha única en que existe la esperanza.. Conocer para actuar. no hay lugar para la utopía. a una necesidad de ser libre. La política es entendida como acción liberadora.

es praxis. A veces nos olvidamos que la lucha es también alegría. llevar el mensaje. Y romper con esa situación es la liberación auténtica del hombre. La subjetividad y la mística: La mística consiste en hacer que la gente se sienta bien en la lucha y a la vez. resistencia y rebeldía frente a la cultura dominante que intenta hacer desaparecer todas estas expresiones. que se vivencie colectivamente el deseo de cambiar las cosas. el dialogo cultural. La subjetividad de personas integrales: nos referimos a que las personas que participan en las luchas comienzan a ser comprendidas como integrales. de lucha. De ese modo. capaces de actuar y pensar.protagonistas de la historia. La emancipación no es una cosa que se deposita en los hombres. La consideración de que son los sujetos populares los actores protagonistas de su emancipación. los hombres se liberan en comunión". En la actualidad hablar de subjetividad significa hablar de muchas cosas distintas. Paulo Freire Busca contribuir en la construcción de un orden social justo que supere el actual. la alegría de quien obtiene lo que es suyo y la alegría del que levanta la cabeza y encuentra a un compañero. que implica reflexión y acción transformadora. son responsables de su propia liberación. Pone en importancia el romper con el verticalismo y el verbalismo de la educación bancaria. es decir un proceso educativo a través del cual se quiere lograr algún cambio en las estructuras de pensamiento. subjetividad quiere decir la recuperación de las tradiciones populares y las expresiones culturales populares. No es una palabra más. se busca a través de dinámicas grupales trabajar los temas. "Nadie libera a nadie. Un campo privilegiado de incidencia: la subjetividad de los sujetos educativos. pero también de sentir y sensibilizarse. Toda situación que niegue a los hombres su vocación de ser seres para sí. Estas constituyen símbolos de unidad. ni nadie se libera solo. dialógicas. De esta forma se busca que la metodología de trabajo no sea a partir de los objetivos previamente trazados por otros sino que se busca un dialogo y un protagonismo de todos en la formación de una idea. dialogo de saberes. lo popular en la EP tiene que ver con la intencionalidad y con el lugar social desde donde se realiza el proyecto. en la manera de ver las cosas y de actuar en la vida cotidiana. de ser más puede ser considerada de opresora. independientemente de que se estén tratando otros temas como ser los derechos humanos o cualquier otra área específica. Con vistas a la creación de un poder popular que encarne los propios intereses de los sectores populares y no de quienes tienen intereses creados distintos a ellos. sino un sustantivo. Esto se refiere a la concientización (en un primer momento hacía referencia a la conciencia racional de la situación). La subjetividad como memoria histórica: a veces. • • • . Una metodología de trabajo apropiadas a las anteriores Conjunto de técnicas participativas y activas. Lo popular en la EP no es un simple adjetivo.

Gramsci-. El acento se da sobre un cambio socio-político inmediato. dejan en un segundo plano a la conciencia y las posibilidades reales de los sectores populares. es engañoso pretender inaugurar unas relaciones humanas democráticas y horizontales por el solo medio de la Educación Popular. ni tampoco de inclusión dentro de un aparataje político preestablecido. postula la incidencia de la educación en la transformación social. En este apuntado lo que se busca es plantear los principales debates que se dan en torno a la relación entre la Educación. Así como volver a prácticas de dominación de unos sobre otros. la EP insistirá sobre le marco teórico. Se planteará directamente frente al Estado. La primera busca una acumulación de fuerzas para cambiar la situación de dominación: se pone el énfasis sobre la organización y sobre la unidad de los diferentes sectores que constituyen el movimiento popular. la Sociedad y la Política. la educación es la expresión de la superestructura como parte de la ideología y como aparato ideológico del Estado. que supuestamente posee ya la verdad y el saber. Eso da lugar a unas prácticas que. económica y social basada en la desigualdad y la no participación. sobre la estrategia política. Althusser-. Se pone el acento sobre la organización de la base a partir del conocimiento de la realidad popular. hay que por lo menos dos maneras enfocar la relación entre la Educación Popular y la política. la Educación Popular es un fenómeno complejo y plural atravesado por corrientes diversas. Esta postura corre el riesgo de un nuevo tipo de autoritarismo ligado a un vanguardismo. la educación no . Existen múltiples interacciones entre las diferentes esferas de la práctica social de modo que el proceso educativo no está completamente determinado por lo económico. Educación Popular y política Dentro de una coyuntura política. es una estrategia de asalto del Estado. ni tampoco autónomo como la afirmaría una perspectiva idealista. la vanguardia. Desde una posición –influencia de L. Insiste sobre la importancia de la educación en la construcción de la hegemonía de una clase o de un bloque social sobre los otros. persiguiendo los fines revolucionarios. sobre una recomposición y un fortalecimiento de la sociedad civil. es un espacio donde se juegan grandes tensiones sociales y políticas. los impone. Se pone el acento sobre la constitución del sujeto más que sobre el proyecto. Se utiliza la palabra educación como sinónimo de "proceso político pedagógico". sobre la recuperación de la democracia o la insurrección. Educación y sociedad La concepción de la EP depende mucho de los a priori sobre el lugar y la especificidad de la educación dentro de la estructura social. La relación entre lo pedagógico y lo político es íntima: las relaciones de saber son siempre relaciones de poder. De manera muy general. Su objetivo es reconstruir el tejido social teniendo en cuenta los problemas de disgregación o falta de integración. Aquí. hay que pensar en una estrategia política más global. De esta manera la educación juega un papel de medio para la reproducción social del sistema. El otro modelo insiste sobre un trabajo más lento. Una segunda posición –ligada al pensamiento de A.• • • Diversidad de la Educación Popular Hoy en día en América Latina. sin un proyecto de integración al Estado. sobre la caracterización del enemigo.

Este modelo corre el riesgo de llegar un punto donde no se sabe para donde ir y no tener en cuenta la conflictividad social existente. los problemas internos y externos". Además del vanguardismo y de la reconstrucción del tejido social se encuentran dentro de la EP en América Latina otras tendencias ligadas a la restauración étnica y cultural y otras. convierte en hechos referentes educativos los triunfos y las derrotas. los avances y los retrocesos. la cual debe ser constantemente . Desde esta lectura clasista. Se pensaba que el único agente de cambio era la clase obrera. la contrario. el proletariado industrial. o. de intercambios y de consumo de saberes y rebasa el marco de las prácticas y de las instituciones llamadas educativas. Hay una descentralización escolar y educativa. Implican relaciones sociales pues se habla de oprimidos (en vez de pueblo).. Pero esta concepción fue ampliándose a otros sujetos dentro del ámbito de sectores populares. En este caso la EP no se limita a las relaciones formales de enseñanzaaprendizaje. formación sindical o política. lo que se valoraba era la dimensión económica de los sujetos populares de acuerdo al lugar que ocupan dentro del sistema de producción y de la división del trabajo. El pueblo es un bloque de clases sociales subalternas con identidad histórica y política. El concepto de pueblo debe entenderse en su aspecto dinámico y amplio. Actores Sociales Durante mucho tiempo.• • está ahí directamente ligada a la política en su aspecto de lucha por el poder. con el peligro de no poder reconocerle una especificidad. formación técnica. de empobrecidos (en vez de pobres) o de marginalizados (en vez de marginados). animación cultural. la educación se vuelve un espacio de producción. cuyos intereses convergen hacia un proyecto común de liberación. Otros la consideran como una dimensión educativa de las acciones y de luchas sociales protagonizadas por los sectores populares. preservando así la multiplicidad y el carácter movedizo de esta realidad. El concepto de pueblo varía según la coyuntura y según las relaciones de fuerzas dentro de una formación social dada. Se utilizará el término de sectores populares en lugar de pueblo. instrucción escolar. Educación Popular y su campo específico de acción o dimensión Se entiende a veces la Educación Popular como un campo específico de acción conformado por diversas prácticas educativas más o menos institucionalizadas: alfabetización. explícita el carácter formador de la práctica social. se ha reducido la concepción de pueblo por herencia de un marxismo ortodoxo. de considerarla como la dimensión educativa de otro campo. por ejemplo el político.. y que los otros sujetos populares tenían un aporte en la medida en que se alineaban con esa vanguardia. Hay que tener que tener cuidado al definir la EP como un campo específico con el riesgo de perder de vista la globalidad de la realidad social y las interrelaciones entre las esferas del juego social. "La EP convierte la realidad y el proceso de transformación en hechos educativos en si mismos. Esta tendencia de la EP considera los acontecimientos y los procesos de cambio como unos hechos educativos. lectura y animación de textos.

La Educación no es Popular por el sólo hecho de ser realizada por los sectores populares o estar dirigida a ellos. puede desarrollarse en diversos ámbitos: partidos políticos. de raza. de los indígenas y de las naciones oprimidas. es decir que los sectores populares llegan a ser sujetos políticos por sí mismos identificando la EP con el saber popular. Hay quienes consideran la EP es el fruto de una producción espontánea. el grupo social y el Estado o la sociedad. una educación compensatoria. políticas y culturales. pretende influir sobre esas relaciones y transformarlas. reconociendo en la práctica de la EP la presencia de actores o agentes no propiamente pertenecientes a los sectores populares. de los pequeños campesinos y de los agricultores sin tierra. porque el individuo no se encuentra privado de vínculos sociales y porque la comunidad está determinada por las relaciones de dominación social (particularmente por las relaciones de producción). A ellos se refiere la expresión de intelectuales orgánicos. sin darle mayor importancia a las relaciones humanas. Pero la EP siempre trabaja con grupos.redefinida en función del contexto y de las condiciones económicas.. sindicatos. De hecho. no con individuos aislados. Aquí la EP consiste en acompañar y relacionar diversas formas de saber y de organización para que los diferentes sujetos que participan en un mismo proyecto de transformación social se comuniquen entre sí. Finalmente. Puesto que antes el acento estaba puesto en lo económico y lo político. Otro aspecto que se da es el reconocimiento de la singularidad e individualidad de los sujetos de la EP – educandos/as y educadores/ras. organizaciones no gubernamentales. como de género. En un primer momento. • Finalidades La EP se sitúa dentro de las tensiones entre el individuo. puede ser que participen de la EP protagonistas ligados al Estado. De acá surge la pregunta sobre las fronteras de la EP. es fruto de una intervención externa. asociaciones barriales. de edad. Los sectores populares son el conjunto plural de los grupos sociales explotados y excluidos de la administración de poder político como de la distribución de los excedentes económicos. las relaciones cara a cara. No basta definirla a partir de sus actores. La cuestión de saber si la EP está ligada a grupos de una determinada edad es controvertida. El desarrollo de la concientización no se sigue en forma lineal. de diferentes estratos de la pequeña burguesía. Los actores o agentes externos ponen su capacidad al servicio de los sectores populares o promueven unos proyectos propios dentro de un diálogo con los principales interesados. elaborada y pensada para los sectores excluidos de la cultura escolar no es popular de por sí. Postulan en última instancia una autoformación y autoliberacíon popular. los/as niños/os están incorporados desde muy temprano a los mecanismos de explotación y opresión. de los desocupados. Por lo tanto sus intensiones rebasan un marco estrictamente pedagógico. ellas/os y nosotros/as. a municipios. Sin embargo. a gobernaciones. la EP estuvo relacionado como una tarea realizado con adultos. La constitución del . Son un conjunto multiforme y no organizado de la clase obrera. O por el contrario.. de las mujeres dentro de una sociedad machista. A su vez. Se definen según relaciones de opresión tanto a nivel económico. Los sectores populares son los primeros protagonistas de la EP. etc.

Según las finalidades perseguidas. El acento sobre la modernización esta ligado al tecnocratistmo. Esta se puede dar dentro de la búsqueda de la movilidad o del ascenso social. el acento sobre el cambio social conduce fácilmente al ideologismo. El énfasis sobre la identidad hace proclive al comunitarismo o al corporativismo. Dentro del contexto de la EP. El acento sobre la participación puede llevar al populismo. es simultanea. Bengoa la tipología de las finalidades se basan en cuatro principios. • Contenidos En sí. Según J. con la formación de la comunidad. En tercer lugar. los educandos se apegan más o menos a uno de esos principios o a las diferentes combinaciones posibles entre ellos. El cambio social es una dimensión siempre presente en la EP. con la participación. se encuentra entre la oferta y la demanda educativa y no posee gran autonomía. Se puede dar también por la vía de una transformación que implique un cambio en la posición del grupo social en relación con los otros. aun si parece utópica dentro de una sociedad autoritaria y conservadora. a la adquisición de conocimientos rentables que permitan un ascenso social. La identidad es un valor que buscan particularmente los sectores sociales desintegrados o excluidos por el sistema. Es necesario que los educadores populares conozcan y se interroguen . no es posible describir los contenidos de la Educación Popular. Finalmente. Los contenidos se establecen a partir de encuestas y de investigaciones que permiten a los hombres y mujeres intercambiar su respectiva visión del mundo. Está ligada con los procesos de autoconciencia. La modernización se refiere a la formación para un trabajo productivo. Dependen del lugar de la Educación Popular en la sociedad. En primer lugar quieren saber quiénes son: el principio de identidad. los educandos buscan algún tipo de transformación individual o colectiva. la formación y el ejercicio de la democracia en el seno del mismo grupo. en ese caso es el principio de cambio social. Se interesan también por su funcionamiento individual o colectivo y por mejorarlo: es el principio de participación. con el énfasis sobre la cultura. es entonces el principio de modernización (desarrollo). Se pueden clasificar los contenidos en función de las finalidades propuestas y ligarlos con la identidad de un grupo social. con la modernización y con el cambio social. la participación tiene que ver con el aprendizaje. Postula que los educandos piden cuatro cosas fundamentales a la educación. de los protagonistas de las finalidades y del método.grupo no es anterior a la idea del Estado. El acento unilateral sobre un aspecto conlleva a diversas deformaciones.

reflexionar sobre ella. Apunta a transmitir. sobre las relaciones entre saber y poder. desconociendo el saber popular. lo inmediato. desarrollando un proceso de teorización sobre esas prácticas. familiares o extra familiares de transferencia del conocimientos. sirve a la práctica para entenderla y transformarla . permite ir ubicando lo cotidiano.. de ahí la lógica . Un elemento fundamental en la metodología de la EP es el papel que juega la teoría dialéctica del conocimiento. Ya que muchos programas de EP están construidos sobre la imagen que sus responsables se hacen de los sectores populares que sobre un conocimiento profundo de la cultura y de la conciencia de éstos. Busca descubrir la racionalidad que surge de las prácticas populares ligadas con la producción.. de las finalidades y del método. como si fuera un conjunto de restos de un pasado colonizado. realizar un proceso de abstracción. progresivo y al ritmo de los participantes... no como un salto a lo " teórico" sino como un proceso sistémico. el método es más deductivo. El desconocimiento no asumido de la realidad del otro autoriza a percibirlo como yo quiero y actuar sobre él. el método es prioritariamente inductivo. De esta manera se apunta a partir de la práctica. a explicar. Considera al conocimiento como una actividad indesligable de la práctica. para regresar nuevamente a la práctica. ordenado. sin rigor lógico. Generalmente se percibe la cultura popular como fragmentaria. No se puede definir la EP a partir de los contenidos de los programas hechos en su nombre. partir de la acción.sobre la articulación entre los sistemas sociales. para volver de nuevo a lo concreto. Se hace del otro un yo. Partir de la práctica. teorizar sobre ella.. de lo que la gente vive y siente. Los contenidos no son populares en sí sino en función de los actores. la distribución y el consumo del conocimiento. la verdad del conocimiento. de sus sistemas de valores de sus culturas. • Metodología Cuando se pone el acento sobre la consolidación de la identidad de los protagonistas populares.. El proceso de teorización así planteado. lo colectivo. mi conciencia eligió para él. el acento está puesto sobre el proyecto ideológico y político. a divulgar los conocimientos que los formadores juzgan mínimos y necesarios para la transformación de la sociedad. Es la práctica social de donde surgen los conocimientos. dentro de lo social. transformándolo según la imagen y el horizonte que. partir de lo concreto. es en la transformación de esa práctica donde se constata la objetividad. Por ello es que si bien la práctica sirve de base a la teoría – la teoría es a su vez -. o sea del saber popular. Muchas veces la EP funciona como enemigo cultural de los sectores populares. dispersa. lo individual y parcial. la realidad. a priori. Cuando. al contrario. La EP tiene que tomar estas preguntas en serio si no quiere funcionar como una nueva colonización destructora de los intercambios internos entre saber y poder. para nuevamente volver a la acción. descompuesta.

Para ello.. Todos los diferentes modelos presentan variaciones y contradicciones internas y se encuentran imbrincados los unos en los otros. la situación. y finalmente una definición que insiste sobre la reconstrucción del tejido social. un aporte a un proceso complejo y de largo plazo. lo particular. en la cual esta pedagogía se hará y rehará. ahora nos lo podemos explicar entender. otra que pone el acento sobre una forma de autoeducación de los sectores populares.la conciencia política y la organización .se ha complejizado y enriquecido con elementos como la cultura. el sentir del cual participamos. de ser una herramienta. De esta manera permite regresar a la practica con nuevos elementos que permitan que el conocimiento inicial.. sin ser agentes de cambio. Como ya dijimos más arriba no basta que los destinatarios sean miembros de los sectores populares. • Definiciones La historia de la Educación Popular no es lineal: no se entiende a partir de la sucesión de la substitución de un modelo por otro. El núcleo del método dialéctico . así como tampoco. etc. a) Entendemos por EP un proceso colectivo mediante el cual los sectores populares llegan a convertirse en el sujeto histórico. a partir de su práctica social. "Pedagogía que haga de la opresión y sus causas el objeto de reflexión de los oprimidos. si esta relacionado con su participación o no en el sistema formal de educación.del proceso de conocimiento. constituyéndose como uno de los medios que colaboran en la construcción de una alternativa cultural y política de sociedad. de lo que resultará el compromiso necesario para su lucha por la liberación. que genera hombres y mujeres que se amolden a la sociedad sin transformarla." Estableceré tres definiciones que parten diferentes tendencias. Esta articulación entre las manos (actuar) y la cabeza (pensar) es la yunta que impulsa al carro de la historia. Hay que tener cuidad de partir de un a priori ideológico. lo subjetivo. Otra cuestión es la de aplicar mecánicamente este método sin poner de relieve las tensiones que hay entre educadores y educandos. reproductor del sistema social de injusticia. Implica algo más: es todo un estilo educativo diferente a aquel elitesco. es decir. gestor y protagonista de un protagonista de un proyecto liberador que encarne sus propios intereses de clase.acción-reflexión-acción o práctica-teoríapráctica. desarrollando las condiciones subjetivas. van construyendo y consolidando su propia hegemonía ideológica y política. de construcción de conocimientos y de valores. la EP debe verse como parte y apoyo a un proceso colectivo mediante el cual los sectores populares. ya se trate de una definición ideológica y política. las estrategias de aprendizaje. El propósito es de contribuir. integral y científicamente.

Argentina.arnet.geocities. Editorial Lumen-Humanutas. M. Dimatteo.Llegado al final de esta ventana hacia la Educación Popular se entiende esta como un proceso de formación y capacitación desde una opción por los sectores populares para que con ellos. 1984. Graciela.com. Buenos Aires.popular. enriquezcan. CELADEC. tiene por objeto la recreación de las bases de sociabilidad en una sociedad dada. G. La Educación en la Ciudad. La educación para los movimientos sociales es un subsistema de educación programada e informal. Buenos Aires. critiquen. y Cendales. Laura y Bustillos. Mariño. (J.. ¿Qué es la Educación Popular? Texto extraído de la página de Internet: http://www. Montevideo. Argentina. Editora Vozes.que les hará posibles la construcción de su propio proyecto histórico. Saber Popular y Educación en América Latina. Técnicas participativas para la Educación Popular. Educación Popular: una praxis liberadora. Petrópolis. Freire. Diccionario de Ciencias Sociales y Políticas. Educación Popular y Teología de la Liberación. Varios Autores. orientando a complementar el conjunto de actividades educativas y formativas existentes en la sociedad. 2001 El árbol del conocimiento . 1997. Buenos Aires. Ediciones Búsqueda. se logre romper con los esquemas de dominación (opresores y oprimidos) con el objetivo de construir una Sociedad de Hermanos y Hermanas unidos en la fraternidad. Brasil. 1996. Javier. 1986. (Peresson. Buenos Aires. Granda. Argentina. y que fortalece su poder de decidir cuáles son las luchas y formas de organización más capaces de concretar nuevas reglas de vida social. 1970.com/suredpop/. Es el conocimiento que brota de la experiencia de vida y de lucha de las capas populares y que es elaborado por ellas mismas. Freire. Siglo XXI. Cómo trabajar con el pueblo. Madrid. Paulo. Vargas. es. a través de una acción organizada. que refuerza su poder de transformar la sociedad: es ese conocimiento que aumenta su capacidad de discernir y rechazar las reglas de dominación. 1995. Emece. Beatriz) c)La EP entendida como educación para los movimientos sociales. Uruguay. Tierra Nueva. Varios Autores. Paulo. pro lo tanto. Bengoa). Matthias. Preiswerk. L) b)La EP es un espacio donde las propias capas populares desarrollen (expresen.ar/caminante. Pedagogía del oprimido. BIBLIOGRAFÍA Boff. Texto extraído de la página de Internet: http://usuarios. Verónica Liliana. valoricen) colectivamente su conocimiento. Clodovis. España. Argentina. parte de un gran movimiento de transformación histórica. (Costa. sus formas de aprender y explicar los acontecimientos de la vida social. reformulen.

Igual que en el caso del entendimiento. El conocimiento es una apreciación de la posesión de múltiples datos interrelacionados que por sí solos poseen menor valor cualitativo. la posesión de un modelo de la realidad en la mente. El conocimiento es una relación entre Sujeto y objeto. y se obtendrá un sistema igualmente consistente y válido. Conclusión sobre el conocimiento: 1. Significa. y si a otro se le considera es por la relación a un sujeto. Una certeza que el día de mañana probará ser falsa. Niéguese la totalidad de las premisas del sistema. El conocimiento es un fenómeno complejo que implica los cuatro elementos (Sujeto. el conocimiento y la sabiduría. es decir un uso lógico ya que la razón hace abstracción de todo un contenido. Y en efecto. Es así que las creencias religiosas constituyen un tipo especial de conocimiento. verdades o de información almacenada a través de la experiencia o del aprendizaje (a posteriori). se acostumbra a definir un continuo progresivamente complejo. en verdad nunca habría sido conocimiento. téngase un sistema lógico deductivo consistente y válido. pasa de estos al entendimiento y termina en la razón. Así por ejemplo. hay un uso meramente formal de la misma. el conocimiento se caracteriza por ser necesariamente verdadero (episteme). Sin embargo. Operación y Representación interna) de tal manera que si fuera uno de estos. en definitiva. aunque sí es fuente de conocimiento. Así. sólo que contradictorio al sistema previo. la información. método histórico. El conocimiento comienza por los sentidos. esta vinculación entre conocimiento-verdad-necesidad forma parte de toda pretensión de conocimiento ora filosófico. la mera creencia y opinión (ignorante de la realidad de las cosas) quedan relegadas al ámbito de lo probable y lo aparente. Para alcanzarlo se aplica un método existiendo así múltiples vías de llegar obtener el conocimiento: método empírico. se define al conocimiento como el conjunto organizado de datos e información destinados a resolver un determinado problema. En general. pues ello no implica de suyo su verdad. etc. pero también hay un uso real. para que una creencia constituya conocimiento científico no basta con que sea válida y consistente lógicamente. diferente del científico. analogía. En Ciencias de la Información. 2. 4. . en el pensamiento occidental. Según Platón. visto solo como datos es un conjunto sobre hechos. De otro modo. aquel no existe. Objeto. De tal manera. o a través de introspección (a priori). Si a un ser se le considera como un objeto es por la relación a un objeto. ora científico.El conocimiento es más que un conjunto de datos. validez no garantiza verdad. 3. La representación interna es el proceso Cognoscitivo (es la explicación a tu propio criterio). método lógico. integrado por los datos. el concepto de conocimiento es más general que el de conocimiento científico.

como por ejemplo. o estamos condenados a perspectivas?). En cambio. Cuando se cruza la cultura con la localidad espacial y lo ecológico. verdad universal y necesaria. también conocido como método experimental. Es decir. El conocimiento puede ser público si es fácil de compartir. pertenecientes a lugares geográficos dispares. desde el punto de vista de la ciencia. El conocimiento puede ser codificado si se puede almacenar o especificar formalmente de tal manera que no se pierda ninguna información. un conocimiento desarrollado alrededor de una área geográfica definida. hablamos de conocimiento local. pruebas que la apoyen. Tabla de contenidos • • • • • 1 2 3 4 Tipología del conocimiento Generación formal del conocimiento Véase también Publicaciones 5 Enlaces externos Tipología del conocimiento Podemos establecer varias clases de conocimiento (algunas más generales y otras más profundas) • • • • • El conocimiento a priori es independiente de cualquier experiencia. tal como fuera el de un dios. El conocimiento a posteriori deriva de la experiencia de los sentidos. Ello sin embargo se ve seriamente complicado si se introducen interrogantes relativas a la suficiencia de dicho método. Saber. . si es personal ha sido construido por el propio individuo. Por contraposición el conocimiento no codificado es aquél que no puede ser codificado ya que es difícil de expresar o explicitar. En cambio. etc. y consiste en un conocimiento creado/difundido por la sociedad. la factibilidad de la pretensión de objetividad y neutralidad valórica (¿es posible la comprensión de la realidad desde un punto de vista neutro.Para que una teoría deba ser considerada como verdadera. Es el conjunto de conocimientos que producen un pensamiento continuo de recuerdos de los conocimientos adquiridos a lo largo del tiempo. Puede rechazarse sin necesidad de una contradicción. es decir. deben existir. es la base del conocimiento público. debe poder demostrarse su verosimilitud empleando el método científico. el conocimiento global es el que se ha formado mediante redes o comunidades. la transparencia de los hechos (¿existen los hechos puros o más bien interpretaciones?).

Estuvo dividido en escuelas que son: jónica. pitagórica. El conocimiento es explícito si puede ser transmitido de un individuo a otro mediante algún medio de comunicación formal. atendiendo a su belleza. La investigación aplicada se basa en el conocimiento de las ciencias básicas pero también en cualquier manifestación de conocimiento. nomenclaturas y procedimientos que hayan sido acordados internamente. Así todas las “logías”. el conocimiento puede existir en un ámbito individual o en un ámbito colectivo. Publicación de aportes igual que en ciencias básicas. . Una forma sistemática de generar conocimiento humano tiene las siguientes etapas: 1. Estas etapas pueden interactuar y ciclarse ya que puede existir un artículo con un aporte muy pequeño y luego uno que reuna los aportes de dos o más artículos. Investigación aplicada o de análisis (tecnología. filosófico (por las causas segundas) y teológico (por las causas últimas pero con la ayuda de la revelación divina). Si el conocimiento es difícil de comunicar o de formalizar. hablamos de conocimiento tácito o implícito. Finalmente. empresa. ecléptica. Investigación básica (ciencias). Si por el contrario se ha seguido una metodología estamos ante conocimiento científico. etc.• • • • El conocimiento puede ser orientado si hace referencia a las relaciones causales entre conceptos. humanidades. Generación formal del conocimiento El conocimiento desde el punto de vista formal puede ser generado de diversas formas. eleática. El conocimiento teórico puede ser científico (por causas. y será axiomático cuando se refiera a explicaciones de causas finales o a priori de sucesos. Por ejemplo: Geografía). o sistema. El conocimiento es empírico si ha sido asumido colectivamente a través de ciertos resultados a los que no se ha llegado aplicando ningún método formal. La teoría del conocimiento o epistemología es aquella que se encarga de estudiar el conocimiento y su formas de adquirirlo. Por ejemplo Geología) o vulgar (las “grafías” o meras descripciones. sofista. grupo. considerando una organización. normalmente arraigado en experiencias personales o modelos mentales. Cuando estos elementos tengan una base bibliográfica hablaremos de conocimiento de diccionario. Publicación de aportes predominantemente a través de memorias de congresos y de artículos especializados.). El conocimiento será cultural cuando en una organización se empleen términos. 2. El conocimiento científico a su vez se divide en científico en sentido estricto (por las causas inmediatas). Como en este último caso existen leyes y principios que lo avalan (las que nos han permitido llegar a él) podremos concluir que este conocimiento siempre es cierto. atomista. El conocimiento práctico se divide en arte y técnica. El saber o conocimiento puede ser teórico o práctico.

sin embargo. Partiendo del conocimiento existente o del flamante son publicados diversos artículos en revistas o libros de divulgación con la intensión de que el conocimiento sea explicado a la población general (no especialista). catalogango y resumiendo el conocimiento existente en un determinado tema.La investigación aplicada puede generar más conocimiento aunque la investigación básica no lo haga. Libros científicos o técnicos. Un libro científico o técnico se hace agrupando. Un libro actualizado deberá incluir los últimos aportes que sobre el tema que trate hayan sido generados. nuevas aportaciones en ciencias básicas conllevan un gran cúmulo de nuevas potencialidades para la generación de conocimiento aplicado. 3. Lo mismo puede ser a través de los medios de comunicación electrónicos. Divulgación. . 4. Es en esta etapa en que el conocimiento llega a la población de forma masiva.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->