MAYIMBE Como fabricar una Nganga paleros y nganguleros

Tata Nkisi Corta lima

PALEROS Y GANGULEROS

Cuando hablamos de "Paleros", "Nganguleros" "Hechiceros" y todo lo relacionado con el mundo de las Ngangas, tenemos que retornar a las lejanas costas del "África" y muy en especial a lo que conocemos en el nuevo mundo como "La república Popular del Congo”, donde la mayoría de los nativos de este país y muy en especial los de la vieja ciudad de "Loango", estiman y ven en una ciudad a un “Nkisi" (altar) prefabricado en esta tierra. Ellos han logrado, siempre utilizando esa extraordinaria mentalidad hacer la conexión de un "Nkisi" (altar) en cualquier lugar que ellos se hallen, también cruzando simbólicamente todas las barreras hacen o fabrican una "Nganga" (prenda) en cualquier lugar que ellos estimen. No importan donde una persona de descendencia Conga viva, siempre tendrá en un lugar de su casa un "Lu-saba" (lugar donde vive la prenda, y el cual es guardado celosamente por un sacerdote juramentado a esa "Nganga"). Los Congos han convertido, por varias razones a las “Nkisi o Gangas" en altares portátiles y no solamente lo tienen dentro de su casas, ellos lo pueden guardar en la sota de la casa, patio de la casa o enterrada al tronco de una "ceiba o jagüey". Las Nganga, no necesariamente tienen que estar fabricadas en una cazuela, muchas ellas son fabricadas en un bulto, y estas suelen siempre estar colgadas bajo techo y cuando van a ser arreadas son bajadas al suelo. Antiguamente estas Ngangas fabricadas en bultos eran llevadas a lugares como: "monte, a las orillas de un río, al pie de una ceiba o un jagüey, todos estos son lugares muy estimados por los Paleros para hacer su Nganga funcionar a la orden del día”. Hoy en día ya no se ven este tipo de Ngangas fabricadas en bultos y son muy pocos los "padres que se aventuran" a llevar a sus Ngangas fabricadas en cazuela o güiros a uno de esto lugares.

(templo. En Cuba en la provincia de Matanzas existió un rey Congo. Existe siempre una oscilación entre ellos en lo que un pueblo. pues sin estos conocimientos jamás llegaran a ser buenos en sus oficios y muchos menos tendrán grandes logros como "Taitas o Madres en Nkisa. pero en realidad cualquier objeto. monte. ceiba. En estos lugares formaron sus reinados teniendo un rey y una reina y fue hecho con gran similitud a las casas reales de su país de origen. pues en ese momento él esta viendo en ese dibujo el alma o espíritu de la persona a la que le va a hacer el brujo. todos son lugares sagrados y en cualquiera de ellos pueden hacer sus "brujerías". su forma de ver las cosas suavizaron y ayudaron mucho a la adaptación en la nuevas tierra.Una piedra rara. Las firmas utilizadas por los Congos revelan la amplia significancia que ellos tienen en sus vidas cotidianas y las cuales le dan a sus espíritus fuerzas y grandeza. Mentamos algunos de estos lugares." Tenemos que tener siempre en mente que llegar a conocer en profundidad la mente de un "Palero" se hace difícil. esto es algo interminable y difícil llegar a descifrar en su totalidad. Recuerden siempre que al escribir su firma en el suelo. claro que para ellos unos lugares son mejores que otros. allí esta su Nkisi (altar). no hay que . simplemente con él escribir su firma con tiza en el suelo y luego hacer encantación encima de esa firma es mas que suficiente para que esta persona logres sus objetivos. En otras palabras donde quiera que un Congo este. muerte. Una vez que el Ngangulero hace su firma en la tierra. esto es mas que suficiente. ya sea ese de origen natural. río. que llego a ser reconocido por todos los habitantes de descendencia Conga en la provincia de Matanzas y una vez al año venían todos a rendirle pleitesías a este señor el cual vivía en el pueblo de Sabanillas.) Claro que existen muchas clases de "Dikengas" (firmas) y ellas cada una tienen un gran significado. pues poco tiempos les tomo a ellos para formar sus famosas Congadas en Brasil y Cuba y otros paises. montaña. unas marcan la vida.. la orilla del río. Un buen palero debe y tiene que saber y entender bien el significado de sus “firmas".) La Dikenga marca los caminos e encrucijadas de la persona que se le hace el brujo. pero créanme cuando les digo que cada una de estas firmas tienen un gran significado para el Palero de Origen Congo. las que separan el camino de los vivos a los de los difuntos. Ellos fueron seres que podían adaptarse con mas facilidad que las demás persona de otros lugares del "África". pues para ellos cualquier medio ambiente es bueno para lograr sus objetivos en lo que la "brujería se refiere". son lugares especiales y los cuales tienen fuerzas naturales recopiladas en ellos y las cuales son necesarias para poder fabricar una buena "Nganga". Esto fue mas que demostrado. monte." o madre ngangas" La influencia de los Congos en Cuba fue fuerte y también fue la que menos sufrió debido a su carácter y espiritualidad. Esta firma de la cual hablamos se le da el nombre en Congo de: "Dikenga" (estrella o mapa del alma. jagüey y cementerio se refiera. pero esto no quiere decir que no pueden trabajar en cualquier lugar que ellos escojan. debido a su espiritualidad. también tienen las mismas cualidades para un buen "Taita o Madre en Nquisa. Esta es la razón principal por la cual se nos hace difícil predecir o leer la mente instruida y evolutiva de un "buen palero". mineral u orgánico. esto es algo que esta entremezclado en su genes y lo mismo pasa con los hechizos. No se hace necesario tener a su lado su cazuela o bulto. una raíz. es en ese momento que el sacerdote Congo esta en su medio ambiente y allí esta su Nkisi.

los malongo. los vititi congo. ellos con sus visión progresiva pudieron formar estos cabildos y gracias a ellos es que hoy nosotros podemos ejercer una creencia de descendencia Conga.los batalla congo y otras ramas y gajos. Estas Congadas o cabildos fueron formados gracias a la astucia y gran visión de muchos sacerdotes Congos de la época. Aquellas con pocas cosas muy escogidas se hacían sentir y cuando eran arreadas todos los “Fumbis” se montaban . los kimbisa. cosa que bien pintadas.olvidar en pinar del rio a los vence batalla saca npeno del tata edgar gonzalez el congo. los corta lima. averiguando o por referencia de alguien conocido llego a hasta la casa de un "Palero". no había Taita o Madre que estuviera presente que no se montara. Para las Ngangas de aquellos tiempos no eran necesarios tantos ingredientes como las que se fabrican hoy en día. Digamos que fulano de tal tiene raíces conga o que este fulano tiene un problema grande en su vida «X» y al cual no le encuentra solución. que sobraba en los tiempos de antaño Quien es un Palero y como llega una persona a ser un Palero Un palero es una persona que llega a esta creencia "Conga" por tradición. Por la parte de adentro se pintan con tiza. la espiritualidad y labor de aquellos tiempos era más pura . los mankita quita manan kita. el padre lo primero que hace es saludar a su Nganga utilizando los saludos tradicionales de su . más cercana a “ Mambe “ ( Dios ). la masa del coco. los “ Nkisis “ se guardan en nuestras casas lugar donde más resguardados y seguros están las Ngangas pues tenemos que ver que estamos en lugares extraños. Este problema puede ser de enfermedad. más ingredientes son puestos para su juramento y aún con todo esto ellas escasea la esencia principal “ la espiritualidad y el conocer como “ . Hoy pasa todo lo contrario. la cual él va a realizar con los dos o tres Oráculos que ellos disponen para hacer esta consulta. Él o Ella no tuvo otra alternativa que buscar la ayuda de un Palero. los makaka. la cáscara dura que guarda la masa del coco. los va saca npeno. buscando. no la parte de afuera del coco. las Ngangas son mas elaboradas. Una vez que llegaron allí. El oráculo más común utilizado por los Paleros es: Chamalongo Este Oráculo se compone de cuatro pedazos de la cáscara del coco «la parte de la cáscara donde esta la masa » del coco. que kuenda nfuiri. Lo primero que hace este palero es hacer una consulta. Una vez que ya están pintada el "Padre en Nganga" ira delante de su Nganga y junto a él estará la persona que se viene a consultar.los brillumba congo. en otras palabras una religión o creencia traída a Cuba por los esclavos procedentes del Congo. Con el pasar de los tiempos los cabildos fueron desintegrándose y las practicas religiosas que antiguamente se hacían en lugares muy específicos hoy se hacen en nuestras casas. los ginda vela. justicia y que su vida peligra. asociación o por alguna mala circunstancia de su vida lo llevo a la casa o a un templo de creencia "Conga".

Una ves que la firma esta trazada en el piso entonces se prosigue a poner la "Fula" «pólvora» en todo la firma. Cuando el saludo esta hecho el Palero entonces proseguirá a «muchas.repertorio «recuerden que estos saludos suelen variar según el Padre o casa. pintar en el piso. encima QUE ES UNA NGANGA . existen muchas variantes. siempre utilizando tiza blanca su firma para sellar la consulta y la que lo identifica con su Nganga. nosotros utilizamos lo que están escrito en las próximas paginas. pero siempre la consulta será m personas para hacer una consulta no pintan sus firmas. lo mismo que pinto con tiza. Antes de empezar a saludar a la Nganga se le tiene que soplar "Chamba y prender vela y echar humo de tabaco.

De Angola le viene. que puede ser heredada o que recibe del padrino después de "estar rayada la persona" «iniciado» el neófito. Vive ahí. cementerio y monte son iguales y complementan al muerto y a la Nganga: en su uso: en uno y el otro están los Fumbes y las fuerzas que serán los invisibles que ejecutan de la obras o brujos por hacer. al que una vez obtenida . y tras un largo aprendizaje de muchos tiempo. En campo Nfinda «cementerio» están los restos de este muerto. los árboles. hierro. espíritu del otro mundo. el cual puede vivir en cazuela de Barro. es construida. o “montada" o cargada por el "Tata" «padre en Nganga". En esta cazuela se guardan las fuerzas sobrenaturales que le sirven. que brillumba. "Fenómeno del otro mundo". ya se malo o bueno. "concentradas" en los huesos. diferentes tierras. animales. tierras. o del monte. La Nganga esta compuesta como dijimos por el espíritu de un muerto. Nganga es lo mismo que Nkiso. o Nganga Ndoki» y practicar las cosas que hacen los buenos brujos. va el espíritu con el cual se ha hecho el pacto. de un muerto. tierras. Y sobre todo "saber invocar" a este muerto. piedra «Matari». y en el monte. En todas las Nganga existe un "Matari" Piedra de rayo. tinaja de barro o en una. De Angola viene Zarabanda y Siete Rayos "El muerto cierra un pacto con el vivo y hace todo lo que el vivo le ordena". yerbas. bolsa de tela.Una "Nganga" es un muerto o espíritu. ya sean estas buenas o malas. con huesos de muertos. las cuales acomete el brujo. Para que un hombre a llegar a ser lo que es un buen brujo. las hierbas. "Nganga significa muerto". Todos estos elementos naturales y simbólicos vienen a ser la composición de lo que conocemos por Nganga. "viene el espíritu" cuando es invocado. «Nganga Inzambi. los palos. yerbas. Todos estos elementos son guardados en la cazuela o bolsa de tela y a este recipiente también se le conoce por Nganga. bichos y animales. bejucos. o una Jicara grande. A todos este amasijo de elementos diversos. La Nganga. tiene que ir al monte y al cementerio: tiene que ser dueño de una Nganga. Centella. espíritu. esta piedra puede ser de Rayo. una piedra la cual es llamada por: <Matari>. Centella o de monte. un grupo de 21 palos los cuales tienen que ser escogidos por el "palero". palos. "Kiyumba".

o en luna llena. El "Tata" comenzará a hacer las invocaciones a ese muerto y todos los muertos del "Campo Nfinda". todo lo que se vaya hacer desde primer momento. desde buscar al muerto. Licencia mi Nganga 7 rayos. Siempre esta Nganga tiene que ser construida a la sombra de la Nganga del padrino. todo el tiempo que perduran sus huesos: y en la cabeza o cráneo.o un gajo de prenda tanbien hay diferentes caminos y nombres de prenda Tenemos que estar muy conscientes de que en el momento que vayamos a construir una Nganga. las energías en menguante son apocadas. "va por costumbre a buscar lo que es de él". siempre buscando la forma que este espíritu haya tenido una vida lo bastante dura. enfermos o accidentados. cuando la luna esta en menguante existen grandes tendencias a morir incluyéndonos a nosotros los seres humano. los más apreciado para los brujos . ir al monte a buscar el Matari y los palos todo. diciendo: Buenos días <si es de día> Buenas tardes <si es de tarde> Buenas noches <si es de noche> Licencia mi Tata «Francisco Javier». El alma queda apegada al cuerpo o huesos. buey suelto a las 12 campanas. nunca nada de esto se debe de hacer en "Menguante". la sustancia de la inteligencia. ésta tiene que ser siempre construida en "Luna nueva". apoderándose de los huesos . basta obtener una falange de un dedo meñique o cualquier parte del esqueleto: un pequeño fragmento que represente a ese muerto vale por la totalidad del cuerpo. El hueso es tomado para que sea de apoyo al espíritu.se le sacrificara la sangre de un gallo negro y una Jicotea. . después que ya la Nganga este formada vuelve a comer con todo el contenido de la Nganga. Recuerden que la "luna es madrina de los buenos brujos" El palero se adueña de un muerto. todo se debe de hacer en luna nueva. también se fija el espíritu del " Nfumbe" «muerto». e inclusive la naturaleza se haya en estado declinante. no se tiene vitalidad. la "Kiyumba". Licencia to los Tatas que están en Campo Finda. Licencia to los Tatas que están arriban toto. "a esto se le conoce tomar sombra". encuentran el cerebro. el espíritu este queda impregnado en la piedra y este viene a constituir el fundamento mayor de esta Nganga. Una vez que se haya hecho el pacto con el muerto y se haya obtenido el Matari y se le da de comer. porque en menguante es cuando todo es pretendido por la muerte y es cuando todo tiene tendencias a morir. “Los difuntos sienten por sus restos”. Para entrar en estrecha relación con "El Nfumbe". En el Matari <piedra> >. locos.

y regresaran a la casa del Tata. se acuesta en el suelo. el Tata. yo creo en mi Nganga y yo creo en to lo Nfumbe que esta allá en campo santo. Nunca se usaran huesos de diferente muertos y tampoco tierras de otras tumba. lo que forra la masa del coco. siempre asistido por el Mayordomo y el ahijado. El Mayordomo lo cubre con una sábana blanca. tomara el Chamalongo “Oráculo compuesto por cuatro pedazos de cáscara de coco. no la masa y por la parte de adentro lo pintara con cascarilla o tiza blanca”. costillas y "canillas" para que corra bien y tierra de la tumba de dicho muerto. Una vez que se hizo la invocación el Tata. ofrecerá arriba de la tumba un Gallo negro. Cuando el Tata y el Nfumbe están de acuerdo. Todo esto se envuelve en un paño negro. con este oráculo empezara la intensa consulta con el muerto. el Tata y el Mayordomo y ahijado suelen ir al cementerio y toman las huesos y luego lo traen a la casa y una vez en la casa comienzan a hacer el pacto antes indicado de la misma forma antes indicado. si no queman todos y se queda alguno. El que puede. si al quemarle los siete montones queman a una vez la respuesta de que el Nfumbe esta de acuerdo. de los pies. dedos de las manos. y el cual hablara con el ahijado que es el que va a ser responsable de cuidar y alimentar a este Nfúmbe. El Mayordomo pone siete montones de pólvora en la hoja del machete o la tabla. esto trae confusión y trastornos los cuales suelen ser muy peligrosos y los Nfumbes no trabajan bien uno con el otro. Una vez en la casa el Padre Nganga. una vez que la consulta llego a su final y el Tata y el Nfumbe llegaron a un acuerdo. después de haber sacrificado el gallo rociara la tumba con "Chamba" (Brebaje utilizado por los Paleros para alimentar a su Nganga) y todo esto se hace mientras se echa humo de tabaco. puede y el que no se arrima a un lado. «Debo de aclarar que por lo difícil que se hace hacer un pacto de esta índole en los cementerios hoy en día.pa que yo juro mi Nganga paser bueno cuando hay que hacer bueno. la Kiyumba "cabeza" del cadáver. Una vez que el Nfumbe hablo. y prende cuatro velas en los puntos cardinales. junto con los resto triados del Campo Nfinda. siempre cumpliendo los acuerdos acordados en el cementerio en la consulta. . "que es donde esta el nfumbi que piensas las cosas". esto quiere decir que el Nfumbe no esta de acuerdo y hay que empezar el proceso con otro Nfumbe de nuevo. el Tata con ayuda del Mayordomo tomaran de la tumba "si puede". se le vuelve a preguntar y esta vez se hace en la espalda del Tata pintando en la hoja de un machete o una tabla y siempre poniendo la firma perteneciente del Gangulero «brujo» y la pólvora el Mayordomo vuelve a preguntar si el Nfumbe esta de acuerdo con todo lo tratado. Yo creo en Lukankanzan. paser malo cuando hay que hacer malo. Una vez más se hace la invocación del rezo dado anteriormente y es aquí que el padre es poseído por el espíritu del Nfúmbe que se trajo del cementerio.

LUCERO .

Esta Nganga lleva su montaje o fabricación utilizando el mismo procedimiento que hacer un Zarabanda o 7 Rayos o otras prendas. Un buen ejemplo de esto es: El Lucero viene siendo para el palero lo mismo que: Elewuá lo es para el "Santero". es una prenda que puede funcionar por si sola o también puede funcionar de guardián de cualquier otra Nganga. Ellos son dos Entidades que a la hora de construirlo cada uno se hace de forma diferente y nunca se puede fabricar un Lucero utilizando la Ocha y mucho menos se puede fabricar un Elewuá utilizando el formulario del "Palero".Como construir Lucero Lucero. En la mayoría de los casos los "Paleros" de extensos recursos o los que tienen gran sabiduría. Debo de aclarar que Lucero nada tiene que ver con Elewuá y mucho menos que Lucero se prepara igual que Elewua. por lo regular lo utilizan como guardián de sus "Prendas". cuando va a fabricar un Lucero es ir al monte . Construcción de Lucero Lo primero que hace el "Padre en Nganga".

granada. la cabeza y sangre de tres pollitos. azabache. ceniza de carbón y tabaco. hierva hedionda. polvo de Oro. aroma. (Cuando se esta sacrificando el gallo cantara el canto del sacrificio que esta en la pagina de Zarabanda. ruda. corte. cárcel. cementerio. saludara a el monte (utiliza el rezo que esta en la pagina de Zarabanda. miel. tres piedras pequeñas del patio de la casa de quién lo esta construyendo. mar. un poco de basura de adentro de la casa. cuatro caminos. tierra de un banco. pelo y colmillo de perro. Todas estas hierbas son trituradas con las manos del Palero y se le agrega agua de río. 21 peonías. un alacrán. guasima. Una vez que haya saludado al monte buscará en el monte un "Matari" «piedra de tamaño mediano». 7 mates rojo. tres caracoles. ceiba. palo ramón y abre camino. una piedra de imán pequeña (esta piedra tiene que ser macho). maravilla malva cochinera. tres piedras pequeña de monte. río. piñón de botija. una piedra pequeña de alumbre. cabeza de sapo hecha polvo. un poquito de hueso del muerto que va a funcionar en esta prenda (véase en la construcción de Zarabanda como se hace el pacto con el muerto y lo mismo se hace con Lucero). salvia.) La piedra es llevada para la casa y se lava en un baño de: 21 hierbas de Lucero: Anís africano. una "Sunga" «tabaco». albahaca morada. estación de policía. pozo. Cuando ya todos los ingredientes que van a componer el Lucero están enjuagados con el baño se prosigue a la construcción de Lucero. casa de empeño. Una vez que ya esta preparado este baño se enjuaga la piedra de "Lucero" con este baño. meloncillo.) Cuando ya la firma esta sellada se pone encima de la firma los siguientes ingredientes. arena de río. se deben de poner en porciones pequeñas: Un pedazo del pecho de una jicotea. hierva la niña.con una botella de "Malafo" «aguardiente». acto seguido se le da fuego (a esto se le llama sellar la firma. 21 anzuelos. un pedazo de espejo pequeño. y también se le pone la fecha del nacimiento. cabeza de jicote pequeña. caña brava en polvo. frescura. tierra de la tumba de un muerto amigo del palero. tierra de una tumba. aguacate. la fecha del día que murió este muerto. bejuco verraco. Cuando ya la piedra haya sido encontrada encima de ella dejara caer un poco del Malafo. verdolaga. Chamba. 21 agujas de coser. cardo santo. tierra de monte. plata y plomo. berro. también se enjuaga todas las herramientas que se van a utilizar en la construcción del "Lucero". lago. poleo. para saludar al monte). hospital. polvo de 7 palos de lucero: rasca barriga. jobo. algarrobo. colonia. 21 alfileres. un gallo negro y miel de abeja y una botella con "Chamba". un ojo de buey. una esposa de policía pequeña. alacrancillo. tres piedras preciosas. lechuga. canutillo. y la sangre de un gallo negro. guayaba. papaya. platanillo de Cuba. humo de tabaco y acto seguido sacrifica el gallo que trajo con él. melao de caña. Chamba. . hierva fina. mar. yagruma. Se traza con una tiza la "Firma" de Lucero y cuando ya esta trazada con tiza se le pone encima y siempre tratando de que toda la firma quede cubierta con la "Fula" (pólvora). tres bolas pequeñas negras de cristal. incluyendo la cazuela donde va a ser montado el "Lucero". frente y patio de la casa de la persona que lo esta fabricando. Cuando el Padre llego a Tata Nfindo «Monte». laguna. jagüey. azogue. coral y zafiro negro o rojo. hilo negro. la cabeza hecha polvo de un ratón. dormidera. aroma. tierra de comejen (termitas). álamo. lirio blanco. polvo de todos los minerales. En el fondo de la cazuela (la cazuela puede ser de barro o hierro. la de un gallo y la espuela del mismo gallo. bledo blanco y morado. pelo de gato. la cabeza de un maja. Malafo. esto se tiene que preguntar por el Palero antes de fabricarlo). tres piedras pequeñas de la línea del tren.

aprenda a conocer a vititi Aprenda. una vez que este enterrado y antes de echar la tierra encima se le sacrificara un gallo negro el cual debe de quedar encima de la prenda. lleva los 21 palos reglamentarios mas siete palo de Lucero. Se cubre con la tierra que lo guardara por los 21 siguientes. tres semillas de "Marañon» Una vez que ya el Lucero este montado se le sacrifica un "Maja" y este se lleva a enterrar en el monte por 21 días. aprenda que Lucerito son lo guardián de to los Tata y de Nfumbe. aprenda que Tata Ndindo son Entunde de todo lo bueno y to lo malo Aprenda. una piedra de imán macho. la "Yayi" (véase la construcción de Zarabanda para preparar la "Yayi" de lucero. junto con cuatro espejos pequeños. Caimito.) Lucero lleva al igual que Zarabanda. Palo Malambo. Firma de la Cazuela de Lucero Esta es la firma que se debe de hacer cuando se va a fabricar un Lucero. los huesos y "Kiyumba" del muerto (véase en Zarabanda la forma de buscar y hacer el pacto con el muerto).) Rezo o saludo a Lucero en Congo Aprenda. estas son iguales y tambien son iguales el "Manso o Empaca". 21 anzuelos (estos deben de estar usados). pero antes de sacarlo se le vuelve a sacrificar otro gallo negro y el . Rompe Hueso. seguidamente se derrite cera virgen y todo esto quedará sellado en el fondo de la cazuela. aprenda a conoce a Mufitoto Aprenda. el Embele Machete.Todos estos ingredientes van puestos encima de la firma y dentro de la cazuela. una flecha igual a las de Ochosi. Lucero lleva : Yaya. una herradura o tres herraduras. Tengue. Una vez que ya el “ Yayi “ y el Manso o Empaque “ están listos se prosigue y se le ponen una o tres herraduras. aprenda a conocer a Tata Nfindo Aprenda. una piedra pequeña de rayo. aprenda a conocer a bukele nkanda Aprenda. aprenda a conoce a Tata Nfindo Aprenda. un tridente. (la Kiyumba puede ir abajo en el fondo de la cazuela o encima. Cuando ya la cera se ha puesto dura se empieza a montar encima de la cazuela (cosa de quede en el fondo de la cazuela el "Matari de Lucero" (piedra que el brujo fue a buscar al monte). tren clavo de línea de tren. tres machetes pequeños parecidos a los de "Ogún". Palo Hacha. tierra de remolino. Los palos de Lucero son : aparte de los 21 palos fundamentales de todas las Ngangas . Guayacán. A los 21 de haber estado encerrado se va al monte y se tiene que desenterrar.

y completar el sacrificio con 21 animales de pluma. Para construir a un lucero refiérase a la construcción de Zarabanda y siga el mismo método en esta "Prenda. También a Lucero se le puede sacrificar tiñosa. 7 Rayos. Recuerden que cuando se raya a una persona y la prenda que le corresponde a ella es Lucero. Madre de agua o Tiembla Tierra. un gallo. Cuando el trabaja lo hace de muchas manera. Lucero es una prenda que mejor funciona a la media noche o al mediodía y siempre que se vaya a trabajar o "Arrear" se hará en estas horas de la noche o del día. Lleva plumas y cabeza de tiñosa. tomeguín. toti. siempre tendrá que tener un buen lucero de guardián. Claro esta que esta prenda se tiene que construir siempre en luna nueva y todos los pasos a seguir como es el entierro y sacarlo del entierro también se tiene que hacer en luna nueva. lechuza y cabeza de un perro rabioso. Mama Chola. Cuando una persona es rallada y determinada que este tiene que ser padre o madre su prenda principal puede ser lucero. e inclusive tortuga marina. Lucero es llevado para la casa donde el "Padre le hará un sacrificio de: Un chivo macho. cazuela y la firma de identificación de él. también se le tiene que dar a esa persona la firma que se pinto en la.cual quedara enterrado en el hueco donde estaba la Prenda. cuando ya el enemigo se da cuenta de donde proviene el mal. buey. pitirre. Lo hace de forma despacio y nunca le dice al enemigo de donde proviene el mal. pero el se asemeja mucho a siete rayos en sus forma de funcionar. ya es demasiado tarde. . Lucero come de todos los animales que existen en la tierra y con el tiempo se le irán sacrificando. porque Lucero ya hizo su función. de lo contrario no importa que tenga Zarabanda. jabalí.

Firma 1

Firma 2

SARABANDA

Como construir un Zarabanda A través de mis experiencias y estudios realizados en las creencias negras traídas a

Cuba he observado que siempre ha existido mucho la confusión a raíz del sincretismo surgidos entre los diferentes grupos y criollos de la "Isla"; no obstante siempre me he llevado por la lógica y por el sentido común de las cosas; digo esto porque es mucha la mezcolanza que existe entre las diferentes creencias de nuestro pueblo. Una de estas mezcolanzas es la que existe en lo que a la regla de "Palo Mayombe", y sobre todo en relación a una "Entidad" de dicho panteón. "Zarabanda", muchos Paleros contemporáneos aseguran que este tuvo su origen en Cuba y que fue un cruce de la creencia Lukumi y de Congo. Yo estimo que esta entidad nada tiene que ver con los Lucumíes, él es de descendencia "Conga", es tan Congo como la misma Angola. Él es una divinidad Conga, una prenda muy antigua y respetada por los creyentes de nación. En muchas ocasiones ha sido confundido con "el Ogún" de nuestro panteón Yoruba. Nada tiene que ver Zarabanda con Ogún, lo único que las dos divinidades tienen en común es que Ogún, es el Oricha de los metales y Zarabanda es un Enfumbe que a la hora de montar una Nganga también lleva metales. Un buen Zarabanda para que funcione y trabaje fino, siempre tiene que ser montado a la sombra de una ceiba «Mamá Ugundun» y también se puede montar al pie de un Jagüey. Una vez allí en la sombra de la ceiba «debe de empezar a montar a las 12 de la noche»; todos los ingredientes deben de estar allí una vez que se vaya a empezar el montaje de Zarabanda; naturalmente que el ingrediente principal de Zarabanda es "el Nfumbe" «muerto el cual ya sea contratado para esta prenda». Y los ingredientes siguientes: «Sabemos que hoy en día todas las Ngangas son montadas en la casa del padre, bajo techo y esta es la formula que seguiremos aquí, pero queremos dejar establecido que en tiempos lejanos muchos de los sabios de esta creencia montaban sus Nganga debajo de una ceiba, Palma Jimagua «melliza» o debajo de un Jagüey; el motivo por el cual se montaban al aire libre es porque ellos estimaban que la Nganga tomaba más los fluidos de todos los elementos de la naturaleza; nunca quisieron ellos hacer esta función debajo del techo de sus templos porque ellos creían que la Nganga no obtenían de todos los benéficos de la "Egonda Cheche" (la luna), la cual es la madrina de todos los Paleros y brujos, y de todas la fuerza naturales, las cuales son tan necesarias para que una Nganga sea buena y que funcione a las mil maravillas.

Ingredientes Una cazuela de hierro de un buen tamaño «en la cual quepan todos los ingredientes Los resto del muerto escogido. La cabeza y patas de un perro negro Tierra del cementerio (estas tierras son de la tumba del muerto, con el cual se hizo el pacto y se toman de los cuatro puntos cardinales de la tumba de este Nfumbe, río, monte, Ceiba, Jagüey, cuatro caminos, cárcel estación de policía, de hospital, banco, comejen, bibijagua, tierra de donde se hayan fajado un perro y gato. Una herradura (pueden ser tres o 21) Una bola de hierro de tamaño mediano

mangle prieto. Ya van fuiri. malambo. cambia rumbo. palo hueso. Candela que yo quema. palo cambia v o z . yo puedo más que tú. ¡mal rayo parta lo ngangulero! Candela que indica yo bóbba congo cunambasa. pero siempre es conveniente fundamentar la Nganga con 21 de sus palos y con el tiempo se le pueden agregar más de la larga lista que tiene esta entidad » Un cuchillo Un imán Un poco de azogue Lleva un p e d a z o d e t o d o s los metales y también lleva monedas de plata <peso macho>. Una vez que llamamos a Mayimbe decimos: Ya cortamos luwanda. tu cuenda mensu. Una botella de Chamba (más adelante daremos la receta de como preparar la Chamba) Tabaco Pólvora “Fula” Los 21 palos brujos: jiqui. guayaba. abre caminos. esta se tiene que ir a buscar en el monte y la cual se le tiene que dar de comer la sangre de un gallo negro en el monte. Se hace un brasero y antes de ponerla en el brasero cantamos: Mayimbe. para mi. yaya. palo ramón. cambio voz. quiebra hacha. bejuco verraco. La piedra se pone dentro del brasero por un buen rato Una ves que haya estado en el fuego se pone en un plato blanco y se le pone bastante aguardiente y se deja ahí hasta que se vaya a montar dentro de la cazuela.Tres clavos de línea o 21 de tren Un pedazo de cadena como de dos pies dos Velas negras o blancas Una piedra llamada Matari de Zarabanda. Mayimbe Mayimbe Mayimbe es el espíritu del aura tiñosa. verdad. pero bóbba luweña va Nsasi: Nguiwirico Mayimbe no leca hasta que uria Nkumbe y uria Nsusu. Aguardiente . cuaba. a usté no puede quemar. este mismo Nganga que ngando-guerra. llamao. se lavara con aguardiente la cazuela por . caja. Si de verdad. Lleva un 21 <maja>. vencedor. uña de gato. llamao. siguaraya y moruro «aquí una lista de los palos principales de Zarabanda y existen muchos más perteneciente a esta prenda. el cual es necesario para a la hora del juramento. tengue. mambo que yo bóbba Kindin Nsasi. ateje. jagüey. palo hueso. mensajera de la muerte. Una vez que comió se envuelve en trapo negro y se trae a la casa. ceiba. guayacán. usted es villumba que manda Sambiampunga Nsarire. Una vez que todos los ingredientes están juntos. tapa camino. espuela de caballero. ciprés.

«Tiembla tierra no se puede cruzar con nadie». menos con Tiembla tierra. cual de las firmas va a esta nueva Nganga por nacer y esta será la escogida para el Nuevo pino o futuro padre en Nganga. utilizando el "Chamalongo" para preguntar cual de las siguientes firmas escogerá el nuevo "Zarabanda" por nacer: El "Tata" pintará en el suelo con tiza blanca la firma y una vez que este pintada preguntará si está es la que va pintada en el fondo de la cazuela. con Madre de Agua o con todas las demás entidades del panteón Congo. También se puede hacer su firma. como por ejemplo Zarabanda . Después que la ya se hizo y sello la firma. En el fondo de la. pues el no quiere que nadie le tome su verdadera firma y mucho menos quiere que otro de los Paleros presentes tenga la misma firma. Lucero Mundo. hasta que una de ellas sea aceptada por esta "entidad". esta es otras de las variantes utilizadas para no ser identificados. Montaje de la Nganga Zarabanda Lo primero que se hará para montar a un Zarabanda es lavar la cazuela <hierro> con aguardiente o Chamba. Es sabido y de mucha astucia que los Paleros viejos a la hora de hacer su firma le agradecen siempre un detalle del Nfumbe para de esta forma nunca dar su verdadera firma. es igual que Tiembla tierra. Esto es el sello de la Nganga en la cazuela. 21 monedas de diferentes países. pero esta no lo hacen completa. esta se tiene que lavar por dentro y por fuera. También puede que una nueva Nganga sea cruzada con otra de las entidades pertenecientes al panteón Congo. que el Padre preguntara a su Nganga con el "Chamalongo". Esta practica se hace siempre con el permiso de su Nganga y razón de esto es para nunca identificarse ante otros Paleros con su firma. «Muchas personas ponen .dentro y por fuera. entonces él borrara y pintará otra o otras las tantas que tiene "Zarabanda". se le echa un chorro de aguardiente dentro y se le da candela y automáticamente se vira la cazuela baca abajo para que el fuego se extinga. Una vez que esta definida la firma se pintara en el fondo de la cazuela y se traza la firma pintada con pólvora.» A continuación daremos unas de las cuantas firmas perteneciente a Zarabanda: La formula que utilizara el "Tata" <padre> será. siete Rayos. Tenéis que tener en cuenta que solamente se puede con todas las demás entidades. Cuando se va a pintar la firma siempre se tiene que tener cuidado o precaver de que el "Padre siempre que pinte su firma le agregue algo más. Cuando decimos que el Nfumbe es quien escoge la firma de las varias que tiene Zarabanda la forma de escoger esta firma es. «Se puede a un Zarabanda con 7 Rayos. y con un tabaco se le da candela. A continuación damos unas variantes de diferentes firmas utilizadas en plantes de palo. encima se le pone un "peso macho" (usualmente se le llama a esta moneda peso macho. esto se tiene que hacer siempre delante de su "Nganga" y del "Pino nuevo que nace" (Pino nuevo "ahijado”). pero en si lo que se pone es un peso de "Plata''. cazuela se pintará con tiza la firma que haya sido escogida por el Nfumbe. porque se puede formar una guerra en el cuarto de la prenda. una piedra recogida en el monte. Si la firma pintada no es aceptada. pero 7 Rayos no se cruza con ninguna.

Embele (machete). pájaro carpintero. Sacrificar una Lechuza y un Mayimbe "aura tiñosa". cabeza y el corazón de estos dos animales dentro de la cazuela. las herraduras. Se prosigue a montar los palos. cosa que quede por ambos lados del nudo quede un tipo de vaso. toti. un mate rojo. En uno de esos lado se le pone agua de mar y arena y azogue. monte. arena de río y azogue y también se sella con la cera virgen. El Matari (Piedra de fundamento de Zarabanda). una vez que ya las tierras fueron colocadas se prosigue a preparar la "Yayi". las patas delantera siempre van puestas paradas frente de la prenda. el cuerpo de estos animales se deja reposar encima de la Nganga de un día para otro. Se tiene que rallar un poco de los 21 palos que van a ir a la prenda y ese polvo se le riega encima a lo ya puesto en la cazuela. estas serán las que marcan el frontal de la Nganga. es decir si la prenda esta juramentada a "Zarabanda". Una vez que ya todos los ingredientes están puestos en la cazuela. Esto se sella con cera virgen y a la otra parte del nudo se le pone agua de río. clavos de línea. cuatro camino. Flecha Igual a las que usan los Santeros para Ochosi. de estos dos animales se quedan la cabeza y el corazón dentro de la prenda. que componen esta Nganga. cadena alrededor. Una vez que la Yayi esta preparado se pone dentro de la cazuela. también se le pone dentro un pedazo pequeño de cada uno de los palos que lleva la prenda. Fabricar Empaca" o el "Menso" El Empaca o Menso y npaka vititi es el nombre que se le da a al tarro de buey que lleva la "Prenda" encima. pero esta Kiyumba debe de ir abajo de todos los demás ingredientes. Después del sacrificio del 21 se sacrifica una cotorra que hable «se le da la cotorra para que la prenda hable». después que se pone el azogue se le ponen todas las tierras acumuladas. cementerio. lechuza. se prosigue a sacrificarle un (21) Serpiente. agregarle una moneda de plata y todo tipo de metales en polvos. La patas de Mayimbe y de la lechuza también van en la prenda.» También van puestos en este orden los huesos y la tierra del Nfumbe "la cual se recogió el día que hizo el parto con el muerto en el cementerio". pitirre todo esto hecho polvo. hospital. la Yayi es un pedazo de caña brava y el cual tiene que tener un nudo en el medio. iglesia. las dos patas del perro y del gato. cotorra. dos tarro de buey. cabeza de gallo negro. . el cuerpo del 21 se deja enroscado en el fondo de la cazuela.la Kiyumba arriba. tierra de todos los lugares. «Tienen que tener en cuenta que a la hora de juramentar una prenda. cualquier prenda que sea se le tiene que sacrificar el 21 y un gallo». las plumas de estos dos animales se utiliza para hacer polvos y los cuerpos se entierran para luego coger los huesos para también hacer polvo. Esto es un tarro de buey el cual tiene que ir cargado con un machuquillo de 21 hierbas perteneciente a la entidad que gobierna en esa prenda. Siempre dejando la. poner tierra de comejen y bibijagua. del cuerpo del gallo solamente la cabeza y el corazón quedaran dentro en el fondo de la cazuela. lleva un poco de Azogue "para mantener al Nfumbe en puro movimiento de trabajo". se prosigue a sacrificarle un perro y un gato «esto se hace para que tenga las fuerzas de estos dos animales y puedan fajarse y conseguir lo que requiere de esta prenda». Una vez que ya los ingredientes mentados han sido puestos en el orden antes mencionado. cárcel. se tomarán 21 hierbas perteneciente a "Zarabanda".

arena de mar y de río. pero esto no va forrado con ninguno de los dos ingredientes antes mencionados. casa de la persona que la prenda se le vaya a preparar. pues ellos pertenecen a lo que es la religión de los Yoruba o Santería. En otras palabras (esta prenda cuando un brujo va a hacer algo en contra de una persona ya sea en "bueno" o en "malo ". cocuyo. de gato. cenizas de tabaco. cosa de que todo pueda ser metido dentro del tarro. Una vez que todo esta bien metido dentro del tarro. Una vez que ya el espejo esta sellado en la boca del tarro. Siempre que el palero va a utilizar este objeto prenderá una vela y mirando al espejo hará sus pronósticos de lo que viene en el camino de la vida de esa persona. es una Nganga "Bruta". viene siendo en realidad la esencia de la "prenda" o la vista de la "prenda". Azogue. si él lleva consigo este objeto podrá trabajar encima de este como una prenda o pueda juramentar a una persona encima de esto y también a la misma prenda utilizando este "Empaka Menso. cabeza de culebra. Ella es bruta porque siempre que ella trabaja se deja ver de donde proviene el mal o el bien que ella haga. porque a la hora de actuar lo hace de momento. Este objeto también se le llama "rama" de la prenda. Recuerden que todos los animales que se le sacrifican a la "Prenda". hojas de tabaco.corte. Si este señor que se le preparo el Bilongo va a ver a un espiritista. El "Empaque o Menso". Una moneda de plata. esta listo se pone encima de la "Prenda y esta lista para funcionar. lengua de gallo. río. ají picante. que es el nombre que se le da a esta objeto. que en realidad nada tienen que ver con las cosas del "Palo Mayimbe". yo lo único que queda por hacer es darle el merecido sacrificio de los animales antes mencionados. colmillo de jabalí y colmillo de todo tipo de "felino". el tarro se pone dentro de la prenda en la parte de arriba. Ejemplo digamos que fulano de tal fue a la casa de un Palero y que la prenda de este Palero es: "7 rayo". Esto se tiene que sellar con cera virgen derretida y de último se le pone un espejo que ajuste bien a lo que es la boca del tarro. hueso de muerto. para que vuelva a trabajar se tiene que volver a empezar con la obra. polvo de carbón natural. un Santero o a otro Palero más adelante se le descubrirá que él fue a buscar ayuda a los pies de 7 rayo. Cuando ya el tarro. uña de perro. Nunca prosigue haciendo bien o mal. deben quedar encima de ellas hasta que estos se sequen bien y después ellos se utilizarán para hacer polvos o talismanes. Todo esto tiene que ser en tamaños o porciones pequeñas. si este se va a montar para "7 Rayos” lleva una piedra pequeña de Rayo. plaza. una vez que actúo ahí termina el proceso de esta Prenda. decimos ramas porque digamos que el palero se va a otro lugar. 7 rayos . se le dan bastantes golpes cosa de que quede bien ajustado dentro del tarro. Decimos que ella es una prenda bruta. todo tipo de pimientas." o npaka vititi Este tarro muchas personas lo forran con cuentas de varios colores y otros lo forran con caracoles. Es con este objeto que el palero utilizará para ver el futuro de todo lo que viene en camino de esta persona o de la persona que se viene a consultar. Santera o Palera le dirán que . lo hace de momento y una sola vez ). este señor le hizo un "Bilongo" «brujo> al señor que le vino a visitar. También si a la persona que se le hizo va a una misa espiritual.

7 rayo no se esconde y trabaja de un golpe. .una prenda muy famosa fue la del difunto edgar gonzalez el congo que fue heredada y paso amanos del tata saca npeno herley martinez fue 7 rayos batalla congo arraza con todo brillumba congo saca npeno y lucero fue heredado al tata stanly herrera . nunca lo hará en etapas y finamente.a él o a ella le han hecho daño al pie de 7 rayo.

Firma 1 Esta firma es una de las tantas que se puede hacer a la hora de pintar en el fondo de la cazuela que se vaya a utilizar para montar la Nganga. Firma 2 Esta firma de Zarabanda puede ser utilizada para juramentar a un “ Zarabanda “. .

también puede ser utilizada como firma de identificación de un Palero. Firma 4 Firma de Zarabanda y de identificación. .Firma 3 Firma de Zarabanda que puede ser utilizada para juramentar a un “ Zarabanda “.

.Firma 5 Firma de Zarabanda y de identificación. Firma 6 Firma de Zarabanda y de identificación.

Firma 8 Firma de Zarabanda y de identificación.Firma 7 Firma de Zarabanda y de identificación. .

para que funcione de verdad a la hora de hacerle este sacrificio.Después que ya la prenda esta montada esta tiene que ser enterrada por 21 días en el monte. Y por lo regular muchos Paleros le fabrican un guardián. recuerden que Zarabanda come de todo.) (Toda buena Nganga. si no tiene rabia se busca la formula de hacer que se ponga rabioso. pero mejor trabajará si tiene este requisito hecho. Siempre tengan presente que a la hora de enterrarlo debe hacerse en luna nueva o luna llena y antes de ir a desenterrar esta prenda se le tiene que dar otro gallo negro antes de ser desenterrado. este puede ser una piedra cargada o un muñeco de madera que también va cargado con las mismas cosas que el "Empaca o Menso. Si esto no se hace la "Prenda "funcionará. es decir si va al pie de un Jagüey. se buscará la manera de darle un “perro"." (esto se le llama "Lucero". árbol seco o en el medio del monte. Una vez que ya la Nganga esta en la casa se le hace un gran sacrificio incluyendo animales de cuatro patas.) . esté debe de ser un perro que este con rabia. Se abre un hueco y dentro de este hueco se pone a la prenda y se tapa con un pedazo de yagua y se vuelve a tapar con la tierra y una vez que ya esta enterrado entonces se le hace el sacrificio de un gallo negro encima de la tierra y el gallo debe de quedar encima del lugar donde esta la Prenda enterrada. También antes de enterrado se le tiene que preguntar donde quiere ser enterrado.

7 RAYOS .

Nunca se ha visto que alguien que posea un 7 Rayos o un "Amuleto" de esta "prenda" se haya visto desamparado. El motivo que él exponía para hacer esta ilustración era que: «A la hora de arrear o hacer un "Malembo" (brujo). mamey. Saca empeño. lo va haciendo lentamente y con total eficacia. Decía el respetado "Tata" padre en Kisa Ramón Vira vientos que no importase cual fuese la Nganga que tuviera un "Tata". Nfumbe. Una vez que ya las hierbas fueron ripiadas y . ceiba. 7 Rayos no hace su función de momento. nunca deja ver de donde proviene el mal o el bien. algarrobo. este señor o señora siempre tendrían que juramentar (construir) un 7 Rayos o que si la Nganga principal de esa persona era un "Zarabanda". Como se fabrica un 7 Rayos El Ilustrísimo Ramón Vira vientos construía de esta forma un 7 Rayos: Una cazuela de hierro grande y la cual se tenía que lavar con: 12 hiervas de 7 Rayos: Caisimón. jobo. que por lo regular y eventualmente se adivina o descubre de donde vino el sortilegio. canitel. siguaraya. jagüey. hierba fina.Como se construye un 7 Rayos Nganga. Marañon. nunca pidiendo hacer nada para desbaratar el daño. Erise 7 Caballo. He dicho que 7 Rayos. y firmeza como la de 7 Rayos. ya fuese este en bueno o en malo siempre era más eficaz si esta se hacia frente o con licencia de 7 Rayos. pero que a diferencia de las demás Ngangas sus efectos son radicales y ellos quedan para siempre bajo los hechizos de esta Nganga. Las hierbas se ponen en una palangana y se le agrega media botella de vino tinto y media de aguardiente (Malafo). y mucha firmeza. cosa que cuando la persona que se le hizo el hechizo se venga a dar cuenta ya es demasiado tarde. y si es el bien lo que se hizo tampoco podrán los enemigos hacer nada para quitarle la buena suerte de esa persona. pendejera. casi siempre a ella la cruzaban con un 7 Rayos. Membe. Él 7 Rayos trabaja con sutileza. porque a diferencia de las demás “Ngangas". eventualmente. álamo.» En otras palabras. Teniendo todo esto en mente ahora vamos a entrar a describir como es que se construye un "7 Rayos". sutileza. que no existía otra Nganga con audacia. no funciona como las demás "Prendas". quizás trabaja un poco más lento que las demás Nganga. También decía este "Ilustre Señor".

jutia. plata. río. (Lo narrado anteriormente. bendita. hierro. azabache. río. muchos palero lo hacían y hacen en un pedazo de Yagua. ratón. de cementerio «la tierra del cementerio debe de ser de la tumba del muerto con el cual se hizo el pacto para esta Nganga» . Unas gotas de todas las aguas: mar. palo mangle prieto y guao. cobre. un avispero. Un pedazo pequeño de los 21 palos tradicionales mas de los otros 6 palos directos de 7 Rayos hecho polvo: Palo de Marañon. Todos estos palos se hacen polvo y se le ponen encima de la firma. gavilán. cenizas. de un Jagüey. monedas de todos los países que se puedan reunir. gallareta. hierro. flecha parecida a la de Ochosi tridente parecido al de Inle Machete pequeño «buscar nombre del machete en Congo» . todas la tierras: del pie de una palma real y que sea Jimagua. acero. Las cabeza de los siguientes animales hechas polvo: Gallo. paloma. precipitado rojo y blanco. del patio de la casa de la persona que la esta construyendo y del patio de la casa de la persona que se le esta construyendo esta Nganga. nunca se cubrirá la firma completa con la "Fula”). mates rojos pedazos pequeño de metales. laguna. lo correcto es hacerlo en el fondo de la cazuela. cabeza de gato negro. lago. cotorra. bronce. Cuando ya la firma fue pintada en la cazuela se trazara la firma con "Fula" (pólvora). Una vez que todo lo antes mencionado esta ya encima de la firma se pone a derretir cera virgen y cuando esta completamente derretida se le pone encima de la firma y los ingredientes. cárcel. tomeguín. También se le agrega polvo de todos los metales: Oró. sapo.el zumo fue extraído de ellas se sacan las hierbas trituradas de la palangana «esas hierbas trituradas se guardan para ponerla después en lo que es el sellar de la firma » Con la mezcla de la palangana se lavara bien la cazuela y todos los ingredientes que vayan a poner dentro de 7 Rayos. guinea. cernícalo. «Recuerden que deben derretir una buena cantidad de cera. leopardo o tigre. pozo. se pintará la firma de la cazuela. de un álamo. ojo tigre y todas las demás que se puedan reunir. acero. de un laurel. Oro.Tierra de monte. ciempiés. león. banco. siempre tienen que ser negras. palo caisimón. toti. no se queden corto. pájaro carpintero. Una piedra de rayo pequeña. lluvia. almagre. (trazar quiere decir poner pólvora siempre delineando el dibujo de la firma. cabeza y carapacho de jicotea. cosa de que todo quede completamente sellado en el fondo de la cazuela. iglesia. bronce. estaño. hospital. se le dará fuego. las hiervas que se guardaron. uña de perro rabioso.) Cuando ya la firma esta quemada se pone encima de ella los siguientes ingredientes: Un buen pedazo de piel de Leopardo o Tigre. cabeza de codorniz. palo rasca barriga. piedra de volcán pequeña. murciélago. primer aguacero de Mayo. cobre. esmeralda. Cuando ya la firma fue delineada con la pólvora. un peso de plata. azogue. tierra de hormiguero bravo. boronilla de "termitas'. se prosigue a poner dentro de la cazuela los siguientes ingredientes: 6 6 6 1 1 1 1 piedras pequeñas. tiñosa. gaviota. palo mangle rojo. maja. para que a la hora de sellar. alumbre. zafiro rojo. pues es de suma importancia que todo quede sellado herméticamente. Cuando ya la cera se puso dura y sello bien la firma. piedras preciosas como son: brillante. coral. Cuando ya la cazuela fue lavada en el fondo y por la parte de adentro con tiza (Pembe). plomo. plata.

aroma. el cuerpo del gallo y la lechuza quedaran puestos encima de la Nganga y se cubre con la tierra. Véase en las próximas paginas las diferentes firmas de 7 Rayos incluyendo la que se pone en el fondo de la cazuela. ya esta Nganga esta lista y 7 Rayos se lleva al pie de una palma real donde una vez que se hizo el hueco para enterrarlo y puesto dentro del hueco se le sacrifica un gallo negro y una lechuza. siguaraya. 7 Rayos es llevado para la casa del padrino y se le hará un sacrificio adecuado. cocuyo. carnero. azafrán. 6 semillas de marañón Cuando todo esto esta puesto dentro de la cazuela se prosigue a fabricar la "Yayi"" (véase como se fabrica la Yayi en las paginas perteneciente a Zarabanda. después que la piedra de rayo esta puesta se ponen los restos (huesos) y la "Kiyumba" (carabela) del Nfumbe (muerto) con el cual se hizo el tratado para esta Nganga. nunca debe de faltar en el sacrifico el pájaro carpintero. esta piedra tiene que ser de un buen tamaño». Guayacán. Yaya. el empaque. Esta "Prenda'' eventualmente comerá todo tipo de animales incluyendo el maja. abre caminos. quiebra hacha. bejuco chino. pero con firmeza. yagruma. palomas.) Cuando ya el "Empaque o Manso" fue fabricado y puesta en la cazuela se prosigue a poner dentro de la Prenda el "Matari" «Piedra de Rayo.) Cuando ya la Yayi esta puesta dentro de la cazuela se prosigue a fabricar el "Manso o Empaque". palo ramón. y todo tipo de pájaros.Cuando hayan pasado los 21 días y antes de sacarlo del hueco se le sacrifica otro gallo negro. jicotea. este animal quedara enterrado una vez que Nganga haya sido sacada del hueco. en el cual inclusive se le puede ofrecer un torete negro. más los 6 palos antes mencionados correspondientes a 7 Rayos: «Vencedor. ven a mi. Jiqui. mangle rojo. Yo puedo más que tú. Todo esto puesto dentro de 7 Rayos. palo ciprés. bejuco verraco. arrasa con todo. caña brava: más los demás palos que son: Marañon. Recuerden que esta Nganga trabaja con sutileza y elegancia y lo hace poco a poco. palo prieto. Jocuma. . (véase en las paginas de Zarabanda como es que se fabrica.1 Clavo de línea de tren 1 herradura de caballo 1 par de esposas de policía que hayan sido usadas 1 caparacho de jicotea y las patas traseras y cabeza 21 juegos de 21 palos tradicionales de todas las Ngangas. espanta muerto. Jiba. los restos del gallo y la lechuza que se sacrificaron antes se dejan dentro de la "Prenda". mimbre.

.Firma 1 Firma de 7 Rayos de la cazuela y para los Paleros. Firma 2 Firma de 7 Rayos. Firma 3 Firma de 7 Rayos.

Firma 4 Firma de 7 Rayos. . Firma 5 Firma de 7 Rayos.

NFINDO .Firma 6 Firma de 7 Rayos.

y donde están recopiladas todas las fuerzas espirituales y materiales para hacer que un brujo sea bueno. adivino. Nfindo es la casa y refugio de los Paleros. y a la misma vez la paz. todo lo sabe y nada esta oculto para esta "Gran Divinidad" del panteón "Congo” en él están recopiladas todas la energías necesaria para hacer que un "Malembo" funcione y por igual todas las energías positivas y negativas. ellos en él encuentran amparo y protección. El es la máxima autoridad o la "Gran Divinidad" del panteón de los Congos.Como se construye un Nfindo Nfindo o Tata Nfindo es el brujo de los brujos. también saben . energías o fuerzas tan necesarias para los "Paleros". según esta creencia fue aquí que la creación comenzó y . lo hacen con el mayor de los respetos. tranquilidad y armonía para su espíritu y materia. Todo el misterio de la creación se encuentra recopilado en casa de "Nfindo". es aquí donde todo creyente de esta religión viene a buscar alivio a sus pesares y las curas de sus males. porque saben muy bien donde y con quien van a lidiar en esos momentos. brujerías y todos los males que afligen al cuerpo humano. Nfindo es brujo. sortilegios. sin ellas estos son nada. hechizos. Cuando ellos los "Paleros" van al "Monte". Al entrar los Paleros en "Monte" están amparados y resguardados de los hechizos y de los malos Nfumbes «muertos oscuros». todo lo relacionado con la brujería. El cura las enfermedades. Nada es imposible para Nfindo y todo es posible. el que en él se encierra todos los secretos y misterios de este mundo y del otro mundo. y medico.

Después de muchos años de haber practicado esta creencia. Son tantas las razones "Padres y Madres en Kisa” que tienen para venerar de la forma que lo hacen a esta "Divinidad". nada de lo que ellos hacen en sus Nganga.» La güira debe de ser de un tamaño grande. Como construir la Nganga Nfindo gurufinda A diferencia de todas las demás Nganga. es "Palero". que ellos saben que si Nfindo no les acompañan. los Paleros" también saben que en "Munanso Nfindo" se encuentran todas la energías de sus Ngangas. No existe un Palero en este mundo conocedor de su creencia que por lo menos 3 o 4 veces al año no vaya al "Monte". Esta son algunas de las razones por las cuales cuando vamos hablar de Nganga. Malembo. Zambia. No se puede construir ninguna de las antes mencionadas sin ir y tener el visto bueno de "Nfindo".que es en este sacro lugar donde ellos por muy malos que hayan sido encontraran tranquilidad y la respuesta a los pesares que llevan dentro de sus corazones. Tatas y Mama en Kisa. "Mama Chola”. este no servirá. una vez que este cortado se tiene que cortar por . este tiene que ir él a buscarlo y pagar los derechos adecuados a la madre de este recipiente «La mata de güira. primero a rendirle pleitesías. "malambo" de sus vidas cotidianas. "Zarabanda”. y a llevarle los merecidos tributos y segundo a hacerse sus buenas limpiezas de espíritu y cuerpo material. el consejero y mayor de todas las Nganga. "Madre de Agua". es que se puede decir con certeza que "Uno". Nfindo todo lo perdona y de todo lo malo los limpia. cuando se ven en apuros toman rumbo a la “Munanso" de "Tata Nfindo". Todo buen "Tata o Mama en Kisa”. "Centella" " y “Wengue San Lázaro ". tenemos que hablar de "Tata Nfindo". Zambia Munanso Nfindo Munanso toito los Tata y Mamas en Kisa Zambia. Nfindo se construye en un güiro grande (güiro el cual se tiene que ir a buscar a la mata por él "Palero". y todas las demás energías de las demás Ngangas del panteón de los Congos. Munanso Nfindo. también están las de: "Lucero'. Es en este lugar donde aparte de las energías de Nfindo. Zambia Zambia. hechizos. entonces y solo entonces. Nunca puede un palero comprar este recipiente. si el palero no va y lo coge el de la mata. primero tiene que aprender todo lo relacionado con Munanso Nfindo. tendrá buenos resultados y "Ellos. "7 Rayos". es ir a buscar su salvación e inspiración para poder seguir luchando en sus vidas con las cosas de los "brujos". después de haber aprendido todo o los más posible de esta "Divinidad". aprendí que para llegar a decir que uno es un buen "Palero". el Mayor de todos los brujos y poderes de nuestra tierra. ir al "Munanso" (casa) de Nfindo. Zambia Tata Nfindo Munanso Mambe.

Apasote. que para construir cualquier Nganga. En el fondo de la güira se hará la firma de "Tata Nfindo". monedas de todos los países. gavilán. Piñón de botija. una piedra del mar. también se le pone un pedazo del carapacho de la jicotea. 7 semillas de todas los colores de la mata maravilla. Canitel. se le pueden poner más hierbas. una piedra de rayo pequeña. Mamey. 7 caracoles iguales a los que se usan en la Santería. Jobo. carpintero. Dentro de esta güira se pondrán los siguientes ingredientes:(Recuerden. colmillo de jabalí. guayacán. Abre camino. perla. esmeralda. teniendo siempre en mente que se tiene que dejar la boca ancha y espaciosa para poder después trabajar con comodidad. una bola pequeña de cristal color negro y otra de color transparente. agua marina. jiqui. «Todas esta piedras tienen que ser de tamaño pequeño. gallereta. Con esta mezcla se lavaran las dos güiras y también todos los ingredientes que irán dentro de la güira pequeña y de la Güira Grande. hormiguero bravo. polvo de todos los metales. abre camino. gaviota. El güiro se tiene que limpiar (sacar toda la masa) y dejar que seque bien. polvo de los 21 palos de Nfindo. turquesa y se le pueden poner todas las piedras preciosas existentes. Caimito. cuando ya este seco. Cuando ya la firma esta pintada. cernícalo. principalmente la de "Mayimbe". Artemisa. vino tinto la Sangre de una Jicotea y de un Pájaro carpintero. una piedra del cementerio y una piedra de las cuatro esquinas. lechuza. uva caleta. un pedazo de piel de leopardo y otro de venado. diente de perro rabioso. tomeguín. avispero. limpiarla de la misma manera que se limpio el güiro y cuando ya esta lista se le pintara y sellará la firma de la misma forma que al güiro. Hierba la Niña. gallinuela. 7 piedras preciosas.") Cuando ya se pinto la firma de Nfindo con "Pembe". uno espuela de gallo. un peso de plata «este va en el fondo de la güira». Jagüey. ciempiés. Estas se trituran en una palangana y se le agrega Aguardiente. águila. una piedra de Centella pequeña. Higuereta. pitirre. Verbena. sellada se busca una Güira de tamaño mediano. se lavará con 21 hierbas de Nfindo: Hierba la bruja. canela. los Padres facultativos y Madres nganga en Kisa. Escoba amarga. Verdolaga. brillante. 7 mates rojos. rubí. precipitado de todos los colores. pero con estas son más que suficiente. un zunzún. 7 cochinillas. rosado y verde. azufre. cuando están o vayan a trabajar en cualquier cosa relacionada con la Nganga): Las cabezas de la jicotea y pájaro carpintero que se utilizo cuando se hizo la mezcla de las hierba. ceiba. bejuco verraco. Guasima. lo mismo que el güiro ella se tiene que ir a buscar a la mata de güira. 7 mates de los grises (estas semilla son de la mata de quita maldición). un pedazo de marfil pequeño.la parte de arriba del tallo. una piedra del monte. una piedra del río. siju. La güira se pegará al fondo del güiro utilizando un poco de cera virgen derretida. paloma rabiche y torcaza. se prosigue a delinear con "Fula" y cuando este delineada con la "Fula" se le da fuego con una "Sunga" (Tabaco).» Un pedazo del hueso del muerto que se hizo el tratado para esta Nganga. Mangle colorado. polvo de las cabezas de todas las aves. un cuarzo rojo. azogue. para practicar o trabajar encima de Nganga. ella tiene que quedar bien pegada y derecha en el fondo del güiro. polvo de comejen. más otros 11 palos y los cuales son: Caimito. guao. polvo de tarro de venado. almacigo. 7 peonías. . un ojo de buey. Algarrobo. rompe hacha. un poco de todas las tierras. tienen que estar limpios (no pueden de hacer el amor). palo ramón. (véase en las próxima paginas la firma de Nfindo para sellar la cazuela y las demás firmas correspondientes a esta "Divinidad. aguacate. Marañon. Álamo. una piedra de imán hembra y otra macho.

un tridente de hierro. un pedazo de imán. . Él come de todos los animales habidos en esta tierra. bastante cantidad porque la güira de adentro del güiro tiene que quedar completamente cubierta con la cera. Nfindo es llevado para la casa y allí se le sacrifica un torete negro. «fabricar el "Manzo o el empaque" y también se fabrica la "Yayi» (Vean las paginas de Zarabanda para ver como es que se fabrican estas dos prendas. Esta Nganga trabaja con suma rapidez y sus hechizos son fuertes y difíciles de romper. Se rellena la güira y con cera derretida. un machete pequeño. también se le da jutía y todas las aves que sean posibles. la prenda se tapa con la tierra y tiene que estar enterrada 21 días.) Esta Nganga también lleva un espejo y de último se le ponen la Kiyumba y los huesos del muerto con el cual se hizo el pacto. un clavo de línea. Esta es la prenda de los Padres en Kisa cuando quieren mandar a alguna persona para el otro mundo o cuando lo quieren volver locos. un chivo y un carnero. es decir el Matari va encima dela güira que esta dentro del güiro. las cabezas y patas de estos animales se ponen dentro de el güiro grande. el cuerpo de estos dos animales quedan enterrados en el hueco donde estaba la Nganga. Cuando la güira de adentro esta rellena de cera. una cotorra. A los 21 días antes de que se saque del hueco se le sacrifica un maja y otro gallo negro. y un gallo negro. Después se ponen todos los palos. la cabeza de los animales que se le sacrifican se dejan puestas encima de Él y con el tiempo a esta Nganga se le seguirán poniendo más ingredientes según él los vaya pidiendo. una herradura. las cabezas de estos animales se ponen dentro de la Nganga.Una vez que estén todos estos ingredientes dentro de la güira. cuando ya todo esto esta listo Nfindo se llevará al monte y una vez que este hecho el hueco se pone dentro y se le sacrifican: Una jicotea. se le hará el sacrificio de una jicotea y dos codornices. Una vez que ya esta operación esta completa se pone el Matari de Nfindo en la parte de abajo del güiro. se derrite mas cera.

Firma 1 Firma del güiro .

Firma 4 Firma de Nfindo. Firma 3 Firma de Nfindo.Firma 2 Firma de Nfindo. .

WENGUE ( SACA EMPEÑO ) .

que exclusivamente se especializa en todo lo relacionado con los problemas de Justicia. todos ellos la tenían montada en un güiro grande. No siendo ellas dos iguales y muchos menos siendo la misma. el segundo requisito es. y en la mayoría de los casos los "Paleros” de hoy en día lo confunden o le dan a esta Nganga el mismo nombre de Zarabanda. En otras palabra siempre se buscaran dos muertos para hacer esta Nganga y estos muertos hayan vividos presos. "que uno de estos muertos haya sido muy malo y el otro muy bueno". «Véase en las paginas de Tata Nfindo para ver de la forma que se busca el güiro y que se le hace». los Congos al igual que los Yorubas "Santería". pero las que he visto no han sido personas las cuales fueron iniciados a ella como "Prenda principal". ni tampoco son muchos los Paleros que tienen a esta Nganga como “Prenda" principal. No son muchas las persona que tienen noción de esta "Nganga". claro esta que "Wengue» nada tiene que ver con Ochosi. He visto varias de estas prenda montadas en cazuela de hierro. «Digamos que esta "entidad' la comparan ellos con el Oricha Ochosi.Como se construye una Nganga de Wengue (Saca Empeño) "Wengue" o "Saca Empeño". lo mismo que "Tata Nfindo". Como construir la Nganga "Wengue» o Saca Empeño Wengue. simplemente hacemos esta comparación para darle al lector y a los nuevos practicantes del "Palo" una idea más clara de quien es Wengue. se va a lidiar con las dos partes «con la positiva y la negativa de la justicia. tienen en su panteón a una "Entidad". una es sutil y trabaja como 7 Rayos y la otra es brusca y trabaja como Zarabanda. los único 4 Tatas iniciados a Wengue como prenda principal que he conocido. Wengue es una prenda que tiene dos personalidades.» Uno los requisitos necesarios para fabricar a esta Nganga es: "Que el muerto con el cual se va hacer el pacto para esta "Prenda" tienen que ser dos.» Y también tienen que tener en mente que esta prenda lo mismo se va utilizar para lo bueno que para lo malo. . se construye en un güiro grande y se prepara igual que el güiro de "Tata Nfindo". el motivo de que estos dos requisitos se hacen necesarios es porque al momento de ir a real o trabajar con esta "Prenda".

rompe hacha. alacrán. verbena. un pedazo de marfil 7 caracoles de cualquier tipo. utilizando un tabaco se quemarán las dos firmas. una bola de hierro pequeña. y encima de la moneda va una flecha de hierro «flecha igual a las que se usan para el "Oricha Ochosi». En el fondo de la cazuela se pone otro peso de plata. 7 corales. se pone el "Matari" «piedra grande que se tiene que ir a buscar a una montaña». sapo. esta Nganga come todo tipo de aves » Polvos de las cabeza de Jicotea. esta cazuela debe de ser de tamaño pequeño. jabalí. gato. esto se cubre con un pedazo de piel de venado y se prosigue a derretir cera virgen sellando estos ingredientes al fondo del güiro. para ver el resto de las tierras». En el fondo del güiro se pone un peso de plata. pato. precipitado rojo y amarillo. galán de noche. «de todo tipo». 7 semillas de todos los colores de la planta maravilla. se le agrega "Malafo" y zumo de 7 granadas. mamoncillo. ratón. esta se cubre con un pedazo de piel de venado y derritiendo la cera se cubre toda la cazuela. y granada. perro.» Una vez que ya las dos firmas fueron pintadas con "Pembe". almendra de costa. polvos de los 21 palos tradicionales de las Ngangas. cosa de que esta quede completamente cubierta con la cera en el fondo del güiro. un pedazo pequeño de hueso de los dos muertos con los que se hizo el tratado. almendro y hojas siguaraya. una de cristal color negro y otra color blanca. y todas las demás. azogue. porque ella va montada dentro del güiro y será sellada al fondo de este. Con estas mezcla se lavaran el güiro y todos los demás ingredientes perteneciente a la Nganga. ciempiés. Una vez que todos estos ingredientes estén puestos en la cazuelita. pomarrosa. 7 semillas de peonía. maja. «cuando se va a buscar esta piedra se va a una montaña pero que tenga . dos figuras de hombres pequeñas hechas de plata. se tiene que lavar con una mezcla de 7 hierbas: Hierba mora. 7 piedras pequeñas de color negro. 7 mates rojo. plata. y siete monedas más de diferentes países seguido de: «un poco de tierra del monte. un poco de polvo de todos los metales . La hierbas son trituradas con las manos sacándole la mayor cantidad de zumo posible. león. leopardo. cementerio y de todas las demás tierras «véase la lista de 7 Rayos. gavilán. Lechuza. una piedra de rayo y otra de centella de tamaño pequeño. colmillo de perro. pitirre. y de todos los felinos que se puedan encontrar. pomarrosa. «Las hierbas trituradas se guardarán para cuando se vaya a poner o sellar la firma sean puestas dentro de la cazuelita. Ganso. como uno más de los ingredientes de esta Nganga.» El próximo paso a seguir es pintar en el fondo del güiro la firma de "Wengue" «esta misma firma también se pintará en una cazuela de hierro pequeña. mono. lagarto. siju. polvos de todas las aves que se puedan colectar «incluyendo la cabeza de Mayimbe. tomeguín. almagre. después que esto haya sido sellado se prosigue automáticamente a poner la cazuela de hierro. La cazuela a la hora de ponerla debe de quedar en el mismo centro del güiro y también se busca la forma de que quede enterrada hasta la mitad en la cera. higuereta. Encima de ella una vez que este sellada se le ponen un poco de todas las tierra. cuando la cera todavía esta sin ponerse dura.Una vez que ya el güiro fue limpiado y esta bien seco. hurón. pedazo de Oro. pájaro carpintero. las dos son delineadas con "Fula" «pólvora». faisán hembra y macho. un ojo de buey. cabeza de pescado de agua dulce y salada. mas 7 palos de Wengue: Palo rasca barriga. cosa de que la cazuela quede pegada al fondo del güiro con la misma cera. esto se tiene que hacer rápidamente. y encima de las tierra. ciruela.

flechas tipo lanza. Cuando la "Yayi y el Menso" ya están puestos se pone la dos kiyumbas «carabelas» y el resto de los muertos con los que se hizo el pacto. Esta Nganga lleva siete puñales. un chivito. El cuerpo de los dos animales quedaran encima de Wengue y luego se cubre con la tierra. un clavo de línea de tren. Wengue es llevado para la casa y allí se le hace el sacrificio de un Venado pequeño. una escalera como de un pie de madera de cedro. una herradora. un maja hecho de plata «este tiene que ser de un pie de largo». Poner la "Yayi " y el "Menso o empaque" «véase las paginas de Zarabanda para ver como es que se fabrican estos dos ingredientes». . Tiene que estar enterrado por 21 días.» Puesto el Matari se prosigue a poner el juego de palos de 21. una jutia y 7 pájaros cazados enjaulados. Wengue lleva encima de todo esto: Una cabeza de venado la cual tiene que tener sus tarros. dos pequeños cajas de muertos también hechos con maderas de cedro. 7. y cuando hayan pasado estos 21 días y antes de desenterrarlo se le sacrifican encima 7 aves diferentes. más los 7 antes mencionados.monte. se saca a Wengue del hueco y los animales quedaran enterrados en el hueco. dentro de la cabeza y en la parte donde esta el cerebro del animal se tiene que cargar igual que como se carga el "Menso': Cuando ya todo esta listo a Wengue se lleva a una loma donde será enterrado y una vez que ya este puesto en el hueco se le sacrifica un gallo negro y un maja pequeño.

Firma 1 Firma de Wengue para el güiro y la cazuela Firma 2 .

Firma 3 .

es una entidad de carácter sutil y antiguamente los "Tata" y Mama" Kisa recurrían a ella cuando los trabajos (hechizos y sortilegio) tenían que ver con todo lo que se relacionaba al .MAMA CHOLA Como se construye un Mama Chola «Nganga» Mama Chola es un espíritu que representa en la creencia de los Congos a la aguas dulces.

» Cuando ya la tinaja esta lavada se le pinta en el fondo por la parte de adentro la firma de Mama Chola con Pembe. 5 piedras de imán pequeñas. y después se delineara la firma con "Fula" «no se cubre toda la firma con la Fula. avispa. polvo de comejen (termitas). Cuando ya la firma haya sido quemada se prosigue a poner encima de la firma los siguientes ingredientes: 1 peso de plata . También se utilizaba a Mama Chola cuando el asunto se trataba de problemas legales. aguamarina. la tinaja tiene que ser lavada con 10 hiervas de Mama Chola: hojas de Canitel. de una ceiba. avispero hecho polvo. codorniz. hierro . herrero. de un hormiguero bravo. iglesia. (la tierra del cementerio tiene que ser de la tumba de la muerta que se hizo el pacto o tratado para esta Nganga. es una guerra mala y muy difícil de ganar. gallinuela. ellos los "Tatas y Mamas" si de verdad conocen los secretos de esta Nganga logran con ella lo inalcanzable. lechuza. de una mata de coco. ágata. Los siguientes ingredientes se ponen dentro de la tinaja hecho polvo: Cabeza de águila. 5 yemas de huevo de gallina fina. salvadera. verdolaga.) (Véase en la paginas de Zarabanda como es que se hace el tratado con el muerto y que es lo que se necesita del esqueleto del muerto). gavilán. Orosun. como de 16 o17 pulgadas de alto. de una mata de guasima. ellos permanecen con las personas a las cuales se les hizo para el resto de sus días en esta tierra. 5 piedras preciosas ( rubí. en cualquiera de las dos circunstancias ella es efectiva. calabaza. la guerra con una persona que haya sido rayado y su prenda es "Mama Chola". pájaro pitirre. Una vez que ya este esta mezcla lista se lavará la tinaja y todos los ingredientes que vayan puesto dentro de la Nganga. cuatro esquinas. lago. maravilla amarilla. araña. monedas de diferentes países . pozo. Los sortilegios y hechizos en ella hechos al pie o encima de ella nunca se pueden romper. estación de policía. Los famosos "Tata" y "Mamas" que sabían quien era ella y de sus poderes la utilizaban mucho en hacer que las mujeres cayesen en estado o en cinta. corte. Como se construye una "Mama Chola Una tinaja de barro y de boca ancha. plata . helecho de río. 5 corales de diferentes países. solamente se tiene que delinear». esta se hace interminable. águila. la Kiyumba para esta prenda tiene que ser mujer. A Mama Chola lo mismo se utilizaba para hacer el bien que para el mal. . 5 azabaches. tomeguín. hospital. y demás esta decir que en lo que a esto se refiere esos amores eran eternos. estaño ). «Las hierbas ripiadas se guardan y estas van dentro de la tinaja a la hora de sellar la firma de Mama Chola. zafiro ). anguila. Mama Chola era eficaz en esto menesteres y por igual en todo lo relacionado con las cosas del amor. banco. agregarle un buen chorro de vino rosado y otro de "Malafo”. de una mata de salvadera. se prosigue a darle fuego a la firma con una "Sunga" (tabaco). cementerio. monte. 5 metales ( polvo de oro . Ripiar con las manos las plantas en una palangana con un poco de agua de río. Todas las tierras: río. siju. gallina fina. laguna.amor y el dinero. 5 piedras de río. y muy en particular cuando era para ganar un pleito legal. lino de río. botón de Oro. zunzún. diamante. plomo . cien pies. mayimbe. cotorra. gallareta. llantén. mar.

5 flechas «igual que las que se usan para Ochosí». Una vez que ya se a sellado la firma. azogue. las hojas ripiadas. esta piedra tiene que ser de un tamaño mediano. Encima del Matari se pone el juego de palo. 1 moneda de plata. una vez que ella esta en la tierra y antes de taparla con la tierra se le sacrifica una lechuza y una gallina fina y un aura tiñosa. Ella también come todo tipo de aves y pescados de río. mas los cinco palos pertenecientes a "Mama Chola”: palo de canela. «Muchos Paleros ponen esta concha de primero encima de la firma. . 5 mates rojos.» Pasados los 21 días se tiene que desenterrar pero antes de sacarla del hueco encima se le tiene que sacrificar otra gallina fina y que sea de color negro y si se consigue una anguila viva también se sacrifica. un pedazo de cuarzo verde y uno rosado. se prosigue a poner dentro un "Matari de Mama Chola" «piedra del río». garza. mas los otros cinco pertenecientes a Mama Chola. Cuando ya todos estos ingredientes están dentro de la. un camarón de río. un pedazo pequeño hecho polvo de los 21 palos tradicionales. la cabeza. «Fabricar la Yayi y empaque o Manso». azogue. semillas de canitel.» Se pone a derretir cera virgen. siguaraya. «Véase en las paginas de Zarabanda como es que esto es fabricado. dos gallos negros y una Anguila. «Recuerden que esto se tiene que hacer por 21 días. jicotea. El cuerpo de los animales queda encima de la tinaja la cual se tapa con la tierra y allí permanece por 21 días. almendra.1 pedazo de piel de leopardo o tigre. Agregarle un poco de todas las aguas. Sacrifico de Mama Chola Chivo capón. Una vez que todo esto esta puesto encima de la firma se coge una concha mediana que tenga las dos tapas y dentro de la concha se pinta la misma firma de la tinaja y se hace igual que a la tinaja (se pinta con Pembe y luego se traza con la Fula) dentro de la concha se ponen los siguientes ingredientes: 5 peonías. 1 colmillo de jabalí hembra.sapo. 1 colmillo de cocodrilo. 5 corales de diferentes colores. cabeza de guabina. caña brava. esta se tiene que sellar. cosa de que queden bien unida y que no le vaya a entrar agua dentro en un futuro. cosa que vaya sellando al fondo de la cazuela todos los ingredientes. uniendo las dos partes con cemento. canitel. corazón patas de estos animales se le ponen dentro de la prenda. Y de ultimo se pone la Kiyumba y el resto de los huesos de muerto. 1 colmillo de caballo o mula. 5 monedas de diferentes países. Mama Chola es llevada para la casa del Padre en Nganga y allí se le hace el sacrificio adecuado. 1 colmillo de perro. un pedazo pequeño del hueso de la muerta. 5 azabaches. se saca la tinaja de la tierra y en el hueco quedara el cuerpo de la gallina y la anguila. bastante cantidad y cuando ya esta derretida se va dejando caer dentro de la tinaja. precipitado amarillo y rojo. Esta Nganga se lleva a la orilla de un río y allí se deja enterrada.» la Yayi y Manzo se ponen dentro de la tinaja. 1 pedazo pequeño de marfil. 5 piedras preciosas. pero la forma correcta es poniéndola después que los demás ingredientes hayan sido puesto. que son 21. concha. almacigo. 1 moneda de Oro. culebra. La concha va encima de los demás ingredientes. un ojo de buey. 1 colmillo de león. un machete pequeño. un poco de todas las tierras antes mencionadas «pequeñas cantidades». 5 anzuelos.

.Firma 1 Firma de Mama Chola para el fondo de la tinaja.

. Firma 3 Firma de Mama Chola.Firma 2 Firma de Mama Chola.

Firma 4 Firma de Mama Chola. .

KALUNGA / MADRE DE AGUA .

7 perlas. una piedra pequeña de cuarzo blanco y otro verde. una cabeza de gaviota hecha polvo también se le puede agregar las cabeza de todas las aves marinas . un poco de azogue. Ya estando la firma pintada y sellada. plomo. . salvadera. jiqui. un poco de todas las tierras «véase la lista de la tierras de Mama Chola». 7 piedras pequeñas de color negro. 7 caracoles de tamaño mediano. Las hierbas son trituradas con las manos y luego se sacan la hierbas y se guardan para ponerlas dentro después de sellar firma. una cabeza de anguila marina (morena) hecha polvo. un ojo de buey . mas los 7 palos pertenecientes a Madre de Agua. aguamarina. aguas de todos los lugares. una estrella de cinco puntas de plata. se le pintara la firma perteneciente a Madre de agua «Véase en las siguientes paginas las firma de la tinaja y otras firmas correspondiente a Madre de Agua. verdolaga. una escalera de plata. cosa que quede bien sellada al fondo de la tinaja. un sol de plata. 7 peonías. a cada tapa de la almeja se le pintará la misma firma que se pinto en la tinaja en ambos lados de la concha. aguacate. Una esponja pequeña.) Las hierbas se ponen en una palangana y se le pone dentro un poco de melao de caña. ceiba. esmeralda. esto se pinta por la parte de adentro. mangle prieto (Estos se ponen hechos polvos). se buscará una concha grande de almeja la cual tiene que tener sus dos tapas. Una vez que se sello la concha al fondo de la tinaja se le pone una piedra de mar grande «seso marino. un poco de polvo de oro. un poco de polvo de los 21 palos tradicionales. una lanza de plata. 7 piedras preciosas: Coral. caisimón. lechuga criolla. 7 anzuelos. plata. un poco de polvo del hueso de la muerta con la cual se hizo el parto para esta Nganga. » Cuando la firma se pinto. Yanten. siete flechas de plata. zafiro azul y turquesa. También se le pone la pólvora y se quema con el tabaco. Esta tinaja se tiene que lavar con 7 hierbas de Madre de agua: (hojas de aguacate. 7 Palos de madre de agua son: Caimito. Todo esto va dentro de las conchas y la concha se sella y va al fondo de la tinaja encima de la firma. Se lava la palangana con esa mezcla y también se lavaran todos los ingredientes que más tarde se pondrán dentro de la Nganga. mas de mar que de las otras. agua de mar y aguardiente. ágata. Se derrite cera virgen y se sella la concha al fondo de la tinaja. ojo de tigre. una luna llena de plata. esta se tiene que delinear con pólvora. un poco de azufre. un ancla de plata. una serpiente de plata. Cuando la tinaja ya esta lavada. sauco blanco. rompe hacha.Como se construye una Madre de Agua Una tinaja de barro del mismo tamaño que la que se utiliza para Mama Chola. una media luna de plata. un precipitado rojo . siete aros de plata. como las que se usan en San Lázaro». un tridente de tres ganchos como el dios Griego Neptuno. Una vez que se delineo con la "Fula" se le da fuego con "Sunga" «Tabaco». Dentro de la concha se le ponen los siguientes ingredientes: un poco de la hierbas utilizadas antes para lavar la tinaja.

2 gallos y todo tipo de aves marinas. en la arena y cuando ella esta dentro del hueco se le sacrifica un pato y dos gallos blancos. . Madre de agua es llevada para la casa y allí se le hará un sacrificio de: 1 carnero . véase en las paginas de Zarabanda como es que se fabrican estos dos instrumentos. Cuando los palos están puestos se le pone la "kiyumba " «carabela y los huesos de muerto» encima. Los restos de estos animales quedaran enterrados en el hueco donde estuvo Madre de Agua enterrada. Madre de agua una vez que esta terminada se entierra a la orilla del mar. A los 21 días antes de desenterrarla se le hace un sacrificio encima de la tierra donde esta enterrada de una tortuga marina y un gallo. Poner el juego de palos mas las 7 palos de madre de agua.El Matari de Madre de agua es la piedra de mar grande «seso» y esta va en la parte de abajo de la tinaja «Fabricar la Yayi y el Manso. Tiene que estar enterrada durante 21 días.

Firma 1 Firma de Madre de Agua. . Firma 2 Firma de Madre de Agua.

Firma 4 Firma de Madre de Agua. .Firma 3 Firma de Madre de Agua.

tiene la virtud de trabajar dentro de los intestinos y cerebro del hombre haciendo de ellos mierda y . decían que Mariwanga.CENTELLA Muchos de los negros de "nación" «pichones de Congos".

solamente con estas otras "Divinidades" se debe de cruzar a Centella. Una vez que ya el zumo de las plantas sea extraído de ellas se le quitan las hierbas trituradas de adentro «guardar las hierbas para más adelante ponerlas con los demás ingredientes a la hora de sellar la firma». una las cuatro esquinas.» Después que el recipiente ha sido lavado con el contenido de la palangana se pintará la firma de "Centella" en el fondo de la cazuela «pintar con "Pembe" (tiza de color blanco siempre». Zapote. cosa de que a la hora de confeccionar todos los ingredientes quepan dentro de la cazuela. En el caso se Centella. Caimito. «Nunca debe el Tata o Mama en Kisa. Ruda y Uva Caleta. esto se tiene que hacer de forma que la cazuela pequeña quede bien pegada en el centro del recipiente grande «también a la cazuela pequeña se le tiene que pintar la firma con tiza y delineada con pólvora y luego ser quemada con el tabaco. ya sean estos para el bien y para el mal. una de mar. como las demás Ngangas vive en un recipiente (Cazuela de hierro o barro). y la cazuela es lavada con el contenido de la palangana. cuando se acabo de pintar la firma con tiza. Como se confecciona una Centella Centella. se prosigue a delinear la firma con "Fula" (pólvora). esto es "tabú" y trae serias consecuencias a ellos. Encima de la firma se monta una cazuela pequeña de barro. 1pedazo pequeño del hueso de la muerta con la que se hizo el tratado para esta Nganga.1 piedra pequeña del monte.» Dentro de la cazuela de barro pequeña se ponen los siguientes ingredientes: 1 Peso de plata y 9 monedas más de diferentes países. Las hierbas son puestas en una palangana y se le agrega agua de pozo. La cazuela tiene que ser lavada con una mezcla de hierbas pertenecientes a "Centella»: Mastuerzo. y si esta fue una mala persona en vida mucho mejor.también afirmaban que ella se podía convertir en "Bruja" o cualquier tipo de Pájaro. 1 Piedra de centella de tamaño pequeño. una de río. A ella lo mismo se le puede cruzar con 7 Rayos y con "Ndoki" "Diablo" o con Zarabanda. son muy pocas las cosas e ingredientes que lo separan a uno del otro.Cuando ya se delineó la firma con la pólvora utilizando "Sunga" (tabaco) se le da fuego a la pólvora «a esto se le da el nombre de: sellar la firma de Centella. una la . una del pie de una ceiba. también se debe de lavar todos los demás ingredientes que van a ir dentro de "Centella». fabricar una Nganga si este o ella han tenido sexo en los últimos tres días. vino rosado y aguardiente. una de dos palmas Jimaguas. Ella trabaja con extremada rapidez y sus efectos son fulminantes. ella tiene muy poca variación de 7 Rayos. este recipiente tiene que ser de buen tamaño. Artemisa. Caimito. pero preferiblemente en el pájaro "Lechuza o Cao". la cual tiene que estar pegada al fondo de la cazuela con cera virgen derretida. quizás esta sea la razón que para muchos de los creyentes y no creyentes estos animales representan el símbolo de la muerte o de mal agüero «malos agrios. el muerto tiene que ser mujer. Granada.» Como se fabrica una Centella «Nganga» Centella entre todas las Nganga es la que más parecido tiene a 7 Rayos.

mono. sapo. y las cabezas de cuanta ave exista. cabeza de tomeguín. rubí. ágata. caña brava "Bambú ".montaña y claro esta una del cementerio. Se le pone a Centella un machete pequeños. palo caballero. Se desentierra a Centella y los animales sacrificados quedaran enterrados en el hueco y Centella es llevada para la casa. vence batalla. cabeza de hurón. 9 piedras preciosa: Coral. cosa que cuando se vaya a cubrir los ingredientes la piel quede bien ajustada a los bordes de la cazuela y en forma de tapa. pedazo marfil. palo de guaco. colmillo de jabalí. Lleva polvo de los 21 palos tradicionales de todas las Ngangas. cabeza de gato negro. cabeza de maja. cabeza de jicotea.» Terminada esta etapa se prosigue a ponerle en el fondo de la cazuela grande todas las tierras incluyendo la de donde se formo un remolino. diamante. encima del Matari va montada la 'Kiyumba" (carabela) y el resto de los huesos de la muerta. Una vez que ya todos los ingredientes fueron tapado con la piel del leopardo. Todo esto va cubierto con un pedazo de piel de leopardo. se prosigue a derretir la cera virgen. herradura. 1 Poco de polvos de los siguientes animales: alacrán. gato negro. «En otras palabras la cera tiene que sobrepasar la cazuela de barro y la cazuela tiene que estar hundida completamente dentro de la cazuela grande con la cera. cabeza de garza. zapote. Una vez que ya la Nganga esta lista se lleva al cementerio y se pone en un hueco. todas las pimientas. cien pies. más polvo de los 9 palos pertenecientes a Centella: «Uva caleta. onix de todos los colores. antes de taparla con la tierra se le da de comer dos gallinas negras. coral negro. perro.» Se le agregan la carga de palos tradicionales más los nueve palos permanecientes a Centella y que ya fueron mencionados anteriormente. . 9 cucuyos. ojo de tigre. las cabezas de: Cotorra. cabeza de siju. murciélago. donde se le hará un sacrificio. se tiene que derretir buena cantidad. jicotea. espuela de gallo. gallina. huracán. un puñal. A los 21 día antes de sacarla o desenterrar se le hace un sacrificio de un gallo negro y perro. cuarzo de todos los colores. gallo. cabeza de ratón. la piel del leopardo debe de ser cortada en forma redonda. El cuerpo de las gallinas quedaran encima de la Nganga y esta se cubre con la tierra y permanecerá en Campo Finda por 21 días. cabeza de anguila. cabeza de herrero. remolino. cabeza de gavilán. almagre. cabeza de pitirre. vira viento. agua marina. una piedra del pie de una ceiba de tamaño mediano. Una vez que los palos fueron puestos se le agrega la "Yayi y el Manso" «Véase en las paginas de Zarabanda como es que se fabrican estos dos objetos» Cuando la Yayi y el Manso fueron colocados dentro de la Nganga se le pone una piedra de Centella y la cual es llamada por Matari. manera que la cazuela de barro quede bien tapada y sellada con la cera. cabeza de paradora Cao. palo enredador. perla. leopardo. un colmillo de perro negro. también se le ponen todas las tierra. cabeza de lechuza. de cementerio esta tienen que ser de la tumba de la muerta con la que se hizo el pacto para esta Nganga. cabeza de pájaro carpintero. cabeza de toti. «Esto se lo pueden agregar después según ella vaya comiendo. azogue. león. si el perro esta rabioso mucho mejor. pero principalmente la tierra de donde se ha formado un tornado.

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Firma 3 .Firma 1 Firma de Centella. Firma 2 Firma de Centella.

Firma de Centella. TIEMBLA TIERRA .

Como es que se monta un Tiembla Tierra Tenemos que tener siempre presente que a la hora de montar un Tiembla Tierra. esta tiene que tener las dos partes y la firma será sellada en ambas partes de la concha. yo particularmente prefiero el güiro. Cuando ya esta cubierto se derrite cera virgen y estos son sellado con la cera al fondo del güiro. lleva todos los . Dentro de la concha se pondrán los siguientes ingredientes: Un poco de las 8 hierbas ripiadas y las cuales fueron usadas para lavar el güiro y la concha. en el fondo del güiro se ponen 8 pesos machos de plata y ellos se cubren con un pedazo de piel de Maja. Yagruma. Ciruela. pozo. Siempre Viva. mientras más monedas mejor. Jagüey. Un poco de todas las tierras. Una vez que ya la firma fue sellada en el güiro y en ambas partes de la concha de nácar. una vez que ya la cazuela fue lavada las hojas ripiadas son guardadas para ponerlas en el fondo del recipiente una vez que la firma haya sido sellada. Ceiba. una vez que la firma esta pintada se tiene que delinear con "Fula". se tiene que tener cuidado de que antes de que la cera se ponga dura ponerle encima la concha grande de nacer. Esta misma operación se le hace a una concha grande de nácar. cosa de que esta quede sujetada al fondo del güiro. una vez delineada con la Fula con un tabaco encendido se quemará la firma. que esta probablemente entre todas las Nganga es la más costosa y la que más trabajo y requisitos requiere de todas las "Deidades" del panteón Congo. Tiembla Tierra. El güiro o cazuela tiene que ser lavada con 8 hierbas pertenecientes a Tiembla Tierra: «Campana blanca. lago y agua del primer aguacero de Mayo. «Las 8 hierbas son mezcladas con agua de río.» También tienen que ser lavados todos los ingredientes que van a ir en esta Nganga. Hojas de algodón y Artemisa. lo mismo se puede montar en una cazuela de barro o en un güiro grande. diferentes monedas de otros países.» En el fondo del güiro se pinta con "Pembe" «tiza» la firma. lleva todo tipo de piedras preciosas (mientras más se le pongan mejor funcionara).

8 mates rojos. una bola de cristal color negro pequeña. una bola de cristal transparente. Esta debe ser recogida en una montaña. véase en la Pagina de Zarabanda como es que esto se fabrica. Cuando ya todo esto esta listo también se le pone una piedra de rayo y otra de centella. La Prenda es llevada para la casa donde se le hace el sacrificio de una. siju. cuaba. un pedazo pequeño de 8 palos pertenecientes a Tiembla -tierra «Rasca barriga. polvo de Oro y plata. un puñal. Tiembla Tierra es sacada de la tumba y los cuerpos de los animales sacrificados quedaran en el hueco. avispa. claro cubierto por la tierra. una escalera de plata como de un pie de alto y 3 pulgadas de ancho. paloma tórtola. jicotea. . guinea. león. un sol de plata. canario. maja «cabeza». tomeguín. perro. lechuza. Una vez que ya todos estos ingredientes están montados y la concha fue cerrada. jabalí. El Matari de Tiembla Tierra va puesta en el fondo del güiro o cazuela. una media luna de plata. cuarzo blanco y rosado. ciempiés. también se le pondrá: Daga de plata como de 12 pulgadas de tamaña. Los cuerpos y cabeza de los dos animales se ponen encima de la Nganga y se cubre con la tierra. paloma torcaza. lleva un cuchillo fabricado de caña brava. jutia. allí tiene que estar por 21 días. más los 8 palos antes mencionados. la piedra. Tiembla Tierra se lleva a una loma y allí se abre un hueco y se pone a la Nganga a la cual en este momento se le sacrifica una jutia y una lechuza. gallo fino. nácar. abeja. alacrán. polvo de: Murciélago. zunzún. » Azogue. » 8 monedas de platas pequeña. A los 21 días antes de sacarla de la tumba se le sacrifica encima un gallo fino y dos palomas blancas. Cuando ya se puso la cera y todo esta sellado. cuando esta piedra se va a recoger se le tiene que dar la sangre de una jicotea y dos palomas blancas. polvos de marfil. dientes del muerto y un pedazo de hueso del mismo muerto. ají picante de todo tipo. todas las pimientas. el resto se pondrá dentro de un saco pequeño de tela blanca. una bola de hierro «balín». esta tiene que ser de plata. paloma rabiche. gaviota. Todos estos ingredientes van dentro de la concha y si no caben todos cuando se vaya a cerrar la concha. alrededor de la piedra se le van poniendo un poco de todas las tierra. polvos de cabeza de Águila. gallina fina. paloma blanca. 8 mates grises «la semilla de la planta quita maldición. herrero. ramón. gallinuela. gallareta. 8 caracoles «los que se usan en los Orichas». 8 piedras blancas recogidas en una montaña. sapo. jutia. 8 flechas de plata pequeñas parecidas a las que se usan para Ochosi. Cuando ya se puso el Matari. se prosigue a derretir cera y todo debe de quedar cubierto por la cera en el fondo del güiro o cazuela. polvos de la cabeza de la cotorra. una bola de nácar. el cual debe de ir montado encima de la concha. sinsonte. leopardo. Chiva pequeña y dos gallos finos. Ponerle el Menso y la Yayi. incluyendo la de la tumba del muerto con el cual se hizo el pacto para esta Nganga. araña. una balanza de plata pequeña. polvo de hueso de muerto que se va a utilizar en esta Nganga. anon. periquitos de todos los colores. almacigo. paloma tojosa. colmillo de cocodrilo. Chirimoya. Caisimón. Granada. se prosigue a ponerle el Matari. gato. pitirre. una flecha de Ochosi. 8 agujas. precipitado rojo y amarillo.metales. De último lleva la Kiyumba y los huesos del muerto. Puesto el Matari y las tierras se prosigue a ponerle los 21 palos tradicionales. una luna de plata. águila. alquitrán.

.Firma 1 Firma de Tiembla Tierra. Firma 2 Firma de Tiembla Tierra.

.Firma 3 Firma de Tiembla Tierra. Firma 4 Firma de Tiembla Tierra.

NDOKI .

no necesariamente tiene esta prenda que tener una "Kiyumba" de ser humano. o de un murciélago o de un perro negro rabioso.Ndoki ( Infierno o Nganga del Infierno ) Ndoki prenda que se fundamenta con gato. también se hace los mismo con una de las patas delantera y cuando ya se desentierra con ella se empieza a fabricar la Nganga conocida por Ndoki. Como fabricar un Ndoki Una cazuela de hierro de tamaño mediana. También Ndoki puede hacerse con la cabeza de Mayimbe (aura Tiñosa). un gato negro el cual se tiene que enfurecer cruelmente antes de que sea sacrificado (matarlo) pues las Ngangas además de los palos son constituidas con un animal. cosa de dejarla en la pura carabela. Una vez que la firma este pintada se cubre toda la firma con la "fula" (pólvora) a la cual se le dará fuego con un "Sunga" (tabaco) prendido. una vez que ya se ha sellado la firma se prosigue a poner encima de la firma los siguientes ingredientes: . en el fondo de la cazuela se pinta con tiza blanca la firma de la cazuela. La cabeza se entierra por 21 dias. Una vez que el gato haya sido sacrificado la cabeza se pone a hervir y cuando ya esta bien blanda se le quita la carne. ellas y muy en especial Ndoki funciona mejor si la Kiyumba es de un gato negro enfurecido.

hormiga brava. Ceiba. 21 alfileres. Ndoki no se entierra. lleva 3 botellitas llenas de amoniaco. la yayi se carga igual que la de Zarabanda. Siempre es conveniente buscar los ojos y sesos de un toro los cuales se le ponen dentro. caja. mar. Polvo de todos los metales. Guasima. cárcel. Una vez que ya todo esta sellado con la cera y la esperma se le monta encima el Matari (el matari para esta prenda se va a buscar al monte o puede ser una piedra de Centella. 3 pollitos. monte. alacrán. una ratonera. una piedra de imán hembra y otra macho. una flecha. 7 monedas. jagüey. También se le agrega (estos animales tienen que estar ya secos de antemano): ratón. 7 piedras pequeñas de diferentes montes. para que ella coja las fuerzas y agilidad de estos animales. se llevara a un potrero donde hayan toros y caballos. un cuchillo. Herradura. A diferencia de las demás Ngangas. alquitrán. una vez que este fabricada se lleva al pie de una "Ceiba" y allí se dejara durante 21 dias y cada uno de esos dias se le ira dando un animal (sacrificar). no es solamente una Nganga. una jicotea pequeña. murciélago. cien pies. Entre todas las Ngangas Ndoki es una de las mas temibles y sus maleficios son eficaces en el mismo instante en que se hacen y después cuesta mucho trabajo de quitar de encima. ceiba. Esto lleva un machuquillo de siete hierbas: (Guao. Siguaraya. ramón. rompe hacha. Caimito. gallo negro. Ella no es una Nganga difícil de confeccionar. y en fin todas las tierras que se puedan colectar. río. 21 cabo de vela negra. Tengue. bibijagua. Esto se tiene que preguntar con el Chamalongo o le Empaque. funeraria. hospital. preferiblemente animales como el pájaro carpintero. una navaja. mangle prieto. . un juego de palo de 21 de donde no pueden faltar los palos: Tengue. cuchillos. un juego de esposas que hayan sido usadas por la policía. un pedazo de plomo. jicote. comejen (termitas). encrucijada. maja. 3 cabezas de gallo negro. se tiene que coger el nombre y apellido de los muertos de las tumba y también la fecha de nacimiento y el día que murieron. Después de esto esta Nganga se lleva a un lugar donde hayan aura tiñosas para que la prenda coja el espíritu de "Mayimbe". pero no deje que esto le haga pensar que por su simpleza ella no es fuerte y que no funciona como las demás. un machete. El empaque o manso y la yayi. avispa. bejuco verraco. 7 Tierras de 7 cementerios diferentes. serpiente venenosa.) Todo esto es sellado con cera y esperma de color negro. Jagüey y Maravilla roja. 7 pedazos de palo de guau. Después que hayan pasados los 21 dias debajo de la ceiba. orine de la persona que la esta juramentando. 7 agujas. 21 peonías. tierra de tres tumba.La Kiyumba del gato o la Kiyumba del animal que se haya escogido para este fin. Ndoki. loma. Esta Nganga también lleva una bola de hierro y otra de cristal. 3 clavos de líneas. Polvos de ratón. lechuza y tiñosa. siempre el primer animal será un gato negro. sapo. Ella come de todos los animales existentes en la tierra. Yaya. limalla. pataban y el resto son los 21 palos de fundamento. Se le ponen todos los tipos de pimientas y ajíes picantes que se puedan encontrar.) Si quiere se le monta un poco de hueso de muerto y de algunos animales. una piedra pequeña de la línea del tren. es también nombre genérico de todo lo que sea brujo o fetiche y los cuales son fabricados bajo el amparo de todo lo malo.

es la mejor hora para trabajar con ella. Firma 1 Firma de Ndoki. siempre será arreada en noches oscuras y si se hace a los 12 PM.Ndoki. . Ella se le sacrifica de vez en cuando un poco de sangre de la persona que la posee.

.Firma 2 Firma de Ndoki.

Sirve para hacer el bien y es utilizado a menudo en polvos para conseguir trabajo y hacer negocios. Para baños preparados con sus hojas son .PALOS BRUJOS Álamo (Nsasimo) Dueño es 7 Rayos y Centella. Este palo no puede faltar en el juego de Palos de estas dos Ngangas. tienen la facultad de hacer rico a la persona que lo soplara. El Álamo es tan sagrado para estas dos Entidades como lo es la Ceiba y Mangle Rojo. decían los antiguos brujos que los polvos fabricado con este Palo y plumas de un gallo que se haya sacrificado encima de 7 Rayos.

Este Palo es un buen amigo cuando se tiene enemigos dado a sus virtudes venenosas es capaz de matar a una persona si se le da a ingerir vía oral. Excelente palo para trabajar asuntos de enfermedades y para sacar de la cárcel a una persona. Zarabanda. Este Palo es brujo.excelentes para quitar los muertos oscuros y para alejar hasta la misma muerte. Es buen palo para hacer polvos. Palo Blanco: (Musi Mindola. La corteza. en cocimiento curan la tos ferina. Son muchos los beneficios que el espíritu de este palo presta al brujo. y todos los problemas de pulmones. no deja en las vísceras ni en el estomago señal de envenenamiento. aunque muere de hemorragias internas. la corteza tomada como te es un buen digestivo. La infusión de la hojas. 7 Rayos y Madre de agua. se administran para cuando sea necesario expulsar de adentro del cuerpo de una persona cualquier "Bilongo" «brujería». Lo mismo sirve para una cosa que para la otra. malo y bueno. raíz y las hojas hervidas. es Palo de muchos beneficios a los Nganguleros. Este palo también es muy bueno para tomar en forma de te para combatir la "gota". cuando existen problemas de justicia y tambien cuando se quiere destruir a una persona. "que batallan uno contra otros". nunca dejando rastro. nunca sabiendo el enemigo de donde le ha venido el brujo. Palo Bobo (Nkuni mbi machafri. Palo Amansa Guapo (Nbinsolo) Dueños son Lucero. 7 Rayos y Lucero. Palo Amargo (Mómboco) Dueño Zarabanda y 7 rayos. la persona que toman este brebaje se revientan de seguro. Bueno para hacer polvos. Guaéko) Dueño Zarabanda. La corteza y la raíz combinada con las hojas de campana blanca hacen un buen veneno. Palo Bomba (Mubón) Dueño Zarabanda. Este palo no va a todas las Ngangas. 7 Rayos y Centella. La corteza y las raíces son excelentes para cortar la culebrilla. hechiza el mayombero. la acidez y también sirve para curar el alcoholismo. Se le llama de esta forma a las ramas o troncos que rozan uno con otro en el mismo árbol. Cuando se va utilizar para este objetivo se tiene que tomar en ayunas. ellos destruyen al enemigo de forma silenciosa. ) Dueño Tiembla Tierra y Mama Chola. y Tiembla Tierra. solamente se utilizara en Zarabanda y en 7 Rayos. Los sortilegios que se hacen con el son interminables y los amarres con este palo son difíciles de desbaratar. raíces y hojas sirven para la diabetes. Excelente para fabricar resguardos y amuletos. Este Palo solo sirve para hacer el mal . Palo Batalla Este nombre se le da a cualquier palo fuerte con "Nsarande". Las hojas para limpiar la dentadura y para tomar en te ayuda a la purificación del hígado y riñones. La corteza de este palo hervida sirve para hacer asientos de baños calientes para recoger y curar las hemorroides.

Palo Bronco (Moruambo) Dueño Finda «Osayin». Es recomendable para hacerse enjuagues de cabeza. A este palo también se le conoce por el nombre de: «Guinda Vela. pues suele engañar al brujo que lo usa. es excelente para la digestión y problemas del hígado y desbarata los cálculos de los riñones. Protege de la brujería y de todo género de malas influencias. Con este Palo solo se hará el bien. son excelentes para conquistar fortuna y para . Cuando un enfermo se ponía bien. Lucero. Palo Caballero (Butekié) Dueño 7 Rayos. Palo Cedro (Yambala) Dueño es 7 Rayos. lo quemaba para que la enfermedad no volviera a la casa. Limpia lo malo y quita los malos olores. lo mismo te salva que te mata. Centella. Un amuleto bien hecho con este palo lo cuidara de que no le entre brujo alguno. siendo un espíritu poderoso y un buen amigo de los "Tatas". nunca se podrá utilizar para hacer el mal. Excelente para hacer polvos y para tomar rallado como te calma los malestares de la artritis. librándole siempre de todo contratiempo: nunca se perderá. Los Nganguleros y Osainista lo utilizan para preparar resguardos y amuletos y de salvo conducto para penetrar en las cárceles y en cualquier lugar que este prohibido. este lo guiara siempre por buena sombra. Finda. Las hojas de este palo se utilizan cataplasmas para los tumores. este incienso tiene la facultad de sacar de la casa todas las influencias negativas y también saca de la casa a las enfermedades. también lo cuidara de nunca ser atacado por hombre o bestia. para lo bueno y para lo malo. Palo Café (Irinkao o Popolú) Dueño Lucero. no le picaran ningún insecto dañino. Era antiguamente el incienso preferido de todos los negros africanos de nación. Los polvos fabricados con cedro. este palo le conducirá siempre por el camino mas recto y lo protegerá de cualquiera influencia negativa. Tiene poder para todo. El buen Padre en Nganga nunca se aventurara ir a ningún lado. Es muy recomendable utilizarlo en sahumerio que se hace con las hojas secas y las cuales se deben de mezclar con hojas de plátano. Palo Caballero Este palo es uno de los palos más brujo que existe y no puede faltar en la Nganga. El fundamento requerido de las prendas e intimo amigo de los brujos. Llevando un pedacito de este palo encima funciona como un detente de lo malo. evita la caída del pelo y también para regular menstruación. donde él piensa que exista el peligro sin llevar en su mano un bastón hecho de este Palo.» Este es uno de los palos preferidos con el cual Mariwanga juega y hace milagros o jode a cualquiera. Zarabanda y Finda. los Paleros de la provincia de Matanzas en Cuba le atribuyen muchos poderes y siempre es el preferido de ellos a la hora de hacer un Plante.y no se recomienda que se utilice mucho. Zarabanda y 7 Rayos. Tomado en te. él funciona de cualquier manera.

Los polvos hechos con este palo son muy efectivos cuando existen problemas de justicia. saca Empeño y Finda. También es recomendable para curar y evitar la tuberculosis. Palo Cochino (Fumasi) . Las hojas. flujos y hemorroides. Chúngora Mofototo. (Kisiambolo) Dueño Zarabanda. También sirve para depurar el corazón y el hígado. La raíces. corteza y hojas sirven para curar la impotencia. El cocimiento de su corteza evita las hemorragias y las hemorroides. también se utiliza par el aborto.alejar a las malas influencias de nuestras vidas. La corteza. lo mismo sirve para hacer e! bien que para hacer el mal. late cocimiento hace que la persona que haya sido objeto de bilongo lo saque del cuerpo. Palo Cenizo o Humo de Sabana (Nchúngo. dando mucha potencia al sexo y grandes energías al cuerpo humano. Este es un palo muy noble de Mayombe. Este es el nombre que los Paleros le dan al Palo de Cuaba.) Este parece un palo insignificante y sin embargo juega un papel muy importante en la Nkumia «conjunto de palos Mayombe». dolores de muelas y fortalece las encías. Las hojas seca se usan como incienso para cuando se va arrear a la Nganga. Este Palo hace que la gente cambien de Opinión y de rumbo y en el lenguaje Congo también lo llaman por el nombre de Nkunia Bondánsúa. Este cocimiento regula el periodo si existen atrasos. Es muy recomendable para baños de despojo y mata cualquier brujería. Le gusta hacer el bien e indiscutiblemente es curandero. Saca Empeño y Mariwanga «Centella) y Lucero. corteza y raíces son buenas para evitar cualquier tipo de enfermedad. Los polvos fabricados con este palo tienen grandes poderes y la persona que los sople siempre lograra sus objetivos. Ellos sacan a cualquiera de la cárcel y también pueden destruir a una persona. Es un palo extremadamente brujo. Palo Cambia Voz o Cambia camino. Los cocimientos de la raíces. corteza y tronco de este palo tienen la facultad de sacar del cuerpo cualquier brujo que haya sido ingerido por la vía oral. él es el palo que en las Nganga y en la Yayi equilibra todos los poderes y fuerzas que residen dentro de las cazuela. Palo Clavo (Nkite) Dueño y exclusividad de Zarabanda. Palo Caja: (Nguengue) Dueño 7 Rayos. Las raíces hervidas sirve como reconstituyente al sistema inmunológico. cuando falta la provoca. y raíces son buenas para depurar el colon y riñones.

antepasados y hasta el mis "Mambe" «Dios». prefiere no hablar de este Palo. el brujo. Palo Chinche (Insegua) Este Palo por su mal olor no lo quiere ninguna de las potencias africana y mucho menos lo quieren utilizar los seres humanos. no solo vienen a ella habitan en ella permanentemente. suicidas. Es un Palo de nefastas propiedades. Palo Diablo (Macuémbri. Cuando se hace polvo de este palo ellos sirven para romper grupos o matrimonios. Entre todos los palos del monte. lo mismo pasa cuando el trabajo o el hechizo es para lo malo.Dueño Madre de Agua y 7 Rayos. Este es un buen madero para construir instrumentos musicales. Sin embargo las hojas de este palo en infusiones son muy buenas para curar la colitis. este es . siempre el trozo de Palo de Niña Bonita tiene que estar presente. Palo Guayacán (Nfindo) Dueño Lucero. Los cocimiento de sus hojas y raíz son excelentes para lavados vaginales y de oídos en caso de sordera o secreción purulenta. Zarabanda y Centella. Musina. Es la madre de los Mayomberos y su árbol preferido por excelencia. Este es el palo que hecho polvo utilizan los Paleros en la Ngangas judías como estimulante en los días de semana santa. comulgando en ella todas las Divinidades. Wábi) Dueño Lucero. Palo Guitarra (Osonko) Dueños Tiembla tierra y 7 Rayos. 7 Rayos. La maldad de este arbusto se entremezcla y se intensifica con la "menga" «sangre> alimentando las potencias malas de este arbusto. esto incluye hasta el mismo rayo. Claro que para lidiar con este árbol y poder hacer nuestras cosas tenemos que saber todos los rezos y encarnaciones. blancos. Bien podemos decir que ella tiene su culto aparte y que en este culto lo hacen negros. Es muy efectivo en cocimientos para la gripe y tambien para purificar los pulmones. Ella es tan sagrada que hasta los mismo elementos de la naturaleza la respetan y no la abaten. o cuando el la persona es molestada por ruidos o zumbidos extraños. Este palo no puede faltar en ninguna de las Ngangas. que su vera "juro" Nganga. y de los espíritus oscuros que habitan en el monte. «Mamita>> le decimos con cariño. Muchos en Cuba se refieren a este palo por "palo Diablo". espíritus atormentados. No es un palo muy importante para las prendas pero a Madre de Agua le gusta mucho este palo. Congos y Carabali. Nsambia) Dueños de este maravilloso árbol son todas las entidades del Panteón Congo. Cuando es para hacer el bien tampoco existe otro palo como este y todo lo que se haga al pie de su tronco siempre trae las cosas buenas. él funciona solamente con los espíritus oscuros. Los brujos hechos al pie de ella no tienen forma de ser desbaratado y cuando ella se va a utilizar para algo malo no existe palo mas brujo que este en todo el mundo. loco y malhechores. de lo contrario todo puede ser virados para nosotros. Este Palo es exclusivo de " Lugambé". Ceiba (Madre Sambia. no importa cual sea su camino.

Cuando vayamos hablar de los brujos del monte. Yana (Nbinsa) La Dueña de este Palo es Madre de Agua y Saca empeño. no existe otro mas Brujo que este Palo. este es un palo muy brujo y cuando el Palero es una persona que sabe lo que esta haciendo lo resultados de la brujería se ven en cuestión de horas. Ella es restringente y constituyente. Las hojas de Yanas machacadas y ligada con el aceite de linaza extraen la metralla que tienen los tumores. pero este es un Palo exclusivo de 7 Rayos. este palo no puede faltar en la cazuela. No todos los brujos la utilizan. es recomendable quemar un rama de este Palo para que el espíritu acabe de abandonar a esa materia. pero si se utiliza en mucho en las cosas de Santo. Él lo mismo sirve para curar que para matar. También los polvos hecho con este palo causan la muerte a un enemigo. Es también. La Ceiba.probablemente uno de los más brujos y su uso es interminable en cuanto a la brujería de cazuela se refiere. hojas y corteza son uno de los mejores depurativos y cicatrizante que existen. No es un Palo muy conocido de los brujos y quizás el motivo de esto sea porque ella vive en las costas marinas. Yaya. el espíritu del palo hace que el amor sexual vuelva a renacer en la pareja. Palo Hacha Dueña Centella. todo esta en la forma que sea usado. corteza y hojas sirven para cicatrizar las heridas y cortar las hemorragias internas. Palo Jeringa (Ngango) La dueña de este palo es Madre de Agua. también es muy bueno para cuando existen problemas de hemorroides y es muy exclusivo para baños vaginales. y este olor hace que el espíritu abandone a la materia. La Raíz. pero a la hora de montar a Madre de Agua este Palo no debe de faltar. Centella trabaja con este palo y cuando se va a juramentar a esta Nganga. Palo Hediondo (Sekense) Este Palo es muy poco usado en las cosas de Nganga. Se fabrican polvos con este palo encima de Madre de Agua y cuando los matrimonios no se están llevando bien en sus relaciones sexuales los polvos son soplados en la habitación. Este "Palo" tiene grandes poder de curar o de matar. buena para curar la anemia y las ulceras. Cuando una persona esta al borde de la muerte y no acaba de morir. El es eficaz en todo en lo que se usa y cuando se hace polvo para hacer "Bilongo" sus efectos son sentidos inmediatos. Jagüey o Yo Puedo mas que Tú Este palo va a todas las Ngangas. Tengue y Jagüey son palos que no pueden faltar en una cazuela para que esta sea buena. también es muy buena para curar los flemones en la boca. Su olor cuando es quemado hiede a podrido. bueno para baños vaginales y el recogimiento de las hemorroides. Decir brujería es decir Nsanbi y sus raíces. Palo Jicotea . Cuando se fabrica esta Nganga este palo no debe de faltar dentro de la cazuela. digamos la cimientos de las Nganga. Todo buen Palero sabe que los polvos de este palo son afrodisíaco y todo buen brujo bebe el té de este palo para mantener su potencia sexual. Los polvos fabricados con la Yana son muy buenos para atraer a la persona deseada.

faltar este excelente Palo en una cazuela. Este Palo tiene la facultad de hacer maravillas cuando es utilizado en polvos y amuletos. Los efectos de las brujerías de este palo se ven en cuestión de minutos. El resguardo protege a la persona que lo lleva encima de toda mala influencia y les trae dinero. Es un palo que tiene doble personalidad. Los brujos recomiendan mucho este palo para el aborto. Este palo solo se puede utilizar en Mayombe. Los cocimientos hechos con este palo curan el tétano y todo tipo de pasmo. Es un buen palo para hacer todo tipo de amarres amorosos y sus resultados son efectivos y prolongados. este Palo es brujo y su espíritu es potente y hechicero. Los polvos fabricados encima de 7 Rayos matan a una persona y la pueden volver loca en cuestiones de horas. Mangle Rojo (Nsonke) Dueño es 7 Rayos. Es uno de los Palos mas brujos que podemos encontrar y como es natural no puede faltar en las prenda de Lucero y de 7 Rayos. siendo uno de los palos principales cuando estas Ngangas van a ser montadas. lo mismo puede ser judío que cristiano. No puede faltar en la Nganga de 7 Rayos. También son muy buenos para evitar las hemorragias internas y para cuando la mujeres tienen mucha perdida. ella no estaría completa. claro esto no quiere decir que no se utilice para hacer el mal. Dicen los buenos brujos que este palo tiene la facultad de hablar igual que los seres humanos. Centella y Mama Chola. Palo Manga Saya (Chola Vititi) La dueña de esta gran palo es Mama Chola. Palo Jiqui (Monsongo. Nkomblo) Dueños son Lucero. Mangle Prieto (Kosondo) Dueñas de esta este palo son Madre de Agua y Mama Chola. Este es otros de los palos de fundamento de todas las Ngangas. pero él es mas efectivo cuando es utilizado en las prendas Judías. Al Jiqui se le atribuye curar los problemas del corazón y de bajar el colesterol. En otras palabras cuando se hace el brujo con 7 Rayos es por este Palo que nunca podrán los enemigos adivinar de donde o quien lo esta haciendo. este es uno de los Palos que hacen que 7 Rayos trabaje sin dejar que el enemigo nunca vea de donde proviene el mal. Este Palo cura la impotencia. También cura problemas de la piel y sobre todo cicatriza las quemaduras. Este resguardo debe de comer gallo y jicotea encima de 7 Rayos. Reconstituyente de los fuertes. la corteza. Palo Malambo (Korollo) Dueño de este Palo es Lucero y 7 Rayos. Este Palo tiene las misma . también cura los problemas de huesos y riñones. Los brujos utilizan este buen palo para hacer polvos encima de Mama Chola para hacer que los novios se casen y también para traer cliente a las prostitutas. Un pedazo pequeño de este palo con un mate rojo. casi siempre es utilizado para hacer el bien.Los dueños de este palo son Finda y 7 Rayos. una espuela de gallo envuelto en un pedazo de tela roja hace un buen resguardo. hojas v raíces tienen el mismo efecto. tomado en cocimiento.

pues Lucero lo pide mucho y hace con el grandes sortilegios. este palo mata sin avisar y lo hace en corto plazo de . Palo Pataban (Sakatoto) Dueño Ndoki. Palo Moro (Dónsónko) El dueño de este Palo es Lucero y Zarabanda. es Judío y es cristiano. Provistas de este talismán a ellas jamás le faltan los buenos clientes. Este Palo es utilizado por los Paleros para buscarle el rastro a una persona y para apoderarse de la sombra de esa persona (para conquistar el espíritu o ángel guardián de esa persona. siendo Lucero quien maneja los palos de los brujos.) La tierra alrededor de este palo es sagrada y con ella se hacen todo tipo de sortilegios para conquistar el amor o para apoderarse de la mente de esa persona. Conozco a unos cuantos "Taita" que afirman que cuando este palo es utilizado o encantado el suele tener el poder de bailar o de hacer que los demás bailen. trae desgracia y la muerte a las personas que se le han soplado.) Los Buenos brujos dicen: «Tángo yágonda>> " todo el mundo" duerme de noche y que todo somos hermanos y es en esta hora que se hace la buena. (Este es una de los palos mas apreciados por los buenos brujos. el Mangle Prieto se presta para hacer del daño. Con el se cautiva. Es muy bueno para troncharle los caminos o suerte de un enemigo y cuando se hace polvo ligado con murciélago. Palo Negro (Mufuita) El dueño de este Palo es Lucero y Zarabanda. Lucero y Centella. esta relación es eterna. no importa lo que sea. Es un Palo que tiene poderes magnéticos y cuando se usa un pedazo de este palo hecho polvo con los ojos de un pavo real es resguardo de grandes poderes. Cuando dos persona se quieren y de mutuo acuerdo se les hace el hechizo con este palo jamás ellos se separaran. Él es temible. Es utilizado regularmente en polvos y siempre los fines de estos polvos son para hacer el daño. y a cambio de que el Mangle Rojo solo se utiliza para hacer cosas buenas. los destinos de un hombre o de una mujer son dominados cuando el brujo se hace con este palo y esto es durable durante la existencia de esa persona. se posee y domina. Palo Mulato (Potunkoro. La dominación de una persona se hace con un pedazo de este palo y algo perteneciente a esa persona. Bandúndu) La dueña de este Palo es Mama Chola. el camina como el viento malo. le gusta trabajar con este palo y siempre es conveniente tenerlo. brujería con este palo. La facultades del Palo moro en la brujería son interminables y los paleros que conocen bien lo que están haciendo le atribuyen a él grandes poderes de magia.facultades curativas que el Mangle Rojo. En otras palabras cuando se hace la brujería con el los efectos son rápidos y muy eficaces. Solo sirve para hacer el daño y es un palo temible cuando se prepara una Prenda de Ndoki. es usado lo mismo en las Nganga Judías como las cristianas. pues decían los antiguos "Taitas" que este palo tiene negro muy negro el corazón. En Cuba las mujeres de la vida (putas) lo utilizaban mucho para atraer a los clientes.

La corteza y raíces son buenas para curar la tuberculosis y la pulmonía. 7 Rayos.tiempo. Gunkulere) Dueño es Lucero. Palo Rompe Hueso (Kulombe.) Este es otro de los grandes palos preferidos de los Mayomberos. Es un palo muy bueno siempre y cuando se vaya utilizar para hacer el bien. este palo tiene el poder de pegarse o incrustarse bien al espíritu del muerto de la cazuela. Palo Ramón (Mitón. es magnifico en polvos para atraer el amor y contrarrestar los problemas de justicia. Este palo tiene espíritu fuerte y cuando se monta rompe los huesos. pues cada Nganga tiene que tener dentro un trozo de este palo. Cura el asma y problemas de bronquios.) Dueño de este palo es Lucero y Zarabanda y en algunos ocasiones también lo utiliza Centella y 7 rayos. Sin embargo cuando es utilizado medicinalmente. Este Palo tiene la fama de matar a los brujos y de dar buena suerte. Palo Torcido (Alubende Diafianda. Es el palo mas fuerte entre todos los palos. Para que este palo pueda ser utilizado en cosas maléficas siempre se tendrá que cortar en viernes santo. siendo utilizado por los buenos paleros para alejar de sus "Munanso" los elementos naturales que suelen traer la destrucción a sus hogares. El Tengue lo mismo sirve para hacer el bien que el mal y con el lo resultados son eficaces. Centella. Mama Chola y 7 Rayos. Este es uno de los palos preferidos de todos los "Taitas" y es con este madero que siempre los símbolos y muñecos de maderas que van dentro de la Nganga deben de ser fabricadas con esta madera. los hechizos y brujerías con este temeroso Palo son muy efectivos. Palo Santo (Mpungu funan kunia) Dueños de este palo Finda. Moluyaba. cuando vamos hablar de palos el esta en el primer lugar. también es muy bueno para cuando existen problemas de intestinos o de hígado. Desinflama el hígado y cura los tumores del hígado. Es un palo de grandes poderes medicinales y sirve para la pulmonía cuando se toma en cocimiento. nada le es imposible al brujo cuando trabaja con este Palo. Nkento. Solamente será utilizado para hacer cosas buenas. les llegue a tiempo. Kitán. Saca Empeño. Palo Tengue (Nkita. Palo Tocino (Yigguayeo. Centella y Zarabanda. Nkunia Chache Cabinda). El Palo Ramón es un palo misterioso y tiene la facultad de hacer invisible. Los Paleros que tienen grandes conocimientos de la brujería lo utilizan . El es el padre de todos los palos. Centella. Otutua.) Dueños son 7 Rayos. Se tiene que tomar en cocimiento. Es este el palo que se utiliza cuando se quiere que un remolino o manga de viento se lleve a una persona al otro mundo. Sin este Palo no existe el brujo y mucho menos el Palero. él es excelente para cicatrizar y también es un buen depurativo. Bueno para hacer que la mujeres que estén atrasadas en su menstruación.

Palo Verraco (Fumasi. cuando es utilizado con estos fines no tiene igual. un pedazo pequeño de cada uno de estos palos todo . la artritis y para la circulación de la sangre. El palo parami siempre debe de ser trabajado con el palo Amansa guapo y esto se hace para lograr una buena conquista. Es excelente para baños. pelos de la persona elegida. este Palo es tan santo como el cedro. y mientras se deshollina se dice: paraíso santo. Siempre es beneficioso recoger sus troncos y ramas en día Lunes o Viernes. raíces y la corteza para baños de limpiezas. Con las hojas se hacen excelentes polvos los cuales son utilizados siempre para alcanzar las cosas que uno desea de la vida. La receta para lograr tener a la persona amada siempre bajo nuestro dominio es muy simple: Uña de los pies o manos. Tomado en cocimiento también sirve para depurar el cuerpo de todas las toxinas negativas en los riñones y el hígado. como tu sube. Palo Papito Zapaticos de la Reina (Mukunda) Dueño de este Palo es "Tiembla Tierra". Indiscutiblemente que no existe una conquista que se resista cuando el polvo o el talismán preparado se hace con estos dos palos. para salar. quiero subir. este palo le tuerce la suerte a un enemigo. Dokirongo) La dueña de este palo son Mama Chola y Madre de agua. él es uno de los árboles mas estimados y respetados por el pueblo cubano. Los pelos se tuestan. claro que cuando se vaya a cortar el Paraíso siempre será conveniente dejarle algunas monedas en el tronco del árbol.para torcer la suerte de las personas. Mas bien es utilizado hojas. dinero e inclusive para conseguir el amor. pero su mejor uso es dado en cocimiento pues es un excelente fortificante. la combinación de estos dos palos logran lo imposible en los que a las cosas de amor se refiere. y con otro gajo se deshollina el resto de la casa. Paraíso (Yiya) Dueño de este palo es 7 Rayos. Tomado en cocimiento es excelente para los dolores musculares. Los pisos de las casas se baldean del interior hacia la puerta. teniendo muchos mas poderes que el mismo cedro y al por igual muchas mas cualidades que el mismo cedro. Excelente para baños de despojos y para limpiar la casa. Este palo protege y da gran suerte. La persona que posea un paraíso ha de saber que a este árbol se le cuida y mima igual que la Araba (Ceiba) y nunca de dejar que nadie le arranque sus gajos. lo atrasa y todo lo bueno que pueda haber en sus vidas se lo vuelve malo. pues esto les quitara la suerte que ellos tienen en sus casas. Sin duda alguna es uno de los mejores palos que existen para curar todo lo que sea enfermedades venéreas como son: la sífilis. se tira a la calle. Solo será utilizado en polvos para hacer el mal y sus efectos son rápidos cuando se usa para estos fines. Palo Parami (Kuguangaco) Dueña de este Palo son Mama Chola. Después de usado este gajo que se lleva todo lo malo que encuentra. limpias y despojos. Con las ramas se deshollinan los techos. con agua y hojas de paraíso. Madre de Agua y Lucero. gonorrea. Los polvos preparados encima de Madre de Agua con este Palo son excelentes para conseguir trabajo. También es utilizado en algunos amuletos. " Primero se limpia el portal o entrada de la casa.

Es uno de los mas codiciados de todas las ramas africanas que vinieron a Cuba. Sin embargo si tiene mucho uso en las cosas de Ocha. Ella altera a los muertos de las cazuelas y si se logra darle de comer a un Palero un poco de pomarrosa. Rasca Barriga (Ngumbe) Dueño de este Palo es Lucero. jamás él se volverá a montar con su "Perro". cualquier hechizo. Quiebra Hacha (Mbele Mukua Nketete) Dueños Zarabanda. este ocupa el primer lugar. La hojas y raíces son utilizadas en cocimiento y estos son buenos para las molestias de estomago. Cuando vayamos a hablar de árboles para hacer el bien. y todo es curado con este árbol prodigioso y escogido de Tata Lumbe (Dios). Nsasi Nkita. este palo es brujo y por lo regular siempre es usado para hacer el daño. Quita Maldición (Manunso Nfinda) Dueños. La pomarrosa es lo único que invalida a las Nganga y los paleros no pueden tan si quiera andar alrededor de ella. Tampoco este nombre se debe de mentar en casa de los Paleros. para hacer que los matrimonios perduren. es depurativo de la sangre y corta la culebrilla.. tienen tendencia a reventar a la gente. malembe es cortado con un enjuague de este árbol. Pomarrosa (Colomafa) Dueña de esta arbusto y palo es Mama Chola. Si se riega pomarrosa y orina de yegua por los caminos que andan los Mayomberos o por alrededor de la casa de ellos las Nganga se va de la casa y no vuelve jamás a su Munan sungu (cazuela o güiro). Las ramas hervidas son buena para limpieza de riñones y para. por que esta hace que el Nfumbi huya de la Nganga. Palo Pega Pega (Inin Inago) Dueño Saca Empeño y Mama Chola. Su nombre lo dice todo. Palo preferido de los Taitas que tienen como prenda a Zarabanda y a Centella. depurar la sangre. son todos la Nganga y todos los Orichas. maldición.se hace polvo y durante 5 o 7 días se le echa una pequeña porción en el café. Roble (Akogi) . Ella hace que todo el poder de los "Taitas" se pierda y mas nunca vuelva a ser lo que fue. Pino (Búndumoyé) Dueño 7 Rayos. Esto tiene efectos sorprendentes y eficaces. pero a la vez es un palo muy temido de todos los Mayomberos. Es excelente para hacer polvos y estos polvos siempre son usados para causar desgracias y ellos son iguales que los polvos que se hacen con "sapo". Este Palo es muy poco utilizado por los Paleros y en muy pocas ocasiones he oído hablar de ello a los Paleros. Centella. Este es un palo que siempre debe de ir dentro de las Ngangas de las entidades antes mencionadas y el Palero lo utiliza.

esto los atrasan de tal forma que jamás vuelven a ser los mismos o tener los mismo poderes de antes. Es muy útil para las personas que buscan la buena suerte y también para atraer a la buena suerte. la cabeza de este es cubierta con las hojas de la Siguaraya. cuando un Ngando "cae en trance" (caer en trance con el muerto de una de estas prendas). Con el Tengue se hace todo tipo de trabajo en "Mayombe" . cura todo tipo de enfermedades del hígado. Es de todos los palos el principal en cualquier Nganga perteneciente a Lucero o 7 Rayos. Nsimba dian finda) Dueños Lucero y 7 Rayos. Linga. Con el fruto hecho juego siempre se gozara de buena digestión y nunca se tendrán problemas hepáticos. maleficios y espanta a la muerte. tumba. A la Siguaraya también se le conoce por el nombre de abre caminos. Tengue es algo muy grande.) Dueño es Lucero. Con el Palo del tamarindo los Taitas. Junto con la Yaya y la gura es una yerba que se usa mucho en Ramas de Palo Monte. rompe caminos y tapa caminos. No existe un buen resguardo sin un pedazo de este palo dentro. Rompe caminos porque el Nfumbi "muerto" desbarata al enemigo. . pues son un buen diurético. los polvos de tamarindo ligado con cangrejo de tierra hacen mucho daño a los Paleros. Cheche Cabinda. Camina largo y llega al fin del mundo. Sapote (Kobanko) Dueño 7 Rayos. Tengue (Inkita. es igual que la Yaya. Él es tronco de fundamento y "de los mas templados que puedan existir". un despojo con el rompe saragüey se quitan todas las salaciones. Interviene en casi todos los trabajos para armonizar.Este no es un palo brujo y tampoco se utiliza en las cosas de Nganga. Nkuni. Hervido con ruda jagüey y ceiba quita toda Mañunga. y es el que le da la fuerza al "Taita". pelea. El buen Mayombero. La raíz y la corteza se toman en cocimiento. tapa camino. hacen Malembo y cuando este hace sus efectos son destructivos. con estas tres yerbas mas cuatro mas son las que se usan para darle lo siete baños de purificación que se le dan al nuevo Palero por ser. porque evita que nuestros enemigos se inmiscuya en nuestras cosas. es un excelente palo para idiotizar a las personas. De todos los Palos este es mas brujo que existe y el mas fuerte. mata y desbarata con Tengue. Rompe Saragüey (Ntema dian finda) Dueño 7 rayos. Las hojas hechas polvos con los huesos de un animal sacrificado encima de 7 Rayos destruye cualquier tipo de obstáculo que podamos tener en nuestras vidas. Siguaraya (Inso o Tinso. Tamarindo (Nfinyagbo) Dueño Tiembla Tierra. Es utilizado en la Nganga de 7 Rayos y sus hojas hervidas sirven para sacar del estomago la brujería que ha sido ingerida. Este es uno de los palos mas sagrados que se encuentra en Nfinda. Ebora. Con este arbusto el palero o el Santero quita la brujería.

Yagruma (Matiti, kandolao, Moratafo) Dueño de este palo es Tiembla Tierra. Este es el palo que sirve Sunsundamba (lechuza) de torre de vigilancia, ella siempre estará allí esperando, para ir a buscar los mensajes de la muerte. Este pájaro es correo de la muerte y siempre trabaja con la Yagruma, la cual a su vez y junto con la ceiba son los vigilantes del monte. Palo Yamao o Yamagua (Nkita, Mrinbankuo, Machucho.) Las dueñas de este Palo son Mama Chola y Madre de Agua. Pero este palo es fundamento de toda prenda y para las cosas de amor este es uno de los palos predilectos de muchos paleros. Son muchas las obras que suelen hacer con el Yamao, estas pueden ser para el bien o para el mal. Si el Taita sabe lo que esta haciendo a la hora de trabajar con este Palo, el podrá hacer que un negocio o casa de un enemigo coja fuego y que la persona quede ciego. También es utilizado para hacer dinero, haciendo polvos con este palo y ligándolo con 7 semillas de maravilla amarillas, también hechas polvos los soplara durante 5 Viernes a la puerta de su casa. Les aseguro que esta persona vera la fortuna entrar en sus vidas. Palo Yaya (Koromeni, Mbekese) Dueños de este Palo son todas Las Nganga. Uno de los Palos mas fuerte de todas las Nganga. "Palo de muerto para Wangara "guerrear". A este Palo se le conoce por todos los buenos "Taita" "como el mata brujos" , que sirve, como todos en una nkuia anabutu, (con igual eficacia), hace lo bueno y hace lo malo, este palo siempre hará los deseos del "Taita Kindamba". Yaya, Yayita, "que acaba con todo lo malo. Es vigorosa, limpia, " quita ñeque". Las hojas son depurativas de la sangre, y su Knada (corteza), cura las llagas y las pieles cuarteadas, sana las llagas y las quemaduras y sobretodo quita la brujería. Demás esta decir que una prenda fuerte de todo Palero. No existe un Mayombero que no la tenga siempre a manos. Yaya es una hembra. Tumba y levanta, mata y todo lo sana. Sus hojas sirven para baños lustrales. Yaya Cimarrona (Tiene los mismos nombres que la anterior) También de esta son dueños todas la Ngangas. Como la anterior es Palo fuerte de todos los Ganguleros, ellos no pueden prescindir de ella. No existe un brujo que no la busque . Para guerrear y obtener victoria no existe otro igual. La Yaya es un elipsis en las manos del Palero, ella cura y acaba con todo lo malo. Cura el pasmo y la disentería, y ayuda a las comadrona con sus hojas hechas cocimiento para adelantar y cuidar de que el parto salga bien. Aunque la utilizan todos las Ngangas, su verdadero dueño es Nsasi, con sus hojas se cura la gangrena, excelente tónico para fortalecer el cuerpo. Ella es centro de Mayombero y es prenda brava de todo Palero Yua o Ayua (Lunga-kuma) Dueño Zarabanda. De todos los palos este es uno de los mas temibles: "Para acercarse a este árbol hay que ser valeroso". Los buenos Ganguleros, solamente trabajan a la Yua para hacer maleficios, destruir, desunir. Los polvos de este Palos combinado con los de la Cuaba, avispa, comejen y Sapo matan al instante y sus destrozos son irreparables. Los resguardos con este Palo son muy buenos y quien lo tiene obtiene lo que quiera de la vida y sobre todo si de amores se trata.

Esta es una breve lista de algunos de los Palos mas fuertes que utilizan los Paleros, claro que existen un sin fin mas de ellos y cada uno tiene su encanto o virtudes, pero para hacer una buena Nganga, la lista dada en las paginas anteriores son indispensables. No es nuestro objetivo dar el nombre de todos los Palos del monte, ya esto lo han hecho otros autores. El objetivo nuestro es dar una introducción al lector de los palos fundamentales para la confección de una Nganga.

REZOS

mombala. te ofrezco Nsunga. simbankisi. Para una respuesta afirmativa de mis problemas. Kintoada Nfumo. Zarabanda. te ofrezco este Nsunsu yamdube y lugoa. Chamba a ti. singanga. nantando tu misterio ambata suku suku. Dinganga vriyumba. Te ofrezco a cambio de que Ud me ayude en estos problemas: Una botella . Yo Tata vengo a Yambankisi.Rezo a Zarabanda Con licencia Zarabanda: Tata kui kimanfinda. Kitikampolo munwantoto. Yo quien te fabrique y te hizo nacer los poderes de tu gran misterio. Moni wayale. kama tanda.

impesenso siatoko. No deje que llegue a Kuami Manunso . bakulu y de los makundo . Singuiria Dienso Lucerito. Kabunga Makuto Panga Bilongo Mayimbe Pungo Andile de 4 esquinas Siguiria Dienso. Desvía al enemigo en Pambian Sila. Kimpa y Diambo. y pidiendo la intervención de Mayimbe y de Sunsu Mayimbe . Yo manu waba ngueye duala que Ud me ayude y Siguiere Dienso y también me Simbula kutuwa. Ud que Ngala malongo. Con licencia de Lucerito . vira vientos en 7 lomas desvía al enemigo en Pambian Sila. Que así sea en nombre de Mambe .de Malafo Motembo. Con licencia de todos los Bakula. Tenda matenda tendala. Lucerito Lango Nsambi Wankasi. que mi vida sea libre de: Kuakumenu . Konguako. todas las cosas malas que vienen a mi vida. Lucerito Campanario Alegre. y de todas las Ngangas. estrella de la mañana. Lucero Buey Suelto Lucerito Licencia te pido. buey suelto. buey suelto 7 lomas toca campana y de todos los Taitas Nfumbe.

Con la licencia de manunso candango. Con licencia toito lo Nfumbe que están Nso Nsambi.el Bilongo Ndoki Lucero Taita Malembe Mpolo. saca Empeño. Malembo. Fumabata. Molombo Malembe Yeyé Wengue ( Saca Empeño ) Wengue (Saca Empeño). bilongo Ndoki nfurobe y de tos las fuerzas oscuras de esta tierra. Kidiludia mundu. Gangantare que eres el mas Yambu bila y que Ngunsa me nkirio. . y Toito los "Taitas” y "Mama en Kisa". Sualo Nsualo. yo en mi Nso Ndoki pido que tu Matari me saque de la Kikenda de mi Nso.

Buena noche. Mama Chola Con licencia de toita la madre en Kisa. inchola Kabalonga. nso fuiri Inchola. prohibe . Moana. Wengue. Con Licencia Kulambo que toca en noche oscura. Nganga mulangunga. no dejes que los Bakalas Malembe yala y que su Ngongo nunca lleguen a mi Nso. y con licencia de Mama Chola. dame licencia Mamita Chola pa que yo puede arrear a Nganga.Con licencia de Ud. inchola balonnga. buena noche buena noches Mamá Inchola que Ud me de licencia pa que yo bobe con Fumbi Ndoki kumputo mani.

No deje que nunca haya Kangalan manu fua nso . Ngueye dinga ngueri. Tata Nfindo Con licencia de Kuamo Nganga. Tata Nfindo tie. Con Licencia Kuenda bagunata y mufintoto knuia. bilongo en mi Nso. fuerte pues en ti esta todo los Mufintoto knunia. tie. Walenga Mama Chola mi Chamba Walenga mi Mamá que es Ud la que moni wayala Mamá Kumbe que Mayumba.Nlongo. no deje que mi menga sea derramada o que Ngembe me vea. nkni kunfinda ayudame a ser un buen Tatita en Nganga. Mayombe no entre en vida y mcuo menos Mama Inchola que Kindoki llegue a mi.

jura Nganga wenguere wenguere mi ñare. kili por mi siempre. Sambia abajo. Nsasi yo jura en toto. junto con todos los Kimpungulo. Guarda Nbaka mi vida. Sambia arriba. .o en mi vida. Tata Nfindo Ud Nkanda a lumbo. 7 Rayos Con Licencia de Kani Kialonladau Kendonsasi. Sindula andundu yembaka butanseke kitan. kitan Tata Nfindo ndondele.

Buenos días Mama Mambote. Manduso mundanga mandusu Nsasi. si que ya tiene padre y ya tiene Madre. ya Sambianpunga da licencia Sambi kaputu mani. . ya wiri ninga amarra sarankanga makuto makuto mpulu que Sambianpunga te da licencia e vira sera viralo. vira sara 7 rayos viralo.Buenas noches Nsasi. vira Mayimbe Vira sara. Madre de Agua Con licencia de madre de Agua. viralo.

Mako lakaya Mama. la que me lleva por buenos pasos. mamita masa lamba mansila. Yangala mi mamita Yangala siempre Yangala para cuidarme de mis enemigos con licencia siempre de mi mamita Kalunga. Con tu Licencia mi Mamita Nkita. no dejando que yo me vea Nsuso Mayimbe que no tiene Nso. Con tu licencia Mama Kalunga. Mama Konkuado Bafiota. Que con tu longo kalunga y que con tu agua gongoritira mi vida sea limpia y pura. nunca dejes que yo me vea Nkangue. Centella Con licencia de Mariwanga .

core. core.Buenas noches si son de Noche. Centellita Ndoki mamita cuidame de los enemigos y siempre core. core mamita cuida Nganga Nkiso no me arcance. se tu mi Vititi Manunso de mi dundu Npungu mbumba de mi alma. Buenos dias si son de día. y de todos los Nfumbe Ndoki Que Centella me este cuidando de que Malembo Ndoki y que no me vea Nso Gando. Mariwanga. core pa que piata manunso con tu Licencia Tiembla Tierra . cuida mi Nso de malembo Mayumba. Mariwanga core. core core centellita. core. Nso Nfumbe. Core. core. Nso Ndoki. core.

tiembla mi Nganga. dundu Nkita npungu mbumba y mucho menos tondele. tiembla mi Nganga . Kawuanko en molongo sulumongo maddio mafinda. Tiembla. Tiembla en Nso Nfumbe. Con tu licencia Tiembla Tierra. limpia kuenda Sila Nsila limpia mis sila ñoka manun danda Yo te canto wangara. tiembla mi Ganguita Tronco Fuerte de campo Nfinda. tiembla tiembla en mi Nso. Nganga que dominas los cuatro vientos. defiendeme de Nfumbe Ndodi Ngumbe bilongo. Con tu licencia Yayita Nganga limpia.Tiembla. saca npeno poderoso Biyumba Bakul. en Nganga Kimbisa Nkiso Que lleva Mbaka viviti en su manunso Nkiso. wangara simandie. Tiembla.

INDICE .

PALEROS Y GANGULEROS Introducción Quien es un Palero y como llega una persona a ser un Palero Chamalongo QUE ES UNA NGANGA Introducción De Angola le viene. De Angola viene Zarabanda y Siete Rayos LUCERO Como construir Lucero Construcción de Lucero Ingredientes Rezo o saludo a Lucero en Congo Firma de la Cazuela de Lucero Firmas de Lucero ( 2 ) SARABANDA Como construir un Zarabanda Ingredientes Montaje de la Nganga Zarabanda Fabricar Empaca" o el "Menso" Firmas de Sarabanda ( 8 ) 7 RAYOS Como se construye un 7 Rayos Como se fabrica un 7 Rayos Ingredientes Firmas ( 6 ) NFINDO Como se construye un Nfindo Como construir la Nganga Nfindo Ingredientes Firmas ( 4 ) .

WENGUE Como se construye una Nganga de Wengue Como construir la Nganga "Wengue» Ingredientes Firmas ( 3 ) MAMA CHOLA Como se construye un Mama Chola Como construir la Nganga Mama Chola Ingredientes Sacrifico de Mama Chola Firmas ( 4 ) KALUNGA Como se construye una Madre de Agua Ingredientes Firmas ( 4 ) CENTELLA Como se fabrica una Centella «Nganga» Como se confecciona una Centella Ingredientes Firmas ( 3 ) TIEMBLA TIERRA Como se monta un Tiembla Tierra Ingredientes Firmas ( 4 ) NDOKI Ndoki ( Infierno o Nganga del Infierno ) Como fabricar un Ndoki Ingredientes Firmas ( 2 ) PALOS BRUJOS Nombre Congo Dueños Uso REZOS .

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