P. 1
Definición de República

Definición de República

|Views: 26|Likes:
Publicado porgftorrea

More info:

Published by: gftorrea on Nov 29, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/27/2013

pdf

text

original

República (del latín res publica, «la cosa pública, lo público»), en sentido amplio, es un sistema político que se fundamenta

en elimperio de la ley (constitución) y la igualdad ante la ley como la forma de frenar los posibles abusos de las personas que tienen mayor poder, del gobierno y de las mayorías, con el objeto de proteger los derechos fundamentales y las libertades civiles de los ciudadanos, de los que no puede sustraerse nunca un gobierno legítimo. A su vez la república escoge a quienes han de gobernar mediante la representación (democracia representativa) de toda su estructura mediante el derecho a voto. El electorado constituye la raíz última de su legitimidad y soberanía. Muchas definiciones, como la de Encyclopædia Britannica de 1922, resaltan también la importancia de laautonomía y del Derecho (incluyendo los derechos humanos)1 como partes fundamentales para una república. No debe confundirse república con democracia, pues aluden a principios distintos, la república es el gobierno de la ley mientras que democracia significa el gobierno de la mayoría, del griego, Dimokratía (Demos (Pueblo) y Kratos (Estado, refiriéndose a soberanía en este caso).
Contenido
[ocultar]

• o • o

1 República en la politología 1.1 Definición 2 Los pilares fundamentales de la República 2.1 Ambigüedad en las

definiciones

• • o o • o o • o o o o

3 Jefes de Estado 4 República y Religión 4.1 Repúblicas laicistas 4.2 Repúblicas confesionales 5 República y Democracia 5.1 El referéndum 5.2 República o Monarquía 6 Evolución histórica 6.1 En la antigüedad 6.2 En el Renacimiento 6.3 Republicanismo ilustrado 6.4 República de partido

único

o

6.5 República islámica

Y la constitución. aunque sea delegado por el pueblo soberano en gobernantes que elige de un modo u otro. de ser apegada al Derecho. un sistema institucional independiente de los vaivenes políticos. Pintura de Honoré Daumier. y república si no lo tiene. se ha definido la república como la forma de gobierno de los países en los que el pueblo tiene la soberanía o facultad para el ejercicio del poder. de este modo. "Un montón de gente no es una república" Aristóteles. el término república se puede referir a varias formas de estado. [editar]Definición Tradicionalmente. .• • 7 Véase también 8 Referencias [editar]República en la politología La República alimenta a sus hijos y les instruye. 1848. sirve para protegerlo y definir incluso qué leyes son buenas y cuáles malas en el marco de referencia constitucional. incompatible con tiranías y monarquías. En la teoría y la ciencia política. Lo cierto es que una república está fundamentada en el "imperio de la ley" y no en el "imperio de los hombres". y en la cual tanto los gobernantes como los gobernados se someten por igual a un conjunto de principios fundamentales normalmente establecidos en una constitución. sin considerar la contradicción que tales frases contienen. El desconocimiento de estos principios clásicos en el mundo moderno lentamente ha conducido a muchos a expresarse en términos de "repúblicas democráticas" o "repúblicas islámicas". En la práctica suele pensarse que la forma de estado de un país es la monarquía si tiene rey. Una república es.

y muchas veces. en una forma donde se entremezclaban rasgos de la democracia con los de la aristocracia. con las ideas opuestas. se halle organizado de algún modo. quien pone y depone. y no la intolerancia. como el caso de Estados Unidos. La división de poderes ya estuvo propugnada por Montesquieu. Israel y Grecia. 5. Esta es una diferencia fundamental con los gobiernos monárquicos donde el soberano tiene carácter vitalicio. que no deben ser secretos. Existen repúblicas presidencialistas. otro “hacedor de leyes” llamado Poder Legislativo. una democracia o una aristocracia. que son usualmente tres.. Otras características de la República. frente al que es responsable políticamente. República proviene del vocablo latino res (cosa) pública.. 7. que es el Poder Judicial. como Alemania.-la responsabilidad de politicos y funcionarios públicos.la práctica del respeto.la soberanía de la ley. lo que constituiría una República Unitaria. 4. 2... 8. Austria.el ejercicio de la ciudadanía. como un modo de equilibrar y controlar el poder evitando abusos por parte de quien lo detenta. necesita que ese poder de mando ejercido por el gobierno. y otro que tiene la misión de aplicar esas leyes en los casos específicos sometidos a su apreciación. También pude ser la república. constitucionalmente establecida. que es elegido por el Parlamento. 6..Son elementos comunes que participan del contenido de la definición tradicional que la cultura occidental ha elaborado del concepto "República": 1. sino puestos a conocimiento del público . por sus actos de gobierno. representado en el Poder Ejecutivo. que es el conjunto de instituciones que ejerce su gobierno y aplica sus leyes con soberanía sobre un territorio delimitado. son: la igualdad ante la ley de todos los ciudadanos. o con un poder centralizado sobre todo el territorio del país. donde están diferenciadas las funciones del Jefe de Estado y del Jefe de Gobierno.. no es posible el secreto de Estado. elegido por el pueblo. 3. que en realidad se llamaba “politeia” donde se aspiraba a que gobiernen los mejores. y parlamentarias. lo sería una República Federal como el caso de Argentina. divididos en cuanto a su funciones específicas: un órgano administrador.la separación y control entre los poderes. y la publicidad de dichos actos. El Estado. Una característica fundamental del sistema de gobierno republicano es la división de poderes. hereditario. perteneciente al “populus” o pueblo. como la república concebida por Platón. que lo delega transitoriamente en sus representantes. La República puede estar constituida sobre un Estado espacialmente dividido en territorios autónomos.la igualdad ante la ley. como por ejemplo.-la periodicidad en los cargos. Así puede ser monárquico o republicano. donde el jefe de Estado y el de Gobierno. coinciden. significando que el poder reside en el pueblo. Uruguay.la idoneidad como condición de acceso a los cargos públicos. los gobernantes son responsables ante el pueblo que los eligió. Argentina y Ecuador. 9.-la publicidad de los actos de gobierno.

etc} -de ésta manera concluye que busca un fin por medios que no pueden alcanzarlo. qué no van más allá de los "deseos pasionales" {como tener sexo. [editar]Los pilares fundamentales de la República Los tres pilares fundamentales de la República según Aristóteles son:   La división de poderes y su control recíproco.  La representación de todas las clases sociales dentro de las instituciones de gobierno con iguales atribuciones y prevalencia de ninguna. etéreas. Sócrates explica esto de la siguiente manera: -el humano busca la felicidad. (La accedencia a dichas magistraturas necesariamente colegiadas en razón de la materia debe ser restringida (el magistrado debe pertenecer a la clase que representa y ser elegido con el voto solo de ésta). los diarios de las sesiones legislativas. bajo . Marx va más allá advirtiendo además que: habiendo elementos (individuos y/o clases) económicamente diferentes unos intentan superponerse sobre otros. alimentarse. o la colección de fallos de la Corte Suprema. llenar su vacío existencial -para esto utiliza medios por los cuales pretende lograr dicho fin -la mayor parte de las veces utiliza medios que consiguen satisfacciones efímeras. superficiales.para poder ser controlados. ya que éste sólo puede ser alcanzado mediante la contemplación de la verdad. estando rota.  La realización plena del desarrollo de las capacidades cognitivas humanas (para lo cual considera necesaria la realización de los dos puntos anteriores siguiendo el concepto fundamental de Sócrates [BIEN=VERDAD. entendida como el conocimiento de la realidad]) De esto se advierte que si sólo somos libres entre iguales no puede haber una clase gobernante. deben gobernar todas por igual. Es necesario considerar que para Aristóteles los fines supremos de las formas de gobierno deben ser:  La libertad-igualdad ("solo somos libres entre iguales" [consideración griega de la época])  La realización de la justicia y del bien común. Según el cual el bien es igual a la verdad y el mal a la ignorancia. La participación política activa por parte de los ciudadanos (esto supone la publicidad de los actos estatales y la necesidad de instrucción en materias de ciencias jurídicas y política tanto teórica como "material" [aquella ocurrida en un estado determinado y en un momento dado]). Esto se hace a través del Boletín Oficial.

porque la soberanía está en el pueblo que otorga más o menos atribuciones a un monarca no soberano. Una monarquía electiva con soberanía popular o una monarquía constitucional serían repúblicas en sentido tradicional. [editar]Ambigüedad en las definiciones La aplicación de la misma palabra a dos conceptos o mas diferentes pero relacionados lleva a inconsistencias: 1. con el Tratado de Versalles desaparecieron tanto el Imperio austrohúngaro. Además. los monarcas de los estados ganadores fueron cediendo poderes y prerrogativas a instituciones democráticas electas. La forma de estado republicana (definición tradicional) se impuso en la mayoría de los estados desarrollados. Sin embargo en la práctica jamás se llama república a una monarquía. 2. Los países que son repúblicas según la definición práctica normalmente aducen que son repúblicas en un sentido tradicional. Los analistas políticos creen que la Primera guerra mundial desató el fin de las monarquías tradicionales.dicho supuesto. aunque en muchos casos sean regímenes autócratas odictatoriales donde el pueblo no es soberano. . monarquías o no. como el Imperio alemán. larelación de igualdad de unos elementos para con los demás y por lo tanto la de libertad. Tras la primera guerra mundial. [editar]Jefes de Estado Artículo principal: Jefe de Estado George Washington se convirtió en el primer presidente de Estados Unidos en 1789.

de cuatro a seis años). En estos casos. en los Sistemas de gobierno semipresidenciales. Éste es el caso de Estados Unidos y Chile. Estas elecciones puede ser directas o indirectas (se forma un consejo especial o es el parlamento quien elige a la cabeza del Estado). finalizado este periodo.En las repúblicas más modernas. el Jefe de Estado es llamado el Presidente de la República (o presidente). Por el contrario. Cuando el presidente es electo. normalmente. como Alemania o India. el papel del Presidente de la República resulta casi ceremonial. Esta cohabitación suele darse a menudo en Francia. En las repúblicas democráticas. sin embargo. dux. [editar]República y Religión Una de las principales motivaciones por las que se cambiaba del régimen monárquico al republicano era el aspecto religioso. aunque tiene tareas específicas como el papel consultivo en la formación de un gobierno después de una elección. En ciertos países el Presidente de la república recibe una denominación especial. . puede darse el caso (dependerá de los sistemas y calendarios de elección de cada país) de que el Presidente de la República y el Primer Ministro pertenezcan a diferentes partidos políticos con ideologías encontradas. En cada semiperíodo. como cónsul. limitan el número de Reelecciones a las que puede presentarse un Presidente cuando ya ha concluido su primer mandato. tiene que permanecer estrictamente independiente a la dinámica gobierno/oposición. desempeña su cargo en un periodo preestablecido (generalmente. cada Año Nuevo. sino que lo hace un Consejo o Comité. archon. el Jefe de Estado ha de ganar unas elecciones. un cónsul ejercía el poder real (cónsul maior). se da la diferenciación entre Presidente de la República y Primer Ministro (Presidente del Gobierno). etc. se celebran nuevas elecciones. En el caso de Suiza. la cabeza visible del Estado va rotando entre los miembros del Consejo. En este caso. Los Comicios designaban a dos cónsules que ocupaban el cargo durante un año. Por último. como Suiza o San Marino. Estos sistemas son una herencia de la Antigua república romana donde también rotaba este cargo. Muchas legislaciones nacionales. el Jefe de Estado no es la misma persona que el Jefe del Gobierno. que no hay que confundir con el Primer Ministro oPresidente del Gobierno. Por el contrario. en otros países. mientras que el otro lo supervisaba. En estos casos. Si el Jefe del Estado de una república es al mismo tiempo el Jefe del Gobierno. En los sistemas semipresidenciales. a este tipo de República se dice que tiene un Sistema de gobierno presidencial. el presidente de la República. cada medio año. la presidencia de la República no la ejerce una persona. knyazs. En el caso de San Marino. La rotación era mensual. En otros países. es el primer ministro el que cuenta con el poder ejecutivo.

Francia. Casos de ello se dieron en Francia. mientras que las repúblicas –sobre todo desde que la francesa y la estadounidense establecieran las bases para el derecho que actualmente recogen la mayoría de constituciones–. así como las de Vietnam. aunque sí hace referencia en ocasiones a la Biblia o a Dios. la joven nación no eligió ninguna religión de Estado en especial. o por su estrecha vinculación con las oligarquías. siendo los intentos o afiliaciones revolucionarias duramente reprimidas desde el bando sublevado. [editar]Repúblicas confesionales . México o la inconclusa Revolución social española de 1936. o en algunas revoluciones socialistas.La mayoría de Monarquías tenía una religión oficial de Estado de la que no se podía disentir. las revoluciones que han propiciado el cambio de Monarquía a República han sido altamente laicistas. lo que en ocasiones ha despertado un importante sentimiento anticlerical a raíz del apoyo y el simbolismo que algunas confesiones religiosas como el catolicismo han prestado al Antiguo Régimen. persecución de religiosos y destrucción de arte sacro. probablemente. China. Corea del Norte. que tiene lugar en el seno de la II Repúblicatras el frustrado golpe de Estado fascista. que dio lugar al estallido de la Guerra Civil. En los casos de mayor exacerbación. o a loscristianos en el Japón Tokugawa. no sucedió esto. con la libertad de culto dejan este aspecto a la libre elección del ciudadano. durante la revolución francesa. como las que dieron paso a las distintas Repúblicas de la Unión Soviética (algunas de corta duración). a raíz del statu quo. por parte de los militares sublevados. porque la suya más que revolución. así como el papel eminentemente reaccionario que las jerarquías eclesiásticas han tendido a desempeñar en su complicidad o defensa activa del orden establecido. como la dictadura de carácter fascista del General Francisco Franco y su nacionalcatolicismo. pionero en la independencia de la religión y el estado. [editar]Repúblicas laicistas Muchas veces. En los Estados Unidos. por ejemplo en su constitución. fue ante todo una Guerra de Independencia para librarse de los abusos de la corona británica. esto ha llegado a provocar quemas de iglesias. etc. o de mayor acumulación histórica de frustración y sufrimiento por parte de las clases populares y oprimidas. o han legitimado su poder en la religión. No obstante. Aunque también la imposición de monarquías o estados totalitarios han fomentado en ocasiones la persecución o ataque a minorías religiosas como a los judíos. asumiría la laicidad del estado finalmente a principios del siglo XX.

Irán es un caso de república islámica. se ha utilizado un sentimiento religioso (en ocasiones. El problema es que en muchas autodenominadas repúblicas. a menudo. Actualmente. en el Estado de Israel. Históricamente. en el derrocamiento del Régimen del Sah en Irán. Antes. a . al dotar a la República de una determinada religión oficial. por ejemplo. no habrá problema en que esta asociación fuera automática. se asocia con la democracia. incluso fundamentalista). Sólo determinados estratos sociales podían votar. para establecer una religión estatal en su constitución. en la imagen el líder supremo de Irán. aunque no son las únicas. lo mismo sucede el polo opuesto. provengan dichas injerencias de dentro del propio Estado o del exterior. El sentimiento religioso jugó un importante papel. lo que se busca es impedir injerencias en el culto estatal. color de piel. donde la religión ejerce un papel central sobre el poder del país. El derecho a voto ha sufrido una larga evolución. De hecho. Algunos países se han organizado como una república. mucha repúblicas se han definido en función de una religión. que fue substituido por una república dirigida por los líderes espirituales islámicos. la soberanía no reside en el pueblo. De hecho. este derecho estaba bastante restringido. como la República católica de Irlanda o la República protestante de los Países Bajos. Irán tiene como nomenclatura oficial la de República Islámica de Irán. Si bien es cierto que muchas veces se ha esgrimido el sentimiento anti-religioso para favorecer la implantación de un régimen republicano. etc. Ali Khamenei. De hecho. con idéntico objetivo. [editar]República y Democracia La república. los ayatolás. El ejemplo más evidente es el de lasRepública Islámicas. no se generalizo el sufragio universal (derecho a voto solo limitado por la mayoría de edad) hasta mediados del siglo XX. ha sido al revés. sexo. si todos los estados que se autodenominan repúblicas realmente se acoplaran a la definición. En este caso. otras tantas veces. o se discriminaba por cuestiones de origen.

muchas formas de democracia de la antigüedad (incluyendo la Democracia ateniense) se las denomina Plutocracias. normalmente. Países declarados como regímenes o estados socialistas o comunistas. por algún motivo extraordinario. en cambio. pero al igual que el concepto de república moderno. Un ejemplo sería. muchas de las antiguas repúblicas socialistas de Europa del Este incorporaron a su nombre la denominación titular de democracia. del Régimen de Fidel Castro en Cuba que organiza los llamados comités populares para que los ciudadanos puedan participar en la toma de decisiones. pero éstos sólo son convocados. no son de gran alcance o bien no cuentan con una base realmente democrática donde se puedan discutir y plantear por toda la sociedad las ventajas o inconvenientes al apoyarlos. y la cámara de diputados [editar]República o Monarquía Repúblicas y Monarquías en la actual Unión Europea: . esto se puede comparar. convocan varios referendos al año. República Democrática Alemana. En otros estados considerados democráticos como México. sin embargo. según algunas opiniones. de lo que denominan proletariado. Es el caso. Pocos países. por ejemplo. Además. suelen tener un alto índice de participación del pueblo. no se ajustaban a la realidad o a la definición común. antes de la reunificación de Alemania. pero en cambio. la hoy ya desaparecida. las decisiones que ahí se toman. [editar]El referéndum Artículo principal: referéndum Un instrumento de democracia directa son los referendos. entre los que está Suiza. pues sólo permitía votar a la oligarquía dominante. ni se ejercían consultas directas (referendos) a la ciudadanía en las condiciones adecuadas. con los famosos plebiscitos que toman la opinión del pueblo pero sin que la sociedad en sí tome parte activa en la legislación. Ni se trataba de regímenes participativos de manera transparente y con derechos humanos básicos.

en la práctica. especialmente europeas. Por ejemplo. aunque conservando como máximos representantes del estado en un cargo heredable entre otras particularidades.Monarquía Fecha: 2006 República Aunque. hacia sistemas de monarquía constitucional oparlamentaria. rechazada con un 55% de los votos. Durante mucho tiempo. tiene un poder más allá de lo que es habitual en una democracia. otros países de reciente creación. El debate no obstante sigue abierto y países como Australia en 1999 celebraron un referéndum para convertirse en República. Es el caso de Gran Bretaña o España. aún a pesar de tener herederos a la corona real y basarse su escudo nacional en el símbolo real de1918. el concepto república se lo pueden atribuir estados que simplemente no adopten como a una forma de monarquía. incluyendo en ocasiones estados con sistemas totalitarios. Siempre han existido repúblicas. en cierto modo con rasgos de monarquías absolutistas. entre otros países. oligarquías odictaduras. tras la revolución francesa. esta radical oposición ha quedado diluida por la propia aceptación y evolución de algunas monarquías. las repúblicas no se entendían como entiende la ciencia política el concepto de república. como Montenegro. llegando a instalar a presidentes vitalicios (concepto muy cercano o paralelo al de dictador). como Corea del Norte. en vez de reyes y república a la forma de gobierno de su país en lugar de monarquía o dictadura. punto de referencia de la actual historia moderna. tras su independencia del estado monárquico de Gran Bretaña o Francia. los autócratas tratan de maquillar su forma de gobierno con trajes democráticos llamándose presidentes. donde el Jefe de Estado puede tener muchas de las características de un monarca o rey. Un ejemplo es el caso de la República Árabe de Siria en la que a partir de 1970 el cargo presidencial puede devenir en hereditario. paradójicamente han aceptado formalmente la República como forma de gobierno. en el sentido de concederse casi totalmente la soberanía en el pueblo en forma de derecho a voto. símbolo del Antiguo Régimen. muchas veces. la república hace referencia a que la soberanía reside en el pueblo de forma democrática. república era un concepto de estado moderno y de ideas ilustradas o liberales diametralmente opuesto a monarquía. En cambio hoy. régimen similar a una república. Éste es el caso. Este tipo de presidente. [editar]Evolución [editar]En histórica la antigüedad En la Antigüedad. . teóricamente. no sólo de Antigua república romana sino de estados modernos como Estados Unidos de América.

cuando Platón puso sus ideas política en práctica en la polis de Siracusa el resultado fue un completo fracaso. Entre estos los que hacían referencia a las Repúblicas de la Antigüedad que fueron rebautizadas como Repúblicas clásicas. las polis griegas estaban gobernadas por la aristocracia (aristoi. la mayoría de los pocos escritos que lograron sobrevivir a la Edad Media fueron traducidos. La filosofía renacentista vio en la república una especie de Estado ideal y los Estados que surgieron en ese periodo como Países Bajos adoptaron esta forma de organización política. Berlin). pesó en su decisión su sentimiento anticatólico (por ello. La llamada democracia ateniense no lo era en el mismo sentido ni forma que tomamos actualmente. pese a los elevados ideales de ésta. muy a su pesar. de su pensamiento político y de su literatura y. No obstante. Pocos textos antiguos sobrevivieron a la Edad Media. sólo logró un preludio de lo que luego sería laRoma imperial. También Cicerón intento algo parecido en tiempos de la Antigua Roma y tampoco logró reforzar el gobierno de la República romana. se autodenominaron República Protestante de los Países Bajos) y el hecho de que no encontraron a ningún candidato que les convenciese como monarca. "los mejores") y sólo los ciudadanos (y no todos los miembros del pueblo eran ciudadanos) participaban en las discusiones del ágora. lease la Libertad de los Antiguos y la Libertad de los Modernos de I. (No podemos decir que la República antigua era "mal llamada" así. no sólo de su arte. no todos podían participar de esa cosa pública. [editar]En el Renacimiento Durante el Renacimiento se fomentó la revisión del mundo antiguo. En realidad. entre estos pocos está La República de Platón. [editar]Republicanismo ilustrado . Aunque más que los ideales republicanos.Aunque República significara la cosa pública. pues la noción de Libertad era distinta para lo antiguos. sino también de su cultura.

tanto el liberalismo (repúblicas con sistemas económicos librecambistas). muy piramidales. Estos ideales son la creencia en la autodeterminación de los pueblos y la dignidad individual humana. que fuesen comprensibles por el pueblo en general. Cuando en el siglo XX aparecen las nuevas Repúblicas Socialistas. y que. La exigencia de que los gobiernos se interesen por los ciudadanos a los que afecta dicha ley. .  Que existiese algún modo de autodeterminación (En el sentido de consulta popular de tipo referéndums. Cuando aparecieron estas Repúblicas socialistas tuvieron que enfrentarse a un grave problema. estos gobiernos serían derrocados por las clases proletarias. elecciones. la Ilustración definió el estándar de lo que había de ser una república y de las monarquías constitucionales que empezarían a consolidarse en el siglo XIX.  La necesidad de que los gobiernos establezcan el llamado interés nacional. por ejemplo. la mayor parte del proletariado carecía del interés o de la experiencia de gobierno necesaria para que los ideales republicanos socialistas se pudieran poner en marcha. Estos planteamientos políticos serían los que se establecerían no mucho después en lasconstituciones promulgadas tras la Revolución francesa y la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos. el eslogan Liberté. fraternité y del republicanismo junto al gorro frigio. en la práctica. Los principios más importantes establecidos por la Ilustración fueron:   La autoridad de la ley. las monarquías constitucionales se basaban en los ideales republicanos aparecidos durante la ilustración y desarrollados en las repúblicas de Estados Unidos y Francia. éstas se proclamaron como las herederas más directas de los ideales de la Ilustración. De hecho. égalité. Locke. tarde o temprano. La Ilustración trajo consigo toda una nueva generación de políticos y filósofos ilustrados que se replanteó los principios de la ciencia políticaque habían estado vigentes hasta el momento. las estructuras de gobierno socialistas acabaron siendo. alegoría de la libertad. [editar]República de partido único Artículo principal: Sistema de partido único Karl Marx argumentó que las clases sociales tenían intereses y que los gobiernos existentes representaban los intereses de la clase dominante.La libertad guiando al pueblo (Eugène Delacroix). de tal modo. se había planteado la división de poderes y la Separación Iglesia-Estadocuando el Absolutismo aún era moneda de cambio. etc). así como. Por ello. Desde el final del absolutismo. como el socialismo (repúblicas con sistemas económicos planificados).

pues sus ideales están fundamentados en el Corán. no en los ideales de la Ilustración. tras las descolonizaciones de la segunda mitad del siglo XX.[editar]República islámica Artículo principal: República islámica Muchos eruditos occidentales no consideran a las repúblicas islámicas como auténticas repúblicas. Estas repúblicas islámicas surgieron en las zonas de dominio del Islam. ni tienen ningún otro lazo con la tradición occidental del republicanismo que puede remontarse hasta la Antigua Roma. [editar]Véase      también Republicanismo Monarquía Aristocracia Oligarquía Dictadura [editar]Referencias 1. Categoría: • ↑ Definición actual de república Enciclopedia Britanica en inglés República Republicanismo .

valores cívicos y su oposición a la corrupción. El republicanismo es una teoría política que propone y defiende la república como el modelo de gobierno óptimo para un Estado.2 Republicanismo en España 2. Han existido repúblicas autoritarias y despóticas. Se ha escrito mucho sobre qué tipos de valores y comportamientos deben tener los ciudadanos de una república para su desarrollo y éxito.La libertad guiando al pueblo (Eugène Delacroix). fraternité. Contenido [ocultar] • • o o o o 1 El republicanismo en la teoría política 2 El republicanismo como movimiento en las monarquías contemporáneas 2. en la ley como expresión de la voluntad soberana del pueblo y a la que no puede sustraerse nunca un gobierno legítimo.2 Bibliografía 5 Véase también . una Monarquía puede ser considerada democrática en la medida en que los miembros de los poderes legislativo y ejecutivos sean elegidos directa o indirectamente por voluntad popular. la república se define en oposición a las otras formas clásicas de gobierno: la monarquía y la aristocracia.4 Republicanismo en Oriente Medio y en el mundo musulmán o • o o • o o • 2. En sentido estricto. así como a sus respectivas corrupciones: el despotismo y la oligarquía.1 Notas 4.3 Republicanismo en Japón 2. se suele hacer énfasis generalmente en la participación ciudadana.5 Republicanismo en Reino Unido 3 Pensadores republicanos 3. se refiere a un sistema político que protege la libertad y especialmente se fundamenta en el derecho. Pese a apoyarse en el principio hereditario para la designación de la Jefatura del Estado. égalité.1 Republicanismo en Australia 2.1 Filosofía 3. la noción de república en cuanto forma de gobierno no es en sí misma sinónimo de democracia. al menos en el sentido dado al término en la Edad Contemporánea.2 Política 4 Referencias 4. Por extensión. alegoría republicana de la libertad y su eslogan Liberté. En principio.

todavía muy débiles. Rousseau y los padres de la Constitución norteamericana hasta hoy. no una receta trazada de una vez por todas. es preciso reforzar ciertos elementos. En la concepción republicana de la política resulta crucial el concepto de la virtud cívica. influyó sobre los padres fundadores de la independencia estadounidense y. que es menester confiar en el ciudadano medio. trabajador y honrado.[editar]El republicanismo en la teoría política El término republicanismo hace referencia a una corriente de pensamiento político surgida en algunas municipalidades italianas de la Edad Media1 que confirió nuevo sentido a las tradiciones ciudadanas griegas y romanas.5 [editar]Republicanismo en España Artículo principal: Republicanismo en España . Para ello. desde Milton.2 El republicanismo -en su dimensión doctrinal ajena a las formas de gobierno y a su contraposición con la monarquía. La tradición republicana no es contradictoria con los principios liberales. elaborada desde Tucídides.4 Sin embargo. teniendo lugar en 1999 un referéndum para tratar la propuesta para convertirse en república presidencialista. Esta noción. ha llegado hasta nuestros días como soporte de los clásicos ideales del vivere libero. animó gran parte de los debates políticos de la Inglaterra de los siglos XVII y XVIII. en especial mejorando los mecanismos de deliberación a efectos de adoptar las decisiones políticas más adecuadas a los intereses de todos. sino que los complementa y potencia mediante una participación ciudadana efectiva. este dilema se ve también influenciado por el debate nacional que hay en torno a la bandera australiana. que hace posible la ciudad y la práctica política. aristotélicamente.3 [editar]El republicanismo como movimiento en las monarquías contemporáneas [editar]Republicanismo en Australia Recientemente en Australia se ha debatido sobre la validez de su lealtad a la corona británica.es un programa de investigación de las decisiones políticas. Sin hacerse ilusiones sobre la virtud del hombre. de las democracias representativas que predominan en la actualidad: fomentar una cultura cívica más robusta. tras casi dos siglos de discreto silencio. persiste en el republicanismo moderno. La proposición se vio rechazada por una mayoría simple (el 55% de votos en contra). Aristóteles y Cicerón hasta Maquiavelo. alcanzar una mayor igualdad social y organizar unas instituciones políticas que aumenten la calidad de la participación. comprenden.

que siempre ha mantenido una posición contraria a la monarquía nipona. interés que se plasma en una cierta revitalización de los movimientos en favor de la reinstauración de la República como forma de Estado.9% de la ciudadanía española se muestra indiferente en el momento de elegir a favor de la Monarquía o la República.6Otra encuesta de SIGMA DOS del 2008 afirma que un 57. [editar]Republicanismo en Oriente Medio y en el mundo musulmán Artículo principal: República islámica Países con constitución islámica. Una muestra de este movimiento es el surgimiento de plataformas como Ciudadanos Por la República o la creciente alusión al republicanismo por parte de partidos como Izquierda Unida y partidos minoritarios. un 69% de la población está a favor de la continuidad de la monarquía frente a un 22% que opta por la república. a diferencia de lo ocurrido en España. un 15. en España se experimenta en los últimos años un renovado interés por el republicanismo. este movimiento aún no ha cuajado del todo en la sociedad nipona. en concreto en los estados que son una monarquía absoluta como Arabia Saudí. en Irán existen movimientos de base que .8 También es notable la lucha de otros partidos minoritarios en Japón. En una encuesta realizada en el 2007 apunta.Bandera de la República para uso civil (sin escudo). generalmente de izquierdas. Tras dos experiencias frustradas (1873-1874 y 1931-1936). que. así como por parte de partidos independentistas tales como Esquerra Republicana de Catalunya.7 [editar]Republicanismo en Japón En Japón también se está viviendo cierto auge del republicanismo a causa del crecimiento del Partido Comunista de Japón.7% se declara monárquico y un 7% afirma ser juancarlista. Un 16. En Oriente Medio. De todas formas. la república por la que se aboga está impregnada por el Islam y tiene ya expresión en Estados como Irán.9 Paradójicamente. aunque esta opción presenta un perfil diferente al occidental. e incluso en el PCJ aceptarían la figura del emperador si fuera simbólica. En estos países. siempre ha habido una opción republicana.2% dice sentirse republicano.

son los partidos musulmanes más extremistas los que luchan por una república islámica. En el Reino Unido existió entre 1649 y 1660 la única experiencia republicana del país denominado como Mancomunidad de Inglaterra hasta la restauración de la monarquía de Carlos II. La que sigue es sólo una breve relación orientativa de republicanos de gran relevancia en la historia de esta corriente intelectual. En la encuesta realizada por Ipsos MORI en el año 2006 indica que el 18% de los británicos están a favor de la República. y los partidos menos radicales los que luchan por una república occidental. [editar]Filosofía     Platón Aristóteles Cicerón Nicolás [editar]Política  Maximilien Robespierre    Louis de Saint-Just Jean-Paul Marat Mariano Moreno Maquiavelo . hay un resurgimiento del republicanismo occidental. Pese a la postura de las autoridades saudíes. existen miembros del parlamento que están a favor de la abolición de la monarquía. con el 72% que eligen la Monarquía. aunque solo el 3% lo ve como una prioridad. y un 10% del que no sabe no contesta. refleja como medidas radicales la abolición de la monarquía para un 54% de los encuestados. académica y política. coincidiendo con la reclamación de derechos para las mujeres.10 En otra encuesta realizada por los lectores de los periódicos The Guardian y The Observer en el 2009. un republicanismo de corte occidental.cuestionan la república islámica por su carácter autocrática y propugnan. en cambio. Sin embargo. [editar]Republicanismo en Reino Unido Bandera propuesta para la "República Británica" usada por elCartismo. que se ha visto influenciado por el auge del movimiento femenista en este país. En el caso de Arabia Saudí. la influencia occidental se hace así evidente. En el resto del mundo musulmán. En la política actual Británica ninguno de los tres partidos mayoritarios poseen una política republicana. pertenecientes normalmente al partido Laborista.11 [editar]Pensadores republicanos La categoría Republicanos agrupa todos los artículos sobre personalidades republicanas.

blogspot. Tecnos.). Paidós. 2. 8.pdf Programa del PCJ (en castellano) ↑ «Iranian Goverment Constitution. April 2006».htm Reporte de estadísticas del referendum de 1999. 5. pp. Una teoría sobre la libertad y el gobierno. Democracia. 7.co. 3.com. Jean-Jacques   Juan José Castelli José Gervasio Rousseau      Montesquieu Thomas Hobbes Hannah Arendt Philip Pettit Jürgen Habermas Artigas  José Batlle y Ordóñez     Estanislao Figueras Manuel Azaña Marcelino Domingo Georges Clemenceau  [editar]Referencias [editar]Notas Mustafa Kemal Atatürk 1.html "Indiferentes" ante la Corona o la República ↑ http://www.au/referendum_or_plebiscite. nº 167. ↑ http://www. 70-82 ↑ John G. [editar]Bibliografía  Pettit.aec. Madrid ↑ Juan Carlos Velasco (2006): "Deliberación y calidad de la democracia". Philip (1999): Republicanismo. ↑ «Poll . en Claves de razón práctica. 9. Pocock (2002): El momento maquiavélico. ↑ http://ausflag. English Text». Barcelona. ↑ "¿El Rey? Muy bien.elpais. Tusquets.gov. El viaje inacabado.jp/pdf/Program_in_Spanish. ¿Cambió de bandera?.A.com/2008/08/encuesta-sigma-dos-el-mundo-que- hemos_15. El pensamiento político florentino y la tradición republicana atlántica. 6.japan-press. 11. gracias" en www.html Ausflag. pp. . Barcelona.Monarchy Poll. ↑ «Readers give their verdict: first fix the electoral system». en John Dunn (dir. ↑ Quentin Skinner (1995): "Las ciudades-república italianas". 10.com ↑ http://e-pesimo. 4.au/Elections/referendums/1999_Referendum_Reports_Statistics/in dex. 36-43.

[editar]Véase      también Constitucionalismo Democracia liberal Gobierno limitado Capitalismo democrático Patriotismo constitucional .

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->