Greg Graffin

Manifiesto
Punk
 Índice

Introducción..............................................................pàg. 03
Los Punks No Son Bestias.......................................pàg. 06
Dentro de la singularidad está la preservación de la
humanidad................................................................pàg. 09
La batalla entre el miedo y la racionalidad...............pàg. 12
¿Cuál es la Verdad?.................................................pàg. 17
¿Qué es el miedo?...................................................pàg. 19
El Movimiento Punk..................................................pàg. 25
¿Quien es Punk? .....................................................pàg. 28

2
 Introducción

Nunca he poseído mi propia compañía discográfica, ni

dirigido una exitosa compañía de merchandise, por esto
no pretendo ser un experto en marketing. He
evolucionado a través de mi habilidad como compositor
de canciones, pero otros lo han etiquetado,
comercializado y acicalado para el consumo.
Aunque he hecho dinero gracias al Punk, es una modesta
cantidad cuando uno considera la recompensa que ha
sido otorgada a las compañías que promueven el Punk
como alguna especie de producto para ser ingerido. Esta
ha sido siempre mi manera de despreciar los novedosos,
poco serios e impulsivos rasgos que la gente asocia con
el Punk; porque el Punk es más que eso, tanto más que
esos elementos se convierten en triviales a la vista de la
experiencia humana que todos los Punks comparten.
Desde que esto [el Punk] ha sido parte de mi, durante
más de la mitad de mi vida, pienso que ha llegado la hora
de intentar definirlo, y en el intento defender este
persistente fenómeno social conocido como Punk. Es
asombroso que algo con tanta profundidad emocional e

3
intercultural haya marchado sin definición por tanto
tiempo, porque las raíces del Punk se hacen más
profundas, y retroceden en la historia más haya de lo
imaginado.
Incluso en las dos últimas décadas, es difícil encontrar
algún análisis del influyente efecto que el Punk-Rock ha
tenido en la música Pop y en la cultura juvenil. Y más
raros aún son los ensayos o artículos detallando las
emocionales e intelectuales corrientes ocultas, que
conducen las afirmaciones de moda más comunes, que la
mayoría de la gente atribuye al Punk.
Estas son algunas de las necesidades que me obligan a
escribir esto. Si mi intento ofende a los puristas, manda a
pique la clandestinidad de una sociedad secreta,
promueve la confianza en la investigación escéptica,
provoca pensamientos más profundos, y descifra la ironía;
entonces habré logrado mi trabajo y aquellos que se
sientan despreciados u ofendidos, quizá reconozcan la
trivialidad de su posición. Dado que no tengo nada que
promover salvo mis observaciones sobre una sub-cultura,
que ha crecido hasta proporciones globales, y a través de
convivir con ella mucho tiempo, he encontrado hilos del

4
pensamiento común en todas partes.
Los procesos del pensamiento común y corriente son los
que determinan la ideología que aglutina y compromete a
la gente en compañía de otros, dentro de una comunidad.
Hay un deseo entre Los Punks de ser una comunidad,
pero se necesita para serlo, alguna formación dada a
conocer sobre los fundamentos de la ideología Punk, y de
dónde proviene esta. El actual estereotipo punk es
cicatrizado por el marketing de masas y por un
desafortunado énfasis en el estilo, y no en la esencia.
Pero estos males no destruyen el sentimiento Punk,
solamente confunden la educación de las nuevas
generaciones de gente que saben que ellos son el Punk,
pero que no saben lo que esto significa. Hay un largo
camino hasta entender lo que significa. Este escrito es
parte del proceso.

5
 Los Punks No Son Bestias.

El Punk es un reflejo de lo que significa ser[verbo]

humano. ¿Qué nos diferencia de otros animales?
Nuestra habilidad para reconocernos a nosotros mismos y
expresar nuestra singularidad genética.
Irónicamente, en la perspectiva sostenida comúnmente,
entre los que se dedican a hacer negocios y
la maquinaria publicitaria, se resalta la primitiva naturaleza
en estado animal de los Punks y de su música.
Ellos dan por hecho que la violencia es el ingrediente
clave en la música Punk, y esta suposición es fácilmente
perpetuada porque es fácil comercializar la violencia, y los
nuevos artículos sobre ella siempre consiguen espacio en
las columnas de la prensa. Este enfoque sobre la
violencia olvida un elemento clave de lo que trata todo el
Punk:
El Punk ES : la expresión personal de la singularidad que
proviene de las experiencias de crecer en contacto con
nuestra habilidad humana para razonar y plantear
preguntas.
La violencia ni es habitual en el Punk, ni exclusiva de

6
éste. Cuando ésta se manifiesta es debido a cosas no
relacionadas al ideal punk. Considerar por ejemplo la
habitual historia de una pelea en el instituto entre un punk
y un atleta, jugador de fútbol. El futbolista y su cohorte no
aceptan o valoran al punk como a una verdadera persona.
Más bien, lo usan como un recipiente de ácido sulfúrico, a
diario recriminándolo, provocándolo, y avergonzándolo, lo
cual , por supuesto, no es más que un reflejo de sus
propias inseguridades.
Un día, el punk ha tenido suficiente y golpea al capitán del
equipo de fútbol en el vestíbulo. Los profesores por
supuesto expulsan al punk y mencionan su paupérrimo
peinado y andrajosa ropa como una evidencia de que él
es un violento, un incontrolable sin remedio. En el
periódico de la comunidad se lee "Una Paliza en el
Vestíbulo Reafirma que la Violencia es un Modo de Vida
Entre los Punk Rockers".
La ira espontánea al no ser aceptado como una verdadera
persona no es exclusivo de los Punks. Esta reacción se
debe al hecho de ser[verbo] Humano, y cualquiera
reaccionaría con ira, independientemente de su afiliación
social o subcultural, si se sintieran despreciados e inútiles.

7
Tristemente, hay muchos ejemplos de violencia entre los
punks. También hay resplandecientes ejemplos de gente
mal informada que se llaman a ell@s mism@s punks.
Pero la ira y la violencia no son características del Punk,
de hecho, estas no tienen cabida en el ideal Punk.
Ira y violencia no son el pegamento que mantiene unida a
la comunidad punk.

8
Dentro de la singularidad está la preservación de
la raza humana

La naturaleza nos concede la columna vertebral genética

de lo que trata todo el Punk. Hay proximadamente 80.000
genes en el Genoma Humano, y aproximadamente 6
billones de personas portando este elogio genético. Las
probabilidades de que dos personas lleven el mismo
cromosoma son tan pequeñas como para estar casi más
allá de la comprensión (Las posibilidades son
esencialmente 1/2 80.000 veces el número de posibles
personas que tú puedas conocer y con la que casarte
durante toda una vida! Prácticamente imposible).
Los genes que llevamos juegan un importante papel en la
determinación de nuestro comportamiento y nuestro punto
de vista sobre la vida. Eso es por lo que tenemos el regalo
de la singularidad, porque nadie más tiene el mismo
conjunto de genes controlando su perspectiva del mundo.
Por supuesto, los factores culturales juegan el otro papel
principal, y estos pueden tener un efecto más
homogeneizador sobre el comportamiento y la forma de

9
ver el mundo.
Por ejemplo, una ciudad completa de obreros podría tener
15000 habitantes que son educados con los mismos
ideales, trabajan en las mismas factorías, van a las
mismas escuelas, compran en los mismos
establecimientos, y tienen afición a los mismos equipos
deportivos. Mientras sus hijos se desarrollan,
hay una constante interacción de fuerzas opuestas entre
la impresión social que su cultura imparte, y la expresión
genética de singularidad.
Aquellos que pierden el contacto con su naturaleza se
convierten en robots de la sociedad, mientras que
aquellos que denuncian su desarrollo social se convierten
en animales vagabundos. El Punk simboliza un deseo
para caminar la línea en medio de estos dos extremos con
magistral precisión.
Los Punks quieren expresar su propia y única naturaleza,
mientras al mismo tiempo quieren adoptar los aspectos
comunitarios de su educación cortagalletas.
La relación social que ellos tienen está basada en un
deseo de comprensión mutua de la perspectiva única del
mundo que cada uno tenemos. Las "escenas" punk son

10
lugares sociales donde esas perspectivas son aceptadas,
algunas veces adoptadas, otras veces descartadas, pero
siempre toleradas y respetadas.
El Punk ES: un movimiento que sirve para rebatir
actitudes sociales que han sido perpetuadas a través de
la deliberada ignorancia de la naturaleza humana.
Porque esto depende de la tolerancia y evita la
desaprobación, el Punk está abierto a todos los humanos.
Hay una elegante semejanza entre la dependencia del
Punk de perspectivas y comportamientos únicos, y
nuestra propia, natural y genética predisposición hacia la
singularidad.

11
 La batalla entre el miedo y la racionalidad

La adicción a conformarse es un poderoso efecto

secundario de la vida civilizada. Tod@s nosotr@s somos
educad@s para respetar las opiniones de nuestr@s
ancian@s, y más tarde cuando nos damos cuenta de que
éstas son sólo opiniones dogmáticas, no estamos
educad@s para causar un alboroto por hacer preguntas
difíciles. Much@s sencillamente están de acuerdo con los
conceptos imperantes y nunca expresan sus propias
opiniones, lo cual es análogo a una muerte prematura del
individuo.
Nuestra especie es única en la habilidad de reconocer y
expresar la personalidad y, no ejercer esta función
biológica, va en contra del gradiente de selección natural
que creó ésto desde el principio. Esta "autosatisfacción"
combate un miedo al fracaso.
Es fácil asumir que si tod@s l@s demás están haciendo
algo, entonces no hay forma de fracasar si tú simplemente
estás de acuerdo con esto. El ganado y las manadas de
gansos probablemente puedan reconocer esta ventaja.

12
Pero la humanidad entera podría fracasar por esa
mentalidad.
Reflexionando y actuando en una dirección contraria a la
corriente de la opinión popular es decisivo para el
progreso y el desarrollo humano, y una contundente
manifestación del Punk. Si un asunto o fenómeno es
considerado verdadero sólo porque otras personas dicen
que lo es, entonces es un trabajo Punk buscar una
solución mejor, o al menos encontrar una variable
independiente que confirme la creencia mantenida; (A
veces la opinión popular es sólo un reflejo de la
naturaleza humana, l@s Punks no viven en la negación
de esto).
Esta habilidad para oponerse a los principios del momento
fue una pieza principal de los más grandes avances en el
pensamiento humano a lo largo de la historia. El periodo
completo de la Ilustración se caracterizó por las ideas que
rehuían del dogma de la época, sólo para revelar las
verdades en la naturaleza y en la existencia humana que
todo el mundo puede observar, y que todavía están con
nosotros hoy.
Galileo luchó contra la Iglesia, la Iglesia ganó la batalla,

13
metiéndolo en la cárcel para toda la vida,
pero finalmente perdió la guerra; pocas personas creen
hoy que el sol gira alrededor de la Tierra, y por tanto Dios
no creó a la Tierra como el centro del universo. Francis
Bacon insistió en que el destino humano es la inteligencia.
Si negamos este principio fundamental de lo que significa
ser [verbo] humano, él razonó, entonces descendemos
dentro de las profundidades del mero barbarismo.
Charles Darwin, escribió después del apogeo de la
Ilustración, no obstante él fue directamente influenciado
por su tradición, fue educado como un teólogo y, a pesar
de eso, todavía fue conducido a entender el orden
subyacente que conectaba las especies biológicas que él
observaba en sus viajes. Sus puntos de vista arrojaban
interrogantes sobre muchos de los dogmas de la Biblia,
a pesar de eso su razonamiento fue acertado, y a través
de un método de autosuperación (la lucha en su propia
mente por entender) enriqueció al género humano
mediante la instauración de un nuevo punto de referencia
del conocimiento humano.
La doctrina de la iglesia fue más marginada. El miedo de
la repercusión desde la iglesia fue eclipsado por la ola de

14
entendimiento que los puntos de vista de Darwin crearon
en la gente, y por la verdad existente en sus estudios.
El proceso del pensamiento Punk contemporáneo,
conducido por este deseo de comprender, es una copia
idéntica de la tradición de la Ilustración. El hecho de que,
tantísimos ejemplos históricos existan, que revelan un
deseo de destruir el dogmatismo, nos encamina hacia una
poderosa doctrina: Esta es un rasgo natural de los seres
humanos civilizados para ser originales. El hecho de que
la singularidad sea tan poco frecuente, revela que nuestra
naturaleza es reprimida por una igualmente poderosa
fuerza contrapuesta : EL MIEDO.
El PUNK ES: un proceso de cuestionar y de
comprometerse a la comprensión, que resulta en el
progreso individual, y por extrapolación, guiaría hacia un
progreso social.
Si bastantes personas se sienten libres, y son animad@s
a usar sus habilidades de observación y raciocinio,
grandes verdades emergerán. Estas verdades son
reconocidas y aceptadas, no porque fueran impuestas a la
fuerza por alguna entidad totalitaria, sino porque todo el
mundo tiene una experiencia similar cuando las observa.

15
El hecho de que l@s Punks puedan narrarse un@s a
otr@s y tener en común asuntos de prejuicios,
proviene de una experiencia compartida de ser tratados
inadecuadamente por la gente que no les quiere
alrededor. Cada un@ tiene su propia experiencia de ser
rehuído, y cada un@ puede verse reflejado en la historia
de alienación de otr@, sin alguna clase de adhesión a un
código de comportamiento.
La verdad de los prejuicios proviene de la experiencia que
tod@s ell@s comparten, no de una fórmula escrita o una
constitución a la que tengan que obedecer. L@s Punks
aprenden de esta experiencia que los PREJUICIOS están
equivocados, este es el principio mediante el que ell@s
rigen sus vidas; ell@s no lo aprendieron de un libro de
texto. Sin el afán por entender y el cuestionar las
creencias mantenidas, la verdad permanece cubierta
detrás de la costumbre, la inactividad, y la ideología
dominante.

16
 ¿Cuál es la Verdad?

Los filósofos distinguen entre la verdad con "V" mayúscula

y la verdad con una "v" minúscula. Los Punks niegan la
primera.
La Verdad con "V" mayúscula asume que hay un orden
prescrito por algún ser transcendental. Es decir, que la
verdad proviene en última instancia de Dios, que tuvo un
plan para todo cuando él creó el universo.
La verdad con "v" minúscula es esa que entendemos por
nosotr@s mism@s, y sobre la que tod@s nosotr@s
podemos estar de acuerdo gracias a unas experiencias y
observaciones similares de este mundo. Esta también es
conocida como verdad objetiva, desde nuestro interior,
revelada aquí en este mundo; como la verdad opuesta a
la Verdad con "V" mayúscula, la cual proviene del exterior
y es proyectada hasta nosotros, concretamente para que
la sigamos.
La moral necesita NO ser pensada como un producto sólo
de la Verdad con "V" mayúscula. La verdad objetiva es
fácilmente adaptable a una cultura moralista y espiritual.

17
El PUNK ES: la creencia de que este mundo es lo que
hacemos de él, la verdad proviene de nuestra
comprensión de cómo son las cosas, no del ciego apego
a fórmulas acerca de cómo deberían ser las cosas.
La dependencia del Punk de la verdad objetiva proviene
de la experiencia compartida de ir a contra corriente.
Cualquiera, que haya sobresalido en una multitud, palpa
la verdad de la experiencia.
Nadie tuvo que escribir una doctrina aceptable para el
marginado, y para que éste entendiese lo que significa ser
diferente. La verdad fue bastante sencilla, y esa verdad
pudo ser entendida y consensuada por todos aquellos que
compartían una experiencia común.

18
 ¿Qué es el miedo?

Los miedos, que conducen a la gente a conformarse, han

causado épocas deprimentes en la historia de la
humanidad. La llamada Edad Media fue tranquila y sin
agitación, pero también lúgubremente silenciosa y
pestilente, nunca para hallar una perspectiva que
contrastase [los hechos]. El pseudo-bienestar y la
tranquilidad, que la gente de la Edad Media experimentó,
por conformarse con una burocracia impuesta
rígidamente, impuesta por el rey y la iglesia, fueron
completamente enmascarados por la miseria que tenían
que soportar en su vida diaria.
La vida es sencilla como un campesino, sin dirección, sin
propósito, sólo producir más bienes i descendencia para
el beneficio del Rey. Pero aprovecharse del miedo para
controlar a los campesinos (o hoy en día a los obreros no
cualificados en ese asunto) es sólo un nauseabundo
ejercicio a corto plazo, porque los campesinos tienen el
mismo "equipamiento mental" que la realeza.
Los profundamente arraigados rasgos biológicos del
autoreconocimineto y el deseo de expresar la

19
personalidad no pueden ser anulados por mucho tiempo.
Con el tiempo los campesinos se dan cuenta de que la
vida sin el ejercicio de la razón es tan aceptable como ser
un animal de granja. Ser controlado por el miedo es lo
mismo que ser biológicamente inerte, incapaz de tomar
parte en el drama humano, simplemente consumiéndose
por completo.
El miedo que controla el comportamiento humano se
aprende. Es diferente de la respuesta inmediata y
reflexiva del "huir-del-estímulo-repugnante" que otras
criaturas emplean para sobrevivir. También tenemos
reflejos motrices como ellas, pero el miedo al fracaso y el
miedo al hablar en voz alta provienen del sistema límbico.
El sistema límbico es un circuito de neuronas en nuestro
cerebro que controla nuestras emociones más asentadas.
Conecta dos partes del cerebro: el Meséncefalo, a donde
se envía la información sensorial (es decir, los estímulos
visuales y auditivos) y el Cerebro (parte delantera), donde
la información es procesada. Aunque el Cerebro ha
estado ahí presente durante 480 millones de años (estaba
presente en los vertebrados más primitivos), desarrolló
funciones especiales con la llegada del género humano.

20
Una porción especializada del Cerebro, llamada la corteza
cerebral, fue altamente desarrollada en los humanos. El
95 % de nuestra corteza cerebral es responsable de las
actividades mentales asociativas como la contemplación y
la planificación. El otro 5% es responsable del
procesamiento de la información motriz y sensorial.
Por comparación, un ratón (también considerado un
vertebrado de los más evolucionados), tiene una corteza
cerebral con sólo el 5% de sus neuronas dedicadas a las
funciones asociativas, mientras que el 95% son dedicadas
a funciones motoras y sensoriales.
El sistema límbico altamente desarrollado está en el
meollo de lo que significa ser human@.
Nosotr@s nos diferimos de otros animales en la cantidad
de tiempo que gastamos planeando, contemplando, y
expresándonos. Nuestro sistema límbico es muy
poderoso. Puede dominar las emociones primitivas, y
suprimir deseos profundos.
Cualquiera que alguna vez haya visto una película triste
con l@s amig@s, e intencionalmente retuvo las lágrimas
porque (ell@s) no querían que sus amig@s les vieran
llorar, empleó el poder de su sistema límbico. (Ell@s)

21
Contemplaron las repercusiones de la reacción de sus
amig@s al llanto, y detuvieron la cascada emocional que
habría traído las lágrimas.
Del mismo modo que la racionalidad es producto del
sistema límbico, el miedo también se concentra en las
mismas neuronas del sistema límbico. A menudo el miedo
es un comportamiento racional, basado en pensamientos
irracionales, y puede paralizar el poder de procesar de la
corteza cerebral. La negación y el miedo van unidos de la
mano, y ambos son ejemplos de cómo nuestro sistema
límbico puede suprimir los estímulos obvios y promueve
una conducta que es segura y convencional.
El sistema límbico es como cualquier otro órgano en el
sentido de que puede funcionar sin obstáculos hasta
producir resultados perjudiciales. El estar en contacto con
nuestros cuerpos lleva a una salud general en conjunto, y
el sistema límbico necesita una atención constante con el
propósito de dominarlo. Para superar el miedo, un@
necesita estar en contacto con su sistema límbico,
y reconocer cuando está escondiendo lo obvio.
Las buenas maneras y el "ser agradable" son formas de la
represión del sistema límbico, necesario a veces, pero a

22
fin de cuentas rebajando la originalidad humana. La
mentira es la última forma de represión del sistema
límbico. Es una negación de lo obvio. Los narradores de
la verdad, aquellos que son auténticos y merecedores de
confianza, han aprendido a dominar su sistema límbico.
Reconocen el deseo de mentir, pero racionalizan la
inutilidad de defender algo que no es verdad.
L@s mentiros@s, por otra parte, son esclav@s de su
sistema límbico, pierden el contacto con la mayoría de sus
capacidades mentales básicas. Su comportamiento es
precavido y astuto porque dejan que su deficiente
razonamiento, para encubrir lo obvio, controle su
personalidad entera. A la larga se tienen que rendir a la
verdad y reconocer la derrota, pero sólo después de que
cada posible vía de decepción y de lógica retorcida ha
sido defendida en el interés de ocultar su miedo.
L@s polític@s, los curas, l@s caudill@s de las finanzas, y
l@s jueces son maestr@s de la lógica retorcida y de la
promoción del miedo. Ell@s hacen de l@s Punks buenas
dianas para la crítica intelectual porque no respetan a la
gente que ha aprendido a dominar su sistema límbico. Y
l@s Punks no tienen miedo de apuntar eso que es obvio,

23
aún cuando su posición social podría ser puesta en
peligro.
El PUNK ES: la lucha constante contra el miedo de las
repercusiones sociales.

24
 El Movimiento Punk

He intentado enumerar algunos de los factores que hacen

del Punk un movimiento, en el sentido cultural. El típico
estereotipo de un imbécil rufián saqueando, destruyendo,
robando, peleando, o discutiendo en el nombre de alguna
vacía y efímera causa no es más punk que la imagen
"bonita-cara-cabeza-vacía" de las estrellas del pop de hoy
día.
Porque es muy fácil para las compañías discográficas
vender imágenes de violencia, sexo, y egoísmo, muchas
bandas han picado en el anzuelo y se han retratado a sí
mism@s como Punks, sin darse cuenta que realmente
estaban perpetuando un estereotipo de conformidad que
desde luego no es punk.
La actitud del "Venga únete a nosotr@s", que busca
atraer seguidores/as, a menudo resulta en una multitud
ruidosa de personas débiles que piensan que su poder
descansa en las grandes cifras de clones de la misma
opinión que han recopilado. Sin embargo, no hay fuerza
en los números si la gente es apiñada por una mantra de
mente cerrada, a su propio servicio, inductora de miedo,

25
que promueve bandos y principios excluyentes.
Las ideologías fuertes no requieren una muchedumbre,
persisten a través del tiempo, y nunca se van, porque
están íntimamente relacionadas a nuestro mecanismo
biológico. Son parte de lo que significa existir como Homo
Sapiens. El Punk representa esa tradición.
Este es un movimiento de proporciones épicas, va más
allá de la proximidad del "aquí y ahora", porque es, fue, y
siempre será "ahí y para siempre", siempre y cuando los
humanos anden por la Tierra.
Mientras entramos en una nueva era en la voraz marcha
de la cultura, l@s Punks tendrán su día. Internet ha
permitido a la gente comunicarse directamente una vez
más. En la Red, el comportamiento humano es interactivo,
como lo fue antes de la llegada de los medios de
comunicación de masas.
La gente ahora fija su atención en discusiones ideológicas
y temas sobre el estilo de vida, contrariamente al
comportamiento clásico del siglo XX autorecluyéndose de
los seguidores, y ateniéndose a un autoritario código (de
un sistema de redes o comercial) del comportamiento
aceptable. Las mentiras y los misterios del elitismo se

26
erosionarán rápidamente mientras la conversación
mundial que transpira diariamente en el Web invada más
vidas de la gente.
La población mundial será más receptiva a ideologías
alternativas porque ell@s las estarán creando. La gente
será menos receptiva a ideologías de instituciones
obsoletas porque los agujeros y los defectos en su lógica
serán más amplificados cuando sean difundidos
instantáneamente alrededor del mundo, cuando lleguen a
ser reveladas.
Las éticas de "La-fuerza-en-el-entendimiento" y "El-
conocimiento-es-poder" que los Punks defienden se
convertirán en la norma. La rigidez, la brutalidad, y la
inutilidad de las agendas secretas serán hechas
evidentes, allanando el camino hacia un reconocimiento
de la singularidad humana, y hacia una nueva era de
originalidad.

27
 ¿Quién es Punk?

Todo el mundo tiene el potencial para ser Punk. Es mucho

más duro para alguien que proviene de una plácida, poco
atractiva y desafiante, e ignorante educación, porque ellos
no ven la importancia de cuestionar o provocar a las
instituciones que les dan tal tranquilidad. Pero tales
ejemplos de una existencia despreocupada son raros en
el mundo menguante de hoy.
Los eternos interrogantes todavía arden en las mentes de
muchas personas. Lo que significa existir como ser
humano se está haciendo más claro cada década.
Algunas veces, la gente está acostumbrada a seguir el
camino seguro hacia una temprana sepultura por
consumir y repetir el dogma de una horrible aristocracia.
Por otro lado, el espíritu humano es difícil de aniquilar. El
Punk es un microcosmos del espíritu humano.
L@s Punks salen adelante gracias a sus mentes, no a su
fuerza bruta. Se adelantan a la sociedad por su
diversidad, y no por su conformismo. Motivan a otr@s por
inclusión, no por dominación.
Están en la primera línea de la autosuperación y por

28
extrapolación pueden mejorar el cariz de la raza humana.
Se atienen a principios universales no escritos de la
emoción humana, obvios para cualquiera, y evitan
códigos de comportamiento elitistas, o agendas secretas.
Encarnan la esperanza del futuro, y divulgan los errores
del pasado. No les digas que hacer, ellos ya te están
guiando.
El Punk ES : la expresión personal de la singularidad que
proviene de las experiencias de crecer en contacto con
nuestra habilidad humana para razonar y plantear
preguntas.
El Punk ES: un movimiento que sirve para rebatir
actitudes sociales que han sido perpetuadas a través de
la deliberada ignorancia de la naturaleza humana.
El PUNK ES: un proceso de cuestionar y de
comprometerse a la comprensión, que resulta en el
progreso individual, y por redundancia, flores dentro de
una evolución social.
El PUNK ES: la creencia de que este mundo es lo que
hacemos de él, la verdad proviene de nuestra
comprensión de cómo son las cosas, no del ciego apego
a fórmulas acerca de cómo deberían ser.

29
El PUNK ES: la lucha constante contra el miedo de las
repercusiones sociales.

30