MAYIMBE Como fabricar una Nganga paleros y nganguleros

Tata Nkisi Corta lima

PALEROS Y GANGULEROS

Cuando hablamos de "Paleros", "Nganguleros" "Hechiceros" y todo lo relacionado con el mundo de las Ngangas, tenemos que retornar a las lejanas costas del "África" y muy en especial a lo que conocemos en el nuevo mundo como "La república Popular del Congo”, donde la mayoría de los nativos de este país y muy en especial los de la vieja ciudad de "Loango", estiman y ven en una ciudad a un “Nkisi" (altar) prefabricado en esta tierra. Ellos han logrado, siempre utilizando esa extraordinaria mentalidad hacer la conexión de un "Nkisi" (altar) en cualquier lugar que ellos se hallen, también cruzando simbólicamente todas las barreras hacen o fabrican una "Nganga" (prenda) en cualquier lugar que ellos estimen. No importan donde una persona de descendencia Conga viva, siempre tendrá en un lugar de su casa un "Lu-saba" (lugar donde vive la prenda, y el cual es guardado celosamente por un sacerdote juramentado a esa "Nganga"). Los Congos han convertido, por varias razones a las “Nkisi o Gangas" en altares portátiles y no solamente lo tienen dentro de su casas, ellos lo pueden guardar en la sota de la casa, patio de la casa o enterrada al tronco de una "ceiba o jagüey". Las Nganga, no necesariamente tienen que estar fabricadas en una cazuela, muchas ellas son fabricadas en un bulto, y estas suelen siempre estar colgadas bajo techo y cuando van a ser arreadas son bajadas al suelo. Antiguamente estas Ngangas fabricadas en bultos eran llevadas a lugares como: "monte, a las orillas de un río, al pie de una ceiba o un jagüey, todos estos son lugares muy estimados por los Paleros para hacer su Nganga funcionar a la orden del día”. Hoy en día ya no se ven este tipo de Ngangas fabricadas en bultos y son muy pocos los "padres que se aventuran" a llevar a sus Ngangas fabricadas en cazuela o güiros a uno de esto lugares.

En estos lugares formaron sus reinados teniendo un rey y una reina y fue hecho con gran similitud a las casas reales de su país de origen. pues poco tiempos les tomo a ellos para formar sus famosas Congadas en Brasil y Cuba y otros paises. monte. pero créanme cuando les digo que cada una de estas firmas tienen un gran significado para el Palero de Origen Congo." Tenemos que tener siempre en mente que llegar a conocer en profundidad la mente de un "Palero" se hace difícil. debido a su espiritualidad. esto es algo que esta entremezclado en su genes y lo mismo pasa con los hechizos. son lugares especiales y los cuales tienen fuerzas naturales recopiladas en ellos y las cuales son necesarias para poder fabricar una buena "Nganga". su forma de ver las cosas suavizaron y ayudaron mucho a la adaptación en la nuevas tierra. pues para ellos cualquier medio ambiente es bueno para lograr sus objetivos en lo que la "brujería se refiere". la orilla del río.Una piedra rara. todos son lugares sagrados y en cualquiera de ellos pueden hacer sus "brujerías". allí esta su Nkisi (altar). monte.) Claro que existen muchas clases de "Dikengas" (firmas) y ellas cada una tienen un gran significado. montaña. Un buen palero debe y tiene que saber y entender bien el significado de sus “firmas". claro que para ellos unos lugares son mejores que otros. río. En Cuba en la provincia de Matanzas existió un rey Congo. es en ese momento que el sacerdote Congo esta en su medio ambiente y allí esta su Nkisi. mineral u orgánico. esto es algo interminable y difícil llegar a descifrar en su totalidad. unas marcan la vida. muerte.. también tienen las mismas cualidades para un buen "Taita o Madre en Nquisa. ceiba. Las firmas utilizadas por los Congos revelan la amplia significancia que ellos tienen en sus vidas cotidianas y las cuales le dan a sus espíritus fuerzas y grandeza. (templo. No se hace necesario tener a su lado su cazuela o bulto. que llego a ser reconocido por todos los habitantes de descendencia Conga en la provincia de Matanzas y una vez al año venían todos a rendirle pleitesías a este señor el cual vivía en el pueblo de Sabanillas. Ellos fueron seres que podían adaptarse con mas facilidad que las demás persona de otros lugares del "África". Una vez que el Ngangulero hace su firma en la tierra. esto es mas que suficiente.) La Dikenga marca los caminos e encrucijadas de la persona que se le hace el brujo. pero esto no quiere decir que no pueden trabajar en cualquier lugar que ellos escojan. Recuerden siempre que al escribir su firma en el suelo. ya sea ese de origen natural. En otras palabras donde quiera que un Congo este. Esta firma de la cual hablamos se le da el nombre en Congo de: "Dikenga" (estrella o mapa del alma. Mentamos algunos de estos lugares. Esto fue mas que demostrado. pero en realidad cualquier objeto. pues en ese momento él esta viendo en ese dibujo el alma o espíritu de la persona a la que le va a hacer el brujo. Existe siempre una oscilación entre ellos en lo que un pueblo. jagüey y cementerio se refiera." o madre ngangas" La influencia de los Congos en Cuba fue fuerte y también fue la que menos sufrió debido a su carácter y espiritualidad. Esta es la razón principal por la cual se nos hace difícil predecir o leer la mente instruida y evolutiva de un "buen palero". las que separan el camino de los vivos a los de los difuntos. simplemente con él escribir su firma con tiza en el suelo y luego hacer encantación encima de esa firma es mas que suficiente para que esta persona logres sus objetivos. una raíz. pues sin estos conocimientos jamás llegaran a ser buenos en sus oficios y muchos menos tendrán grandes logros como "Taitas o Madres en Nkisa. no hay que .

asociación o por alguna mala circunstancia de su vida lo llevo a la casa o a un templo de creencia "Conga". la cáscara dura que guarda la masa del coco. justicia y que su vida peligra. la masa del coco. El oráculo más común utilizado por los Paleros es: Chamalongo Este Oráculo se compone de cuatro pedazos de la cáscara del coco «la parte de la cáscara donde esta la masa » del coco. buscando.los batalla congo y otras ramas y gajos. los ginda vela.los brillumba congo. Estas Congadas o cabildos fueron formados gracias a la astucia y gran visión de muchos sacerdotes Congos de la época. la espiritualidad y labor de aquellos tiempos era más pura . los malongo. los makaka. cosa que bien pintadas. Con el pasar de los tiempos los cabildos fueron desintegrándose y las practicas religiosas que antiguamente se hacían en lugares muy específicos hoy se hacen en nuestras casas. Este problema puede ser de enfermedad. los kimbisa. Hoy pasa todo lo contrario. que sobraba en los tiempos de antaño Quien es un Palero y como llega una persona a ser un Palero Un palero es una persona que llega a esta creencia "Conga" por tradición. averiguando o por referencia de alguien conocido llego a hasta la casa de un "Palero". los va saca npeno. no había Taita o Madre que estuviera presente que no se montara. Lo primero que hace este palero es hacer una consulta. Una vez que ya están pintada el "Padre en Nganga" ira delante de su Nganga y junto a él estará la persona que se viene a consultar. ellos con sus visión progresiva pudieron formar estos cabildos y gracias a ellos es que hoy nosotros podemos ejercer una creencia de descendencia Conga. Para las Ngangas de aquellos tiempos no eran necesarios tantos ingredientes como las que se fabrican hoy en día. no la parte de afuera del coco. Por la parte de adentro se pintan con tiza. Digamos que fulano de tal tiene raíces conga o que este fulano tiene un problema grande en su vida «X» y al cual no le encuentra solución. en otras palabras una religión o creencia traída a Cuba por los esclavos procedentes del Congo. las Ngangas son mas elaboradas. Él o Ella no tuvo otra alternativa que buscar la ayuda de un Palero. los vititi congo. más cercana a “ Mambe “ ( Dios ). el padre lo primero que hace es saludar a su Nganga utilizando los saludos tradicionales de su .olvidar en pinar del rio a los vence batalla saca npeno del tata edgar gonzalez el congo. los mankita quita manan kita. más ingredientes son puestos para su juramento y aún con todo esto ellas escasea la esencia principal “ la espiritualidad y el conocer como “ . la cual él va a realizar con los dos o tres Oráculos que ellos disponen para hacer esta consulta. Aquellas con pocas cosas muy escogidas se hacían sentir y cuando eran arreadas todos los “Fumbis” se montaban . Una vez que llegaron allí. que kuenda nfuiri. los “ Nkisis “ se guardan en nuestras casas lugar donde más resguardados y seguros están las Ngangas pues tenemos que ver que estamos en lugares extraños. los corta lima.

Cuando el saludo esta hecho el Palero entonces proseguirá a «muchas. existen muchas variantes. encima QUE ES UNA NGANGA . pero siempre la consulta será m personas para hacer una consulta no pintan sus firmas. nosotros utilizamos lo que están escrito en las próximas paginas.repertorio «recuerden que estos saludos suelen variar según el Padre o casa. lo mismo que pinto con tiza. Una ves que la firma esta trazada en el piso entonces se prosigue a poner la "Fula" «pólvora» en todo la firma. Antes de empezar a saludar a la Nganga se le tiene que soplar "Chamba y prender vela y echar humo de tabaco. siempre utilizando tiza blanca su firma para sellar la consulta y la que lo identifica con su Nganga. pintar en el piso.

De Angola viene Zarabanda y Siete Rayos "El muerto cierra un pacto con el vivo y hace todo lo que el vivo le ordena". «Nganga Inzambi. tiene que ir al monte y al cementerio: tiene que ser dueño de una Nganga. bolsa de tela. las cuales acomete el brujo. animales. yerbas. A todos este amasijo de elementos diversos. diferentes tierras. "Kiyumba". va el espíritu con el cual se ha hecho el pacto. Y sobre todo "saber invocar" a este muerto. cementerio y monte son iguales y complementan al muerto y a la Nganga: en su uso: en uno y el otro están los Fumbes y las fuerzas que serán los invisibles que ejecutan de la obras o brujos por hacer. una piedra la cual es llamada por: <Matari>. palos. y en el monte. Todos estos elementos naturales y simbólicos vienen a ser la composición de lo que conocemos por Nganga. al que una vez obtenida . La Nganga. ya sean estas buenas o malas. "viene el espíritu" cuando es invocado. o una Jicara grande. el cual puede vivir en cazuela de Barro. espíritu del otro mundo. los palos. tinaja de barro o en una. de un muerto. Nganga es lo mismo que Nkiso. las hierbas. hierro. Para que un hombre a llegar a ser lo que es un buen brujo. Centella. En todas las Nganga existe un "Matari" Piedra de rayo. los árboles. tierras. bichos y animales. espíritu. "Fenómeno del otro mundo". yerbas. ya se malo o bueno. Todos estos elementos son guardados en la cazuela o bolsa de tela y a este recipiente también se le conoce por Nganga. es construida. con huesos de muertos. que brillumba.Una "Nganga" es un muerto o espíritu. De Angola le viene. tierras. "Nganga significa muerto". En campo Nfinda «cementerio» están los restos de este muerto. bejucos. La Nganga esta compuesta como dijimos por el espíritu de un muerto. "concentradas" en los huesos. En esta cazuela se guardan las fuerzas sobrenaturales que le sirven. y tras un largo aprendizaje de muchos tiempo. un grupo de 21 palos los cuales tienen que ser escogidos por el "palero". o “montada" o cargada por el "Tata" «padre en Nganga". o Nganga Ndoki» y practicar las cosas que hacen los buenos brujos. esta piedra puede ser de Rayo. Vive ahí. Centella o de monte. o del monte. que puede ser heredada o que recibe del padrino después de "estar rayada la persona" «iniciado» el neófito. piedra «Matari».

El alma queda apegada al cuerpo o huesos. El hueso es tomado para que sea de apoyo al espíritu. ésta tiene que ser siempre construida en "Luna nueva". cuando la luna esta en menguante existen grandes tendencias a morir incluyéndonos a nosotros los seres humano. diciendo: Buenos días <si es de día> Buenas tardes <si es de tarde> Buenas noches <si es de noche> Licencia mi Tata «Francisco Javier». basta obtener una falange de un dedo meñique o cualquier parte del esqueleto: un pequeño fragmento que represente a ese muerto vale por la totalidad del cuerpo. todo el tiempo que perduran sus huesos: y en la cabeza o cráneo. Siempre esta Nganga tiene que ser construida a la sombra de la Nganga del padrino. todo lo que se vaya hacer desde primer momento. . después que ya la Nganga este formada vuelve a comer con todo el contenido de la Nganga. El "Tata" comenzará a hacer las invocaciones a ese muerto y todos los muertos del "Campo Nfinda". apoderándose de los huesos . Recuerden que la "luna es madrina de los buenos brujos" El palero se adueña de un muerto. los más apreciado para los brujos . desde buscar al muerto. ir al monte a buscar el Matari y los palos todo.se le sacrificara la sangre de un gallo negro y una Jicotea. o en luna llena. "a esto se le conoce tomar sombra". buey suelto a las 12 campanas. Para entrar en estrecha relación con "El Nfumbe". todo se debe de hacer en luna nueva. “Los difuntos sienten por sus restos”. siempre buscando la forma que este espíritu haya tenido una vida lo bastante dura. Una vez que se haya hecho el pacto con el muerto y se haya obtenido el Matari y se le da de comer. la "Kiyumba". Licencia mi Nganga 7 rayos. Licencia to los Tatas que están arriban toto.o un gajo de prenda tanbien hay diferentes caminos y nombres de prenda Tenemos que estar muy conscientes de que en el momento que vayamos a construir una Nganga. el espíritu este queda impregnado en la piedra y este viene a constituir el fundamento mayor de esta Nganga. Licencia to los Tatas que están en Campo Finda. no se tiene vitalidad. "va por costumbre a buscar lo que es de él". e inclusive la naturaleza se haya en estado declinante. locos. porque en menguante es cuando todo es pretendido por la muerte y es cuando todo tiene tendencias a morir. las energías en menguante son apocadas. también se fija el espíritu del " Nfumbe" «muerto». la sustancia de la inteligencia. nunca nada de esto se debe de hacer en "Menguante". encuentran el cerebro. enfermos o accidentados. En el Matari <piedra> >.

"que es donde esta el nfumbi que piensas las cosas". Una vez que se hizo la invocación el Tata. yo creo en mi Nganga y yo creo en to lo Nfumbe que esta allá en campo santo. y el cual hablara con el ahijado que es el que va a ser responsable de cuidar y alimentar a este Nfúmbe. . siempre cumpliendo los acuerdos acordados en el cementerio en la consulta. dedos de las manos. paser malo cuando hay que hacer malo. y prende cuatro velas en los puntos cardinales. si no queman todos y se queda alguno. no la masa y por la parte de adentro lo pintara con cascarilla o tiza blanca”. después de haber sacrificado el gallo rociara la tumba con "Chamba" (Brebaje utilizado por los Paleros para alimentar a su Nganga) y todo esto se hace mientras se echa humo de tabaco. El Mayordomo pone siete montones de pólvora en la hoja del machete o la tabla. siempre asistido por el Mayordomo y el ahijado. ofrecerá arriba de la tumba un Gallo negro. tomara el Chamalongo “Oráculo compuesto por cuatro pedazos de cáscara de coco. lo que forra la masa del coco. el Tata y el Mayordomo y ahijado suelen ir al cementerio y toman las huesos y luego lo traen a la casa y una vez en la casa comienzan a hacer el pacto antes indicado de la misma forma antes indicado. Yo creo en Lukankanzan. y regresaran a la casa del Tata. Una vez en la casa el Padre Nganga. costillas y "canillas" para que corra bien y tierra de la tumba de dicho muerto.pa que yo juro mi Nganga paser bueno cuando hay que hacer bueno. Una vez más se hace la invocación del rezo dado anteriormente y es aquí que el padre es poseído por el espíritu del Nfúmbe que se trajo del cementerio. el Tata con ayuda del Mayordomo tomaran de la tumba "si puede". «Debo de aclarar que por lo difícil que se hace hacer un pacto de esta índole en los cementerios hoy en día. junto con los resto triados del Campo Nfinda. Una vez que el Nfumbe hablo. Todo esto se envuelve en un paño negro. puede y el que no se arrima a un lado. la Kiyumba "cabeza" del cadáver. El que puede. el Tata. esto trae confusión y trastornos los cuales suelen ser muy peligrosos y los Nfumbes no trabajan bien uno con el otro. esto quiere decir que el Nfumbe no esta de acuerdo y hay que empezar el proceso con otro Nfumbe de nuevo. El Mayordomo lo cubre con una sábana blanca. con este oráculo empezara la intensa consulta con el muerto. se le vuelve a preguntar y esta vez se hace en la espalda del Tata pintando en la hoja de un machete o una tabla y siempre poniendo la firma perteneciente del Gangulero «brujo» y la pólvora el Mayordomo vuelve a preguntar si el Nfumbe esta de acuerdo con todo lo tratado. de los pies. una vez que la consulta llego a su final y el Tata y el Nfumbe llegaron a un acuerdo. se acuesta en el suelo. Cuando el Tata y el Nfumbe están de acuerdo. si al quemarle los siete montones queman a una vez la respuesta de que el Nfumbe esta de acuerdo. Nunca se usaran huesos de diferente muertos y tampoco tierras de otras tumba.

LUCERO .

es una prenda que puede funcionar por si sola o también puede funcionar de guardián de cualquier otra Nganga. cuando va a fabricar un Lucero es ir al monte . por lo regular lo utilizan como guardián de sus "Prendas". Un buen ejemplo de esto es: El Lucero viene siendo para el palero lo mismo que: Elewuá lo es para el "Santero". Esta Nganga lleva su montaje o fabricación utilizando el mismo procedimiento que hacer un Zarabanda o 7 Rayos o otras prendas.Como construir Lucero Lucero. Debo de aclarar que Lucero nada tiene que ver con Elewuá y mucho menos que Lucero se prepara igual que Elewua. Ellos son dos Entidades que a la hora de construirlo cada uno se hace de forma diferente y nunca se puede fabricar un Lucero utilizando la Ocha y mucho menos se puede fabricar un Elewuá utilizando el formulario del "Palero". En la mayoría de los casos los "Paleros" de extensos recursos o los que tienen gran sabiduría. Construcción de Lucero Lo primero que hace el "Padre en Nganga".

Chamba. tres piedras pequeña de monte. un pedazo de espejo pequeño. mar. tierra de un banco. hierva fina. canutillo. maravilla malva cochinera. palo ramón y abre camino. papaya. lirio blanco. frente y patio de la casa de la persona que lo esta fabricando. 7 mates rojo. ruda. En el fondo de la cazuela (la cazuela puede ser de barro o hierro. jobo. también se enjuaga todas las herramientas que se van a utilizar en la construcción del "Lucero". esto se tiene que preguntar por el Palero antes de fabricarlo). miel. . humo de tabaco y acto seguido sacrifica el gallo que trajo con él. alacrancillo. jagüey. tierra de monte. saludara a el monte (utiliza el rezo que esta en la pagina de Zarabanda. plata y plomo. pelo y colmillo de perro. caña brava en polvo. 21 alfileres. frescura. una "Sunga" «tabaco». poleo. un ojo de buey. la cabeza hecha polvo de un ratón. cardo santo. 21 agujas de coser. ceniza de carbón y tabaco. hospital. hierva hedionda. se deben de poner en porciones pequeñas: Un pedazo del pecho de una jicotea. Cuando ya la piedra haya sido encontrada encima de ella dejara caer un poco del Malafo. guayaba. la de un gallo y la espuela del mismo gallo. azogue. y también se le pone la fecha del nacimiento. cabeza de sapo hecha polvo. cuatro caminos.con una botella de "Malafo" «aguardiente». incluyendo la cazuela donde va a ser montado el "Lucero". lechuga. polvo de 7 palos de lucero: rasca barriga. polvo de todos los minerales. un poco de basura de adentro de la casa. tres piedras preciosas. verdolaga. aguacate. Malafo. ceiba.) La piedra es llevada para la casa y se lava en un baño de: 21 hierbas de Lucero: Anís africano. una piedra de imán pequeña (esta piedra tiene que ser macho). meloncillo. arena de río. aroma. la cabeza de un maja. Una vez que haya saludado al monte buscará en el monte un "Matari" «piedra de tamaño mediano». y la sangre de un gallo negro. un gallo negro y miel de abeja y una botella con "Chamba". Una vez que ya esta preparado este baño se enjuaga la piedra de "Lucero" con este baño. acto seguido se le da fuego (a esto se le llama sellar la firma. dormidera. cementerio. polvo de Oro. tres piedras pequeñas del patio de la casa de quién lo esta construyendo. tierra de comejen (termitas). (Cuando se esta sacrificando el gallo cantara el canto del sacrificio que esta en la pagina de Zarabanda. una esposa de policía pequeña. bejuco verraco. pozo. salvia.) Cuando ya la firma esta sellada se pone encima de la firma los siguientes ingredientes. cárcel. un poquito de hueso del muerto que va a funcionar en esta prenda (véase en la construcción de Zarabanda como se hace el pacto con el muerto y lo mismo se hace con Lucero). 21 peonías. pelo de gato. cabeza de jicote pequeña. mar. la fecha del día que murió este muerto. piñón de botija. río. melao de caña. casa de empeño. tierra de una tumba. Se traza con una tiza la "Firma" de Lucero y cuando ya esta trazada con tiza se le pone encima y siempre tratando de que toda la firma quede cubierta con la "Fula" (pólvora). tres bolas pequeñas negras de cristal. hilo negro. 21 anzuelos. Chamba. un alacrán. tierra de la tumba de un muerto amigo del palero. algarrobo. hierva la niña. tres caracoles. yagruma. tres piedras pequeñas de la línea del tren. aroma. platanillo de Cuba. azabache. álamo. bledo blanco y morado. la cabeza y sangre de tres pollitos. una piedra pequeña de alumbre. Todas estas hierbas son trituradas con las manos del Palero y se le agrega agua de río. albahaca morada. berro. colonia. coral y zafiro negro o rojo. para saludar al monte). estación de policía. granada. corte. Cuando ya todos los ingredientes que van a componer el Lucero están enjuagados con el baño se prosigue a la construcción de Lucero. guasima. laguna. Cuando el Padre llego a Tata Nfindo «Monte». lago.

Firma de la Cazuela de Lucero Esta es la firma que se debe de hacer cuando se va a fabricar un Lucero.Todos estos ingredientes van puestos encima de la firma y dentro de la cazuela. Tengue. aprenda que Tata Ndindo son Entunde de todo lo bueno y to lo malo Aprenda.) Lucero lleva al igual que Zarabanda. pero antes de sacarlo se le vuelve a sacrificar otro gallo negro y el .) Rezo o saludo a Lucero en Congo Aprenda. junto con cuatro espejos pequeños. Los palos de Lucero son : aparte de los 21 palos fundamentales de todas las Ngangas . tren clavo de línea de tren. aprenda a conoce a Tata Nfindo Aprenda. Lucero lleva : Yaya. Palo Malambo. aprenda a conoce a Mufitoto Aprenda. un tridente. una flecha igual a las de Ochosi. Una vez que ya el “ Yayi “ y el Manso o Empaque “ están listos se prosigue y se le ponen una o tres herraduras. aprenda a conocer a Tata Nfindo Aprenda. lleva los 21 palos reglamentarios mas siete palo de Lucero. una vez que este enterrado y antes de echar la tierra encima se le sacrificara un gallo negro el cual debe de quedar encima de la prenda. una piedra de imán macho. Guayacán. Cuando ya la cera se ha puesto dura se empieza a montar encima de la cazuela (cosa de quede en el fondo de la cazuela el "Matari de Lucero" (piedra que el brujo fue a buscar al monte). 21 anzuelos (estos deben de estar usados). Caimito. A los 21 de haber estado encerrado se va al monte y se tiene que desenterrar. (la Kiyumba puede ir abajo en el fondo de la cazuela o encima. seguidamente se derrite cera virgen y todo esto quedará sellado en el fondo de la cazuela. tres machetes pequeños parecidos a los de "Ogún". los huesos y "Kiyumba" del muerto (véase en Zarabanda la forma de buscar y hacer el pacto con el muerto). tres semillas de "Marañon» Una vez que ya el Lucero este montado se le sacrifica un "Maja" y este se lleva a enterrar en el monte por 21 días. aprenda a conocer a bukele nkanda Aprenda. estas son iguales y tambien son iguales el "Manso o Empaca". Palo Hacha. una herradura o tres herraduras. una piedra pequeña de rayo. el Embele Machete. aprenda que Lucerito son lo guardián de to los Tata y de Nfumbe. aprenda a conocer a vititi Aprenda. Se cubre con la tierra que lo guardara por los 21 siguientes. la "Yayi" (véase la construcción de Zarabanda para preparar la "Yayi" de lucero. tierra de remolino. Rompe Hueso.

jabalí. tomeguín. Para construir a un lucero refiérase a la construcción de Zarabanda y siga el mismo método en esta "Prenda. Mama Chola. Cuando una persona es rallada y determinada que este tiene que ser padre o madre su prenda principal puede ser lucero. Madre de agua o Tiembla Tierra. porque Lucero ya hizo su función. Lo hace de forma despacio y nunca le dice al enemigo de donde proviene el mal. también se le tiene que dar a esa persona la firma que se pinto en la. siempre tendrá que tener un buen lucero de guardián. Cuando el trabaja lo hace de muchas manera. toti. lechuza y cabeza de un perro rabioso. Lucero es llevado para la casa donde el "Padre le hará un sacrificio de: Un chivo macho. un gallo. ya es demasiado tarde. Claro esta que esta prenda se tiene que construir siempre en luna nueva y todos los pasos a seguir como es el entierro y sacarlo del entierro también se tiene que hacer en luna nueva. cazuela y la firma de identificación de él. Lucero come de todos los animales que existen en la tierra y con el tiempo se le irán sacrificando. Lucero es una prenda que mejor funciona a la media noche o al mediodía y siempre que se vaya a trabajar o "Arrear" se hará en estas horas de la noche o del día.cual quedara enterrado en el hueco donde estaba la Prenda. y completar el sacrificio con 21 animales de pluma. buey. Lleva plumas y cabeza de tiñosa. pero el se asemeja mucho a siete rayos en sus forma de funcionar. También a Lucero se le puede sacrificar tiñosa. de lo contrario no importa que tenga Zarabanda. 7 Rayos. Recuerden que cuando se raya a una persona y la prenda que le corresponde a ella es Lucero. . e inclusive tortuga marina. cuando ya el enemigo se da cuenta de donde proviene el mal. pitirre.

Firma 1

Firma 2

SARABANDA

Como construir un Zarabanda A través de mis experiencias y estudios realizados en las creencias negras traídas a

Cuba he observado que siempre ha existido mucho la confusión a raíz del sincretismo surgidos entre los diferentes grupos y criollos de la "Isla"; no obstante siempre me he llevado por la lógica y por el sentido común de las cosas; digo esto porque es mucha la mezcolanza que existe entre las diferentes creencias de nuestro pueblo. Una de estas mezcolanzas es la que existe en lo que a la regla de "Palo Mayombe", y sobre todo en relación a una "Entidad" de dicho panteón. "Zarabanda", muchos Paleros contemporáneos aseguran que este tuvo su origen en Cuba y que fue un cruce de la creencia Lukumi y de Congo. Yo estimo que esta entidad nada tiene que ver con los Lucumíes, él es de descendencia "Conga", es tan Congo como la misma Angola. Él es una divinidad Conga, una prenda muy antigua y respetada por los creyentes de nación. En muchas ocasiones ha sido confundido con "el Ogún" de nuestro panteón Yoruba. Nada tiene que ver Zarabanda con Ogún, lo único que las dos divinidades tienen en común es que Ogún, es el Oricha de los metales y Zarabanda es un Enfumbe que a la hora de montar una Nganga también lleva metales. Un buen Zarabanda para que funcione y trabaje fino, siempre tiene que ser montado a la sombra de una ceiba «Mamá Ugundun» y también se puede montar al pie de un Jagüey. Una vez allí en la sombra de la ceiba «debe de empezar a montar a las 12 de la noche»; todos los ingredientes deben de estar allí una vez que se vaya a empezar el montaje de Zarabanda; naturalmente que el ingrediente principal de Zarabanda es "el Nfumbe" «muerto el cual ya sea contratado para esta prenda». Y los ingredientes siguientes: «Sabemos que hoy en día todas las Ngangas son montadas en la casa del padre, bajo techo y esta es la formula que seguiremos aquí, pero queremos dejar establecido que en tiempos lejanos muchos de los sabios de esta creencia montaban sus Nganga debajo de una ceiba, Palma Jimagua «melliza» o debajo de un Jagüey; el motivo por el cual se montaban al aire libre es porque ellos estimaban que la Nganga tomaba más los fluidos de todos los elementos de la naturaleza; nunca quisieron ellos hacer esta función debajo del techo de sus templos porque ellos creían que la Nganga no obtenían de todos los benéficos de la "Egonda Cheche" (la luna), la cual es la madrina de todos los Paleros y brujos, y de todas la fuerza naturales, las cuales son tan necesarias para que una Nganga sea buena y que funcione a las mil maravillas.

Ingredientes Una cazuela de hierro de un buen tamaño «en la cual quepan todos los ingredientes Los resto del muerto escogido. La cabeza y patas de un perro negro Tierra del cementerio (estas tierras son de la tumba del muerto, con el cual se hizo el pacto y se toman de los cuatro puntos cardinales de la tumba de este Nfumbe, río, monte, Ceiba, Jagüey, cuatro caminos, cárcel estación de policía, de hospital, banco, comejen, bibijagua, tierra de donde se hayan fajado un perro y gato. Una herradura (pueden ser tres o 21) Una bola de hierro de tamaño mediano

a usté no puede quemar. el cual es necesario para a la hora del juramento. pero siempre es conveniente fundamentar la Nganga con 21 de sus palos y con el tiempo se le pueden agregar más de la larga lista que tiene esta entidad » Un cuchillo Un imán Un poco de azogue Lleva un p e d a z o d e t o d o s los metales y también lleva monedas de plata <peso macho>. malambo. se lavara con aguardiente la cazuela por . caja. ceiba. este mismo Nganga que ngando-guerra. La piedra se pone dentro del brasero por un buen rato Una ves que haya estado en el fuego se pone en un plato blanco y se le pone bastante aguardiente y se deja ahí hasta que se vaya a montar dentro de la cazuela. Aguardiente . mambo que yo bóbba Kindin Nsasi. usted es villumba que manda Sambiampunga Nsarire. Se hace un brasero y antes de ponerla en el brasero cantamos: Mayimbe. mensajera de la muerte. guayaba. esta se tiene que ir a buscar en el monte y la cual se le tiene que dar de comer la sangre de un gallo negro en el monte. Mayimbe Mayimbe Mayimbe es el espíritu del aura tiñosa. bejuco verraco. Una vez que todos los ingredientes están juntos. Candela que yo quema. uña de gato. palo hueso. Lleva un 21 <maja>. llamao. para mi. llamao. Una vez que llamamos a Mayimbe decimos: Ya cortamos luwanda. Una botella de Chamba (más adelante daremos la receta de como preparar la Chamba) Tabaco Pólvora “Fula” Los 21 palos brujos: jiqui. Si de verdad. cuaba. guayacán. abre caminos. tapa camino. ciprés. yo puedo más que tú. quiebra hacha. palo ramón.Tres clavos de línea o 21 de tren Un pedazo de cadena como de dos pies dos Velas negras o blancas Una piedra llamada Matari de Zarabanda. verdad. cambia rumbo. yaya. palo cambia v o z . ¡mal rayo parta lo ngangulero! Candela que indica yo bóbba congo cunambasa. siguaraya y moruro «aquí una lista de los palos principales de Zarabanda y existen muchos más perteneciente a esta prenda. jagüey. Una vez que comió se envuelve en trapo negro y se trae a la casa. Ya van fuiri. cambio voz. vencedor. palo hueso. tengue. espuela de caballero. pero bóbba luweña va Nsasi: Nguiwirico Mayimbe no leca hasta que uria Nkumbe y uria Nsusu. ateje. mangle prieto. tu cuenda mensu.

«Tiembla tierra no se puede cruzar con nadie». Esta practica se hace siempre con el permiso de su Nganga y razón de esto es para nunca identificarse ante otros Paleros con su firma. esta se tiene que lavar por dentro y por fuera. Después que la ya se hizo y sello la firma. esto se tiene que hacer siempre delante de su "Nganga" y del "Pino nuevo que nace" (Pino nuevo "ahijado”). encima se le pone un "peso macho" (usualmente se le llama a esta moneda peso macho. siete Rayos. Si la firma pintada no es aceptada. Cuando se va a pintar la firma siempre se tiene que tener cuidado o precaver de que el "Padre siempre que pinte su firma le agregue algo más. esta es otras de las variantes utilizadas para no ser identificados. una piedra recogida en el monte.» A continuación daremos unas de las cuantas firmas perteneciente a Zarabanda: La formula que utilizara el "Tata" <padre> será. que el Padre preguntara a su Nganga con el "Chamalongo". se le echa un chorro de aguardiente dentro y se le da candela y automáticamente se vira la cazuela baca abajo para que el fuego se extinga. con Madre de Agua o con todas las demás entidades del panteón Congo. Lucero Mundo. 21 monedas de diferentes países. menos con Tiembla tierra. «Muchas personas ponen . También se puede hacer su firma. porque se puede formar una guerra en el cuarto de la prenda. como por ejemplo Zarabanda . También puede que una nueva Nganga sea cruzada con otra de las entidades pertenecientes al panteón Congo. y con un tabaco se le da candela. «Se puede a un Zarabanda con 7 Rayos. Tenéis que tener en cuenta que solamente se puede con todas las demás entidades. hasta que una de ellas sea aceptada por esta "entidad". cual de las firmas va a esta nueva Nganga por nacer y esta será la escogida para el Nuevo pino o futuro padre en Nganga. pero esta no lo hacen completa.dentro y por fuera. Una vez que esta definida la firma se pintara en el fondo de la cazuela y se traza la firma pintada con pólvora. pues el no quiere que nadie le tome su verdadera firma y mucho menos quiere que otro de los Paleros presentes tenga la misma firma. Montaje de la Nganga Zarabanda Lo primero que se hará para montar a un Zarabanda es lavar la cazuela <hierro> con aguardiente o Chamba. entonces él borrara y pintará otra o otras las tantas que tiene "Zarabanda". es igual que Tiembla tierra. En el fondo de la. Cuando decimos que el Nfumbe es quien escoge la firma de las varias que tiene Zarabanda la forma de escoger esta firma es. cazuela se pintará con tiza la firma que haya sido escogida por el Nfumbe. pero 7 Rayos no se cruza con ninguna. Esto es el sello de la Nganga en la cazuela. utilizando el "Chamalongo" para preguntar cual de las siguientes firmas escogerá el nuevo "Zarabanda" por nacer: El "Tata" pintará en el suelo con tiza blanca la firma y una vez que este pintada preguntará si está es la que va pintada en el fondo de la cazuela. Es sabido y de mucha astucia que los Paleros viejos a la hora de hacer su firma le agradecen siempre un detalle del Nfumbe para de esta forma nunca dar su verdadera firma. A continuación damos unas variantes de diferentes firmas utilizadas en plantes de palo. pero en si lo que se pone es un peso de "Plata''.

Fabricar Empaca" o el "Menso" El Empaca o Menso y npaka vititi es el nombre que se le da a al tarro de buey que lleva la "Prenda" encima. una vez que ya las tierras fueron colocadas se prosigue a preparar la "Yayi". Una vez que ya los ingredientes mentados han sido puestos en el orden antes mencionado. En uno de esos lado se le pone agua de mar y arena y azogue. las herraduras. Sacrificar una Lechuza y un Mayimbe "aura tiñosa". dos tarro de buey. Después del sacrificio del 21 se sacrifica una cotorra que hable «se le da la cotorra para que la prenda hable». cuatro camino. es decir si la prenda esta juramentada a "Zarabanda". monte. iglesia. Esto se sella con cera virgen y a la otra parte del nudo se le pone agua de río.» También van puestos en este orden los huesos y la tierra del Nfumbe "la cual se recogió el día que hizo el parto con el muerto en el cementerio". cotorra. las dos patas del perro y del gato. Se tiene que rallar un poco de los 21 palos que van a ir a la prenda y ese polvo se le riega encima a lo ya puesto en la cazuela. clavos de línea. el cuerpo del 21 se deja enroscado en el fondo de la cazuela. agregarle una moneda de plata y todo tipo de metales en polvos. poner tierra de comejen y bibijagua. se prosigue a sacrificarle un (21) Serpiente. cabeza y el corazón de estos dos animales dentro de la cazuela. cadena alrededor. las patas delantera siempre van puestas paradas frente de la prenda. Embele (machete). cualquier prenda que sea se le tiene que sacrificar el 21 y un gallo». arena de río y azogue y también se sella con la cera virgen. estas serán las que marcan el frontal de la Nganga. se prosigue a sacrificarle un perro y un gato «esto se hace para que tenga las fuerzas de estos dos animales y puedan fajarse y conseguir lo que requiere de esta prenda». también se le pone dentro un pedazo pequeño de cada uno de los palos que lleva la prenda. Siempre dejando la. . pájaro carpintero. de estos dos animales se quedan la cabeza y el corazón dentro de la prenda. La patas de Mayimbe y de la lechuza también van en la prenda. un mate rojo. Una vez que la Yayi esta preparado se pone dentro de la cazuela. El Matari (Piedra de fundamento de Zarabanda). cabeza de gallo negro. Se prosigue a montar los palos. pitirre todo esto hecho polvo. cosa que quede por ambos lados del nudo quede un tipo de vaso. Esto es un tarro de buey el cual tiene que ir cargado con un machuquillo de 21 hierbas perteneciente a la entidad que gobierna en esa prenda. hospital. del cuerpo del gallo solamente la cabeza y el corazón quedaran dentro en el fondo de la cazuela. el cuerpo de estos animales se deja reposar encima de la Nganga de un día para otro. las plumas de estos dos animales se utiliza para hacer polvos y los cuerpos se entierran para luego coger los huesos para también hacer polvo. Flecha Igual a las que usan los Santeros para Ochosi. Una vez que ya todos los ingredientes están puestos en la cazuela. cárcel. toti. la Yayi es un pedazo de caña brava y el cual tiene que tener un nudo en el medio. lleva un poco de Azogue "para mantener al Nfumbe en puro movimiento de trabajo". «Tienen que tener en cuenta que a la hora de juramentar una prenda. después que se pone el azogue se le ponen todas las tierras acumuladas. que componen esta Nganga. pero esta Kiyumba debe de ir abajo de todos los demás ingredientes. se tomarán 21 hierbas perteneciente a "Zarabanda". cementerio. lechuza. tierra de todos los lugares.la Kiyumba arriba.

Es con este objeto que el palero utilizará para ver el futuro de todo lo que viene en camino de esta persona o de la persona que se viene a consultar. Azogue. Una vez que ya el espejo esta sellado en la boca del tarro. que en realidad nada tienen que ver con las cosas del "Palo Mayimbe". Una vez que todo esta bien metido dentro del tarro. todo tipo de pimientas. es una Nganga "Bruta". casa de la persona que la prenda se le vaya a preparar. este señor le hizo un "Bilongo" «brujo> al señor que le vino a visitar. En otras palabras (esta prenda cuando un brujo va a hacer algo en contra de una persona ya sea en "bueno" o en "malo ". polvo de carbón natural. esta listo se pone encima de la "Prenda y esta lista para funcionar. hueso de muerto. Cuando ya el tarro." o npaka vititi Este tarro muchas personas lo forran con cuentas de varios colores y otros lo forran con caracoles. Si este señor que se le preparo el Bilongo va a ver a un espiritista. Ejemplo digamos que fulano de tal fue a la casa de un Palero y que la prenda de este Palero es: "7 rayo". yo lo único que queda por hacer es darle el merecido sacrificio de los animales antes mencionados. cocuyo. pero esto no va forrado con ninguno de los dos ingredientes antes mencionados. uña de perro. ají picante. lengua de gallo. Nunca prosigue haciendo bien o mal. Este objeto también se le llama "rama" de la prenda. si él lleva consigo este objeto podrá trabajar encima de este como una prenda o pueda juramentar a una persona encima de esto y también a la misma prenda utilizando este "Empaka Menso. que es el nombre que se le da a esta objeto. 7 rayos . para que vuelva a trabajar se tiene que volver a empezar con la obra. río. Siempre que el palero va a utilizar este objeto prenderá una vela y mirando al espejo hará sus pronósticos de lo que viene en el camino de la vida de esa persona. Una moneda de plata. deben quedar encima de ellas hasta que estos se sequen bien y después ellos se utilizarán para hacer polvos o talismanes. pues ellos pertenecen a lo que es la religión de los Yoruba o Santería. se le dan bastantes golpes cosa de que quede bien ajustado dentro del tarro. También si a la persona que se le hizo va a una misa espiritual. Esto se tiene que sellar con cera virgen derretida y de último se le pone un espejo que ajuste bien a lo que es la boca del tarro. decimos ramas porque digamos que el palero se va a otro lugar. hojas de tabaco. Decimos que ella es una prenda bruta. el tarro se pone dentro de la prenda en la parte de arriba. colmillo de jabalí y colmillo de todo tipo de "felino". plaza. un Santero o a otro Palero más adelante se le descubrirá que él fue a buscar ayuda a los pies de 7 rayo.corte. cosa de que todo pueda ser metido dentro del tarro. una vez que actúo ahí termina el proceso de esta Prenda. Santera o Palera le dirán que . si este se va a montar para "7 Rayos” lleva una piedra pequeña de Rayo. Recuerden que todos los animales que se le sacrifican a la "Prenda". cabeza de culebra. Todo esto tiene que ser en tamaños o porciones pequeñas. viene siendo en realidad la esencia de la "prenda" o la vista de la "prenda". de gato. lo hace de momento y una sola vez ). arena de mar y de río. cenizas de tabaco. El "Empaque o Menso". Ella es bruta porque siempre que ella trabaja se deja ver de donde proviene el mal o el bien que ella haga. porque a la hora de actuar lo hace de momento.

. 7 rayo no se esconde y trabaja de un golpe. nunca lo hará en etapas y finamente.a él o a ella le han hecho daño al pie de 7 rayo.una prenda muy famosa fue la del difunto edgar gonzalez el congo que fue heredada y paso amanos del tata saca npeno herley martinez fue 7 rayos batalla congo arraza con todo brillumba congo saca npeno y lucero fue heredado al tata stanly herrera .

. Firma 2 Esta firma de Zarabanda puede ser utilizada para juramentar a un “ Zarabanda “.Firma 1 Esta firma es una de las tantas que se puede hacer a la hora de pintar en el fondo de la cazuela que se vaya a utilizar para montar la Nganga.

Firma 3 Firma de Zarabanda que puede ser utilizada para juramentar a un “ Zarabanda “. Firma 4 Firma de Zarabanda y de identificación. . también puede ser utilizada como firma de identificación de un Palero.

Firma 5 Firma de Zarabanda y de identificación. Firma 6 Firma de Zarabanda y de identificación. .

Firma 7 Firma de Zarabanda y de identificación. . Firma 8 Firma de Zarabanda y de identificación.

Una vez que ya la Nganga esta en la casa se le hace un gran sacrificio incluyendo animales de cuatro patas. Se abre un hueco y dentro de este hueco se pone a la prenda y se tapa con un pedazo de yagua y se vuelve a tapar con la tierra y una vez que ya esta enterrado entonces se le hace el sacrificio de un gallo negro encima de la tierra y el gallo debe de quedar encima del lugar donde esta la Prenda enterrada.) (Toda buena Nganga. recuerden que Zarabanda come de todo.) ." (esto se le llama "Lucero". es decir si va al pie de un Jagüey. se buscará la manera de darle un “perro". para que funcione de verdad a la hora de hacerle este sacrificio. pero mejor trabajará si tiene este requisito hecho. También antes de enterrado se le tiene que preguntar donde quiere ser enterrado. Si esto no se hace la "Prenda "funcionará. árbol seco o en el medio del monte. si no tiene rabia se busca la formula de hacer que se ponga rabioso.Después que ya la prenda esta montada esta tiene que ser enterrada por 21 días en el monte. Siempre tengan presente que a la hora de enterrarlo debe hacerse en luna nueva o luna llena y antes de ir a desenterrar esta prenda se le tiene que dar otro gallo negro antes de ser desenterrado. Y por lo regular muchos Paleros le fabrican un guardián. este puede ser una piedra cargada o un muñeco de madera que también va cargado con las mismas cosas que el "Empaca o Menso. esté debe de ser un perro que este con rabia.

7 RAYOS .

Nfumbe. no funciona como las demás "Prendas". jagüey. Como se fabrica un 7 Rayos El Ilustrísimo Ramón Vira vientos construía de esta forma un 7 Rayos: Una cazuela de hierro grande y la cual se tenía que lavar con: 12 hiervas de 7 Rayos: Caisimón. El motivo que él exponía para hacer esta ilustración era que: «A la hora de arrear o hacer un "Malembo" (brujo). jobo. y firmeza como la de 7 Rayos. canitel. pero que a diferencia de las demás Ngangas sus efectos son radicales y ellos quedan para siempre bajo los hechizos de esta Nganga. algarrobo. 7 Rayos no hace su función de momento. Decía el respetado "Tata" padre en Kisa Ramón Vira vientos que no importase cual fuese la Nganga que tuviera un "Tata".» En otras palabras. este señor o señora siempre tendrían que juramentar (construir) un 7 Rayos o que si la Nganga principal de esa persona era un "Zarabanda". quizás trabaja un poco más lento que las demás Nganga. y mucha firmeza. Teniendo todo esto en mente ahora vamos a entrar a describir como es que se construye un "7 Rayos". eventualmente. que por lo regular y eventualmente se adivina o descubre de donde vino el sortilegio. cosa que cuando la persona que se le hizo el hechizo se venga a dar cuenta ya es demasiado tarde. que no existía otra Nganga con audacia. mamey. Erise 7 Caballo. nunca deja ver de donde proviene el mal o el bien. También decía este "Ilustre Señor". casi siempre a ella la cruzaban con un 7 Rayos. hierba fina. ya fuese este en bueno o en malo siempre era más eficaz si esta se hacia frente o con licencia de 7 Rayos. Saca empeño. nunca pidiendo hacer nada para desbaratar el daño. ceiba. Él 7 Rayos trabaja con sutileza. álamo. lo va haciendo lentamente y con total eficacia. He dicho que 7 Rayos. Nunca se ha visto que alguien que posea un 7 Rayos o un "Amuleto" de esta "prenda" se haya visto desamparado. Membe. y si es el bien lo que se hizo tampoco podrán los enemigos hacer nada para quitarle la buena suerte de esa persona. pendejera. Marañon. Las hierbas se ponen en una palangana y se le agrega media botella de vino tinto y media de aguardiente (Malafo).Como se construye un 7 Rayos Nganga. Una vez que ya las hierbas fueron ripiadas y . sutileza. siguaraya. porque a diferencia de las demás “Ngangas".

ratón. toti. cosa de que todo quede completamente sellado en el fondo de la cazuela. cernícalo. piedra de volcán pequeña. ciempiés. del patio de la casa de la persona que la esta construyendo y del patio de la casa de la persona que se le esta construyendo esta Nganga. Un pedazo pequeño de los 21 palos tradicionales mas de los otros 6 palos directos de 7 Rayos hecho polvo: Palo de Marañon. se prosigue a poner dentro de la cazuela los siguientes ingredientes: 6 6 6 1 1 1 1 piedras pequeñas. león. sapo. bronce. cabeza y carapacho de jicotea. lluvia. cabeza de codorniz. pájaro carpintero. río. cobre. palo mangle prieto y guao. tiñosa. cotorra.el zumo fue extraído de ellas se sacan las hierbas trituradas de la palangana «esas hierbas trituradas se guardan para ponerla después en lo que es el sellar de la firma » Con la mezcla de la palangana se lavara bien la cazuela y todos los ingredientes que vayan a poner dentro de 7 Rayos. «Recuerden que deben derretir una buena cantidad de cera. hierro. azogue.Tierra de monte. para que a la hora de sellar. plomo. las hiervas que se guardaron. gaviota. mates rojos pedazos pequeño de metales. palo mangle rojo. bendita. jutia. coral. de un laurel. cenizas. nunca se cubrirá la firma completa con la "Fula”). plata. pozo. primer aguacero de Mayo. Cuando ya la firma fue delineada con la pólvora. palo rasca barriga. cobre. uña de perro rabioso. tierra de hormiguero bravo. zafiro rojo. acero. piedras preciosas como son: brillante. monedas de todos los países que se puedan reunir. todas la tierras: del pie de una palma real y que sea Jimagua. pues es de suma importancia que todo quede sellado herméticamente. paloma. banco. acero. boronilla de "termitas'. Una vez que todo lo antes mencionado esta ya encima de la firma se pone a derretir cera virgen y cuando esta completamente derretida se le pone encima de la firma y los ingredientes. esmeralda. se pintará la firma de la cazuela. cárcel. gallareta. bronce. hospital. laguna.) Cuando ya la firma esta quemada se pone encima de ella los siguientes ingredientes: Un buen pedazo de piel de Leopardo o Tigre. un peso de plata. de un álamo. (trazar quiere decir poner pólvora siempre delineando el dibujo de la firma. ojo tigre y todas las demás que se puedan reunir. almagre. estaño. precipitado rojo y blanco. un avispero. Una piedra de rayo pequeña. plata. Las cabeza de los siguientes animales hechas polvo: Gallo. Cuando ya la firma fue pintada en la cazuela se trazara la firma con "Fula" (pólvora). alumbre. flecha parecida a la de Ochosi tridente parecido al de Inle Machete pequeño «buscar nombre del machete en Congo» . Todos estos palos se hacen polvo y se le ponen encima de la firma. Cuando ya la cera se puso dura y sello bien la firma. leopardo o tigre. siempre tienen que ser negras. Cuando ya la cazuela fue lavada en el fondo y por la parte de adentro con tiza (Pembe). de cementerio «la tierra del cementerio debe de ser de la tumba del muerto con el cual se hizo el pacto para esta Nganga» . lago. cabeza de gato negro. Oro. Unas gotas de todas las aguas: mar. murciélago. de un Jagüey. maja. tomeguín. guinea. muchos palero lo hacían y hacen en un pedazo de Yagua. azabache. lo correcto es hacerlo en el fondo de la cazuela. no se queden corto. gavilán. palo caisimón. hierro. (Lo narrado anteriormente. se le dará fuego. También se le agrega polvo de todos los metales: Oró. río. iglesia.

) Cuando ya el "Empaque o Manso" fue fabricado y puesta en la cazuela se prosigue a poner dentro de la Prenda el "Matari" «Piedra de Rayo. Jiba. aroma. Véase en las próximas paginas las diferentes firmas de 7 Rayos incluyendo la que se pone en el fondo de la cazuela. 7 Rayos es llevado para la casa del padrino y se le hará un sacrificio adecuado. y todo tipo de pájaros. .) Cuando ya la Yayi esta puesta dentro de la cazuela se prosigue a fabricar el "Manso o Empaque". mimbre. Recuerden que esta Nganga trabaja con sutileza y elegancia y lo hace poco a poco. arrasa con todo. bejuco chino. Jiqui. azafrán. Todo esto puesto dentro de 7 Rayos. más los 6 palos antes mencionados correspondientes a 7 Rayos: «Vencedor. Guayacán. quiebra hacha. abre caminos. nunca debe de faltar en el sacrifico el pájaro carpintero. (véase en las paginas de Zarabanda como es que se fabrica. cocuyo. siguaraya. bejuco verraco. los restos del gallo y la lechuza que se sacrificaron antes se dejan dentro de la "Prenda". mangle rojo. caña brava: más los demás palos que son: Marañon. el cuerpo del gallo y la lechuza quedaran puestos encima de la Nganga y se cubre con la tierra. 6 semillas de marañón Cuando todo esto esta puesto dentro de la cazuela se prosigue a fabricar la "Yayi"" (véase como se fabrica la Yayi en las paginas perteneciente a Zarabanda. palomas. palo ramón. Yo puedo más que tú. Yaya. palo prieto. Esta "Prenda'' eventualmente comerá todo tipo de animales incluyendo el maja. el empaque. este animal quedara enterrado una vez que Nganga haya sido sacada del hueco.1 Clavo de línea de tren 1 herradura de caballo 1 par de esposas de policía que hayan sido usadas 1 caparacho de jicotea y las patas traseras y cabeza 21 juegos de 21 palos tradicionales de todas las Ngangas. palo ciprés. ven a mi.Cuando hayan pasado los 21 días y antes de sacarlo del hueco se le sacrifica otro gallo negro. carnero. ya esta Nganga esta lista y 7 Rayos se lleva al pie de una palma real donde una vez que se hizo el hueco para enterrarlo y puesto dentro del hueco se le sacrifica un gallo negro y una lechuza. Jocuma. después que la piedra de rayo esta puesta se ponen los restos (huesos) y la "Kiyumba" (carabela) del Nfumbe (muerto) con el cual se hizo el tratado para esta Nganga. yagruma. espanta muerto. pero con firmeza. esta piedra tiene que ser de un buen tamaño». jicotea. en el cual inclusive se le puede ofrecer un torete negro.

Firma 3 Firma de 7 Rayos. . Firma 2 Firma de 7 Rayos.Firma 1 Firma de 7 Rayos de la cazuela y para los Paleros.

Firma 5 Firma de 7 Rayos.Firma 4 Firma de 7 Rayos. .

Firma 6 Firma de 7 Rayos. NFINDO .

Al entrar los Paleros en "Monte" están amparados y resguardados de los hechizos y de los malos Nfumbes «muertos oscuros». adivino. según esta creencia fue aquí que la creación comenzó y . Nada es imposible para Nfindo y todo es posible. el que en él se encierra todos los secretos y misterios de este mundo y del otro mundo. Nfindo es la casa y refugio de los Paleros. es aquí donde todo creyente de esta religión viene a buscar alivio a sus pesares y las curas de sus males. El cura las enfermedades. y a la misma vez la paz. ellos en él encuentran amparo y protección. tranquilidad y armonía para su espíritu y materia. Cuando ellos los "Paleros" van al "Monte". y medico. El es la máxima autoridad o la "Gran Divinidad" del panteón de los Congos. también saben .Como se construye un Nfindo Nfindo o Tata Nfindo es el brujo de los brujos. brujerías y todos los males que afligen al cuerpo humano. hechizos. todo lo relacionado con la brujería. lo hacen con el mayor de los respetos. todo lo sabe y nada esta oculto para esta "Gran Divinidad" del panteón "Congo” en él están recopiladas todas la energías necesaria para hacer que un "Malembo" funcione y por igual todas las energías positivas y negativas. porque saben muy bien donde y con quien van a lidiar en esos momentos. Todo el misterio de la creación se encuentra recopilado en casa de "Nfindo". energías o fuerzas tan necesarias para los "Paleros". sin ellas estos son nada. sortilegios. Nfindo es brujo. y donde están recopiladas todas las fuerzas espirituales y materiales para hacer que un brujo sea bueno.

Nfindo se construye en un güiro grande (güiro el cual se tiene que ir a buscar a la mata por él "Palero". No existe un Palero en este mundo conocedor de su creencia que por lo menos 3 o 4 veces al año no vaya al "Monte". Zambia. Después de muchos años de haber practicado esta creencia. Nunca puede un palero comprar este recipiente. primero a rendirle pleitesías. si el palero no va y lo coge el de la mata. entonces y solo entonces. "Mama Chola”. también están las de: "Lucero'. los Paleros" también saben que en "Munanso Nfindo" se encuentran todas la energías de sus Ngangas. este tiene que ir él a buscarlo y pagar los derechos adecuados a la madre de este recipiente «La mata de güira. Son tantas las razones "Padres y Madres en Kisa” que tienen para venerar de la forma que lo hacen a esta "Divinidad". Zambia Tata Nfindo Munanso Mambe. "Madre de Agua". "7 Rayos". Como construir la Nganga Nfindo gurufinda A diferencia de todas las demás Nganga. y a llevarle los merecidos tributos y segundo a hacerse sus buenas limpiezas de espíritu y cuerpo material. Malembo. una vez que este cortado se tiene que cortar por . cuando se ven en apuros toman rumbo a la “Munanso" de "Tata Nfindo". aprendí que para llegar a decir que uno es un buen "Palero". Nfindo todo lo perdona y de todo lo malo los limpia. que ellos saben que si Nfindo no les acompañan. ir al "Munanso" (casa) de Nfindo. "malambo" de sus vidas cotidianas. Munanso Nfindo. es ir a buscar su salvación e inspiración para poder seguir luchando en sus vidas con las cosas de los "brujos". Tatas y Mama en Kisa. Esta son algunas de las razones por las cuales cuando vamos hablar de Nganga. "Zarabanda”. primero tiene que aprender todo lo relacionado con Munanso Nfindo. es que se puede decir con certeza que "Uno". es "Palero". Todo buen "Tata o Mama en Kisa”. Zambia Munanso Nfindo Munanso toito los Tata y Mamas en Kisa Zambia. y todas las demás energías de las demás Ngangas del panteón de los Congos.que es en este sacro lugar donde ellos por muy malos que hayan sido encontraran tranquilidad y la respuesta a los pesares que llevan dentro de sus corazones. nada de lo que ellos hacen en sus Nganga. "Centella" " y “Wengue San Lázaro ". tenemos que hablar de "Tata Nfindo". después de haber aprendido todo o los más posible de esta "Divinidad".» La güira debe de ser de un tamaño grande. este no servirá. No se puede construir ninguna de las antes mencionadas sin ir y tener el visto bueno de "Nfindo". Zambia Zambia. Es en este lugar donde aparte de las energías de Nfindo. el Mayor de todos los brujos y poderes de nuestra tierra. hechizos. el consejero y mayor de todas las Nganga. tendrá buenos resultados y "Ellos.

turquesa y se le pueden poner todas las piedras preciosas existentes. una piedra del monte. se prosigue a delinear con "Fula" y cuando este delineada con la "Fula" se le da fuego con una "Sunga" (Tabaco). (véase en las próxima paginas la firma de Nfindo para sellar la cazuela y las demás firmas correspondientes a esta "Divinidad. un peso de plata «este va en el fondo de la güira». para practicar o trabajar encima de Nganga. rubí. rosado y verde. Higuereta. un poco de todas las tierras. 7 piedras preciosas. palo ramón. 7 semillas de todas los colores de la mata maravilla. sellada se busca una Güira de tamaño mediano. una bola pequeña de cristal color negro y otra de color transparente. paloma rabiche y torcaza. Marañon. lo mismo que el güiro ella se tiene que ir a buscar a la mata de güira. aguacate. jiqui. una piedra del cementerio y una piedra de las cuatro esquinas. La güira se pegará al fondo del güiro utilizando un poco de cera virgen derretida. Caimito. Cuando ya la firma esta pintada. esmeralda. cernícalo.» Un pedazo del hueso del muerto que se hizo el tratado para esta Nganga. Álamo. una piedra del mar. 7 caracoles iguales a los que se usan en la Santería. Hierba la Niña. Mangle colorado. Mamey. Abre camino. ceiba. uva caleta. carpintero. abre camino. se lavará con 21 hierbas de Nfindo: Hierba la bruja. una piedra de Centella pequeña. también se le pone un pedazo del carapacho de la jicotea. una piedra del río. pitirre. más otros 11 palos y los cuales son: Caimito. perla. pero con estas son más que suficiente. polvo de todos los metales. cuando ya este seco. uno espuela de gallo. 7 peonías. cuando están o vayan a trabajar en cualquier cosa relacionada con la Nganga): Las cabezas de la jicotea y pájaro carpintero que se utilizo cuando se hizo la mezcla de las hierba. guao. precipitado de todos los colores.") Cuando ya se pinto la firma de Nfindo con "Pembe". tomeguín. azogue. polvo de comejen. Canitel. un zunzún. Guasima. polvo de los 21 palos de Nfindo. siju. polvo de las cabezas de todas las aves. avispero. polvo de tarro de venado. ella tiene que quedar bien pegada y derecha en el fondo del güiro. que para construir cualquier Nganga. una piedra de rayo pequeña. un pedazo de piel de leopardo y otro de venado. Con esta mezcla se lavaran las dos güiras y también todos los ingredientes que irán dentro de la güira pequeña y de la Güira Grande. 7 mates de los grises (estas semilla son de la mata de quita maldición). guayacán. Piñón de botija. Verdolaga. diente de perro rabioso. Jagüey.la parte de arriba del tallo. Artemisa. 7 mates rojos. Estas se trituran en una palangana y se le agrega Aguardiente. rompe hacha. Escoba amarga. un pedazo de marfil pequeño. gaviota. agua marina. principalmente la de "Mayimbe". azufre. teniendo siempre en mente que se tiene que dejar la boca ancha y espaciosa para poder después trabajar con comodidad. una piedra de imán hembra y otra macho. limpiarla de la misma manera que se limpio el güiro y cuando ya esta lista se le pintara y sellará la firma de la misma forma que al güiro. Apasote. colmillo de jabalí. El güiro se tiene que limpiar (sacar toda la masa) y dejar que seque bien. almacigo. gallereta. águila. gavilán. vino tinto la Sangre de una Jicotea y de un Pájaro carpintero. gallinuela. los Padres facultativos y Madres nganga en Kisa. Jobo. tienen que estar limpios (no pueden de hacer el amor). canela. 7 cochinillas. Algarrobo. un cuarzo rojo. hormiguero bravo. monedas de todos los países. En el fondo de la güira se hará la firma de "Tata Nfindo". bejuco verraco. un ojo de buey. Dentro de esta güira se pondrán los siguientes ingredientes:(Recuerden. Verbena. brillante. ciempiés. lechuza. . se le pueden poner más hierbas. «Todas esta piedras tienen que ser de tamaño pequeño.

se le hará el sacrificio de una jicotea y dos codornices. . un chivo y un carnero. la prenda se tapa con la tierra y tiene que estar enterrada 21 días. el cuerpo de estos dos animales quedan enterrados en el hueco donde estaba la Nganga. un machete pequeño. es decir el Matari va encima dela güira que esta dentro del güiro. también se le da jutía y todas las aves que sean posibles. las cabezas de estos animales se ponen dentro de la Nganga. las cabezas y patas de estos animales se ponen dentro de el güiro grande. Él come de todos los animales habidos en esta tierra. cuando ya todo esto esta listo Nfindo se llevará al monte y una vez que este hecho el hueco se pone dentro y se le sacrifican: Una jicotea. Esta Nganga trabaja con suma rapidez y sus hechizos son fuertes y difíciles de romper. se derrite mas cera. la cabeza de los animales que se le sacrifican se dejan puestas encima de Él y con el tiempo a esta Nganga se le seguirán poniendo más ingredientes según él los vaya pidiendo. A los 21 días antes de que se saque del hueco se le sacrifica un maja y otro gallo negro. Después se ponen todos los palos. un clavo de línea. Se rellena la güira y con cera derretida. Una vez que ya esta operación esta completa se pone el Matari de Nfindo en la parte de abajo del güiro. Nfindo es llevado para la casa y allí se le sacrifica un torete negro. Esta es la prenda de los Padres en Kisa cuando quieren mandar a alguna persona para el otro mundo o cuando lo quieren volver locos. un pedazo de imán.) Esta Nganga también lleva un espejo y de último se le ponen la Kiyumba y los huesos del muerto con el cual se hizo el pacto. una herradura. Cuando la güira de adentro esta rellena de cera. y un gallo negro. una cotorra. bastante cantidad porque la güira de adentro del güiro tiene que quedar completamente cubierta con la cera. «fabricar el "Manzo o el empaque" y también se fabrica la "Yayi» (Vean las paginas de Zarabanda para ver como es que se fabrican estas dos prendas. un tridente de hierro.Una vez que estén todos estos ingredientes dentro de la güira.

Firma 1 Firma del güiro .

.Firma 2 Firma de Nfindo. Firma 4 Firma de Nfindo. Firma 3 Firma de Nfindo.

WENGUE ( SACA EMPEÑO ) .

Como se construye una Nganga de Wengue (Saca Empeño) "Wengue" o "Saca Empeño". simplemente hacemos esta comparación para darle al lector y a los nuevos practicantes del "Palo" una idea más clara de quien es Wengue. claro esta que "Wengue» nada tiene que ver con Ochosi. tienen en su panteón a una "Entidad". se va a lidiar con las dos partes «con la positiva y la negativa de la justicia. se construye en un güiro grande y se prepara igual que el güiro de "Tata Nfindo". ni tampoco son muchos los Paleros que tienen a esta Nganga como “Prenda" principal. Wengue es una prenda que tiene dos personalidades. el motivo de que estos dos requisitos se hacen necesarios es porque al momento de ir a real o trabajar con esta "Prenda". los Congos al igual que los Yorubas "Santería". No siendo ellas dos iguales y muchos menos siendo la misma.» Y también tienen que tener en mente que esta prenda lo mismo se va utilizar para lo bueno que para lo malo. pero las que he visto no han sido personas las cuales fueron iniciados a ella como "Prenda principal". "que uno de estos muertos haya sido muy malo y el otro muy bueno". . He visto varias de estas prenda montadas en cazuela de hierro. En otras palabra siempre se buscaran dos muertos para hacer esta Nganga y estos muertos hayan vividos presos. una es sutil y trabaja como 7 Rayos y la otra es brusca y trabaja como Zarabanda. que exclusivamente se especializa en todo lo relacionado con los problemas de Justicia. los único 4 Tatas iniciados a Wengue como prenda principal que he conocido. Como construir la Nganga "Wengue» o Saca Empeño Wengue. «Digamos que esta "entidad' la comparan ellos con el Oricha Ochosi. el segundo requisito es. todos ellos la tenían montada en un güiro grande. y en la mayoría de los casos los "Paleros” de hoy en día lo confunden o le dan a esta Nganga el mismo nombre de Zarabanda.» Uno los requisitos necesarios para fabricar a esta Nganga es: "Que el muerto con el cual se va hacer el pacto para esta "Prenda" tienen que ser dos. «Véase en las paginas de Tata Nfindo para ver de la forma que se busca el güiro y que se le hace». lo mismo que "Tata Nfindo". No son muchas las persona que tienen noción de esta "Nganga".

león. y granada. En el fondo de la cazuela se pone otro peso de plata. 7 semillas de peonía. jabalí. un pedazo de marfil 7 caracoles de cualquier tipo. 7 corales. y siete monedas más de diferentes países seguido de: «un poco de tierra del monte. un poco de polvo de todos los metales . pato. ciempiés. polvos de todas las aves que se puedan colectar «incluyendo la cabeza de Mayimbe. pedazo de Oro. polvos de los 21 palos tradicionales de las Ngangas. una piedra de rayo y otra de centella de tamaño pequeño. «Las hierbas trituradas se guardarán para cuando se vaya a poner o sellar la firma sean puestas dentro de la cazuelita. mas 7 palos de Wengue: Palo rasca barriga. Lechuza. utilizando un tabaco se quemarán las dos firmas. 7 piedras pequeñas de color negro. rompe hacha. siju. se tiene que lavar con una mezcla de 7 hierbas: Hierba mora. dos figuras de hombres pequeñas hechas de plata. gavilán. después que esto haya sido sellado se prosigue automáticamente a poner la cazuela de hierro. «de todo tipo».» El próximo paso a seguir es pintar en el fondo del güiro la firma de "Wengue" «esta misma firma también se pintará en una cazuela de hierro pequeña. pitirre. Encima de ella una vez que este sellada se le ponen un poco de todas las tierra. un ojo de buey. un pedazo pequeño de hueso de los dos muertos con los que se hizo el tratado. almendro y hojas siguaraya. Con estas mezcla se lavaran el güiro y todos los demás ingredientes perteneciente a la Nganga. cabeza de pescado de agua dulce y salada. cuando la cera todavía esta sin ponerse dura. pomarrosa. las dos son delineadas con "Fula" «pólvora». esto se cubre con un pedazo de piel de venado y se prosigue a derretir cera virgen sellando estos ingredientes al fondo del güiro. faisán hembra y macho. porque ella va montada dentro del güiro y será sellada al fondo de este. lagarto.Una vez que ya el güiro fue limpiado y esta bien seco. y de todos los felinos que se puedan encontrar. ciruela. se pone el "Matari" «piedra grande que se tiene que ir a buscar a una montaña». La hierbas son trituradas con las manos sacándole la mayor cantidad de zumo posible. mamoncillo. sapo. y todas las demás. esta Nganga come todo tipo de aves » Polvos de las cabeza de Jicotea. hurón. pomarrosa. mono. higuereta. almendra de costa. una de cristal color negro y otra color blanca. galán de noche. leopardo. tomeguín. esto se tiene que hacer rápidamente. maja. esta cazuela debe de ser de tamaño pequeño. azogue. plata. una bola de hierro pequeña. como uno más de los ingredientes de esta Nganga. ratón. y encima de las tierra. para ver el resto de las tierras». Una vez que todos estos ingredientes estén puestos en la cazuelita. precipitado rojo y amarillo. alacrán. se le agrega "Malafo" y zumo de 7 granadas. almagre. perro. cementerio y de todas las demás tierras «véase la lista de 7 Rayos. esta se cubre con un pedazo de piel de venado y derritiendo la cera se cubre toda la cazuela. «cuando se va a buscar esta piedra se va a una montaña pero que tenga . En el fondo del güiro se pone un peso de plata. colmillo de perro. pájaro carpintero. 7 semillas de todos los colores de la planta maravilla. 7 mates rojo.» Una vez que ya las dos firmas fueron pintadas con "Pembe". cosa de que la cazuela quede pegada al fondo del güiro con la misma cera. Ganso. La cazuela a la hora de ponerla debe de quedar en el mismo centro del güiro y también se busca la forma de que quede enterrada hasta la mitad en la cera. gato. cosa de que esta quede completamente cubierta con la cera en el fondo del güiro. y encima de la moneda va una flecha de hierro «flecha igual a las que se usan para el "Oricha Ochosi». verbena.

dentro de la cabeza y en la parte donde esta el cerebro del animal se tiene que cargar igual que como se carga el "Menso': Cuando ya todo esta listo a Wengue se lleva a una loma donde será enterrado y una vez que ya este puesto en el hueco se le sacrifica un gallo negro y un maja pequeño. se saca a Wengue del hueco y los animales quedaran enterrados en el hueco. una jutia y 7 pájaros cazados enjaulados. flechas tipo lanza. El cuerpo de los dos animales quedaran encima de Wengue y luego se cubre con la tierra. Esta Nganga lleva siete puñales. Cuando la "Yayi y el Menso" ya están puestos se pone la dos kiyumbas «carabelas» y el resto de los muertos con los que se hizo el pacto. . y cuando hayan pasado estos 21 días y antes de desenterrarlo se le sacrifican encima 7 aves diferentes. una herradora. Tiene que estar enterrado por 21 días. 7.» Puesto el Matari se prosigue a poner el juego de palos de 21. Wengue es llevado para la casa y allí se le hace el sacrificio de un Venado pequeño. dos pequeños cajas de muertos también hechos con maderas de cedro. Poner la "Yayi " y el "Menso o empaque" «véase las paginas de Zarabanda para ver como es que se fabrican estos dos ingredientes». una escalera como de un pie de madera de cedro. un chivito.monte. un maja hecho de plata «este tiene que ser de un pie de largo». más los 7 antes mencionados. Wengue lleva encima de todo esto: Una cabeza de venado la cual tiene que tener sus tarros. un clavo de línea de tren.

Firma 1 Firma de Wengue para el güiro y la cazuela Firma 2 .

Firma 3 .

es una entidad de carácter sutil y antiguamente los "Tata" y Mama" Kisa recurrían a ella cuando los trabajos (hechizos y sortilegio) tenían que ver con todo lo que se relacionaba al .MAMA CHOLA Como se construye un Mama Chola «Nganga» Mama Chola es un espíritu que representa en la creencia de los Congos a la aguas dulces.

Ripiar con las manos las plantas en una palangana con un poco de agua de río. de una mata de coco.» Cuando ya la tinaja esta lavada se le pinta en el fondo por la parte de adentro la firma de Mama Chola con Pembe. siju. helecho de río. llantén. Los sortilegios y hechizos en ella hechos al pie o encima de ella nunca se pueden romper. mar. hierro . la tinaja tiene que ser lavada con 10 hiervas de Mama Chola: hojas de Canitel. Todas las tierras: río. Los famosos "Tata" y "Mamas" que sabían quien era ella y de sus poderes la utilizaban mucho en hacer que las mujeres cayesen en estado o en cinta. salvadera. y demás esta decir que en lo que a esto se refiere esos amores eran eternos. gallina fina.amor y el dinero. También se utilizaba a Mama Chola cuando el asunto se trataba de problemas legales. corte. 5 yemas de huevo de gallina fina. monte. águila. como de 16 o17 pulgadas de alto. ellos los "Tatas y Mamas" si de verdad conocen los secretos de esta Nganga logran con ella lo inalcanzable. de una mata de guasima. ágata. gallareta. tomeguín. cien pies. la Kiyumba para esta prenda tiene que ser mujer. pozo. maravilla amarilla. solamente se tiene que delinear». de una mata de salvadera. y después se delineara la firma con "Fula" «no se cubre toda la firma con la Fula. cementerio. polvo de comejen (termitas). plata . diamante. monedas de diferentes países . A Mama Chola lo mismo se utilizaba para hacer el bien que para el mal. botón de Oro. codorniz. lino de río. cotorra. Como se construye una "Mama Chola Una tinaja de barro y de boca ancha. plomo . agregarle un buen chorro de vino rosado y otro de "Malafo”. «Las hierbas ripiadas se guardan y estas van dentro de la tinaja a la hora de sellar la firma de Mama Chola. 5 corales de diferentes países. avispero hecho polvo. banco. ellos permanecen con las personas a las cuales se les hizo para el resto de sus días en esta tierra. se prosigue a darle fuego a la firma con una "Sunga" (tabaco). de una ceiba. estación de policía. esta se hace interminable. la guerra con una persona que haya sido rayado y su prenda es "Mama Chola". calabaza.) (Véase en la paginas de Zarabanda como es que se hace el tratado con el muerto y que es lo que se necesita del esqueleto del muerto). gallinuela. Una vez que ya este esta mezcla lista se lavará la tinaja y todos los ingredientes que vayan puesto dentro de la Nganga. Los siguientes ingredientes se ponen dentro de la tinaja hecho polvo: Cabeza de águila. lechuza. 5 piedras preciosas ( rubí. laguna. 5 piedras de río. (la tierra del cementerio tiene que ser de la tumba de la muerta que se hizo el pacto o tratado para esta Nganga. Mama Chola era eficaz en esto menesteres y por igual en todo lo relacionado con las cosas del amor. pájaro pitirre. Cuando ya la firma haya sido quemada se prosigue a poner encima de la firma los siguientes ingredientes: 1 peso de plata . lago. de un hormiguero bravo. y muy en particular cuando era para ganar un pleito legal. mayimbe. es una guerra mala y muy difícil de ganar. 5 piedras de imán pequeñas. aguamarina. hospital. araña. gavilán. 5 metales ( polvo de oro . iglesia. zunzún. Orosun. estaño ). en cualquiera de las dos circunstancias ella es efectiva. zafiro ). cuatro esquinas. avispa. . anguila. 5 azabaches. verdolaga. herrero.

1 pedazo de piel de leopardo o tigre. un poco de todas las tierras antes mencionadas «pequeñas cantidades». Cuando ya todos estos ingredientes están dentro de la. «Fabricar la Yayi y empaque o Manso». Y de ultimo se pone la Kiyumba y el resto de los huesos de muerto. dos gallos negros y una Anguila. las hojas ripiadas. bastante cantidad y cuando ya esta derretida se va dejando caer dentro de la tinaja. Sacrifico de Mama Chola Chivo capón. un ojo de buey. Esta Nganga se lleva a la orilla de un río y allí se deja enterrada. 1 colmillo de cocodrilo.sapo. Agregarle un poco de todas las aguas. 1 pedazo pequeño de marfil. «Muchos Paleros ponen esta concha de primero encima de la firma. un pedazo pequeño del hueso de la muerta. Una vez que ya se a sellado la firma. 1 colmillo de caballo o mula. semillas de canitel. Una vez que todo esto esta puesto encima de la firma se coge una concha mediana que tenga las dos tapas y dentro de la concha se pinta la misma firma de la tinaja y se hace igual que a la tinaja (se pinta con Pembe y luego se traza con la Fula) dentro de la concha se ponen los siguientes ingredientes: 5 peonías. concha. . 5 corales de diferentes colores. 5 monedas de diferentes países. mas los otros cinco pertenecientes a Mama Chola. Mama Chola es llevada para la casa del Padre en Nganga y allí se le hace el sacrificio adecuado. almacigo. cosa de que queden bien unida y que no le vaya a entrar agua dentro en un futuro. «Véase en las paginas de Zarabanda como es que esto es fabricado. se saca la tinaja de la tierra y en el hueco quedara el cuerpo de la gallina y la anguila. que son 21. cosa que vaya sellando al fondo de la cazuela todos los ingredientes. culebra. 5 flechas «igual que las que se usan para Ochosí». 1 colmillo de león. esta se tiene que sellar. la cabeza. 5 azabaches. un machete pequeño.» Se pone a derretir cera virgen. azogue. un pedazo de cuarzo verde y uno rosado. 5 anzuelos. corazón patas de estos animales se le ponen dentro de la prenda. mas los cinco palos pertenecientes a "Mama Chola”: palo de canela. canitel. uniendo las dos partes con cemento. jicotea. 5 mates rojos. 1 colmillo de jabalí hembra. cabeza de guabina. siguaraya. se prosigue a poner dentro un "Matari de Mama Chola" «piedra del río». 1 moneda de Oro. precipitado amarillo y rojo. una vez que ella esta en la tierra y antes de taparla con la tierra se le sacrifica una lechuza y una gallina fina y un aura tiñosa. esta piedra tiene que ser de un tamaño mediano. un camarón de río. azogue. un pedazo pequeño hecho polvo de los 21 palos tradicionales.» Pasados los 21 días se tiene que desenterrar pero antes de sacarla del hueco encima se le tiene que sacrificar otra gallina fina y que sea de color negro y si se consigue una anguila viva también se sacrifica. garza. «Recuerden que esto se tiene que hacer por 21 días. La concha va encima de los demás ingredientes. 1 colmillo de perro. pero la forma correcta es poniéndola después que los demás ingredientes hayan sido puesto. 1 moneda de plata. El cuerpo de los animales queda encima de la tinaja la cual se tapa con la tierra y allí permanece por 21 días. almendra.» la Yayi y Manzo se ponen dentro de la tinaja. Encima del Matari se pone el juego de palo. caña brava. 5 piedras preciosas. Ella también come todo tipo de aves y pescados de río.

.Firma 1 Firma de Mama Chola para el fondo de la tinaja.

. Firma 3 Firma de Mama Chola.Firma 2 Firma de Mama Chola.

.Firma 4 Firma de Mama Chola.

KALUNGA / MADRE DE AGUA .

se le pintara la firma perteneciente a Madre de agua «Véase en las siguientes paginas las firma de la tinaja y otras firmas correspondiente a Madre de Agua. se buscará una concha grande de almeja la cual tiene que tener sus dos tapas. 7 peonías. un poco de polvo del hueso de la muerta con la cual se hizo el parto para esta Nganga. siete aros de plata. una media luna de plata. Una vez que se delineo con la "Fula" se le da fuego con "Sunga" «Tabaco». un poco de polvo de oro. Esta tinaja se tiene que lavar con 7 hierbas de Madre de agua: (hojas de aguacate. un poco de polvo de los 21 palos tradicionales. Una vez que se sello la concha al fondo de la tinaja se le pone una piedra de mar grande «seso marino. caisimón. Se lava la palangana con esa mezcla y también se lavaran todos los ingredientes que más tarde se pondrán dentro de la Nganga. aguamarina. un poco de azufre. aguas de todos los lugares. una escalera de plata. aguacate. Las hierbas son trituradas con las manos y luego se sacan la hierbas y se guardan para ponerlas dentro después de sellar firma. ojo de tigre. un poco de azogue. salvadera. 7 piedras preciosas: Coral. 7 anzuelos. a cada tapa de la almeja se le pintará la misma firma que se pinto en la tinaja en ambos lados de la concha.) Las hierbas se ponen en una palangana y se le pone dentro un poco de melao de caña. sauco blanco. ágata. plomo. jiqui. 7 Palos de madre de agua son: Caimito. una serpiente de plata. » Cuando la firma se pinto. mas de mar que de las otras. agua de mar y aguardiente. un ojo de buey . Dentro de la concha se le ponen los siguientes ingredientes: un poco de la hierbas utilizadas antes para lavar la tinaja. Todo esto va dentro de las conchas y la concha se sella y va al fondo de la tinaja encima de la firma. verdolaga. un precipitado rojo . una luna llena de plata. esmeralda. Ya estando la firma pintada y sellada. una cabeza de anguila marina (morena) hecha polvo. plata. 7 caracoles de tamaño mediano. Yanten. esto se pinta por la parte de adentro. Una esponja pequeña. mas los 7 palos pertenecientes a Madre de Agua. un poco de todas las tierras «véase la lista de la tierras de Mama Chola». una piedra pequeña de cuarzo blanco y otro verde. También se le pone la pólvora y se quema con el tabaco. rompe hacha. una cabeza de gaviota hecha polvo también se le puede agregar las cabeza de todas las aves marinas . una estrella de cinco puntas de plata. un tridente de tres ganchos como el dios Griego Neptuno. un ancla de plata. Cuando la tinaja ya esta lavada. siete flechas de plata. 7 piedras pequeñas de color negro. zafiro azul y turquesa. lechuga criolla. como las que se usan en San Lázaro». Se derrite cera virgen y se sella la concha al fondo de la tinaja. mangle prieto (Estos se ponen hechos polvos). cosa que quede bien sellada al fondo de la tinaja. . esta se tiene que delinear con pólvora.Como se construye una Madre de Agua Una tinaja de barro del mismo tamaño que la que se utiliza para Mama Chola. una lanza de plata. ceiba. 7 perlas. un sol de plata.

Los restos de estos animales quedaran enterrados en el hueco donde estuvo Madre de Agua enterrada.El Matari de Madre de agua es la piedra de mar grande «seso» y esta va en la parte de abajo de la tinaja «Fabricar la Yayi y el Manso. Madre de agua es llevada para la casa y allí se le hará un sacrificio de: 1 carnero . Madre de agua una vez que esta terminada se entierra a la orilla del mar. Cuando los palos están puestos se le pone la "kiyumba " «carabela y los huesos de muerto» encima. en la arena y cuando ella esta dentro del hueco se le sacrifica un pato y dos gallos blancos. véase en las paginas de Zarabanda como es que se fabrican estos dos instrumentos. 2 gallos y todo tipo de aves marinas. Tiene que estar enterrada durante 21 días. . A los 21 días antes de desenterrarla se le hace un sacrificio encima de la tierra donde esta enterrada de una tortuga marina y un gallo. Poner el juego de palos mas las 7 palos de madre de agua.

Firma 2 Firma de Madre de Agua. .Firma 1 Firma de Madre de Agua.

Firma 4 Firma de Madre de Agua.Firma 3 Firma de Madre de Agua. .

tiene la virtud de trabajar dentro de los intestinos y cerebro del hombre haciendo de ellos mierda y .CENTELLA Muchos de los negros de "nación" «pichones de Congos". decían que Mariwanga.

ya sean estos para el bien y para el mal. una la .Cuando ya se delineó la firma con la pólvora utilizando "Sunga" (tabaco) se le da fuego a la pólvora «a esto se le da el nombre de: sellar la firma de Centella. solamente con estas otras "Divinidades" se debe de cruzar a Centella.» Dentro de la cazuela de barro pequeña se ponen los siguientes ingredientes: 1 Peso de plata y 9 monedas más de diferentes países. pero preferiblemente en el pájaro "Lechuza o Cao". una del pie de una ceiba. cuando se acabo de pintar la firma con tiza. vino rosado y aguardiente. Granada. y la cazuela es lavada con el contenido de la palangana.también afirmaban que ella se podía convertir en "Bruja" o cualquier tipo de Pájaro. Como se confecciona una Centella Centella. 1 Piedra de centella de tamaño pequeño. se prosigue a delinear la firma con "Fula" (pólvora). una de mar. Caimito. una de río. fabricar una Nganga si este o ella han tenido sexo en los últimos tres días. Encima de la firma se monta una cazuela pequeña de barro. son muy pocas las cosas e ingredientes que lo separan a uno del otro. Ruda y Uva Caleta. una las cuatro esquinas.1 piedra pequeña del monte. también se debe de lavar todos los demás ingredientes que van a ir dentro de "Centella». el muerto tiene que ser mujer. este recipiente tiene que ser de buen tamaño. Artemisa. esto es "tabú" y trae serias consecuencias a ellos. La cazuela tiene que ser lavada con una mezcla de hierbas pertenecientes a "Centella»: Mastuerzo. Caimito. la cual tiene que estar pegada al fondo de la cazuela con cera virgen derretida. Zapote. esto se tiene que hacer de forma que la cazuela pequeña quede bien pegada en el centro del recipiente grande «también a la cazuela pequeña se le tiene que pintar la firma con tiza y delineada con pólvora y luego ser quemada con el tabaco. A ella lo mismo se le puede cruzar con 7 Rayos y con "Ndoki" "Diablo" o con Zarabanda.» Como se fabrica una Centella «Nganga» Centella entre todas las Nganga es la que más parecido tiene a 7 Rayos.» Después que el recipiente ha sido lavado con el contenido de la palangana se pintará la firma de "Centella" en el fondo de la cazuela «pintar con "Pembe" (tiza de color blanco siempre». una de dos palmas Jimaguas. y si esta fue una mala persona en vida mucho mejor. Ella trabaja con extremada rapidez y sus efectos son fulminantes. En el caso se Centella. cosa de que a la hora de confeccionar todos los ingredientes quepan dentro de la cazuela. Las hierbas son puestas en una palangana y se le agrega agua de pozo. Una vez que ya el zumo de las plantas sea extraído de ellas se le quitan las hierbas trituradas de adentro «guardar las hierbas para más adelante ponerlas con los demás ingredientes a la hora de sellar la firma». «Nunca debe el Tata o Mama en Kisa. como las demás Ngangas vive en un recipiente (Cazuela de hierro o barro). quizás esta sea la razón que para muchos de los creyentes y no creyentes estos animales representan el símbolo de la muerte o de mal agüero «malos agrios. 1pedazo pequeño del hueso de la muerta con la que se hizo el tratado para esta Nganga. ella tiene muy poca variación de 7 Rayos.

perro. encima del Matari va montada la 'Kiyumba" (carabela) y el resto de los huesos de la muerta. pero principalmente la tierra de donde se ha formado un tornado. . vence batalla. Se desentierra a Centella y los animales sacrificados quedaran enterrados en el hueco y Centella es llevada para la casa. sapo. gato negro. A los 21 día antes de sacarla o desenterrar se le hace un sacrificio de un gallo negro y perro. gallo. cosa que cuando se vaya a cubrir los ingredientes la piel quede bien ajustada a los bordes de la cazuela y en forma de tapa. Lleva polvo de los 21 palos tradicionales de todas las Ngangas. cabeza de anguila. pedazo marfil. cabeza de siju. también se le ponen todas las tierra. caña brava "Bambú ". El cuerpo de las gallinas quedaran encima de la Nganga y esta se cubre con la tierra y permanecerá en Campo Finda por 21 días. «Esto se lo pueden agregar después según ella vaya comiendo. ágata. espuela de gallo. Una vez que los palos fueron puestos se le agrega la "Yayi y el Manso" «Véase en las paginas de Zarabanda como es que se fabrican estos dos objetos» Cuando la Yayi y el Manso fueron colocados dentro de la Nganga se le pone una piedra de Centella y la cual es llamada por Matari. mono. todas las pimientas. cabeza de lechuza. cien pies. ojo de tigre. donde se le hará un sacrificio. cabeza de pájaro carpintero. cabeza de garza.» Terminada esta etapa se prosigue a ponerle en el fondo de la cazuela grande todas las tierras incluyendo la de donde se formo un remolino. huracán. leopardo. cabeza de jicotea. de cementerio esta tienen que ser de la tumba de la muerta con la que se hizo el pacto para esta Nganga. palo de guaco. y las cabezas de cuanta ave exista. cabeza de gato negro. zapote. Todo esto va cubierto con un pedazo de piel de leopardo. remolino. Una vez que ya la Nganga esta lista se lleva al cementerio y se pone en un hueco. si el perro esta rabioso mucho mejor. antes de taparla con la tierra se le da de comer dos gallinas negras. cabeza de herrero. la piel del leopardo debe de ser cortada en forma redonda. palo caballero. se prosigue a derretir la cera virgen. onix de todos los colores. 9 cucuyos. una piedra del pie de una ceiba de tamaño mediano. perla. 9 piedras preciosa: Coral. palo enredador. gallina. almagre. murciélago. rubí. cabeza de toti. azogue. vira viento. más polvo de los 9 palos pertenecientes a Centella: «Uva caleta. manera que la cazuela de barro quede bien tapada y sellada con la cera. un puñal. «En otras palabras la cera tiene que sobrepasar la cazuela de barro y la cazuela tiene que estar hundida completamente dentro de la cazuela grande con la cera. cuarzo de todos los colores. jicotea. león. las cabezas de: Cotorra. 1 Poco de polvos de los siguientes animales: alacrán. un colmillo de perro negro. cabeza de hurón. coral negro.montaña y claro esta una del cementerio. cabeza de pitirre. herradura. se tiene que derretir buena cantidad. cabeza de ratón. Se le pone a Centella un machete pequeños. cabeza de paradora Cao.» Se le agregan la carga de palos tradicionales más los nueve palos permanecientes a Centella y que ya fueron mencionados anteriormente. agua marina. colmillo de jabalí. diamante. Una vez que ya todos los ingredientes fueron tapado con la piel del leopardo. cabeza de gavilán. cabeza de maja. cabeza de tomeguín.

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Firma 2 Firma de Centella.Firma 1 Firma de Centella. Firma 3 .

TIEMBLA TIERRA .Firma de Centella.

yo particularmente prefiero el güiro. «Las 8 hierbas son mezcladas con agua de río. esta tiene que tener las dos partes y la firma será sellada en ambas partes de la concha. cosa de que esta quede sujetada al fondo del güiro. mientras más monedas mejor. Dentro de la concha se pondrán los siguientes ingredientes: Un poco de las 8 hierbas ripiadas y las cuales fueron usadas para lavar el güiro y la concha. Ceiba. una vez delineada con la Fula con un tabaco encendido se quemará la firma. pozo. una vez que la firma esta pintada se tiene que delinear con "Fula". lleva todos los . Esta misma operación se le hace a una concha grande de nácar. lleva todo tipo de piedras preciosas (mientras más se le pongan mejor funcionara). Cuando ya esta cubierto se derrite cera virgen y estos son sellado con la cera al fondo del güiro. Tiembla Tierra. Yagruma. Ciruela. se tiene que tener cuidado de que antes de que la cera se ponga dura ponerle encima la concha grande de nacer. lago y agua del primer aguacero de Mayo. Hojas de algodón y Artemisa.Como es que se monta un Tiembla Tierra Tenemos que tener siempre presente que a la hora de montar un Tiembla Tierra. El güiro o cazuela tiene que ser lavada con 8 hierbas pertenecientes a Tiembla Tierra: «Campana blanca. lo mismo se puede montar en una cazuela de barro o en un güiro grande. una vez que ya la cazuela fue lavada las hojas ripiadas son guardadas para ponerlas en el fondo del recipiente una vez que la firma haya sido sellada. diferentes monedas de otros países. Siempre Viva. Una vez que ya la firma fue sellada en el güiro y en ambas partes de la concha de nácar. Un poco de todas las tierras. en el fondo del güiro se ponen 8 pesos machos de plata y ellos se cubren con un pedazo de piel de Maja. que esta probablemente entre todas las Nganga es la más costosa y la que más trabajo y requisitos requiere de todas las "Deidades" del panteón Congo.» También tienen que ser lavados todos los ingredientes que van a ir en esta Nganga.» En el fondo del güiro se pinta con "Pembe" «tiza» la firma. Jagüey.

Puesto el Matari y las tierras se prosigue a ponerle los 21 palos tradicionales. sinsonte. alrededor de la piedra se le van poniendo un poco de todas las tierra. » Azogue. una bola de nácar. paloma rabiche. una escalera de plata como de un pie de alto y 3 pulgadas de ancho. un puñal. Tiembla Tierra se lleva a una loma y allí se abre un hueco y se pone a la Nganga a la cual en este momento se le sacrifica una jutia y una lechuza. 8 mates rojos. león. Cuando ya se puso el Matari. polvo de hueso de muerto que se va a utilizar en esta Nganga. jicotea. una bola de cristal transparente. una luna de plata. 8 agujas. jutia. araña. más los 8 palos antes mencionados. gallo fino. Cuando ya todo esto esta listo también se le pone una piedra de rayo y otra de centella. Chiva pequeña y dos gallos finos. 8 piedras blancas recogidas en una montaña. cuando esta piedra se va a recoger se le tiene que dar la sangre de una jicotea y dos palomas blancas. el cual debe de ir montado encima de la concha. Chirimoya. gallina fina. Esta debe ser recogida en una montaña. » 8 monedas de platas pequeña. cuaba. una flecha de Ochosi. Todos estos ingredientes van dentro de la concha y si no caben todos cuando se vaya a cerrar la concha. abeja. dientes del muerto y un pedazo de hueso del mismo muerto. polvos de cabeza de Águila. gaviota. claro cubierto por la tierra. polvos de la cabeza de la cotorra. maja «cabeza». Granada. gato. canario. una bola de hierro «balín». águila. la piedra. De último lleva la Kiyumba y los huesos del muerto. lechuza. se prosigue a ponerle el Matari. 8 caracoles «los que se usan en los Orichas». el resto se pondrá dentro de un saco pequeño de tela blanca. A los 21 días antes de sacarla de la tumba se le sacrifica encima un gallo fino y dos palomas blancas. esta tiene que ser de plata. allí tiene que estar por 21 días.metales. Ponerle el Menso y la Yayi. ají picante de todo tipo. paloma torcaza. jutia. una bola de cristal color negro pequeña. un pedazo pequeño de 8 palos pertenecientes a Tiembla -tierra «Rasca barriga. sapo. paloma tojosa. Tiembla Tierra es sacada de la tumba y los cuerpos de los animales sacrificados quedaran en el hueco. paloma blanca. anon. perro. avispa. nácar. todas las pimientas. cuarzo blanco y rosado. una balanza de plata pequeña. leopardo. gallinuela. tomeguín. precipitado rojo y amarillo. Los cuerpos y cabeza de los dos animales se ponen encima de la Nganga y se cubre con la tierra. se prosigue a derretir cera y todo debe de quedar cubierto por la cera en el fondo del güiro o cazuela. periquitos de todos los colores. gallareta. Caisimón. alacrán. almacigo. incluyendo la de la tumba del muerto con el cual se hizo el pacto para esta Nganga. polvos de marfil. una media luna de plata. colmillo de cocodrilo. ramón. ciempiés. 8 flechas de plata pequeñas parecidas a las que se usan para Ochosi. paloma tórtola. también se le pondrá: Daga de plata como de 12 pulgadas de tamaña. herrero. polvo de Oro y plata. guinea. polvo de: Murciélago. véase en la Pagina de Zarabanda como es que esto se fabrica. 8 mates grises «la semilla de la planta quita maldición. siju. un sol de plata. Cuando ya se puso la cera y todo esta sellado. zunzún. alquitrán. jabalí. El Matari de Tiembla Tierra va puesta en el fondo del güiro o cazuela. La Prenda es llevada para la casa donde se le hace el sacrificio de una. pitirre. Una vez que ya todos estos ingredientes están montados y la concha fue cerrada. . lleva un cuchillo fabricado de caña brava.

. Firma 2 Firma de Tiembla Tierra.Firma 1 Firma de Tiembla Tierra.

Firma 4 Firma de Tiembla Tierra.Firma 3 Firma de Tiembla Tierra. .

NDOKI .

no necesariamente tiene esta prenda que tener una "Kiyumba" de ser humano. un gato negro el cual se tiene que enfurecer cruelmente antes de que sea sacrificado (matarlo) pues las Ngangas además de los palos son constituidas con un animal. La cabeza se entierra por 21 dias. Una vez que el gato haya sido sacrificado la cabeza se pone a hervir y cuando ya esta bien blanda se le quita la carne. una vez que ya se ha sellado la firma se prosigue a poner encima de la firma los siguientes ingredientes: . Como fabricar un Ndoki Una cazuela de hierro de tamaño mediana. Una vez que la firma este pintada se cubre toda la firma con la "fula" (pólvora) a la cual se le dará fuego con un "Sunga" (tabaco) prendido. ellas y muy en especial Ndoki funciona mejor si la Kiyumba es de un gato negro enfurecido. en el fondo de la cazuela se pinta con tiza blanca la firma de la cazuela. o de un murciélago o de un perro negro rabioso.Ndoki ( Infierno o Nganga del Infierno ) Ndoki prenda que se fundamenta con gato. también se hace los mismo con una de las patas delantera y cuando ya se desentierra con ella se empieza a fabricar la Nganga conocida por Ndoki. También Ndoki puede hacerse con la cabeza de Mayimbe (aura Tiñosa). cosa de dejarla en la pura carabela.

caja. una ratonera. . loma. Ceiba. pataban y el resto son los 21 palos de fundamento. cárcel. Después que hayan pasados los 21 dias debajo de la ceiba. tierra de tres tumba.La Kiyumba del gato o la Kiyumba del animal que se haya escogido para este fin. 21 cabo de vela negra. hospital. Esto se tiene que preguntar con el Chamalongo o le Empaque. Entre todas las Ngangas Ndoki es una de las mas temibles y sus maleficios son eficaces en el mismo instante en que se hacen y después cuesta mucho trabajo de quitar de encima. una navaja. avispa. bibijagua. 21 alfileres. una jicotea pequeña. Caimito. ceiba. la yayi se carga igual que la de Zarabanda. un juego de palo de 21 de donde no pueden faltar los palos: Tengue. río. Siguaraya. se tiene que coger el nombre y apellido de los muertos de las tumba y también la fecha de nacimiento y el día que murieron. no es solamente una Nganga. Herradura. un cuchillo. jagüey. Siempre es conveniente buscar los ojos y sesos de un toro los cuales se le ponen dentro. Jagüey y Maravilla roja. gallo negro. 7 piedras pequeñas de diferentes montes. Polvos de ratón.) Todo esto es sellado con cera y esperma de color negro. 7 monedas. es también nombre genérico de todo lo que sea brujo o fetiche y los cuales son fabricados bajo el amparo de todo lo malo. Polvo de todos los metales. Tengue. una piedra pequeña de la línea del tren. Ndoki. cuchillos. alquitrán. pero no deje que esto le haga pensar que por su simpleza ella no es fuerte y que no funciona como las demás. limalla. sapo. Ella come de todos los animales existentes en la tierra. 3 pollitos. bejuco verraco. Ella no es una Nganga difícil de confeccionar. encrucijada. cien pies. 7 agujas. El empaque o manso y la yayi. hormiga brava. lechuza y tiñosa. lleva 3 botellitas llenas de amoniaco. un machete. mar. rompe hacha. una piedra de imán hembra y otra macho. jicote.) Si quiere se le monta un poco de hueso de muerto y de algunos animales. maja. 3 cabezas de gallo negro. funeraria. preferiblemente animales como el pájaro carpintero. 7 Tierras de 7 cementerios diferentes. un juego de esposas que hayan sido usadas por la policía. 7 pedazos de palo de guau. alacrán. Yaya. un pedazo de plomo. una vez que este fabricada se lleva al pie de una "Ceiba" y allí se dejara durante 21 dias y cada uno de esos dias se le ira dando un animal (sacrificar). se llevara a un potrero donde hayan toros y caballos. Esto lleva un machuquillo de siete hierbas: (Guao. y en fin todas las tierras que se puedan colectar. ramón. para que ella coja las fuerzas y agilidad de estos animales. orine de la persona que la esta juramentando. A diferencia de las demás Ngangas. siempre el primer animal será un gato negro. Ndoki no se entierra. Guasima. serpiente venenosa. Después de esto esta Nganga se lleva a un lugar donde hayan aura tiñosas para que la prenda coja el espíritu de "Mayimbe". una flecha. Una vez que ya todo esta sellado con la cera y la esperma se le monta encima el Matari (el matari para esta prenda se va a buscar al monte o puede ser una piedra de Centella. 3 clavos de líneas. 21 peonías. Se le ponen todos los tipos de pimientas y ajíes picantes que se puedan encontrar. monte. murciélago. También se le agrega (estos animales tienen que estar ya secos de antemano): ratón. mangle prieto. Esta Nganga también lleva una bola de hierro y otra de cristal. comejen (termitas).

es la mejor hora para trabajar con ella. siempre será arreada en noches oscuras y si se hace a los 12 PM. Ella se le sacrifica de vez en cuando un poco de sangre de la persona que la posee.Ndoki. . Firma 1 Firma de Ndoki.

.Firma 2 Firma de Ndoki.

decían los antiguos brujos que los polvos fabricado con este Palo y plumas de un gallo que se haya sacrificado encima de 7 Rayos. El Álamo es tan sagrado para estas dos Entidades como lo es la Ceiba y Mangle Rojo. tienen la facultad de hacer rico a la persona que lo soplara. Sirve para hacer el bien y es utilizado a menudo en polvos para conseguir trabajo y hacer negocios. Para baños preparados con sus hojas son . Este palo no puede faltar en el juego de Palos de estas dos Ngangas.PALOS BRUJOS Álamo (Nsasimo) Dueño es 7 Rayos y Centella.

Los sortilegios que se hacen con el son interminables y los amarres con este palo son difíciles de desbaratar. Palo Bobo (Nkuni mbi machafri. "que batallan uno contra otros". Guaéko) Dueño Zarabanda. Palo Amargo (Mómboco) Dueño Zarabanda y 7 rayos. Este Palo es brujo. raíz y las hojas hervidas. Este palo no va a todas las Ngangas. nunca dejando rastro. La infusión de la hojas. Palo Bomba (Mubón) Dueño Zarabanda. no deja en las vísceras ni en el estomago señal de envenenamiento. Este Palo solo sirve para hacer el mal . Este palo también es muy bueno para tomar en forma de te para combatir la "gota". malo y bueno. La corteza. Cuando se va utilizar para este objetivo se tiene que tomar en ayunas. Las hojas para limpiar la dentadura y para tomar en te ayuda a la purificación del hígado y riñones. nunca sabiendo el enemigo de donde le ha venido el brujo. Se le llama de esta forma a las ramas o troncos que rozan uno con otro en el mismo árbol. 7 Rayos y Madre de agua. aunque muere de hemorragias internas. ellos destruyen al enemigo de forma silenciosa. ) Dueño Tiembla Tierra y Mama Chola. Palo Batalla Este nombre se le da a cualquier palo fuerte con "Nsarande". la acidez y también sirve para curar el alcoholismo. La corteza de este palo hervida sirve para hacer asientos de baños calientes para recoger y curar las hemorroides. y Tiembla Tierra. es Palo de muchos beneficios a los Nganguleros. Zarabanda. Palo Amansa Guapo (Nbinsolo) Dueños son Lucero. cuando existen problemas de justicia y tambien cuando se quiere destruir a una persona. La corteza y las raíces son excelentes para cortar la culebrilla. raíces y hojas sirven para la diabetes. Es buen palo para hacer polvos. hechiza el mayombero. Este Palo es un buen amigo cuando se tiene enemigos dado a sus virtudes venenosas es capaz de matar a una persona si se le da a ingerir vía oral. 7 Rayos y Centella. y todos los problemas de pulmones. Excelente para fabricar resguardos y amuletos. Palo Blanco: (Musi Mindola. la corteza tomada como te es un buen digestivo. solamente se utilizara en Zarabanda y en 7 Rayos. la persona que toman este brebaje se revientan de seguro. se administran para cuando sea necesario expulsar de adentro del cuerpo de una persona cualquier "Bilongo" «brujería». 7 Rayos y Lucero. Lo mismo sirve para una cosa que para la otra.excelentes para quitar los muertos oscuros y para alejar hasta la misma muerte. Excelente palo para trabajar asuntos de enfermedades y para sacar de la cárcel a una persona. Bueno para hacer polvos. Son muchos los beneficios que el espíritu de este palo presta al brujo. La corteza y la raíz combinada con las hojas de campana blanca hacen un buen veneno. en cocimiento curan la tos ferina.

Centella. A este palo también se le conoce por el nombre de: «Guinda Vela. este palo le conducirá siempre por el camino mas recto y lo protegerá de cualquiera influencia negativa. Palo Caballero (Butekié) Dueño 7 Rayos. Tomado en te. Era antiguamente el incienso preferido de todos los negros africanos de nación. Finda. librándole siempre de todo contratiempo: nunca se perderá. nunca se podrá utilizar para hacer el mal. Palo Caballero Este palo es uno de los palos más brujo que existe y no puede faltar en la Nganga. Llevando un pedacito de este palo encima funciona como un detente de lo malo. es excelente para la digestión y problemas del hígado y desbarata los cálculos de los riñones. para lo bueno y para lo malo. Zarabanda y 7 Rayos. no le picaran ningún insecto dañino. Palo Bronco (Moruambo) Dueño Finda «Osayin». Los Nganguleros y Osainista lo utilizan para preparar resguardos y amuletos y de salvo conducto para penetrar en las cárceles y en cualquier lugar que este prohibido. Con este Palo solo se hará el bien. Cuando un enfermo se ponía bien. también lo cuidara de nunca ser atacado por hombre o bestia. Palo Cedro (Yambala) Dueño es 7 Rayos. Es muy recomendable utilizarlo en sahumerio que se hace con las hojas secas y las cuales se deben de mezclar con hojas de plátano. Es recomendable para hacerse enjuagues de cabeza. este incienso tiene la facultad de sacar de la casa todas las influencias negativas y también saca de la casa a las enfermedades. lo mismo te salva que te mata.» Este es uno de los palos preferidos con el cual Mariwanga juega y hace milagros o jode a cualquiera. Zarabanda y Finda. Un amuleto bien hecho con este palo lo cuidara de que no le entre brujo alguno. Limpia lo malo y quita los malos olores. pues suele engañar al brujo que lo usa. Tiene poder para todo. Excelente para hacer polvos y para tomar rallado como te calma los malestares de la artritis. El buen Padre en Nganga nunca se aventurara ir a ningún lado. Palo Café (Irinkao o Popolú) Dueño Lucero. Los polvos fabricados con cedro.y no se recomienda que se utilice mucho. este lo guiara siempre por buena sombra. siendo un espíritu poderoso y un buen amigo de los "Tatas". él funciona de cualquier manera. Las hojas de este palo se utilizan cataplasmas para los tumores. donde él piensa que exista el peligro sin llevar en su mano un bastón hecho de este Palo. lo quemaba para que la enfermedad no volviera a la casa. los Paleros de la provincia de Matanzas en Cuba le atribuyen muchos poderes y siempre es el preferido de ellos a la hora de hacer un Plante. evita la caída del pelo y también para regular menstruación. son excelentes para conquistar fortuna y para . Protege de la brujería y de todo género de malas influencias. Lucero. El fundamento requerido de las prendas e intimo amigo de los brujos.

Los cocimientos de la raíces. Este es un palo muy noble de Mayombe. saca Empeño y Finda. Este es el nombre que los Paleros le dan al Palo de Cuaba. Chúngora Mofototo. corteza y hojas sirven para curar la impotencia. La corteza. La raíces. él es el palo que en las Nganga y en la Yayi equilibra todos los poderes y fuerzas que residen dentro de las cazuela. Palo Clavo (Nkite) Dueño y exclusividad de Zarabanda. también se utiliza par el aborto. corteza y tronco de este palo tienen la facultad de sacar del cuerpo cualquier brujo que haya sido ingerido por la vía oral. y raíces son buenas para depurar el colon y riñones. El cocimiento de su corteza evita las hemorragias y las hemorroides. flujos y hemorroides.) Este parece un palo insignificante y sin embargo juega un papel muy importante en la Nkumia «conjunto de palos Mayombe». Las hojas seca se usan como incienso para cuando se va arrear a la Nganga. lo mismo sirve para hacer e! bien que para hacer el mal. Las raíces hervidas sirve como reconstituyente al sistema inmunológico. Los polvos hechos con este palo son muy efectivos cuando existen problemas de justicia. Palo Caja: (Nguengue) Dueño 7 Rayos. También es recomendable para curar y evitar la tuberculosis. Este Palo hace que la gente cambien de Opinión y de rumbo y en el lenguaje Congo también lo llaman por el nombre de Nkunia Bondánsúa. late cocimiento hace que la persona que haya sido objeto de bilongo lo saque del cuerpo. Los polvos fabricados con este palo tienen grandes poderes y la persona que los sople siempre lograra sus objetivos. Palo Cambia Voz o Cambia camino. (Kisiambolo) Dueño Zarabanda. corteza y raíces son buenas para evitar cualquier tipo de enfermedad. Saca Empeño y Mariwanga «Centella) y Lucero. dando mucha potencia al sexo y grandes energías al cuerpo humano. También sirve para depurar el corazón y el hígado. Palo Cenizo o Humo de Sabana (Nchúngo.alejar a las malas influencias de nuestras vidas. Este cocimiento regula el periodo si existen atrasos. Palo Cochino (Fumasi) . Es un palo extremadamente brujo. Le gusta hacer el bien e indiscutiblemente es curandero. Las hojas. cuando falta la provoca. Es muy recomendable para baños de despojo y mata cualquier brujería. Ellos sacan a cualquiera de la cárcel y también pueden destruir a una persona. dolores de muelas y fortalece las encías.

Palo Diablo (Macuémbri. Bien podemos decir que ella tiene su culto aparte y que en este culto lo hacen negros. Ceiba (Madre Sambia. Muchos en Cuba se refieren a este palo por "palo Diablo". este es . Palo Chinche (Insegua) Este Palo por su mal olor no lo quiere ninguna de las potencias africana y mucho menos lo quieren utilizar los seres humanos. Wábi) Dueño Lucero. Claro que para lidiar con este árbol y poder hacer nuestras cosas tenemos que saber todos los rezos y encarnaciones. lo mismo pasa cuando el trabajo o el hechizo es para lo malo. Cuando es para hacer el bien tampoco existe otro palo como este y todo lo que se haga al pie de su tronco siempre trae las cosas buenas. blancos. Sin embargo las hojas de este palo en infusiones son muy buenas para curar la colitis. Este es un buen madero para construir instrumentos musicales. de lo contrario todo puede ser virados para nosotros. Palo Guitarra (Osonko) Dueños Tiembla tierra y 7 Rayos. Palo Guayacán (Nfindo) Dueño Lucero. Es un Palo de nefastas propiedades. siempre el trozo de Palo de Niña Bonita tiene que estar presente. Es la madre de los Mayomberos y su árbol preferido por excelencia. espíritus atormentados. Es muy efectivo en cocimientos para la gripe y tambien para purificar los pulmones. comulgando en ella todas las Divinidades. esto incluye hasta el mismo rayo. suicidas. Este es el palo que hecho polvo utilizan los Paleros en la Ngangas judías como estimulante en los días de semana santa. loco y malhechores. Entre todos los palos del monte.Dueño Madre de Agua y 7 Rayos. Musina. Cuando se hace polvo de este palo ellos sirven para romper grupos o matrimonios. y de los espíritus oscuros que habitan en el monte. antepasados y hasta el mis "Mambe" «Dios». que su vera "juro" Nganga. el brujo. No es un palo muy importante para las prendas pero a Madre de Agua le gusta mucho este palo. no solo vienen a ella habitan en ella permanentemente. Zarabanda y Centella. Los brujos hechos al pie de ella no tienen forma de ser desbaratado y cuando ella se va a utilizar para algo malo no existe palo mas brujo que este en todo el mundo. Este Palo es exclusivo de " Lugambé". Ella es tan sagrada que hasta los mismo elementos de la naturaleza la respetan y no la abaten. La maldad de este arbusto se entremezcla y se intensifica con la "menga" «sangre> alimentando las potencias malas de este arbusto. él funciona solamente con los espíritus oscuros. Este palo no puede faltar en ninguna de las Ngangas. prefiere no hablar de este Palo. no importa cual sea su camino. Congos y Carabali. o cuando el la persona es molestada por ruidos o zumbidos extraños. Nsambia) Dueños de este maravilloso árbol son todas las entidades del Panteón Congo. 7 Rayos. «Mamita>> le decimos con cariño. Los cocimiento de sus hojas y raíz son excelentes para lavados vaginales y de oídos en caso de sordera o secreción purulenta.

Él lo mismo sirve para curar que para matar. Decir brujería es decir Nsanbi y sus raíces. Las hojas de Yanas machacadas y ligada con el aceite de linaza extraen la metralla que tienen los tumores. Cuando una persona esta al borde de la muerte y no acaba de morir. Palo Hacha Dueña Centella. pero este es un Palo exclusivo de 7 Rayos. También los polvos hecho con este palo causan la muerte a un enemigo. este es un palo muy brujo y cuando el Palero es una persona que sabe lo que esta haciendo lo resultados de la brujería se ven en cuestión de horas. también es muy buena para curar los flemones en la boca. Palo Hediondo (Sekense) Este Palo es muy poco usado en las cosas de Nganga. corteza y hojas sirven para cicatrizar las heridas y cortar las hemorragias internas. Palo Jeringa (Ngango) La dueña de este palo es Madre de Agua. Cuando vayamos hablar de los brujos del monte. Se fabrican polvos con este palo encima de Madre de Agua y cuando los matrimonios no se están llevando bien en sus relaciones sexuales los polvos son soplados en la habitación. todo esta en la forma que sea usado. Su olor cuando es quemado hiede a podrido. La Raíz. el espíritu del palo hace que el amor sexual vuelva a renacer en la pareja. hojas y corteza son uno de los mejores depurativos y cicatrizante que existen. Los polvos fabricados con la Yana son muy buenos para atraer a la persona deseada. No todos los brujos la utilizan. Tengue y Jagüey son palos que no pueden faltar en una cazuela para que esta sea buena. también es muy bueno para cuando existen problemas de hemorroides y es muy exclusivo para baños vaginales. digamos la cimientos de las Nganga. Yaya. Jagüey o Yo Puedo mas que Tú Este palo va a todas las Ngangas. pero si se utiliza en mucho en las cosas de Santo.probablemente uno de los más brujos y su uso es interminable en cuanto a la brujería de cazuela se refiere. El es eficaz en todo en lo que se usa y cuando se hace polvo para hacer "Bilongo" sus efectos son sentidos inmediatos. pero a la hora de montar a Madre de Agua este Palo no debe de faltar. La Ceiba. y este olor hace que el espíritu abandone a la materia. No es un Palo muy conocido de los brujos y quizás el motivo de esto sea porque ella vive en las costas marinas. es recomendable quemar un rama de este Palo para que el espíritu acabe de abandonar a esa materia. este palo no puede faltar en la cazuela. Todo buen Palero sabe que los polvos de este palo son afrodisíaco y todo buen brujo bebe el té de este palo para mantener su potencia sexual. buena para curar la anemia y las ulceras. Ella es restringente y constituyente. Palo Jicotea . Es también. Este "Palo" tiene grandes poder de curar o de matar. Cuando se fabrica esta Nganga este palo no debe de faltar dentro de la cazuela. Centella trabaja con este palo y cuando se va a juramentar a esta Nganga. Yana (Nbinsa) La Dueña de este Palo es Madre de Agua y Saca empeño. no existe otro mas Brujo que este Palo. bueno para baños vaginales y el recogimiento de las hemorroides.

Mangle Prieto (Kosondo) Dueñas de esta este palo son Madre de Agua y Mama Chola. En otras palabras cuando se hace el brujo con 7 Rayos es por este Palo que nunca podrán los enemigos adivinar de donde o quien lo esta haciendo. Reconstituyente de los fuertes. Este Palo tiene la facultad de hacer maravillas cuando es utilizado en polvos y amuletos. Este Palo tiene las misma . Dicen los buenos brujos que este palo tiene la facultad de hablar igual que los seres humanos. casi siempre es utilizado para hacer el bien. Es un buen palo para hacer todo tipo de amarres amorosos y sus resultados son efectivos y prolongados. claro esto no quiere decir que no se utilice para hacer el mal. Los brujos utilizan este buen palo para hacer polvos encima de Mama Chola para hacer que los novios se casen y también para traer cliente a las prostitutas. El resguardo protege a la persona que lo lleva encima de toda mala influencia y les trae dinero. También cura problemas de la piel y sobre todo cicatriza las quemaduras. Al Jiqui se le atribuye curar los problemas del corazón y de bajar el colesterol. Los brujos recomiendan mucho este palo para el aborto. Centella y Mama Chola. este Palo es brujo y su espíritu es potente y hechicero. una espuela de gallo envuelto en un pedazo de tela roja hace un buen resguardo. hojas v raíces tienen el mismo efecto. Los efectos de las brujerías de este palo se ven en cuestión de minutos. Los polvos fabricados encima de 7 Rayos matan a una persona y la pueden volver loca en cuestiones de horas. Palo Malambo (Korollo) Dueño de este Palo es Lucero y 7 Rayos. Este Palo cura la impotencia. Es un palo que tiene doble personalidad. Este palo solo se puede utilizar en Mayombe. ella no estaría completa.Los dueños de este palo son Finda y 7 Rayos. pero él es mas efectivo cuando es utilizado en las prendas Judías. este es uno de los Palos que hacen que 7 Rayos trabaje sin dejar que el enemigo nunca vea de donde proviene el mal. Este resguardo debe de comer gallo y jicotea encima de 7 Rayos. siendo uno de los palos principales cuando estas Ngangas van a ser montadas. Palo Jiqui (Monsongo. Palo Manga Saya (Chola Vititi) La dueña de esta gran palo es Mama Chola. También son muy buenos para evitar las hemorragias internas y para cuando la mujeres tienen mucha perdida. Los cocimientos hechos con este palo curan el tétano y todo tipo de pasmo. lo mismo puede ser judío que cristiano. No puede faltar en la Nganga de 7 Rayos. Este es otros de los palos de fundamento de todas las Ngangas. Es uno de los Palos mas brujos que podemos encontrar y como es natural no puede faltar en las prenda de Lucero y de 7 Rayos. Un pedazo pequeño de este palo con un mate rojo. Nkomblo) Dueños son Lucero. también cura los problemas de huesos y riñones. la corteza. faltar este excelente Palo en una cazuela. Mangle Rojo (Nsonke) Dueño es 7 Rayos. tomado en cocimiento.

los destinos de un hombre o de una mujer son dominados cuando el brujo se hace con este palo y esto es durable durante la existencia de esa persona. es Judío y es cristiano. En otras palabras cuando se hace la brujería con el los efectos son rápidos y muy eficaces. no importa lo que sea. esta relación es eterna. Lucero y Centella. pues decían los antiguos "Taitas" que este palo tiene negro muy negro el corazón. Conozco a unos cuantos "Taita" que afirman que cuando este palo es utilizado o encantado el suele tener el poder de bailar o de hacer que los demás bailen. (Este es una de los palos mas apreciados por los buenos brujos. Es utilizado regularmente en polvos y siempre los fines de estos polvos son para hacer el daño. Él es temible. el Mangle Prieto se presta para hacer del daño. siendo Lucero quien maneja los palos de los brujos.facultades curativas que el Mangle Rojo. Es muy bueno para troncharle los caminos o suerte de un enemigo y cuando se hace polvo ligado con murciélago. Bandúndu) La dueña de este Palo es Mama Chola. En Cuba las mujeres de la vida (putas) lo utilizaban mucho para atraer a los clientes. Palo Pataban (Sakatoto) Dueño Ndoki. Con el se cautiva. el camina como el viento malo. Palo Mulato (Potunkoro. es usado lo mismo en las Nganga Judías como las cristianas. Palo Negro (Mufuita) El dueño de este Palo es Lucero y Zarabanda. trae desgracia y la muerte a las personas que se le han soplado. se posee y domina. Provistas de este talismán a ellas jamás le faltan los buenos clientes. Solo sirve para hacer el daño y es un palo temible cuando se prepara una Prenda de Ndoki. La dominación de una persona se hace con un pedazo de este palo y algo perteneciente a esa persona.) Los Buenos brujos dicen: «Tángo yágonda>> " todo el mundo" duerme de noche y que todo somos hermanos y es en esta hora que se hace la buena. este palo mata sin avisar y lo hace en corto plazo de . La facultades del Palo moro en la brujería son interminables y los paleros que conocen bien lo que están haciendo le atribuyen a él grandes poderes de magia. pues Lucero lo pide mucho y hace con el grandes sortilegios. Es un Palo que tiene poderes magnéticos y cuando se usa un pedazo de este palo hecho polvo con los ojos de un pavo real es resguardo de grandes poderes. brujería con este palo. Cuando dos persona se quieren y de mutuo acuerdo se les hace el hechizo con este palo jamás ellos se separaran. le gusta trabajar con este palo y siempre es conveniente tenerlo. Este Palo es utilizado por los Paleros para buscarle el rastro a una persona y para apoderarse de la sombra de esa persona (para conquistar el espíritu o ángel guardián de esa persona.) La tierra alrededor de este palo es sagrada y con ella se hacen todo tipo de sortilegios para conquistar el amor o para apoderarse de la mente de esa persona. Palo Moro (Dónsónko) El dueño de este Palo es Lucero y Zarabanda. y a cambio de que el Mangle Rojo solo se utiliza para hacer cosas buenas.

este palo tiene el poder de pegarse o incrustarse bien al espíritu del muerto de la cazuela. Palo Santo (Mpungu funan kunia) Dueños de este palo Finda. Solamente será utilizado para hacer cosas buenas. cuando vamos hablar de palos el esta en el primer lugar. Kitán. La corteza y raíces son buenas para curar la tuberculosis y la pulmonía. Es el palo mas fuerte entre todos los palos. Palo Tengue (Nkita. Mama Chola y 7 Rayos. Nkunia Chache Cabinda). Centella. El Palo Ramón es un palo misterioso y tiene la facultad de hacer invisible. Palo Torcido (Alubende Diafianda.) Este es otro de los grandes palos preferidos de los Mayomberos. Sin embargo cuando es utilizado medicinalmente. Es un palo de grandes poderes medicinales y sirve para la pulmonía cuando se toma en cocimiento. Es este el palo que se utiliza cuando se quiere que un remolino o manga de viento se lleve a una persona al otro mundo. Centella. Palo Rompe Hueso (Kulombe. El es el padre de todos los palos. Se tiene que tomar en cocimiento. Palo Tocino (Yigguayeo. Este es uno de los palos preferidos de todos los "Taitas" y es con este madero que siempre los símbolos y muñecos de maderas que van dentro de la Nganga deben de ser fabricadas con esta madera. Gunkulere) Dueño es Lucero. también es muy bueno para cuando existen problemas de intestinos o de hígado. pues cada Nganga tiene que tener dentro un trozo de este palo. Centella y Zarabanda. El Tengue lo mismo sirve para hacer el bien que el mal y con el lo resultados son eficaces. Los Paleros que tienen grandes conocimientos de la brujería lo utilizan . Cura el asma y problemas de bronquios. nada le es imposible al brujo cuando trabaja con este Palo. Desinflama el hígado y cura los tumores del hígado. Saca Empeño.) Dueño de este palo es Lucero y Zarabanda y en algunos ocasiones también lo utiliza Centella y 7 rayos. es magnifico en polvos para atraer el amor y contrarrestar los problemas de justicia. 7 Rayos. Para que este palo pueda ser utilizado en cosas maléficas siempre se tendrá que cortar en viernes santo. Moluyaba. él es excelente para cicatrizar y también es un buen depurativo. Otutua. Es un palo muy bueno siempre y cuando se vaya utilizar para hacer el bien. Bueno para hacer que la mujeres que estén atrasadas en su menstruación. Este Palo tiene la fama de matar a los brujos y de dar buena suerte. siendo utilizado por los buenos paleros para alejar de sus "Munanso" los elementos naturales que suelen traer la destrucción a sus hogares. los hechizos y brujerías con este temeroso Palo son muy efectivos. Nkento. les llegue a tiempo.) Dueños son 7 Rayos.tiempo. Sin este Palo no existe el brujo y mucho menos el Palero. Este palo tiene espíritu fuerte y cuando se monta rompe los huesos. Palo Ramón (Mitón.

teniendo muchos mas poderes que el mismo cedro y al por igual muchas mas cualidades que el mismo cedro. Palo Papito Zapaticos de la Reina (Mukunda) Dueño de este Palo es "Tiembla Tierra". Los pelos se tuestan. Palo Verraco (Fumasi. La receta para lograr tener a la persona amada siempre bajo nuestro dominio es muy simple: Uña de los pies o manos. se tira a la calle. pelos de la persona elegida. lo atrasa y todo lo bueno que pueda haber en sus vidas se lo vuelve malo. Solo será utilizado en polvos para hacer el mal y sus efectos son rápidos cuando se usa para estos fines. Palo Parami (Kuguangaco) Dueña de este Palo son Mama Chola. quiero subir. Es excelente para baños. El palo parami siempre debe de ser trabajado con el palo Amansa guapo y esto se hace para lograr una buena conquista. un pedazo pequeño de cada uno de estos palos todo . pero su mejor uso es dado en cocimiento pues es un excelente fortificante. Indiscutiblemente que no existe una conquista que se resista cuando el polvo o el talismán preparado se hace con estos dos palos. la combinación de estos dos palos logran lo imposible en los que a las cosas de amor se refiere.para torcer la suerte de las personas. dinero e inclusive para conseguir el amor. Después de usado este gajo que se lleva todo lo malo que encuentra. él es uno de los árboles mas estimados y respetados por el pueblo cubano. Paraíso (Yiya) Dueño de este palo es 7 Rayos. Dokirongo) La dueña de este palo son Mama Chola y Madre de agua. como tu sube. Este palo protege y da gran suerte. Tomado en cocimiento también sirve para depurar el cuerpo de todas las toxinas negativas en los riñones y el hígado. Tomado en cocimiento es excelente para los dolores musculares. También es utilizado en algunos amuletos. Madre de Agua y Lucero. gonorrea. con agua y hojas de paraíso. Los pisos de las casas se baldean del interior hacia la puerta. Mas bien es utilizado hojas. " Primero se limpia el portal o entrada de la casa. cuando es utilizado con estos fines no tiene igual. La persona que posea un paraíso ha de saber que a este árbol se le cuida y mima igual que la Araba (Ceiba) y nunca de dejar que nadie le arranque sus gajos. pues esto les quitara la suerte que ellos tienen en sus casas. claro que cuando se vaya a cortar el Paraíso siempre será conveniente dejarle algunas monedas en el tronco del árbol. para salar. Con las ramas se deshollinan los techos. Excelente para baños de despojos y para limpiar la casa. Siempre es beneficioso recoger sus troncos y ramas en día Lunes o Viernes. raíces y la corteza para baños de limpiezas. y con otro gajo se deshollina el resto de la casa. y mientras se deshollina se dice: paraíso santo. Sin duda alguna es uno de los mejores palos que existen para curar todo lo que sea enfermedades venéreas como son: la sífilis. Con las hojas se hacen excelentes polvos los cuales son utilizados siempre para alcanzar las cosas que uno desea de la vida. limpias y despojos. este palo le tuerce la suerte a un enemigo. la artritis y para la circulación de la sangre. este Palo es tan santo como el cedro. Los polvos preparados encima de Madre de Agua con este Palo son excelentes para conseguir trabajo.

Quita Maldición (Manunso Nfinda) Dueños. Tampoco este nombre se debe de mentar en casa de los Paleros. Ella hace que todo el poder de los "Taitas" se pierda y mas nunca vuelva a ser lo que fue. Esto tiene efectos sorprendentes y eficaces. Las ramas hervidas son buena para limpieza de riñones y para. depurar la sangre. Pino (Búndumoyé) Dueño 7 Rayos. por que esta hace que el Nfumbi huya de la Nganga. Este es un palo que siempre debe de ir dentro de las Ngangas de las entidades antes mencionadas y el Palero lo utiliza. para hacer que los matrimonios perduren. Roble (Akogi) . este palo es brujo y por lo regular siempre es usado para hacer el daño. Es excelente para hacer polvos y estos polvos siempre son usados para causar desgracias y ellos son iguales que los polvos que se hacen con "sapo". La hojas y raíces son utilizadas en cocimiento y estos son buenos para las molestias de estomago. malembe es cortado con un enjuague de este árbol. Palo preferido de los Taitas que tienen como prenda a Zarabanda y a Centella. La pomarrosa es lo único que invalida a las Nganga y los paleros no pueden tan si quiera andar alrededor de ella. son todos la Nganga y todos los Orichas. este ocupa el primer lugar. Palo Pega Pega (Inin Inago) Dueño Saca Empeño y Mama Chola. Si se riega pomarrosa y orina de yegua por los caminos que andan los Mayomberos o por alrededor de la casa de ellos las Nganga se va de la casa y no vuelve jamás a su Munan sungu (cazuela o güiro). Es uno de los mas codiciados de todas las ramas africanas que vinieron a Cuba. Cuando vayamos a hablar de árboles para hacer el bien. Pomarrosa (Colomafa) Dueña de esta arbusto y palo es Mama Chola. Centella. tienen tendencia a reventar a la gente. Su nombre lo dice todo.se hace polvo y durante 5 o 7 días se le echa una pequeña porción en el café. Sin embargo si tiene mucho uso en las cosas de Ocha. Este Palo es muy poco utilizado por los Paleros y en muy pocas ocasiones he oído hablar de ello a los Paleros. cualquier hechizo. Ella altera a los muertos de las cazuelas y si se logra darle de comer a un Palero un poco de pomarrosa. maldición. Nsasi Nkita.. Quiebra Hacha (Mbele Mukua Nketete) Dueños Zarabanda. Rasca Barriga (Ngumbe) Dueño de este Palo es Lucero. y todo es curado con este árbol prodigioso y escogido de Tata Lumbe (Dios). es depurativo de la sangre y corta la culebrilla. pero a la vez es un palo muy temido de todos los Mayomberos. jamás él se volverá a montar con su "Perro".

con estas tres yerbas mas cuatro mas son las que se usan para darle lo siete baños de purificación que se le dan al nuevo Palero por ser. Tengue (Inkita. rompe caminos y tapa caminos. es un excelente palo para idiotizar a las personas. Junto con la Yaya y la gura es una yerba que se usa mucho en Ramas de Palo Monte. Tamarindo (Nfinyagbo) Dueño Tiembla Tierra. Es de todos los palos el principal en cualquier Nganga perteneciente a Lucero o 7 Rayos. No existe un buen resguardo sin un pedazo de este palo dentro. esto los atrasan de tal forma que jamás vuelven a ser los mismos o tener los mismo poderes de antes. cura todo tipo de enfermedades del hígado. De todos los Palos este es mas brujo que existe y el mas fuerte. Él es tronco de fundamento y "de los mas templados que puedan existir". Con este arbusto el palero o el Santero quita la brujería. pelea. Siguaraya (Inso o Tinso. porque evita que nuestros enemigos se inmiscuya en nuestras cosas. maleficios y espanta a la muerte. Las hojas hechas polvos con los huesos de un animal sacrificado encima de 7 Rayos destruye cualquier tipo de obstáculo que podamos tener en nuestras vidas. Nkuni. Interviene en casi todos los trabajos para armonizar. Es muy útil para las personas que buscan la buena suerte y también para atraer a la buena suerte. A la Siguaraya también se le conoce por el nombre de abre caminos. pues son un buen diurético. Rompe caminos porque el Nfumbi "muerto" desbarata al enemigo. Este es uno de los palos mas sagrados que se encuentra en Nfinda. Linga. y es el que le da la fuerza al "Taita". El buen Mayombero. Con el Tengue se hace todo tipo de trabajo en "Mayombe" . los polvos de tamarindo ligado con cangrejo de tierra hacen mucho daño a los Paleros. . Rompe Saragüey (Ntema dian finda) Dueño 7 rayos. Tengue es algo muy grande. mata y desbarata con Tengue. Cheche Cabinda. Ebora. un despojo con el rompe saragüey se quitan todas las salaciones. Camina largo y llega al fin del mundo. Hervido con ruda jagüey y ceiba quita toda Mañunga. Con el Palo del tamarindo los Taitas.Este no es un palo brujo y tampoco se utiliza en las cosas de Nganga. Nsimba dian finda) Dueños Lucero y 7 Rayos. Con el fruto hecho juego siempre se gozara de buena digestión y nunca se tendrán problemas hepáticos.) Dueño es Lucero. Sapote (Kobanko) Dueño 7 Rayos. hacen Malembo y cuando este hace sus efectos son destructivos. La raíz y la corteza se toman en cocimiento. Es utilizado en la Nganga de 7 Rayos y sus hojas hervidas sirven para sacar del estomago la brujería que ha sido ingerida. es igual que la Yaya. la cabeza de este es cubierta con las hojas de la Siguaraya. tapa camino. cuando un Ngando "cae en trance" (caer en trance con el muerto de una de estas prendas). tumba.

Yagruma (Matiti, kandolao, Moratafo) Dueño de este palo es Tiembla Tierra. Este es el palo que sirve Sunsundamba (lechuza) de torre de vigilancia, ella siempre estará allí esperando, para ir a buscar los mensajes de la muerte. Este pájaro es correo de la muerte y siempre trabaja con la Yagruma, la cual a su vez y junto con la ceiba son los vigilantes del monte. Palo Yamao o Yamagua (Nkita, Mrinbankuo, Machucho.) Las dueñas de este Palo son Mama Chola y Madre de Agua. Pero este palo es fundamento de toda prenda y para las cosas de amor este es uno de los palos predilectos de muchos paleros. Son muchas las obras que suelen hacer con el Yamao, estas pueden ser para el bien o para el mal. Si el Taita sabe lo que esta haciendo a la hora de trabajar con este Palo, el podrá hacer que un negocio o casa de un enemigo coja fuego y que la persona quede ciego. También es utilizado para hacer dinero, haciendo polvos con este palo y ligándolo con 7 semillas de maravilla amarillas, también hechas polvos los soplara durante 5 Viernes a la puerta de su casa. Les aseguro que esta persona vera la fortuna entrar en sus vidas. Palo Yaya (Koromeni, Mbekese) Dueños de este Palo son todas Las Nganga. Uno de los Palos mas fuerte de todas las Nganga. "Palo de muerto para Wangara "guerrear". A este Palo se le conoce por todos los buenos "Taita" "como el mata brujos" , que sirve, como todos en una nkuia anabutu, (con igual eficacia), hace lo bueno y hace lo malo, este palo siempre hará los deseos del "Taita Kindamba". Yaya, Yayita, "que acaba con todo lo malo. Es vigorosa, limpia, " quita ñeque". Las hojas son depurativas de la sangre, y su Knada (corteza), cura las llagas y las pieles cuarteadas, sana las llagas y las quemaduras y sobretodo quita la brujería. Demás esta decir que una prenda fuerte de todo Palero. No existe un Mayombero que no la tenga siempre a manos. Yaya es una hembra. Tumba y levanta, mata y todo lo sana. Sus hojas sirven para baños lustrales. Yaya Cimarrona (Tiene los mismos nombres que la anterior) También de esta son dueños todas la Ngangas. Como la anterior es Palo fuerte de todos los Ganguleros, ellos no pueden prescindir de ella. No existe un brujo que no la busque . Para guerrear y obtener victoria no existe otro igual. La Yaya es un elipsis en las manos del Palero, ella cura y acaba con todo lo malo. Cura el pasmo y la disentería, y ayuda a las comadrona con sus hojas hechas cocimiento para adelantar y cuidar de que el parto salga bien. Aunque la utilizan todos las Ngangas, su verdadero dueño es Nsasi, con sus hojas se cura la gangrena, excelente tónico para fortalecer el cuerpo. Ella es centro de Mayombero y es prenda brava de todo Palero Yua o Ayua (Lunga-kuma) Dueño Zarabanda. De todos los palos este es uno de los mas temibles: "Para acercarse a este árbol hay que ser valeroso". Los buenos Ganguleros, solamente trabajan a la Yua para hacer maleficios, destruir, desunir. Los polvos de este Palos combinado con los de la Cuaba, avispa, comejen y Sapo matan al instante y sus destrozos son irreparables. Los resguardos con este Palo son muy buenos y quien lo tiene obtiene lo que quiera de la vida y sobre todo si de amores se trata.

Esta es una breve lista de algunos de los Palos mas fuertes que utilizan los Paleros, claro que existen un sin fin mas de ellos y cada uno tiene su encanto o virtudes, pero para hacer una buena Nganga, la lista dada en las paginas anteriores son indispensables. No es nuestro objetivo dar el nombre de todos los Palos del monte, ya esto lo han hecho otros autores. El objetivo nuestro es dar una introducción al lector de los palos fundamentales para la confección de una Nganga.

REZOS

mombala. Dinganga vriyumba. Kitikampolo munwantoto. singanga. Moni wayale. te ofrezco este Nsunsu yamdube y lugoa. Zarabanda. nantando tu misterio ambata suku suku. simbankisi. kama tanda. Para una respuesta afirmativa de mis problemas. Chamba a ti. Yo Tata vengo a Yambankisi.Rezo a Zarabanda Con licencia Zarabanda: Tata kui kimanfinda. te ofrezco Nsunga. Yo quien te fabrique y te hizo nacer los poderes de tu gran misterio. Kintoada Nfumo. Te ofrezco a cambio de que Ud me ayude en estos problemas: Una botella .

No deje que llegue a Kuami Manunso . buey suelto. Con licencia de Lucerito . buey suelto 7 lomas toca campana y de todos los Taitas Nfumbe. estrella de la mañana. y pidiendo la intervención de Mayimbe y de Sunsu Mayimbe . Singuiria Dienso Lucerito. Kabunga Makuto Panga Bilongo Mayimbe Pungo Andile de 4 esquinas Siguiria Dienso. Kimpa y Diambo. Tenda matenda tendala. Konguako. Que así sea en nombre de Mambe . Ud que Ngala malongo. vira vientos en 7 lomas desvía al enemigo en Pambian Sila. todas las cosas malas que vienen a mi vida. Desvía al enemigo en Pambian Sila. Yo manu waba ngueye duala que Ud me ayude y Siguiere Dienso y también me Simbula kutuwa. Lucerito Campanario Alegre. Con licencia de todos los Bakula. Lucerito Lango Nsambi Wankasi. que mi vida sea libre de: Kuakumenu . impesenso siatoko. bakulu y de los makundo .de Malafo Motembo. Lucero Buey Suelto Lucerito Licencia te pido. y de todas las Ngangas.

Molombo Malembe Yeyé Wengue ( Saca Empeño ) Wengue (Saca Empeño). Malembo. bilongo Ndoki nfurobe y de tos las fuerzas oscuras de esta tierra. yo en mi Nso Ndoki pido que tu Matari me saque de la Kikenda de mi Nso.el Bilongo Ndoki Lucero Taita Malembe Mpolo. Con la licencia de manunso candango. saca Empeño. Fumabata. Kidiludia mundu. y Toito los "Taitas” y "Mama en Kisa". Gangantare que eres el mas Yambu bila y que Ngunsa me nkirio. Sualo Nsualo. . Con licencia toito lo Nfumbe que están Nso Nsambi.

Moana. prohibe . no dejes que los Bakalas Malembe yala y que su Ngongo nunca lleguen a mi Nso. Con Licencia Kulambo que toca en noche oscura. Buena noche. Nganga mulangunga. nso fuiri Inchola. dame licencia Mamita Chola pa que yo puede arrear a Nganga. inchola Kabalonga. inchola balonnga.Con licencia de Ud. Mama Chola Con licencia de toita la madre en Kisa. buena noche buena noches Mamá Inchola que Ud me de licencia pa que yo bobe con Fumbi Ndoki kumputo mani. y con licencia de Mama Chola. Wengue.

no deje que mi menga sea derramada o que Ngembe me vea.Nlongo. Walenga Mama Chola mi Chamba Walenga mi Mamá que es Ud la que moni wayala Mamá Kumbe que Mayumba. Tata Nfindo tie. Ngueye dinga ngueri. No deje que nunca haya Kangalan manu fua nso . Tata Nfindo Con licencia de Kuamo Nganga. fuerte pues en ti esta todo los Mufintoto knunia. bilongo en mi Nso. tie. nkni kunfinda ayudame a ser un buen Tatita en Nganga. Con Licencia Kuenda bagunata y mufintoto knuia. Mayombe no entre en vida y mcuo menos Mama Inchola que Kindoki llegue a mi.

kili por mi siempre. jura Nganga wenguere wenguere mi ñare. Sindula andundu yembaka butanseke kitan. Sambia abajo.o en mi vida. 7 Rayos Con Licencia de Kani Kialonladau Kendonsasi. kitan Tata Nfindo ndondele. Sambia arriba. Tata Nfindo Ud Nkanda a lumbo. Guarda Nbaka mi vida. junto con todos los Kimpungulo. Nsasi yo jura en toto. .

vira Mayimbe Vira sara. viralo. si que ya tiene padre y ya tiene Madre. ya Sambianpunga da licencia Sambi kaputu mani.Buenas noches Nsasi. Buenos días Mama Mambote. vira sara 7 rayos viralo. ya wiri ninga amarra sarankanga makuto makuto mpulu que Sambianpunga te da licencia e vira sera viralo. . Madre de Agua Con licencia de madre de Agua. Manduso mundanga mandusu Nsasi.

Mako lakaya Mama. no dejando que yo me vea Nsuso Mayimbe que no tiene Nso. Con tu Licencia mi Mamita Nkita. Mama Konkuado Bafiota. nunca dejes que yo me vea Nkangue. Que con tu longo kalunga y que con tu agua gongoritira mi vida sea limpia y pura. mamita masa lamba mansila. Con tu licencia Mama Kalunga. Yangala mi mamita Yangala siempre Yangala para cuidarme de mis enemigos con licencia siempre de mi mamita Kalunga. Centella Con licencia de Mariwanga . la que me lleva por buenos pasos.

Buenas noches si son de Noche. core mamita cuida Nganga Nkiso no me arcance. core. cuida mi Nso de malembo Mayumba. Mariwanga. se tu mi Vititi Manunso de mi dundu Npungu mbumba de mi alma. Core. Nso Ndoki. Centellita Ndoki mamita cuidame de los enemigos y siempre core. y de todos los Nfumbe Ndoki Que Centella me este cuidando de que Malembo Ndoki y que no me vea Nso Gando. core pa que piata manunso con tu Licencia Tiembla Tierra . core. core. Buenos dias si son de día. Mariwanga core. core. Nso Nfumbe. core core centellita. core.

Nganga que dominas los cuatro vientos.Tiembla. Con tu licencia Yayita Nganga limpia. tiembla tiembla en mi Nso. tiembla mi Nganga . en Nganga Kimbisa Nkiso Que lleva Mbaka viviti en su manunso Nkiso. limpia kuenda Sila Nsila limpia mis sila ñoka manun danda Yo te canto wangara. tiembla mi Ganguita Tronco Fuerte de campo Nfinda. wangara simandie. dundu Nkita npungu mbumba y mucho menos tondele. saca npeno poderoso Biyumba Bakul. Tiembla. Tiembla. Kawuanko en molongo sulumongo maddio mafinda. defiendeme de Nfumbe Ndodi Ngumbe bilongo. tiembla mi Nganga. Con tu licencia Tiembla Tierra. Tiembla en Nso Nfumbe.

INDICE .

De Angola viene Zarabanda y Siete Rayos LUCERO Como construir Lucero Construcción de Lucero Ingredientes Rezo o saludo a Lucero en Congo Firma de la Cazuela de Lucero Firmas de Lucero ( 2 ) SARABANDA Como construir un Zarabanda Ingredientes Montaje de la Nganga Zarabanda Fabricar Empaca" o el "Menso" Firmas de Sarabanda ( 8 ) 7 RAYOS Como se construye un 7 Rayos Como se fabrica un 7 Rayos Ingredientes Firmas ( 6 ) NFINDO Como se construye un Nfindo Como construir la Nganga Nfindo Ingredientes Firmas ( 4 ) .PALEROS Y GANGULEROS Introducción Quien es un Palero y como llega una persona a ser un Palero Chamalongo QUE ES UNA NGANGA Introducción De Angola le viene.

WENGUE Como se construye una Nganga de Wengue Como construir la Nganga "Wengue» Ingredientes Firmas ( 3 ) MAMA CHOLA Como se construye un Mama Chola Como construir la Nganga Mama Chola Ingredientes Sacrifico de Mama Chola Firmas ( 4 ) KALUNGA Como se construye una Madre de Agua Ingredientes Firmas ( 4 ) CENTELLA Como se fabrica una Centella «Nganga» Como se confecciona una Centella Ingredientes Firmas ( 3 ) TIEMBLA TIERRA Como se monta un Tiembla Tierra Ingredientes Firmas ( 4 ) NDOKI Ndoki ( Infierno o Nganga del Infierno ) Como fabricar un Ndoki Ingredientes Firmas ( 2 ) PALOS BRUJOS Nombre Congo Dueños Uso REZOS .

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