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EDUCATIVIDAD Y EDUCABILIDAD

EDUCATIVIDAD Y EDUCABILIDAD

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EDUCATÌVÌDAD Y EDUCABÌLÌDAD

La acción de educar consiste, básicamente, en la transformación de la cultura
socialmente útil en competencias y capacidades personales. Esa
transformación se sitúa dentro de un proceso general de aculturación, y el éxito
depende tanto de las características de los sujetos (educabilidad) y de las
condiciones en que ese proceso se va a desarrollar (educatividad).

La educación de niños y niñas con síndrome de Down, o de niños y niñas
gitanos, o de niños y niñas de familias obreras, nos han ido proporcionando
ejemplos suficientes para poner de manifiesto que la educabilidad y la
educatividad que emergen en los procesos educativos son conceptos
relacionados y relativos. La educabilidad de los sujetos depende de las
condiciones y la educatividad de los sistemas depende de su valor para educar
a determinados sujetos.

Esta es una cuestión general perfectamente verificable en el conjunto de la
historia de la educación. La historia nos demuestra que no todos los sujetos
son educables en todas las condiciones, o lo que es lo mismo: lo que es
educativo para unos sujetos puede no serlo para otros.

Un sistema, sea cual sea, no tiene el mismo valor educativo para todas las
personas que se educan en él, de aquí que no pueda tomarse como un sistema
dado y que, en consonancia, cualquier sujeto que no logre ser educado en ese
sistema deba ser considerado como un sujeto "especial¨. Para entender esto
podemos citar un ejemplo sencillo: hasta hace muy pocos años, escribir con la
mano izquierda era considerado como un defecto que los alumnos o las
alumnas tendrían que corregir. Evidentemente, escribir con la derecha formaba
parte de las condiciones del sistema educativo y se le reconocía por ello mismo
un valor educativo absoluto. Con el tiempo, ha resultado evidente que escribir
con una mano u otra no tiene por qué ser considerado una condición educativa
dada, y que por tanto cualquier sujeto con esta forma de escritura es
perfectamente asumible por el sistema educativo.

Otro ejemplo útil para ilustrar la idea de educabilidad podemos encontrarlo en
la idea de coeficiente intelectual. Durante mucho tiempo, un número pudo ser la
diferencia entre ser educable y no serlo. En nuestro país un coeficiente
intelectual de 50 era la raya que marcaba la diferencia entre ser considerado
como un sujeto educable o un sujeto de las prácticas jurídicas o médicas.

Pues bien en la actualidad sabemos que el coeficiente intelectual no marca el
grado de educabilidad de un sujeto sino que éste depende de las condiciones
que se puedan crear para él.

Una vez definidos estos dos conceptos esenciales, podemos afirmar que la
respuesta a la diversidad requiere una comprensión adecuada de las
condiciones de educatividad que son adecuadas para cada sujeto así como de
las características de educabilidad que los sujetos presentan bajo
determinadas condiciones.


EI Educando.
1.- Concepto de educando.
1.1.- Educando y educabiIidad.
El término educando se aplica a todo aquello que necesita o conviene que se le preste
ayuda para favorecer su desarrollo normal.
El concepto de educando supone otro anterior: educabilidad.
1.2.- Educación y formación.
O Educación: acción del educador, ayuda exterior que recibe el hombre para su
quehacer humano.
O Educabilidad: aptitud del educando para recibir educación.
O Formación: acción propia del educando a favor de su realización personal.
O Formabilidad: capacidad radical humana para su desarrollo.
1.3.- Formación. Actividad propia deI educando.
La formación es un proceso que tiene las siguientes características:
O autoformación
O Personal.
O Universal.
O Dialógico.
O Continuo.
O Concreto.
1.4.- PosibiIidad de Ia Formación y Ia educación.
Es el optimismo moderado que define que el hombre es formable dentro de unos
límites; los cuales se concretan en el tiempo que le ha tocado vivir., el medio en el que
se desenvuelven en la vida y la naturaleza individual del sujeto.
2.- Estudio deI educando.
2.1.- Consideraciones antropoIógicas.
Las tres dimensiones clásicas se han dividido, dando lugar a un montón de
dimensiones, donde cada una de ellas con su relativa autonomía.
2.2.- Madurez y etapas de maduración.
Antes de considerar las cuatro etapas de maduración por separado encontramos unas
concepciones generales:
O cada etapa se inicia con una crisis.
O Las edades biológicas se suceden inexorablemente.
O Las etapas se representan en una escala.
O Cada etapa tiene su madurez específica.
O La madurez de cada etapa es absoluta en si.
O El hombre realmente maduro es el que ha madurado de edad en edad.
O La madurez humana es un proceso intimo.
Las etapas son las siguientes:
O NÌÑEZ: El periodo comprendido desde que el niño nace hasta el inicio de la
pubertad (11 o 12 años).
O JUVENTUD: existen dos fases: una desde los doce hasta los quince que
corresponde a la adolescencia y otra desde los 16 hasta la edad adulta que
corresponde con la juventud en sí misma.
O ADULTO: el estatus adulto es uno de los más estables.
O ANCÌANO: envejecer es esperanza y temor al mismo tiempo.
3.- Estudio especiaI de Ia infancia y su tratamiento educativo.
La ayuda educativa ha de ser:
O Unitaria.
O Ìntegral.
O Evolutiva.
O Diferencial.
3.1.- DesarroIIo generaI de Ia infancia.
O Piaget: afirma que el niño se moldea como consecuencia de sus experiencias.
O Wallon: Explica que la maduración y la relación social del niño crean su punto
de interés y su cultura.
3.2.- Etapa InfantiI.
Caracteristicas de los primeros son:
O dificultad de equilibrio.
O Sensibilidad a la entonación afectiva.
O Ìnteligencia práctica.
O Llanto como expresión d necesidades alimenticias.
Consejos higiénicos educativos:
O seguir sostener la dinámica.
O Dosificar la autoridad y comprensión.
O Dar autonomía.
3.3.- EI niño preescoIar.
El niño en esta etapa es capaz de relacionarse con los demás. Tiene sentido moral. Se
preocupa por la procedencia de los niños, le llama la atención el embarazo sobre todo
cuando se trata de una persona cercana.
3.4.- EI niño de cicIo iniciaI.
Se pasa la mayor{ia del tiempo moviendose. Los enfados son fuertes e inesperados.
Los juegos se van haciendo más frecuentes. También goza de sentido moral y tiene
totalmente adquirido el sentido de justicia.
3.5.- EI muchacho de cicIo medio.
Es tumultuoso, tiene desahogos desordenados y espontáneos; a los nueve años se
pone al servicio de actividades útiles.
3.6.- EI preadoIescente deI cicIo superior.
El tres idéntico al muchacho de ciclo medio, pero el cambio biológico y su progresivo
desarrollo plantean nuevos problemas.
4.- Principios metodoIógicos.
Se pueden enumerar los siguientes.
O Acomodación al desarrollo natural.
O Ìntervención positiva.
O Ìndividualización.
O Personalización.
O Socialización.
O Mundanidad.
O Transcendencia.
O Activismo.
O Unidad y totalidad funcional y jerárquica.

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