Kant pa',r~ Pr.i~;ic.ipiaR',fegt'
Tflulo ~

Gr.[il1&eRoad..

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IK;:ml 'or Bllg! f'I i11l:Fll,. p\lbli(;jjdQ POf l'OOn [i:00k~ I..~d .... [)~;dord, 'C[lmbnai,ge CB.:l:"I,QF, UlililierllKil'l~om.

Situa.da en lOllul11br,all del pe.r"!samienlIQ mnoderno, fa lIilosof~<\i de Kam~, Se earaeteriza per el e,sceplicismo If una p ~'rdid'adie fe tan~(i en laoreligion eorne en Ie.metili.Msica:. SUI!> escritos SOIilI l1ola~e5 per el modo s~,*lem~i:!ico qu~ j'€h.J!'~r1 en toea prete rlSiori! de sab~,rlou,slll es la ""-erdad Q ,cf,onde neside.

10 de;11!E':l:to: Chri~l"Qp1,er\ll/:ir'lt .. (I; de 1.1~ illJ~~r<td!:,m~ Atld~,~j KllnwW',ski" (10 oil Ius d'(l~(toCno~~dU5~""O~ jNlFJI fo:lioma. espili'I!ol: ~~.:i NI~I!l"nle SR!.. Dire~wr de 1<1 serie~ J~liiil1i
A.niOIlIO

E-fI"I.!il: krcimcr@cittdOlld.com.af
TJalrllJicci6n:
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'iidi<::jlin sa !ermif1;/) tie iinprli'f'lir en 1000.11,al!er~. 1!,.~!:!II~r, de FIUltwO~ Ai;~, Ro;:p~b~iea,F;;'!l'I!"1ina. en 1'f'IiI~1) d>:! 200~"

Piero a if) eM!' de esa dernolCc~ I'll .abriJImadora de tas creenctas Ir.;JJd~ci:.onales. l~mDSofia de IK.a~tcrea un s'9ntWio de. aiill'ma0i60 I"IiLJ ~V{), 'Y prolulliio. AJurma 10$ l{mUes del co nocim~e'lfIt!IJI,hum~ rio y las posibil~dades.cr~ati\l'as· que derivaln del :r,eoon,oc!mie'ITlo de ssoe I imilfl$. Ei"IIlru:ga r d~· lot supe,rs~icJ6n "I el dogma, K~_n~ adopl~ e~cemb io y ta ·fallibi lidacl !lumana 'If rsccnoce que esas ciIJ.:<lilidadel'-S Son f!..!llenlSs; de' plare F_ lIP e rspe1cll'i/!3i e~c,ede el Ta de.;.:!!;0' Idle(1rcen 'I pro~reso del modern is me 'JI colcea e1 pens;;:JJmie de Ka nt e.rnl ·agutaolon d,~1 ~osiiilQd'€ilrli'i is mo. nto

ta

--='lriimenUil, aDOS
Emnlililll"!Uel K,tlllf1It llaciQ !iii!n la ciudlad ~e!"Konigi5>tliej\g (,:!thor,a 1K:aliningrad), an PrurSia del sste, a lias, S. ,de ~" manana del 22 de abU'ii1de' '1724. IFu e 'el cuarto de n1!19'11'$ hitp:s" trss die los oL.lales iinUfi'l1!fOn enla il"lKalfilcia. La maere, A.m n a Regina, miLlrio cuanldo ellerda trsce 9Ji'LCl<.S. Kanl, [pecorm·da una delJ.!'da!l!i.em:a corn ella par reiII amos Ij la ilJ$lrtJlc;~jdn que Ie dlo. ~ar'ece haber' sido la prlmera en reconoce r sus dotss infel~eclual as.
.fire ,eUa qIlie'li d".t!cidlt' f'!fi~j: f'r"'l~t hackJ WIll ~dr,,;r;rcjti'" m::{ulemi<:ll.

K5nigslberg fue fundada el ano del naclmleruo de Kant [PDf ta union de lres pueblos 9 raaces pr6ximoo al rio IPregel. A dife rM,cia de otsas c'u clades eJ,emoaIfl.BS, del per iodo, no p os.e'i.~,I,J na elijle u rban.a cenads comp!,.l~sta po r patriitiM <0 una ariSI.QCFacia IfI.JI'a.~ local.
fro III SLiglll~cJi. ci~~,r",Jmd8 .!Ir~~}l\rle Cit Prrr.{i1J' JI,I miis ltiJJclmiC'[l Ill! ..1.lOfI!Jil'illtffl 1!!!j' to ctrJrlr'~Jt y it} 1!.'~·UlJ~mi"o.
~J

I ' Fermi/ttl l~j rrtJ mtJ1.'i'lit/mj ltKilil' Imr;t,. tm iO(l C-II f~r pmjt:!JI6rJ Ijr'(I"~mim, J$biJiJ, ;srr ltaliVf> r1t1J' f: .rlr,II~'lI'~il, {'{JPII5mrcu }' ,1~ etas t.

~I padre, Johann Georgi, era. talabartere ~ murio cuando Kanl. tenia ve irnidos aiFios. KaJtn p.a.s.6su iniallcia. en lin $U[b.LliID· ar esanal 0 Ko igsbe'f'!;jI'iJ c.redo en un armbiente' muy pletista,

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Karll asisliicil a las G1ases del C""lrzgium Pride r'rQi~n!,J'm. una furndac~olli pietlsta privada. entre 17'3,2 "! 1{,<1IQ,ay'lJdado por ,eJ paJslo:r de loa famjJiili" IFr<i.lfIv~.llber~S.chOlz·, qQJe e ra I:arm'bi~1il1 IJ.Jf1I dir,ector d& De.(YscUJrEl,la.
A.c~lirmllirio,j:· jw..te. rooi;J i!I prxle~' l~lt-f{jid(J df! In ,[Ilmcia de. Di()5 P()·~ ~'~"'ll~,rm"r l,a d(!{

A pesar d~1,enfasis del paelismo ell ,~ ell;pellie~ci~ i~tl;..lltiv~,.sus adherenies lie daban gran import~mClla a ,los ,eJ~rrCll~~ fle1lglososUn contemporallle:o de Kant en ,ei COII'lElglulii.Fr'ld_~'~I'mtmUIiT'!I_ . Da.vid AutiJnlwn, que lu~go us pro esor de il!o10gl'~ ~'n.la _u~lVer•. sldad de lei dan, h atllo de la lip edanlesca y sornbrra disc p[lIn:Eli de fanaticos" que dlomililaba la or9l8 nl:zac.iolf'll die la eSChJ i1::·1 a..
El !I."IlmCIIllum F~lig;-fJjru.
,~'~l tie] r{.\tjl<I.g~·'" rJbl~!rrl(11!Wi ep,1 {Je. ej.erckiN

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1.re,(jU5~ic,t;u,

1;.1 ".hHislino fllJlefiJIlidatjo en .Aleman ia per [Philipp. Ja~ob, Sp ensr LClSpJelistas no cons ide raban la. f9 crlsnana eeme un oonlunlo de p roposlciones dodrinarias sil'\o ICOmo una relaci"6n :tI!ctiva oonPar,a e IlpieUslirlo, la ins HUiCtQ-f1de la ·i9Iesi.aJ h,.l!elalla era cOl'1S1id. • 'ersda menlOs· tmpertarrts que ".I'a iglesi,a iO\l'~sible". 19t'1lr!S' C yos mioe;mbros so inelulB 'en Plrincipro'toda la nn"Uinal1tdad ..
I( 1 635·· i'(5).

mos.

S~ blenapreclaba el recuerdo del pietismo comif1stico dl5! 'su_s padres '!J gl,.lardlaba rl!s:peto P elF La calm e y II1liss rl@l1iidad piellst~s de lililtos., Kalil t 5610 :'SenUa aesp redo per loaversion oflclal dell plensmc que cenceic en el co!egio.

7

afirmaoo: "Nilll'9\.) ni~C! IProfesor' inspiradbr e n e.riOn". Ermn lr.l~ i~rll~enci<l de 1!a.. a nombr~$sagwado$ ilr lningl"ana IObse..teratu ra .e 10· Iiwestral!ll_ com CI un ~O'!/1en pob re.lHaHr-tls..l"mt.a.idadl. ~OrlI'lO reetor de laJ UilkVi$I'$. e~IU9g.lt'(1jIUlcC'.eligio5:a. (70 a J. B .'l'!l'aJte r.li.en prm OIPI[I a !i!l~S CE!!Femori:las fi\e~rg'ios.:.otr'O:$! profeSQ res. Q(Jmf- ~o obsta rite. ImpUes!lol per e:1 E::$:i:a. una.l' de" .~u m(.alFla Ell de .~o:s(1 e sus' compaFi eros Ie dabe Iii d il1l€i:lr(ia camblc de su .ci~mal.!.clllrnp~i6 coon el requi sil@.s .eJde II.De tcs .n de fe. .{damjria CL1mo EI J.e'ligi'oSaJ$ pueden a:yudaJr aJ ol)lenar la isah.IlOJ.'li tin .1 F'I'iidefia~.ficial en las ceremonlas IF.oiS:Kanl: .ailill!T1era .1l1'l1iOL eonf1esiO.00' orocAAc llel.Enl palr~e befro.S".C!o.tI1(Ill.Iatirn:a. .lSi UIni 'lie r$i dad localslempra e~t..ra:(. . .rvillllcia de ceremonias. ! Heydenrefch" ql!J~' Int~oduo a K!llJill en un amor il:!e llOO.a 12 Viid8i p-o ria.mosCJIfia ra. .SILl ~a~tl oip:3ici61i1Io.ll~sto" CU9i1fl d\Q ise' re queria ..ef'wtii!l' d'e 'r.:s.ab:a ''illd IS P'l.w reas.1) tle90 a tOponerse .e" l. de m e. de [jUs.aI9lu. chi'$jMii fJ(jrrJ el.2iyu.!il'l~.(Ntm apo~tlFl{jfj! eJ i~~r.c:e K51f1 igsberg. c. li.iP"''' till drHja {!f!J. r. a los (Ii ec1:seis af'i. lu eg 0.l' Jrrs.rjiJrn'()j{(' ~ $aJ .da en las.\!!Jtdc:'t'. ~<~n! Icomel1larJ.trk:UiI a I"S9' en .I' de cm.lll!!9 h®J).I'indllCaciooe. nililiQuna ~pel~ci6n. tcs relates de Kant de: SIUS primeros al'iios de e:s:tudliau'it. Cli'm.~J\I .rDC!'ro' .

~ncjp$fJ$ ma·t.se aOOlPtaba a..i{~.l·e lntrcdueldo per SlI pr~ieSioF iIl~.a:tro lacl!Jl~ad ~il! tradic~olf1ales. ue.11) a UIIl~.·JilN.e INewtQn OI642~1727). r l(l m~~(. Pt:'il'lclpa) de.~. imid".endo qi.rol ~h{J\l1'l j".fia ~shjv.lJdi :inrerler er.GJrJ.tlltiJI lJejmf !FIla mrtm di!:llc. NlQ S09 s!l!be lEl'n que lacUiltatl se iflseri!:ii6 Kan't. Era impo rta nts pa. la mas dir1~miea.'~ir~il<::. "cuper qJJOi se ft!. Ell illi nGcvac!ora Il.e'/fla.so. las tfi(jcFITasde 1\1 e'!t~ton lie alb rlan cuesli oo(':s dB CStusal[d~~.. las ~r.fiiQsQrf~ tI. I re Ine\i'i~abJenn~nie •. ~r¢ Nerwion sa opon fa a ta ~d:e de.ffi.cu !iladinllijr~·q. .:H!'!C~ a.!llandlo· ros desarrollCls de la c lenela te n lan su efeClll' 5 Oib!'ill!! ~wl!siiof'les de me'talT 5icia! 'Ij re.ne ~ 'j~lir~lloJ IMlf {"omllcI~ ." .qc~~.( mo!1'r.I iglen.uiedad de mat·e rMl~es:.rB. ylamoielll ligi 0'1'11" risplFudellij'UI cia y rnedlclna.!II.'$ .l!nliuu::ila s~gun las c!).MI jit!!. Kan~ €!IIh~cho da qllJlij.r.n(1'714·5.::i d@ la LJ n'i\i'~rsrda~ 1<1 Ifa[teda.J.a·.:ooti..r/co's v de .~oiFpesicion para respender a.~d~Jirk-l~ .wr.=~~iil iJ~la. c!!. parra un pueslo ow rocratroo en :I~.!'..i ~mjl-erH'-_ La$.frl (it: it.a a. tas demilinda.admlni slrnci60 pi1lJiSia. r nc'luicloS! los P./>o.o. pe ro a pe sar de SIl!I gran no ililt~I1'6 ci::1.. rOrJ.empol'til:"! ecs de I~ Uu:drac u@...'F::a~CjlIIlI!'mumh.efilli4.fa 'facullaitl de 'Iil'o. ..r de 'filosoi'ia '!uel ~I. ti M jr~I'ZLI NN .h".!ni'ii'ern·idad.rlcr NItriI1!~~ u I~ d"!ic.LUper!Ores" del tololoOgla. :Sio:sl.r.~liOgefilemil:lo. . igl10 radas par l~~sraculta<fes superiores.l'1'nl' ~rJlrr. Como 5 ~ cu rrlculum no . I!.[palflle £lelsigil) XV 1 lai~.se. 11 .rrmenJi!!' roll I~ gm!I<"t. ~~r Por bJiJlena. ql!J'e' sran sus clomintos pmteglidos.d de ~ema5 i()LJ1:) iertQ5 per JiloSQH a irlldu ffa ifsica y geog raffa.t:r~· rl~J~. "'''HI" IMP'f. de rsehe "I mediciil"l a.:.a Sa ''[\!WIltad' .e!S"'faculta~e:s· s.ie Ie.rJr: ~J dirrnrJlkL'11 ~"""iiliii:iiiiiiiiiii~~.e 1iI0Sl0Ua. Kant f!..e/'iil. MI!l Jmr.In/tIner'' .:!.ieJ.r.J~ la gravi~adrjPi sa ~eoia a la aceton .f. Ios debates oonl.n.8impILG!i .\t\.La Uow. Y' ~~ e uarta 10 "faC!!)lt.ersJclad de Konigsltlerg estaba org.. 1. snit' Isea.1I run Klr:I~lt:z)e.a" (0.:rn·i. l)r.t!.d:iJ: flJosaj1(1.enr.cla de Di~s ImisMo.cl\llJ~f. Uri ~~II~ers~.a en Ja me.1iiiearr.~\i~.Q'!re..

5a~ ide..a qm' in . . p .'wlllli-ngifJ [)r'Mi<t'~.7'6) crefinia SIIJf~IQoofia moral como fa M(::i e rtcija.-1. En enas p8!rleS de Europa.a. LiI3lcletr'c.nl protll.:loi1i~!ITI.Q D!!!1'· de win. "J "dielfllcia.acl!.ttl Set'~l(h basada eli'! la emv Q't~C J.~!r.do: la dl!lKi.$).1 ~j~~ .l'e~UorMdas pot e I [llaiuralisl:a GJeorg'e.s~'loU:i's.c.£'(i~f f~ .!ai d~MilfLCion erttrs liIOSD'fl'a. e.tl tj~ tJ1r1! J"ll flttmll!:!i m.ire Nfflw:e'M~(L 749-67).s:de Un nee lu ercn ol. 113.n 10iI siec logia e~le rime. de "menta y cuer po!! [00 "~:Ima '1/ C\.:rfm t:r tl. es deci Fu ~I eSI~d~L)_d~Ie CO{1t11ic~on. prQbI~mti. ()t~n~. 'POll'ssaepaca.c'i0!10 una nueva cla.aprmim6 a la idea de q[]e las especi'~s podlan CSlJTlblar coli 8~!llemPQ'.Previos a Kant d isp us'ieren e'l pro. de ce re oro y meJilt~·' e."_ Hesra el"empirico" David :Hume (117u ~ .il!rn~ez. HI!Jm~velaJ eu filOlS ofia como anaJlog& a I as inve stig a. de ~a rn-aiLJIra leza .T.l ~:.hurt1lana". Noex'ist«a tooaJv!.t~OCi$ illicapaces de r'e'velar lEi e. Ell bO~~lliicosueecCa rlos Li nneo (iffn ·'7S~ propOl'" "feovi as de I.i!:ma.as" '!/st! apOYQ nmpliclto a la liool'6n de que· 1S1 f'UiJfI."j{.!lfiQi:<iJ eI9\!'O~l!Iil.rDii$·eC!) me nte de nr~rodel !)rdiSn natural. Buiron se .4fl. de BllIif'Oii (1707-68) e I'll $U vasta His/!(j.como 10 CIII!J9 hoy denominlJl!r!amo6· "d~n.lI!lalFpo·'j. Las 1dlea.OII·C'.J~ las clasilicaelenes erar'l meros recussos helirls.ol"tr) ImH:J.(1lmrtrrnk~ I~!~e ~m~ hiM'.1l lmmo:'lri'. condie..re'igion astaba ~ajCl lti ~ resr6n de la cielli eta. qus hoy se ili\!'~s'tiga como lI.f.Eal nat _lr'~III·eza.on SOS.olon 8$ fislcas cI e Isaac N iilli'oIton_ t/lfi jI"~!'I.S!~'e.UilJ "resl" (h~1la ila.E'lltl!!' iJJI1~HJ.lerli'a ql. r la~pril. fi 16sofos.lalu rae..a m'fl!'l1iey .abal"lia s~·mlil!1JYlos. 7..'ba lil1r.IQ 'mi~ aJlli. 'facullad ~eleolog fa de IPalris en .1ii)fei' E$~s.n~al.llfiDoS". lia. una teoria que pr~I:\lJiL.stl'1l!ctli.sif~ca}cI6n de nas plani.9 rams para I '9 I '12 ~$t8.a ~a. . p~lomo'!/leron la repl''CfbaO:iolil POl" p!Cirle de Ie. 10:$'tiI6S00ros SI!! con:s1cle~.lJ$ sexual idad (SY5tel'OO" fI.:] l'!: ~rJP.. Buj'f.rpiaJ-!: '..

qua Ser.: ~rod!!~i~J~ CliIrQiifirmlcs..fisi~a D'roporr:::iOoo a~ illlipll.lNl! . KaIlYI en 11776" "~l!lIlql.· M.mi}~.:Ir corm} 1m!crrma{ll L.S'i escritos tlii'll e pceas dil'erent$$ 'YO reu nlees l'uJega por ll.:!I'e!i 'Vnl'~~ mr:~IHOJ (! ~r. III die ~I tftUl10 d.etl. ya que. r ob.i!!!l"Ij1rOO (O_pdr.~..:$IQ mlsmo Cl.ie (i 751.ciu.J a n l'a..). corn 181 me~a.IfI'lOtii!." de 191vida misma.:' M'ei~N$i~ ca a ~5a oColecciorii percue los ~6p~cos..1"i'i~trm!e!jL'l" im.1 IEnc:rc1op.'i'· I'g~ l~y~$ d. tratados sLgl!i. otf~~ la . ~r IIQS<lJlrrbL~'O$que!' Ie [)eirleneeeffl en.a q ualoma su nembre de la Me~af{:sica Arist6tel es (3a4~3.«rcfi:'!.$(i! m !i':ged~carQ'n~ la "r!a~l.alg!.Qui.iJllflfrn de.f11I:O'SlOf . .a:yuna rama del oonoclmie nI~C que estud ia e.adrode 161"vida" emJ"l.dema:s de aclLtp arse de la realidad como un ~odo (m~t~' :£r9r~ifica "arriba" . S MBta'i{s1c.die da.!!s'lJ! y .P~i4'nl'(IJ ~r"~' 1f:-lf.72). lla mletafisi.tJJ unive r$. C..k' lo~ J.. . Ltan<l!iI1l:rale:t8 (!{sica).a) 15 "H.!o!.e. F\er() no (.e s us de ~J'aiarjo$ 0 oonferenOIa.'lnr/· Ir[~ dtJJil'fJ ..e '!iBl1k!o e~ desllno de enamorarrme de 113. A.!e no p usdc hal'agarme' de IUlb'e r re'CibJdo favcres o.«e1" .ca? 1"F~~~iiiiiii~~ fi'~rw C(Mll/.!lna de ~as ~~Uiominat:las etenclas especlales. 1. a. e~crlb[>6.!lbya~oe'lfIIl:e ~OOaJla carrera de Ken!..11 er .a metefi:sica (lS una rama de. die .. JO .1drama :S'l.~I· mente sebre e. COIiiIO D. metalrsica".e. "'H..ol' (1 ''('13· 84)" cos dlitor de ~a.lalilosoli... que presenta V~I~O$ (d. \iiirtud de' ~SIJ propla natu [ale. Ifl.eli'illis: D'i'der. i:!'tj.r. Ese !aJmorno 'corres(poiiHtildti.Iiral~'~a..!:i51.01 roo fi IO$Ofos conte ITIPornns'oo." (Arisl6teles.e ella".J ~nta..l ser q'U:8 :ser. J'jj propra l!.J 10 lO1i .22 a.i nguna de emas il'iiVestig.0 ~mas alla"e n griego).fl p'~aJIM ~'deaj !~i!i:i'.!rl edioor olas!co desee neclde.

i~~ Je. pared baja. y ~~~Iu~s y 'figu F.ea. dB ellcs POt Utll ca mlno IM~d.r. il\l'aJ~t'IJ.pObffca (36S a.6~'Iii'les.) de Pi8iID I'i! ilustra.e.1iI 'vel" had a adel~ante'.I~~lldo ~/.go.EI QJaJrII pre~eoeoo r de' AriSI.ilti'iil'{a.a eueva sen $(:iITib:r~)~ d!!.des.~ prod uce I~s somb F.tmmda fI:J.el . le~lP:resado una visiCi:rll ooails'lica dii!~ ~er" Eft lo qu..nisioflSrQS 'C:OI'ri ~e los nomi. dill I. . ES<:J'$ hemb [..5U slstsma duallislico. '!j piedra y dl'1lersos liJ'liit'!errales". 0 UI1!u. cuya.(jrpw~t)" C€NiCi~!Jt.iaS ~g.ecJpje ntes.t5 qUle lien tos prnsioI'llerotS sabre la. ~liI3p~ factO$. prisiorl s r. 'unido.a.n lilirir.1.aproxo 42S·34fl.IT.e.is. d~ J'~'r Il'Itf &lijipamti@ rorJI Wi .lres afQq.13$ 59 mueven d'etras do 10$. . narr'acla.OS.lle Uevanloda clase cle lI'.!oria de liS!oueva de. Pla~:6n (.de animales hscnas dhz'madera La '~IifIGsa h. desc:rtb.e'J'I!It1. La lhi8lor~a.~ a.im.~ro!: (}~U~' t[lIbiVtl'liI ur'bnt irm'il pt.etras tanto de los p.. por Soc rstes. IIJ.e ven en una de' . cu evas~bt~ rra n.r~d epuesta. 'L!II"I gru~o de j)risionelfo5 qu.11 Iibm VII' de .I'o"m~Ji f'rLMQ'Dl~ q~~~lSM eo"! Winl u mJad&Ji1 je.'m .! hombres '"qll.l_~ fti'.o sobre .G' P Ulede.s Y GIfLCalfLcleMOOS detal modo q LJ€ s6r.c..C.I:aspa.eI eual hay una.< h[mlUnO [Jllrr:ecc.e viivelii en lIIri~.) halbra.ffl7Cijl~iM Q.l.lr.1. Arriba 'If d. p8.

enila I de ~O.vU movilizadcr').."5QlJlJ~II i!.s 00 mo FJe~e'Ptacl. I del moo!mlell"h~o del lJlnhler~o" SUleoria C"r'eadol" d~ ll~ sustaneia --Ja Idea ~e ~o.S6CJaJt~ atil~ma ql!!lee'Sa his!oria es una metldo:ra d'e ta c@Mic~6:n huma.t~ () hiJo.!!'s.rJ~. la.l!1ee.1t'l~ INf.r.Illl!.oomo 19. cit IN. pl!. [jesiQu4:$ de un a.F.sloolL'!.f(.I it.t:I.111.u:! m~:m<t1'm JiiabWa !J! (f)iFriIJJeHUl W'J.ti Jwjl'o.. y ql!:e no.. rro<!. 1~'fJ(i/. j") .CI:OO plal6neeort die I.J'iIlI . se rte ~e re.a de' la l'LooiOn c!!e '"5'IJstanoiai"'.t1 bmll C£lilria.EL ftj~(J d 'V. ..il'lecoea..e:!iaria~ no IGSnecesaiiamen~13 conm eneurab lie .fH.lbs de Uilil2l.(.l'.li:i !1i dh~rs{M diJ'.J~mblai~~ . 16 f".!lede readq.lmi{'!' D ~~cii~ Iji .!il~ mj~lJ'd().~ i nUTI'o.(J es rnWd[J'.~ {.. ni qlJlS'bra~ !}a ra former maliS de la rrusm a.e ~$IF!lnc!a lrasce<tlo'ental. aJi'!1i~ito'Irases nJd.slildll.:!l m'!. $9 plW:~de di\i'ic:li r y vc bier a liIlillr.e les. lux: "rea!r d~ la '!. o iI Al'i$t\'JIlie~e'sere la e['JIun Dios 1::1hombre ha qusdado .sI'tl! man:o.5:Pclild ras se pueden que'bra r i pa ra flO rrnar etras :piedras).'fflS ':t dll ll'.'"t:nda . p~:e.5di()sl~s. . qUle pem'la.s@<paraoo c!le Ia. pr(lmei.r.t.e Clue. pern tl'el.t'nfad dillrJ. !J.f'uitijl ~1r. elias e (.'\1IIJ~~.lcll'J £:'"li'JJUl' .u i rlrss tal estacmo de unf:da. ~ipt. 'Im\!'~~ dellli!1!lmpo Y!l1l'I ciii!lfIi1!~io.(1 Fare Arislot.d. Ell'uwcVii\t.eonl ~ZI IiLQ. la cues~'idr! dell sa ~deiP.n.si l.encamaCtOlrlI8:5. l.e rdad./'tr r6Jtidad Vl!rltadClro.["11miH(J~JN!I!' ' d:t:CIHIUdadC:J W. fi105:cdfa pla1onlca.1 tqmli~r81!.propierJad irudefinll)le " per~ . 8.

f.. por tina parte...le CQIil la 'ii'~rd'ad y.rltujo e 1posiU~". l·ll<i'frlSPr.:..rflN1 Iii p.. 'Pero a p ssar .d.Odivino IraSiceifldeme.I.J" tJI IN!MJo elllJ !!lUi Pr)~~1.'Como elplatooisrno.. i5J cri.r!. <'!'~p.~ ser " JlfI-S':1': (j l(j /ambilll rm C 11t"·l!tIIO qrril'iI/l'IIr. ...nizada aJrede-dor de una oposicion jerenquica sntrs Ia nooon de un 81'i1lbi.ilrl!!'trL"roqut!' se !'O:J~~j': tr la ut:J fiidro/D' :IoJisrt!.mG nice 0 COfP ereo.e Mas dile're'ncias"a moos.tenl'lm ia Pia onlsrno 't cnsilianiSril10 giran atreceoor de' uaa paradoja cenlral que.11l1(! I'a.:l'·mni.~~ HrNlltill. {'.. 'if un menee eo pereo.!m"za y roddad..1[(1'· l~ilr~Wr(I r-gilClIlt'I(Nj .ciado de 10 abso'ute. el ambiio. de 10absotuto..a.o:=.:' j~'t'(1 cl'iuf(lJU:r (hi il?pernQ" a/)lI)irUtl E~f(! es el J. pero S8 puede ll'eadquirir .. la eseIiC~St.l esta supues- laill'lenle cie:scone.oi'. Esto cerrssponde aI am't"lilo ten..ft plalOll fGI~C!d(ld i:rmo ctmUJ 1m suio d~1 r!rtJ' ml~~1Iciti ilfJd Ilrjirmro (pro: !:ir .in.H eri . mie ntras q u.. mlUll'ldo corpereo es un sitlo de =reJal i'lla. tral~ de scstener I~ idea de que' hay alllbi!os c sitios que sen disl.$~M. loate-ologia cnsuana tambien e:Mll orga.. sostlena el concspto de un iOIb5DI'ltQ (10 rascence lall y pm la olra.:.d to aparlencla.h~. traSicenden:e es eq lli~H:ltab. slstemas se basan e F'I el rnisme preeep.rat'lfm (/" JQ f~ tt.e ef..(J 'f) or: (iesi. :21 . "::::. Para arnbes ere anclas. ~rr$.os. q UI.::=:.t~~~~. y ~:r por .o Illnd8meo~al por el cusi la ve rdac!l CQnlO un absolute dlvlno es alejadi31tempQrariamente del Hombre.

C"Mdilt'lei.'If lias almas acl uan como s~no hub i ern cuer~Qis:y arnbos acnia n C.I m!!.~doja de' la melafi"sica pasando e I enfasis a la euesnen de la eoneiencla. lawnoLe'ncia 'lsfIf'Ibien $6. dla le!l.I~en~ D'~sc.l: .aIFa c. ejern. .ad> 0 la Iibe rl..oIUl"Iliii. conc~bfd'a !?i"i lermll1"1o:5. za al objeto 'Imsoend." (La .as JrlJ.f!lr la dualidSJd "euerpe y alma".tlca m etaJflsic.a mi IOOfI'IPINl!lI"IsJ16:n.endo m a." n lots rnenadas e:s.t:lmbiall" Ie n silPcrollia.:.f a lEI lo~ro dI~ De$¢:!iir~e$ resid ~a princip~imenL'I#l . un COriJtmi!Dilliinito ltIe sustancies Una de Jas cu ales e Me Pcr-ese. .(U IllOlIt'lrhH' llQ rf!..t~.'14) 1 p li~~e'adaen su J~mos:a ~rUi~osicidri 1.ljo ~n . . parae'l'Ip!or.a!lI~Olci~ica:· 1~lls0 per I~t~n'~o ~ SOIl" (M~di.(.l olm.~et'o~iJmar'10 y ia ~itilrev.. ="'~.a."lh<"IJ 1~~l~lr~ll1l.rasn e.'1641).i]liiliz (1 646·1715) propuso que el m LJiiI{lO C-O!il5 is.~ i .m:()l"I~do..mdo. de 'VOWerse'. PelroO'pa!lI'ad6jicarn~nt~.iI'IO sicada uno ill~lIl{e.gf~. De-sea rtes '~elFmIOOI relPlhe nd!)) La.t!Jmadas par Dio:!!.t m~i~r(~l'H~ tum I~t!i lit' I . •• SDP! /'""..)..de !a nnetsrfis1oa.tan sujeta. (.l'1ielm~Q:r:I1 lle i. 'I (Ie I{~ Irfl?lllll@ <1 de' l. . I ~'eld{l(Jjfn'5 c-JffiJr~IJWS ar~~m"il".~ 11 I!. OescrifJQ sao« de ~'ol~"(I'J':1c ~I~cli!.tiS ~m(l in d epenoier'ltes en cada r~~d~{J .. Goutried W'U. ! ..tJo. pe'ro ~'$ijn DfOgr.le en m6nadas. lN1vis de I.'La \llCl'lunl.s !ailc~mbi 0 en virluc d e 'un prlnelp io If'lte nn 0" q LJ e aba rca memoria y pen::l@pc ion.ad de eleccio:n qu e i3~pe rimelFllto en mi mlsmo es tan 'grallde que' ~:!ii idea de teda raCIJJ~~ad nSl{o!':SlJper. 0 la raz6n como se r aUlt~RlomQ!reemlPla.lclM de: Lo.~u.'o.i'ridos.~ .al"~e's (159S. "':. "Lo$ cue rpQs achlan como si no 1M ubi€: ra alm~s. /.-'1>650'llf'a~:6de riilSiQhi9i' la par.~n mq..d .nte una luer28 viital.~r ld{!!r!'Trl. {''.o ..n5.arX'iOJ'!~l.elt1ltal'.t!~1{~1J !'OJ:rr. inlroducieli!tilQ un $Ientido del esoep~icismo 'if poni.t La cOrilciifilcia.que cam:blaba los tiihminos de Ire~ere·nci. J'jjl(il d~'IGS .. con .! ~IQ! .yoi"' fiinJasis en la ~a cuestii6n del :5l1.p.

at.p" Jo.[)MI(I 1(1fil~qflri1 $(!~.pI"JJI" til prohl!.rdQ Itl !l:oIlrt.~el fA1(r. -cuya .~1~1Id.cr{l~':S !.:t 'rjl~lC.oi)ml'lull. ell.pa~a trab. U1a:lu rale£~ soe. I'l2B) il. qi:.r~r".eooi"lIQmic~s.rer.iiIililJln.:'Ii.:J/€l'.J'~' fu e' tal vez el pso r iP.:".a su r.ur.e'las.lst) ~igJ'Jijk(lJM (J~r~ mtl p.t!UI Ct'm'fJJ. . ~~~j !m Ji.alp ru!'lcipnD es: "en un case d~do.a de l(allJl't En gran msdida PQr razenes .puede~rs. obtuvosu tHlUllo de p rotesor 'y el derecho a.l'"wn (~mm. l (m5.-ip!rJIJ c:iulM e ptditrni!~~lf fi.df: ""m.ba q u. 13 m e~afl:$ica. prim.iilj ar en la zona intral ale dana como precspter IPrivac!o 0 Hausfe.dioIlu b i.e ra c.gu:laJ. en la na.KJoWligsberg.ll(l/~':.rllJG \' j~)Jl. Kam se ma[ch6 de KOflig¥b~r'91 en ''1747' . m. C.IMOfl:l elJ'!jglt.'!r~~.1lr~nMJJ" C!!'l . .' Jo: !rJferend~.ll! 11 tI.d.dCll 10.tl· (1 1[J!lt:51ml.irml'~S. leyes su byacel1les..J n ca. .JIU!. pelr() aflrma. usada en Is P1 ensa fTianza de Kalll.ela 'IIucl.aleza podialf1l des()ubrif$ii3 i'f'l!elJjianle princ.reoeptor priv.e' Leibniz: y Ia elenela de Ne'l. como lleot!li ra rLioligaloriatrato d~ connbi· n sr Ie! raci onallsmo d.'.h.l'I].uar con lfiisegiUr~dad. eliisefiar come PtivMdoz.ent.r. ta Droble'll'1a.frrmurGb{~s.mIPI"an.fl'era te.T.~ml..gfl~ J'~rjIQl~t'!!i!"S. prJ)lcipio4 ~'iiI!.el' .ll..tI.lIO'm~ <i: /nrft'.£Oiendc desconoc[dtJ. 1I'11''''t'f'~fd'r(1 )1 ~-ot.:onocido n I.tlno1l diC\i.~~ra Wonf (~6{'9·1754).el ~feclo q UEl se atribuy€t. 181 hisloria die.trmilfa se (i(!J' ptltul" C'OI~'i?J. E'I diria.ti ca de.l'r.r_~o lh'Jrli'r .:I .e~Orno a . ~M ~ ~(rritl' rl~t)Ji'~1 pro!O'!fm' ~I~ 17Wl J<J: 3d/o' I t Un ejemplo de l.:regJUm(l.o:Hic. La jil't)~Q/ft1 ddM rifla .eil!lrotra. AoaplaJba qUE! rnucho s>obre I~.ai'io siguirenle .I.lv!oli.s~fim. ~! He.Ch. En i :r$S.IIi.!i C'(III Lal c::a.'II It. s pro:porcionado ~ ~I~a"_Se suel:e e caracte rHzar 001'110 dlogmi!Vdca ia moso~i'ade Wo~!t_P'!1:HiQ dentro de. Porq~re .jpiocsli[osOHcos raclon ~~i~ta's.!C'~~I· o:mr. Iulego. a !J n a Call1S~.-ado q ue .t [J'O/.

.ell8J!S. tocrOcS los.~ trno de' !os tempraF:lO$ !.rilt sliglere un cuaoro mucho m:i!Js. diversiofles soclale s" (:rue era urn.0 ribellin 0 die las.jl"ll ee KOil1igsbelrg. l-~t3f}t:.fl'{J.5 que' derive die ello..deaiS· GOIi los c oficia.l..P.i.cuadro melaoool leo de su vida.uy improbable que te rrnlna ra FlU nca a."'_ Po!" largo lie mp 0. -lEn sus pdm eT'OO .llar@iS adlclonal ss.que ensefiara una amp!ia varieciad de' 16'n'iaJ$_ un milFlimo de! . marcando is hemp r.5IPQf ~IIISefiaba seman a.smefici'o. MWllf'i..$!'(flim .Eli .efl ecupado 1)1"11 eI ''1.ti3'tdoant en una carta de: tzss. a Kant s.(i. l.im..'gl!n~ (je .. COil se mi" y ctases pa rli-Cl!. een frecuencia tomaea parte' en j u egos de nal pss Y s610 wlvia a su casa haeia 1<'1 eai:anoc.$" ge ogli'afia fi's·ica y to rtilh:::acion.~ambiei"'ll omlo casl todos 10$. il i$l'l'>r~"'" Iflliuml_ mt:riClJ!dfJi!. EI gene ra I \1\011 Meyer. r Y <1pfic{1lffl. .'e Ie . Me ODrdorm I.·.rlli:..mporan!i1!o d ijo Idel~oven Kant que si bie.prca uso que reeio0'if 'os b.'€! cui [. ~$'ta~a l. para ql!. como.h't:.eci$~is hO~~. mienllf'aJ$.u 'J~I' . eomta en Iia posada en una mesa muy atpJ'ecjada pOll' un n(imem de gell'.el mismo ritmQ.e .cla ses re p etitwas..8 rte.oca.yor. j efe de estado m a. t.FiO$. un .:l )i "J. E! p~lih'.r'!t p asaba casi ~ N~I $r>J~.ra!l5k(l y {fjiCl.d6graf.". i~la 'amiJMJI J"'iUrrm jr:rrcJr.J .h.lainstruyera all los Qlricia les en rnatel1i'ia~ica.l'.o..f<"." Otm coof'lte. Pril. K~.advldad@s sociales.a.Oe aceerdo rec uino narlos con 1105ime reses fi I05iifi(:Os de la ep.Si 1'10 €staba ocupado m duranl@ lIas comldes. K':~IiI'i!. Kenl.'"1Il'!I/?IMlE (lnti$f!!i(l'.tl'.) al fi n con el . e: .d!!"1~rtrJ.Ji..n!ie:nia numeresas ideas para pu~licEH. susfio ml vida ~il 01 Fa.!)s de Ka. "Me slento cada dla en iSl yUI'lque de mi Il)odi'o y maJlilejo 61 pesaeo rnalFmro de II!is. empiEi. medicefas "lIas nochesjuera de su cssa en . eliz:.lss die'la guam i~i.

' roro>gfa. K<3!nles. de No3!I!J~:onon loajde~ de la presencia c divi na.mstaffslca eoinclu50 empszo a cuesl'i!L!na.'fIJ"{}mu.~ellil'p:ra~liIJ o. Trll~ I~ dir:ux.encia.? .e la nJI~50rla 119Iur.'ra Sol !.lnj iI!C!:il'i\I~.·t}(i.!ji" geQI 09 la mete 0.(IIjClr'.i::1jliJ icio.n respuesl:e. f!r!IJ._tjlr-!?t!i J-"~..(l' fl"'~'fl .r!. Kallilt Ir. la r../n-u:ilil! a.:)Jlos de IGJ: cleneta.bral p re ~ritica..U eb ralemprana de ~746-59.t lI~j mur.'~J~/f. I ~ '!. a las critleas su J'ig ldas d'~ los desafn.a~Q'l 11 SI.ald de hallsr U.:.aIO de oOlllcUiar las icie'a.:ttiv.:i flbrt)f.ti •• 1~1[..:t'. It&idt! (:(ml. 10 (WI! lii'C:c (lr.Est..! e)l.l1:.s. Luego vlo qlle no pod! a jus! ific~ r 11)$.lull id~ . J Iw. llamadas mec.rJJ.crfbi6 principalme.!'liitl'rldl'}.:!i$.s J/.:1' mi Ph~'II. J(l.f:Cf!lic~ cil. y arrlamenl!e especyl.i!' ql~~I{H t!-'ph!Js.:(I cl jrJJr-i/o m". c()smo~og j.~'ifNu.i~:J...k I i{"~:i Orl..1atill ('Ir m. lEn SUS escritos sabre cosmoJ09lia r.:r p{NJilim ({rrI!b/iJE' I"r:r dd .ll.C'I !k I~ r..apoyaba Ia ~die'ade un ufili\i'8 F50 in'jm~oy tra!o de campoff'lle r mcdslos "m eca n ici:stas'" de Sill a'll r.r ~qtll(m lc s.) .:t(l_fffok{l 1i f(i .r de 11746 ell '1)1'0 En ese peniodc.r I~ metaJisica mism.rit.(J(bf\e .mITJJW .rt.: 'trro(f LaS ideas de Kant sobre esle '~ema eran a menudo perso nales.ei I.i.~old'l. 29 .im]! "m'~(ld.luJi!li~·iI.tje d~ 1(1tiere«: . J.t" Crfli(..eri(r .ia'rr1_~ 11(:I.mi~ de ese J>f:.~.aniiCiS~:E!Js. e-tc.IiI<) delensa para la metaJusicili e.nle $.rt.tw. el'odos J'aciQnal~stas usades m en 101. el'1l$.:r IfJmmlar fl.t'li ~D.ittf '~l Ij~.n'fro. III JiI!W!!: tli ...ema d.ff" tr!'i:tlriOIr(ldrf. KiSLli1~ . ifl.ntar ia diccilamJa entre la clsncla "J la me'tarrsica.a_ I A 'lin de CO.

~rnsq us rO$ ~en os" e~all las n~9jone:s de caos qli.(ld. serie die ondas 0< ares eeneentneos..: awr err illijl~'I!ftI.Btatisli::..afirnna .ln.t~hsici!!.ij: IloI:l:Y .nr ~J l'P'(IIJiI::{'iid(.pre clicado. !Jer' lima.s viviefl:~ies' ("1747) :I<a1Ii~ ideO. ['(J por las i dleas ee AlisMI.l.. Chlrisl'iallii Wolff.c'iii!1 ae la. .I!"a'1!:iniversaJ y f.tI\FU.cis lo.bJ'!1i' v~rdadera' eS~i.e:oIllSiis. 3~ .~~!i«r l Ell "pr1nc.l'-i.n!.eJudd~ld6f'1.: tlr~'rN" r ()lFd~J.e:$digaci611 alrUsWle lica sobre la fornna "Ila estructu sa del prooeso que SE! pore lcual un ecncepte se d.atributo no pue.ith! (:'iil.!G qrt.p ertena car' ai: rnismo tiemp Q alrnls mo slJij~!O en el rnismo resp acto" . pi'1!gimr. $08 Kal"ll.rl:J.~ te" es otro inietf'lto PQr suge[(1r q U'ill' el~COf1ic~piloslernpra esra y. mortates e:s ~I ~redlcado. nm~~fJf.l e 5'9 sucedll. dec.lliottil ttl rt?nli'crJJli"Ji~9? .a n unas a otras.:rolm.a'..:r .l~e.s prltfD!os' p.fiHo I"i "~"i:'J'~t. /IrMa .IWi "M~Ft!) U defi1~iM po.J11lo.f.!.r. las '.t y ..tlr n.e~ COIIC':!:P'" es lit!: rrIJ.r/{}.dliCOl ee ill tTl un ~"'ell'iiode sinmrt<lJnektlad temporarto.ltCres~as"'de los cuelss era Fl las rill 9iones de 1l1!.]p~o de Gon:~r~dr.f. "'lVi' notOso!'n:>j: ptedf:!tu.e! mislli'Io .!.) como €i. Por ejelli'lplo.1. mr pn:dictJda. hJe aYll dado e n e'5~e proyecto de.a' (1155) KaJl~ r~al:irio Ie.m~.ele'llal"'S.l C'lte"~H{JJl dtl .a defin idlo per SUi pre. en "tcdos los rnortales". ~nv.f·dtt W~ frrg(tJJ' iN: pFtgjrll/. c~mf~1 P(1l'(l i(.fff.1 mas "segtJio" eo"l ndisotu tibl.m~en.".J~.~ l'(j I:uerza.~ un .rJli'a .. Err I es (lefi.r.S.I.rj.C'fqU'. eJ C{'iiili.ii"~na . lEn 16g~c-a! un pweit.nal. 'eI modelo de IW n irliin~IO ui~iversQ' tridnrnension~11 q:uJE!I .:!IJan 'I '\I'ol1.efi n e median.xiensiOn illll~irlli'lad~.:m.oci6n" de Aiis:~6tel E!S se dese rib e en MelilaphyS:icS fMe.i~(.n SSiffii. !.J.OiS Ipllerlarne!f1ite ibr1fI1JaoQs·... se plP.r)I!"dm!e~!ro: .i~'Q$ $Q.1bwIm:>. q.rii Dj~'5 I{J 1.e" d~ los pri n tip los ~"'.e Ies V n:..one5. .:.E n N~en!a .t·r"Grmtl!!~ .3 icad 0 9<S 10 .t'(i PlleIl.Ua 'en muneos qj!U1l! SIS! e!eva· ban.r.'eOfl~ oo~' deJa " (1''{'c55) ~ambi6 esa imagen del 'universe.t.ij por IiJIrliae..rinIGi'Pio de J:acog· ~iGi6~1 m. En su Hisl.e p ertenecer y no .0 hombres· son n iega dell n is uleto. La alir macioli"l de WOolIt "algo no puede ser y no se r simullii.En P~I1\$aJl1l'.

rn.IHH t"'.pllc8ld~a ~amoral proporciollo e'lcomponente central d~ la seguflda.elSid'elFl-en e! ana!isis refl@'xivo de ta relaci:61i1 oonc~p~ : '~o<·pred!~dl).d~ I'(i eosas flttl' ' ' 1. cjecla . ta C'. Ins.. GOO rsferencta all concclmlanto.S" I.'e int:eligiale' (~770).we Iii 'b.rllffh • .la prlmsrs Crtlicf1.f!i[.(f1' [f}5Q {)jlMff J"<!r WI obje/o dJ'!' ~m.E:n fn~e'l'itiJc. ':. Kafill .f {OJ ~tt lru mrlmlQ_ No obs~:. ("'Reffexfw..ef~f'{s. la." signUlca ta acci'tT.m:la r los . ~ .o!ii).xpe tencla. arm6~.rJ{}'IJ..idelinfd6li1' de.f!1-II'rJJ $cnliJos. Crftic(J de Ja razdin pNicUctt Las icl Ms. So.:11 {~ elml CfMlql'lJ'. pa rice .ron ~ ayuda de J1eiiln-JaClqjllles lRouseea IJ (171.l.m/muleH mlC'lll. die Kant sabre este te ma Iulile.cambi6 la.2'-78)_ .t'! ('Md HPl"Ii/~~ .0 qJjt? II'iI II c!.iffca que las relaciones espaelales y emporalas solo las experin"lel"l'ta la p-arte pasiva y recep iva de la mente (qu@ Kanm dl~ilomina nn1tuicl.fiIS oondickrn ss para 1<lJe. rambi~m pernnil'e el conocimiente de los ncilllJlmelllO.I.~ c(. ~edetjnfQf6n.rlm iljllri<ir.a 'fa -eJericla de·los·"'lfmiJ:es. la reflex~or'ldel :5 LJJelosolbre 51 mismo. opuesta a.jC'a d@Q.lectQ/ F-'@II'O E.az6n' iwmanGi'~ COJ1l asia es pac lo y !:iempo 5610 pus-den inWirss_ E:S~IJ :&ign. base die. q LlIGI$9.) ~spacio 'if li!3fFlPO sa ClOI':II::ibell como II)S elementos fundamentiiiJles de tafl refiexivf(!l'ad. o:cupa delll'ltle.n (.j~ (~"p'1r:ioJi tii?mpo) altl' amJk:mr.J. 'fi'i.r. rJe fa .dt: IJ'ue. Propoifoionan I.1Q'eria qUG ia:f respueslas f'u liId'am@o":ales dJ fa. ltMrrtt.x peri<emcia_ l £Jte prtm:i'f)fo f()rmal.Mn. Kalf'ilf s!.:J$casas tal como son ii'elll SI mismE!Js"_ La idea de Kant de la firowfia como fin en 51 mlsmo.a de' laRrta2:'dn PU!iI_ La mlsrna idea a.prim:Jpios de" mundo sl~$i:bie.ante.aclrua.Ia'cjencla de [asruerz:aJs $lUs!SJncla~. el irIJiele'Clo' as caoaz de spnte izar la e..

rbo .l$$~~1i..:11 fpm.tlJ rol.. Kalill reooli1ooiO I.J ~ 1i... Ipero It'lJS "prepuestas" de ley und loan la posl b:iJirjad dle's~ 1P. un debar que ali n .llOllo acue'~d'" 0 resoluci6n die. oJ.a!~I~J1'Ol'lwdfa O:.. como ti/ c.(~I.c. Be 1 de~ica a ella en Ii@! rflica dtJ IEl'1:8Z0n procliaJC .a.9ntij!1iJI!O'J!do .I trasta .r.q I.9$ O &'.ncon naca previa a 177'0"'.ad <::1 lili (!OJI$i(JtrocM~~ wi.de to . Rouss e€lU' P lantea la idsaJ de: que ia "vo[l. I .p. C'.I La inl~!.lCr!prali .es.!".o social (~.- r.i.I'(.I'lI:5. $ubjei ivas y cQmllnilalFio!&.I' l(lb?r.s 'l\QI~m'(P{i dr' eUas.e de 11'97 llJoncie dice scb rEI:una pole nci'all edlician de sus ebras publ icadas: '"Ouerri.!nl:ad Qleni.~'lIi'j~I.)! dOl1d~ afJrma: "Rous$eau me' orijenl:6.~) se oeupa n prin cipalmerde' de temas de F9SPO.3 de oc~ub.:!'1l' l~ (lerech. Cf_IIIilPJJbJur fl-r.J$!edno in i clara la ooleooio. li.o t'WJt v. (..rn.carts a su s dltcr. ~O!$ C~f.!I'!i/ulr fa . Para f'l1i'9iIi:aar ese prOY.c~ebi.r'!ci~ de iRou$$ea!. oIJ'J'ld 1::11 ~i r. Para" Row>seau.t:lirml!rIJe {.Mgo UlUil .eSemoia..l.:! '001~ 1'0 ~"tj'rmf.Ii!.£lbil idad y debe.ti~rna I'a ile~S. I :g'oIlJN!'mf.m'j~'~.w!fi.e"a .subIiIllJi!!' {1i]'6A. mr.e'SOrll'OS de. .iI"IO\s en una..5'. qH.la c@munidad 113$ e! asulfllo de fa '\ro~Ynlad gen e ral" V.b. AouoSseau.J'b rimiento.!i"~Ji'~ J.lclo. sl no el desee.It(iole.c'r T.:.f\e' ag!Jafd~.t:Ia." fIfo !l()l"'f w~nJ l".a.ado de lfiIatuTalez:a" OOJiI e'l hombf~ como una ·'persona corporafiva V colacliva". H l'ieU runk."'1 O'Jrlbra rse. JI.I'() es _ I. de regular las relaGio I'iJol..l oI'. lieil.!I'frJ(.. (j I I. es deel r.como tal.(j .~IJ 'JIlt! '('I~"~r tpjtJ' e. Kanl.! ral" $ iem.!I! i nfrLj.ontl'i1'.IS. OIel .. pf'<l'~r.F.qu~ Si(: fa p~"r~~l{! l\a .'i..dfflio. IRo!.'~rkJ[!a .i ~/g I(J J1JW3mlida(J. se dispusoa alirmar los limil.o~IiO.lego sus propi os eseritos te mp'.~tlol:l'J••• Hr.~..f to .lI't.Iencia orUJ'cialdie' Housse au puede h abe~':sMlo !.W{\l eilf f(f.os tid Jj"mb~.J en las anctaclones QtJE!1 hi2)O en su ejelll'lplar dol ~:~atadlo 'bs·ti!'ii"~~i:o'!I'l€$ sabre .i! .a. del de seo. e I deSCi.Ino de l~ m otivos de que Kant de5echara h.Il'flIIH :SoU! ~l<.f.~Ihom b F'e en UIII COlli "9SI.Jfurlm ~c lin:pooe !rlJ(I' 110'.!UI.idad.r 0 tCdM!y.

6) _1::1 Titatad'o.ajizar sus' ideas .tmj dti Jil'l!~IlJm' tm. i/e.aba eornpleta.tpor rGl.fit. IJrIb...n~ se puso a trabaia r (j'Jez aries.. ~~~=-----~~---- I' Pero OCl! f!J~ haata liIuev. Otitic-a .lJ€! m. donde afirrn:a!ba que . compl'etamente nllJleva q..tJ lHulfTile(1 711 .1" rei !Pl~g q~re rllJ'lD.q ••• .es. Le . mas l:arode. u 37 .I$ ide~$" Se dlo C!J1eJ"!t~de.I'<'!."ffl~di'i.)Yo I~_iilosoH a "ernp ir.}. santldo Gombinar empi_rismo if tradOIfl aUslITI~ ('=eilb !liz. IK. drefiilir 'sus areas d~ [n'll'9stigcacio!l. en " 761 q US: I illlaJlmellll:e se publloo la p rime. ya que Ka 'It pu briM rnuy poco e.ft y ~I _ l1. de /fj .el"fll5 .r.fl' tal i"o'l'!¢I~ PIlt.ica" de IDa'V~. ..::Q. Sr:rg. __ u {lsockr.~.cribi6 U()Ci ca rta a SUI e.:. 00. .rf. quelenra.ra C:n1ica.t.12 .l!:i3 (11139-41::1)de Flume tuvo un ir..lmrm iMarC[J$ ~'er.: alli..'1J£lj:piCiCji elf! It! 11o(Illjf{ll~l-(t Y .(n'" J'lll!l'i!(~i-.it!JJdm.fpe.10 para descub rrr qua no '9'sl.J"i.e. pr. ~-6rJ'tI' )' fiJ~f 'J!~~ ~J'lj~1V~j~'tl (l~P.j.drJoJ'lt:. .tJiOY li'/.. "OJ i • Durante e'S9 P9~IOlilc.r~r. .~".ifr./mfitiJ!1.i1~. lIWffld{J$ Dura nte escs afios.n .z Ie I 21 d'~lebre ro de n"2.. jjjjjii~il El .f'C.lllmjflo En 'a prrmera Clll'lClii" 11::$ ill Pe ri'@d!o di!! 1 770·80 es con ocido como ~aJ '''de eaea silen cioss"'.e:5elie mpo. .a. Ir:u m~s."~rC'::I~_.M.iJi~o 1.Tras.amanda una "ci~r:1cra.npaclo ds'cisioo sobra ~!.do: t~ p~.i ".. derriIIIJ ttl@ J!!r firl!~l!.lm':'.F.:_.I('"j<fNi (l!l!lliabiro ~Im~:V~jt" oft! lil1 f~ii'tJ~ltJ~j"":.anl LI.e dt".8( anO$.f. Kant s e SS'or:.a"'e'2a' ."~rNl'("ilm. m e'n UO(!! oonvencie:lo eli qUle estaba csrca delfilfl 'ClIela tarl3'a.61t:ta d~lill!l)Je.ll'l.t!Ji{H!.:~.d qUt d ell'pi!l"isIi~O J!I! (. Ka. Wen'f) .7.(1 c".:ir.

entre 'a "afta d.Se g'UiI'li LeibllJi~z.ia.0 reacci!))na !OJ loa.eeclQ eeme de eeo dell oonociim lento es una eensecuencla de la aocian ger'i9'fa~die los ~rillicipillS lreflexi6nl de derllr.. 0 sucede. . ~ .:~j<t~oUlellcia del conceimlento que S!31produce IlJego. 1m . del 6ujerlo qlue antlcipa .£. mz.51~ de 'que el conoclmlento pueca se lidenllco lSI. rifmf!:li . pare sa mSiiliel1le lnoon m!'Jlln5urab~e con ella. T.t irm. Asi.frl'J'Jr.jigFlifrr.l9'man~aJ 0 el deseo oa represenis1r_ rnls rna: "u n a crflica. el h:!j..pOll' esc cus e.J·.~.encia: IEs.conooimien'lo que· superaba la noclon simJjJista... conceptos (de IPrl\'!sencla y !HI:s~lltoJa_ Kant deiini6 Sill p r.'lII:' ...flo[lrenl" cell Iii! t. elf'll l~ dil'ri!!fie0 o1aJ . POf ende. sj mlsmc 0 prese'ilt(ll a S'Im lsrno 'Es.s!1cia de Dios.. 0 de la iniirafdad de los nUnI'Deros.'_ iEst...J'J'1m I.r Jca de Ja taz'6n pura. e~ Iracionalismo propene que el conocimiGJiI~o ss aJr1lalflioo.. V~gl....El)(psri.l contacte con la sensacf(5n: les· un a poSIN./r~~~-.as.nt..iorf_ . surge el flab'to como QOJlI.\I//~ r. ~". ide as no PlJE! ie III d relPlf1~$ell~arSe. flrll] mlkJJ'ej1 ) %_::::.. de la ra ZOIl p·ura. Kant cred ILm modalo SOltiS Jcado de . Es!.'I' 1fJII1.all. ~nc.. ~"<Nr' rrpl".I' escribe en la ..Segun el empiri~rr'lQ.<f.. a.oyeco'ilos6ico CO me una...no obslalr'ite siguen .J.o de las prol ntlidades de 'a menl-e.f r~"ttrmJ'·/J~I"')lm.(ml(.y la u'imidad de' lei critios.bito se basa en 'a aooi6~ de4 COM(:rmientOl y cia Ie· de ella.:O que et 'O)'fX~·m.icilm S4!n5<:'lci. Kant inoo ntaba an ulaJ(toda ianta. I /~/"'/ decadatoquc}os ~bFa.s:~'6l nde las precondli cle as palra la ilWGSligG!lcion de' ta e)J:ist. cri'! ica dG la razon ..d.ltl qlle IiC im. e ~ijiiii~~' 1111 il~J"~!m£!mQ" tie all!l"Iia'J.e' r<el!lreSenlacidlf'l y fa.e ~a prior:J. EI.. ~ dcrlo ..(o puede explicSi rsa medi811ue Ilos.s / Ill'. £filf} AI COl sicle'~ar tal"110el ernprrismo como el raclonahsmo._.\IJ ri"u...7ilf sino !"j't 1. eli fCf fa l1M'l.. S(I l!iS2IJHl'jti til . Medianr~e la "cr i!lca iI1egal iva"'..o se b:!l53J en la posfbilidlad de ideas de razen dadas [p:reviaE (i'ie. Iii Il"l!lm l'I" ji""~Jl ..'" h. IiIO una doctrin.7iiiii~9iiil I'~.muMo·. de D~os '!Ii de infim ito.Jemie df!JpUel ~'~:<. 'il! I concclm lento SiI:!!10gl'8.rln mIirMU..-..li\1. 'L... ''Oobia ser adecuacameme solQ ne9l~li\l'aJ'.

preseilO~a .rmrti~11U:!' J()J ) "S'~I. tuera de· ta .senlac[6n.e.e con el concepte die)un ser ab$olllf~o. COIflV...i(j.oonceplualizar 0 concebl r p~enam~nte r·a ausencla..r.. La rneta:risfCi.. [f'epr.esle OOiillOOglto en una. La lparadoja de I[as li!oso'i'fas m.. re/(ltlloJJarios 1l~~fC(~ ..pre. La If1flposibilidad ene.de 41 i~ ~tncilia~ el.solu'la) de~ ser del mllemo 0 die 10sfrnu lado.serUaoi6n no puede concilialrs..arencra'· (es: d~cir..Ie{ JelllJll!j y 10.rdad. Si exisle. car"i3'llicia de. . liiIii riJ'resencia ni aUSleri~ia.Ucamente. noc. I~ noclQrn 01:1 l re. d CiiIJI'{l ~J~~'fil! . .s~nt~crones. En oonseeuencla. ImlillC!IU Esias.eta'f·lsic~"s ISS que deperiMn de Ia posibilida.e. :dgN·ijkti.:>IIm p€lli1sarse 0 SlUIstam..ei absollUl:o~ 19xist.f'$!e plenament.empre depenoe de la ause cla de 10 que PilW. e·n un cOlilcep'lo de.llibid'tlPr d~ sUS"'a{las.. FIero tambien depe-nd. P.tl euo« .e de' 1$1 usenela: ll~ alJ:S'enoia a (rlelaUva) del tar delmUl'Klo k!I[IilQmenico ocorporal.lliica toda descripci6n 0 repl e.os dle 1IJ1i'II3.j'9'Fte .! fie l~ miGa •.d dl9 representar al ser y afirmar el ~'e.!'ce·hacer pr'9seiiill:e..quiparac:ios eon lI&. eemo no sea en 1elrrnin.desde un punto de Vista 16g. presertCla). ftJl' ejeml'!o. as! 001'1"10191 ausencla (ab. es equiva~ente a ~os CQf')csptns QIlJe!: SOI1I e.cia. $e basa enf2i..1:/ c{if"li·· )' .esentaCi6rt Puede ver$~ que las eentroverslas teol6gicas lundamentame·s del pensamlento y lill praClic!!! crlstianos derlvan del pa"mdo p ece enlre. en la que Gada tEiI'm~no -pr.J 1(1 $Gm:im1 pm. S e p usde hacar reJerencia a esa pa radoja come a IIIilia diall\e c'tiC:tli.cEa 'Y ausenil:~aI. die modo Esto lorna pr~blem.erQ. dfalleoticade· presen. controversias y dilerencias derivan de· l.:1 J.~impo:slbilid~d. [rlelac!On implicita con la presem::i'a. que a nrnyuliilo se Ie plll 9de dar una idenlklad ~bsoILl~a.lEI C~flC"PlO' de presencia mefarismcos de ser abs(llul:o "1 esencia divil'ia.. coneepto de.sibillda~ misma y ~anecesidad de rep. D it! .e5E:l'n o~a {mas} '!I auseneia (m9fi10s}~ ~mpltca al ctre.co. no puede l ci.reCh? a hacer '~alqs.absolutamenle. un ser (u obje"~o) absolurto con un ccnceote de repre·sellltaciolW .n"r~. Ambos: coneeptos dapen den un 00 de I ctrc. Eso· fmpedlria la lpo.ion de '\:. ya que Sii.

. nalurallez.~u'S-e).Asl! ptlecle. f-enomenos.nn humana".. .pn que h8!ce Kalil: de la '1if'~uji('io. las deli -. / .~ la rt!z6n pur:a.y t'en. rwct:l1 ilutj"~I-jl) ~f)lJ_ffA(j!T(. o 0 . s a ."omi trJ4meltt a. Kan'i define Itt i~loeQfia eome "la.t. como "'e'l arnor que. EI propo -e qLiI€! (los conceptos de) Dies 091 oontr.ita porqus 110 se las pueda ccnccsr. 1:tr1. la o .Ir r" Jm' ~ i..mosde.r!w {/I!.i.enpensarse (es decir.o ("fin") de la fi~oSCIrfa e$i ahora 10 'almen~ea.~Jlri{t ad r'Olih!lt'imfol!'IHQ.lie como un paso eseneialmenta mederno. . _.wmda lie l'mll!! CttHI . 0.. EI ilwestiga .on:~b.sidaQ de del Lmit1':u" 10$ no I)me nos. P'jU!f"-l'I..(. ~J. - 1 esenetales La ecnsecuencla de '9StO es ta reorgai"liiuu:.n:aJ diu andad metaJisica entre .a ta nece..:sor'lo eonsu pw'p.cri!ic~ neg. dg iIOdo lConociITIle nlto confos fines - Crm-ca de fa razoo' pum. r irill:rroduocion por parte ds Kan-' de I.el objethr.iliidad como con o-eirni ento en IUIrD sentido melaflsioo.asla con la obra de Kan~ previa a las CtiJiGas_~ Los much"..e~amb'i~OI'clrascem:ien-Ial Y e! cerporso en una dualldard entre f1i@Ulme'II!JS. I) las cosas como aparacen a loa pe.si'ca.----. . ra:z. r/)/lc1i prcftt".ia imposib. Asi..b. _ .. S~ son til. represen .el programs.e!.rcepc:i6n.at~. denda· de relatiOn. el ser 42 E.wl!le.O:pr..{J la.en Ia.le. los nQumenos de laJ['a~6:n humali'ta"...mJl. wdfJ!' ll(. ienie por ros'ines sU'pl~e.b.la~ tt}1jd!dDrl'e~ que.sCIJrrW' .o'f. menos demcsjrarse.. de birP'f_II. n.o.. (Esto IEsto sign inca que . S:1!italbleoen el arntnto de ~osibilidad para hacer juicios e~.a en .. Pero Kant pel'sis~e con e! problema de laoincapacidad de demoslnllif la existencia absolula en ~~ hombre 110 ~U'ecr. la m. ef$cto.es de ta meta'fi. Cri"tica cJ. de Iia filos.fCi~N' C"ml ltk we_J.melilos.La fIIosofia de Kan' reconoesla naturaleza dialectica y los limil.ati\i'tls.e!JjJji~'lj!i p'lJ'sMrflJ'fol WI l.a de ~as"cosae en si mlsmas"../{iIJJt'ml! '1 objeiiLYJ• ItJ pioJafill 3erltr Je:llicf1n~ . 'LI'e$e~ka."om.

iP'l.~rIlm.~IIf:V'lno m~dJo O'fJ€rtft"iJll!l!.a~ alm a dlneren1.~/icio(sentim iento).a rtes 'If W-olfl. LIE!.:!!lI ~'fNru. PIi{.nlimi@f'dCl <(alg race y desa. la :1lJtribuiill! 60s senl lcesal COIlC'llpto cetacu It~des ~se r..e~i6dy moral ' Y st!.ercepci6n (I.ulrt~ljl!la.i5'.s:Ia C:riNca' de '.:'!i{m'G.alf"~:lwrtt rp{<l~fitU" ~"iilNdl.t~ den! ro de esta defi n iclen d ualisl.b~ ~ I" il'all!fl'llic. 45 .!'teJlr.a.soili.li. corresponda a una clie' las tres Cr~N(. de' aJmZ!J.SOiF'IA 'CRITIECA I nlrDd'u~ci.wJ. . gusiQ. la Crmca de fa {alzon praclir. Gada LJJ'iOi de estas 'racultades.l1l. que extsle en todos 105anillla!es.F!' ((.i"r{'.FIILQ.~es no hacilaJ una cl~lra d isti ncio t1I oil! ntre e~ alma y e I cuerpe. En los tres g rallildes textos de' Ii~o.eiese-. visl[l j.jrJ~{ .ooof!a erilii!ija m ~dia!1le una red de b. cada l"IlIilO d~ los cuales es un podle.d para Ilograr un lln (come an el obj.alme sensible.ei ..· I! ad alma jWI"'fj dcjiNil' ..Arist6tele·s. un poeler 0 cSipacicla.i~.Ib lic.illadelS en clerto de~:illUe'. a'i5i' como ta f'rlouIH~dde fiiZ(}nat. '.JIHades.Fa'ZM PWR (cQ!i)ocimient~).Cl'mente p€rsiste en D!llsre. fij$ JacH{t>fl'~$ $(: mi.!'IIi)Ir~1J ff~S ftfl·~~I{tu. que e(.et~t. 781 \j 4 190. .rin~cI6n dual die facultad como pct..Guillades. E i alma sei1sible es:ta o'ngalF] ilade lambi en en 'facuUade5 P$ r?lS'GntiJ" pIa car y dolor (y per ello dese©L im:agin~r (incillicJ~a I'a rnemoria) y mO~j:5e EI h<)mbre :pos~e tcdas esas lia.S1 atrieutos.tncitJJ~'C!iEtdy como PQder de i. 0 idQ.J . E~ alma! m(1I1 lma as la Ij'.o) > y al pod e r para cambia r (po!eooia lid~d). asigila. SQstelf!lJa Ili'n C$mbio q u eo nabia >i. Kant desa rrolla la te nsiolll creali\!'~ ql!. oUato.11. Estas son co:r:roc:Jmienw.J€:iij)o(li~.a cr:f'~ic::il. ~alsf..is~:e' por igu all e FiI planlas yanim a les. d e. f'ilia Mlo. 44 A risl:ote.. lEI a!rna es capaa de' p.eiieren a.r an S I rrusrn 0.me~entes c lases. Arisl6teles fue el primelF 1i losoio ~ue @:(plorO el coneepto !!Ie las facl.a ./':.~cIIltad:es Kani dese rrolla sus ideas e rulafil.. I I I CIt II.'5eo)y la Criiita dsl j.g!rado.r.fkff.c!I.ados entre .'.l(!/l.acto. La.'5j1.a . luego visne .

!.COmO. .or el cual se ff'eaJlizael ~lUjeto.e!eJma" blWscando ~Qq]ue . H'ay trss fa..} 47 .. 1::1 s~'u neo CO n jllil '.e. se convielrliEi en el rnadle pam conciliar lei dlla~ismo del poeler ''/'SoU potencli:didad_ 1~1prilllC-pio d. Las tres racu ltaess de Kanl d.l't!~.r"'.on! me: no psrtenecen a un sujf!!f'rJ Ili'ildivLclual I) eoleetlvo. Anles bien.es .dliVIsi6n ss eooplora medim~e' eHIulcfo..90Jogicas y mErfaHsicas del . "Esl!O ~s el OOliIocimie:tilto" u (primera c'rmca) ''II' Uno debe ta actuar de una. . maaera parttculaf (seglUndaJ Cr[tic:s.!r i.sa hacen sabre lIll"I objato 0 cess.. t . '91 alma as "la.ffl.r1l U.i~ ) ~C\I1'ljl!lljl'!l..cusron de presencia Y eusenela en la p.10\ meliudo la~ t combilr'Hl .ntu'ir.~io· I "'lrJ.. Ka~t invesHga 1'01 legitimidadi de la.lw dolt it...)..i.ei iPr~C10 ~fflicc.. Ad'emas.0' def~culta.s il1!'speClfloo pa ra cada facullad. EI resy. coo loll "..como poder vh{~an~9:a l c~pacidad d e ~ace:r lcs fru liIli!lJS~5. IPS COIiIi la ima~.i!:_<¥l"JI'.lacionadas dlcetormas meta [sica$! de pre$enci~_y eusencla.Iir:. C. En tone . a un dbjelo... id'eado pal"ai supsrar las rs.cultades act[v.gi!l:'i:'.-.C) es que na divi's[:6n.e rna n e r<'JIan.fi1act6. no .j!' !'«jIQ. as.Iii' piolelu::i'al Ide'..t (f(i lEt jni'r-w ~~I().ensafa (.s.I~ 1'I11!\ii1'D. es irredec ible. como sLijeto y obje'~otVer la dis.'! .{fkll .-{".nl) . rsprssentan 10que. efltendimiento if Jfazdn~' y una iaou'l~d r.. Cada Cn7fc-a j sa pro~ en e' i3Jfi rrnar e~palencial dell jlUlicio.egina 51.des reerrp laza ~a ide-a de IU rna lquls imJividua' CO. p.riI esquema a 1::1.ion s.a~.[g iant.-JWliii?.-~aclIll Jades c'egnitivas. d J'll'ldit. jUliciio.rrm!!'rn . - - - . d~visi o-Ji1 IT~~Jarm8i eII. l 1'ir'e.!' ugrodn' dl!ifl!fG.eI priFlcipio de la vllda e la materia"..e I'a.as: im-ailinaciOfl. sustancia del pensamiellillO .1lsada ide'as de t. nrirades (lei tr:lm& de.'r. .enOia n una der~nicioo F19'1.. rmr Iln.r~ O.a.wljrrr.l{C! IJledi(w'e o!t'v . Para Kant. en s r m isma.!ce'Ptiv.! l!.5(1l'fO.!~:liI"acl!)...Kant .J.:roI.belfl1 i!~~~f 1t:Jr.. EslOS joU letcs se fo rmul::!i n tcdos d.ftl{~IUUII de hIS f.ltad.alma"..

la lacunaa de razonar son "no condicicnadas".llzaslos pre CeSiJ5 resp e c:li'll'O$ de las faclJltadies de lrnagill'l!alr y telllmencler.s ClIJi"diS dos r~cut adas· . flel:.~· 1maginar.eurlo.crble.tf) -sell! {Ie: ~U1 vbjelom.t@~('jj] la raculta(! de imagln~ras UI11'19CUlrsO p:a~ inluir datos (Qlue 'Kant llama "felfilOmeirLi)s.tdi' Clm!rcle . irnaglnar'y ra:Z. Ie: pres e nta la f~u. J~Jujtl". ~.5 par vlrtud det fl..ic~'~ ffll 1"t'i!r.a Ion}. la imaginaci6ri no lPuedQ poseer una id'eliltic!ad propla.a'scei~d!9'n~8{(no coao eldo e in eognos.:n:"irm t!~.t.i()-.erminos de tres ndl~as (un termirno adap ado dell COrLC9pl.semacMf"I_ de cape.Jlljt!.rji. ca p ~ roiamb:ien opera ivas pera r'l9'e. Y o rdellar lOS de~05que.mcicu"tamiento de'na.!Wlti.l lM~~ (:rl'<!. J k . como "la taeultad de los princlplos".as puras rrascendsn es de' PI.tlOgt! tit.1cosmas y Dio-s. sino mas bien de repre. lr7fl'ttJ'r de (lrlVmiQ~r )" eJ!C'wlil"arl.etielle la CU9stion de vaJortrascendentaJ 0 ln1i ersal en . 10 que i1iiiQlrtifi que so n orrepresents _Ias en sf mfsmas' '!J PAm st mJs ffiaS .aSE!(I elpropesltc de 191 fil05Qfia..a) COmo la .I'('. "La imagililf!c16n as la facultedi de' representar en inluici6n Illin obJe~o qusno esM pres-ente'r'_ tas ideas de. --n' enldi'~.rmJ\(!'IJlo qw: lIl! tiep.I!/I~t!.rJfj iJ~w. Jr.e5i") y" de eS.'ia pO$ibmdlad. Ga.r·ticljpa en los prOCesos de . Estas iDlI!l<$ If:: r"I.ullad de en'~en(jer. luui ..onar SOil ro(ltemplad!as p~in'Cfpalmenle como proceses.Imag in'ilFI::iu'lIl Y' r'e·ftlexiiwlid ad' Kant no. 'faoollad&s die enlelldej. Dios) '0 un ob.ri$ion.2 Ptl'l' I~ taruo.e.1J rnansre.e.0' .. las. pl'i'o'ri nm mi/izmlu!i !JOT l{i fi1t.. OOr'il'110 de imagililar.'! 0 "multipl.e p snsarse a sf misma I) pOt sJ misma.ien I' raZO'D La 'Iaoollad de 'Mte'no er pa. tr ia I!{~rrmlf. ~'. presentar I~ pDsibil idad! de lI'eflexliliidadi a ta laculad de €U'I\19 nder.iOrJ t1~1 ftrm.IEsto signiilea qllJIG: las ide-~s de la ra· 6n e)!ist$1l cern... ~ no es- La raz:6n. 1ft fa...reSll!nt'ac.d~. P6 ro al prasentar es.o de ide..mda OIl Ilrf<. depande de los otros.. la d.lta..f .f"j 11..!rfn"!-rJ rd .'" cmplrico (~aiurnle:z. Antes ble . uno de' 11)$'cluales.~frlfjr."1 como B.r&n (I~. " n'~rm. v-9-. de: ~" )' tl umimit'tIlo.olasiti' car.') idea~es perm!!rte Ite. Este no es necesartamente un prcceso de camp ..j de WI .iel.WI . Sml' el aill'n~.. $li1poFi e un objeto 'r.

..rem. J.il. rechaza "'el d~e~Q" en hiU'lnr~ino5meta'llsk"os_ Pero come la auseneia IflIO es ..LA 'C. Kanl percibi6 de manera cr'9ciente ~a.rj!!IIt!. Uil chn~ 1-}(II'(I wi" .ide aoion de sus Ilfrnil:es·.i{l\.6~1 (Ire' 1 (Ulm'/{i'llli~ NtOSOil'ro-S qrre nQnKW\lO$ NITpR'!JItmM.CIr61 e'li 'c l. j~ .irui .e'ro de 1772" escribi6 sebre sus planes p>!l!l!'"ala Crm.za di:a~ec. . prli.. ytI qHe Ill) lEn una carla a Marcus Herz d@12'11 d~ebr.tuum a'wr.senci~.l...l.}' nadll IJnf.esencija) como antes habia proousslo I.S1) In :IfGiducc.).f!'} ubjtlo'J" .fI.A~JOJ'(l rn j~pr.:r.iOll .1I1l 'ln~.!'.I(:"OIl/m'1" I~U 1(1' pregumr. Kanl.Ji6u ~ 'ell prabl e1m'a .mlml..ya no h By IiJInlconcepto de presencia...1.de la fep'l!'es@IlIa'[hin Dl./ 5t!'CI'CiQ de I" m~Ulft~ic:a.a de tceo pula de compara.Inrro. Ie alUlsenc-ia pie'rde SIIJI eonnotaclon d~ ne9lacion (ausencia de pr.io_ Dr JI!:r:J~O.RITllCA IDE LA HAZON punA !(t7. de modo q Li E.naturaJe.J1!) ~1t:11 ~fOCJ~.lfi:llnte.r_' "i. ~ .tll.crOn 0 coruraste (con Is.mlJtl 1m.tmRr.r:B'ZDJ':ipura.rarJt:I ~ri~lle np.calegorizable If esta mas (lJU. J Il I:B mbian debe ser i rre d:wcllble_ . fur.a . Para e~.!!'II la' I1'IlI.eolperf OdD' de' su ebra previa a las Crm08$.! de ts .a a.e mela11~.ica de 1<:1 metafisica y siS! aplJoo a.e: (!HI? ~mgr.dc~ i!!I. una recofllsJ.

En tanto iPiI.. Adlit~.esentadol!ll de De I (ibjelo'~. un concepto: sea.taJ' de ~a.I pr)r c rlh~ ttl fiirimJfa ~'." J'i!p1ie. E.)Sc.~oae "'c~i'ica".ilg'Ol~ ese pfoyeclo.represenlacic.SiS'e're etaoa pOii' los pirobJema5 d~ I'e.l Jett'T· mi/~11~'lj.::{rrrdil/" de sf mrJ~l\IfI..xl'endienda el coneelmlento prevlo. condiclenes cle represenlar [ulclos reta ives al conocimienlo. . 1) una representaeion de.".iI~dai(.i· 11~{./a:.mlas...:riI de mansras impre-ciecibles."". a tllosolta desa rrolla co nocil"Jl"iJel1tIJ de "el .~ mI)m~·(·.EIlcuon puede exiistir como "el objeto" como una lr. erucnees fielle ell derecno de censldera sa luna lilosoHa lmscender. ~etacii).(Jiir l}rrJ)tf.l1 .. 1 represenladoll. IR~~. L IPro..t.f~. rE!preSenlaol6 iii 13'5 inestable. 1.""i.Las iHicertidlnnlb. :. 2) y/o como las ccadlclcnestrascencentalee 0 '"basle-" de Pero loafi IrOiSQfia 'tarnbi~ n IPUed e ve r.a en. razen pm'f'. el' objeto" traseenaelillal yro el 'empiriCQ..dLJOO.'r.libN. Ell otras palabras.res tI"e lila representaciolil Lalpreguntal £en..'(J {Ij' .n e s heterog an 1!I'<l S OOji"J la O"ir. enunciado en el r'lu~o d.ia$ e' lluslones socfe s{ mlsrna.. :2. La 'firO$o'fia egmga 0 Ii:t. Sin etica sig.teuJnT Jl1 .ero ell ta rnedlda Ie q e 103' llosona es'. de~e cuidarse de sus preplas f. Iii! relPresenl.n fil(lso/{a jJlled'c uCJ'. .eoad.njfica. y es p. Ptc.. y rnantener u na rei acton Fe!Hexlva ro:nsigo miSIll$l .s[pl.t~rior·.rll(1r.r.al La. " i2 .I P.rJn.dldl c~JI'!Ia:. 0 1 l.e'x. f) sobre.rer ria !~ltrl". 1::$ per eSQ que IClJ'lilooo'li.roducicla pom.I'~'~I'oi1icUl:'i' Ins ('(Hrtlioti@.a as sin elica. .E.ta. De a hi el rOOnoep. I j".f:rl'rl1uSC{'llcfl!'rl ~ .il'a9 nbe das: 'juneion ss cfi'lereIii leS.'m~d J~sd~I'cfl.

2) y p~. ·''elitelrr::o.red6ii Ga. c~\''1j1fio..C:lHl Kant se 'OCllIpa de' r.acu~!adde irnagilliar La sensalez:: as on pade r pa!slvo pa ra .t.d e r.Nt!'}.jie.-'JIf) " ffl. 'a .tl'o dE ~f'i~ ar."rlica' o'e I.spscifioo de IGtil1tu ici(m..e~ical~$0Ili!.I"? ~i"n'r$'ctitd.." ~I cml' "CJ'l!k(l1" "/r'dJ.itu la "La '9$.a prlrnsra seccion pilincipel de.ff Se La terma permile q ue ias represeli"daclo nes de la Intutcion sean con 0cioas pOor IalacuU:ad de .r)''ziin tNJl. lata rea de' Kenl i5S dotll a1) A~sla r 10 que es e.~. 'Iraciici'6ne'Fi melaHs(ica. ferma q U'e toman eSQ5 .enten. no SIiJIm.lijntuicion" .iciOn a ensata.ir dalos.menli~.re'Oib.laciar:l entre enl~ndirrdefltc y 10 ~UG iSS $SipeCiffico de 1."ft. (. J dull" .p.C'~/Ide. Per sso.11 '!l'll'~ ~i~~" J:rurr:i:.ndel'll.t:l~.'e'. A ..a p'tiori Ii! ~.:ar.l. no lilli'Intefes.af. de la que as r~sp()'n sabli€ lira 'f.erliil.~r. 1 .e pueden ser los cial(:J$ 1)1 (lurjj represen a n..'J.oJatos. la r:. dro::scubrk Una re.lirere ncia de Ia.u:ri&lci't1. A I\:an~ 50lQ Ie' inlteresa Is.Il<!!r!:iO.i!W(:l/" C~l quiem J€i ia ~.Q~oe qnic:n:: <fiX.a$eii'l$~l'eZ: 0 de ria intu.a ql.

e que no se los..~.te.r.rffltJ'lQ rt!IIi"~'flj!~ ~r~\(!.Ed v. MJj~(.1 tiGmpo inHnftt:Jo.)i(NI . Ka nt cambia esa idea 1J propene que e$p~c~o 'ij tie.Ii11<?4i.l i"Ii"Il:2i1Yl 00-.I ~WJ~Qo 1)"!i~H.trad!"dorl'8ll.iir ~i:J"'t:rn":rre..edores. IEs solo PoOtvi~'~lIcldel m is mo I'rh~cho.!'~""(!I.a .r. el e. y el l1empo no sufre'ai'lalaiciOnelili e.Ilfrunj)(l o!!.(Ii!f{src~' l .015. rffld. qlir~ . fk~J' dilt.rom". la forma se forma med'iSlr.dla de' OJtII~ la ((.t rn~t. c9j}acitJ y li~'n.!lno @$W pfeseiitlle para.de comn:imir!1Jlo .1'!o .d'~ "bj~l(u.pacio. . y per 100anto 65' e$~oaesoy ti(. ~~paciCi y tiempo_ IPe ro laausanciaes irredjjGlitilre '! otra que $1 rnlsrna.eo]'!.diolol1al melfl.i:nr(icjPJlIj.Pcto m etaJi sieo de press n cia.ra oon.dla 1Pl= nsa r qlUle elxislen como 1..g ~€..".E!~Kislencia de Iascos as que adllla'l11 como I e lernentos eternos om niatilarc. d. e-xiS'~eriCia de i. UIl" a~ri'::I!L'ia~ prrat!oO:l! Jes~p(!~urr.lI hi.~5 eendlclc nes de I.Irma fU'1.preumuu' pClm J'J(}. 'IJ E!S esa "'p iil3$~nd6i' 10 qu e' cLJlestio.e/' fi~I1I'Pf1 (CQIJ\J'U ttl. S@'pbensa $ifII e!Spacio y tiernpe 100 me en 1.rn1o. E!S deoir.OjJusencias de.n.e_po y eIUei1lilpti'.IEspacio' .l'l" 11' cadl'l IIi I (I.ciias de e~pac:.nB Kalrnt . pu e.c(moci'iiar r .d~.Fm'fns I(~(JI~IICj'(~ (]~ e!'1mdo• oIJl!!!o(ltr.1. "'coI'lC':lloiones'" a pdofil'"de ra.eis cosas.d.. ti:empio I~JIEm~endjmi€!n~o 'COIliOCe iaJ forma a tl:ave.rmi~f5l!l~ ik :j. porque eJ vaelo Y ell i nfin~lo no p!!Jli. t T~a.j Sl.j! den ser ps nssc 0$.j'I- rt!rm:wirfo_ E5~Od~pe'n.:'H.rl <J'ltj~l$. jrfl'Ima.mpo .l'!'e.rlrlid<lir 5. e I espacle es . .no iPllIeden e)(istir.lljelrlp<i~ au nq tJ e no IPUe de oe~'Eu:.iJo y 'ti.~. iPof elle.5fJf:ql'i~~ .:rrLl. .tI'.IIespacio ' ILas aUse. p!!rl.spacio no ooupa.actOI ye'l tie[flflpoO es e.rJJJ~.j prlm.C€.. IE%. ::. dt! i.r. Como Ka nt no supone un con.' .t.ocibl:e como 'ooje'to. r:cm(/rti01. pe'fO lamp 000 pusds d esap®lrece'r. 1\1 illl:g!.ri~ a JI'l'UJi!.p~ua el.!mpo. d{rmi~ '~/M~i~ .

Es pt'l" '(!.enomi i:"Jados.llt'/J(!imi.ac.rFM' .:!ij.'6f!.I.lories de ie L eomo !.~JrJ~1 p!rw£ .I'adlJ.n Kant anal lza En la ss cclen H~lIlada "La anal ilico trascendanlal".·tl'lli.fi de repre.tlIfJ.:'1 ~ '0. d. como . £8 oIl'JlI/emli. ningiuril objelo lflI~iS serif a dado.a..tl)g~naf.pr€:herns:io n "J rep.erLln~$iulil!as la J~rma.[aolJJlil~d die' .: P1vtlrl'l:·"'ll :1' '"P.anegla r difefen't@$ .sfcl1Ido por el CIJ!8.frJ~"s di!J 'J~"t[fN1rrJ"I'f) • .r c(Jnnj'<.l ~[ rm'smdS .eiprodUiccio. IPIf~$~II1'ado$ pOll' la fiacuUad de ~magin:ar €tI'il los.e I ti~mpe.t~.I!'Cl/d ~'.it sf milimo.e.wdQ. IEnillendhni e III10 Ie iI1Iltuii ciio.~ linla. se ded'ica.:w'8ir {:1.r.o.:'l "~(!rJ!lJ'J'"el~dii!f.er.!8i~!r.aciione5 "Ie I..tr1JJ.'lrfff"i6I1.t.md1u:e:.1!!1J!prl!!'!:t:: iI' . .I)'1'i[Irffj~n dtrr>fl..dD~~_ i!lUf.l'lldm.(JIr~.(ftlpli«J.NJ".&lru d{jJ' fl'P~'"!i.!O q~1\!!' . i!1'UllqJ'~ el.{h!i"!ts~J'r . "Sin sensal.m~Q y /'" iJJ!lj.e.eii@!ilI.r.~ ~fJi.r".g:i1nilc.mm. ~/f!' t"aI..iDos 'Q'p.J!/..m(.etCl5 de p ensam[.T lNlm la rap. 8{ . junto con laJ in.--- La i ma.jj .nt.!j{Jd"rllie. sin e nten d imie:ri1m nln 9 un obj eto serria pensade" fepresefli~e.rle !O$ dlatQ$.i s.iOIl y r.ei espsclo 'If . S41(J 1rI.('..~Cf.iU' SilK 'rt'JIIIi'lg:r)~ acl ilme.iot . ..nj"lIpa {1rJ pl.t(..J'Ullol iom. IEso sa oblien~ rnte!diaiil1le dos ope r..Ji'mir.g ilfilaoi 0 iii tunelona imagrnac::iol'll:a.. .1N. -En'tf endo pOI" S Intssis el acto dI~' .e:filte nd elf Qo.rr.~~ll'..rlrn m' pr!~I~11 J!'~'jl.eI#oIl·'.e rse como dspePld~errte.JiOtr.iltiSld(le' irn. .tru.:fm~ ·'J)tiNNl6jictll·' .e rN~j. m m.r III rr:Jm.!f{l'1Ilot' ~.cii.. Em .uJc~dn a l\ai"sln~e$i$"' de fo "mlllU~le" [0 cja~os)_ SefiS1l1Ja.e~e.II.lJII~ imt'l'jebmdr. ooj.iI61~1: ap:rebelfl..ill: J(jJ i!'ilmSIFI!lcimJ JW PIrMt: .:1 como ~!.IJ/tJ r "c~nllm:mir'f' 10 \\lire es mlii.nl!Ji'Ei.Iicmprt r:!.ez.. I .iilr'.1$! ~ntendli mie rita puede 'iJ. de la im~g ina cion.u La 'I. los Jt'ljsj'.9ICl. se reprodUCe! para lograr ess 'slllTle sf5.

edicado eerresponde a allguno$ $!I.n.g liilaCi0n_ Kar'b'~reQrgaYiiixo eslO.!lI. Cons15ti.) ::f_ J'1-(. ) f . .que dep end e un co n cepioi licll!~ todo.r..n eill re cencepto y predicail.:bj. "lrr9cepUva. .ei e. ..li[JiI lI't La:5.-Jj .wnt© con.0!5 y no a otres (culOliI i dad). es clecir. 61 .allidadi.S eenceptos (0 cal.~~". caliltid ad~ oi.l.iEI €lnl.!al ilead.endimie:fi1to sabe tooo~o que sabs $010pm conc~!)I(i:'i~· _Esl. !'iill'l :cl.!I't. ~sto dejl:!l.nlend'imienl:o es un podef par'9J. un C(!I['I"!espondi ente euadro de ju lelos.. .ciI:l{I!':'.f~l-(.1i1.egorr-.Ijet. . 31)_ Ell predicado.ateg.gorias) j..". esta cOlliteocd]Q it) no ~i1 el conoepllO tKani se re~iera a asta sltuacion en t!iiwminoiS de [nod a Iidad}II I I _.ol'ias . .<)rbierta ia cuestlen de si el predicildo.lil) (\i'e~ pag.ft 'liF r) t :I I: !I\ '-~---.ormar ccnceptos ·{tambie'n Ilamados ca:t.2JSCIIIiltro iC.~~ . en ou~tro '!iP!'J5..otr©s (rellac:io1n).algo 0 .J!~. la condlicicn del La.tegurlf 21:5 ~lenU~.Ud&il~ r.ca.~ ooraesponde~ a tcdos '0 a alguno$. sUj~l'Q5 y no a .. 'E'Ipred icadi/) podri...s la ima.e.ginaciofl es..file.o~ re~re5entan 'If ordena!l1l les datos dados iPOr IlaJ Ima. En ese asquernaeuo rda la ou sstlon di!3' Iia rel£l).lil:lon "I mcnj..Eiidads SIJ!S suietes "C'i':lilltid!~d)lEI p.c.

die! iP re dice-do comO fuentl3 die conecl IiIi il9'tito. A>~'(]~rl JJ:(j.r1 {Ii I(j imagim:rci6Jj.~· ..:J~t (~fiJ'lIr{~1" miliUf:{f. ' Pew Kant no iflidop1a urta vlis.1'gr.tmirr'O l' ~I~rl'":it EI elfll'Elndimienlo cOr\(l r:iimierUQ.duce elll eldlendli'Dllienlo? lO$: cuadms de' Karn& dem usstrsn 105 mocfrOs diferelilites en qltl:e !!...ca" En.efil~e' de la cUiScsli6n . lPi8if~icular.finir Ii:! I C<I noelm~e'!1llo.:::mo."- f!w' Yil'lr. 'OliJCi. !lI:~J'IIJ.~rI~ jJ~j/l(IJ'. If.Gl verse' en L! na :situa. . I.. 1. Cam!!) ~tlfJ' ~j ~Jllo!!'.ciOn des valida Gondell1ado palri" :siennRIIi~. .'~~i!l a 1~!'!:'tjdJ(]gohl UJi~ I!xrirru.u KmM rrfUJ {iiH(ll(.porqllle el enlendimiento ss linGa:pa~ d~ atribuirl.6IrJ pjM.5 orrlg e r"IIes 'Y lillJeausa de: sus conoriicimie ntos (como 5€! da e'mla ~regulita: "tSOOffi q.I'n con'Ceplol PIW edle f1e'lac:1ofii8irne OOIilI lin pJe'dic..a.l PlIO' f}t.rti ~!t.O'~ I'l 1(1Cdricalf.u. aun cuanoe dsnota lin SBr'ltido ee deper"!den(:ia. 10. d':::$~Hbrimje'mo'.'a o~clemar la iPi~Ol'miici6il '!I. DOp~rn:iC<1f'l:'l.!!.Pe Fi() tambien muetSl ran que.esjpsoular ~obi"e.e la fUl!)nte del cc:moci!"li'denilO a ta imaginal:.ri· filiioo/ru co.'IiI" t'rWff ~f}'l' brt.. -Illt "~1 . .rfI$61pred1Ga eiol cOI1'Ocimjenio?" I' . I .re ~rJ Wi t:fl<u!r:.r miJmrl< r Yd'!'."crtl.ion.OOMO $€il Clie la S0gJuJ fi"I ~a metaH$loa hadic'ionCliI.t{a~r. ss' prodlll'ce ii'f"11 Ila.t:IoI.1Jt!!'PI~ljfnie~mj\. es fUlldamellilalmel!ilUll dife". par 1611.fldimi.leomO' :se pl'o.do.ion pes:imisla.L. larllJfiCiion del pred~c~c!o"com 0' p roessc d'e de./£11. 0 bagr.rroL1l~" j'!:'JJwe. dife renc'i~ I~ritre proc~ 55'1 !Ellenltendlm Ie riI~O' p~ed.11 ro i.:1$10 de: ca~!egorria!.fJr:.. dtil . Cop.

La ~'r. JM!' las to t.J8!todli. otrss des facultades. e. Fe'hornbra y (su) co nclencla al sugi!!H'ir ~l1e la conclencla ya no esl. {(. )' di! tM:llt:tdlJ con d' cltal. responde ~a pregul1la de Kant "Ouid l~iCii1"((-. (dQJt05) se uualv.Jlo uimrd ~k tlSl£J ~tlNlm~.1 U'CiG'II' !Clopel"lli'cana.: . las imag8nes (19'5decj(..[mci~IJ~iami.r:.. razon pura.eUniida cor.. CJ'Uid' juris?.nes.r ~I e nten Climiefllo. pw el cilaJ. cuyes modes rea as de aCli'i.ant C6.I0 I'. 0 debe' respond'er a.l al enlelldimieHl'!lD:.ll'ldtdades del i!lJma h mafia.£ibles P()( p'rim~I'f! ~Iot:z.a.eV\m. U IfIlehloC'Jj pr)..t.. d€flQmir"ll!1d'o 'esqllJlema:tismo".idfi 1. H&.d'BIF J.541) desplazo un unli\i\erso cenlrado e'.51. los datos) preselliadas por la imeglnac16n so iiil'educlibiles.en!j9Mal CD €1mp hioo (u n a .lidad '9S.:onocimiel1lo'?) EI eSqjuematismo I3i irma qiU€.ptJ. ma.n'lfl e.ia a la Sllrilli3SIS en.'" los IIIum anos all sugerir que I~ tierr p g ilr~ ~lredl60Qr dei sol. que resh'i~ en la imagina. 0 bien a 5U :$.abel's .ge. Eso Ie QiQrga al en e. Kanl inlrooujo un eisrna en. ei €lil"l~encii ienr~o' :5101'0 SIEt m aplioa die inmedao. "La.a' n l!lest~a nnlraaa". iJ. 'Y par ello descubribles'l represen abies como leli'llQll§je (jas lstras del mOIlCigrnrma) ~o. y responde ta p:regu 'ita de Kant.ll1iesis en ta iril1~tgiil1aci6n.mj.egisl. j d'e IK.a.5a:.0.bre un pr-e(jioado 'I un concepto.11esquernatlsmn sigue sielldo UIl"II proceso..ii Kan~: i3sti9impa el . 'un arte OC:::Uiloell las proh.e'lil posiibles C@..P()COprdl:iabl.ali'ilO da! ill !'lItenc!lmienl)o con ILllIII "monogr.si'luacion 91'1 !~cu a I!'"ell eonocenlente de b e confo rrnarsa c'on los Qbje os ".'.ndimienlo un derecho tegislatlvo' soere las..s· ima.ai d.pelil1icQ (1:473.~lJell mi'J"llJi!"I.ama'. a les objelos de intuition.Cuilll ss el heche d6:1COf1ocimliinlo:?) Kant propene que el enlen{jjimnen c I~'da ~teno. un obi sto lr.e que Ira nalura lsza nos: perm ita descl)b~i r Iiunoa y que . No obstante.eloli.s UIr lmmogumw . 65 .Que d 91'8(:11 0 poses e-II'l.ft. de.

t~mlbi'n d~ ..$'lJirg(il en Lo d\.I..:::ikJ.'eplo" sea dif.1.a estitl.GJjjl!lD il . ya q~~ lneluse esc esta all$ellll~e poor el acto nlismo de. n r.'Xis.8'hm!~j.O'/)j<:10 1l1l!urfioJjCtJJ p<!r.•. ern sus proce<$lQS . Ka Ill! afJirIna..ariab les a oblelos ds experi aneta Ip. reconcce qu € n~d:a sueae e mmca para qlle el suj&'IO ~Opres.. Q que. :sin J'UI .::' ~!J~~~ (!~iL'l' ai'" .lda.lirmar ijUe "na<1a ($ucede-".J4!'lli(l'ci6.J'l.. fera..l rente de la 'naclat' mism a. i rtJjoll1cebibl'~:que el pell$(ii.'-Jq~rt! uido :fUM!.tII .13 ntalildli mie!1to. de sf mlsme e 1 rec:o:n[)cimie:nrto e::aa Cdellodo separada d!6 implicada. y po r e I . suceca nada..te d..Noruui!oo ":t1pit~p!:'idJl &l miJ'JtJO Q'JfIt-.uje~o.EII1JIQndil.• d!e "!loada.ie concsptos v.2:.. ctoo/pti!!!!· (lim ~iI1IJ"J1!'.ce.D. eGo ~Jt/Jijkn '"1~r<! i~(i(l~ ~.I!Q~rfe I!~ !l.:'" La .loc!D Ie.!... Y' alple~cepl:i.e9a al PI!.: m... mit!Fllnu ~I'O im~d!)· ~I!'J" -@I eonoclml snlo cJleque.o estuviera ~ U$~me.F~llrl'selll""r. y es genemdora dl!~'elro$.r#:wl<J"! Mader ~. " r.Q '!I afi rmarlo. " ltb pieoor:)':. E:sto es 110 e pa r.)y.r mjie~!cici .l!." sea dnl.~.'IO. todos los o b-J'Eitos de 9'x.osi'ble.rmr.aLllliq!!. suc€de a 1eWillend imierll!o..lecomo IIna OMdnd6.JlIil'tO . razcn e. acvJlp1!l'!1'f.ruJje.II'a de la po<sfbiULIad de -experie neia.(]tii ue van rnas :!l.¢~1 .h' '·:l'il'lliI!J'UI·· . cemo si ta r6.~'s oe-.e "obje1to"'y "com.n ~bsoll!!ta de todas les oondiciones" P"::!'Weso no impi(!l@ que el entenoimlenlo ililtiql.i1enrt. EI s. lEI enl8ndimiemo olJilielille!' e I de recho de' . q de repressnte..e.erenle de ·idea ''. "proceso" sea oiieren.encie 0 10 Cuantio ~al1t 1I. que la razon dice: "locOO sucede 'CQITIO ::.1.jm La oom oiencta.!JIm . al!w!'m Lr..spOcsefdo del episodto de' qlll'Eo'! no. de 1en~endim[e 1"11)0 aper'~elPc ii6n qu e 0 la Ima.'!.g lnaci6ii1 .p i21rfenDi~ poslble' por ~as "ideas" la ra. pensarf.8p~icar SU$ c(inceplos a.mienlo qu .'cSa eoJrA:'i~Nciil Ife l{l rt?jli'l'"I!se. til:.

rtiJI inC'O'rr~f.cio'!i (pOIF el eli"lte. aunque.{I!l }lil!i(!$ .r.. . {as: i'#~ofI.mbE~1li per .Ie d"I'U m.Ne. PQ. .taol(! scrnaterse dars€! a ta facuRad d'.lIlJeell r3 rrflor lo del enl'E..oJn.ei eni.a ndo'ic a 00 nfl~n. esto rfLO a...lPor esc. n ada.~rl comtJ C~JlH«jjendfl rir: . J. 'racullad de ra~onalr.enlo.a.ill.Cm6mi~F orr{deli de... _....f. . en !jjesl~ielo rapido dan la eng.aFHosa apariencia de costas maslejallli:ts.! de. ~' .~I enlJandtmi e nto) son ~mbas IQr ma s de real i:zaJrel den de sl mtsma de' la taLOn .~.:Rem es ta mbf en "Is pal ria de !a ilu.i!! i PCI!:::lEl'li derift~'Uzar 121 cencle neia COil el.illetii :Jrlr.PJ{.- f?' .. lIev. njetbla.su SJUp flemaCI8i sobJ€ la raZOiil yla.' a.d o naveganle eada veL con v.rszen.I'('.riiilet..La .lIl:zas'! .DIzu'ni iE'llen~en.drmie'fiIro no ~uede iratar por SI solo Elsa idea abstr..iva cJe'llellliE:ntiimi.a.ndimiE!!1lo) yla .::. lluslonancc al a'ilenluriSl.'!lFIdimie.~:: QI.. La funcio:n de liII foolJlta<:l de ra~Olli!i'l.ana.eente..crJt~ a ~'.endimve nto _ obHen'9' al derecho de I.n(fe'r..~fir maoi ~m del ju lclo (t2i.f .~i6jr ...ile):.(licti8J a priori de r.. y mi.:loliios icebergs.. st:m tfr: I'(rt~ilC'5 t::o!. .ml.~'.sr. legisla.myj'n.~-.egis'ar sobre lastaounades de im~gii"liar (le' i'a2Qn~r. Las i iusion es obstrt.. .rmtr tlr: ttl rumrr1~r&.:. l <.nto pure es 1a "I iar ra de la ve'rd<1!ld".l lmIKrmdt!rl'la'. 51\flJlj. $.ei e r die' CQniroJlaJr Ii!!.coneiencl a.!da de I... Por vi rtud die las operaclones d~ 18.1.J!YSR1 cQI1'~ntlamei1!e la cap acidad rs.d i r . C'OiJUl/a J~1Jlm f{li)riilJ' como I(anl a.a Ir.il.1'ecla..r e·£..:. Is. . conde muches banoocS de. " ~m /wr.trJw)' tfefi'..fi rrna iC. rmaglllaci 611.~ . 138 'Ii --I '. NeD6sit~ la aryu:dla dil!l' la.~ wrtJ JI.esp~ra.

ia en g-e!1le F@I. Kan:1 demiJi?$IIi'~ eeme pueden prssa ntarss ideas~aJlsas respeeto de las id eas de la raz6:r'i .1. filOCiOrli del suieto.lcCi tr.ll~al·'. 70 .md~si6(l !(a nl~enl.ullecia "[)ialecl. de. lIeva SJ "~ma oondusion f.Jimti3re oLlatrolalalC'ias q ue pueden dsrivar del ill iiMlodel €:Il'endi mr€!nto. e'l OootJ10S '!l DiD'S. ta premise es espe!Cula~i~la.eauaJf1Ite premisa II En csda case..Los piilllral. CJ:. plUral E'n otraseeclon de Crmca.$lobre el atml!3.asoende. .dode suprepia co I"'icier:nci:3! h) y esla r separado de la oornci. I I . paro :SQIOen ~ajnto a.elr'ilc. Gom €1!'iC:emos 0011 UIFI a.ogisilllos. Iil. Cada UI1'i!\ depe nd'e de "un fun dam e nto trascsnde !'iItar' qua no obstaiill~e. i d'ea lall:s~ del alma que puede surgir PQr "los lParalog lsmoa de la razon ~L!ra~\oo decif. po~ el ra~omami a nto m. al razeR.:)rrnalme nte in'!i~lidla".~ujElto :£'8'constituye en la dller€lncia entrs a) e slar s ep~!II:a. Esla aJirma 1<). '"Yo piemso".

0 con .I' .zonamiento mecli'anle ~:eslsy .a lillli'e:s..rf.alii'ltl'lEl:sls. . oantlncrnlas .s repretSe ntan 191mundci como limiiado..lll!lto.ligac.(j'WJi . .illnlllD ia d:e ria razu:11 IPIUll'ilII lue g'O~puede 51!.s .ill:rloe (j·e· '[.eI abso luto.:l'i'.m PllJJra".liIeJ..9 ra.:1' /& I". . ESlCls tesi.! r-glr una ideara~a de I cosmos por "laantlm onla de! r.jiwmitr.lu.alf1l~iI11l0mias desli!.t~.j~.ln fic/ida.m.: d . I' I I e spt!rniJ(J (l':Jpe.s d~llide~i Iraolo.ITL".Laa Elt. La.o.i6~ errnpiric.. Kant enumsra cuatro d9 950$ ~rgl!mentos Soupuestamemte epuestos. pOt e!1 ra.as de inlin~ded' y el :~bso.it.fi.{J~ S'tJ' .rrt'~e\!'t:trr 10 .e:s decnr. [tJJlj'nldad de~ mUIi.aJS atr! flesi's 'Iusionan Is.CObIl1l desigualldad ~a I' i i I ~I I - A l'p. J.1St~". c . Ipe r1D : depelild1en:le d€<idle. enrl re e! aJc.a y ~a$ prelieinS:ione.

!'.I'.t!. ~EI mayor y _ al vez ellli'lfco Lt$.61i1S9 dsa I enlendim ienlO. pc'JilJliI'.iMcr . a.de que conoce.tli~l8ljllssr esm /rU'!TO {Iel c. J' PrJT etlo mds il1l6 it: {11~ 1im.rij ir". 11<~ntSSJ manliene esceptk::o en t-onocirniento cuanlo a IIiIO proporolonar scbrs fa.1!iJimoo }' {as mrlirl't1tj'.Ie. ...:mf:rrdimkll'O ~1'fI' iral!.z. n prjDri de.a de' Urn mundo erri'ilpiriro rEIn general.. CUi1lnee la ~.og ia! que' se prop..tk 'PM! propWilJlUl ptJIible.m c(J/.oda la li!oSOifia dij ta ~az6npura ~ieli~' 610 s el manto modesto de proteger cOlnilra reIerror" Medlanite Ie. 2) Los arglUmenlos.Qc$ . ji)~ 'lIse rlrritrl"l'Jti(} ilitM 1. " r :I'D crll(!JiirnlQl {r.1 l~t)'1'<l''.:' a un estado de gU€'rr~_ La paz reane.! e. per el razenamlento por OI1~OIOl.gla (I'. cc\Srm(J.deY{l1'!"'~ el ml..a n aturaleza del s e'r).'fa..(.e .. Ilipr. ·mie-~!w .'tmilllflrio.'e~ .j.151i:deal de la ralzin pura Pueds $urgir una rdea fa'lsa .'1 Obj~lO. .exislencia.evi\ile la cuestlen (Ie to trascennental.l~I' ~l pMt!!~·de' c. acompe Fiada del reierc~cio de ta ley natu ral.Ie: l{l perc.os. 75 '.l1'tz:6:ti1 13$ sometida a cllf'lica."m~ de.~m]J..O de' I. Coma rnl~ IC.jj(l~.de Dies mediante el "ideal de ta r. en ilJli'l 19stado.. de la C(i'Silii1l ol'ogia derlvan de la na. liS decir. AI hacer la .~p.. 0 la Eil>fiste'ncia de' Dios.'9 1(1'FigiJl!ll 9 n el OOlilC:aplu.el·'j!rici..~IlJodo. ll:rit:md{] q ml' 1m! .lurraie'.niI!'II/D enrl d pw~eF.a nsn '9'Stablerelr laoe!'inSleltlC'la de r. loar.1M idcole$ de 10 rr]~!Jr.tr.iI.11.. .azon P"J.. StnO CDI1/HlU. ~Qbr. qu ~ la r82.!I.azon se manieM en unl Uesta. o ".logllil "lpsicOle:ol.elmclil'·cIJ ~==~----~~~--==~ i.ales lPa!rli01Jl1~m3S.Siii:cot:eoIQgli~ ss ilillc"an en fe m:'men os naHlIir. un objeto oorrssp-ondienle a las ide-M... civi I p erleeto.cto de neturaleza" que ss :llemej~nt. '!! sigue slendc dE!valier e! recno de.: .lr1it.crflica. un Ser S'Jpr~mo.ltk. 3) los argUlrnerntos de la p.rpcirh~ Iwm. 1)1Los argu memos de la on~!Olog fa 5.ln"II.. ..mwJ/!.afirmaci6_..mm we1<?mfrN C'0£1~"C'1" (llg'" drli/. 0 no concee.

on"". Pn. la . a Ks ru s e Iiii requi~io [jue.jO'venes y al puebio. RAZOO pt{jcUca.li.prl:nclpJo. que se Q'ebfa ~1fI1~eli~. que I<ant ha.t.5' d~~ 11l1.e.Iia prtl<sef1'!il'I!do. l:a imporiancia de la Iii MO'fiill en la Uni"i'".f to:s . .at~ozie'f~i proresor d~ Logica y a Melaf!slcaJ en 1770. Kanl se eleva de.resurma tos fng res de las decadas de I? SO Y '1760 Y tan~bie preparaba el terrene pam n la C. Como 10 pmscribian las re~las oO'ficj'ales de la '!jlli'!le!'Si~<1t(j.eJ$giblfil.abajo [unuj~melll'~1 que. Tambie'n creia en e I u 50 pubfiO!) de la razor'll.' c.C!! lario D~tllioo y ~ mo depen.[rilo5ol'ra il!J los .d"a de Ilos hol'i"l'O rarlcs que pag iliban los estu d !~rliles- ~ra obten i3. como otras pr1e!lvEas. escrrb'i(!r'a una [19 sus: So'br:e 1~'brma .lan (Jura ~~~.l!.jl ra. Ka.{C5ide j.ivtfO e:n Uilli1l:figlUffi iITlPQrtanle entre los q lie propr'Qn r alil que s-~.!ln'i1o p-erceplib~e e in. K. '.adulrez die..L(l5~nI1l'5 d.i!nt Fina In!~rI!e. I'u e ro I"! escrnas en latin. recon:sidarara.l2irs'idad de' K5nigsbi1lrg. La cat~dFa slgl'lllrc~"baQue aMra recibl~ un S. esa 'Ie-sis.fj}.r~1!JI caled ra en f~losoHa. Esa 'Iesi$ f'Vii! un tr.hlr~:6l!.

.~lIidO$ [pm qlJl€!SO.9JiS' g'en8r.us iwitados era n P'1Ei 1"$·00 de r~.tS comld\as S!l]' ex~el1diao e-to. $e.\i!!lI'e de ca.C.$~a lias !Cinco.:ra~as"clfr~c:'olFe:s de· banco.da iin'l..1' !illmrr.till . vinQ Hn.lmac!o con C~:.g 0: l'II..n. Erii e..e y perfl!. !J n 'gran apeJliio y Ie gusl.ElhCiIll . R_iB. 93..l'.r. I1I"J rnerosos se I ~r Ii" por Ja~8!rde f1a. en esp €Qiallos iingleses. hnk:iar sus comid as con p eseado.. y comereiaiil'ies" Un . rtl'm !I'lli':: ~'ll'.!OI"~ os de m~ch.n. . alF~sI6(.meci'o.migo de ~anl. Ul .~I'es.s d.perro' n ull'iiC8i "II\I'e5.ei£fm:I~llfil ~U'fim l' l~ Ciem::it'lJ'. 'P'-:c:jc.lalmbien b@b ~a \J'ino oie.1'lIn sim~!e6: I res p'aICiS. del que se pOll1iia lina b~!leliade i.1 \!l8r:ano. aoi e rtas al j 111 in .tioula r rolS CaJ~OOs die carneasf eemo lOS 1ideos "i la sepa d~ cebaoa. para. . Ll-esp ues de la comlda b·eb fa un vase dB vino de 13M! reo cal i.nco.en rd paF. KOlIlFiitsoUa.. 'JI accmpafiaba I.O~~S ~osplates con mosla~a ..c?l ra d~ nar'all'ilja~J 79 .En sus .{. al iviar 100S€~ectQ5 posterl ore 5 !8JSiTingentes 0611 vano liilliQ..lre<z'l'lPos..:! 1'<tm'<'I. A memJdo.:rll'r sobnt "fin. ~. .a.: kahlab~ {l~mi Irof.e "S!J ~ men us..:1Ji~\!:.l~ n fa. S.Mbraba el qlJeso.en. corma coo ~as venta nas et I seroia tOr.~o. Si 100sinvilados @r~. aadfii dia Kard rs ci b la amigoG POE!! e~:i:'lilmu ra ~rm.usualmente MedloO'.Jlaehma Ii! ofre Ce' un relato die' las preJereilcLas CU I~naria.m)'yJ.'~OO'.i. Kanl: biota. E"'"$~ mesa se servi@n cames a$tid~$.::.'ter10res.

'" '.lo de q 1lI€: m~ prote.fre..sial'. rnis Ileces. la ~$peculaoi6n y m'i drClJllo de aJtnigos.80 A tpesar de esos alrnuereos amistosos negular~$. se rnenten gJan aclivos pero comodoi$ y sin l!1!lI'isiones. y mi cuer po. Ken~ eu idaba mocha su pri'IJa<ci~ad_ 'Ulr1l~ es rta que Ie ese:ril:iic a :Sl!l e'jii. muy sensibl:e p~r'() libre de preccupactones.~ r. !l.aprichoso pero nUI1~a 'enfelrmo. "La !l. en eusntasl daseo qu e los hi les que e I lDecS~i'f'llo Ihijl!i( I filll de Igados y ~eiJiles en m i csso Se hil Ii! n "'Ill clerta ei{~ens ion.dadfl$" oGupad~ a eu vez con e1trabaic. enlolil(:€$.~laoiQl1es seciales.a rnab lemente de Iml como para rnte ntar nni bien e.e!'bi en -adecuad a a. l(jdo rni agJececlmi e nto. come uslsd sabs.iiSlinancia mom etana "f 1~ tBxcil.aCl0n cie un gran escetlJariQ.que he desEl'ado y ~I~ '~ei"ltdo_ rodo cambia me pone 8jlr.j&!n .elurnne MarcuiS Herz en absll de U776 r&'!J.a1fj. pere al mlsmo uempe e~ mas h LJM ilcte ~edjr. ann C:U!ilTIliLiO o. Iii todos los q LiI'~ m~ desean ~I bien 'IJ a rn is am igos. es IOdo 10. no son un 9nlLI"II ineervl i'!lo pall':tl mi ~ Ui n ~ sj~uacj6n a paclbl.)liO nstural IT! rode que debo tene.'elasu lIiIecesidad de ~e5irriilngir Ia.rl'o.en mr sU~lIaci6n presente de toda pe rtu rbackoo .e('iis'i'!Jo. .sa de mejorrtlJ mi con dldan.~ca la mayo~ prome. qu e plensan ~. y me perstlacle este inSlii. en le CUte!1 mi mefi~:e.

:.1 !I. SMa UniJ -n..rJ( qw: ml' me 'r:rJwrl~_ l31 . almorzer a la s 1 :2':'~ 5 hs.!'.zo 100f'eali:taba con tanta pUIiiI:ualidad que' S~ d~cla que I los habl tanles de KonigGbl..Kant 1110 lu'I/CI ni.1m: para reeibir .:RI. ila nora previa e.Ip. p$n)'r~lab8 de manll6Jiie !:i'e de eilos..~l . 9SGrilli r 10 e ns.i relo] en hora De$pue. rf.t.l rg pod Ian poner :5-1.ridl! r. .rilguna Ir'!3liB1ci6ninlima.ertaba con un g ri:to crnlnoso.s de ese paseo.in ratina. que habia servido en el eJercHo pruslano.einUci~co aJi'l(lS.JJellllraba an ~1. $. luego dsnicaba la rna FiaJ1laa. su nacirnien o. .:f.nt solla leer nasta lias 10 de la . vida de Kan 'dura. B2 pasaba ~il1ero a SiLlShermanos. precisamenh:: a. La.1 dcrrni orio su sjrvien!.e' Lampe. '. es i1! disane:ia A Ie$.f d iii w"riJ)~IJJ\I ita· <C~I Itlimi. haste que LJ na de sus he rmanas 10 cuid6 dura nle su umma erfe rmedad....I.111..rnalriPJIi!:lPi ro (W10i:PCCtir[UI mi lJ. D urame ~aI m ayOl' parts del' su Vlid~~ ei paseo s{Jmarl0 que segu ra al arm!1i~r.(m. 5 de· ta lITiIaftana tomaba el d€sa. oche.' _ __""~~_. I - I. Ka.yulio.n!e eses ano:sue muy ordenada. y 10 desp.:rbt'l d r swllido u£ l{j R<:mlm"ian Fl'mtc.: d pt()f~~(}" Klj'11 "io/.. 83 .r.1j oGIcruim~l'-. . lias...·t55 de ta manana (es ciecir.efilar. No 106 'ilio po \I'. Cada dla.riOtJlc:C' tlcmJ(! se ammcr.aj().(jlJ. Solia.

e..ud!01 C'On el esoep~.1rt1l~llU'ifk J)tlm <!mccrJJ... ev.ale'man.ol!Jcion Frlln eesa.1 " mr rlmr 'I!'ml.ar :a s u s e rvitiro r 'L.rliculai' en su 9!:il ereI6l'1 de l:a ley morel.ey 11"10r>1lllconc!. su libm precederll'@.mf~ 1'I1rI.IEsltri:ta cim:cQanos.:! /)([I'Q "i'.s!i}I~'cl-la. IPem. en pa.1"· 1(0p!u{)iernMic{J de hI HIH'Fi't1d !1'JJJ!(".I'~ ("I")l'fo[:lr'-(~_ ~/1:N'lolt~ J(! .K{lm w~-t. 1 '. se advDel''te que !a oonoepojcill dle Kam d.zoo .r>C I.clica (Ie Kanl: se ecupa d'e~t'l2IlT1a de la libi5'rtad' 'i de la I'ey rno ral un.\. d1espues de~ fin de la Guenra de ~n~ep~ililde~cia Nerteem !'SHicana'if un arlo antes de la Aev.Llnd!a.e' I..l'iI'iOa.m"l~ N.tj~mJ!i. L~ ~~.r.N(I' murwi d. e 11-(!.ijl_ '8.hi'ersal.Pf3. ole fa ra..aJluacion de IHe inE!.on pfac'fca palliOlapeciglJ..g'v. Esas cuestlenss I(lO~an prof'unda resoneneia .iJ Alll rica per enlonces_ ' Cdlica de Ellescri~o.J~ rt!figltlrn !!"~I hi {!rimt'n~ (>i~..I Mi Hbrv C. Heinrich Hel rlie (1 i97· ~ 8500me.'ll. CrJ~fr.5" .If~.a' ba sloe leida a rnenudc como un ~lrixto con d im~nsion es rei igiosills.!rJ' WI IJm.=::. lr..qJ'.:rI!Cf.: {<'1 eH {tl ". la m.rm!i . '341 .O d.j)~~que ~\inlil habiB eseruo la L:.I!mp.lI.lJ'''.tilii.1 .iii ca en EUror.icasm o CilrUC. ~~==. contra ria me nte B 113.l!.

Pe.n de lilore ''!(oll!Jnt:ad eon 131 idea de plFBd~stif1l.E !'li! ~.el raoionalb.Mp.i P'rede'stilna.ci6. .nlab!liJ1i qUiil' 1i!i. Illbre volentao slIJIrglaJ de la dif. En sucrianza .ros '!II.. 10 que :$.wl"i".l fibj:e 11iJJr..1i! 10 ClUJ .a IeJ prod ueelcn de ll.llndiiYi tenia dereeho a sup~ical!"a Oios duo como modo de inliu i r en aquello e.~.utero 'Y rei ca nllcisrno argume.c1ica de K~'11 son los debates 'que rodeslro" la idea de I'a.I I EI raOJonalismo sugeriaJ Que '13. causa 5ubyacente dS' ssas dispu las era la fncapaddacl de las partes !pam COric.ol '0 ll:ib 1--" v.predeS1inaci6n. de.. y . a Kanl le ensefiaron a creer en los milag.: mo aun 59 veia ctllig.r=~~~~~ I . t.mca de la . ~'(i • .Pielista.!I]nocimielllto (riI'osOirua) y nalu raleza (<como.c:i(m (~n la qllce 1911ndividuo no tenra control sobre Sli f dies Uno)..ado a ssaelonar e$:Si'"diferencia" (es c]'ecilr.59' con'IJaHi rfa el alma.erencia enl r. I'mi.o . la hbre volull'ltad) mediante rei recurso a un ser superior 0 I!:IIbi.83· ~546).i1i(liIT una Meio.~. I ./(l Jt!oo/ida Crj?J'~iJ1J ~l" l{.i!il e~piriw. I olJI'iIO!' perl<rI1l!. La.e p roo LIce .ei desp!azar 18 rCuesti&1'I de la predeslinacion.DJ'JlmrIn Jjlonjfiu retto« .enl:i(in d i'lilina.l':"8Z. calvi no ere Ia €lIn ta prredesiinaer..-ia .~ inte N'.sencac1enados por las oispu'tas entre MarHn LlI'~I!'rOI (14.e ilJ1IlvinQ (11509-6y Ie Igllesi iii Cal'6lice enl el -siglo XVI.M "'~I{.l'fJtJD a fLf·tmsM~m.tr IlOf'iW!i!'. Ju a Ii1 .a. e Esas dispulas $ig leron hasta el siglo XVIII.en 0< el valor. .olll:llItiu:ll? EI con!ex'!01 h isl6iioo y filos6flioo de 'a c. I ill m<i' 1'1 Itf!.~.6n.iliI SI mismo). Tales c rsenclas 'tencllfan .

es l@sooptioo en cuanto a prcporolonar mod.!IIf1i~. Ka.i'l. p-aJf8lla iWi1dl.IIFL6tioo. as d~ci$. y sirn embargo quedan algunos escrupulos en cuanl. La nbn'S' \l'olurntad e<SiIOllLlntaci CIIttel'p'lJt(:!lde dstsrrnlnarsa con ind~piandencia de' los lmpulsos ssnscrlos. Encuentra q e las' orrnas d9J OO:nChJC":a. bu sno y tiltil" en e. m de ominadas ejempl.J:c~8! OTaI.J~~d supea1or.n'''.r:gad'3~s de contradiceioM$.el@~. Kant COIJilcAuye que ~Iaaocton misma no pesee toda la luerza de un modale y el tmpUI$D.r tan perfecto dedlcarse esponlaneCJinienle a~ U EHse prcpesno".lO es el magnarnLFlI'ltJ saclfiGlo de la propl a "Iida per ta rp rsse rvaelon de1 propio pais.CIlJIIa.aci6.!Liibre vo:llllnlt'ad y de'seo' Elj's .il~ afurflna que "e~ il1ter~'s practicer' se r'efielra a "'todo 10 Que es posible me. Cijta e-Iease del Ull hombre qu e salva a etros sn lIll li1. 'ilol'uiltad.a'Ulha.!l.diaiU\8 la lib8r'tad" .i'OI:I.do con otras dos P:ri0QUfltas: ~tQl.e rclclo de la libra.zO. U ea 89 .le di'3'ber'laJ hacer yoT' y "tQue pusdo esperalf1' Kanl. (~/ Sli rge un p~dbh~mas1milar re sp seto del sacrlflclo pa.. S@ ccnsldsra eluliiOQ objelo que ss moralme l'e I.los mor.p.de deseo.~ej. si hay una fa¢I. Aqu! '"desellJ!" srg nifica Iii) OJlf~ e-s "ITt() ra~ment!}.alles I E:n Is.Ci' a S-111iSI'I ~ece. Eslo esia vin.g~o pero Pierd e 51iJpropla vidla en 'e~ procese.'SpeciHcamenw" S8 ocupa de Iia Ilore '!.ares suelen eslar ca.i'l praclica inquie FIe +-. E.Ieno sin. calificacion. seglJlldla Cn1ic8.a ta i1i.ad. La p reg Li nta princi~aJ de Ira Cnlica de te ra.

"/llC' (('lIe I"" I p~rNlr: d.t/r.e litO. hay e~emplQ.i '111111" Ilrteas 79·J.rn Im.' fi{m~fl't(.pura ley del deber como dletHet~'. ~ S~' .S: recenocletes [Ie ~ue "'un deber ilfll~Qrable" que se' rsallza.aJ:f..ai aYLJdan a f~''Ol'2a'r .riC's!ti.!. K~.'.. d ~ JUJfV8 r'I.grig.r. IltlrJWf~ .j'.fJi:J .sus vfctimas @ran qlllil~:nrtadas" F'ara. las coolrndioci!mes morates II~/al"'l . IJII frd ."'(I'J"P'i!tp. cmrsfdelrj f!l J'J1-If:.j(}(J(IJii. l DNJuili fl' lHr No obstante" Kant iSostlo6ii'h'3.aJque un r~ oe5po~.lpn dfi .'tl/P(JjfC!tl 11JI~. \'.or rQm~no JIll!lv~liia'll (c.'j"II' <de 1m p«-arh~!i . :frlCYiJi'nlr (11 JI~Nll~fr"mrJJ"m_J() J WQPI(I ~'ld'A:' C~t.ftkl (II JlmlGf"f !'ol'rtlell': r!0~"'a .i~I' Y WI j.~.1ftl0 .rm4(:rif l~ -.:\'tm . Pem no pue de n ser ternada s como !!JIn. '. las prres-cripCDO 118$.lll!lrtI C(1Nlrt'l dudQ. rO({o to ij'tHf l'j!:l'Ctl' 'Ill<! Ii!] l. " 1:t$j. 60-' 3.a lie pid~ QU~ IffiICrOne. dell ecSlcri!. .~IIT)a y ele'1.~ u.r'l.~ {11r. ~JmilO de A.1<urlt.1] d'e nlli@sir<1ll e rSl. h lae een slru i r Uri !)lH~Y de b FQT'!Oeef!! el qu@.(1(1. [leSe..) '"que hacs $l9nliir v{vidamente <3illec~Qtel pod e'~ del iITip'l.rrt.!if! Ii: I'IK'fJ. Cilt a !!.. 91 90 .F.!ii Ii.w!it:'l'ma IN~m{~r. I..i!l11l'qu£ ft'i/(I'is mif!~I'I(J' olo:!vtrrJie3rt j{lj'O "~'i.IIlsoque re:side sn Ila.eI .t. cbl'igru: iii W! It~I]Nri"".'fdfl. la moiJe 10 d~ conducta fTI{) ral..!11Il Ihombr~ h:OFlr~ujo o que ent. lib Ie: ...IlHllI"rJ.a dil~masITI o~aies Cl~e~t~ !8_his to rRade un hcmnbro .f.Ie) pasaje.l4. ."lj<J ...~·f(~.enliB la muerte.I'm fm'4.Pam Kii! rtt. SI{:i>Clrfu lIr(JJ"lI/.1! (llg5ri~jlocl f' eli .l'<u' mente.:i:l!i'r . Ii-ala rls.

'JlrD OJ'-"'o:-<t. .('~ de! 'i~m)!Jrt'.de :Ia.enle d ere licidad'"- Pa. deb.•• p.J {/'" {l~ i!1'r~~J'J\I~ifol":~ . I{~ de' virtud". base de ta "antinomLa eIIe Ia. r._11fa "")IJIfl/':ll1" ".cti.I pro [eiTUI de estable cer Ia le IkidadJ . "Oh.ltesis propene que "la IT'Iib:rna d€ la vi rtu d. razen practica".. maravil!o.""J".e ser la causa efloi.ilustrar Elste co_nfliclo.' Ur ('I'fJli.'JIl~ PJlisJ~.cOmQ(Jbie~i'il(l mora] ~s que M SiS la puede lIoir eon 1131 rtue moral (e 5 deei r.{I _. .J II~ 'a m .'j:i1fJ.r.ales). ID qu e 'El lla Kant clta la prornesa cle una paFteJa _ que aba ala rulna.'! 0'1 ~·:l·llIi.ra.rr1lIHkiCjrJ.Ie {11 ~ !/t!~iF. Si III[l!/rn'/l!rJ pi i'llfj'1fJ U [·f'Jllt"illlt'l'iI'I tl'1 d n'J}tt(> La 'te's is a:lirma q~J!3"'B· I desee de ·felidd"ad debe ss r el motlvo para las milximas .(_~ljif1lt·r. (UlrlN:lroftll'iij ~C'tJ.a. Esta contradicci6n fmrna I's. ~JGI"h.sa armonja: desea'!" ilo que rei desea es 92 .ea E:.J ". h Mienlras que la 8111'1.·Lal .a:zlo.i1ll1ti'nolmii'a .e I medlo r:tor el vi cual se peF$igUle!1 los objeti¥Os mor.

dl BS e~ IEhmino i nc.S'::1I1 11.tusra de los desecs hurnanls as.acion (enleooimieoo). en 1131 que nilllgl!lno del 10$ lerminOG ifnplli~do$ puede converiirse ell la CO:r'ld1Ci61i"1 ara 10$ p olros. y deoe 5urg'i r de ~sp. en:l~ndlfl'r' 'I razon iii II para descrl bir la IIlS'lurale.zar1J n darnentalm ~!lbs i n'$s'tabl e de la {'!~Laoion.~.m:i"i 'I-\~ /){1m (rr.. " 95 .r mn-IYl{ Q'llt:'.e I"ltre 'fe licidad ~~virlll.. aI5e'~ la ley. ~-z-2"'I'.rwljmlfl~ elf !U'CS' (J (.! feli.eJ1 d_epei1~e~ ~~li'berlad. La ley.la~ea~.ic io iii a I ~egiin. concnelon para las otras.'.'(. ESM . A SUI ''role . .le.l''I."Jll..:'.y..:"..~~. la libe. "fa lla" 'iiene qllll. al delinrrl'a como Illi tercer 'terml no 0.j$ aJfirmar CO!TIO ~ey qua ta Iiberta. E. Critic.r1] C'll\ipt{.r Iad .tre. .enW. stemnre .[.. esto Hene peso sobre la 'cw El-s'tiQI:lI de la Z causalidad '!j]a prodllcciolfll de ta (i'lo)re~aci6n erntre feliridaci 'If virt!!Jd. EI tl'it~re S de Kant en ese preceso de..ado de. la otra !mpJica ri~ . ru~~ de la relacion en~re'causa y e'ecfto. ~a nt~ ~11 es~~do mO~...io :Slgm rea que VIFIII.C'!.aJrala reprElSenl.d. ~I ceseo de con'll!1utl r a cualq IJ lera en . vllrtucl y 'Iilber'~a.::::: --::- . De .J'iolancra .th"kI d cmn~nj·t }(.I'e'[ cen g'l ..L ilblertad' il1col1 d.ijSla rnanara.Ulil~ !.o:qllil!{ri.ulp~jditrtl rapr.ofuj~cronal p ara la 1(liilO')~el:aci6n ..~urlla ria .e'sfuf!N:2tJ per el eual la ~eyrnoral coi~ti!"l'uamane f.alla en cuantc a obtenerse a $Ii rnisme p.I' "0 (!Gll~ J~y .sfaoiLIGmades de illl'I.cidad..ente . ~ ..JlrH~sQbre otra.. {J] .itl'l'eOI'a seer Ia...Ij'li!!'d'o!'iI. trt'Ci 61'" ta ('\lm~/JUl'o!r r.lb~ncell Wl . 'OIIlD si 1(1 ( /[!llcr af' !:on(iic. X 1::1inler.i 1m /nJlamifJ (""II (:. Kan .lIQ fellCldad ~o pueden p.es central de ta segulilda. Kan~ Vluelve a em lear ra_s.. Ji~lJJIjlIro!l!sla nr.afirrna que la liber!ad es libr~..rilldrN1eJ PiH"til' .llo.ilJrllJlrtimi j..f HlH:rfrld lIIi id~(jl.carse l.5miJ.f.redi.a'glilflla."..1rl ~'.mlof? IIlN:m.~E.eJprodic.

la ley ifi .rrnh..:u'(l'~Jr~. .U. f~m'J~.U/ f~~rr~o¥.IIlZ elias ad optalilJ una nueva III re~aclI.'J"Q5 J.61l se aparta de las otras des 1.lI"ific:i.s~gll!.esentaci on (de' la ley) .rf1-1 Ltl le.aluae:iOn mee~ialill.cultad de enlerru:::Ier_ P@rrOi.da Cniica. on E.'itS fac.j"J.I' J~ ta rn~li .~.lIltade:s.a.'.e.ij~onrf.0 Ita(j.tUJ r I 'iI!!m~11~IcrJ ell jr-t.o tEsta cuestt del esfkJ!1I'rzo ee 180 ley mo ral para .ol)hmer r~pr~s. la faclJ Ifad d~ ~8ron~H oolillvierte en la sa f:a(:!Jltad 'Iegnslla.Offm di~~m~J.e aJ '~X<llimen odielas fu nclones de I. ..r 'if de i ms.s.p u~iLle se r Incor'porr.encla. Kantlogra e_sa reev. fa..i1!l1lizar el tema del .IEsf'ueIFZlO YSCllc. Es tanto e'se ncia como lI"ep~e$ei'ii~jaeiii~ lEn I.ulta.g liner.~rr l~r{Je.e' lmpone una ley IfIi"IOlralsobre lasolras.rr. Kalnt a f..lIn.!~<J. aunq ue esta \.' I!'J:.e ndimiento_ . PI.tw. illJ:lPJI!l.a nas de sac~ificro.des En 19.I t.eooncept!J.hones cilisti.1!!..SUI ern Jill .) 'If .s. .e5p ecf(iicalme"'llte' a .!I~I~ciO:n Ilev{3.. de' la ~z.eI. coneiencla "!f organizada 00 rno pensamiei'liO por 10.~lfif~~~pffJ c. .I~!.j tsm Y (jIrC . :ne'pe'H'sami'ento d'e .i.:r.e 51e penearniento no ss U!1i3 con 105 ccnceptos del enl.Jlt.eg{) <"f.reev~lu. CrftiC3. pew en 1<31 c ~1edlLda eo que es una rep r. .anto es.~.l d a ell'll Ia.~ ' _H} 'ill. d"mul~ JWI'" .rma mar(Jlid.[lClfl'hcl'il) (0 aulooacriticio.!llella propu!9"sla en 101 priril:9f.a r las rme. d os '~CU ltao es.S.rscri!.1n respecto de<i!lI!l..rlC'. de ISinlende.a~1·0). .I:~5(. (rl timaJlii'i ente. ! .

ra zon? Anl:e s lb:ien. i[!J ~e .1na: i. ~. !P Imf.r:.a libe rtad iiunciolilS en rmililos de una id sa de lla.:"lIdfn . per par~'edel enlendimien\o de un princ'pto obiS 11'110~lIe gobierne la Illl"rlad '€lste.mJ.' lib. como ta ausencia absoluta de nda razolll m!lralo propOSiti) superio .UI! III I '1 es ul rJlrsrII(lli4!l'JJ'W l!li.! ""'J .i'{.H'~ fjjiRtII.convi. Como esa aUSSlIliloia '!..el"llid r:.T ilfj'.e.:S¢:N~.Jle 5.f 1~)'(f11 r. ra. II'lf"il>.enomina:dla lII'concie. no se debe ver Que €!S8.110h~ctera caena en IJJM coI1tradicc:lol1 me'afis. sian. \ '\ ffl . t.'mu rnlt.li!b~JoI!'P''f· S"I'lm' 1<1 mlS.umJ !'.'J~I~" La ra:zonun.c[ona.A[g:5}en'~ia illbsi.ii1i. mie!ll'lra's que Iia continua aUI1Qil. 1uJrai 1 En rill primem Cri~~ca.irir.l!iIi.. flu til d~ d.clH )}' lrJ'! r !"t'pres''''II!i''''ilm 1 (d ('rll"nrli'!\!Ii.sc~am ante.~· dr: fa m.ica.oonto I!l ftU/l-Jff!' '.eondlimiie nte. Q.e. '~ f~IQ sr llr:~ (i q.Qn.iiI.l ""..~s.c6mo se eslalblece la Ie'!'y de.rh' 1'~'l!rrl5 Itlt jr::"''s ('. m:l qJltr_10 olftl' camrtlc) t}1~ '\. sltuada en ell ambiito de las q spa rlenclas ~I 113. Kant sa ve obljgado Qtra vez a circunsenbir Ie.UHlE!!filiJ(00 Iia en sl mlsrna].nptl'ri'i!'l~t.~$plaza r todo cuesti'o:nami€:liIlo.rnll.IS absolwla. Sa.rie en una Ireprili'senMu::. de S'lJ fu ef'l't~ I!!I <Cllfigen.:(i'itQfsdlWll" to lib.drui :1.flll'lml'Jlil" I1I1J. e~ entendlmlento orrna una ccnelencia de ia ausencla de razon moral absoh.!.o' 'i.c~lro .JJia y del prop6s'ito supenor como ~ey. 'f(II~1 ~(j~quecla. Kan!' no pre9l.razen eeme Ii'IQ.r. • Si 1.lllrla de r.'del e 111 I.iolil albsoh.wdru I" I'd'..n ciia. porql. d~ ."c-onciencia'" se .

conocimi€nlo ca rsce de i.~ !ibe~tarjabs[)llI~~.d de razcnar.... Aiirma q ue ~a ra:zolFl p~ac'ic~ If la Ilb~~'~ad son !!J lia 'I la misrna.RSE UIl.ERTAlh'l1.3Jlidadel entendl[m~~nl~O . I: I' lJTf'rvl ". I r"I'J'e'~~~J{. I 100 . r~. (raze n) 1f .:1' li!jJ Tambie..!' I.esorierlilada y d~$'If.['1I1()ral Ia 'fatcul'ta.· des/eo. enlfe 'entenll imi e nto e imagirliacio n. qll:j'E! I\a IibeJ lad nc puede sa r conl.e Fa sU'si.. 'JFi~z61i 11K) pffiolica" sf..usa1Iidad. Kan! P'O!i ee J'epel1if una.Je.COJ1icl~~ye ue i$!$a$Uuacj6n de.g.Lib'e:t1ad'p ~ra.t<J.n. E~I 1!!j.d }ta.'NF.Hf.ii'!" !roe rla.'RMn"l.a replft!isentalc'ilill1 Kani IPI.gn ifica aqui ~ql!le 110 (l ~epre5enta el prceeso coni~inuo qu de' t!!lllMl'I'ildimieriito errenso d~ I enlef'ndimie nto.red~ reprensar ahora la oue:s:~i6n dl. sea 1ior~_ F'raucaSi(J.de I.op6$Uo'. r Kanl: esludjaJ la situ aclon d. asegurarnoo .ell dGl$~n de lioflocimi~nlo sabre Js iibGrlad (enOOndil'lflie nlo .. en el ©Onc.l~'rM..enida clen~ Fe die' la ley rnoral. I.slra que e~(sle q una ditei'el'lc~ia h.. {r. 1<lI! "concie-lfi:cia" d It! la . ".lridiamenjajent~~ lioe·rI~d pura..as! que la eSDEcu!acion.ep~o I~ rno ra i no es eCIIlJl~vale'rvle' .11<'U ('J rl~ 1.i~~ti6n de la ca. de' IC'O~UJiCiiQ ilP-'iI..wII.ml'" d fmc'(l~d d~It.ancia.Al\1'. mantlens ~bier!a la cl.t.\J!I[l'i~r~~ 1tj70 P1:.. Antes bien.a usen cia abselura (lie IP~. Peru ests 1110 resu!la S Sf ed CaS-G.·A L1 U..cyla"liva ..1iedad.Tt. como sa s'Jgie're' elf'll '-a i nteracciol!l. .lii]er'lad es una idea de la razon espe.. I radicJonal c:I[Cl)lom fa muHafHS!Ca en la Cual re la libe·rlarj es un prililciPIO irasc~ncllentar y el dese-o de.H.

en re'!ilIHdad rlu_nca e-xis-~ecomo tal en 01 ~en deli(![neta'[i'siGo.a.i miis.xis.libc.'!IIlm.-e cd ton.i rnisrna" (n6umello).'d!UfellJ.~(ttJ C~ .rw {S~l~ no JfI G_rigtm fI UI'I En till Cdl'ica de 18 razdn pur:a.it! Ji{pna i.('t}.y mond (it: .r'iI d.iencra 0 rrepresenlaci(i.~mf!lld.crilicio.I ItJ It.E . rl. en enlendimiento poseia IJlna "ooflciencia" de SUI inc~p'~.litla'" 'lJCilfO' de.!encia sie'mpre es:la yfJI ccndicienaca per el . el mUf!:d.e'tIUl ~rflrrlrrl 1II'f. ta conclsncla d. 10-3 .En ctras palabras.m.<I: _i' }.o!:o formara una oonc.~ . . La "cosa en .".e!t!Jr'flrdD1I tlpril .Q i~ I't'lvJI" '.ra d(lr ori8~iJ (.que estaban )f'Ol s.f(J' It: CCln'eflj"a e-I! {I} qH~ .os :5 e agrega el de Iil.JlI'IO jU. a eses lras c-on oept.ljelo como sustancla.1Cfm).o como serls y Di'Os como sis _!€ilma-.el entendlimieii'1I0 de la atJIS~f!.algo fue-ra de si mismo: fa facuil.sa.en Las ideas de ra.cm de Is "cosa en sf mroSma" era de heche I!J na conclencla oe la ausenela dI~razon.ler~ad_ ~ ley CCI~ "0 Jl eusa en s.f11 :n+prt 't:nl{Kiw.i ::II el'llenciinlie n 10_ Aoor.ad d~ faIDflBi_ ma ~w. ._La ausencla rnisma die la "cosa en si rnisma" p'ermii~ra que el entendirnie. AlIU!'5 bi!!f-L /tl .dd'ad para lormar una t:Onciencia dIS' la "ccsa en s. iempre s.e pa.mcl'ijiCt1(ia perpeIHmll~!. ya que $U e.zon especula:tiva f I aron introdu cicas ~mla Critica d~ fa ra'zM pura y caraetanzsdas en terminos de tres ceneeptos -191 $Il.e Iiber lad como un absolute.! fmC:t.J:{ miJilJlw"_ 102 Aunq u a se eo nci De I.soimisma" residla en un s ii'io s alia de I'aconclsn cia cie~enle ndimienlo.! o.a-cril~ca(dol.

Est!.I'{I' I. I~ s il." cia de :razun .obie lla um~gil'llaiCr6.e.1rel de.1 d~l {lbjW'O' f:fI ~c.idad entre ~n'el1dimiefl!.ml.~mo 8~~r!stla!'ll!~mo \Ie elsacriHcio de Cr.aouitad de razenar como un "cblete" de iP ena para al erU'endimientCt S.i61.OO' pure es haeer dlJl.elo por aq u.~$ otras dos racut~.eJlo que ~m:!ria.' entendimienlQ nililgunii3J f'Orrn.ol'm(..el entet.I. illmbiil'. de till.ic.zadas. .o.l". En camb iQ. del eol'ei1dimJen!Q sJem. haber pres'9l"u.:~n de r.p F'e estarnya destl'O.FiI¢Jenc!a'' de J8.<jJde5"II}I"II I~t I"r\l'edidla en que ahem no pl..iJitd[".isto. .ldltllillento 101lnti. !i1.!m~hza 'I to 'ir'Eipi ne:se nta"' mas en lermi nos de dolor Y slllfrimie:nto que diEl'plSn9J_ I\!.j'. .os per taacclen de la I!ey moral :1'l. deuda o ineluso I!J'M sensaclen de !l.o d~ 'I &x. Es10 se d~be a que :se· dasarmlla una treQiproc.ul'.rIJJ'f.nc:l~mi~nl:o te.a decirse q tlB'ell p~up6si~od.ado 1:31 "CDSe.~d~ad Tales seril[imieliillIO~ de dolor taml':lii~'n eSI.] de.uaci611 l'ilSi ca mbicado radrcarrlilBl1le" EI€'FlteJl drmien'tCi ya no pos se una '''co.'!:l!IIrt!. r"-lto.!zon praciic.r1JJ. ~a.e'J~o:} ~'5 mu]/c.o 'Y ra~6n ql!!e no. en SI l"fiIisma" ~J enlendim ien.Fir' I.e la Cr!1k:a de Mffl'Z.O ss ace r'iltu a e. pe rmite una sensa6i6n de [p.a<.~1fiI conSlitufd'. twasi~c .aaase.m'l'.nlaciCioes. ta imaginacion en ~a Cnlica.a'.26F]1como lai: las repreSie. Iia raz'6n_ En la CrJficB' rJ~ ts mzon pr.'ll de conciencia.1.eg radaci6nl' ds Ia. (P1Urotra par-lfi!.hJ' Podrli.ena 0..! $~cJ'itiGio de la raz6n no 10 recib e 'e1 e~~le.ml~I1CS' de en~ una.:D'uelo VSil:cr~i'it. He d{lsapaJrecido parr COmple!:o ~G! ~.lica.ciOnse produce come censeeue nota de su Se par. F i mi!~ina.wat!lu~.n" ILa ~.) 105 .sdecjf.r ~"jlf.!61d~ ~tr"QvgeriIIl .

ss debe pensar en el n6umen. r'aiz6n practica. d~ m"o.ifles") dOl.d1. sllp~sensa'r. ~unqu$ la lib.I La erecto d iii Ia Ifbertac!.e. ". e{ si:l~iI'lJli'!Ii'I!iII!i\!ill~ de '!(.apar Ie de ass. Kant Ie atrlbuye liberr!ad ala "cosa ell sli rnisma". ml. La IIjiY moml medj~ . E:r). in j'ftntJ(}' de r". Asf. enl re ra:z:ol'il Y I:l ntelldi maenil) define (1:11 concepto de I itlerlad.Imroi~. JaJ razon par la 01ra.l' 0.Q: un se illileligen'ie olracional. la po:sibmdad de tal' pl!!'r'I$amien~o implica que el :!1ilJjeo ss Iibr. rift Uri :rls-lemw nr{'rdSCm.n~ie. no es la Ilberna misma sino un a.aSeh5ato. Silltonces. 107 .lle . :Kalnll deneml na ley rnc ral particuler en re laoraz6n 'P~aD' lea "Ila libertad.. La relacion r.lida ct~ Ilbm causafldad.entIl"81~.:l.al{}. linteligi b:le ("el r-einO de los .£\ci6n. .(r.imagina. In lilY marcf It (fa til mw~d(J del s.a 5Upl".el1dimj'en~o.n 'if e~ ~.ml..EI' siste. '"r..1 relaci 6n Sa debe penser en el suieto como en un miemb '0 de una ~mUnid8!d. : .e.. qm!' I!!'.este sentlde. t's .mida.!.rlad m is ma se !'iIli. orq>u@si~mp'r8 aslil ya sa!crulieada.o como ~ibfie"!Para Kanl..ci6. . 9'5.l'l....FI mtlfia. . per una "ar~el.l~'il. ".

irnbN) de una es cemunldadsuprasensata.je( 0.A pi:u~ir de I~ r'elacl6i1l dE: ~acfificil) (lnlle !~n~.r d.IN [I] ~\I'm(bl. FrNi.1:r<ilf if 'J.. ..I.t.3!:! g undo.I'.>i(!i!" l.· . i~. ~I 5t1jeto oa 0 rig'l3lrll . eli. !!!I 109 . idea e s libra 'If no IFE perle neC€l a naone..i.l r~.i<rJ' dt .rre CJ '''' Ie)' (J.i t..~mrI'Y'i{:{ic~.le.o sujeto como le.ld. l'.efl(ilimi!!!n!o'Y ra z.rJ'.e' Is.a. PQrqu.ci~l l'J~ c. i ..o rn Kan~ desarrota prime..:!i~I!.f"1J'.~.: III m.l te ae.nsami ento de' la Ii b I.fO la pes ibilid'ad de un peosamiell1'!o (1a lib e rtad como ~a"cosa >6 n is I mism~t) 'Jf.0 al me nOG It:g~~o a."(.d: Glebe se r abs~~jjla. Esto ss 10 que quiere ~eol r Kan! cuaooo dice qu Iii! el sou!e~i) 'e's'i.<1 fl'i!I r~"riMl\lltnl. hiJI:"J<'.m. <'Irm'ifti~ Sti'lfl .este pensamlento y per ~'II. Perc t~Hl1~ielfil libre Pal ra as peMar soupensaml anto de ~a~ib erl.eg.~J''/i.~ ta idea de !ibe rtao.'!lJ a'r-f'.O un mh.m~l1le l li~ne de pensar en la libertad absolula. M.../Nl.'!"~"l. d€ 17(15 .I q~!!'1 /JtI(·u it!}' rllll.ur rrm~I.ID.o e si:a dami r'i.!!'.d{)tpor el pe. Co rno mlembro Clg '"eJ ra lno de. '''''''' JuV'r.JOc5 1.·"". i 4. Pero asta ley no d10mina Sjmpl'e me nile al Su. ~J j'{jJ ItT Ijllll<' oI. En otras ipa~alJra5.ltD.gisladorr.'·l~ cxisml. En ill n 51~lrlltrdo. los 'fines'''!el :5 u~elo no solo eSRa.sl!Jloordli nedoa la ley sino quelambi'en es auter de ella: les.jwml. l:an.:ofJU!'r. un suje!Ci que p~ens:a. e1 :5ullel.~I'IImr:laps~ier1 dill p.~:dotO!loo d'e' causaiid ad !iore.I..Le:! .!' jMlffl /J<lll~!~ n Jll'!NI .!'.

uQ'J'!j"jj!i.-"o:.dimiel"l'l.. lIe me en'lre pode ~y aete.co. 111 . C.". Ken! s05lieoe. al cala-g 6ri>co ss este.•'.•• ' .g! • ImFo MSa/L'C"f in N·mjirSllNl.i{J (11ft! J(l l~" !mt"t'rs(o!l. '" 'as 1'9". errtr.Ell imlpe.O que.ar.endilmien'Q'Y r.t{l~ in nr(aj/!!lI'l p~uNl(j IJJolllmeJl.e r'mr·~o Y lR'IUfmrie.r..ul.llndam ental de Ia ra.t'J "H 11')(1 j/~t~i611 1m"/. cia ley t1:nilll.:m:o: q&i'C 1f.. 1'ill·1s.z6n practi ca pu rs'' €iS co noclda como €il lmneratlvo categori.rfJ".atClis (imaginaci6nfen..esla IQ I."".J~!. las acciones rnoralss son aquejlas que alirman @I:M6' pl'incipio.i~r.5f!' CQIJ .. !li con eolproceso d.tpO ct.. slituac:lo an la diier-encia ~r"Ltreproeeso aSI .nolras p~Jalbras. Seglin"l Kant.!·r.'J1r(:1' t~ prmL'ip. !I'IC~'(\ £i j~rjcrc(I'U !l!!. las {U/t!rmcills.e'Ftl d~ do:s f~c"~II~t.rMJiro1Jle.:11 "EI princfp i. _. el mandato del imp IE ratlvo IEvii"iar' rnZOnilir'O COlli 181 ilusion .!lJjeto esiA.e.sa.pa~a P(anl.l' no . no en nombre de la libertaLi (que nunca p'lJede conocerss) sino como 11m efecto ds la libertad.r:iI:Q' La 4191' rll. II~~~I Fw~."10 cutll S~ confim.r:"! idl!!. ~/11 lIe. :S1!!.! qru! "i mj·.1:l!ti "M.se.I"/lfCl litJ1..rati'vo cal:ego.rz:on).del~ .00 '1j peMamielillo. "1-' -' . el SI.lIfiji.e!Sac riHcco de la mbeirtad (raxon) In i $IIpensamiento Q]ue dieslron ese preceso (ent9ii1.l1 (lito no de b-e afinea rse con lias "acuUade:s de de 61i1ilender. mm1e'm til! m IIOJwrl"lirti J'j"~.!~ g(!I!..qllJe.Iillculado.r se retiere a la fo rrna de la di"ere nola en~"e los stsremas sensatos y SlJipr9.lfIs..PrlC (J pm/tN' .o)" Anles bien.

z. qm' es HNI'l' JmiS/(K:rCiCJI I!~g~l. '12 EI proposho dele c..c. cr.!"Ji~"''' Iri>liil'u_ .dimienio.. Par ell~~ el5uj~lo d.ades..!O c8Iteglo.cuelloia d. cia la 'I. Kan ad\lie. uM necesidl!d que ~s a Ja vez .6 n d ~ r oi anestar f ereando 0 sigu iendo in$tmcciQIiiI~S meralss.o:J1Omelida COn ~ntefflses urnanos. como ornica.m:I(:..eto. es p~oteg~r centra el ceseo de uni~icar IE!! epresentacren r {lZl'lIltelfLdii m[e nto) 'Y loa~ibertarj (ra.'rnle "'!!..-dl{\C!f\el1le.o "io. lIi. C'(. tJ J~rj.exisi~ y es ereaco en Is. nscesldad absetuta. La causalrd:ad libra es la .1 nseho de que esta nun idas 11f'II9'xtricabla mente.n et efe U 19..:... debido a la relaoi6t1 de sacrlflcio entre.s la \1101 ntad libre es de'pillfldien'te' u del fracaso de ~arepresel"ltaci6n "I (0 como) e! sSiiE~riijol(:l'.i~ L'I'_" t'/t ([I Ili:' lJI'I- tIm' mto I{!. IEII sujeto.o.tio. sino mas oi:e.. como cons e.olral nO.~ntandim ien!u. que' las accionss merates correcras singulares 'if no producen ideas cotrectas (. plI:ed.i'l'iil.I!.j. rttii~.1mmenle desinteresada pert) com.~~~~:. Solo tal ne.e rep.tItI propir.. SOil La .egi!.!/aS ei hie}!. faxon y enle!l.. a oesar de.i'6n no pe.fe's@ntal"se EI slIje.Ia.Iil)soll..rico..~ifere~cia. COn ta dif'erenda . ~n'tre tas ees Ia..mbimas).q un slgnmcaclo necesar. ra .. ~~o neces ita r nelda.rlffi'Ulli..13£ neeesarlo mantenerse ~n.I..ejl1 (ft:br: bliKr'lr.a.iame nte 1lI.iliI'U!.!}SGillie si empre ya fallan e'r'!$.J.r p..mca dQ' 108 r8zon pnktica. de la votun ad lilbre .. EI $uje'lo OiO deb~ria bu SCar la felicidad por la acc. difereneia M'Wii 101 ra2:011 "Ia'I.0\ 'a IbLISI ..cull.e' Ia causalidad libre..B:lIscar ell cOHltentalmi en' ~Dp1r." no I.II obj.>C!i!sidad puede esta 'con~enta."i'II'l..::..oTilJ pa cense rvar LIn senrlldo de.li una seosacf.le. Est!) da la tl'Liixirna c~nocrd'a .rs. ife're'l)cia entre ~aexisi:encia y la creacro n.:.r~e...como Ell iltn[pler.IIO~u ntad liore '10rfM maxim <.

l'€IS lSI m~~:.ar . poslblemi9nta una anatemla l11ascl!Jllina mas magr. tanle p ropla como.ticamente por ra selud tisica..riz de..JIidos oor:pora.nt unca se caloeaba.P<lr I~ boca lff"Iie'nllrB!S es.nte ~Iil su passo a di~rio.J esl!Jdio e a mantenldc a 25'" C ell 'Qdes las eslaciones.feria a eno con gra.!Je creia qlJjE! 5010 de esa maners podda libr. pew Sl. ' habi EI dormlterlo de 1Ka._.e a rnanehado el ca.i el rnenor rastro LIe Iralr1i:spirad6n I.e:1po IvJl. lP0tqll.lal1t Kanl ss preocl!Jpabal'ana.i. dia y ds' nccbe. Ulil co ~@mpordlleo describi6 una vez su aspecto tis ic:o' eerno "mas seco que .p ira r solo p o~ I~ na.a1f1lT ide.lab~ 311 aire lib.lrl aoompana.} una tsenica para res. Uno de sus biogmios ha observado: "Auill en Is mas roFriLla neche de ver8F1O.a."j S u persona era pequeFl'a. Parace haber abo rrsclde los 'fh.erplejo". So renusaba a I~e'l!ar i.~es If M acta 9 randes esfue rzos po no trans plmr lnunCa.Fi3' _ I .iIll errh:tsis" eomo IIJnacclcents qlUlO 10 haoie.otlo de respi racJ 6 iii .I1:~s fisicas d"e K.atse dlel ca. arjda y eseca no haya a arecldo sobrs la tierra". porqus la conversacion podrfa. ' Y . de etres. dejad!o.s obse{s.tarro 'J Iialoo_ Como consscusncla d!. obllga.tlo a respiF.misQ • se' re.a. $. p. n i slq uiera coon €:I n tiempo mas 'rio.L. K.

mierlllo() las seccion&$ $Gi.ltimi'Ii!I. al ~oder de jl.iOIS relali'l. afiiFma que ~·Ijuicio es un poder unlversal.ri"''<:J:..~pe (Jebe'(I.dl del acuerde .jui(.le q~~e /'f}. Excede esos procesos S€.Wti· (jl I'??:co'IIii'::t.'l n p.ei juicio no es 5implemer'!~t.l slJby.i!'l .rQ d'i! .{Jr ~rtiI('1 J{:lin'.ace'n!e en esta resolueion se presenta en n~ Iia anal mea <l'e ~o !).dwO): E3(JS fYlli1'rr.l!icio rnlsmo.:J IU!! j'jI ir:ios di!? t·UllC. ~-.IJi!l'll'/li iJ el .e otra rnanssa no'se pod ri~ pret'!'1!ndt~ riel Ci51i:1 rlIti mtanlO de ctra gen~e.r!m.a p.!~.! lIl'lI poeler de discriminacioril 0 seleccion.mm ge.i!.f' ~.l'os all-C:Ollocimienta (prlmera CrJHr. Lo tmrill'!l'!~.SI.fI de'!(J "'.i'(!S .!.j:~C ~r~ lJO .Ui CrWc(JjimrJ lil.IJ~ .f.t)rra posfoilidla.!ido de gusto no sa basa lilfll conceptes: pOl'que de ona r1i1i1uliera une podri.e'II~)'!! losublim e.i nemla del 9 U$~O.:m~f~ji'G~Uimploc£ldru em djJlfcitJI.cio (11790) I Triii'S inVt9s'tigal' IO$. umimr'M1D i!?1! Wi! jf!iciv t: !it.1T.IJI(l' ..J J(! J'tOO::CI' .I I I Los j~ iCiO'Seiste'~ic. el que tildes eMan obligacfrOs. 1 .FllIi'". .r.is: Un juleio de' gliii>to se nasa en con ceptce: d.l tlecll(l' I~~~~ cl~ {f . resis: Utn)l.I[i Fa I recspe ete y d eicOCli pOe" media r die' pruebas..j'e.iari .a) "J l. La tsreera Cn1ic8. c I~II razona.:.W.10 beno) o 191 sacrific.:jo (10 sublime)_' En la :seeoioll til:ulada hDi~Mc!k:a del gl!st!l)". !rl!:..I'.<l disCI.{ Inrrt.fI. .in:lSCi.'(t .l: SJjj!'.'~. K~nt pliilJllea la aJn~. Corno~al.~.os\ o loS juicios r:legilsto.tni'ol'" de gIJ. imJi'C(l{iWl.lLp~f"it!Jlc~{f.I~eJ{f ..i! ('J'I#emf<'l~! el iIl'.dej~.lI . Antjite~.det:iIU' ']H£.r-Jl~'f}.IL~ cI~'iii:cad~e! j Ilmli. fJue f.elr.a mcralldad ($e9 u nda CfflictJ} 1\~!1'~se dedies. $Qn ex~1 oraocssn Nl!~aC116non 10 belr!) y 10subhm e respect~va menta.

110 bel e 1 Para.oMgfc8menle por eslrmulO$ .al azar". 119 1'18 .f.do OM un sen~imien'to Ufl~er5al.AnC'dlii'ea die. tlisefrlos fiibr.es 'if lineas e!1lre~aJ:zalla5.a. E.[ucios de 10 bello no son sotJr1e "e'l aqrado I) el cre'Sagr~do" de una s9l11isaci6n. cuando se de.I. If no pl!. riva place.clEHas'i 0 "e!llonCl de LIii"Iviolln'"_ Tambl!~n es po r eso q 1. EI gozo es srempre una euesnon de gllslo s~bj'eHvo e individual. Kenl.r de "Uo~w. No son lI"eductibles a la IGu'eS'~i6J11I del go~o! que"ii!:$'un placer ~asi'llOjcondh~non~~o pa~. qlJ.I gozo sensu!:!J ctepende de~ di:5lcem~mlentQ.5>oci~li\lo 'f cornparali\fQ. Esta en accien cuando sa goza de @II color verde' de las p~a. ~os.IISde'ser alinea.9 sa goza del"fol aJj er'.e Uti sentido es .

Jti I~:!:arlas.n itr'iltlRYey prasenta da!los.igiao (! ljC"t~'. t:. {esp:aJ@ii© "! Hempo) all'entendlrrn~~l'lIto..com!!:!! lIegCi a e. AQ]t!elllo que s e p'resen~a :811 ente nd imionio se coniorm it sil'nplemen~a con su ipoc1el'" de.~sii'b"ll' I!iti f~iNllt d. ~n pcder pEIJfaform ar conoie nola.sensBci6Irit'_ Esta precesc de ItlJ implica iffiaJgin:ad6 n y !@n!!ilitr'idii"li'liGn!~_ h"!l!~gli aclon presenta !~ La n forma (de la IIIa:luralii5:za)1 all efil~efildimienl. 'que $U rja un juiclo de.dOl.qus -sustlturye la.o" para 10 CUi I no p u ad e lQIS juicios ~e 10 bellQ d)eipendell de laJf~tl'ilfifi1i "flO ptlr~urbada a.'llid :Eli.j.c. a pesar de:'! Iheoha.r1s.'t:!l". 10 lbella. Est()ose debe 8J a ~ue .lIu' V ~' 'far-a . lj~ Jir!!'f:'/{lmem.imem ~nlic~.cog n itnvo acomparia .rcpdl~'M\i.Isruli can vail'ias 0 poerClio]ones para.~l'(uit. '!l .rxeI:l.6"i-c. t.li~ CrJ[~"PtiN .fjj dot/A d'il'.1 f 120 1:21 .1.::!oI}'r.t . iJr. !1@'c-esidaJG de Il.ittl u.egQ. _1tl11ll"'.5'~:O dill un lugar a UII juicio de gusto desu'nte'l1es a.d'iJ re$p Belo de' tOo ID9110 .tl'fa p~um(j(i(iJ1 del fJ.i'lin:a.on en una lb:usqueda de' Jlrr~dK:ado po~-m edlo (!Ie ca~.0' deUJgmtfb) >' Jm :It~W~ qlj:e I J!_lIfiticiiC'O' )' pdl' f(j ra'~/o~li. I "'::1. r~li'"lril1ar eones ptos" es deoir.r~ &am' ii. E: I concspto de "deesi nteres" die K.1 (0 de' COJ~L". £-5 m~'{l~fje!!te Ci'l!lI. jurcrfJ (:{l:8'llitil1Q (.!]li~:.._ Que q:u elffi1l decir.un s entimien!'O no. calegorias_ . . Pew en ccifli~aste' cen ra..O~l 111m f. Se 'I.an~a rnsn udo ha sido mSiI ime rp re1t:ado.o .a 12 in~ujciQE1I..Jln . ro.ia 'y senltillUiile qlt.~' e ftu rYii1H'SE:! nin g coneeote tieten.!I:!1a1 de ~er1~1" CI)Il ciencia. de que no hay n·~d~ 10 ¢i.i __ I~!!!!!~_ illinterrurnpida por nlnguna .'i:'-Mml!8 wr.~1m p~kadc_ ellru C"-i11Op.-epci5JI' UJ! ~mimi.*rrutie...c. COfll!O en la prlmera CffficfJ:] la imagi!il aol o.C')'J\pl.rnten:dimrell'ilto no_con-vi e rte sea in'tlJllci..

r ("Vlilr"" WJ pmNCft1Jt:'! romrllW!JI qt~ti' ml! frJ~~ l'OCrbir mw r~(J..II Irrr.-1pu.9. el hscho de (]jtie' el en~e. Per() mienl ras tales Juic~o 110 sa ap liean a los concsptcs son indrca.ieta-Jll'iaS bien como una mera "allsencia".0 rela.lIla'livQ. afirrnalo dasconccloo {Gl el no eonocimlento. 10 dssconocldo {liD se opone-.lawercera Crir.ii'l.e.i'os dell po (fs r pam formal'" concept(:t$ dal eniend'i rni'l.J bi~p~.ntendinn'iBnIO. apliql1. A.lna.l'e las cale9mJ. Per 110 tan~o.iirmac~6n pU's-de o:e.! pre:JH. l!as &dieaS de \i6rdad. deoen.Clao eon C!1Ipto.ndimiGnt.(ffl''.s ~~:'Pfloi!#·~ ~ oi'!:..Lo desc:onoc::ide enl :5. .f) 110 forme.e-sla mas aria del oanOOimiellilo IJ cr.om ' . all}1 <t:umuio p. EI senlirm lento iJ'ilterv~el1e enlre Iia im~9f.E1tGsadO en aJ COI'lOCrmiefl[o .ni.pjdeq UN'l! el .entend im ienoo.:!qlUijere a.if:iu EI se ntimie. 0 j usticia $OJiI inop e ratlvas.!'.r.iea.medP.cf1.C'.a.lnito. eoncsptes). 0 no I!l$ta di~J~c~icame!'F'lle rela clo nado eon una p resenda impl reita CQm a.nad6n ye1 .on ClQll ell j'ldciu EI l'Ug.nar Ia Il:<ilda Co mo proolernal. 'J de Ja ra z:o. . ' en la melafis.Pf!~ c.s. rep res:e ntaclon.illlI" de'.~mr.sarmUswse a p<lJr~ir~ee..I.eldasao del suj€l~O.ci. rnlsmos.O d..!Hull ente ningl. EI se:ntimce nto di~ere .tico)" M tentras '13primera y la segulilda Cn1ica s s d!edicab. de modo 'que l'lirnQUflI "fincipk) de a. to dt"SCmrrr' f'i~~rfJ.$e sa r'iltlmi e t1I~\(}. ri'i:QopOJ!I(iJ' Kan~ trata de imagi.a n a conti rmar que sLJceC!!e a~QIO que . otros 'lipM de senl lrn i entos eon sus propies inte reses p'!ltr[iculares (~al@'$ como las opesacto nes Ie gJslativas cler el'lt.s. sJenli tI1 iento @n el j'u.e de.ri. . 123 122 .:r .a juk:i:o 'o:e:sintsrssadc e5 ru nd:amentCJlmil3n~e dife'MI"IiI. .G1ndimienlo itJ~. .·~·dl'.<:UtJ se dgJine a?i~Nl! "d!i!!ir:m~fIi'f!J.llI ifl'tef~sada en eJ desao pmil. Ketn'1 is ugler€! que 10 die seen O'c:i do. A..t jMt"M' dB 1'Q f.bSiOh.eia. Ir'iO' N.:! (l!i'frmJ'r. !.-ltuJaJ..e ~ncluse ~m.l"Ileun seniuC!o de' prooes{l 'fuE!'~~de.!!.'J{" {tJS illlG"IIOO.eSp'9clJ.

l lJ.mi?91l'P cPP'Qrh:!ml d:e .~r liEN:' t]t'. es :s. 8e ro..Ctl. Lo bello.e re q LIe' ~obe li@lnstaal e nten dimiento .I i' r: I' 1.Jrl ctiJI' el ~lJuJlldf'll~m.~ (.p'~lc.a (Ie in ltJ!:(J.ailitllienlto A Kanl no ~e. OOI'DlO lal es l~ mbi!§.l" '(I CDr.3.l17I{)h- !It.:I.!icrl.m no-l(Jcj.ffUd" I. ni de:5i!?l-a a lPif"t6:scribir-lae)tpei'ilenci~ de ta belleza relacionillnoona OQIiI p~rlicularesati'ibiJliOS de' cbIeto5 0 psrso iii as.I' C:(lji.r- I I'ma l~rm!l·m(.~ nci a dl[l 10 bello. aspecular. l~1 $~gf.er (i'~1 psosa.25 .r'fl.PIt} pi'i!5~/'I.ebt'fflas pml~1' 5~'IXHltrt:r j'i pl'i(}fl! .1fIl ~I pJac-.I'tJ'(. AlflIte~ bien.ilf'lll€!lI'"leS rJ.1 CStm r.La sHensua~li'liad dell pens.flCir/.I' filprohr:n!ivl1 r:tb:iC1tJ 1)01' mlrdit. .:flo)~di'i(1lU1S .~'I'll plocer.uJ fl.: itlllliddJl) .l")_ Jlli de de: ~E rn/fi~rfdmf.:' 1€Jb~/{fJ e.i faa IJHCSlnJI {-OIJI~rr.lci(i/~ (J!I!e.que ..{!l:tJlfljlf.\i:.'r(. iii .J.escubrir una e$.1@ I{J' i!l!'tlsf.k jrlkfc I!.!'(II:(I I'r!UJ(I. enllOnces.eI"IItimie'IIl~O !pUIO.mieilla..

E.e~ u I r escuc~a ndo ese eento que antes . cusnta de que ss todo un 'eng.J1'Y sern ejan e a 101 dele naturataza.eengano.a It. Las [dieas de Kant sob Fe· lo que.en t re eerop raoo res y .~g: hace uri oelll ~aren un ~rbt!lSiO a ~Igiin JOYen pirca ro qllJe! (COIl1 un Junco 0 una caria en la boca) sai')e imilal" $.1 canto der ruiseiior de' una mansra rl111J.lIseo para if a las beneza:s de la natural eza mel!'Goe reSpelQ.ii rtiflici 0.atllll'a leza. ~I ~Jgrma qUI! 10$ I!. J I(a ~repi . "'Hay cssoa en tos CIIl.orrta s. I Kant: afurna 'qUIli! los juieios relativos a 110 beno solo puedan haeerse en {elacton .~i'i(J.. quieDli sale de ua rrU.lb~!u.h~bliaoons~derado Ian sneantador" l~ero la flatu ra IEll.' 6. no.0011'11 la natural eza.lient."b1:il1im jmdw de '0 hdl".o [I.di.s6Eo puede lc.40) representaba co~o~ y Nicolas POli S ill illl (1694-166el dise"o. De' all r su op~nicm de' q!J9.21(1~:sel1ta. p 1. Y8. tsurdrd. Ia 'Iel'lde nola d.nde a CM.OIOfeS y :sooidos no de-linenl la flforma" de la Ilaluralez:a: SOn meres "€ncan~o:s" que suplemsntan !I "\tJvlficaJf1I 1.dell dlise:i. as una fa ma t(.1 las jus g:a. eron modelada:s por' oplnicnss ro:ndicion adas l1istoric:a y cullu ra Imente.e una opostctOn entre los asp..lIl1 $·eiFiltido.l1El pcsade re jovia.'! d'~.s'13I m9diaJli~e' I~$bel~a$artss. IGIar~ilicioi pam K. pr!l. constFt~ye la ·J~omna" el j ujoio d estelico sin duda h.!la~esdel arte q]1I8 na:bfan side drscul~dos al me-nos des~e el s iglo XV II .0 ~JUi.ci6.d . '-1$ d dl:s~w.ar'~i$·!~:Sen II alia: e I debate concerntaal color y al diuiio.:ll.ILa. £i .ectos sensualss e inte·19clil. . Peter lilia1I1 R'lI.gmr.orida.eI 127 .sl(J. .f.a '(ie.e:ontra .n".del diseno y del fi n. una b re rna a $l 5 c.JIrtar su belleza "I de I a rte. IFiero en cuanto ~ 1'1 ~ !H. sop.!Jeiia ~5 lo .. s e requie re qus ~ep resle I.· (11577.

otras . ~a.fOfliit1la en arle.e'1- ~I medlo per el CLi:a. y sl n emba rgo 10 h ace s610 por su torma.} .[le' IIJnir la oOI1l~rodicci:6f'l1 . broma y 113.1gel1i() !!! s un arlista I'ji[llQ.lKan! tr.lab~s" el 'geniio' e's al ca~:ali:'l:adlorpor lrnedio d~i oual se pliJlede ver ql!J~ It!. "e'rnpi~ar 121. dan.orname ntes. a saoer el ietfl.a:ta . "r!arr~1i'!1u.es de cl r. aumsnta en ve rd.ace CiC:Un~ .ura!ezaJ _ ~~p~rCijd?. 1:.entre la_ 1128 "1!i(::~tI$O'J!i] q 11~ Ilamamo5. naturaleza se tl03:rf.'9-.l':iIIgaJnl.0 el mpaj e en las esc LlII!Jijras. 100 u€! no pertens c:e q a la pre:s'enta. lnclusc .ai!ectll.lu rane:za. l. lEn 'lferc:la. siillO que (eSJ solo un egregaclo e:.1'.'g.:. Idliseli 0 y 0'1"na!tllll !lifo "10 &_1 'gell ie IrarM:sfarn1B la R. t Como rfocl!s mos 6l<P1~aJ 1I0~qu~' Is nal.s srtes s@ drslilng L!IEin de.y en el arb~! es la ii9ll. intrinseco. ha _~a il:81f'1 e>::! i'a'l.ro.! too oficios '!lI.. La na..i! le~a.. su 'p.e n tedas par ~es.da:nza Ij 'a horl~cuUuro_ EJ dlseno "es 0 Juego oe!' immas i(.arq!.ja"'.[iJrlJficll) es compl Con ~~S artes v.::a sl no 11110 sto.e mimeliico y 'e.s·.giUS!O. laes cu IhJlril. pa.as lbelna.p!o dii.. incluyertdlo lao pin1urn.cJ..u@!. Q I~ 001 U mnatas en '1lOmo de los Ifi clificioo magnificos.~cm~jS I'ii e fonna entr'el~@t'lij..0 rnero juego d€ tas sensaelon es ('en e I tiempor'.? ~e las "a~_e$ ." S . ra .ad m._ En.mart u. com I) en el case de !rl$ m arces die la s pillIILU.z\i3i par.Ura.trliIllUcQ.don campi eta d~~obje"~C!! C-OITI I) 'Col'ls~jtu1'1e nte .sua!es.seno . . "el arle de poner IU rta mesa . eoloca ra 11 od6n de! d~$€!~O en relacioli1lcon la iil~turare:.M.6'111 e~ fol"lido d!Ol~ II~ oceano. a9radab~e:s"' (v.a:s. belle_zSi ~e ma~er:a?.alglr'alea:lil ~I prejuicio de Kai"'kloonilra el .'imalle.en~I ~:sp~oio. del g:elilllo. 'f() rrna en la na. rlsa ~ar~ lneuelr caerlo ton 0 a~e:Q r. la reloJe'ria y la he:~rerla)9:sJoom..!e$~ro.

Jlutm:ia ~tIDff' fa "~~'illd.lndallr ascuetas de segu'idor.. esp ec19 Qje.:r!.f dt lr.aspl it!Ul .tl!)~ iJ'1f.n lo.se pel1sab a Gille el genio de ri"ll. II I. e. Deb~doa Sill earacter lejemplal"..."J~tkn.e1sigle Xvn i! . I4rm a'~·r. ideas blpiceimelill'te romantiCa'lI5 sebre e._.lllimador (. para .j rJO]".1lI~t~del gem[o ll ens .j'nmG'.alba rnenos de~ fs\!'Or .~Gro.lf>i.~.ca:s Ide:. G'I.13.'11OO!t Ellimlino 8tJiiu d~fim cJ.1 destinC! de ser coplaco per 0 res.e's '!l ac:!li't$re-lli1.. !lC'IN'~_ ! {{J ul1-ll'..:~I'I1im t'1. it-iPs tk.f6l:i !I!!' d'!b. ai cual esta dir~glido_lEI predueto del 9.1 '11«'.1: qJrtfoi mlli'l lI~i tIl JMI' .spfrim grlicr qt!C! ttrdtl' pl'1~""rll fit.: dt:' KIJ!.:anl as un varon cuya obra es abso~utamenle original.Jade un ilnnato ". Il"Olmanti.pmwi.r.8. de:r9cilo de Iiaoimienlo.911io no debe' ser imitado. J' a . .t1 .M...aUsicas d~ 10 d~virTiQ.expresii.nio KaD"l1r'!3pile variia:s.~1 .I!ft. .!F dc !.11'(1' 1::1gSlililio de K. p()ltpr~ . Tl ..J <illl. 131 . Pew 0010 pI.:ln"'.GiIS'isf).~r..di'ii~IiI@(lue de la generosidad ds ta naurraleza.ge.liRJ~~"J!. 5 ino S~ gu.!'jrJ lD IJIi!'" i-duu ()rig.es.Uleas.jI It.r.dbt (If! jrJ !ittr~mit.'! JNl'la&r. EI gento o pe' con la I.~rllrd".radicioml 211100:g'9guir'llas rliglas 00 pre5c~ipciOfies. ecje ser verdijderamen'ie entoendido 0' apreclado poorotro gs..1 gefllio y sus origeM!s en las !lIociones mei.1ti!ina' tj. j'II'l'l!'IIitilJ )' . l Armqut flJ1 l'lllrtr'l'C'i!I I""JII:' tI'lCfflfHt'lli""Jr.ido pOF! eiro 9 anio. dl'1t'Q JlJ. como una.incluso de h.wi~Jtd~JU i.t K"'J/f .f'ml'$.'.".

q '"EI. ~I ente no im ienlo" (I d~rorma eta poor este.(I J'U tl .8mi!'\'fftt'il rm $rf pi{Jl1.a/t. .mrd 'F. psro no 110 !OJ nH~ 1'iI.as! eeme a "ia 1lillili.o sob revivf3· Ia ierma en que 1M conceptos ternan c uerpo. lEI 9 enio repres'enta aq"I!.u!.tfrru er ~1! (rrltoj{l..~encia emt~_eelin!inilo n .m!i.~$f. I'U ':C\fmmictiW' er-I p'«.m·.eaipJic. S6r.aJeza) y la i'dnii." .Cmmo tal. 133 . o!Jalla neJuITi 1'~2:aIe da el gobre rne aJ arte: 1t::.:i! ~" .crifuoio.tlma!.? J(l'hE. 1<1 cre'~I.los. el gemo es una tu arza mas que el alributo cle !:. Par ello.e rrepreserMa esesa.CCJfiI v. (natur.rm .l[~T!e.:rm i.fill $ujerlo ~liIdivtdlu~I. Kant se JefJere a ta "deformi\dad' linherenlEl a I ..9 tanto e "ideas !LIeseres i nvl sib~es.'g'eniQ es laprec:!isposiCior'i ~E:ntallri.arte del genlo 'COmo UI"LI.!I' itkiJf r.!ill t.J je~. ben d'itM.Jsion eS'realictad .epJru fwtlm:WS p"'iI".Irl.! oonsecue.3! ue la ill. E.!'llo ~ue ~s'~aa s i~mpm aJ!)Senl0 y ("¢I ~:.laJ e liI\1~tIa y ledo::.C.!'aci'6n" urt resid~ho de MCti'f~c[o ''ll'onrn!ll.fi. e!ic~ter.aS9 d~e-'form8! (I saeriflca para .I . 1. defol'llinac i6 111 EI an aJis~sde Kant der g€'lli 0 es mas compJ~JI) '1lrasoencl~!nte que.llla~'urale2. E::iito s.I:::su 111ccnducto ClIlUIel' ra alliz:sJ IlIn prooese impersonal e Inoon ~Clenlel.r" . eI rsino de.tl'~I'.f(tW1o JUlro If(U·~~-J(J: !Ii . ta J. los otros l Vlicil)S. elfl! otras palabras.rra~i crfti'1" .f.~\f'NfSe en artel.2. i!Jlrnle. $r Ir.:1tema.(!.1 reino del lnllemc.d").L l~ innaginaciQfiI es sacrificada.rli@).llal!.NtirrlOF geni(!.(iiluJI i'e.a".. de'.I'~Ie :io exlste d~ntm 'loomo Is ~i~e. asi como el arne r.l' " fJ!re I~ jJ. or-orml' WL'@ lal .el modo en qU!$I €Ii genro fev!'1:'d. 111 dd)~ pm. Ide:~J~iFom. etemuaad. el arte es $~ll. la. . J~1"Q.rdmJj<!~i~~ali'ojc. las tipicas.ncia d.antk:as sobrre ..~ (fng9.(:::idn'".a.ud (.nium) per la.

i·M.do ("Ii l'ttffJrita.. / . .iuego Iia ·racultad de' razonar.Qill~illl (11636-171 evM61a cuestlon de 10 st!olim a.ll!id~riqr~~to $Irbl.!Ilbllime· y 10.l!Jna .t.in. COJ'lPl.l' I..Jl'illexto del politico ingles. I i'l ~. Para Buriks'.'.iuicio5 de gl!sto relatlvos a 101 belfo 110pcnsn en .m'.r.'.ea de Ilbe.em II I .Jlii(:~(.e'ldesaJuo 134 P I t e.'r.lativcs a 10 sublime son diferenl. ..iad de la razon..~Cier!os Qb. se nsaciQ.u~sta p a I.iOIilI V P.29-97] litulado mnvestig8clOlii rlos:oHc~ d~.I-l' y-.fUJffJ. < ' - '1<"l/Htr.~ingel' del Se'fior"'abre tin numsro infinR!o de asoclaclonas para ta meln~e. -w-S-rJ=bl=j_-iI.r 'OO.llic d e la palabre al prcvocar "el acd\flg. "I Elf acercamlento de la rnuerte anuncian 18 extfncr. 135.a:llvo que caracl:E!(KZa ell S!9l'11limiento de lo sUiblim€· delliv(!J de ta remocion de la. al ($e-leiI6' -081 plaoe'r neg. e.'tb. lla s.indio (1575). I!//..e. ~dllrl!. EI crll:icoirances.doble' ~Ulr"lc:i6lfl1 de.e BUr.a!"l. COil 10 M1/'ffl.a. Los [uleies de gus: 0 F1e.1 de: (w.rror(Ia !~I amena2. N'ico.le La teena de Kanl de 10 :sub!ime sa forma 'Ei'Fl arte en re$fJl. lon9 inCl. (es.t1.oimierllo de an UIfI'a 'rase <cdies:conlocilda·".e Los .jl. 'I 'lam bj€ln tradujo el taxto de.n).i6ol de. d eel r.:.s.n como "Ej .q>re·sro. . OO. cuestlonss d.-. B.e_.simple .iiid BUlI'ke (17'.e lille esori <0 a mediCllx. ameaaza de dolo. 1 C'DJl 104m 10' fet"om~mu qn/! (!(!tx. esletica.Ir'E~'. a la f)oe:sra Ira.es en este respecto: estan unidos< lnexmcablemente con 18.• bl... J' lJ. y por elto so~o son un signa de 10'UElno.ielos IJ sellSaciOIlSS pl'all'ntean UM amenaza a la autopreselFV.ril.1sUenok).cion: las sombraa la soledad.a de la cesaci'6n dellenguaj>e) y de enfrell1ar .r~ y if) ' (.I'' t) de Icc! Witli mol!' 1J. x-v-I-n-'.J Loilg. cQmi.'ong~·li1o el p~imer autor qlle' '1rata ro sub Ilms en ~ue relacion eon fa.pira.y. E I autor g~lego II!.l"e .im~ ill/} elel:f:!.aviela.. 8IJrke lie atri~ula .e nuestras ideas de 10 $l..jc~ II €tSLlt. :S u tratado Sotm!l! 10 $Il!!lbllim.fd..61i11d!i!' [S.los diill si'glo I de nueslra era.V per e'se ra.=pj=ns='!'=il!~-I=O$-X-V-.1orig:en d. I !i!l!:IU(!~jOI..La vis.las.

En .ime' mate'mliili:co Karrl' liO!<scribiij per IPrime-ra ij"ez so!nG ~I terna de ~[l sublimlZ' en 117'64.@I e:Sti de [pie o~ rca.!fl(.s. Ka lilt alirma que laJ e:xperiencia d~' lo sUlb~ime surge de IUnex\oeso die ifllro:rll1l<. lEn 191Cd!icfIJ de} jllioio..ginac:ioil11 antss de ~ue estOii naya apreh 9'ndfdo lias pcsteneres.bJie . ~Cllb>iji!o el1Gf.ubll.i~niUlvariaJblem e nte ell"!.iRl'ie.I!blime f1!1~leflf!ajtioo" y "~osulblime Lo 5ubli'me: aZQ..I(! como.lc:jOIil :~H~!iIl:SOria. aprehs!'IJ$t.0 ae poder: "lo sli.to de 1:() be.~~o~ 'tie:mpo ~\arciJ~l!. '.. Esa e:l\per~elilcl~ p ul~de p rool!J'c~rse de cos mane raa 0 per una abrumadora !H:!nsaci:6n de illm€irllskiad .r~r't'Ilenl:o'" Perplejldad dinamico".)mp1e..aI'.$e\li"!lacioJ!1E!s So. ~D:5:il!i8 r'Ii'imi~ ntos O.lJ"J'. l37 . IPElm durante e:se 11ernpo algunSis die las partes aO~ler.i'Q'. euandose entra por ma}t~ma:ik:Q:OIJiXi'riI1paFiaa pri mesa ''1. de ll!Ii'iI @cllHcio rnonurnenlal como I~s piramidiSis.. en OI!).1'$£ :[I.~d 51f'.6i1'il de 18 ibi!ls:e a la erma.iores sa e)i(~lngi._ .La .r~o]I If) S'U'blimfl'_ Ahn contrasteba l(ll $sntimien'~o die 110 beno con 10 " :SlllbJififi~_'Le sliJlb~imemueLt~.~IIcaso de las piraMidlZ's. 'P or ej empln. 0' :S."er~ r)jP Ulece'sit~ cie.t~rl~ . y l de ahi que la ccmprension trlunea es comptsta" .r. elrl Roma. mientras que..~a_ iil'l"btl. :Saini P'E!d ro.

" qUle .tna of'! inclusQ' eorrecto euldado de SUI p ropla persona~ preclsamente porqua re\l'~lan.e o~idad. A.!I!. . <...dl! :simpa..las vlrtudss de Uapaz -s. .!~ se!i1limiel1los como fu erza oonl ra ri a" ~ue indican una oondlci6n d~11 "ll!iCiO liDre".oda5.Sl. '\.elllPe·1igm".on de at>yecta i t'l1.sr.su mel"!t~ 110 ~mede ser domilflada per .lo~c~taii n s'eTl... <.!lerr~lmdemuesl:ra +!1. "\!tfi~apersena v~rtuQsa 'l'em!\i'a Dios sin tenerle roi'edl6"! y un gran gl. /(1"'_.~imiel1lQdete rror y u SEH19ac.uav1da.Pe'm $1guen orros rl E$05 fen6men05 I.

I m imagillilt I"ontafias heladas". Esla .d de la ~~laci6Ji .uhli.ad.a no ilTlplioa lII!~ngQn pilligro de 'Ianatisrno.[l de' ~f\e'5elemenIOs. E! c~mpesirlo saboyardo entelldi6 bien este cuande Ua. el~~dom ':J me'rameflile negaljv. - POr' ssla razon.\ . .molQnto a "~odo el qLlle' La 'faooll~d de imaginar elilgendra ta experii€iJicia de 10 suOlim(!i..IlEt nmenskiad . Esta exnLbicion de.garlo de cif!jStJBr ve« a/go mas atrti (jf3 lorJos los timil.Experiencia de 10' s. loanatu..Rle obJe.i mas sublime de :10.im:agiliaICi60 i mp..Elf'l '9. la I I I 14i 140 . stcetera .ide el [uTlIcionami snto de~ e'ntelildi mi ento.JIsto y dclor.ro. disgi.roh~bfcion de imagen es p.riIal senllirn i$nt'i) inLcia! de (lisg!Jso 0 dolor q ue aeomsaf aa 10 subl~me.entre estas des . de iK'a. que es el eil.e Ie n ei g d c1elo 0 en Iia ll:~rm. en la dlilerencta eniFe la experiellCl.!UiI e·1 libro de I E:xooo_ "Tal vez et ~asaie \ .ss de ~ sellsibiJidad.aoumuladonl de estimulos senserlos en I.~ r .ex[periencias da orr. 0 (leba.0 pade r ascclado ~ eon al Ocbje1o {v.La acunnulacL6'f'fI de sensecien en la imaginacion se origine.g. ni S€lg'nli~Janzas COlI Igo que esl.0 (9510 es.e.ley Juclfa es s·1 rnandamien~o:" Q heras rTI~n un:iil i ml!ll9." _a ir~estabilidla.p119·sla . Eato se _ala el "S-Bcritiicio lLBa imaginacion"·. esto conduce a Urilsell1rliimiento de.~a!eza) (1 coni el inJifl'i(o 'r) la lfbarl.· moralidad ura.nt i ns[s!e sn qJUiela expa nen cia de !o5ubl im e no depen de deJ nalurafe·za) sino del suieto.ralliSldtl. AI ptrlrlu::ipio.jo de 1011 Ijerffi~. Kanlt ccncoreabs p~lelialTIente COlli ta lP.ge.

i.iWnltM- - 142 "\. .mirJ~lIrfa.en eamblc.'I dolOr' Son :seguklos per pJac~r..Ina exhi blciion de 10 inflinilo" _Tal el<Nbicion "nuoce pued1e ser mas que meramants ne:ga...a un Q)(ceso_ Y €iSle exeeso ss libe Itad: pre:senoja de raz:Ol1.inacion sL~lfite el sacriHcio <0 ta ra~tay all mismo tlampo Is causa a II-a. que resulta .I m(lii'l l[~ irf.r. :1 ell In 11MditJ:a 11 f. t. j-acfrmGlts h.am. fiero' esto prQ'liO'Ca mciis la experienela de' 10 sublime. Iibe rtad' Pero dis91l1st~ .ul (J't:se:lmbllidtNJ (im.tPIr) AJf.t: si<!lldrJ lina 'ey pan] 'lOSolnn €m.6'i d~s. que aSia siendo slllbyligada"- Mi~. "Ia base de esle poder ~e es OClLlltad-a. !IUfdt:'"~tndtJ:. 'e.. la ima.r.!Jl!llln .ll8Ciolii alia razen y la idea de' liberlad.! II"" li(!ilU::i. lN~~I~ do.:.tiva"'.za de Ia.amas sig~. que s~emplfe irnnplLca el sacriliicio de la im~gir.:rnIlIJ!11fa COIl ideas.a ineSlabilldad en!lfe la relaClol1 d e ~a (iaiu r·aleza y ~I inlinr~o dernues'r.. imagb ~ci"&/j y mz6n cwifror11ml er..g.l~Wjll'<I!"/Ue )}l'Ir I{.td elr .tfa$ II> liM)".rfrdtJ ~J(i1.r:Jfor1.~·rt'l<!iI.Ellceso de.l t.gifltlcidn) e.fit! ae (j' imng.fl.lllaci(m es s.r. ~. experiencla que IClJmcaginacion en i nunoa pueds icfe'nhficar con la razcn 'lila idea de libertad. S4 bien 13'5 la nalurnle. ya...w de tjW!Il' '10.Jlre .! {(.· C{jjm jd.(lcmu-do.

sponl. jjtrjf() ("(.1i'I1Elln la sombra y que invi~an . ri~fje !iHjjmd.do verdadero.r . po r ~as que. i maginacion.)'lltoego p.m.rod~cet eon el eslado de descanso ole la mente. sienl.l {j In sW.r"'. no es la na:lura"~'. De esta rna nera senti mas nusstra slUpsrioridad ala naturaleza deJ'ltro de nesotros mi5mos. toeo especlador que oon~empla maelzas monta.emG!8me n le. 'cunur.!l'"tll~d(.1fltrir 'I J' .('II 'a n""I~rP'l'l'jl'. I pf>T la (.~ j11ftlrJ c.ftrJtl<'l . .::m ".f· ~'I'I . que 110 eont . e$'e no as un mie. Cj!l. tl arras baldias que est8.·ubrinr.: ss s6~o el intenlo de 'teD1e~1o Ia.e~ hombre domine la naturaleza.n.rmmem implfron iJllf! Ji.1' (1r:Hlf4 •. para peder $ernijlr el pod€! rio de esa tuerza Em y eonectar [a agU:adon mental que esc lP. qlllt' I'" jtrm'o gpb« JD .Cj ieL Pe.l~.t1.nIOl rtr.w q.I.!. corren 'I rbu lento.!? mil .)I"'l'.II! I~N'~~ I ascls n die n a I clelc.1JI li!l .e~ .I Jlrrmmr(.rj~'[J.e irJi -trJ'!lt:uie plWJrocilia .jtciw.o '1"':.:mrl'fJ. para Kalflrt. Allj. 10 Que p recedi@la la ccnvenelon 'I ja seciedad. antes.llrareza ne Sell pre~ senta e.111'' 11.II'Q la natl!.'iillg.jjftur<l_ d~ .~t.'wrrlflo eN In HoCAlU.8 la meditaciol'll melan eonea. profJundas gargantas. enla me.yi ~ql~~'t~ o{.za sino Ie. Pfh'lr:.l i'j~fi\(lltllru!'{rlign'ntlJl} : m.r." Asi. EI' bol'ti'iiia eI '~erroll'y un estre mecimiento sagr8Jdo.Si:SqUie' '145 .ezo~mk!n.IJ(Jf .~IJ!. Fimr ella.l9 La friitenrendoiTiI de Ja liberia!!] garai1~iza . fiil h~ciloIii!.s i-ocs. elce'tera. y par 10 tanto I'·ambiaf'il ruera de nesotros. Perc como saba que esta aJ salvo.dida! en Clue puecle in luir en mJ'ss!ra sensa~i6n de ore n est a r.rm..

para las le"l.IlIQ absolutamenle'.allezBque. CritJical Idel .I'imienlo.~cenles.on cemparten el d sseo dE!!atribw ir una cause e un sl'e cl. 'Y vacunos.a ra si'ngularfdad del suieto pasa expe lmsntar la lic.o. ya qll~ ~o olro [Eistii absohJlamelfilte aussnts: e. i'oo:OS los jl!. persegl!lido per ls nat'.co~dici6n p~Ja pe!ls~Y" 10 incrmdiclonado {~'ib[e rtad) . stJgiere q[ue MalIllaturateza tlene Ileiyes sll.ltlirla.. !1~.enpill ra manielliler la i m<'!..La ~eligiQIl pregun a C'OIiS'!aliltementa: "'". implica que la pr-eglllnita lieoe un propcsilo aunqus no neces a.!"!il c~a ~Io oho) _ E!!ito e s expelf'imEm~l3!r i.x.arbllrarlc y 10 ines:peraldo. Ya 110as ali cuestion de p'regllnta sobr€: que base exis Ii!! el conoelmlsnto 0 18 moralidladi.ni rsfuta lSI '. qlJ~ la l"Jieribae:s. aep~fldiente de! dolor). al crsar modelos JLlncio:iile~es.entre.. ell"l SI!J IEl)ertad!h esc es cullura_" 'Il47 . nalureleza es una e<xpe'riEl'l1cia die desso de aqu sue que esta mas de la expe f[i.gilil'~JCi6n ef'll juego.lb¥.ez.La ciell1~a macenlciste.!ra· Iez tit e'li1 la .~fplilud galflElf'al pam los obje~i'!lOs que Ie agradan ty en consseu ancla.• Hace a~hombre mas "\r.estIO_11I de 191 rrnaclon E!'S G).es de rTH)'I.ioFllE!'s SLI busqueda ~e -previa de ideas ci 9lfiti leas 'If rellig[O$as d.t<iahi para ovejas.. Desechar 181 inienoiQIIl signrlica que Kant allrrna 10. tilulada -Crfti:ca del f ]u lcle teologico".l'nament~ iSGa.dla. EI dolor es €IIsellilido de... ideas" '!I ~s 19.raze hu man i'il. q. yill qUie 61 5 ell'!titmianto prod uee 'if 6uplanlii)l esta pregunta..ca del juicio <leol6gico'" ~$ IPrevenir contra ell por error de confiji"1ldir proposilCi' C(j.1 sacrfclo C1Omodeseo. ultima.-i'be-rta'II" d.p!ora las: imp IlIca. admite. Pelio esto a~i(m. tcdo ~i ile Uf'I IPItOposilli respeeto del toee".I~ des.1hom'br. sfempre p rece(![dla.l1l u olra.o. Karll. GI suje'ill Y €II inflnifo ntre la vida y 1i3J uer e} y m ii~perieillcia de' Ja ex rema i(l·d ife reneta de la Iil'aluml. 9 Ka. sentloo del p~~po5ro sin prop6silo" en la natu rr.periencia de ~a liberlad es desgarroaJdora.ur . eje:mplo..oedida por UIiiIsel1lld 0 del prepesllo. EI ofrece la m~xiima: "Todo en el munee es bueno para una OOS..ue las SU9'liIos .e' pr"CIp6si'lo_ Tanto clencla como rei igj.r. el en mtJ ndo 13$g'f'alLJito.existe e. y. E n la S'SlCci()f!linal cle la Cn1Jca de~juicio. Pe ro sso no si.eceplhro . sn~milca que I~ :u. . una dJyjsiQn I) una dif@'renCia .l(isWrn deb ido' a la e:>\perden~ia.eMisrt.1'iI intsncicnalidad. deseu La.a" ~ al e'xperie cia absolula de l.ogiico j te. el des-eo como saeriflcio. E. EI objetivo !le' al'a la "Crilli. -_~ -:_"'Sa "ProtlllG. V l'imitad!a !(:lor el dolor (y..Por que.Jicios de gusto se refie'~en. Kan.l imlP!acabilidad de is. a ~~.gnifica que fuaron ere-ados i'mel!1cionarmente.e·1'"Y.d. 'e!')l. respondida.a las.ilF en Uri Ser racionat ~a.asks de que el objeiivo de la raza humana es la 'felicidadL La cultura es ell objetiw..jUlici:o teol. s.al hacer asa p egunt8i.

llgiosa.rRa. sea q.c. m~dra nte una rued e de 'que' la plega. vefler.ill 1"G!'lig iQll Las ideas de Karll sobrs rerig.jlif.de llil d raze.K. 793) 1 - .aciortJ . ~ ~a igl~!da 0 un peregrf:n. y .s.hag~.quuar otra tcrma de vene·raciQfI re.~cht:r~ repl'(!'5?Nt{ij!r' 1.il!das de 5U ac:liv~ carrera ieflejao las InooioJles desa. () res ptJr trata» fle !Jm:~r1t:!_ .rrolradas en las tras CriF'{r.1 li(mu:II()" • 1(1.'S mr.n't 11.. odo va Ie Ib m is me" (La' f..a. "S~a que el hipoc<rita 113ga su lieila visita. (11 cUi\iI!lqu ie r clase d. __ 10.a.{.ion en las tiltlmas deC. COmo el: lbeano.tJ!VQ-f r lw dtM4tf}st!~ Di'r.e· 511!.S\~lametll.'O f.cris'dailai no es LIe may. La.II'Ogiado para e~ servicio m oral de DiGS que sea..~e. I.aie a los temples Iii€! Loreto" Palestina.!Je·el~ve Sus '6rrn LIlias de plegla ia a lias autondades oe lestral'es con 105 tables 0.or lmportaneia qUi cuar.'81~gici1Jeni:ro de tOls limite's .i"'I ..

~n conjunto die r~v~remido. lla 1:luistl'.f!IJ' el (.b13'r:!e mane ra l1Ieg<'lJi.il0 (li'ucJo /trim 'IN': t'lHi brJtde~r J. pero me.ruliiiIJlI_O~~:IliI tribunal de 'I.~it$!a en e I estade de la Il'rIumanidlad ell S'U linma.q.a~m~I"!I'~..fj.sptesoripl i~s.a ii!l~tks-rpcn:! (pl.n~e I.#11.susamlgoiS 1"1 aJblan de rnanera op uesta. de a. .una l mqurseicn.6 II IMZ2.'f'iV12le a !Sa.~robabre.I5tr8.rm:f~ _ll jm.i: "No Ipie.a.n:'JiWJ'C! 11.[lll.gunta flLi1rmu'lada per IOi5: ediito:nes: .tiSlba.l"fd irm f!'~j.a. !LO mo sj ~eslu~liera n .oS fifo£. de 1i90. al que justi fIC8iii.ello .!Ie ser verac~s_" sI11uaGI().$1!51!o :$lgLNl! 6[rd~n~:s.ci'ryJ1tiene un WaM~wch (m.lo"b.esta a una p ~e.aga.gertinrsc-h~ Mcmats:s--ctllm. r€CU~$O un h~ff.S> <liuloli'idades Gst8.>l.e ss msjor g02ar' die sllfaoor q l. If JIUZQ an q lJ.t.en unarticulo de 1784_ PulJiliicado.iJe .ac.:~r.".r/os . C? '''Job hab~a com? piensa 'if como S$ espem que 10 h..cMn c>()mo IUlfta "saJid~" ~AuS-g.en al peri6dk:o .bYt:r!) (r. lPell'Ole:s:tCi se C(l11ll Ci. un SIIilOOO.5 0 cualqlUlier conslstorio de IillJestraep QCOOIL"(. .nUQ]1die 'fOHTi:8.5/.' :f!'.!I.$HdilfO. es.{) e.61~xlo.d'u re.of/eos de' Teed/cell 1791 ) J IEs'ta OOlfil~lf.n~ propifJ "<'1'..z.s-~e'ndoeSm:JlOhBdl)~ eli secrete per el Poderoso.ltJ rid hulag.J n Ilema 0.taBes.i Q.tJ'flJ.M.'.los i~t.iU:11 "Qui EllS. in SlrrlJccion" lii~t(lrommsJo'il' eml d L!.utt~ijdt!~·t»w.tC(J' Je J()h" . las ideas de Karlll entraren en confllnc:to con l~il.afCb)IJI'7 . Kant se ltiab ia p repa r.pu.t.1r.iva eo rno !J n rBchazo (co Iili.SQQre' et fracaso de to. Kant de'fin e Ia 1I1. e donde Ie p:resoeripcf.sologos dogma:tic..ut'Oridaid" La lIusb.rstracoJ'orl"?' ~n e:s.2tOO' !pal ra .i1ISE!':5..et.11y probabl emente hab ri'a su I'r id(J un d~stino Wiste a .tarori'ldll'ille.tItlg)i. "'Job rI1l.~ ~$ la' JJ.escrlto comoo un a res.m~rr!leH~esp e'~_e'que 10 ha_gatoco hombre em su ~ Enl na d~cad. IlIlnal figur Ell de Iia IIus. y habl!ll mo .

-e:z.en 18. al ensttanisrno dejSlrgJ" de ser amoroso (10 que. de 3.R'.e de pensamiento erdre tos hombres.'~ crlsuanlsmo S~ vela obstruido per una a!.des."I perseguir '·lnes pa tiouP€!res.en \!'.alhi €II titulo de' articulo) si ellibr19 pensamie'nto dM~ro de. pJl?lf'{j~JH:mt 'I am t!} J!frm/o eN la ~sfr::~! p.rd~H el m l<. entonces de el rscnazo 'lila rebelion contra el se cornrertiriaJfI ifle'lfJtablem~nle en el rnede dorminanl.esfe Fa p rivada.e e~ usa publico ~ prl .!:II~rilYFederico GUillermo II.o M l(r t:s.l~oridad Intr. es eje:rddo cuando €II hombre es '\1111 resorbs' de ta maqlJina" es decir.lS. lmparajivo de la uustraclcn trazando una drs~jlilcl61l en r. 19l1'l terminos ap-ena~Sivelados. e.lHdad pochila ocurrir sl se armara de . Kant publ'ico. ouando cumple u ro'l en I'a aoeledad como solcadc..!"~-J"{j . II En . priv. que.'.. naster 0 h.ada La: conclU5&On del ar ncu 10 Ie'll<oed e a ~as Ina~_iobra5 dip~I)~~rli~as al pmponer un contra .Privsdo. Kant p roporc[o ria lierna para IIQI11 man[d'ad' sn su estado madl ro: "Obe-de-ce.re's.al.at\l'aglJ1a.ltoridad Imperio$B.::. /-('1 'J!t!jor ~1i'l'rJi(~ tk : i>WJi!l!I"Cj~fI pa/[Jici"j. .rtl f.espirit'll a.cIlU() e.Cfi Jiff Jdxrk.aIlOil puhliica .ucedie~a una 'IJ.lbliJ. ado de la FazUft .oJ Ji:r.anslge te. donLle debe' aplicat :!"1il9Ias.Q .lllcCon arlo.f~m pribl. 19'4.:mlipfa ..nlic.f..m(J.t'! y libre dol! I.0 .1. "81 s.1. s artrculo "lEI fin de todas t~s cosas" en SI~ S'erlinische Mona{sS'cJ'J'riil..c1~CIJI1SC Jpl!il. oontribuyenle.c:lo elilillna pOtsrd6n . EIl "IJ'~lrJ d jfjje.·j'f'{ltk~ pUh/t (h'rJirorrt! . pl:ldcu~a.iII'O. ali 11llg!1'H sou." 153 . el hombre as Ii ubica. dttlNrr.n el que predecl'a e I till! de' ~a mo~. y u podras razonar tarno como gustes". €I Kant mite. ASli~.alicU~d((de .mable) .fO IJ.(! ro~'ffll C1f!I<.ElII. CQFTlQconsecuencia de estes respolll sabillda.

do y lP~blioo d~ la m:ro:n. . la que se Ie' r~'P~ocilaba que hubre'~.i1USlO' p~iJ\I.lman~.tI de la di$Cll$iol1.e: es ~t!i JiI~ ijl~ereig. ~anJ~ r~cibi6 una carta.u~aG!Otl de que ~b)bie~ nee 1110 J llIic~o alglLllnrQ.1lI.o de 1.()'(lilades.li di~p08!1C:i6nMorell dentro de fa raza liil.fJ'$ t'a. '80 BibJia 'I e I cristls n isrnc en $I!) ense.en mi..iilS@de persis~ir.u'io p'lIbllcaneio OD'~S.o..realistas 1111 IO$l ~~publicano5.nore de 1794.ab~ ~oh. e1io a 1110 ~lli'e~ a dlscutir asumos elir~ctamen~e en ell2 'lina s inwaUa q!!. en e:1cora:zo los de~@os de l'Od:Ors tos espectace re:s que 11.ue ssta revD~uci6n hi1lldes:p 9 rtado.f' l'J.lfeilli 1:1 1c11!1 !Octll. casl el b en~usiasmo . ell {).flISenanZ9!$ O prrnc.1ilanza. elisa que Wlril.Je tll!Jijlfdfls J'lJmJ'O.el.tl .de ia l!1cr~'.abJes. .ft~lJ{la WJfJ plrr.dlvClS. . q l!!.'C. Kanl' S9 oomprorn relig:icsO$ en IP ub!ko. por otua.I>{'r. 10.J~(it. 1195: L. s lJD' l(i c:tifl{:.~.empleaIijlO rna I" su 'e~ lirosofi"a "pam dis~onsi J1Iaf y dEi'9'1'i'l:d\a r rnuehas e.all1ll sig.!HtJi . sabre.a. jjesagr. i<eI!O{i~.1 {.a.:DJli~ alJoya no n~cesariamenl!lOi ni a.ip-al<es 'Jj basleas de la Bib~ia y de.~ me~'aft5i. 17'9r.(I.~j.l" .0part&cipaWl Y Lnqr/.~ M!U'n('f1~lie '(:U'l!I.Oligo seme.1 '0:5 I!piJflt'N.a 18 Ae:!lOlucc:ion Frarnoesa.a -. 11"916.j'1()'s.i'i~:ar d'5!sapro'baci6n IreaJ y ser c~~pa'b~@' la de ..sebrs ell Estado 'ij la ClI&StiOiill cBill roo dlilrechos y ta libertac!: Paz pell"pelt!!:<1. K.e SCI' ref1e re .Jlitl.A_Ie. a I"! ·S<Ysleng:o q. ..ci'(.alliu~rIElill1lc:ia . . y Ei co. Si bien la reIL9ioflesl.Re~haz6 la '~c.~" "dijl rOo cemrane puede esperar con :segllrrd:ad.tii . !?or 110 tanto.1 cristia n ism 0".UJit:tJ.t. K.Una . IJlbimament. firmada per e:1 r"E''lI'. tt. coll$ec!Jenc~as".JIe erd ea.pro flr "ib~''l~deFl'11lll j'J'e:g.tr n:llgi&J~ ftl.:::i6"" N~ obstBllle.{}3' dl! l~~' lie esro'fflitJJIL~(li'ff.ntiic." . 'Y dlonde se fe' recnmendaba el.5. no puede h ebe r sioo C-aILJ$OO:a.~crjbir $IU dete nsa. Kel!it recurrlea sus prsvlos a rg u mentes rrell.

k.!.1~ast() r WasiallskJI Y Ludmig Er nst Borowsl<lL 11. HaF£:J.'a de Vid"g 110"iI"<lJfnbilfl n $'I.lUl. Je liU JIr. posibles para b .ner.PflUl'ji'. ta causa hJle' i aOO$O sexual! i . redel1llE!s! au nq u s se9u 'a reco rcsnee COil precision suoesos remotes.~epe"ir largos"fragmenl'i:!5 de P D.esia.mpez6 a lamar su m~ moria de los @llPisodios. IfT!Q'more de . Perdf6 lod:a lFlIocion del tiempo 'if S€i 'IIowi6 im[padenle con :SIUS sir'l.s errores s¢'b ~. regi.!'ient~s. QIUliIIflIOey' (1 785·1 S5~) Y publicada come un artiiclIIl!) a COITIuenzQ~ d. y pod]. Ka nt escribi6: "E! Lanlpe' y~.ifit!'J~I'l1ci~li!'Sp~rr~. en espeei9i1 de La Ene.oma:s d:e. Lampe'.. FlOI del:)I.d si'g'l© XIX. E.~ases.!trd oi':l'iI~j:tj 'oJ' ). e.(! 1'('1tlr:e~rici. ILa raZiOn SI9 mailliane O$CJ\Jffi aunque l"Ja. K?int despidlio .:EJ i.Wei~· ~r'liI'l.iiS eereb ral.dtfJ ceus« ('(!l.~la etect ri.lIfrria de.e rioseileros.(k$ y primeros bi6gr. la m!Jer~Q d'e Kall'it.sl r~d~ per sus amig.oreer que. En S'U dijario de lebre! 0 de' '1002.t'IJddD tk '1rl.!.afos. E 111302.~l'oy ff.d el ps rlcdo qt!le' precsd iilJ a.ada. ~fi"lIo~ma. ser reool'lj~do".l. 8xtraliio.Pe rdu ra un a.flijrmrJMrr €Jfj:l!!'I.[1f'cmm~cicifil brindada lpor estes b iOg raJos fue lue'g'o cOI:ejada IPlDrTliM. mu~ad(J'Los 1\lI~l'im05 dtss de Emmanuel Kant"" .a su amiguQ SIEi'l'Vidor.cion de'~all. Ka nt '~UVO arl.cldaQ .

liadi.se acsreeba 1$1 infvie roo de .rrniid'ad. i 982) EI filrjsofQ oOr'i!tem!.e. KO n igsbe 119 al qJue' .emidad". . nexeeso en narra. echenta ai1os.eIIPoO~er die' la c.Jjflfibj~ y la ffiVal'i.zadie' ~al' filo:S)Qfia~'(jlli!gendrar 191 c. 802'-3.!.a la ve'z qu e aVGin:<:.logo '!f ¢I re .losofJI..r .espe~ar.J$ia . 1.J'e de: verse 'como dedi cada a tan l'tevaluaciOrt. IEsia no ~mp-~iC.E' sfgn.di r.hist6ri 00" to ql!.rllica de na fi. .eiPlrogo de 103mod:8'r11l1tdad .. D'es!aca IlalS.a que i mejor Como . (.1'i8. Tenia (jlhDllJltad85 para dorrniry lo at.11IIIJJ1@e ard'€ira di1.le'ra de 1603 empezoa pel"der ell a~e'mo: poco. lEI"!ocasj(lnes.le sig1u@ as una 5·elrue{jie esbozes d 9:aJ. .:l! la mosofla de lKanl: se ~e'allioeo s)e .n se d eteri oro su viS!21. el I. 8:61'0dos meS<5!5·[I ntes de cUfiTilplir .Jfya ebra IP !.lj. Iintrod'ucc:io:n r.. V co rno epJl D:gP de: 11:11 mocte. tambiel n ss .804.!le en 181 posmcdernldad .Z ell p-r6.ellpr61ogo d~ la IPQsrno!Ll. dlesplJJes... au.!!IJ!-F'raIII Como IO'Sl!.5islierrM 'dlgrlele ri'O~d~ 'lode) fJ fl.egad!!) 'moso.5: JiIIQ$o(o:s mcdernos y P.n ronceph.O~IS Lyot:a rd (rt ~ :9Q'4') e.a U de (forore.Eli rrortzaban sus SiU enos" En ta prima'l.O.llor~nea JIe. malle-ie 158 .C uando .blsn per~enece' a 113.g u nos de los IP~inci!)a!e.ado dGJla oontin\.I. Psro grad'u ~!meIl11eperdto su capacldad para MmulIlIicarse cen los otros o ineluse pa ra rsccnece r~O£L !I. IEs~as.c[O'l'1ietcS de avsnea y prn§re5'O .~. tam bie.Ste rlor. det~rminiil!r10S' ern eil!ienda \j $9.yGtar~. ayuden :alllleC!.m "uneral pu!)lic:o en ta cets d ~I de.n era CtJiP3Z de respond!e'r pre·g untas sebre cuestfol"lll?s de mosofia y eiencia.(!)' d'~ l~ M:str.Ani~e~.e.Ilurio e I 12 de flebrem de '1.!al de Ih:!l que est<il !..Igr19 roe[.p&g lnas :ill e of~~ can so10 cemo fndlei(js que.s de esh:lrnagc.OSIT! pelle rnos '1... e>:JceSQ-. ni3i~u'ral'.a ver como los filo6o'f1QS postsrio fie's s 9 E'nan beneliei.lI haeia Ui'1I!)§p'OC~ pO.00 mpla ql!.sci'ibe: "'iEll'1IolTlb de K~nl' rnsrea ii1lI ~e V9..~_b..lacla ffllev~ncia y .eOOl1Ones y los ir'll~Grssss mos!5fi cos rde la mod e FI!l~daiCll -:SIn Irneoes8III"ia menlie..e5 de . Sill rama Ie as eg UN) U. K~ nt se q.r~oode Kant tel vez SS' lh~~oI<am .eN~'l'IIles e ras C b hiSi~Orir::aS.

'. r..llfcria diS.e'l deriiV8. IJn POl" me' ~dO d@ossar ollo In~alllene y de cr{Uca.. de"" cle'1e. e seliica es U n OOIiil P0111ente clf'ucial de la filo:so"ia de Hegel.iSe IIJna perso na y respeta a los ctres como personas"'. psro o.sUatnlsmo) y la fl]osofia. el cri.lte' la razen autoclelermill8.11131fl' Como.ems 51mil3'lI1Ito de rb. epuestes '!f all Ihacer~ore'r. 160 Como p~nsar .. $!J ~..s derechos" !9:Il.0 deberfa haoerr !IlililQurla suposicio...a.e'$ada en SIll ausencla ij por d medic de cuaUidi1!ldesindee~minadas_ 'Hegel Ci a 'lA.Iif. Hegel dec!ara: "5'1 dereclho abseh. sustan ci a Y eausendad..t!r.e ('11_9_"las plntures cie ~osme:ndigos ds millo) Qiuel sosterii.l a1I~SI'H".as vioLa.encla. En SLI Fit()soJia. i -tJs~jficada sabre . arte.MO (1621 ). sf rnlsrna.a.oof!a de' I'o.g1. a sl rnlsrna y a ep~a mode rna es que e_1 . EI air a.derecho al~. r-. fik>. la aparir!.untad que prepla libertaOI·'. en el eusl eada c:a'egoria reveta ta ve<rdad Ell Ie rmlnos fan 0 de pm.ambielrn v....!1tcf[l lef. 1611 .a~craba Ha tlradicioii1 88Usl·p ~!'Iill81 oar .. no impid:e r.ne~ dterecnos.15 dudar que la orgal'llizacf6n a ere'lias categorias de Kan f IE! a adecuada para efi psnsa li'ef'ito...xji'IiI' iii' . la ~(hH~.!'ela la vemadl ride-a").(J..ntlEL De ssto He'g.stle con una 'lilosofia del dabe r qua.nl'9. I.J.Tl~'I.1:'$ Hn itiea..il1'1>L': . se delerml:na.eda QIJ'9 hlzo Hegel de una "ciefilcia de la I09ic. Kant.IQ 11riUf/ idc: Ja..lldl Como para Kall'1li..edie rnanera p Ijbre '!! a uton orna todo SUi oonoern lenlo y sus valores de la sazon .l!mente ~ei'i~mcolP .~adas "ta \l\ol. Esle principia '9S "1l1j! ~Ima de tode '1111 conocume 'Ito verdec:l@n.'fj r n'O/NCfr.. la (f. con ia religioll'll (especf·iica. !="fHO la b~:squ. ell imp al'ati'lffi~ .smge.1 IJ~rI5. i.dO es e'I. calnlid~dI.J!n. H~g~'1 eshlblece.".Zti ~e rCiOiJrac~e r de' Macbeth.N11r.eSiC€lllde.~ lif dif.la.:h H'eyel (''iII77iO'..II"iled'rh. ':5~ En clertas 10 mas de. De esllO derive.r. Hegel c ree que la Iitlre vol u n." sin presuposlclones 1'01'lev.cimil!1!S tales eomo el mba y el aseslnato.I :2iuper$lidion Y VI.gj~di'l.roeth dOlldlla' Ia id aa -la fu e r. seguidos U111~lTiam~P.IIllerabi:lldad_ HIE! el ad mhaba 43 n Ii'specla! la g esourUura 9 iega.. a pa:sa~ de SIl.a. la liberta-d.conlr.1 'q LJG hacla visible.erll:'ial como de limite' de la n d6t~rmi~a~j611 p~~fa en orden .. esencia y exis .e n SU opinion.' 'I:'OJ\I'l·S'.mente. .Jlier1drO Kant Hegel a irma que la demand'£! suprema de a ra.r '..a.Geo'ru: W1i'l:IlI'elml F. uni tea y ooncUia los...Ademas la razen .{I'Jlli.s~ri'G!S tambi'en pensar cotwenuse: Hegel arregli3J ~as catE'gcmas del pensamlsnto en tm ore:':lenMeuelrncial~ callcad. eci'ficidad. EJ . .

todos los valores",

lietz:sc 1,edecla<r6 que su mosoUe c:onsistia en !'unaevaluacicm de Espedticamenle, $-50 impJicaba fa destruccion, o superaJDion"j de los valeres crislian05 y me'tafi,sioos,. Niei:Zsoh,a crsla que tales valores eren "hesllles a la vida-, dado que irlLJ~lrra.n un rlilnecesarto tsmora las cenlradeclcnes Jnherenle:s. al poder,

£. ou @ 5[g nufica el p~~e:r pa a N iel~seh e'?' Resid ~ ~~ ~os '~tiJildenci as. La GClpaoidad ~ara estlmular oo,ntln,ua~~r1I~e dem.an'Cfias d'~ oiros y am respo" derlas. Es po ~ :$O,~ en la \l'15!611_de . l~tz5iche, "q u e ,el :rlista, da en lugar de r,ecl!bn", ~erQ tam!blen CQ:ns~sl:e. e.n Iia capaoidad de ceder ~I oblato anT1adolc~a.~do cre.~~IVldlad ~e' e. la amJ:lnazada. de modo que-Itt culpa. sa Impu~aa1 que m:enl[.lnOla ante's !blue a la pa rle rsch a~:ada, 'Es.~~ss UIlS! ~~r~~'_nee ssana o'e la "batalla de los 5'9XQ$ , 0 rslaclcnas hurnanas.

Para N'r€ltzS'che', <ant es "1J..!1"Ii astuto cri.s:liallllo", d'ese:sperado per a(elirSirse a los ulhmos, 'va $I~gios d.e Iii metafisica, E I now meno €IS u n coruoe~J!o de ililmaneocia Ir.ascencjenlal, qlU!19 susnt '.e Ia,'fe re ligiosa, EI lrnpsra ivo cal:egolrUco conduce "de iI',~greso .at Dios" .11 r@a~j'rma.run sentid'o de obligaci6n.
Paro para Nietzsche,

IEstas Ideas no hallan Iii inguna replica e)(aG'~(lj n la HIo50lr a de K:ant. e E;: n. ve rdad., como 101 a enl,endell' rN fetz5Jche. han sldo pensadas da
para separars e de' ta nle~I~,Sica subyacen_!~ ,~e Kard" Y sin embargo, se puede ver que Ell anahs~s de IKalli1de,1JUlICI'O en r€!lac-6n 0;)0 Ja ~stetiea como una c es ion de sef1lsa~(1) {I,ercera Crl1ica)1 anljaipa el anal lsls d!3'~ pocler de' -Icer.z;sche despues, diJ nl~ muerte de ulos' en te.rmil'llos de e.mocio!llJ~s cO!1f1ktivas unid'as a 91as105,de energias,
~ra$amerl'te K.tl'J,r(Ilfi.r'~r{ltpt!: et i,~oid'{.Il'f'qffje~ . f!J«c'ii1lr ~. CfJllJiSM ffJ d PQtkr- prrm "Mt!lld' In 'l"'d:i'dtrd 11N!'flitW1l' ~f N!ckaQD }' ,e,1 5{1t;nfr('/.fJ- r;',!'r~.I' (111 ar;:rr<:m(J_

Kaf"IJ~ Hene otrc coslado.

FJ ,e.Jlf.--tplk:bJ'lm d~'K.wrJ '!?IJg,el~dmrmtl It.T:pUCl1ci.olk Cnliclr! !Ii~1 (OlIIJ(:il1liemo )' h:
lJiJer1lHl

qn~bM:~';Ii1bJ,r!Ji~~'lIIt !:tmdIK.t! .al
(Ire ta rn~UlPJrr::(J.

J;!t~Cflmr~mf)

Karl'! teS ooril!lPara£lo con "u n zerro q u e p~e!d'e e I eamtno "I vue Iw r a la jaula". Aunqus Nret:zsche CQ,F'lcedeque "habla sido SL! fuerza 'Y su inleljg'e,nCia. to que: Ie habia perm~miLioabrir la jaula-.

1162

[).el'lrnlsmo fll'lodl), ambos pensadores usan la tigura del g911io. pa ra explorar :Sl~5idiea.s. Par.a ;<am~ Jcs..poderes del '9le'nio ~slan termados por impulS(lS ijncon$a1en~e:s,; 'i;!1':i N i'e'li:::scne son creaees POI" 5 e n·tim~entos. c1e'~().5 cuale s de:riva,Il, q UIi!! exceden los Illllile s del su j eto: 'tJ ria e:xcilacion de las funGki n es anima les pOI' Jaes~magenes "i los, deseos de ta vida intensi'ficacla" (,La VO/~ri't8cl de p1oder, ] 687)

Iteor rBJ'!'~h'i PilflJ Ii'lI'Iim::lp_lIn!ts.

en <e$ln rnlSt'rul !er~

163

-e'i'deg~--e' 1('il8B:,9~'1971GJ
IE~liilte:J'9S ce'rlllll'a~ die H1e-fdegger es la cuestion del sar (onIQJogi,a), pero~am'bien la poisibi:lidad de que, esa euesli61l p u ed\a. Ce9~f de, ·!e.ner iimportan cia. medlafllh~1 lla, re cornaoCtoo de Sl!J his~mia" H'efd'egger erela qi.JIe fliJosorlr.a de Kall1t gir,aba en torne la de la p!1I'C1blenn.ilica principal que mmbi'el'il a ,eJ ~e linll~ r,esaba, ~a dell Da'sein C'e$~ai cs:to sa reffere al rugaJr do:nd'e S9 d9:sarrolla, el ser 'Y ,pllede Siler ,illJICM2ado. -

,a~la",.

Heidegger llama ~aatendl6n en cu~nlto aJ 18 impOr1ancia de esta dedUlcJ!;i6n preguo!a1[1ldo ciJffiO IPue cle diU,S9 191ooi1Jocimlento de ~a "oose en su' tnnsma". 0;,(, COmo puede un .3erllnilo .. que como, tal es ,ernVLi:u;:!'O hasta Is esencia '!! ,;a$ da,perfldiellrll~,ed>i!J sli reoe,Pdoiii, tener cencclrnlento, es decilr, iilnll.!lirr, ,si :S!ll'r' arrrl~sde qu e sea dado si n :SEl:r soucr,eador?" (Keni ,J'" flJ' ,pmtJ~:em~de Is ffletaf'(sica. 193Ct.IE:.sla, e<s Is. rerrormu lacion de H'side999i" ll:IIe 1:tII. esU6:n de Kant del juicio eu sin~elih::o a priori..
l

Heidlegg91f 5:e srntuQ; e;xcitado per ,Ia sllJ'gel1enQ)t!i de Kant de que la "rosa en S r IT! isms ' no es d.lfefeOl~de la ·8 pa rre,I':lCia slino $6410 la misma eosa '\,I!isi:abaIl) una lUI!: diJ'$u:mte.
IJ

Para I=iIGicleggar" 81 problema

dsl oOlnocimie:nlo

se reiJu!e siemp:ns,_

Tal pro"Ce,so as ,all media misrno pOi' ,e~cual Ie ClUestr6nl del $tH

descuilre SU<S vfnculos '"primor~ialesi" cora ila c !.!iles!i~nde I Jil!HlillP e,

eno .r.~&,IlQi'~ (/~tt (al "ctl9til I!"I si mr,:llJ,n,," ~!!l)~Jf&' ~n"'fmtl:}' mal' (liM tit ra~ {lp(1ri~I'icii!Ui, CD'llu.te .sj'.gf~l<t! ,~l! c:ierft.lS ,rmrH.r:iO!ltG fill' 10. meu:j1sk:n,. A'~r~ birE;~!, ia "'(:(MQ ,i:,f,I sf mnsnu.l" '!;l!l' 1~1~l'!iitr~t «;I~.rr(JI1,1if;1i'''1~~t pi'IVp.ia /Jp~l'ff.r!cm ~5 ~J. ..5'Jj tilcult:amiemc. &ro 10 frr~ Jt! f'£1!';:/:;;r m Im~lt,.~ ctip'(jr;i(}(l,lpam ,
I:Pft;J:!!r.p~~JJlQilI~
",IN'

U WI prouse de da'ClI6.r'ilf~ic~t,o. I ,que der~r~J.i!'rf'{J J' riti'L>\tt,1a, il!ilar51ii1~~fmlefiltt"..
[,a rqMnici6J~
'[;~",rd(ll,I'fiO )'

I

V.!:l" e:.Ut'}.

o1'i.iJtHldo {M

J;WsiWUdadeJ

fi~lirMdel c:.onOC!:lJIiel'uo del i.ret.:

--:-;';;C:::~

__,~

~

-. Est.o, sig:n mea q IJ'~! la "cos e, en s j' mi.5m?t no e 5 S elP~ nabl e die.' la eoncie cia finita_ Estes ldsas SEl leX~!h)Ile.1"II en Ia gran obra de H.e'ddeggsf.Elser f e/ #ernpo (H3:27). '165

Ellnterlb: prlnoJpal de FOLIcault es de'~in.ir la cOI"Ldr(:ion histcnca presems. I::$(o.se resume ,eln la pregunta: ,c..QUEt' drrer,encia introdLlce hoy respeeto de aye r?"
1M

las ii"lvGS'tigaciorJ 95 tli:stoFJicc-crf iMS dil!l' Fou cau It eubren una am plia 'l"arieo'ad de i6p:ic(ls: cori~:h,na.~ insaoia, elFilf,ermeclacJ y sa.iud, de~ito 'V IleV.,e'l rol de las rGI.acfones se>::uales. EsOlIs invesligaciones estiin vlnculadas po.r un in eras dominante en to que, FoucallJllt de amine. pod!er/conQci m iente. La experiencla noma na mlislorica me nte conersta sa de·fine en t!1!rminos d~ di;s~l!,Jlrsos, q,1JE!ullciona.n mediane tJlrlacolecc:ion nOfl\lil8il.iva de reg I3'S..•

IFoucaurt ooncue Fda OOn !oaS u 9,ers ncla de Kant de que. I'a mQden'lidaoe.:! SElldebe cara{;:~e.Fi;z,l:U en ~eumiI1Q$ de tma ,a,ctI1ud que depende de una ililte! raccl 6:Fi1 9 ntre ~@SIJISOS pllblicos> If pnvados de I~ ra.z6n. P'ara FOl!caul', asIa rslaclcn ,en'll~ela razOr! poublica '!f priviilda ,es ~$peclficame Ie un plioblema polltico, en q 1.1 e los. dialb eres 'If responsabf idade:s. del sll!jel.o< sot! olirecid00, palla la c.:rin:rca_ Pero ,el ~,i'tj0i300 die. crltlcai. 00<sepera al Eslad10 del indMduo, Ini all emp leader dal re mple,ado_

-•• '!j

por un modo d,e' n~la:e16i1con

IIJ n [I mismo,

Pailr.aFoucault, ele n sayo de Ka nt i., Que es Ja '{us~f<1!lcidn'? id@ntulica imporlantes euesuones que eSI<l1 e juego en su proclaobra, en pa iic.u'lar ell modo en que sa in-terseca.1ii cuestiones ds ..i 11:1 r a If moder n ida~. S o'f '166

Foocaull deine la criticS! como "una creac:'i6n permalllil?rlle de n050~fQ,s.rnlsmos ell nuestra autonc mia."" EI objetiv.Q de la 1'l"l?Clomtdad es instrl,alr Il:'ambio, tBI"U.o·d e5de adentm eo mo per si nusmo. "SBparamos, de la cWltinge·n;cia qjue nos ha h echo 10 que somos,la posibil'idad de ya no ser, hacer 0 pansar ,10 que somas, hac s!'l0 s· <0 I]€insa os ....lmp!e-men ar esta ssparacion ,e·s:crear 10 Cl]lu:e' Foucault denOW1il'ii;aJ riel traba]o illdetllilido de la.libertad"'.

,Ieac ..Fran!tois ,Lvo; ,:a,r;d '(,R,. 1'9.3:4) i
Los interes'es: s!Jbltacen~e$ sn Pa, 1i1'osOII!,!i!, d@ Lyotard SOI1i eos CI!Ji€5~iones kanl:iaIl1l3S" los 1Ull:1ldame:IiI~Os, (,(,S'obr€' CliI!J ~ se ;a;iirma ell con,Qcimieri'lQ'~ la elica?} y Iia libef~:adL lyol:a1f\d pr'oportl.iona una cilf'~ica de' las UmJ11l'!~·l1aM;illiv~$,'· ',e, iYIoder,n1dad; Ia i'dea ,de de q'UIiI;;'l COrllocimiel1ll,o se produce por SII mtsrno (v·9·" Hege I) y la I~n id€ia die que le,l,oonociml6:!lI,(,i se Pr~od!iJ:cecon le'l o!bjelivo de lograr la lil)ir l:ad (V.g., Ma.rx)" lyO'i;!l!rd' eo!'!cuelrda con 19. max'i.ma de Ka nt de ~U!l1!1 fi IOi!!~ifI'a no "I.aI, $ie' pirsd e apr))oder: a ~Q sumo, UIFlO IPu ede ap f'iell'ilrier til fito..sofaf'" EI j'Uircjollentences, sigU€i slendo la C\.:Ies.tfOIflI ,principa'l y sei'iar.a, la

Como sl!Ig'irl:6, I"i:anl:, con el OQI!l;OCimienln :5Ui~€Itoa :6US prqpios Irmil!i1l5, no hOliYpli"iru~ipi@:s inm:Lltable~ p~r,~ la conducla ,e/liea. Es~'Os,sentim~e ntcs indelell'min~dO$ estal'll asoclades can 10 ,i$lIb~ ime (nb ~ rl;a,d~,una fllJ s rza in'leln!'lLlptora que a()~l1!a,d1e:sde; aeenlro y sobre e~ ;oo:noolmienlo. EI"piroglr'QSO'" $~ convre'lIt€,

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if'I~'et:!i ,;:lpclkl

f.~.l.MI1Jtl!;'!' {.Ifl'mUlI'

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P'e.~u~~.ade rome representar

loal'O,taJidad tnist6ricaJ.

d~ 1(1, fitJ~i'.rj:I'~1 i~~pOi~J~i,Milf,f]!I.'S~tt. y Je. , ~mid" ~' J~ al'~~~e:i!"Ji(J W il<Jjrr~.ficir:.. k '.

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.EI pr!iJpO!i,il'rJ de: Ja cdl,k~' ~.:I' ~ki,~J'l'{.iJ' {l~ (l(Jr !rJ!
I(J

,t!jt!Rrp'Jo (Ie.
cnlr,

tDMli{lwd

,Msrwirn. Ec[l[l' .:I&{Q c/t.!Xflrf(l
lr1 flc!!,·laJ..

e ntlO:noes en la, p05ibilidad de 9!f,i mar la h,e'iemg en e idad '!J' la r imp renjiedbilidad de~ disc!..Uso 001'110 ,el oorolane de 10 :5 ublime como flJe'rr,za i ntsrru p'!~ra, E,IIan~ pliede se,l'" U f'iI POLlIZ!'F espez die, repllieS!~IiIr'lilalF '~aI sueeso, "E.I arte no es IJJ n Qisnem de:iinido en te'rminos de un fi n {el placer dle I deslina· tari!:),) 'Y aun mencs un jue.go cuya:s r~g~as d eb€ n dI~ saubri rse, CrOnstantemen~e' debe' ales.ti g,w,arr e~suces 0 perm itie'IiId'Q q ue el

sucsso sea:'

errida .rt. que "ino hay nada lweI!) del ti..PJlJ/dH.. respecli'l!amente) madianl.lte IIrrel.r Irr. CI"t!J1 qr~c {(jj qu~ . habla-escrjtura.9i. die! O.Jr~cc :I".ologla 'if epi~vemologia (cuesliones de' 52 y conoclrniealo..eonsiste en ds's.ona.(m~e!JJpim~. la filosofia. s sta pelFi'rup~JJras 'I rnutaclones . dasconsteuccten no es un slstsma.'O de 1. ~Sl(i se. d~n'ho·fl.iifr> sigllrj!aWQ II 1'0(1(. ell mrt'J1I'V lllltmlQ l. f.·IlCI. nl lin nrHHod.rIOnl.l IrndiclQJ.· Ja'r1J~'.IIe.'olll1ls.'trllccionelS.r'epstldas C! n !'oda I. compuasta En opini6 n die De~rida.lo.ri.~rj'j.elJse"'.riglfo_ E-sf'('J na s. n modern a de la wos. etc.. ..o mlr)' 170 17'1 . En contrasts COil estas idea. no puede lhomo.!:l. de e. la neeesarla lIifIultipli'cidao de geslO$" de cal poo.u:d'G tleue CWfl!.c.!er.aoorda las cuestiones de on. D'(!llrictla fin"~19'30) IDertri:da.slglle la p regunla derivada de <ati'lt: ~c6mo Heme lugar ell receneelmlento dBla aussncla de Ilin"lites? Derri: a ebserva Clue roo eo ii~eptosde s'l!Ibje'tividadi e identrdad SOil estrueturados Iradioionalment~ en t.tj61~ ~seJrdf11 ~"<JJr rIm! {lJI.to'\ een 10 que llama la aU'n cion respecto de la aus encia de limites de la rep re5ell~aci6n. La plumlld.1 C. ·e. Iba.la tradici6.a_.J'.stfio'!].¢s.ad delhli mine lntenta samvaguarda.r '191 heterogeneidfad y IlaJ mullipJiciciad.!. pleni'~uc:l· careneta.erminOcS de' opcslclonas binarias de orgGini:za~6nje rarquJca: actlvo-paslvo.'o.'/I .h is.a. ~me$f.lJ.e !at cuestlon suplsm entarla ae escrl 01r como actividad e in e res lilos6fJoos_ Affrma..'illc~de.ganeiz. IDe.al£lqll~es.rJ ]I' llO! Ji(.

L).i~. en !11O$l'e!'Fmi'noiSi mas :!1ii:s~emtdicos jpos'ibles.obtemle r la ve ~d. ~J'l\:l'l"!!rg~ ••- lu~l-=?p>:~ ~1'l(r.OS.'~·I'l~ /a.1:111".nte de fines de la 'esmi~lIra. las i"ncoheraocias de '101. v. .s13.q~' los r:'r.QJado IO$6f~CQque pasa: dl9i K.Jnaa~irmaci6n.h"Ml~ .!1 til! J'q~~roWe~ ~m ma>~. La Jiil@soila c:on~lnua I~ inwsi!lgacioIiliIilIlJLoTllorna. 11:11e.od1u cii~la '!.. dl3inu€!i:=iha que .5 d eoK:e.two de Derri]~a ne 'EiS simp I'€imei"lite des ep robar a Ka!'!t .on humane" .tl!l1 B.~~icadeJ juicfo de Kan! (.rrliM de ~os ~ensaciores O(llill:emp o:r. Anites bven" laJ -ill evitalb~e== a.. las com. la' (:m(j'J!ill'Clljro ift1H at: fa !l.d as bg ra IT91 t"ifil c!iij ·181 9'SC ritura.\I'il' lc~ Iiiffi.garantiiZ:ado en la iEilusencra de al'gn) n modelo 0 iP. d~' prri1!C€!!prolS datos deui'Jlaldo$ ~m.a aiil"imar la rilJibilidadJ de1 5'ujeW como pmpon e.rogram~~ioj)$: de la C:l"ilh. de:~ivalb-a sus :scQlIIlJilicados de :sus' PNJ'p ies lum~e$ y ifatibi!id~d" Como t~I" 1<1 ide~ '~m\ ue Ihici.. Antes bien. Seguri Oerridllll.Jan~$ 'i'$fbexiOiilan ~$t'Os. denl ro de una estruol:iJJ ra binaria.(l1 li.iita de IJ.~".~116$-{if{)s p(.0 Fg1i1iniz:. lia 'mosooia :5e' .llervar 9i 101ti IOlSlofJi.e re no pensaba eso !ti Itimamellli~.r.!m~q.mad en $9' centra en la idsa d~1 suplem'enl:O e "parergan"'.tn'ur:a.~ici6f1 die' estas incoherenoias informs ell p replo Le:xlo de Daniela y .:ara >9Silablec&rse BIIil nomb~91 de elf oonoolmiefll~!S:Ci moralss presQ rlpto"s.t J!).p.aorwirtio en una.0 sus a.J FiI..pol'illi()a.g.f.a del Kanl de.IIf . 'Ij socava u I'a. Antes bie n."'8rdad: como dic~ [)~Irriic!a. ~a pi ntu ra respec~)i] deil matce. del eomprem lso Ii c. re.~e. .ik~ d~' . 0 de cl.a LmpIQsi'V"'9i de. de. .i.$upl'1E! mos die la rr-a.11 e]e CUallf\BiP r.1I 0. 191orrtrca: . Esto r'de6~oiistrl!1Ye" la p osl b'ilidad de 1IJI1I"J(lI.a sstruetu ra rnlsma..rimioo. que.lemen~e el t. ~[() el obj e.1. t'SMlU it! ["'s rlM~1.ioo.soore las Ci.lci'6 n q Ule irulen.!ira miJSma.. rnentado C>O\I'l 'i1!Il J~nde ~i!l! "I I t).iid~dlB$ del l'a oonci€'ncfa.nia.l'iaici n ffilJilua enbete rmirios binarios.e en S!lIIse nilido huma:nr.. y alltocillioo dl~: KA'J!r'iil m~di:ali1lle is us p:roiP~os. Crffica d'~'ju{cfo $i~ IPFQdluoen eomeeenseeue ncia de ~aralfl'la!!J. . d'e' De!iricl'a de Ii<! Cr. ~979) Ell amillsis. @~ suplemsnto InO es simp.a.~fdltiJrM --JOe.pe. el'euna fllosofia que. . "no hay l1adeJ hl€!!lr$ d~1 t~xto": E1Itnfsmo Kant €'sperabaJ. 1Si·11 iiSloolilOrcimlento '1j la rmenno. II) Ante'S br e I'iII 10 pelisaba OO!1i. cemo una d~nc. - .es~ruc~!. ciencra. c[eifllci.arM a Ihoy !CJ.~r!lflino rrep. . p. t~:s..Hta:t.iS~anlila nos.r'9Il1menlOS.a!JI~a rnplar per .Q p~r.e.jJ!ie.aa Ia :allll.pJrl:Ca (i 16gic~unel'l~e.era q fre nts a 101$in~:e F'B$$$ p.IfIdp"uj).tlt. es aqiJell(i qu e' esl:a siempre ya 3U5!e'i1le oemo condli ci:6n de Il.:1!.slrad CrIil" en sUlseli"lliiclo IUniversal iSI'St progl19sfcSta.fJfJ<'.La' ~9.nt.errrda.I~lq!!. im~I['CaIl'lI q l!!'E!I 1110 pocle tiI1I@iS l@gJralr I~a satvaei6n de filoGioiros rnlsrnes come Ihat!!ia cO!1"emplla~~ la mel:alis:illJa.IIEI amm' qu eel se r raze nable $len~e por los riine$. En las ma.lli .emmes" Esle -p royeclo" es'i:a.as r SiS ce:nvi€'rt€' en un aSUlIllI.z.a'if lie. IflIOest<i.

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