TEORIA
GILLES DELEUZE -
FELIX GUATTARI
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INTRODUCCION: RIZOMA.
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Jo escribimos a dic, Como cada uno de nosotros era varios, en
to-al ya éramos muchos. Aqut liemos ilizado todo lo que nos unia, desde lo mas
prximo a lo ms lejano, Hemos distribuido habiles seudénimos para que nadie
sei reconocible. ZPor qué hemos conservado nuestros nombres? Por rutina, tini-
camente por rutina, Para hacernos nosotros también inreconocibles. Pare haccr
imperceptible, no a nosotros, sino todo lo que nos hace actuar, experimentar, pen-
21, ¥ ademés porque es agradable hablar como todo el mundo y decir el sol sule,
evando téd6s sabemog que es.una manera de hablar. No llegér al punto de ya no
dccir yo, sino a ese-punto en el que ya no tiene ninguna importancia decirlo 0 no
decirlo, Ya no somos nosotros mismos. Cada uno reconocerd los suyos. Nos han
ayudado, aspirado, myltiplicado.
570 fio tiene objeto ni sujeto, esté-hecho de materins diversamente form:
p schas y de velocidades muy diferentes. Cuando se atribuye'el IIbro'a unt
fujeto, se est4 descuidando ese trabajo de las materias, y la exterioridad de sus re- 4
slasiones, Se est4 fabricando un buen Dios para movimricnios geoldgicos. En un li-s
ho, como en eualquier otra cosa,-hay.lineas de erticulacién o de segmentaridad,
estratos, territorialidudes; pero también Iineas de fuga, movimientos de desterrito-
dis, de
COO OOOOOOHOOOCOHHHOHHHHOHHOHHHOHOHHHOOHCOOHSESE1 MIL MESETAS.
rislizacién y de desestratificaci6n. Las velocidades compatadas de flujo segin esas
lineas generan fenémenos de retraso relativo, de viscosidad, 0, al contatio, de pre-
tchitacidn y de ruptura. Todo eso, las lineas y las velocidades mesurables, const
tuye un agenciamiento (agencemeni). Un libro es precisamente un agenciamiento
de-ese tipo, y como tal inatribuible. Un libro es una multiplicidad. Pero todavia no
‘sabemos muy bien qué significa lo miltiple cuando cesa de ser atribuido, es deci
ex ando es elevado al estado de sustantivo. Un/agenciamiento maquinico esta
otientado hacia los estratos, que sin duda lo convierten en una especie de orga~
nnismo, 0 bien en una totalidad significante, 0 bien en una determinacién atribuible
fan sujeto; pero también esté orientado hacia un everpo sin drganos que no cesa
dc deshacer el orgnnismo, de hacer pasar y circular patticulus asignificantes, inten
sidades puras, de atribuirse los sujetos 0 los que tan sélo deja un nombre como
hwella de una intensidad. :Cusil es el cuerpo sin drganos de un libro? Hay varios,
sogiin la naturaleza de las linens consideradas, segin su concentracién o densidad
specifica, segin su posibilidad de convergencin en un “plano de consistencia
‘que ascgura su seleccién. En este caso, como en otros, 1o esencial son las unidades +
dus medida: cuantficar la eseritura, No bey ningwna diferencia entre aquelio de lo
tun libro habia y cémo esté hecho. Un libro tampoco tiene objeto. En tanto ,
‘qué agenciamiento, sélo esté.en concxién con otros agenciamientos, en relacidn
com otfos cucrpos sin érganos. Nunca hay que preguntar qué quiere decir un libro,
ficado 6 significante, en un libro ao hay nada que comprentler, tan s6lo hay
fe preguntarse con qué funciona, en conexién con qué hace pasar o no intensi~
‘dades, en qué multiplicidades introduce y metamorfosea fa suya,’con qué cuerpos
sin érganos hace converger el suyo. Un libro séio cxiste gracias al afuera y en el ox ?
{eridi Puesto que un libro es una pequefia maquina, {qué relacién, a si vez mesus
rable, mantiou.2 esa maquina literaria con una maquina de guerra, una miquina de
ainor, una miquina evolucionaria, etc.w ¥ con una maquina abstracta que las Be~
nera? A menudo, se nos ha reprochado que recurramos a literatos. Pero cuando
sc esctibe, lo tinico verdaderamente importante es saber con qué otra maquina lay
‘miquina literaria puede ser conectada, y debe serio para que funcione, Kicist y
‘una loca méquina de guerra, Kefka y una maquina buracritica increfble... (zy si
después de todo se deviniese animal o vegetal gracias a Ia literatura —que no es lo
mismo que literariamente—, acaso no se deviene animal antes que sada por
‘yo2?), La literatura es un agenciamiento, nada tiene que ver con Ia idcologis, no
hay, nunca ha habido ideologia.
Nosotros no hablamos de otra cosa: las multiplicidades, las Iineas, estratos y
segmentaridades, lineas de fuga ¢ intensidades, 1os agenciamientos maquinicos y
81 diferentes tipos, los euerpos sin érganos y su construccién, su scteccién, el plan’
ds consistencia *, las unidades de medida en cada enso:iLos estraudmetros, los
* Heme waducido plan de consistence oe inmunence) por pln de concistencis (0d inmane'a),Y
to nemos hecho al para mantenet Tn oponctn enre exe pony el pl de organizacin y de desarOmo (Oe
tRamcendenia) Pero no hay que obvi que plom, en francés, sien aa ez “plane y “phpo”. 9 due
empre que Beleuse hah alan de consegnce fo de iomonenc) también ests habinado de un plan,
presto que, begin exe “plan de consistencia” 5 un plan en sentido geométeo, (N. del T)