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C ontenido

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Rubn Simen Lev Jud
El Contraste entre Dan y Neftal

Las Lecciones Bblicas Sabticas, son un programa de estudio diario basado solamente en la Biblia y el Espritu de Profeca sin comentarios adicionales. Los prrafos son breves, por lo general, para asegurar que los pensamientos sean concisos y directos. Se usan corchetes [] en algunos casos para asegurar un contexto claro y adecuado, y fluidez en la lectura. Para un estudio adicional se recomienda el uso de las fuentes originales. Ilustraciones: Istockphoto.com en tapa pg. 25; Map-Resources en pgs. 4, 46; PhotoDisc en contratapa. Lecciones Bblicas Sabticas (USPS 005-118), Tomo 83, No. 3, JulioSeptiembre de 2007. Una publicacin trimestral del Departamento de Escuela Sabtica de la Conferencia General de los Adventistas del Sptimo Da Movimiento de Reforma. Copyright 2007, impresas y distribuidas por Reformation Herald Publishing Association, 5240 Hollins Road, Roanoke, Virginia 240195048, EEUU. Envos peridicos pagados en Roanoke, Virginia 240229993. Impresas y distribuidas en espaol por: Editorial La Verdad Presente de los Adventistas del Sptimo Da Movimiento de Reforma. Telefax 5483808. Mz. H3, lotes 11, 12 Las Vegas, Puente Piedra, Lima Per. E-mail: verpreb@yahoo.com.ar DIRECTOR GENERAL: Jos Campos TRADUCCIN: Paulo Devai REVISIN: Jorge Garayar DIAGRAMACIN: John Arone Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per N: 2007-7726
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio IMPRESO EN PER - Septiembre, 2007

Prefacio
Todo cristiano vive con la esperanza de pasar la eternidad con nuestro maravilloso Salvador. Como Adventistas del Sptimo Da Movimiento de Reforma, sabemos que nuestra esperanza pronto se har realidad. A nuestro alrededor se desarrolla la gran controversia. Aunque la victoria de Cristo en este conflicto est asegurada, cada uno de nosotros lucha tambin una batalla individual. El Salvador desea que cada uno obtenga la victoria, y con este blanco en mente nos ha proporcionado los secretos de la victoria. Durante este trimestre el objetivo de nuestro estudio estar centrado en las doce tribus de Israel y su semejanza con los 144 000 santos que reciben el sello del Dios viviente en los ltimos das. Este tema es muy importante para todos los creyentes en el mensaje adventista ya que, los que han aceptado el sbado deben vencer completamente el pecado en todas sus formas para recibir el sello de Dios en sus frentes o estarn perdidos. Segn ensean las Escrituras en Santiago 1:1, hay doce tribus que constituyen el Israel espiritual la iglesia actual. Estas diversas tribus ya no estn basadas en el linaje, sino en rasgos de personalidad o inclinaciones naturales. Es probable que la tribu de la cual eres miembro sea aquella cuya debilidad o pecado principal es similar al que tambin te esfuerzas ms arduamente por vencer. A travs de la fe perseverante en Dios, Jacob fue un vencedor. El remanente que lleva los nombres de once de sus hijos y de uno de sus nietos, constituirn los 144 000 santos sellados que estarn de pie sobre el mar de vidrio en la presencia de Jess. Obtendremos un profundo conocimiento al estudiar la experiencia de los doce hijos de Jacob. Como miembros diversos de las tribus espirituales que aspiran a la victoria, tenemos diferentes naturalezas. Individuos de una tribu en particular pueden no comprender o relacionarse fcilmente con otra tribu. Aunque algunos pueden ser tentados a sentirse frustrados por esto, debemos comprender que el plan de Dios es perfecto en sabidura. Si todo el cuerpo fuese ojo, dnde estara el odo? Si todo fuese odo, dnde estara el olfato? Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como l quiso. Porque si todos fueran un solo miembro, dnde estara el cuerpo? Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo (1 Corintios 12:1720). Al estudiar las lecciones para este trimestre, recordemos que Los peligros obstruyen todo sendero, y aquel que resulta vencedor tambin tendr una cancin triunfante para cantar en la ciudad de Dios (Hijos e Hijas de Dios, pg. 347). Qu el Seor fortalezca a cada estudiante de Escuela Sabtica para ganar aquella preciosa victoria!
El Departamento de Escuela Sabtica de la Conferencia General
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

Gad y Aser Isacar Zabuln Jos Benjamn Una Oportunidad Despreciada Una Oportunidad Apreciada Los 144 000

Nombres: Iglesia:
Clase:

Ofrenda del Primer Sbado


Para Sri Lanka

SBADO, 7 DE JULIO, 2007

Leccin 1

Sbado, 7 de julio, 2007


Ao Bblico: Salmos 72-77

Rubn
Y reinarn en tus tiempos la sabidura y la ciencia, y abundancia de salvacin; el temor de Jehov ser su tesoro (Isaas 33:6). Hay en el verdadero carcter cristiano algo indmito que no pueden sojuzgar las circunstancias adversas. Debemos tener enjundia moral, una rectitud inaccesible al temor, al soborno y a la adulacin. El Ministerio de Curacin, pg. 398. Lecturas Adicionales: El Camino a Cristo, pgs. 4348. Mente, Carcter y Personalidad, tomo 2, pgs. 712717. 1 de julio
Ao Bblico: Salmos 36-39

Afectada por una guerra civil durante buena parte de los ltimos 25 aos, Sri Lanka es una verdadera historia de xito para el evangelio. Atrapados entre la mayora Cingalesa y los combatientes minoritarios del Tamil, misioneros y obreros bblicos han sido hroes llevando el mensaje de salvacin a esta isla. Conocida antes de 1952 como Ceiln, esta nacin ha sido histricamente llamada la Perla del Ocano Indico. La isla recibi su independencia del Reino Unido el 4 de febrero de 1948, habiendo sido colonizada previamente tanto por portugueses como holandeses. Aproximadamente 70% de la poblacin actual es budista. El hinduismo es la segunda religin ms extendida, practicada aproximadamente por el 15% de la poblacin, principalmente entre la poblacin del Tamil en el norte del pas. Tambin hay una gran comunidad musulmana. Segn la tradicin cristiana, el mensaje de salvacin fue llevado primeramente a la isla en el siglo I por el apstol Toms. Los misioneros portugueses trajeron el catolicismo romano a la isla en el siglo XV y el protestantismo fue introducido por misioneros holandeses en el siglo XVII. La poblacin cristiana en su conjunto ha decado desde el final del perodo colonial. Hoy los cristianos constituyen el 8% de la poblacin, de los cuales el 88% son catlicos romanos. La obra de la Reforma ha estado presente en la isla durante gran parte del ltimo siglo. Mientras que el cristianismo se concentra generalmente en el sudoeste de la isla, los reformistas se encuentran a lo largo del pas. Esta membresa esparcida ha significado que a menudo los creyentes que viven en lugares opuestos del conflicto militar han estado incomunicados durante largos perodos de tiempo. Este mes pedimos vuestra ayuda para hacer posible la construccin de casas de culto especialmente en las zonas rurales y remotas de Sri Lanka. Agradecemos anticipadamente vuestras generosas contribuciones. El Comit de la Misin de Sri Lanka
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Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

Domingo

1. LA EXCELENCIA DE LA DIGNIDAD a. Qu palabras de esperanza profiri Lea al nacer su primer hijo? Gnesis 29:32. b. Nombre las cualidades favorables que Jacob mencion despus, al hacer una descripcin del joven. Gnesis 49:3. c. Relate algunos incidentes registrados en la Biblia a travs de los cuales podemos observar algunos de los buenos rasgos del carcter de Rubn. Gnesis 30:14 (primera parte); 37:21, 22, 29; 42:22. Si no hubiese sido por Rubn, [los hermanos de Jos] habran realizado su intencin. Este retrocedi ante la idea de participar en el asesinato de su hermano, y propuso arrojarlo vivo a una cisterna y dejarlo all para que muriese, con la intencin secreta de librarlo y devolverlo a su padre. Despus de haber persuadido a todos a que asintieran a su plan, Rubn se alej del grupo, temiendo no poder dominar sus sentimientos, y descubrir su verdadera intencin. Patriarcas y Profetas, pg. 211. [Despus que sus otros hermanos haban vendido a Jos a los ismaelitas] Rubn volvi a la cisterna, pero Jos no estaba all. Alarmado y acusndose a s mismo, desgarr sus vestidos y busc a sus hermanos, exclamando: El mozo no parece; y yo, adnde ir yo? dem., pg. 212. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 5

Lunes

2 de julio
Ao Bblico: Salmos 40-45

Martes

3 de julio
Ao Bblico: Salmos 46-51

2. LA MANCHA IMPREGNANTE DE PECADO a. Qu pecado especfico afect adversamente todo el curso de la vida de Rubn? Gnesis 35:22 (primera parte); 49:4. Qu derecho perdi a causa de este pecado? 1 Crnicas 5:1.

3. LECCIONES DE LA INESTABILIDAD DE RUBN a. Qu experiencia bblica ilustra como la inestabilidad de Rubn hizo que su propio padre pierda la confianza en l? Gnesis 42:37, 38.

[Se cita Gnesis 49:3.] As describi el padre la que debi haber sido la posicin de Rubn como hijo primognito; pero el grave pecado que cometiera en Edar le haba hecho indigno de la bendicin de la primogenitura. . . . El sacerdocio fue otorgado a Lev, el reino y la promesa mesinica a Jud, y la doble porcin de la herencia a Jos. Patriarcas y Profetas, pg. 239. En el camino a Efrata, otro crimen nefando manch a la familia de Jacob, y, como consecuencia, a Rubn, el hijo primognito, se le negaron los privilegios y los honores de la primogenitura. dem., pg. 206. b. Explique las graves consecuencias inherentes a la violacin del quinto y sptimo mandamientos. xodo 20:12, 14; 1 Corintios 5:1113. Cul es el deber de la iglesia hoy en da cuando se transgrede algn mandamiento, especialmente cuando estn involucrados directivos de la iglesia?

b. En lo concerniente a Rubn, cmo se cumpli la profeca de Gnesis 49:3, 4? Nunca ascendi la tribu de Rubn a una posicin eminente en Israel; no fue tan numerosa como la de Jud, la de Jos, o la de Dan; y se cont entre las primeras que fueron llevadas en cautiverio. Patriarcas y Profetas, pg. 239. c. Cmo podemos fomentar una sana estabilidad de carcter tanto en nosotros como en los dems? Deuteronomio 11:8; Daniel 11:32 (ltima parte); Romanos 16:25 (primera parte).

d. Qu consejo se dio para fortalecer a un joven inestable? Hebreos 12:12, 13.

Los que quebranten el sptimo mandamiento deberan ser suspendidos de la iglesia, no gozar de su comunin, ni de los privilegios de la casa de Dios. Testimonios Acerca de Conducta Sexual, Adulterio y Divorcio, pg. 278. No tengo verdadero fundamento para albergar esperanza con respecto a aquellos que han actuado como pastores del rebao, y durante aos fueron tratados con paciencia por el Dios misericordioso quien los gui con reprensiones, advertencias y ruegos, pero que han escondido sus malos caminos, y han continuado en ellos, desafiando de esta manera las leyes del Dios del cielo al practicar la fornicacin. Podemos dejar que se ocupen en su propia salvacin con temor y temblor, despus que se haya hecho todo lo posible para reformarlos; pero en ningn caso confiarles la custodia de las almas. Falsos pastores! Testimonios Para los Ministros, pg. 428.
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Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

Eres un joven inteligente; deseas hacer de tu vida algo que al fin te haga apto para el cielo. Con frecuencia te desanimas al encontrarte dbil en poder moral, esclavo de la duda y gobernado por los hbitos y las costumbres de tu vieja vida de pecado. Encuentras que tus emociones te son infieles a ti, a tus mejores resoluciones, y a tus ms solemnes promesas. Nada parece real. Tu propia inestabilidad te induce a dudar de la sinceridad de los que te quisieran hacer bien. Cuanto ms luchas en la duda, ms irreal te parece todo, hasta el punto de creer que en ninguna parte hallars terreno slido. Tus promesas son como telas de araa, y consideras a la misma luz irreal las palabras y las obras de aquellos en quienes deberas confiar. Estars en constante peligro hasta que comprendas la verdadera fuerza de la voluntad. Podrs creer y prometer todas las cosas, pero tus promesas o tu fe no tendrn valor hasta que hayas puesto la voluntad del lado de la fe y la accin. Si peleas la batalla de la fe con toda la fuerza de la voluntad, vencers. Mensajes Para los Jvenes, pgs. 149, 150. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 7

Mircoles
4. DEBILIDAD EN LA DESCENDENCIA

4 de julio
Ao Bblico: Salmos 52-59

Jueves
5. EL SECRETO DE LA VICTORIA

5 de julio
Ao Bblico: Salmos 60-66

a. Cmo visita Dios la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin? xodo 20:5 (ltima parte); 34:7 (ltima parte). Generalmente, los nios heredan la disposicin y las tendencias de sus padres, e imitan su ejemplo; de manera que los pecados de los padres son cometidos por los hijos de generacin en generacin. Patriarcas y Profetas, pg. 111. Toda concesin hecha al pecado tiende a entorpecer las facultades y a destruir el poder de percepcin mental y espiritual, de modo que la Palabra o el Espritu de Dios ya no puedan impresionar sino dbilmente el corazn. El Conflicto de los Siglos, pg. 527. b. En la historia de Israel, qu consecuencias ejerci la mala influencia de los padres sobre sus hijos? Isaas 1:2, 8, 20, 21. Cules fueron y todava son las normas de Dios para nuestra salvacin? Isaas 1:16 19; 1 Pedro 2:11; 2 Corintios 7:1. Mayormente por las tentaciones dirigidas al apetito, [Satans] ha logrado inducir a los hombres a pecar desde la poca en que indujo a Eva a comer el fruto prohibido, y por este mismo medio indujo a Israel a murmurar contra Dios. Porque favorece efectivamente a la satisfaccin de las pasiones bajas, la intemperancia en el comer y en el beber prepara el camino para que los hombres menosprecien todas las obligaciones morales. Cuando la tentacin los asalta, tienen muy poca fuerza de resistencia. Patriarcas y Profetas, pg. 396. El apetito y las pasiones de los padres son generalmente transmitidas como herencia a los hijos, con mayor intensidad. The Signs of The Times, 1 de julio de 1 880. Debido a la complacencia del apetito, pecaron y cayeron nuestros primeros padres. Cristo repar el fracaso del hombre. En el desierto de la tentacin, soport la prueba que el hombre no haba podido soportar. Mientras sufra los ms agudos tormentos del hambre, dbil y demacrado por el ayuno, Satans estaba cerca, con sus mltiples tentaciones, para asaltar al Hijo de Dios, para aprovechar de su debilidad y vencerlo, y as torcer el plan de salvacin. Pero Cristo fue firme. Venci en lugar de la raza humana, para que pudiera rescatarla de la degradacin de la cada. Demostr que con la fortaleza de l es posible que venzamos nosotros. La Temperancia, pgs. 237.
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Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

a. A pesar de las tendencias dbiles e inestables de la tribu de Rubn, qu profecas pronunciaron Moiss y Juan el revelador tanto en favor de sus descendientes como de los creyentes que, por naturaleza, tienen rasgos similares de carcter? Deuteronomio 33:6; Apocalipsis 7:5 (segunda parte). Qu cambio est a nuestro alcance?

Algunos de los que se ocupan en el servicio misionero son dbiles, sin nervios ni espritu, y se desalientan por cualquier cosa. Carecen de impulso y de los rasgos positivos de carcter que dan fuerza para hacer algo; les falta el espritu y la energa que encienden el entusiasmo. Los que anhelen xito deben ser animosos y optimistas. Deben cultivar no slo las virtudes pasivas, sino tambin las activas. Han de dar la blanda respuesta que aplaca la ira, pero tambin han de tener valor heroico para resistir al mal. Con la caridad que todo lo soporta, necesitan la fuerza de carcter que har de su influencia un poder positivo. Algunos no tienen firmeza de carcter. Sus planes y propsitos carecen de forma definida y de consistencia. De poco sirven en el mundo. Esta flaqueza, indecisin e ineficacia deben vencerse. El Ministerio de Curacin, pgs. 397, 398. b. Por qu finalmente podrn salvarse entre los 144 000 los creyentes que, naturalmente, llevan las tendencias inestables de Rubn? Jueces 5:16; Lamentaciones 3:40; Apocalipsis 3:21.

Viernes
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL

6 de julio
Ao Bblico: Salmos 67-71

1. Qu tempranas experiencias revelaron el lado bueno de la naturaleza de Rubn? 2. Cmo revela, el pecado del adulterio, la inestabilidad de carcter? 3. Qu consejo se puede dar, a fin de ayudar a una persona inestable? 4. Nombre las consecuencias que sufri la posteridad de Israel debido a la debilidad de los padres. 5. Qu esperanza se extiende a las almas inestables que depositan su confianza en Cristo? Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 9

Leccin 2

Sbado, 14 de julio, 2007


Ao Bblico: Salmos 108-118

Lunes
2. UNA INDIGNACIN FARISAICA

9 de julio
Ao Bblico: Salmos 81-87

Simen
Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; y el que se enseorea de su espritu, que el que toma una ciudad (Proverbios 16:32). La mayor evidencia de nobleza que haya en el cristiano es el dominio propio. El Deseado de Todas las Gentes, pg. 269. Lecturas Adicionales: Testimonies, tomo 4, pgs. 362366.
dem., pgs. 346350.

a. Qu engao y crueldad emple Simen con la ayuda de Lev, su hermano menor? Gnesis 34:1319, 2426.

b. Describa la respuesta de Jacob, y cmo Simen y Lev intentaron justificar sus hechos. Gnesis 34:30, 31. La traidora crueldad de Simen y de Lev no fue inmotivada; pero su proceder hacia los siquemitas fue un grave pecado. Haban ocultado cuidadosamente sus intensiones a Jacob, y la noticia de su venganza le llen de horror. . . . Jacob crey que haba motivo para humillarse profundamente. La crueldad y la falsa se manifestaban en el carcter de sus hijos. Patriarcas y Profetas, pg. 204. c. Cmo fue confirmada nuevamente la naturaleza cruel de Simen en el crimen cometido por los hijos de Jacob contra Jos? Gnesis 37:1820. En el trato cruel hacia su hermano [Jos], Simen haba sido el instigador y protagonista. Patriarcas y Profetas, pg. 228. d. Qu advertencias tenemos contra la justicia propia? Proverbios 26:12.

Domingo

8 de julio
Ao Bblico: Salmos 78-80

1. ESCENAS DE LA VIDA FAMILIAR DE JACOB a. Qu pensamiento tena Lea cuando concibi a Simen, el segundo hijo de Jacob? Gnesis 29:33.

b. Describa la experiencia que involucr directamente a la nica hija de Jacob y Lea. Gnesis 30:21; 34:14.

c. Qu leccin deben aprender nuestras hijas de esta experiencia? Proverbios 20:11. La estada de Jacob y de sus hijos en Siquem termin en la violencia y el derramamiento de sangre. La nica hija de la familia fue deshonrada y afligida; dos hermanos de sta se hicieron reos de asesinato; una ciudad entera fue vctima de la matanza y la ruina, en represalia de lo que al margen de la ley hiciera un joven arrebatado. El origen de tan terribles resultados lo hallamos en el hecho de que la hija de Jacob, sali a ver las hijas del pas, aventurndose as a entrar en relaciones con los impos. El que busca su placer entre los que no temen a Dios se coloca en el terreno de Satans, y provoca sus tentaciones. Patriarcas y Profetas, pg. 203.
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Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

Dios no puede asociarse con aquellos que viven para su propia satisfaccin y se dan la primera consideracin. Los que obran as sern al fin los postreros. El pecado ms incurable es el orgullo y la presuncin. Estos defectos impiden todo crecimiento. Cuando un hombre tiene defectos de carcter, y no lo sabe, cuando est tan lleno de suficiencia que no puede ver sus faltas, cmo puede ser purificado? Los que estn sanos no tienen necesidad de mdico, sino los enfermos (Mateo 9:12). Cmo puede uno realizar progresos si se cree perfecto? Joyas de los Testimonios, tomo 3, pgs. 183, 184. El conocerse a s mismo es un gran conocimiento. El verdadero conocimiento propio lleva a una humildad que prepara el camino para que el Seor desarrolle la mente, amolde y discipline el carcter. Consejos Para los Maestros, Padres y Alumnos, pg. 403.
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Martes
3. ESPARCIDOS POR EL JUICIO DE DIOS

10 de julio
Ao Bblico: Salmos 88-91

Mircoles
4. DESTRUIDOS POR EL DESENFRENO

11 de julio
Ao Bblico: Salmos 92-100

a. Qu fue profetizado sobre Simen, y cmo se cumpli esto? Gnesis 49:57. [Simen y Lev] se haban unido en su crueldad contra los siquemitas, y tambin haban sido los ms culpables en la venta de Jos. Acerca de ellos se declar: Yo los apartar en Jacob, y los esparcir en Israel. . . . Moiss, en su ltima bendicin, no aludi a Simen. Al establecerse en Canan, esta tribu recibi slo una pequea porcin de la parte de Jud, y las familias que despus se hicieron poderosas formaron distintas colonias, y se establecieron fuera de las fronteras de la tierra santa. Patriarcas y Profetas, pg. 239. b. Cmo considera Dios cualquier manifestacin de un sentimiento cruel contra otra persona? Proverbios 25:28; 1 Juan 2:9; 3:15. Cmo podemos vencer este problema? Se debera practicar la verdadera cortesa cristiana. Nadie puede reducir tanto nuestra influencia como nosotros mismos cuando cedemos ante nuestro mal humor. El que es malhumorado por naturaleza, no sabe lo que es la verdadera felicidad, y rara vez est contento. Siempre espera llegar a una situacin ms favorable o cambiar su entorno para tener paz y reposo mental. Parece que su vida estuviera bajo el peso de cruces gravosas y muchas dificultades; en cambio, si hubiera dominado su mal humor y le hubiera puesto freno a su lengua, se podra haber evitado muchas incomodidades. Es la blanda respuesta la que quita la ira. La venganza jams ha vencido a un enemigo. Testimonies, tomo 4, pgs. 367, 368. Mientras permanezcamos en el mundo, tendremos que arrostrar influencias adversas. Habr provocaciones que probarn nuestro temple, y si las arrostramos con buen espritu desarrollaremos las virtudes cristianas. Si Cristo vive en nosotros, seremos sufridos, bondadosos y prudentes, alegres en medio de los enojos e irritaciones. Da tras da y ao tras ao iremos vencindonos, hasta llegar al noble herosmo. Esta es la tarea que se nos ha sealado; pero no se puede llevar a cabo sin la ayuda de Jess, sin nimo resuelto, sin propsito firme, sin continua vigilancia y oracin. Cada cual tiene su propia lucha. Ni siquiera Dios puede ennoblecer nuestro carcter ni hacer tiles nuestras vidas a menos que lleguemos a ser sus colaboradores. Los que huyen del combate pierden la fuerza y el gozo de la victoria. El Ministerio de Curacin, pgs. 387, 388. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 12

a. Compare el nmero de simeonitas contados en el Sina con el nmero que se calcul despus de la apostasa instigada por Balaam en Sitim. Nmeros 1:22, 23; 25:1-5, 9; 26:2, 14. Qu implica esto? Cuando se hizo el censo de Israel poco antes de su entrada a Canan, la tribu de Simen result la ms pequea. Patriarcas y Profetas, pg. 239. b. Cmo nos advierte la trgica experiencia de Salomn contra la naturaleza destructiva de las pasiones licenciosas? Nehemas 13:26; Proverbios 7:1, 5, 26, 27. Qu advertencia especial es dirigida hoy a todos los creyentes en el mensaje adventista? Se me ha presentado un horrible cuadro de la condicin del mundo. La inmoralidad cunde por doquiera. La disolucin es el pecado caracterstico de esta era. Nunca alz el vicio su deforme cabeza con tanta osada como ahora. La gente parece aturdida, y los amantes de la virtud y de la verdadera bondad casi se desalientan por esta osada, fuerza y predominio del vicio. La iniquidad prevaleciente no es del dominio exclusivo del incrdulo y burlador. Ojal fuese tal el caso pero no sucede as. Muchos hombres y mujeres que profesan la religin de Cristo son culpables. An los que profesan esperar su aparicin no estn ms preparados para ese suceso que Satans mismo. No se estn limpiando de toda contaminacin. Joyas de los Testimonios, tomo 1, pg. 253. An algunos de los que profesan guardar los mandamientos de Dios son culpables del pecado de adulterio. Qu puedo decir para despertar sus sensibilidades embotadas? Los principios morales, aplicados estrictamente, son la nica salvaguardia del alma. Si hubo alguna vez un tiempo en que la alimentacin deba ser de la clase ms sencilla, es ahora. No debe ponerse carne delante de nuestros hijos. Su influencia tiende a excitar y fortalecer las pasiones inferiores, y tiende a amortiguar las facultades morales. Los cereales y las frutas, preparados sin grasa y en forma tan natural como sea posible, deben ser el alimento destinado a todos aquellos que aseveran estar preparndose para ser trasladados al cielo. Cuanto menos excitante sea nuestra alimentacin, tanto ms fcil ser dominar las pasiones. La complacencia del gusto no debe ser consultada sin tener en cuenta la salud fsica, intelectual o moral. dem., pg. 259. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 13

Jueves
5. NUESTRA NICA ESPERANZA

12 de julio
Ao Bblico: Salmos 101-105

Leccin 3

Sbado, 21 de julio, 2007


Ao Bblico: Proverbios 4-7

a. Qu oportunidad se le concedi a Simen de pensar sobre sus malos rasgos de carcter? Gnesis 42:6, 7, 17, 24. Los tres das que pasaron en la prisin egipcia fueron para ellos [los hermanos de Jos] de amarga tristeza, mientras reflexionaban en sus pecados pasados. Patriarcas y Profetas, pg. 227. Al volver [donde estaban los hermanos de Jos], orden que se atara a Simen ante ellos, y le hizo volver a la crcel. dem., pg. 228. [Ms tarde] su ansiedad se alivi, y cuando se les uni Simen, que haba sido libertado de su prisin, creyeron que Dios era realmente misericordioso con ellos. dem., pg. 230. b. Qu advertencias y splicas hace Dios a los transgresores de los mandamientos? Proverbios 16:32; Isaas 1:1619; Mateo 5:6, 9. Qu esperanza ofrece l a las almas que se esfuerzan para vencer los rasgos carnales de Simen? Apocalipsis 7:7 (primera parte). El enemigo a quien ms hemos de temer es el yo. Ninguna forma de vicio es tan funesta para el carcter como la pasin humana no refrenada por el Espritu Santo. Ninguna victoria que podamos ganar es tan preciosa como la victoria sobre nosotros mismos. El Ministerio de Curacin, pg. 386. La sensualidad es el pecado de esta poca. Pero la religin de Jesucristo mantendr el control sobre toda clase de libertad ilcita; el poder moral mantendr la lnea de control sobre cada pensamiento, palabra y accin. Medical Ministry, pgs. 142, 143. 13 de julio

Lev
Y se sentar para afinar y limpiar la plata; porque limpiar a los hijos de Lev, los afinar como a oro y como a plata, y traern a Jehov ofrenda en justicia (Malaquas 3:3). En el caso de esta tribu [de Lev]. . . . su fidelidad a Jehov, cuando las otras tribus apostataron, mereci que fuera apartada para el servicio sagrado del santuario, y de esa manera la maldicin se troc en bendicin. Patriarcas y Profetas, pg. 240. Lecturas Adicionales: Testimonies, tomo 9, pgs. 245252.
Joyas de los Testimonios, tomo 1, pgs. 426429.

Domingo
1. FIN DEL ENOJO

15 de julio
Ao Bblico: Salmos 119

a. Qu declar Lea cuando dio a luz a su tercer hijo? Gnesis 29:34. NOTA: El nombre Lev significa unido o ligado a. b. Qu denuncia pronunci Jacob sobre Lev? Gnesis 49:57. c. Segn lo aprendido al estudiar sobre Simen, qu leccin puede aprender el cristiano del enojo de Lev? Salmo 37:8; Proverbios 27:4 (primera parte). Debemos dar a otros un ejemplo no detenindonos ante cada ofensa balad para defender nuestros derechos. Es de esperar que circulen informes falsos acerca de nosotros, pero si seguimos una conducta recta, si permanecemos indiferentes ante esas cosas, otros tambin sern indiferentes. Dejemos a Dios el cuidado de nuestra reputacin. Y as mostraremos, como hijos e hijas de Dios, que tenemos dominio propio. Demostraremos que somos guiados por el Espritu de Dios y que somos lentos para la ira. La calumnia, con el tiempo, puede desaparecer por nuestra manera de vivir; pero no desaparecer con palabras de indignacin. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 3, pg. 1179. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 15

Viernes

Ao Bblico: Salmos 106-107

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. Cules fueron las consecuencias de la conducta indiscreta de Dina? 2. Cite la accin que ms adelante endureci la crueldad de Simen. 3. Cmo deberamos estar preparndonos para la Canan celestial donde simeonitas y levitas ya no permanecern separados unos de otros? 4. Nombre algunas maneras prcticas de escapar del libertinaje actual. 5. Qu consejo se podra dar a un simeonita que est luchando? Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 14

Lunes

16 de julio
Ao Bblico: Salmos 120-131

Martes
3. ALGUNOS LEVITAS DISTINGUIDOS

17 de julio
Ao Bblico: Salmos 132-138

2. LA FORMACIN Y LA PRUEBA DEL CARCTER a. Cmo se manifest el carcter de la tribu de Lev en un tiempo de crisis religiosa? xodo 32:1, 6, 911, 2629. Qu nos ensea esto sobre la verdadera consagracin a Dios? Los que no haban participado en la apostasa [del Sina] deban colocarse a la derecha de Moiss; los que eran culpables, pero se haban arrepentido, a la izquierda. La orden fue obedecida. Se encontr que la tribu de Lev no haba participado del culto idlatra. Patriarcas y Profetas, pg. 333. [Se cita xodo 32:2629.] Moiss define aqu la consagracin sincera como una obediencia a Dios, al permanecer en vindicacin de lo recto y al manifestar una prontitud para llevar a cabo el propsito de Dios en los deberes ms desagradables, demostrando que las demandas de Dios son mayores que la de los amigos o la vida de los parientes ms cercanos. Los hijos de Lev se consagraron a Dios para ejecutar su justicia contra el crimen y el pecado. Testimonies, tomo 3, pg. 301. Es el privilegio de los atalayas de los muros de Sin vivir tan cerca de Dios, ser tan susceptibles a las impresiones de su Espritu, que l pueda obrar por medio de ellos para advertir a los hombres y mujeres su peligro, y sealarles el lugar de seguridad. Han de advertirles fielmente el seguro resultado de la transgresin, y proteger fielmente los intereses de la iglesia. En ningn tiempo pueden descuidar su vigilancia. La suya es una obra que requiere el ejercicio de todas las facultades de su ser. Sus voces han de elevarse con tonos de trompeta, y nunca han de dar una nota vacilante e incierta. Los Hechos de los Apstoles, pg. 291. b. Con respecto a la tribu de Lev, qu causas cambiaron la acusacin de Jacob (Gnesis 49:57) en la alabanza de Moiss? Deuteronomio 33:811. En virtud de las instrucciones divinas, se apart a la tribu de Lev para el servicio del santuario. En tiempos anteriores, cada hombre era sacerdote de su propia casa. En los das de Abrahn, por derecho de nacimiento, el sacerdocio recaa en el hijo mayor. Ahora, en vez del primognito de todo Israel, el Seor acept a la tribu de Lev para la obra del santuario. Mediante este sealado honor, Dios manifest su aprobacin por la fidelidad de los levitas, tanto por haberse adherido a su servicio como por haber ejecutado sus juicios cuando Israel apostat al rendir culto al becerro de oro. Patriarcas y Profetas, pg. 362. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 16

a. Cite a un distinguido miembro de la tribu de Lev, y la persona que haba sido principalmente responsable por la firmeza de su carcter. xodo 2:110. Dios haba odo las oraciones de la madre [de Moiss]. . . . Aprovech fielmente la oportunidad de educar a su hijo para Dios. Estaba segura de que haba sido preservado para una gran obra, y saba que pronto debera entregarlo a su madre adoptiva, y se vera rodeado de influencias que tenderan a apartarlo de Dios. Todo esto la hizo ms diligente y cuidadosa en su instruccin que en la de sus otros hijos. . . . Cun extensa en sus resultados fue la influencia de aquella sola mujer hebrea, a pesar de ser una esclava desterrada! Toda la vida de Moiss y la gran misin que cumpli como caudillo de Israel dan fe de la importancia de la obra de una madre piadosa. Ninguna otra tarea se puede igualar a sta. Patriarcas y Profetas, pg. 249. b. Cmo revel Aarn, el hermano de Moiss, su naturaleza flexible? xodo 32:2125. Explique, cmo alcanz l la victoria sobre s mismo al manifestar dominio propio, vindicando as el honor de Dios. Levtico 10:17. [Cuando el fuego de la presencia de Dios destruy a Nadab y Abi], Aarn soport su inmenso dolor con paciencia y humilde sumisin. La pena y una agona profunda lastimaban su alma. Era culpable del descuido de su deber. . . . Aarn no vio, as como muchos padres cristianos hoy da tampoco ven, que con su amor equivocado y su indulgencia hacia las culpas de sus hijos, los enfrentara con el seguro desagrado de Dios. Conflicto y Valor, pg. 102. [Se cita Levtico 10:6, 7, 3.] Aarn guard silencio. La muerte de sus hijos, aniquilados sin ninguna advertencia, por un pecado terrible, que l reconoca ahora como resultado de su propia negligencia en el cumplimiento de sus deberes, entristeci angustiosamente el corazn del padre, pero no expres sus sentimientos. No deba hacer ninguna manifestacin de dolor que demostrara simpata por el pecado. No deba obrar en forma que pudiera inducir a la congregacin a murmurar contra Dios. El Seor quera ensear a su pueblo a reconocer la justicia de sus castigos, para que otros temieran. Patriarcas y Profetas, pgs. 375, 376.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

17

Mircoles
4. CONFIANZA SAGRADA

18 de julio
Ao Bblico: Salmos 139-143

Jueves
5. REFINANDO A LOS HIJOS DE LEV

19 de julio
Ao Bblico: Salmos 144-150

a. Explique cmo se cumpli honorablemente la profeca de Jacob acerca de que Lev sera esparcido (Gnesis 49:7). Nmeros 3:45; 18:20 24; Deuteronomio 10:8, 9. b. Dnde fueron esparcidos los levitas, y cul fue su misin? 2 Crnicas 11:13; Levtico 10:11. Los levitas, como ministros del santuario, no recibieron tierras por herencia; moraban juntos en ciudades apartadas para su uso, y su sostn lo constituan las ofrendas y diezmos dedicados al servicio de Dios. La Educacin, pg. 143. c. Presente una evidencia para demostrar cmo el sistema del diezmo permanece en vigencia bajo la Nueva Dispensacin. Hebreos 7:48. Me ha sido dado un mensaje claro y bien definido para nuestro pueblo. Se me ha pedido que les comunique que estn cometiendo un error al dedicar el diezmo a diferentes propsitos que, aunque son buenos en s mismos, no son los objetivos para los cuales el Seor ha establecido el diezmo. Los que hacen este uso del diezmo se estn apartando de las disposiciones del Seor. Dios los juzgar por esto. Algunos piensan que el diezmo puede aplicarse a las escuelas. Otros suponen que los colportores deberan ser sostenidos con el diezmo. Pero se comete un grave error cuando el diezmo se aparta del objetivo para el cual ha sido destinado: El sostn de los ministros. Consejos Sobre Mayordoma Cristiana, pg. 107. d. Despus de la rebelin de Jeroboam, cmo los levitas se transformaron en instrumentos para unir al pueblo? 2 Crnicas 11:13, 14, 16, 17. Explique dos usos de este principio en el Nuevo Testamento. 2 Corintios 5:1820; Efesios 4:13, 15, 16. Cristo, la gran cabeza de la iglesia, ha llevado a cabo su obra en el mundo por medio de embajadores escogidos, mediante los cuales habla a los hijos de los hombres, y atiende a sus necesidades. La posicin de aquellos que han sido llamados por Dios a trabajar en palabra y doctrina para la edificacin de su iglesia, est rodeada de grave responsabilidad. Ocupan ellos el lugar de Cristo, en la obra de exhortar a hombres y mujeres a reconciliarse con Dios; y nicamente en la medida en que reciban de lo alto sabidura y poder podrn cumplir su misin. Obreros Evanglicos, pg. 13. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 18

a. Qu demuestra que incluso los levitas estaban a menudo satisfechos con una mera prctica externa de la religin? Esdras 9:1; Malaquas 2:8, 9; Lucas 10:3032. b. Antes de la venida del Seor, qu obra debe hacerse tambin en favor de los que se llaman hijos de Lev? Malaquas 3:3. Describa el glorioso resultado. Apocalipsis 7:7 (segunda parte). Debemos tener un espritu de progreso. Debemos cuidarnos continuamente para no quedar arraigados en nuestros pareceres, opiniones y actitudes. La obra de Dios es progresiva. Se deben continuar las reformas, y debemos asirnos y ayudar a mover el coche de la reforma. La energa, suavizada con la paciencia y el inters, y equilibrada por la sabidura, es lo que necesita ahora todo cristiano. La obra de salvar almas nos pertenece an a nosotros, los discpulos de Cristo. Nadie est exento. Muchos se han vuelto enanos y atrofiados en el crecimiento de su vida cristiana debido a la inaccin. Debemos emplear diligentemente nuestro tiempo mientras estamos en este mundo. Cun fervientemente deberamos aprovechar toda oportunidad de hacer el bien, de llevar a otros el conocimiento de la verdad! Nuestro lema siempre debe ser: Adelante, ms alto, s, firmemente adelante hacia el deber y la victoria. . . . He aqu el proceso, el proceso refinador y purificador que ha de realizar el Seor de los ejrcitos. Es una tarea muy angustiosa para el alma, pero es el nico proceso por el cual se pueden eliminar las escorias e impurezas contaminadoras. Todas nuestras pruebas son necesarias para acercarnos a nuestro Padre celestial en obediencia a su voluntad, para que podamos llevar al Seor una ofrenda en justicia. Testimonies, tomo 3, pgs. 540, 541.

Viernes
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. 2. 3. 4.

20 de julio
Ao Bblico: Proverbios 1-3

Cul es el significado e importancia del nombre Lev? Relate la experiencia del becerro de oro en el Sina. Explique la dispersin de los levitas y el asunto del diezmo. Cmo fueron los levitas instrumentos para unir a muchos de los hijos de Israel? 5. Explique el propsito y el modo del proceso purificador de Dios. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 19

Leccin 4

Sbado, 28 de julio, 2007


Ao Bblico: Eclesiasts 1-4

Lunes
2. UN NOTABLE CONTRASTE

23 de julio
Ao Bblico: Proverbios 12-15

Jud
No ser quitado el cetro de Jud, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Siloh; y a l se congregarn los pueblos (Gnesis 49:10). El sacerdocio fue otorgado a Lev, el reino y la promesa mesinica a Jud. Patriarcas y Profetas, pg. 239. Lecturas Adicionales: The Spirit of Prophecy, tomo 1, pg. 377. El Camino a Cristo, pgs. 116, 126128.

a. Describa un ejemplo que demuestre cmo Jud prevaleci sobre sus hermanos. Gnesis 44:1418, 3034; 46:28 (primera parte). Con palabras de conmovedora elocuencia [Jud] describi el profundo pesar de su padre por la prdida de Jos, y su aversin a permitir que Benjamn fuese con ellos a Egipto, pues era el nico hijo que le quedaba de su madre Raquel, a quien Jacob haba amado tan tiernamente. [Se cita Gnesis 44:30 34]. . . . Jos estaba satisfecho. Haba visto en sus hermanos los frutos del verdadero arrepentimiento. Patriarcas y Profetas, pgs. 232, 233. b. Explique el contraste entre Rubn y Jud en lo referente a su personalidad. Gnesis 43:813 (comparar 42:3638); 1 Crnicas 5:2. Por qu la fidelidad y la confiabilidad son atributos tan valiosos?

Domingo
1. ALABADO POR SUS HERMANOS

22 de julio
Ao Bblico: Proverbios 8-11

a. Cul era el estado de nimo de Lea al dar a luz a Jud, su cuarto hijo? Gnesis 29:35. Cmo fue ejemplar su actitud en ese momento? Salmo 50:23. Explique el significado del nombre Jud (ver nota marginal en la Biblia). Mientras repasemos, no los captulos obscuros de nuestra experiencia, sino las manifestaciones de la gran misericordia y del inagotable amor de Dios, alabaremos mucho ms de lo que nos quejaremos. Hablaremos de la fidelidad amante del Dios que, como compasivo y tierno Pastor de su rebao, declar que nadie arrancar de sus manos a sus ovejas. El lenguaje del corazn no ser una egosta murmuracin y queja. Como raudales cristalinos, las alabanzas brotarn de los que creen verdaderamente en Dios. Joyas de los Testimonios, tomo 3, pg. 33. b. Cmo expres Jud su remordimiento ante la idea de dejar morir de hambre a Jos? Gnesis 37:2527. Cmo admiti su pecado parcialmente en el caso de Tamar? Gnesis 38:2426. Pero algunos de ellos [los hermanos de Jos] estaban inquietos; no sentan la satisfaccin que haban esperado de su venganza. Pronto vieron acercarse una compaa de viajeros. Eran ismaelitas procedentes del otro lado del Jordn, que con especias y otras mercancas se dirigan a Egipto. Entonces Jud propuso vender a su hermano a estos mercaderes paganos, en vez de dejarlo all para que muriera. Patriarcas y Profetas, pg. 212. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 20

Vivimos en un siglo cuando casi todo es superficial. No hay sino poca estabilidad y firmeza de carcter debido a que la instruccin y educacin de los nios es superficial desde la cuna. Su carcter se construye sobre arena escurridiza. La abnegacin y el dominio propio no han modelado sus caracteres. Conduccin del Nio, pg. 170. Las personas de confianza son muy raras por motivo que el corazn del hombre est tan dedicado a sus intereses egostas que no conocen ningn otro. Testimonies, tomo 2, pg. 636. Lo que revela nuestro carcter verdadero no es tanto la religin del plpito como la de la familia. La esposa del ministro, sus hijos y los que son empleados para ayudar en su familia son los mejor preparados para juzgar la piedad de l. Un hombre bueno ser una bendicin para su familia. Su religin har mejores a su esposa, sus hijos y sus ayudantes. El Hogar Cristiano, pg. 322. Puede ser que alguien no tenga un aspecto muy agradable, tal vez sea deficiente en muchos respectos; pero si tiene fama de honrado e ntegro, conquistar la confianza de los dems. El amor a la verdad y la confianza que los hombres pueden depositar en l superarn los rasgos objetables de su carcter. El ser dignos de confianza en nuestro puesto y vocacin, el estar dispuestos a negarnos a nosotros mismos para beneficio de los dems, impartir paz al espritu y nos brindar el favor de Dios. Joyas de los Testimonios, tomo 1, pg. 514. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 21

Martes

24 de julio
Ao Bblico: Proverbios 16-19

Mircoles
4. UNA RICA HISTORIA

25 de julio

3. LA FIRMEZA PERPETUADA EN LA DESCENDENCIA a. Qu dijo Jacob sobre Jud, y por qu? Gnesis 49:8. Las ms altas bendiciones de la primogenitura se transfirieron a Jud. El significado del nombre, que quiere decir alabanza, se describe en la historia proftica de esta tribu: Jud, alabarte han tus hermanos: tu mano en la cerviz de tus enemigos; los hijos de tu padre se inclinarn a ti. Cachorro de len Jud: de la presa subiste, hijo mo. Encorvse, echse como len, as como len viejo; Quin lo despertar? No ser quitado el cetro de Jud, y el legislador de entre sus pies, hasta que venga Shiloh; y a l se congregarn los pueblos. Patriarcas y Profetas, pg. 240. b. Cmo podemos ser inspirados por la descripcin de Jacob acerca de la firmeza de carcter de Jud? Gnesis 49:9; Proverbios 28:1. El len, rey de la selva, es smbolo apropiado de la tribu de la cual descendi David, y del hijo de David, Shiloh, el verdadero len de la tribu de Jud, ante quien todos los poderes se inclinarn finalmente, y a quien todas las naciones rendirn homenaje. Patriarcas y Profetas, pg. 240. Recordad que cunto ms nos acerquemos al tiempo de la venida de Cristo, tanto ms fervorosa y firmemente tenemos que trabajar; pues est contra nosotros toda la sinagoga de Satans. No necesitamos excitacin febril, sino aquel valor que nace de la fe genuina. La Educacin Cristiana pg. 461. Algunos hombres no tienen firmeza de carcter. Son como una bola de masilla a la cual se puede apretar y drsele cualquier forma concebible. Carecen de forma definida y de consistencia, de poco sirven en el mundo. Esta debilidad, esta indecisin e ineficiencia deben ser vencidas. Hay algo de indomable en el carcter del verdadero cristiano que no puede ser modelado ni subyugado por las circunstancias adversas. Los hombres deben tener una columna vertebral moral, una integridad que no vacile frente a la adulacin, ni al cohecho ni al terror. Testimonies, tomo 5, pg. 297. Dios desea que aprovechemos toda oportunidad de conseguir una preparacin para su obra. l espera que dediquemos todas nuestras energas a su realizacin, y a mantener nuestros corazones conscientes de su carcter sagrado y sus terribles responsabilidades. Obreros Evanglicos, pg. 308. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 22

a. Cmo honr Dios a la tribu de Jud cuando l capacit e indic el arquitecto para la edificacin del tabernculo? xodo 31:15. El Seor dio una leccin importante a su pueblo de todas las pocas cuando, en el monte, dio instrucciones a Moiss acerca de la edificacin del tabernculo. Se requiri en esa obra perfeccin en todo detalle. Moiss era eficiente en todo el saber de los egipcios; tena un conocimiento de Dios, y sus propsitos le haban sido revelados en visin; pero no saba grabar ni bordar. . . . Entonces Dios mismo le explic cmo deba hacerse el trabajo. Design por nombre a las personas que deseaba hicieran ciertas labores. Bezaleel tena que ser el arquitecto. Era hombre de la tribu de Jud, a la cual Dios se deleitaba en honrar. Consejos Para los Maestros, Padres y Alumnos, pgs. 57, 58. b. Seale algunas lecciones que podemos aprender de Caleb, otro miembro de la tribu de Jud. Nmeros 13:6, 30; 14:24. [Caleb] haba credo en la promesa de Dios, de que pondra su pueblo en posesin de la tierra de Canan, y en esto haba seguido fielmente al Seor. . . . Ahora que tena ms de ochenta aos su vigor no haba disminuido. No pidi una tierra ya conquistada, sino el sitio que por sobre todos los dems los espas haban considerado imposible de subyugar. Con la ayuda de Dios, quera arrebatar aquella fortaleza de manos de los mismos gigantes cuyo poder haba hecho tambalear la fe de Israel. Al hacer su peticin no fue movido Caleb por el deseo de conseguir honores o engrandecimiento. El valiente y viejo guerrero deseaba dar al pueblo un ejemplo que honrara a Dios, y alentar a las tribus para que subyugaran completamente la tierra que sus padres haban considerado inconquistable. Patriarcas y Profetas, pgs. 547, 548. Los Calebs son los hombres que ms se necesitan en estos ltimos das. Servicio Cristiano Eficaz, pg. 108. c. Relate cmo un captulo triste en la historia de Jud se diferencia por la brillante fidelidad a Dios de algunos testigos jvenes. Daniel 1:1, 6 8; 3:1618.

Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

23

POR FAVOR RECUERDE LA OFRENDA ESPECIAL PARA EL PRXIMO SBADO

Ao Bblico: Proverbios 20-22

Jueves
5. UNA ABUNDANTE BENDICIN

26 de julio
Ao Bblico: Proverbios 23-26

a. Qu profeca haba sido dada con respecto a la tribu de Jud, y cmo se cumpli esto? Gnesis 49:10; Isaas 7:1416; Mateo 21:9. Grandes y gloriosas fueron las promesas hechas a David y a su casa. Eran promesas que sealaban hacia el futuro, hacia las edades eternas, y encontraron la plenitud de su cumplimiento en Cristo. Patriarcas y Profetas, pg. 818. b. Cmo la oracin de Moiss por Jud es significativa para nosotros hoy? Deuteronomio 33:1, 7. Qu representa el hecho que el nombre de esta tribu se menciona en primer lugar en la lista de los santos sellados? Apocalipsis 7:5 (primera parte).

Ofrenda del Primer Sbado


para las escuelas misioneras de todo el mundo

SBADO, 4 DE AGOSTO, 2007

Necesitamos estudiar, meditar y orar. Tendremos entonces visin espiritual para discernir los atrios interiores del templo celestial. Percibiremos los temas de los himnos y agradecimientos del coro celestial que est alrededor del trono. Cuando Sin se levante y resplandezca, su luz ser muy penetrante y se oirn preciosos himnos de alabanza y agradecimiento en las asambleas de los santos. Cesarn las murmuraciones y quejas por pequeas desilusiones y dificultades. Mientras apliquemos el colirio ureo, veremos las glorias venideras. La fe penetrar las densas sombras de Satans y veremos a nuestro Abogado ofreciendo el incienso de sus propios mritos en nuestro favor. Cuando veamos esto tal cual es, como el Seor desea que lo veamos, nos embargar un sentido de la inmensidad y diversidad del amor de Dios. Joyas de los Testimonios, tomo 3, pgs. 33, 34.

Viernes
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. 2. 3. 4.

27 de julio
Ao Bblico: Proverbios 27-31

Explique la fuerza espiritual inherente en el nombre Jud. Cmo sabemos que Jud fue respetado en su vida del hogar? Describa algunas caractersticas de la tribu de Jud. Relate algunos puntos significativos sobre Bezaleel, Caleb, Daniel, y sus compaeros. 5. Compare la oracin de Moiss por Jud con la oracin de Jess en favor de todos los creyentes. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 24

Cun grande es la necesidad de instruccin! El mandato de Dios en estos ltimos das es educar e instruir a un ejrcito de jvenes de tal manera que puedan ser cristianos consecuentes, bien equilibrados, capaces de comprender y explicar las Escrituras. Con esta gran obra de iluminar el mundo delante de nosotros, es nuestro deber investigar fervientemente la Sagrada Palabra, a fin de conocer lo qu es la verdad, y poder presentarla inteligentemente a otros. En cada regin la necesidad de educacin entre nuestros obreros es dolorosamente evidente. Comprendemos que la educacin no slo es necesaria al cumplimiento apropiado de los deberes de la vida domstica, sino requisito para el xito en todas las ramas de utilidad. En vista de la necesidad de educacin para la obra de Dios, y para el cumplimiento exitoso de las diversas responsabilidades de la vida, cun agradecidos deberamos estar que una escuela est a punto de ser abierta en ______ bajo la direccin de fervorosos creyentes en la verdad para este tiempo. Por el xito de esta nueva empresa, por el beneficio que brindar tanto a ustedes como a vuestros hijos, que todos nuestros hermanos y hermanas acepten ahora sinceramente cooperar con los que han venido a llevar la carga de la obra. Fundamentals of Christian Education, pg. 202. Hermanos y hermanas, por su gracia Dios ha abierto el camino para que algunas escuelas misioneras sean establecidas a fin de preparar a la juventud para trabajar en su via. Puesto que el mensaje de reforma ha alcanzado diferentes rincones del mundo, tenemos gran necesidad de obreros bien preparados. Por lo tanto, se necesitan ms escuelas misioneras en todo el mundo. El 4 de agosto de 2007, recordad bondadosamente esta importante causa para que con vuestra ayuda, pueda ser satisfecha esta vital necesidad. Que el Seor les bendiga abundantemente.

M. Natarajan, Secretario de Educacin de la CG


Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

25

Leccin 5

Sbado, 4 de agosto, 2007


Ao Bblico: Isaas 15-21

Lunes
2. DIFERENTES EN APTITUDES

30 de julio
Ao Bblico: Eclesiasts 9-12

El Contraste entre Dan y Neftal


Uno solo es el dador de la ley, que puede salvar y perder; pero t, quin eres para que juzgues a otro? (Santiago 4:12). Si todos los que profesan ser cristianos empleasen sus facultades de investigacin para ver qu males necesitan corregir en s mismos, en vez de hablar de las faltas ajenas, habra una condicin ms sana en la iglesia hoy. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 24. Lecturas Adicionales: Joyas de los Testimonios, tomo 1, pgs. 491495.
dem., tomo 2, pgs. 2226.

a. Aunque Dan fue el hijo de una concubina, cmo demostr Jacob honra y profundo respeto hacia la habilidad natural del joven? Gnesis 49:16.

b. Explique el mrito eficaz de la observacin y discernimiento agudos, cuando son debidamente empleados. Mateo 10:16; 1 Corintios 12:7, 8.

Domingo
1. LOS DOS HIJOS DE BILHA

29 de julio
Ao Bblico: Eclesiasts 5-8

Los siervos de Dios que ensean la verdad deben ser hombres de juicio. Primeros Escritos, pg. 102. Es imposible para cualquiera prever a qu ser llamado. Puede ser puesto en situaciones donde necesitar presto discernimiento y argumentos bien equilibrados. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 567. El tacto y el buen criterio centuplican la utilidad del obrero. Obreros Evanglicos, pg. 125. c. Cmo se describi a Neftal, huyendo con tmidez del peligro y de las obligaciones? Gnesis 49:21 (primera parte).

a. En su desesperacin, Qu hizo Raquel cuando vio que ella era incapaz de concebir? Gnesis 30:16. A qu serias amonestaciones deberamos prestar atencin para no entregarnos a este tipo de comportamiento? Los celos y la terquedad son frutos naturales del egosmo. Testimonies, tomo 2, pg. 545. Estimados colaboradores, cada uno de nosotros est sembrando semilla en los campos de la vida. Como sea la simiente, as ser la mies. Si sembramos desconfianza, envidia, celos, amor propio, amargura de pensamientos y sentimientos, cosecharemos acbar para nuestras propias almas. Consejo Para los Maestros, Padres y Alumnos, pg. 90. La envidia, los celos, las malas sospechas y las maledicencias son de Satans, y cierran eficazmente el camino para que el Espritu Santo no obre. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 381. b. Relate las palabras de Raquel cuando su sirvienta Bilha dio a luz al segundo hijo de Jacob. Gnesis 30:7, 8.
26
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

Si [el hermano Pierce] venciera la timidez y poseyera ms confianza para que Dios estuviera con l y lo fortaleciera, sera mucho ms feliz y una mayor bendicin para los dems. Testimonies, tomo 2, pg. 630. d. Cundo y cmo se desarrollaron finalmente los Neftales llegando a distinguirse? Deuteronomio 33:23; Jueces 4:4, 68, 14, 15; 5:18. Cmo puede vencerse la timidez?

Cun admirable es que Dios elija a un hombre y lo ponga en estrecho contacto con l, y le confe una misin, un trabajo, que l debe hacer. Un hombre dbil es fortalecido, un hombre tmido es hecho valiente. Mensajes Selectos, tomo 2, pg. 190.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

27

Martes
3. DAN

31 de julio
Ao Bblico: Cantar de Cantares 1-8

Mircoles
4. LA IMPORTANCIA DE LAS PALABRAS

1 de agosto
Ao Bblico: Isaas 1-4

a. Cmo se pervirti el agudo discernimiento de Dan al murmurar? Gnesis 49:17. Qu advertencia debe impresionarnos hoy, a fin de huir de esta difundida trampa de Satans? Santiago 3:58. [Se cita Santiago 3:1518]. . . . El que abre su corazn a las sugestiones del enemigo permitiendo que entren malas conjeturas y alberga recelos, con frecuencia interpreta mal estos nocivos pensamientos y los llama perspicacia especial, discriminacin o discernimiento para detectar culpas y sondear los motivos indebidos de otros. Considera que le ha sido otorgado un precioso don, y se aparta precisamente de los hermanos con quienes debiera estar en armona; se sube al asiento del juez y cierra su corazn al que supone que est en error, como si l mismo estuviera por encima de toda tentacin. Jess se separa de l y lo deja que camine en la luz de las chispas que l mismo ha encendido. Ninguno entre vosotros contine glorindose contra la verdad al declarar que este espritu es una consecuencia necesaria de tratar fielmente con pecadores y de mantenerse en defensa de la verdad. Tal sabidura tiene muchos admiradores; pero es muy engaosa y daina. No procede de lo alto sino es producto de un corazn no regenerado. Su originador es Satans. Ningn acusador de otros se glore de tener discernimiento, pues al hacerlo cubre los atributos de Satans con las vestiduras de justicia. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 7, pg. 948. b. Qu otro mal sucedi tambin entre las filas de la tribu de Dan? Jueces 18:1, 2, 2630. Cmo los artesanos de las tribus de Jud y Dan emplearon mal sus talentos? 2 Crnicas 2:1, 1114. En las tribus de Jud y de Dan haba hombres considerados especialmente entendidos en artes y oficios. Por un tiempo estos hombres permanecieron humildes y desinteresados; pero en forma gradual, casi imperceptiblemente perdieron su asidero en Dios y en su verdad. Comenzaron a pedir sueldos ms altos a causa de su habilidad superior. En algunos casos su pedido fue concedido, pero muy a menudo los que pedan sueldos ms elevados encontraron empleo en las naciones circundantes. En lugar del noble espritu de abnegacin que haba llenado los corazones de sus ilustres antecesores, ellos alentaron un espritu de avaricia, de codiciar cada vez ms bienes. Sirvieron a reyes paganos con las habilidades que Dios les haba dado, y deshonraron a su Creador. Mensajes Selectos, tomo 2, pg. 198. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 28

a. Cmo establece la Inspiracin el contraste entre las palabras agradables de Neftal y los malos efectos de una lengua no regenerada? Gnesis 49:21 (ltima parte); Proverbios 16:24; Mateo 12:36, 37. Los verdaderos cristianos no se regocijarn en la exposicin de las faltas y deficiencias ajenas. Se apartarn de lo vil y deforme, para fijar su atencin en lo atrayente y hermoso. Para el cristiano, todo acto de censura, toda palabra de crtica o condenacin, son dolorosos. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 23. Los que han probado que el Seor es bueno no pueden participar de una fuente de necedad, insensatez y calumnia. Ellos dirn decididamente: Retirad esta vianda. No deseo ingerir ese alimento. No es el pan del cielo. Esto es comer y beber del mismo espritu del demonio; puesto que l se ocupa en ser un acusador de los hermanos. Fundamentals of Christian Education, pg. 458. b. De las siete cosas que el Seor enumera como abominaciones hacia l, cuntas se relacionan directamente con el habla? Proverbios 6:1619. Los que se critican y condenan mutuamente est quebrantando los mandamientos de Dios, y son un ofensa para l. No aman ni a Dios ni a sus prjimos. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 7, pg. 949. c. Qu es lo primero que uno debera hacer y dejar de hacer si ve a un hermano o hermana en algn error? Proverbios 25:9; Mateo 18:15; Glatas 6:1. Me duele decir que hay lenguas indisciplinadas entre los miembros de la iglesia. Hay lenguas falsas que se alimentan de la maldad. Hay lenguas astutas y murmuradoras. Hay charla, impertinente entrometimiento, hbiles interrogaciones. Entre los amadores del chisme, algunos son impulsados por la curiosidad, otros por los celos, muchos por el odio contra aquellos por cuyo medio Dios ha hablado para reprenderlos. Todos estos elementos discordantes trabajan. Algunos ocultan sus verdaderos sentimientos, mientras que otros estn vidos de publicar todo lo que saben, o aun sospechan, de malo contra otros. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 22.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

29

Jueves
5. ALGO NO PERMITIDO EN EL CIELO

2 de agosto
Ao Bblico: Isaas 5-9

Leccin 6

Sbado, 11 de agosto, 2007


Ao Bblico: Isaas 52-57

a. Cmo ve Dios a los que albergan una actitud crtica hacia los dems? Salmo 101:5; Romanos 2:13; Santiago 4:11, 12. El aliarse con los buscadores de faltas, el acusar a los hermanos, el aceptar los cargos que vienen a depositar junto a la puerta, equivale a secundar la obra del enemigo colocndose en sus manos para que su obra tenga xito. Testimonios Para los Ministros, pg. 266. El Seor est probando a su pueblo. Podis ser tan severos y crticos con vuestro propio carcter deficiente como queris, pero sed bondadosos, compasivos y corteses hacia los dems. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 25. Todo orgullo debe perecer, se deben vencer todos los celos, se debe abandonar toda ambicin por la supremaca, y se debe estimular la mansedumbre y la confianza de un nio. Testimonies, tomo 5, pg. 130. b. Si bien el nombre de Neftal est entre los vencedores, por qu el nombre de Dan no figura all? Apocalipsis 7:58; Salmo 15:13. Qu mundo de chismes se evitara, si cada uno recordase que los que le hablan de las faltas ajenas, publicarn con la misma libertad sus faltas en una oportunidad favorable! Debemos esforzarnos por pensar bien de todos, especialmente de nuestros hermanos, a menos que estemos obligados a pensar de otra manera. No debemos dar apresurado crdito a los malos informes. . . . Si un hermano se extrava, entonces es el momento de mostrar nuestro verdadero inters en l. Vayamos a l con bondad, oremos con l y por l, recordando el precio infinito que Cristo ha pagado por su redencin. De esta manera podremos salvar un alma de la muerte, y ocultar una multitud de pecados. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 20.

Gad y Aser
Gad, ejrcito lo acometer; mas l acometer al fin (Gnesis 49:19). Tratad al ms obstinado con un espritu de bondad y afecto. Sumergid vuestras palabras en el leo de la gracia y que fluyan de vuestros labios con amor. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, pg. 1086. Lecturas Adicionales: Testimonies, tomo 3, pgs. 273275. Nuestra Elevada Vocacin, pg. 127.

Domingo
1. GAD

5 de agosto
Ao Bblico: Isaas 22-26

a. Cmo respondi Lea a la idea de Raquel de tener hijos a travs de su sirvienta? Gnesis 30:9. Qu principio cristiano debemos recordar siempre? 2 Corintios 10:12. Pero cada uno debe darse cuenta de cun cruel es el espritu de envidia y rivalidad, desconfianza, censura y disensin. Llamamos a Dios nuestro Padre; aseveramos ser hijos de una misma familia; y cuando manifestamos la disposicin a disminuir el respeto e influencia de otros para elevarnos a nosotros mismos, agradamos al enemigo y agraviamos a Aqul a quien profesamos seguir. La ternura y la misericordia que Cristo ha revelado en su propia vida preciosa, deben ser para nosotros ejemplo de la manera en que debemos tratar a nuestros semejantes y especialmente a los que son nuestros hermanos en Cristo. Testimonios Selectos, tomo 3, pgs. 263, 264. b. Qu fue declarado acerca de Gad? Gnesis 30:10, 11; Deuteronomio 33:20. Cmo se amonesta, de modo especial, a los obreros de la iglesia para no alentar un espritu de competencia? Los que son fieles a su vocacin como mensajeros de Dios no buscarn honra para s mismos. El amor del yo desaparecer en el amor por Cristo. Ninguna rivalidad mancillar la preciosa causa del Evangelio. El Deseado de Todas las Gentes, pg. 151.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

Viernes
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL

3 de agosto
Ao Bblico: Isaas 10-14

1. Explique cmo afect la actitud de Raquel a la descendencia de Bilha, y cmo esta actitud puede afectar al pueblo de Dios en general. 2. Cmo era Neftal, y nicamente de qu modo vencer el remanente de su tribu? 3. Explique el problema de Dan. 4. Qu peligros, tocante a las palabras, pueden fcilmente ser una calamidad para el pueblo de Dios? 5. Por qu es el espritu de crtica es muy destructivo? Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 30

31

Lunes
2. ASER

6 de agosto
Ao Bblico: Isaas 27-31

Martes
3. LA TRIBU DE GAD

7 de agosto
Ao Bblico: Isaas 32-37

a. Qu est escrito sobre Jacob y el segundo hijo de Zilpa? Gnesis 30:12, 13; 49:20.

a. Cmo fue descrito el pueblo de Gad? 1 Crnicas 12:8, 14, 15.

b. Qu sucedi al territorio de Gad? Jeremas 49:1. b. Describa una marca distinguible en este tipo de personalidad en su estado natural e inconverso. Salmo 55:21. No aceptis la adulacin, ni aun en vuestra vida religiosa. La adulacin es un arte por medio del cual Satans est al acecho para engaar al agente humano y hacerlo ensoberbecerse con elevados conceptos de s mismo. La Educacin Cristiana, pg. 429. No prestis demasiada atencin a los nios. Dejadlos que se entretengan por s mismos. No los exhibis ante las visitas como prodigios de inteligencia o sabidura, sino que dejadlos tanto como sea posible en la sencillez de su infancia. Una buena razn por la cual tantos nios son tan atrevidos e impertinentes es que se les presta demasiada atencin y se los alaba mucho, y sus dichos agudos son repetidos en su presencia. Esforzaos por no censurarlos indebidamente, pero tampoco los recarguis con indebida alabanza y adulacin. Satans sembrar demasiado pronto semillas malas en tiernos corazones, y vosotros no debis ayudarle en esa tarea. Conduccin del Nio, pg. 36. Debemos evitar todo lo que estimule el orgullo y la suficiencia propia; por lo tanto, debemos estar apercibidos para no dar ni recibir lisonjas o alabanzas. La adulacin es obra de Satans. l se ocupa tanto en adular como en acusar y condenar, y as procura la ruina del alma. Los que alaban a los hombres son usados como agentes por Satans. Alejen de s las palabras de alabanza los obreros de Cristo. Sea ocultado el yo. Slo Cristo debe ser exaltado. Dirjase todo ojo, y ascienda alabanza de todo corazn al que nos am, y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre (Apocalipsis 1:5). Palabras de Vida del Gran Maestro, pg. 126. c. Qu est escrito sobre la conducta de los dos hijos de Zilpa? Gnesis 37:2 (ltima parte). El espritu inquieto se inclina naturalmente a la travesura; la mente activa, si no est ocupada con cosas mejores, prestar atencin a lo que sugiere Satans. Conduccin del Nio, pg. 31. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 32 c. Cmo fue recuperada la tierra de Gad (parte de la regin de Galaad)? Jueces 11:1, 6, 32, 33; Hebreos 11:32.

Oh! Cun longnime es la misericordia de nuestro Dios! Cuando su pueblo se apart de los pecados que le haban privado de la presencia de Dios, l oy sus oraciones y en seguida comenz a obrar en su favor. Le suscit un libertador en la persona de Jeft el galaadita, quien hizo guerra contra los amonitas, y quebrant eficazmente su poder. Patriarcas y Profetas, pg. 601. d. Qu otro miembro de la tribu de Gad fue distinguido por su inquebrantable fidelidad? 1 Reyes 17:1; 2 Reyes 2:11.

En medio de la apostasa general, Elas no trat de ocultar el hecho de que serva al Dios del cielo. Los profetas de Baal eran cuatrocientos cincuenta, sus sacerdotes cuatrocientos, y sus adoradores se contaban por miles; a pesar de ello Elas no aparent estar del lado popular. Abiertamente, permaneci solo. La montaa se llen con el pueblo lleno de ansiosa expectacin. El rey lleg con gran pompa, y los idlatras, seguros del triunfo, aclamaron su bienvenida. Pero Dios haba sido grandemente deshonrado. Un hombre, y tan solo un hombre, apareci para defender el honor de Dios. Con claros acentos como de trompeta, Elas se dirigi a la multitud: Hasta cundo claudicaris vosotros entre dos pensamientos? Si Jehov es Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de l (1 Reyes 18:21). El resultado fue la vindicacin del Seor Dios que gobierna en los cielos, y la exterminacin de los adoradores de Baal. Dnde se encuentran los Elas de hoy? Testimonies, tomo 5, pgs. 526, 527.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

33

Mircoles
4. LA TRIBU DE ASER

8 de agosto
Ao Bblico: Isaas 38-42

Jueves
5. LA CLAVE DEL XITO

9 de agosto
Ao Bblico: Isaas 43-46

a. Qu lecciones podemos aprender de la bendicin de Moiss sobre Aser? Deuteronomio 33:24. Cmo estas bendiciones pueden extenderse hasta nosotros? Cmo podemos perder el derecho a ellas? Pedid a Dios que os d una medida abundante del aceite de su gracia. Considerad cuidadosamente cada palabra, ora sea escrita o hablada. Testimonios Para los Ministros, pg. 104. Cunto dao hace en el crculo de la familia el pronunciar palabras impacientes, pues la expresin impaciente de una persona induce a la otra a replicar con el mismo espritu y de igual modo. Siguen luego las palabras de desquite, de justificacin propia, y son ellas las que van formando sobre vuestro cuello un yugo pesado e hiriente; porque todas estas palabras repercutirn como una funesta cosecha sobre vuestra alma. Los que emplean un lenguaje tal experimentarn vergenza, prdida del respeto propio y de la confianza en s mismos, y tendrn amargo remordimiento y pena por haber perdido el dominio propio y hablado de ese modo. Cunto mejor sera no pronunciar jams palabras semejantes! Cunto mejor sera tener el aceite de la gracia en el corazn, ser capaces de resistir toda provocacin y soportar todas las cosas con mansedumbre y tolerancia cristianas! Mensajes Para los Jvenes, pg. 325. b. Qu podemos aprender de un miembro de la tribu de Aser, que fue una profetisa de Dios? Lucas 2:3638. Ana la profetisa vino y confirm el testimonio de Simen acerca de Cristo. Mientras hablaba Simen, el rostro de ella se ilumin con la gloria de Dios, y expres su sentido agradecimiento por habrsele permitido contemplar a Cristo el Seor. El Deseado de Todas las Gentes, pg. 37. La cruz del Calvario es un constante recuerdo de un mundo futuro y noble, las mansiones que Jess ha ido a preparar para todos los que le aman. Debemos estar entusiasmados. Y cuando por la fe veamos la gloria en el templo de Dios, despertaremos el entusiasmo en otros, un deseo de mirar las cosas jams vistas. Nuestra obra es atraer a las mentes de la tierra hacia el cielo; llevar a otros con nosotros como compaeros, marchar por el camino que ha sido preparado para los redimidos del Seor. Los hijos del Rey celestial deben transitar entre los hombres, no como ciudadanos del mundo, sino como ciudadanos del reino de lo alto. Somos peregrinos y extranjeros en este mundo, buscando una patria mejor, a saber, la celestial. The Signs of the Times, 17 de agosto de 1891. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 34

a. Qu ilustra el secreto del xito de la tribu de Gad, asediada durante largo tiempo por un ejrcito de tentaciones? Gnesis 49:19; 1 Crnicas 5:18, 20. Qu promesa es hecha a los vencedores espirituales de Gad? Apocalipsis 7:5 (ltima parte). Vuestra nica esperanza est en confesar vuestras rebeldas. Dios ha permitido que la luz brillara sobre vuestra senda. Elegiris vuestro propio curso de corrupcin? Echaris atrs la verdad porque no os sostiene en una direccin de iniquidad? Oh!, rasgad vuestro corazn, y no vuestros vestidos (Joel 2:13). Haced una buena obra para la eternidad. Dios ser misericordioso con vosotros. l suplicar en vuestro favor. No despreciar un espritu quebrantado y contrito. Cambiaris de direccin? Viviris? Vuestra alma merece la pena; es preciosa. Testimonies, tomo 2, pg. 303. b. Explique el secreto del xito de la tribu de Aser. Deuteronomio 33:25; 2 Crnicas 30:11; Santiago 4:10; Apocalipsis 7:6 (primera parte). Qu obra deber ser hecha por los que quieren ser contados entre los ciento cuarenta y cuatro mil? Jeremas 3:1215. La obra de advertir a los pecadores, de llorar y abogar por ellos ha sido descuidada hasta que muchas almas ya estn incurables. Algunos han muerto en sus pecados, y en el juicio, ellos harn frente con reproches de su culpabilidad a los que pudieron darles socorro, mas no lo hicieron. Testimonies, tomo 2, pg. 506. Todos los que quieran pueden ser vencedores. Esforcmonos fervientemente para alcanzar la norma puesta delante de nosotros. Cristo conoce nuestra debilidad, y a l podemos ir diariamente en busca de ayuda. No es necesario que ganemos fortaleza para un mes por adelantado. Debemos vencer da tras da. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 7, pg. 985.

Viernes
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL

10 de agosto
Ao Bblico: Isaas 47-51

1. Qu desafos enfrentaron desde su nacimiento los hijos de Zilpa? 2. Describa el contraste entre los gaditas carnales y los convertidos. 3. Hgase la diferencia entre el proceder correcto e incorrecto de los aseristas. 4. Considera formas prcticas de restaurar a los apstatas que conozcas. 5. Por qu piensa Ud. que Dios promete fortaleza suficiente para cada da? Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 35

Leccin 7

Sbado, 18 de agosto, 2007

Isacar

Ao Bblico: Jeremas 15-18

Lunes
2. SOBRELLEVANDO DOBLE CARGA

13 de agosto
Ao Bblico: Isaas 64-66

Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid as la ley de Cristo (Glatas 6:2). La abnegacin forma la base de todo verdadero desarrollo. Por el servicio abnegado obtenemos la ms elevada cultura de toda facultad. Consejos Para los Maestros, Padres y Alumnos, pg. 32. Lecturas Adicionales: Hijos e Hijas de Dios, pg. 117. Obreros Evanglicos, pgs. 529534.

a. D un ejemplo que revele cmo la tribu de Isacar vino en ayuda de los dems. Jueces 5:15. b. Nombre algunos beneficios personales que se recibe al ayudar a nuestro prjimo. Marcos 12:31; Glatas 6:2.

Domingo
1. EL NOVENO HIJO DE JACOB

12 de agosto
Ao Bblico: Isaas 58-63

La ley del amor exige devocin del cuerpo, la mente y el alma al servicio de Dios y nuestros semejantes. Y este servicio, al mismo tiempo que hace de nosotros una bendicin para los dems, nos imparte la mayor bendicin a nosotros mismos. Consejos Para los Maestros, Padres y Alumnos, pg. 32. c. Qu habilidad revelaron algunos de los miembros de la tribu de Isacar, y cundo? 1 Crnicas 12:32. d. Cmo debera manifestar el pueblo de Dios de hoy, una comprensin similar de las seales de los tiempos en la actualidad? 1 Corintios 16:13, 14. La verdad solemne y sagrada el mensaje escudriador que Dios nos ha dado para comunicar al mundo descansa sobre cada uno de nosotros bajo la ms firme obligacin de transformar nuestra vida diaria y nuestro carcter para que el poder de la verdad pueda ser bien representado. Debemos tener una percepcin continua de la brevedad del tiempo y de los terribles eventos que la profeca ha declarado que ocurrirn prontamente. Testimonies, tomo 4, pg. 612. Se pide a la iglesia de Dios que cumpla su vigilia, por peligrosa que sea, ora sea corta o larga. El pesar no brinda excusas para ser menos vigilantes. La tribulacin no debe inducirnos al descuido, sino a duplicar la vigilancia. Por su ejemplo Cristo indic a su iglesia cul es la fuente de su fuerza en tiempo de necesidad, angustia y peligro. La actitud de vela designar en verdad a la iglesia como pueblo de Dios. Por esta seal, los que aguardan se distinguen del mundo y demuestran que son peregrinos y extranjeros en la tierra. Joyas de los Testimonios, tomo 1, pg. 222.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

a. Relate las circunstancias asociadas con el nacimiento del quinto hijo de Jacob y de Lea. Gnesis 30:17, 18. Qu caractersticas se encuentran en la naturaleza del animal con el que Jacob uso para ilustrar el carcter de su hijo? Gnesis 49:14. Qu llamado es hecho a favor de los que llevan cargas? Alguien debe avanzar; alguien debe aventurarse en el temor de Dios, confiando en l por los resultados. Los ministros que rehuyen esta parte del trabajo pierden mucho. Dejan de obtener la experiencia que Dios se propuso que tuvieran para hacerlos fuertes, hombres eficientes en los cuales pueda confiarse en una emergencia. Testimonies, tomo 3, pg. 14. b. Cmo elogi Jacob la buena disposicin de Isacar para llevar las cargas? Gnesis 49:15. Qu lecciones de Isacar se pueden incorporar hoy, en la obra de Dios? Al surgir una emergencia, y se necesite ayuda, ningn obrero debera decir: se no es mi trabajo. El ayudante que tiene la idea que slo ha de hacer la obra que le fue asignada, y no ms, que no siente la responsabilidad de ayudar doquiera y siempre que se necesite ayuda, debera de una vez desechar esta idea de su mente. Nunca debera sentir que se le hace un mal si en una emergencia se le pide que trabaje tiempo suplementario. Cuando se necesita auxilio adicional, ayuden los obreros voluntariosamente, con mansedumbre cristiana, y recibirn una bendicin. Medical Ministry, pgs. 176, 177. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 36

37

Martes
3. UNA HISTORIA DE ALTIBAJOS

14 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 1-3

Mircoles
4. UNA NOBLEZA PARA EL SERVICIO

15 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 4-6

a. Relate la triste historia cuando un miembro de la tribu de Isacar gobern sobre Israel. 1 Reyes 15:2534; 16:15.

a. Nombre una persona en la tierra de Isacar que se distingui por su bondad. 2 Reyes 4:810. El espritu bondadoso que permiti a Eliseo ejercer una influencia poderosa sobre la vida de muchos en Israel queda revelado en la historia de sus relaciones amistosas con una familia que moraba en Sunem. Mientras viajaba de un lado a otro del reino, aconteci tambin que un da pasaba Eliseo por Sunem; y haba all una mujer principal, la cual le constri a que comiese del pan. . . . (2 Reyes 4:8). Eliseo acuda a menudo a este retiro, agradecido por la tranquila paz que le ofreca. Y Dios no pas por alto la bondad de la mujer. Profetas y Reyes, pgs. 178, 179. b. Explique algunas formas en que los esfuerzos de servicio abnegado son recompensados. 2 Reyes 4:1220, 3237; Mateo 25:40. Nuestra obra en este mundo consiste en vivir para el bien de otros, en bendecir a los dems, en ser hospitalarios; y frecuentemente, slo a costa de algunos inconvenientes podemos nosotros hospedar a los que realmente necesitan nuestro cuidado y el beneficio de nuestro trato y de nuestros hogares. Algunos evitan estas cargas necesarias. Pero alguien debe llevarlas; y debido a que los hermanos en general no aman la hospitalidad y no comparten igualmente estos deberes cristianos, unos pocos de corazn generoso, y que alegremente se identifican con estos casos que necesitan ayuda, se ven sobrecargados. Una iglesia debera tener especial cuidado de relevar a su ministro de cargas extras en este sentido. Testimonies, tomo 2, pg. 645. Al considerar vuestros intereses eternos, despertaos y comenzad a sembrar la buena simiente. Lo que sembris, segaris tambin. Viene la cosecha: el gran tiempo de cosechar cuando recogeremos lo que hemos sembrado. No habr fracaso en la cosecha. La cosecha es segura. Ahora es el tiempo de sembrar. . . . Fomentad en vosotros el amor a la hospitalidad, un amor para ayudar a los que necesitan socorro. El Ministerio de la Bondad, pgs. 89, 90. Cuando los corazones simpatizan con otros corazones agobiados por el desnimo y el pesar; cuando la mano se extiende para ayudar al necesitado, cuando se viste a los desnudos, y el forastero recibe la bienvenida a vuestra casa y a vuestro corazn, los ngeles llegan muy cerca, y semejante accin halla respuesta en el cielo. Todo acto de justicia, misericordia y benevolencia, produce meloda en el cielo. Servicio Cristiano, pg. 234. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 39

b. Qu tragedia infame sucedi dentro del territorio de Isacar? (Ver las montaas cerca de Jezreel en un mapa bblico que tenga identificado cada tribu.) 1 Samuel 28:7; 1 Crnicas 10:13, 14.

Bajo la proteccin de las tinieblas nocturnas, Sal y sus asistentes avanzaron a travs de la llanura, y dejando sin tropiezo a un lado la hueste filistea, cruzaron la montaa para llegar al solitario domicilio de la pitonisa de Endor. All se haba ocultado la adivina para continuar secretamente la prctica de sus encantamientos profanos. Patriarcas y Profetas, pg. 733. c. Cmo debe animarse hoy el pueblo de Dios por otra descripcin que se hizo de algunos miembros de la tribu de Isacar? 1 Crnicas 7:1, 5.

Dnde estn los misioneros que deberan levantarse en el corazn de la obra? . . . Pero la piedad es tan escasa, el espritu de devocin es tan dbil, la mundanalidad y el egosmo tan prevaleciente, que la atmsfera moral genera un letargo fatal para el celo misionero. . . . Liberaos del letargo espiritual. Trabajad con toda vuestra fuerza para salvar vuestras propias almas y las almas de los dems. No es tiempo ahora de clamar: Paz y seguridad. No se necesitan oradores de lenguaje agradable para dar este mensaje. Debe decirse la verdad en toda su aguda severidad. Se necesitan hombres de accin hombres que trabajarn con fervorosa e incesante energa para la purificacin de la iglesia y la admonicin del mundo. Testimonies, pg. 187. Ha de efectuarse una gran obra; han de trazarse planes ms amplios; una voz debe elevarse y despertar las naciones. Los hombres cuya fe es dbil y vacilante no son los que han de llevar adelante la obra en esta importante crisis. Necesitamos el valor de los hroes y la fe de los mrtires. Servicio Cristiano Eficaz, pg. 290. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 38

Jueves
5. UNA REFORMA

16 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 7-10

Leccin 8

Sbado, 25 de agosto, 2007


Ao Bblico: Jeremas 37-40

a. Aunque la tribu de Isacar se haba unido en la desviacin general de Israel de la verdadera adoracin a Dios, cmo compartieron ellos su deseo por una reforma? 2 Crnicas 30:1720. Demustrese cmo la misericordia de Dios se extiende hacia los pecadores arrepentidos. Durante todo el tiempo de gracia, su Espritu [de Dios] suplica a los hombres para que acepten el don de la vida. Vivo yo, dice el Seor Jehov, que no quiero la muerte del impo, sino que se torne el impo de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos: y por qu moriris? (Ezequiel 33:11). Es el propsito especial de Satans inducir a los hombres a pecar, y dejarlos luego, sin defensa ni esperanza, pero con temor de ir en busca de perdn. Mas Dios los invita as: Echen mano esos enemigos de mi fortaleza, y hagan paz conmigo. S, que hagan paz conmigo! (Isaas 27:5). En Cristo han sido tomadas todas las medidas, y se ofrece todo aliento. Profetas y Reyes, pg. 241. b. Cul es el bendito resultado del verdadero arrepentimiento y reforma de las almas ms dbiles que an se identifican con la tribu de Isacar? Apocalipsis 7:7 (ltima parte). La torpeza y la ignorancia no son virtudes. Podris elegir estereotiparos en un proceder errneo por no tener la determinacin de reformaros, o podris cultivar vuestras facultades como para prestar el mejor servicio, y en este caso os verais solicitados en todas partes. Serais estimados en todo lo que valis. La Educacin Cristiana, pg. 338.

Zabuln
El pueblo de Zabuln expuso su vida a la muerte, y Neftal en las alturas del campo (Jueces 5:18). Por nuestra redencin el cielo mismo se puso en peligro. Podris estimar el valor de un alma al pie de la cruz, recordando que Cristo habra entregado su vida por un solo pecador. Palabras de Vida del Gran Maestro, pgs. 154, 155. Lecturas Adicionales: Joyas de los Testimonios, tomo 3, pgs. 151153. El Deseado de Todas las Gentes, pgs. 203210.

Domingo
1. DNDE HABITAR?

19 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 19-22

a. Con qu esperanza dio a luz Lea su sexto hijo a Jacob? Gnesis 30:20. b. Segn las profecas de Jacob y de Moiss, dnde habitara Zabuln? Gnesis 49:13; Deuteronomio 33:18, 19. Qu obra ser hecha cerca de los puertos martimos y reas similares de intensa actividad e inters comercial? Cristo apareci en medio del ocupado mundo, lleno del ruido del comercio y las discusiones de los negocios, donde los hombres trataban egostamente de obtener todo lo que podan para s mismos; y por encima de la confusin se oy su voz que resonaba como la trompeta de Dios: Porque qu aprovechar al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? O qu recompensa dar el hombre por su alma? (Marcos 8:36, 37) El Evangelismo, pg. 407. Por lo general, los hombres elegantes, los ricos, los orgullosos, entienden por experiencia que la felicidad no ha de obtenerse por la cantidad de dinero que poseen, o por costosos edificios, muebles y cuadros ornamentados. Necesitan algo que no tienen. Pero esta clase responde a una atraccin mutua, y es difcil hallar acceso a ella; y a causa de esto, estn pereciendo en sus pecados muchas personas que anhelan algo que les d descanso, paz y quietud mental. Necesitan a Jess, la luz de la justicia. dem., pg. 405. Hay oportunidades promisorias para trabajar en relacin con los lugares de curacin o colonias de enfermos. Nuestros pastores y colportores deberan estar en esos lugares a la espera de oportunidades para presentar el mensaje, y celebrando reuniones cuando quiera que puedan hacerlo. dem., pg. 297. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 41

Viernes
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. 2. 3. 4.

17 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 11-14

Por qu algunas personas tienden a ser frustradas por los de Isacar? Por qu los de Isacar deberan ser ms apreciados de lo que son? Nombre algunos puntos de inters en la historia de Isacar. Considere diferentes formas en que usted y su iglesia local pueden mejorar en el ejercicio de la hospitalidad. 5. Cmo pueden los isacaristas vencer sus debilidades?
40
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

Lunes
2. HABILIDAD Y VALENTA

20 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 23-25

Martes
3. MOTIVADOS POR EL AMOR

21 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 26-28

a. Qu descripcin hizo la profetisa Dbora para identificar con precisin un don especfico de algunos miembros de la tribu de Zabuln? Jueces 5:14 (ltima parte). Por qu la habilidad de manejar el punzn de escribiente es particularmente importante en estos ltimos das? Dedquese ms tiempo a la publicacin y circulacin de los libros que contienen la verdad presente. Llmese la atencin a los libros que se espacian en la fe prctica y la piedad, as como a los que tratan de la palabra proftica. Se ha de educar a la gente para que lea la segura palabra proftica a la luz de los orculos vivos. Necesita saber que se estn cumpliendo las seales de los tiempos. Joyas de los Testimonios, tomo 3, pg. 158. Tengan todos ms que ensear, escribir y publicar acerca de las cosas que se han de cumplir ahora y que conciernen al bienestar eterno de las almas. Ibd. Se puede lograr muchsimo ms por medio del predicador vivo acompaado de peridicos y folletos, que por la predicacin de la sola Palabra sin publicaciones impresas. La prensa es un eficacsimo instrumento que Dios ha provisto para que se lo combine con las energas de la Palabra viva, a fin de predicar la verdad a toda nacin, tribu, lengua y pueblo. Hay muchos con quienes slo es posible ponerse en comunicacin por medio de la prensa. The Review and Herald, 4 de noviembre de 1875. b. Cmo deberamos ser inspirados al considerar la referencia que se hace del carcter de la tribu de Zabuln? Jueces 5:18. Qu clase de pueblo se necesita hoy para concluir la obra de Dios? [Los mensajeros de Dios] deben ir adelante con fe, recordando que los rodea una nube de testigos. No les toca pronunciar sus propias palabras, sino las que les orden decir Uno mayor que los potentados de la tierra. Su mensaje debe ser: As dijo Jehov. Dios llama a hombres como Elas, Natn y Juan el Bautista, hombres que darn su mensaje con fidelidad, irrespectivamente de las consecuencias; hombres que dirn la verdad con valor, aun cuando ello exija el sacrificio de todo lo que tienen. Dios no puede usar hombres que, en tiempo de peligro, cuando se necesita la fortaleza, el valor y la influencia de todos, temen decidirse firmemente por lo recto. Llama a hombres que pelearn fielmente contra lo malo, contra principados y potestades, contra los gobernantes de las tinieblas de este mundo, contra la impiedad espiritual de los encumbrados. Profetas y Reyes, pgs. 104, 105. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 42

a. Qu deberamos aprender del espritu abnegado de la tribu de Zabuln? Jueces 5:19; 1 Pedro 5:2. No es suficiente colocar solamente dinero sobre el altar. Dios llama a hombres voluntarios para que proclamen la verdad a otras naciones, lenguas y pueblos. No es nuestro nmero ni nuestras riquezas lo que nos dar una victoria sealada; sino la devocin al trabajo, el valor moral, el ardiente amor por las almas y un celo incansable e invariable. Joyas de los Testimonios, tomo 1, pg. 385. Por qu no se hace un llamado ms ferviente por voluntarios para que vayan al campo que ya est blanco para la siega? Testimonies, tomo 8, pg. 35. b. Cite un ejemplo en el cual la tribu de Zabuln hizo una demostracin de un nimo pleno. 1 Crnicas 12:23, 33. c. Cul es la advertencia dada contra los de doble nimo? Santiago 1:8. Los que comienzan a medias su vida cristiana, al final se encontrarn enteramente del lado del enemigo, no importa cules hayan sido sus primeras intenciones. Y el ser apstata, traidor a la causa de Dios, es ms grave que la muerte, pues significa la prdida de la vida eterna. Los hombres y mujeres vacilantes son los mejores aliados de Satans. Son hipcritas, no importa cun favorable sea la opinin que tengan de s mismos. Todos los que son leales a Dios y a la verdad deben mantenerse firmemente de parte de lo correcto porque es correcto. Juntarse con los que no son consagrados, y an ser leales a la verdad, es sencillamente imposible. No podemos unirnos con los que se complacen a s mismos, que se ocupan de planes mundanales, sin perder nuestra relacin con el Consejero celestial. Podemos recuperarnos de la trampa del enemigo, pero quedamos lastimados y heridos, y se ha empequeecido nuestra vida espiritual. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 5, pg. 1062. Si nuestros hermanos se consagran ahora a Dios sin reservas, l los aceptar. Transformar su mente para que puedan ser sabor de vida para vida. Hermanos y hermanas, despertad para que lleguis a vuestra elevada vocacin mediante Cristo Jess nuestro Seor. Mensajes Selectos, tomo 1, pg. 196. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 43

Mircoles
4. UN HONOR ESPECIAL

22 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 29-31

Jueves
5. NECESIDAD DE SANTIFICACIN

23 de agosto

a. Qu honra gloriosa haba de ser otorgada sobre las tierras de Zabuln y Neftal? Isaas 9:1, 2. b. Cmo se cumpli esta profeca? Mateo 4:1317. Durante los intervalos que transcurran entre sus viajes de un lugar a otro, Jess moraba en Capernam, y esta localidad lleg a ser conocida como su ciudad. Estaba a orillas del mar de Galilea, y cerca de los confines de la hermosa llanura de Genesaret, si no en realidad sobre ella. . . . Capernam misma se prestaba muy bien para ser el centro de la obra del Salvador. Como se encontraba sobre el camino de Damasco a Jerusaln y Egipto y al mar Mediterrneo, era un punto de mucho trnsito. Gente de muchos pases pasaba por la ciudad, o quedaba all a descansar en sus viajes de un punto a otro. All Jess poda encontrarse con representantes de todas las naciones y de todas las clases sociales, tanto ricos y encumbrados, como pobres y humildes, y sus lecciones seran llevadas a otras naciones y a muchas familias. As se fomentara la investigacin de las profecas, la atencin sera atrada al Salvador, y su misin sera presentada al mundo. El Deseado de Todas las Gentes, pg. 217. c. Cmo podemos ver la misma gran luz? Juan 8:12; 2 Corintios 4:6. Quebrntese vuestro corazn por el anhelo que tenga de Dios, del Dios vivo. La vida de Cristo ha mostrado lo que la humanidad puede hacer participando de la naturaleza divina. Todo lo que Cristo recibi de Dios, podemos recibirlo tambin nosotros. Pedid, pues, y recibiris. Con la fe perseverante de Jacob, con la persistencia inflexible de Elas, pedid para vosotros todo lo que Dios ha prometido. Dominen vuestra mente las gloriosas concepciones de Dios. Enlcese vuestra vida con la de Cristo mediante recnditos eslabones. Aqul que orden que la luz brillara en las tinieblas, desea brillar en vuestro corazn, para daros la luz del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo. El Espritu Santo tomar las cosas de Dios y os las mostrar, transfirindolas al corazn obediente cual vivo poder. Cristo os conducir al umbral del Infinito. Podris contemplar la gloria que refulge allende el velo, y revelar a los hombres la suficiencia de Aqul que siempre vive para interceder por nosotros. Palabras de Vida del Gran Maestro, pg. 115. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 44

a. Cul es la evidencia de que el remanente identificado espiritualmente con la tribu de Zabuln ser sincero en su arrepentimiento hacia Dios? Apocalipsis 7:8 (primera parte).

b. Qu experiencia victoriosa se halla al alcance de todo pecador que quiere encontrar el arrepentimiento? 1 Juan 1:9; Santiago 4:810.

Si os alarmis por vuestras propias almas, si buscis a Dios diligentemente, l ser hallado de vosotros; pero l no acepta arrepentimiento a medias. Si queris abandonar vuestros pecados, l est siempre listo para perdonarlos. Queris entregaros ahora? Miraris al Calvario y preguntaris: Hizo Jess ese sacrificio para m? Soport la humillacin, la vergenza y el oprobio, y sufri la cruel muerte de la cruz, porque deseaba salvarme de los sufrimientos de la culpabilidad y el horror de la desesperacin, y hacerme indeciblemente feliz en su reino? Mirad a Aqul que vuestros pecados atravesaron, y resolved: El Seor recibir el servicio de mi vida. Ya no me unir con sus enemigos; no prestar ya mi influencia a los rebeldes contra su gobierno. Todo lo que tengo y soy es demasiado poco para consagrarlo a Aqul que de tal manera me am que dio su vida por m, toda su persona divina por un ser tan pecaminoso y errante. Separaos del mundo. Colocaos completamente de parte del Seor. Seguid luchando hasta las puertas y obtendris gloriosas victorias. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 141.

Viernes
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL

24 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 34-36

1. Qu oportunidades estn disponibles en los centros costeros? 2. Por qu puede ser la literatura un instrumento para cada miembro de la iglesia? 3. Cmo podemos cultivar ms un espritu abnegado? 4. Relate algunas de las experiencias de Jess en Nazaret y Capernam. 5. Nombre algunos factores claves del verdadero arrepentimiento.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

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POR FAVOR RECUERDE LA OFRENDA ESPECIAL PARA EL PRXIMO SBADO

Ao Bblico: Jeremas 32-33

Ofrenda del Primer Sbado


para Martinica

SBADO, 1 DE SEPTIEMBRE, 2007

Leccin 9

Sbado, 1 de septiembre, 2007


Ao Bblico: Ezequiel 1-4

Jos
Me diste asimismo el escudo de tu salvacin; Tu diestra me sustent, y tu benignidad me ha engrandecido (Salmo 18:35). La experiencia de ese da fue el punto decisivo en la vida de Jos. Su terrible calamidad le transform de un nio mimado que era en un hombre reflexivo, valiente, y sereno. Patriarcas y Profetas, pg. 215. Lecturas Adicionales: Patriarcas y Profetas, pgs. 209224. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pgs. 477, 478.

La isla de Martinica es un departamento de ultramar de Francia localizado en la zona oriental del Mar del Caribe. Como posesin de Francia, Martinica es parte de la Unin Europea y usa el Euro como su moneda. El primer asentamiento europeo en la isla data de 1 635 por el francs Pierre Belan dEsnambuc. Hay una poblacin diversa de hindes y chinos que fueron trados para trabajar en las plantaciones despus de que se prohibi la esclavitud en 1 848. El mensaje de la Reforma lleg a Martinica en la segunda mitad del siglo pasado. Administrativamente, la isla pertenece al campo de la Conferencia General, al igual que Guadalupe, otro departamento de ultramar de Francia en el Caribe Oriental. Alrededor de medio milln de la poblacin es predominantemente catlica romana (85%) con una amplia minora protestante (10,5%). Tambin existen comunidades musulmanas e hindes (cada una aproximadamente 0,5%). El excelente clima tropical ha hecho de la isla un puerto turstico, especialmente para los europeos. Esto tambin significa que la iglesia aqu ha sido el primer punto de contacto con la verdad para muchas personas de todo el mundo. Adems, los hermanos y hermanas de Martinica tienen una oportunidad nica de ayudar a extender el mensaje en las islas circundantes. Lo que ms se necesita en este momento es una oficina adecuada para la sede de la obra en Martinica. Vuestra ayuda ser grandemente apreciada y nosotros les agradecemos anticipadamente. El Comit del Campo de Martinica

Domingo
1. AMADO Y ODIADO

26 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 41-44

a. Relate la historia acerca del primer hijo de Raquel y Jacob. Gnesis 30:2224. Puro, activo y alegre, el joven [Jos] revel tambin seriedad y firmeza moral. Escuchaba las enseanzas de su padre y se deleitaba en obedecer a Dios. Las cualidades que le distinguieron ms tarde en Egipto, la benignidad, la fidelidad y la veracidad, aparecan ya en su vida diaria. Habiendo muerto su madre, sus afectos se aferraron ms estrechamente a su padre, y el corazn de Jacob estaba ligado a este hijo de su vejez. Amaba . . . a Jos ms que a todos sus hijos. Patriarcas y Profetas, pg. 209. b. Cuales fueron los hechos principales que caracterizaron los primeros diecisiete aos de la vida de Jos? Gnesis 37:111. En aquel momento en que el joven [Jos] estaba delante de ellos, iluminado su hermoso semblante por el Espritu de la inspiracin, sus hermanos no pudieron reprimir su admiracin; pero no quisieron dejar sus malos caminos y sintieron odio hacia la pureza que reprenda sus pecados. El mismo espritu que animara a Can, se encendi en sus corazones. Patriarcas y Profetas, pg. 210.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

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Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

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Lunes

27 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 45-48

Martes
3. LOS AOS DE SEPARACIN

28 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 49-50

2. RESOLUCIN QUE SURGE DE LA CRISIS a. Relate el suceso traumtico ocurrido en plena juventud de Jos. Gnesis 37:13, 14, 2328. Le asieron [a Jos] y le quitaron sus vestiduras. Los vituperios y las amenazas revelaban una intencin funesta. No atendieron a sus splicas. Se encontr a merced del poder de aquellos hombres encolerizados. Llevndolo brutalmente a una cisterna profunda, [sus hermanos] le echaron adentro; y despus de haberse asegurado de que no podra escapar, lo dejaron all para que pereciese de hambre, mientras que ellos sentronse a comer pan. . . . Cuando vio a los mercaderes, Jos comprendi la terrible verdad. Llegar a ser esclavo era una suerte ms temible que la misma muerte. En la agona de su terror implor a uno y a otro de sus hermanos, pero en vano. Algunos de ellos fueron conmovidos de compasin, pero el temor al ridculo los mantuvo callados. Todos tuvieron la impresin de que haban ido demasiado lejos para retroceder. Si perdonaban a Jos, ste los acusara sin duda ante su padre, quien no pasara por alto la crueldad cometida con su hijo favorito. Patriarcas y Profetas, pgs. 211, 212. b. Ante el sbito cambio de circunstancias de hijo favorito a esclavo, qu firme decisin adopt Jos? Gnesis 39:13. [Jos] aprendi en pocas horas, lo que de otra manera le hubiera requerido muchos aos. Por fuerte y tierno que hubiera sido el cario de su padre, le haba hecho dao por su parcialidad y complacencia. Aquella preferencia poco juiciosa haba enfurecido a sus hermanos, y los haba inducido a llevar a cabo el cruel acto que lo alejaba ahora de su hogar. Sus efectos se manifestaban tambin en su propio carcter. En l se haban fomentado defectos que ahora deba corregir. Estaba comenzando a confiar en s mismo y a ser exigente. Acostumbrado al tierno cuidado de su padre, no se sinti preparado para afrontar las dificultades que surgan ante l en la amarga y desamparada vida de extranjero y esclavo. . . Jos crey que el Dios de sus padres sera su Dios. Entonces, all mismo, se entreg por completo al Seor, y or para pedir que el Guardin de Israel estuviese con l en el pas adonde iba desterrado. Su alma se conmovi y tom la alta resolucin de mostrarse fiel a Dios y de obrar en cualquier circunstancia como convena a un sbdito del Rey de los cielos. Servira al Seor con corazn ntegro; afrontara con toda fortaleza las pruebas que le deparara su suerte, y cumplira todo deber con fidelidad. Patriarcas y Profetas, pgs. 214, 215. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 48

a. Qu podemos aprender del modo que Jos se mantuvo firme por amor a la justicia? Gnesis 39:412. Si abrigramos habitualmente la idea de que Dios ve y oye todo lo que hacemos y decimos, y que conserva un fiel registro de nuestras palabras y acciones, a las que deberemos hacer frente en el da final, temeramos pecar. Recuerden siempre los jvenes que dondequiera que estn, y no importa lo que hagan, estn en la presencia de Dios. Ninguna parte de nuestra conducta escapa a su observacin. No podemos esconder nuestros caminos al Altsimo. Las leyes humanas, aunque algunas veces son severas, a menudo se violan sin que tal cosa se descubra; y por lo tanto, las transgresiones quedan sin castigo. Pero no sucede as con la ley de Dios. La ms profunda medianoche no es cortina para el culpable. Puede creer que est solo; pero para cada acto hay un testigo invisible. Los motivos mismos del corazn estn abiertos a la divina inspeccin. Todo acto, toda palabra, todo pensamiento estn tan exactamente anotados como si hubiera una sola persona en todo el mundo, y como si la atencin del Cielo estuviera concentrada sobre ella. Patriarcas y Profetas, pg. 217. b. Cmo resume la Inspiracin el trato de Dios con su siervo Jos? Gnesis 39:13, 14, 1923; Salmo 105:1622. Jos sufri por su integridad; pues su tentadora se veng acusndolo de un crimen abominable, y hacindole encerrar en una crcel. Si Potifar hubiese credo la acusacin de su esposa contra Jos, el joven hebreo habra perdido la vida; pero la modestia y la integridad que uniformemente haban caracterizado su conducta fueron prueba de su inocencia; y sin embargo, para salvar la reputacin de la casa de su amo, se le abandon al deshonor y a la servidumbre. Al principio, Jos fue tratado con gran severidad por sus carceleros. El salmista dice: Afligieron sus pies con grillos; en hierro fue puesta su persona. Hasta la hora que lleg su palabra, el dicho de Jehov le prob (Salmo 105:18). Pero el verdadero carcter de Jos resplandeci, aun en la obscuridad del calabozo. Mantuvo firmes su fe y su paciencia; los aos de su fiel servicio haban sido compensados de la manera ms cruel; no obstante, esto no le volvi sombro ni desconfiado. Tena la paz que emana de una inocencia consciente, y confi su caso a Dios. No cavil en los perjuicios que sufra, sino que olvid sus penas y trat de aliviar las de los dems. Patriarcas y Profetas, pgs. 217, 218. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 49

Mircoles

29 de agosto
Ao Bblico: Jeremas 51-52

Jueves
5. LA DOBLE PORCIN CONCEDIDA

30 de agosto
Ao Bblico: Lamentaciones 1-2

4. A TRAVS DEL HAMBRE Y LA ABUNDANCIA a. Qu ilustra la necesidad de una humilde firmeza de carcter cristiano tanto en tiempos de prosperidad as como de dificultad? Gnesis 41:41 44; Filipenses 4:11, 12. El gozo de Cristo es un gozo puro y sin mezcla. No es una alegra barata que conduce a la vanidad de palabras o a la liviandad de conducta. No, debemos poseer su gozo, y su gozo ms grande fue ver a los hombres obedecer la verdad. . . . Rogad a Dios dicindole: Me entrego por completo. Me doy a ti. Luego regocijaos. La Palabra est en vosotros, purificando y limpiando vuestro carcter. Dios no quiere que sus hijos anden con la ansiedad y la afliccin reflejadas en sus rostros. l desea que la amante expresin de su rostro se revele en cada uno de nosotros, que somos participantes de la naturaleza divina, porque tenemos la facultad de escapar a la corrupcin del mundo. Nuestra Elevada Vocacin, pg. 150. b. A medida que Jos avanzaba en aos, cmo mir hacia atrs, a la principal prueba de su juventud, y manifest un ejemplar perdn cristiano hacia sus hermanos? Gnesis 45:48; 50:1921. La vida de Jos ilustra la vida de Cristo. Fue la envidia la que impuls a los hermanos de Jos a venderlo como esclavo. Esperaban impedir que llegase a ser superior a ellos. . . . De la misma manera los sacerdotes y dirigentes judos sintieron celos de Cristo y temieron que desviara de ellos la atencin del pueblo. Le dieron muerte para impedir que llegase a ser rey, pero al obrar as provocaron ese mismo resultado. Mediante su servidumbre en Egipto, Jos se convirti en el salvador de la familia de su padre. . . . Asimismo la crucifixin de Cristo por sus enemigos le hizo Redentor de la humanidad, Salvador de la raza perdida y Soberano de todo el mundo. . . . As como Jos fue vendido a los paganos por sus propios hermanos, Cristo fue vendido a sus enemigos ms enconados por uno de sus discpulos. Jos fue acusado falsamente y arrojado en una prisin por su virtud; asimismo Cristo fue menospreciado y rechazado porque su vida recta y abnegada reprenda el pecado. Patriarcas y Profetas, pg. 244.
50
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

a. Qu profetiz Jacob acerca de Jos al concederle la doble porcin de la herencia? Gnesis 49:2226; 1 Crnicas 5:1. De esa manera uno de los privilegios de la primogenitura, perdida por Rubn, haba de recaer en Jos; a saber, una porcin doble en Israel. Patriarcas y Profetas, pg. 238. El moribundo Jacob, bajo el Espritu de la inspiracin, haba dicho acerca de su ms amado hijo: Ramo fructfero Jos, ramo fructfero junto a fuente, cuyos vstagos se extienden sobre el muro. Y dijo: El Dios de tu padre te ayudar, el Todopoderoso te bendecir con bendiciones de los cielos de arriba, con bendiciones del abismo que est abajo (Gnesis 49:22, 25). Palabras de Vida del Gran Maestro, pg. 169. b. Cmo reiter Moiss la bendicin sobre la tribu de Jos? Deuteronomio 33:1317. c. Cmo deberamos ser inspirados por la herencia de la doble porcin de Jos, que hizo posible tambin que su hijo participara de la bendicin especial? Apocalipsis 7:6 (ltima parte), 8 (parte media). El cristianismo es una religin de progreso. . . . La causa de Dios podr mantenerse firme slo por grandes esfuerzos y continuo sacrificio. Sin embargo, triunfar finalmente. La palabra es: Avanzad, cumplid vuestro deber individual y dejad todos los resultados en las manos de Dios. Si avanzamos donde Jess nos gua, veremos el triunfo de l y compartiremos su gozo. Debemos participar en los conflictos si queremos llevar la corona de victoria. Como Jess, debemos ser hechos perfectos mediante el sufrimiento. Mensajes Selectos, tomo 1, pg. 32.

Viernes
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. 2. 3. 4. 5.

31 de agosto
Ao Bblico: Lamentaciones 3-5

Describa la niez de Jos. Cmo hizo Jos suya la religin de su padre? Cul fue el centro de la atencin de Jos en la crcel? De qu modo puede hacerse un paralelo de la vida de Jos con la de Cristo? Explique la conexin entre la cruz y la corona. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 51

Leccin 10

Sbado, 8 de septiembre, 2007


Ao Bblico: Ezequiel 25-28

Lunes
2. GRANDES DEFECTOS DE CARCTER

3 de septiembre
Ao Bblico: Ezequiel 10-13

Benjamn
Benjamn es lobo arrebatador; a la maana comer la presa, y a la tarde repartir los despojos (Gnesis 49:27). Cualquiera sea el pecado que acose a un hombre, cualesquiera sean las pasiones amargas o funestas que luchen para dominarlo, puede vencer si vela y lucha contra ellas en el nombre y con la fortaleza del Ayudador de Israel. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 2, pg. 1011. Lecturas Adicionales: Jueces, captulos 1921. Testimonies, tomo 4, pgs. 200205.

a. Con qu ilustracin describi Jacob la naturaleza de Benjamn? Gnesis 49:27. Qu advertencia deberamos extraer de las palabras de Jacob? Los nios a quienes se les permite que hagan lo que les da la gana, no son felices. El corazn no subyugado no posee en s mismo los elementos del reposo y el contentamiento. Hay que disciplinar la mente y el corazn, y someterlos a una restriccin adecuada, para que el carcter armonice con las sabias leyes que gobiernan nuestro ser. La inquietud y el descontento son los frutos de la complacencia y el egosmo. El suelo del corazn, como el de un jardn, producir malezas y espinas, a menos que se siembren en l semillas de preciosas flores, y que stas reciban cuidado y cultivo. Lo mismo que ocurre en la naturaleza visible, acontece en el alma humana. Mente, Carcter y Personalidad, tomo 2, pg. 571. Si tales personas tienen sus propias familias, se vuelven arbitrarios gobernantes del hogar y all manifiestan la disposicin egosta e irrazonable que se ven obligados a ocultar parcialmente del mundo exterior. Sus familiares sienten hasta no ms todas las faltas de su primera educacin. Por qu los padres educan a sus hijos de tal manera que estn en guerra con quienes se relacionan? Su experiencia religiosa es amoldada por la educacin recibida en la niez. Las experiencias penosas, que se demuestran tan peligrosas a la prosperidad de una iglesia, y que causan que los incrdulos tropiecen y se alejen con duda y descontento, provienen normalmente de un espritu rebelde y no subyugado, descendientes de la indulgencia paternal en la juventud. Cuntas vidas han naufragado, cuntos crmenes se han cometido, bajo la influencia de una pasin que podra haber sido refrenada en la niez, cuando la mente era impresionable, cuando el corazn era fcilmente influenciable hacia lo recto, y estaba sujeto a la voluntad de una tierna madre. Una educacin ineficaz de los nios tiene como fundamento a una inmensa cantidad de miseria moral. Testimonies, tomo 4, pg. 202. b. Relate una experiencia donde se revele la crueldad y la arrogante beligerancia encontrada en la posteridad de Benjamn. Jueces 20:4, 5, 1214, 23, 46. c. Qu fueron obligados a jurar los hombres de Israel con respecto a los benjamitas, y por qu nicamente cedieron ellos? Jueces 21:14, 1315. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 53

Domingo
1. HURFANO Y CONSENTIDO

2 de septiembre
Ao Bblico: Ezequiel 5-9

a. Explique las circunstancias que rodearon al nacimiento del segundo hijo de Jacob y Raquel. Gnesis 35:1619.

b. Qu evidencia tenemos del tierno cuidado de Jacob por este nio hurfano de madre? Gnesis 42:3638. Explique qu puede suceder fcilmente cuando un nio en una familia es especialmente favorecido o consentido.

En muchas familias, las semillas de vanidad y egosmo se siembran en el corazn de los nios casi desde la infancia. Sus dichos y hechos graciosos son comentados y alabados en su presencia, y repetidos a otros con exageracin. Los pequeos advierten esto, y se sienten muy importantes; se atreven a interrumpir las conversaciones, y se tornan audaces y descarados. La adulacin y la indulgencia estimulan su vanidad y obstinacin, hasta que el jovencito con no poca frecuencia gobierna a toda la familia, incluso al padre y a la madre. Conduccin del Nio, pg. 128.
52
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

Martes

4 de septiembre
Ao Bblico: Ezequiel 14-16

Mircoles
4. SAL Y SAULO

5 de septiembre
Ao Bblico: Ezequiel 17-19

3. LA MANSEDUMBRE ES PREFERIBLE AL TALENTO a. Describa el talento natural de la hbil precisin que posean algunos miembros de la tribu de Benjamn. Jueces 20:15, 16; 1 Crnicas 8:40; 12:1, 2. b. Qu deberan comprender las personas talentosas, especialmente en estos ltimos das? 1 Samuel 2:3; 1 Corintios 8:1 (ltima parte)3; 1 Juan 4:20, 21. Es una poca peligrosa para cualquier persona que tenga talentos que puedan ser valiosos para la obra de Dios; porque Satans est constantemente asedindola con sus tentaciones, procurando siempre llenarla de orgullo y ambicin y cuando Dios la usa, en nueve de cada diez casos se torna independiente, autosuficiente, y se siente capaz de mantenerse sola. Consejos Sobre la Salud, pg. 364. Si los que ahora se hallan sobre la ola de la popularidad no se marean, ser un milagro de la misericordia. Si se apoyan en su propia sabidura, como muchos en su misma situacin lo han hecho, sta les resultar insensatez. Pero mientras se entreguen abnegadamente para hacer la obra de Dios, no apartndose en lo ms mnimo de los principios, el Seor extender alrededor de ellos su brazo eterno y llegar a ser su poderoso Ayudador. Yo honrar a los que me honran (1 Samuel 2:30). Testimonies, tomo 4, pg. 538. En el corazn humano hay la tendencia a ensalzarse o vanagloriarse si el xito acompaa a los esfuerzos hechos; pero el ensalzamiento propio no puede hallar lugar en la obra de Dios. Cualquiera sea vuestra inteligencia, no importa cun ferviente y arduamente podis trabajar, a menos que desechis vuestras tendencias al orgullo y os sometis a ser conducidos por el Espritu de Dios, estaris en el terreno donde se pierde. La muerte espiritual del alma se manifiesta por orgullo espiritual y una vida de invalidez. Los que llevan una vida tal rara vez trazan caminos derechos para sus pies. Si se fomenta el orgullo, se llegan a contaminar precisamente las cualidades de la mente que la gracia, si se hubiera recibido, habra convertido en una bendicin. Las mismas victorias que hubieran sido sabor de vida para vida si la gloria hubiese sido dada a Dios, se empaan con la gloria propia. Estas cosas pueden parecer pequeas, indignas de ser tomadas en cuenta, pero la semilla as esparcida trae una segura cosecha. Estos pequeos pecados, tan comunes que a menudo pasan sin ser notados, son los que Satans usa en su servicio. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 6, pg. 1080.
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Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

a. Cmo las decisiones y acciones del rey Sal un benjamita llevaron a la degeneracin espiritual? 1 Samuel 9:17, 21; 10:1, 9; 15:16-23, 28; 18:11. Explique cmo los esfuerzos de Dios, tambin se aplican en nuestros das, por detener su curso descendente y ayudarlo a vencer. Hay muchos a quienes Dios ha llamado para que ocupen puestos en su obra por la misma razn por la que llam a Sal: porque se consideran pequeos, porque tienen un espritu humilde y dcil. En su providencia, los coloca donde pueden aprender de l. A todos los que reciban instruccin les impartir gracia y sabidura. El propsito de Dios es ponerlos en relacin tan estrecha con l, que Satans no tenga la oportunidad de pervertir su juicio ni subyugar su conciencia. Les revelar sus defectos de carcter, y a todos los que procuran su ayuda les conceder fortaleza para corregir sus errores. . . . Los hijos de Dios debieran cultivar una aguda sensibilidad al pecado. En esto, como en todo lo dems, no debiramos despreciar el valor de las cosas pequeas. Uno de los ms eficaces artificios de Satans es el de inducir a los hombres para que cometan pequeos pecados que ciegan la mente ante el peligro de las pequeas complacencias, de las pequeas desviaciones de los requerimientos de Dios que han sido claramente presentados. Muchos que se apartaran con horror de alguna gran transgresin, son inducidos a considerar el pecado en asuntos pequeos como si fuera de consecuencias balades; pero esos pecaditos corroen la vida piadosa del alma. Los pies que entran en una senda que se aparta de la direccin correcta van hacia el camino ancho que termina en la muerte. Una vez que comienza el movimiento hacia atrs, nadie puede decir dnde terminar. . . . Debemos aprender a desconfiar de nosotros mismos y a confiarnos completamente en Dios para direccin y sostn, para un conocimiento de su voluntad y para tener fortaleza para cumplirla. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 2, pg. 1011. b. Cmo fue milagrosamente transformado el carcter de Saulo, un benjamita de la poca del Nuevo Testamento? Hechos 8:3; 9:16. Relate el testimonio personal de Saulo (quin despus se llam Pablo) concerniente al cambio de su corazn. Filipenses 3:47. Al contemplar el incomparable amor de Cristo, el corazn egosta ser ablandado y subyugado. Palabras de Vida del Gran Maestro, pgs. 325, 326. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 55

Jueves
5. UN MENSAJE DE ESPERANZA

6 de septiembre
Ao Bblico: Ezequiel 20-21

Leccin 11

Sbado, 15 de septiembre, 2007


Ao Bblico: Daniel 1-3

a. Con qu palabras profetiz Moiss que habra un cambio decidido en el carcter de muchos benjamitas? Deuteronomio 33:12. D un ejemplo de cmo la presencia de un benjamita trajo seguridad al pueblo de Dios en Persia. Ester 2:5; 3:13; 4:13; 8:7, 8, 1517. Mardoqueo haba sido elevado al puesto de honor que ocupara antes Amn. Fue segundo despus del rey Assuero, y grande entre los Judos, y acepto a la multitud de sus hermanos (Ester 10:3), pues procur el bienestar de Israel. Profetas y Reyes, pg. 443. b. Cmo sabemos que 12 000 benjamitas espirituales de los ltimos das sern completamente vencedores? Apocalipsis 7:8 (ltima parte). Debido a la transformacin del carcter de este remanente, qu escena gloriosa aade un simbolismo conmovedor a la tierra hecha nueva? Isaas 65:25. Hay quienes prestan atencin a la verdad y se convencen de que han estado viviendo en oposicin a Cristo. Se sienten condenados y se arrepienten de sus transgresiones. Confiando en los mritos de Cristo y poniendo por obra la verdadera fe en l, reciben el perdn del pecado. A medida que cesan de hacer el mal y aprenden a hacer el bien, crecen en la gracia y en el conocimiento de Dios. Ven que tienen que hacer sacrificios para separarse del mundo, y, despus de calcular el costo, consideran todo como prdida, con tal de ganar a Cristo. Se han alistado en el ejrcito de Cristo. Tienen delante una guerra, y la emprenden animosa y alegremente, luchando contra sus inclinaciones naturales y sus deseos egostas y sometiendo su voluntad a la voluntad de Cristo. Buscan diariamente al Seor para que les d gracia para obedecerle, y son fortalecidos y ayudados. Esta es verdadera conversin. Mensajes Para los Jvenes, pgs. 72, 73.

Una Oportunidad Despreciada


Efran es dado a dolos; djalo (Oseas 4:17). Si vuestro carcter no es transformado, si no sois refinados y elevados por la verdad santificadora para estos ltimos das, no seris encontrados dignos de un lugar entre los ngeles puros y santos. Testimonies, tomo 4, pg. 258. Lecturas Adicionales: Palabras de Vida del Gran Maestro, pgs. 167172. Joyas de los Testimonios, tomo 1, pgs. 476482.

Domingo
1. INTEGRADOS A ISRAEL

9 de septiembre
Ao Bblico: Ezequiel 29-32

a. Qu hizo Jos cundo oy hablar de la enfermedad de su anciano padre? Gnesis 48:1, 2. Cmo describi Jacob, a Jos, su bendita experiencia con el Seor? Gnesis 48:3, 4. b. Qu declar Jacob con relacin a Efran y Manass? Gnesis 48:5. Cmo describi el futuro de ellos? Gnesis 48:9, 1320.

Viernes
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL

7 de septiembre
Ao Bblico: Ezequiel 22-24

1. Qu punto deberan considerar cuidadosamente los padres y los maestros que son excesivamente cariosos? 2. Explique cmo puede afectar el primer perodo de la vida de una persona a las generaciones futuras. 3. Cite los riesgos inherentes que acompaan al talento extraordinario. 4. Describa el proceso por el que Dios fortalece al hombre, a fin de ser un vencedor. 5. Cul es la verdadera conversin? Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 56

Los hijos de Jos haban de ser formalmente recibidos entre los hijos de Israel. A la ltima entrevista con su padre, Jos llev consigo a Efran y Manass. Estos jvenes estaban ligados por parte de su madre a la orden ms alta del sacerdocio egipcio; y si ellos eligieran unirse a los egipcios, la posicin de su padre les abrira el camino a la opulencia y la distincin. Pero Jos deseaba que ellos se unieran a su propio pueblo. Manifest su fe en la promesa del pacto, en favor de sus hijos, renunciando a todos los honores de la corte egipcia a cambio de un lugar entre las despreciadas tribus de pastores a quienes se haban confiado los orculos de Dios. . . . [Se cita Gnesis 48:5.] Haban de ser adoptados como sus propios hijos [de Jacob], y llegaran a ser jefes de tribus separadas. De esa manera uno de los privilegios de la primogenitura, perdida por Rubn, haba de recaer en Jos; a saber, una porcin doble en Israel. Patriarcas y Profetas, pgs. 237, 238.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

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Lunes
2. EFRAN MANIFIESTA PREEMINENCIA

10 de septiembre
Ao Bblico: Ezequiel 33-36

Martes
3. UNA CARACTERSTICA FUNESTA

11 de septiembre
Ao Bblico: Ezequiel 37-39

a. Qu predijo Moiss sobre el predominio de la tribu de Efran? Deuteronomio 33:17 (ltima parte). b. Cmo sabemos que las meras cifras nunca han indicado prosperidad espiritual ya sea entre los de Efran o entre el pueblo de Dios en general? Oseas 9:1113. Aquellos a quienes se anuncia el mensaje de verdad rara vez preguntan: Es verdad? sino Quin lo propaga? Las multitudes lo estiman por el nmero de los que lo aceptan; y se vuelve a hacer la pregunta: Ha credo en l alguno de los hombres instruidos o de los dirigentes de la religin? Los hombres no estn hoy ms en favor de la verdadera piedad que en los das de Cristo. Siguen buscando intensamente el beneficio terrenal, con descuido de las riquezas eternas; y no es un argumento contra la verdad el hecho de que muchos no estn dispuestos a aceptarla, o de que no sea recibida por los grandes de este mundo, ni siquiera por los dirigentes religiosos. El Deseado de Todas las Gentes, pg. 424. El secreto del xito no ha de ser hallado en nuestro conocimiento, en nuestra posicin, en el nmero que constituimos o en los talentos que se nos han confiado, ni en la voluntad del hombre. Sintiendo nuestra deficiencia, hemos de contemplar a Cristo, y por medio de Aqul que es la fuerza de toda fuerza, el pensamiento de todo pensamiento, la persona voluntaria y obediente obtendr una victoria tras otra. Palabras de Vida del Gran Maestro, pg. 334. c. Cmo y cundo la envidia de parte de los de Efran casi origina una guerra? Jueces 7:24, 25; 8:13. d. Qu evidencias tenemos que Dios deseaba que la tribu de Efran cambiara su naturaleza? Jeremas 31:20; Isaas 11:13. Cmo somos amonestados contra el peligro de abrigar la envidia y los celos? Nunca se puede recibir el amor de Jess, ni puede ser derramado en el corazn, hasta que desaparezcan los sentimientos envidiosos, el odio, los celos y las malas sospechas. . . . Dios considera ms con cunto amor trabajamos, que cunta cantidad de trabajo hacemos. Hijos e Hijas de Dios, pg. 51.
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Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

a. Cmo los celos mezquinos de Jeroboam, un miembro de la tribu de Efran, arruinaron una oportunidad para la reforma entre los israelitas y llevaron a un mayor decaimiento espiritual? 1 Reyes 11:2938; 12:2533. Jeroboam, que fuera antes siervo de Salomn, se vio en situacin de ejecutar sabias reformas en asuntos civiles y religiosos. Bajo el gobierno de Salomn, haba demostrado buenas aptitudes y juicio seguro, de manera que el conocimiento que haba adquirido durante los aos de servicio fiel le haban preparado para gobernar con discrecin. Pero Jeroboam no confi en Dios. Su mayor temor era que en algn tiempo futuro los corazones de sus sbditos fuesen reconquistados por el gobernante que ocupaba el trono de David. . . . Tan intenso era el deseo que tena Jeroboam de mantener a las diez tribus alejadas de Jerusaln, que no percibi la debilidad fundamental de su plan. No consider el gran peligro al cual expona a los israelitas cuando puso delante de ellos el smbolo idlatra de la Divinidad con que se haban familiarizado sus antepasados durante los siglos de servidumbre en Egipto. Profetas y Reyes, pgs. 73, 74. b. Cmo considera Dios a la envidia? Job 5:2; Proverbios 27:4; 14:30. La envidia no es simplemente una perversin del carcter, sino un disturbio que trastorna todas las facultades. Empez con Satans. l deseaba ser el primero en el cielo, y, porque no poda tener todo el poder y la gloria que buscaba, se rebel contra el gobierno de Dios. Envidi a nuestros primeros padres, y los indujo a pecar, y as los arruin a ellos y a toda la familia humana. El hombre envidioso cierra los ojos para no ver las buenas cualidades y nobles acciones de los dems. Est siempre listo para despreciar y representar falsamente lo excelente. Con frecuencia los hombres confiesan y abandonan otras faltas; pero poco puede esperarse del envidioso. Puesto que el envidiar a una persona es admitir que ella es superior, el orgullo no permitir ninguna concesin. Si se hace un esfuerzo para convencer de su pecado a la persona envidiosa, se exacerba an ms contra el objeto de su pasin, y con demasiada frecuencia permanece incurable. . . . Trata de que se le considere el mejor y el mayor, no mediante esfuerzos heroicos y abnegados para alcanzar el blanco de la excelencia l mismo, sino permaneciendo donde est, y disminuyendo el mrito de los esfuerzos ajenos. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 19.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

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Mircoles
4. UNA PRDIDA ETERNA

12 de septiembre
Ao Bblico: Ezequiel 40-42

Jueves
5. UNA ADVERTENCIA PARA NOSOTROS

13 de septiembre
Ao Bblico: Ezequiel 43-45

a. Cmo representa el Seor la persistente relacin de Efran con el paganismo? Oseas 7:816. b. Describa sus splicas en favor del apstata Efran. Oseas 11:39, 12 (primera parte). [Se cita Oseas 7:9.] . . . Algunos de los caudillos de Israel tenan un agudo sentido de su prdida de prestigio, y deseaban recuperarlo. Pero en vez de apartarse de las prcticas que haban debilitado al reino, continuaban en la iniquidad, congratulndose de que cuando llegase la ocasin podran alcanzar el poder poltico que deseaban alindose con los paganos. Profetas y Reyes, pg. 210. c. Por qu la tribu de Efran no est incluida entre los nombres de los 144 000 santos sellados? Salmo 78:911; Oseas 8:9, 1113; 4:17. Cmo obra Dios a favor de los creyentes nominales que manifiestan el carcter de los efraimitas?

a. Qu solemne advertencia es dada especialmente para estos ltimos das? Isaas 2:1012, 1722. Cmo puede cada uno de nosotros estar en peligro de seguir los pasos de Efran? Lucas 16:13; 13:69. La amonestacin resuena a travs del tiempo hasta esta generacin. Eres t, oh corazn descuidado, un rbol infructfero en la via del Seor? Se dirn respecto a ti antes de mucho las palabras de juicio? Por cunto tiempo has recibido sus dones? Por cunto tiempo ha velado y esperado l una retribucin de amor? Plantado en su via, bajo el cuidado especial del jardinero, qu privilegios son los tuyos! Cun a menudo ha conmovido tu corazn el tierno mensaje del Evangelio! Has tomado el nombre de Cristo; en lo exterior eres un miembro de la iglesia, que es su cuerpo, y sin embargo eres consciente de que no tienes ninguna conexin vital con el gran corazn de amor. La corriente de su vida no fluye a travs de ti. Las dulces gracias de su carcter, los frutos del Espritu, no se ven en tu vida. . . . Sin embargo, en su gran misericordia, Dios no te ha cortado. No te considera con frialdad. No se vuelve con indiferencia, ni te abandona a la destruccin. Al mirar sobre ti, clama, como clam hace tantos siglos con respecto a Israel: Cmo tengo de dejarte, oh Efran? (Oseas 11:8). Palabras de Vida del Gran Maestro, pg. 171. b. Qu esperanza extiende Dios a las almas que, por su gracia, triunfan sobre los pecados de la idolatra y la envidia? Santiago 4:47; Tito 3:37. Queremos que hagis una obra cabal en beneficio de vuestra propia alma, que corrijis todos los males que haya all y que hagis todo esfuerzo posible para dominar el yo, no sea que perdis el cielo. Esto es algo que no debis permitir. Por amor a Cristo, resistid al diablo y l huir de vosotros. Joyas de los Testimonios, tomo 1, pg. 481. 14 de septiembre
Ao Bblico: Ezequiel 46-48

Dios te exhorta, hermano G, para que te arrepientas y te conviertas, y para que vengas a ser como un niito. A menos que la verdad tenga una influencia santificadora en tu vida para amoldar tu carcter, dejars de alcanzar una herencia en el reino de Dios. . . . Hermano G: Te has levantado en respuesta a la oracin, y Dios te ha dado un nuevo impulso de fortaleza; pero has permitido que los celos y la envidia entren en tu alma, y lo has decepcionado grandemente. l quera traerte donde podras desarrollar el carcter, dnde podras ver y corregir tus defectos. Testimonies, tomo 4, pgs. 91, 92. Esto es todo lo que el hermano C puede hacer, en la debilidad de su naturaleza, para guardar su propia alma y cerrar toda avenida por la cual Satans pueda obtener acceso para insinuar dudas con respecto a otros. l est en gran peligro de perder su alma al no perfeccionar el carcter cristiano durante el tiempo de prueba. Es lento en seguir a Cristo. Sus sentidos parecen estar nublados y casi paralizados al punto de no estimar correctamente las cosas sagradas. An ahora puede corregir sus errores y vencer sus defectos, si trabaja con el poder de Dios. dem., pgs. 39, 40. [Cursivas en el original.]
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Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

Viernes

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL 1. De qu manera se les ofreci una oportunidad especial a Efran y Manass? 2. Cmo sabemos que el favor de Dios no depende de una mayora numrica? 3. A qu llev la envidia de Jeroboam? 4. Explique por qu la envidia es un problema tan serio. 5. Describa el nico proceso de esperanza para los efrainitas espirituales de hoy. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 61

Leccin 12

Sbado, 22 de septiembre, 2007


Ao Bblico: Ams 1-5

Lunes
2. APROVECHANDO LA OPORTUNIDAD

17 de septiembre
Ao Bblico: Daniel 7-9

Una Oportunidad Atesorada


[Los hijos de Rubn, de Gad y la media tribu de Manass] clamaron a Dios en la guerra, y les fue favorable, porque esperaron en l (1 Crnicas 5:20). La guerra contra nosotros mismos es la batalla ms grande que jams se haya reido. El rendirse a s mismo, entregando todo a la voluntad de Dios, requiere una lucha; mas para que el alma sea renovada en santidad, debe someterse antes a Dios. El Camino a Cristo, pg. 43. Lecturas Adicionales: Joyas de los Testimonios, tomo 1, pgs. 238243. Palabras de Vida del Gran Maestro, pgs. 238241, 246248.

a. Cmo nuestra oportunidad de estar entre los 144 000 israelitas espirituales es similar al privilegio extendido a los hijos de Jos de convertirse en hijos directos de Israel? Romanos 11:13, 17, 1921.

b. Cul debera ser nuestra actitud con respecto a esta oportunidad? Romanos 11:18, 2225. Algunos experimentan la necesidad de la expiacin, y este reconocimiento sumado al deseo de un cambio de corazn, produce una lucha en su interior. Pero el renunciamiento de la propia voluntad o tal vez de los objetos elegidos de sus afectos o de sus afanes, requiere un esfuerzo frente al cual muchos vacilan, se desaniman y vuelven atrs. Sin embargo, cada corazn verdaderamente convertido debe pelear esta batalla. Es indispensable que ganemos la victoria sobre el yo, que crucifiquemos nuestros afectos y pasiones, y as comienza la unin del alma con Cristo. As como una rama seca y aparentemente sin vida se injerta en el rbol verde, as tambin nosotros podemos llegar a ser ramas vivas de la Vid verdadera. Exaltad a Jess, pg. 334. c. Al comprender que la tribu de Dan fue excluida por dejarse dominar por la calumnia, la envidia y los celos y Efran finalmente rechaz la oportunidad de entrar qu es lo que cada uno de nosotros debera considerar? Oseas 4:6; Apocalipsis 3:11, 16. Las palabras que Dios dirigi al antiguo Israel encierran una solemne amonestacin para la iglesia actual y sus dirigentes. De Israel dijo el Seor: Le escrib las grandezas de mi ley, y fueron tenidas por cosas ajenas (Oseas 8:12). . . . No se har caso de las reprensiones de Dios? No se aprovecharn las oportunidades de servir? Impedirn la mofa del mundo, el orgullo de la razn, la conformidad a las costumbres y tradiciones humanas, que los profesos seguidores de Cristo le sirvan? Rechazarn la Palabra de Dios como los dirigentes judos rechazaron a Cristo? Delante de nosotros est el resultado del pecado de Israel. Aceptar la amonestacin la iglesia de Dios hoy da? Palabras de Vida del Gran Maestro, pgs. 247, 248.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

Domingo
1. VALORANDO EL ASPECTO ESPIRITUAL

16 de septiembre
Ao Bblico: Daniel 4-6

a. Qu bendicin pronunci Jacob sobre Efran y Manass? Gnesis 48:1416. Cmo pueden tanto los jvenes como los ancianos obtener bendiciones similares? Debes anhelar con fervor el Espritu Santo, y orar fervorosamente para obtenerlo. No puedes esperar la bendicin de Dios sin buscarla. Si empleas los recursos que se hallan a tu alcance, experimentars un crecimiento en la gracia, y te elevars a una vida superior. No es natural para ti amar las cosas espirituales, pero puedes adquirir este amor ejercitando tu mente y las fuerzas de tu ser en esa direccin. Joyas de los Testimonios, tomo 1, pg. 239. b. Cmo respondieron algunos de la tribu de Manass a los llamados de reforma en varias ocasiones? Jueces 6:1115, 2529; 2 Crnicas 15:1, 2, 8, 9; 30:1, 10, 11. Qu podemos aprender de estos acontecimientos? Todos necesitamos acercarnos a Dios. l se acercar a los que se aproximen a l con humildad, llenos de un santo temor por su sagrada majestad, y que estn ante l separados del mundo. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 3, pg. 1154. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 62

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Martes
3. EL SIGNIFICADO DE ISRAEL

18 de septiembre
Ao Bblico: Daniel 10-12

Mircoles
4. UNA CARACTERSTICA INEVITABLE

19 de septiembre
Ao Bblico: Oseas 1-6

a. Por la debilidad de su naturaleza humana, Jacob haba sido un suplantador y un mentiroso. No obstante, cul fue su determinacin con respecto a las cosas de Dios? Gnesis 32:2426. [Se cita Proverbios 26:2; Isaas 3:10, 11; Jeremas 6:19.] Es terrible esta verdad y debera ser profundamente inculcada. Toda accin reacciona sobre el que la ejecuta. Nunca un ser humano puede dejar de reconocer, en los males que aquejan su vida, el fruto de su propia siembra. Sin embargo, no estamos sin esperanza. Jacob recurri al fraude para obtener el derecho de la primogenitura que ya le corresponda segn la promesa de Dios, y la cosecha que recogi fue el odio de su hermano. Durante los veinte aos de su destierro fue defraudado y sufri injusticias y al fin se vio obligado a buscar seguridad en la fuga, y recogi la segunda cosecha cuando vio reproducidos en sus hijos los malos rasgos de su propio carcter, cuadro fiel de las retribuciones de la vida humana. . . . Jacob, no fue abrumado por su pena. Se haba arrepentido, haba tratado de expiar el mal hecho a su hermano. Y cuando se vio amenazado de muerte a causa de la ira de Esa, busc ayuda en Dios. La Educacin, pgs. 141, 142. b. Por qu el nombre de Jacob fue cambiado a Israel? Gnesis 32:2729; Oseas 12:26. El error que haba inducido a Jacob al pecado de alcanzar la primogenitura por medio de un engao, ahora le fue claramente manifestado. No haba confiado en las promesas de Dios, sino que haba tratado de hacer por su propio esfuerzo lo que Dios habra hecho a su tiempo y a su modo. En prueba de que haba sido perdonado, su nombre, que hasta entonces le haba recordado su pecado, fue cambiado por otro que conmemoraba su victoria. No se dir ms tu nombre Jacob [el suplantador] dijo el ngel, sino Israel: Porque has peleado con Dios y con los hombres y has vencido (Gnesis 32:28). Patriarcas y Profetas, pg. 197. Con el poder de Dios, el perdonado [Jacob] dej de ser un suplantador para ser prncipe con Dios. No slo haba sido librado de su hermano airado, sino de s mismo. Haba quebrant el poder del mal de su propia naturaleza; haba sido transformado su carcter. La Educacin, pg. 142.
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Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

a. Cmo enfatiz el Seor acerca de buscar el reino de Dios con firme decisin? Mateo 6:33; 11:12. Con la gran verdad que hemos tenido el privilegio de recibir, debiramos convertirnos en canales vivientes de luz, y podramos hacer esto con el poder del Espritu Santo. Entonces podramos allegarnos al propiciatorio; y al ver el arco de la promesa podramos arrodillarnos con corazn contrito para as buscar el reino de los cielos con una violencia (lucha) espiritual que de suyo dara su recompensa. Lo tomaramos por la fuerza como lo hizo Jacob. Entonces nuestro mensaje sera el poder de Dios para salvacin. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 5, pg. 1065. Los caracteres que formamos aqu decidirn nuestro destino eterno. Qu tipo de material estamos usando para construir nuestro carcter? Debemos observar bien cada punto, buscando ganar aquella pureza la cual har que nuestras vidas se armonicen con la verdad salvadora que profesamos creer. Nuestra parte es guardarnos del pecado, buscar con determinacin la perfeccin de carcter. Cuando obramos as, Dios coopera con nosotros, hacindonos idneos para un lugar en su reino. The Review and Herald, 11 de junio de 1901. b. Cmo ejemplific el apstol Pablo la perseverancia en los asuntos espirituales? Filipenses 3:714.

Dios te llama para no perder ms tiempo con el tentador, mas para limpiarte de toda inmundicia de la carne y del espritu, perfeccionando la santidad en su temor. Necesitas obrar rpidamente para remover los defectos de tu carcter. Ests en el taller de Dios. Si quieres someterte al proceso de labrado, escuadrado y cepillado, para remover los bordes speros, para afinar los nudos y la superficie desigual, y para ser acondicionados por la mquina cepilladora de Dios, estars preparado por su gracia para el edificio celestial. Pero si te aferras al yo, y no ests dispuesto a soportar el proceso penoso de ser preparado para el edificio celestial, no tendrs lugar en esa estructura que ser edificada sin el sonido del hacha o del martillo. Testimonies, tomo 4, pg. 258. La batalla es tuya. Nadie puede lucharla por ti. Otros pueden orar por ti, mas la labor debe ser enteramente tuya. Ibd. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 65

Jueves
5. UN TESORO INESTIMABLE

20 de septiembre
Ao Bblico: Oseas 7-14

Leccin 13

Sbado, 29 de septiembre, 2007


Ao Bblico: Zacaras 8-14

a. Qu verdades debemos comprender sobre la gloria indescriptible del cielo? Mateo 13:4446; 1 Corintios 2:9. Una comprensin total del significado del sacrificio hecho en el Calvario vendr a los perdidos en el da del juicio. Ven lo que han perdido por haber rehusado ser leales. Piensan en la asociacin pura y elevada que fue su privilegio obtener. Pero es demasiado tarde. El ltimo llamado ha sido hecho. Testimonies, tomo 7, pg. 16. b. Qu podemos aprender de la manera cmo, en una ocasin difcil, Dios extendi la mano hacia Manass? 1 Crnicas 5:18-20. Cules son las buenas nuevas para los miembros espirituales de esta tribu? Apocalipsis 7:6 (ltima parte). El cielo nos habr costado bastante poco, aun cuando lo obtengamos por medio de sufrimiento. Debemos negarnos a nosotros mismos todo el camino, morir diariamente, dejar que slo se vea a Jess, recordar de continuo su gloria. Vi que los que han aceptado la verdad ltimamente tendran que saber lo que es sufrir por amor de Cristo, que tendran que soportar pruebas duras y amargas, a fin de ser purificados y preparados mediante el sufrimiento para recibir el sello del Dios vivo, pasar por el tiempo de angustia, ver al Rey en su gloria, y morar en la presencia de Dios y de los ngeles santos y puros. Al ver lo que debemos ser para heredar la gloria, y ver luego cunto sufri Jess para obtener en nuestro favor una heredad tan preciosa, rogu que fusemos bautizados en los sufrimientos de Cristo, para no atemorizarnos frente a las pruebas, sino soportarlas con paciencia y gozo, sabiendo que Cristo sufri a fin de que por su pobreza y sufrimientos nosotros pudisemos ser enriquecidos. Primeros Escritos, pg. 66, 67. 21 de septiembre
Ao Bblico: Joel 1-3

Los 144 000


[Los ciento cuarenta y cuatro mil] son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vrgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero (Apocalipsis 14:4). Los que venzan el mundo, la carne y el diablo, sern los favorecidos que recibirn el sello del Dios vivo. Testimonios Para los Ministros, pg. 452. Lecturas Adicionales: Primeros Escritos, pgs. 36-38. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pgs. 6271.

Domingo
1. VENCEDORES PERFECTOS

23 de septiembre
Ao Bblico: Ams 6 - Abdas 1

a. Qu evidencia tenemos que los hijos de Jacob se convirtieron en hombres completamente diferentes de lo que haban sido en sus primeros das de crueldad hacia su hermano Jos? Gnesis 50:1518. Durante los aos en que Jos haba estado separado de sus hermanos, estos hijos de Jacob haban cambiado de carcter. Haban sido envidiosos, turbulentos, engaosos, crueles y vengativos; pero ahora, al ser probados por la adversidad, se mostraron desinteresados, fieles el uno al otro, consagrados a su padre y sujetos a su autoridad, aunque ya tenan bastante edad. Patriarcas y Profetas, pg. 227. Jacob vio en sus hijos evidencias de un verdadero arrepentimiento. Vio a su familia rodeada de todas las condiciones necesarias para convertirse en una gran nacin; y su fe se afirm en la segura promesa de su futuro establecimiento en Canan. dem., pg. 237. b. Cmo la vida terrenal de Jess nos da un impecable ejemplo de perfecta sumisin a la voluntad de nuestro Padre celestial? Juan 8:29; 14:30. No haba en l [Cristo] nada que respondiera a los sofismas de Satans. l no consinti en pecar. Ni siquiera por un pensamiento cedi a la tentacin. As tambin podemos hacer nosotros. El Deseado de Todas las Gentes, pg. 98. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 67

Viernes
1. 2. 3. 4. 5.
66

PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL Cmo podemos obtener las bendiciones espirituales de Dios? Cul debe ser nuestra actitud como ramas injertadas en el olivo de Dios? Explique el significado espiritual del trmino Israel. Qu significan Mateo 6:33 y 11:12 para cada uno de nosotros hoy? Nombra algn punto que impresiona profundamente tu mente sobre el costo del objetivo del cristiano.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

Lunes
2. FRUTOS SIGNIFICATIVOS

24 de septiembre
Ao Bblico: Jons 1-4

Martes
3. EL SELLO DE DIOS

25 de septiembre
Ao Bblico: Miqueas 1-7

a. Mencione algunas caractersticas sobresalientes de los vencedores en los ltimos das. Sofonas 3:13; Apocalipsis 14:5, 12; 12:17.

a. Explique la obra del ngel del sellamiento antes que las siete postreras plagas sean derramadas. Ezequiel 9:46; Apocalipsis 7:13. Despus vi un ngel comisionado por Jess para ir rpidamente a los cuatro ngeles que tenan determinada labor que cumplir en la tierra, y agitando de arriba abajo algo que llevaba en la mano, clam en alta voz: Retened! Retened! Retened! Retened! hasta que los siervos de Dios estn sellados en la frente. Primeros Escritos, pg. 38. [Cursivas en el original.] El ngel ha de colocar una marca sobre la frente de todos los que se separan del pecado y de los pecadores, y el ngel destructor seguir para quitar la vida a viejos y jvenes hasta exterminarlos. Testimonies, tomo 5, pg. 505. b. Al considerarse el sello de Dios, Cules son algunos puntos fundamentales que deben comprenderse? xodo 20:811; Levtico 20:7; Ezequiel 20:12. Cul es el sello del Dios viviente, que es colocado en las frentes de su pueblo? Es una seal que pueden leer los ngeles, pero no los ojos humanos, pues el ngel exterminador debe ver esa marca de redencin. El ngel con el tintero de escribano debe colocar una seal en la frente de todos los que estn separados del pecado y de los pecadores, y el ngel exterminador sigue a este ngel. Tan pronto como el pueblo de Dios sea sellado en su frente no se trata de un sello o marca que se pueda ver, sino un afianzamiento en la verdad, tanto intelectual como espiritualmente, de modo que los sellados son inconmovibles, tan pronto como sea sellado y preparado para el zarandeo, ste vendr. Ciertamente ya ha comenzado. Los juicios de Dios estn viniendo. Comentario Bblico ASD [Comentarios de E. G. de White], tomo 4, pg. 1183. Los que pisotean la autoridad de Dios y abiertamente demuestran menosprecio por la ley que fue dada con tanta grandiosidad en el Sina, virtualmente desprecian al Dador de la ley, al gran Jehov. . . . Al transgredir la ley que Dios haba dado con tanta majestad y en medio de una gloria que era inaccesible, el pueblo demostr un abierto desprecio por el gran Dador de la ley, y el castigo fue la muerte. dem., pg. 1183.
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

La unin con Cristo por la fe viviente es duradera; cualquier otra unin debe perecer. Cristo nos escogi primero, pagando un precio infinito por nuestra redencin, y el verdadero creyente escoge a Cristo como lo primero, lo ltimo y lo mejor en todo. Pero esta unin nos cuesta algo. Es una unin de completa dependencia, de la cual ha de entrar a formar parte un ser orgulloso. Todos los que forman esta unin deben sentir la necesidad de la sangre expiatoria de Cristo. Necesitan un cambio de corazn. Deben someter su propia voluntad a la de Dios. Habr una lucha con obstculos internos y externos. Debe haber una obra dolorosa de separacin as como de unin. Deben ser vencidos el orgullo, la vanidad, la mundanalidad, el pecado en todas sus formas, si queremos unirnos con Cristo. Mensajes Para los Jvenes, pg. 116. b. Cmo debemos cultivar estos nobles rasgos de carcter? Juan 8:12; 16:13 (primera parte); 17:17. Los que desconfan de s mismos, se humillan delante de Dios y purifican sus almas obedeciendo a la verdad, son los que reciben el molde celestial y se preparan para tener el sello de Dios en sus frentes. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 71. c. Describa la actitud mental necesaria para ser completamente vencedores. Filipenses 2:18; 2 Pedro 3:11, 14.

d. Cul ser la recompensa de estos vencedores? Salmo 37:11. Muchos ignoran lo que deben ser a fin de vivir a la vista del Seor durante el tiempo de angustia, cuando no haya Sumo Sacerdote en el santuario. Los que reciban el sello del Dios vivo y sean protegidos en el tiempo de angustia deben reflejar plenamente la imagen de Jess. Primeros Escritos, pgs. 70, 71. Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007 68

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Mircoles
4. POCOS ESTARN CALIFICADOS

26 de septiembre
Ao Bblico: Nahum 1 - Habacuc 3

Jueves
5. LA VICTORIA FINAL

27 de septiembre

a. Explique la profundidad espiritual del sello de Dios, y por qu es esencial que los creyentes en el mensaje del tercer ngel entiendan su verdadera importancia. Salmo 24:35; Mateo 5:8; Hebreos 12:14.

a. Qu privilegio pertenece a las almas fieles referidas en Apocalipsis 14:13? Cmo sabemos que muchos como la hermana White, que se hallan durmiendo en Jess, estarn entre los 144 000 vivos en ocasin de su venida? Daniel 12:1, 2. Pero mientras [el profeta Juan] miraba con intenso inters, contempl la compaa del pueblo que guarda los mandamientos de Dios. Tenan sobre sus frentes el sello del Dios vivo, y dijo: [se cita Apocalipsis 14:12, 13]. Joyas de los Testimonios, tomo 2, pg. 370. Quiz viva hasta la venida del Seor, pero si no fuera as, confo en que se diga de m: Bienaventurados de aqu en adelante los muertos que mueren en el Seor. S, dice el Espritu, descansarn de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen (Apocalipsis 14:3). Mensajes Selectos, tomo 1, pg. 63. Abrironse los sepulcros y los que haban muerto teniendo fe en el mensaje del tercer ngel y guardando el sbado se levantaron, glorificados, de sus polvorientos lechos para escuchar el pacto de paz que Dios iba a hacer con quienes haban observado su ley. Primeros Escritos, pg. 285. Desde el cielo se oye la voz de Dios que proclama el da y la hora de la venida de Jess, y promulga a su pueblo el pacto eterno. El Conflicto de los Siglos, pg. 698. Los 144 000 santos vivientes reconocieron y entendieron la voz. Primeros Escritos, pg. 15. b. Cul es el significado del cntico entonado por los 144 000 santos sellados? Apocalipsis 14:24; 15:2, 3. [La compaa de aquellos que fueron redimidos de entre ellos] cantan un cntico nuevo delante del trono, un cntico que nadie poda aprender sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil. Es el cntico de Moiss y del Cordero, un canto de liberacin. El Conflicto de los Siglos, pg. 707. Esforcmonos con todo el poder que Dios nos ha dado para estar entre los ciento cuarenta y cuatro mil. Maranata, el Seor Viene!, pg. 239.

Recuerden los miembros de la iglesia que el solo hecho de tener su nombre escrito en un registro no bastar para salvarlos; deben ser aprobados por Dios, obreros que no tengan de qu avergonzarse. Da tras da, deben edificar su carcter conforme a las direcciones divinas. Deben morar en l y ejercer constantemente fe en l. As crecern hasta alcanzar la estatura perfecta de hombres y mujeres en Jesucristo; sern cristianos sanos, animosos, agradecidos, conducidos por Dios en una luz siempre ms pura. Si su vida no es tal, se encontrarn un da entre quienes exhalarn esta amarga lamentacin: Passe la siega, acabse el verano; y mi alma no se salv! Por qu no busqu un refugio en la Fortaleza? Por qu jugu con la salvacin de mi alma y despreci el Espritu de gracia? Joyas de los Testimonios, tomo 3, pgs. 309, 310. El sello de Dios no ser nunca puesto en la frente de un hombre o una mujer que sean impuros. Nunca ser puesto sobre la frente de seres humanos ambiciosos y amadores del mundo. Nunca ser puesto sobre la frente de hombres y mujeres de corazn falso o engaoso. dem., tomo 2, pg. 71. b. Cuntos recibirn el sello del Dios viviente y cundo se inici el sellamiento? Apocalipsis 7:4; 14:1, 9-12. Cul es la cubierta, refugio o la proteccin que debemos tener durante el tiempo de angustia? Los enemigos de la verdad presente han estado tratando de abrir la puerta del lugar santo, que Jess cerr, y de cerrar la puerta del lugar santsimo, que l abri en 1 844, donde est el arca que contiene las dos tablas de piedra en las cuales fueron escritos por el dedo de Jehov los diez mandamientos. En este tiempo de sellamiento Satans est valindose de todo artificio para desviar de la verdad presente el pensamiento del pueblo de Dios y para hacerlo vacilar. Vi una cubierta que Dios extenda sobre su pueblo para protegerlo en tiempo de afliccin. Primeros Escritos, pg. 43. [Escrito en 1 849.]
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Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

Viernes
PREGUNTAS DE REPASO PERSONAL

28 de septiembre
Ao Bblico: Zacaras 1-7

1. Explique la profundidad de la verdadera unin con Cristo. 2. Por qu es tan importante recibir el sello de Dios? 3. Por qu los 144 000 tienen la dicha de cantar un himno sin igual?
Lecciones Bblicas Sabticas, Julio - Septiembre, 2007

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POR FAVOR RECUERDE LA OFRENDA ESPECIAL PARA EL PRXIMO SBADO

Ao Bblico: Sofonas 1 - Hageo 2

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