P. 1
Educación colonial en Venezuela

Educación colonial en Venezuela

|Views: 93|Likes:

More info:

Published by: Israel Perez Cedeño on Nov 11, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/11/2011

pdf

text

original

Educación colonial en Venezuela

Desde la línea de investigación historia social e Institucional de la Educación de Venezuela, en la colonia: La educación era católica: En este período importante de la historia de la educación católica en Venezuela, son fundados en la ciudad otras instituciones entre las que destaca el Colegio Antonio José de Sucre en el año 1954, por los padres paules que a partir del año 1964 pasa a llamarse San Vicente de Paúl, estudiado por el Prof. Marcos Lavado. También había sido fundado el Colegio María Auxiliadora, en el año 1944 por las Hermanas Salesianas y el Colegio Santo Ángel por la Congregación de las Hermanas del Santo Ángel en el mismo año. Estas instituciones aún no han sido estudiadas por esta línea de investigación, aunque se prevee hacerlo en el mediano plazo. En esta etapa de fortalecimiento y consolidación de la Iglesia, fueron creados los Colegios Santa María de Chivacoa y Padre Díaz de Duaca dirigidos por los sacerdotes Vicente Lambroschini y Alejandro Saini. El primero estudiado por la Profesora Genny Fernández y el segundo se encuentra siendo estudiado por uno de los participantes del postrado, al igual que el Seminario Divina Pastora, fundado en el año 1929, bajo la Conducción pastoral de Monseñor Agüedo Felipe Alvarado. De igual manera el Hogar Infantil Madre Emilia de El Tocuyo fundado en 1928, viene siendo estudiado por la Profesora Blanca Pérez. El proceso de fundación y desarrollo de estas dos instituciones en la región estuvo en correspondencia con el proyecto eclesial de la Iglesia dirigido a educar fundamentalmente, a los hijos de las clases pudientes, que como élite social aspiraban que sus hijos recibieran una educación de calidad que los preparase para liderizar, en sus diversos ámbitos la sociedad venezolana, como efectivamente sucedió. En consecuencia, esta situación creó las condiciones favorables para que la Iglesia progresivamente, pudiera reinsertarse en la vida social venezolana. Para ello asume el principio de la libertad de enseñanza dándole un giro según su conveniencia. Había según libertad de enseñanza pero la verdad es que había un acuerdo iglesia-estado. Y si te refieres a la actualidad creo que tu estudias donde quieres y tienes la libertad de hacerlo claro han traído programas nuevos pero todas estas reformas son para que allá más amplitud y podamos adquirir nuevos conocimientos.

donde el conocimiento nuevo por aprender a un nivel mayor debe ser altamente significativo y el alumno debe mostrar una actitud positiva ante el nuevo conocimiento. mediante una reestructuración de esquemas mentales. El cognoscitivismo establece que la apreciación de la realidad es adecuada cuando se pueden establecer relaciones entre las entidades. en su preferencia por explicar el aprendizaje con base en las estructuras mentales acumuladas por el individuo en su experiencia. adaptación y acomodación. entre otros. por tal razón se da a la tarea de sustentar cómo es posible construir un conocimiento cierto del mundo y en su monumental obra Crítica de la razón pura descubre la existencia de los juicios sintéticos a-priori. La influencia del racionalismo se hará sentir en la teoría cognitiva en su preferencia por las explicaciones centralistas más que ambientalistas. por tal razón a Kant se le considera un filósofo de la tradición racionalista. David P. relación y modo. Historia de la revolución cognitiva Immanuel Kant (1724 – 1804) fue un filósofo alemán. Ausubel. y de la lógica. pueden hacerse converger para producir un nuevo conocimiento producto de la razón. calidad. solo anteriores y posibilitadotes de la experiencia de las cosas del mundo. y los juicios analíticos. como constructivismo (aunque esto puede ser discutible)—. que hacen posible el conocimiento de los objetos del mundo y son las mismas categorías aristotélicas de cantidad. Es una teoría que representada por diversos autores tales como Jean Piaget. el aprendizaje se realiza mediante la relación de diversos aspectos registrados en la memoria. anteponiendo un estado de desequilibrio. El cognoscitivismo ha demostrado ser insuficiente para la enseñanza de las humanidades y la historia. es decir se debe basar en hechos reales para que resulte significativo. donde se establece que el aprendiz construye sus conocimientos en etapas. Estos juicios sintéticos a-priori no son innatos. Por lo cual el cognoscitivismo es la teoría que se encarga de estudiar los procesos de aprendizaje por los que pasa un alumno. El cognoscitivismo es la forma tradicional de enseñanza de las matemáticas y la lógica. que son aquellos donde el predicado no está incluido en el sujeto y son anteriores a la experiencia. y la labor básica del docente en crear situaciones de aprendizaje. que el alumno pasa por etapas como asimilación. tale juicios son de dos tipos: los juicios estéticos que hacen posible el conocimiento matemático y son los de “espacio” y “tiempo”. llegando a un estado de equilibrio. es decir es un proceso de andamiaje. pero que en cierto momento de su vida conoce la obra del empirista David Hume y le preocupa que su escepticismo de al traste con algo que él consideraba una verdad absoluta: las leyes de la mecánica de Newton. En sus indagaciones filosóficas Kant identifica los juicios sintéticos a –priori que hacen posible la experiencia de los objetos del mundo. educado en la doctrina de Wolff. en el ámbito de la psicología. diría Piaget. Definición En el cognoscitivismo —conocido fuera de España. Lev Vygotski. .El cognoscitivismo es una teoría del conocimiento orientada la comprensión de las cosas basándose en la percepción de los objetos y de las relaciones e interacciones entre ellos. independientemente que hayan ocurrido en tiempos y espacios distintos.

Desde el punto de vista del fundador del análisis experimental del comportamiento. p. para ser investigadas. como tantas veces se interpreta mal. F. la física estudia el comportamiento de la materia y sus propiedades. Skinner (1974/1977. el tipo de conductismo más comúnmente aplicado por toda clase de profesionales del comportamiento. R. dado que se ocupa de la naturaleza a partir del "principio del comportamiento". . B. ocupada de esclarecer problemas tales como: ¿Es posible tal ciencia? ¿Puede explicar cualquier aspecto del comportamiento humano? ¿Qué métodos puede emplear? ¿Cuán válidas pueden ser sus leyes comparadas con las de otras ciencias "duras"? ¿Generará tecnología? y. cit. lo considera como equivalente al término "ciencia" (Kantor 1968. comportamientos sujetos a las mismas leyes que el comportamiento manifiesto que involucran respuestas lingüísticas y sensoriales de tipo encubierto. 1973. Este objeto es entendido de diversos modos. la astronomía estudia el comportamiento de los astros y galaxias. la lógica. Existe también una clase especial de conductismo denominado "metodológico". la química estudia el comportamiento de los elementos y la sustancia. p. O sea.Conductismo El término conductismo es aplicado a una variopinta corriente psicológica que considera la conducta o comportamiento como el objeto de estudio de la psicología. En términos más amplios. Así. por Campos. 573). Kantor (1963/1990). incluso por buena parte de los que no se considerarían a sí mismos "conductistas" en términos doctrinarios. ni reduccionismos (utilizar explicaciones tomadas de disciplinas como la neurología. y la Psicologìa estudia las interacciones entre los organismos y su entorno. 91). sino considerarlos como "propiedades de la conducta en función". sino simplemente en función a criterios pragmáticos de abordaje objetivo de la conducta como referente observable inmediato de fenómenos "internos". 13). sin mentalismo (atribuciones dualistas extramateriales como el alma o la mente). para ocuparse del "estudio de los organismos en interacción con sus ambientes" (p. que no se guía en base a las precedentes consideraciones filosóficas ni teóricas. En suma. las cuales. define el conductismo como "una renuncia a las doctrinas del alma. "conductismo" constituye una manera de estudiar lo psicológico desde la perspectiva de una ciencia de la conducta. la mente y la consciencia". amplificarse mediante aparatos o acudir al autoinforme del individuo. Este es. J. al presente. deben especificarse en términos del tipo de interacción. Esto no significa "dejar de lado los procesos cognitivos". según el enfoque conductista del cual se parte. la sociología o el procesamiento de información). ¿cuál será su papel en los asuntos humanos? Otro reconocido líder de esta corriente en su modalidad interconductual. conductismo viene a ser la filosofía de la ciencia de la conducta.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->