MAYIMBE Como fabricar una Nganga paleros y nganguleros

Tata Nkisi Corta lima

PALEROS Y GANGULEROS

Cuando hablamos de "Paleros", "Nganguleros" "Hechiceros" y todo lo relacionado con el mundo de las Ngangas, tenemos que retornar a las lejanas costas del "África" y muy en especial a lo que conocemos en el nuevo mundo como "La república Popular del Congo”, donde la mayoría de los nativos de este país y muy en especial los de la vieja ciudad de "Loango", estiman y ven en una ciudad a un “Nkisi" (altar) prefabricado en esta tierra. Ellos han logrado, siempre utilizando esa extraordinaria mentalidad hacer la conexión de un "Nkisi" (altar) en cualquier lugar que ellos se hallen, también cruzando simbólicamente todas las barreras hacen o fabrican una "Nganga" (prenda) en cualquier lugar que ellos estimen. No importan donde una persona de descendencia Conga viva, siempre tendrá en un lugar de su casa un "Lu-saba" (lugar donde vive la prenda, y el cual es guardado celosamente por un sacerdote juramentado a esa "Nganga"). Los Congos han convertido, por varias razones a las “Nkisi o Gangas" en altares portátiles y no solamente lo tienen dentro de su casas, ellos lo pueden guardar en la sota de la casa, patio de la casa o enterrada al tronco de una "ceiba o jagüey". Las Nganga, no necesariamente tienen que estar fabricadas en una cazuela, muchas ellas son fabricadas en un bulto, y estas suelen siempre estar colgadas bajo techo y cuando van a ser arreadas son bajadas al suelo. Antiguamente estas Ngangas fabricadas en bultos eran llevadas a lugares como: "monte, a las orillas de un río, al pie de una ceiba o un jagüey, todos estos son lugares muy estimados por los Paleros para hacer su Nganga funcionar a la orden del día”. Hoy en día ya no se ven este tipo de Ngangas fabricadas en bultos y son muy pocos los "padres que se aventuran" a llevar a sus Ngangas fabricadas en cazuela o güiros a uno de esto lugares.

" Tenemos que tener siempre en mente que llegar a conocer en profundidad la mente de un "Palero" se hace difícil. esto es algo interminable y difícil llegar a descifrar en su totalidad. río. allí esta su Nkisi (altar). pues sin estos conocimientos jamás llegaran a ser buenos en sus oficios y muchos menos tendrán grandes logros como "Taitas o Madres en Nkisa. Existe siempre una oscilación entre ellos en lo que un pueblo. pues en ese momento él esta viendo en ese dibujo el alma o espíritu de la persona a la que le va a hacer el brujo. montaña. la orilla del río. esto es algo que esta entremezclado en su genes y lo mismo pasa con los hechizos. Las firmas utilizadas por los Congos revelan la amplia significancia que ellos tienen en sus vidas cotidianas y las cuales le dan a sus espíritus fuerzas y grandeza. Recuerden siempre que al escribir su firma en el suelo. debido a su espiritualidad. muerte. pues para ellos cualquier medio ambiente es bueno para lograr sus objetivos en lo que la "brujería se refiere". En Cuba en la provincia de Matanzas existió un rey Congo. Esta firma de la cual hablamos se le da el nombre en Congo de: "Dikenga" (estrella o mapa del alma. monte. pero créanme cuando les digo que cada una de estas firmas tienen un gran significado para el Palero de Origen Congo. (templo. pero en realidad cualquier objeto.) Claro que existen muchas clases de "Dikengas" (firmas) y ellas cada una tienen un gran significado. es en ese momento que el sacerdote Congo esta en su medio ambiente y allí esta su Nkisi. Una vez que el Ngangulero hace su firma en la tierra. esto es mas que suficiente." o madre ngangas" La influencia de los Congos en Cuba fue fuerte y también fue la que menos sufrió debido a su carácter y espiritualidad. son lugares especiales y los cuales tienen fuerzas naturales recopiladas en ellos y las cuales son necesarias para poder fabricar una buena "Nganga". mineral u orgánico. ya sea ese de origen natural. su forma de ver las cosas suavizaron y ayudaron mucho a la adaptación en la nuevas tierra. las que separan el camino de los vivos a los de los difuntos. En otras palabras donde quiera que un Congo este. todos son lugares sagrados y en cualquiera de ellos pueden hacer sus "brujerías". jagüey y cementerio se refiera. no hay que . En estos lugares formaron sus reinados teniendo un rey y una reina y fue hecho con gran similitud a las casas reales de su país de origen. Esta es la razón principal por la cual se nos hace difícil predecir o leer la mente instruida y evolutiva de un "buen palero". Mentamos algunos de estos lugares. Ellos fueron seres que podían adaptarse con mas facilidad que las demás persona de otros lugares del "África". Un buen palero debe y tiene que saber y entender bien el significado de sus “firmas".Una piedra rara. monte. una raíz. No se hace necesario tener a su lado su cazuela o bulto. unas marcan la vida. simplemente con él escribir su firma con tiza en el suelo y luego hacer encantación encima de esa firma es mas que suficiente para que esta persona logres sus objetivos. que llego a ser reconocido por todos los habitantes de descendencia Conga en la provincia de Matanzas y una vez al año venían todos a rendirle pleitesías a este señor el cual vivía en el pueblo de Sabanillas. claro que para ellos unos lugares son mejores que otros. Esto fue mas que demostrado.) La Dikenga marca los caminos e encrucijadas de la persona que se le hace el brujo. pues poco tiempos les tomo a ellos para formar sus famosas Congadas en Brasil y Cuba y otros paises. ceiba. pero esto no quiere decir que no pueden trabajar en cualquier lugar que ellos escojan.. también tienen las mismas cualidades para un buen "Taita o Madre en Nquisa.

los mankita quita manan kita. Este problema puede ser de enfermedad. Una vez que ya están pintada el "Padre en Nganga" ira delante de su Nganga y junto a él estará la persona que se viene a consultar. el padre lo primero que hace es saludar a su Nganga utilizando los saludos tradicionales de su . no había Taita o Madre que estuviera presente que no se montara. asociación o por alguna mala circunstancia de su vida lo llevo a la casa o a un templo de creencia "Conga". la cual él va a realizar con los dos o tres Oráculos que ellos disponen para hacer esta consulta. los corta lima. los “ Nkisis “ se guardan en nuestras casas lugar donde más resguardados y seguros están las Ngangas pues tenemos que ver que estamos en lugares extraños. justicia y que su vida peligra. más cercana a “ Mambe “ ( Dios ). que kuenda nfuiri. Lo primero que hace este palero es hacer una consulta. no la parte de afuera del coco. los malongo. Para las Ngangas de aquellos tiempos no eran necesarios tantos ingredientes como las que se fabrican hoy en día. El oráculo más común utilizado por los Paleros es: Chamalongo Este Oráculo se compone de cuatro pedazos de la cáscara del coco «la parte de la cáscara donde esta la masa » del coco. Él o Ella no tuvo otra alternativa que buscar la ayuda de un Palero. la masa del coco. buscando. los makaka. la espiritualidad y labor de aquellos tiempos era más pura . Digamos que fulano de tal tiene raíces conga o que este fulano tiene un problema grande en su vida «X» y al cual no le encuentra solución. Con el pasar de los tiempos los cabildos fueron desintegrándose y las practicas religiosas que antiguamente se hacían en lugares muy específicos hoy se hacen en nuestras casas. más ingredientes son puestos para su juramento y aún con todo esto ellas escasea la esencia principal “ la espiritualidad y el conocer como “ .los brillumba congo. Aquellas con pocas cosas muy escogidas se hacían sentir y cuando eran arreadas todos los “Fumbis” se montaban . los vititi congo. cosa que bien pintadas.los batalla congo y otras ramas y gajos. Una vez que llegaron allí. Estas Congadas o cabildos fueron formados gracias a la astucia y gran visión de muchos sacerdotes Congos de la época.olvidar en pinar del rio a los vence batalla saca npeno del tata edgar gonzalez el congo. los kimbisa. la cáscara dura que guarda la masa del coco. los ginda vela. que sobraba en los tiempos de antaño Quien es un Palero y como llega una persona a ser un Palero Un palero es una persona que llega a esta creencia "Conga" por tradición. averiguando o por referencia de alguien conocido llego a hasta la casa de un "Palero". Por la parte de adentro se pintan con tiza. ellos con sus visión progresiva pudieron formar estos cabildos y gracias a ellos es que hoy nosotros podemos ejercer una creencia de descendencia Conga. en otras palabras una religión o creencia traída a Cuba por los esclavos procedentes del Congo. las Ngangas son mas elaboradas. Hoy pasa todo lo contrario. los va saca npeno.

Antes de empezar a saludar a la Nganga se le tiene que soplar "Chamba y prender vela y echar humo de tabaco. nosotros utilizamos lo que están escrito en las próximas paginas. encima QUE ES UNA NGANGA .repertorio «recuerden que estos saludos suelen variar según el Padre o casa. Cuando el saludo esta hecho el Palero entonces proseguirá a «muchas. Una ves que la firma esta trazada en el piso entonces se prosigue a poner la "Fula" «pólvora» en todo la firma. siempre utilizando tiza blanca su firma para sellar la consulta y la que lo identifica con su Nganga. existen muchas variantes. lo mismo que pinto con tiza. pintar en el piso. pero siempre la consulta será m personas para hacer una consulta no pintan sus firmas.

Centella o de monte. espíritu. al que una vez obtenida . "Nganga significa muerto". cementerio y monte son iguales y complementan al muerto y a la Nganga: en su uso: en uno y el otro están los Fumbes y las fuerzas que serán los invisibles que ejecutan de la obras o brujos por hacer. tinaja de barro o en una. o “montada" o cargada por el "Tata" «padre en Nganga". o Nganga Ndoki» y practicar las cosas que hacen los buenos brujos. "Fenómeno del otro mundo". los árboles. esta piedra puede ser de Rayo. Nganga es lo mismo que Nkiso. bolsa de tela. piedra «Matari». "viene el espíritu" cuando es invocado. Para que un hombre a llegar a ser lo que es un buen brujo. de un muerto. Todos estos elementos son guardados en la cazuela o bolsa de tela y a este recipiente también se le conoce por Nganga. va el espíritu con el cual se ha hecho el pacto. "Kiyumba". La Nganga esta compuesta como dijimos por el espíritu de un muerto. A todos este amasijo de elementos diversos. Y sobre todo "saber invocar" a este muerto. Centella. En esta cazuela se guardan las fuerzas sobrenaturales que le sirven. un grupo de 21 palos los cuales tienen que ser escogidos por el "palero". una piedra la cual es llamada por: <Matari>. que puede ser heredada o que recibe del padrino después de "estar rayada la persona" «iniciado» el neófito. ya se malo o bueno. palos. el cual puede vivir en cazuela de Barro. los palos. es construida. y en el monte. ya sean estas buenas o malas. "concentradas" en los huesos. las cuales acomete el brujo. tiene que ir al monte y al cementerio: tiene que ser dueño de una Nganga. o una Jicara grande. «Nganga Inzambi. diferentes tierras. De Angola le viene. espíritu del otro mundo. La Nganga.Una "Nganga" es un muerto o espíritu. tierras. hierro. tierras. bejucos. En todas las Nganga existe un "Matari" Piedra de rayo. y tras un largo aprendizaje de muchos tiempo. En campo Nfinda «cementerio» están los restos de este muerto. yerbas. bichos y animales. Vive ahí. o del monte. animales. que brillumba. Todos estos elementos naturales y simbólicos vienen a ser la composición de lo que conocemos por Nganga. con huesos de muertos. yerbas. las hierbas. De Angola viene Zarabanda y Siete Rayos "El muerto cierra un pacto con el vivo y hace todo lo que el vivo le ordena".

“Los difuntos sienten por sus restos”. "a esto se le conoce tomar sombra". todo lo que se vaya hacer desde primer momento. diciendo: Buenos días <si es de día> Buenas tardes <si es de tarde> Buenas noches <si es de noche> Licencia mi Tata «Francisco Javier». El "Tata" comenzará a hacer las invocaciones a ese muerto y todos los muertos del "Campo Nfinda". la sustancia de la inteligencia. locos. Licencia mi Nganga 7 rayos. Siempre esta Nganga tiene que ser construida a la sombra de la Nganga del padrino. Para entrar en estrecha relación con "El Nfumbe". todo se debe de hacer en luna nueva. nunca nada de esto se debe de hacer en "Menguante". Licencia to los Tatas que están en Campo Finda. los más apreciado para los brujos . o en luna llena. porque en menguante es cuando todo es pretendido por la muerte y es cuando todo tiene tendencias a morir. las energías en menguante son apocadas. desde buscar al muerto. basta obtener una falange de un dedo meñique o cualquier parte del esqueleto: un pequeño fragmento que represente a ese muerto vale por la totalidad del cuerpo. Licencia to los Tatas que están arriban toto.se le sacrificara la sangre de un gallo negro y una Jicotea. no se tiene vitalidad. buey suelto a las 12 campanas. ir al monte a buscar el Matari y los palos todo. En el Matari <piedra> >. enfermos o accidentados.o un gajo de prenda tanbien hay diferentes caminos y nombres de prenda Tenemos que estar muy conscientes de que en el momento que vayamos a construir una Nganga. El hueso es tomado para que sea de apoyo al espíritu. el espíritu este queda impregnado en la piedra y este viene a constituir el fundamento mayor de esta Nganga. encuentran el cerebro. ésta tiene que ser siempre construida en "Luna nueva". apoderándose de los huesos . Recuerden que la "luna es madrina de los buenos brujos" El palero se adueña de un muerto. también se fija el espíritu del " Nfumbe" «muerto». "va por costumbre a buscar lo que es de él". después que ya la Nganga este formada vuelve a comer con todo el contenido de la Nganga. siempre buscando la forma que este espíritu haya tenido una vida lo bastante dura. . la "Kiyumba". e inclusive la naturaleza se haya en estado declinante. Una vez que se haya hecho el pacto con el muerto y se haya obtenido el Matari y se le da de comer. cuando la luna esta en menguante existen grandes tendencias a morir incluyéndonos a nosotros los seres humano. El alma queda apegada al cuerpo o huesos. todo el tiempo que perduran sus huesos: y en la cabeza o cráneo.

Una vez que se hizo la invocación el Tata. se le vuelve a preguntar y esta vez se hace en la espalda del Tata pintando en la hoja de un machete o una tabla y siempre poniendo la firma perteneciente del Gangulero «brujo» y la pólvora el Mayordomo vuelve a preguntar si el Nfumbe esta de acuerdo con todo lo tratado. y regresaran a la casa del Tata. costillas y "canillas" para que corra bien y tierra de la tumba de dicho muerto. esto trae confusión y trastornos los cuales suelen ser muy peligrosos y los Nfumbes no trabajan bien uno con el otro. Una vez que el Nfumbe hablo. no la masa y por la parte de adentro lo pintara con cascarilla o tiza blanca”. dedos de las manos. si no queman todos y se queda alguno. El Mayordomo lo cubre con una sábana blanca. siempre cumpliendo los acuerdos acordados en el cementerio en la consulta. tomara el Chamalongo “Oráculo compuesto por cuatro pedazos de cáscara de coco. . junto con los resto triados del Campo Nfinda. Una vez en la casa el Padre Nganga. después de haber sacrificado el gallo rociara la tumba con "Chamba" (Brebaje utilizado por los Paleros para alimentar a su Nganga) y todo esto se hace mientras se echa humo de tabaco. lo que forra la masa del coco. con este oráculo empezara la intensa consulta con el muerto. ofrecerá arriba de la tumba un Gallo negro. paser malo cuando hay que hacer malo. se acuesta en el suelo. de los pies.pa que yo juro mi Nganga paser bueno cuando hay que hacer bueno. Todo esto se envuelve en un paño negro. la Kiyumba "cabeza" del cadáver. el Tata y el Mayordomo y ahijado suelen ir al cementerio y toman las huesos y luego lo traen a la casa y una vez en la casa comienzan a hacer el pacto antes indicado de la misma forma antes indicado. El Mayordomo pone siete montones de pólvora en la hoja del machete o la tabla. el Tata con ayuda del Mayordomo tomaran de la tumba "si puede". el Tata. Cuando el Tata y el Nfumbe están de acuerdo. si al quemarle los siete montones queman a una vez la respuesta de que el Nfumbe esta de acuerdo. una vez que la consulta llego a su final y el Tata y el Nfumbe llegaron a un acuerdo. puede y el que no se arrima a un lado. siempre asistido por el Mayordomo y el ahijado. y prende cuatro velas en los puntos cardinales. y el cual hablara con el ahijado que es el que va a ser responsable de cuidar y alimentar a este Nfúmbe. "que es donde esta el nfumbi que piensas las cosas". Yo creo en Lukankanzan. esto quiere decir que el Nfumbe no esta de acuerdo y hay que empezar el proceso con otro Nfumbe de nuevo. Nunca se usaran huesos de diferente muertos y tampoco tierras de otras tumba. El que puede. «Debo de aclarar que por lo difícil que se hace hacer un pacto de esta índole en los cementerios hoy en día. Una vez más se hace la invocación del rezo dado anteriormente y es aquí que el padre es poseído por el espíritu del Nfúmbe que se trajo del cementerio. yo creo en mi Nganga y yo creo en to lo Nfumbe que esta allá en campo santo.

LUCERO .

por lo regular lo utilizan como guardián de sus "Prendas". Un buen ejemplo de esto es: El Lucero viene siendo para el palero lo mismo que: Elewuá lo es para el "Santero". cuando va a fabricar un Lucero es ir al monte . Ellos son dos Entidades que a la hora de construirlo cada uno se hace de forma diferente y nunca se puede fabricar un Lucero utilizando la Ocha y mucho menos se puede fabricar un Elewuá utilizando el formulario del "Palero". Construcción de Lucero Lo primero que hace el "Padre en Nganga". Debo de aclarar que Lucero nada tiene que ver con Elewuá y mucho menos que Lucero se prepara igual que Elewua. En la mayoría de los casos los "Paleros" de extensos recursos o los que tienen gran sabiduría. es una prenda que puede funcionar por si sola o también puede funcionar de guardián de cualquier otra Nganga.Como construir Lucero Lucero. Esta Nganga lleva su montaje o fabricación utilizando el mismo procedimiento que hacer un Zarabanda o 7 Rayos o otras prendas.

meloncillo. la cabeza hecha polvo de un ratón.) La piedra es llevada para la casa y se lava en un baño de: 21 hierbas de Lucero: Anís africano. laguna. jobo. lirio blanco. 21 anzuelos. frescura. Una vez que haya saludado al monte buscará en el monte un "Matari" «piedra de tamaño mediano». saludara a el monte (utiliza el rezo que esta en la pagina de Zarabanda. tierra de comejen (termitas). corte. una piedra de imán pequeña (esta piedra tiene que ser macho). tres piedras pequeñas de la línea del tren. tierra de la tumba de un muerto amigo del palero. guasima. un poquito de hueso del muerto que va a funcionar en esta prenda (véase en la construcción de Zarabanda como se hace el pacto con el muerto y lo mismo se hace con Lucero). platanillo de Cuba. aroma. Chamba. Cuando ya todos los ingredientes que van a componer el Lucero están enjuagados con el baño se prosigue a la construcción de Lucero. bledo blanco y morado. una piedra pequeña de alumbre. coral y zafiro negro o rojo. estación de policía. Chamba. mar. ceiba. azogue. salvia. tierra de un banco. polvo de todos los minerales. polvo de Oro. ceniza de carbón y tabaco. aguacate. y también se le pone la fecha del nacimiento. y la sangre de un gallo negro. mar. aroma. cárcel. ruda. para saludar al monte). 21 alfileres. arena de río. la de un gallo y la espuela del mismo gallo. 7 mates rojo. lechuga. cabeza de sapo hecha polvo.con una botella de "Malafo" «aguardiente». miel. Cuando ya la piedra haya sido encontrada encima de ella dejara caer un poco del Malafo. colonia. tierra de una tumba. frente y patio de la casa de la persona que lo esta fabricando. la fecha del día que murió este muerto. palo ramón y abre camino. hierva fina. hospital. un poco de basura de adentro de la casa. tres piedras pequeña de monte.) Cuando ya la firma esta sellada se pone encima de la firma los siguientes ingredientes. canutillo. tres caracoles. 21 agujas de coser. guayaba. hierva la niña. granada. una "Sunga" «tabaco». cementerio. dormidera. casa de empeño. algarrobo. yagruma. poleo. bejuco verraco. maravilla malva cochinera. En el fondo de la cazuela (la cazuela puede ser de barro o hierro. alacrancillo. un gallo negro y miel de abeja y una botella con "Chamba". tierra de monte. cabeza de jicote pequeña. . un ojo de buey. pelo y colmillo de perro. una esposa de policía pequeña. se deben de poner en porciones pequeñas: Un pedazo del pecho de una jicotea. humo de tabaco y acto seguido sacrifica el gallo que trajo con él. Una vez que ya esta preparado este baño se enjuaga la piedra de "Lucero" con este baño. un alacrán. río. azabache. tres bolas pequeñas negras de cristal. lago. tres piedras preciosas. la cabeza de un maja. álamo. berro. piñón de botija. melao de caña. plata y plomo. un pedazo de espejo pequeño. incluyendo la cazuela donde va a ser montado el "Lucero". hierva hedionda. polvo de 7 palos de lucero: rasca barriga. 21 peonías. hilo negro. tres piedras pequeñas del patio de la casa de quién lo esta construyendo. cuatro caminos. (Cuando se esta sacrificando el gallo cantara el canto del sacrificio que esta en la pagina de Zarabanda. Malafo. albahaca morada. también se enjuaga todas las herramientas que se van a utilizar en la construcción del "Lucero". acto seguido se le da fuego (a esto se le llama sellar la firma. jagüey. esto se tiene que preguntar por el Palero antes de fabricarlo). pozo. la cabeza y sangre de tres pollitos. pelo de gato. caña brava en polvo. verdolaga. Se traza con una tiza la "Firma" de Lucero y cuando ya esta trazada con tiza se le pone encima y siempre tratando de que toda la firma quede cubierta con la "Fula" (pólvora). Cuando el Padre llego a Tata Nfindo «Monte». cardo santo. papaya. Todas estas hierbas son trituradas con las manos del Palero y se le agrega agua de río.

Cuando ya la cera se ha puesto dura se empieza a montar encima de la cazuela (cosa de quede en el fondo de la cazuela el "Matari de Lucero" (piedra que el brujo fue a buscar al monte). aprenda a conocer a Tata Nfindo Aprenda. pero antes de sacarlo se le vuelve a sacrificar otro gallo negro y el . Guayacán. el Embele Machete. aprenda a conocer a bukele nkanda Aprenda. Palo Hacha.) Lucero lleva al igual que Zarabanda. 21 anzuelos (estos deben de estar usados). Palo Malambo. A los 21 de haber estado encerrado se va al monte y se tiene que desenterrar.Todos estos ingredientes van puestos encima de la firma y dentro de la cazuela. los huesos y "Kiyumba" del muerto (véase en Zarabanda la forma de buscar y hacer el pacto con el muerto). junto con cuatro espejos pequeños. tierra de remolino. Rompe Hueso. la "Yayi" (véase la construcción de Zarabanda para preparar la "Yayi" de lucero. aprenda que Lucerito son lo guardián de to los Tata y de Nfumbe. aprenda a conocer a vititi Aprenda. tres semillas de "Marañon» Una vez que ya el Lucero este montado se le sacrifica un "Maja" y este se lleva a enterrar en el monte por 21 días. una herradura o tres herraduras. Lucero lleva : Yaya. Firma de la Cazuela de Lucero Esta es la firma que se debe de hacer cuando se va a fabricar un Lucero. Caimito. estas son iguales y tambien son iguales el "Manso o Empaca". Los palos de Lucero son : aparte de los 21 palos fundamentales de todas las Ngangas . aprenda a conoce a Tata Nfindo Aprenda. Se cubre con la tierra que lo guardara por los 21 siguientes.) Rezo o saludo a Lucero en Congo Aprenda. tren clavo de línea de tren. aprenda que Tata Ndindo son Entunde de todo lo bueno y to lo malo Aprenda. una piedra pequeña de rayo. Tengue. aprenda a conoce a Mufitoto Aprenda. una vez que este enterrado y antes de echar la tierra encima se le sacrificara un gallo negro el cual debe de quedar encima de la prenda. una piedra de imán macho. tres machetes pequeños parecidos a los de "Ogún". lleva los 21 palos reglamentarios mas siete palo de Lucero. una flecha igual a las de Ochosi. seguidamente se derrite cera virgen y todo esto quedará sellado en el fondo de la cazuela. un tridente. (la Kiyumba puede ir abajo en el fondo de la cazuela o encima. Una vez que ya el “ Yayi “ y el Manso o Empaque “ están listos se prosigue y se le ponen una o tres herraduras.

toti. Recuerden que cuando se raya a una persona y la prenda que le corresponde a ella es Lucero. . También a Lucero se le puede sacrificar tiñosa. un gallo. Cuando una persona es rallada y determinada que este tiene que ser padre o madre su prenda principal puede ser lucero. Para construir a un lucero refiérase a la construcción de Zarabanda y siga el mismo método en esta "Prenda. buey. Mama Chola. Lucero es una prenda que mejor funciona a la media noche o al mediodía y siempre que se vaya a trabajar o "Arrear" se hará en estas horas de la noche o del día. porque Lucero ya hizo su función. Claro esta que esta prenda se tiene que construir siempre en luna nueva y todos los pasos a seguir como es el entierro y sacarlo del entierro también se tiene que hacer en luna nueva. Lucero es llevado para la casa donde el "Padre le hará un sacrificio de: Un chivo macho. Madre de agua o Tiembla Tierra. Lleva plumas y cabeza de tiñosa. siempre tendrá que tener un buen lucero de guardián. 7 Rayos. jabalí. pero el se asemeja mucho a siete rayos en sus forma de funcionar. cazuela y la firma de identificación de él. Lucero come de todos los animales que existen en la tierra y con el tiempo se le irán sacrificando. y completar el sacrificio con 21 animales de pluma. lechuza y cabeza de un perro rabioso. Cuando el trabaja lo hace de muchas manera.cual quedara enterrado en el hueco donde estaba la Prenda. de lo contrario no importa que tenga Zarabanda. ya es demasiado tarde. e inclusive tortuga marina. cuando ya el enemigo se da cuenta de donde proviene el mal. Lo hace de forma despacio y nunca le dice al enemigo de donde proviene el mal. pitirre. también se le tiene que dar a esa persona la firma que se pinto en la. tomeguín.

Firma 1

Firma 2

SARABANDA

Como construir un Zarabanda A través de mis experiencias y estudios realizados en las creencias negras traídas a

Cuba he observado que siempre ha existido mucho la confusión a raíz del sincretismo surgidos entre los diferentes grupos y criollos de la "Isla"; no obstante siempre me he llevado por la lógica y por el sentido común de las cosas; digo esto porque es mucha la mezcolanza que existe entre las diferentes creencias de nuestro pueblo. Una de estas mezcolanzas es la que existe en lo que a la regla de "Palo Mayombe", y sobre todo en relación a una "Entidad" de dicho panteón. "Zarabanda", muchos Paleros contemporáneos aseguran que este tuvo su origen en Cuba y que fue un cruce de la creencia Lukumi y de Congo. Yo estimo que esta entidad nada tiene que ver con los Lucumíes, él es de descendencia "Conga", es tan Congo como la misma Angola. Él es una divinidad Conga, una prenda muy antigua y respetada por los creyentes de nación. En muchas ocasiones ha sido confundido con "el Ogún" de nuestro panteón Yoruba. Nada tiene que ver Zarabanda con Ogún, lo único que las dos divinidades tienen en común es que Ogún, es el Oricha de los metales y Zarabanda es un Enfumbe que a la hora de montar una Nganga también lleva metales. Un buen Zarabanda para que funcione y trabaje fino, siempre tiene que ser montado a la sombra de una ceiba «Mamá Ugundun» y también se puede montar al pie de un Jagüey. Una vez allí en la sombra de la ceiba «debe de empezar a montar a las 12 de la noche»; todos los ingredientes deben de estar allí una vez que se vaya a empezar el montaje de Zarabanda; naturalmente que el ingrediente principal de Zarabanda es "el Nfumbe" «muerto el cual ya sea contratado para esta prenda». Y los ingredientes siguientes: «Sabemos que hoy en día todas las Ngangas son montadas en la casa del padre, bajo techo y esta es la formula que seguiremos aquí, pero queremos dejar establecido que en tiempos lejanos muchos de los sabios de esta creencia montaban sus Nganga debajo de una ceiba, Palma Jimagua «melliza» o debajo de un Jagüey; el motivo por el cual se montaban al aire libre es porque ellos estimaban que la Nganga tomaba más los fluidos de todos los elementos de la naturaleza; nunca quisieron ellos hacer esta función debajo del techo de sus templos porque ellos creían que la Nganga no obtenían de todos los benéficos de la "Egonda Cheche" (la luna), la cual es la madrina de todos los Paleros y brujos, y de todas la fuerza naturales, las cuales son tan necesarias para que una Nganga sea buena y que funcione a las mil maravillas.

Ingredientes Una cazuela de hierro de un buen tamaño «en la cual quepan todos los ingredientes Los resto del muerto escogido. La cabeza y patas de un perro negro Tierra del cementerio (estas tierras son de la tumba del muerto, con el cual se hizo el pacto y se toman de los cuatro puntos cardinales de la tumba de este Nfumbe, río, monte, Ceiba, Jagüey, cuatro caminos, cárcel estación de policía, de hospital, banco, comejen, bibijagua, tierra de donde se hayan fajado un perro y gato. Una herradura (pueden ser tres o 21) Una bola de hierro de tamaño mediano

tengue. llamao. este mismo Nganga que ngando-guerra. espuela de caballero. guayacán. cambio voz. mambo que yo bóbba Kindin Nsasi. palo cambia v o z . ateje. tu cuenda mensu. pero siempre es conveniente fundamentar la Nganga con 21 de sus palos y con el tiempo se le pueden agregar más de la larga lista que tiene esta entidad » Un cuchillo Un imán Un poco de azogue Lleva un p e d a z o d e t o d o s los metales y también lleva monedas de plata <peso macho>.Tres clavos de línea o 21 de tren Un pedazo de cadena como de dos pies dos Velas negras o blancas Una piedra llamada Matari de Zarabanda. verdad. Ya van fuiri. Mayimbe Mayimbe Mayimbe es el espíritu del aura tiñosa. Una vez que llamamos a Mayimbe decimos: Ya cortamos luwanda. cambia rumbo. llamao. el cual es necesario para a la hora del juramento. guayaba. abre caminos. ciprés. pero bóbba luweña va Nsasi: Nguiwirico Mayimbe no leca hasta que uria Nkumbe y uria Nsusu. tapa camino. a usté no puede quemar. vencedor. bejuco verraco. caja. Una botella de Chamba (más adelante daremos la receta de como preparar la Chamba) Tabaco Pólvora “Fula” Los 21 palos brujos: jiqui. usted es villumba que manda Sambiampunga Nsarire. se lavara con aguardiente la cazuela por . palo ramón. esta se tiene que ir a buscar en el monte y la cual se le tiene que dar de comer la sangre de un gallo negro en el monte. para mi. mensajera de la muerte. La piedra se pone dentro del brasero por un buen rato Una ves que haya estado en el fuego se pone en un plato blanco y se le pone bastante aguardiente y se deja ahí hasta que se vaya a montar dentro de la cazuela. yaya. malambo. palo hueso. uña de gato. Aguardiente . Se hace un brasero y antes de ponerla en el brasero cantamos: Mayimbe. cuaba. Candela que yo quema. quiebra hacha. ¡mal rayo parta lo ngangulero! Candela que indica yo bóbba congo cunambasa. yo puedo más que tú. siguaraya y moruro «aquí una lista de los palos principales de Zarabanda y existen muchos más perteneciente a esta prenda. Si de verdad. palo hueso. Una vez que todos los ingredientes están juntos. ceiba. jagüey. Una vez que comió se envuelve en trapo negro y se trae a la casa. mangle prieto. Lleva un 21 <maja>.

dentro y por fuera. Si la firma pintada no es aceptada. una piedra recogida en el monte. También se puede hacer su firma.» A continuación daremos unas de las cuantas firmas perteneciente a Zarabanda: La formula que utilizara el "Tata" <padre> será. como por ejemplo Zarabanda . esta es otras de las variantes utilizadas para no ser identificados. cazuela se pintará con tiza la firma que haya sido escogida por el Nfumbe. Una vez que esta definida la firma se pintara en el fondo de la cazuela y se traza la firma pintada con pólvora. se le echa un chorro de aguardiente dentro y se le da candela y automáticamente se vira la cazuela baca abajo para que el fuego se extinga. Esta practica se hace siempre con el permiso de su Nganga y razón de esto es para nunca identificarse ante otros Paleros con su firma. Montaje de la Nganga Zarabanda Lo primero que se hará para montar a un Zarabanda es lavar la cazuela <hierro> con aguardiente o Chamba. Lucero Mundo. esto se tiene que hacer siempre delante de su "Nganga" y del "Pino nuevo que nace" (Pino nuevo "ahijado”). Después que la ya se hizo y sello la firma. 21 monedas de diferentes países. pues el no quiere que nadie le tome su verdadera firma y mucho menos quiere que otro de los Paleros presentes tenga la misma firma. pero en si lo que se pone es un peso de "Plata''. entonces él borrara y pintará otra o otras las tantas que tiene "Zarabanda". También puede que una nueva Nganga sea cruzada con otra de las entidades pertenecientes al panteón Congo. A continuación damos unas variantes de diferentes firmas utilizadas en plantes de palo. siete Rayos. y con un tabaco se le da candela. pero esta no lo hacen completa. es igual que Tiembla tierra. pero 7 Rayos no se cruza con ninguna. hasta que una de ellas sea aceptada por esta "entidad". En el fondo de la. que el Padre preguntara a su Nganga con el "Chamalongo". «Tiembla tierra no se puede cruzar con nadie». porque se puede formar una guerra en el cuarto de la prenda. «Se puede a un Zarabanda con 7 Rayos. «Muchas personas ponen . encima se le pone un "peso macho" (usualmente se le llama a esta moneda peso macho. Esto es el sello de la Nganga en la cazuela. menos con Tiembla tierra. esta se tiene que lavar por dentro y por fuera. Cuando decimos que el Nfumbe es quien escoge la firma de las varias que tiene Zarabanda la forma de escoger esta firma es. Es sabido y de mucha astucia que los Paleros viejos a la hora de hacer su firma le agradecen siempre un detalle del Nfumbe para de esta forma nunca dar su verdadera firma. Tenéis que tener en cuenta que solamente se puede con todas las demás entidades. con Madre de Agua o con todas las demás entidades del panteón Congo. Cuando se va a pintar la firma siempre se tiene que tener cuidado o precaver de que el "Padre siempre que pinte su firma le agregue algo más. utilizando el "Chamalongo" para preguntar cual de las siguientes firmas escogerá el nuevo "Zarabanda" por nacer: El "Tata" pintará en el suelo con tiza blanca la firma y una vez que este pintada preguntará si está es la que va pintada en el fondo de la cazuela. cual de las firmas va a esta nueva Nganga por nacer y esta será la escogida para el Nuevo pino o futuro padre en Nganga.

Sacrificar una Lechuza y un Mayimbe "aura tiñosa". toti. pitirre todo esto hecho polvo. es decir si la prenda esta juramentada a "Zarabanda". En uno de esos lado se le pone agua de mar y arena y azogue. Fabricar Empaca" o el "Menso" El Empaca o Menso y npaka vititi es el nombre que se le da a al tarro de buey que lleva la "Prenda" encima. Se tiene que rallar un poco de los 21 palos que van a ir a la prenda y ese polvo se le riega encima a lo ya puesto en la cazuela. Una vez que la Yayi esta preparado se pone dentro de la cazuela. cabeza de gallo negro. cotorra. lleva un poco de Azogue "para mantener al Nfumbe en puro movimiento de trabajo". tierra de todos los lugares. La patas de Mayimbe y de la lechuza también van en la prenda. el cuerpo del 21 se deja enroscado en el fondo de la cazuela. Una vez que ya todos los ingredientes están puestos en la cazuela. la Yayi es un pedazo de caña brava y el cual tiene que tener un nudo en el medio. cementerio. Embele (machete). iglesia. pero esta Kiyumba debe de ir abajo de todos los demás ingredientes. las plumas de estos dos animales se utiliza para hacer polvos y los cuerpos se entierran para luego coger los huesos para también hacer polvo. Esto es un tarro de buey el cual tiene que ir cargado con un machuquillo de 21 hierbas perteneciente a la entidad que gobierna en esa prenda. se tomarán 21 hierbas perteneciente a "Zarabanda". El Matari (Piedra de fundamento de Zarabanda). las patas delantera siempre van puestas paradas frente de la prenda. del cuerpo del gallo solamente la cabeza y el corazón quedaran dentro en el fondo de la cazuela. lechuza. las herraduras. cualquier prenda que sea se le tiene que sacrificar el 21 y un gallo». arena de río y azogue y también se sella con la cera virgen. de estos dos animales se quedan la cabeza y el corazón dentro de la prenda. se prosigue a sacrificarle un perro y un gato «esto se hace para que tenga las fuerzas de estos dos animales y puedan fajarse y conseguir lo que requiere de esta prenda».» También van puestos en este orden los huesos y la tierra del Nfumbe "la cual se recogió el día que hizo el parto con el muerto en el cementerio". agregarle una moneda de plata y todo tipo de metales en polvos. hospital. cabeza y el corazón de estos dos animales dentro de la cazuela. cosa que quede por ambos lados del nudo quede un tipo de vaso. cuatro camino. poner tierra de comejen y bibijagua. una vez que ya las tierras fueron colocadas se prosigue a preparar la "Yayi". después que se pone el azogue se le ponen todas las tierras acumuladas. las dos patas del perro y del gato. cadena alrededor. Siempre dejando la. Esto se sella con cera virgen y a la otra parte del nudo se le pone agua de río. «Tienen que tener en cuenta que a la hora de juramentar una prenda. Se prosigue a montar los palos. dos tarro de buey. un mate rojo. Después del sacrificio del 21 se sacrifica una cotorra que hable «se le da la cotorra para que la prenda hable». también se le pone dentro un pedazo pequeño de cada uno de los palos que lleva la prenda. estas serán las que marcan el frontal de la Nganga. pájaro carpintero. Flecha Igual a las que usan los Santeros para Ochosi. Una vez que ya los ingredientes mentados han sido puestos en el orden antes mencionado. que componen esta Nganga. clavos de línea.la Kiyumba arriba. el cuerpo de estos animales se deja reposar encima de la Nganga de un día para otro. se prosigue a sacrificarle un (21) Serpiente. cárcel. monte. .

decimos ramas porque digamos que el palero se va a otro lugar. lengua de gallo. el tarro se pone dentro de la prenda en la parte de arriba. deben quedar encima de ellas hasta que estos se sequen bien y después ellos se utilizarán para hacer polvos o talismanes. se le dan bastantes golpes cosa de que quede bien ajustado dentro del tarro. Todo esto tiene que ser en tamaños o porciones pequeñas. yo lo único que queda por hacer es darle el merecido sacrificio de los animales antes mencionados. Esto se tiene que sellar con cera virgen derretida y de último se le pone un espejo que ajuste bien a lo que es la boca del tarro.corte. casa de la persona que la prenda se le vaya a preparar. Ejemplo digamos que fulano de tal fue a la casa de un Palero y que la prenda de este Palero es: "7 rayo". de gato. si él lleva consigo este objeto podrá trabajar encima de este como una prenda o pueda juramentar a una persona encima de esto y también a la misma prenda utilizando este "Empaka Menso. esta listo se pone encima de la "Prenda y esta lista para funcionar. Una vez que todo esta bien metido dentro del tarro. lo hace de momento y una sola vez ). cenizas de tabaco. ají picante. plaza. pues ellos pertenecen a lo que es la religión de los Yoruba o Santería. uña de perro. cabeza de culebra. Recuerden que todos los animales que se le sacrifican a la "Prenda". Si este señor que se le preparo el Bilongo va a ver a un espiritista. cosa de que todo pueda ser metido dentro del tarro. Una moneda de plata. En otras palabras (esta prenda cuando un brujo va a hacer algo en contra de una persona ya sea en "bueno" o en "malo ". arena de mar y de río. Azogue. que es el nombre que se le da a esta objeto. hojas de tabaco." o npaka vititi Este tarro muchas personas lo forran con cuentas de varios colores y otros lo forran con caracoles. cocuyo. Nunca prosigue haciendo bien o mal. porque a la hora de actuar lo hace de momento. También si a la persona que se le hizo va a una misa espiritual. que en realidad nada tienen que ver con las cosas del "Palo Mayimbe". Santera o Palera le dirán que . Decimos que ella es una prenda bruta. para que vuelva a trabajar se tiene que volver a empezar con la obra. un Santero o a otro Palero más adelante se le descubrirá que él fue a buscar ayuda a los pies de 7 rayo. Este objeto también se le llama "rama" de la prenda. río. 7 rayos . Siempre que el palero va a utilizar este objeto prenderá una vela y mirando al espejo hará sus pronósticos de lo que viene en el camino de la vida de esa persona. viene siendo en realidad la esencia de la "prenda" o la vista de la "prenda". este señor le hizo un "Bilongo" «brujo> al señor que le vino a visitar. polvo de carbón natural. es una Nganga "Bruta". una vez que actúo ahí termina el proceso de esta Prenda. Es con este objeto que el palero utilizará para ver el futuro de todo lo que viene en camino de esta persona o de la persona que se viene a consultar. todo tipo de pimientas. Una vez que ya el espejo esta sellado en la boca del tarro. El "Empaque o Menso". hueso de muerto. pero esto no va forrado con ninguno de los dos ingredientes antes mencionados. Ella es bruta porque siempre que ella trabaja se deja ver de donde proviene el mal o el bien que ella haga. si este se va a montar para "7 Rayos” lleva una piedra pequeña de Rayo. Cuando ya el tarro. colmillo de jabalí y colmillo de todo tipo de "felino".

nunca lo hará en etapas y finamente. 7 rayo no se esconde y trabaja de un golpe. .a él o a ella le han hecho daño al pie de 7 rayo.una prenda muy famosa fue la del difunto edgar gonzalez el congo que fue heredada y paso amanos del tata saca npeno herley martinez fue 7 rayos batalla congo arraza con todo brillumba congo saca npeno y lucero fue heredado al tata stanly herrera .

Firma 2 Esta firma de Zarabanda puede ser utilizada para juramentar a un “ Zarabanda “.Firma 1 Esta firma es una de las tantas que se puede hacer a la hora de pintar en el fondo de la cazuela que se vaya a utilizar para montar la Nganga. .

Firma 4 Firma de Zarabanda y de identificación.Firma 3 Firma de Zarabanda que puede ser utilizada para juramentar a un “ Zarabanda “. . también puede ser utilizada como firma de identificación de un Palero.

Firma 6 Firma de Zarabanda y de identificación. .Firma 5 Firma de Zarabanda y de identificación.

Firma 7 Firma de Zarabanda y de identificación. Firma 8 Firma de Zarabanda y de identificación. .

este puede ser una piedra cargada o un muñeco de madera que también va cargado con las mismas cosas que el "Empaca o Menso. Si esto no se hace la "Prenda "funcionará. si no tiene rabia se busca la formula de hacer que se ponga rabioso.) (Toda buena Nganga. es decir si va al pie de un Jagüey. Una vez que ya la Nganga esta en la casa se le hace un gran sacrificio incluyendo animales de cuatro patas. pero mejor trabajará si tiene este requisito hecho. Se abre un hueco y dentro de este hueco se pone a la prenda y se tapa con un pedazo de yagua y se vuelve a tapar con la tierra y una vez que ya esta enterrado entonces se le hace el sacrificio de un gallo negro encima de la tierra y el gallo debe de quedar encima del lugar donde esta la Prenda enterrada.Después que ya la prenda esta montada esta tiene que ser enterrada por 21 días en el monte. para que funcione de verdad a la hora de hacerle este sacrificio.) . Y por lo regular muchos Paleros le fabrican un guardián. esté debe de ser un perro que este con rabia. Siempre tengan presente que a la hora de enterrarlo debe hacerse en luna nueva o luna llena y antes de ir a desenterrar esta prenda se le tiene que dar otro gallo negro antes de ser desenterrado. árbol seco o en el medio del monte. se buscará la manera de darle un “perro". recuerden que Zarabanda come de todo." (esto se le llama "Lucero". También antes de enterrado se le tiene que preguntar donde quiere ser enterrado.

7 RAYOS .

cosa que cuando la persona que se le hizo el hechizo se venga a dar cuenta ya es demasiado tarde. casi siempre a ella la cruzaban con un 7 Rayos. nunca pidiendo hacer nada para desbaratar el daño. canitel. ya fuese este en bueno o en malo siempre era más eficaz si esta se hacia frente o con licencia de 7 Rayos. jobo. eventualmente. Membe. Erise 7 Caballo. y mucha firmeza. pendejera. y firmeza como la de 7 Rayos. El motivo que él exponía para hacer esta ilustración era que: «A la hora de arrear o hacer un "Malembo" (brujo). álamo. algarrobo. Él 7 Rayos trabaja con sutileza. Teniendo todo esto en mente ahora vamos a entrar a describir como es que se construye un "7 Rayos". También decía este "Ilustre Señor". Saca empeño. ceiba. hierba fina. jagüey.Como se construye un 7 Rayos Nganga. lo va haciendo lentamente y con total eficacia. Una vez que ya las hierbas fueron ripiadas y . porque a diferencia de las demás “Ngangas". Nfumbe. y si es el bien lo que se hizo tampoco podrán los enemigos hacer nada para quitarle la buena suerte de esa persona. siguaraya. nunca deja ver de donde proviene el mal o el bien.» En otras palabras. que no existía otra Nganga con audacia. Marañon. este señor o señora siempre tendrían que juramentar (construir) un 7 Rayos o que si la Nganga principal de esa persona era un "Zarabanda". He dicho que 7 Rayos. Como se fabrica un 7 Rayos El Ilustrísimo Ramón Vira vientos construía de esta forma un 7 Rayos: Una cazuela de hierro grande y la cual se tenía que lavar con: 12 hiervas de 7 Rayos: Caisimón. que por lo regular y eventualmente se adivina o descubre de donde vino el sortilegio. quizás trabaja un poco más lento que las demás Nganga. mamey. sutileza. no funciona como las demás "Prendas". Nunca se ha visto que alguien que posea un 7 Rayos o un "Amuleto" de esta "prenda" se haya visto desamparado. 7 Rayos no hace su función de momento. Decía el respetado "Tata" padre en Kisa Ramón Vira vientos que no importase cual fuese la Nganga que tuviera un "Tata". pero que a diferencia de las demás Ngangas sus efectos son radicales y ellos quedan para siempre bajo los hechizos de esta Nganga. Las hierbas se ponen en una palangana y se le agrega media botella de vino tinto y media de aguardiente (Malafo).

piedra de volcán pequeña. (trazar quiere decir poner pólvora siempre delineando el dibujo de la firma. no se queden corto. azabache. del patio de la casa de la persona que la esta construyendo y del patio de la casa de la persona que se le esta construyendo esta Nganga. piedras preciosas como son: brillante. Oro. palo rasca barriga. primer aguacero de Mayo. Una vez que todo lo antes mencionado esta ya encima de la firma se pone a derretir cera virgen y cuando esta completamente derretida se le pone encima de la firma y los ingredientes. banco. bronce. Una piedra de rayo pequeña. cobre. lago. para que a la hora de sellar. Cuando ya la cazuela fue lavada en el fondo y por la parte de adentro con tiza (Pembe). iglesia. se le dará fuego.Tierra de monte. de un álamo. cobre. precipitado rojo y blanco. pájaro carpintero. acero. todas la tierras: del pie de una palma real y que sea Jimagua. acero. monedas de todos los países que se puedan reunir. zafiro rojo. plomo. guinea. cabeza de codorniz.) Cuando ya la firma esta quemada se pone encima de ella los siguientes ingredientes: Un buen pedazo de piel de Leopardo o Tigre. coral. sapo. alumbre. murciélago. uña de perro rabioso. mates rojos pedazos pequeño de metales. almagre. cosa de que todo quede completamente sellado en el fondo de la cazuela. Cuando ya la firma fue pintada en la cazuela se trazara la firma con "Fula" (pólvora). cabeza y carapacho de jicotea. cenizas. Cuando ya la cera se puso dura y sello bien la firma. muchos palero lo hacían y hacen en un pedazo de Yagua. nunca se cubrirá la firma completa con la "Fula”). tierra de hormiguero bravo. pozo. tiñosa. laguna. maja. de un laurel. bendita. cernícalo. lo correcto es hacerlo en el fondo de la cazuela. boronilla de "termitas'. río. palo mangle prieto y guao. se pintará la firma de la cazuela. «Recuerden que deben derretir una buena cantidad de cera. paloma. un avispero. esmeralda. Un pedazo pequeño de los 21 palos tradicionales mas de los otros 6 palos directos de 7 Rayos hecho polvo: Palo de Marañon. hospital. un peso de plata. tomeguín. pues es de suma importancia que todo quede sellado herméticamente. de un Jagüey. ojo tigre y todas las demás que se puedan reunir. ratón. azogue. (Lo narrado anteriormente. plata. gallareta. plata. hierro. estaño. Las cabeza de los siguientes animales hechas polvo: Gallo. toti.el zumo fue extraído de ellas se sacan las hierbas trituradas de la palangana «esas hierbas trituradas se guardan para ponerla después en lo que es el sellar de la firma » Con la mezcla de la palangana se lavara bien la cazuela y todos los ingredientes que vayan a poner dentro de 7 Rayos. También se le agrega polvo de todos los metales: Oró. Cuando ya la firma fue delineada con la pólvora. flecha parecida a la de Ochosi tridente parecido al de Inle Machete pequeño «buscar nombre del machete en Congo» . Todos estos palos se hacen polvo y se le ponen encima de la firma. gavilán. león. se prosigue a poner dentro de la cazuela los siguientes ingredientes: 6 6 6 1 1 1 1 piedras pequeñas. de cementerio «la tierra del cementerio debe de ser de la tumba del muerto con el cual se hizo el pacto para esta Nganga» . las hiervas que se guardaron. Unas gotas de todas las aguas: mar. ciempiés. jutia. lluvia. río. cabeza de gato negro. hierro. palo caisimón. bronce. cotorra. cárcel. palo mangle rojo. leopardo o tigre. siempre tienen que ser negras. gaviota.

. (véase en las paginas de Zarabanda como es que se fabrica. yagruma. siguaraya. bejuco chino. jicotea. Jocuma. Yo puedo más que tú. y todo tipo de pájaros. quiebra hacha. 7 Rayos es llevado para la casa del padrino y se le hará un sacrificio adecuado. esta piedra tiene que ser de un buen tamaño». aroma. espanta muerto.) Cuando ya el "Empaque o Manso" fue fabricado y puesta en la cazuela se prosigue a poner dentro de la Prenda el "Matari" «Piedra de Rayo. este animal quedara enterrado una vez que Nganga haya sido sacada del hueco. ya esta Nganga esta lista y 7 Rayos se lleva al pie de una palma real donde una vez que se hizo el hueco para enterrarlo y puesto dentro del hueco se le sacrifica un gallo negro y una lechuza. el cuerpo del gallo y la lechuza quedaran puestos encima de la Nganga y se cubre con la tierra.Cuando hayan pasado los 21 días y antes de sacarlo del hueco se le sacrifica otro gallo negro. los restos del gallo y la lechuza que se sacrificaron antes se dejan dentro de la "Prenda". carnero. Todo esto puesto dentro de 7 Rayos.1 Clavo de línea de tren 1 herradura de caballo 1 par de esposas de policía que hayan sido usadas 1 caparacho de jicotea y las patas traseras y cabeza 21 juegos de 21 palos tradicionales de todas las Ngangas. más los 6 palos antes mencionados correspondientes a 7 Rayos: «Vencedor. azafrán. mimbre. caña brava: más los demás palos que son: Marañon. Véase en las próximas paginas las diferentes firmas de 7 Rayos incluyendo la que se pone en el fondo de la cazuela. palo ciprés. cocuyo. nunca debe de faltar en el sacrifico el pájaro carpintero. Guayacán. 6 semillas de marañón Cuando todo esto esta puesto dentro de la cazuela se prosigue a fabricar la "Yayi"" (véase como se fabrica la Yayi en las paginas perteneciente a Zarabanda. Jiba. después que la piedra de rayo esta puesta se ponen los restos (huesos) y la "Kiyumba" (carabela) del Nfumbe (muerto) con el cual se hizo el tratado para esta Nganga. mangle rojo. abre caminos. Esta "Prenda'' eventualmente comerá todo tipo de animales incluyendo el maja. ven a mi. el empaque. palo prieto. palo ramón. Yaya. arrasa con todo.) Cuando ya la Yayi esta puesta dentro de la cazuela se prosigue a fabricar el "Manso o Empaque". en el cual inclusive se le puede ofrecer un torete negro. bejuco verraco. Recuerden que esta Nganga trabaja con sutileza y elegancia y lo hace poco a poco. palomas. Jiqui. pero con firmeza.

. Firma 2 Firma de 7 Rayos. Firma 3 Firma de 7 Rayos.Firma 1 Firma de 7 Rayos de la cazuela y para los Paleros.

Firma 5 Firma de 7 Rayos. .Firma 4 Firma de 7 Rayos.

NFINDO .Firma 6 Firma de 7 Rayos.

y a la misma vez la paz.Como se construye un Nfindo Nfindo o Tata Nfindo es el brujo de los brujos. Al entrar los Paleros en "Monte" están amparados y resguardados de los hechizos y de los malos Nfumbes «muertos oscuros». tranquilidad y armonía para su espíritu y materia. y donde están recopiladas todas las fuerzas espirituales y materiales para hacer que un brujo sea bueno. Nada es imposible para Nfindo y todo es posible. ellos en él encuentran amparo y protección. todo lo sabe y nada esta oculto para esta "Gran Divinidad" del panteón "Congo” en él están recopiladas todas la energías necesaria para hacer que un "Malembo" funcione y por igual todas las energías positivas y negativas. porque saben muy bien donde y con quien van a lidiar en esos momentos. Cuando ellos los "Paleros" van al "Monte". sortilegios. es aquí donde todo creyente de esta religión viene a buscar alivio a sus pesares y las curas de sus males. y medico. todo lo relacionado con la brujería. adivino. El es la máxima autoridad o la "Gran Divinidad" del panteón de los Congos. Nfindo es la casa y refugio de los Paleros. brujerías y todos los males que afligen al cuerpo humano. sin ellas estos son nada. hechizos. también saben . Todo el misterio de la creación se encuentra recopilado en casa de "Nfindo". el que en él se encierra todos los secretos y misterios de este mundo y del otro mundo. según esta creencia fue aquí que la creación comenzó y . El cura las enfermedades. Nfindo es brujo. energías o fuerzas tan necesarias para los "Paleros". lo hacen con el mayor de los respetos.

que es en este sacro lugar donde ellos por muy malos que hayan sido encontraran tranquilidad y la respuesta a los pesares que llevan dentro de sus corazones. y todas las demás energías de las demás Ngangas del panteón de los Congos. Nfindo se construye en un güiro grande (güiro el cual se tiene que ir a buscar a la mata por él "Palero". si el palero no va y lo coge el de la mata. entonces y solo entonces. Es en este lugar donde aparte de las energías de Nfindo. tenemos que hablar de "Tata Nfindo". después de haber aprendido todo o los más posible de esta "Divinidad". Munanso Nfindo. Zambia Zambia. una vez que este cortado se tiene que cortar por . No se puede construir ninguna de las antes mencionadas sin ir y tener el visto bueno de "Nfindo". Nfindo todo lo perdona y de todo lo malo los limpia. ir al "Munanso" (casa) de Nfindo. Zambia Munanso Nfindo Munanso toito los Tata y Mamas en Kisa Zambia. Todo buen "Tata o Mama en Kisa”. Zambia. Tatas y Mama en Kisa. "malambo" de sus vidas cotidianas. Nunca puede un palero comprar este recipiente. este tiene que ir él a buscarlo y pagar los derechos adecuados a la madre de este recipiente «La mata de güira. hechizos. tendrá buenos resultados y "Ellos. Como construir la Nganga Nfindo gurufinda A diferencia de todas las demás Nganga. Son tantas las razones "Padres y Madres en Kisa” que tienen para venerar de la forma que lo hacen a esta "Divinidad". aprendí que para llegar a decir que uno es un buen "Palero". nada de lo que ellos hacen en sus Nganga.» La güira debe de ser de un tamaño grande. cuando se ven en apuros toman rumbo a la “Munanso" de "Tata Nfindo". primero tiene que aprender todo lo relacionado con Munanso Nfindo. "7 Rayos". Malembo. "Centella" " y “Wengue San Lázaro ". primero a rendirle pleitesías. Después de muchos años de haber practicado esta creencia. Esta son algunas de las razones por las cuales cuando vamos hablar de Nganga. es ir a buscar su salvación e inspiración para poder seguir luchando en sus vidas con las cosas de los "brujos". "Madre de Agua". "Zarabanda”. este no servirá. que ellos saben que si Nfindo no les acompañan. y a llevarle los merecidos tributos y segundo a hacerse sus buenas limpiezas de espíritu y cuerpo material. es "Palero". "Mama Chola”. también están las de: "Lucero'. los Paleros" también saben que en "Munanso Nfindo" se encuentran todas la energías de sus Ngangas. el consejero y mayor de todas las Nganga. es que se puede decir con certeza que "Uno". Zambia Tata Nfindo Munanso Mambe. el Mayor de todos los brujos y poderes de nuestra tierra. No existe un Palero en este mundo conocedor de su creencia que por lo menos 3 o 4 veces al año no vaya al "Monte".

para practicar o trabajar encima de Nganga. principalmente la de "Mayimbe". 7 peonías. . polvo de tarro de venado. colmillo de jabalí. una bola pequeña de cristal color negro y otra de color transparente. se prosigue a delinear con "Fula" y cuando este delineada con la "Fula" se le da fuego con una "Sunga" (Tabaco). una piedra de Centella pequeña. Marañon. Canitel. ceiba. un ojo de buey. ella tiene que quedar bien pegada y derecha en el fondo del güiro. polvo de las cabezas de todas las aves. 7 caracoles iguales a los que se usan en la Santería. limpiarla de la misma manera que se limpio el güiro y cuando ya esta lista se le pintara y sellará la firma de la misma forma que al güiro. cuando ya este seco. Verdolaga. polvo de todos los metales. Cuando ya la firma esta pintada. Dentro de esta güira se pondrán los siguientes ingredientes:(Recuerden. turquesa y se le pueden poner todas las piedras preciosas existentes. una piedra de imán hembra y otra macho. vino tinto la Sangre de una Jicotea y de un Pájaro carpintero. aguacate. un cuarzo rojo. Escoba amarga. Hierba la Niña. Jobo. un pedazo de piel de leopardo y otro de venado. 7 piedras preciosas. esmeralda. un zunzún. 7 mates rojos. cernícalo. un poco de todas las tierras. tomeguín. Mamey. (véase en las próxima paginas la firma de Nfindo para sellar la cazuela y las demás firmas correspondientes a esta "Divinidad. una piedra de rayo pequeña. Guasima. En el fondo de la güira se hará la firma de "Tata Nfindo". precipitado de todos los colores. se lavará con 21 hierbas de Nfindo: Hierba la bruja. Abre camino. pero con estas son más que suficiente. gavilán. un pedazo de marfil pequeño. guayacán. Álamo. Higuereta. palo ramón. se le pueden poner más hierbas. siju. monedas de todos los países. paloma rabiche y torcaza. gallinuela. El güiro se tiene que limpiar (sacar toda la masa) y dejar que seque bien. Caimito. también se le pone un pedazo del carapacho de la jicotea.la parte de arriba del tallo.» Un pedazo del hueso del muerto que se hizo el tratado para esta Nganga. canela. jiqui. teniendo siempre en mente que se tiene que dejar la boca ancha y espaciosa para poder después trabajar con comodidad. 7 mates de los grises (estas semilla son de la mata de quita maldición). abre camino. que para construir cualquier Nganga. bejuco verraco. gaviota. una piedra del mar. 7 semillas de todas los colores de la mata maravilla. Mangle colorado. rubí. los Padres facultativos y Madres nganga en Kisa. ciempiés. agua marina. polvo de comejen. brillante. hormiguero bravo. lo mismo que el güiro ella se tiene que ir a buscar a la mata de güira.") Cuando ya se pinto la firma de Nfindo con "Pembe". una piedra del monte. gallereta. Verbena. tienen que estar limpios (no pueden de hacer el amor). Algarrobo. Artemisa. Piñón de botija. Con esta mezcla se lavaran las dos güiras y también todos los ingredientes que irán dentro de la güira pequeña y de la Güira Grande. Apasote. perla. Estas se trituran en una palangana y se le agrega Aguardiente. 7 cochinillas. sellada se busca una Güira de tamaño mediano. almacigo. azogue. rompe hacha. cuando están o vayan a trabajar en cualquier cosa relacionada con la Nganga): Las cabezas de la jicotea y pájaro carpintero que se utilizo cuando se hizo la mezcla de las hierba. polvo de los 21 palos de Nfindo. lechuza. pitirre. «Todas esta piedras tienen que ser de tamaño pequeño. águila. uva caleta. diente de perro rabioso. más otros 11 palos y los cuales son: Caimito. avispero. una piedra del río. Jagüey. un peso de plata «este va en el fondo de la güira». una piedra del cementerio y una piedra de las cuatro esquinas. guao. rosado y verde. La güira se pegará al fondo del güiro utilizando un poco de cera virgen derretida. azufre. uno espuela de gallo. carpintero.

Cuando la güira de adentro esta rellena de cera. un pedazo de imán. bastante cantidad porque la güira de adentro del güiro tiene que quedar completamente cubierta con la cera. un chivo y un carnero. . un machete pequeño. también se le da jutía y todas las aves que sean posibles. se le hará el sacrificio de una jicotea y dos codornices. la cabeza de los animales que se le sacrifican se dejan puestas encima de Él y con el tiempo a esta Nganga se le seguirán poniendo más ingredientes según él los vaya pidiendo. es decir el Matari va encima dela güira que esta dentro del güiro. Él come de todos los animales habidos en esta tierra. la prenda se tapa con la tierra y tiene que estar enterrada 21 días.) Esta Nganga también lleva un espejo y de último se le ponen la Kiyumba y los huesos del muerto con el cual se hizo el pacto.Una vez que estén todos estos ingredientes dentro de la güira. Se rellena la güira y con cera derretida. las cabezas de estos animales se ponen dentro de la Nganga. «fabricar el "Manzo o el empaque" y también se fabrica la "Yayi» (Vean las paginas de Zarabanda para ver como es que se fabrican estas dos prendas. un tridente de hierro. una cotorra. un clavo de línea. Esta Nganga trabaja con suma rapidez y sus hechizos son fuertes y difíciles de romper. Esta es la prenda de los Padres en Kisa cuando quieren mandar a alguna persona para el otro mundo o cuando lo quieren volver locos. y un gallo negro. Nfindo es llevado para la casa y allí se le sacrifica un torete negro. se derrite mas cera. Una vez que ya esta operación esta completa se pone el Matari de Nfindo en la parte de abajo del güiro. A los 21 días antes de que se saque del hueco se le sacrifica un maja y otro gallo negro. cuando ya todo esto esta listo Nfindo se llevará al monte y una vez que este hecho el hueco se pone dentro y se le sacrifican: Una jicotea. Después se ponen todos los palos. el cuerpo de estos dos animales quedan enterrados en el hueco donde estaba la Nganga. una herradura. las cabezas y patas de estos animales se ponen dentro de el güiro grande.

Firma 1 Firma del güiro .

Firma 4 Firma de Nfindo.Firma 2 Firma de Nfindo. Firma 3 Firma de Nfindo. .

WENGUE ( SACA EMPEÑO ) .

Como se construye una Nganga de Wengue (Saca Empeño) "Wengue" o "Saca Empeño". los Congos al igual que los Yorubas "Santería". y en la mayoría de los casos los "Paleros” de hoy en día lo confunden o le dan a esta Nganga el mismo nombre de Zarabanda. todos ellos la tenían montada en un güiro grande. tienen en su panteón a una "Entidad". pero las que he visto no han sido personas las cuales fueron iniciados a ella como "Prenda principal". Como construir la Nganga "Wengue» o Saca Empeño Wengue. simplemente hacemos esta comparación para darle al lector y a los nuevos practicantes del "Palo" una idea más clara de quien es Wengue. «Véase en las paginas de Tata Nfindo para ver de la forma que se busca el güiro y que se le hace». los único 4 Tatas iniciados a Wengue como prenda principal que he conocido. el motivo de que estos dos requisitos se hacen necesarios es porque al momento de ir a real o trabajar con esta "Prenda". "que uno de estos muertos haya sido muy malo y el otro muy bueno". En otras palabra siempre se buscaran dos muertos para hacer esta Nganga y estos muertos hayan vividos presos. claro esta que "Wengue» nada tiene que ver con Ochosi. No son muchas las persona que tienen noción de esta "Nganga". se construye en un güiro grande y se prepara igual que el güiro de "Tata Nfindo". ni tampoco son muchos los Paleros que tienen a esta Nganga como “Prenda" principal. No siendo ellas dos iguales y muchos menos siendo la misma. Wengue es una prenda que tiene dos personalidades.» Y también tienen que tener en mente que esta prenda lo mismo se va utilizar para lo bueno que para lo malo. «Digamos que esta "entidad' la comparan ellos con el Oricha Ochosi.» Uno los requisitos necesarios para fabricar a esta Nganga es: "Que el muerto con el cual se va hacer el pacto para esta "Prenda" tienen que ser dos. que exclusivamente se especializa en todo lo relacionado con los problemas de Justicia. He visto varias de estas prenda montadas en cazuela de hierro. una es sutil y trabaja como 7 Rayos y la otra es brusca y trabaja como Zarabanda. . se va a lidiar con las dos partes «con la positiva y la negativa de la justicia. el segundo requisito es. lo mismo que "Tata Nfindo".

7 corales. se pone el "Matari" «piedra grande que se tiene que ir a buscar a una montaña». gavilán. y siete monedas más de diferentes países seguido de: «un poco de tierra del monte. y granada. un pedazo de marfil 7 caracoles de cualquier tipo. para ver el resto de las tierras». verbena. pitirre. esto se cubre con un pedazo de piel de venado y se prosigue a derretir cera virgen sellando estos ingredientes al fondo del güiro. ciempiés. 7 mates rojo. La hierbas son trituradas con las manos sacándole la mayor cantidad de zumo posible. higuereta. Ganso. polvos de todas las aves que se puedan colectar «incluyendo la cabeza de Mayimbe. utilizando un tabaco se quemarán las dos firmas. pomarrosa. azogue. jabalí. «Las hierbas trituradas se guardarán para cuando se vaya a poner o sellar la firma sean puestas dentro de la cazuelita. como uno más de los ingredientes de esta Nganga. alacrán. ciruela. esta se cubre con un pedazo de piel de venado y derritiendo la cera se cubre toda la cazuela. cosa de que la cazuela quede pegada al fondo del güiro con la misma cera. leopardo. dos figuras de hombres pequeñas hechas de plata. almendra de costa. Una vez que todos estos ingredientes estén puestos en la cazuelita.» Una vez que ya las dos firmas fueron pintadas con "Pembe". una bola de hierro pequeña. mamoncillo. se le agrega "Malafo" y zumo de 7 granadas. polvos de los 21 palos tradicionales de las Ngangas. cabeza de pescado de agua dulce y salada. 7 piedras pequeñas de color negro. 7 semillas de peonía. se tiene que lavar con una mezcla de 7 hierbas: Hierba mora. 7 semillas de todos los colores de la planta maravilla. cuando la cera todavía esta sin ponerse dura. hurón. pedazo de Oro. Con estas mezcla se lavaran el güiro y todos los demás ingredientes perteneciente a la Nganga. pájaro carpintero. sapo. almagre. faisán hembra y macho. precipitado rojo y amarillo. gato. después que esto haya sido sellado se prosigue automáticamente a poner la cazuela de hierro. Lechuza. cementerio y de todas las demás tierras «véase la lista de 7 Rayos. En el fondo del güiro se pone un peso de plata. una piedra de rayo y otra de centella de tamaño pequeño. Encima de ella una vez que este sellada se le ponen un poco de todas las tierra. «de todo tipo». león. pomarrosa. un poco de polvo de todos los metales . En el fondo de la cazuela se pone otro peso de plata. La cazuela a la hora de ponerla debe de quedar en el mismo centro del güiro y también se busca la forma de que quede enterrada hasta la mitad en la cera. almendro y hojas siguaraya. tomeguín.Una vez que ya el güiro fue limpiado y esta bien seco. mono. y encima de la moneda va una flecha de hierro «flecha igual a las que se usan para el "Oricha Ochosi». lagarto. mas 7 palos de Wengue: Palo rasca barriga. cosa de que esta quede completamente cubierta con la cera en el fondo del güiro.» El próximo paso a seguir es pintar en el fondo del güiro la firma de "Wengue" «esta misma firma también se pintará en una cazuela de hierro pequeña. maja. siju. galán de noche. perro. colmillo de perro. «cuando se va a buscar esta piedra se va a una montaña pero que tenga . y todas las demás. ratón. esta cazuela debe de ser de tamaño pequeño. esto se tiene que hacer rápidamente. las dos son delineadas con "Fula" «pólvora». una de cristal color negro y otra color blanca. y de todos los felinos que se puedan encontrar. esta Nganga come todo tipo de aves » Polvos de las cabeza de Jicotea. y encima de las tierra. rompe hacha. un ojo de buey. pato. porque ella va montada dentro del güiro y será sellada al fondo de este. un pedazo pequeño de hueso de los dos muertos con los que se hizo el tratado. plata.

Esta Nganga lleva siete puñales. un chivito. Tiene que estar enterrado por 21 días. dentro de la cabeza y en la parte donde esta el cerebro del animal se tiene que cargar igual que como se carga el "Menso': Cuando ya todo esta listo a Wengue se lleva a una loma donde será enterrado y una vez que ya este puesto en el hueco se le sacrifica un gallo negro y un maja pequeño. dos pequeños cajas de muertos también hechos con maderas de cedro. una escalera como de un pie de madera de cedro. Cuando la "Yayi y el Menso" ya están puestos se pone la dos kiyumbas «carabelas» y el resto de los muertos con los que se hizo el pacto. un clavo de línea de tren.monte. y cuando hayan pasado estos 21 días y antes de desenterrarlo se le sacrifican encima 7 aves diferentes. flechas tipo lanza. se saca a Wengue del hueco y los animales quedaran enterrados en el hueco. una herradora. más los 7 antes mencionados.» Puesto el Matari se prosigue a poner el juego de palos de 21. 7. Wengue es llevado para la casa y allí se le hace el sacrificio de un Venado pequeño. Wengue lleva encima de todo esto: Una cabeza de venado la cual tiene que tener sus tarros. . una jutia y 7 pájaros cazados enjaulados. Poner la "Yayi " y el "Menso o empaque" «véase las paginas de Zarabanda para ver como es que se fabrican estos dos ingredientes». un maja hecho de plata «este tiene que ser de un pie de largo». El cuerpo de los dos animales quedaran encima de Wengue y luego se cubre con la tierra.

Firma 1 Firma de Wengue para el güiro y la cazuela Firma 2 .

Firma 3 .

MAMA CHOLA Como se construye un Mama Chola «Nganga» Mama Chola es un espíritu que representa en la creencia de los Congos a la aguas dulces. es una entidad de carácter sutil y antiguamente los "Tata" y Mama" Kisa recurrían a ella cuando los trabajos (hechizos y sortilegio) tenían que ver con todo lo que se relacionaba al .

ellos permanecen con las personas a las cuales se les hizo para el resto de sus días en esta tierra. monedas de diferentes países . es una guerra mala y muy difícil de ganar. cuatro esquinas. También se utilizaba a Mama Chola cuando el asunto se trataba de problemas legales. agregarle un buen chorro de vino rosado y otro de "Malafo”. aguamarina. monte. laguna. 5 piedras de río. estación de policía.» Cuando ya la tinaja esta lavada se le pinta en el fondo por la parte de adentro la firma de Mama Chola con Pembe. de una ceiba. 5 piedras preciosas ( rubí. anguila. mar. Los famosos "Tata" y "Mamas" que sabían quien era ella y de sus poderes la utilizaban mucho en hacer que las mujeres cayesen en estado o en cinta. la guerra con una persona que haya sido rayado y su prenda es "Mama Chola". 5 piedras de imán pequeñas. Una vez que ya este esta mezcla lista se lavará la tinaja y todos los ingredientes que vayan puesto dentro de la Nganga. solamente se tiene que delinear». (la tierra del cementerio tiene que ser de la tumba de la muerta que se hizo el pacto o tratado para esta Nganga. ellos los "Tatas y Mamas" si de verdad conocen los secretos de esta Nganga logran con ella lo inalcanzable. calabaza. codorniz. lago. 5 azabaches. de una mata de salvadera. cotorra. hospital.) (Véase en la paginas de Zarabanda como es que se hace el tratado con el muerto y que es lo que se necesita del esqueleto del muerto). zafiro ). lino de río. gavilán. y después se delineara la firma con "Fula" «no se cubre toda la firma con la Fula. tomeguín. Ripiar con las manos las plantas en una palangana con un poco de agua de río. 5 corales de diferentes países. plomo . gallareta. polvo de comejen (termitas). águila. verdolaga. de una mata de coco. llantén. iglesia. cien pies. Los siguientes ingredientes se ponen dentro de la tinaja hecho polvo: Cabeza de águila. pájaro pitirre. corte. esta se hace interminable. plata . Como se construye una "Mama Chola Una tinaja de barro y de boca ancha. como de 16 o17 pulgadas de alto. helecho de río. diamante. salvadera. Mama Chola era eficaz en esto menesteres y por igual en todo lo relacionado con las cosas del amor. avispero hecho polvo. mayimbe. Orosun. A Mama Chola lo mismo se utilizaba para hacer el bien que para el mal. ágata. la Kiyumba para esta prenda tiene que ser mujer. banco. 5 yemas de huevo de gallina fina. avispa. Todas las tierras: río. y demás esta decir que en lo que a esto se refiere esos amores eran eternos. en cualquiera de las dos circunstancias ella es efectiva. la tinaja tiene que ser lavada con 10 hiervas de Mama Chola: hojas de Canitel. zunzún.amor y el dinero. y muy en particular cuando era para ganar un pleito legal. Los sortilegios y hechizos en ella hechos al pie o encima de ella nunca se pueden romper. araña. hierro . 5 metales ( polvo de oro . de un hormiguero bravo. se prosigue a darle fuego a la firma con una "Sunga" (tabaco). siju. Cuando ya la firma haya sido quemada se prosigue a poner encima de la firma los siguientes ingredientes: 1 peso de plata . «Las hierbas ripiadas se guardan y estas van dentro de la tinaja a la hora de sellar la firma de Mama Chola. de una mata de guasima. herrero. cementerio. pozo. gallinuela. botón de Oro. maravilla amarilla. . gallina fina. lechuza. estaño ).

culebra. 5 flechas «igual que las que se usan para Ochosí». almendra. se prosigue a poner dentro un "Matari de Mama Chola" «piedra del río». «Fabricar la Yayi y empaque o Manso». cosa que vaya sellando al fondo de la cazuela todos los ingredientes. . esta se tiene que sellar. 1 moneda de Oro. 1 colmillo de perro. bastante cantidad y cuando ya esta derretida se va dejando caer dentro de la tinaja. corazón patas de estos animales se le ponen dentro de la prenda. mas los otros cinco pertenecientes a Mama Chola.» la Yayi y Manzo se ponen dentro de la tinaja. Sacrifico de Mama Chola Chivo capón. azogue. pero la forma correcta es poniéndola después que los demás ingredientes hayan sido puesto. 1 colmillo de caballo o mula. la cabeza.1 pedazo de piel de leopardo o tigre. Agregarle un poco de todas las aguas.» Se pone a derretir cera virgen. El cuerpo de los animales queda encima de la tinaja la cual se tapa con la tierra y allí permanece por 21 días. esta piedra tiene que ser de un tamaño mediano. Encima del Matari se pone el juego de palo. 5 anzuelos. 1 colmillo de cocodrilo. 1 colmillo de león. 1 moneda de plata. Una vez que todo esto esta puesto encima de la firma se coge una concha mediana que tenga las dos tapas y dentro de la concha se pinta la misma firma de la tinaja y se hace igual que a la tinaja (se pinta con Pembe y luego se traza con la Fula) dentro de la concha se ponen los siguientes ingredientes: 5 peonías. 5 azabaches. 5 piedras preciosas. Y de ultimo se pone la Kiyumba y el resto de los huesos de muerto. azogue. un pedazo pequeño del hueso de la muerta. 1 colmillo de jabalí hembra. La concha va encima de los demás ingredientes. un camarón de río. cabeza de guabina. concha. Una vez que ya se a sellado la firma. precipitado amarillo y rojo. las hojas ripiadas. un pedazo pequeño hecho polvo de los 21 palos tradicionales.» Pasados los 21 días se tiene que desenterrar pero antes de sacarla del hueco encima se le tiene que sacrificar otra gallina fina y que sea de color negro y si se consigue una anguila viva también se sacrifica. «Recuerden que esto se tiene que hacer por 21 días. dos gallos negros y una Anguila. canitel. semillas de canitel. jicotea. un machete pequeño. Esta Nganga se lleva a la orilla de un río y allí se deja enterrada. siguaraya. 5 corales de diferentes colores. un ojo de buey. una vez que ella esta en la tierra y antes de taparla con la tierra se le sacrifica una lechuza y una gallina fina y un aura tiñosa. que son 21. cosa de que queden bien unida y que no le vaya a entrar agua dentro en un futuro. Mama Chola es llevada para la casa del Padre en Nganga y allí se le hace el sacrificio adecuado. Ella también come todo tipo de aves y pescados de río. Cuando ya todos estos ingredientes están dentro de la. un pedazo de cuarzo verde y uno rosado. garza. 5 mates rojos. mas los cinco palos pertenecientes a "Mama Chola”: palo de canela. un poco de todas las tierras antes mencionadas «pequeñas cantidades». 1 pedazo pequeño de marfil. se saca la tinaja de la tierra y en el hueco quedara el cuerpo de la gallina y la anguila. uniendo las dos partes con cemento. 5 monedas de diferentes países. «Muchos Paleros ponen esta concha de primero encima de la firma.sapo. caña brava. «Véase en las paginas de Zarabanda como es que esto es fabricado. almacigo.

.Firma 1 Firma de Mama Chola para el fondo de la tinaja.

.Firma 2 Firma de Mama Chola. Firma 3 Firma de Mama Chola.

Firma 4 Firma de Mama Chola. .

KALUNGA / MADRE DE AGUA .

Una esponja pequeña. rompe hacha. un ancla de plata. mangle prieto (Estos se ponen hechos polvos). una lanza de plata. 7 piedras preciosas: Coral. una escalera de plata. cosa que quede bien sellada al fondo de la tinaja. jiqui.Como se construye una Madre de Agua Una tinaja de barro del mismo tamaño que la que se utiliza para Mama Chola. zafiro azul y turquesa. Esta tinaja se tiene que lavar con 7 hierbas de Madre de agua: (hojas de aguacate. verdolaga. esto se pinta por la parte de adentro. se le pintara la firma perteneciente a Madre de agua «Véase en las siguientes paginas las firma de la tinaja y otras firmas correspondiente a Madre de Agua. . aguacate. 7 perlas. una cabeza de gaviota hecha polvo también se le puede agregar las cabeza de todas las aves marinas . Las hierbas son trituradas con las manos y luego se sacan la hierbas y se guardan para ponerlas dentro después de sellar firma. 7 piedras pequeñas de color negro. como las que se usan en San Lázaro». un poco de azogue. salvadera. Todo esto va dentro de las conchas y la concha se sella y va al fondo de la tinaja encima de la firma. una estrella de cinco puntas de plata. Dentro de la concha se le ponen los siguientes ingredientes: un poco de la hierbas utilizadas antes para lavar la tinaja. un tridente de tres ganchos como el dios Griego Neptuno. 7 Palos de madre de agua son: Caimito. » Cuando la firma se pinto. aguas de todos los lugares. Ya estando la firma pintada y sellada. Se derrite cera virgen y se sella la concha al fondo de la tinaja. También se le pone la pólvora y se quema con el tabaco. Se lava la palangana con esa mezcla y también se lavaran todos los ingredientes que más tarde se pondrán dentro de la Nganga. una serpiente de plata. lechuga criolla. ceiba. un poco de polvo de los 21 palos tradicionales. ágata. sauco blanco. mas los 7 palos pertenecientes a Madre de Agua.) Las hierbas se ponen en una palangana y se le pone dentro un poco de melao de caña. a cada tapa de la almeja se le pintará la misma firma que se pinto en la tinaja en ambos lados de la concha. un sol de plata. un poco de polvo de oro. una media luna de plata. un ojo de buey . ojo de tigre. Una vez que se delineo con la "Fula" se le da fuego con "Sunga" «Tabaco». se buscará una concha grande de almeja la cual tiene que tener sus dos tapas. una piedra pequeña de cuarzo blanco y otro verde. una cabeza de anguila marina (morena) hecha polvo. plomo. 7 caracoles de tamaño mediano. plata. un precipitado rojo . un poco de todas las tierras «véase la lista de la tierras de Mama Chola». siete flechas de plata. un poco de polvo del hueso de la muerta con la cual se hizo el parto para esta Nganga. Una vez que se sello la concha al fondo de la tinaja se le pone una piedra de mar grande «seso marino. agua de mar y aguardiente. una luna llena de plata. caisimón. un poco de azufre. mas de mar que de las otras. Yanten. Cuando la tinaja ya esta lavada. esmeralda. 7 anzuelos. 7 peonías. esta se tiene que delinear con pólvora. aguamarina. siete aros de plata.

en la arena y cuando ella esta dentro del hueco se le sacrifica un pato y dos gallos blancos.El Matari de Madre de agua es la piedra de mar grande «seso» y esta va en la parte de abajo de la tinaja «Fabricar la Yayi y el Manso. 2 gallos y todo tipo de aves marinas. Madre de agua una vez que esta terminada se entierra a la orilla del mar. Madre de agua es llevada para la casa y allí se le hará un sacrificio de: 1 carnero . Tiene que estar enterrada durante 21 días. . véase en las paginas de Zarabanda como es que se fabrican estos dos instrumentos. Poner el juego de palos mas las 7 palos de madre de agua. Cuando los palos están puestos se le pone la "kiyumba " «carabela y los huesos de muerto» encima. A los 21 días antes de desenterrarla se le hace un sacrificio encima de la tierra donde esta enterrada de una tortuga marina y un gallo. Los restos de estos animales quedaran enterrados en el hueco donde estuvo Madre de Agua enterrada.

. Firma 2 Firma de Madre de Agua.Firma 1 Firma de Madre de Agua.

Firma 4 Firma de Madre de Agua. .Firma 3 Firma de Madre de Agua.

decían que Mariwanga.CENTELLA Muchos de los negros de "nación" «pichones de Congos". tiene la virtud de trabajar dentro de los intestinos y cerebro del hombre haciendo de ellos mierda y .

Ella trabaja con extremada rapidez y sus efectos son fulminantes. también se debe de lavar todos los demás ingredientes que van a ir dentro de "Centella». y si esta fue una mala persona en vida mucho mejor. ella tiene muy poca variación de 7 Rayos. y la cazuela es lavada con el contenido de la palangana.» Después que el recipiente ha sido lavado con el contenido de la palangana se pintará la firma de "Centella" en el fondo de la cazuela «pintar con "Pembe" (tiza de color blanco siempre». una de río. una de mar. son muy pocas las cosas e ingredientes que lo separan a uno del otro. A ella lo mismo se le puede cruzar con 7 Rayos y con "Ndoki" "Diablo" o con Zarabanda. pero preferiblemente en el pájaro "Lechuza o Cao".Cuando ya se delineó la firma con la pólvora utilizando "Sunga" (tabaco) se le da fuego a la pólvora «a esto se le da el nombre de: sellar la firma de Centella. una la . este recipiente tiene que ser de buen tamaño. el muerto tiene que ser mujer. 1 Piedra de centella de tamaño pequeño. Una vez que ya el zumo de las plantas sea extraído de ellas se le quitan las hierbas trituradas de adentro «guardar las hierbas para más adelante ponerlas con los demás ingredientes a la hora de sellar la firma». se prosigue a delinear la firma con "Fula" (pólvora). una del pie de una ceiba. quizás esta sea la razón que para muchos de los creyentes y no creyentes estos animales representan el símbolo de la muerte o de mal agüero «malos agrios. Zapote. vino rosado y aguardiente. esto se tiene que hacer de forma que la cazuela pequeña quede bien pegada en el centro del recipiente grande «también a la cazuela pequeña se le tiene que pintar la firma con tiza y delineada con pólvora y luego ser quemada con el tabaco. como las demás Ngangas vive en un recipiente (Cazuela de hierro o barro).» Como se fabrica una Centella «Nganga» Centella entre todas las Nganga es la que más parecido tiene a 7 Rayos. cuando se acabo de pintar la firma con tiza. Caimito.» Dentro de la cazuela de barro pequeña se ponen los siguientes ingredientes: 1 Peso de plata y 9 monedas más de diferentes países. En el caso se Centella. 1pedazo pequeño del hueso de la muerta con la que se hizo el tratado para esta Nganga. fabricar una Nganga si este o ella han tenido sexo en los últimos tres días. ya sean estos para el bien y para el mal. La cazuela tiene que ser lavada con una mezcla de hierbas pertenecientes a "Centella»: Mastuerzo. la cual tiene que estar pegada al fondo de la cazuela con cera virgen derretida. una de dos palmas Jimaguas. Como se confecciona una Centella Centella. solamente con estas otras "Divinidades" se debe de cruzar a Centella.también afirmaban que ella se podía convertir en "Bruja" o cualquier tipo de Pájaro. Artemisa. Caimito. Las hierbas son puestas en una palangana y se le agrega agua de pozo.1 piedra pequeña del monte. «Nunca debe el Tata o Mama en Kisa. esto es "tabú" y trae serias consecuencias a ellos. Encima de la firma se monta una cazuela pequeña de barro. Granada. cosa de que a la hora de confeccionar todos los ingredientes quepan dentro de la cazuela. Ruda y Uva Caleta. una las cuatro esquinas.

cabeza de garza. El cuerpo de las gallinas quedaran encima de la Nganga y esta se cubre con la tierra y permanecerá en Campo Finda por 21 días.» Se le agregan la carga de palos tradicionales más los nueve palos permanecientes a Centella y que ya fueron mencionados anteriormente. Todo esto va cubierto con un pedazo de piel de leopardo. gallo. gato negro. perro. se prosigue a derretir la cera virgen. cabeza de gato negro. vence batalla.montaña y claro esta una del cementerio. palo de guaco. . todas las pimientas. cosa que cuando se vaya a cubrir los ingredientes la piel quede bien ajustada a los bordes de la cazuela y en forma de tapa. cabeza de paradora Cao. A los 21 día antes de sacarla o desenterrar se le hace un sacrificio de un gallo negro y perro. cabeza de anguila. Una vez que ya la Nganga esta lista se lleva al cementerio y se pone en un hueco. espuela de gallo. Una vez que los palos fueron puestos se le agrega la "Yayi y el Manso" «Véase en las paginas de Zarabanda como es que se fabrican estos dos objetos» Cuando la Yayi y el Manso fueron colocados dentro de la Nganga se le pone una piedra de Centella y la cual es llamada por Matari. cabeza de pitirre. las cabezas de: Cotorra. leopardo. donde se le hará un sacrificio. Se desentierra a Centella y los animales sacrificados quedaran enterrados en el hueco y Centella es llevada para la casa. rubí. cabeza de pájaro carpintero. 9 cucuyos. se tiene que derretir buena cantidad. remolino. jicotea. pero principalmente la tierra de donde se ha formado un tornado. más polvo de los 9 palos pertenecientes a Centella: «Uva caleta. cabeza de gavilán. cabeza de lechuza. cabeza de ratón. cabeza de siju. un puñal. cabeza de herrero. mono. cien pies. encima del Matari va montada la 'Kiyumba" (carabela) y el resto de los huesos de la muerta. la piel del leopardo debe de ser cortada en forma redonda.» Terminada esta etapa se prosigue a ponerle en el fondo de la cazuela grande todas las tierras incluyendo la de donde se formo un remolino. gallina. agua marina. vira viento. león. cabeza de maja. perla. ojo de tigre. Lleva polvo de los 21 palos tradicionales de todas las Ngangas. zapote. ágata. y las cabezas de cuanta ave exista. azogue. cabeza de toti. cabeza de tomeguín. antes de taparla con la tierra se le da de comer dos gallinas negras. de cementerio esta tienen que ser de la tumba de la muerta con la que se hizo el pacto para esta Nganga. 9 piedras preciosa: Coral. onix de todos los colores. 1 Poco de polvos de los siguientes animales: alacrán. colmillo de jabalí. cabeza de hurón. manera que la cazuela de barro quede bien tapada y sellada con la cera. un colmillo de perro negro. una piedra del pie de una ceiba de tamaño mediano. huracán. cuarzo de todos los colores. caña brava "Bambú ". diamante. almagre. cabeza de jicotea. sapo. «Esto se lo pueden agregar después según ella vaya comiendo. si el perro esta rabioso mucho mejor. herradura. palo enredador. Una vez que ya todos los ingredientes fueron tapado con la piel del leopardo. coral negro. palo caballero. Se le pone a Centella un machete pequeños. también se le ponen todas las tierra. pedazo marfil. murciélago. «En otras palabras la cera tiene que sobrepasar la cazuela de barro y la cazuela tiene que estar hundida completamente dentro de la cazuela grande con la cera.

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Firma 3 . Firma 2 Firma de Centella.Firma 1 Firma de Centella.

Firma de Centella. TIEMBLA TIERRA .

lo mismo se puede montar en una cazuela de barro o en un güiro grande. lleva todos los . lago y agua del primer aguacero de Mayo. pozo. que esta probablemente entre todas las Nganga es la más costosa y la que más trabajo y requisitos requiere de todas las "Deidades" del panteón Congo. «Las 8 hierbas son mezcladas con agua de río. Jagüey. Un poco de todas las tierras. mientras más monedas mejor. se tiene que tener cuidado de que antes de que la cera se ponga dura ponerle encima la concha grande de nacer. una vez que la firma esta pintada se tiene que delinear con "Fula". yo particularmente prefiero el güiro. en el fondo del güiro se ponen 8 pesos machos de plata y ellos se cubren con un pedazo de piel de Maja. Yagruma. una vez que ya la cazuela fue lavada las hojas ripiadas son guardadas para ponerlas en el fondo del recipiente una vez que la firma haya sido sellada.» En el fondo del güiro se pinta con "Pembe" «tiza» la firma. Ciruela. diferentes monedas de otros países. cosa de que esta quede sujetada al fondo del güiro.Como es que se monta un Tiembla Tierra Tenemos que tener siempre presente que a la hora de montar un Tiembla Tierra. Hojas de algodón y Artemisa. esta tiene que tener las dos partes y la firma será sellada en ambas partes de la concha. Dentro de la concha se pondrán los siguientes ingredientes: Un poco de las 8 hierbas ripiadas y las cuales fueron usadas para lavar el güiro y la concha.» También tienen que ser lavados todos los ingredientes que van a ir en esta Nganga. Una vez que ya la firma fue sellada en el güiro y en ambas partes de la concha de nácar. El güiro o cazuela tiene que ser lavada con 8 hierbas pertenecientes a Tiembla Tierra: «Campana blanca. Tiembla Tierra. Esta misma operación se le hace a una concha grande de nácar. Cuando ya esta cubierto se derrite cera virgen y estos son sellado con la cera al fondo del güiro. lleva todo tipo de piedras preciosas (mientras más se le pongan mejor funcionara). Siempre Viva. una vez delineada con la Fula con un tabaco encendido se quemará la firma. Ceiba.

Todos estos ingredientes van dentro de la concha y si no caben todos cuando se vaya a cerrar la concha. leopardo. precipitado rojo y amarillo. incluyendo la de la tumba del muerto con el cual se hizo el pacto para esta Nganga. cuarzo blanco y rosado. sinsonte. araña. se prosigue a derretir cera y todo debe de quedar cubierto por la cera en el fondo del güiro o cazuela. Granada. gaviota. 8 agujas. pitirre. 8 caracoles «los que se usan en los Orichas». Chirimoya. Cuando ya todo esto esta listo también se le pone una piedra de rayo y otra de centella. alquitrán. ají picante de todo tipo. maja «cabeza». guinea. Una vez que ya todos estos ingredientes están montados y la concha fue cerrada. tomeguín. alacrán. Caisimón. A los 21 días antes de sacarla de la tumba se le sacrifica encima un gallo fino y dos palomas blancas. polvos de marfil. un sol de plata. una bola de cristal color negro pequeña. paloma blanca. paloma torcaza. lleva un cuchillo fabricado de caña brava. Cuando ya se puso el Matari. polvos de cabeza de Águila. Ponerle el Menso y la Yayi. Esta debe ser recogida en una montaña. lechuza. colmillo de cocodrilo. paloma tojosa. almacigo. gato. una flecha de Ochosi. véase en la Pagina de Zarabanda como es que esto se fabrica. El Matari de Tiembla Tierra va puesta en el fondo del güiro o cazuela. una escalera de plata como de un pie de alto y 3 pulgadas de ancho. avispa. gallina fina. herrero. La Prenda es llevada para la casa donde se le hace el sacrificio de una. jicotea. Tiembla Tierra se lleva a una loma y allí se abre un hueco y se pone a la Nganga a la cual en este momento se le sacrifica una jutia y una lechuza. jutia. una luna de plata. abeja. león.metales. se prosigue a ponerle el Matari. Tiembla Tierra es sacada de la tumba y los cuerpos de los animales sacrificados quedaran en el hueco. cuaba. » 8 monedas de platas pequeña. una bola de cristal transparente. » Azogue. paloma tórtola. la piedra. canario. allí tiene que estar por 21 días. el cual debe de ir montado encima de la concha. sapo. siju. . zunzún. esta tiene que ser de plata. ciempiés. perro. una balanza de plata pequeña. Los cuerpos y cabeza de los dos animales se ponen encima de la Nganga y se cubre con la tierra. 8 piedras blancas recogidas en una montaña. Cuando ya se puso la cera y todo esta sellado. un pedazo pequeño de 8 palos pertenecientes a Tiembla -tierra «Rasca barriga. una bola de hierro «balín». claro cubierto por la tierra. alrededor de la piedra se le van poniendo un poco de todas las tierra. Chiva pequeña y dos gallos finos. gallo fino. periquitos de todos los colores. 8 mates grises «la semilla de la planta quita maldición. polvo de Oro y plata. polvos de la cabeza de la cotorra. De último lleva la Kiyumba y los huesos del muerto. el resto se pondrá dentro de un saco pequeño de tela blanca. gallareta. gallinuela. también se le pondrá: Daga de plata como de 12 pulgadas de tamaña. 8 flechas de plata pequeñas parecidas a las que se usan para Ochosi. paloma rabiche. polvo de: Murciélago. águila. un puñal. ramón. dientes del muerto y un pedazo de hueso del mismo muerto. una media luna de plata. jutia. cuando esta piedra se va a recoger se le tiene que dar la sangre de una jicotea y dos palomas blancas. más los 8 palos antes mencionados. todas las pimientas. jabalí. anon. polvo de hueso de muerto que se va a utilizar en esta Nganga. una bola de nácar. 8 mates rojos. Puesto el Matari y las tierras se prosigue a ponerle los 21 palos tradicionales. nácar.

Firma 2 Firma de Tiembla Tierra.Firma 1 Firma de Tiembla Tierra. .

. Firma 4 Firma de Tiembla Tierra.Firma 3 Firma de Tiembla Tierra.

NDOKI .

Como fabricar un Ndoki Una cazuela de hierro de tamaño mediana. Una vez que la firma este pintada se cubre toda la firma con la "fula" (pólvora) a la cual se le dará fuego con un "Sunga" (tabaco) prendido. un gato negro el cual se tiene que enfurecer cruelmente antes de que sea sacrificado (matarlo) pues las Ngangas además de los palos son constituidas con un animal. cosa de dejarla en la pura carabela. o de un murciélago o de un perro negro rabioso. no necesariamente tiene esta prenda que tener una "Kiyumba" de ser humano. También Ndoki puede hacerse con la cabeza de Mayimbe (aura Tiñosa). La cabeza se entierra por 21 dias. Una vez que el gato haya sido sacrificado la cabeza se pone a hervir y cuando ya esta bien blanda se le quita la carne. también se hace los mismo con una de las patas delantera y cuando ya se desentierra con ella se empieza a fabricar la Nganga conocida por Ndoki. en el fondo de la cazuela se pinta con tiza blanca la firma de la cazuela. ellas y muy en especial Ndoki funciona mejor si la Kiyumba es de un gato negro enfurecido.Ndoki ( Infierno o Nganga del Infierno ) Ndoki prenda que se fundamenta con gato. una vez que ya se ha sellado la firma se prosigue a poner encima de la firma los siguientes ingredientes: .

alquitrán.) Si quiere se le monta un poco de hueso de muerto y de algunos animales. ceiba. monte. 21 cabo de vela negra. un pedazo de plomo. Una vez que ya todo esta sellado con la cera y la esperma se le monta encima el Matari (el matari para esta prenda se va a buscar al monte o puede ser una piedra de Centella. Siempre es conveniente buscar los ojos y sesos de un toro los cuales se le ponen dentro. mar. murciélago. loma. Esto lleva un machuquillo de siete hierbas: (Guao. Tengue. sapo. lleva 3 botellitas llenas de amoniaco. Ceiba. es también nombre genérico de todo lo que sea brujo o fetiche y los cuales son fabricados bajo el amparo de todo lo malo. río. lechuza y tiñosa. Después que hayan pasados los 21 dias debajo de la ceiba. y en fin todas las tierras que se puedan colectar. comejen (termitas). También se le agrega (estos animales tienen que estar ya secos de antemano): ratón. Esta Nganga también lleva una bola de hierro y otra de cristal. Guasima. no es solamente una Nganga. pero no deje que esto le haga pensar que por su simpleza ella no es fuerte y que no funciona como las demás. El empaque o manso y la yayi. la yayi se carga igual que la de Zarabanda. mangle prieto. Ndoki no se entierra. jagüey.La Kiyumba del gato o la Kiyumba del animal que se haya escogido para este fin. 7 piedras pequeñas de diferentes montes. un cuchillo. . 3 pollitos. Jagüey y Maravilla roja. caja. 21 alfileres. Herradura. un machete. hormiga brava. gallo negro. pataban y el resto son los 21 palos de fundamento. avispa. funeraria. un juego de esposas que hayan sido usadas por la policía. Siguaraya. una piedra de imán hembra y otra macho. se llevara a un potrero donde hayan toros y caballos.) Todo esto es sellado con cera y esperma de color negro. para que ella coja las fuerzas y agilidad de estos animales. A diferencia de las demás Ngangas. Ella come de todos los animales existentes en la tierra. orine de la persona que la esta juramentando. hospital. un juego de palo de 21 de donde no pueden faltar los palos: Tengue. 7 agujas. cárcel. una ratonera. una flecha. bibijagua. una navaja. 7 pedazos de palo de guau. rompe hacha. cuchillos. Después de esto esta Nganga se lleva a un lugar donde hayan aura tiñosas para que la prenda coja el espíritu de "Mayimbe". bejuco verraco. Se le ponen todos los tipos de pimientas y ajíes picantes que se puedan encontrar. siempre el primer animal será un gato negro. maja. 3 clavos de líneas. Yaya. Esto se tiene que preguntar con el Chamalongo o le Empaque. 3 cabezas de gallo negro. se tiene que coger el nombre y apellido de los muertos de las tumba y también la fecha de nacimiento y el día que murieron. serpiente venenosa. tierra de tres tumba. Polvos de ratón. encrucijada. 7 Tierras de 7 cementerios diferentes. ramón. alacrán. jicote. 7 monedas. una vez que este fabricada se lleva al pie de una "Ceiba" y allí se dejara durante 21 dias y cada uno de esos dias se le ira dando un animal (sacrificar). Ndoki. una jicotea pequeña. cien pies. preferiblemente animales como el pájaro carpintero. Polvo de todos los metales. una piedra pequeña de la línea del tren. 21 peonías. Ella no es una Nganga difícil de confeccionar. limalla. Entre todas las Ngangas Ndoki es una de las mas temibles y sus maleficios son eficaces en el mismo instante en que se hacen y después cuesta mucho trabajo de quitar de encima. Caimito.

Firma 1 Firma de Ndoki. . es la mejor hora para trabajar con ella. siempre será arreada en noches oscuras y si se hace a los 12 PM.Ndoki. Ella se le sacrifica de vez en cuando un poco de sangre de la persona que la posee.

Firma 2 Firma de Ndoki. .

Para baños preparados con sus hojas son .PALOS BRUJOS Álamo (Nsasimo) Dueño es 7 Rayos y Centella. Este palo no puede faltar en el juego de Palos de estas dos Ngangas. tienen la facultad de hacer rico a la persona que lo soplara. El Álamo es tan sagrado para estas dos Entidades como lo es la Ceiba y Mangle Rojo. Sirve para hacer el bien y es utilizado a menudo en polvos para conseguir trabajo y hacer negocios. decían los antiguos brujos que los polvos fabricado con este Palo y plumas de un gallo que se haya sacrificado encima de 7 Rayos.

7 Rayos y Lucero. raíces y hojas sirven para la diabetes. la corteza tomada como te es un buen digestivo. Guaéko) Dueño Zarabanda. Cuando se va utilizar para este objetivo se tiene que tomar en ayunas. cuando existen problemas de justicia y tambien cuando se quiere destruir a una persona. Bueno para hacer polvos. "que batallan uno contra otros". Se le llama de esta forma a las ramas o troncos que rozan uno con otro en el mismo árbol. nunca sabiendo el enemigo de donde le ha venido el brujo. aunque muere de hemorragias internas. Lo mismo sirve para una cosa que para la otra. Excelente palo para trabajar asuntos de enfermedades y para sacar de la cárcel a una persona. malo y bueno. La corteza y la raíz combinada con las hojas de campana blanca hacen un buen veneno. es Palo de muchos beneficios a los Nganguleros. Palo Blanco: (Musi Mindola. y todos los problemas de pulmones. la persona que toman este brebaje se revientan de seguro. en cocimiento curan la tos ferina. La corteza de este palo hervida sirve para hacer asientos de baños calientes para recoger y curar las hemorroides. La corteza. Este Palo es un buen amigo cuando se tiene enemigos dado a sus virtudes venenosas es capaz de matar a una persona si se le da a ingerir vía oral. Zarabanda. Las hojas para limpiar la dentadura y para tomar en te ayuda a la purificación del hígado y riñones. Son muchos los beneficios que el espíritu de este palo presta al brujo. Es buen palo para hacer polvos. 7 Rayos y Centella. Excelente para fabricar resguardos y amuletos. solamente se utilizara en Zarabanda y en 7 Rayos. Palo Amargo (Mómboco) Dueño Zarabanda y 7 rayos.excelentes para quitar los muertos oscuros y para alejar hasta la misma muerte. Este palo no va a todas las Ngangas. y Tiembla Tierra. 7 Rayos y Madre de agua. Palo Bobo (Nkuni mbi machafri. Palo Bomba (Mubón) Dueño Zarabanda. Palo Batalla Este nombre se le da a cualquier palo fuerte con "Nsarande". se administran para cuando sea necesario expulsar de adentro del cuerpo de una persona cualquier "Bilongo" «brujería». Este palo también es muy bueno para tomar en forma de te para combatir la "gota". La infusión de la hojas. la acidez y también sirve para curar el alcoholismo. La corteza y las raíces son excelentes para cortar la culebrilla. no deja en las vísceras ni en el estomago señal de envenenamiento. raíz y las hojas hervidas. ellos destruyen al enemigo de forma silenciosa. hechiza el mayombero. Los sortilegios que se hacen con el son interminables y los amarres con este palo son difíciles de desbaratar. ) Dueño Tiembla Tierra y Mama Chola. Palo Amansa Guapo (Nbinsolo) Dueños son Lucero. Este Palo es brujo. Este Palo solo sirve para hacer el mal . nunca dejando rastro.

él funciona de cualquier manera. Con este Palo solo se hará el bien. Excelente para hacer polvos y para tomar rallado como te calma los malestares de la artritis. Zarabanda y 7 Rayos. librándole siempre de todo contratiempo: nunca se perderá. Es muy recomendable utilizarlo en sahumerio que se hace con las hojas secas y las cuales se deben de mezclar con hojas de plátano. Palo Cedro (Yambala) Dueño es 7 Rayos. Palo Bronco (Moruambo) Dueño Finda «Osayin». Palo Café (Irinkao o Popolú) Dueño Lucero. Es recomendable para hacerse enjuagues de cabeza. Los polvos fabricados con cedro. Zarabanda y Finda. también lo cuidara de nunca ser atacado por hombre o bestia. este palo le conducirá siempre por el camino mas recto y lo protegerá de cualquiera influencia negativa. Tiene poder para todo.» Este es uno de los palos preferidos con el cual Mariwanga juega y hace milagros o jode a cualquiera. donde él piensa que exista el peligro sin llevar en su mano un bastón hecho de este Palo. Cuando un enfermo se ponía bien. es excelente para la digestión y problemas del hígado y desbarata los cálculos de los riñones. Tomado en te. Centella. Limpia lo malo y quita los malos olores. son excelentes para conquistar fortuna y para . nunca se podrá utilizar para hacer el mal. El buen Padre en Nganga nunca se aventurara ir a ningún lado. evita la caída del pelo y también para regular menstruación. lo mismo te salva que te mata. El fundamento requerido de las prendas e intimo amigo de los brujos. A este palo también se le conoce por el nombre de: «Guinda Vela. este incienso tiene la facultad de sacar de la casa todas las influencias negativas y también saca de la casa a las enfermedades. los Paleros de la provincia de Matanzas en Cuba le atribuyen muchos poderes y siempre es el preferido de ellos a la hora de hacer un Plante. Llevando un pedacito de este palo encima funciona como un detente de lo malo. Lucero. pues suele engañar al brujo que lo usa. Las hojas de este palo se utilizan cataplasmas para los tumores. Palo Caballero Este palo es uno de los palos más brujo que existe y no puede faltar en la Nganga.y no se recomienda que se utilice mucho. este lo guiara siempre por buena sombra. Los Nganguleros y Osainista lo utilizan para preparar resguardos y amuletos y de salvo conducto para penetrar en las cárceles y en cualquier lugar que este prohibido. para lo bueno y para lo malo. lo quemaba para que la enfermedad no volviera a la casa. Un amuleto bien hecho con este palo lo cuidara de que no le entre brujo alguno. Finda. no le picaran ningún insecto dañino. Era antiguamente el incienso preferido de todos los negros africanos de nación. Protege de la brujería y de todo género de malas influencias. Palo Caballero (Butekié) Dueño 7 Rayos. siendo un espíritu poderoso y un buen amigo de los "Tatas".

y raíces son buenas para depurar el colon y riñones. lo mismo sirve para hacer e! bien que para hacer el mal. Le gusta hacer el bien e indiscutiblemente es curandero. saca Empeño y Finda. corteza y hojas sirven para curar la impotencia. late cocimiento hace que la persona que haya sido objeto de bilongo lo saque del cuerpo. Los polvos fabricados con este palo tienen grandes poderes y la persona que los sople siempre lograra sus objetivos. Chúngora Mofototo. La corteza. También sirve para depurar el corazón y el hígado. cuando falta la provoca. (Kisiambolo) Dueño Zarabanda. Palo Cambia Voz o Cambia camino. Los polvos hechos con este palo son muy efectivos cuando existen problemas de justicia. Este Palo hace que la gente cambien de Opinión y de rumbo y en el lenguaje Congo también lo llaman por el nombre de Nkunia Bondánsúa. Ellos sacan a cualquiera de la cárcel y también pueden destruir a una persona. Saca Empeño y Mariwanga «Centella) y Lucero. dando mucha potencia al sexo y grandes energías al cuerpo humano. También es recomendable para curar y evitar la tuberculosis. Palo Caja: (Nguengue) Dueño 7 Rayos. Palo Clavo (Nkite) Dueño y exclusividad de Zarabanda. Las hojas. dolores de muelas y fortalece las encías.) Este parece un palo insignificante y sin embargo juega un papel muy importante en la Nkumia «conjunto de palos Mayombe». corteza y raíces son buenas para evitar cualquier tipo de enfermedad. El cocimiento de su corteza evita las hemorragias y las hemorroides. él es el palo que en las Nganga y en la Yayi equilibra todos los poderes y fuerzas que residen dentro de las cazuela. Palo Cenizo o Humo de Sabana (Nchúngo. también se utiliza par el aborto. Es un palo extremadamente brujo. Las raíces hervidas sirve como reconstituyente al sistema inmunológico. La raíces. corteza y tronco de este palo tienen la facultad de sacar del cuerpo cualquier brujo que haya sido ingerido por la vía oral. flujos y hemorroides. Este es un palo muy noble de Mayombe. Los cocimientos de la raíces. Este cocimiento regula el periodo si existen atrasos. Las hojas seca se usan como incienso para cuando se va arrear a la Nganga. Es muy recomendable para baños de despojo y mata cualquier brujería.alejar a las malas influencias de nuestras vidas. Palo Cochino (Fumasi) . Este es el nombre que los Paleros le dan al Palo de Cuaba.

el brujo. Entre todos los palos del monte. no importa cual sea su camino. que su vera "juro" Nganga. «Mamita>> le decimos con cariño. Este Palo es exclusivo de " Lugambé". Musina. Es la madre de los Mayomberos y su árbol preferido por excelencia. loco y malhechores. Cuando es para hacer el bien tampoco existe otro palo como este y todo lo que se haga al pie de su tronco siempre trae las cosas buenas. Este es el palo que hecho polvo utilizan los Paleros en la Ngangas judías como estimulante en los días de semana santa. Este es un buen madero para construir instrumentos musicales. Sin embargo las hojas de este palo en infusiones son muy buenas para curar la colitis. Congos y Carabali. Palo Chinche (Insegua) Este Palo por su mal olor no lo quiere ninguna de las potencias africana y mucho menos lo quieren utilizar los seres humanos. Muchos en Cuba se refieren a este palo por "palo Diablo". antepasados y hasta el mis "Mambe" «Dios». Los brujos hechos al pie de ella no tienen forma de ser desbaratado y cuando ella se va a utilizar para algo malo no existe palo mas brujo que este en todo el mundo. Cuando se hace polvo de este palo ellos sirven para romper grupos o matrimonios. Palo Diablo (Macuémbri. esto incluye hasta el mismo rayo. Ella es tan sagrada que hasta los mismo elementos de la naturaleza la respetan y no la abaten. y de los espíritus oscuros que habitan en el monte. comulgando en ella todas las Divinidades. o cuando el la persona es molestada por ruidos o zumbidos extraños. no solo vienen a ella habitan en ella permanentemente. Los cocimiento de sus hojas y raíz son excelentes para lavados vaginales y de oídos en caso de sordera o secreción purulenta. Palo Guitarra (Osonko) Dueños Tiembla tierra y 7 Rayos. Wábi) Dueño Lucero. prefiere no hablar de este Palo. No es un palo muy importante para las prendas pero a Madre de Agua le gusta mucho este palo. Zarabanda y Centella. Nsambia) Dueños de este maravilloso árbol son todas las entidades del Panteón Congo. Es muy efectivo en cocimientos para la gripe y tambien para purificar los pulmones. Es un Palo de nefastas propiedades. Ceiba (Madre Sambia. siempre el trozo de Palo de Niña Bonita tiene que estar presente. suicidas. 7 Rayos. blancos. Claro que para lidiar con este árbol y poder hacer nuestras cosas tenemos que saber todos los rezos y encarnaciones. lo mismo pasa cuando el trabajo o el hechizo es para lo malo. de lo contrario todo puede ser virados para nosotros. Bien podemos decir que ella tiene su culto aparte y que en este culto lo hacen negros. Palo Guayacán (Nfindo) Dueño Lucero. espíritus atormentados. Este palo no puede faltar en ninguna de las Ngangas. La maldad de este arbusto se entremezcla y se intensifica con la "menga" «sangre> alimentando las potencias malas de este arbusto.Dueño Madre de Agua y 7 Rayos. él funciona solamente con los espíritus oscuros. este es .

Cuando una persona esta al borde de la muerte y no acaba de morir. Todo buen Palero sabe que los polvos de este palo son afrodisíaco y todo buen brujo bebe el té de este palo para mantener su potencia sexual. La Raíz. también es muy bueno para cuando existen problemas de hemorroides y es muy exclusivo para baños vaginales. bueno para baños vaginales y el recogimiento de las hemorroides. Ella es restringente y constituyente. Decir brujería es decir Nsanbi y sus raíces. Palo Hediondo (Sekense) Este Palo es muy poco usado en las cosas de Nganga. Yaya. Los polvos fabricados con la Yana son muy buenos para atraer a la persona deseada. No es un Palo muy conocido de los brujos y quizás el motivo de esto sea porque ella vive en las costas marinas. pero a la hora de montar a Madre de Agua este Palo no debe de faltar. Centella trabaja con este palo y cuando se va a juramentar a esta Nganga. Cuando se fabrica esta Nganga este palo no debe de faltar dentro de la cazuela. Su olor cuando es quemado hiede a podrido. Se fabrican polvos con este palo encima de Madre de Agua y cuando los matrimonios no se están llevando bien en sus relaciones sexuales los polvos son soplados en la habitación. Yana (Nbinsa) La Dueña de este Palo es Madre de Agua y Saca empeño. el espíritu del palo hace que el amor sexual vuelva a renacer en la pareja. Tengue y Jagüey son palos que no pueden faltar en una cazuela para que esta sea buena. digamos la cimientos de las Nganga. hojas y corteza son uno de los mejores depurativos y cicatrizante que existen. corteza y hojas sirven para cicatrizar las heridas y cortar las hemorragias internas. y este olor hace que el espíritu abandone a la materia. no existe otro mas Brujo que este Palo. buena para curar la anemia y las ulceras. pero si se utiliza en mucho en las cosas de Santo. pero este es un Palo exclusivo de 7 Rayos. Las hojas de Yanas machacadas y ligada con el aceite de linaza extraen la metralla que tienen los tumores. Es también. todo esta en la forma que sea usado. este palo no puede faltar en la cazuela. El es eficaz en todo en lo que se usa y cuando se hace polvo para hacer "Bilongo" sus efectos son sentidos inmediatos. No todos los brujos la utilizan. Palo Hacha Dueña Centella. este es un palo muy brujo y cuando el Palero es una persona que sabe lo que esta haciendo lo resultados de la brujería se ven en cuestión de horas. Palo Jeringa (Ngango) La dueña de este palo es Madre de Agua. Cuando vayamos hablar de los brujos del monte. También los polvos hecho con este palo causan la muerte a un enemigo. Este "Palo" tiene grandes poder de curar o de matar. Jagüey o Yo Puedo mas que Tú Este palo va a todas las Ngangas. también es muy buena para curar los flemones en la boca. Él lo mismo sirve para curar que para matar.probablemente uno de los más brujos y su uso es interminable en cuanto a la brujería de cazuela se refiere. Palo Jicotea . La Ceiba. es recomendable quemar un rama de este Palo para que el espíritu acabe de abandonar a esa materia.

Palo Jiqui (Monsongo. Un pedazo pequeño de este palo con un mate rojo. este Palo es brujo y su espíritu es potente y hechicero. Este Palo cura la impotencia. Nkomblo) Dueños son Lucero. Al Jiqui se le atribuye curar los problemas del corazón y de bajar el colesterol. Palo Malambo (Korollo) Dueño de este Palo es Lucero y 7 Rayos. este es uno de los Palos que hacen que 7 Rayos trabaje sin dejar que el enemigo nunca vea de donde proviene el mal. Los polvos fabricados encima de 7 Rayos matan a una persona y la pueden volver loca en cuestiones de horas. El resguardo protege a la persona que lo lleva encima de toda mala influencia y les trae dinero. Palo Manga Saya (Chola Vititi) La dueña de esta gran palo es Mama Chola. Este palo solo se puede utilizar en Mayombe. pero él es mas efectivo cuando es utilizado en las prendas Judías. Este es otros de los palos de fundamento de todas las Ngangas. Es uno de los Palos mas brujos que podemos encontrar y como es natural no puede faltar en las prenda de Lucero y de 7 Rayos. Es un buen palo para hacer todo tipo de amarres amorosos y sus resultados son efectivos y prolongados. No puede faltar en la Nganga de 7 Rayos. Dicen los buenos brujos que este palo tiene la facultad de hablar igual que los seres humanos. Reconstituyente de los fuertes. Este Palo tiene la facultad de hacer maravillas cuando es utilizado en polvos y amuletos. Los efectos de las brujerías de este palo se ven en cuestión de minutos. la corteza. lo mismo puede ser judío que cristiano. También cura problemas de la piel y sobre todo cicatriza las quemaduras. una espuela de gallo envuelto en un pedazo de tela roja hace un buen resguardo. También son muy buenos para evitar las hemorragias internas y para cuando la mujeres tienen mucha perdida. Este Palo tiene las misma . siendo uno de los palos principales cuando estas Ngangas van a ser montadas. tomado en cocimiento. Los cocimientos hechos con este palo curan el tétano y todo tipo de pasmo. Es un palo que tiene doble personalidad. ella no estaría completa. también cura los problemas de huesos y riñones. Mangle Prieto (Kosondo) Dueñas de esta este palo son Madre de Agua y Mama Chola. casi siempre es utilizado para hacer el bien.Los dueños de este palo son Finda y 7 Rayos. faltar este excelente Palo en una cazuela. Los brujos recomiendan mucho este palo para el aborto. hojas v raíces tienen el mismo efecto. En otras palabras cuando se hace el brujo con 7 Rayos es por este Palo que nunca podrán los enemigos adivinar de donde o quien lo esta haciendo. Los brujos utilizan este buen palo para hacer polvos encima de Mama Chola para hacer que los novios se casen y también para traer cliente a las prostitutas. Centella y Mama Chola. claro esto no quiere decir que no se utilice para hacer el mal. Este resguardo debe de comer gallo y jicotea encima de 7 Rayos. Mangle Rojo (Nsonke) Dueño es 7 Rayos.

es usado lo mismo en las Nganga Judías como las cristianas. En Cuba las mujeres de la vida (putas) lo utilizaban mucho para atraer a los clientes. Este Palo es utilizado por los Paleros para buscarle el rastro a una persona y para apoderarse de la sombra de esa persona (para conquistar el espíritu o ángel guardián de esa persona. brujería con este palo. La dominación de una persona se hace con un pedazo de este palo y algo perteneciente a esa persona. pues Lucero lo pide mucho y hace con el grandes sortilegios. los destinos de un hombre o de una mujer son dominados cuando el brujo se hace con este palo y esto es durable durante la existencia de esa persona. Él es temible.) La tierra alrededor de este palo es sagrada y con ella se hacen todo tipo de sortilegios para conquistar el amor o para apoderarse de la mente de esa persona. esta relación es eterna. Solo sirve para hacer el daño y es un palo temible cuando se prepara una Prenda de Ndoki.) Los Buenos brujos dicen: «Tángo yágonda>> " todo el mundo" duerme de noche y que todo somos hermanos y es en esta hora que se hace la buena. Es utilizado regularmente en polvos y siempre los fines de estos polvos son para hacer el daño. no importa lo que sea. (Este es una de los palos mas apreciados por los buenos brujos. Bandúndu) La dueña de este Palo es Mama Chola. Es muy bueno para troncharle los caminos o suerte de un enemigo y cuando se hace polvo ligado con murciélago. trae desgracia y la muerte a las personas que se le han soplado. y a cambio de que el Mangle Rojo solo se utiliza para hacer cosas buenas. Palo Mulato (Potunkoro. el camina como el viento malo. La facultades del Palo moro en la brujería son interminables y los paleros que conocen bien lo que están haciendo le atribuyen a él grandes poderes de magia. Es un Palo que tiene poderes magnéticos y cuando se usa un pedazo de este palo hecho polvo con los ojos de un pavo real es resguardo de grandes poderes. Palo Moro (Dónsónko) El dueño de este Palo es Lucero y Zarabanda. En otras palabras cuando se hace la brujería con el los efectos son rápidos y muy eficaces. Con el se cautiva. Provistas de este talismán a ellas jamás le faltan los buenos clientes. Palo Negro (Mufuita) El dueño de este Palo es Lucero y Zarabanda. Lucero y Centella.facultades curativas que el Mangle Rojo. se posee y domina. pues decían los antiguos "Taitas" que este palo tiene negro muy negro el corazón. Palo Pataban (Sakatoto) Dueño Ndoki. el Mangle Prieto se presta para hacer del daño. este palo mata sin avisar y lo hace en corto plazo de . es Judío y es cristiano. Cuando dos persona se quieren y de mutuo acuerdo se les hace el hechizo con este palo jamás ellos se separaran. Conozco a unos cuantos "Taita" que afirman que cuando este palo es utilizado o encantado el suele tener el poder de bailar o de hacer que los demás bailen. le gusta trabajar con este palo y siempre es conveniente tenerlo. siendo Lucero quien maneja los palos de los brujos.

les llegue a tiempo. Palo Torcido (Alubende Diafianda. Gunkulere) Dueño es Lucero. Nkunia Chache Cabinda). él es excelente para cicatrizar y también es un buen depurativo. Se tiene que tomar en cocimiento. El es el padre de todos los palos. Palo Tengue (Nkita. Centella y Zarabanda. también es muy bueno para cuando existen problemas de intestinos o de hígado. Este palo tiene espíritu fuerte y cuando se monta rompe los huesos. Kitán. Este es uno de los palos preferidos de todos los "Taitas" y es con este madero que siempre los símbolos y muñecos de maderas que van dentro de la Nganga deben de ser fabricadas con esta madera. Sin este Palo no existe el brujo y mucho menos el Palero. Es un palo de grandes poderes medicinales y sirve para la pulmonía cuando se toma en cocimiento. Desinflama el hígado y cura los tumores del hígado. Centella. pues cada Nganga tiene que tener dentro un trozo de este palo. Solamente será utilizado para hacer cosas buenas. Palo Tocino (Yigguayeo. cuando vamos hablar de palos el esta en el primer lugar. siendo utilizado por los buenos paleros para alejar de sus "Munanso" los elementos naturales que suelen traer la destrucción a sus hogares. Nkento. 7 Rayos. Es un palo muy bueno siempre y cuando se vaya utilizar para hacer el bien. Bueno para hacer que la mujeres que estén atrasadas en su menstruación. La corteza y raíces son buenas para curar la tuberculosis y la pulmonía.) Dueño de este palo es Lucero y Zarabanda y en algunos ocasiones también lo utiliza Centella y 7 rayos. Moluyaba. Es este el palo que se utiliza cuando se quiere que un remolino o manga de viento se lleve a una persona al otro mundo. Cura el asma y problemas de bronquios. Este Palo tiene la fama de matar a los brujos y de dar buena suerte. Otutua. Sin embargo cuando es utilizado medicinalmente. El Palo Ramón es un palo misterioso y tiene la facultad de hacer invisible. los hechizos y brujerías con este temeroso Palo son muy efectivos. Saca Empeño.) Este es otro de los grandes palos preferidos de los Mayomberos. Palo Santo (Mpungu funan kunia) Dueños de este palo Finda. este palo tiene el poder de pegarse o incrustarse bien al espíritu del muerto de la cazuela. Palo Rompe Hueso (Kulombe. es magnifico en polvos para atraer el amor y contrarrestar los problemas de justicia. nada le es imposible al brujo cuando trabaja con este Palo. Mama Chola y 7 Rayos.tiempo. Los Paleros que tienen grandes conocimientos de la brujería lo utilizan . Para que este palo pueda ser utilizado en cosas maléficas siempre se tendrá que cortar en viernes santo. Es el palo mas fuerte entre todos los palos. Palo Ramón (Mitón. El Tengue lo mismo sirve para hacer el bien que el mal y con el lo resultados son eficaces.) Dueños son 7 Rayos. Centella.

este palo le tuerce la suerte a un enemigo. " Primero se limpia el portal o entrada de la casa. pelos de la persona elegida. pero su mejor uso es dado en cocimiento pues es un excelente fortificante. Mas bien es utilizado hojas. Dokirongo) La dueña de este palo son Mama Chola y Madre de agua. raíces y la corteza para baños de limpiezas. limpias y despojos. pues esto les quitara la suerte que ellos tienen en sus casas. Paraíso (Yiya) Dueño de este palo es 7 Rayos. como tu sube. la combinación de estos dos palos logran lo imposible en los que a las cosas de amor se refiere. Tomado en cocimiento también sirve para depurar el cuerpo de todas las toxinas negativas en los riñones y el hígado. Los pelos se tuestan. Excelente para baños de despojos y para limpiar la casa. Con las hojas se hacen excelentes polvos los cuales son utilizados siempre para alcanzar las cosas que uno desea de la vida. Sin duda alguna es uno de los mejores palos que existen para curar todo lo que sea enfermedades venéreas como son: la sífilis. Con las ramas se deshollinan los techos. Solo será utilizado en polvos para hacer el mal y sus efectos son rápidos cuando se usa para estos fines. Los pisos de las casas se baldean del interior hacia la puerta. Es excelente para baños. Madre de Agua y Lucero. Palo Parami (Kuguangaco) Dueña de este Palo son Mama Chola. Palo Verraco (Fumasi. gonorrea. un pedazo pequeño de cada uno de estos palos todo . claro que cuando se vaya a cortar el Paraíso siempre será conveniente dejarle algunas monedas en el tronco del árbol. y con otro gajo se deshollina el resto de la casa. para salar. Siempre es beneficioso recoger sus troncos y ramas en día Lunes o Viernes. él es uno de los árboles mas estimados y respetados por el pueblo cubano. Después de usado este gajo que se lleva todo lo malo que encuentra. la artritis y para la circulación de la sangre. este Palo es tan santo como el cedro. También es utilizado en algunos amuletos. teniendo muchos mas poderes que el mismo cedro y al por igual muchas mas cualidades que el mismo cedro. quiero subir. Los polvos preparados encima de Madre de Agua con este Palo son excelentes para conseguir trabajo.para torcer la suerte de las personas. con agua y hojas de paraíso. Palo Papito Zapaticos de la Reina (Mukunda) Dueño de este Palo es "Tiembla Tierra". La persona que posea un paraíso ha de saber que a este árbol se le cuida y mima igual que la Araba (Ceiba) y nunca de dejar que nadie le arranque sus gajos. Tomado en cocimiento es excelente para los dolores musculares. La receta para lograr tener a la persona amada siempre bajo nuestro dominio es muy simple: Uña de los pies o manos. se tira a la calle. El palo parami siempre debe de ser trabajado con el palo Amansa guapo y esto se hace para lograr una buena conquista. Indiscutiblemente que no existe una conquista que se resista cuando el polvo o el talismán preparado se hace con estos dos palos. lo atrasa y todo lo bueno que pueda haber en sus vidas se lo vuelve malo. cuando es utilizado con estos fines no tiene igual. y mientras se deshollina se dice: paraíso santo. Este palo protege y da gran suerte. dinero e inclusive para conseguir el amor.

Tampoco este nombre se debe de mentar en casa de los Paleros. Quita Maldición (Manunso Nfinda) Dueños. La hojas y raíces son utilizadas en cocimiento y estos son buenos para las molestias de estomago. y todo es curado con este árbol prodigioso y escogido de Tata Lumbe (Dios).. Si se riega pomarrosa y orina de yegua por los caminos que andan los Mayomberos o por alrededor de la casa de ellos las Nganga se va de la casa y no vuelve jamás a su Munan sungu (cazuela o güiro). Ella hace que todo el poder de los "Taitas" se pierda y mas nunca vuelva a ser lo que fue.se hace polvo y durante 5 o 7 días se le echa una pequeña porción en el café. este palo es brujo y por lo regular siempre es usado para hacer el daño. pero a la vez es un palo muy temido de todos los Mayomberos. Quiebra Hacha (Mbele Mukua Nketete) Dueños Zarabanda. Pino (Búndumoyé) Dueño 7 Rayos. jamás él se volverá a montar con su "Perro". malembe es cortado con un enjuague de este árbol. maldición. Es excelente para hacer polvos y estos polvos siempre son usados para causar desgracias y ellos son iguales que los polvos que se hacen con "sapo". Esto tiene efectos sorprendentes y eficaces. este ocupa el primer lugar. Rasca Barriga (Ngumbe) Dueño de este Palo es Lucero. tienen tendencia a reventar a la gente. Palo Pega Pega (Inin Inago) Dueño Saca Empeño y Mama Chola. Las ramas hervidas son buena para limpieza de riñones y para. Roble (Akogi) . cualquier hechizo. Este Palo es muy poco utilizado por los Paleros y en muy pocas ocasiones he oído hablar de ello a los Paleros. Pomarrosa (Colomafa) Dueña de esta arbusto y palo es Mama Chola. es depurativo de la sangre y corta la culebrilla. Ella altera a los muertos de las cazuelas y si se logra darle de comer a un Palero un poco de pomarrosa. Palo preferido de los Taitas que tienen como prenda a Zarabanda y a Centella. Es uno de los mas codiciados de todas las ramas africanas que vinieron a Cuba. Cuando vayamos a hablar de árboles para hacer el bien. Su nombre lo dice todo. para hacer que los matrimonios perduren. Este es un palo que siempre debe de ir dentro de las Ngangas de las entidades antes mencionadas y el Palero lo utiliza. Sin embargo si tiene mucho uso en las cosas de Ocha. La pomarrosa es lo único que invalida a las Nganga y los paleros no pueden tan si quiera andar alrededor de ella. son todos la Nganga y todos los Orichas. Nsasi Nkita. Centella. depurar la sangre. por que esta hace que el Nfumbi huya de la Nganga.

Tamarindo (Nfinyagbo) Dueño Tiembla Tierra. Ebora. pues son un buen diurético. . pelea. hacen Malembo y cuando este hace sus efectos son destructivos. Nkuni. Este es uno de los palos mas sagrados que se encuentra en Nfinda. Tengue es algo muy grande. con estas tres yerbas mas cuatro mas son las que se usan para darle lo siete baños de purificación que se le dan al nuevo Palero por ser. Con este arbusto el palero o el Santero quita la brujería. y es el que le da la fuerza al "Taita". Con el fruto hecho juego siempre se gozara de buena digestión y nunca se tendrán problemas hepáticos. porque evita que nuestros enemigos se inmiscuya en nuestras cosas. A la Siguaraya también se le conoce por el nombre de abre caminos. No existe un buen resguardo sin un pedazo de este palo dentro. Hervido con ruda jagüey y ceiba quita toda Mañunga. esto los atrasan de tal forma que jamás vuelven a ser los mismos o tener los mismo poderes de antes. los polvos de tamarindo ligado con cangrejo de tierra hacen mucho daño a los Paleros. Rompe Saragüey (Ntema dian finda) Dueño 7 rayos.Este no es un palo brujo y tampoco se utiliza en las cosas de Nganga. Cheche Cabinda. tapa camino. la cabeza de este es cubierta con las hojas de la Siguaraya. Linga. Él es tronco de fundamento y "de los mas templados que puedan existir". cura todo tipo de enfermedades del hígado. La raíz y la corteza se toman en cocimiento. es igual que la Yaya.) Dueño es Lucero. cuando un Ngando "cae en trance" (caer en trance con el muerto de una de estas prendas). Nsimba dian finda) Dueños Lucero y 7 Rayos. Tengue (Inkita. De todos los Palos este es mas brujo que existe y el mas fuerte. Rompe caminos porque el Nfumbi "muerto" desbarata al enemigo. Con el Tengue se hace todo tipo de trabajo en "Mayombe" . Es de todos los palos el principal en cualquier Nganga perteneciente a Lucero o 7 Rayos. Interviene en casi todos los trabajos para armonizar. tumba. Es utilizado en la Nganga de 7 Rayos y sus hojas hervidas sirven para sacar del estomago la brujería que ha sido ingerida. mata y desbarata con Tengue. maleficios y espanta a la muerte. Camina largo y llega al fin del mundo. un despojo con el rompe saragüey se quitan todas las salaciones. Junto con la Yaya y la gura es una yerba que se usa mucho en Ramas de Palo Monte. es un excelente palo para idiotizar a las personas. Es muy útil para las personas que buscan la buena suerte y también para atraer a la buena suerte. Sapote (Kobanko) Dueño 7 Rayos. Las hojas hechas polvos con los huesos de un animal sacrificado encima de 7 Rayos destruye cualquier tipo de obstáculo que podamos tener en nuestras vidas. Con el Palo del tamarindo los Taitas. El buen Mayombero. Siguaraya (Inso o Tinso. rompe caminos y tapa caminos.

Yagruma (Matiti, kandolao, Moratafo) Dueño de este palo es Tiembla Tierra. Este es el palo que sirve Sunsundamba (lechuza) de torre de vigilancia, ella siempre estará allí esperando, para ir a buscar los mensajes de la muerte. Este pájaro es correo de la muerte y siempre trabaja con la Yagruma, la cual a su vez y junto con la ceiba son los vigilantes del monte. Palo Yamao o Yamagua (Nkita, Mrinbankuo, Machucho.) Las dueñas de este Palo son Mama Chola y Madre de Agua. Pero este palo es fundamento de toda prenda y para las cosas de amor este es uno de los palos predilectos de muchos paleros. Son muchas las obras que suelen hacer con el Yamao, estas pueden ser para el bien o para el mal. Si el Taita sabe lo que esta haciendo a la hora de trabajar con este Palo, el podrá hacer que un negocio o casa de un enemigo coja fuego y que la persona quede ciego. También es utilizado para hacer dinero, haciendo polvos con este palo y ligándolo con 7 semillas de maravilla amarillas, también hechas polvos los soplara durante 5 Viernes a la puerta de su casa. Les aseguro que esta persona vera la fortuna entrar en sus vidas. Palo Yaya (Koromeni, Mbekese) Dueños de este Palo son todas Las Nganga. Uno de los Palos mas fuerte de todas las Nganga. "Palo de muerto para Wangara "guerrear". A este Palo se le conoce por todos los buenos "Taita" "como el mata brujos" , que sirve, como todos en una nkuia anabutu, (con igual eficacia), hace lo bueno y hace lo malo, este palo siempre hará los deseos del "Taita Kindamba". Yaya, Yayita, "que acaba con todo lo malo. Es vigorosa, limpia, " quita ñeque". Las hojas son depurativas de la sangre, y su Knada (corteza), cura las llagas y las pieles cuarteadas, sana las llagas y las quemaduras y sobretodo quita la brujería. Demás esta decir que una prenda fuerte de todo Palero. No existe un Mayombero que no la tenga siempre a manos. Yaya es una hembra. Tumba y levanta, mata y todo lo sana. Sus hojas sirven para baños lustrales. Yaya Cimarrona (Tiene los mismos nombres que la anterior) También de esta son dueños todas la Ngangas. Como la anterior es Palo fuerte de todos los Ganguleros, ellos no pueden prescindir de ella. No existe un brujo que no la busque . Para guerrear y obtener victoria no existe otro igual. La Yaya es un elipsis en las manos del Palero, ella cura y acaba con todo lo malo. Cura el pasmo y la disentería, y ayuda a las comadrona con sus hojas hechas cocimiento para adelantar y cuidar de que el parto salga bien. Aunque la utilizan todos las Ngangas, su verdadero dueño es Nsasi, con sus hojas se cura la gangrena, excelente tónico para fortalecer el cuerpo. Ella es centro de Mayombero y es prenda brava de todo Palero Yua o Ayua (Lunga-kuma) Dueño Zarabanda. De todos los palos este es uno de los mas temibles: "Para acercarse a este árbol hay que ser valeroso". Los buenos Ganguleros, solamente trabajan a la Yua para hacer maleficios, destruir, desunir. Los polvos de este Palos combinado con los de la Cuaba, avispa, comejen y Sapo matan al instante y sus destrozos son irreparables. Los resguardos con este Palo son muy buenos y quien lo tiene obtiene lo que quiera de la vida y sobre todo si de amores se trata.

Esta es una breve lista de algunos de los Palos mas fuertes que utilizan los Paleros, claro que existen un sin fin mas de ellos y cada uno tiene su encanto o virtudes, pero para hacer una buena Nganga, la lista dada en las paginas anteriores son indispensables. No es nuestro objetivo dar el nombre de todos los Palos del monte, ya esto lo han hecho otros autores. El objetivo nuestro es dar una introducción al lector de los palos fundamentales para la confección de una Nganga.

REZOS

Rezo a Zarabanda Con licencia Zarabanda: Tata kui kimanfinda. Te ofrezco a cambio de que Ud me ayude en estos problemas: Una botella . Chamba a ti. Kintoada Nfumo. kama tanda. Yo quien te fabrique y te hizo nacer los poderes de tu gran misterio. mombala. simbankisi. te ofrezco este Nsunsu yamdube y lugoa. Yo Tata vengo a Yambankisi. nantando tu misterio ambata suku suku. Moni wayale. Dinganga vriyumba. singanga. te ofrezco Nsunga. Zarabanda. Para una respuesta afirmativa de mis problemas. Kitikampolo munwantoto.

Ud que Ngala malongo. Lucerito Campanario Alegre. No deje que llegue a Kuami Manunso . Yo manu waba ngueye duala que Ud me ayude y Siguiere Dienso y también me Simbula kutuwa. buey suelto. Con licencia de Lucerito . Lucero Buey Suelto Lucerito Licencia te pido. Singuiria Dienso Lucerito. Desvía al enemigo en Pambian Sila. Que así sea en nombre de Mambe . que mi vida sea libre de: Kuakumenu . Kimpa y Diambo. Lucerito Lango Nsambi Wankasi. bakulu y de los makundo . todas las cosas malas que vienen a mi vida. buey suelto 7 lomas toca campana y de todos los Taitas Nfumbe. y de todas las Ngangas. impesenso siatoko. Tenda matenda tendala. vira vientos en 7 lomas desvía al enemigo en Pambian Sila. y pidiendo la intervención de Mayimbe y de Sunsu Mayimbe .de Malafo Motembo. Con licencia de todos los Bakula. Kabunga Makuto Panga Bilongo Mayimbe Pungo Andile de 4 esquinas Siguiria Dienso. Konguako. estrella de la mañana.

Fumabata. y Toito los "Taitas” y "Mama en Kisa". Sualo Nsualo. Con la licencia de manunso candango. Gangantare que eres el mas Yambu bila y que Ngunsa me nkirio. . Con licencia toito lo Nfumbe que están Nso Nsambi. yo en mi Nso Ndoki pido que tu Matari me saque de la Kikenda de mi Nso. bilongo Ndoki nfurobe y de tos las fuerzas oscuras de esta tierra. Kidiludia mundu. Malembo. Molombo Malembe Yeyé Wengue ( Saca Empeño ) Wengue (Saca Empeño).el Bilongo Ndoki Lucero Taita Malembe Mpolo. saca Empeño.

Nganga mulangunga.Con licencia de Ud. dame licencia Mamita Chola pa que yo puede arrear a Nganga. inchola balonnga. Buena noche. y con licencia de Mama Chola. inchola Kabalonga. Mama Chola Con licencia de toita la madre en Kisa. buena noche buena noches Mamá Inchola que Ud me de licencia pa que yo bobe con Fumbi Ndoki kumputo mani. prohibe . no dejes que los Bakalas Malembe yala y que su Ngongo nunca lleguen a mi Nso. Con Licencia Kulambo que toca en noche oscura. Wengue. nso fuiri Inchola. Moana.

Tata Nfindo Con licencia de Kuamo Nganga. Walenga Mama Chola mi Chamba Walenga mi Mamá que es Ud la que moni wayala Mamá Kumbe que Mayumba. No deje que nunca haya Kangalan manu fua nso . no deje que mi menga sea derramada o que Ngembe me vea. Ngueye dinga ngueri. Mayombe no entre en vida y mcuo menos Mama Inchola que Kindoki llegue a mi.Nlongo. Tata Nfindo tie. bilongo en mi Nso. nkni kunfinda ayudame a ser un buen Tatita en Nganga. Con Licencia Kuenda bagunata y mufintoto knuia. tie. fuerte pues en ti esta todo los Mufintoto knunia.

jura Nganga wenguere wenguere mi ñare. Sindula andundu yembaka butanseke kitan. Guarda Nbaka mi vida. junto con todos los Kimpungulo. Sambia abajo. Sambia arriba.o en mi vida. Nsasi yo jura en toto. . kitan Tata Nfindo ndondele. kili por mi siempre. Tata Nfindo Ud Nkanda a lumbo. 7 Rayos Con Licencia de Kani Kialonladau Kendonsasi.

vira sara 7 rayos viralo. ya Sambianpunga da licencia Sambi kaputu mani. Buenos días Mama Mambote. ya wiri ninga amarra sarankanga makuto makuto mpulu que Sambianpunga te da licencia e vira sera viralo. si que ya tiene padre y ya tiene Madre. Manduso mundanga mandusu Nsasi. . vira Mayimbe Vira sara. Madre de Agua Con licencia de madre de Agua.Buenas noches Nsasi. viralo.

Con tu Licencia mi Mamita Nkita. Centella Con licencia de Mariwanga . Con tu licencia Mama Kalunga. no dejando que yo me vea Nsuso Mayimbe que no tiene Nso. nunca dejes que yo me vea Nkangue.Mako lakaya Mama. Mama Konkuado Bafiota. Yangala mi mamita Yangala siempre Yangala para cuidarme de mis enemigos con licencia siempre de mi mamita Kalunga. mamita masa lamba mansila. la que me lleva por buenos pasos. Que con tu longo kalunga y que con tu agua gongoritira mi vida sea limpia y pura.

Centellita Ndoki mamita cuidame de los enemigos y siempre core. core pa que piata manunso con tu Licencia Tiembla Tierra . Mariwanga core. se tu mi Vititi Manunso de mi dundu Npungu mbumba de mi alma. Core. Nso Ndoki. core. Nso Nfumbe. core. Buenos dias si son de día. Mariwanga. cuida mi Nso de malembo Mayumba. y de todos los Nfumbe Ndoki Que Centella me este cuidando de que Malembo Ndoki y que no me vea Nso Gando. core. core. core mamita cuida Nganga Nkiso no me arcance. core core centellita.Buenas noches si son de Noche. core.

dundu Nkita npungu mbumba y mucho menos tondele. Tiembla en Nso Nfumbe. tiembla mi Ganguita Tronco Fuerte de campo Nfinda. Tiembla. Con tu licencia Yayita Nganga limpia. limpia kuenda Sila Nsila limpia mis sila ñoka manun danda Yo te canto wangara. wangara simandie. tiembla mi Nganga . Nganga que dominas los cuatro vientos. en Nganga Kimbisa Nkiso Que lleva Mbaka viviti en su manunso Nkiso. Tiembla. tiembla mi Nganga. defiendeme de Nfumbe Ndodi Ngumbe bilongo. Kawuanko en molongo sulumongo maddio mafinda. Con tu licencia Tiembla Tierra. saca npeno poderoso Biyumba Bakul. tiembla tiembla en mi Nso.Tiembla.

INDICE .

De Angola viene Zarabanda y Siete Rayos LUCERO Como construir Lucero Construcción de Lucero Ingredientes Rezo o saludo a Lucero en Congo Firma de la Cazuela de Lucero Firmas de Lucero ( 2 ) SARABANDA Como construir un Zarabanda Ingredientes Montaje de la Nganga Zarabanda Fabricar Empaca" o el "Menso" Firmas de Sarabanda ( 8 ) 7 RAYOS Como se construye un 7 Rayos Como se fabrica un 7 Rayos Ingredientes Firmas ( 6 ) NFINDO Como se construye un Nfindo Como construir la Nganga Nfindo Ingredientes Firmas ( 4 ) .PALEROS Y GANGULEROS Introducción Quien es un Palero y como llega una persona a ser un Palero Chamalongo QUE ES UNA NGANGA Introducción De Angola le viene.

WENGUE Como se construye una Nganga de Wengue Como construir la Nganga "Wengue» Ingredientes Firmas ( 3 ) MAMA CHOLA Como se construye un Mama Chola Como construir la Nganga Mama Chola Ingredientes Sacrifico de Mama Chola Firmas ( 4 ) KALUNGA Como se construye una Madre de Agua Ingredientes Firmas ( 4 ) CENTELLA Como se fabrica una Centella «Nganga» Como se confecciona una Centella Ingredientes Firmas ( 3 ) TIEMBLA TIERRA Como se monta un Tiembla Tierra Ingredientes Firmas ( 4 ) NDOKI Ndoki ( Infierno o Nganga del Infierno ) Como fabricar un Ndoki Ingredientes Firmas ( 2 ) PALOS BRUJOS Nombre Congo Dueños Uso REZOS .

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