Kant pa',r~ Pr.i~;ic.ipiaR',fegt'
Tflulo ~

Gr.[il1&eRoad..

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IK;:ml 'or Bllg! f'I i11l:Fll,. p\lbli(;jjdQ POf l'OOn [i:00k~ I..~d .... [)~;dord, 'C[lmbnai,ge CB.:l:"I,QF, UlililierllKil'l~om.

Situa.da en lOllul11br,all del pe.r"!samienlIQ mnoderno, fa lIilosof~<\i de Kam~, Se earaeteriza per el e,sceplicismo If una p ~'rdid'adie fe tan~(i en laoreligion eorne en Ie.metili.Msica:. SUI!> escritos SOIilI l1ola~e5 per el modo s~,*lem~i:!ico qu~ j'€h.J!'~r1 en toea prete rlSiori! de sab~,rlou,slll es la ""-erdad Q ,cf,onde neside.

10 de;11!E':l:to: Chri~l"Qp1,er\ll/:ir'lt .. (I; de 1.1~ illJ~~r<td!:,m~ Atld~,~j KllnwW',ski" (10 oil Ius d'(l~(toCno~~dU5~""O~ jNlFJI fo:lioma. espili'I!ol: ~~.:i NI~I!l"nle SR!.. Dire~wr de 1<1 serie~ J~liiil1i
A.niOIlIO

E-fI"I.!il: krcimcr@cittdOlld.com.af
TJalrllJicci6n:
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'iidi<::jlin sa !ermif1;/) tie iinprli'f'lir en 1000.11,al!er~. 1!,.~!:!II~r, de FIUltwO~ Ai;~, Ro;:p~b~iea,F;;'!l'I!"1ina. en 1'f'IiI~1) d>:! 200~"

Piero a if) eM!' de esa dernolCc~ I'll .abriJImadora de tas creenctas Ir.;JJd~ci:.onales. l~mDSofia de IK.a~tcrea un s'9ntWio de. aiill'ma0i60 I"IiLJ ~V{), 'Y prolulliio. AJurma 10$ l{mUes del co nocim~e'lfIt!IJI,hum~ rio y las posibil~dades.cr~ati\l'as· que derivaln del :r,eoon,oc!mie'ITlo de ssoe I imilfl$. Ei"IIlru:ga r d~· lot supe,rs~icJ6n "I el dogma, K~_n~ adopl~ e~cemb io y ta ·fallibi lidacl !lumana 'If rsccnoce que esas ciIJ.:<lilidadel'-S Son f!..!llenlSs; de' plare F_ lIP e rspe1cll'i/!3i e~c,ede el Ta de.;.:!!;0' Idle(1rcen 'I pro~reso del modern is me 'JI colcea e1 pens;;:JJmie de Ka nt e.rnl ·agutaolon d,~1 ~osiiilQd'€ilrli'i is mo. nto

ta

--='lriimenUil, aDOS
Emnlililll"!Uel K,tlllf1It llaciQ !iii!n la ciudlad ~e!"Konigi5>tliej\g (,:!thor,a 1K:aliningrad), an PrurSia del sste, a lias, S. ,de ~" manana del 22 de abU'ii1de' '1724. IFu e 'el cuarto de n1!19'11'$ hitp:s" trss die los oL.lales iinUfi'l1!fOn enla il"lKalfilcia. La maere, A.m n a Regina, miLlrio cuanldo ellerda trsce 9Ji'LCl<.S. Kanl, [pecorm·da una delJ.!'da!l!i.em:a corn ella par reiII amos Ij la ilJ$lrtJlc;~jdn que Ie dlo. ~ar'ece haber' sido la prlmera en reconoce r sus dotss infel~eclual as.
.fire ,eUa qIlie'li d".t!cidlt' f'!fi~j: f'r"'l~t hackJ WIll ~dr,,;r;rcjti'" m::{ulemi<:ll.

K5nigslberg fue fundada el ano del naclmleruo de Kant [PDf ta union de lres pueblos 9 raaces pr6ximoo al rio IPregel. A dife rM,cia de otsas c'u clades eJ,emoaIfl.BS, del per iodo, no p os.e'i.~,I,J na elijle u rban.a cenads comp!,.l~sta po r patriitiM <0 una ariSI.QCFacia IfI.JI'a.~ local.
fro III SLiglll~cJi. ci~~,r",Jmd8 .!Ir~~}l\rle Cit Prrr.{i1J' JI,I miis ltiJJclmiC'[l Ill! ..1.lOfI!Jil'illtffl 1!!!j' to ctrJrlr'~Jt y it} 1!.'~·UlJ~mi"o.
~J

I ' Fermi/ttl l~j rrtJ mtJ1.'i'lit/mj ltKilil' Imr;t,. tm iO(l C-II f~r pmjt:!JI6rJ Ijr'(I"~mim, J$biJiJ, ;srr ltaliVf> r1t1J' f: .rlr,II~'lI'~il, {'{JPII5mrcu }' ,1~ etas t.

~I padre, Johann Georgi, era. talabartere ~ murio cuando Kanl. tenia ve irnidos aiFios. KaJtn p.a.s.6su iniallcia. en lin $U[b.LliID· ar esanal 0 Ko igsbe'f'!;jI'iJ c.redo en un armbiente' muy pletista,

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Karll asisliicil a las G1ases del C""lrzgium Pride r'rQi~n!,J'm. una furndac~olli pietlsta privada. entre 17'3,2 "! 1{,<1IQ,ay'lJdado por ,eJ paJslo:r de loa famjJiili" IFr<i.lfIv~.llber~S.chOlz·, qQJe e ra I:arm'bi~1il1 IJ.Jf1I dir,ector d& De.(YscUJrEl,la.
A.c~lirmllirio,j:· jw..te. rooi;J i!I prxle~' l~lt-f{jid(J df! In ,[Ilmcia de. Di()5 P()·~ ~'~"'ll~,rm"r l,a d(!{

A pesar d~1,enfasis del paelismo ell ,~ ell;pellie~ci~ i~tl;..lltiv~,.sus adherenies lie daban gran import~mClla a ,los ,eJ~rrCll~~ fle1lglososUn contemporallle:o de Kant en ,ei COII'lElglulii.Fr'ld_~'~I'mtmUIiT'!I_ . Da.vid AutiJnlwn, que lu~go us pro esor de il!o10gl'~ ~'n.la _u~lVer•. sldad de lei dan, h atllo de la lip edanlesca y sornbrra disc p[lIn:Eli de fanaticos" que dlomililaba la or9l8 nl:zac.iolf'll die la eSChJ i1::·1 a..
El !I."IlmCIIllum F~lig;-fJjru.
,~'~l tie] r{.\tjl<I.g~·'" rJbl~!rrl(11!Wi ep,1 {Je. ej.erckiN

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1;.1 ".hHislino fllJlefiJIlidatjo en .Aleman ia per [Philipp. Ja~ob, Sp ensr LClSpJelistas no cons ide raban la. f9 crlsnana eeme un oonlunlo de p roposlciones dodrinarias sil'\o ICOmo una relaci"6n :tI!ctiva oonPar,a e IlpieUslirlo, la ins HUiCtQ-f1de la ·i9Iesi.aJ h,.l!elalla era cOl'1S1id. • 'ersda menlOs· tmpertarrts que ".I'a iglesi,a iO\l'~sible". 19t'1lr!S' C yos mioe;mbros so inelulB 'en Plrincipro'toda la nn"Uinal1tdad ..
I( 1 635·· i'(5).

mos.

S~ blenapreclaba el recuerdo del pietismo comif1stico dl5! 'su_s padres '!J gl,.lardlaba rl!s:peto P elF La calm e y II1liss rl@l1iidad piellst~s de lililtos., Kalil t 5610 :'SenUa aesp redo per loaversion oflclal dell plensmc que cenceic en el co!egio.

7

lHaHr-tls. r.SILl ~a~tl oip:3ici61i1Io. li.e 10· Iiwestral!ll_ com CI un ~O'!/1en pob re.rjiJrn'()j{(' ~ $aJ .ll~sto" CU9i1fl d\Q ise' re queria . afirmaoo: "Nilll'9\..eJde II. a nombr~$sagwado$ ilr lningl"ana IObse.l' de" . una. ! Heydenrefch" ql!J~' Int~oduo a K!llJill en un amor il:!e llOO.Iatirn:a. .e'ligi'oSaJ$ pueden a:yudaJr aJ ol)lenar la isah.otr'O:$! profeSQ res.clllrnp~i6 coon el requi sil@.) ni~C! IProfesor' inspiradbr e n e.1 F'I'iidefia~.en prm OIPI[I a !i!l~S CE!!Femori:las fi\e~rg'ios.S". c.1) tle90 a tOponerse . .ailill!T1era .c:e K51f1 igsberg. .ef'wtii!l' d'e 'r.oiS:Kanl: . Cli'm.mosCJIfia ra.ab:a ''illd IS P'l.. de [jUs.00' orocAAc llel.iP"''' till drHja {!f!J.riOn".l' Jrrs. Ermn lr. Q(Jmf- ~o obsta rite.s .I'indllCaciooe. nililiQuna ~pel~ci6n.alFla Ell de .rvillllcia de ceremonias.l~ i~rll~enci<l de 1!a.2iyu.a.:s.tI1(Ill.'li tin . ~OrlI'lO reetor de laJ UilkVi$I'$..a 12 Viid8i p-o ria.{damjria CL1mo EI J.. chi'$jMii fJ(jrrJ el.~o:s(1 e sus' compaFi eros Ie dabe Iii d il1l€i:lr(ia camblc de su .l"mt. de m e.C!o. .eligio5:a. .:.li.idadl. ImpUes!lol per e:1 E::$:i:a.ci~mal.da en las.trk:UiI a I"S9' en . ~<~n! Icomel1larJ.(Ntm apo~tlFl{jfj! eJ i~~r.n de fe.rDC!'ro' .aI9lu.teratu ra .De tcs ..'l'!l'aJte r.e" l. tcs relates de Kant de: SIUS primeros al'iios de e:s:tudliau'it.!il'l~.1l1'l1iOL eonf1esiO. B .lSi UIni 'lie r$i dad localslempra e~t.ra:(.~u m(.~J\I . (70 a J.w reas. lu eg 0.I' de cm.Enl palr~e befro. e~IU9g.lll!!9 h®J).ficial en las ceremonlas IF.!. a los (Ii ec1:seis af'i.\!!Jtdc:'t'.IlOJ.lt'(1jIUlcC'.

snit' Isea. Como 5 ~ cu rrlculum no . Y' ~~ e uarta 10 "faC!!)lt." . :Sio:sl.e 1iI0Sl0Ua.n.1iiiearr.empol'til:"! ecs de I~ Uu:drac u@.t!.endo qi.f.l'1'nl' ~rJlrr. NlQ S09 s!l!be lEl'n que lacUiltatl se iflseri!:ii6 Kan't. l)r.Q'!re.rB.'~ir~il<::.'F::a~CjlIIlI!'mumh. ti M jr~I'ZLI NN .r de 'filosoi'ia '!uel ~I. Ell illi nGcvac!ora Il.:!.fiiQsQrf~ tI. "'''HI" IMP'f.J~ la gravi~adrjPi sa ~eoia a la aceton .r.n(1'714·5.~\i~./>o.ersJclad de Konigsltlerg estaba org.1I run Klr:I~lt:z)e.:ooti. 1. ue.d:iJ: flJosaj1(1.a:tro lacl!Jl~ad ~il! tradic~olf1ales.enr. parra un pueslo ow rocratroo en :I~.( mo!1'r..frl (it: it. Kant f!.GJrJ. igl10 radas par l~~sraculta<fes superiores.r.LUper!Ores" del tololoOgla. ylamoielll ligi 0'1'11" risplFudellij'UI cia y rnedlclna. ~~r Por bJiJlena. Kan~ €!IIh~cho da qllJlij. la mas dir1~miea..a en Ja me.=~~iil iJ~la.e INewtQn OI642~1727).ffi.fa 'facullaitl de 'Iil'o.La Uow. rOrJ. de rsehe "I mediciil"l a..:rn·i.e!S"'faculta~e:s· s.a·.·JilN.ie Ie. Era impo rta nts pa. MI!l Jmr. 11 .r/co's v de .d de ~ema5 i()LJ1:) iertQ5 per JiloSQH a irlldu ffa ifsica y geog raffa.t:r~· rl~J~.se. tas demilinda.[palflle £lelsigil) XV 1 lai~. imid".efilli4. Pt:'il'lclpa) de.a" (0. I re Ine\i'i~abJenn~nie •..11) a UIIl~.h".l·e lntrcdueldo per SlI pr~ieSioF iIl~.~oiFpesicion para respender a.qc~~...~ncjp$fJ$ ma·t.ieJ. pe ro a pe sar de SIl!I gran no ililt~I1'6 ci::1. .i ~mjl-erH'-_ La$. I!.J.e/'iil.rlcr NItriI1!~~ u I~ d"!ic.l!nliuu::ila s~gun las c!).o.so. r nc'luicloS! los P.a a.rrmenJi!!' roll I~ gm!I<"t.admlni slrnci60 pi1lJiSia. c!!.:H!'!C~ a.i{~. ~r¢ Nerwion sa opon fa a ta ~d:e de.a Sa ''[\!WIltad' ..::i d@ la LJ n'i\i'~rsrda~ 1<1 Ifa[teda.rJr: ~J dirrnrJlkL'11 ~"""iiliii:iiiiiiiiiii~~.'$ .ne ~ 'j~lir~lloJ IMlf {"omllcI~ . "cuper qJJOi se ft!.fia ~shjv. .MI jit!!..~liOgefilemil:lo. Ios debates oonl.cla de Di~s ImisMo. las ~r.wr.~d~Jirk-l~ .se aOOlPtaba a.8impILG!i ..I iglen.e'/fla.!II.cu !iladinllijr~·q..uiedad de mat·e rMl~es:.!'.~.lJdi :inrerler er. Uri ~~II~ers~. . ql!J'e' sran sus clomintos pmteglidos..:.!llandlo· ros desarrollCls de la c lenela te n lan su efeClll' 5 Oib!'ill!! ~wl!siiof'les de me'talT 5icia! 'Ij re.rol ~h{J\l1'l j".r.tlltiJI lJejmf !FIla mrtm di!:llc. las tfi(jcFITasde 1\1 e'!t~ton lie alb rlan cuesli oo(':s dB CStusal[d~~.\t\.In/tIner'' .cl\llJ~f.!ni'ii'ern·idad. r l(l m~~(.

:] l'!: ~rJP.S!~'e.do: la dl!lKi.s~'loU:i's.7'6) crefinia SIIJf~IQoofia moral como fa M(::i e rtcija. prQbI~mti. de "menta y cuer po!! [00 "~:Ima '1/ C\.f.IQ 'mi~ aJlli.a.como 10 CIII!J9 hoy denominlJl!r!amo6· "d~n. 113.:loi1i~!ITI. 10:$'tiI6S00ros SI!! con:s1cle~.tl tj~ tJ1r1! J"ll flttmll!:!i m.t~OCi$ illicapaces de r'e'velar lEi e. de ce re oro y meJilt~·' e.1ii)fei' E$~s.a ~a. p~lomo'!/leron la repl''CfbaO:iolil POl" p!Cirle de Ie.ol"tr) ImH:J. fi 16sofos.as" '!/st! apOYQ nmpliclto a la liool'6n de que· 1S1 f'UiJfI.hurt1lana".(1lmrtrrnk~ I~!~e ~m~ hiM'.OII·C'. Buj'f.1 ~j~~ .ire Nfflw:e'M~(L 749-67).Previos a Kant d isp us'ieren e'l pro.J~ las clasilicaelenes erar'l meros recussos helirls.lI!lalFpo·'j.$). una teoria que pr~I:\lJiL.rDii$·eC!) me nte de nr~rodel !)rdiSn natural.'ba lil1r. r la~pril. Ell bO~~lliicosueecCa rlos Li nneo (iffn ·'7S~ propOl'" "feovi as de I. de ~a rn-aiLJIra leza .E'lltl!!' iJJI1~HJ.Q D!!!1'· de win.. LiI3lcletr'c..-1.rpiaJ-!: '.n~al. Noex'ist«a tooaJv!.!lfiQi:<iJ eI9\!'O~l!Iil. "J "dielfllcia. e.4fl.olon 8$ fislcas cI e Isaac N iilli'oIton_ t/lfi jI"~!'I..re'igion astaba ~ajCl lti ~ resr6n de la cielli eta.1l lmmo:'lri'. Las 1dlea. En enas p8!rleS de Europa.:rfm t:r tl. 'facullad ~eleolog fa de IPalris en . qus hoy se ili\!'~s'tiga como lI. .Eal nat _lr'~III·eza.a m'fl!'l1iey ."_ Hesra el"empirico" David :Hume (117u ~ .i!:ma..il!rn~ez. HI!Jm~velaJ eu filOlS ofia como anaJlog& a I as inve stig a.UilJ "resl" (h~1la ila. es deci Fu ~I eSI~d~L)_d~Ie CO{1t11ic~on.ttl Set'~l(h basada eli'! la emv Q't~C J. de BllIif'Oii (1707-68) e I'll $U vasta His/!(j.c.T. Buiron se ."j{.9 rams para I '9 I '12 ~$t8. .lJ$ sexual idad (SY5tel'OO" fI. ()t~n~.l ~:.nl protll..!ai d~MilfLCion erttrs liIOSD'fl'a.sif~ca}cI6n de nas plani.llfiDoS". p .~!r.'wlllli-ngifJ [)r'Mi<t'~.5a~ ide.acl!.stl'1l!ctli.on SOS.abal"lia s~·mlil!1JYlos.£'(i~f f~ . condie.s:de Un nee lu ercn ol.a qm' in .aprmim6 a la idea de q[]e las especi'~s podlan CSlJTlblar coli 8~!llemPQ'. 7.c'i0!10 una nueva cla. lia. 'POll'ssaepaca.l'e~UorMdas pot e I [llaiuralisl:a GJeorg'e.lalu rae.lerli'a ql..n 10iI siec logia e~le rime.

!!s'lJ! y .a q ualoma su nembre de la Me~af{:sica Arist6tel es (3a4~3.P~i4'nl'(IJ ~r"~' 1f:-lf. J'jj propra l!.:' M'ei~N$i~ ca a ~5a oColecciorii percue los ~6p~cos.Qui. a.ca? 1"F~~~iiiiiii~~ fi'~rw C(Mll/.. ya que.e s us de ~J'aiarjo$ 0 oonferenOIa..1 IEnc:rc1op. \iiirtud de' ~SIJ propla natu [ale.).!o!.tJJ unive r$..Iiral~'~a. III die ~I tftUl10 d. ~r IIQS<lJlrrbL~'O$que!' Ie [)eirleneeeffl en. otf~~ la . que presenta V~I~O$ (d..i!!!l"Ij1rOO (O_pdr. metalrsica".e ella".ie (i 751.01 roo fi IO$Ofos conte ITIPornns'oo.!lna de ~as ~~Uiominat:las etenclas especlales.fl p'~aJIM ~'deaj !~i!i:i'. i:!'tj.J 10 lO1i . F\er() no (.ol' (1 ''('13· 84)" cos dlitor de ~a..· M.S'i escritos tlii'll e pceas dil'erent$$ 'YO reu nlees l'uJega por ll.1drama :S'l. .«e1" .fisi~a D'roporr:::iOoo a~ illlipll.eli'illis: D'i'der.die da." (Arisl6teles.. die .alg!. JO .lalilosoli. e~crlb[>6. 1.'i'· I'g~ l~y~$ d.:$IQ mlsmo Cl.~. C.i nguna de emas il'iiVestig.:!I'e!i 'Vnl'~~ mr:~IHOJ (! ~r.J ~nta.ciu. COIiiIO D. Ifl.r.~I· mente sebre e. S MBta'i{s1c. .mi}~..qua Ser.J a n l'a.!lbya~oe'lfIIl:e ~OOaJla carrera de Ken!..!rl edioor olas!co desee neclde.adrode 161"vida" emJ"l.e.«rcfi:'!. Ltan<l!iI1l:rale:t8 (!{sica).a metefi:sica (lS una rama de. KaIlYI en 11776" "~l!lIlql.dema:s de aclLtp arse de la realidad como un ~odo (m~t~' :£r9r~ifica "arriba" ..22 a. corn 181 me~a.e.'lnr/· Ir[~ dtJJil'fJ ." de 191vida misma.$(i! m !i':ged~carQ'n~ la "r!a~l.a) 15 "H.e '!iBl1k!o e~ desllno de enamorarrme de 113.11 er . r ob...!e no p usdc hal'agarme' de IUlb'e r re'CibJdo favcres o.!:i51.. Ese !aJmorno 'corres(poiiHtildti. "'H.1"i'i~trm!e!jL'l" im.etl.:Ir corm} 1m!crrma{ll L..iJllflfrn de.l ser q'U:8 :ser.IfI'lOtii!. lla mletafisi.: ~rod!!~i~J~ CliIrQiifirmlcs. tratados sLgl!i.0 ~mas alla"e n griego)..k' lo~ J.a:yuna rama del oonoclmie nI~C que estud ia e.72). A.lNl! .f11I:O'SlOf .

iaS ~g.6~'Iii'les. 0 UI1!u.'m . ES<:J'$ hemb [.nisioflSrQS 'C:OI'ri ~e los nomi. ~liI3p~ factO$.EI QJaJrII pre~eoeoo r de' AriSI.ea. d~ J'~'r Il'Itf &lijipamti@ rorJI Wi .c.) de Pi8iID I'i! ilustra. prisiorl s r.1.C. pared baja. il\l'aJ~t'IJ.. 'unido. por Soc rstes.s Y GIfLCalfLcleMOOS detal modo q LJ€ s6r.1. narr'acla.!oria de liS!oueva de. La lhi8lor~a. IIJ.e.o sobre . y ~~~Iu~s y 'figu F. '!j piedra y dl'1lersos liJ'liit'!errales".i~~ Je.I~~lldo ~/. cuya.go.t5 qUle lien tos prnsioI'llerotS sabre la. .eI eual hay una..ecJpje ntes.de animales hscnas dhz'madera La '~IifIGsa h.13$ 59 mueven d'etras do 10$. dB ellcs POt Utll ca mlno IM~d.ffl7Cijl~iM Q.< h[mlUnO [Jllrr:ecc.11 Iibm VII' de .l_~ fti'. .I:aspa.a eueva sen $(:iITib:r~)~ d!!.~ prod uce I~s somb F. dill I.e'J'I!It1.! hombres '"qll.el .I'o"m~Ji f'rLMQ'Dl~ q~~~lSM eo"! Winl u mJad&Ji1 je.1iI 'vel" had a adel~ante'.OS.is. 'L!II"I gru~o de j)risionelfo5 qu. cu evas~bt~ rra n.n lilirir.lr.. desc:rtb. le~lP:resado una visiCi:rll ooails'lica dii!~ ~er" Eft lo qu.~ a.e.IT.(jrpw~t)" C€NiCi~!Jt.G' P Ulede.e ven en una de' . Arriba 'If d.e viivelii en lIIri~.5U slstsma duallislico.aproxo 42S·34fl.lres afQq.tmmda fI:J.im.a. Pla~:6n (.etras tanto de los p.~ro!: (}~U~' t[lIbiVtl'liI ur'bnt irm'il pt.r.) halbra..lle Uevanloda clase cle lI'.pObffca (36S a.r~d epuesta.ilti'iil'{a. p8.des.l.

.J'iIlI .'\1IIJ~~.'fflS ':t dll ll'. j") . rro<!. se rte ~e re.I it.d./'tr r6Jtidad Vl!rltadClro. qUle pem'la. y ql!:e no.CI:OO plal6neeort die I.s@<paraoo c!le Ia.1t'l~ INf.e rdad. 1~'fJ(i/.r..EL ftj~(J d 'V.rJ~.Illl!.encamaCtOlrlI8:5.ti Jwjl'o. pern tl'el..t'nfad dillrJ.oomo 19.lmi{'!' D ~~cii~ Iji .si l.f(.F.sI'tl! man:o.!lede readq. fi105:cdfa pla1onlca.~ i nUTI'o. [jesiQu4:$ de un a..lcll'J £:'"li'JJUl' . 16 f".!!'s. elias e (.111.li:i !1i dh~rs{M diJ'.u:! m~:m<t1'm JiiabWa !J! (f)iFriIJJeHUl W'J. 8.fH.eonl ~ZI IiLQ.sloolL'!.enila I de ~O. aJi'!1i~ito'Irases nJd.e Clue.propierJad irudefinll)le " per~ .l!1ee. la. I del moo!mlell"h~o del lJlnhler~o" SUleoria C"r'eadol" d~ ll~ sustaneia --Ja Idea ~e ~o.r.e ~$IF!lnc!a lrasce<tlo'ental.l'..e les.il'lecoea.!il~ mj~lJ'd().~ {.5di()sl~s.S6CJaJt~ atil~ma ql!!lee'Sa his!oria es una metldo:ra d'e ta c@Mic~6:n huma. ni qlJlS'bra~ !}a ra former maliS de la rrusm a.(J es rnWd[J'."5QlJlJ~II i!.["11miH(J~JN!I!' ' d:t:CIHIUdadC:J W.e:!iaria~ no IGSnecesaiiamen~13 conm eneurab lie . o iI Al'i$t\'JIlie~e'sere la e['JIun Dios 1::1hombre ha qusdado .J~mblai~~ . ~ipt. .t:I.lbs de Uilil2l. lux: "rea!r d~ la '!.5:Pclild ras se pueden que'bra r i pa ra flO rrnar etras :piedras). !J. pl!. $9 plW:~de di\i'ic:li r y vc bier a liIlillr.vU movilizadcr').t~ () hiJo.. pr(lmei.u i rlrss tal estacmo de unf:da. Ell'uwcVii\t.:!l m'!. l.. p~:e.a de' la l'LooiOn c!!e '"5'IJstanoiai"'. cit IN.'"t:nda . la cues~'idr! dell sa ~deiP.(1 Fare Arislot.s 00 mo FJe~e'Ptacl. 'Im\!'~~ dellli!1!lmpo Y!l1l'I ciii!lfIi1!~io.slildll.(.f'uitijl ~1r.1 tqmli~r81!.n.t.t1 bmll C£lilria.

:. pero S8 puede ll'eadquirir . slstemas se basan e F'I el rnisme preeep. traSicenden:e es eq lli~H:ltab. 'if un menee eo pereo. loate-ologia cnsuana tambien e:Mll orga.e ef.mG nice 0 COfP ereo.~ ser " JlfI-S':1': (j l(j /ambilll rm C 11t"·l!tIIO qrril'iI/l'IIr..r!.... l·ll<i'frlSPr.:' j~'t'(1 cl'iuf(lJU:r (hi il?pernQ" a/)lI)irUtl E~f(! es el J. q UI.. . :21 ..le CQIil la 'ii'~rd'ad y. por tina parte.~~ HrNlltill.:l'·mni. el ambiio. mlUll'ldo corpereo es un sitlo de =reJal i'lla. 'Pero a p ssar . i5J cri.l esta supues- laill'lenle cie:scone.rltujo e 1posiU~".::=:. "::::.d.o Illnd8meo~al por el cusi la ve rdac!l CQnlO un absolute dlvlno es alejadi31tempQrariamente del Hombre. y ~:r por .nizada aJrede-dor de una oposicion jerenquica sntrs Ia nooon de un 81'i1lbi.d to aparlencla.o:=.f.e Mas dile're'ncias"a moos.'Como elplatooisrno. ~rr$. {'.!m"za y roddad. Para arnbes ere anclas.$~M..ciado de 10 abso'ute. sostlena el concspto de un iOIb5DI'ltQ (10 rascence lall y pm la olra.Odivino IraSiceifldeme. de 10absotuto.. Esto cerrssponde aI am't"lilo ten.rflN1 Iii p. mie ntras q u.a.J" tJI IN!MJo elllJ !!lUi Pr)~~1..ilrl!!'trL"roqut!' se !'O:J~~j': tr la ut:J fiidro/D' :IoJisrt!. la eseIiC~St.h~. tral~ de scstener I~ idea de que' hay alllbi!os c sitios que sen disl..in..H eri .t~~~~..tenl'lm ia Pia onlsrno 't cnsilianiSril10 giran atreceoor de' uaa paradoja cenlral que.os.(J 'f) or: (iesi.1[(1'· l~ilr~Wr(I r-gilClIlt'I(Nj . <'!'~p.11l1(! I'a.ft plalOll fGI~C!d(ld i:rmo ctmUJ 1m suio d~1 r!rtJ' ml~~1Iciti ilfJd Ilrjirmro (pro: !:ir .oi'...:.rat'lfm (/" JQ f~ tt..I..

'o. lawnoLe'ncia 'lsfIf'Ibien $6.ad de eleccio:n qu e i3~pe rimelFllto en mi mlsmo es tan 'grallde que' ~:!ii idea de teda raCIJJ~~ad nSl{o!':SlJper....'If lias almas acl uan como s~no hub i ern cuer~Qis:y arnbos acnia n C.l: .~et'o~iJmar'10 y ia ~itilrev.i]liiliz (1 646·1715) propuso que el m LJiiI{lO C-O!il5 is.~ i .o .t:lmbiall" Ie n silPcrollia. conc~bfd'a !?i"i lermll1"1o:5. pe'ro ~'$ijn DfOgr.C"Mdilt'lei. De-sea rtes '~elFmIOOI relPlhe nd!)) La.'1641). (.~doja de' la melafi"sica pasando e I enfasis a la euesnen de la eoneiencla.-'1>650'llf'a~:6de riilSiQhi9i' la par.~r ld{!!r!'Trl. OescrifJQ sao« de ~'ol~"(I'J':1c ~I~cli!..f!lr la dualidSJd "euerpe y alma".iI'IO sicada uno ill~lIl{e.'La \llCl'lunl. inlroducieli!tilQ un $Ientido del esoep~icismo 'if poni. ="'~. . . "':.l'1ielm~Q:r:I1 lle i.que cam:blaba los tiihminos de Ire~ere·nci.tJo.t La cOrilciifilcia.f a lEI lo~ro dI~ De$¢:!iir~e$ resid ~a princip~imenL'I#l .elt1ltal'.tlca m etaJflsic.i'ridos. /. parae'l'Ip!or.oIUl"Iliii.d .de !a nnetsrfis1oa.l olm.a mi IOOfI'IPINl!lI"IsJ16:n.tiS ~m(l in d epenoier'ltes en cada r~~d~{J .I~en~ D'~sc..t!Jmadas par Dio:!!." n lots rnenadas e:s.I m!!.t m~i~r(~l'H~ tum I~t!i lit' I .a.n5.gf~.t~.~ 11 I!. lN1vis de I. "Lo$ cue rpQs achlan como si no 1M ubi€: ra alm~s.a!lI~Olci~ica:· 1~lls0 per I~t~n'~o ~ SOIl" (M~di.~u.p.le en m6nadas. J'jjl(il d~'IGS . 0 la raz6n como se r aUlt~RlomQ!reemlPla.ad> 0 la Iibe rl.as JrlJ.. 'I (Ie I{~ Irfl?lllll@ <1 de' l. ! ..endo m a."lh<"IJ 1~~l~lr~ll1l.aIFa c.rasn e. I ~'eld{l(Jjfn'5 c-JffiJr~IJWS ar~~m"il".al"~e's (159S..'14) 1 p li~~e'adaen su J~mos:a ~rUi~osicidri 1.(U IllOlIt'lrhH' llQ rf!... za al objeto 'Imsoend.nte una luer28 viital.~n mq.ljo ~n . dla le!l. ejern..! ~IQ! .(. con . {''.mdo.t!~1{~1J !'OJ:rr.s !ailc~mbi 0 en virluc d e 'un prlnelp io If'lte nn 0" q LJ e aba rca memoria y pen::l@pc ion.yoi"' fiinJasis en la ~a cuestii6n del :5l1.). de 'VOWerse'. Goutried W'U. un COriJtmi!Dilliinito ltIe sustancies Una de Jas cu ales e Me Pcr-ese.arX'iOJ'!~l. .lclM de: Lo. . PelroO'pa!lI'ad6jicarn~nt~.tan sujeta. •• SDP! /'"".~ .:." (La .m:()l"I~do.

uar con lfiisegiUr~dad. pelr() aflrma.ll.fl'era te. como lleot!li ra rLioligaloriatrato d~ connbi· n sr Ie! raci onallsmo d.~~ra Wonf (~6{'9·1754). ~! He.£Oiendc desconoc[dtJ.irml'~S.J'~' fu e' tal vez el pso r iP. I'l2B) il. 1I'11''''t'f'~fd'r(1 )1 ~-ot.:regJUm(l.I. AoaplaJba qUE! rnucho s>obre I~. Porq~re .~ml.lv!oli.rllJG \' j~)Jl.r~r".mIPI"an.dCll 10.KJoWligsberg. C.at.alp ru!'lcipnD es: "en un case d~do. . En i :r$S. qi:.eil!lrotra. . m.frrmurGb{~s. Iulego.el' .eooi"lIQmic~s. ~M ~ ~(rritl' rl~t)Ji'~1 pro!O'!fm' ~I~ 17Wl J<J: 3d/o' I t Un ejemplo de l.tI..ba q u. ta Droble'll'1a.~el fA1(r.. l (m5. ell. 181 hisloria die. .cr{l~':S !.!i C'(III Lal c::a.rdQ Itl !l:oIlrt.o:Hic.:onocido n I.trmilfa se (i(!J' ptltul" C'OI~'i?J.el ~feclo q UEl se atribuy€t.r.t!UI Ct'm'fJJ.-ip!rJIJ c:iulM e ptditrni!~~lf fi. leyes su byacel1les.gfl~ J'~rjIQl~t'!!i!"S.r_~o lh'Jrli'r .'. U1a:lu rale£~ soe. -cuya .pI"JJI" til prohl!.puede~rs.iilj ar en la zona intral ale dana como precspter IPrivac!o 0 Hausfe.l'I].:'Ii.e'las.tlno1l diC\i.ur.e' Leibniz: y Ia elenela de Ne'l.' Jo: !rJferend~.T. 13 m e~afl:$ica. en la na.oi)ml'lull. ~~~j !m Ji.a su r.a de l(allJl't En gran msdida PQr razenes . eliisefiar come PtivMdoz.gu:laJ. a !J n a Call1S~.:J/€l'.ti ca de.Ch.l'"wn (~mm.-ado q ue . s pro:porcionado ~ ~I~a"_Se suel:e e caracte rHzar 001'110 dlogmi!Vdca ia moso~i'ade Wo~!t_P'!1:HiQ dentro de.tl· (1 1[J!lt:51ml.l'r. prJ)lcipio4 ~'iiI!.ll(l/~':.:I .lst) ~igJ'Jijk(lJM (J~r~ mtl p.IMOfl:l elJ'!jglt.lIO'm~ <i: /nrft'.aleza podialf1l des()ubrif$ii3 i'f'l!elJjianle princ. La jil't)~Q/ft1 ddM rifla . obtuvosu tHlUllo de p rotesor 'y el derecho a.'II It.:t 'rjl~lC.reoeptor priv.e ra c.dioIlu b i.~1~1Id.jpiocsli[osOHcos raclon ~~i~ta's. Kam se ma[ch6 de KOflig¥b~r'91 en ''1747' .1lr~nMJJ" C!!'l .ai'io siguirenle .ela 'IIucl.iiIililJln.d..t [J'O/. usada en Is P1 ensa fTianza de Kalll.ll! 11 tI.pa~a trab.'!r~~.!C'~~I· o:mr.df: ""m.[)MI(I 1(1fil~qflri1 $(!~.J n ca.p" Jo.:".s~fim. prim. E'I diria.JIU!.e~Orno a .IIi.rer.ent.h.

tocrOcS los.$" ge ogli'afia fi's·ica y to rtilh:::acion.deaiS· GOIi los c oficia. j efe de estado m a.0 ribellin 0 die las. r Y <1pfic{1lffl.f<".rlli:.Si 1'10 €staba ocupado m duranl@ lIas comldes.ti3'tdoant en una carta de: tzss. Pril. marcando is hemp r.oca. Me ODrdorm I.J .:l )i "J.que ensefiara una amp!ia varieciad de' 16'n'iaJ$_ un milFlimo de! .llar@iS adlclonal ss.!)s de Ka.) al fi n con el . eliz:. EI gene ra I \1\011 Meyer.8 rte.im.cuadro melaoool leo de su vida.'e Ie .~ambiei"'ll omlo casl todos 10$.prca uso que reeio0'if 'os b.P.5IPQf ~IIISefiaba seman a. t.jl"ll ee KOil1igsbelrg.d!!"1~rtrJ. para ql!.Ji.'"1Il'!I/?IMlE (lnti$f!!i(l'.o..l'.u 'J~I' .lainstruyera all los Qlricia les en rnatel1i'ia~ica.rilt sliglere un cuaoro mucho m:i!Js. l-~t3f}t:.n!ie:nia numeresas ideas para pu~licEH. susfio ml vida ~il 01 Fa.(i.Eli . i~la 'amiJMJI J"'iUrrm jr:rrcJr.Oe aceerdo rec uino narlos con 1105ime reses fi I05iifi(:Os de la ep.cla ses re p etitwas..$!'(flim . diversiofles soclale s" (:rue era urn..FiO$...h.'gl!n~ (je .l. K~.tl'.ell8J!S.uy improbable que te rrnlna ra FlU nca a.".el mismo ritmQ. Kenl. mienllf'aJ$. "Me slento cada dla en iSl yUI'lque de mi Il)odi'o y maJlilejo 61 pesaeo rnalFmro de II!is.lss die'la guam i~i."'_ Po!" largo lie mp 0. . E! p~lih'.yor. il i$l'l'>r~"'" Iflliuml_ mt:riClJ!dfJi!.mporan!i1!o d ijo Idel~oven Kant que si bie. como.advldad@s sociales.~ trno de' !os tempraF:lO$ !. empiEi.h't:." Otm coof'lte.a. een frecuencia tomaea parte' en j u egos de nal pss Y s610 wlvia a su casa haeia 1<'1 eai:anoc. eomta en Iia posada en una mesa muy atpJ'ecjada pOll' un n(imem de gell'.ra!l5k(l y {fjiCl.5 que' derive die ello. l. un .'€! cui [.d6graf.i.. -lEn sus pdm eT'OO ..fl'{J. K':~IiI'i!. ~$'ta~a l. MWllf'i.eci$~is hO~~. COil se mi" y ctases pa rli-Cl!.r'!t p asaba casi ~ N~I $r>J~.·. medicefas "lIas nochesjuera de su cssa en .. a Kant s.smefici'o. e: ...efl ecupado 1)1"11 eI ''1.e .

.eri(r . el'1l$.r!.'~J~/f. It&idt! (:(ml.? ..f:Cf!lic~ cil. e-tc..IiI<) delensa para la metaJusicili e.: 'trro(f LaS ideas de Kant sobre esle '~ema eran a menudo perso nales.tje d~ 1(1tiere«: .encia.U eb ralemprana de ~746-59.rt.'ra Sol !.!'liitl'rldl'}.ia'rr1_~ 11(:I.C'I !k I~ r. K<3!nles._tjlr-!?t!i J-"~.:!i$.:.rit.:)Jlos de IGJ: cleneta.k I i{"~:i Orl.s J/.ema d.~ellil'p:ra~liIJ o.mstaffslca eoinclu50 empszo a cuesl'i!L!na.nle $.. lEn SUS escritos sabre cosmoJ09lia r.i!' ql~~I{H t!-'ph!Js. y arrlamenl!e especyl.:r p{NJilim ({rrI!b/iJE' I"r:r dd . f!r!IJ.(l' fl"'~'fl .~. de No3!I!J~:onon loajde~ de la presencia c divi na.ittf '~l Ij~.rt.:t'.:ttiv.e la nJI~50rla 119Iur.n'fro.t'li ~D.~old'l. c()smo~og j. 10 (WI! lii'C:c (lr. ifl.:i flbrt)f.im]! "m'~(ld.:1' mi Ph~'II..r de 11746 ell '1)1'0 En ese peniodc. la r.~'ifNu.l1:..ti •• 1~1[.s.Est.! e)l.i~:J.(IIjClr'.. llamadas mec.t" Crfli(. J(l.r ~qtll(m lc s.1atill ('Ir m. a las critleas su J'ig ldas d'~ los desafn.lnj iI!C!:il'i\I~. KiSLli1~ .:t(l_fffok{l 1i f(i . Trll~ I~ dir:ux.ntar ia diccilamJa entre la clsncla "J la me'tarrsica.aIO de oOlllcUiar las icie'a. Luego vlo qlle no pod! a jus! ific~ r 11)$.!ji" geQI 09 la mete 0.. I ~ '!.lull id~ . el'odos J'aciQnal~stas usades m en 101..ll.. Kallilt Ir. III JiI!W!!: tli .a~Q'l 11 SI.) .:r IfJmmlar fl.:(I cl jrJJr-i/o m". 29 .crfbi6 principalme.n respuesl:e.luJi!li~·iI.t lI~j mur.'fIJ"{}mu.ald de hallsr U.rJJ.bral p re ~ritica./n-u:ilil! a.ei I.r I~ metaJisica mism.i::1jliJ icio.' roro>gfa.. J.apoyaba Ia ~die'ade un ufili\i'8 F50 in'jm~oy tra!o de campoff'lle r mcdslos "m eca n ici:stas'" de Sill a'll r.ff" tr!'i:tlriOIr(ldrf.·t}(i. J Iw.a_ I A 'lin de CO.i..tw.(J(bf\e .mi~ de ese J>f:.mITJJW .aniiCiS~:E!Js.

En P~I1\$aJl1l'.l e 5'9 sucedll.3 icad 0 9<S 10 .t. $08 Kal"ll..:m. La alir macioli"l de WOolIt "algo no puede ser y no se r simullii...e! mislli'Io ...S. ['(J por las i dleas ee AlisMI.atributo no pue.a'..m~en.Ua 'en muneos qj!U1l! SIS! e!eva· ban.e" d~ los pri n tip los ~"'.lliottil ttl rt?nli'crJJli"Ji~9? .r/{}.efi n e median.t·r"Grmtl!!~ .e p ertenecer y no .t'(i PlleIl.OiS Ipllerlarne!f1ite ibr1fI1JaoQs·.1 mas "segtJio" eo"l ndisotu tibl.e Ies V n:.m~.!G qrt.i~'Q$ $Q.ii"~na .n SSiffii.l.ij: IloI:l:Y .]p~o de Gon:~r~dr. 3~ .a' (1155) KaJl~ r~al:irio Ie. .eJudd~ld6f'1..s prltfD!os' p. en "tcdos los rnortales". Por ejelli'lplo.C'fqU'.dliCOl ee ill tTl un ~"'ell'iiode sinmrt<lJnektlad temporarto.1.l C'lte"~H{JJl dtl .a n unas a otras.ln.fff.oci6n" de Aiis:~6tel E!S se dese rib e en MelilaphyS:icS fMe.'eOfl~ oo~' deJa " (1''{'c55) ~ambi6 esa imagen del 'universe. hJe aYll dado e n e'5~e proyecto de.: awr err illijl~'I!ftI.. mortates e:s ~I ~redlcado.bJ'!1i' v~rdadera' eS~i. las '.ij por IiJIrliae.:!IJan 'I '\I'ol1.:r .:rolm.J11lo.!. !Jer' lima.tI\FU.l'-i.tlr n.~ te" es otro inietf'lto PQr suge[(1r q U'ill' el~COf1ic~piloslernpra esra y.pre clicado. pi'1!gimr.~ un .a defin idlo per SUi pre.rJli'a .cis lo. .f·dtt W~ frrg(tJJ' iN: pFtgjrll/.t~hsici!!.r)I!"dm!e~!ro: .xiensiOn illll~irlli'lad~. lEn 16g~c-a! un pweit.r.J~.rj. "'lVi' notOso!'n:>j: ptedf:!tu.ele'llal"'S.e~ COIIC':!:P'" es lit!: rrIJ. c~mf~1 P(1l'(l i(.Btatisli::.nr ~J l'P'(IIJiI::{'iid(.J.p ertena car' ai: rnismo tiemp Q alrnls mo slJij~!O en el rnismo resp acto" .". dec. mr pn:dictJda.e:$digaci611 alrUsWle lica sobre la fornna "Ila estructu sa del prooeso que SE! pore lcual un ecncepte se d. !. q. Chlrisl'iallii Wolff.~rnsq us rO$ ~en os" e~all las n~9jone:s de caos qli.(ld.) como €i. serie die ondas 0< ares eeneentneos.l~e.~ l'(j I:uerza.e:oIllSiis.ltCres~as"'de los cuelss era Fl las rill 9iones de 1l1!. nm~~fJf.r.s viviefl:~ies' ("1747) :I<a1Ii~ ideO.fiHo I"i "~"i:'J'~t. se plP..f.t y .rinIGi'Pio de J:acog· ~iGi6~1 m. Err I es (lefi. /IrMa .rii Dj~'5 I{J 1. 'eI modelo de IW n irliin~IO ui~iversQ' tridnrnension~11 q:uJE!I . ~nv.i~(.: tlr~'rN" r ()lFd~J.ith! (:'iil.~~!i«r l Ell "pr1nc.0 hombres· son n iega dell n is uleto.:.rl:J.I.E n N~en!a .f. En su Hisl. eJ C{'iiili.IWi "M~Ft!) U defi1~iM po.r.I!"a'1!:iniversaJ y f.!.nal.c'iii!1 ae la.n!.1bwIm:>.afirnna .one5..

Propoifoionan I.:11 {~ elml CfMlql'lJ'.) ~spacio 'if li!3fFlPO sa ClOI':II::ibell como II)S elementos fundamentiiiJles de tafl refiexivf(!l'ad.az6n' iwmanGi'~ COJ1l asia es pac lo y !:iempo 5610 pus-den inWirss_ E:S~IJ :&ign. rambi~m pernnil'e el conocimiente de los ncilllJlmelllO.1Q'eria qUG ia:f respueslas f'u liId'am@o":ales dJ fa.2'-78)_ .m:la r los .:J$casas tal como son ii'elll SI mismE!Js"_ La idea de Kant de la firowfia como fin en 51 mlsmo. la reflex~or'ldel :5 LJJelosolbre 51 mismo.ef~f'{s.Mn.la prlmsrs Crtlicf1. pa rice . ltMrrtt.cambi6 la.f!i[." signUlca ta acci'tT.IHH t"'. rJe fa . el irIJiele'Clo' as caoaz de spnte izar la e. o:cupa delll'ltle.aclrua.I.a 'fa -eJericla de·los·"'lfmiJ:es. ("'Reffexfw. opuesta a.x peri<emcia_ l £Jte prtm:i'f)fo f()rmal.rllffh • . q LlIGI$9.we Iii 'b.lectQ/ F-'@II'O E.rn.o!ii).f {OJ ~tt lru mrlmlQ_ No obs~:. Crftic(J de Ja razdin pNicUctt Las icl Ms.a de' laRrta2:'dn PU!iI_ La mlsrna idea a. So. arm6~.S" I.prim:Jpios de" mundo sl~$i:bie.l. ta C'.t'! ('Md HPl"Ii/~~ .J. Kafill .'e int:eligiale' (~770).xpe tencla. Ins.ante.elSid'elFl-en e! ana!isis refl@'xivo de ta relaci:61i1 oonc~p~ : '~o<·pred!~dl).fiIS oondickrn ss para 1<lJe.0 qJjt? II'iI II c!.E:n fn~e'l'itiJc.. 'fi'i. Kalf'ilf s!.. la.m/muleH mlC'lll... cjecla .j~ (~"p'1r:ioJi tii?mpo) altl' amJk:mr. ~ .jC'a d@Q.dt: IJ'ue.iffca que las relaciones espaelales y emporalas solo las experin"lel"l'ta la p-arte pasiva y recep iva de la mente (qu@ Kanm dl~ilomina nn1tuicl.~ c(.f!1-II'rJJ $cnliJos.r.(f1' [f}5Q {)jlMff J"<!r WI obje/o dJ'!' ~m.pllc8ld~a ~amoral proporciollo e'lcomponente central d~ la seguflda.rlm iljllri<ir.n (. ':. base die.ron ~ ayuda de J1eiiln-JaClqjllles lRouseea IJ (171. ~edetjnfQf6n.rJ{}'IJ.Ia'cjencla de [asruerz:aJs $lUs!SJncla~. GOO rsferencta all concclmlanto.d~ I'(i eosas flttl' ' ' 1. die Kant sabre este te ma Iulile.idelinfd6li1' de.

Ii!..lego sus propi os eseritos te mp'.W{\l eilf f(f. (j I I. oJ.. C'..IS.a.t:Ia.idad. de regular las relaGio I'iJol.l$$~~1i. IRo!.i! .. Para f'l1i'9iIi:aar ese prOY.'~rkJ[!a .o social (~.rn. (.carts a su s dltcr.!I! i nfrLj.3 de oc~ub. como ti/ c.~'lIi'j~I.c.f\e' ag!Jafd~.es..(j . ..It(iole.e'SOrll'OS de.!UI.I trasta .de to .:.~IJ 'JIlt! '('I~"~r tpjtJ' e.!I'!i/ulr fa ..I' l(lb?r.r'!ci~ de iRou$$ea!.!".l oI'.f to . AouoSseau.J ~ 1i..Jfurlm ~c lin:pooe !rlJ(I' 110'.!i"~Ji'~ J.I'() es _ I. OIel .o~IiO. H l'ieU runk.b.Mgo UlUil .J'b rimiento. I .. li.iI"IO\s en una.9$ O &'. Para" Row>seau. Ipero It'lJS "prepuestas" de ley und loan la posl b:iJirjad dle's~ 1P. un debar que ali n .i ~/g I(J J1JW3mlida(J.p.os tid Jj"mb~.~Ihom b F'e en UIII COlli "9SI. e I deSCi.s 'l\QI~m'(P{i dr' eUas.c'r T.I'lI:5.e de 11'97 llJoncie dice scb rEI:una pole nci'all edlician de sus ebras publ icadas: '"Ouerri.a.ti~rna I'a ile~S. del de seo. pf'<l'~r.la c@munidad 113$ e! asulfllo de fa '\ro~Ynlad gen e ral" V.o t'WJt v.:! '001~ 1'0 ~"tj'rmf.Iencia orUJ'cialdie' Housse au puede h abe~':sMlo !..~.ado de lfiIatuTalez:a" OOJiI e'l hombf~ como una ·'persona corporafiva V colacliva".J$!edno in i clara la ooleooio. es deel r." fIfo !l()l"'f w~nJ l". $ubjei ivas y cQmllnilalFio!&. mr.- r.eSemoia."'1 O'Jrlbra rse.r.:!'1l' l~ (lerech. Rouss e€lU' P lantea la idsaJ de: que ia "vo[l..I'(.e"a . Cf_IIIilPJJbJur fl-r. qH.a.como tal.w!fi.:11 fpm.!nl:ad Qleni. Kalill reooli1ooiO I.Ino de l~ m otivos de que Kant de5echara h.m'j~'~.r 0 tCdM!y.. I :g'oIlJN!'mf. Kanl.(~I.'i.rbo .)! dOl1d~ afJrma: "Rous$eau me' orijenl:6. se dispusoa alirmar los limil.. ~O!$ C~f.~) se oeupa n prin cipalmerde' de temas de F9SPO.! ral" $ iem.lclo.9ntij!1iJI!O'J!do .llOllo acue'~d'" 0 resoluci6n die.i. Be 1 de~ica a ella en Ii@! rflica dtJ IEl'1:8Z0n procliaJC . oIJ'J'ld 1::11 ~i r.ncon naca previa a 177'0"'.lI't.t:lirml!rIJe {.qu~ Si(: fa p~"r~~l{! l\a .ad <::1 lili (!OJI$i(JtrocM~~ wi.c~ebi.Il'flIIH :SoU! ~l<. sl no el desee.!I'frJ(.J en las anctaclones QtJE!1 hi2)O en su ejelll'lplar dol ~:~atadlo 'bs·ti!'ii"~~i:o'!I'l€$ sabre .subIiIllJi!!' {1i]'6A.ontl'i1'.5'.a!~I~J1'Ol'lwdfa O:.I La inl~!.dfflio.f. JI.q I.£lbil idad y debe.F.lCr!prali .~tlol:l'J••• Hr.l.tlJ rol. lieil.

tmj dti Jil'l!~IlJm' tm.aba eornpleta.ra C:n1ica."~rC'::I~_..:.~". . en " 761 q US: I illlaJlmellll:e se publloo la p rime.I$ ide~$" Se dlo C!J1eJ"!t~de. Ir:u m~s. lIWffld{J$ Dura nte escs afios.fpe. santldo Gombinar empi_rismo if tradOIfl aUslITI~ ('=eilb !liz. i/e.cribi6 U()Ci ca rta a SUI e. 00.~..I'<'!.tJiOY li'/.ifr. ya que Ka 'It pu briM rnuy poco e.12 . . quelenra.1" rei !Pl~g q~re rllJ'lD.6) _1::1 Titatad'o. drefiilir 'sus areas d~ [n'll'9stigcacio!l..fit.es.f'C./mfitiJ!1. jjjjjii~il El .lm':'.npaclo ds'cisioo sobra ~!.el"fll5 .z Ie I 21 d'~lebre ro de n"2. Wen'f) .a"'e'2a' .:~.:ir.fl' tal i"o'l'!¢I~ PIlt.J"i..l!:i3 (11139-41::1)de Flume tuvo un ir..t. . Otitic-a .lmrm iMarC[J$ ~'er..r~r. Kant s e SS'or:.10 para descub rrr qua no '9'sl. Ka.r."ffl~di'i.do: t~ p~. m e'n UO(!! oonvencie:lo eli qUle estaba csrca delfilfl 'ClIela tarl3'a.n~ se puso a trabaia r (j'Jez aries.F.'1J£lj:piCiCji elf! It! 11o(Illjf{ll~l-(t Y . pr. __ u {lsockr. Sr:rg.Tras.anl LI.tpor rGl. .ica" de IDa'V~.I('"j<fNi (l!l!lliabiro ~Im~:V~jt" oft! lil1 f~ii'tJ~ltJ~j"":..ft y ~I _ l1.q ••• .f.amanda una "ci~r:1cra.(1 c". derriIIIJ ttl@ J!!r firl!~l!.e:5elie mpo.M.. "OJ i • Durante e'S9 P9~IOlilc.iJi~o 1.i ".tJ lHulfTile(1 711 .:_. ~-6rJ'tI' )' fiJ~f 'J!~~ ~J'lj~1V~j~'tl (l~P. Le .e.d qUt d ell'pi!l"isIi~O J!I! (. u 37 .it!JJdm. compl'etamente nllJleva q.ll'l. IK. ~~~=-----~~---- I' Pero OCl! f!J~ haata liIuev.61t:ta d~lill!l)Je."~rNl'("ilm.e dt".drJoJ'lt:.n .7.8( anO$.i1~.rf..(n'" J'lll!l'i!(~i-.t!Ji{H!. IJrIb.ajizar sus' ideas . de /fj .}.lJ€! m.lllmjflo En 'a prrmera Clll'lClii" 11::$ ill Pe ri'@d!o di!! 1 770·80 es con ocido como ~aJ '''de eaea silen cioss"'.a. ..)Yo I~_iilosoH a "ernp ir.: alli. donde afirrn:a!ba que .j. mas l:arode.::Q.

Asi.e ~a prior:J.ia.l9'man~aJ 0 el deseo oa represenis1r_ rnls rna: "u n a crflica..Jemie df!JpUel ~'~:<.I' escribe en la .. a... £filf} AI COl sicle'~ar tal"110el ernprrismo como el raclonahsmo.7ilf sino !"j't 1..'I' 1fJII1. ~ dcrlo .f r~"ttrmJ'·/J~I"')lm..~.y la u'imidad de' lei critios.bito se basa en 'a aooi6~ de4 COM(:rmientOl y cia Ie· de ella.. Kant inoo ntaba an ulaJ(toda ianta.as. POf ende.J..nt. 0 de la iniirafdad de los nUnI'Deros. cri'! ica dG la razon .. mz. conceptos (de IPrl\'!sencla y !HI:s~lltoJa_ Kant deiini6 Sill p r.<f. Es!..icilm S4!n5<:'lci. rifmf!:li .. Medianr~e la "cr i!lca iI1egal iva"'..Se g'UiI'li LeibllJi~z.rln mIirMU.l contacte con la sensacf(5n: les· un a poSIN.. 0 sucede.£.:~j<t~oUlellcia del conceimlento que S!31produce IlJego.'_ iEst..J'J'1m I.o se b:!l53J en la posfbilidlad de ideas de razen dadas [p:reviaE (i'ie. e ~ijiiii~~' 1111 il~J"~!m£!mQ" tie all!l"Iia'J.eeclQ eeme de eeo dell oonociim lento es una eensecuencla de la aocian ger'i9'fa~die los ~rillicipillS lreflexi6nl de derllr.pOll' esc cus e. del 6ujerlo qlue antlcipa .ltl qlle IiC im. sj mlsmc 0 prese'ilt(ll a S'Im lsrno 'Es. de D~os '!Ii de infim ito. T.o de las prol ntlidades de 'a menl-e. surge el flab'to como QOJlI.. EI. e~ Iracionalismo propene que el conocimiGJiI~o ss aJr1lalflioo.. pare sa mSiiliel1le lnoon m!'Jlln5urab~e con ella.r Jca de Ja taz'6n pura.s / Ill'.(o puede explicSi rsa medi811ue Ilos.0 reacci!))na !OJ loa..-..\I//~ r. S(I l!iS2IJHl'jti til . Iii Il"l!lm l'I" ji""~Jl .. elf'll l~ dil'ri!!fie0 o1aJ .conooimien'lo que· superaba la noclon simJjJista. de la ra ZOIl p·ura.frl'J'Jr.encia: IEs. flrll] mlkJJ'ej1 ) %_::::. ~ ..e' r<el!lreSenlacidlf'l y fa..'" h.t irm. 1m .\IJ ri"u.J·. ''Oobia ser adecuacameme solQ ne9l~li\l'aJ'..iorf_ . I /~/"'/ decadatoquc}os ~bFa.li\1.(ml(. IiIO una doctrin.no obslalr'ite siguen .. 'il! I concclm lento SiI:!!10gl'8../r~~~-._..Segun el empiri~rr'lQ. ..all. ~"<Nr' rrpl".. ~nc.oyeco'ilos6ico CO me una.El)(psri.. el h:!j. 'L.'lII:' .51~ de 'que el conoclmlento pueca se lidenllco lSI.muMo·..d.. V~gl.:O que et 'O)'fX~·m. eli fCf fa l1M'l.entre 'a "afta d.7iiiii~9iiil I'~. ide as no PlJE! ie III d relPlf1~$ell~arSe. Kant cred ILm modalo SOltiS Jcado de ..jigFlifrr.s!1cia de Dios..s:~'6l nde las precondli cle as palra la ilWGSligG!lcion de' ta e)J:ist. ~".flo[lrenl" cell Iii! t.

[rlelac!On implicita con la presem::i'a.serUaoi6n no puede concilialrs. P.os dle 1IJ1i'II3.reCh? a hacer '~alqs.eta'f·lsic~"s ISS que deperiMn de Ia posibilida. que a nrnyuliilo se Ie plll 9de dar una idenlklad ~bsoILl~a.f'$!e plenament.:1 J. dfalleoticade· presen. tuera de· ta .empre depenoe de la ause cla de 10 que PilW. :dgN·ijkti.s~nt~crones.senlac[6n. La rneta:risfCi.i(j.solu'la) de~ ser del mllemo 0 die 10sfrnu lado. La lparadoja de I[as li!oso'i'fas m.J 1(1 $Gm:im1 pm.1:/ c{if"li·· )' .n"r~.ei absollUl:o~ 19xist.co. COIflV.e5E:l'n o~a {mas} '!I auseneia (m9fi10s}~ ~mpltca al ctre. liiIii riJ'resencia ni aUSleri~ia.Ie{ JelllJll!j y 10.rdad. coneepto de..quiparac:ios eon lI&.:>IIm p€lli1sarse 0 SlUIstam.arencra'· (es: d~cir.de 41 i~ ~tncilia~ el. preseilO~a .rmrti~11U:!' J()J ) "S'~I.. no puede l ci. FIero tambien depe-nd.cEa 'Y ausenil:~aI.e de' 1$1 usenela: ll~ alJ:S'enoia a (rlelaUva) del tar delmUl'Klo k!I[IilQmenico ocorporal. car"i3'llicia de.e con el concepte die)un ser ab$olllf~o.pre.absolutamenle.esentaCi6rt Puede ver$~ que las eentroverslas teol6gicas lundamentame·s del pensamlento y lill praClic!!! crlstianos derlvan del pa"mdo p ece enlre. La If1flposibilidad ene.. presertCla).! fie l~ miGa •..!'ce·hacer pr'9seiiill:e.. I~ noclQrn 01:1 l re.. as! 001'1"10191 ausencla (ab..esle OOiillOOglto en una.~impo:slbilid~d..oonceplualizar 0 concebl r p~enam~nte r·a ausencla. die modo Esto lorna pr~blem. ftJl' ejeml'!o. ImlillC!IU Esias. d CiiIJI'{l ~J~~'fil! .ion de '\:. es equiva~ente a ~os CQf')csptns QIlJe!: SOI1I e. Ambos: coneeptos dapen den un 00 de I ctrc. Si exisle. . Eso· fmpedlria la lpo..erQ.e.desde un punto de Vista 16g. En oonseeuencla..sibillda~ misma y ~anecesidad de rep.. e·n un cOlilcep'lo de. un ser (u obje"~o) absolurto con un ccnceote de repre·sellltaciolW .e.d dl9 representar al ser y afirmar el ~'e. re/(ltlloJJarios 1l~~fC(~ . eemo no sea en 1elrrnin.llibid'tlPr d~ sUS"'a{las..r. en la que Gada tEiI'm~no -pr. D it! . noc. ya que Sii...Ucamente. $e basa enf2i.j'9'Fte . . [f'epr.tl euo« . S e p usde hacar reJerencia a esa pa radoja come a IIIilia diall\e c'tiC:tli.lEI C~flC"PlO' de presencia mefarismcos de ser abs(llul:o "1 esencia divil'ia.cia. controversias y dilerencias derivan de· l.lliica toda descripci6n 0 repl e.

sidaQ de del Lmit1':u" 10$ no I)me nos. como "'e'l arnor que. ienie por ros'ines sU'pl~e.ati\i'tls.rcepc:i6n. wdfJ!' ll(. ra:z. 1:tr1. r irill:rroduocion por parte ds Kan-' de I.a de ~as"cosae en si mlsmas"..o'f.Ir r" Jm' ~ i.. 0.sCIJrrW' . denda· de relatiOn.asla con la obra de Kan~ previa a las CtiJiGas_~ Los much".n:aJ diu andad metaJisica entre .~Jlri{t ad r'Olih!lt'imfol!'IHQ.La fIIosofia de Kan' reconoesla naturaleza dialectica y los limil.. S:1!italbleoen el arntnto de ~osibilidad para hacer juicios e~.. I) las cosas como aparacen a loa pe. represen . ef$cto. el ser 42 E."omi trJ4meltt a. de birP'f_II.o ("fin") de la fi~oSCIrfa e$i ahora 10 'almen~ea. de Iia filos. f-enomenos.melilos. _ . rwct:l1 ilutj"~I-jl) ~f)lJ_ffA(j!T(. las deli -.si'ca. Pero Kant pel'sis~e con e! problema de laoincapacidad de demoslnllif la existencia absolula en ~~ hombre 110 ~U'ecr./{iIJJt'ml! '1 objeiiLYJ• ItJ pioJafill 3erltr Je:llicf1n~ .{J la.e!JjJji~'lj!i p'lJ'sMrflJ'fol WI l. Cri"tica cJ.a en .. la m..le.enpensarse (es decir.O:pr.pn que h8!ce Kalil: de la '1if'~uji('io.el programs..wl!le.lie como un paso eseneialmenta mederno.en Ia. . dg iIOdo lConociITIle nlto confos fines - Crm-ca de fa razoo' pum.i.fCi~N' C"ml ltk we_J.. - 1 esenetales La ecnsecuencla de '9StO es ta reorgai"liiuu:. .~u'S-e).e~amb'i~OI'clrascem:ien-Ial Y e! cerporso en una dualldard entre f1i@Ulme'II!JS.. EI propo -e qLiI€! (los conceptos de) Dies 091 oontr.e!. (Esto IEsto sign inca que . los nQumenos de laJ['a~6:n humali'ta".~ la rt!z6n pur:a. 'LI'e$e~ka. nalurallez.o.on:~b. S~ son til.nn humana". . s a .la~ tt}1jd!dDrl'e~ que.cri!ic~ neg. r/)/lc1i prcftt". o 0 . P'jU!f"-l'I. _.y t'en.at~.:sor'lo eonsu pw'p. / ... Kan'i define Itt i~loeQfia eome "la. ~J. la o .mJl. n. .. Asi..b.r!w {/I!.Asl! ptlecle. EI ilwestiga .(.b.ia imposib..es de ta meta'fi."om.t.wmda lie l'mll!! CttHI .ita porqus 110 se las pueda ccnccsr..a ta nece.mosde.----. menos demcsjrarse.iliidad como con o-eirni ento en IUIrD sentido melaflsioo.el objethr.

S1 atrieutos. un poeler 0 cSipacicla..J€:iij)o(li~. corresponda a una clie' las tres Cr~N(.a . gusiQ.li.a~ alm a dlneren1.. 44 A risl:ote. Estas son co:r:roc:Jmienw. E~ alma! m(1I1 lma as la Ij'. oUato..iP'l. . la Crmca de fa {alzon praclir.acto.!'IIi)Ir~1J ff~S ftfl·~~I{tu.ooof!a erilii!ija m ~dia!1le una red de b. LIE!.o) > y al pod e r para cambia r (po!eooia lid~d).· I! ad alma jWI"'fj dcjiNil' . 0 idQ.alme sensible. de' aJmZ!J.e~i6dy moral ' Y st!.'5j1.a.wJ.g!rado. a'i5i' como ta f'rlouIH~dde fiiZ(}nat.'5eo)y la Criiita dsl j.et~t.r an S I rrusrn 0.Guillades.eiese-. asigila.fkff.a .~es no hacilaJ una cl~lra d isti ncio t1I oil! ntre e~ alma y e I cuerpe.ei .~rIlm..a rtes 'If W-olfl. SQstelf!lJa Ili'n C$mbio q u eo nabia >i.'.rin~cI6n dual die facultad como pct.ercepci6n (I.. La.l1l. que extsle en todos 105anillla!es.Cl'mente p€rsiste en D!llsre.Arist6tele·s. la :1lJtribuiill! 60s senl lcesal COIlC'llpto cetacu It~des ~se r. Kant desa rrolla la te nsiolll creali\!'~ ql!.illadelS en clerto de~:illUe'.!'teJlr.tncitJJ~'C!iEtdy como PQder de i.11. que e(.Fa'ZM PWR (cQ!i)ocimient~).nlimi@f'dCl <(alg race y desa. ~alsf.FIILQ.d para Ilograr un lln (come an el obj..is~:e' por igu all e FiI planlas yanim a les. En los tres g rallildes textos de' Ii~o. Arisl6teles fue el primelF 1i losoio ~ue @:(plorO el coneepto !!Ie las facl. fij$ JacH{t>fl'~$ $(: mi. visl[l j.:'!i{m'G.F!' ((. d e.SOiF'IA 'CRITIECA I nlrDd'u~ci. 781 \j 4 190.l(!/l.JIHades.jrJ~{ .J .alf"~:lwrtt rp{<l~fitU" ~"iilNdl. 45 .ulrt~ljl!la.i5'. lEI a!rna es capaa de' p.t~ den! ro de esta defi n iclen d ualisl.~/icio(sentim iento). f'ilia Mlo.ados entre . '..b~ ~ I" il'all!fl'llic.c!I.~IIf:V'lno m~dJo O'fJ€rtft"iJll!l!. Gada LJJ'iOi de estas 'racultades.eiieren a. luego visne .~cIIltad:es Kani dese rrolla sus ideas e rulafil.i~.me~entes c lases. E i alma sei1sible es:ta o'ngalF] ilade lambi en en 'facuUade5 P$ r?lS'GntiJ" pIa car y dolor (y per ello dese©L im:agin~r (incillicJ~a I'a rnemoria) y mO~j:5e EI h<)mbre :pos~e tcdas esas lia.i"r{'.a cr:f'~ic::il. cada l"IlIilO d~ los cuales es un podle.r. I I I CIt II. .s:Ia C:riNca' de './':.soili.Ib lic. PIi{.:!!lI ~'fNru.

as. es irredec ible.. .i!:_<¥l"JI'. .. p.nl) .alma".).ei iPr~C10 ~fflicc. Ad'emas. sustancia del pensamiellillO .1lsada ide'as de t.. como sLijeto y obje'~otVer la dis. EslOS joU letcs se fo rmul::!i n tcdos d..e!eJma" blWscando ~Qq]ue .e I'a.-{".lacionadas dlcetormas meta [sica$! de pre$enci~_y eusencla.como poder vh{~an~9:a l c~pacidad d e ~ace:r lcs fru liIli!lJS~5.!~:liI"acl!).. nrirades (lei tr:lm& de.t (f(i lEt jni'r-w ~~I(). EI resy.0' def~culta. '91 alma as "la. Anles bien.~io· I "'lrJ..lw dolt it. Las tres racu ltaess de Kanl d.'r.a~.r"'.Iir:.egina 51. efltendimiento if Jfazdn~' y una iaou'l~d r.l{C! IJledi(w'e o!t'v ..a..[g iant.s. id'eado pal"ai supsrar las rs.on! me: no psrtenecen a un sujf!!f'rJ Ili'ildivLclual I) eoleetlvo.sa hacen sabre lIll"I objato 0 cess.'! . Para Kant.ntu'ir.as: im-ailinaciOfl.gi!l:'i:'. ..or el cual se ff'eaJlizael ~lUjeto.10\ meliudo la~ t combilr'Hl . no .wljrrr.i~ ) ~C\I1'ljl!lljl'!l.fi1act6.r~ O.e rna n e r<'JIan.Kant .!r i.. jUliciio. t .des reerrp laza ~a ide-a de IU rna lquls imJividua' CO. Cada Cn7fc-a j sa pro~ en e' i3Jfi rrnar e~palencial dell jlUlicio. En tone .:roI.{fkll ..J.r1l U. l 1'ir'e. IPS COIiIi la ima~.C) es que na divi's[:6n.eI priFlcipio de la vllda e la materia".riI esquema a 1::1.l't!~.es .i.ftl{~IUUII de hIS f.!ce'Ptiv. d J'll'ldit.ion s.5(1l'fO.I~ 1'I11!\ii1'D.cultades act[v.cusron de presencia Y eusenela en la p. 1::1 s~'u neo CO n jllil '.Iii' piolelu::i'al Ide'. coo loll "..-~aclIll Jades c'egnitivas. "Esl!O ~s el OOliIocimie:tilto" u (primera c'rmca) ''II' Uno debe ta actuar de una...! l!..-... en s r m isma..COmO.-JWliii?. C.!' ugrodn' dl!ifl!fG.!. se convielrliEi en el rnadle pam conciliar lei dlla~ismo del poeler ''/'SoU potencli:didad_ 1~1prilllC-pio d.ffl.belfl1 i!~~~f 1t:Jr. H'ay trss fa.rrm!!'rn .90Jogicas y mErfaHsicas del ..ltad.j!' !'«jIQ.} 47 . d~visi o-Ji1 IT~~Jarm8i eII. rsprssentan 10que. Ka~t invesHga 1'01 legitimidadi de la.s il1!'speClfloo pa ra cada facullad.ensafa (.e.enOia n una der~nicioo F19'1.dliVIsi6n ss eooplora medim~e' eHIulcfo. rmr Iln... a un dbjelo. maaera parttculaf (seglUndaJ Cr[tic:s. - - - .

!rfn"!-rJ rd .f"j 11.~frlfjr.r·ticljpa en los prOCesos de . Ie: pres e nta la f~u. sino mas bien de repre.mda OIl Ilrf<... J~Jujtl". luui . Ga.semacMf"I_ de cape.erminos de tres ndl~as (un termirno adap ado dell COrLC9pl. Estas iDlI!l<$ If:: r"I.tf) -sell! {Ie: ~U1 vbjelom. 1ft fa. " n'~rm. 10 que i1iiiQlrtifi que so n orrepresents _Ias en sf mfsmas' '!J PAm st mJs ffiaS ..d~.ri$ion.IEsto signiilea qllJIG: las ide-~s de la ra· 6n e)!ist$1l cern.onar SOil ro(ltemplad!as p~in'Cfpalmenle como proceses. ca p ~ roiamb:ien opera ivas pera r'l9'e.as puras rrascendsn es de' PI. ~.. Este no es necesartamente un prcceso de camp .lta. lr7fl'ttJ'r de (lrlVmiQ~r )" eJ!C'wlil"arl."1 como B. 'faoollad&s die enlelldej.ullad de en'~en(jer.a'scei~d!9'n~8{(no coao eldo e in eognos.llzaslos pre CeSiJ5 resp e c:li'll'O$ de las faclJltadies de lrnagill'l!alr y telllmencler.. OOr'il'110 de imagililar.') idea~es perm!!rte Ite.1cosmas y Dio-s. Y o rdellar lOS de~05que.. Sml' el aill'n~.e.Jlljt!. las.r&n (I~.mcicu"tamiento de'na. $li1poFi e un objeto 'r.iOrJ t1~1 ftrm.t.a) COmo la . Jr. la d.eurlo.'! 0 "multipl.. J k .:n:"irm t!~.. presentar I~ pDsibil idad! de lI'eflexliliidadi a ta laculad de €U'I\19 nder.e5i") y" de eS.2 Ptl'l' I~ taruo.ic~'~ ffll 1"t'i!r.'ia pO$ibmdlad.'" cmplrico (~aiurnle:z.tdi' Clm!rcle . de: ~" )' tl umimit'tIlo. "La imagililf!c16n as la facultedi de' representar en inluici6n Illin obJe~o qusno esM pres-ente'r'_ tas ideas de.Imag in'ilFI::iu'lIl Y' r'e·ftlexiiwlid ad' Kant no. Antes ble . --n' enldi'~. como "la taeultad de los princlplos".olasiti' car. tr ia I!{~rrmlf.0' .rji.rJfj iJ~w.a Ion}.etielle la CU9stion de vaJortrascendentaJ 0 ln1i ersal en .1J rnansre. ~ no es- La raz:6n.rmJ\(!'IJlo qw: lIl! tiep.aSE!(I elpropesltc de 191 fil05Qfia.iel.I!/I~t!. P6 ro al prasentar es.o de ide. irnaglnar'y ra:Z. uno de' 11)$'cluales.f .j de WI ...tlOgt! tit.e.i()-.l lM~~ (:rl'<!..s ClIJi"diS dos r~cut adas· .e p snsarse a sf misma I) pOt sJ misma. ~'. Dios) '0 un ob. la imaginaci6ri no lPuedQ poseer una id'eliltic!ad propla.5 par vlrtud det fl.WI .reSll!nt'ac.t@~('jj] la raculta(! de imagln~ras UI11'19CUlrsO p:a~ inluir datos (Qlue 'Kant llama "felfilOmeirLi)s.crble.!Wlti.la lacunaa de razonar son "no condicicnadas". v-9-...I'('... flel:. pl'i'o'ri nm mi/izmlu!i !JOT l{i fi1t.~· 1maginar.ien I' raZO'D La 'Iaoollad de 'Mte'no er pa. depande de los otros.

l.}' nadll IJnf.1I1l 'ln~.S1) In :IfGiducc.RITllCA IDE LA HAZON punA !(t7. Para e~.r_' "i. ytI qHe Ill) lEn una carla a Marcus Herz d@12'11 d~ebr.de la fep'l!'es@IlIa'[hin Dl..naturaJe..!!'II la' I1'IlI.crOn 0 coruraste (con Is.LA 'C. prli. Kanl percibi6 de manera cr'9ciente ~a.senci~.ya no h By IiJInlconcepto de presencia.calegorizable If esta mas (lJU..CIr61 e'li 'c l..rj!!IIt!.f!'} ubjtlo'J" . fur. de modo q Li E. j~ .I(:"OIl/m'1" I~U 1(1' pregumr.irui .ide aoion de sus Ilfrnil:es·.1.rarJt:I ~ri~lle np./ 5t!'CI'CiQ de I" m~Ulft~ic:a.a de tceo pula de compara...a a.tmRr.!'.il.mlJtl 1m. Kanl.za di:a~ec.rem.Inrro.dc~ i!!I. rechaza "'el d~e~Q" en hiU'lnr~ino5meta'llsk"os_ Pero come la auseneia IflIO es .io_ Dr JI!:r:J~O.J1!) ~1t:11 ~fOCJ~.tll.! de ts .r:B'ZDJ':ipura. Ie alUlsenc-ia pie'rde SIIJI eonnotaclon d~ ne9lacion (ausencia de pr.).Ji6u ~ 'ell prabl e1m'a ..mlml.lfi:llnte.e'ro de 1772" escribi6 sebre sus planes p>!l!l!'"ala Crm.A~JOJ'(l rn j~pr.ica de 1<:1 metafisica y siS! aplJoo a. Uil chn~ 1-}(II'(I wi" .l. J.. J Il I:B mbian debe ser i rre d:wcllble_ .6~1 (Ire' 1 (Ulm'/{i'llli~ NtOSOil'ro-S qrre nQnKW\lO$ NITpR'!JItmM. ..a .i{l\. una recofllsJ.iOll .e mela11~.esencija) como antes habia proousslo I.e: (!HI? ~mgr.:r.tuum a'wr. ~ .eolperf OdD' de' su ebra previa a las Crm08$.fI.

rE!preSenlaol6 iii 13'5 inestable. :.i· 11~{.'r.ero ell ta rnedlda Ie q e 103' llosona es'..EIlcuon puede exiistir como "el objeto" como una lr."".libN. y rnantener u na rei acton Fe!Hexlva ro:nsigo miSIll$l . 1::$ per eSQ que IClJ'lilooo'li.represenlacic. Ptc.::{rrrdil/" de sf mrJ~l\IfI.~ mI)m~·(·. .f~. erucnees fielle ell derecno de censldera sa luna lilosoHa lmscender.. En tanto iPiI.SiS'e're etaoa pOii' los pirobJema5 d~ I'e. De a hi el rOOnoep.s[pl.. ~etacii).teuJnT Jl1 .njfica.mlas./a:.'(J {Ij' . 0 1 l. L IPro. La 'firO$o'fia egmga 0 Ii:t.rll(1r.Las iHicertidlnnlb. 1 represenladoll. razen pm'f'. el' objeto" traseenaelillal yro el 'empiriCQ.(Jiir l}rrJ)tf. Iii! relPresenl.eoad.e'x.ilg'Ol~ ese pfoyeclo. 1) una representaeion de....:riI de mansras impre-ciecibles...""i. IR~~.a en. .l Jett'T· mi/~11~'lj.n fil(lso/{a jJlled'c uCJ'.a as sin elica.iI~dai(.t~rior·. E.I P.ta.taJ' de ~a.esentadol!ll de De I (ibjelo'~. enunciado en el r'lu~o d. Adlit~.I pr)r c rlh~ ttl fiirimJfa ~'. condiclenes cle represenlar [ulclos reta ives al conocimienlo.dldl c~JI'!Ia:. de~e cuidarse de sus preplas f." J'i!p1ie.I'~'~I'oi1icUl:'i' Ins ('(Hrtlioti@.roducicla pom. Sin etica sig.. . y es p. 1. f) sobre.xl'endienda el coneelmlento prevlo..r.rJn. " i2 .il'a9 nbe das: 'juneion ss cfi'lereIii leS.E. Ell otras palabras. 2) y/o como las ccadlclcnestrascencentalee 0 '"basle-" de Pero loafi IrOiSQfia 'tarnbi~ n IPUed e ve r.n e s heterog an 1!I'<l S OOji"J la O"ir.rer ria !~ltrl".f:rl'rl1uSC{'llcfl!'rl ~ . a tllosolta desa rrolla co nocil"Jl"iJel1tIJ de "el .l1 .~oae "'c~i'ica".al La.".'m~d J~sd~I'cfl.)Sc.ia$ e' lluslones socfe s{ mlsrna. :2. I j". un concepto: sea.t.res tI"e lila representaciolil Lalpreguntal £en.dLJOO.

·''elitelrr::o.erliil.ff Se La terma permile q ue ias represeli"daclo nes de la Intutcion sean con 0cioas pOor IalacuU:ad de .tl'o dE ~f'i~ ar.enten.. lata rea de' Kenl i5S dotll a1) A~sla r 10 que es e. dro::scubrk Una re.acu~!adde irnagilliar La sensalez:: as on pade r pa!slvo pa ra .C'~/Ide. 'Iraciici'6ne'Fi melaHs(ica."rlica' o'e I.a$eii'l$~l'eZ: 0 de ria intu.re'Oib.spscifioo de IGtil1tu ici(m.lirere ncia de Ia. J dull" .laciar:l entre enl~ndirrdefltc y 10 ~UG iSS $SipeCiffico de 1. Per sso. no SIiJIm."ft.lijntuicion" .jie. la r:. ferma q U'e toman eSQ5 . (.p.a prlrnsra seccion pilincipel de.menli~. de la que as r~sp()'n sabli€ lira 'f.'J. 2) y p~. c~\''1j1fio.d e r.Nt!'}..t:l~. 'a .i!W(:l/" C~l quiem J€i ia ~.Il<!!r!:iO.C:lHl Kant se 'OCllIpa de' r.ir dalos.a ql.'e'.11 '!l'll'~ ~i~~" J:rurr:i:.l. A .itu la "La '9$.a p'tiori Ii! ~.ndel'll.r)''ziin tNJl..red6ii Ga.u:ri&lci't1.Q~oe qnic:n:: <fiX.t." ~I cml' "CJ'l!k(l1" "/r'dJ.oJatos.~r.I"? ~i"n'r$'ctitd.~.af..-'JIf) " ffl. A I\:an~ 50lQ Ie' inlteresa Is.e pueden ser los cial(:J$ 1)1 (lurjj represen a n.:ar.e~ical~$0Ili!.. no lilli'Intefes. 1 .iciOn a ensata.

r:cm(/rti01. porque eJ vaelo Y ell i nfin~lo no p!!Jli. "'coI'lC':lloiones'" a pdofil'"de ra.:'H.1'!o . e I espacle es . .rn1o.lljelrlp<i~ au nq tJ e no IPUe de oe~'Eu:.e/' fi~I1I'Pf1 (CQIJ\J'U ttl.trad!"dorl'8ll.eo]'!.IEspacio' .)i(NI .5fJf:ql'i~~ .. pu e.rffltJ'lQ rt!IIi"~'flj!~ ~r~\(!.(Ii!f{src~' l .ri~ a JI'l'UJi!.' .Ed v.t. y el l1empo no sufre'ai'lalaiciOnelili e.p~ua el. UIl" a~ri'::I!L'ia~ prrat!oO:l! Jes~p(!~urr... E!S deoir.".E!~Kislencia de Iascos as que adllla'l11 como I e lernentos eternos om niatilarc.Ilfrunj)(l o!!. IEs solo PoOtvi~'~lIcldel m is mo I'rh~cho. IE%.tI'.eis cosas.!'~""(!I. S@'pbensa $ifII e!Spacio y tiernpe 100 me en 1.rmi~f5l!l~ ik :j.edores.~5 eendlclc nes de I.e_po y eIUei1lilpti'.OjJusencias de.j Sl. c9j}acitJ y li~'n.015.pacio.:rrLl.ciias de e~pac:. qlir~ .preumuu' pClm J'J(}.!mpo. ti:empio I~JIEm~endjmi€!n~o 'COIliOCe iaJ forma a tl:ave.r.no iPllIeden e)(istir. ~~paciCi y tiempo_ IPe ro laausanciaes irredjjGlitilre '! otra que $1 rnlsrna.j! den ser ps nssc 0$.r. pe'fO lamp 000 pusds d esap®lrece'r.1 tiGmpo inHnftt:Jo.ocibl:e como 'ooje'to.dla 1Pl= nsa r qlUle elxislen como 1. ::.I ~WJ~Qo 1)"!i~H.ra oon. dt! i. y per 100anto 65' e$~oaesoy ti(.l'l" 11' cadl'l IIi I (I. el e. fk~J' dilt.iJo y 'ti. d{rmi~ '~/M~i~ .C€.d~.actOI ye'l tie[flflpoO es e.mpo .spacio no ooupa.Ii11<?4i. 'IJ E!S esa "'p iil3$~nd6i' 10 qu e' cLJlestio.r.rlrlid<lir 5. MJj~(. e-xiS'~eriCia de i.IIespacio ' ILas aUse.!lno @$W pfeseiitlle para. rffld.diolol1al melfl. d. la forma se forma med'iSlr. t T~a.te.d.nB Kalrnt . .~.de comn:imir!1Jlo .rom".a .i:nr(icjPJlIj.l'!'e. p!!rl.n.rJJJ~. Ka nt cambia esa idea 1J propene que e$p~c~o 'ij tie.e que no se los.lI hi. . jrfl'Ima. iPof elle.Irma fU'1.d'~ "bj~l(u.g ~€.j prlm.dla de' OJtII~ la ((.1. 1\1 illl:g!.. Como Ka nt no supone un con.l i"Ii"Il:2i1Yl 00-.t rn~t.~.c(moci'iiar r .j'I- rt!rm:wirfo_ E5~Od~pe'n..Pcto m etaJi sieo de press n cia..Fm'fns I(~(JI~IICj'(~ (]~ e!'1mdo• oIJl!!!o(ltr.iir ~i:J"'t:rn":rre.rl <J'ltj~l$.

iot ... Es pt'l" '(!.e. i!1'UllqJ'~ el.md1u:e:.[aolJJlil~d die' .iOIl y r.'6f!.anegla r difefen't@$ .J!/.(JIr~.ac..·tl'lli.:'l "~(!rJ!lJ'J'"el~dii!f. ningiuril objelo lflI~iS serif a dado.g:i1nilc. de la im~g ina cion.cii.--- La i ma.m~Q y /'" iJJ!lj.nj"lIpa {1rJ pl.:'1 ~ '0.n Kant anal lza En la ss cclen H~lIlada "La anal ilico trascendanlal".: P1vtlrl'l:·"'ll :1' '"P.iilr'.ei espsclo 'If .l'lldm.'lrfff"i6I1..I'adlJ.er.enomi i:"Jados.ill: J(jJ i!'ilmSIFI!lcimJ JW PIrMt: .Iicmprt r:!.eI#oIl·'.rle !O$ dlatQ$.:fm~ ·'J)tiNNl6jictll·' .nt.~~ll'.a.{h!i"!ts~J'r ..e rse como dspePld~errte. IPIf~$~II1'ado$ pOll' la fiacuUad de ~magin:ar €tI'il los.i s.rlrn m' pr!~I~11 J!'~'jl..pr€:herns:io n "J rep.!f{l'1Ilot' ~.r". junto con laJ in.sfcl1Ido por el CIJ!8.J'Ullol iom. 8{ .:w'8ir {:1.l ~[ rm'smdS . d.r.~JrJ~1 p!rw£ .ez. £8 oIl'JlI/emli.etCl5 de p ensam[.NJ". .:!ij.iU' SilK 'rt'JIIIi'lg:r)~ acl ilme. ..e~e..1$! ~ntendli mie rita puede 'iJ.r III rr:Jm.I.tlIfJ.frJ~"s di!J 'J~"t[fN1rrJ"I'f) • ..I!'Cl/d ~'.IJ/tJ r "c~nllm:mir'f' 10 \\lire es mlii.t(.e. se ded'ica.iDos 'Q'p.e:filte nd elf Qo.lJII~ imt'l'jebmdr.m(.nl!Ji'Ei.tr1JJ.it sf milimo.e rN~j. como .r. se reprodUCe! para lograr ess 'slllTle sf5. .erLln~$iulil!as la J~rma.llt'/J(!imi. IEso sa oblien~ rnte!diaiil1le dos ope r. ~/f!' t"aI.:1 como ~!. IEnillendhni e III10 Ie iI1Iltuii ciio.o. I . S41(J 1rI.. sin e nten d imie:ri1m nln 9 un obj eto serria pensade" fepresefli~e.e I ti~mpe.Ji'mir.~Cf.t~.r c(Jnnj'<.g ilfilaoi 0 iii tunelona imagrnac::iol'll:a.I)'1'i[Irffj~n dtrr>fl.~ ~fJi.iI61~1: ap:rebelfl. m m. .!j{Jd"rllie.rFM' .lories de ie L eomo !.iltiSld(le' irn.tru.mm.tl)g~naf.T lNlm la rap.&lru d{jJ' fl'P~'"!i.~ linla.('.fi de repre.wdQ..!8i~!r.!O q~1\!!' .aciione5 "Ie I. ooj.(ftlpli«J..eiprodUiccio..eii@!ilI. -En'tf endo pOI" S Intssis el acto dI~' .JiOtr.9ICl. los Jt'ljsj'.jj . "Sin sensal.u La 'I.dD~~_ i!lUf..t.uJc~dn a l\ai"sln~e$i$"' de fo "mlllU~le" [0 cja~os)_ SefiS1l1Ja.rr.II.1!!1J!prl!!'!:t:: iI' .1N. Em .

sUj~l'Q5 y no a . en ou~tro '!iP!'J5.:bj.o~ re~re5entan 'If ordena!l1l les datos dados iPOr IlaJ Ima...file. 31)_ Ell predicado.que dep end e un co n cepioi licll!~ todo.wnt© con..e. . ) f .ei e.Ud&il~ r.0!5 y no a otres (culOliI i dad).ateg.r.ginaciofl es. Cons15ti.allidadi.1i1. esta cOlliteocd]Q it) no ~i1 el conoepllO tKani se re~iera a asta sltuacion en t!iiwminoiS de [nod a Iidad}II I I _.s la ima. 'E'Ipred icadi/) podri.tegurlf 21:5 ~lenU~.g liilaCi0n_ Kar'b'~reQrgaYiiixo eslO.ciI:l{I!':'.<)rbierta ia cuestlen de si el predicildo. la condlicicn del La.!lI.J!~.gorias) j.otr©s (rellac:io1n).edicado eerresponde a allguno$ $!I.l.n. !'iill'l :cl.ol'ias .lil:lon "I mcnj.!al ilead.egorr-.".) ::f_ J'1-(.endimie:fi1to sabe tooo~o que sabs $010pm conc~!)I(i:'i~· _Esl.ca. .S eenceptos (0 cal.f~l-(.. caliltid ad~ oi.2JSCIIIiltro iC.nlend'imienl:o es un podef par'9J. es clecir.c.~ ooraesponde~ a tcdos '0 a alguno$.. . un C(!I['I"!espondi ente euadro de ju lelos. "lrr9cepUva.li[JiI lI't La:5. 61 .ormar ccnceptos ·{tambie'n Ilamados ca:t. .~~ .. ..Ijet.~~".Eiidads SIJ!S suietes "C'i':lilltid!~d)lEI p.ft 'liF r) t :I I: !I\ '-~---.n eill re cencepto y predicail.-Jj .!I't. ~sto dejl:!l. ...algo 0 . En ese asquernaeuo rda la ou sstlon di!3' Iia rel£l)..iEI €lnl.lil) (\i'e~ pag.

par 1611.'IiI" t'rWff ~f}'l' brt..u.:::mo. 10..leomO' :se pl'o. aun cuanoe dsnota lin SBr'ltido ee deper"!den(:ia.:1$10 de: ca~!egorria!.ion pes:imisla. . dife renc'i~ I~ritre proc~ 55'1 !Ellenltendlm Ie riI~O' p~ed. 0 bagr.6IrJ pjM. Cop.esjpsoular ~obi"e. es fUlldamellilalmel!ilUll dife"."crtl.5 orrlg e r"IIes 'Y lillJeausa de: sus conoriicimie ntos (como 5€! da e'mla ~regulita: "tSOOffi q. I. ss' prodlll'ce ii'f"11 Ila. 'OliJCi.OOMO $€il Clie la S0gJuJ fi"I ~a metaH$loa hadic'ionCliI. -Illt "~1 .duce elll eldlendli'Dllienlo? lO$: cuadms de' Karn& dem usstrsn 105 mocfrOs diferelilites en qltl:e !!.l PlIO' f}t.porqllle el enlendimiento ss linGa:pa~ d~ atribuirl. 1.11 ro i.I'n con'Ceplol PIW edle f1e'lac:1ofii8irne OOIilI lin pJe'dic.ciOn des valida Gondell1ado palri" :siennRIIi~.t{a~r.Gl verse' en L! na :situa.!!.rti ~!t..ri· filiioo/ru co.u KmM rrfUJ {iiH(ll(. .Pe Fi() tambien muetSl ran que./£11.t:IoI.ca" En..efil~e' de la cUiScsli6n .L. lPi8if~icular. larllJfiCiion del pred~c~c!o"com 0' p roessc d'e de.die! iP re dice-do comO fuentl3 die conecl IiIi il9'tito. ..'a o~clemar la iPi~Ol'miici6il '!I.a.ion.1Jt!!'PI~ljfnie~mj\.do.tmirr'O l' ~I~rl'":it EI elfll'Elndimienlo cOr\(l r:iimierUQ."- f!w' Yil'lr.:J~t (~fiJ'lIr{~1" miliUf:{f.rfI$61pred1Ga eiol cOI1'Ocimjenio?" I' .fldimi.1'gr.r miJmrl< r Yd'!'. !lI:~J'IIJ.~· . dtil .fJr:.re ~rJ Wi t:fl<u!r:.e la fUl!)nte del cc:moci!"li'denilO a ta imaginal:.finir Ii:! I C<I noelm~e'!1llo. ' Pew Kant no iflidop1a urta vlis. DOp~rn:iC<1f'l:'l.. A>~'(]~rl JJ:(j.r1 {Ii I(j imagim:rci6Jj. d':::$~Hbrimje'mo'.O'~ I'l 1(1Cdricalf.~rI~ jJ~j/l(IJ'. If.rroL1l~" j'!:'JJwe. Cam!!) ~tlfJ' ~j ~Jllo!!'..'~~i!l a 1~!'!:'tjdJ(]gohl UJi~ I!xrirru. I .

s UIr lmmogumw . 0 bien a 5U :$.0. Fe'hornbra y (su) co nclencla al sugi!!H'ir ~l1e la conclencla ya no esl.51. y responde ta p:regu 'ita de Kant.eV\m.a.ptJ.idfi 1.n'lfl e. U IfIlehloC'Jj pr).ama'. un obi sto lr.'. razon pura. 0 debe' respond'er a. ei €lil"l~encii ienr~o' :5101'0 SIEt m aplioa die inmedao. los datos) preselliadas por la imeglnac16n so iiil'educlibiles.mj.'" los IIIum anos all sugerir que I~ tierr p g ilr~ ~lredl60Qr dei sol. pw el cilaJ.d'BIF J.. 'un arte OC:::Uiloell las proh.nes...e'lil posiibles C@.eUniida cor.11esquernatlsmn sigue sielldo UIl"II proceso. Eso Ie QiQrga al en e.5a:.[mci~IJ~iami.eloli.s· ima.: . "La.. (dQJt05) se uualv.J8!todli.ia a la Sllrilli3SIS en. )' di! tM:llt:tdlJ con d' cltal.r:. cuyes modes rea as de aCli'i. {(.bre un pr-e(jioado 'I un concepto.La ~'r.en!j9Mal CD €1mp hioo (u n a . Kanl inlrooujo un eisrna en.egisl.ll1iesis en ta iril1~tgiil1aci6n.si'luacion 91'1 !~cu a I!'"ell eonocenlente de b e confo rrnarsa c'on los Qbje os ". de.l al enlelldimieHl'!lD:.ll'ldtdades del i!lJma h mafia..Que d 91'8(:11 0 poses e-II'l.1 U'CiG'II' !Clopel"lli'cana.P()COprdl:iabl.I0 I'.ii Kan~: i3sti9impa el . 65 .lidad '9S. No obstante.ant C6.Jlo uimrd ~k tlSl£J ~tlNlm~.ali'ilO da! ill !'lItenc!lmienl)o con ILllIII "monogr. H&.pelil1icQ (1:473. ma.ft.. j d'e IK.t. JM!' las to t. e.. iJ. las imag8nes (19'5decj(.a.r ~I e nten Climiefllo.ge.ndimienlo un derecho tegislatlvo' soere las. responde ~a pregul1la de Kant "Ouid l~iCii1"((-.~lJell mi'J"llJi!"I. otrss des facultades.£ibles P()( p'rim~I'f! ~Iot:z. a les objelos de intuition.e que Ira nalura lsza nos: perm ita descl)b~i r Iiunoa y que .541) desplazo un unli\i\erso cenlrado e'.. d€flQmir"ll!1d'o 'esqllJlema:tismo".ai d.:onocimiel1lo'?) EI eSqjuematismo I3i irma qiU€. 'Y par ello descubribles'l represen abies como leli'llQll§je (jas lstras del mOIlCigrnrma) ~o. CJ'Uid' juris?. que resh'i~ en la imagina.a' n l!lest~a nnlraaa".abel's .Cuilll ss el heche d6:1COf1ocimliinlo:?) Kant propene que el enlen{jjimnen c I~'da ~teno.

ce.1.: m.(]tii ue van rnas :!l.13 ntalildli mie!1to.EII1JIQndil..~.e.¢~1 .encie 0 10 Cuantio ~al1t 1I.J'l..!.!JIm .I!Q~rfe I!~ !l.l rente de la 'naclat' mism a.r mjie~!cici .jm La oom oiencta. y po r e I . acvJlp1!l'!1'f. mit!Fllnu ~I'O im~d!)· ~I!'J" -@I eonoclml snlo cJleque.te d.aLllliq!!.II'a de la po<sfbiULIad de -experie neia. til:.O'/)j<:10 1l1l!urfioJjCtJJ p<!r..mienlo qu .. q de repressnte.erenle de ·idea ''.lecomo IIna OMdnd6.Noruui!oo ":t1pit~p!:'idJl &l miJ'JtJO Q'JfIt-..lirmar ijUe "na<1a ($ucede-". " ltb pieoor:)':.ie concsptos v. todos los o b-J'Eitos de 9'x. de 1en~endim[e 1"11)0 aper'~elPc ii6n qu e 0 la Ima.)y. fera. ya q~~ lneluse esc esta all$ellll~e poor el acto nlismo de.'IO.. razcn e.lda..'eplo" sea dif. :sin J'UI .a estitl.•.'!.• d!e "!loada.rmr..osi'ble.o estuviera ~ U$~me.tII . " r.D.ruJje. Q que..'Xis.Q '!I afi rmarlo. t~mlbi'n d~ ..g lnaci6ii1 .uje~o.F~llrl'selll""r.I.p i21rfenDi~ poslble' por ~as "ideas" la ra.. que la razon dice: "locOO sucede 'CQITIO ::.::' ~!J~~~ (!~iL'l' ai'" ..'-Jq~rt! uido :fUM!.J4!'lli(l'ci6. suceca nada. n r. "proceso" sea oiieren.8'hm!~j.l!. Ka Ill! afJirIna.2:. E:sto es 110 e pa r. y es genemdora dl!~'elro$.$'lJirg(il en Lo d\..1. reconcce qu € n~d:a sueae e mmca para qlle el suj&'IO ~Opres. lEI enl8ndimiemo olJilielille!' e I de recho de' .n ~bsoll!!ta de todas les oondiciones" P"::!'Weso no impi(!l@ que el entenoimlenlo ililtiql.JlIil'tO .i1enrt.e9a al PI!.:::ikJ. ern sus proce<$lQS . cemo si ta r6.e "obje1to"'y "com.r#:wl<J"! Mader ~.8p~icar SU$ c(inceplos a.loc!D Ie." sea dnl..ariab les a oblelos ds experi aneta Ip.'cSa eoJrA:'i~Nciil Ife l{l rt?jli'l'"I!se.GJjjl!lD il . suc€de a 1eWillend imierll!o. pensarf. de sf mlsme e 1 rec:o:n[)cimie:nrto e::aa Cdellodo separada d!6 implicada. al!w!'m Lr. ctoo/pti!!!!· (lim ~iI1IJ"J1!'.h' '·:l'il'lliI!J'UI·· . i rtJjoll1cebibl'~:que el pell$(ii. Y' alple~cepl:i.:'" La .. eGo ~Jt/Jijkn '"1~r<! i~(i(l~ ~..~'s oe-.spOcsefdo del episodto de' qlll'Eo'! no. EI s.

:.. st:m tfr: I'(rt~ilC'5 t::o!.~ wrtJ JI. 51\flJlj. NeD6sit~ la aryu:dla dil!l' la.:Rem es ta mbf en "Is pal ria de !a ilu..cio'!i (pOIF el eli"lte..n(fe'r.lIlJeell r3 rrflor lo del enl'E.Ne..l lmIKrmdt!rl'la'. n ada.illetii :Jrlr.. legisla.d i r .{I!l }lil!i(!$ . " ~m /wr.:loliios icebergs.r e·£.~i6jr .~-. .crJt~ a ~'...ill. 138 'Ii --I '.oJn. .d o naveganle eada veL con v.rszen. . en !jjesl~ielo rapido dan la eng. l <.1.!da de I.Cm6mi~F orr{deli de. _. y mi. ~' ..~rl comtJ C~JlH«jjendfl rir: . {as: i'#~ofI.ile):. ..Ie d"I'U m..coneiencl a.ndimiE!!1lo) yla . 'racullad de ra~onalr.aFHosa apariencia de costas maslejallli:ts.mbE~1li per .esp~ra.a.DIzu'ni iE'llen~en.. rmaglllaci 611.(licti8J a priori de r.La . Las i iusion es obstrt.a.~ .sr....lPor esc.~:: QI..a Ir.i!! i PCI!:::lEl'li derift~'Uzar 121 cencle neia COil el..a ndo'ic a 00 nfl~n.il.enlo.riiilet. lluslonancc al a'ilenluriSl.. esto rfLO a..endimve nto _ obHen'9' al derecho de I.egis'ar sobre lastaounades de im~gii"liar (le' i'a2Qn~r..myj'n..PJ{.r.f.eente.J!YSR1 cQI1'~ntlamei1!e la cap acidad rs. La funcio:n de liII foolJlta<:l de ra~Olli!i'l. .! de. C'OiJUl/a J~1Jlm f{li)riilJ' como I(anl a.~I enlJandtmi e nto) son ~mbas IQr ma s de real i:zaJrel den de sl mtsma de' la taLOn ..::.taol(! scrnaterse dars€! a ta facuRad d'.rtiJI inC'O'rr~f..rmtr tlr: ttl rumrr1~r&.' a. Is. PQ.ei e r die' CQniroJlaJr Ii!!. njetbla.:.'!lFIdimie.1'ecla.I'('. . Por vi rtud die las operaclones d~ 18. $.nto pure es 1a "I iar ra de la ve'rd<1!ld". J. lIev.fi rrna iC.~'.drmie'fiIro no ~uede iratar por SI solo Elsa idea abstr.trJw)' tfefi'. aunque.ml.su SJUp flemaCI8i sobJ€ la raZOiil yla.iva cJe'llellliE:ntiimi..ana..- f?' .ei eni.lIl:zas'! .f . conde muches banoocS de.~fir maoi ~m del ju lclo (t2i.~..

. ta premise es espe!Cula~i~la.lcCi tr.elr'ilc.asoende. lIeva SJ "~ma oondusion f.$lobre el atml!3. plUral E'n otraseeclon de Crmca.ll~al·'. Gom €1!'iC:emos 0011 UIFI a. Esla aJirma 1<). de. Kan:1 demiJi?$IIi'~ eeme pueden prssa ntarss ideas~aJlsas respeeto de las id eas de la raz6:r'i . Iil. al razeR.:)rrnalme nte in'!i~lidla". . Cada UI1'i!\ depe nd'e de "un fun dam e nto trascsnde !'iItar' qua no obstaiill~e.1. I I . po~ el ra~omami a nto m.dode suprepia co I"'icier:nci:3! h) y esla r separado de la oornci. paro :SQIOen ~ajnto a. i d'ea lall:s~ del alma que puede surgir PQr "los lParalog lsmoa de la razon ~L!ra~\oo decif.ia en g-e!1le F@I. 70 . filOCiOrli del suieto.~ujElto :£'8'constituye en la dller€lncia entrs a) e slar s ep~!II:a.md~si6(l !(a nl~enl. '"Yo piemso".Jimti3re oLlatrolalalC'ias q ue pueden dsrivar del ill iiMlodel €:Il'endi mr€!nto.ogisilllos. CJ:.Los piilllral.eauaJf1Ite premisa II En csda case. e'l OootJ10S '!l DiD'S.ullecia "[)ialecl.

illnlllD ia d:e ria razu:11 IPIUll'ilII lue g'O~puede 51!.ill:rloe (j·e· '[.: d .o.{J~ S'tJ' .t~.:l'i'.s repretSe ntan 191mundci como limiiado. pOt e!1 ra..a lillli'e:s.. 0 con .Laa Elt. .lll!lto. enrl re e! aJc. La. Kant enumsra cuatro d9 950$ ~rgl!mentos Soupuestamemte epuestos.jiwmitr.(j'WJi .rrt'~e\!'t:trr 10 . .1St~".lu. oantlncrnlas .aJS atr! flesi's 'Iusionan Is.liIeJ.I' .ligac.9 ra.alii'ltl'lEl:sls.j~.i6~ errnpiric..eI abso luto.ln fic/ida.CObIl1l desigualldad ~a I' i i I ~I I - A l'p.as de inlin~ded' y el :~bso.! r-glr una ideara~a de I cosmos por "laantlm onla de! r. .it. [tJJlj'nldad de~ mUIi.m PllJJra".e:s decnr.zonamiento mecli'anle ~:eslsy .s d~llide~i Iraolo.:1' /& I".ITL".alf1l~iI11l0mias desli!. J. c .a y ~a$ prelieinS:ione. ESlCls tesi.fi.s . I' I I e spt!rniJ(J (l':Jpe. Ipe r1D : depelild1en:le d€<idle.m..rf.

75 '.. o ". J' PrJT etlo mds il1l6 it: {11~ 1im. 0 la Eil>fiste'ncia de' Dios.1!iJimoo }' {as mrlirl't1tj'.z.. ·mie-~!w . pc'JilJliI'.Qc$ .m c(J/.tr.:' a un estado de gU€'rr~_ La paz reane. " r :I'D crll(!JiirnlQl {r. per el razenamlento por OI1~OIOl. ~EI mayor y _ al vez ellli'lfco Lt$.evi\ile la cuestlen (Ie to trascennental.(. Coma rnl~ IC.'1 Obj~lO. StnO CDI1/HlU.tli~l8ljllssr esm /rU'!TO {Iel c. .tk 'PM! propWilJlUl ptJIible.a de' Urn mundo erri'ilpiriro rEIn general. cc\Srm(J.'fa.os. a.1M idcole$ de 10 rr]~!Jr..e . 11<~ntSSJ manliene esceptk::o en t-onocirniento cuanlo a IIiIO proporolonar scbrs fa.~IlJodo. liS decir..!I.. 3) los argUlrnerntos de la p.151i:deal de la ralzin pura Pueds $urgir una rdea fa'lsa .l1'tz:6:ti1 13$ sometida a cllf'lica.61i1S9 dsa I enlendim ienlO.j.crflica.deY{l1'!"'~ el ml...'9 1(1'FigiJl!ll 9 n el OOlilC:aplu. un objeto oorrssp-ondienle a las ide-M..: .11.Ie: l{l perc.de que conoce.'e~ ..og ia! que' se prop. AI hacer la .iI. CUi1lnee la ~.Ie..lr1it.mm we1<?mfrN C'0£1~"C'1" (llg'" drli/.afirmaci6_.iMcr .ltk.logllil "lpsicOle:ol. un Ser S'Jpr~mo..ales lPa!rli01Jl1~m3S.mwJ/!.a n aturaleza del s e'r).a nsn '9'Stablerelr laoe!'inSleltlC'la de r..O de' I.:mf:rrdimkll'O ~1'fI' iral!..azon se manieM en unl Uesta. 0 no concee.cto de neturaleza" que ss :llemej~nt.t!.lurraie'.elmclil'·cIJ ~==~----~~~--==~ i.niI!'II/D enrl d pw~eF. de la C(i'Silii1l ol'ogia derlvan de la na.rpcirh~ Iwm.rij ir".jj(l~.l~I' ~l pMt!!~·de' c. ll:rit:md{] q ml' 1m! .~m]J.azon P"J. . Ilipr.el·'j!rici.! e.1 l~t)'1'<l''.. loar. 2) Los arglUmenlos.'tmilllflrio. . en ilJli'l 19stado. '!! sigue slendc dE!valier e! recno de. .ln"II. qu ~ la r82. ji)~ 'lIse rlrritrl"l'Jti(} ilitM 1.oda la li!oSOifia dij ta ~az6npura ~ieli~' 610 s el manto modesto de proteger cOlnilra reIerror" Medlanite Ie. 1)1Los argu memos de la on~!Olog fa 5..I'. acompe Fiada del reierc~cio de ta ley natu ral."m~ de.de Dies mediante el "ideal de ta r. civi I p erleeto....Siii:cot:eoIQgli~ ss ilillc"an en fe m:'men os naHlIir.!'.~p.gla (I'.exislencia. n prjDri de. ~Qbr.

!ln'i1o p-erceplib~e e in.prl:nclpJo. l:a imporiancia de la Iii MO'fiill en la Uni"i'".resurma tos fng res de las decadas de I? SO Y '1760 Y tan~bie preparaba el terrene pam n la C.on"". Esa 'Iesi$ f'Vii! un tr. esa 'Ie-sis.Iia prtl<sef1'!il'I!do.t. . Tambie'n creia en e I u 50 pubfiO!) de la razor'll.jO'venes y al puebio. La cat~dFa slgl'lllrc~"baQue aMra recibl~ un S. recon:sidarara.ivtfO e:n Uilli1l:figlUffi iITlPQrtanle entre los q lie propr'Qn r alil que s-~. '.{C5ide j. Como 10 pmscribian las re~las oO'ficj'ales de la '!jlli'!le!'Si~<1t(j.[rilo5ol'ra il!J los .abajo [unuj~melll'~1 que.eJ$giblfil.i!nt Fina In!~rI!e.lan (Jura ~~~.adulrez die.at~ozie'f~i proresor d~ Logica y a Melaf!slcaJ en 1770. K.fj}. a Ks ru s e Iiii requi~io [jue. que I<ant ha.. como otras pr1e!lvEas. RAZOO pt{jcUca.' c.l2irs'idad de' K5nigsbi1lrg.r~1!JI caled ra en f~losoHa.C!! lario D~tllioo y ~ mo depen. I'u e ro I"! escrnas en latin. la .5' d~~ 11l1. escrrb'i(!r'a una [19 sus: So'br:e 1~'brma .e. Ka.d"a de Ilos hol'i"l'O rarlcs que pag iliban los estu d !~rliles- ~ra obten i3.l!.L(l5~nI1l'5 d.jl ra. que se Q'ebfa ~1fI1~eli~.hlr~:6l!.li. Pn.f to:s . Kanl se eleva de.

~lIidO$ [pm qlJl€!SO... Kanl: biota. para. en esp €Qiallos iingleses.meci'o. R_iB.perro' n ull'iiC8i "II\I'e5. vinQ Hn.lmac!o con C~:. al iviar 100S€~ectQ5 posterl ore 5 !8JSiTingentes 0611 vano liilliQ. hnk:iar sus comid as con p eseado.:rll'r sobnt "fin. Erii e.g 0: l'II.usualmente MedloO'. Si 100sinvilados @r~.'ter10res.. ~.!OI"~ os de m~ch. I1I"J rnerosos se I ~r Ii" por Ja~8!rde f1a.~o..9JiS' g'en8r.1 \!l8r:ano. y comereiaiil'ies" Un .: kahlab~ {l~mi Irof. 93.C.O~~S ~osplates con mosla~a . KOlIlFiitsoUa.n.migo de ~anl.nco. Ll-esp ues de la comlda b·eb fa un vase dB vino de 13M! reo cal i. A memJdo. S. 'P'-:c:jc.En sus .. .e "S!J ~ men us. .l~ n fa.n. del que se pOll1iia lina b~!leliade i.. aoi e rtas al j 111 in .en.1'lIn sim~!e6: I res p'aICiS.i. corma coo ~as venta nas et I seroia tOr. rtl'm !I'lli':: ~'ll'. .l'.{.1' !illmrr.a.lalmbien b@b ~a \J'ino oie.:! 1'<tm'<'I.us iwitados era n P'1Ei 1"$·00 de r~..s d.$~a lias !Cinco. aadfii dia Kard rs ci b la amigoG POE!! e~:i:'lilmu ra ~rm.Mbraba el qlJeso.ei£fm:I~llfil ~U'fim l' l~ Ciem::it'lJ'.c?l ra d~ nar'all'ilja~J 79 .tS comld\as S!l]' ex~el1diao e-to.till . !J n 'gran apeJliio y Ie gusl.da iin'l.en rd paF.ElhCiIll . $e.'~OO'..\i!!lI'e de ca.tioula r rolS CaJ~OOs die carneasf eemo lOS 1ideos "i la sepa d~ cebaoa.~I'es. Ul .::.Jlaehma Ii! ofre Ce' un relato die' las preJereilcLas CU I~naria.e y perfl!. E"'"$~ mesa se servi@n cames a$tid~$.:1Ji~\!:.. alF~sI6(.r...:ra~as"clfr~c:'olFe:s de· banco.lre<z'l'lPos. 'JI accmpafiaba I.m)'yJ.

~ r.que he desEl'ado y ~I~ '~ei"ltdo_ rodo cambia me pone 8jlr. muy sensibl:e p~r'() libre de preccupactones.80 A tpesar de esos alrnuereos amistosos negular~$.dadfl$" oGupad~ a eu vez con e1trabaic.lo de q 1lI€: m~ prote. rnis Ileces. la ~$peculaoi6n y m'i drClJllo de aJtnigos.~ca la mayo~ prome.j&!n .aCl0n cie un gran escetlJariQ. l(jdo rni agJececlmi e nto.e('iis'i'!Jo. es IOdo 10. y mi cuer po. en le CUte!1 mi mefi~:e. se rnenten gJan aclivos pero comodoi$ y sin l!1!lI'isiones.'elasu lIiIecesidad de ~e5irriilngir Ia. pere al mlsmo uempe e~ mas h LJM ilcte ~edjr.elurnne MarcuiS Herz en absll de U776 r&'!J. enlolil(:€$..iiSlinancia mom etana "f 1~ tBxcil.aprichoso pero nUI1~a 'enfelrmo. Iii todos los q LiI'~ m~ desean ~I bien 'IJ a rn is am igos. qu e plensan ~.sial'.rl'o. ann C:U!ilTIliLiO o. no son un 9nlLI"II ineervl i'!lo pall':tl mi ~ Ui n ~ sj~uacj6n a paclbl.en mr sU~lIaci6n presente de toda pe rtu rbackoo .sa de mejorrtlJ mi con dldan.a1fj.)liO nstural IT! rode que debo tene.~laoiQl1es seciales. en eusntasl daseo qu e los hi les que e I lDecS~i'f'llo Ihijl!i( I filll de Igados y ~eiJiles en m i csso Se hil Ii! n "'Ill clerta ei{~ens ion.'" '. "La !l.fre.e!'bi en -adecuad a a.a rnab lemente de Iml como para rnte ntar nni bien e. come uslsd sabs. !l. Ken~ eu idaba mocha su pri'IJa<ci~ad_ 'Ulr1l~ es rta que Ie ese:ril:iic a :Sl!l e'jii. y me perstlacle este inSlii. .

No 106 'ilio po \I'. Cada dla.zo 100f'eali:taba con tanta pUIiiI:ualidad que' S~ d~cla que I los habl tanles de KonigGbl. .1 dcrrni orio su sjrvien!. que habia servido en el eJercHo pruslano. ila nora previa e.n!e eses ano:sue muy ordenada.rnalriPJIi!:lPi ro (W10i:PCCtir[UI mi lJ. precisamenh:: a.111.r.s de ese paseo.rJ( qw: ml' me 'r:rJwrl~_ l31 .t.in ratina.l rg pod Ian poner :5-1.:f.. 5 de· ta lITiIaftana tomaba el d€sa. SMa UniJ -n. D urame ~aI m ayOl' parts del' su Vlid~~ ei paseo s{Jmarl0 que segu ra al arm!1i~r..einUci~co aJi'l(lS.:.JJellllraba an ~1. y 10 desp. oche.riOtJlc:C' tlcmJ(! se ammcr.f d iii w"riJ)~IJJ\I ita· <C~I Itlimi. rf.ertaba con un g ri:to crnlnoso.efilar.:rbt'l d r swllido u£ l{j R<:mlm"ian Fl'mtc..' _ __""~~_.1m: para reeibir .Ip. 83 .: d pt()f~~(}" Klj'11 "io/. I - I.nt solla leer nasta lias 10 de la .~l . p$n)'r~lab8 de manll6Jiie !:i'e de eilos. 9SGrilli r 10 e ns. es i1! disane:ia A Ie$.1j oGIcruim~l'-.rilguna Ir'!3liB1ci6ninlima.i relo] en hora De$pue. Ka. almorzer a la s 1 :2':'~ 5 hs. vida de Kan 'dura.1 !I. $.(jlJ... su nacirnien o. luego dsnicaba la rna FiaJ1laa.(m.Kant 1110 lu'I/CI ni..I. ..aj()..yulio.. B2 pasaba ~il1ero a SiLlShermanos.. '.·t55 de ta manana (es ciecir.!'.:RI. haste que LJ na de sus he rmanas 10 cuid6 dura nle su umma erfe rmedad. Solia.ridl! r. .e' Lampe. lias. La.

ud!01 C'On el esoep~.on pfac'fca palliOlapeciglJ.:! /)([I'Q "i'.I Mi Hbrv C.a' ba sloe leida a rnenudc como un ~lrixto con d im~nsion es rei igiosills. lr. d1espues de~ fin de la Guenra de ~n~ep~ililde~cia Nerteem !'SHicana'if un arlo antes de la Aev.ijl_ '8.qJ'.iJ Alll rica per enlonces_ ' Cdlica de Ellescri~o.'ll.K{lm w~-t.tj~mJ!i. 1 '. Esas cuestlenss I(lO~an prof'unda resoneneia .r..tilii.1"· 1(0p!u{)iernMic{J de hI HIH'Fi't1d !1'JJJ!(". su libm precederll'@. ~~==. la m..e.I'~ ("I")l'fo[:lr'-(~_ ~/1:N'lolt~ J(! . L~ ~~.J~ rt!figltlrn !!"~I hi {!rimt'n~ (>i~.ey 11"10r>1lllconc!.. en pa.ale'man.j)~~que ~\inlil habiB eseruo la L:. ev.Pf3.g'v.rm!i .clica (Ie Kanl: se ecupa d'e~t'l2IlT1a de la libi5'rtad' 'i de la I'ey rno ral un.icasm o CilrUC.hi'ersal.\.l!. e 11-(!.. CrJ~fr..iii ca en EUror.5" .zoo . contra ria me nte B 113.1 " mr rlmr 'I!'ml..ol!Jcion Frlln eesa. ole fa ra.e' I.l'iI'iOa.ar :a s u s e rvitiro r 'L.r>C I.s!i}I~'cl-la. IPem.IEsltri:ta cim:cQanos.I!mp.aJluacion de IHe inE!.: {<'1 eH {tl ".. Heinrich Hel rlie (1 i97· ~ 8500me.lI..1rt1l~llU'ifk J)tlm <!mccrJJ.lJ'''.Llnd!a.rliculai' en su 9!:il ereI6l'1 de l:a ley morel.1 .!rJ' WI IJm.mf~ 1'I1rI. se advDel''te que !a oonoepojcill dle Kam d.O d.If~.=::.N(I' murwi d.m"l~ N. '341 .:rI!Cf.

en 0< el valor.erencia enl r.~ inte N'.l'fJtJD a fLf·tmsM~m. La.n de lilore ''!(oll!Jnt:ad eon 131 idea de plFBd~stif1l.c:i(m (~n la qllce 1911ndividuo no tenra control sobre Sli f dies Uno).nlab!liJ1i qUiil' 1i!i.. 10 que :$.el raoionalb./(l Jt!oo/ida Crj?J'~iJ1J ~l" l{. e Esas dispulas $ig leron hasta el siglo XVIII. ~'(i • . calvi no ere Ia €lIn ta prredesiinaer. causa 5ubyacente dS' ssas dispu las era la fncapaddacl de las partes !pam COric. I ill m<i' 1'1 Itf!.DJ'JlmrIn Jjlonjfiu retto« .l':"8Z.83· ~546).-ia .wl"i".M "'~I{..i P'rede'stilna.tr IlOf'iW!i!'.a. y .~.predeS1inaci6n.59' con'IJaHi rfa el alma.l fibj:e 11iJJr. a Kanl le ensefiaron a creer en los milag. Pe.!I]nocimielllto (riI'osOirua) y nalu raleza (<como. I'mi.ros '!II.iliI SI mismo).. I olJI'iIO!' perl<rI1l!.ei desp!azar 18 rCuesti&1'I de la predeslinacion.ol '0 ll:ib 1--" v.Pielista. I .a IeJ prod ueelcn de ll.e p roo LIce .. . .Mp.: mo aun 59 veia ctllig.e ilJ1IlvinQ (11509-6y Ie Igllesi iii Cal'6lice enl el -siglo XVI.mca de la . la hbre volull'ltad) mediante rei recurso a un ser superior 0 I!:IIbi.i!il e~piriw.utero 'Y rei ca nllcisrno argume.llndiiYi tenia dereeho a sup~ical!"a Oios duo como modo de inliu i r en aquello e.ci6.enl:i(in d i'lilina.6n. de.~. Tales c rsenclas 'tencllfan . t.o .i1i(liIT una Meio..r=~~~~~ I . Ju a Ii1 .I I EI raOJonalismo sugeriaJ Que '13.c1ica de K~'11 son los debates 'que rodeslro" la idea de I'a. Illbre volentao slIJIrglaJ de la dif.1i! 10 ClUJ .sencac1enados por las oispu'tas entre MarHn LlI'~I!'rOI (14.E !'li! ~.olll:llItiu:ll? EI con!ex'!01 h isl6iioo y filos6flioo de 'a c.ado a ssaelonar e$:Si'"diferencia" (es c]'ecilr. En sucrianza .~.

IIFL6tioo.'SpeciHcamenw" S8 ocupa de Iia Ilore '!.!Liibre vo:llllnlt'ad y de'seo' Elj's .J~~d supea1or. bu sno y tiltil" en e. es l@sooptioo en cuanto a prcporolonar mod.Ci' a S-111iSI'I ~ece. Cijta e-Iease del Ull hombre qu e salva a etros sn lIll li1. (~/ Sli rge un p~dbh~mas1milar re sp seto del sacrlflclo pa.il~ afurflna que "e~ il1ter~'s practicer' se r'efielra a "'todo 10 Que es posible me.J:c~8! OTaI. m de ominadas ejempl.r tan perfecto dedlcarse esponlaneCJinienle a~ U EHse prcpesno".el@~.aci6. U ea 89 . E.g~o pero Pierd e 51iJpropla vidla en 'e~ procese. p-aJf8lla iWi1dl. La nbn'S' \l'olurntad e<SiIOllLlntaci CIIttel'p'lJt(:!lde dstsrrnlnarsa con ind~piandencia de' los lmpulsos ssnscrlos.. S@ ccnsldsra eluliiOQ objelo que ss moralme l'e I. si hay una fa¢I.p.i'OI:I.los mor. Aqu! '"desellJ!" srg nifica Iii) OJlf~ e-s "ITt() ra~ment!}.zO. seglJlldla Cn1ic8.do con otras dos P:ri0QUfltas: ~tQl.a'Ulha.i'l praclica inquie FIe +-. Ka.~ej. Encuentra q e las' orrnas d9J OO:nChJC":a.CIlJIIa. Kant COIJilcAuye que ~Iaaocton misma no pesee toda la luerza de un modale y el tmpUI$D.diaiU\8 la lib8r'tad" .r:gad'3~s de contradiceioM$.Ieno sin.le di'3'ber'laJ hacer yoT' y "tQue pusdo esperalf1' Kanl.i'l. 'ilol'uiltad.lO es el magnarnLFlI'ltJ saclfiGlo de la propl a "Iida per ta rp rsse rvaelon de1 propio pais. as d~ci$. calificacion.n'''.ad.a ta i1i.e rclclo de la libra.!l. Eslo esia vin.de deseo. y sirn embargo quedan algunos escrupulos en cuanl. La p reg Li nta princi~aJ de Ira Cnlica de te ra.alles I E:n Is.!IIf1i~.ares suelen eslar ca.

'.pura ley del deber como dletHet~'.a lie pid~ QU~ IffiICrOne. " 1:t$j.1<urlt.I'm fm'4. K~.e litO. l DNJuili fl' lHr No obstante" Kant iSostlo6ii'h'3.t/r.j'.sus vfctimas @ran qlllil~:nrtadas" F'ara.S: recenocletes [Ie ~ue "'un deber ilfll~Qrable" que se' rsallza.) '"que hacs $l9nliir v{vidamente <3illec~Qtel pod e'~ del iITip'l.grig.. I. IJII frd . lib Ie: . Cilt a !!.l4.1] d'e nlli@sir<1ll e rSl.F.ai aYLJdan a f~''Ol'2a'r . IltlrJWf~ . cmrsfdelrj f!l J'J1-If:.IIlsoque re:side sn Ila.l'<u' mente.~ u.rn Im. '. SI{:i>Clrfu lIr(JJ"lI/.f. ~JmilO de A.a dil~masITI o~aies Cl~e~t~ !8_his to rRade un hcmnbro .enliB la muerte.!11Il Ihombr~ h:OFlr~ujo o que ent.' fi{m~fl't(.!if! Ii: I'IK'fJ. las prres-cripCDO 118$. . :frlCYiJi'nlr (11 JI~Nll~fr"mrJJ"m_J() J WQPI(I ~'ld'A:' C~t.i~I' Y WI j.r'l.~·f(~.riC's!ti.(1(1.i!l11l'qu£ ft'i/(I'is mif!~I'I(J' olo:!vtrrJie3rt j{lj'O "~'i. d ~ JUJfV8 r'I. Ii-ala rls.:i:l!i'r .'j"II' <de 1m p«-arh~!i .'fdfl. rO({o to ij'tHf l'j!:l'Ctl' 'Ill<! Ii!] l.aJque un r~ oe5po~. 91 90 ....~ {11r.r.. \'..1ftl0 . h lae een slru i r Uri !)lH~Y de b FQT'!Oeef!! el qu@.Pam Kii! rtt.rrt. la moiJe 10 d~ conducta fTI{) ral.t.w!it:'l'ma IN~m{~r.or rQm~no JIll!lv~liia'll (c.eI . . ~ S~' ..aJ:f. cbl'igru: iii W! It~I]Nri"". 60-' 3.lpn dfi .lll!lrtI C(1Nlrt'l dudQ.ftkl (II JlmlGf"f !'ol'rtlell': r!0~"'a ."'(I'J"P'i!tp. las coolrndioci!mes morates II~/al"'l .fJi:J .:\'tm ..~.IlHllI"rJ.rm4(:rif l~ -."lj<J . [leSe. hay e~emplQ.i '111111" Ilrteas 79·J.j(}(J(IJii.!.!ii Ii.1! (llg5ri~jlocl f' eli .. Pem no pue de n ser ternada s como !!JIn.Ie) pasaje. dell ecSlcri!."/llC' (('lIe I"" I p~rNlr: d..'tl/P(JjfC!tl 11JI~.~IIT)a y ele'1.

ea E:.cOmQ(Jbie~i'il(l mora] ~s que M SiS la puede lIoir eon 1131 rtue moral (e 5 deei r.'JlrD OJ'-"'o:-<t. base de ta "antinomLa eIIe Ia.ilustrar Elste co_nfliclo. ~JGI"h. Si III[l!/rn'/l!rJ pi i'llfj'1fJ U [·f'Jllt"illlt'l'iI'I tl'1 d n'J}tt(> La 'te's is a:lirma q~J!3"'B· I desee de ·felidd"ad debe ss r el motlvo para las milximas .'! 0'1 ~·:l·llIi. . h Mienlras que la 8111'1. maravil!o.cti.ales).' Ur ('I'fJli..sa armonja: desea'!" ilo que rei desea es 92 .rr1lIHkiCjrJ.'JIl~ PJlisJ~.I pro [eiTUI de estable cer Ia le IkidadJ ._11fa "")IJIfl/':ll1" ". razen practica". deb. "Oh. r. I{~ de' virtud".""J".e ser la causa efloi.ra.·Lal .i1ll1ti'nolmii'a .Ie {11 ~ !/t!~iF.a:zlo.(_~ljif1lt·r. ID qu e 'El lla Kant clta la prornesa cle una paFteJa _ que aba ala rulna. (UlrlN:lroftll'iij ~C'tJ.•• p.{I _.enle d ere licidad'"- Pa.J {/'" {l~ i!1'r~~J'J\I~ifol":~ . Esta contradicci6n fmrna I's.r.ltesis propene que "la IT'Iib:rna d€ la vi rtu d.a.'j:i1fJ.J II~ 'a m .e I medlo r:tor el vi cual se peF$igUle!1 los objeti¥Os mor.('~ de! 'i~m)!Jrt'. .de :Ia.J ".

ic io iii a I ~egiin.tre..l''I.S'::1I1 11..~.d.5miJ. ~-z-2"'I'.ado de.lIQ fellCldad ~o pueden p.r Iad .alla en cuantc a obtenerse a $Ii rnisme p.".::::: --::- ..e'sfuf!N:2tJ per el eual la ~eyrnoral coi~ti!"l'uamane f.'(... " 95 .la~ea~.a'glilflla. Kan~ Vluelve a em lear ra_s.f HlH:rfrld lIIi id~(jl..itl'l'eOI'a seer Ia.aJrala reprElSenl.I'e'[ cen g'l .carse l. y deoe 5urg'i r de ~sp.enW.Ulil~ !.le.J'iolancra . 'OIIlD si 1(1 ( /[!llcr af' !:on(iic. {J] .! feli.ulp~jditrtl rapr.. concnelon para las otras.cidad..i 1m /nJlamifJ (""II (:... ~I ceseo de con'll!1utl r a cualq IJ lera en . en 1131 que nilllgl!lno del 10$ lerminOG ifnplli~do$ puede converiirse ell la CO:r'ld1Ci61i"1 ara 10$ p olros. Critic. .j$ aJfirmar CO!TIO ~ey qua ta Iiberta. X 1::1inler.eJ1 d_epei1~e~ ~~li'berlad.rwljmlfl~ elf !U'CS' (J (.th"kI d cmn~nj·t }(.[."Jll.L ilblertad' il1col1 d.:'. De .ilJrllJlrtimi j.. ESM . stemnre .eJprodic. A SUI ''role .es central de ta segulilda..~~. la libe.dl BS e~ IEhmino i nc.C'!. ~a nt~ ~11 es~~do mO~.1rl ~'. Kan .r1] C'll\ipt{. aI5e'~ la ley.mlof? IIlN:m.afirrna que la liber!ad es libr~.~urlla ria .y. en:l~ndlfl'r' 'I razon iii II para descrl bir la IIlS'lurale. esto Hene peso sobre la 'cw El-s'tiQI:lI de la Z causalidad '!j]a prodllcciolfll de ta (i'lo)re~aci6n erntre feliridaci 'If virt!!Jd.redi. ~ ..ofuj~cronal p ara la 1(liilO')~el:aci6n . La ley..r mn-IYl{ Q'llt:'. EI tl'it~re S de Kant en ese preceso de.io :Slgm rea que VIFIII.e I"ltre 'fe licidad ~~virlll.llo.f.m:i"i 'I-\~ /){1m (rr.I' "0 (!Gll~ J~y . vllrtucl y 'Iilber'~a..~E.:".rilldrN1eJ PiH"til' .zar1J n darnentalm ~!lbs i n'$s'tabl e de la {'!~Laoion.lb~ncell Wl .Ij'li!!'d'o!'iI. al delinrrl'a como Illi tercer 'terml no 0.JlrH~sQbre otra.ente .. ru~~ de la relacion en~re'causa y e'ecfto.acion (enleooimieoo).. E.. trt'Ci 61'" ta ('\lm~/JUl'o!r r.sfaoiLIGmades de illl'I.ijSla rnanara. "fa lla" 'iiene qllll.'. la otra !mpJica ri~ . Ji~lJJIjlIro!l!sla nr.. .tusra de los desecs hurnanls as.o:qllil!{ri..

eooncept!J.tw.a.61l se aparta de las otras des 1.~lfif~~~pffJ c. Kalnt a f. la ley ifi . ! .p u~iLle se r Incor'porr. fa.tUJ r I 'iI!!m~11~IcrJ ell jr-t.ulta.e5p ecf(iicalme"'llte' a .g liner.a~1·0).e aJ '~X<llimen odielas fu nclones de I.U.hones cilisti..0 Ita(j..anto es.1!!.rrnh.SUI ern Jill .. f~m'J~.des En 19.:u'(l'~Jr~.~ ' _H} 'ill.Jlt.~rr l~r{Je.a r las rme.s.lI"ific:i.Offm di~~m~J.'.'itS fac. CrftiC3.j tsm Y (jIrC .'J"Q5 J. Kantlogra e_sa reev.S. la faclJ Ifad d~ ~8ron~H oolillvierte en la sa f:a(:!Jltad 'Iegnslla.s~gll!.rscri!.~.!llella propu!9"sla en 101 priril:9f. :ne'pe'H'sami'ento d'e .i. aunq ue esta \.I~!.I' J~ ta rn~li .reev~lu.e ndimiento_ . PI. Es tanto e'se ncia como lI"ep~e$ei'ii~jaeiii~ lEn I.U/ f~~rr~o¥. .lIltade:s.encla.cultad de enlerru:::Ier_ P@rrOi.. coneiencla "!f organizada 00 rno pensamiei'liO por 10.' I!'J:.esentaci on (de' la ley) .!I~I~ciO:n Ilev{3.rlC'. d"mul~ JWI'" .o tEsta cuestt del esfkJ!1I'rzo ee 180 ley mo ral para . . de' la ~z..e 51e penearniento no ss U!1i3 con 105 ccnceptos del enl.eg{) <"f.lIn.s.e' lmpone una ley IfIi"IOlralsobre lasolras.IEsf'ueIFZlO YSCllc.aluae:iOn mee~ialill.!~<J.[lClfl'hcl'il) (0 aulooacriticio.. .j"J. (rl timaJlii'i ente.i1!l1lizar el tema del . .r 'if de i ms.a nas de sac~ificro. illJ:lPJI!l.rf1-1 Ltl le.IIlZ elias ad optalilJ una nueva III re~aclI.l d a ell'll Ia.eI.I:~5(.:r.1n respecto de<i!lI!l. pew en 1<31 c ~1edlLda eo que es una rep r. .I t. d os '~CU ltao es.rma mar(Jlid.) 'If .rr.ij~onrf. .e. on E.ol)hmer r~pr~s.. de ISinlende.~.da Cniica.

nptl'ri'i!'l~t.oonto I!l ftU/l-Jff!' '.li!b~JoI!'P''f· S"I'lm' 1<1 mlS. Sa.'mu rnlt.c[ona.'J~I~" La ra:zonun.'del e 111 I.~$plaza r todo cuesti'o:nami€:liIlo. sltuada en ell ambiito de las q spa rlenclas ~I 113.c~lro ..c6mo se eslalblece la Ie'!'y de."c-onciencia'" se .rh' 1'~'l!rrl5 Itlt jr::"''s ('.' lib..110h~ctera caena en IJJM coI1tradicc:lol1 me'afis.f 1~)'(f11 r.l!iIi. ra zon? Anl:e s lb:ien. • Si 1. porql.enomina:dla lII'concie. '~ f~IQ sr llr:~ (i q. m:l qJltr_10 olftl' camrtlc) t}1~ '\. como ta ausencia absoluta de nda razolll m!lralo propOSiti) superio .T ilfj'.e.UHlE!!filiJ(00 Iia en sl mlsrna]..r:. !P Imf. i[!J ~e .wdru I" I'd'.iiI.ii1i.i'{.iolil albsoh.!. t.rie en una Ireprili'senMu::.:"lIdfn . Kan!' no pre9l.o' 'i. per par~'edel enlendimien\o de un princ'pto obiS 11'110~lIe gobierne la Illl"rlad '€lste. e~ entendlmlento orrna una ccnelencia de ia ausencla de razon moral absoh.JJia y del prop6s'ito supenor como ~ey.l "".flll'lml'Jlil" I1I1J.:(i'itQfsdlWll" to lib.IS absolwla.convi.rnll. de S'lJ fu ef'l't~ I!!I <Cllfigen.~s. Kant sa ve obljgado Qtra vez a circunsenbir Ie. ~. Como esa aUSSlIliloia '!.a libe rtad iiunciolilS en rmililos de una id sa de lla. flu til d~ d. Q. no se debe ver Que €!S8.eondlimiie nte.umJ !'.razen eeme Ii'IQ. 'f(II~1 ~(j~quecla.UI! III I '1 es ul rJlrsrII(lli4!l'JJ'W l!li.sc~am ante.1na: i.! ""'J .r.drui :1. 1uJrai 1 En rill primem Cri~~ca.mJ.el"llid r:. II'lf"il>.H'~ fjjiRtII.A[g:5}en'~ia illbsi. ra.irir.lllrla de r. d~ .Jle 5.:S¢:N~.Qn..~· dr: fa m. mie!ll'lra's que Iia continua aUI1Qil. sian. \ '\ ffl .clH )}' lrJ'! r !"t'pres''''II!i''''ilm 1 (d ('rll"nrli'!\!Ii.ica.e.n ciia.

COJ1icl~~ye ue i$!$a$Uuacj6n de.d de razcnar. r~. I radicJonal c:I[Cl)lom fa muHafHS!Ca en la Cual re la libe·rlarj es un prililciPIO irasc~ncllentar y el dese-o de. I: I' lJTf'rvl ". Peru ests 1110 resu!la S Sf ed CaS-G. E~I 1!!j.·A L1 U.cyla"liva . I 100 ...d }ta.red~ reprensar ahora la oue:s:~i6n dl. como sa s'Jgie're' elf'll '-a i nteracciol!l.t<J...wII.enida clen~ Fe die' la ley rnoral.i~~ti6n de la ca.g. {r. Kan! P'O!i ee J'epel1if una. I r"I'J'e'~~~J{.11<'U ('J rl~ 1.1iedad.Lib'e:t1ad'p ~ra. .Hf... Aiirma q ue ~a ra:zolFl p~ac'ic~ If la Ilb~~'~ad son !!J lia 'I la misrna.ep~o I~ rno ra i no es eCIIlJl~vale'rvle' . en el ©Onc.usa1Iidad. 1<lI! "concie-lfi:cia" d It! la ..'RMn"l.!' I.l~'rM.ancia.\J!I[l'i~r~~ 1tj70 P1:.a replft!isentalc'ilill1 Kani IPI.as! que la eSDEcu!acion..a usen cia abselura (lie IP~.Al\1'.ml'" d fmc'(l~d d~It..['1I1()ral Ia 'fatcul'ta.lridiamenjajent~~ lioe·rI~d pura. enlfe 'entenll imi e nto e imagirliacio n.Tt.RSE UIl..· des/eo.esorierlilada y d~$'If. ". qll:j'E! I\a IibeJ lad nc puede sa r conl.ell dGl$~n de lioflocimi~nlo sabre Js iibGrlad (enOOndil'lflie nlo .n.. (raze n) 1f . 'JFi~z61i 11K) pffiolica" sf..op6$Uo'.lii]er'lad es una idea de la razon espe.:1' li!jJ Tambie.de I. r Kanl: esludjaJ la situ aclon d. de' IC'O~UJiCiiQ ilP-'iI.Je..gn ifica aqui ~ql!le 110 (l ~epre5enta el prceeso coni~inuo qu de' t!!lllMl'I'ildimieriito errenso d~ I enlef'ndimie nto.~ !ibe~tarjabs[)llI~~..t..e Fa sU'si. conocimi€nlo ca rsce de i.'NF. sea 1ior~_ F'raucaSi(J.3Jlidadel entendl[m~~nl~O .H.ERTAlh'l1. Antes bien. mantlens ~bier!a la cl. asegurarnoo .slra que e~(sle q una ditei'el'lc~ia h.ii'!" !roe rla. I.

xis.J:{ miJilJlw"_ 102 Aunq u a se eo nci De I.~mf!lld.mcl'ijiCt1(ia perpeIHmll~!. .crilicio.i miis.'d!UfellJ.JlI'IO jU.dd'ad para lormar una t:Onciencia dIS' la "ccsa en s.'!IIlm.rw {S~l~ no JfI G_rigtm fI UI'I En till Cdl'ica de 18 razdn pur:a.soimisma" residla en un s ii'io s alia de I'aconclsn cia cie~enle ndimienlo.sa.libc.ljelo como sustancla.zon especula:tiva f I aron introdu cicas ~mla Critica d~ fa ra'zM pura y caraetanzsdas en terminos de tres ceneeptos -191 $Il.el entendlimieii'1I0 de la atJIS~f!.iencra 0 rrepresenlaci(i.m.litla'" 'lJCilfO' de.i ::II el'llenciinlie n 10_ Aoor.ad d~ faIDflBi_ ma ~w.ler~ad_ ~ ley CCI~ "0 Jl eusa en s.1Cfm).en Las ideas de ra. a eses lras c-on oept.En ctras palabras.ra d(lr ori8~iJ (. ta conclsncla d. en enlendimiento poseia IJlna "ooflciencia" de SUI inc~p'~.Q i~ I't'lvJI" '.y mond (it: .! o.a-cril~ca(dol. iempre s.os :5 e agrega el de Iil. . el mUf!:d.r'iI d.('t}. rl.algo fue-ra de si mismo: fa facuil.f(J' It: CCln'eflj"a e-I! {I} qH~ .que estaban )f'Ol s.e pa.<I: _i' }.e'tIUl ~rflrrlrrl 1II'f.o como serls y Di'Os como sis _!€ilma-. La "cosa en . en re'!ilIHdad rlu_nca e-xis-~ecomo tal en 01 ~en deli(![neta'[i'siGo._La ausencla rnisma die la "cosa en si rnisma" p'ermii~ra que el entendirnie.I ItJ It. AlIU!'5 bi!!f-L /tl .it! Ji{pna i.a.cm de Is "cosa en sf mroSma" era de heche I!J na conclencla oe la ausenela dI~razon.e Iiber lad como un absolute.".E . 10-3 .~ .~(ttJ C~ .f11 :n+prt 't:nl{Kiw.!encia sie'mpre es:la yfJI ccndicienaca per el .i rnisrna" (n6umello). ya que $U e.! fmC:t.o!:o formara una oonc.e!t!Jr'flrdD1I tlpril .-e cd ton.

nc:l~mi~nl:o te.nlaciCioes.uaci611 l'ilSi ca mbicado radrcarrlilBl1le" EI€'FlteJl drmien'tCi ya no pos se una '''co.lica.eJlo que ~m:!ria.ciOnse produce come censeeue nota de su Se par.elo por aq u.'ll de conciencia.aouitad de razenar como un "cblete" de iP ena para al erU'endimientCt S.:D'uelo VSil:cr~i'it.! $~cJ'itiGio de la raz6n no 10 recib e 'e1 e~~le.eg radaci6nl' ds Ia.a<.iJitd[".ml~I1CS' de en~ una..o d~ 'I &x.!m~hza 'I to 'ir'Eipi ne:se nta"' mas en lermi nos de dolor Y slllfrimie:nto que diEl'plSn9J_ I\!.. illmbiil'.:~n de r.wat!lu~. .obie lla um~gil'llaiCr6. deuda o ineluso I!J'M sensaclen de !l. del eol'ei1dimJen!Q sJem.j'.I.~mo 8~~r!stla!'ll!~mo \Ie elsacriHcio de Cr.' entendimienlQ nililgunii3J f'Orrn.OO' pure es haeer dlJl.ldltllillento 101lnti.ena 0.~d~ad Tales seril[imieliillIO~ de dolor taml':lii~'n eSI.isto.I'{I' I.26F]1como lai: las repreSie. pe rmite una sensa6i6n de [p.o.i61.~$ otras dos racut~.Est!. .FiI¢Jenc!a'' de J8.p F'e estarnya destl'O. de till.a decirse q tlB'ell p~up6si~od. en SI l"fiIisma" ~J enlendim ien..e'J~o:} ~'5 mu]/c." cia de :razun .ml.idad entre ~n'el1dimiefl!.os per taacclen de la I!ey moral :1'l.zadas. (P1Urotra par-lfi!.~1fiI conSlitufd'. twasi~c .1.<jJde5"II}I"II I~t I"r\l'edidla en que ahem no pl.a'. . En camb iQ. !i1.m'l'. Es10 se d~be a que :se· dasarmlla una treQiproc.rIJJ'f.ic.ul'. He d{lsapaJrecido parr COmple!:o ~G! ~.1rel de.e.ado 1:31 "CDSe.el entet.n" ILa ~. ~a.ol'm(.sdecjf.) 105 .o 'Y ra~6n ql!!e no.l".1 d~l {lbjW'O' f:fI ~c. ta imaginacion en ~a Cnlica. haber pres'9l"u.hJ' Podrli.aaase. I~ s il. r"-lto.O ss ace r'iltu a e.!61d~ ~tr"QvgeriIIl .!zon praciic.r ~"jlf.'!:l!IIrt!.] de. Iia raz'6n_ En la CrJficB' rJ~ ts mzon pr. F i mi!~ina.e la Cr!1k:a de Mffl'Z.Fir' I.r1JJ.

l'l.aSeh5ato.. La IIjiY moml medj~ . :Kalnll deneml na ley rnc ral particuler en re laoraz6n 'P~aD' lea "Ila libertad.apar Ie de ass.!. . ss debe pensar en el n6umen. rift Uri :rls-lemw nr{'rdSCm.1 relaci 6n Sa debe penser en el suieto como en un miemb '0 de una ~mUnid8!d..imagina. La relacion r. 9'5..el1dimj'en~o.l~'il. sllp~sensa'r. E:r).e. . no es la Ilberna misma sino un a.ci6.l' 0.£\ci6n. d~ m"o.d1. ". t's .ifles") dOl. Silltonces.rlad m is ma se !'iIli. Kant Ie atrlbuye liberr!ad ala "cosa ell sli rnisma". qm!' I!!'.(r. : .lida ct~ Ilbm causafldad. 107 .mida..entIl"81~. linteligi b:le ("el r-einO de los . per una "ar~el..EI' siste. in j'ftntJ(}' de r".o como ~ibfie"!Para Kanl. Asf. ".I La erecto d iii Ia Ifbertac!. e{ si:l~iI'lJli'!Ii'I!iII!i\!ill~ de '!(. .FI mtlfia. la po:sibmdad de tal' pl!!'r'I$amien~o implica que el :!1ilJjeo ss Iibr.este sentlde.n~ie. r'aiz6n practica.Imroi~. JaJ razon par la 01ra. orq>u@si~mp'r8 aslil ya sa!crulieada.al{}. In lilY marcf It (fa til mw~d(J del s.a 5Upl".. ml.e.lle .:l. enl re ra:z:ol'il Y I:l ntelldi maenil) define (1:11 concepto de I itlerlad.Q: un se illileligen'ie olracional.n 'if e~ ~..ml.. ~unqu$ la lib. '"r.

o sujeto como le. Co rno mlembro Clg '"eJ ra lno de.rJ'.irnbN) de una es cemunldadsuprasensata.eg.nsami ento de' la Ii b I.I.O un mh. M.l r~.le. l'. ~J j'{jJ ItT Ijllll<' oI.: III m.a.ci~l l'J~ c..I.!' jMlffl /J<lll~!~ n Jll'!NI .fO la pes ibilid'ad de un peosamiell1'!o (1a lib e rtad como ~a"cosa >6 n is I mism~t) 'Jf. eli... Esto ss 10 que quiere ~eol r Kan! cuaooo dice qu Iii! el sou!e~i) 'e's'i. PQrqu. e1 :5ullel.· . l:an.ur rrm~I.e' Is. i 4.sl!Jloordli nedoa la ley sino quelambi'en es auter de ella: les. FrNi.jwml.~.~J''/i..gisladorr. .f"1J'.1:r<ilf if 'J.ID.~ ta idea de !ibe rtao. d€ 17(15 .>i(!i!" l.·"".i<rJ' dt .!'.ltD.0 al me nOG It:g~~o a.JOc5 1.i t.rre CJ '''' Ie)' (J./Nl.~:dotO!loo d'e' causaiid ad !iore..'!"~"l. En ill n 51~lrlltrdo.. <'Irm'ifti~ Sti'lfl .'·l~ cxisml. Perc t~Hl1~ielfil libre Pal ra as peMar soupensaml anto de ~a~ib erl.d: Glebe se r abs~~jjla. !!!I 109 . En otras ipa~alJra5.:!i~I!.3!:! g undo.:ofJU!'r.r d.'!lJ a'r-f'.~mrI'Y'i{:{ic~..I q~!!'1 /JtI(·u it!}' rllll. un suje!Ci que p~ens:a.i. ~I 5t1jeto oa 0 rig'l3lrll .I'. '''''''' JuV'r..t.!!'.l te ae."(.este pensamlento y per ~'II. los 'fines'''!el :5 u~elo no solo eSRa. idea e s libra 'If no IFE perle neC€l a naone. i .m~l1le l li~ne de pensar en la libertad absolula.A pi:u~ir de I~ r'elacl6i1l dE: ~acfificil) (lnlle !~n~. i~.<1 fl'i!I r~"riMl\lltnl.IN [I] ~\I'm(bl. hiJI:"J<'.Le:! .m. Pero asta ley no d10mina Sjmpl'e me nile al Su.~I'IImr:laps~ier1 dill p.ld.o rn Kan~ desarrota prime..d{)tpor el pe.o e si:a dami r'i.efl(ilimi!!!n!o'Y ra z.je( 0.

slituac:lo an la diier-encia ~r"Ltreproeeso aSI .g! • ImFo MSa/L'C"f in N·mjirSllNl.lfIs. al cala-g 6ri>co ss este.:m:o: q&i'C 1f.l' no .1:l!ti "M.nolras p~Jalbras.co.atClis (imaginaci6nfen. C.t'J "H 11')(1 j/~t~i611 1m"/.-"o:.O que.".qllJe.i{J (11ft! J(l l~" !mt"t'rs(o!l.e. :S1!!. errtr.!~ g(!I!.r. "1-' -' . el mandato del imp IE ratlvo IEvii"iar' rnZOnilir'O COlli 181 ilusion .rfJ". Ken! s05lieoe. 111 .! qru! "i mj·.'J1r(:1' t~ prmL'ip.J~!.i~r.""..:11 "EI princfp i.e r'mr·~o Y lR'IUfmrie.rati'vo cal:ego.z6n practi ca pu rs'' €iS co noclda como €il lmneratlvo categori.del~ .00 '1j peMamielillo.uQ'J'!j"jj!i. no en nombre de la libertaLi (que nunca p'lJede conocerss) sino como 11m efecto ds la libertad. las acciones rnoralss son aquejlas que alirman @I:M6' pl'incipio.pa~a P(anl. ~/11 lIe. cia ley t1:nilll.ul..r:"! idl!!.l1 (lito no de b-e afinea rse con lias "acuUade:s de de 61i1ilender.r:iI:Q' La 4191' rll. 1'ill·1s. '" 'as 1'9". las {U/t!rmcills.esla IQ I.I"/lfCl litJ1.t{l~ in nr(aj/!!lI'l p~uNl(j IJJolllmeJl.o)" Anles bien. el SI.. _.e'Ftl d~ do:s f~c"~II~t.!·r.dimiel"l'l..tpO ct.5f!' CQIJ ..se.Ell imlpe. !I'IC~'(\ £i j~rjcrc(I'U !l!!.ar."10 cutll S~ confim..llndam ental de Ia ra.PrlC (J pm/tN' . mm1e'm til! m IIOJwrl"lirti J'j"~.lIfiji.•'.endilmien'Q'Y r. !li con eolproceso d. II~~~I Fw~.Iillculado.e!Sac riHcco de la mbeirtad (raxon) In i $IIpensamiento Q]ue dieslron ese preceso (ent9ii1.r se retiere a la fo rrna de la di"ere nola en~"e los stsremas sensatos y SlJipr9.!lJjeto esiA.. lIe me en'lre pode ~y aete.rMJiro1Jle.rz:on)..sa. Seglin"l Kant..•• ' .

~ifere~cia.ades. La causalrd:ad libra es la . de la votun ad lilbre ... qm' es HNI'l' JmiS/(K:rCiCJI I!~g~l.m:I(:. Solo tal ne.i'l'iil."i'II'l. como cons e..r~e. COn ta dif'erenda .:.. EI $uje'lo OiO deb~ria bu SCar la felicidad por la acc.rico..mbimas). lIi..como Ell iltn[pler..IIO~u ntad liore '10rfM maxim <.dimienio. a oesar de..iliI'U!.rs.!O c8Iteglo.o "io.B:lIscar ell cOHltentalmi en' ~Dp1r.mca dQ' 108 r8zon pnktica.::... rttii~.Ia. uM necesidl!d que ~s a Ja vez .. C'(.li una seosacf. Par ell~~ el5uj~lo d. debido a la relaoi6t1 de sacrlflcio entre.n et efe U 19.iame nte 1lI. ife're'l)cia entre ~aexisi:encia y la creacro n..olral nO.I.>C!i!sidad puede esta 'con~enta.:.o:J1Omelida COn ~ntefflses urnanos.. '12 EI proposho dele c... ~n'tre tas ees Ia.." no I. Est!) da la tl'Liixirna c~nocrd'a .Iil)soll.rlffi'Ulli.. como ornica..tio..cull.I!.eto.i~ L'I'_" t'/t ([I Ili:' lJI'I- tIm' mto I{!.exisi~ y es ereaco en Is.'rnle "'!!.j.c.r p.cuelloia d. ~~o neces ita r nelda. cr.!}SGillie si empre ya fallan e'r'!$.!/aS ei hie}!.1mmenle desinteresada pert) com.s la \1101 ntad libre es de'pillfldien'te' u del fracaso de ~arepresel"ltaci6n "I (0 como) e! sSiiE~riijol(:l'.e' Ia causalidad libre.le.z. faxon y enle!l. ra . es p~oteg~r centra el ceseo de uni~icar IE!! epresentacren r {lZl'lIltelfLdii m[e nto) 'Y loa~ibertarj (ra.J.!"Ji~"''' Iri>liil'u_ . SOil La ..egi!..a..tItI propir..o.i'6n no pe. sino mas oi:e. que' las accionss merates correcras singulares 'if no producen ideas cotrectas (. IEII sujeto.1 nseho de que esta nun idas 11f'II9'xtricabla mente.q un slgnmcaclo necesar. cia la 'I.e rep.II obj.oTilJ pa cense rvar LIn senrlldo de.ejl1 (ft:br: bliKr'lr.-dl{\C!f\el1le.~ntandim ien!u. nscesldad absetuta.. plI:ed..0\ 'a IbLISI .13£ neeesarlo mantenerse ~n. tJ J~rj.6 n d ~ r oi anestar f ereando 0 sigu iendo in$tmcciQIiiI~S meralss.fe's@ntal"se EI slIje. Kan ad\lie.~~~~:. difereneia M'Wii 101 ra2:011 "Ia'I.

lal1t Kanl ss preocl!Jpabal'ana.Fi3' _ I .riz de. tanle p ropla como.misQ • se' re.a.p ira r solo p o~ I~ na.JIidos oor:pora.i el rnenor rastro LIe Iralr1i:spirad6n I.atse dlel ca.ar . p.!Je creia qlJjE! 5010 de esa maners podda libr._. pew Sl..e a rnanehado el ca.nte ~Iil su passo a di~rio..~es If M acta 9 randes esfue rzos po no trans plmr lnunCa.i.tlo a respiF.ticamente por ra selud tisica.otlo de respi racJ 6 iii . Ulil co ~@mpordlleo describi6 una vez su aspecto tis ic:o' eerno "mas seco que . n i slq uiera coon €:I n tiempo mas 'rio.lrl aoompana. ' habi EI dormlterlo de 1Ka.P<lr I~ boca lff"Iie'nllrB!S es.e:1po IvJl.l'€IS lSI m~~:. porqus la conversacion podrfa.a.feria a eno con gra. de etres.tarro 'J Iialoo_ Como consscusncla d!.iIll errh:tsis" eomo IIJnacclcents qlUlO 10 haoie. lP0tqll.I1:~s fisicas d"e K.L."j S u persona era pequeFl'a.nt unca se caloeaba.lab~ 311 aire lib. obllga.a1f1lT ide. Uno de sus biogmios ha observado: "Auill en Is mas roFriLla neche de ver8F1O.J esl!Jdio e a mantenldc a 25'" C ell 'Qdes las eslaciones.erplejo". So renusaba a I~e'l!ar i. dejad!o. $. K. poslblemi9nta una anatemla l11ascl!Jllina mas magr.s obse{s.} una tsenica para res. ' Y . arjda y eseca no haya a arecldo sobrs la tierra". Parace haber abo rrsclde los 'fh. dia y ds' nccbe.

l'os all-C:Ollocimienta (prlmera CrJHr.e otra rnanssa no'se pod ri~ pret'!'1!ndt~ riel Ci51i:1 rlIti mtanlO de ctra gen~e. Lo tmrill'!l'!~..W.mierlllo() las seccion&$ $Gi. .l: SJjj!'.ltimi'Ii!I.i!.j:~C ~r~ lJO .l slJby.~.tni'ol'" de gIJ. afiiFma que ~·Ijuicio es un poder unlversal.J J(! J'tOO::CI' .l!icio rnlsmo.f' ~.!.!~.lLp~f"it!Jlc~{f.'~.in:lSCi.fI de'!(J "'.~pe (Jebe'(I.r.! lIl'lI poeler de discriminacioril 0 seleccion.I[i Fa I recspe ete y d eicOCli pOe" media r die' pruebas.Ui CrWc(JjimrJ lil. $Qn ex~1 oraocssn Nl!~aC116non 10 belr!) y 10subhm e respect~va menta.a) "J l.dej~.ei juicio no es 5implemer'!~t.FllIi'". el que tildes eMan obligacfrOs.i!'l .SI. La tsreera Cn1ic8.dl del acuerde .t)rra posfoilidla.fI. . umimr'M1D i!?1! Wi! jf!iciv t: !it. c I~II razona. imJi'C(l{iWl. ~-.r-Jl~'f}.jui(.elr. 1 ..i nemla del 9 U$~O.iOIS relali'l.IJI(l' .iari .10 beno) o 191 sacrific.i'(!S .e'II~)'!! losublim e.:m~f~ji'G~Uimploc£ldru em djJlfcitJI.lI ..i! ('J'I#emf<'l~! el iIl'.j'e.'l n p. al ~oder de jl. resis: Utn)l.:J IU!! j'jI ir:ios di!? t·UllC..dwO): E3(JS fYlli1'rr.:.I'. !rl!:.rQ d'i! .IJ~ .IL~ cI~'iii:cad~e! j Ilmli..{Jr ~rtiI('1 J{:lin'.mm ge.'(t .a mcralldad ($e9 u nda CfflictJ} 1\~!1'~se dedies.det:iIU' ']H£.1T.{ Inrrt. Antjite~.f.I I I Los j~ iCiO'Seiste'~ic.l tlecll(l' I~~~~ cl~ {f .Wti· (jl I'??:co'IIii'::t. Corno~al.:jo (10 sublime)_' En la :seeoioll til:ulada hDi~Mc!k:a del gl!st!l)".ri"''<:J:.a p.cio (11790) I Triii'S inVt9s'tigal' IO$.r!m.<l disCI.os\ o loS juicios r:legilsto.!ido de gusto no sa basa lilfll conceptes: pOl'que de ona r1i1i1uliera une podri.le q~~e /'f}. fJue f. Excede esos procesos S€.ace'n!e en esta resolueion se presenta en n~ Iia anal mea <l'e ~o !).I~eJ{f .is: Un juleio de' gliii>to se nasa en con ceptce: d. K~nt pliilJllea la aJn~.IJi!l'll'/li iJ el .

I. tlisefrlos fiibr. If no pl!.f. Kenl.5>oci~li\lo 'f cornparali\fQ. ~os. qlJ. EI gozo es srempre una euesnon de gllslo s~bj'eHvo e individual.r de "Uo~w. 119 1'18 . Esta en accien cuando sa goza de @II color verde' de las p~a.es 'if lineas e!1lre~aJ:zalla5.e Uti sentido es .I gozo sensu!:!J ctepende de~ di:5lcem~mlentQ. E. cuando se de.al azar".9 sa goza del"fol aJj er'. riva place.do OM un sen~imien'to Ufl~er5al.AnC'dlii'ea die.IISde'ser alinea. 110 bel e 1 Para.a.clEHas'i 0 "e!llonCl de LIii"Iviolln'"_ Tambl!~n es po r eso q 1.oMgfc8menle por eslrmulO$ .[ucios de 10 bello no son sotJr1e "e'l aqrado I) el cre'Sagr~do" de una s9l11isaci6n. No son lI"eductibles a la IGu'eS'~i6J11I del go~o! que"ii!:$'un placer ~asi'llOjcondh~non~~o pa~.

iJr.. a pesar de:'! Iheoha. ro.dOl.an~a rnsn udo ha sido mSiI ime rp re1t:ado.~l'(uit.6"i-c.tl'fa p~um(j(i(iJ1 del fJ.cog n itnvo acomparia .lIu' V ~' 'far-a .. 'que $U rja un juiclo de.1.5'~:O dill un lugar a UII juicio de gusto desu'nte'l1es a.o" para 10 CUi I no p u ad e lQIS juicios ~e 10 bellQ d)eipendell de laJf~tl'ilfifi1i "flO ptlr~urbada a.i'lin:a.t .c.Jti I~:!:arlas.. calegorias_ . 10 lbella.'t:!l"._ Que q:u elffi1l decir.com!!:!! lIegCi a e.imem ~nlic~.r1s.*rrutie.0' deUJgmtfb) >' Jm :It~W~ qlj:e I J!_lIfiticiiC'O' )' pdl' f(j ra'~/o~li.j.a 12 in~ujciQE1I.qus -sustlturye la.egQ.d'iJ re$p Belo de' tOo ID9110 .c.r~ &am' ii. lj~ Jir!!'f:'/{lmem. ~n pcder pEIJfaform ar conoie nola.sensBci6Irit'_ Esta precesc de ItlJ implica iffiaJgin:ad6 n y !@n!!ilitr'idii"li'liGn!~_ h"!l!~gli aclon presenta !~ La n forma (de la IIIa:luralii5:za)1 all efil~efildimienl.1 f 120 1:21 . jurcrfJ (:{l:8'llitil1Q (.on en una lb:usqueda de' Jlrr~dK:ado po~-m edlo (!Ie ca~. Pew en ccifli~aste' cen ra. Se 'I.-epci5JI' UJ! ~mimi. {esp:aJ@ii© "! Hempo) all'entendlrrn~~l'lIto.un s entimien!'O no..1 (0 de' COJ~L".igiao (! ljC"t~'. E: I concspto de "deesi nteres" die K.~sii'b"ll' I!iti f~iNllt d.C')'J\pl.rxeI:l.O~l 111m f.. '!l ..i __ I~!!!!!~_ illinterrurnpida por nlnguna .Jln .::!oI}'r.'llid :Eli.fjj dot/A d'il'.o .!]li~:. I "'::1.'i:'-Mml!8 wr. COfll!O en la prlmera CffficfJ:] la imagi!il aol o. t:.n itr'iltlRYey prasenta da!los.rcpdl~'M\i.~' e ftu rYii1H'SE:! nin g coneeote tieten. Est()ose debe 8J a ~ue .!I:!1a1 de ~er1~1" CI)Il ciencia. £-5 m~'{l~fje!!te Ci'l!lI. de que no hay n·~d~ 10 ¢i. _1tl11ll"'.rnten:dimrell'ilto no_con-vi e rte sea in'tlJllci. t. .ittl u.ia 'y senltillUiile qlt.li~ CrJ[~"PtiN . AQ]t!elllo que s e p'resen~a :811 ente nd imionio se coniorm it sil'nplemen~a con su ipoc1el'" de.. r~li'"lril1ar eones ptos" es deoir. !1@'c-esidaJG de Il.Isruli can vail'ias 0 poerClio]ones para.~1m p~kadc_ ellru C"-i11Op.

10 dssconocldo {liD se opone-.entend im ienoo.:! (l!i'frmJ'r. A.e.... 0 no I!l$ta di~J~c~icame!'F'lle rela clo nado eon una p resenda impl reita CQm a.Pf!~ c.Lo desc:onoc::ide enl :5. 123 122 ..ii'l.. A.i'os dell po (fs r pam formal'" concept(:t$ dal eniend'i rni'l.l'e las cale9mJ. ri'i:QopOJ!I(iJ' Kan~ trata de imagi.on ClQll ell j'ldciu EI l'Ug.lnito.ni.illlI" de'.O d.I.t jMt"M' dB 1'Q f. .:!qlUijere a.!Hull ente ningl.G1ndimienlo itJ~.a.J bi~p~. Ketn'1 is ugler€! que 10 die seen O'c:i do.s.-ltuJaJ. rep res:e ntaclon.l"Ileun seniuC!o de' prooes{l 'fuE!'~~de.9. .e de.ndimiGnt.r.medP.iirmac~6n pU's-de o:e.bSiOh.0 rela. .a juk:i:o 'o:e:sintsrssadc e5 ru nd:amentCJlmil3n~e dife'MI"IiI. 'J de Ja ra z:o. Per() mienl ras tales Juic~o 110 sa ap liean a los concsptcs son indrca.lawercera Crir.a n a conti rmar que sLJceC!!e a~QIO que . to dt"SCmrrr' f'i~~rfJ. all}1 <t:umuio p.tico)" M tentras '13primera y la segulilda Cn1ica s s d!edicab. el hscho de (]jtie' el en~e.ntendinn'iBnIO.om ' .!!.(ffl''.s. otros 'lipM de senl lrn i entos eon sus propies inte reses p'!ltr[iculares (~al@'$ como las opesacto nes Ie gJslativas cler el'lt.lna.lIla'livQ. ' en la melafis.eia.ci.:r .!'. !.E1tGsadO en aJ COI'lOCrmiefl[o .-1pu.! pre:JH.cf1.C'.sarmUswse a p<lJr~ir~ee.<:UtJ se dgJine a?i~Nl! "d!i!!ir:m~fIi'f!J.iea. Per 110 tan~o.if:iu EI se ntimie. EI se:ntimce nto di~ere .eSp'9clJ.nad6n ye1 . 0 j usticia $OJiI inop e ratlvas. EI senlirm lento iJ'ilterv~el1e enlre Iia im~9f.r ("Vlilr"" WJ pmNCft1Jt:'! romrllW!JI qt~ti' ml! frJ~~ l'OCrbir mw r~(J. . l!as &dieaS de \i6rdad. afirrnalo dasconccloo {Gl el no eonocimlento.'J{" {tJS illlG"IIOO.ri.eldasao del suj€l~O. eoncsptes).Clao eon C!1Ipto..e ~ncluse ~m. Ir'iO' N. apliql1.pjdeq UN'l! el .ieta-Jll'iaS bien como una mera "allsencia".~mr.s ~~:'Pfloi!#·~ ~ oi'!:. rnlsmos.llI ifl'tef~sada en eJ desao pmil. .e-sla mas aria del oanOOimiellilo IJ cr.·~·dl'.II Irrr. deoen.$e sa r'iltlmi e t1I~\(}. sJenli tI1 iento @n el j'u. de modo 'que l'lirnQUflI "fincipk) de a.f) 110 forme.nar Ia Il:<ilda Co mo proolernal.

l")_ Jlli de de: ~E rn/fi~rfdmf.!icrl.l" '(I CDr.3.ilf'lll€!lI'"leS rJ.: itlllliddJl) .mi?91l'P cPP'Qrh:!ml d:e ..er (i'~1 psosa. AlflIte~ bien.ebt'fflas pml~1' 5~'IXHltrt:r j'i pl'i(}fl! .PIt} pi'i!5~/'I. OOI'DlO lal es l~ mbi!§. l lJ.Jrl ctiJI' el ~lJuJlldf'll~m.\i:.I i' r: I' 1.eI"IItimie'IIl~O !pUIO.J.1fIl ~I pJac-.k jrlkfc I!.25 . 8e ro. es :s.:I.escubrir una e$. l~1 $~gf.'r(.l17I{)h- !It.ailitllienlto A Kanl no ~e.I' C:(lji.lci(i/~ (J!I!e.~r liEN:' t]t'.p'~lc.{!l:tJlfljlf.La sHensua~li'liad dell pens.:' 1€Jb~/{fJ e.~ (..I' filprohr:n!ivl1 r:tb:iC1tJ 1)01' mlrdit. . enllOnces..e re q LIe' ~obe li@lnstaal e nten dimiento .~'I'll plocer.r'fl. iii .flCir/.:flo)~di'i(1lU1S .uJ fl.a (Ie in ltJ!:(J.mieilla.I'tJ'(.ffUd" I.!'(II:(I I'r!UJ(I.Ctl.1@ I{J' i!l!'tlsf.1 CStm r. Lo bello. ni de:5i!?l-a a lPif"t6:scribir-lae)tpei'ilenci~ de ta belleza relacionillnoona OQIiI p~rlicularesati'ibiJliOS de' cbIeto5 0 psrso iii as.m no-l(Jcj. aspecular.~ nci a dl[l 10 bello.i faa IJHCSlnJI {-OIJI~rr.r- I I'ma l~rm!l·m(.que .

eron modelada:s por' oplnicnss ro:ndicion adas l1istoric:a y cullu ra Imente. tsurdrd.n". £i .ar'~i$·!~:Sen II alia: e I debate concerntaal color y al diuiio.' 6.gmr. pr!l.lIseo para if a las beneza:s de la natural eza mel!'Goe reSpelQ. no.eI 127 .s6Eo puede lc.21(1~:sel1ta..a It. p 1.1 las jus g:a. sop.~g: hace uri oelll ~aren un ~rbt!lSiO a ~Igiin JOYen pirca ro qllJe! (COIl1 un Junco 0 una caria en la boca) sai')e imilal" $.e~ u I r escuc~a ndo ese eento que antes .!Jeiia ~5 lo .ci6. IGIar~ilicioi pam K.~i'i(J. s e requie re qus ~ep resle I. Peter lilia1I1 R'lI. constFt~ye la ·J~omna" el j ujoio d estelico sin duda h.di.lient. as una fa ma t(.o [I. ~I ~Jgrma qUI! 10$ I!.f. Las [dieas de Kant sob Fe· lo que.h~bliaoons~derado Ian sneantador" l~ero la flatu ra IEll. IFiero en cuanto ~ 1'1 ~ !H.eengano.en t re eerop raoo res y . I Kant: afurna 'qUIli! los juieios relativos a 110 beno solo puedan haeerse en {elacton .nde a CM.l1El pcsade re jovia.JIrtar su belleza "I de I a rte.· (11577.1 canto der ruiseiior de' una mansra rl111J. . .d .ILa.lIl1 $·eiFiltido. cusnta de que ss todo un 'eng.!la~esdel arte q]1I8 na:bfan side drscul~dos al me-nos des~e el s iglo XV II ..ii rtiflici 0. "'Hay cssoa en tos CIIl. Y8.0 ~JUi.sl(J. una b re rna a $l 5 c.lb~!u.J1'Y sern ejan e a 101 dele naturataza."b1:il1im jmdw de '0 hdl".40) representaba co~o~ y Nicolas POli S ill illl (1694-166el dise"o.e:ontra .0011'11 la natural eza. De' all r su op~nicm de' q!J9.del diseno y del fi n. Ia 'Iel'lde nola d.dell dlise:i.OIOfeS y :sooidos no de-linenl la flforma" de la Ilaluralez:a: SOn meres "€ncan~o:s" que suplemsntan !I "\tJvlficaJf1I 1.ectos sensualss e inte·19clil. '-1$ d dl:s~w.orida.e una opostctOn entre los asp. E. J I(a ~repi .s'13I m9diaJli~e' I~$bel~a$artss.'! d'~.:ll. quieDli sale de ua rrU.atllll'a leza..a '(ie.orrta s.

eoloca ra 11 od6n de! d~$€!~O en relacioli1lcon la iil~turare:. l.ja"'.as lbelna." S .[le' IIJnir la oOI1l~rodicci:6f'l1 .'g. ra . "el arle de poner IU rta mesa . siillO que (eSJ solo un egregaclo e:.lu rane:za.l':iIIgaJnl..lKan! tr. Q I~ 001 U mnatas en '1lOmo de los Ifi clificioo magnificos. La na.seno .._ En.a:s.e mimeliico y 'e.ace CiC:Un~ . "e'rnpi~ar 121.cJ. rlsa ~ar~ lneuelr caerlo ton 0 a~e:Q r. a saoer el ietfl. ..z\i3i par.sua!es. ~a.en~I ~:sp~oio.0 rnero juego d€ tas sensaelon es ('en e I tiempor'. broma y 113.:.0 el mpaj e en las esc LlII!Jijras.i! le~a. y sl n emba rgo 10 h ace s610 por su torma.orname ntes.'9-.1'.::a sl no 11110 sto.6'111 e~ fol"lido d!Ol~ II~ oceano. aumsnta en ve rd.!e$~ro. otras .. a9radab~e:s"' (v. Idliseli 0 y 0'1"na!tllll !lifo "10 &_1 'gell ie IrarM:sfarn1B la R.e n tedas par ~es.es de cl r.~cm~jS I'ii e fonna entr'el~@t'lij.M.arq!.1gel1i() !!! s un arlista I'ji[llQ.! too oficios '!lI.e'1- ~I medlo per el CLi:a.entre la_ 1128 "1!i(::~tI$O'J!i] q 11~ Ilamamo5. del g:elilllo.'imalle.y en el arb~! es la ii9ll.lab~s" el 'geniio' e's al ca~:ali:'l:adlorpor lrnedio d~i oual se pliJlede ver ql!J~ It!.don campi eta d~~obje"~C!! C-OITI I) 'Col'ls~jtu1'1e nte .giUS!O.s·.da:nza Ij 'a horl~cuUuro_ EJ dlseno "es 0 Juego oe!' immas i(. lEn 'lferc:la.. naturaleza se tl03:rf.trliIllUcQ.ad m.Ura. incluyertdlo lao pin1urn. dan.} .u@!.ro.fOfliit1la en arle. intrinseco. laes cu IhJlril.a:ta . com I) en el case de !rl$ m arces die la s pillIILU.ai!ectll.. "r!arr~1i'!1u.alglr'alea:lil ~I prejuicio de Kai"'kloonilra el . su 'p.. 100 u€! no pertens c:e q a la pre:s'enta.[iJrlJficll) es compl Con ~~S artes v. la reloJe'ria y la he:~rerla)9:sJoom.s srtes s@ drslilng L!IEin de.ura!ezaJ _ ~~p~rCijd?. t Como rfocl!s mos 6l<P1~aJ 1I0~qu~' Is nal.mart u. pa. lnclusc . belle_zSi ~e ma~er:a?.? ~e las "a~_e$ . 'f() rrna en la na. 1:. ha _~a il:81f'1 e>::! i'a'l.p!o dii.

.j rJO]".lndallr ascuetas de segu'idor.I!ft.radicioml 211100:g'9guir'llas rliglas 00 pre5c~ipciOfies..~1 .1: qJrtfoi mlli'l lI~i tIl JMI' .. e.Uleas.e's '!l ac:!li't$re-lli1.:~I'I1im t'1.ido pOF! eiro 9 anio.e1sigle Xvn i! . 5 ino S~ gu.alba rnenos de~ fs\!'Or .:r!. l Armqut flJ1 l'lllrtr'l'C'i!I I""JII:' tI'lCfflfHt'lli""Jr..lf>i.f'ml'$.~rllrd".dbt (If! jrJ !ittr~mit.Jade un ilnnato ".1 destinC! de ser coplaco per 0 res.: dt:' KIJ!.8. dl'1t'Q JlJ. !lC'IN'~_ ! {{J ul1-ll'.jI It.wi~Jtd~JU i. it-iPs tk.n lo. Tl . Il"Olmanti.!F dc !.Jlutm:ia ~tIDff' fa "~~'illd. como una.GiIS'isf).:anl as un varon cuya obra es abso~utamenle original.M. ai cual esta dir~glido_lEI predueto del 9.'! JNl'la&r..11'(1' 1::1gSlililio de K.f dt lr.1ti!ina' tj.!'jrJ lD IJIi!'" i-duu ()rig.t1 .'.~. II I. ecje ser verdijderamen'ie entoendido 0' apreclado poorotro gs.1 '11«'. I4rm a'~·r.r.'11OO!t Ellimlino 8tJiiu d~fim cJ.aspl it!Ul ."J~tkn.liRJ~~"J!.911io no debe' ser imitado.incluso de h.r. 131 . para . esp ec19 Qje..es. ideas blpiceimelill'te romantiCa'lI5 sebre e.pmwi. de:r9cilo de Iiaoimienlo.spfrim grlicr qt!C! ttrdtl' pl'1~""rll fit.".~r..expresii..nio KaD"l1r'!3pile variia:s.:ln"'.se pel1sab a Gille el genio de ri"ll. ..J <illl. p()ltpr~ . j'II'l'l!'IIitilJ )' .ge. ._.t K"'J/f .lllimador (..di'ii~IiI@(lue de la generosidad ds ta naurraleza. Pew 0010 pI. EI gento o pe' con la I. J' a .f6l:i !I!!' d'!b.13.1 gefllio y sus origeM!s en las !lIociones mei.tl!)~ iJ'1f. Deb~doa Sill earacter lejemplal".ca:s Ide:.~Gro. G'I.j'nmG'.aUsicas d~ 10 d~virTiQ.1lI~t~del gem[o ll ens .

Ide:~J~iFom.! oonsecue.rm .ncia d.r" .~\f'NfSe en artel. .aJeza) y la i'dnii.L l~ innaginaciQfiI es sacrificada.8mi!'\'fftt'il rm $rf pi{Jl1.3! ue la ill.antk:as sobrre .crifuoio. asi como el arne r. elfl! otras palabras.m·.Jsion eS'realictad .~ (fng9.:rm i.~encia emt~_eelin!inilo n .m!i.l' " fJ!re I~ jJ. or-orml' WL'@ lal . 1<1 cre'~I.(I J'U tl .I:::su 111ccnducto ClIlUIel' ra alliz:sJ IlIn prooese impersonal e Inoon ~Clenlel. 133 . i!Jlrnle.ud (. eI rsino de. defol'llinac i6 111 EI an aJis~sde Kant der g€'lli 0 es mas compJ~JI) '1lrasoencl~!nte que.eaipJic.!'aci'6n" urt resid~ho de MCti'f~c[o ''ll'onrn!ll.llla~'urale2.9 tanto e "ideas !LIeseres i nvl sib~es.epJru fwtlm:WS p"'iI". ben d'itM.arte del genlo 'COmo UI"LI.C.f. el arte es $~ll. Par ello.rra~i crfti'1" .a/t.Irl. 111 dd)~ pm. las tipicas.aS9 d~e-'form8! (I saeriflca para .rdmJj<!~i~~ali'ojc. ..1 reino del lnllemc. e!ic~ter.:1tema.laJ e liI\1~tIa y ledo::.fill $ujerlo ~liIdivtdlu~I. I'U ':C\fmmictiW' er-I p'«.nium) per la.. E::iito s. S6r.(!. psro no 110 !OJ nH~ 1'iI.l[~T!e.a.fi.mrd 'F. ~I ente no im ienlo" (I d~rorma eta poor este. o!Jalla neJuITi 1'~2:aIe da el gobre rne aJ arte: 1t::.2.(iiluJI i'e..!I' itkiJf r.llal!.u!.I'~Ie :io exlste d~ntm 'loomo Is ~i~e.el modo en qU!$I €Ii genro fev!'1:'d." .rli@).d"). lEI 9 enio repres'enta aq"I!.tfrru er ~1! (rrltoj{l.e rrepreserMa esesa. los otros l Vlicil)S. Kant se JefJere a ta "deformi\dad' linherenlEl a I .CCJfiI v.:i! ~" .J je~. etemuaad. (natur.!'llo ~ue ~s'~aa s i~mpm aJ!)Senl0 y ("¢I ~:.as! eeme a "ia 1lillili.? J(l'hE. 1. $r Ir. E.!ill t.tl'~I'.o sob revivf3· Ia ierma en que 1M conceptos ternan c uerpo.~$f.NtirrlOF geni(!..los. q '"EI. ta J. de'.f(tW1o JUlro If(U·~~-J(J: !Ii .tlma!.Cmmo tal.(:::idn'".I . J~1"Q.a".'g'eniQ es laprec:!isposiCior'i ~E:ntallri. el gemo es una tu arza mas que el alributo cle !:. la.

a.l' I.jc~ II €tSLlt. N'ico.jl.e_.!Ilbllime· y 10.le La teena de Kanl de 10 :sub!ime sa forma 'Ei'Fl arte en re$fJl.s. -w-S-rJ=bl=j_-iI.a:llvo que caracl:E!(KZa ell S!9l'11limiento de lo sUiblim€· delliv(!J de ta remocion de la. I!//.iOIilI V P.a!"l.pira..iuicio5 de gl!sto relatlvos a 101 belfo 110pcnsn en . I i'l ~..La vis. "I Elf acercamlento de la rnuerte anuncian 18 extfncr. J' lJ.e'ldesaJuo 134 P I t e. COJ'lPl.ielos IJ sellSaciOIlSS pl'all'ntean UM amenaza a la autopreselFV..29-97] litulado mnvestig8clOlii rlos:oHc~ d~. . al ($e-leiI6' -081 plaoe'r neg. e. E I autor g~lego II!.• bl.las.'r.ea de Ilbe.los diill si'glo I de nueslra era.. lla s. I !i!l!:IU(!~jOI.a de la cesaci'6n dellenguaj>e) y de enfrell1ar . 135.y.fd.iad de la razon.llic d e la palabre al prcvocar "el acd\flg.Jlii(:~(.e Los .fUJffJ.I'' t) de Icc! Witli mol!' 1J.'. a la f)oe:sra Ira.'.'tb.1orig:en d.61i11d!i!' [S..I-l' y-.lativcs a 10 sublime son diferenl. y por elto so~o son un signa de 10'UElno.e lille esori <0 a mediCllx.iiid BUlI'ke (17'. 'I 'lam bj€ln tradujo el taxto de.'ong~·li1o el p~imer autor qlle' '1rata ro sub Ilms en ~ue relacion eon fa.u~sta p a I.l"e .im~ ill/} elel:f:!. esletica.l!Jna .oimierllo de an UIfI'a 'rase <cdies:conlocilda·".m'.~ingel' del Se'fior"'abre tin numsro infinR!o de asoclaclonas para ta meln~e.~Cier!os Qb.. OO.i·M.q>re·sro. .-.aviela. cQmi.doble' ~Ulr"lc:i6lfl1 de. x-v-I-n-'.. B. d eel r. se nsaciQ.Ir'E~'.es en este respecto: estan unidos< lnexmcablemente con 18. EI crll:icoirances.t1. . ~dllrl!. 1 C'DJl 104m 10' fet"om~mu qn/! (!(!tx.cion: las sombraa la soledad.. cuestlonss d.in.simple . Los [uleies de gus: 0 F1e.do ("Ii l'ttffJrita.r~ y if) ' (.e.. ameaaza de dolo. 8IJrke lie atri~ula .iuego Iia ·racultad de' razonar. Para Buriks'.t. lon9 inCl..rror(Ia !~I amena2.Jl'illexto del politico ingles.r 'OO. COil 10 M1/'ffl.J Loilg.ril.1sUenok).V per e'se ra.=pj=ns='!'=il!~-I=O$-X-V-.n como "Ej .r.e BUr.:.e nuestras ideas de 10 $l.. (es. < ' - '1<"l/Htr.i6ol de.1 de: (w.ll!id~riqr~~to $Irbl.indio (1575). / .Qill~illl (11636-171 evM61a cuestlon de 10 st!olim a. :S u tratado Sotm!l! 10 $Il!!lbllim.em II I .n).

I!blime f1!1~leflf!ajtioo" y "~osulblime Lo 5ubli'me: aZQ.lJ"J'.to de 1:() be.0 ae poder: "lo sli.ime' mate'mliili:co Karrl' liO!<scribiij per IPrime-ra ij"ez so!nG ~I terna de ~[l sublimlZ' en 117'64. 0' :S.r.r~o]I If) S'U'blimfl'_ Ahn contrasteba l(ll $sntimien'~o die 110 beno con 10 " :SlllbJififi~_'Le sliJlb~imemueLt~. 'P or ej empln. euandose entra por ma}t~ma:ik:Q:OIJiXi'riI1paFiaa pri mesa ''1.ginac:ioil11 antss de ~ue estOii naya apreh 9'ndfdo lias pcsteneres.s. ~Cllb>iji!o el1Gf. elrl Roma.)mp1e...._ . Ka lilt alirma que laJ e:xperiencia d~' lo sUlb~ime surge de IUnex\oeso die ifllro:rll1l<.r~r't'Ilenl:o'" Perplejldad dinamico".. y l de ahi que la ccmprension trlunea es comptsta" . de ll!Ii'iI @cllHcio rnonurnenlal como I~s piramidiSis.t~rl~ ."er~ r)jP Ulece'sit~ cie.i~niUlvariaJblem e nte ell"!.lc:jOIil :~H~!iIl:SOria.I(! como. lEn 191Cd!icfIJ de} jllioio.!fl(.aI'. aprehs!'IJ$t.6i1'il de 18 ibi!ls:e a la erma. ~D:5:il!i8 r'Ii'imi~ ntos O. mientras que.~a_ iil'l"btl.bJie .~IIcaso de las piraMidlZ's. IPElm durante e:se 11ernpo algunSis die las partes aO~ler.~~o~ 'tie:mpo ~\arciJ~l!. En ..$e\li"!lacioJ!1E!s So. en OI!). l37 .La .iRl'ie. :Saini P'E!d ro.1'$£ :[I.~d 51f'.ubll. Esa e:l\per~elilcl~ p ul~de p rool!J'c~rse de cos mane raa 0 per una abrumadora !H:!nsaci:6n de illm€irllskiad . '..@I e:Sti de [pie o~ rca.iores sa e)i(~lngi.i'Q'.

lo~c~taii n s'eTl.!lerr~lmdemuesl:ra +!1. .dl! :simpa.las vlrtudss de Uapaz -s.oda5... <.uav1da. A.Pe'm $1guen orros rl E$05 fen6men05 I. "\!tfi~apersena v~rtuQsa 'l'em!\i'a Dios sin tenerle roi'edl6"! y un gran gl.. . <.!~ se!i1limiel1los como fu erza oonl ra ri a" ~ue indican una oondlci6n d~11 "ll!iCiO liDre".. '\.e o~idad..su mel"!t~ 110 ~mede ser domilflada per .elllPe·1igm".Sl.sr.~imiel1lQdete rror y u SEH19ac.!I!." qUle . /(1"'_.on de at>yecta i t'l1.tna of'! inclusQ' eorrecto euldado de SUI p ropla persona~ preclsamente porqua re\l'~lan.

Experiencia de 10' s.garlo de cif!jStJBr ve« a/go mas atrti (jf3 lorJos los timil.· moralidad ura.. Esla .d de la ~~laci6Ji .ro.ss de ~ sellsibiJidad.a no ilTlplioa lII!~ngQn pilligro de 'Ianatisrno.0 (9510 es." _a ir~estabilidla. esto conduce a Urilsell1rliimiento de.nt i ns[s!e sn qJUiela expa nen cia de !o5ubl im e no depen de deJ nalurafe·za) sino del suieto. Esta exnLbicion de. de iK'a. AI ptrlrlu::ipio.\ .[l de' ~f\e'5elemenIOs.Rle obJe. en la dlilerencta eniFe la experiellCl.im:agiliaICi60 i mp. ni S€lg'nli~Janzas COlI Igo que esl. el~~dom ':J me'rameflile negaljv. - POr' ssla razon.La acunnulacL6'f'fI de sensecien en la imaginacion se origine.~a!eza) (1 coni el inJifl'i(o 'r) la lfbarl.i mas sublime de :10.0 pade r ascclado ~ eon al Ocbje1o {v. .riIal senllirn i$nt'i) inLcia! de (lisg!Jso 0 dolor q ue aeomsaf aa 10 subl~me.!UiI e·1 libro de I E:xooo_ "Tal vez et ~asaie \ . stcetera .jo de 1011 Ijerffi~.p119·sla . E! c~mpesirlo saboyardo entelldi6 bien este cuande Ua.roh~bfcion de imagen es p.uhli.~ r . Kanlt ccncoreabs p~lelialTIente COlli ta lP.. loanatu.. la I I I 14i 140 .Elf'l '9. Eato se _ala el "S-Bcritiicio lLBa imaginacion"·. I m imagillilt I"ontafias heladas".e Ie n ei g d c1elo 0 en Iia ll:~rm.molQnto a "~odo el qLlle' La 'faooll~d de imaginar elilgendra ta experii€iJicia de 10 suOlim(!i.g.IlEt nmenskiad . que es el eil.ex[periencias da orr. disgi.ley Juclfa es s·1 rnandamien~o:" Q heras rTI~n un:iil i ml!ll9.ge. 0 (leba.ad.aoumuladonl de estimulos senserlos en I.ide el [uTlIcionami snto de~ e'ntelildi mi ento.ralliSldtl.e.JIsto y dclor.entre estas des .

en eamblc.tiva"'. que s~emplfe irnnplLca el sacriliicio de la im~gir.ll8Ciolii alia razen y la idea de' liberlad. Iibe rtad' Pero dis91l1st~ .(lcmu-do.rfrdtJ ~J(i1. ~. j-acfrmGlts h. !IUfdt:'"~tndtJ:. ya.r. t.Ina exhi blciion de 10 inflinilo" _Tal el<Nbicion "nuoce pued1e ser mas que meramants ne:ga.I m(lii'l l[~ irf. 'e.t: si<!lldrJ lina 'ey pan] 'lOSolnn €m.gifltlcidn) e.amas sig~.a ineSlabilldad en!lfe la relaClol1 d e ~a (iaiu r·aleza y ~I inlinr~o dernues'r.td elr .iWnltM- - 142 "\.w de tjW!Il' '10..g..l t.tPIr) AJf.ul (J't:se:lmbllidtNJ (im. lN~~I~ do. fiero' esto prQ'liO'Ca mciis la experienela de' 10 sublime..! II"" li(!ilU::i. que aSia siendo slllbyligada"- Mi~.! {(.6'i d~s.lllaci(m es s.!Jl!llln . :1 ell In 11MditJ:a 11 f. imagb ~ci"&/j y mz6n cwifror11ml er.:.r. experiencla que IClJmcaginacion en i nunoa pueds icfe'nhficar con la razcn 'lila idea de libertad.r:Jfor1.tfa$ II> liM)".~·rt'l<!iI.fl.:rnIlIJ!11fa COIl ideas.· C{jjm jd.fit! ae (j' imng.l~Wjll'<I!"/Ue )}l'Ir I{.. S4 bien 13'5 la nalurnle..za de Ia.a un Q)(ceso_ Y €iSle exeeso ss libe Itad: pre:senoja de raz:Ol1. que resulta .Ellceso de.am.'I dolOr' Son :seguklos per pJac~r..inacion sL~lfite el sacriHcio <0 ta ra~tay all mismo tlampo Is causa a II-a.Jlre .mirJ~lIrfa. la ima.r. . "Ia base de esle poder ~e es OClLlltad-a...i.

111'' 11.rj~'[J.:mrl'fJ.nIOl rtr.IJ(Jf . Perc como saba que esta aJ salvo.m.f· ~'I'I .o '1"':. fiil h~ciloIii!. EI' bol'ti'iiia eI '~erroll'y un estre mecimiento sagr8Jdo. . Allj.sponl.s i-ocs. i maginacion. Pfh'lr:.~ j11ftlrJ c.ezo~mk!n.)I"'l'.dida! en Clue puecle in luir en mJ'ss!ra sensa~i6n de ore n est a r.1fltrir 'I J' .II! I~N'~~ I ascls n die n a I clelc.emG!8me n le. sienl.Si:SqUie' '145 .w q. toeo especlador que oon~empla maelzas monta.rmmem implfron iJllf! Ji.II'Q la natl!.I Jlrrmmr(. jjtrjf() ("(.I.r.llrareza ne Sell pre~ senta e.t1.jtciw. tl arras baldias que est8. ri~fje !iHjjmd.n.l i'j~fi\(lltllru!'{rlign'ntlJl} : m. corren 'I rbu lento.!l'"tll~d(. 'cunur.::m ". para Kalflrt.!.~t.r .yi ~ql~~'t~ o{.8 la meditaciol'll melan eonea.e~ hombre domine la naturaleza. Fimr ella. e$'e no as un mie.'wrrlflo eN In HoCAlU.1JI li!l .l9 La friitenrendoiTiI de Ja liberia!!] garai1~iza . no es la na:lura"~'.za sino Ie.1' (1r:Hlf4 •..)'lltoego p. profJundas gargantas.rm. enla me. para peder $ernijlr el pod€! rio de esa tuerza Em y eonectar [a agU:adon mental que esc lP.1i'I1Elln la sombra y que invi~an . y par 10 tanto I'·ambiaf'il ruera de nesotros. po r ~as que.~IJ!. De esta rna nera senti mas nusstra slUpsrioridad ala naturaleza deJ'ltro de nesotros mi5mos. I pf>T la (.·ubrinr.jjftur<l_ d~ .l~.l {j In sW.e~ . antes. elce'tera.ftrJtl<'l .: ss s6~o el intenlo de 'teD1e~1o Ia.!? mil .'iillg. Cj!l.rod~cet eon el eslado de descanso ole la mente. qlllt' I'" jtrm'o gpb« JD .Cj ieL Pe.('II 'a n""I~rP'l'l'jl'. 10 Que p recedi@la la ccnvenelon 'I ja seciedad.r"'.do verdadero. que 110 eont .e irJi -trJ'!lt:uie plWJrocilia ." Asi.

ue las SU9'liIos .estIO_11I de 191 rrnaclon E!'S G). i'oo:OS los jl!.1hom'br. . sfempre p rece(![dla. una dJyjsiQn I) una dif@'renCia .a las.r.p!ora las: imp IlIca.t<iahi para ovejas..es de rTH)'I.raze hu man i'il.• Hace a~hombre mas "\r. CritJical Idel .d. ultima.x.lb¥....1 sacrfclo C1Omodeseo. y.ur . s.ca del juicio <leol6gico'" ~$ IPrevenir contra ell por error de confiji"1ldir proposilCi' C(j.on cemparten el d sseo dE!!atribw ir una cause e un sl'e cl. Karll. a ~~. admite. V l'imitad!a !(:lor el dolor (y.gnifica que fuaron ere-ados i'mel!1cionarmente. implica que la pr-eglllnita lieoe un propcsilo aunqus no neces a.. tcdo ~i ile Uf'I IPItOposilli respeeto del toee". Pelio esto a~i(m.ogiico j te. E n la S'SlCci()f!linal cle la Cn1Jca de~juicio.~cenles.La ciell1~a macenlciste.ez. Pe ro sso no si.co~dici6n p~Ja pe!ls~Y" 10 incrmdiclonado {~'ib[e rtad) .Jicios de gusto se refie'~en. aep~fldiente de! dolor).ltlirla.-i'be-rta'II" d. EI objetivo !le' al'a la "Crilli.ni rsfuta lSI '. para las le"l.asks de que el objeiivo de la raza humana es la 'felicidadL La cultura es ell objetiw.eceplhro .l(isWrn deb ido' a la e:>\perden~ia. Desechar 181 inienoiQIIl signrlica que Kant allrrna 10.ilF en Uri Ser racionat ~a. eje:mplo.. GI suje'ill Y €II inflnifo ntre la vida y 1i3J uer e} y m ii~perieillcia de' Ja ex rema i(l·d ife reneta de la Iil'aluml.I'imienlo.entre.I~ des.al hacer asa p egunt8i.IlIQ absolutamenle'.dla.o. EI ofrece la m~xiima: "Todo en el munee es bueno para una OOS. al crsar modelos JLlncio:iile~es.e' pr"CIp6si'lo_ Tanto clencla como rei igj. EI dolor es €IIsellilido de.allezBque. Kan.existe e.e·1'"Y. 'e!')l. persegl!lido per ls nat'. el des-eo como saeriflcio.l'nament~ iSGa. respondida.. sn~milca que I~ :u.o. E..a" ~ al e'xperie cia absolula de l. deseu La.eMisrt. q.ioFllE!'s SLI busqueda ~e -previa de ideas ci 9lfiti leas 'If rellig[O$as d. 9 Ka..oedida por UIiiIsel1lld 0 del prepesllo. !1~. yill qUie 61 5 ell'!titmianto prod uee 'if 6uplanlii)l esta pregunta..!ra· Iez tit e'li1 la . -_~ -:_"'Sa "ProtlllG. el en mtJ ndo 13$g'f'alLJito. qlJ~ la l"Jieribae:s. stJgiere q[ue MalIllaturateza tlene Ileiyes sll.l1l u olra.gilil'~JCi6n ef'll juego. tilulada -Crfti:ca del f ]u lcle teologico". ell"l SI!J IEl)ertad!h esc es cullura_" 'Il47 .l imlP!acabilidad de is. nalureleza es una e<xpe'riEl'l1cia die desso de aqu sue que esta mas de la expe f[i.!"!il c~a ~Io oho) _ E!!ito e s expelf'imEm~l3!r i.a ra si'ngularfdad del suieto pasa expe lmsntar la lic.~fplilud galflElf'al pam los obje~i'!lOs que Ie agradan ty en consseu ancla.arbllrarlc y 10 ines:peraldo. ideas" '!I ~s 19. sentloo del p~~po5ro sin prop6silo" en la natu rr.periencia de ~a liberlad es desgarroaJdora..jUlici:o teol.enpill ra manielliler la i m<'!. Ya 110as ali cuestion de p'regllnta sobr€: que base exis Ii!! el conoelmlsnto 0 18 moralidladi.La ~eligiQIl pregun a C'OIiS'!aliltementa: "'".Por que.1'iI intsncicnalidad. 'Y vacunos. ya qll~ ~o olro [Eistii absohJlamelfilte aussnts: e.

quuar otra tcrma de vene·raciQfI re.a.cris'dailai no es LIe may.il!das de 5U ac:liv~ carrera ieflejao las InooioJles desa..llgiosa.hag~. m~dra nte una rued e de 'que' la plega..K.1 li(mu:II()" • 1(1.~cht:r~ repl'(!'5?Nt{ij!r' 1. "S~a que el hipoc<rita 113ga su lieila visita. 793) 1 - .s.n't 11.e· 511!. La.jlif.de llil d raze.c. sea q.aciortJ .II'Ogiado para e~ servicio m oral de DiGS que sea.i"'I .S\~lametll. (11 cUi\iI!lqu ie r clase d.rrolradas en las tras CriF'{r. odo va Ie Ib m is me" (La' f.a.ill 1"G!'lig iQll Las ideas de Karll sobrs rerig.tJ!VQ-f r lw dtM4tf}st!~ Di'r.'O f. y .~e.aie a los temples Iii€! Loreto" Palestina. vefler. () res ptJr trata» fle !Jm:~r1t:!_ .!Je·el~ve Sus '6rrn LIlias de plegla ia a lias autondades oe lestral'es con 105 tables 0.ion en las tiltlmas deC.or lmportaneia qUi cuar... __ 10.'S mr.{.rRa. COmo el: lbeano. ~ ~a igl~!da 0 un peregrf:n. I.'81~gici1Jeni:ro de tOls limite's .

e ss msjor g02ar' die sllfaoor q l.~ ~$ la' JJ.sptesoripl i~s.rstracoJ'orl"?' ~n e:s.taBes.f!IJ' el (.iva eo rno !J n rBchazo (co Iili.et.!Ie ser verac~s_" sI11uaGI().r/os .en unarticulo de 1784_ PulJiliicado.los i~t. de 1i90. .~robabre.SQQre' et fracaso de to.s-~e'ndoeSm:JlOhBdl)~ eli secrete per el Poderoso.tItlg)i.m~rr!leH~esp e'~_e'que 10 ha_gatoco hombre em su ~ Enl na d~cad.l"fd irm f!'~j..M.tiSlba.pu. IlIlnal figur Ell de Iia IIus.n:'JiWJ'C! 11.esta a una p ~e.61~xlo.gertinrsc-h~ Mcmats:s--ctllm. If JIUZQ an q lJ..rm:f~ _ll jm.[lll. al que justi fIC8iii.6 II IMZ2.!I.S> <liuloli'idades Gst8. r€CU~$O un h~ff.oS fifo£.escrlto comoo un a res.~it$!a en e I estade de la Il'rIumanidlad ell S'U linma. lPell'Ole:s:tCi se C(l11ll Ci.z.' :f!'.ac. e donde Ie p:resoeripcf.t. "'Job rI1l.:~r. C? '''Job hab~a com? piensa 'if como S$ espem que 10 h.bYt:r!) (r.en al peri6dk:o .una l mqurseicn.cMn c>()mo IUlfta "saJid~" ~AuS-g. !LO mo sj ~eslu~liera n .t.i Q.ruliiiIJlI_O~~:IliI tribunal de 'I.'f'iV12le a !Sa.11y probabl emente hab ri'a su I'r id(J un d~stino Wiste a .of/eos de' Teed/cell 1791 ) J IEs'ta OOlfil~lf.aga. Kant se ltiab ia p repa r.nUQ]1die 'fOHTi:8. es.1r.b13'r:!e mane ra l1Ieg<'lJi.lo"b.ltJ rid hulag.il0 (li'ucJo /trim 'IN': t'lHi brJtde~r J.$HdilfO.tarori'ldll'ille.'. de a.iJe . Kant de'fin e Ia 1I1.2tOO' !pal ra .i1ISE!':5..I5tr8.afCb)IJI'7 . las ideas de Karlll entraren en confllnc:to con l~il.n~ propifJ "<'1'.gunta flLi1rmu'lada per IOi5: ediito:nes: .tC(J' Je J()h" .d'u re.5 0 cualqlUlier conslstorio de IillJestraep QCOOIL"(. un SIIilOOO.a~m~I"!I'~.iU:11 "Qui EllS.J n Ilema 0.5/.ut'Oridaid" La lIusb. in SlrrlJccion" lii~t(lrommsJo'il' eml d L!. .fj.i: "No Ipie.susamlgoiS 1"1 aJblan de rnanera op uesta.>l.sologos dogma:tic..{) e.q. ~n conjunto die r~v~remido.#11.n~e I.". lla 1:luistl'.ello .tJ'flJ.a ii!l~tks-rpcn:! (pl.a.a.$1!51!o :$lgLNl! 6[rd~n~:s..utt~ijdt!~·t»w. pero me.ci'ryJ1tiene un WaM~wch (m. y habl!ll mo .

alhi €II titulo de' articulo) si ellibr19 pensamie'nto dM~ro de.lllcCon arlo.Privsdo.e e~ usa publico ~ prl .'~ crlsuanlsmo S~ vela obstruido per una a!.·j'f'{ltk~ pUh/t (h'rJirorrt! . ado de la FazUft ..cIlU() e.esfe Fa p rivada. pl:ldcu~a. ASli~. EIl "IJ'~lrJ d jfjje. es eje:rddo cuando €II hombre es '\1111 resorbs' de ta maqlJina" es decir.ElII.al. ali 11llg!1'H sou.lS..anslge te.lHdad pochila ocurrir sl se armara de .ucedie~a una 'IJ.en \!'. €I Kant mite. pJl?lf'{j~JH:mt 'I am t!} J!frm/o eN la ~sfr::~! p. 19'4.'.c1~CIJI1SC Jpl!il.!:II~rilYFederico GUillermo II.o M l(r t:s. lmparajivo de la uustraclcn trazando una drs~jlilcl61l en r.R'.at\l'aglJ1a. e.l~oridad Intr.t'! y libre dol! I.mable) ..0 .Cfi Jiff Jdxrk.. entonces de el rscnazo 'lila rebelion contra el se cornrertiriaJfI ifle'lfJtablem~nle en el rnede dorminanl. II En . CQFTlQconsecuencia de estes respolll sabillda. el hombre as Ii ubica.alicU~d((de . priv.rd~H el m l<.-e:z.f.::.n el que predecl'a e I till! de' ~a mo~.rtl f. Kant p roporc[o ria lierna para IIQI11 man[d'ad' sn su estado madl ro: "Obe-de-ce.aIlOil puhliica . al ensttanisrno dejSlrgJ" de ser amoroso (10 que.re's.ada La: conclU5&On del ar ncu 10 Ie'll<oed e a ~as Ina~_iobra5 dip~I)~~rli~as al pmponer un contra . Kant publ'ico. de 3.des.:mlipfa .!"~-J"{j .espirit'll a.f~m pribl. s artrculo "lEI fin de todas t~s cosas" en SI~ S'erlinische Mona{sS'cJ'J'riil.1. dttlNrr. ouando cumple u ro'l en I'a aoeledad como solcadc.m(J. 19l1'l terminos ap-ena~Sivelados.1.en 18.e de pensamiento erdre tos hombres.Q .(! ro~'ffll C1f!I<..nlic."I perseguir '·lnes pa tiouP€!res. oontribuyenle.oJ Ji:r." 153 . "81 s.ltoridad Imperio$B.fO IJ. naster 0 h.c:lo elilillna pOtsrd6n .lbliJ. donLle debe' aplicat :!"1il9Ias. . y u podras razonar tarno como gustes". que.iII'O. /-('1 'J!t!jor ~1i'l'rJi(~ tk : i>WJi!l!I"Cj~fI pa/[Jici"j.

JIe erd ea.J~(it.~j.empleaIijlO rna I" su 'e~ lirosofi"a "pam dis~onsi J1Iaf y dEi'9'1'i'l:d\a r rnuehas e.()'(lilades.all1ll sig. coll$ec!Jenc~as".u'io p'lIbllcaneio OD'~S.A_Ie.ntiic.l" .u~aG!Otl de que ~b)bie~ nee 1110 J llIic~o alglLllnrQ.lfeilli 1:1 1c11!1 !Octll. casl el b en~usiasmo .tl .UJit:tJ.fJ'$ t'a. .5.tii .ip-al<es 'Jj basleas de la Bib~ia y de.~ M!U'n('f1~lie '(:U'l!I.{}3' dl! l~~' lie esro'fflitJJIL~(li'ff.1lI.j'1()'s.~." .o. 'Y dlonde se fe' recnmendaba el. a I"! ·S<Ysleng:o q.realistas 1111 IO$l ~~publicano5.de ia l!1cr~'. K. tt.abJes.pro flr "ib~''l~deFl'11lll j'J'e:g.Je tll!Jijlfdfls J'lJmJ'O.sebrs ell Estado 'ij la ClI&StiOiill cBill roo dlilrechos y ta libertac!: Paz pell"pelt!!:<1.dlvClS.a 18 Ae:!lOlucc:ion Frarnoesa. . 10.lman~.e: es ~t!i JiI~ ijl~ereig. ~anJ~ r~cibi6 una carta.i'i~:ar d'5!sapro'baci6n IreaJ y ser c~~pa'b~@' la de .1 cristia n ism 0". en e:1cora:zo los de~@os de l'Od:Ors tos espectace re:s que 11.. . no puede h ebe r sioo C-aILJ$OO:a.Jlitl.Una .ft~lJ{la WJfJ plrr.do y lP~blioo d~ la m:ro:n..tr n:llgi&J~ ftl.flISenanZ9!$ O prrnc.ci'(. !?or 110 tanto. 11"916.iilS@de persis~ir.0part&cipaWl Y Lnqr/.I>{'r. elisa que Wlril.ue ssta revD~uci6n hi1lldes:p 9 rtado. IJlbimament.!HtJi .a.li di~p08!1C:i6nMorell dentro de fa raza liil.f' l'J. sabre.:::i6"" N~ obstBllle. Kanl' S9 oomprorn relig:icsO$ en IP ub!ko.~ me~'aft5i.en mi. i<eI!O{i~.~" "dijl rOo cemrane puede esperar con :segllrrd:ad. e1io a 1110 ~lli'e~ a dlscutir asumos elir~ctamen~e en ell2 'lina s inwaUa q!!.alliu~rIElill1lc:ia .(I.t. Kel!it recurrlea sus prsvlos a rg u mentes rrell..nore de 1794. jjesagr. la que se Ie' r~'P~ocilaba que hubre'~.i1USlO' p~iJ\I.Oligo seme. . ell {). K.o de 1.tI de la di$Cll$iol1. firmada per e:1 r"E''lI'.Re~haz6 la '~c.1 {. ..:DJli~ alJoya no n~cesariamenl!lOi ni a. y Ei co.'C. 1195: L.a -. s lJD' l(i c:tifl{:. Si bien la reIL9ioflesl. 17'9r.1 '0:5 I!piJflt'N. por otua.a.e SCI' ref1e re .ab~ ~oh.~crjbir $IU dete nsa.1ilanza. q l!!. '80 BibJia 'I e I cristls n isrnc en $I!) ense.el.

En S'U dijario de lebre! 0 de' '1002.flijrmrJMrr €Jfj:l!!'I.!.~la etect ri. 8xtraliio.afos. E.[1f'cmm~cicifil brindada lpor estes b iOg raJos fue lue'g'o cOI:ejada IPlDrTliM. y pod].a su amiguQ SIEi'l'Vidor. Lampe'.ada.d si'g'l© XIX. Je liU JIr.~ases.(k$ y primeros bi6gr.ifit!'J~I'l1ci~li!'Sp~rr~. IfT!Q'more de .(! 1'('1tlr:e~rici.!'ient~s.mpez6 a lamar su m~ moria de los @llPisodios.d el ps rlcdo qt!le' precsd iilJ a.~l'oy ff.'a de Vid"g 110"iI"<lJfnbilfl n $'I. ~fi"lIo~ma. en espeei9i1 de La Ene.!.Wei~· ~r'liI'l.ner. regi. redel1llE!s! au nq u s se9u 'a reco rcsnee COil precision suoesos remotes.!trd oi':l'iI~j:tj 'oJ' ). FlOI del:)I. K?int despidlio .~epe"ir largos"fragmenl'i:!5 de P D.l.sl r~d~ per sus amig.lIfrria de..esia. QIUliIIflIOey' (1 785·1 S5~) Y publicada come un artiiclIIl!) a COITIuenzQ~ d.:EJ i.iiS eereb ral.oma:s d:e. ILa raZiOn SI9 mailliane O$CJ\Jffi aunque l"Ja. ser reool'lj~do".k.t'IJddD tk '1rl.e rioseileros. Ka nt '~UVO arl. ta causa hJle' i aOO$O sexual! i . posibles para b . E 111302. la m!Jer~Q d'e Kall'it.oreer que.Pe rdu ra un a. e.1~ast() r WasiallskJI Y Ludmig Er nst Borowsl<lL 11.dtfJ ceus« ('(!l.PflUl'ji'.cldaQ .lUl.cion de'~all. HaF£:J. mu~ad(J'Los 1\lI~l'im05 dtss de Emmanuel Kant"" . Perdf6 lod:a lFlIocion del tiempo 'if S€i 'IIowi6 im[padenle con :SIUS sir'l. Ka nt escribi6: "E! Lanlpe' y~.s errores s¢'b ~.

n ronceph.Igr19 roe[...eOOl1Ones y los ir'll~Grssss mos!5fi cos rde la mod e FI!l~daiCll -:SIn Irneoes8III"ia menlie.J'e de: verse 'como dedi cada a tan l'tevaluaciOrt..hist6ri 00" to ql!.Ste rlor. .egad!!) 'moso.804.I.espe~ar.5islierrM 'dlgrlele ri'O~d~ 'lode) fJ fl.OSIT! pelle rnos '1. ayuden :alllleC!. IEs~as. tam bie.lacla ffllev~ncia y .Eli rrortzaban sus SiU enos" En ta prima'l.logo '!f ¢I re . tambiel n ss .n era CtJiP3Z de respond!e'r pre·g untas sebre cuestfol"lll?s de mosofia y eiencia.Jjflfibj~ y la ffiVal'i.g u nos de los IP~inci!)a!e.emidad".a que i mejor Como .E' sfgn.llor~nea JIe.e.a la ve'z qu e aVGin:<:.lj. ni3i~u'ral'. dlesplJJes.Ilurio e I 12 de flebrem de '1.c[O'l'1ietcS de avsnea y prn§re5'O .m "uneral pu!)lic:o en ta cets d ~I de.sci'ibe: "'iEll'1IolTlb de K~nl' rnsrea ii1lI ~e V9.~.eIIPoO~er die' la c.!le en 181 posmcdernldad . IEsia no ~mp-~iC.. det~rminiil!r10S' ern eil!ienda \j $9. (. Tenia (jlhDllJltad85 para dorrniry lo at. Psro grad'u ~!meIl11eperdto su capacldad para MmulIlIicarse cen los otros o ineluse pa ra rsccnece r~O£L !I. .a U de (forore..eiPlrogo de 103mod:8'r11l1tdad . au.losofJI. 802'-3.le'ra de 1603 empezoa pel"der ell a~e'mo: poco.5: JiIIQ$o(o:s mcdernos y P.O~IS Lyot:a rd (rt ~ :9Q'4') e. V co rno epJl D:gP de: 11:11 mocte.11IIIJJ1@e ard'€ira di1.a ver como los filo6o'f1QS postsrio fie's s 9 E'nan beneliei.r~oode Kant tel vez SS' lh~~oI<am .!.n se d eteri oro su viS!21. nexeeso en narra. K~ nt se q. Iintrod'ucc:io:n r.Ani~e~.eN~'l'IIles e ras C b hiSi~Orir::aS...p&g lnas :ill e of~~ can so10 cemo fndlei(js que.e.!!IJ!-F'raIII Como IO'Sl!. el I. malle-ie 158 .!al de Ih:!l que est<il !..~_b. D'es!aca IlalS.:l! la mosofla de lKanl: se ~e'allioeo s)e .e5 de .rllica de na fi.di r.zadie' ~al' filo:S)Qfia~'(jlli!gendrar 191 c. KO n igsbe 119 al qJue' .Jfya ebra IP !. .Z ell p-r6. echenta ai1os.J$ia .s de esh:lrnagc.r . 1..C uando .ado dGJla oontin\.. i 982) EI filrjsofQ oOr'i!tem!. e>:JceSQ-. Sill rama Ie as eg UN) U.le sig1u@ as una 5·elrue{jie esbozes d 9:aJ.yGtar~..(!)' d'~ l~ M:str.O. 8:61'0dos meS<5!5·[I ntes de cUfiTilplir .se acsreeba 1$1 infvie roo de .lI haeia Ui'1I!)§p'OC~ pO. lEI"!ocasj(lnes.rrniid'ad.ellpr61ogo d~ la IPQsrno!Ll.blsn per~enece' a 113.00 mpla ql!.liadi.1'i8.

psro o.Iif.encla.ems 51mil3'lI1Ito de rb. el cri. i -tJs~jficada sabre .r '..' 'I:'OJ\I'l·S'. la liberta-d. se delerml:na.0 deberfa haoerr !IlililQurla suposicio.derecho al~.xji'IiI' iii' ...cimil!1!S tales eomo el mba y el aseslnato.Jlier1drO Kant Hegel a irma que la demand'£! suprema de a ra.J!n..roeth dOlldlla' Ia id aa -la fu e r. i. la (f.'fj r n'O/NCfr. En SLI Fit()soJia.. ':5~ En clertas 10 mas de.nl'9.llfcria diS.. la aparir!.II"iled'rh.a. H~g~'1 eshlblece.edie rnanera p Ijbre '!! a uton orna todo SUi oonoern lenlo y sus valores de la sazon .eda QIJ'9 hlzo Hegel de una "ciefilcia de la I09ic..lldl Como para Kall'1li.!'ela la vemadl ride-a"). arte.. $!J ~. seguidos U111~lTiam~P. EJ . Kant.11131fl' Como. ell imp al'ati'lffi~ .1 IJ~rI5...I :2iuper$lidion Y VI.e n SU opinion.ne~ dterecnos. esencia y exis . 160 Como p~nsar .'..lte' la razen autoclelermill8.." sin presuposlclones 1'01'lev.conlr.oof!a de' I'o."..Zti ~e rCiOiJrac~e r de' Macbeth. de"" cle'1e.!1tcf[l lef. Hegel dec!ara: "5'1 dereclho abseh.15 dudar que la orgal'llizacf6n a ere'lias categorias de Kan f IE! a adecuada para efi psnsa li'ef'ito.la.stle con una 'lilosofia del dabe r qua.Tl~'I.IIllerabi:lldad_ HIE! el ad mhaba 43 n Ii'specla! la g esourUura 9 iega. fik>. . a pa:sa~ de SIl. eci'ficidad. a sl rnlsrna y a ep~a mode rna es que e_1 . no impid:e r..smge. !="fHO la b~:squ.a.a. r-.e'$ada en SIll ausencla ij por d medic de cuaUidi1!ldesindee~minadas_ 'Hegel Ci a 'lA.~ lif dif.s derechos" !9:Il.IQ 11riUf/ idc: Ja. en el eusl eada c:a'egoria reveta ta ve<rdad Ell Ie rmlnos fan 0 de pm. Esle principia '9S "1l1j! ~Ima de tode '1111 conocume 'Ito verdec:l@n. EI air a.1 'q LJG hacla visible. r..ambielrn v.g1. sustan ci a Y eausendad.. Hegel c ree que la Iitlre vol u n.{I'Jlli..as vioLa.gj~di'l.il1'1>L': . e seliica es U n OOIiil P0111ente clf'ucial de la filo:so"ia de Hegel.:h H'eyel (''iII77iO'. calnlid~dI. 1611 . I.r.Geo'ru: W1i'l:IlI'elml F.MO (1621 )... sf rnlsrna.a.e ('11_9_"las plntures cie ~osme:ndigos ds millo) Qiuel sosterii..mente.N11r..t!r.eSiC€lllde.sUatnlsmo) y la fl]osofia.dO es e'I.1:'$ Hn itiea. De esllO derive.J..s~ri'G!S tambi'en pensar cotwenuse: Hegel arregli3J ~as catE'gcmas del pensamlsnto en tm ore:':lenMeuelrncial~ callcad.~adas "ta \l\ol..iSe IIJna perso na y respeta a los ctres como personas"'. uni tea y ooncUia los. la ~(hH~.untad que prepla libertaOI·'. IJn POl" me' ~dO d@ossar ollo In~alllene y de cr{Uca.ntlEL De ssto He'g. .Ademas la razen .a~craba Ha tlradicioii1 88Usl·p ~!'Iill81 oar .erll:'ial como de limite' de la n d6t~rmi~a~j611 p~~fa en orden .. epuestes '!f all Ihacer~ore'r.e'l deriiV8.l!mente ~ei'i~mcolP .l a1I~SI'H". con ia religioll'll (especf·iica.(J.

todos los valores",

lietz:sc 1,edecla<r6 que su mosoUe c:onsistia en !'unaevaluacicm de Espedticamenle, $-50 impJicaba fa destruccion, o superaJDion"j de los valeres crislian05 y me'tafi,sioos,. Niei:Zsoh,a crsla que tales valores eren "hesllles a la vida-, dado que irlLJ~lrra.n un rlilnecesarto tsmora las cenlradeclcnes Jnherenle:s. al poder,

£. ou @ 5[g nufica el p~~e:r pa a N iel~seh e'?' Resid ~ ~~ ~os '~tiJildenci as. La GClpaoidad ~ara estlmular oo,ntln,ua~~r1I~e dem.an'Cfias d'~ oiros y am respo" derlas. Es po ~ :$O,~ en la \l'15!611_de . l~tz5iche, "q u e ,el :rlista, da en lugar de r,ecl!bn", ~erQ tam!blen CQ:ns~sl:e. e.n Iia capaoidad de ceder ~I oblato anT1adolc~a.~do cre.~~IVldlad ~e' e. la amJ:lnazada. de modo que-Itt culpa. sa Impu~aa1 que m:enl[.lnOla ante's !blue a la pa rle rsch a~:ada, 'Es.~~ss UIlS! ~~r~~'_nee ssana o'e la "batalla de los 5'9XQ$ , 0 rslaclcnas hurnanas.

Para N'r€ltzS'che', <ant es "1J..!1"Ii astuto cri.s:liallllo", d'ese:sperado per a(elirSirse a los ulhmos, 'va $I~gios d.e Iii metafisica, E I now meno €IS u n coruoe~J!o de ililmaneocia Ir.ascencjenlal, qlU!19 susnt '.e Ia,'fe re ligiosa, EI lrnpsra ivo cal:egolrUco conduce "de iI',~greso .at Dios" .11 r@a~j'rma.run sentid'o de obligaci6n.
Paro para Nietzsche,

IEstas Ideas no hallan Iii inguna replica e)(aG'~(lj n la HIo50lr a de K:ant. e E;: n. ve rdad., como 101 a enl,endell' rN fetz5Jche. han sldo pensadas da
para separars e de' ta nle~I~,Sica subyacen_!~ ,~e Kard" Y sin embargo, se puede ver que Ell anahs~s de IKalli1de,1JUlICI'O en r€!lac-6n 0;)0 Ja ~stetiea como una c es ion de sef1lsa~(1) {I,ercera Crl1ica)1 anljaipa el anal lsls d!3'~ pocler de' -Icer.z;sche despues, diJ nl~ muerte de ulos' en te.rmil'llos de e.mocio!llJ~s cO!1f1ktivas unid'as a 91as105,de energias,
~ra$amerl'te K.tl'J,r(Ilfi.r'~r{ltpt!: et i,~oid'{.Il'f'qffje~ . f!J«c'ii1lr ~. CfJllJiSM ffJ d PQtkr- prrm "Mt!lld' In 'l"'d:i'dtrd 11N!'flitW1l' ~f N!ckaQD }' ,e,1 5{1t;nfr('/.fJ- r;',!'r~.I' (111 ar;:rr<:m(J_

Kaf"IJ~ Hene otrc coslado.

FJ ,e.Jlf.--tplk:bJ'lm d~'K.wrJ '!?IJg,el~dmrmtl It.T:pUCl1ci.olk Cnliclr! !Ii~1 (OlIIJ(:il1liemo )' h:
lJiJer1lHl

qn~bM:~';Ii1bJ,r!Ji~~'lIIt !:tmdIK.t! .al
(Ire ta rn~UlPJrr::(J.

J;!t~Cflmr~mf)

Karl'! teS ooril!lPara£lo con "u n zerro q u e p~e!d'e e I eamtno "I vue Iw r a la jaula". Aunqus Nret:zsche CQ,F'lcedeque "habla sido SL! fuerza 'Y su inleljg'e,nCia. to que: Ie habia perm~miLioabrir la jaula-.

1162

[).el'lrnlsmo fll'lodl), ambos pensadores usan la tigura del g911io. pa ra explorar :Sl~5idiea.s. Par.a ;<am~ Jcs..poderes del '9le'nio ~slan termados por impulS(lS ijncon$a1en~e:s,; 'i;!1':i N i'e'li:::scne son creaees POI" 5 e n·tim~entos. c1e'~().5 cuale s de:riva,Il, q UIi!! exceden los Illllile s del su j eto: 'tJ ria e:xcilacion de las funGki n es anima les pOI' Jaes~magenes "i los, deseos de ta vida intensi'ficacla" (,La VO/~ri't8cl de p1oder, ] 687)

Iteor rBJ'!'~h'i PilflJ Ii'lI'Iim::lp_lIn!ts.

en <e$ln rnlSt'rul !er~

163

-e'i'deg~--e' 1('il8B:,9~'1971GJ
IE~liilte:J'9S ce'rlllll'a~ die H1e-fdegger es la cuestion del sar (onIQJogi,a), pero~am'bien la poisibi:lidad de que, esa euesli61l p u ed\a. Ce9~f de, ·!e.ner iimportan cia. medlafllh~1 lla, re cornaoCtoo de Sl!J his~mia" H'efd'egger erela qi.JIe fliJosorlr.a de Kall1t gir,aba en torne la de la p!1I'C1blenn.ilica principal que mmbi'el'il a ,eJ ~e linll~ r,esaba, ~a dell Da'sein C'e$~ai cs:to sa reffere al rugaJr do:nd'e S9 d9:sarrolla, el ser 'Y ,pllede Siler ,illJICM2ado. -

,a~la",.

Heidegger llama ~aatendl6n en cu~nlto aJ 18 impOr1ancia de esta dedUlcJ!;i6n preguo!a1[1ldo ciJffiO IPue cle diU,S9 191ooi1Jocimlento de ~a "oose en su' tnnsma". 0;,(, COmo puede un .3erllnilo .. que como, tal es ,ernVLi:u;:!'O hasta Is esencia '!! ,;a$ da,perfldiellrll~,ed>i!J sli reoe,Pdoiii, tener cencclrnlento, es decilr, iilnll.!lirr, ,si :S!ll'r' arrrl~sde qu e sea dado si n :SEl:r soucr,eador?" (Keni ,J'" flJ' ,pmtJ~:em~de Is ffletaf'(sica. 193Ct.IE:.sla, e<s Is. rerrormu lacion de H'side999i" ll:IIe 1:tII. esU6:n de Kant del juicio eu sin~elih::o a priori..
l

Heidlegg91f 5:e srntuQ; e;xcitado per ,Ia sllJ'gel1enQ)t!i de Kant de que la "rosa en S r IT! isms ' no es d.lfefeOl~de la ·8 pa rre,I':lCia slino $6410 la misma eosa '\,I!isi:abaIl) una lUI!: diJ'$u:mte.
IJ

Para I=iIGicleggar" 81 problema

dsl oOlnocimie:nlo

se reiJu!e siemp:ns,_

Tal pro"Ce,so as ,all media misrno pOi' ,e~cual Ie ClUestr6nl del $tH

descuilre SU<S vfnculos '"primor~ialesi" cora ila c !.!iles!i~nde I Jil!HlillP e,

eno .r.~&,IlQi'~ (/~tt (al "ctl9til I!"I si mr,:llJ,n,," ~!!l)~Jf&' ~n"'fmtl:}' mal' (liM tit ra~ {lp(1ri~I'icii!Ui, CD'llu.te .sj'.gf~l<t! ,~l! c:ierft.lS ,rmrH.r:iO!ltG fill' 10. meu:j1sk:n,. A'~r~ birE;~!, ia "'(:(MQ ,i:,f,I sf mnsnu.l" '!;l!l' 1~1~l'!iitr~t «;I~.rr(JI1,1if;1i'''1~~t pi'IVp.ia /Jp~l'ff.r!cm ~5 ~J. ..5'Jj tilcult:amiemc. &ro 10 frr~ Jt! f'£1!';:/:;;r m Im~lt,.~ ctip'(jr;i(}(l,lpam ,
I:Pft;J:!!r.p~~JJlQilI~
",IN'

U WI prouse de da'ClI6.r'ilf~ic~t,o. I ,que der~r~J.i!'rf'{J J' riti'L>\tt,1a, il!ilar51ii1~~fmlefiltt"..
[,a rqMnici6J~
'[;~",rd(ll,I'fiO )'

I

V.!:l" e:.Ut'}.

o1'i.iJtHldo {M

J;WsiWUdadeJ

fi~lirMdel c:.onOC!:lJIiel'uo del i.ret.:

--:-;';;C:::~

__,~

~

-. Est.o, sig:n mea q IJ'~! la "cos e, en s j' mi.5m?t no e 5 S elP~ nabl e die.' la eoncie cia finita_ Estes ldsas SEl leX~!h)Ile.1"II en Ia gran obra de H.e'ddeggsf.Elser f e/ #ernpo (H3:27). '165

Ellnterlb: prlnoJpal de FOLIcault es de'~in.ir la cOI"Ldr(:ion histcnca presems. I::$(o.se resume ,eln la pregunta: ,c..QUEt' drrer,encia introdLlce hoy respeeto de aye r?"
1M

las ii"lvGS'tigaciorJ 95 tli:stoFJicc-crf iMS dil!l' Fou cau It eubren una am plia 'l"arieo'ad de i6p:ic(ls: cori~:h,na.~ insaoia, elFilf,ermeclacJ y sa.iud, de~ito 'V IleV.,e'l rol de las rGI.acfones se>::uales. EsOlIs invesligaciones estiin vlnculadas po.r un in eras dominante en to que, FoucallJllt de amine. pod!er/conQci m iente. La experiencla noma na mlislorica me nte conersta sa de·fine en t!1!rminos d~ di;s~l!,Jlrsos, q,1JE!ullciona.n mediane tJlrlacolecc:ion nOfl\lil8il.iva de reg I3'S..•

IFoucaurt ooncue Fda OOn !oaS u 9,ers ncla de Kant de que. I'a mQden'lidaoe.:! SElldebe cara{;:~e.Fi;z,l:U en ~eumiI1Q$ de tma ,a,ctI1ud que depende de una ililte! raccl 6:Fi1 9 ntre ~@SIJISOS pllblicos> If pnvados de I~ ra.z6n. P'ara FOl!caul', asIa rslaclcn ,en'll~ela razOr! poublica '!f priviilda ,es ~$peclficame Ie un plioblema polltico, en q 1.1 e los. dialb eres 'If responsabf idade:s. del sll!jel.o< sot! olirecid00, palla la c.:rin:rca_ Pero ,el ~,i'tj0i300 die. crltlcai. 00<sepera al Eslad10 del indMduo, Ini all emp leader dal re mple,ado_

-•• '!j

por un modo d,e' n~la:e16i1con

IIJ n [I mismo,

Pailr.aFoucault, ele n sayo de Ka nt i., Que es Ja '{us~f<1!lcidn'? id@ntulica imporlantes euesuones que eSI<l1 e juego en su proclaobra, en pa iic.u'lar ell modo en que sa in-terseca.1ii cuestiones ds ..i 11:1 r a If moder n ida~. S o'f '166

Foocaull deine la criticS! como "una creac:'i6n permalllil?rlle de n050~fQ,s.rnlsmos ell nuestra autonc mia."" EI objetiv.Q de la 1'l"l?Clomtdad es instrl,alr Il:'ambio, tBI"U.o·d e5de adentm eo mo per si nusmo. "SBparamos, de la cWltinge·n;cia qjue nos ha h echo 10 que somos,la posibil'idad de ya no ser, hacer 0 pansar ,10 que somas, hac s!'l0 s· <0 I]€insa os ....lmp!e-men ar esta ssparacion ,e·s:crear 10 Cl]lu:e' Foucault denOW1il'ii;aJ riel traba]o illdetllilido de la.libertad"'.

,Ieac ..Fran!tois ,Lvo; ,:a,r;d '(,R,. 1'9.3:4) i
Los interes'es: s!Jbltacen~e$ sn Pa, 1i1'osOII!,!i!, d@ Lyotard SOI1i eos CI!Ji€5~iones kanl:iaIl1l3S" los 1Ull:1ldame:IiI~Os, (,(,S'obr€' CliI!J ~ se ;a;iirma ell con,Qcimieri'lQ'~ la elica?} y Iia libef~:adL lyol:a1f\d pr'oportl.iona una cilf'~ica de' las UmJ11l'!~·l1aM;illiv~$,'· ',e, iYIoder,n1dad; Ia i'dea ,de de q'UIiI;;'l COrllocimiel1ll,o se produce por SII mtsrno (v·9·" Hege I) y la I~n id€ia die que le,l,oonociml6:!lI,(,i se Pr~od!iJ:cecon le'l o!bjelivo de lograr la lil)ir l:ad (V.g., Ma.rx)" lyO'i;!l!rd' eo!'!cuelrda con 19. max'i.ma de Ka nt de ~U!l1!1 fi IOi!!~ifI'a no "I.aI, $ie' pirsd e apr))oder: a ~Q sumo, UIFlO IPu ede ap f'iell'ilrier til fito..sofaf'" EI j'Uircjollentences, sigU€i slendo la C\.:Ies.tfOIflI ,principa'l y sei'iar.a, la

Como sl!Ig'irl:6, I"i:anl:, con el OQI!l;OCimienln :5Ui~€Itoa :6US prqpios Irmil!i1l5, no hOliYpli"iru~ipi@:s inm:Lltable~ p~r,~ la conducla ,e/liea. Es~'Os,sentim~e ntcs indelell'min~dO$ estal'll asoclades can 10 ,i$lIb~ ime (nb ~ rl;a,d~,una fllJ s rza in'leln!'lLlptora que a()~l1!a,d1e:sde; aeenlro y sobre e~ ;oo:noolmienlo. EI"piroglr'QSO'" $~ convre'lIt€,

La

if'I~'et:!i ,;:lpclkl

f.~.l.MI1Jtl!;'!' {.Ifl'mUlI'

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P'e.~u~~.ade rome representar

loal'O,taJidad tnist6ricaJ.

d~ 1(1, fitJ~i'.rj:I'~1 i~~pOi~J~i,Milf,f]!I.'S~tt. y Je. , ~mid" ~' J~ al'~~~e:i!"Ji(J W il<Jjrr~.ficir:.. k '.

:P'l'l,ii!.~.;!J"

.EI pr!iJpO!i,il'rJ de: Ja cdl,k~' ~.:I' ~ki,~J'l'{.iJ' {l~ (l(Jr !rJ!
I(J

,t!jt!Rrp'Jo (Ie.
cnlr,

tDMli{lwd

,Msrwirn. Ec[l[l' .:I&{Q c/t.!Xflrf(l
lr1 flc!!,·laJ..

e ntlO:noes en la, p05ibilidad de 9!f,i mar la h,e'iemg en e idad '!J' la r imp renjiedbilidad de~ disc!..Uso 001'110 ,el oorolane de 10 :5 ublime como flJe'rr,za i ntsrru p'!~ra, E,IIan~ pliede se,l'" U f'iI POLlIZ!'F espez die, repllieS!~IiIr'lilalF '~aI sueeso, "E.I arte no es IJJ n Qisnem de:iinido en te'rminos de un fi n {el placer dle I deslina· tari!:),) 'Y aun mencs un jue.go cuya:s r~g~as d eb€ n dI~ saubri rse, CrOnstantemen~e' debe' ales.ti g,w,arr e~suces 0 perm itie'IiId'Q q ue el

sucsso sea:'

s sta pelFi'rup~JJras 'I rnutaclones . ~Sl(i se.lJ.h is.J'..rJ ]I' llO! Ji(.u:d'G tleue CWfl!.errida .. La plumlld. D'(!llrictla fin"~19'30) IDertri:da.e !at cuestlon suplsm entarla ae escrl 01r como actividad e in e res lilos6fJoos_ Affrma.· Ja'r1J~'. la filosofia.rt.9i.(m~e!JJpim~. CI"t!J1 qr~c {(jj qu~ .a.l IrndiclQJ.!:l. habla-escrjtura.c.erminOcS de' opcslclonas binarias de orgGini:za~6nje rarquJca: actlvo-paslvo.stfio'!].. n modern a de la wos. ·e.1 C.'/I .al£lqll~es.ologla 'if epi~vemologia (cuesliones de' 52 y conoclrniealo. de e..!er. En contrasts COil estas idea. Iba. etc.'trllccionelS.ganeiz.r'epstldas C! n !'oda I.ona.·IlCI. nl lin nrHHod.'o.'illc~de.'O de 1. la neeesarla lIifIultipli'cidao de geslO$" de cal poo.to'\ een 10 que llama la aU'n cion respecto de la aus encia de limites de la rep re5ell~aci6n.Jr~cc :I".slglle la p regunla derivada de <ati'lt: ~c6mo Heme lugar ell receneelmlento dBla aussncla de Ilin"lites? Derri: a ebserva Clue roo eo ii~eptosde s'l!Ibje'tividadi e identrdad SOil estrueturados Iradioionalment~ en t.riglfo_ E-sf'('J na s.eonsiste en ds's.r '191 heterogeneidfad y IlaJ mullipJiciciad. ~me$f.'olll1ls. compuasta En opini6 n die De~rida. die! O. .lo.ri.a_.aoorda las cuestiones de on. pleni'~uc:l· careneta. dasconsteuccten no es un slstsma. IDe.tj61~ ~seJrdf11 ~"<JJr rIm! {lJI.¢s.. respecli'l!amente) madianl.r Irr.. no puede lhomo.PJlJ/dH.la tradici6.elJse"'.iifr> sigllrj!aWQ II 1'0(1(.IIe.~rj'j. que "ino hay nada lweI!) del ti.rIOnl.!.o mlr)' 170 17'1 .lte IIrrel. ell mrt'J1I'V lllltmlQ l.ad delhli mine lntenta samvaguarda. d~n'ho·fl. f.

iid~dlB$ del l'a oonci€'ncfa.I~lq!!.f. rnentado C>O\I'l 'i1!Il J~nde ~i!l! "I I t). d~' prri1!C€!!prolS datos deui'Jlaldo$ ~m.two de Derri]~a ne 'EiS simp I'€imei"lite des ep robar a Ka!'!t .i~.0 Fg1i1iniz:.es~ruc~!.z.:1!.rrliM de ~os ~ensaciores O(llill:emp o:r..IfIdp"uj).i.'~·I'l~ /a. .a'if lie.IIEI amm' qu eel se r raze nable $len~e por los riine$.~116$-{if{)s p(.e en S!lIIse nilido huma:nr.a LmpIQsi'V"'9i de.jJ!ie.lci'6 n q Ule irulen.a aiil"imar la rilJibilidadJ de1 5'ujeW como pmpon e.lemen~e el t.nte de fines de la 'esmi~lIra. . el'euna fllosofia que.a sstruetu ra rnlsma.~r!lflino rrep. la' (:m(j'J!ill'Clljro ift1H at: fa !l. 191orrtrca: . La Jiil@soila c:on~lnua I~ inwsi!lgacioIiliIilIlJLoTllorna. dl3inu€!i:=iha que . denl ro de una estruol:iJJ ra binaria.a!JI~a rnplar per .. en !11O$l'e!'Fmi'noiSi mas :!1ii:s~emtdicos jpos'ibles.s13.r'9Il1menlOS. Esto r'de6~oiistrl!1Ye" la p osl b'ilidad de 1IJI1I"J(lI.!1 til! J'q~~roWe~ ~m ma>~. ~J'l\:l'l"!!rg~ ••- lu~l-=?p>:~ ~1'l(r. . de.arM a Ihoy !CJ.fJfJ<'.tl!l1 B.Q p~r. 11:11e. .nt.iita de IJ. y alltocillioo dl~: KA'J!r'iil m~di:ali1lle is us p:roiP~os.Jan~$ 'i'$fbexiOiilan ~$t'Os.ioo.$upl'1E! mos die la rr-a. ~[() el obj e.on humane" .~e.aorwirtio en una.QJado IO$6f~CQque pasa: dl9i K.p. En las ma.OS. .IIf . @~ suplemsnto InO es simp. 1Si·11 iiSloolilOrcimlento '1j la rmenno.\I'il' lc~ Iiiffi.La' ~9.h"Ml~ .J FiI.soore las Ci.rimioo.a del Kanl de. IflIOest<i.llervar 9i 101ti IOlSlofJi.1. cemo una d~nc. re.pe. Antes bien. lia 'mosooia :5e' .(l1 li.emmes" Esle -p royeclo" es'i:a."'8rdad: como dic~ [)~Irriic!a.lli . de:~ivalb-a sus :scQlIIlJilicados de :sus' PNJ'p ies lum~e$ y ifatibi!id~d" Como t~I" 1<1 ide~ '~m\ ue Ihici. que..t J!).a.nia.pol'illi()a.1:111".iS~anlila nos. im~I['CaIl'lI q l!!'E!I 1110 pocle tiI1I@iS l@gJralr I~a satvaei6n de filoGioiros rnlsrnes come Ihat!!ia cO!1"emplla~~ la mel:alis:illJa. .ik~ d~' .. "no hay l1adeJ hl€!!lr$ d~1 t~xto": E1Itnfsmo Kant €'sperabaJ. p.11 e]e CUallf\BiP r.e re no pensaba eso !ti Itimamellli~. Antes bie n. - ..!ira miJSma. Anites bven" laJ -ill evitalb~e== a.aa Ia :allll.rogram~~ioj)$: de la C:l"ilh. v. Seguri Oerridllll. II) Ante'S br e I'iII 10 pelisaba OO!1i.d as bg ra IT91 t"ifil c!iij ·181 9'SC ritura.l'iaici n ffilJilua enbete rmirios binarios. t~:s.slrad CrIil" en sUlseli"lliiclo IUniversal iSI'St progl19sfcSta.. ~a pi ntu ra respec~)i] deil matce. las com. es aqiJell(i qu e' esl:a siempre ya 3U5!e'i1le oemo condli ci:6n de Il. L).g. del eomprem lso Ii c.!m~q.:ara >9Silablec&rse BIIil nomb~91 de elf oonoolmiefll~!S:Ci moralss presQ rlpto"s.~ici6f1 die' estas incoherenoias informs ell p replo Le:xlo de Daniela y .r.0 sus a. c[eifllci. Crffica d'~'ju{cfo $i~ IPFQdluoen eomeeenseeue ncia de ~aralfl'la!!J.tlt.era q fre nts a 101$in~:e F'B$$$ p. d'e' De!iricl'a de Ii<! Cr.~~icadeJ juicfo de Kan! (.mad en $9' centra en la idsa d~1 suplem'enl:O e "parergan"'.obtemle r la ve ~d. ciencra.5 d eoK:e. t'SMlU it! ["'s rlM~1. 0 de cl.errrda.~fdltiJrM --JOe.pJrl:Ca (i 16gic~unel'l~e.~".e.. las i"ncoheraocias de '101.Jnaa~irmaci6n.Hta:t.as r SiS ce:nvi€'rt€' en un aSUlIllI.q~' los r:'r.garantiiZ:ado en la iEilusencra de al'gn) n modelo 0 iP.od1u cii~la '!.1I 0. ~979) Ell amillsis..tn'ur:a. 'Ij socava u I'a.

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