MAYIMBE Como fabricar una Nganga paleros y nganguleros

Tata Nkisi Corta lima

PALEROS Y GANGULEROS

Cuando hablamos de "Paleros", "Nganguleros" "Hechiceros" y todo lo relacionado con el mundo de las Ngangas, tenemos que retornar a las lejanas costas del "África" y muy en especial a lo que conocemos en el nuevo mundo como "La república Popular del Congo”, donde la mayoría de los nativos de este país y muy en especial los de la vieja ciudad de "Loango", estiman y ven en una ciudad a un “Nkisi" (altar) prefabricado en esta tierra. Ellos han logrado, siempre utilizando esa extraordinaria mentalidad hacer la conexión de un "Nkisi" (altar) en cualquier lugar que ellos se hallen, también cruzando simbólicamente todas las barreras hacen o fabrican una "Nganga" (prenda) en cualquier lugar que ellos estimen. No importan donde una persona de descendencia Conga viva, siempre tendrá en un lugar de su casa un "Lu-saba" (lugar donde vive la prenda, y el cual es guardado celosamente por un sacerdote juramentado a esa "Nganga"). Los Congos han convertido, por varias razones a las “Nkisi o Gangas" en altares portátiles y no solamente lo tienen dentro de su casas, ellos lo pueden guardar en la sota de la casa, patio de la casa o enterrada al tronco de una "ceiba o jagüey". Las Nganga, no necesariamente tienen que estar fabricadas en una cazuela, muchas ellas son fabricadas en un bulto, y estas suelen siempre estar colgadas bajo techo y cuando van a ser arreadas son bajadas al suelo. Antiguamente estas Ngangas fabricadas en bultos eran llevadas a lugares como: "monte, a las orillas de un río, al pie de una ceiba o un jagüey, todos estos son lugares muy estimados por los Paleros para hacer su Nganga funcionar a la orden del día”. Hoy en día ya no se ven este tipo de Ngangas fabricadas en bultos y son muy pocos los "padres que se aventuran" a llevar a sus Ngangas fabricadas en cazuela o güiros a uno de esto lugares.

monte.Una piedra rara.) Claro que existen muchas clases de "Dikengas" (firmas) y ellas cada una tienen un gran significado. unas marcan la vida. Las firmas utilizadas por los Congos revelan la amplia significancia que ellos tienen en sus vidas cotidianas y las cuales le dan a sus espíritus fuerzas y grandeza. Una vez que el Ngangulero hace su firma en la tierra. Existe siempre una oscilación entre ellos en lo que un pueblo. ceiba. mineral u orgánico." Tenemos que tener siempre en mente que llegar a conocer en profundidad la mente de un "Palero" se hace difícil. río. Mentamos algunos de estos lugares. Esta firma de la cual hablamos se le da el nombre en Congo de: "Dikenga" (estrella o mapa del alma. todos son lugares sagrados y en cualquiera de ellos pueden hacer sus "brujerías"." o madre ngangas" La influencia de los Congos en Cuba fue fuerte y también fue la que menos sufrió debido a su carácter y espiritualidad. Un buen palero debe y tiene que saber y entender bien el significado de sus “firmas". debido a su espiritualidad.. En estos lugares formaron sus reinados teniendo un rey y una reina y fue hecho con gran similitud a las casas reales de su país de origen. que llego a ser reconocido por todos los habitantes de descendencia Conga en la provincia de Matanzas y una vez al año venían todos a rendirle pleitesías a este señor el cual vivía en el pueblo de Sabanillas. una raíz. ya sea ese de origen natural. es en ese momento que el sacerdote Congo esta en su medio ambiente y allí esta su Nkisi. No se hace necesario tener a su lado su cazuela o bulto. monte. pero en realidad cualquier objeto. pues en ese momento él esta viendo en ese dibujo el alma o espíritu de la persona a la que le va a hacer el brujo. (templo. su forma de ver las cosas suavizaron y ayudaron mucho a la adaptación en la nuevas tierra. montaña. simplemente con él escribir su firma con tiza en el suelo y luego hacer encantación encima de esa firma es mas que suficiente para que esta persona logres sus objetivos. Recuerden siempre que al escribir su firma en el suelo. Esta es la razón principal por la cual se nos hace difícil predecir o leer la mente instruida y evolutiva de un "buen palero". no hay que . pues sin estos conocimientos jamás llegaran a ser buenos en sus oficios y muchos menos tendrán grandes logros como "Taitas o Madres en Nkisa. esto es algo que esta entremezclado en su genes y lo mismo pasa con los hechizos. pero créanme cuando les digo que cada una de estas firmas tienen un gran significado para el Palero de Origen Congo. claro que para ellos unos lugares son mejores que otros. En otras palabras donde quiera que un Congo este. allí esta su Nkisi (altar). pues poco tiempos les tomo a ellos para formar sus famosas Congadas en Brasil y Cuba y otros paises. pues para ellos cualquier medio ambiente es bueno para lograr sus objetivos en lo que la "brujería se refiere". las que separan el camino de los vivos a los de los difuntos. también tienen las mismas cualidades para un buen "Taita o Madre en Nquisa.) La Dikenga marca los caminos e encrucijadas de la persona que se le hace el brujo. En Cuba en la provincia de Matanzas existió un rey Congo. Esto fue mas que demostrado. son lugares especiales y los cuales tienen fuerzas naturales recopiladas en ellos y las cuales son necesarias para poder fabricar una buena "Nganga". esto es algo interminable y difícil llegar a descifrar en su totalidad. esto es mas que suficiente. pero esto no quiere decir que no pueden trabajar en cualquier lugar que ellos escojan. jagüey y cementerio se refiera. muerte. Ellos fueron seres que podían adaptarse con mas facilidad que las demás persona de otros lugares del "África". la orilla del río.

Aquellas con pocas cosas muy escogidas se hacían sentir y cuando eran arreadas todos los “Fumbis” se montaban . los ginda vela. Lo primero que hace este palero es hacer una consulta. averiguando o por referencia de alguien conocido llego a hasta la casa de un "Palero".los batalla congo y otras ramas y gajos.olvidar en pinar del rio a los vence batalla saca npeno del tata edgar gonzalez el congo. más ingredientes son puestos para su juramento y aún con todo esto ellas escasea la esencia principal “ la espiritualidad y el conocer como “ . los “ Nkisis “ se guardan en nuestras casas lugar donde más resguardados y seguros están las Ngangas pues tenemos que ver que estamos en lugares extraños. la cáscara dura que guarda la masa del coco. los vititi congo.los brillumba congo. ellos con sus visión progresiva pudieron formar estos cabildos y gracias a ellos es que hoy nosotros podemos ejercer una creencia de descendencia Conga. en otras palabras una religión o creencia traída a Cuba por los esclavos procedentes del Congo. las Ngangas son mas elaboradas. justicia y que su vida peligra. que kuenda nfuiri. Él o Ella no tuvo otra alternativa que buscar la ayuda de un Palero. la espiritualidad y labor de aquellos tiempos era más pura . más cercana a “ Mambe “ ( Dios ). Este problema puede ser de enfermedad. el padre lo primero que hace es saludar a su Nganga utilizando los saludos tradicionales de su . los makaka. los mankita quita manan kita. Digamos que fulano de tal tiene raíces conga o que este fulano tiene un problema grande en su vida «X» y al cual no le encuentra solución. Una vez que llegaron allí. no había Taita o Madre que estuviera presente que no se montara. que sobraba en los tiempos de antaño Quien es un Palero y como llega una persona a ser un Palero Un palero es una persona que llega a esta creencia "Conga" por tradición. los kimbisa. no la parte de afuera del coco. los malongo. buscando. asociación o por alguna mala circunstancia de su vida lo llevo a la casa o a un templo de creencia "Conga". Estas Congadas o cabildos fueron formados gracias a la astucia y gran visión de muchos sacerdotes Congos de la época. Para las Ngangas de aquellos tiempos no eran necesarios tantos ingredientes como las que se fabrican hoy en día. Con el pasar de los tiempos los cabildos fueron desintegrándose y las practicas religiosas que antiguamente se hacían en lugares muy específicos hoy se hacen en nuestras casas. Una vez que ya están pintada el "Padre en Nganga" ira delante de su Nganga y junto a él estará la persona que se viene a consultar. Hoy pasa todo lo contrario. Por la parte de adentro se pintan con tiza. la masa del coco. El oráculo más común utilizado por los Paleros es: Chamalongo Este Oráculo se compone de cuatro pedazos de la cáscara del coco «la parte de la cáscara donde esta la masa » del coco. los corta lima. cosa que bien pintadas. los va saca npeno. la cual él va a realizar con los dos o tres Oráculos que ellos disponen para hacer esta consulta.

Cuando el saludo esta hecho el Palero entonces proseguirá a «muchas. existen muchas variantes. encima QUE ES UNA NGANGA . pintar en el piso.repertorio «recuerden que estos saludos suelen variar según el Padre o casa. nosotros utilizamos lo que están escrito en las próximas paginas. siempre utilizando tiza blanca su firma para sellar la consulta y la que lo identifica con su Nganga. pero siempre la consulta será m personas para hacer una consulta no pintan sus firmas. Una ves que la firma esta trazada en el piso entonces se prosigue a poner la "Fula" «pólvora» en todo la firma. Antes de empezar a saludar a la Nganga se le tiene que soplar "Chamba y prender vela y echar humo de tabaco. lo mismo que pinto con tiza.

bolsa de tela. "Nganga significa muerto". Todos estos elementos son guardados en la cazuela o bolsa de tela y a este recipiente también se le conoce por Nganga. un grupo de 21 palos los cuales tienen que ser escogidos por el "palero". de un muerto. La Nganga esta compuesta como dijimos por el espíritu de un muerto. «Nganga Inzambi. bejucos. De Angola viene Zarabanda y Siete Rayos "El muerto cierra un pacto con el vivo y hace todo lo que el vivo le ordena". una piedra la cual es llamada por: <Matari>. yerbas. ya sean estas buenas o malas. Para que un hombre a llegar a ser lo que es un buen brujo. espíritu. y en el monte. De Angola le viene. Todos estos elementos naturales y simbólicos vienen a ser la composición de lo que conocemos por Nganga. tiene que ir al monte y al cementerio: tiene que ser dueño de una Nganga. o una Jicara grande. palos. al que una vez obtenida . A todos este amasijo de elementos diversos. La Nganga. "Fenómeno del otro mundo". Nganga es lo mismo que Nkiso. Centella. los árboles. o “montada" o cargada por el "Tata" «padre en Nganga". animales. "Kiyumba". "concentradas" en los huesos. es construida. En campo Nfinda «cementerio» están los restos de este muerto. o Nganga Ndoki» y practicar las cosas que hacen los buenos brujos. o del monte. diferentes tierras. tierras. En esta cazuela se guardan las fuerzas sobrenaturales que le sirven.Una "Nganga" es un muerto o espíritu. espíritu del otro mundo. yerbas. piedra «Matari». Centella o de monte. Vive ahí. el cual puede vivir en cazuela de Barro. y tras un largo aprendizaje de muchos tiempo. va el espíritu con el cual se ha hecho el pacto. Y sobre todo "saber invocar" a este muerto. las hierbas. "viene el espíritu" cuando es invocado. hierro. los palos. En todas las Nganga existe un "Matari" Piedra de rayo. que brillumba. ya se malo o bueno. con huesos de muertos. que puede ser heredada o que recibe del padrino después de "estar rayada la persona" «iniciado» el neófito. las cuales acomete el brujo. esta piedra puede ser de Rayo. bichos y animales. tinaja de barro o en una. tierras. cementerio y monte son iguales y complementan al muerto y a la Nganga: en su uso: en uno y el otro están los Fumbes y las fuerzas que serán los invisibles que ejecutan de la obras o brujos por hacer.

Licencia to los Tatas que están arriban toto. basta obtener una falange de un dedo meñique o cualquier parte del esqueleto: un pequeño fragmento que represente a ese muerto vale por la totalidad del cuerpo. después que ya la Nganga este formada vuelve a comer con todo el contenido de la Nganga. apoderándose de los huesos . El hueso es tomado para que sea de apoyo al espíritu. desde buscar al muerto. Una vez que se haya hecho el pacto con el muerto y se haya obtenido el Matari y se le da de comer. porque en menguante es cuando todo es pretendido por la muerte y es cuando todo tiene tendencias a morir. El alma queda apegada al cuerpo o huesos. todo lo que se vaya hacer desde primer momento. Siempre esta Nganga tiene que ser construida a la sombra de la Nganga del padrino. la "Kiyumba". Licencia to los Tatas que están en Campo Finda. "a esto se le conoce tomar sombra". cuando la luna esta en menguante existen grandes tendencias a morir incluyéndonos a nosotros los seres humano. todo el tiempo que perduran sus huesos: y en la cabeza o cráneo. Recuerden que la "luna es madrina de los buenos brujos" El palero se adueña de un muerto. la sustancia de la inteligencia.o un gajo de prenda tanbien hay diferentes caminos y nombres de prenda Tenemos que estar muy conscientes de que en el momento que vayamos a construir una Nganga. todo se debe de hacer en luna nueva.se le sacrificara la sangre de un gallo negro y una Jicotea. nunca nada de esto se debe de hacer en "Menguante". encuentran el cerebro. las energías en menguante son apocadas. e inclusive la naturaleza se haya en estado declinante. El "Tata" comenzará a hacer las invocaciones a ese muerto y todos los muertos del "Campo Nfinda". ésta tiene que ser siempre construida en "Luna nueva". diciendo: Buenos días <si es de día> Buenas tardes <si es de tarde> Buenas noches <si es de noche> Licencia mi Tata «Francisco Javier». no se tiene vitalidad. también se fija el espíritu del " Nfumbe" «muerto». el espíritu este queda impregnado en la piedra y este viene a constituir el fundamento mayor de esta Nganga. “Los difuntos sienten por sus restos”. "va por costumbre a buscar lo que es de él". los más apreciado para los brujos . Para entrar en estrecha relación con "El Nfumbe". locos. . buey suelto a las 12 campanas. Licencia mi Nganga 7 rayos. ir al monte a buscar el Matari y los palos todo. enfermos o accidentados. siempre buscando la forma que este espíritu haya tenido una vida lo bastante dura. o en luna llena. En el Matari <piedra> >.

la Kiyumba "cabeza" del cadáver. el Tata con ayuda del Mayordomo tomaran de la tumba "si puede". y regresaran a la casa del Tata. con este oráculo empezara la intensa consulta con el muerto. junto con los resto triados del Campo Nfinda. se acuesta en el suelo. se le vuelve a preguntar y esta vez se hace en la espalda del Tata pintando en la hoja de un machete o una tabla y siempre poniendo la firma perteneciente del Gangulero «brujo» y la pólvora el Mayordomo vuelve a preguntar si el Nfumbe esta de acuerdo con todo lo tratado. paser malo cuando hay que hacer malo. esto quiere decir que el Nfumbe no esta de acuerdo y hay que empezar el proceso con otro Nfumbe de nuevo. El que puede.pa que yo juro mi Nganga paser bueno cuando hay que hacer bueno. . y el cual hablara con el ahijado que es el que va a ser responsable de cuidar y alimentar a este Nfúmbe. siempre cumpliendo los acuerdos acordados en el cementerio en la consulta. puede y el que no se arrima a un lado. Una vez que se hizo la invocación el Tata. no la masa y por la parte de adentro lo pintara con cascarilla o tiza blanca”. tomara el Chamalongo “Oráculo compuesto por cuatro pedazos de cáscara de coco. El Mayordomo lo cubre con una sábana blanca. Nunca se usaran huesos de diferente muertos y tampoco tierras de otras tumba. el Tata. el Tata y el Mayordomo y ahijado suelen ir al cementerio y toman las huesos y luego lo traen a la casa y una vez en la casa comienzan a hacer el pacto antes indicado de la misma forma antes indicado. de los pies. «Debo de aclarar que por lo difícil que se hace hacer un pacto de esta índole en los cementerios hoy en día. siempre asistido por el Mayordomo y el ahijado. costillas y "canillas" para que corra bien y tierra de la tumba de dicho muerto. Cuando el Tata y el Nfumbe están de acuerdo. Una vez que el Nfumbe hablo. si no queman todos y se queda alguno. y prende cuatro velas en los puntos cardinales. "que es donde esta el nfumbi que piensas las cosas". yo creo en mi Nganga y yo creo en to lo Nfumbe que esta allá en campo santo. El Mayordomo pone siete montones de pólvora en la hoja del machete o la tabla. dedos de las manos. esto trae confusión y trastornos los cuales suelen ser muy peligrosos y los Nfumbes no trabajan bien uno con el otro. si al quemarle los siete montones queman a una vez la respuesta de que el Nfumbe esta de acuerdo. Yo creo en Lukankanzan. Una vez más se hace la invocación del rezo dado anteriormente y es aquí que el padre es poseído por el espíritu del Nfúmbe que se trajo del cementerio. Una vez en la casa el Padre Nganga. lo que forra la masa del coco. después de haber sacrificado el gallo rociara la tumba con "Chamba" (Brebaje utilizado por los Paleros para alimentar a su Nganga) y todo esto se hace mientras se echa humo de tabaco. una vez que la consulta llego a su final y el Tata y el Nfumbe llegaron a un acuerdo. ofrecerá arriba de la tumba un Gallo negro. Todo esto se envuelve en un paño negro.

LUCERO .

Como construir Lucero Lucero. En la mayoría de los casos los "Paleros" de extensos recursos o los que tienen gran sabiduría. Construcción de Lucero Lo primero que hace el "Padre en Nganga". Esta Nganga lleva su montaje o fabricación utilizando el mismo procedimiento que hacer un Zarabanda o 7 Rayos o otras prendas. es una prenda que puede funcionar por si sola o también puede funcionar de guardián de cualquier otra Nganga. por lo regular lo utilizan como guardián de sus "Prendas". Debo de aclarar que Lucero nada tiene que ver con Elewuá y mucho menos que Lucero se prepara igual que Elewua. Un buen ejemplo de esto es: El Lucero viene siendo para el palero lo mismo que: Elewuá lo es para el "Santero". cuando va a fabricar un Lucero es ir al monte . Ellos son dos Entidades que a la hora de construirlo cada uno se hace de forma diferente y nunca se puede fabricar un Lucero utilizando la Ocha y mucho menos se puede fabricar un Elewuá utilizando el formulario del "Palero".

Malafo. bejuco verraco. tierra de un banco. un poquito de hueso del muerto que va a funcionar en esta prenda (véase en la construcción de Zarabanda como se hace el pacto con el muerto y lo mismo se hace con Lucero). jagüey. Se traza con una tiza la "Firma" de Lucero y cuando ya esta trazada con tiza se le pone encima y siempre tratando de que toda la firma quede cubierta con la "Fula" (pólvora). guasima. cuatro caminos. salvia. álamo.) Cuando ya la firma esta sellada se pone encima de la firma los siguientes ingredientes. tres caracoles. hierva fina. tres piedras preciosas. lechuga. piñón de botija. lago. poleo. ceiba. laguna. berro. la fecha del día que murió este muerto. azogue. 7 mates rojo.con una botella de "Malafo" «aguardiente». cabeza de sapo hecha polvo. tierra de monte. un poco de basura de adentro de la casa. palo ramón y abre camino. se deben de poner en porciones pequeñas: Un pedazo del pecho de una jicotea. un pedazo de espejo pequeño. pozo. verdolaga. frente y patio de la casa de la persona que lo esta fabricando. 21 agujas de coser. una "Sunga" «tabaco». y la sangre de un gallo negro. una piedra pequeña de alumbre. corte. platanillo de Cuba. hospital.) La piedra es llevada para la casa y se lava en un baño de: 21 hierbas de Lucero: Anís africano. polvo de Oro. cárcel. jobo. cardo santo. polvo de todos los minerales. granada. pelo de gato. la cabeza hecha polvo de un ratón. Una vez que haya saludado al monte buscará en el monte un "Matari" «piedra de tamaño mediano». Cuando ya la piedra haya sido encontrada encima de ella dejara caer un poco del Malafo. humo de tabaco y acto seguido sacrifica el gallo que trajo con él. cementerio. mar. tierra de comejen (termitas). 21 peonías. guayaba. Cuando el Padre llego a Tata Nfindo «Monte». tierra de una tumba. azabache. plata y plomo. papaya. tres piedras pequeñas de la línea del tren. y también se le pone la fecha del nacimiento. polvo de 7 palos de lucero: rasca barriga. mar. algarrobo. aroma. lirio blanco. ceniza de carbón y tabaco. tierra de la tumba de un muerto amigo del palero. esto se tiene que preguntar por el Palero antes de fabricarlo). casa de empeño. 21 anzuelos. tres bolas pequeñas negras de cristal. Cuando ya todos los ingredientes que van a componer el Lucero están enjuagados con el baño se prosigue a la construcción de Lucero. para saludar al monte). acto seguido se le da fuego (a esto se le llama sellar la firma. la cabeza y sangre de tres pollitos. colonia. pelo y colmillo de perro. maravilla malva cochinera. arena de río. Todas estas hierbas son trituradas con las manos del Palero y se le agrega agua de río. En el fondo de la cazuela (la cazuela puede ser de barro o hierro. aguacate. canutillo. melao de caña. estación de policía. también se enjuaga todas las herramientas que se van a utilizar en la construcción del "Lucero". Chamba. una piedra de imán pequeña (esta piedra tiene que ser macho). coral y zafiro negro o rojo. alacrancillo. la de un gallo y la espuela del mismo gallo. hierva la niña. meloncillo. bledo blanco y morado. hilo negro. . miel. albahaca morada. aroma. un ojo de buey. Chamba. caña brava en polvo. un alacrán. yagruma. una esposa de policía pequeña. (Cuando se esta sacrificando el gallo cantara el canto del sacrificio que esta en la pagina de Zarabanda. ruda. un gallo negro y miel de abeja y una botella con "Chamba". río. incluyendo la cazuela donde va a ser montado el "Lucero". 21 alfileres. Una vez que ya esta preparado este baño se enjuaga la piedra de "Lucero" con este baño. tres piedras pequeña de monte. saludara a el monte (utiliza el rezo que esta en la pagina de Zarabanda. hierva hedionda. tres piedras pequeñas del patio de la casa de quién lo esta construyendo. dormidera. frescura. la cabeza de un maja. cabeza de jicote pequeña.

Los palos de Lucero son : aparte de los 21 palos fundamentales de todas las Ngangas . (la Kiyumba puede ir abajo en el fondo de la cazuela o encima. una herradura o tres herraduras. estas son iguales y tambien son iguales el "Manso o Empaca". Rompe Hueso. aprenda a conoce a Mufitoto Aprenda. seguidamente se derrite cera virgen y todo esto quedará sellado en el fondo de la cazuela. tren clavo de línea de tren. 21 anzuelos (estos deben de estar usados). una flecha igual a las de Ochosi. Palo Malambo. una vez que este enterrado y antes de echar la tierra encima se le sacrificara un gallo negro el cual debe de quedar encima de la prenda.) Rezo o saludo a Lucero en Congo Aprenda. Se cubre con la tierra que lo guardara por los 21 siguientes. aprenda a conocer a Tata Nfindo Aprenda. Guayacán. Cuando ya la cera se ha puesto dura se empieza a montar encima de la cazuela (cosa de quede en el fondo de la cazuela el "Matari de Lucero" (piedra que el brujo fue a buscar al monte). pero antes de sacarlo se le vuelve a sacrificar otro gallo negro y el . junto con cuatro espejos pequeños. tres semillas de "Marañon» Una vez que ya el Lucero este montado se le sacrifica un "Maja" y este se lleva a enterrar en el monte por 21 días. Caimito. aprenda que Tata Ndindo son Entunde de todo lo bueno y to lo malo Aprenda. tres machetes pequeños parecidos a los de "Ogún". Una vez que ya el “ Yayi “ y el Manso o Empaque “ están listos se prosigue y se le ponen una o tres herraduras. Tengue. una piedra pequeña de rayo. una piedra de imán macho. la "Yayi" (véase la construcción de Zarabanda para preparar la "Yayi" de lucero. aprenda a conocer a bukele nkanda Aprenda. aprenda que Lucerito son lo guardián de to los Tata y de Nfumbe. Lucero lleva : Yaya.) Lucero lleva al igual que Zarabanda. tierra de remolino. un tridente. Firma de la Cazuela de Lucero Esta es la firma que se debe de hacer cuando se va a fabricar un Lucero. lleva los 21 palos reglamentarios mas siete palo de Lucero. Palo Hacha. aprenda a conoce a Tata Nfindo Aprenda.Todos estos ingredientes van puestos encima de la firma y dentro de la cazuela. los huesos y "Kiyumba" del muerto (véase en Zarabanda la forma de buscar y hacer el pacto con el muerto). el Embele Machete. A los 21 de haber estado encerrado se va al monte y se tiene que desenterrar. aprenda a conocer a vititi Aprenda.

ya es demasiado tarde. cazuela y la firma de identificación de él. Recuerden que cuando se raya a una persona y la prenda que le corresponde a ella es Lucero. tomeguín. Lucero es una prenda que mejor funciona a la media noche o al mediodía y siempre que se vaya a trabajar o "Arrear" se hará en estas horas de la noche o del día. Madre de agua o Tiembla Tierra. lechuza y cabeza de un perro rabioso. Lucero es llevado para la casa donde el "Padre le hará un sacrificio de: Un chivo macho. Lleva plumas y cabeza de tiñosa. porque Lucero ya hizo su función. Cuando el trabaja lo hace de muchas manera. Lo hace de forma despacio y nunca le dice al enemigo de donde proviene el mal. siempre tendrá que tener un buen lucero de guardián. Claro esta que esta prenda se tiene que construir siempre en luna nueva y todos los pasos a seguir como es el entierro y sacarlo del entierro también se tiene que hacer en luna nueva. Cuando una persona es rallada y determinada que este tiene que ser padre o madre su prenda principal puede ser lucero. también se le tiene que dar a esa persona la firma que se pinto en la. jabalí. buey. pero el se asemeja mucho a siete rayos en sus forma de funcionar. cuando ya el enemigo se da cuenta de donde proviene el mal. Mama Chola. pitirre. .cual quedara enterrado en el hueco donde estaba la Prenda. Lucero come de todos los animales que existen en la tierra y con el tiempo se le irán sacrificando. Para construir a un lucero refiérase a la construcción de Zarabanda y siga el mismo método en esta "Prenda. toti. un gallo. 7 Rayos. de lo contrario no importa que tenga Zarabanda. y completar el sacrificio con 21 animales de pluma. e inclusive tortuga marina. También a Lucero se le puede sacrificar tiñosa.

Firma 1

Firma 2

SARABANDA

Como construir un Zarabanda A través de mis experiencias y estudios realizados en las creencias negras traídas a

Cuba he observado que siempre ha existido mucho la confusión a raíz del sincretismo surgidos entre los diferentes grupos y criollos de la "Isla"; no obstante siempre me he llevado por la lógica y por el sentido común de las cosas; digo esto porque es mucha la mezcolanza que existe entre las diferentes creencias de nuestro pueblo. Una de estas mezcolanzas es la que existe en lo que a la regla de "Palo Mayombe", y sobre todo en relación a una "Entidad" de dicho panteón. "Zarabanda", muchos Paleros contemporáneos aseguran que este tuvo su origen en Cuba y que fue un cruce de la creencia Lukumi y de Congo. Yo estimo que esta entidad nada tiene que ver con los Lucumíes, él es de descendencia "Conga", es tan Congo como la misma Angola. Él es una divinidad Conga, una prenda muy antigua y respetada por los creyentes de nación. En muchas ocasiones ha sido confundido con "el Ogún" de nuestro panteón Yoruba. Nada tiene que ver Zarabanda con Ogún, lo único que las dos divinidades tienen en común es que Ogún, es el Oricha de los metales y Zarabanda es un Enfumbe que a la hora de montar una Nganga también lleva metales. Un buen Zarabanda para que funcione y trabaje fino, siempre tiene que ser montado a la sombra de una ceiba «Mamá Ugundun» y también se puede montar al pie de un Jagüey. Una vez allí en la sombra de la ceiba «debe de empezar a montar a las 12 de la noche»; todos los ingredientes deben de estar allí una vez que se vaya a empezar el montaje de Zarabanda; naturalmente que el ingrediente principal de Zarabanda es "el Nfumbe" «muerto el cual ya sea contratado para esta prenda». Y los ingredientes siguientes: «Sabemos que hoy en día todas las Ngangas son montadas en la casa del padre, bajo techo y esta es la formula que seguiremos aquí, pero queremos dejar establecido que en tiempos lejanos muchos de los sabios de esta creencia montaban sus Nganga debajo de una ceiba, Palma Jimagua «melliza» o debajo de un Jagüey; el motivo por el cual se montaban al aire libre es porque ellos estimaban que la Nganga tomaba más los fluidos de todos los elementos de la naturaleza; nunca quisieron ellos hacer esta función debajo del techo de sus templos porque ellos creían que la Nganga no obtenían de todos los benéficos de la "Egonda Cheche" (la luna), la cual es la madrina de todos los Paleros y brujos, y de todas la fuerza naturales, las cuales son tan necesarias para que una Nganga sea buena y que funcione a las mil maravillas.

Ingredientes Una cazuela de hierro de un buen tamaño «en la cual quepan todos los ingredientes Los resto del muerto escogido. La cabeza y patas de un perro negro Tierra del cementerio (estas tierras son de la tumba del muerto, con el cual se hizo el pacto y se toman de los cuatro puntos cardinales de la tumba de este Nfumbe, río, monte, Ceiba, Jagüey, cuatro caminos, cárcel estación de policía, de hospital, banco, comejen, bibijagua, tierra de donde se hayan fajado un perro y gato. Una herradura (pueden ser tres o 21) Una bola de hierro de tamaño mediano

palo ramón. verdad. ceiba. tu cuenda mensu. el cual es necesario para a la hora del juramento. cambio voz. La piedra se pone dentro del brasero por un buen rato Una ves que haya estado en el fuego se pone en un plato blanco y se le pone bastante aguardiente y se deja ahí hasta que se vaya a montar dentro de la cazuela. guayaba. mangle prieto. tapa camino. abre caminos. malambo. ateje. tengue. Ya van fuiri. bejuco verraco. llamao. esta se tiene que ir a buscar en el monte y la cual se le tiene que dar de comer la sangre de un gallo negro en el monte. uña de gato. cambia rumbo. Candela que yo quema. Se hace un brasero y antes de ponerla en el brasero cantamos: Mayimbe. yo puedo más que tú. Una vez que llamamos a Mayimbe decimos: Ya cortamos luwanda. Una botella de Chamba (más adelante daremos la receta de como preparar la Chamba) Tabaco Pólvora “Fula” Los 21 palos brujos: jiqui. pero bóbba luweña va Nsasi: Nguiwirico Mayimbe no leca hasta que uria Nkumbe y uria Nsusu. ciprés. Mayimbe Mayimbe Mayimbe es el espíritu del aura tiñosa. caja. pero siempre es conveniente fundamentar la Nganga con 21 de sus palos y con el tiempo se le pueden agregar más de la larga lista que tiene esta entidad » Un cuchillo Un imán Un poco de azogue Lleva un p e d a z o d e t o d o s los metales y también lleva monedas de plata <peso macho>. espuela de caballero. palo hueso. siguaraya y moruro «aquí una lista de los palos principales de Zarabanda y existen muchos más perteneciente a esta prenda. vencedor. Una vez que todos los ingredientes están juntos. palo hueso. yaya. a usté no puede quemar. guayacán. para mi. jagüey. palo cambia v o z . quiebra hacha. Aguardiente . cuaba.Tres clavos de línea o 21 de tren Un pedazo de cadena como de dos pies dos Velas negras o blancas Una piedra llamada Matari de Zarabanda. usted es villumba que manda Sambiampunga Nsarire. Una vez que comió se envuelve en trapo negro y se trae a la casa. mambo que yo bóbba Kindin Nsasi. mensajera de la muerte. llamao. Lleva un 21 <maja>. Si de verdad. ¡mal rayo parta lo ngangulero! Candela que indica yo bóbba congo cunambasa. este mismo Nganga que ngando-guerra. se lavara con aguardiente la cazuela por .

«Se puede a un Zarabanda con 7 Rayos. Es sabido y de mucha astucia que los Paleros viejos a la hora de hacer su firma le agradecen siempre un detalle del Nfumbe para de esta forma nunca dar su verdadera firma. es igual que Tiembla tierra. Montaje de la Nganga Zarabanda Lo primero que se hará para montar a un Zarabanda es lavar la cazuela <hierro> con aguardiente o Chamba. pero 7 Rayos no se cruza con ninguna. Cuando decimos que el Nfumbe es quien escoge la firma de las varias que tiene Zarabanda la forma de escoger esta firma es. encima se le pone un "peso macho" (usualmente se le llama a esta moneda peso macho. También puede que una nueva Nganga sea cruzada con otra de las entidades pertenecientes al panteón Congo. se le echa un chorro de aguardiente dentro y se le da candela y automáticamente se vira la cazuela baca abajo para que el fuego se extinga. hasta que una de ellas sea aceptada por esta "entidad". También se puede hacer su firma. porque se puede formar una guerra en el cuarto de la prenda. Si la firma pintada no es aceptada. y con un tabaco se le da candela. con Madre de Agua o con todas las demás entidades del panteón Congo. esta es otras de las variantes utilizadas para no ser identificados. utilizando el "Chamalongo" para preguntar cual de las siguientes firmas escogerá el nuevo "Zarabanda" por nacer: El "Tata" pintará en el suelo con tiza blanca la firma y una vez que este pintada preguntará si está es la que va pintada en el fondo de la cazuela. «Muchas personas ponen . siete Rayos. como por ejemplo Zarabanda . menos con Tiembla tierra. esto se tiene que hacer siempre delante de su "Nganga" y del "Pino nuevo que nace" (Pino nuevo "ahijado”). Esta practica se hace siempre con el permiso de su Nganga y razón de esto es para nunca identificarse ante otros Paleros con su firma. entonces él borrara y pintará otra o otras las tantas que tiene "Zarabanda". Cuando se va a pintar la firma siempre se tiene que tener cuidado o precaver de que el "Padre siempre que pinte su firma le agregue algo más. pero esta no lo hacen completa. «Tiembla tierra no se puede cruzar con nadie». Esto es el sello de la Nganga en la cazuela. una piedra recogida en el monte. esta se tiene que lavar por dentro y por fuera. pero en si lo que se pone es un peso de "Plata''. En el fondo de la. cazuela se pintará con tiza la firma que haya sido escogida por el Nfumbe.» A continuación daremos unas de las cuantas firmas perteneciente a Zarabanda: La formula que utilizara el "Tata" <padre> será. Una vez que esta definida la firma se pintara en el fondo de la cazuela y se traza la firma pintada con pólvora. Tenéis que tener en cuenta que solamente se puede con todas las demás entidades. Lucero Mundo.dentro y por fuera. A continuación damos unas variantes de diferentes firmas utilizadas en plantes de palo. Después que la ya se hizo y sello la firma. pues el no quiere que nadie le tome su verdadera firma y mucho menos quiere que otro de los Paleros presentes tenga la misma firma. 21 monedas de diferentes países. cual de las firmas va a esta nueva Nganga por nacer y esta será la escogida para el Nuevo pino o futuro padre en Nganga. que el Padre preguntara a su Nganga con el "Chamalongo".

cualquier prenda que sea se le tiene que sacrificar el 21 y un gallo». cotorra. las herraduras. . Una vez que ya todos los ingredientes están puestos en la cazuela. se tomarán 21 hierbas perteneciente a "Zarabanda". clavos de línea. que componen esta Nganga. lleva un poco de Azogue "para mantener al Nfumbe en puro movimiento de trabajo". lechuza.la Kiyumba arriba. cementerio. dos tarro de buey. cabeza y el corazón de estos dos animales dentro de la cazuela. cárcel. de estos dos animales se quedan la cabeza y el corazón dentro de la prenda. Siempre dejando la. El Matari (Piedra de fundamento de Zarabanda). Esto se sella con cera virgen y a la otra parte del nudo se le pone agua de río. tierra de todos los lugares. las patas delantera siempre van puestas paradas frente de la prenda. es decir si la prenda esta juramentada a "Zarabanda". el cuerpo de estos animales se deja reposar encima de la Nganga de un día para otro. iglesia. después que se pone el azogue se le ponen todas las tierras acumuladas. Una vez que la Yayi esta preparado se pone dentro de la cazuela. hospital.» También van puestos en este orden los huesos y la tierra del Nfumbe "la cual se recogió el día que hizo el parto con el muerto en el cementerio". cadena alrededor. pero esta Kiyumba debe de ir abajo de todos los demás ingredientes. se prosigue a sacrificarle un perro y un gato «esto se hace para que tenga las fuerzas de estos dos animales y puedan fajarse y conseguir lo que requiere de esta prenda». Sacrificar una Lechuza y un Mayimbe "aura tiñosa". Embele (machete). «Tienen que tener en cuenta que a la hora de juramentar una prenda. monte. La patas de Mayimbe y de la lechuza también van en la prenda. Se tiene que rallar un poco de los 21 palos que van a ir a la prenda y ese polvo se le riega encima a lo ya puesto en la cazuela. cosa que quede por ambos lados del nudo quede un tipo de vaso. cuatro camino. estas serán las que marcan el frontal de la Nganga. una vez que ya las tierras fueron colocadas se prosigue a preparar la "Yayi". se prosigue a sacrificarle un (21) Serpiente. Flecha Igual a las que usan los Santeros para Ochosi. las dos patas del perro y del gato. la Yayi es un pedazo de caña brava y el cual tiene que tener un nudo en el medio. En uno de esos lado se le pone agua de mar y arena y azogue. del cuerpo del gallo solamente la cabeza y el corazón quedaran dentro en el fondo de la cazuela. cabeza de gallo negro. Se prosigue a montar los palos. un mate rojo. agregarle una moneda de plata y todo tipo de metales en polvos. el cuerpo del 21 se deja enroscado en el fondo de la cazuela. pitirre todo esto hecho polvo. toti. poner tierra de comejen y bibijagua. Esto es un tarro de buey el cual tiene que ir cargado con un machuquillo de 21 hierbas perteneciente a la entidad que gobierna en esa prenda. las plumas de estos dos animales se utiliza para hacer polvos y los cuerpos se entierran para luego coger los huesos para también hacer polvo. arena de río y azogue y también se sella con la cera virgen. pájaro carpintero. Después del sacrificio del 21 se sacrifica una cotorra que hable «se le da la cotorra para que la prenda hable». Fabricar Empaca" o el "Menso" El Empaca o Menso y npaka vititi es el nombre que se le da a al tarro de buey que lleva la "Prenda" encima. Una vez que ya los ingredientes mentados han sido puestos en el orden antes mencionado. también se le pone dentro un pedazo pequeño de cada uno de los palos que lleva la prenda.

Si este señor que se le preparo el Bilongo va a ver a un espiritista. casa de la persona que la prenda se le vaya a preparar. porque a la hora de actuar lo hace de momento. hojas de tabaco. lo hace de momento y una sola vez ). En otras palabras (esta prenda cuando un brujo va a hacer algo en contra de una persona ya sea en "bueno" o en "malo ". Azogue. Este objeto también se le llama "rama" de la prenda. el tarro se pone dentro de la prenda en la parte de arriba. si este se va a montar para "7 Rayos” lleva una piedra pequeña de Rayo. Recuerden que todos los animales que se le sacrifican a la "Prenda". hueso de muerto. deben quedar encima de ellas hasta que estos se sequen bien y después ellos se utilizarán para hacer polvos o talismanes. Ejemplo digamos que fulano de tal fue a la casa de un Palero y que la prenda de este Palero es: "7 rayo". ají picante. que en realidad nada tienen que ver con las cosas del "Palo Mayimbe". Ella es bruta porque siempre que ella trabaja se deja ver de donde proviene el mal o el bien que ella haga. decimos ramas porque digamos que el palero se va a otro lugar. También si a la persona que se le hizo va a una misa espiritual. Santera o Palera le dirán que . este señor le hizo un "Bilongo" «brujo> al señor que le vino a visitar. Decimos que ella es una prenda bruta. yo lo único que queda por hacer es darle el merecido sacrificio de los animales antes mencionados. cosa de que todo pueda ser metido dentro del tarro. pero esto no va forrado con ninguno de los dos ingredientes antes mencionados. que es el nombre que se le da a esta objeto.corte. Siempre que el palero va a utilizar este objeto prenderá una vela y mirando al espejo hará sus pronósticos de lo que viene en el camino de la vida de esa persona. cocuyo. plaza. río. es una Nganga "Bruta". Todo esto tiene que ser en tamaños o porciones pequeñas. Cuando ya el tarro. de gato. Una vez que ya el espejo esta sellado en la boca del tarro. lengua de gallo. Una vez que todo esta bien metido dentro del tarro. Una moneda de plata. uña de perro. cabeza de culebra. Esto se tiene que sellar con cera virgen derretida y de último se le pone un espejo que ajuste bien a lo que es la boca del tarro." o npaka vititi Este tarro muchas personas lo forran con cuentas de varios colores y otros lo forran con caracoles. si él lleva consigo este objeto podrá trabajar encima de este como una prenda o pueda juramentar a una persona encima de esto y también a la misma prenda utilizando este "Empaka Menso. polvo de carbón natural. colmillo de jabalí y colmillo de todo tipo de "felino". una vez que actúo ahí termina el proceso de esta Prenda. para que vuelva a trabajar se tiene que volver a empezar con la obra. pues ellos pertenecen a lo que es la religión de los Yoruba o Santería. viene siendo en realidad la esencia de la "prenda" o la vista de la "prenda". Nunca prosigue haciendo bien o mal. se le dan bastantes golpes cosa de que quede bien ajustado dentro del tarro. un Santero o a otro Palero más adelante se le descubrirá que él fue a buscar ayuda a los pies de 7 rayo. esta listo se pone encima de la "Prenda y esta lista para funcionar. 7 rayos . cenizas de tabaco. arena de mar y de río. El "Empaque o Menso". Es con este objeto que el palero utilizará para ver el futuro de todo lo que viene en camino de esta persona o de la persona que se viene a consultar. todo tipo de pimientas.

7 rayo no se esconde y trabaja de un golpe. .una prenda muy famosa fue la del difunto edgar gonzalez el congo que fue heredada y paso amanos del tata saca npeno herley martinez fue 7 rayos batalla congo arraza con todo brillumba congo saca npeno y lucero fue heredado al tata stanly herrera . nunca lo hará en etapas y finamente.a él o a ella le han hecho daño al pie de 7 rayo.

Firma 1 Esta firma es una de las tantas que se puede hacer a la hora de pintar en el fondo de la cazuela que se vaya a utilizar para montar la Nganga. Firma 2 Esta firma de Zarabanda puede ser utilizada para juramentar a un “ Zarabanda “. .

Firma 3 Firma de Zarabanda que puede ser utilizada para juramentar a un “ Zarabanda “. también puede ser utilizada como firma de identificación de un Palero. Firma 4 Firma de Zarabanda y de identificación. .

Firma 5 Firma de Zarabanda y de identificación. . Firma 6 Firma de Zarabanda y de identificación.

.Firma 7 Firma de Zarabanda y de identificación. Firma 8 Firma de Zarabanda y de identificación.

recuerden que Zarabanda come de todo. si no tiene rabia se busca la formula de hacer que se ponga rabioso. Siempre tengan presente que a la hora de enterrarlo debe hacerse en luna nueva o luna llena y antes de ir a desenterrar esta prenda se le tiene que dar otro gallo negro antes de ser desenterrado. Una vez que ya la Nganga esta en la casa se le hace un gran sacrificio incluyendo animales de cuatro patas.Después que ya la prenda esta montada esta tiene que ser enterrada por 21 días en el monte. Si esto no se hace la "Prenda "funcionará. para que funcione de verdad a la hora de hacerle este sacrificio.) . esté debe de ser un perro que este con rabia. Y por lo regular muchos Paleros le fabrican un guardián. También antes de enterrado se le tiene que preguntar donde quiere ser enterrado.) (Toda buena Nganga. Se abre un hueco y dentro de este hueco se pone a la prenda y se tapa con un pedazo de yagua y se vuelve a tapar con la tierra y una vez que ya esta enterrado entonces se le hace el sacrificio de un gallo negro encima de la tierra y el gallo debe de quedar encima del lugar donde esta la Prenda enterrada. pero mejor trabajará si tiene este requisito hecho. árbol seco o en el medio del monte." (esto se le llama "Lucero". este puede ser una piedra cargada o un muñeco de madera que también va cargado con las mismas cosas que el "Empaca o Menso. se buscará la manera de darle un “perro". es decir si va al pie de un Jagüey.

7 RAYOS .

ceiba.» En otras palabras.Como se construye un 7 Rayos Nganga. nunca pidiendo hacer nada para desbaratar el daño. Decía el respetado "Tata" padre en Kisa Ramón Vira vientos que no importase cual fuese la Nganga que tuviera un "Tata". que por lo regular y eventualmente se adivina o descubre de donde vino el sortilegio. casi siempre a ella la cruzaban con un 7 Rayos. Él 7 Rayos trabaja con sutileza. Erise 7 Caballo. y si es el bien lo que se hizo tampoco podrán los enemigos hacer nada para quitarle la buena suerte de esa persona. lo va haciendo lentamente y con total eficacia. Marañon. 7 Rayos no hace su función de momento. algarrobo. eventualmente. nunca deja ver de donde proviene el mal o el bien. hierba fina. mamey. cosa que cuando la persona que se le hizo el hechizo se venga a dar cuenta ya es demasiado tarde. Nfumbe. Como se fabrica un 7 Rayos El Ilustrísimo Ramón Vira vientos construía de esta forma un 7 Rayos: Una cazuela de hierro grande y la cual se tenía que lavar con: 12 hiervas de 7 Rayos: Caisimón. canitel. He dicho que 7 Rayos. y mucha firmeza. Nunca se ha visto que alguien que posea un 7 Rayos o un "Amuleto" de esta "prenda" se haya visto desamparado. no funciona como las demás "Prendas". jagüey. y firmeza como la de 7 Rayos. También decía este "Ilustre Señor". Membe. El motivo que él exponía para hacer esta ilustración era que: «A la hora de arrear o hacer un "Malembo" (brujo). quizás trabaja un poco más lento que las demás Nganga. pendejera. ya fuese este en bueno o en malo siempre era más eficaz si esta se hacia frente o con licencia de 7 Rayos. Una vez que ya las hierbas fueron ripiadas y . Las hierbas se ponen en una palangana y se le agrega media botella de vino tinto y media de aguardiente (Malafo). sutileza. porque a diferencia de las demás “Ngangas". este señor o señora siempre tendrían que juramentar (construir) un 7 Rayos o que si la Nganga principal de esa persona era un "Zarabanda". jobo. álamo. que no existía otra Nganga con audacia. Saca empeño. Teniendo todo esto en mente ahora vamos a entrar a describir como es que se construye un "7 Rayos". siguaraya. pero que a diferencia de las demás Ngangas sus efectos son radicales y ellos quedan para siempre bajo los hechizos de esta Nganga.

muchos palero lo hacían y hacen en un pedazo de Yagua. Cuando ya la cera se puso dura y sello bien la firma. ojo tigre y todas las demás que se puedan reunir. cobre. maja. cobre. cabeza de gato negro. todas la tierras: del pie de una palma real y que sea Jimagua. hospital. de un álamo. lo correcto es hacerlo en el fondo de la cazuela. bendita. «Recuerden que deben derretir una buena cantidad de cera. flecha parecida a la de Ochosi tridente parecido al de Inle Machete pequeño «buscar nombre del machete en Congo» . acero. guinea. río. tierra de hormiguero bravo. río. de un Jagüey. Unas gotas de todas las aguas: mar. palo caisimón. león. azabache. ciempiés.Tierra de monte. esmeralda. no se queden corto. cosa de que todo quede completamente sellado en el fondo de la cazuela. gaviota. se prosigue a poner dentro de la cazuela los siguientes ingredientes: 6 6 6 1 1 1 1 piedras pequeñas.el zumo fue extraído de ellas se sacan las hierbas trituradas de la palangana «esas hierbas trituradas se guardan para ponerla después en lo que es el sellar de la firma » Con la mezcla de la palangana se lavara bien la cazuela y todos los ingredientes que vayan a poner dentro de 7 Rayos.) Cuando ya la firma esta quemada se pone encima de ella los siguientes ingredientes: Un buen pedazo de piel de Leopardo o Tigre. banco. monedas de todos los países que se puedan reunir. para que a la hora de sellar. jutia. de cementerio «la tierra del cementerio debe de ser de la tumba del muerto con el cual se hizo el pacto para esta Nganga» . boronilla de "termitas'. (Lo narrado anteriormente. palo rasca barriga. Una vez que todo lo antes mencionado esta ya encima de la firma se pone a derretir cera virgen y cuando esta completamente derretida se le pone encima de la firma y los ingredientes. tiñosa. Un pedazo pequeño de los 21 palos tradicionales mas de los otros 6 palos directos de 7 Rayos hecho polvo: Palo de Marañon. pozo. cárcel. palo mangle prieto y guao. cabeza de codorniz. Las cabeza de los siguientes animales hechas polvo: Gallo. estaño. sapo. laguna. cotorra. Oro. Todos estos palos se hacen polvo y se le ponen encima de la firma. leopardo o tigre. nunca se cubrirá la firma completa con la "Fula”). Cuando ya la firma fue delineada con la pólvora. gavilán. bronce. Cuando ya la cazuela fue lavada en el fondo y por la parte de adentro con tiza (Pembe). hierro. un avispero. Una piedra de rayo pequeña. siempre tienen que ser negras. piedra de volcán pequeña. coral. pájaro carpintero. precipitado rojo y blanco. lluvia. tomeguín. lago. (trazar quiere decir poner pólvora siempre delineando el dibujo de la firma. de un laurel. almagre. un peso de plata. plata. toti. bronce. cabeza y carapacho de jicotea. Cuando ya la firma fue pintada en la cazuela se trazara la firma con "Fula" (pólvora). alumbre. plomo. plata. zafiro rojo. azogue. hierro. las hiervas que se guardaron. ratón. También se le agrega polvo de todos los metales: Oró. murciélago. acero. paloma. mates rojos pedazos pequeño de metales. se pintará la firma de la cazuela. pues es de suma importancia que todo quede sellado herméticamente. primer aguacero de Mayo. del patio de la casa de la persona que la esta construyendo y del patio de la casa de la persona que se le esta construyendo esta Nganga. cenizas. iglesia. gallareta. se le dará fuego. piedras preciosas como son: brillante. uña de perro rabioso. cernícalo. palo mangle rojo.

quiebra hacha. el cuerpo del gallo y la lechuza quedaran puestos encima de la Nganga y se cubre con la tierra. más los 6 palos antes mencionados correspondientes a 7 Rayos: «Vencedor. cocuyo. azafrán. (véase en las paginas de Zarabanda como es que se fabrica. Todo esto puesto dentro de 7 Rayos. ven a mi. ya esta Nganga esta lista y 7 Rayos se lleva al pie de una palma real donde una vez que se hizo el hueco para enterrarlo y puesto dentro del hueco se le sacrifica un gallo negro y una lechuza.) Cuando ya el "Empaque o Manso" fue fabricado y puesta en la cazuela se prosigue a poner dentro de la Prenda el "Matari" «Piedra de Rayo.Cuando hayan pasado los 21 días y antes de sacarlo del hueco se le sacrifica otro gallo negro. yagruma. los restos del gallo y la lechuza que se sacrificaron antes se dejan dentro de la "Prenda". después que la piedra de rayo esta puesta se ponen los restos (huesos) y la "Kiyumba" (carabela) del Nfumbe (muerto) con el cual se hizo el tratado para esta Nganga. aroma. jicotea. palo prieto.) Cuando ya la Yayi esta puesta dentro de la cazuela se prosigue a fabricar el "Manso o Empaque". palomas. palo ramón. 6 semillas de marañón Cuando todo esto esta puesto dentro de la cazuela se prosigue a fabricar la "Yayi"" (véase como se fabrica la Yayi en las paginas perteneciente a Zarabanda. mimbre. nunca debe de faltar en el sacrifico el pájaro carpintero. Véase en las próximas paginas las diferentes firmas de 7 Rayos incluyendo la que se pone en el fondo de la cazuela. pero con firmeza. bejuco chino. 7 Rayos es llevado para la casa del padrino y se le hará un sacrificio adecuado. abre caminos. esta piedra tiene que ser de un buen tamaño». el empaque. Jiba. Jiqui. espanta muerto. caña brava: más los demás palos que son: Marañon. Yo puedo más que tú. mangle rojo. arrasa con todo. en el cual inclusive se le puede ofrecer un torete negro. palo ciprés. bejuco verraco. Recuerden que esta Nganga trabaja con sutileza y elegancia y lo hace poco a poco. y todo tipo de pájaros. Jocuma. Guayacán. . Esta "Prenda'' eventualmente comerá todo tipo de animales incluyendo el maja. carnero. Yaya. siguaraya. este animal quedara enterrado una vez que Nganga haya sido sacada del hueco.1 Clavo de línea de tren 1 herradura de caballo 1 par de esposas de policía que hayan sido usadas 1 caparacho de jicotea y las patas traseras y cabeza 21 juegos de 21 palos tradicionales de todas las Ngangas.

Firma 1 Firma de 7 Rayos de la cazuela y para los Paleros. Firma 2 Firma de 7 Rayos. Firma 3 Firma de 7 Rayos. .

Firma 5 Firma de 7 Rayos. .Firma 4 Firma de 7 Rayos.

NFINDO .Firma 6 Firma de 7 Rayos.

y donde están recopiladas todas las fuerzas espirituales y materiales para hacer que un brujo sea bueno. hechizos. y a la misma vez la paz. ellos en él encuentran amparo y protección. El cura las enfermedades. el que en él se encierra todos los secretos y misterios de este mundo y del otro mundo. Todo el misterio de la creación se encuentra recopilado en casa de "Nfindo". tranquilidad y armonía para su espíritu y materia. Nfindo es la casa y refugio de los Paleros. todo lo relacionado con la brujería. lo hacen con el mayor de los respetos. también saben . energías o fuerzas tan necesarias para los "Paleros". Nada es imposible para Nfindo y todo es posible. adivino. Nfindo es brujo. El es la máxima autoridad o la "Gran Divinidad" del panteón de los Congos. Cuando ellos los "Paleros" van al "Monte".Como se construye un Nfindo Nfindo o Tata Nfindo es el brujo de los brujos. Al entrar los Paleros en "Monte" están amparados y resguardados de los hechizos y de los malos Nfumbes «muertos oscuros». y medico. sortilegios. porque saben muy bien donde y con quien van a lidiar en esos momentos. según esta creencia fue aquí que la creación comenzó y . sin ellas estos son nada. brujerías y todos los males que afligen al cuerpo humano. es aquí donde todo creyente de esta religión viene a buscar alivio a sus pesares y las curas de sus males. todo lo sabe y nada esta oculto para esta "Gran Divinidad" del panteón "Congo” en él están recopiladas todas la energías necesaria para hacer que un "Malembo" funcione y por igual todas las energías positivas y negativas.

tendrá buenos resultados y "Ellos. "Mama Chola”.que es en este sacro lugar donde ellos por muy malos que hayan sido encontraran tranquilidad y la respuesta a los pesares que llevan dentro de sus corazones. este no servirá. después de haber aprendido todo o los más posible de esta "Divinidad". primero a rendirle pleitesías. Zambia. tenemos que hablar de "Tata Nfindo". Después de muchos años de haber practicado esta creencia. que ellos saben que si Nfindo no les acompañan. Nfindo se construye en un güiro grande (güiro el cual se tiene que ir a buscar a la mata por él "Palero". y todas las demás energías de las demás Ngangas del panteón de los Congos. Zambia Tata Nfindo Munanso Mambe. Munanso Nfindo. "Centella" " y “Wengue San Lázaro ". Como construir la Nganga Nfindo gurufinda A diferencia de todas las demás Nganga. el Mayor de todos los brujos y poderes de nuestra tierra. No se puede construir ninguna de las antes mencionadas sin ir y tener el visto bueno de "Nfindo". Nunca puede un palero comprar este recipiente. "malambo" de sus vidas cotidianas. Zambia Munanso Nfindo Munanso toito los Tata y Mamas en Kisa Zambia. "Zarabanda”. "Madre de Agua". No existe un Palero en este mundo conocedor de su creencia que por lo menos 3 o 4 veces al año no vaya al "Monte". si el palero no va y lo coge el de la mata. "7 Rayos". Nfindo todo lo perdona y de todo lo malo los limpia. y a llevarle los merecidos tributos y segundo a hacerse sus buenas limpiezas de espíritu y cuerpo material. hechizos. Son tantas las razones "Padres y Madres en Kisa” que tienen para venerar de la forma que lo hacen a esta "Divinidad". Malembo. es ir a buscar su salvación e inspiración para poder seguir luchando en sus vidas con las cosas de los "brujos". Esta son algunas de las razones por las cuales cuando vamos hablar de Nganga. Tatas y Mama en Kisa. también están las de: "Lucero'. cuando se ven en apuros toman rumbo a la “Munanso" de "Tata Nfindo". este tiene que ir él a buscarlo y pagar los derechos adecuados a la madre de este recipiente «La mata de güira.» La güira debe de ser de un tamaño grande. nada de lo que ellos hacen en sus Nganga. primero tiene que aprender todo lo relacionado con Munanso Nfindo. aprendí que para llegar a decir que uno es un buen "Palero". Es en este lugar donde aparte de las energías de Nfindo. es que se puede decir con certeza que "Uno". es "Palero". una vez que este cortado se tiene que cortar por . Zambia Zambia. el consejero y mayor de todas las Nganga. los Paleros" también saben que en "Munanso Nfindo" se encuentran todas la energías de sus Ngangas. ir al "Munanso" (casa) de Nfindo. entonces y solo entonces. Todo buen "Tata o Mama en Kisa”.

más otros 11 palos y los cuales son: Caimito. avispero. precipitado de todos los colores. Verdolaga.» Un pedazo del hueso del muerto que se hizo el tratado para esta Nganga. Hierba la Niña. almacigo. Con esta mezcla se lavaran las dos güiras y también todos los ingredientes que irán dentro de la güira pequeña y de la Güira Grande. abre camino. águila. bejuco verraco. gallereta. Cuando ya la firma esta pintada. rubí. polvo de tarro de venado. una piedra del río. carpintero. los Padres facultativos y Madres nganga en Kisa. lo mismo que el güiro ella se tiene que ir a buscar a la mata de güira. un pedazo de piel de leopardo y otro de venado. rosado y verde. una piedra del cementerio y una piedra de las cuatro esquinas. se le pueden poner más hierbas. (véase en las próxima paginas la firma de Nfindo para sellar la cazuela y las demás firmas correspondientes a esta "Divinidad. un ojo de buey. brillante. un pedazo de marfil pequeño. Escoba amarga. En el fondo de la güira se hará la firma de "Tata Nfindo". Guasima. 7 cochinillas.") Cuando ya se pinto la firma de Nfindo con "Pembe". ceiba. El güiro se tiene que limpiar (sacar toda la masa) y dejar que seque bien.la parte de arriba del tallo. pero con estas son más que suficiente. 7 piedras preciosas. Álamo. monedas de todos los países. lechuza. esmeralda. La güira se pegará al fondo del güiro utilizando un poco de cera virgen derretida. un zunzún. uva caleta. gavilán. azufre. aguacate. paloma rabiche y torcaza. Canitel. guao. Algarrobo. diente de perro rabioso. polvo de las cabezas de todas las aves. que para construir cualquier Nganga. azogue. gaviota. tomeguín. Jobo. turquesa y se le pueden poner todas las piedras preciosas existentes. Apasote. Dentro de esta güira se pondrán los siguientes ingredientes:(Recuerden. Jagüey. una bola pequeña de cristal color negro y otra de color transparente. un poco de todas las tierras. «Todas esta piedras tienen que ser de tamaño pequeño. se lavará con 21 hierbas de Nfindo: Hierba la bruja. para practicar o trabajar encima de Nganga. también se le pone un pedazo del carapacho de la jicotea. pitirre. Abre camino. tienen que estar limpios (no pueden de hacer el amor). un cuarzo rojo. 7 caracoles iguales a los que se usan en la Santería. ella tiene que quedar bien pegada y derecha en el fondo del güiro. se prosigue a delinear con "Fula" y cuando este delineada con la "Fula" se le da fuego con una "Sunga" (Tabaco). rompe hacha. canela. cuando están o vayan a trabajar en cualquier cosa relacionada con la Nganga): Las cabezas de la jicotea y pájaro carpintero que se utilizo cuando se hizo la mezcla de las hierba. palo ramón. Marañon. Estas se trituran en una palangana y se le agrega Aguardiente. una piedra de imán hembra y otra macho. una piedra del monte. vino tinto la Sangre de una Jicotea y de un Pájaro carpintero. sellada se busca una Güira de tamaño mediano. 7 mates rojos. teniendo siempre en mente que se tiene que dejar la boca ancha y espaciosa para poder después trabajar con comodidad. Caimito. 7 peonías. Artemisa. perla. cuando ya este seco. jiqui. guayacán. Verbena. polvo de comejen. limpiarla de la misma manera que se limpio el güiro y cuando ya esta lista se le pintara y sellará la firma de la misma forma que al güiro. una piedra de Centella pequeña. principalmente la de "Mayimbe". Mangle colorado. uno espuela de gallo. Piñón de botija. colmillo de jabalí. 7 mates de los grises (estas semilla son de la mata de quita maldición). un peso de plata «este va en el fondo de la güira». Mamey. . Higuereta. polvo de los 21 palos de Nfindo. 7 semillas de todas los colores de la mata maravilla. polvo de todos los metales. cernícalo. una piedra del mar. gallinuela. siju. una piedra de rayo pequeña. agua marina. hormiguero bravo. ciempiés.

Esta es la prenda de los Padres en Kisa cuando quieren mandar a alguna persona para el otro mundo o cuando lo quieren volver locos. el cuerpo de estos dos animales quedan enterrados en el hueco donde estaba la Nganga. las cabezas y patas de estos animales se ponen dentro de el güiro grande. un tridente de hierro. se le hará el sacrificio de una jicotea y dos codornices. A los 21 días antes de que se saque del hueco se le sacrifica un maja y otro gallo negro.Una vez que estén todos estos ingredientes dentro de la güira. un machete pequeño. y un gallo negro. Él come de todos los animales habidos en esta tierra. Una vez que ya esta operación esta completa se pone el Matari de Nfindo en la parte de abajo del güiro. Esta Nganga trabaja con suma rapidez y sus hechizos son fuertes y difíciles de romper. la prenda se tapa con la tierra y tiene que estar enterrada 21 días. un pedazo de imán. una cotorra. también se le da jutía y todas las aves que sean posibles. Después se ponen todos los palos. Nfindo es llevado para la casa y allí se le sacrifica un torete negro. las cabezas de estos animales se ponen dentro de la Nganga. Se rellena la güira y con cera derretida. cuando ya todo esto esta listo Nfindo se llevará al monte y una vez que este hecho el hueco se pone dentro y se le sacrifican: Una jicotea. un clavo de línea. un chivo y un carnero. una herradura. la cabeza de los animales que se le sacrifican se dejan puestas encima de Él y con el tiempo a esta Nganga se le seguirán poniendo más ingredientes según él los vaya pidiendo. se derrite mas cera. «fabricar el "Manzo o el empaque" y también se fabrica la "Yayi» (Vean las paginas de Zarabanda para ver como es que se fabrican estas dos prendas. bastante cantidad porque la güira de adentro del güiro tiene que quedar completamente cubierta con la cera.) Esta Nganga también lleva un espejo y de último se le ponen la Kiyumba y los huesos del muerto con el cual se hizo el pacto. Cuando la güira de adentro esta rellena de cera. . es decir el Matari va encima dela güira que esta dentro del güiro.

Firma 1 Firma del güiro .

Firma 4 Firma de Nfindo. Firma 3 Firma de Nfindo.Firma 2 Firma de Nfindo. .

WENGUE ( SACA EMPEÑO ) .

el motivo de que estos dos requisitos se hacen necesarios es porque al momento de ir a real o trabajar con esta "Prenda". En otras palabra siempre se buscaran dos muertos para hacer esta Nganga y estos muertos hayan vividos presos.» Y también tienen que tener en mente que esta prenda lo mismo se va utilizar para lo bueno que para lo malo. los único 4 Tatas iniciados a Wengue como prenda principal que he conocido. «Digamos que esta "entidad' la comparan ellos con el Oricha Ochosi. todos ellos la tenían montada en un güiro grande. se construye en un güiro grande y se prepara igual que el güiro de "Tata Nfindo". No son muchas las persona que tienen noción de esta "Nganga". He visto varias de estas prenda montadas en cazuela de hierro. ni tampoco son muchos los Paleros que tienen a esta Nganga como “Prenda" principal. Wengue es una prenda que tiene dos personalidades. los Congos al igual que los Yorubas "Santería". simplemente hacemos esta comparación para darle al lector y a los nuevos practicantes del "Palo" una idea más clara de quien es Wengue. No siendo ellas dos iguales y muchos menos siendo la misma. se va a lidiar con las dos partes «con la positiva y la negativa de la justicia. Como construir la Nganga "Wengue» o Saca Empeño Wengue.Como se construye una Nganga de Wengue (Saca Empeño) "Wengue" o "Saca Empeño". «Véase en las paginas de Tata Nfindo para ver de la forma que se busca el güiro y que se le hace». el segundo requisito es. y en la mayoría de los casos los "Paleros” de hoy en día lo confunden o le dan a esta Nganga el mismo nombre de Zarabanda. claro esta que "Wengue» nada tiene que ver con Ochosi. que exclusivamente se especializa en todo lo relacionado con los problemas de Justicia. una es sutil y trabaja como 7 Rayos y la otra es brusca y trabaja como Zarabanda. lo mismo que "Tata Nfindo". "que uno de estos muertos haya sido muy malo y el otro muy bueno". . pero las que he visto no han sido personas las cuales fueron iniciados a ella como "Prenda principal".» Uno los requisitos necesarios para fabricar a esta Nganga es: "Que el muerto con el cual se va hacer el pacto para esta "Prenda" tienen que ser dos. tienen en su panteón a una "Entidad".

maja. porque ella va montada dentro del güiro y será sellada al fondo de este. 7 mates rojo. 7 semillas de peonía. pomarrosa. después que esto haya sido sellado se prosigue automáticamente a poner la cazuela de hierro. cabeza de pescado de agua dulce y salada. y encima de las tierra. y siete monedas más de diferentes países seguido de: «un poco de tierra del monte. tomeguín. pomarrosa. leopardo. esto se cubre con un pedazo de piel de venado y se prosigue a derretir cera virgen sellando estos ingredientes al fondo del güiro. En el fondo de la cazuela se pone otro peso de plata. En el fondo del güiro se pone un peso de plata. almendro y hojas siguaraya. las dos son delineadas con "Fula" «pólvora». pitirre. 7 piedras pequeñas de color negro. alacrán. pedazo de Oro. un ojo de buey. perro. «de todo tipo». se pone el "Matari" «piedra grande que se tiene que ir a buscar a una montaña». Ganso. esta cazuela debe de ser de tamaño pequeño. La hierbas son trituradas con las manos sacándole la mayor cantidad de zumo posible. utilizando un tabaco se quemarán las dos firmas. cuando la cera todavía esta sin ponerse dura.» Una vez que ya las dos firmas fueron pintadas con "Pembe". lagarto. esto se tiene que hacer rápidamente. verbena. pato. rompe hacha. gato. un pedazo pequeño de hueso de los dos muertos con los que se hizo el tratado. mono. dos figuras de hombres pequeñas hechas de plata.Una vez que ya el güiro fue limpiado y esta bien seco. Una vez que todos estos ingredientes estén puestos en la cazuelita. gavilán. jabalí. azogue. siju. Lechuza. un pedazo de marfil 7 caracoles de cualquier tipo. polvos de todas las aves que se puedan colectar «incluyendo la cabeza de Mayimbe. Con estas mezcla se lavaran el güiro y todos los demás ingredientes perteneciente a la Nganga. precipitado rojo y amarillo. galán de noche. se le agrega "Malafo" y zumo de 7 granadas. un poco de polvo de todos los metales . una piedra de rayo y otra de centella de tamaño pequeño. y encima de la moneda va una flecha de hierro «flecha igual a las que se usan para el "Oricha Ochosi». La cazuela a la hora de ponerla debe de quedar en el mismo centro del güiro y también se busca la forma de que quede enterrada hasta la mitad en la cera. higuereta. se tiene que lavar con una mezcla de 7 hierbas: Hierba mora. mas 7 palos de Wengue: Palo rasca barriga. ciruela. colmillo de perro. polvos de los 21 palos tradicionales de las Ngangas. ciempiés.» El próximo paso a seguir es pintar en el fondo del güiro la firma de "Wengue" «esta misma firma también se pintará en una cazuela de hierro pequeña. y granada. cosa de que esta quede completamente cubierta con la cera en el fondo del güiro. sapo. pájaro carpintero. cosa de que la cazuela quede pegada al fondo del güiro con la misma cera. almagre. faisán hembra y macho. «cuando se va a buscar esta piedra se va a una montaña pero que tenga . 7 corales. 7 semillas de todos los colores de la planta maravilla. plata. ratón. cementerio y de todas las demás tierras «véase la lista de 7 Rayos. mamoncillo. y todas las demás. hurón. «Las hierbas trituradas se guardarán para cuando se vaya a poner o sellar la firma sean puestas dentro de la cazuelita. esta Nganga come todo tipo de aves » Polvos de las cabeza de Jicotea. para ver el resto de las tierras». una bola de hierro pequeña. león. una de cristal color negro y otra color blanca. almendra de costa. esta se cubre con un pedazo de piel de venado y derritiendo la cera se cubre toda la cazuela. como uno más de los ingredientes de esta Nganga. y de todos los felinos que se puedan encontrar. Encima de ella una vez que este sellada se le ponen un poco de todas las tierra.

Esta Nganga lleva siete puñales. Poner la "Yayi " y el "Menso o empaque" «véase las paginas de Zarabanda para ver como es que se fabrican estos dos ingredientes». una jutia y 7 pájaros cazados enjaulados. dos pequeños cajas de muertos también hechos con maderas de cedro. y cuando hayan pasado estos 21 días y antes de desenterrarlo se le sacrifican encima 7 aves diferentes. flechas tipo lanza. una escalera como de un pie de madera de cedro. un chivito. más los 7 antes mencionados. dentro de la cabeza y en la parte donde esta el cerebro del animal se tiene que cargar igual que como se carga el "Menso': Cuando ya todo esta listo a Wengue se lleva a una loma donde será enterrado y una vez que ya este puesto en el hueco se le sacrifica un gallo negro y un maja pequeño. Wengue es llevado para la casa y allí se le hace el sacrificio de un Venado pequeño. un maja hecho de plata «este tiene que ser de un pie de largo». un clavo de línea de tren. una herradora.» Puesto el Matari se prosigue a poner el juego de palos de 21. . 7. El cuerpo de los dos animales quedaran encima de Wengue y luego se cubre con la tierra. Tiene que estar enterrado por 21 días. Cuando la "Yayi y el Menso" ya están puestos se pone la dos kiyumbas «carabelas» y el resto de los muertos con los que se hizo el pacto. Wengue lleva encima de todo esto: Una cabeza de venado la cual tiene que tener sus tarros.monte. se saca a Wengue del hueco y los animales quedaran enterrados en el hueco.

Firma 1 Firma de Wengue para el güiro y la cazuela Firma 2 .

Firma 3 .

MAMA CHOLA Como se construye un Mama Chola «Nganga» Mama Chola es un espíritu que representa en la creencia de los Congos a la aguas dulces. es una entidad de carácter sutil y antiguamente los "Tata" y Mama" Kisa recurrían a ella cuando los trabajos (hechizos y sortilegio) tenían que ver con todo lo que se relacionaba al .

También se utilizaba a Mama Chola cuando el asunto se trataba de problemas legales. zunzún. gallinuela. monedas de diferentes países . Ripiar con las manos las plantas en una palangana con un poco de agua de río. es una guerra mala y muy difícil de ganar. 5 yemas de huevo de gallina fina. plata . de una ceiba. cementerio. agregarle un buen chorro de vino rosado y otro de "Malafo”. la Kiyumba para esta prenda tiene que ser mujer. diamante. avispa. de una mata de guasima. cien pies. Una vez que ya este esta mezcla lista se lavará la tinaja y todos los ingredientes que vayan puesto dentro de la Nganga. Cuando ya la firma haya sido quemada se prosigue a poner encima de la firma los siguientes ingredientes: 1 peso de plata . salvadera. zafiro ). cuatro esquinas. Los famosos "Tata" y "Mamas" que sabían quien era ella y de sus poderes la utilizaban mucho en hacer que las mujeres cayesen en estado o en cinta. plomo . se prosigue a darle fuego a la firma con una "Sunga" (tabaco). gavilán. maravilla amarilla. A Mama Chola lo mismo se utilizaba para hacer el bien que para el mal. anguila. pájaro pitirre. la tinaja tiene que ser lavada con 10 hiervas de Mama Chola: hojas de Canitel. gallareta. siju. mayimbe. banco. Mama Chola era eficaz en esto menesteres y por igual en todo lo relacionado con las cosas del amor. hierro . estación de policía. pozo. la guerra con una persona que haya sido rayado y su prenda es "Mama Chola". iglesia. avispero hecho polvo. aguamarina. verdolaga. codorniz. herrero. ágata. polvo de comejen (termitas). gallina fina. hospital. 5 corales de diferentes países. corte. solamente se tiene que delinear». 5 piedras de río. «Las hierbas ripiadas se guardan y estas van dentro de la tinaja a la hora de sellar la firma de Mama Chola. Los siguientes ingredientes se ponen dentro de la tinaja hecho polvo: Cabeza de águila. monte. Los sortilegios y hechizos en ella hechos al pie o encima de ella nunca se pueden romper. llantén. Como se construye una "Mama Chola Una tinaja de barro y de boca ancha.» Cuando ya la tinaja esta lavada se le pinta en el fondo por la parte de adentro la firma de Mama Chola con Pembe. águila. Todas las tierras: río. cotorra. 5 azabaches. botón de Oro.) (Véase en la paginas de Zarabanda como es que se hace el tratado con el muerto y que es lo que se necesita del esqueleto del muerto). y demás esta decir que en lo que a esto se refiere esos amores eran eternos.amor y el dinero. de una mata de coco. tomeguín. como de 16 o17 pulgadas de alto. de una mata de salvadera. 5 metales ( polvo de oro . lago. lino de río. calabaza. 5 piedras preciosas ( rubí. esta se hace interminable. ellos los "Tatas y Mamas" si de verdad conocen los secretos de esta Nganga logran con ella lo inalcanzable. ellos permanecen con las personas a las cuales se les hizo para el resto de sus días en esta tierra. y después se delineara la firma con "Fula" «no se cubre toda la firma con la Fula. estaño ). araña. 5 piedras de imán pequeñas. lechuza. y muy en particular cuando era para ganar un pleito legal. helecho de río. laguna. Orosun. . de un hormiguero bravo. en cualquiera de las dos circunstancias ella es efectiva. (la tierra del cementerio tiene que ser de la tumba de la muerta que se hizo el pacto o tratado para esta Nganga. mar.

cabeza de guabina. Sacrifico de Mama Chola Chivo capón. 5 flechas «igual que las que se usan para Ochosí». cosa que vaya sellando al fondo de la cazuela todos los ingredientes. Encima del Matari se pone el juego de palo. 5 anzuelos. cosa de que queden bien unida y que no le vaya a entrar agua dentro en un futuro. un ojo de buey. esta piedra tiene que ser de un tamaño mediano. un poco de todas las tierras antes mencionadas «pequeñas cantidades». Y de ultimo se pone la Kiyumba y el resto de los huesos de muerto. 1 moneda de plata. un pedazo pequeño del hueso de la muerta. garza. las hojas ripiadas. un machete pequeño. almendra. 1 moneda de Oro. 1 pedazo pequeño de marfil. El cuerpo de los animales queda encima de la tinaja la cual se tapa con la tierra y allí permanece por 21 días. 1 colmillo de jabalí hembra. bastante cantidad y cuando ya esta derretida se va dejando caer dentro de la tinaja. «Fabricar la Yayi y empaque o Manso». Ella también come todo tipo de aves y pescados de río.» Pasados los 21 días se tiene que desenterrar pero antes de sacarla del hueco encima se le tiene que sacrificar otra gallina fina y que sea de color negro y si se consigue una anguila viva también se sacrifica. Una vez que ya se a sellado la firma.» la Yayi y Manzo se ponen dentro de la tinaja. «Muchos Paleros ponen esta concha de primero encima de la firma. Esta Nganga se lleva a la orilla de un río y allí se deja enterrada.1 pedazo de piel de leopardo o tigre. pero la forma correcta es poniéndola después que los demás ingredientes hayan sido puesto. Cuando ya todos estos ingredientes están dentro de la. esta se tiene que sellar. un camarón de río. mas los cinco palos pertenecientes a "Mama Chola”: palo de canela.sapo. canitel. jicotea. 5 azabaches. mas los otros cinco pertenecientes a Mama Chola. 1 colmillo de león. La concha va encima de los demás ingredientes. 1 colmillo de caballo o mula. un pedazo de cuarzo verde y uno rosado. Agregarle un poco de todas las aguas. precipitado amarillo y rojo. la cabeza. 5 corales de diferentes colores. «Véase en las paginas de Zarabanda como es que esto es fabricado. Una vez que todo esto esta puesto encima de la firma se coge una concha mediana que tenga las dos tapas y dentro de la concha se pinta la misma firma de la tinaja y se hace igual que a la tinaja (se pinta con Pembe y luego se traza con la Fula) dentro de la concha se ponen los siguientes ingredientes: 5 peonías. azogue. culebra. 5 monedas de diferentes países. se saca la tinaja de la tierra y en el hueco quedara el cuerpo de la gallina y la anguila. siguaraya. un pedazo pequeño hecho polvo de los 21 palos tradicionales. uniendo las dos partes con cemento. una vez que ella esta en la tierra y antes de taparla con la tierra se le sacrifica una lechuza y una gallina fina y un aura tiñosa. azogue. 1 colmillo de cocodrilo. semillas de canitel.» Se pone a derretir cera virgen. dos gallos negros y una Anguila. que son 21. . «Recuerden que esto se tiene que hacer por 21 días. concha. 5 piedras preciosas. almacigo. se prosigue a poner dentro un "Matari de Mama Chola" «piedra del río». corazón patas de estos animales se le ponen dentro de la prenda. Mama Chola es llevada para la casa del Padre en Nganga y allí se le hace el sacrificio adecuado. 5 mates rojos. 1 colmillo de perro. caña brava.

.Firma 1 Firma de Mama Chola para el fondo de la tinaja.

Firma 3 Firma de Mama Chola.Firma 2 Firma de Mama Chola. .

.Firma 4 Firma de Mama Chola.

KALUNGA / MADRE DE AGUA .

como las que se usan en San Lázaro». un ancla de plata. Las hierbas son trituradas con las manos y luego se sacan la hierbas y se guardan para ponerlas dentro después de sellar firma. plata. una media luna de plata. aguamarina. un poco de polvo de los 21 palos tradicionales. plomo. . cosa que quede bien sellada al fondo de la tinaja. un precipitado rojo . caisimón. un poco de polvo de oro. zafiro azul y turquesa. Todo esto va dentro de las conchas y la concha se sella y va al fondo de la tinaja encima de la firma. un poco de azogue. siete aros de plata. rompe hacha. un poco de todas las tierras «véase la lista de la tierras de Mama Chola». ágata. Se lava la palangana con esa mezcla y también se lavaran todos los ingredientes que más tarde se pondrán dentro de la Nganga. un ojo de buey . Una vez que se delineo con la "Fula" se le da fuego con "Sunga" «Tabaco». una luna llena de plata. aguacate. salvadera. Dentro de la concha se le ponen los siguientes ingredientes: un poco de la hierbas utilizadas antes para lavar la tinaja. una lanza de plata. 7 peonías. a cada tapa de la almeja se le pintará la misma firma que se pinto en la tinaja en ambos lados de la concha.) Las hierbas se ponen en una palangana y se le pone dentro un poco de melao de caña. mas los 7 palos pertenecientes a Madre de Agua. Una vez que se sello la concha al fondo de la tinaja se le pone una piedra de mar grande «seso marino. una piedra pequeña de cuarzo blanco y otro verde. siete flechas de plata. una escalera de plata. » Cuando la firma se pinto. una estrella de cinco puntas de plata. lechuga criolla. Esta tinaja se tiene que lavar con 7 hierbas de Madre de agua: (hojas de aguacate. esmeralda.Como se construye una Madre de Agua Una tinaja de barro del mismo tamaño que la que se utiliza para Mama Chola. Ya estando la firma pintada y sellada. 7 caracoles de tamaño mediano. Una esponja pequeña. aguas de todos los lugares. una cabeza de anguila marina (morena) hecha polvo. esto se pinta por la parte de adentro. sauco blanco. jiqui. También se le pone la pólvora y se quema con el tabaco. un poco de polvo del hueso de la muerta con la cual se hizo el parto para esta Nganga. se buscará una concha grande de almeja la cual tiene que tener sus dos tapas. una serpiente de plata. 7 anzuelos. Yanten. 7 Palos de madre de agua son: Caimito. una cabeza de gaviota hecha polvo también se le puede agregar las cabeza de todas las aves marinas . un poco de azufre. se le pintara la firma perteneciente a Madre de agua «Véase en las siguientes paginas las firma de la tinaja y otras firmas correspondiente a Madre de Agua. esta se tiene que delinear con pólvora. Cuando la tinaja ya esta lavada. mas de mar que de las otras. un tridente de tres ganchos como el dios Griego Neptuno. 7 piedras preciosas: Coral. Se derrite cera virgen y se sella la concha al fondo de la tinaja. ceiba. mangle prieto (Estos se ponen hechos polvos). 7 piedras pequeñas de color negro. agua de mar y aguardiente. verdolaga. 7 perlas. ojo de tigre. un sol de plata.

A los 21 días antes de desenterrarla se le hace un sacrificio encima de la tierra donde esta enterrada de una tortuga marina y un gallo. en la arena y cuando ella esta dentro del hueco se le sacrifica un pato y dos gallos blancos. Poner el juego de palos mas las 7 palos de madre de agua. . Madre de agua una vez que esta terminada se entierra a la orilla del mar. Madre de agua es llevada para la casa y allí se le hará un sacrificio de: 1 carnero . 2 gallos y todo tipo de aves marinas. Tiene que estar enterrada durante 21 días. Los restos de estos animales quedaran enterrados en el hueco donde estuvo Madre de Agua enterrada.El Matari de Madre de agua es la piedra de mar grande «seso» y esta va en la parte de abajo de la tinaja «Fabricar la Yayi y el Manso. Cuando los palos están puestos se le pone la "kiyumba " «carabela y los huesos de muerto» encima. véase en las paginas de Zarabanda como es que se fabrican estos dos instrumentos.

Firma 2 Firma de Madre de Agua. .Firma 1 Firma de Madre de Agua.

Firma 4 Firma de Madre de Agua.Firma 3 Firma de Madre de Agua. .

CENTELLA Muchos de los negros de "nación" «pichones de Congos". tiene la virtud de trabajar dentro de los intestinos y cerebro del hombre haciendo de ellos mierda y . decían que Mariwanga.

Una vez que ya el zumo de las plantas sea extraído de ellas se le quitan las hierbas trituradas de adentro «guardar las hierbas para más adelante ponerlas con los demás ingredientes a la hora de sellar la firma». 1pedazo pequeño del hueso de la muerta con la que se hizo el tratado para esta Nganga. esto es "tabú" y trae serias consecuencias a ellos. Ruda y Uva Caleta. vino rosado y aguardiente. esto se tiene que hacer de forma que la cazuela pequeña quede bien pegada en el centro del recipiente grande «también a la cazuela pequeña se le tiene que pintar la firma con tiza y delineada con pólvora y luego ser quemada con el tabaco. una de mar. solamente con estas otras "Divinidades" se debe de cruzar a Centella. se prosigue a delinear la firma con "Fula" (pólvora). Zapote. Granada. el muerto tiene que ser mujer. una de río. A ella lo mismo se le puede cruzar con 7 Rayos y con "Ndoki" "Diablo" o con Zarabanda.» Dentro de la cazuela de barro pequeña se ponen los siguientes ingredientes: 1 Peso de plata y 9 monedas más de diferentes países. La cazuela tiene que ser lavada con una mezcla de hierbas pertenecientes a "Centella»: Mastuerzo. fabricar una Nganga si este o ella han tenido sexo en los últimos tres días. una la . una de dos palmas Jimaguas. En el caso se Centella. Ella trabaja con extremada rapidez y sus efectos son fulminantes. y si esta fue una mala persona en vida mucho mejor. una del pie de una ceiba. Caimito.Cuando ya se delineó la firma con la pólvora utilizando "Sunga" (tabaco) se le da fuego a la pólvora «a esto se le da el nombre de: sellar la firma de Centella. una las cuatro esquinas.» Después que el recipiente ha sido lavado con el contenido de la palangana se pintará la firma de "Centella" en el fondo de la cazuela «pintar con "Pembe" (tiza de color blanco siempre». son muy pocas las cosas e ingredientes que lo separan a uno del otro.1 piedra pequeña del monte. también se debe de lavar todos los demás ingredientes que van a ir dentro de "Centella».» Como se fabrica una Centella «Nganga» Centella entre todas las Nganga es la que más parecido tiene a 7 Rayos. quizás esta sea la razón que para muchos de los creyentes y no creyentes estos animales representan el símbolo de la muerte o de mal agüero «malos agrios. Artemisa. pero preferiblemente en el pájaro "Lechuza o Cao". 1 Piedra de centella de tamaño pequeño. cuando se acabo de pintar la firma con tiza. la cual tiene que estar pegada al fondo de la cazuela con cera virgen derretida. ella tiene muy poca variación de 7 Rayos. como las demás Ngangas vive en un recipiente (Cazuela de hierro o barro). Caimito. y la cazuela es lavada con el contenido de la palangana. ya sean estos para el bien y para el mal. Encima de la firma se monta una cazuela pequeña de barro. cosa de que a la hora de confeccionar todos los ingredientes quepan dentro de la cazuela. Como se confecciona una Centella Centella.también afirmaban que ella se podía convertir en "Bruja" o cualquier tipo de Pájaro. Las hierbas son puestas en una palangana y se le agrega agua de pozo. «Nunca debe el Tata o Mama en Kisa. este recipiente tiene que ser de buen tamaño.

9 piedras preciosa: Coral. mono. cuarzo de todos los colores. cabeza de anguila. diamante. cabeza de lechuza. rubí. cabeza de hurón. un puñal.» Terminada esta etapa se prosigue a ponerle en el fondo de la cazuela grande todas las tierras incluyendo la de donde se formo un remolino. de cementerio esta tienen que ser de la tumba de la muerta con la que se hizo el pacto para esta Nganga. cabeza de toti. El cuerpo de las gallinas quedaran encima de la Nganga y esta se cubre con la tierra y permanecerá en Campo Finda por 21 días. cabeza de siju. cabeza de garza. Una vez que los palos fueron puestos se le agrega la "Yayi y el Manso" «Véase en las paginas de Zarabanda como es que se fabrican estos dos objetos» Cuando la Yayi y el Manso fueron colocados dentro de la Nganga se le pone una piedra de Centella y la cual es llamada por Matari. cabeza de jicotea. ojo de tigre. Todo esto va cubierto con un pedazo de piel de leopardo. todas las pimientas. manera que la cazuela de barro quede bien tapada y sellada con la cera. cabeza de tomeguín. si el perro esta rabioso mucho mejor. cosa que cuando se vaya a cubrir los ingredientes la piel quede bien ajustada a los bordes de la cazuela y en forma de tapa. «Esto se lo pueden agregar después según ella vaya comiendo. Una vez que ya todos los ingredientes fueron tapado con la piel del leopardo. vence batalla. cabeza de pitirre. onix de todos los colores. 9 cucuyos. cabeza de gato negro. agua marina. cabeza de herrero. la piel del leopardo debe de ser cortada en forma redonda. más polvo de los 9 palos pertenecientes a Centella: «Uva caleta. gato negro. caña brava "Bambú ". 1 Poco de polvos de los siguientes animales: alacrán. antes de taparla con la tierra se le da de comer dos gallinas negras. huracán. una piedra del pie de una ceiba de tamaño mediano. . jicotea. cien pies. perro. azogue. remolino. pedazo marfil. cabeza de gavilán. encima del Matari va montada la 'Kiyumba" (carabela) y el resto de los huesos de la muerta. Se le pone a Centella un machete pequeños. A los 21 día antes de sacarla o desenterrar se le hace un sacrificio de un gallo negro y perro. palo caballero. y las cabezas de cuanta ave exista. palo de guaco. perla. leopardo. las cabezas de: Cotorra. se prosigue a derretir la cera virgen.montaña y claro esta una del cementerio. vira viento.» Se le agregan la carga de palos tradicionales más los nueve palos permanecientes a Centella y que ya fueron mencionados anteriormente. zapote. cabeza de ratón. león. ágata. también se le ponen todas las tierra. coral negro. cabeza de pájaro carpintero. se tiene que derretir buena cantidad. gallo. murciélago. sapo. Lleva polvo de los 21 palos tradicionales de todas las Ngangas. colmillo de jabalí. un colmillo de perro negro. pero principalmente la tierra de donde se ha formado un tornado. «En otras palabras la cera tiene que sobrepasar la cazuela de barro y la cazuela tiene que estar hundida completamente dentro de la cazuela grande con la cera. espuela de gallo. palo enredador. Una vez que ya la Nganga esta lista se lleva al cementerio y se pone en un hueco. gallina. almagre. cabeza de maja. donde se le hará un sacrificio. cabeza de paradora Cao. herradura. Se desentierra a Centella y los animales sacrificados quedaran enterrados en el hueco y Centella es llevada para la casa.

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Firma 2 Firma de Centella. Firma 3 .Firma 1 Firma de Centella.

Firma de Centella. TIEMBLA TIERRA .

Tiembla Tierra. «Las 8 hierbas son mezcladas con agua de río. una vez que ya la cazuela fue lavada las hojas ripiadas son guardadas para ponerlas en el fondo del recipiente una vez que la firma haya sido sellada. en el fondo del güiro se ponen 8 pesos machos de plata y ellos se cubren con un pedazo de piel de Maja. Un poco de todas las tierras. lago y agua del primer aguacero de Mayo. que esta probablemente entre todas las Nganga es la más costosa y la que más trabajo y requisitos requiere de todas las "Deidades" del panteón Congo. diferentes monedas de otros países. pozo. una vez que la firma esta pintada se tiene que delinear con "Fula". mientras más monedas mejor.» También tienen que ser lavados todos los ingredientes que van a ir en esta Nganga. esta tiene que tener las dos partes y la firma será sellada en ambas partes de la concha. lleva todos los . Esta misma operación se le hace a una concha grande de nácar. Siempre Viva. Hojas de algodón y Artemisa. El güiro o cazuela tiene que ser lavada con 8 hierbas pertenecientes a Tiembla Tierra: «Campana blanca. Ceiba. cosa de que esta quede sujetada al fondo del güiro. Jagüey. una vez delineada con la Fula con un tabaco encendido se quemará la firma. yo particularmente prefiero el güiro. Yagruma. lleva todo tipo de piedras preciosas (mientras más se le pongan mejor funcionara). se tiene que tener cuidado de que antes de que la cera se ponga dura ponerle encima la concha grande de nacer. lo mismo se puede montar en una cazuela de barro o en un güiro grande. Ciruela.Como es que se monta un Tiembla Tierra Tenemos que tener siempre presente que a la hora de montar un Tiembla Tierra. Cuando ya esta cubierto se derrite cera virgen y estos son sellado con la cera al fondo del güiro.» En el fondo del güiro se pinta con "Pembe" «tiza» la firma. Dentro de la concha se pondrán los siguientes ingredientes: Un poco de las 8 hierbas ripiadas y las cuales fueron usadas para lavar el güiro y la concha. Una vez que ya la firma fue sellada en el güiro y en ambas partes de la concha de nácar.

polvo de hueso de muerto que se va a utilizar en esta Nganga. jabalí. sapo. leopardo. . guinea. gallina fina. 8 caracoles «los que se usan en los Orichas». Esta debe ser recogida en una montaña. una bola de cristal transparente. siju. Cuando ya se puso la cera y todo esta sellado. maja «cabeza». león. gaviota. una bola de nácar. alquitrán. 8 agujas. esta tiene que ser de plata. jutia. 8 piedras blancas recogidas en una montaña. gallareta. Tiembla Tierra se lleva a una loma y allí se abre un hueco y se pone a la Nganga a la cual en este momento se le sacrifica una jutia y una lechuza. polvos de cabeza de Águila. precipitado rojo y amarillo. claro cubierto por la tierra. una luna de plata. todas las pimientas. La Prenda es llevada para la casa donde se le hace el sacrificio de una. almacigo. allí tiene que estar por 21 días. » 8 monedas de platas pequeña. gato. un sol de plata. una bola de hierro «balín». Todos estos ingredientes van dentro de la concha y si no caben todos cuando se vaya a cerrar la concha. colmillo de cocodrilo. el cual debe de ir montado encima de la concha. jicotea. ramón. Cuando ya se puso el Matari. 8 mates grises «la semilla de la planta quita maldición. ciempiés. Cuando ya todo esto esta listo también se le pone una piedra de rayo y otra de centella. Caisimón. cuando esta piedra se va a recoger se le tiene que dar la sangre de una jicotea y dos palomas blancas. herrero. dientes del muerto y un pedazo de hueso del mismo muerto. paloma blanca. un puñal. alacrán. Chirimoya. gallinuela. 8 mates rojos. alrededor de la piedra se le van poniendo un poco de todas las tierra. A los 21 días antes de sacarla de la tumba se le sacrifica encima un gallo fino y dos palomas blancas. cuaba. paloma torcaza. una bola de cristal color negro pequeña. polvo de Oro y plata. águila. la piedra. avispa. un pedazo pequeño de 8 palos pertenecientes a Tiembla -tierra «Rasca barriga. abeja. Tiembla Tierra es sacada de la tumba y los cuerpos de los animales sacrificados quedaran en el hueco. polvo de: Murciélago. se prosigue a ponerle el Matari. cuarzo blanco y rosado. anon. paloma rabiche. El Matari de Tiembla Tierra va puesta en el fondo del güiro o cazuela. incluyendo la de la tumba del muerto con el cual se hizo el pacto para esta Nganga. Ponerle el Menso y la Yayi. nácar. periquitos de todos los colores. lleva un cuchillo fabricado de caña brava. gallo fino. Chiva pequeña y dos gallos finos. perro. jutia. una flecha de Ochosi. sinsonte. más los 8 palos antes mencionados. polvos de marfil. también se le pondrá: Daga de plata como de 12 pulgadas de tamaña. tomeguín. pitirre. canario. polvos de la cabeza de la cotorra. una balanza de plata pequeña. Granada.metales. » Azogue. ají picante de todo tipo. Una vez que ya todos estos ingredientes están montados y la concha fue cerrada. se prosigue a derretir cera y todo debe de quedar cubierto por la cera en el fondo del güiro o cazuela. Puesto el Matari y las tierras se prosigue a ponerle los 21 palos tradicionales. De último lleva la Kiyumba y los huesos del muerto. lechuza. el resto se pondrá dentro de un saco pequeño de tela blanca. véase en la Pagina de Zarabanda como es que esto se fabrica. Los cuerpos y cabeza de los dos animales se ponen encima de la Nganga y se cubre con la tierra. paloma tórtola. una media luna de plata. paloma tojosa. zunzún. una escalera de plata como de un pie de alto y 3 pulgadas de ancho. 8 flechas de plata pequeñas parecidas a las que se usan para Ochosi. araña.

. Firma 2 Firma de Tiembla Tierra.Firma 1 Firma de Tiembla Tierra.

Firma 4 Firma de Tiembla Tierra. .Firma 3 Firma de Tiembla Tierra.

NDOKI .

Una vez que el gato haya sido sacrificado la cabeza se pone a hervir y cuando ya esta bien blanda se le quita la carne. También Ndoki puede hacerse con la cabeza de Mayimbe (aura Tiñosa). Como fabricar un Ndoki Una cazuela de hierro de tamaño mediana. no necesariamente tiene esta prenda que tener una "Kiyumba" de ser humano. o de un murciélago o de un perro negro rabioso. La cabeza se entierra por 21 dias. Una vez que la firma este pintada se cubre toda la firma con la "fula" (pólvora) a la cual se le dará fuego con un "Sunga" (tabaco) prendido. en el fondo de la cazuela se pinta con tiza blanca la firma de la cazuela. ellas y muy en especial Ndoki funciona mejor si la Kiyumba es de un gato negro enfurecido. también se hace los mismo con una de las patas delantera y cuando ya se desentierra con ella se empieza a fabricar la Nganga conocida por Ndoki. un gato negro el cual se tiene que enfurecer cruelmente antes de que sea sacrificado (matarlo) pues las Ngangas además de los palos son constituidas con un animal. cosa de dejarla en la pura carabela. una vez que ya se ha sellado la firma se prosigue a poner encima de la firma los siguientes ingredientes: .Ndoki ( Infierno o Nganga del Infierno ) Ndoki prenda que se fundamenta con gato.

cien pies. y en fin todas las tierras que se puedan colectar.) Todo esto es sellado con cera y esperma de color negro. tierra de tres tumba. lleva 3 botellitas llenas de amoniaco. mar. Polvo de todos los metales. Guasima. Una vez que ya todo esta sellado con la cera y la esperma se le monta encima el Matari (el matari para esta prenda se va a buscar al monte o puede ser una piedra de Centella. funeraria. un machete. murciélago. una jicotea pequeña. Después que hayan pasados los 21 dias debajo de la ceiba. limalla. ceiba. Esta Nganga también lleva una bola de hierro y otra de cristal. Siguaraya. una navaja. pero no deje que esto le haga pensar que por su simpleza ella no es fuerte y que no funciona como las demás. es también nombre genérico de todo lo que sea brujo o fetiche y los cuales son fabricados bajo el amparo de todo lo malo. encrucijada. Siempre es conveniente buscar los ojos y sesos de un toro los cuales se le ponen dentro. Esto lleva un machuquillo de siete hierbas: (Guao. hospital. maja. Ella no es una Nganga difícil de confeccionar. Esto se tiene que preguntar con el Chamalongo o le Empaque. un juego de esposas que hayan sido usadas por la policía. bejuco verraco. no es solamente una Nganga. serpiente venenosa. 7 agujas. preferiblemente animales como el pájaro carpintero. 7 pedazos de palo de guau. se llevara a un potrero donde hayan toros y caballos. bibijagua. Caimito. jagüey. 21 peonías.) Si quiere se le monta un poco de hueso de muerto y de algunos animales. una piedra de imán hembra y otra macho. la yayi se carga igual que la de Zarabanda. jicote. 21 alfileres. 21 cabo de vela negra.La Kiyumba del gato o la Kiyumba del animal que se haya escogido para este fin. orine de la persona que la esta juramentando. Herradura. Después de esto esta Nganga se lleva a un lugar donde hayan aura tiñosas para que la prenda coja el espíritu de "Mayimbe". caja. un cuchillo. avispa. mangle prieto. Polvos de ratón. comejen (termitas). Ndoki. para que ella coja las fuerzas y agilidad de estos animales. loma. Tengue. Ndoki no se entierra. A diferencia de las demás Ngangas. Yaya. 7 piedras pequeñas de diferentes montes. cuchillos. un juego de palo de 21 de donde no pueden faltar los palos: Tengue. una piedra pequeña de la línea del tren. sapo. monte. Jagüey y Maravilla roja. se tiene que coger el nombre y apellido de los muertos de las tumba y también la fecha de nacimiento y el día que murieron. rompe hacha. También se le agrega (estos animales tienen que estar ya secos de antemano): ratón. 7 monedas. 3 clavos de líneas. lechuza y tiñosa. hormiga brava. cárcel. 3 pollitos. El empaque o manso y la yayi. Ella come de todos los animales existentes en la tierra. río. Ceiba. alacrán. una vez que este fabricada se lleva al pie de una "Ceiba" y allí se dejara durante 21 dias y cada uno de esos dias se le ira dando un animal (sacrificar). Entre todas las Ngangas Ndoki es una de las mas temibles y sus maleficios son eficaces en el mismo instante en que se hacen y después cuesta mucho trabajo de quitar de encima. 3 cabezas de gallo negro. una flecha. siempre el primer animal será un gato negro. ramón. una ratonera. alquitrán. . gallo negro. 7 Tierras de 7 cementerios diferentes. pataban y el resto son los 21 palos de fundamento. Se le ponen todos los tipos de pimientas y ajíes picantes que se puedan encontrar. un pedazo de plomo.

Ella se le sacrifica de vez en cuando un poco de sangre de la persona que la posee. siempre será arreada en noches oscuras y si se hace a los 12 PM.Ndoki. Firma 1 Firma de Ndoki. es la mejor hora para trabajar con ella. .

.Firma 2 Firma de Ndoki.

El Álamo es tan sagrado para estas dos Entidades como lo es la Ceiba y Mangle Rojo.PALOS BRUJOS Álamo (Nsasimo) Dueño es 7 Rayos y Centella. tienen la facultad de hacer rico a la persona que lo soplara. decían los antiguos brujos que los polvos fabricado con este Palo y plumas de un gallo que se haya sacrificado encima de 7 Rayos. Para baños preparados con sus hojas son . Sirve para hacer el bien y es utilizado a menudo en polvos para conseguir trabajo y hacer negocios. Este palo no puede faltar en el juego de Palos de estas dos Ngangas.

nunca sabiendo el enemigo de donde le ha venido el brujo. Este palo no va a todas las Ngangas. La corteza y las raíces son excelentes para cortar la culebrilla. raíces y hojas sirven para la diabetes. no deja en las vísceras ni en el estomago señal de envenenamiento. Este Palo es un buen amigo cuando se tiene enemigos dado a sus virtudes venenosas es capaz de matar a una persona si se le da a ingerir vía oral. Se le llama de esta forma a las ramas o troncos que rozan uno con otro en el mismo árbol. "que batallan uno contra otros". Este Palo solo sirve para hacer el mal . Cuando se va utilizar para este objetivo se tiene que tomar en ayunas. Los sortilegios que se hacen con el son interminables y los amarres con este palo son difíciles de desbaratar. ellos destruyen al enemigo de forma silenciosa. 7 Rayos y Madre de agua. La corteza y la raíz combinada con las hojas de campana blanca hacen un buen veneno. y todos los problemas de pulmones. solamente se utilizara en Zarabanda y en 7 Rayos. La corteza de este palo hervida sirve para hacer asientos de baños calientes para recoger y curar las hemorroides. se administran para cuando sea necesario expulsar de adentro del cuerpo de una persona cualquier "Bilongo" «brujería». cuando existen problemas de justicia y tambien cuando se quiere destruir a una persona. Palo Blanco: (Musi Mindola. Es buen palo para hacer polvos. Este Palo es brujo. Son muchos los beneficios que el espíritu de este palo presta al brujo. aunque muere de hemorragias internas. Palo Batalla Este nombre se le da a cualquier palo fuerte con "Nsarande". hechiza el mayombero. Palo Amansa Guapo (Nbinsolo) Dueños son Lucero. 7 Rayos y Centella. la acidez y también sirve para curar el alcoholismo. ) Dueño Tiembla Tierra y Mama Chola. Guaéko) Dueño Zarabanda. es Palo de muchos beneficios a los Nganguleros. y Tiembla Tierra. la persona que toman este brebaje se revientan de seguro. Este palo también es muy bueno para tomar en forma de te para combatir la "gota". Excelente para fabricar resguardos y amuletos. 7 Rayos y Lucero. Lo mismo sirve para una cosa que para la otra. Excelente palo para trabajar asuntos de enfermedades y para sacar de la cárcel a una persona. Palo Bobo (Nkuni mbi machafri. en cocimiento curan la tos ferina. Zarabanda. nunca dejando rastro. Palo Amargo (Mómboco) Dueño Zarabanda y 7 rayos. La infusión de la hojas. malo y bueno. Bueno para hacer polvos. raíz y las hojas hervidas. La corteza. Las hojas para limpiar la dentadura y para tomar en te ayuda a la purificación del hígado y riñones. la corteza tomada como te es un buen digestivo. Palo Bomba (Mubón) Dueño Zarabanda.excelentes para quitar los muertos oscuros y para alejar hasta la misma muerte.

Palo Bronco (Moruambo) Dueño Finda «Osayin». El fundamento requerido de las prendas e intimo amigo de los brujos. Palo Cedro (Yambala) Dueño es 7 Rayos. lo mismo te salva que te mata. Palo Café (Irinkao o Popolú) Dueño Lucero. Es muy recomendable utilizarlo en sahumerio que se hace con las hojas secas y las cuales se deben de mezclar con hojas de plátano. Con este Palo solo se hará el bien. evita la caída del pelo y también para regular menstruación. Centella. este lo guiara siempre por buena sombra. Excelente para hacer polvos y para tomar rallado como te calma los malestares de la artritis. Finda. Era antiguamente el incienso preferido de todos los negros africanos de nación. son excelentes para conquistar fortuna y para . este incienso tiene la facultad de sacar de la casa todas las influencias negativas y también saca de la casa a las enfermedades. Los polvos fabricados con cedro. también lo cuidara de nunca ser atacado por hombre o bestia. lo quemaba para que la enfermedad no volviera a la casa. él funciona de cualquier manera. Las hojas de este palo se utilizan cataplasmas para los tumores. para lo bueno y para lo malo. Es recomendable para hacerse enjuagues de cabeza. El buen Padre en Nganga nunca se aventurara ir a ningún lado.» Este es uno de los palos preferidos con el cual Mariwanga juega y hace milagros o jode a cualquiera. los Paleros de la provincia de Matanzas en Cuba le atribuyen muchos poderes y siempre es el preferido de ellos a la hora de hacer un Plante. este palo le conducirá siempre por el camino mas recto y lo protegerá de cualquiera influencia negativa. Un amuleto bien hecho con este palo lo cuidara de que no le entre brujo alguno. donde él piensa que exista el peligro sin llevar en su mano un bastón hecho de este Palo.y no se recomienda que se utilice mucho. pues suele engañar al brujo que lo usa. Palo Caballero Este palo es uno de los palos más brujo que existe y no puede faltar en la Nganga. Tiene poder para todo. librándole siempre de todo contratiempo: nunca se perderá. A este palo también se le conoce por el nombre de: «Guinda Vela. Lucero. Tomado en te. siendo un espíritu poderoso y un buen amigo de los "Tatas". Cuando un enfermo se ponía bien. Llevando un pedacito de este palo encima funciona como un detente de lo malo. no le picaran ningún insecto dañino. Palo Caballero (Butekié) Dueño 7 Rayos. nunca se podrá utilizar para hacer el mal. es excelente para la digestión y problemas del hígado y desbarata los cálculos de los riñones. Zarabanda y 7 Rayos. Zarabanda y Finda. Protege de la brujería y de todo género de malas influencias. Limpia lo malo y quita los malos olores. Los Nganguleros y Osainista lo utilizan para preparar resguardos y amuletos y de salvo conducto para penetrar en las cárceles y en cualquier lugar que este prohibido.

cuando falta la provoca. Este es el nombre que los Paleros le dan al Palo de Cuaba. late cocimiento hace que la persona que haya sido objeto de bilongo lo saque del cuerpo. Las hojas seca se usan como incienso para cuando se va arrear a la Nganga. dolores de muelas y fortalece las encías. Palo Caja: (Nguengue) Dueño 7 Rayos. Es un palo extremadamente brujo. también se utiliza par el aborto. Palo Cochino (Fumasi) . Ellos sacan a cualquiera de la cárcel y también pueden destruir a una persona. Los polvos hechos con este palo son muy efectivos cuando existen problemas de justicia. Palo Cenizo o Humo de Sabana (Nchúngo. (Kisiambolo) Dueño Zarabanda. Los polvos fabricados con este palo tienen grandes poderes y la persona que los sople siempre lograra sus objetivos. Las hojas. Los cocimientos de la raíces. La corteza. él es el palo que en las Nganga y en la Yayi equilibra todos los poderes y fuerzas que residen dentro de las cazuela. Palo Clavo (Nkite) Dueño y exclusividad de Zarabanda. También es recomendable para curar y evitar la tuberculosis. Le gusta hacer el bien e indiscutiblemente es curandero. Es muy recomendable para baños de despojo y mata cualquier brujería.alejar a las malas influencias de nuestras vidas. Chúngora Mofototo. y raíces son buenas para depurar el colon y riñones. flujos y hemorroides. La raíces. corteza y tronco de este palo tienen la facultad de sacar del cuerpo cualquier brujo que haya sido ingerido por la vía oral. Las raíces hervidas sirve como reconstituyente al sistema inmunológico. saca Empeño y Finda. Este es un palo muy noble de Mayombe. El cocimiento de su corteza evita las hemorragias y las hemorroides. corteza y raíces son buenas para evitar cualquier tipo de enfermedad. Saca Empeño y Mariwanga «Centella) y Lucero. corteza y hojas sirven para curar la impotencia. También sirve para depurar el corazón y el hígado. Este Palo hace que la gente cambien de Opinión y de rumbo y en el lenguaje Congo también lo llaman por el nombre de Nkunia Bondánsúa. Palo Cambia Voz o Cambia camino.) Este parece un palo insignificante y sin embargo juega un papel muy importante en la Nkumia «conjunto de palos Mayombe». lo mismo sirve para hacer e! bien que para hacer el mal. dando mucha potencia al sexo y grandes energías al cuerpo humano. Este cocimiento regula el periodo si existen atrasos.

7 Rayos. comulgando en ella todas las Divinidades. no importa cual sea su camino. Ceiba (Madre Sambia. Entre todos los palos del monte. blancos. loco y malhechores. Palo Diablo (Macuémbri. Este es un buen madero para construir instrumentos musicales. siempre el trozo de Palo de Niña Bonita tiene que estar presente. Ella es tan sagrada que hasta los mismo elementos de la naturaleza la respetan y no la abaten. espíritus atormentados. Palo Chinche (Insegua) Este Palo por su mal olor no lo quiere ninguna de las potencias africana y mucho menos lo quieren utilizar los seres humanos. Claro que para lidiar con este árbol y poder hacer nuestras cosas tenemos que saber todos los rezos y encarnaciones. Es la madre de los Mayomberos y su árbol preferido por excelencia. Los brujos hechos al pie de ella no tienen forma de ser desbaratado y cuando ella se va a utilizar para algo malo no existe palo mas brujo que este en todo el mundo. lo mismo pasa cuando el trabajo o el hechizo es para lo malo. Cuando es para hacer el bien tampoco existe otro palo como este y todo lo que se haga al pie de su tronco siempre trae las cosas buenas. Es un Palo de nefastas propiedades. suicidas. que su vera "juro" Nganga. prefiere no hablar de este Palo. Congos y Carabali. «Mamita>> le decimos con cariño. Es muy efectivo en cocimientos para la gripe y tambien para purificar los pulmones. Este Palo es exclusivo de " Lugambé". y de los espíritus oscuros que habitan en el monte. no solo vienen a ella habitan en ella permanentemente. No es un palo muy importante para las prendas pero a Madre de Agua le gusta mucho este palo. Palo Guitarra (Osonko) Dueños Tiembla tierra y 7 Rayos. Bien podemos decir que ella tiene su culto aparte y que en este culto lo hacen negros.Dueño Madre de Agua y 7 Rayos. Nsambia) Dueños de este maravilloso árbol son todas las entidades del Panteón Congo. Este palo no puede faltar en ninguna de las Ngangas. Cuando se hace polvo de este palo ellos sirven para romper grupos o matrimonios. esto incluye hasta el mismo rayo. Zarabanda y Centella. La maldad de este arbusto se entremezcla y se intensifica con la "menga" «sangre> alimentando las potencias malas de este arbusto. Musina. antepasados y hasta el mis "Mambe" «Dios». Muchos en Cuba se refieren a este palo por "palo Diablo". Wábi) Dueño Lucero. de lo contrario todo puede ser virados para nosotros. el brujo. Este es el palo que hecho polvo utilizan los Paleros en la Ngangas judías como estimulante en los días de semana santa. Los cocimiento de sus hojas y raíz son excelentes para lavados vaginales y de oídos en caso de sordera o secreción purulenta. Sin embargo las hojas de este palo en infusiones son muy buenas para curar la colitis. este es . Palo Guayacán (Nfindo) Dueño Lucero. o cuando el la persona es molestada por ruidos o zumbidos extraños. él funciona solamente con los espíritus oscuros.

Yana (Nbinsa) La Dueña de este Palo es Madre de Agua y Saca empeño. Decir brujería es decir Nsanbi y sus raíces. todo esta en la forma que sea usado. El es eficaz en todo en lo que se usa y cuando se hace polvo para hacer "Bilongo" sus efectos son sentidos inmediatos. este es un palo muy brujo y cuando el Palero es una persona que sabe lo que esta haciendo lo resultados de la brujería se ven en cuestión de horas. bueno para baños vaginales y el recogimiento de las hemorroides. Los polvos fabricados con la Yana son muy buenos para atraer a la persona deseada. también es muy buena para curar los flemones en la boca. buena para curar la anemia y las ulceras. es recomendable quemar un rama de este Palo para que el espíritu acabe de abandonar a esa materia. También los polvos hecho con este palo causan la muerte a un enemigo. Tengue y Jagüey son palos que no pueden faltar en una cazuela para que esta sea buena. Ella es restringente y constituyente. el espíritu del palo hace que el amor sexual vuelva a renacer en la pareja. este palo no puede faltar en la cazuela. no existe otro mas Brujo que este Palo. Todo buen Palero sabe que los polvos de este palo son afrodisíaco y todo buen brujo bebe el té de este palo para mantener su potencia sexual. Este "Palo" tiene grandes poder de curar o de matar. Cuando se fabrica esta Nganga este palo no debe de faltar dentro de la cazuela. Centella trabaja con este palo y cuando se va a juramentar a esta Nganga. Palo Hacha Dueña Centella. Él lo mismo sirve para curar que para matar. Su olor cuando es quemado hiede a podrido. La Raíz. Palo Jicotea . digamos la cimientos de las Nganga. Cuando una persona esta al borde de la muerte y no acaba de morir. Palo Jeringa (Ngango) La dueña de este palo es Madre de Agua.probablemente uno de los más brujos y su uso es interminable en cuanto a la brujería de cazuela se refiere. Yaya. Cuando vayamos hablar de los brujos del monte. Se fabrican polvos con este palo encima de Madre de Agua y cuando los matrimonios no se están llevando bien en sus relaciones sexuales los polvos son soplados en la habitación. La Ceiba. Es también. No todos los brujos la utilizan. pero a la hora de montar a Madre de Agua este Palo no debe de faltar. pero si se utiliza en mucho en las cosas de Santo. Jagüey o Yo Puedo mas que Tú Este palo va a todas las Ngangas. hojas y corteza son uno de los mejores depurativos y cicatrizante que existen. Las hojas de Yanas machacadas y ligada con el aceite de linaza extraen la metralla que tienen los tumores. Palo Hediondo (Sekense) Este Palo es muy poco usado en las cosas de Nganga. corteza y hojas sirven para cicatrizar las heridas y cortar las hemorragias internas. y este olor hace que el espíritu abandone a la materia. pero este es un Palo exclusivo de 7 Rayos. No es un Palo muy conocido de los brujos y quizás el motivo de esto sea porque ella vive en las costas marinas. también es muy bueno para cuando existen problemas de hemorroides y es muy exclusivo para baños vaginales.

tomado en cocimiento. Centella y Mama Chola. Este Palo tiene las misma . Es un palo que tiene doble personalidad. una espuela de gallo envuelto en un pedazo de tela roja hace un buen resguardo. Este palo solo se puede utilizar en Mayombe. Los cocimientos hechos con este palo curan el tétano y todo tipo de pasmo. Es uno de los Palos mas brujos que podemos encontrar y como es natural no puede faltar en las prenda de Lucero y de 7 Rayos. Los brujos utilizan este buen palo para hacer polvos encima de Mama Chola para hacer que los novios se casen y también para traer cliente a las prostitutas. El resguardo protege a la persona que lo lleva encima de toda mala influencia y les trae dinero. Los polvos fabricados encima de 7 Rayos matan a una persona y la pueden volver loca en cuestiones de horas. Al Jiqui se le atribuye curar los problemas del corazón y de bajar el colesterol. Este es otros de los palos de fundamento de todas las Ngangas. claro esto no quiere decir que no se utilice para hacer el mal. Los efectos de las brujerías de este palo se ven en cuestión de minutos. En otras palabras cuando se hace el brujo con 7 Rayos es por este Palo que nunca podrán los enemigos adivinar de donde o quien lo esta haciendo. Los brujos recomiendan mucho este palo para el aborto. Este resguardo debe de comer gallo y jicotea encima de 7 Rayos.Los dueños de este palo son Finda y 7 Rayos. Nkomblo) Dueños son Lucero. faltar este excelente Palo en una cazuela. pero él es mas efectivo cuando es utilizado en las prendas Judías. siendo uno de los palos principales cuando estas Ngangas van a ser montadas. Un pedazo pequeño de este palo con un mate rojo. Dicen los buenos brujos que este palo tiene la facultad de hablar igual que los seres humanos. Palo Malambo (Korollo) Dueño de este Palo es Lucero y 7 Rayos. casi siempre es utilizado para hacer el bien. Palo Manga Saya (Chola Vititi) La dueña de esta gran palo es Mama Chola. Mangle Prieto (Kosondo) Dueñas de esta este palo son Madre de Agua y Mama Chola. No puede faltar en la Nganga de 7 Rayos. Este Palo cura la impotencia. También cura problemas de la piel y sobre todo cicatriza las quemaduras. Mangle Rojo (Nsonke) Dueño es 7 Rayos. ella no estaría completa. este es uno de los Palos que hacen que 7 Rayos trabaje sin dejar que el enemigo nunca vea de donde proviene el mal. Este Palo tiene la facultad de hacer maravillas cuando es utilizado en polvos y amuletos. también cura los problemas de huesos y riñones. hojas v raíces tienen el mismo efecto. También son muy buenos para evitar las hemorragias internas y para cuando la mujeres tienen mucha perdida. Es un buen palo para hacer todo tipo de amarres amorosos y sus resultados son efectivos y prolongados. este Palo es brujo y su espíritu es potente y hechicero. Palo Jiqui (Monsongo. la corteza. Reconstituyente de los fuertes. lo mismo puede ser judío que cristiano.

En Cuba las mujeres de la vida (putas) lo utilizaban mucho para atraer a los clientes. La facultades del Palo moro en la brujería son interminables y los paleros que conocen bien lo que están haciendo le atribuyen a él grandes poderes de magia. brujería con este palo. Palo Pataban (Sakatoto) Dueño Ndoki. Él es temible. no importa lo que sea. Palo Moro (Dónsónko) El dueño de este Palo es Lucero y Zarabanda. este palo mata sin avisar y lo hace en corto plazo de .facultades curativas que el Mangle Rojo. Palo Mulato (Potunkoro. Lucero y Centella. Provistas de este talismán a ellas jamás le faltan los buenos clientes. es usado lo mismo en las Nganga Judías como las cristianas. Conozco a unos cuantos "Taita" que afirman que cuando este palo es utilizado o encantado el suele tener el poder de bailar o de hacer que los demás bailen.) La tierra alrededor de este palo es sagrada y con ella se hacen todo tipo de sortilegios para conquistar el amor o para apoderarse de la mente de esa persona. Bandúndu) La dueña de este Palo es Mama Chola. En otras palabras cuando se hace la brujería con el los efectos son rápidos y muy eficaces. pues Lucero lo pide mucho y hace con el grandes sortilegios. Este Palo es utilizado por los Paleros para buscarle el rastro a una persona y para apoderarse de la sombra de esa persona (para conquistar el espíritu o ángel guardián de esa persona. Es muy bueno para troncharle los caminos o suerte de un enemigo y cuando se hace polvo ligado con murciélago. se posee y domina. siendo Lucero quien maneja los palos de los brujos. Es utilizado regularmente en polvos y siempre los fines de estos polvos son para hacer el daño. y a cambio de que el Mangle Rojo solo se utiliza para hacer cosas buenas. esta relación es eterna. La dominación de una persona se hace con un pedazo de este palo y algo perteneciente a esa persona. Cuando dos persona se quieren y de mutuo acuerdo se les hace el hechizo con este palo jamás ellos se separaran. le gusta trabajar con este palo y siempre es conveniente tenerlo. los destinos de un hombre o de una mujer son dominados cuando el brujo se hace con este palo y esto es durable durante la existencia de esa persona.) Los Buenos brujos dicen: «Tángo yágonda>> " todo el mundo" duerme de noche y que todo somos hermanos y es en esta hora que se hace la buena. el camina como el viento malo. Con el se cautiva. Solo sirve para hacer el daño y es un palo temible cuando se prepara una Prenda de Ndoki. (Este es una de los palos mas apreciados por los buenos brujos. Palo Negro (Mufuita) El dueño de este Palo es Lucero y Zarabanda. el Mangle Prieto se presta para hacer del daño. pues decían los antiguos "Taitas" que este palo tiene negro muy negro el corazón. trae desgracia y la muerte a las personas que se le han soplado. Es un Palo que tiene poderes magnéticos y cuando se usa un pedazo de este palo hecho polvo con los ojos de un pavo real es resguardo de grandes poderes. es Judío y es cristiano.

Sin este Palo no existe el brujo y mucho menos el Palero. Este es uno de los palos preferidos de todos los "Taitas" y es con este madero que siempre los símbolos y muñecos de maderas que van dentro de la Nganga deben de ser fabricadas con esta madera. Palo Tengue (Nkita. Para que este palo pueda ser utilizado en cosas maléficas siempre se tendrá que cortar en viernes santo. Sin embargo cuando es utilizado medicinalmente. Mama Chola y 7 Rayos. él es excelente para cicatrizar y también es un buen depurativo. Palo Ramón (Mitón. Nkunia Chache Cabinda). Es el palo mas fuerte entre todos los palos. este palo tiene el poder de pegarse o incrustarse bien al espíritu del muerto de la cazuela. El Palo Ramón es un palo misterioso y tiene la facultad de hacer invisible. Solamente será utilizado para hacer cosas buenas. pues cada Nganga tiene que tener dentro un trozo de este palo. El es el padre de todos los palos. Es un palo de grandes poderes medicinales y sirve para la pulmonía cuando se toma en cocimiento. Gunkulere) Dueño es Lucero.) Dueños son 7 Rayos. Bueno para hacer que la mujeres que estén atrasadas en su menstruación. Centella. Este palo tiene espíritu fuerte y cuando se monta rompe los huesos. 7 Rayos. Saca Empeño. Es este el palo que se utiliza cuando se quiere que un remolino o manga de viento se lleve a una persona al otro mundo. El Tengue lo mismo sirve para hacer el bien que el mal y con el lo resultados son eficaces. Se tiene que tomar en cocimiento. Moluyaba. nada le es imposible al brujo cuando trabaja con este Palo. Los Paleros que tienen grandes conocimientos de la brujería lo utilizan . Kitán. Palo Santo (Mpungu funan kunia) Dueños de este palo Finda. les llegue a tiempo. Palo Rompe Hueso (Kulombe. es magnifico en polvos para atraer el amor y contrarrestar los problemas de justicia.tiempo. Nkento. siendo utilizado por los buenos paleros para alejar de sus "Munanso" los elementos naturales que suelen traer la destrucción a sus hogares. también es muy bueno para cuando existen problemas de intestinos o de hígado. Es un palo muy bueno siempre y cuando se vaya utilizar para hacer el bien. Cura el asma y problemas de bronquios.) Dueño de este palo es Lucero y Zarabanda y en algunos ocasiones también lo utiliza Centella y 7 rayos. cuando vamos hablar de palos el esta en el primer lugar. Otutua. Centella y Zarabanda. Palo Tocino (Yigguayeo. los hechizos y brujerías con este temeroso Palo son muy efectivos. Desinflama el hígado y cura los tumores del hígado. Este Palo tiene la fama de matar a los brujos y de dar buena suerte. Centella. La corteza y raíces son buenas para curar la tuberculosis y la pulmonía.) Este es otro de los grandes palos preferidos de los Mayomberos. Palo Torcido (Alubende Diafianda.

como tu sube. Indiscutiblemente que no existe una conquista que se resista cuando el polvo o el talismán preparado se hace con estos dos palos.para torcer la suerte de las personas. se tira a la calle. claro que cuando se vaya a cortar el Paraíso siempre será conveniente dejarle algunas monedas en el tronco del árbol. y con otro gajo se deshollina el resto de la casa. este palo le tuerce la suerte a un enemigo. Mas bien es utilizado hojas. Los pisos de las casas se baldean del interior hacia la puerta. Dokirongo) La dueña de este palo son Mama Chola y Madre de agua. teniendo muchos mas poderes que el mismo cedro y al por igual muchas mas cualidades que el mismo cedro. un pedazo pequeño de cada uno de estos palos todo . Palo Verraco (Fumasi. Este palo protege y da gran suerte. pelos de la persona elegida. este Palo es tan santo como el cedro. Excelente para baños de despojos y para limpiar la casa. Solo será utilizado en polvos para hacer el mal y sus efectos son rápidos cuando se usa para estos fines. " Primero se limpia el portal o entrada de la casa. con agua y hojas de paraíso. Después de usado este gajo que se lleva todo lo malo que encuentra. y mientras se deshollina se dice: paraíso santo. limpias y despojos. Con las ramas se deshollinan los techos. Paraíso (Yiya) Dueño de este palo es 7 Rayos. Es excelente para baños. para salar. Sin duda alguna es uno de los mejores palos que existen para curar todo lo que sea enfermedades venéreas como son: la sífilis. Los pelos se tuestan. gonorrea. Madre de Agua y Lucero. Tomado en cocimiento también sirve para depurar el cuerpo de todas las toxinas negativas en los riñones y el hígado. Los polvos preparados encima de Madre de Agua con este Palo son excelentes para conseguir trabajo. lo atrasa y todo lo bueno que pueda haber en sus vidas se lo vuelve malo. Palo Papito Zapaticos de la Reina (Mukunda) Dueño de este Palo es "Tiembla Tierra". quiero subir. raíces y la corteza para baños de limpiezas. dinero e inclusive para conseguir el amor. pues esto les quitara la suerte que ellos tienen en sus casas. la combinación de estos dos palos logran lo imposible en los que a las cosas de amor se refiere. Palo Parami (Kuguangaco) Dueña de este Palo son Mama Chola. También es utilizado en algunos amuletos. La persona que posea un paraíso ha de saber que a este árbol se le cuida y mima igual que la Araba (Ceiba) y nunca de dejar que nadie le arranque sus gajos. La receta para lograr tener a la persona amada siempre bajo nuestro dominio es muy simple: Uña de los pies o manos. Tomado en cocimiento es excelente para los dolores musculares. cuando es utilizado con estos fines no tiene igual. pero su mejor uso es dado en cocimiento pues es un excelente fortificante. Siempre es beneficioso recoger sus troncos y ramas en día Lunes o Viernes. él es uno de los árboles mas estimados y respetados por el pueblo cubano. El palo parami siempre debe de ser trabajado con el palo Amansa guapo y esto se hace para lograr una buena conquista. la artritis y para la circulación de la sangre. Con las hojas se hacen excelentes polvos los cuales son utilizados siempre para alcanzar las cosas que uno desea de la vida.

Esto tiene efectos sorprendentes y eficaces. Palo Pega Pega (Inin Inago) Dueño Saca Empeño y Mama Chola. Pomarrosa (Colomafa) Dueña de esta arbusto y palo es Mama Chola. Roble (Akogi) . son todos la Nganga y todos los Orichas.se hace polvo y durante 5 o 7 días se le echa una pequeña porción en el café. Centella. Este es un palo que siempre debe de ir dentro de las Ngangas de las entidades antes mencionadas y el Palero lo utiliza. Es uno de los mas codiciados de todas las ramas africanas que vinieron a Cuba. por que esta hace que el Nfumbi huya de la Nganga. jamás él se volverá a montar con su "Perro". Es excelente para hacer polvos y estos polvos siempre son usados para causar desgracias y ellos son iguales que los polvos que se hacen con "sapo". tienen tendencia a reventar a la gente. La hojas y raíces son utilizadas en cocimiento y estos son buenos para las molestias de estomago. depurar la sangre. este palo es brujo y por lo regular siempre es usado para hacer el daño. Este Palo es muy poco utilizado por los Paleros y en muy pocas ocasiones he oído hablar de ello a los Paleros. Rasca Barriga (Ngumbe) Dueño de este Palo es Lucero. Ella hace que todo el poder de los "Taitas" se pierda y mas nunca vuelva a ser lo que fue. La pomarrosa es lo único que invalida a las Nganga y los paleros no pueden tan si quiera andar alrededor de ella. Ella altera a los muertos de las cazuelas y si se logra darle de comer a un Palero un poco de pomarrosa. maldición.. Quiebra Hacha (Mbele Mukua Nketete) Dueños Zarabanda. Las ramas hervidas son buena para limpieza de riñones y para. Su nombre lo dice todo. cualquier hechizo. Cuando vayamos a hablar de árboles para hacer el bien. Tampoco este nombre se debe de mentar en casa de los Paleros. Sin embargo si tiene mucho uso en las cosas de Ocha. es depurativo de la sangre y corta la culebrilla. malembe es cortado con un enjuague de este árbol. Quita Maldición (Manunso Nfinda) Dueños. y todo es curado con este árbol prodigioso y escogido de Tata Lumbe (Dios). Nsasi Nkita. para hacer que los matrimonios perduren. este ocupa el primer lugar. pero a la vez es un palo muy temido de todos los Mayomberos. Pino (Búndumoyé) Dueño 7 Rayos. Palo preferido de los Taitas que tienen como prenda a Zarabanda y a Centella. Si se riega pomarrosa y orina de yegua por los caminos que andan los Mayomberos o por alrededor de la casa de ellos las Nganga se va de la casa y no vuelve jamás a su Munan sungu (cazuela o güiro).

Ebora. Es de todos los palos el principal en cualquier Nganga perteneciente a Lucero o 7 Rayos. Cheche Cabinda. Con el fruto hecho juego siempre se gozara de buena digestión y nunca se tendrán problemas hepáticos. Rompe caminos porque el Nfumbi "muerto" desbarata al enemigo. pelea. tumba. un despojo con el rompe saragüey se quitan todas las salaciones. Rompe Saragüey (Ntema dian finda) Dueño 7 rayos. y es el que le da la fuerza al "Taita". Junto con la Yaya y la gura es una yerba que se usa mucho en Ramas de Palo Monte. Con el Palo del tamarindo los Taitas. Tengue es algo muy grande. Interviene en casi todos los trabajos para armonizar. Linga. Tengue (Inkita.Este no es un palo brujo y tampoco se utiliza en las cosas de Nganga. esto los atrasan de tal forma que jamás vuelven a ser los mismos o tener los mismo poderes de antes. Tamarindo (Nfinyagbo) Dueño Tiembla Tierra. hacen Malembo y cuando este hace sus efectos son destructivos. es igual que la Yaya. Camina largo y llega al fin del mundo. No existe un buen resguardo sin un pedazo de este palo dentro. La raíz y la corteza se toman en cocimiento. con estas tres yerbas mas cuatro mas son las que se usan para darle lo siete baños de purificación que se le dan al nuevo Palero por ser. Las hojas hechas polvos con los huesos de un animal sacrificado encima de 7 Rayos destruye cualquier tipo de obstáculo que podamos tener en nuestras vidas. Con el Tengue se hace todo tipo de trabajo en "Mayombe" . maleficios y espanta a la muerte. Sapote (Kobanko) Dueño 7 Rayos. A la Siguaraya también se le conoce por el nombre de abre caminos. El buen Mayombero. Siguaraya (Inso o Tinso. rompe caminos y tapa caminos. Nkuni. tapa camino. es un excelente palo para idiotizar a las personas. los polvos de tamarindo ligado con cangrejo de tierra hacen mucho daño a los Paleros. cuando un Ngando "cae en trance" (caer en trance con el muerto de una de estas prendas). la cabeza de este es cubierta con las hojas de la Siguaraya. Este es uno de los palos mas sagrados que se encuentra en Nfinda. Es muy útil para las personas que buscan la buena suerte y también para atraer a la buena suerte. porque evita que nuestros enemigos se inmiscuya en nuestras cosas. .) Dueño es Lucero. Hervido con ruda jagüey y ceiba quita toda Mañunga. Él es tronco de fundamento y "de los mas templados que puedan existir". Nsimba dian finda) Dueños Lucero y 7 Rayos. cura todo tipo de enfermedades del hígado. Es utilizado en la Nganga de 7 Rayos y sus hojas hervidas sirven para sacar del estomago la brujería que ha sido ingerida. mata y desbarata con Tengue. De todos los Palos este es mas brujo que existe y el mas fuerte. Con este arbusto el palero o el Santero quita la brujería. pues son un buen diurético.

Yagruma (Matiti, kandolao, Moratafo) Dueño de este palo es Tiembla Tierra. Este es el palo que sirve Sunsundamba (lechuza) de torre de vigilancia, ella siempre estará allí esperando, para ir a buscar los mensajes de la muerte. Este pájaro es correo de la muerte y siempre trabaja con la Yagruma, la cual a su vez y junto con la ceiba son los vigilantes del monte. Palo Yamao o Yamagua (Nkita, Mrinbankuo, Machucho.) Las dueñas de este Palo son Mama Chola y Madre de Agua. Pero este palo es fundamento de toda prenda y para las cosas de amor este es uno de los palos predilectos de muchos paleros. Son muchas las obras que suelen hacer con el Yamao, estas pueden ser para el bien o para el mal. Si el Taita sabe lo que esta haciendo a la hora de trabajar con este Palo, el podrá hacer que un negocio o casa de un enemigo coja fuego y que la persona quede ciego. También es utilizado para hacer dinero, haciendo polvos con este palo y ligándolo con 7 semillas de maravilla amarillas, también hechas polvos los soplara durante 5 Viernes a la puerta de su casa. Les aseguro que esta persona vera la fortuna entrar en sus vidas. Palo Yaya (Koromeni, Mbekese) Dueños de este Palo son todas Las Nganga. Uno de los Palos mas fuerte de todas las Nganga. "Palo de muerto para Wangara "guerrear". A este Palo se le conoce por todos los buenos "Taita" "como el mata brujos" , que sirve, como todos en una nkuia anabutu, (con igual eficacia), hace lo bueno y hace lo malo, este palo siempre hará los deseos del "Taita Kindamba". Yaya, Yayita, "que acaba con todo lo malo. Es vigorosa, limpia, " quita ñeque". Las hojas son depurativas de la sangre, y su Knada (corteza), cura las llagas y las pieles cuarteadas, sana las llagas y las quemaduras y sobretodo quita la brujería. Demás esta decir que una prenda fuerte de todo Palero. No existe un Mayombero que no la tenga siempre a manos. Yaya es una hembra. Tumba y levanta, mata y todo lo sana. Sus hojas sirven para baños lustrales. Yaya Cimarrona (Tiene los mismos nombres que la anterior) También de esta son dueños todas la Ngangas. Como la anterior es Palo fuerte de todos los Ganguleros, ellos no pueden prescindir de ella. No existe un brujo que no la busque . Para guerrear y obtener victoria no existe otro igual. La Yaya es un elipsis en las manos del Palero, ella cura y acaba con todo lo malo. Cura el pasmo y la disentería, y ayuda a las comadrona con sus hojas hechas cocimiento para adelantar y cuidar de que el parto salga bien. Aunque la utilizan todos las Ngangas, su verdadero dueño es Nsasi, con sus hojas se cura la gangrena, excelente tónico para fortalecer el cuerpo. Ella es centro de Mayombero y es prenda brava de todo Palero Yua o Ayua (Lunga-kuma) Dueño Zarabanda. De todos los palos este es uno de los mas temibles: "Para acercarse a este árbol hay que ser valeroso". Los buenos Ganguleros, solamente trabajan a la Yua para hacer maleficios, destruir, desunir. Los polvos de este Palos combinado con los de la Cuaba, avispa, comejen y Sapo matan al instante y sus destrozos son irreparables. Los resguardos con este Palo son muy buenos y quien lo tiene obtiene lo que quiera de la vida y sobre todo si de amores se trata.

Esta es una breve lista de algunos de los Palos mas fuertes que utilizan los Paleros, claro que existen un sin fin mas de ellos y cada uno tiene su encanto o virtudes, pero para hacer una buena Nganga, la lista dada en las paginas anteriores son indispensables. No es nuestro objetivo dar el nombre de todos los Palos del monte, ya esto lo han hecho otros autores. El objetivo nuestro es dar una introducción al lector de los palos fundamentales para la confección de una Nganga.

REZOS

Kitikampolo munwantoto. Zarabanda. Para una respuesta afirmativa de mis problemas. nantando tu misterio ambata suku suku. mombala. Yo quien te fabrique y te hizo nacer los poderes de tu gran misterio. Chamba a ti. Yo Tata vengo a Yambankisi. Moni wayale. te ofrezco este Nsunsu yamdube y lugoa. singanga.Rezo a Zarabanda Con licencia Zarabanda: Tata kui kimanfinda. kama tanda. Te ofrezco a cambio de que Ud me ayude en estos problemas: Una botella . Dinganga vriyumba. simbankisi. Kintoada Nfumo. te ofrezco Nsunga.

Ud que Ngala malongo. impesenso siatoko. Con licencia de Lucerito . y de todas las Ngangas. que mi vida sea libre de: Kuakumenu . y pidiendo la intervención de Mayimbe y de Sunsu Mayimbe . Yo manu waba ngueye duala que Ud me ayude y Siguiere Dienso y también me Simbula kutuwa. Kimpa y Diambo. Singuiria Dienso Lucerito.de Malafo Motembo. todas las cosas malas que vienen a mi vida. Con licencia de todos los Bakula. buey suelto. Kabunga Makuto Panga Bilongo Mayimbe Pungo Andile de 4 esquinas Siguiria Dienso. Lucero Buey Suelto Lucerito Licencia te pido. buey suelto 7 lomas toca campana y de todos los Taitas Nfumbe. Tenda matenda tendala. Lucerito Campanario Alegre. Que así sea en nombre de Mambe . No deje que llegue a Kuami Manunso . Desvía al enemigo en Pambian Sila. bakulu y de los makundo . vira vientos en 7 lomas desvía al enemigo en Pambian Sila. Lucerito Lango Nsambi Wankasi. estrella de la mañana. Konguako.

yo en mi Nso Ndoki pido que tu Matari me saque de la Kikenda de mi Nso. Con licencia toito lo Nfumbe que están Nso Nsambi. . bilongo Ndoki nfurobe y de tos las fuerzas oscuras de esta tierra. Con la licencia de manunso candango.el Bilongo Ndoki Lucero Taita Malembe Mpolo. Kidiludia mundu. Molombo Malembe Yeyé Wengue ( Saca Empeño ) Wengue (Saca Empeño). Malembo. saca Empeño. y Toito los "Taitas” y "Mama en Kisa". Gangantare que eres el mas Yambu bila y que Ngunsa me nkirio. Sualo Nsualo. Fumabata.

buena noche buena noches Mamá Inchola que Ud me de licencia pa que yo bobe con Fumbi Ndoki kumputo mani. dame licencia Mamita Chola pa que yo puede arrear a Nganga. inchola Kabalonga. Con Licencia Kulambo que toca en noche oscura. Wengue. nso fuiri Inchola. no dejes que los Bakalas Malembe yala y que su Ngongo nunca lleguen a mi Nso. Buena noche. prohibe . Moana. Nganga mulangunga.Con licencia de Ud. Mama Chola Con licencia de toita la madre en Kisa. y con licencia de Mama Chola. inchola balonnga.

Tata Nfindo tie.Nlongo. Ngueye dinga ngueri. tie. bilongo en mi Nso. fuerte pues en ti esta todo los Mufintoto knunia. Tata Nfindo Con licencia de Kuamo Nganga. no deje que mi menga sea derramada o que Ngembe me vea. Mayombe no entre en vida y mcuo menos Mama Inchola que Kindoki llegue a mi. No deje que nunca haya Kangalan manu fua nso . Walenga Mama Chola mi Chamba Walenga mi Mamá que es Ud la que moni wayala Mamá Kumbe que Mayumba. Con Licencia Kuenda bagunata y mufintoto knuia. nkni kunfinda ayudame a ser un buen Tatita en Nganga.

Guarda Nbaka mi vida. Tata Nfindo Ud Nkanda a lumbo. . jura Nganga wenguere wenguere mi ñare. Sindula andundu yembaka butanseke kitan. kili por mi siempre. 7 Rayos Con Licencia de Kani Kialonladau Kendonsasi. Nsasi yo jura en toto.o en mi vida. kitan Tata Nfindo ndondele. junto con todos los Kimpungulo. Sambia arriba. Sambia abajo.

vira sara 7 rayos viralo. Madre de Agua Con licencia de madre de Agua. Manduso mundanga mandusu Nsasi. . si que ya tiene padre y ya tiene Madre. vira Mayimbe Vira sara. viralo.Buenas noches Nsasi. Buenos días Mama Mambote. ya Sambianpunga da licencia Sambi kaputu mani. ya wiri ninga amarra sarankanga makuto makuto mpulu que Sambianpunga te da licencia e vira sera viralo.

Yangala mi mamita Yangala siempre Yangala para cuidarme de mis enemigos con licencia siempre de mi mamita Kalunga. no dejando que yo me vea Nsuso Mayimbe que no tiene Nso.Mako lakaya Mama. Con tu licencia Mama Kalunga. Centella Con licencia de Mariwanga . Con tu Licencia mi Mamita Nkita. mamita masa lamba mansila. nunca dejes que yo me vea Nkangue. Mama Konkuado Bafiota. la que me lleva por buenos pasos. Que con tu longo kalunga y que con tu agua gongoritira mi vida sea limpia y pura.

core core centellita. core. core mamita cuida Nganga Nkiso no me arcance. se tu mi Vititi Manunso de mi dundu Npungu mbumba de mi alma. core. Core. y de todos los Nfumbe Ndoki Que Centella me este cuidando de que Malembo Ndoki y que no me vea Nso Gando. Mariwanga. core.Buenas noches si son de Noche. Mariwanga core. core. Centellita Ndoki mamita cuidame de los enemigos y siempre core. Buenos dias si son de día. Nso Nfumbe. cuida mi Nso de malembo Mayumba. core pa que piata manunso con tu Licencia Tiembla Tierra . core. Nso Ndoki.

tiembla mi Ganguita Tronco Fuerte de campo Nfinda. tiembla mi Nganga. en Nganga Kimbisa Nkiso Que lleva Mbaka viviti en su manunso Nkiso. Con tu licencia Yayita Nganga limpia. Kawuanko en molongo sulumongo maddio mafinda. Con tu licencia Tiembla Tierra. defiendeme de Nfumbe Ndodi Ngumbe bilongo. tiembla tiembla en mi Nso. wangara simandie. dundu Nkita npungu mbumba y mucho menos tondele. limpia kuenda Sila Nsila limpia mis sila ñoka manun danda Yo te canto wangara. Tiembla. tiembla mi Nganga .Tiembla. saca npeno poderoso Biyumba Bakul. Tiembla. Tiembla en Nso Nfumbe. Nganga que dominas los cuatro vientos.

INDICE .

De Angola viene Zarabanda y Siete Rayos LUCERO Como construir Lucero Construcción de Lucero Ingredientes Rezo o saludo a Lucero en Congo Firma de la Cazuela de Lucero Firmas de Lucero ( 2 ) SARABANDA Como construir un Zarabanda Ingredientes Montaje de la Nganga Zarabanda Fabricar Empaca" o el "Menso" Firmas de Sarabanda ( 8 ) 7 RAYOS Como se construye un 7 Rayos Como se fabrica un 7 Rayos Ingredientes Firmas ( 6 ) NFINDO Como se construye un Nfindo Como construir la Nganga Nfindo Ingredientes Firmas ( 4 ) .PALEROS Y GANGULEROS Introducción Quien es un Palero y como llega una persona a ser un Palero Chamalongo QUE ES UNA NGANGA Introducción De Angola le viene.

WENGUE Como se construye una Nganga de Wengue Como construir la Nganga "Wengue» Ingredientes Firmas ( 3 ) MAMA CHOLA Como se construye un Mama Chola Como construir la Nganga Mama Chola Ingredientes Sacrifico de Mama Chola Firmas ( 4 ) KALUNGA Como se construye una Madre de Agua Ingredientes Firmas ( 4 ) CENTELLA Como se fabrica una Centella «Nganga» Como se confecciona una Centella Ingredientes Firmas ( 3 ) TIEMBLA TIERRA Como se monta un Tiembla Tierra Ingredientes Firmas ( 4 ) NDOKI Ndoki ( Infierno o Nganga del Infierno ) Como fabricar un Ndoki Ingredientes Firmas ( 2 ) PALOS BRUJOS Nombre Congo Dueños Uso REZOS .

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