COALA ION AGRBICEANU AN COLAR 2006-2007

-PROIECT-LITERATURA ROMN-

ION LUCA CARAGIALE (1852-1912)

ELEV: CLASA a VII-a PROFESOR:

VIAA I ACTIVITATEA LITERAR

Ion Luca Caragiale s-a nscut la 30 ianuarie 1852 n satul Haimanale (azi I. L. Caragiale), jud. Dmbovia. Este fiul lui Luca tefan Caragiali i al Ecaterinei (n. Karaboa), fiica unui negustor din Braov. Urmeaz clasele primare i coala Domneasc la Ploieti i urmtoarele patru clase n particular i la Gimnaziul "Sfinii Petru i Pavel" din acelai ora. ntre 1868 i 1870 frecventeaz cursurile Conservatorului de art dramatic din Bucureti, clasa de declamaie i mimic, avndu-l ca profesor pe unchiul su, dramaturgul Costache Caragiali. n 1870 renun la postul de copist pe care l ocup la Tribunalul Prahova i se angajeaz ca al doilea sufleur i copist la Teatrul Naional din Bucureti. n aceast perioad, ncepe s publice n gazetele politice i umoristice de orientare liberal, Ghimpele, Telegraful, Asmodeu, i este girant responsabil la Alegtorul liber (1875 - 1876) sau corector la Unirea democratic (1876 - 1877). ntre 1877 i 1881, colaboreaz cu articole, reportaje, note sau traduceri la ziarul politic al junimitilor, Timpul, i tot acum frecventeaz edinele Junimii, n revista creia i va publica, alturi de M. Eminescu i I. Creang, principalele piese de teatru (O noapte furtunoas, 1879; Conul Leonida fa cu Reaciunea, 1880; O scrisoare pierdut, 1885; D'ale carnavalului, 1885; Npasta, 1890). n 1879 face prima cltorie n strintate, la Viena, ca invitat al lui Titu Maiorescu. n 1881 este revizor colar n districtele Suceava i Neam, de unde se mut, la cerere, n 1882, n circumscripia ArgeVlcea. Ca funcionar la Regia Monopolurilor, n 1884, o cunoate pe Maria Constantinescu. Din aceast legtur se va nate Mateiu I. Caragiale . Tot n cursul anului 1889, apare la Editura Socec primul volum al lui Caragiale, Teatru, prefaat de Titu Maiorescu, prin studiul su din 1885, Comediile d-lui I. L. Caragiale. Urmeaz mai multe volume, brouri i pliante, care, mpreun cu Calendarul Claponului (1878), Calendarul Moftului romn (1902) i cu principalele gazete editate de Caragiale, singur sau n colaborare (Claponul, 1877; Naiunea romn, 1877; Bobrnacul, 1878 -1879; Moftul romn, 1893; 1901 - 1902; Vatra, 1884 - 1903), alctuiesc cea mai complex ofert fcut de un scriitor clasic romn circuitelor de difuzare literar i publicului. n ciuda acestei activiti prodigioase, care ar fi trebuit s-l consacre nc din timpul vieii, lui Caragiale i s-a refuzat sistematic acreditarea social sau cultural, aa nct, dup un ir de decepii care culmineaz cu scandalosul proces

al plagiatului (1901 - 1902), inventat de obscurul scriitor Caion, i dup cteva proiecte nerealizate de a se muta la Sibiu (1891), la Braov (1892) sau la Cluj (1904), scriitorul se stabilete cu familia la Berlin, n primvara anului 1905. ncercase pn atunci s se opun numeroaselor obstrucii prin gesturi spectaculoase (iniiativele comerciale ca berar sau ca mandatar al restaurantului din gara Buzu) i printr-un complicat joc al alianelor politice cu junimitii, cu liberalii i conservatorii trecnd de la Timpul, la Voina naional (1885), Constituionalul (1889), Gazeta poporului (1895), Ziua (1895) sau Epoca (1896 1897), dar, nvins de fiecare dat, a recurs la soluia extrem, a exilului voluntar, cruia i-a acordat o semnificaie ultimativ. De la Berlin, unde continua s scrie, mbogind literatura romn cu cteva din capodoperele ei narative (Kir Ianulea, Calul Dracului), Caragiale surprinde pe toat lumea, fcnd cea mai complet i mai radical analiz politic a momentului, n studiul 1907. Din primvar pn-n toamn, publicat parial i n revista vienez Die Zeit.

n anul 1912 refuz s participe la festivitile organizate n ar cu prilejul mplinirii vrstei de 60 de ani.Moare la Berlin n acelai an, n noaptea de 8 spre 9 iunie. Este nmormntat, provizoriu, ntr-un cimitir protestant. n toamna lui 1912 sicriul cu rmele sale este adus n ar i nmormntat la cimitirul Bellu. Pentru foarte muli critici i istorici literari, primele texte ale lui Caragiale reprezint rdcina minor i chiar trivial a ntregii sale opere, un moment peste care ar trebui s trecem cu ngduin, pentru c scriitorul a nceput prin a face "umplutura" sau "buctria" unor gazete, la rubrica de "curioziti", de "tiri din afar" sau de "felurimi". n realitate, n ciuda prestanei lor estetice reduse, textele publicate de Caragiale n faza nceputurilor, de la notele din Telegraful (1873 - 1874) sau de la sonetul dedicat baritonului Agostino Mazzoli, din Ghimpele (1873), pn la traducerea Romei nvinse de Alexandre Parodi (1878) sau la imnul ntoarcerea victorioas, consacrat domnitorului Carol I, dup rzboiul de independen din 1877 - 1878, n Calendar pentru toi romnii (1879), se caracterizeaz printr-o combinaie insolit de trsturi aparent contradictorii, pe care ns scriitorul i le va asuma n totalitate, producnd o oper complex i original, cu o valoare a ntregului mai mare dect suma prilor lui. Prima observaie general care se poate face este c mulimea anecdotelor, a foiletoanelor i a versurilor umoristice sau elegiace, a sonetelor, schielor fiziologice i a "zig-zagurilor" din Ghimpele,

Telegraful, Asmodeu, Alegtorul liber, Unirea democratic, Claponul, Naiunea romn, Timpul sau Bobrnacul se organizeaz n jurul a dou sisteme de norme i de cultur ierarhic opuse, sistemul normelor culte, specifice literaturii clasice, academice sau consacrate, i sistemul normelor populare, caracteristice literaturii triviale, de la periferia unei culturi. Pe scurt, ntre 1873 i 1879, Caragiale public o ntreag literatur "de bastage", alturi de versurile serioase din Revista contimporan (1874) sau de traducerea tragediei n versuri Roma nvins de Al. Parodi, oscilnd ntre anonimat, pseudonimie i asumarea propriului nume, ntre proz i versuri, ntre speciile clasice (elegia, fabula, sonetul, tragedia) i cele "frivole" (anecdota, foiletonul de gazet, schia fantastic), ntre realism i fantasticul de tip science fiction, ntre tipuri diametral opuse ale circuitelor de difuzare literar sau ntre stnga i dreapta politic, adic ntre liberali i conservatori. Dar din aceast distribuie aparent necontrolat a gusturilor, a preferinelor i a responsabilitii literare se va nate cel mai productiv i mai important principiu de organizare a textelor lui Caragiale Un exemplu tipic de colaborare a codurilor culturale diferite, n structura unei singure naraiuni, l reprezint celebra schi Inspeciune (1900), n care dou forme simple (discuia impiegailor de la berrie, pe o tem specific literaturii de colportaj - fuga unui casier, cu o foarte nsemnat sum de bani, n America - i tirea dintr-o gazet, la rubrica "ultimelor informaiuni", despre sinuciderea funcionarului Anghelache) ncadreaz ntregul text, generndu-l. Aici, o situaie reprezentativ pentru literatura enigmistic sau trivial st la baza unui text care se ncheie nu cu obinuitul deznodmnt clar, ci cu mai multe continuri posibile, ca n literatura ambiguitilor studiate, i de la o tire simpl de gazet se ajunge la o subtil problem de contiin, cu o motivaie psihologic greu de descifrat. n chip asemntor, pornind de la textele simple ale vieii i de la gazete, n Conul Leonida fa cu Reaciunea (1880), o scen domestic, n care totul se desfoar pe ritmul tabieturilor unui pensionar, atinge chestiunea fundamental a relaiei ntre teorie i practic sau a manipulrii indivizilor, n comedia O scrisoare pierdut (1885), mpreun cu tema frivol a adulterului i a antajului sentimental, se dezvolt tema politic a luptei pentru putere, iar n D'ale carnavalului (1885), peste tribulaiile amoroase ale unor mahalagii din Bucureti se suprapune tema profund a mizeriei sufleteti i a refuzului ncpnat de a nregistra adevrul, pentru a nu compromite n felul acesta un precar echilibru existenial. Pe aceast cale, dou coduri cu potenial narativ diferit, unul eseistic, politic sau de filosofie a specificului naional, i cellalt dinamic, romanios i pitoresc se combin ntr-o singur formul literar, capabil s satisfac exigenele opuse ale literaturii propriu-zise i ale literaturii de consum i s provoace, printr-o singur solicitare direct, vocaia elitar i vocaia simpl, care coexist n orice cititor modern.

Cea mai cunoscut din comediile lui Caragiale, O scrisoare pierdut, a fost citit la Junimea la 6 octombrie 1884, reprezentat la Teatrul Naional la 13 noiembrie, cu un succes extraordinar, i publicat n Convorbiri literare n anul urmtor (1 februarie - 1 martie 1885). Toate calitile dramaturgiei lui Caragiale (geniul verbal, dinamismul schimbului de replici, tiina de a construi un spectacol teatral) se ntlnesc n aceast comedie n care, sub aparena unei ntreceri politice, cu alegtori independeni i discursuri patriotice de la tribun, se desfoar un joc ultimativ, bazat pe o tentativ de antaj i ncheiat prin farsa final a mpcrii, topos frecvent n textele lui Caragiale i totodat una din cele mai profunde observaii morale ale ntregii sale literaturi. Ultima mare comedie a dramaturgului, D-ale carnavalului, s-a jucat la 8 aprilie 1885 i a fost publicat n Convorbiri literare la 1 mai. Considerat la nceput o simpl fars de carnaval, cu un exces de ncurcturi amoroase i de quiproquo-uri, piesa i-a dezvluit cu timpul nu numai nsuirile tehnice neobinuite, dar i gravitatea, cci semnificaia ntregului este i aici una moral, viznd promiscuitatea sufleteasc, minciuna i mpcarea lamentabil, ca forme generale de a tri. Ca i n Scrisoarea pierdut, personajele aflate n competiie i decise pn la un moment dat s acioneze n modul cel mai radical cu putin sfresc prin a ignora realitatea i propria contiin, pentru a obine pe aceast cale un ctig mai mare dect cel care ar rezulta din recunoaterea lor. Dei au fost respinse dup un ir scurt de reprezentaii, pe motiv c ar fi fost imorale i lipsite de patriotism, comediile lui Caragiale reprezint partea cea mai original, mai rezistent i mai profund moral a ntregului repertoriu dramaturgic romnesc, aflndu-se, n raport cu teatrul precursorilor, n aceeai situaie n care se gseau poeziile lui M. Eminescu fa de poezia noastr postpaoptist sau fa de V. Alecsandri. n teatru, Caragiale se dovedete superior tuturor dramaturgilor romni nu numai prin angajament moral sau printr-o rezolvare genial a unei complicate probleme de cerere i de ofert literar (relaia unui text cu un public de tipul Doamnei abracadabrante, din sceneta ncepem, 1909, care putea fi mahalagioaic i aristocrat, capricioas i statornic sau primitiv i ultrarafinat n acelai timp), dar i printr-o rezolvare exemplar a tuturor problemelor tehnice care decurg din specificul de gen al dramaturgiei. De aceea, comediile lui Caragiale pot fi plasate n punctul greu de atins al unei sinteze armonioase ntre idealul clasic al simplitii i idealul shakespearian al realismului i al abundenei, nainte ca vreun alt autor s fi reuit s ilustreze la noi, cu o competen apropiat de aceea pe care a avut-o Caragiale, vreuna din aceste dou alternative. Ca i n cazul clasicismului francez, miracolul realizat de comediile lui Caragiale este acela de a fi conciliat un teatru riguros i profund, n ciuda aparenelor lui de simplitate, cu un public popular prin structura majoritii sale i, prin aceasta, iubitor de reprezentaii cu aspect ct mai colorat.

Dup un prim interval de tcere, din octombrie 1885 pn n vara anului 1889, Caragiale reapare ca publicist la gazeta junimist Constituionalul unde public un articol emoionant la moartea lui M. Eminescu: n Nirvana. Dar surpriza adevrat se produce prin etalarea unei serii literare noi, care a lsat impresia c scriitorul a procedat la reorganizarea carierei sale, punnd accentul pe latura tragic sau sumbr a existenei, n nuvelele O fclie de Pate (1889) i Pcat ... (1892), n curioasa schi Grand Hotel "Victoria Romn" (1890) sau n drama Npasta (1890). La prima vedere, din 1889 o tem profund tragic ia locul veseliei gratuite din Claponul sau temelor comice din comedii i ocup, pentru aproape un deceniu, prim-planul creaiei lui Caragiale nu numai n Pcat ..., Npasta sau O fclie de Pate, dar i n schia Inspeciune, n nuvela n vreme de rzboi (1898/1899) sau n cealalt nuvel aproape tragic, Dou lozuri (1898/1899). n cele mai multe din aceste texte, un om normal i pierde brusc minile: Leiba Zibal pentru c e ameninat de un ho, n condiii n care nimeni nu e dispus s-l ajute, Dragomir pentru c a ucis i Ion pentru c a fost btut, Stavrache pentru c nu mai poate renuna la averea ncredinat de fratele su i chiar Lefter Popescu, pentru c s-a apropiat prea mult de realizarea unei dorine care l-a urmrit toat viaa i care i se refuza n ultima clip, cu o cruzime absolut, aparinnd de data aceasta destinului. Specific pentru textele din aceast perioad este i faptul, naturalist n esen, c aproape toate (O fclie de Pate, Grand Hotel "Victoria Romn", O reparaie, 1896; 1 aprilie, 1896) ilustreaz cazuri particulare ale "teoriei motorilor animai". i totui, n ciuda aparenei de serie literar nou, volumul din 1892 (Pcat.... O fclie de Pate. Om cu noroc) conine, alturi de primele dou texte, tragice i naturaliste, o schi din categoria momentelor i foarte asemntoare cu Diplomaie (1901) sau cu Mici economii (1900). Mai mult, Caragiale continu s fie, i n aceast ipostaz, un observator pasionat al formelor simple i un adept al utilizrii genurilor paraliterare n literatura propriu-zis, cci variantele minimale la care ar putea fi reduse Pcat ..., Fclia de Pate sau Npasta sunt de fapt ntmplri spectaculoase i cazuri juridice din categoria celor speculate de pres. Pe de alt parte, vehemena autorului tragic este asemntoare cu vehemena autorului de comedii. Ambii se conduc dup formula "simt enorm i vz monstruos" din Grand Hotel "Victoria Romn", ignornd un numr de tabuuri - politice i sociale - n comedii psihologice i tematice, n scrierile tragice, n care nu de puine ori eroii sunt nite rani. Din 1902, de la Calendarul Moftului romn, pn n aprilie 1907, cnd apare n ziarul vienez Die Zeit prima parte a articolului su despre rscoalele rneti, Caragiale i ntrerupe din nou activitatea i aceasta reprezint, n plin maturitate creatoare, cea mai lung perioad de tcere din ntreaga lui carier de scriitor. Un element spectaculos de noutate, care a reprezentat pentru unii critici dovada c autorul devenea povestitor, pare s fie acum fantasticul. i de data aceasta imaginea unui Caragiale care se transform sau care evolueaz trebuie

corectat, cci n sumarul Momentelor intrau povestirile La Hanul lui Mnjoal (1898 - 1899) i La conac (1900 - 1901) i, aa dup cum comicul st la el alturi de tragic i fantasticul sau miraculosul alturi de realism, sub raport narativ, alturi de preferina pentru contextele minimale din Curiosul pedepsit (1911) sau din schiele aprute n Universul (1909), n care specific este eliminarea sistematic a tuturor elementelor de text supratemporale (descrieri, maxime, consideraii generale), poate fi identificat i preferina pentru contextul maxim, cu numeroase digresiuni, anecdote i elemente pitoreti de decor. Mai mult, nainte de a ajunge la formula fantasticului din Momente i din Schie nou, Caragiale a practicat fantasticul de tip science fiction, n faza Ghimpelui, fiind unul dintre primii reprezentani ai protoS.F.-ului romnesc, alturi de mai puin cunoscuii George Radu Melidon, Al. N. Dariu sau Demetriu G. Ionescu (viitorul om politic Take Ionescu). Descifrarea tuturor acestor teme i principii de funcionare ale literaturii lui Caragiale face posibil renunarea la perspectiva fragmentarist, specific istoriei literare mai vechi, care opunea nceputurilor textele de maturitate, teatrului proza i tragicului comediile, dup o prealabil compartimentare a operei n capitole i n faze distincte, ntre care cititorii ar avea de ales. n realitate, literatura lui Caragiale reprezint cea mai expresiv i mai ndrznea tentativ de acreditare artistic din ntreaga noastr literatur, printr-un program cu mai multe componente estetice, reprezentate cu un anumit grad de intensitate, cel puin o dat, ntr-o anumit faz de joc. Iar atunci cnd exigenele autorului par s se schimbe, de vin sunt orizontul de receptare i agresivitatea sistemelor de rspuns (critica, oficialitile, Academia, confraii), cci scriitorul este contient nu numai de egala sa nzestrare artistic, dar i de faptul c n comic sau n tragic, n teatru, n proz sau n poezie, mecanismele de gen funcioneaz diferit i c textul literar este o mrime care urmeaz s fie negociat cu cititorii, ntr-un anumit context istoric, n funcie de unul sau de mai multe sisteme de norme, la care literatura poate fi raportat pe rnd sau concomitent.