Características del pensamiento critico

Autor: Prof. Hernando Romero Pereira Doctor en Ciencias Pedagógicas her_romero@yahoo.com

CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO CRITICO

• DIRECTOR CIENTIFICO:

AUTOR: GRUPO DE INVESTIGACION DE LA PEDAGOGÌA CONSTRUCTIVISTA DE LA TRANSFORMACIÒN (GRINPECTRA )

• HERNANDO ANTONIO ROMERO PEREIRA. SOCIOLOGO. MAGISTER EN EDUCACION Y DOCTOR EN CIENCIAS PEDAGOGICAS • PROFESOR TIEMPO COMPLETO DE LA UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO.

• 1. PLANTEAMIENTO DEL CONFLICTO COGNITIVO • ¿ Todas las ideas se caracterizan como pensamientos o existe diferencias entre ellas, sobretodo con las creencias, opiniónsentido común o ideología y doxa? • ¿Qué constituye a un sistema de ideas en pensamiento y entre éstos a un tipo de pensamiento critico? • ¿Es correcto seguir dándole el mismo significado a la categoría pensamiento critico que le otorgan las otras perspectivas epistémicas a su propio tipo de pensamiento? • ¿Cómo se aspira a TRANSFORMAR EMANCIPADORAMENTE EL PRESENTE PENSANDOLO con códigos elaborados, que como sistema conforman filosofías y teorías, es decir, mediadores simbólicos , creadas por las clases sociales dominantes, que política, social e históricamente se considera que hay que superarlas, si con ellos, ellas, simbolizan lo significativos de su cultura o lo que consideran significativo de la sociedad, naturaleza, el mundo subjetivo y del cosmos, acorde con sus intereses éticos privados y epistémicos de carácter técnico o practico?.

¿Qué papel cumple la producción de pensamiento para que un estudiante supere la contradicción en su esquema mental entre el sistema de ideas (que se asumen como creencias que los posee) sobre el decurso ideal de su actuación, la intencionalidad y misión que se atribuye cumplir a nivel personal e institucional VS. Decurso factico de su modelo de actuación, o sea, con el decurso fáctico de las vivencias, como actor de la vida cotidiana, incluyendo los efectos que genera sobre los coactores y en él, e impacto de ellos en el medio social, cultural y natural?. Contradicción en esquema mental: decurso ideal contra el factico, intencionalidad vs efectos y misión vs impacto ¿la no producción de cualquier tipo de pensamiento por las personas es resultado de sus vivencias espontaneas en la sociedad capitalista o es producto de una estrategia internacional?
¿LOS PARTIDOS POLITICOS QUE ASUMEN EL COMPROMISO HISTORICO DE DIRGIR LA TRANSFORMACION DEL CAPITALISMO Y AYUDAR A CONSTRUIR UNA SOCIEDAD HUMANISTA Y SOLIDARIA QUE TIPO DE PENSAMIENTO DEBEN AYUDAR A CONSTRUIR EN SUS MILITANTES Y EL PUEBLO OPRIMIDO?

(PERSPECTIVA CRITICA) O UNOS AMBITOS OBJETUALES (HERMENEUTICA) U OBJETOS DE INVESTIGACION. SOCIAL Y NATURAL. EN CONCORDANCIA CON UNA CONCEPCION DE REALIDAD. ES DECIR. AQUELLAS IDEAS QUE POSEEN A UN ACTOR SOCIAL CON LAS QUE SE REFIERE AL DECURSO IDEAL DE SU MODELO DE ACTUACION. PRACTICO O EMANCIPADOR. LA INTENCIONALIDAD QUE LO ANIMA A ELLA Y LA MISION QUE DICE CUMPLIR CON ESE MODELO IDEAL DE ACTUACION-ACTO-ACTIVIDAD.2. • • • . (EMPIRICO ANALITICOS) LAS CREENCIAS SON OPINIONES. SU SIMBOLIZACION Y SISTEMATIZACION RIGUROSA LA CONSTITUYEN EN TEORIAS CON ESTATUS DE MODELOS IDEALES DE ACTIVIDAD SOCIAL CON EL CUAL HAY QUE CONSTRASTARSE. SE PRODUCEN CON RIGOR ACORDE CON UN INTERES EPISTEMICO DE CARACTER TECNICO. NI CON LOS EFECTOS QUE GENERA EN EL MISMO ACTOR Y DEMAS COACTORES NI CON EL IMPACTO DE ÈSTOS EN EL CONTEXTO CULTURAL. SON UN CONJUNTO DE IDEAS DISPERSAS QUE NO CONCUERDAN NI CON EL DECURSO FACTICO DE SU ACTUACION. SENTIDO COMUN O DOXA-IDEOLOGIA? • -TODO PENSAMIENTO ES UNA SISTEMATIZACION DE LAS SIMBOLIZACIONES SIGNIFICADORAS DE LO SIGNIFICATIVO A INVESTIGAR (EN EL MUNDO DE LA VIDA COTIDIANA CON EL QUE INTERACTUAN). ¿QUÈ CONSTITUYE A UNA IDEA EN PENSAMIENTO Y CUANDO ES UNA CREENCIA .OPINION. UNOS SUJETOS COGNOCENTES QUE LE POSIBILITAN EXISTIR COMO AUTOR CONCIENTE DE LA TOMA DE DECISIONES Y DE SU EJECUCION. PARA SU PRODUCCION SE USAN TEORIAS QUE SIMBOLIZAN SIGNIFICADORAMENTE A CAMPOS DE INVESTIGACION (CAMPO: INTEGRACION O UNIDAD DE LO DIVERSO) DEL QUE FORMA PARTE SUS VIVENCIAS.

• DOMINAN EN EL ESQUEMA MENTAL DE LOS ACTORES SOCIALES. • SU SIMBOLIZACION Y SISTEMATIZACION RIGUROSA LA CONSTITUYEN EN TEORIAS CON ESTATUS DE MODELOS IDEALES DE ACTIVIDAD SOCIAL CON EL CUAL HAY QUE CONSTRASTARSE. • SON UN CONJUNTO DE IDEAS DISPERSAS QUE NO CONCUERDAN NI CON EL DECURSO FACTICO DE SU ACTUACION.SIGNIFICADOS DEL CÒDIGO ELABORADO CREENCIAS. • REPRODUCE UNA PRAXIS ALIENADA. • LAS CREENCIAS SON AQUELLAS IDEAS QUE POSEEN A UN ACTOR SOCIAL CON LAS QUE SE REFIERE AL DECURSO IDEAL DE SU MODELO DE ACTUACION. SOCIAL Y NATURAL. NI CON LOS EFECTOS QUE GENERA EN EL MISMO ACTOR Y DEMAS COACTORES NI CON EL IMPACTO DE ÈSTOS EN EL CONTEXTO CULTURAL. . LA INTENCIONALIDAD QUE LO ANIMA A ELLA Y LA MISION QUE DICE CUMPLIR CON ESE MODELO IDEAL DE ACTUACION-ACTOACTIVIDAD. • DE CREENCIAS: CONJUNTO DE IDEAS (DECURSO IDEAL DE SU ACTUACIONINTENCIONALIDAD QUE LA GUIA Y MISION QUE DICEN CUMPLIR) QUE POSEEN A LOS ACTORES DE ACTIVIDADES SOCIALES Y LOS CONLLEVAN A REPETIRLA ASI NO HAYA COHERECNCIA ENTRE TALES SIMBOLIZACIONES Y EL DECURSO FACTICO DEL MODELO DE ACTUACION-EFECTOS E IMPACTO.

la materia sobre la que se asienta o fundan para las operaciones del día siguiente” (James. en cualquier tiempo. Bs.186) • JAMES.Las verdades (creencia sutiles) emergen de los hechos. constituyen una “experiencia fundada”.. • Son la realidad dado que para James “las creencias son. “estas creencias nos hacen actuar y. vuelven a determinar las creencias. tan pronto como lo hacen. y como esta es sinónimo de realidad. mientras tanto. Ed Aguilar..” (45.185186). por lo tanto. crean o revelan una nueva verdad. partes de la suma total de la experiencia fundada del mundo y llegan a ser. Los hechos mismos. Pragmatismo. otra vez. en sí mismas. y así indefinidamente. entonces a esta la constituyen las creencias. Son. . • Esa realidad es mutables en la medida en que “los hechos van determinando provisionalmente las creencias”. no son verdaderos.CREENCIAS PARA LOS PRAGMATISTAS • LAS "creencias de los hombres. La verdad es la función de las creencias que comienzan y acaban entre ellos.1967. descubren u originan nuevos hechos que consiguientemente. pero vuelven a sumirse en ellos de nuevo y los aumentan: esos hechos.. William. As. simplemente. Pero. 1967.

(P. • “AL DESIGNAR A LOS OBJETOS POR SU UTILIDAD ELLA SE PROHIBE EL CONOCERLOS” • “NADA PUEDE FUNDARSE SOBRE LA OPINION: ANTE TODO ES NECESARIO DESTRUIRLA.POR SU UTILIDAD SE IMPONEN COTIDIANAMENTE”. .OPINION EN BACHELARD • LA OPINION ES UN CONTRA-PENSAMIENTO POR LO TANTO UN OBSTACULO EPISTEMOLOGICO.. • “EL ESPIRITU CIENTIFICO NOS IMPIDE TENER OPINIONES”. • ELLA CONFIRMA EL MODELO DE ACTUACION HACIENDO PREDOMINAR LAS RESPUESTAS ANTE LAS PREGUNTAS REAFIRMANDO EL ESPIRITU CONSERVATIVO. . ELLA ES EL PRIMER OBSTACULO A SUPERAR” • “LA OPINION JAMAS TIENE RAZON…NO PIENSA”. • EXISTEN COMO IDEAS QUE “TRADUCE NECESIDADES EN CONOCIMIENTO. DETIENE EL DESARROLLO DEL ESPIRITU CIENTIFICO.16-17).

66). ES UNA FILOSOFIA PRIMITIVA ESPONTANEA. Y EN ESE SENTIDO COINCIDE CON “EL BUEN SENTIDO”. “NO SIGNIFICA QUE EN EL SENTIDO COMUN NO HAYA VERDADES. PORQUE TAMBIEN ÈL ES UN PRODUCTO Y UN DEVENIR HISTORICO.69).66). Y QUE REFRIRSE AL SENTIDO COMUN COMO PRUEBA ULTERIOR DE VERDAD ES UN SINSENTIDO” (P. (P.SON PRODUCTO INMEDIATO DE LA SENSACION BRUTA (P. MULTIFORME. “ES UN AGREGADO CAOTICO DE CONCEPCIONES MUY DIVERSAS Y SE PUEDE ENCONTRAR EN ÈL TODO LO QUE UNO QUIERA” (P.EL SENTIDO COMUN EN GRAMSCI • • • CONCEPCION DEL MUNDO DE CARÁCTER ESPONTANEA QUE DOMINA EN LA SOCIEDAD Y A LAS CLASES OPRIMIDAS O SUBALTERNAS.132) SE VALIDAN POR LA IMPERATIVIDAD DE LAS NORMAS DE CONDUCTA QUE PRODUCEN. POR ESO SU EFICACIA HISTORICA.68).(P. NO ADVIERTEN HASTA QUÈ PUNTO EL SENTIMIENTO Y EL INTERES INMEDIATO PERTURBAN EL PROCESO LOGICO.SIGNIFICA QUE EL SENTIDO COMUN ES UN CONCEPTO EQUIVOCO. GENERA Y ES UNA ORIENTACION EMPIRICA DE LAS PERSONAS.43) • • • • • . CONTRADICTORIO. ES UN MODO DE RAZONAR DE LA GRAN MAYORIA DE LAS PERSONAS QUE NO SE CONTROLAN A SI MISMOS Y.70). ES CONSERVADOR. OCASIONAL Y DISPERSA. (P. QUE SE CONTRAPONE AL SENTIDO COMUN” (P. POR CONSIGUIENTE. ES UN NOMBRE COLECTIVO: NO EXISTE UN UNICO SENTIDO COMUN. LA FILOSOFIA ES LA CRITICA Y LA SUPERACION DEL SENTIDO COMUN. “LOS ELEMENTOS PRINCIPALES DEL SENTIDO COMUN LOS APORTAN LAS RELIGIONES ” Y NO TANTO LOS SISTEMAS FILOSOFICOS.

Fue un concepto utilizado por Parménides. engañoso. según él. al distinguir la "vía de la verdad" de la "vía de la opinión". la doxa comprende dos grados: eikasia (εἰκασία) y pistis (πίστις) o imaginación y fe o creencia. . Doxa (δόξα) es una palabra griega que se suele traducir por "opinión". Platón contrapone la doxa a la episteme. Para Platón. a veces esta última se traduce como conocimiento científico pero para Platón la episteme solo tiene desarrollo en el mundo de las ideas (conocimiento intelectual) pero no el mundo sensible (conocimiento sensible) Existe una relación entre la doxa y la episteme explicada a través de la alegoría de la caverna. Para Platón la doxa se trate de un conocimiento fenoménico y. y más tarde por Platón.DOXA EN PLATON . en consecuencia.

SENTIDO COMUN Y DOXA SON SINONIMO DE IDEOLOGIA EXISTEN COMO SIMBOLIZACIONES SOBRE LA PRAXIS EN LA QUE APARIENCIA Y ESENCIA SE DIVORCIAN O DISOCIAN SIEMPRE Y LO PARTICULAR NO SE REUNE CON LO GENERAL PARA CONSTITUIR LA TOTALIDAD CUYO UNIVERSAL SE CONCRETIZA O PARTICULARIZA EN LA MISMA PRAXIS. TAMBIEN LA SIMBOLIZACION. LAS FORMAS DE UNA PRAXIS OBJETIVADA QUE APARECE COMO NATURALES Y DOTADAS DE OBJETIVIDAD. IDEOLOGICA. NO YA EN ALGUNAS DE SUS MANIFESTACIONES. AL PENSAMIENTO QUE SOBREPASA CRITICAMENTE LO EXSITENTE Y QUE PRETENDE RECONCILIARSE CON LA PRAXIS SOCIAL EN LA ACTIVIDA REVOLUCIONARIA O TRANSFORMADORA DE LO EXISTENTE. A PESAR DE ESTAR FUNDADAS EN LA PRAXIS. TRANSFORMA LOS CONCEPTOS ECONOMICOS EN UN En Si PLATÒNICO BAJO LA FORMA FETICHISTA DE LA MERCANCIA. SU EXISTENCIA ESTA DETERMINADA POR LA ESENCIA DE LA PRODUCCION CAPITALISTA. EN ELLA LAS PERSONAS SIGUEN PRODUCIENDO SU CONTEXTO VITAL. LA PRAXIS EN SU FORMA FALSA ES LA MATRIZ A PARTIR DE LA CUAL LAS SIMBOLIZACIONES Y SU CONCIENCIA ELABORAN MERAS DEDUCCIONES. SINO. EL PROCESO CAPITALISTA DE PRODUCCION. DESPRENDIDA DE SUS NEXOS INMEDIATOS CON EL PROCESO VITAL DE LA SOCIEDAD.. GENERANDO ESA APARIENCIA OBJETIVADA DE LA IDEOLOGIA QUE GARANTIZA SU FUNCIONAMIENTO: SIN FETICHISMO DE LA MERCANCIA NO HAY CIRCULACION DE MERCANCIAS. EL DINERO Y EL CAPITAL. SINO TAMBIEN DEPENDIENTE. SE TORNAN FALSA. SINO EN LA TOTALIDAD: SE HACE NO SOLO AJENA A LA PRAXIS. Y COMO LA ACTIVIDAD EDUCATIVA ES SIMBOLIZADORA DE LAS ACTIVIDADES SOCIALES DOMINANTES SUS ACTORES SE CONSTITUYEN EN MERCANCIA A TRAVES DEL SALARIO QUE RECIBEN POR SU TRABAJO. LAS SIMBOLIZACIONES (CREENCIAS Y SU CONCIENCIA) CONTEMPLATIVAS CAEN PRECISAMENTE EN LA DEPENDENCIA CON RESPECTO A DICHO PROCESO VITAL. ES PORTADORA DE CONSECUENCIAS PRACTICAS Y SUPRIMIBLE POR COMPLETO SOLO A TRAVES DE LA PRAXIS EPISTEMICA Y TRANSFORMADORA. OLVIDANDO QUE ESTAS FORMAS NATURALES SE HAN CONSTITUIDO HISTÒRICAMENTE Y SE DEBEN A LA ACTIVIDAD DE LOS HOMBRES QUE LAS PRODUCEN. FUNDADA EN LA POSIBILIDAD DE LA APROPIACION DE LA PLSUVALIA.• • • • CREENCIAS. CON ELLO PASA A DEPENDER DE LA PRAXIS PARA EXISTIR O TRANSFORMARSE Y DESAPARECER. CON ESTA FORMA FALSA DE LA PRAXIS. (412) LA IDEOLOGIA SE OPONE. COMO ORGANOS EJECUTIVOS DE SUS PROPIOS PRODUCTOS. AYUDA A CONVERTIR EN REALIDAD HISTORICA LA ENAJENACION DE LOS INDIVIDUOS PARA QUE PERSONIFIQUEN CATEGORIAS ECONOMICAS. SU SUPERACION SE DA COMO DESEQUILIBRACION COGNITIVA. POR ESO NO SE ASUMEN COMO FORMADORES SINO COMO ASALARIADOS. EN TODOS SUS GRADOS. INCLUSO CORRECTAMENTE. EXISTEN INDEPENDIENTEMENTE DE LA PRAXIS COMO IDEAS FALSAS. Y SOBRE ELLA LA CONCIENCIA. LA CONCIENCIA MISMA SE TORNA FALSA AL SIMBOLIZAR UNA REALIDAD FALSA. AFECTIVA Y CULTURAL E INSTITUCIONAL. REPRODUCE SIMBOLICAMENTE.P411). (HABERMAS. OPINION.2000. LA ACUMULACION CAPITALISTA. POR SU GENESIS INCONCIENTE CON RESPECTO A SUS RAICES PRACTICAS. • • • • . PERO YA NO COMO TALES.

LA EDUCACION Y LO QUE DICEN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN SE DIVORCIAN CADA VEZ MAS DE LA CULTURA POPULAR Y LO QUE ACONTECE EN LA VIDA COTIDIANA DEL PUEBLO Y DE LA GENTE EN PARTICULAR.3. -A. CREAR UN ENEMIGO EXTERNO Y OTRO INTERNO. -A. “El Control de nuestras vidas”.13-14). EN EL QUE EL REBAÑO DESCONCERTADO SE ENCUENTRA. FICA. Ed. (P190) -ESE CONTROL MENTAL DE LA POBLACION CUESTA CASI UN BILLON DE DOLARES AL AÑO P.CREACION DE NECESIDADES FICTICIAS ENCAMINADAS A CONTROLAR NUESTRAS VIDAS : -A TRAVES DE REGIR LA OPINION PUBLICA DEL MISMO MODO QUE UN EJERCITO RIGE LOS CUERPOS DE SUS SOLDADOS.AMEDRENTADO. DISCURSOS Y SUS EFECTOS EN LA MAYORIA DE LA POBLACION. Y ASÌ SE DEJARAN DE IDEAS SUBVERSIVAS. APROPIADA PARA ELLOS. (Pp-14-15). EXCEPTO DURANTE LAS ELECCIONES.(P.163.PROMOVER EL IMAGINARIO DE QUE LA POBLACION ES IGNORANTE Y MALEDUCADA.2.148. EN ELLAS ES CONSIDERADA ESENCIALMENTE IRRELEVANTE SI ENTRA EN CONFLICTO CON LAS DEMANDAS DE LA MINORIA OPULENTA QUE POSEEN AL PAIS.1. ACABAN DEGRADADOS.-“SI ESTO ES POSIBLE. -A. QUE SE METE EN TODO. Bogotà.. . SE TRATA DE CREAR UNA FORMA DE TOTALITARISMO AUTOIMPUESTO.POLITICAS ESTATALES PARA EL CONTROL DE NUESTRAS VIDAS REPRODUCTORAS DE CREENCIAS: SUS PROPOSITOS Y MODALIDADES PARA CHOMSKY ESA POLITICA TIENE COMO PROPOSITO: A)IMPLEMENTAR EL NUEVO ESPIRITU DE LA EPOCA: FOMENTAR LA ETICA DEL ENRIQUECERSE Y OLVIDARSE DE TODO MENOS DE UNO MISMO. P140. PROMOVER CAMAPAÑAS PARA INTENTAR SUPERAR LO QUE SE PERCIBE COMO CRISIS DE LA DEMOCRACIA (INTENTO DE LA MAYORIA DE PARTICIPAR) Y PARA REDUCIR AL CIUDADANO A SU PAPEL DE ÀPATICO.4.P. E IMBUIDO DE UN TEMOR REVERENCIAL HACIA EL LIDER QUE LE SALVA DE LA DESTRUCCION. -INDUCIR UNA FILOSOFIA DE LA FUTILIDAD Y UNA CARENCIA DE OBJETIVOS EN LA VIDA. A. SU PAPEL DE ESPECTADOR NO DE PARTICIPANTE. POR SU PROPIO BIEN” (P.FABRICAR CONSENSO PARA PRODUCIR EN LA POBLACION LA ACEPTACION DE ALGO INICIALMENTE NO DESEADO MEDIANTE EL MIEDO. ENTONCES LA GENTE ACEPTARÀ SU INSIGNIFICANTE Y SUBORDINADA VIDA.LA VERDAD SOBRE CADA ASUNTO QUEDA ENTERRADA BAJO MONTAÑAS DE MENTIRAS.. (PROYECTO DE VIDA) CONCENTRANDO LA ATENCION DE LAS PERSONAS EN LAS COSAS MAS SUPEREFICIALES. SE CONSIDERA AL PUEBLO COMO ENEMIGO PELIGROSO QUE DEBE SER CONTROLADO. LAS REFERIDAS EN GRAN PARTE AL CONSUMO DE MODA” (P. DE TOMAR EL CONTROL DE SUS VIDAS”.DIRIGIDO.SOMETIDO A LA REPETICION INCONCIENTE DE ESLOGANES PATRIOTICOS. MIENTRAS QUE LAS MASAS QUE HAN ALCANZADO UN NIVEL CULTURAL SUPERIOR MARCHAN A TOQUE DE CORNETA REPITIENDO AQUELLOS MISMOS ESLOGANES QUE DENTRO DEL PROPIO PAIS. LA LUCHA SE CENTRA EN LAS PERSONAS NO EN LAS PRAXIS.5. MARGINADO. -A.2005. ADEMÀS.12). PASIVO Y OBEDIENTE ESPECTADOR.16) Y DE INFORMACIONES.

Utilizando técnicas y estrategias de la Guerra Psicológica. modas. espectáculos. Un AP es un nivelado universal por la cultura del consumo. gustos consumistas. fútbol. modas. El Alienado Programado (AP) es el prototipo de "hombre universal" modelado por las políticas niveladoras consumistas impuestas por las trasnacionales capitalistas a escala planetaria. .PROPOSITOS: EL ALIENADO PROGRAMADO-EL DISOCIADO PSICOTICO Y EL PROFESIONAL TRANSGENICO EL ALIENADO PROGRAMADO:Colonización mental: Del "consumismo de productos" al "consumismo de información" El individuo-masa. música. a fines de la década del 50. rige y parametra sus pautas de comportamiento social e individual. EL AP no está programado para pensar (desarrollo reflexivo) sino para consumir productos capitalistas por medio de consignas (eslóganes) y de imágenes sin ninguna relación entre sí. son nivelados por igual en los AP por las trasnacionales capitalistas que han convertido al planeta en un "gran mercado". creencias. estereotipos de conducta social. o AP (Alienado Programado). deportes. hasta presidentes (gerentes de enclave de las trasnacionales capitalistas) vendidos por medio de técnicas de marketing y de campañas electorales manipuladas por operaciones psicológicas. y experimenta su máximo nivel de desarrollo con el advenimiento de la era de las comunicaciones globalizadas a fines de los 80. se desarrolla en la primera fase de las operaciones psicológicas orientadas a imponer la sociedad de consumo capitalista en las áreas dependientes del Tercer Mundo. los laboratorios estratégicos de comunicación publicitaria comenzaron a modelar al individuo-masa (el AP) a partir del surgimiento de la sociedad de consumo capitalista en los años 50. Un AP está programado para consumir: desde productos. El consumo (no el pensamiento razonado con lógica de qué y para qué). cortes de cabello. Ropa.

. La manipulación psicológica con el consumismo desarraigó al individuo-masa de los valores de su propia cultura. a los que vive en forma alienada. es una terminal de consumo para abrir nuevos mercados y nuevas fuentes de ganancia capitalista a escala planetaria La sociedad de consumo requirió de la utilización en gran escala de la publicidad comercial destinada a crear las bases psicosociales del consumismo. sin vincularlos al sistema capitalista. Un AP. del que tampoco sabe de que se trata. es la célula y la materia prima emergente de las operaciones psicológicas trazadas para el control y direccionamiento de conducta con fines colonizadores que lo despojó de todo atisbo de pensamiento reflexivo y de conciencia social. historia y tradiciones de origen. El máximo objetivo de un AP es consumir sin interrogarse sobre los fenómenos de genocidio económico y las lacras sociales emergentes de la explotación del hombre por el hombre. y lo convirtió en un alienado universalizado y sin conciencia. técnicamente.Un AP (Alienado Programado).

Estando dirigida a un colectivo la campaña. para que lo asuma a pesar de plantear lo contrario a sus evidencias. El resultado que se proponen obtener (atacando la psiquis del individuo vulnerable). . psiquiatras. se han manejado y se siguen manejando determinados códigos psicológicos que buscan motivar y convencer a los sectores a los cuales están dirigidos (grupo objetivo). habiendo elaborado campañas que buscan captar la atención de determinados sectores sociales (legitimados como la mayoría).EL DISCOCIADO PSICOTICO. éste llega a un estadio que le induce a creer que eliminando la causa de los males que le aquejan. proviene de una sola causa o de una sola persona . los que de manera sistemática y reiterada hacen llegar el mensaje al receptor. habrá de alcanzar la felicidad absoluta. Grupos de especialistas psicólogos.“Patente de corzo" usada para asesinar psíquica y físicamente. y de esa forma condicionarlos con el contenido de ellas […] De esta manera. ésta requiere que el mensaje sea. además de asimilado. comunicadores sociales y expertos en asesoría de imagen vienen trabajando para dirigentes políticos de las clases dominantes o para ellas en oposición (como actitud). causándole así una patología mental llamada "Disociación psicótica" […] La "Disociación psicótica" es un proceso de manejo de códigos psicológicos donde se crea en el subconsciente del individuo una realidad ficticia en la que "TODOS" los males. con total impunidad y sin censura alguna) […] Establecido el patrón mental en el subconsciente del individuo. es influir al receptor del mensaje de tal manera que pierda su capacidad de discernimiento y obnubilarlo de tal forma que termine por renunciar a cualquier análisis crítico de sus propia vivencia y evidencias y del mensaje del que es receptor. y por ende "TODO" lo negativo que le sucede. retransmitido a otros individuos pertenecientes a dicho colectivo […] Para ese fin se cuenta con el respaldo de los medios de comunicación social.

al igual que las semillas. mediante la reproducción de los valores preexistentes. sea lo mismo al servicio del determinismo económico rentista. desde éste. y los han modificado por genes pragmáticos. No lo hacen en cualquier suelo. sin ideas propias. Con ingeniería social se les han removido todos los genes defectuosos (conflictivos). Son híbridos vulgarizadores de la crítica. sino desde el poder extranjero. Las teorías coherentes con el modelo de sociedad neoliberal no existe para ellos. son híbridos. . sino bajo la dependencia de los abonos.” Son 'clones' a la medida. EXISTE COMO UNA especie de sujeto transgénico.. disciplina o de ciencia. un producto homogeneizado y libre de asperezas. que garantiza que el poder político. centro o derecha. confundiéndola con el escándalo. como el gen crítico.. no es productor de pensamiento sobre la propia cultura y menos de teorías con estatus de alcance intermedio. Reproducción simbólica que incluye tanto las actividades sociales que ha de vivir laboralmente como las reproducciones simbólicas generadas sobre la misma. con los nutrientes de su propia cultura.los del “aprender a hacer. no desde la crítica. producido por otros. Garantizan la reproducción del poder de facto.EL PROFESIONAL TRANSGENICO. ellas existen porque ellos creen en ellas y eso basta. Transgénico por existir. sea llamado de izquierda. el del pensar y desarrollar. la conciencia. producido y legitimado. que no producen pensamiento propio y son instrumento del pensamiento único. como pasa con las semillas transgénicas que solo germinan con abonos producidos por la misma transnacional que las creó para ellas. promueven la sustitución de los políticos por los operadores. sin personalidad. Sus teorías y praxis política y la pedagógica han dejado de tener conexión con la filosofía y con las ideas que portan y transmiten.

Son los que ven la posibilidad de 'humanizar la globalización' y un día son de izquierda y otro de centro. estándares. pues. El sistema de ideas (¿pensamiento?) transgénicas trae marca de caducidad.Asume los grandes conceptos vacíos de significados por ser usados por fuera de las teorías de las que constituyen parte y el sentido histórico que las iluminó. pues casi todos repiten las mismas ideas. tales como el de currículo. adormecen o atrofian y hacia que tipo de desarrollo personal (¿humano o infrahumano? forman con ello. pues se asume que éste no deja trabajar. sin saber qué dimensiones de la naturaleza humana se les ejercitan e incrementan o inhiben. según el interlocutor y el momento. no se piensa y consideran que tienen la razón o la verdad entre más clones repitan las mismas ideas y son amigos de micro textos soslayando las grandes teorías. Combate a la memoria. Los transgénicos promueven y sirven al poder trasnacional. Considera a la ética de manera elástica y depende de los montos y la críticas a sus ideas es motivo de exclusión del crítico. competencia. Sus ideas transgénicas se consideran indispensable. 'acaban con el hambre' sin importar el daño que se le hagan a los genes de sus consumidores. lo hace de la misma forma en que los alimentos transgénicos. etc. y reparten a cada ciudadano una pequeña esperanza de poder. porque ésta conspira contra el pragmatismo del presente. O por las encuestas de los medios de comunicación. Es portador del simplismos: estás conmigo o contra mí. . pero. La sociedad civil transgénica busca el poder insustancial y por ello se adhiere votando por 'el menos malo'. sirven para desmontar y marginar la crítica. si bien acaba con la diversidad. AL uniformarse con los pensamiento dominantes que se convierten en creencias. hacia la uniformidad de esquemas mentales y de esa manera satisfacer el cumplimiento de la normatividad Estatal que la provoca.

y por eso. en confundir los propósitos que enuncia con el decurso fáctico de su actuación. una ideología transgénica. La soberanía nacional es un concepto orgánico. y desarrollan proyectos de investigación con presuntos problemas que obedecen a la materialización de la educación para el modelo de sociedad neoliberal. luego de las batallas que movilizan a los televidentes. Para el transgénico toda crítica es una conspiración de los adversarios y acepta su penalización. Toda idea que genere pensamientos deberá ser sustituida por una idea final. porque les interesa es la financiación de los mismos y las ganancias que puedan obtener y el prestigio que les da el que los dueños de las finanzas los incluyan en el ranquín de los investigadores. desechado por los transgénicos. creados por el pensamiento transgénico. proyectos alternativos transgénicos. Para los transgénicos hay que hablar todos los días del cambio para que no cambie nada. transgénica. una cultura transgénica. coinciden en lo fundamental. una libertad de expresión transgénica. Lo que interesa son los discursos y actos en si mismo donde se hable del cambio. Los políticos transgénicos. partidos transgénicos. El pensamiento transgénico tiene éxito actualmente y por ello en cada formación política los transgénicos tienen el poder y lo importante es estar con el poder para recibir migajas acorde al interés individualista. Para los transgénico se asume la postura ante los códigos elaborados como si no fueran reproducciones simbólicas de las actividades sociales. un poder transgénico. el centro es la libertad del poder decir una cosa y hacer otra sin que haya consecuencias. una democracia transgénica. un humor transgénico.vendedor. movilizaciones transgénicas. pues su esencia es una historia híbrida. un racismo transgénico.Para los profesionales transgénicos. Ya que aquellos que no se acogen al paradigma social dominante no les es factible obtener ¿apoyo financiero? de las entidades del estado que la compran. una sociedad civil transgénica. una historia transgénica. los efectos que genera en otros e impacto de éstos en el medio. Lo importante es ser concebido y poseído como clientes de un mercado monopolizado por un solo productor. elecciones transgénicas. es decir. los efectos que genera en los actores e impacto de éstos y de la actividad que vivencian en el contexto. religiones transgénicas. Por eso hoy existe una libertad transgénica. una izquierda transgénica. terminan pactando. una ética transgénica. es motivo de risas y caricaturizada como dinosaurica. una resistencia transgénica. no la naturaleza de su decurso fáctico. Los transgénicos han vulgarizado la política y han desprestigiado la voluntad de transformación o como mínimo de cambio. una clandestinidad transgénica. una legalidad transgénica. . un estudiante y docente transgénico. así sean transgénicos.

al considerar que los retos asimétricos son cualquier método de lucha no convencional o barato que es usado para evitar las fortalezas del contrario y explotar sus vulnerabilidades.. Charles Dunlap (1998: 1) añade un elemento más.MODALIDADES DE LAS GUERRAS PARA EL CONTROL DE NUESTRAS VIDAS: GUERRA ASIMETRICA Y DE CUARTA GENERACION O PSICOLOGICA GUERRA ASIMETRICA :«un conjunto de prácticas operacionales que tiene por objeto negar las ventajas y explotar las vulnerabilidades (de la parte más fuerte). Jonathan B. Tucker (1994) sostiene que «consiste en aprovechar parte de la debilidad del adversario recurriendo a armas y tácticas innovadoras y baratas a la vez. En este mismo sentido.. concebidas para debilitar la determinación del poderío del más fuerte y su capacidad para utilizar de manera eficaz su superioridad en términos de medios convencionales» .antes que buscar enfrentamientos directos.» (1997: 176).

. IMÁGENES. HAY UN EJÉRCITO INVISIBLE QUE APUNTA A SU CABEZA: NO UTILIZA TANQUES. AVIONES NI SUBMARINOS. QUE EXCITAN SUS SENTIDOS Y SU CURIOSIDAD. LOS BOMBARDEOS MEDIÁTICOS NO OPERAN SOBRE SU INTELIGENCIA. LOS TITULARES Y LAS IMÁGENES SON LOS MISILES DE ÚLTIMA GENERACIÓN QUE LAS GRANDES CADENAS MEDIÁTICAS DISPARAN CON DEMOLEDORA PRECISIÓN SOBRE SU CEREBRO CONVERTIDO EN TEATRO DE OPERACIONES DE LA GUERRA DE CUARTA GENERACIÓN. TODOS LOS DÍAS. DEJA DE ANALIZAR (QUÉ.LA MODALIDAD DE GUERRA DE CUARTA GENERACION Y EL ALIENADO PROGRAMADO : SE REALIZA CON CONSIGNAS MEDIÁTICAS QUE NO DESTRUYEN SU CUERPO. TÍTULOS. SIN CONEXIÓN ENTRE SÍ. SINO INFORMACIÓN DIRECCIONADA Y MANIPULADA POR MEDIO DE IMÁGENES Y TITULARES. PROCESAMIENTO Y SÍNTESIS) Y A SUSTITUIRLO POR UNA SUCESIÓN DE IMÁGENES SIN RESOLUCIÓN DE TIEMPO Y ESPACIO (ALIENACIÓN CONTROLADA) . SINO QUE ANULAN SU CAPACIDAD CEREBRAL DE DECIDIR POR USTED MISMO LOS BOMBARDEOS MEDIÁTICOS CON CONSIGNAS ESTÁN DESTINADOS A DESTRUIR EL PENSAMIENTO REFLEXIVO ( INFORMACIÓN. DURANTE LAS 24 HORAS. SINO QUE USTED CONSUMA INFORMACIÓN: NOTICIAS. LOS GUERREROS PSICOLÓGICOS NO QUIEREN QUE USTED PIENSE INFORMACIÓN. SU CEREBRO ESTÁ SOMETIDO A LA LÓGICA DE MAQUIAVELO: "DIVIDE Y REINARÁS": CUANDO SU MENTE SE FRAGMENTA CON TITULARES DESCONECTADOS ENTRE SÍ. PORQUÉ Y PARA QUÉ DE CADA INFORMACIÓN) Y SE CONVIERTE EN CONSUMISTA DE ÓRDENES PSICOLÓGICAS DIRECCIONALAS A TRAVÉS DE CONSIGNAS. SINO SOBRE SU PSICOLOGÍA: NO MANIPULAN SU CONCIENCIA SINO SUS DESEOS Y TEMORES INCONCIENTES.

Las operaciones ya no se trazan a partir de la colonización militar para controlar un territorio. y a partir del 11-S norteamericano.En la GUERRA PSICOLOGICA el campo de batalla ya no está en el exterior. La Guerra Psicológica. sin uso de armas) las operaciones con unidades militares son sustituidas por operaciones con unidades mediáticas. Dicha revolución se complementa con una revolución en el campo de la tecnología de las comunicaciones y de la informática. De esta manera. creando las bases para una comunicación estratégica globalizada basada en principios científicos. La Guerra Psicológica conforma el estadio superior de las estrategias de control y dominación ensayadas hasta ahora por los sistemas imperialistas (dominación del hombre por el hombre) que se fueron sucediendo hasta llegar al sistema capitalista. con los Medios de Comunicación convertidos en los nuevos ejércitos de conquista. En la Guerra Psicológica (columna vertebral de la Guerra de Cuarta Generación. sino a partir de la colonización mental para controlar una sociedad. a su vez. . La "Guerra Psicológica" (con su variante la "Guerra Contraterrorista") conforma la columna vertebral estratégica de la Guerra de Cuarta Generación. la "Guerra Psicológica" (con su variante la "Guerra Contraterrorista") conforma la columna vertebral estratégica de la Guerra de Cuarta Generación. con los Medios de Comunicación convertidos en los nuevos ejércitos de conquista. nace en un particular estadio del capitalismo caracterizado por una revolución en el campo de las ciencias sociales y de la comunicación estratégica. sino dentro de su cabeza.

fijados por el capitalismo trasnacional para conquistar mercados y controlar a las sociedades consumistas. en la búsqueda de objetivos de control social. En su definición técnica. es el empleo planificado de la propaganda y de la acción psicológica orientadas a direccionar conductas. es el individuo-masa modelado a partir de la ideología consumista nivelada planetariamente como estrategia de mercado por las trasnacionales capitalistas. "Guerra Psicológica". la actual guerra imperialista por apoderamiento de mercados y países ya no se desarrolla en el plano de la conquista militar-territorial. Los nuevos gerentes de enclave en el mundo dependiente (los políticos modernos) sustituyen cada vez más la represión y el control por medios policiales. sin recurrir a la utilización de la guerra militar. político o militar. . por la represión y el control por medio de operaciones mediáticas con aplicación de consignas de "criminalización" de los conflictos sociales. sino en el plano de la conquista psicológica-social instrumentada mediaticamente. blanco táctico de las operaciones psicológicas. crearon las bases para su utilización en estrategias de manipulación y de control social desarrolladas a partir de los objetivos de la dominación imperial-capitalista.A su vez las técnicas científicas de comunicación. sin recurrir al uso de la armas. la potencia de fuego del soldado militar es sustituida por la potencia social del individuo-masa con su conducta manipulada hacia objetivos de control y dominación social. En la Guerra Psicológica. o "Guerra sin Fusiles". potenciadas a escala masiva y planetaria por los grandes conglomerados mediáticos del capitalismo. Esta situación creó las bases operativas y estratégicas para el control y dominio de las sociedades y países.

ya que se convierte en una célula consumista-trasmisora tanto de planes de consumismo capitalista como de planes de control y represión social manipulados sin el uso de las armas.Las verdaderas intenciones del Tio Sam. los institutos y las universidades…sirven para distraer a las masas y para reforzar los valores sociales básicos : pasividad. las sempiternas virtudes de la ganancia personal y la avaricia. la falta de interés por los demás. ED Fica. víctima y victimario. Es a la vez. sumisión a la autoridad. y convertir a este individuo-masa en potencia social direccionada con fines de control y dominio político-social es el objetivo estratégico clave de la Guerra Psicológica. controlar. el miedo a los enemigos reales o inventados. las revistas de opinión. Mediante la manipulación y direccionamiento de conducta por medios psicológicos el individuo-masa se convierte en "soldado cooperante" de los planes de dominio y control social establecidos por el capitalismo trasnacional y la potencia imperialista regente. . Chomsky afirma que “para servir a esos intereses los medios de manipulación (¿comunicación?)al lado de los académicos.122-124. Para ellos es innecesario preocuparse de lo que sucede en el mundo”.Manipular. etc. de las operaciones psicológicas.Pp.El objetivo consiste en mantener al pasivo rebaño sin hacer nada.Bogota.

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E L ESPECTAD OR .

PRAGMATISMO: LAS CREENCIA O IMAGINARIOS DE LOS ACTORES SOCIALES LA FENOMENOLOGIA: EL SENTIDO BUSCADO. EN EL MUNDO DE LA VIDA COTIDIANA DE UNA PERSONA COGNOCENTE. QUE LE HACE POSIBLE EL SURGIMIENTO DEL PENSAMIENTO CRITICO? DEPENDEN DE LA CONCEPCION DE REALIDAD EN LAS RESPECTIVAS PERSPECTIVAS FILOSOFICAS. ES DECIR. ELLA RESPONDE A LA PREGUNTA: ¿QUÈ ES LO QUE EXISTE EN ESE MUNDO COTIDIANO QUE AMERITA SER INVESTIGADO TRANSFORMÀNDOLO O TRASCENDIÈNDOLO HISTÒRICAMENTE? SE DIFERENCIA DEL : EMPIRISMO QUE RESPONDE LOS HECHO DISPERSOS. LA INTECIONALIDAD DE LOS ACTORES (MOTIVOS.) DE LAS ACCIONES SOCIALES EXITOSAS Y FRACASADAS LAS QUE SE TEORIZAN Y SIRVAN PARA CONTRASTARLAS. SOBRE TODO EN EL MATERIALISMO DIALECTICO. ¿QUÈ ES LO RELEVANTE A SIMBOLIZAR.3. POSITIVISMO: LA REGULARIDAD EN LA EXISTENCIA DE LOS HECHOS NEOPOSITIVISMO: LA EXISTENCIA DE PROBLEMAS EN SISTEMAS QUE HAN DE RESOLVERSE. . INTERESES Y ASPIRACIONES) Y LA DIRECCIONALIDAD (PROPOSITOS: FINES Y FINALIDADES.

LOS ACTORES SOCIALES INCLUYENDO AL INVESTIGADOR SON PARTE DE ESE TIPO DE REALIDAD. UNA INTEGRACION DE LO DIVERSO O DIFERENTE Y QUE SE AUTORREGULA.DESDE EL MATERIALISMO DIALECTICO SE CONCIBE COMO: 1. SE CONCRETIZA O PARTICULARIZA EN ACTOS EDUCATIVOS Y EL MÁS IMPORTANTE: EL ACTO PEDAGÓGICO. 2. Y DE ELLA FORMA PARTE QUIEN LA ASUMA COMO CAMPO DE INVESTIGACIÒN. EXISTE COMO UNA TOTALIDAD. RECREATIVOS Y DEPORTIVOS) Y DE SALUD (FÍSICA Y MENTAL). ACTÚAN ACORDE CON UN SENTIDO BUSCADO. ES DECIR. 5. INTERDEPENDIENTE DE LA ACTIVIDAD SOCIAL DOMINANTE HETERODETERMINANTE A LA QUE SIMBOLIZA Y LE FORMA SUS ACTORES. TAREAS DE GESTIÓN. ACTOS LÚDICOS (ARTÍSTICOS. AL LADO DE LOS ACTOS DE TOMA DE DECISIONES. ES CREADA Y REPRODUCIDA POR CUERPOS DE ACTORES CON CARÁCTER DE SUJETOS SOCIALES TAMBIÉN HISTÓRICOS . UN CAMPO O SEA. AMBAS SON FORMAS DE VIDA Y FORMAN LOS ACTORES VIVIÈNDOLAS 4. . 3. CONCATENADA CON EL RESTO DEL SISTEMA EDUCATIVO. ACTOS DE TRABAJO COMUNITARIO.

.CONCEPCION DE REALIDAD EN EL MATERIALISMO DIALECTICO • 6. ES DECIR. . MORALES. EXISTE EN DESARROLLO DESIGUAL. TEORIAS. SENTIDO BUSCADO DE LOS ACTORES. TECNOLOGIAS Y TECNICAS). • 7. A RUPTURAS HISTÓRICAS POR LO QUE PUEDEN TRASCENDERSE. • 8. IMÁGENES. TALES COMO LA INTENCIONALIDAD Y DIRECCIONALIDAD. LA INTEGRA UNOS SISTEMAS DE SIMBOLIZACIONES: ESPIRITUALES. ES COMPLEJA POR EXISTIR CONSTITUIDA POR UN ENTRAMADO DE CONTRADICCIONES. UN DEVENIR CON ESTADO DE REPOSO Y DE CRISIS MANIFIESTAS RELATIVAS O ABSOLUTAS QUE LAS LLEVA A FENECER O PERICLITAR. METATEORIAS. DIFERENCIADO. NORMAS. TANTO DE LOS ACTORES RUTINARIOS COMO DE LOS AUTORES E INVESTIGADORES DE LA MISMA. COMBINADO Y DISCONTINUO. CON UNA GÉNESIS. ESTÉTICOS Y COGNOCITIVOS (CREENCIAS. AFECTIVOS. PENSAMIENTOS.

• CONSTRUYE AUTONOMIA CULTURAL Y POLITICA • ESTABLECE UNA RELACION COMO SUJETO COGNOCENTE/ACTORES-SUBJETIVIDADACTUACION-ACTO-ACTIVIDAD EN CONTEXTO CULTURAL E HISTORICO.4. SE AUTOENGENDRA COMO SUJETO SOCIAL COLECTIVO E HISTORICO QUE ACTUA COMO TAL CONFORMANDO UNA ORGANIZACIÓN CON LA QUE SE EMPODERA. ¿QUIÈN CONSTRUYE EL PENSAMIENTO CRITICO Y CUÀLES SON SUS TIPOS DE RELACIONES CON LO QUE SE INVESTIGA? • EL ACTOR CONSTITUYÈNDOSE EN AUTOR CONCIENTE. ES DECIR. .

LO ORIENTA Y LEGITIMA SU CONSTRUCCION? UN INTERES EPISTEMICO EMANCIPADOR . ¿QUÈ TIPO DE INTERES EPISTEMICO LE SUBYACE.5.

ASI SEAN LEGALES. I. H). PRECISAR LAS DIFERENCIAS ENTRE INVESTIGACIONES PARA CRITICAR IDEAS QUE LEGITIMAN DEPENDENCIAS O INVESTIGACIONES QUE AYUDAN A GENERAR RUPTURAS DE RELACIONES SOCIALES DE PODER DE DOMINACIÒN/OPRESIÒN Y CONSTRUCCIÒN DE OTRA DE COLABORACIÒN Y AYUDA MUTUA. E) CUANDO SE PRODUZCA UNA TEORÌA Y PENSAMIENTOS PRESCRIPTIVOS-NORMATIVOS PARA SUPERAR LO EXISTENTE EN CRISIS ABSOLUTA F) CUANDO PRODUCEN CRÌTICAS A ESA IDEOLOGÌAS QUE JUSTIFICAN LA LEGALIDAD DE ESAS RELACIONES DE DEPENDENCIA MEDIANTE LA AUTORREFLEXIÒN. D) CUANDO EN ELLAS SE INTERPRETAN RELACIONES DE DEPENDENCIA QUE SE HAN SEDIMENTADO IDEOLÒGICA MENTE PERO QUE PUEDEN SER TRANSFORMADAS. FOMENTAN LA CONSTRUCCIÒN DE UNA SOCIEDAD DEMOCRÀTICA PARTICIPATIVA CENTRADA EN EL DESARROLLO HUMANO. ILEGITIMANDO LA PRAXIS DE DOMINACIÒN. B) QUE AYUDEN AL SUJETO A LIBERARSE DE LAS SIMBOLIZACIONES CON QUE SE MANTIENE DOMINADO Y POR LO TANTO REPRODUCE LAS RELACIONES DE DEPENDENCIA SEDIMENTADA IDEOLOGICAMENTE C) CONTROLAR CUANDO LAS SIMBOLIZACIONES EXPLICAN UNA LEGALIDAD DEL OBRAR SOCIALMODELO DE ACTUACIÒN-ACTOS-ACTIVIDADES QUE SE PRESENTA COMO INVARIANTE ABSOLUTA. AYUDA A EMPODERAR A LOS ACTORES-AUTORES. FUSIONANDO EL PODER CONSTITUYENTE CON EL CONSTITUIDO.¿QUÈ CARACTERIZA AL INTERES EMACIPADOR? • • LA VALIDEZ DE LA ACTIVIDAD INVESTIGATIVA ESTÀ EN QUE SE TENGA EN CUENTA A) LA AUTOINVESTIGACION O AUTORREFLEXION PRIVILEGIANDO LA TEORÌA. • • • • • • • • • . LA METODOLOGÌA LAS TÈCNICAS QUE LA DIRECCIONEN . G) QUE SE GARANTICE EL QUE ESA INVESTIGACIÒN GENERE RUPTURAS TANTO EN EL ESQUEMA MENTAL COMO EN LA CONCIENCIA DE LOS ACTORES SOCIALES MEDIANTE LA AUTORREFLEXIÒN. J.

LA PERTINENCIA O UTILIBILIDAD DE ESA REALIDAD. • 2. DEVENIR Y PERICLITAR. SE VIVE HOY LA ACTIVIDAD DEL FUTURO TRANSFORMANDOME AL AYUDAR A CONSTRUIRLA CONCIENTEMENTE. • 3. (CONSTRUYENDOLA. DE LO QUE EXISTE. VALORÀNDOLA. FUTURO DESEABLE Y POSIBLE. SE VIVE EL FUTURO EN EL AQUÍ Y EL AHORA. Y POSIBILITA ENTENDER MEJOR LA CALIDAD DE LO QUE EXISTE . (INNOVÀNDOLA). LO QUE EXISTE: CON SUS PROPIEDADES (DESCRIBIENDOLA) Y CUALIDADES O LO LÒGICO (INTERPRETÀNDOLAS Y EXPLICÀNDOLAS) Y LO HISTORICO: GENESIS. EN LO QUE SE INVESTIGA. LO QUE PUEDE O LO POSIBLE POR EXISTIR ES MAS RICO EN DETERMINACIONES QUE LO QUE EXISTE. ¿QUÈ ES LO SIGNIFICATIVO A PRIVILEGIAR. O SEA. PARA CONSTRUIR SIGNIFICADOS QUE SE CONSTITUYAN EN PENSAMIENTO CRITICO? • 1. LA TRASCENDENCIA O CONSTRUCCION DE LA OTRA REALIDAD EMANCIPADORA QUE SUPERE LO QUE EXISTE EN CRISIS ABSOLUTA. TRANSFORMANDO LA QUE EXISTE).6. LA PROPUESTA DE REALIDAD QUE HA DE EXISTIR EN SU REEMPLAZO HISTÒRICO. ES DECIR. • 4.

• SE CONSTRUYE Y REALIZA TRANSFORMANDO LO INVESTIGADO.SIGNIFICADO DE PENSAMIENTO CRITICO • SISTEMA DE IDEAS QUE SIMBOLIZAN PROPIEDADES DE MICRO CAMPOS INVESTIGABLES. DE LA PERTINENCIA DE ELLOS Y LAS PROPUESTAS DE SU TRASCENDENCIA O TRANSFORMACION. EXPRESANDO LOS SUBFACTORES Y FACTORES DETERMINANTES DE SUS CUALIDADES . .

• EL SENTIDO TRASCENDENTE ES COHERENTE CON LA XI TESIS SOBRE FEUERBACH. EMITIDA POR CARLOS MARX: “LOS FILOSOFOS SE HAN DEDICADO A INTERPRETAR EL MUNDO CUANDO DE LO QUE SE TRATA ES DE TRANSFORMARLO” .

. DE SABER ELABORADO. D) UNAS TECNICAS PARA LA AUTOINVESTIGACION VIVENCIAL. DE PRODUCCIÒN DEL PENSAMIENTO Y LOS DIFERENTES SISTEMAS DE CODIGOS RESTRINGIDOS (TERMINOS DE USO COTIDIANO) Y ELABORADOS(NOCIONES. CONCEPTOS. LEYES Y CATEGORIAS FILOSOFICAS). ¿CUÀLES SON LOS MEDIADORES SIMBÒLICOS A PRIVILEGIAR PARA DESARROLLAR EL PENSAMIENTO CRITICO? A) UNA METATEORIA CRITICA CON SU CONCEPCION DE REALIDAD. B) UNAS TEORIAS CRITICAS: CON SUS ASPECTOS EXPLICATIVOS Y PRESCRIPTIVOS. C) UNA METODOLOGIA DE LA AUTOINVESTIGACION VIVENCIAL. PRINCIPIOS.7.

regularidad en la aparición de los hechos o problemas en sistemas y sus soluciones) ámbito objetual (hermenéuticos: creencias o imaginarios y sentido buscado o intencionalidad y direccionalidad) o un campo de investigación (totalidad y la complejidad que la determina y hace histórica)campo singular investigativo (concreción de esa totalidad) (críticos social dialéctico materialista). diferenciado y discontinuo. • • La constituyen el ordenamiento de lo significativo que ha sido reproducido de manera simbólica significadora sobre algo que se investigó como expresión de un tipo de realidad: un objeto de investigación. • Acorde con la complejidad de lo investigado así constituirán parte de un campo de saber elaborado (discursos elaborados singulares o pensamientos-preteorias-. un cuerpo ordenado. Ese ordenamiento de lo significativo y grados de complejidad de sus significados le concede su naturaleza. una disciplina o una ciencia y así será el cuerpo de códigos elaborados: nociones particularizantes-clasificadoras. . y categorías (propios de la filosofía). nociones generalizantes. teorías de alcance intermedio). conceptos-principios-leyes. o sistematizado de códigos elaborados con una exposición coherente por tener relaciones lógicas entre sus significados. ¿QUÈ SE ENTIENDE POR TEORIA? • Teoría es un sistema de códigos elaborados.8. en ella. abiertos o cerrados o acabados. los abiertos en dinámicos e inestables por ser enriquecidos o negados por tener un desarrollo desigual. se convierten en sistema. dichos códigos. (empírico analíticos: hechos dispersos.

1996. un campo de investigación (sociedad) o un campo fundamental de movimientos de la materia (la naturaleza) y con la cual se puede abordar la reproducción simbólica de un o unos fenómenos (campos singulares investigativos) de dicho campo para caracterizarlo. • • • • • • • • • • .8. Para los positivistas las teorías son sistemas de alcance intermedio. precisar pertinencia y proceder a inventar propuestas de modificación parcial o total que los supere o trascienda. Al respecto Morin dice que son sistemas de códigos elaborados cerrados. SIGNIFICADO DE TEORIAS EN LAS PERSPECTIVAS EPISTEMOLOGICAS: • Para algunos filósofos la teoría es una doctrina. de una teoría de alcance intermedio. autosuficientes. que se asume como verdades acabadas y reveladas fuera de la cual no hay salvación pues es una verdad absoluta. Para los hermenéuticos. Las dos son predictivas. Tienen un carácter explicativo y prescriptivo. con los que se contrasta el referente empírico para determinar en qué se acerca o se aleja del ideal y proceder a elaborar propuestas para que se asemeje acorde con lo que sobre el mismo crean o el sentido que le atribuyan sus actores institucionales. fuera de las cuales se puede estar en condición de un sujeto “errado absoluto” o no se encuentra la “salvación”. pues existen como la sistematización de las simbolizaciones sobre las posibles causas en la generación de los hechos que han sido verificadas superando su condición de hipótesis Para neopositivista la naturaleza. se la da el ser la sistematización de un cuerpo de hipótesis verificadas sobre la solución de un problema. Mientras que para la saberología crítica. por lo tanto insuficientes (Morin. la teoría como ciencia. son portadoras de “verdades absolutas”. a nivel universal. como disciplina. Tienen un carácter prescriptivo.76). la teoría.47. existe como un modelo nocional o modelo ideal o prototipo de acción social o de fenómenos. es la sistematización de una base de códigos elaborados que contienen una base simbólica significadora a nivela universal que con su base conceptual (conceptos. ejemplo: la doctrina de la iglesia tal. Son una especie de propuestas únicas a las que hay que someterse. Son dogmaticas. principios y leyes)explica.

sobre todo constituyendo una concepción de realidad. • METATEORIA: los sistemas de códigos elaborados que simbolizan significados de nivel transrracional en lo significativos de los campos de fenómenos del cosmos. DIFERENCIAS ENTRE PENSAMIENTO O PRETEORIAS. • TEORIA: sistemas de códigos elaborados con que se simbolizan significados de lo significativo en las expresiones de un tipo de realidad investigada como objetos de investigación. 9. TEORIAS Y METATEORIAS . de saber elaborado de los tipos de códigos elaborados. como las de alcance intermedio u otras. las personas y los sistemas de ideas. las teorías y de la misma filosofía. la sociedad. ámbitos objetuales o campos de investigación. la naturaleza de los mismos y la producción del pensamiento.• PRETEORIA: Son los tipo de pensamientos dado que hacen posible el que se construyan teorías. la naturaleza.

10. • 4. PROCESO COGNITIVOS PERCEPTIVOSRACIONALES Y DE IMAGINACION. • INTERPRETACION-EXPLICACION-VALORACION E INNOVACION. POR UNA INTER-ACCION ENTRE EL ACTOR-AUTOR DE LA COGNICION Y LA VIVENCIA EN CONTEXTO. ASPECTO ACTIVO: • DESCRIPCION: INTERACCION CON LAS SIMBOLIZACIONES SOBRE DECURSO IDEAL DE LA ACTUACION. CONFRONTACION DE SIMBOLIZACIONES POR EL ACTORAUTOR. . • 3. ¿CÒMO SE PRODUCE EL PENSAMIENTO CRITICO? • 1. • 2. SIMBOLIZACIONES SOBRE SUS CUALIDADES. ASPECTO OPERATIVO: INTERIORIZACION-SIMBOLIZACION DE LA VIVENCIA (DECURSO FACTICO-EFECTOS E IMPACTOS Y FACTORES INTERNOS QUE DETERMINAN SU EXISTENCIA Y PERICLITAR). LAS INTENCIONALIDADES Y LA MISIÒN. • INTERACCION CON EL MODELO DE ACTUACION: ACCIONES OPERATIVAS DE ACTORES-ACTITUDES-COMPORTAMIENTOSACTOS-ACTIVIDADES.

O SEA. ¿CUÀLES SON LAS FASES EN SU DESARROLLO? . • SEGUNDA FASE: CONSTRUCCION DEL PENSAMIENTO LOGICO O METARREPRESENTATIVO. ES DECIR. PERDIDA DE PERTINENCIA O DE LEGITIMIDAD DE LO QUE EXISTE. SIMBOLIZA PROPIEDADES INDIVIDUALES COMO INTEGRANTES DE CONJUNTOS. • TERCERA FASE: PRODUCCIÒN DEL PENSAMIENTO VIGENCIAL . VIVIR EL FUTURO EN EL AHORA Y AQUÍ. SIMBOLIZA FACTORES ESTRUCTURALES QUE DETERMINAN SU EXISTENCIA DESDE SU GENESIS. SU CUALIDAD.FUTURO DESEABLE Y POSIBLE.• PRIMERA FASE LA CONSTRUCCION DEL PENSAMIENTO REPRESENTATIVO SINGULAR Y NOCIONAL.DEVENIR Y PERICLITAR (TENDENCIA). FACTORES QUE LE OTORGAN SU ESENCIA Y FUNCIONAMIENTO. 11. LA NUEVA ACTIVIDAD SOCIAL EMANCIPADORA. • CUARTA FASE: PENSAMIENTO PROPOSITIVO Y SU VALIDACION COMO REALIZACION LEGITIMADORA.

(EMPIRISTAS).NI COMO VERIFICACION (POSITIVISTAS Y NEOPOSITIVISTAS)NI COMO CONTRASTACION (PRAGMATISMO Y FENOMENOLOGIA) • 2. SE VALIDA Y LEGITIMAN COMO REALIZACION DE LA TEORIA Y DEL PENSAMIENTO PROPOSITIVO. 12.• 1. ¿CUÀLES SON LOS CRITERIOS DE SU VALIDACION? . • LA TEORÌA COMO SIMBOLIZACION SIGNIFICADORA DE LO SIGNIFICATIVO DEL CAMPO DE INVESTIGACION • Y EL PENSAMIENTO SE VALIDA COMO CONSTRUCCION DE LA VIVENCIA TRASCENDENTE QUE HA DE SUPERAR LA QUE EXISTE EN CRISIS ABSOLUTA Y QUE SE ASUMIÒ COMO MICRO CAMPO INVESTIGATIVO. NO SE VALIDAN COMO EJERCITACION.

PRINCIPIOS Y LEYES Y SE DESCOMPONEN SUS SIGNIFICADOS EN PREGUNTAS PARA PROFUNDIZAR LA SIMBOLIZACION DE PROPIEDADES. • ABORDAJE INTERCIENCIAL: SE RETOMAN LOS SIGNIFICADOS DE SUS NOCIONES. . • TEORIA PEDAGOGICA CRITICA: LA PECONTRA • USO DE UNA TEORIA SOCIOLOGICA(el materialismo histórico).13. CUALIDADESDESARROLLO. CONCEPTOS. PSICOLOGICA (enfoque histórico cultural de Vygoski) Y ECONOMICA CRITICA. ANTROPOLOGICA. PERTINENCIA Y TRASCENDENCIA. ¿QUÈ CAMPO DE SABER ELABORADO EXPLICA EL CAMPO DE INVESTIGACION DEL QUE FORMA PARTE EL MICROCAMPO INVESTIGATIVO? • SIN TEORIA CRITICA NO EXISTE PENSAMIENTO CRITICO.

¿CUÀLES SON LAS DIFERENCIAS DEL PENSAMIENTO CRITICO CON LOS OTROS TIPOS DE PENSAMIENTOS? • -1 PENSAMIENTO CUANTIFICADOR. PENSAMIENTO INSTRUMENTALIZADOR • 3. PENSAMIENTO NORMALIZADOR . • 2.14.

pensamiento lógico matemático. el Pensamiento aleatorio desde los sistemas de datos y el Pensamiento variacional desde sistemas algebraicos y analíticos” (MEN-LINEAMIENTOS CURRICULARES DE MATEMATICAS1998).14. • se producen pensamientos cuantificadores o cuantitativistas. o las relaciones entre objetos. cuando se usan como mediadores simbólicos a las teorías del campo de saber matemático.1. • .1972. hechos.. Éstas son acciones que. tales como los sistemas teóricos. • Desde esos sistemas teóricos matemáticos se producen pensamientos cuantificadores por priorizar la medida o precisar la frecuencia con qué existen los objetos. las cosas.67). El pensamiento cuantificador consiste en la simbolización de la acción sobre los objetos y se da “al enriquecer al objeto con propiedades o relaciones anteriores pero que las complementan por sistemas de ordenaciones.PENSAMIENTO CUANTIFICADOR. el Pensamiento espacial desde sistemas geométricos. según Piaget. correspondencias. • • Así se tiene que el Pensamiento numérico se genera desde sistemas numéricos. computo o medida”. Éstos pueden existir solos o tributarios de los otros tipos de pensamientos. se denominan lógico-matemáticas” (Piaget. clasificaciones. es decir. el Pensamiento métrico desde los sistemas de medidas.

14. o sea.2. en su inicio. en los que se verifica su validez • Pero hipótesis también puede ser las posibles causas (leyes generales) de la existencia de los hechos. Se elaboran inicialmente para ser verificadas. a procedimientos de falsación. Ambas responden a un tipo de interés técnico instrumentalizador de todo lo simbolizado. y las generaliza en búsqueda de una reafirmación permanente (procedimientos de redescubrimientos: ¿pedagogía operatoria?) mediante procedimientos experimentales de verificación. de ahí su carácter predictivo. como lo afirma Comte. Esas soluciones. Se producen en la experimentación de las soluciones. • De igual manera los pensamientos instrumentalistas implican aquellos que sistematizan las simbolizaciones sobre presuntos problemas. Ellos orientan la manipulación técnica de dichos hechos para repetirlos a voluntad. . como lo afirma Popper.PENSAMIENTO INSTRUMENTALIZADOR • es el que existe a partir de sistematizar las simbolizaciones de los experimentos en donde se descubre la ley que genera la regularidad en la existencia de los hechos. en aparente neutralidad valorativa. son hipótesis hasta cuando son sometidas a la experimentación. y sus soluciones correctas que se reafirman al ser verificadas mediante los procedimientos de falsación. en sistemas.

en que se parece o en qué no se parece y qué hacer para existir y tener lo del prototipo ideal. mediante procedimientos de ponderación. por parte de sus intelectuales orgánicos. ello se simboliza y se procede a precisar las falencias. • Se precisa qué de lo que existe y tiene el modelo prototipo ideal existe y tiene o no el referente empírico.3.14.PENSAMIENTO NORMALIZADOR • Consiste en la sistematización de las simbolizaciones que parten de la contratación de un modelo ideal de actividad social. Se construye a partir de la sistematización de las creencias de los actores de la actividad social dominante y de su funcionamiento y función social. . con un referente empírico considerado como una actividad social fracasada. que se consideran como las únicas exitosas. un tipo de teorías.

PERTINENCIA DEL PENSAMIENTO CRITICO . VALIDA LA TEORIA REALIZANDOLA COMO PRAXIS POLITICA TRANSFORMADORA. COMO ACTOR. PERTINENCIA POLITICA: INICIO UN PROCESO DE COMPROMISO CON LA NUEVA ACTIVIDAD SOCIAL QUE SE REQUIERE AYUDAR A CONSTRUIR COMO UNO DE SUS AUTORES-ACTORES: LA ACTIVIDAD POLITICA DEMOCRATICA PARTICIPATIVA. SE PRODUCE EL PROGRESO INTELECTUAL DE LOS ACTORES SOCIALES O LA MASA Y DE GRUPOS DE INTELECTUALES ORGANICOS CON DICHA ACTIVIDAD SOCIAL. EN SENTIDO HUMANISTA. GENERA UNA CULTURA POLITICA PROACTIVA. Y DEL GRUPO POLITICO QUE COMO FUERZA ORIENTA LA CONSTRUCCION DE LA HEGEMONIA EMANCIPADORA. GENERA UNA CULTURA POLITICA PROACTIVA. SU TRABAJO FORMATIVO. • • • . PERDIO VIGENCIA HISTORICA Y AMERITA SER TRASCENDIDO ACORDE CON EXIGENCIAS DE LA SOCIEDAD. SINO DEL TIPO DE ACTIVIDAD EDUCATIVA A LA QUE LO VINCULAN PARA REPRODUCIRLA DE MANERA ESPONTÀNEA. AL SUPERAR EL DOMINIO DE LAS CREENCIAS SOCIALES O PEDAGOGICAS EN PARTICULAR Y DESARROLLAR UNA CONCEPCION CRITICA DE REALIDAD.1 PERTINENCIA INSTITUCIONAL: COMIENZA A ENTENDER EL POR QUÈ TRASCENDER LOS ACTOS EDUCATIVOS QUE VIVENCIAN COMO ACTORES ESPONTANEOS Y QUE NO ES CULPA DE EL. Y NO CON EL EJERCICIO DE LA DOMINACION DE UNA MINORIA MEDIANTE LA OPRESION SOBRE LAS MAYORIAS. BLOQUE CULTURAL Y SOCIAL.• 15. SE GENERA LA AUTOCONCIENCIA CRITICA. 3. 2. SE FORMA EL ESPIRITU PUBLICO CON UN BLOQUE INTELECTUAL Y MORAL GENERANDO LA AUTONOMIA CULTURAL. COMO PROPOSITO DEL PROYECTO DE NACION ESTADO SOCIAL DE DERECHOS. ORGANIZACIÓN DE LOS ACTORES SOCIALES O DEL PUEBLO COMO GRUPO DE PRESION MAYORITARIO. PERTINENCIA CULTURAL: SE INICIA CON LA COMPRENSION DE QUE NO ES UNA RESPONSABILIDAD DEL CENTRO EDUCATIVO SINO QUE ES UNA CULTURA O MODELO DE ACTIVIDAD EDUCATIVA QUE SIMBOLIZA A UNA ACTIVIDAD SOCIAL DOMINANTE. 4. PERTINENCIA SOCIAL: PROCEDE A VALORAR QUE LO QUE HACE. COMO DICE GRAMSCI.

• QUIEN ENTIENDE LA PRACTICA CULTURAL DOMINANTE • PUEDE TRASCENDERLA HISTORICAMENTE. • QUIEN TRASCIENDE PUEDE AYUDAR A OTROS A QUE SE FORMEN TRASCENDIENDO O TRANSFORMANDO. ESCRIBE SOBRE ELLA Y EXPERIMENTA SU MODIFICACION TOTAL O TRANSFORMACION. CONCLUSIONES • QUIEN PRACTICA. GUIADO POR MEDIADORES SIMBÓLICOS CRITICOS. PIENSA LA PRACTICA O LA SIMBOLIZA CON RIGOR. PUEDE ENTENDERLA. • EL ACTOR-AUTOR REPRODUCTOR DE LA CULTURA TRADICIONAL NO PUEDE AYUDAR A QUE SE FORMEN SUJETOS COLETIVOS CRITICOS TRASCENDENTES. . • EL SUJETO TRASCENDENTE ES UN COLECTIVO HISTORICO CON OTRO TIPO DE DESARROLLO PERSONAL QUE DEMANDA AYUDA PARA SU FORMACION.16. • QUIEN NO TRASCIENDE SOLO REPRODUCE SU NIVEL DE DESARROLLO CULTURAL TRADICIONAL ESPONTANEA O CONCIENTEMENTE O AYUDA A OTROS EN LO MISMO. HABLA.

Fin de la presentación .

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