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EL CAMBIO BIBLICO ES UN PROCESO

Conflicto interno al escoger entre el bien y el mal entre lo bueno y lo mejor. Debes encauzar tu mente en agradar a Dios en vez de agradarte a ti mismo o a otros. (Rom 7:19-25) I. EL DESPOJAR Y EL REVESTIR (Efesio 4:22-32) Identifica tus viejos hbitos Arrepentimiento Confesarlos Hacerlos a un lado Obedecer la Palabra de Dios

DESPOJAR Mentira Robo


Palabra corrompida Amargura, Enojo Ira, gritera, malicia

Vers. Ef 4:25 Ef 4:28


Ef 4:29 Ef 4:31-32

REVESTIR Hablar verdad Trabajar y compartir


Hablar edificacin Benignidad, misericordia perdn

La escritura dice que hay que revestirse, pero no siempre encontramos el lado opuesto, es decir revestirse en reas donde somos negligentes o ignorantes en su camino, por ejemplo: Hacer discpulos, bautizndoles, ensendoles (Mt 28:19-20) Hacerlo todo en el nombre de Jess, dando gracias (Col 3:17) Tomar la armadura y estar firmes (Ef 6:13-20) Andar como es digno del Seor (Col 1:10) Estar siempre gozosos, orad sin cesar (1 Tes 5:16-18)

II.

ORACION Y ACCION

La oracin es necesaria para la vida cristiana obediente (Fil 4:6-7) Es el primer paso que debes dar y es esencial para experimentar la paz de Dios y su perdn en tu vida (1 Jn 1:9) La oracin por si sola no har que el plan de Dios alcance su plenitud en tu vida Necesitas ACTUAR ESPECIFICA y OBEDIENTEMENTE (Fil 2:12-13)) Eliminar los pensamientos, las palabras y las acciones que deshonran a Cristo En su lugar sustituirlas por nuevas formas de pensar, hablar, actuar que reflejen la imagen y carcter de Cristo (Rom 6:6-7)

III. PECADO Y CONFESION Si fallas es posible agradar a Dios de nuevo ---- respondiendo bblicamente (1 Jn 1:9) Reconociendo tu falla Arrepintindote En el momento oportuno segn los lineamientos bblicos, confiesa tus pecados a aquellos en contra los cuales has pecado (Santiago 5:16) Buscando la reconciliacin (Mt 5:23-24) Cuando confiesas tus pecados y desarrollas un patrn para identificarlos y tratarlos como El manda, estars reconociendo el seoro de Dios (Sal 51:1-4) Cuando desarrollas el patrn de confesar tus pecados a los dems, alientas las relaciones armoniosas (Rom 12:18) y demuestras la diferencia que hace Jess en tu vida (Mt 5:16)

RENOVANDO LA MENTE
A. La renovacin en relacin a tu crecimiento en Cristo Renovar tu mente es un proceso en el cual tus pensamientos y tu voluntad, llegan a ser mas como los de Cristo. Se reconoce la renovacin por un aumento en la fidelidad y en la obediencia a la Palabra de Dios (Rom 12:1-2) La renovacin constante de tu mente es una parte integral de tu desarrollo espiritual (Col 3:10-17) B. La renovacin en relacin a tus responsabilidades personales Estas capacitado con el Poder Divino (2 Cor 10:4-5) Tu obediencia a la Escritura fomenta el desarrollo hacia una mente semejante a la de Cristo (Hebreos 5:14)

La Escritura nos dice que debemos: Or la Palabra (escuchando las predicaciones) Leer la Palabra (devocional diario) Estudiar la Palabra (investigando y aprendiendo principios basados en la escritura)

Memorizar la Palabra
Meditar en la Palabra

Haciendo lo anterior, permites que la Palabra de Cristo more ricamente en ti

Tu viejo yo

Tu nuevo yo

Renovando tu

Esperanza

A travs de la cruz Jesucristo tu deuda ha pagado y tu viejo yo ha sido crucificado con Cristo (Rom 6:3-7)

Eres una persona nueva con poder por la vida resucitada de Jess para ser conformado a su imagen (Rom 8:11)

Como resultado eres dirigido por el Espritu y eres capaz de entender las cosas de Dios que estn reveladas en sui Palabra (2 Tim 3:16-17)

Cambio

Las practicas pecaminosas y destructivas de tu viejo yo deben ser quitadas (Rom 6:12-13)

El ponerte caracterizticas como las de Cristo te lleva a agradar a Dios y a edificar a otros en lugar de vivir simplemente para agradarte a ti mismo (2 Cor 5:14-15)

Como resultado tu mente esta siendo renovada continuamente (Col 3:8-10)

Tu viejo yo

Tu nuevo yo

Renovando tu

Practica

Debes continuamente considerarte muerto al pecado y libre de la esclavitud del pecado y de la auto gratificacin (1 Pedro 1:14)

La obediencia diligente y fiel al Seor te capacita para superar las pruebas y fallas, produciendo en tu vida, la madurez y frutos como los de Cristo (2 Pedro 1:4-11)

Como resultado la obediencia continua a la palabra de Dios te protege del engao e incrementa tu discernimiento espiritual y y sensibilidad al pecado. (Heb 5:14)

LA PERSPECTIVA BIBLICA SOBRE LAS PRUEBAS Y TENTACIONES


DIFERENCIA ENTRE PRUEBA Y TENTACION

La prueba es una OPORTUNIDAD para que practiques el ser semejante a Cristo


La tentacin es una incitacin para que desobedezcas la Palabra de Dios y satisfagas los deseos de tu carne. En cualquier circunstancia, los sentimientos y los deseos de la carne son usados y manipulados por Satans como una tentacion para inducirte a pecar.

DIOS Y LAS PRUEBAS A. Dios prueba a individuos (Job 1:8-12) Dios prueba a grupos de personas (Dt 8:2) Usa las pruebas para refinar a su pueblo (Job 23:10)

B. Estn diseadas para fortalecerte en tu compromiso de seguirle y obedecer Su Palabra, a cualquier costo
C. Dios nos prohbe probarlo a El y a su carcter (Mt4:7) al menos que El pida especficamente que se haga (Mal 3:10) D. Dios promete rescatar a su gente en medio de cualquier dificultad (Sal 34:19)

SATANAS Y LAS TENTACIONES A. La naturaleza intrnseca de Satans es tentar (Mt 4:3) B. Como prncipe de este mundo (Jn 12:31) usa las 3 atracciones de este mundo Los deseos de la carne (satisfaccin de los deseos y vivir por los sentimientos de uno) Los deseos de los ojos (codicia, avaricia, deseo por mas) La vanagloria de la vida (vivir centrado en si mismo) 1 Jn 2:16

LAS 3 TENTACIONES A. La primer tentacin de la humanidad, Satans uso las 3 vas mundanas de atraccin : 1. Bueno para comer (deseo de la carne) 2. Agradable a los ojos (deseo de los ojos) 3. Codiciable para alcanzar sabidura (vanagloria de la vida) B. La tentacin de Satans a Job fue centrada a las 3 vas, despojndolo de sus posesiones, sus hijos, sus sirvientes, su salud, su posicin de prestigio. C. La tentacin a Jess: convertir las piedras en pan (deseos de la carne), que se arrojara del templo (vanagloria de la vida) y le prometi los reinos de este mundo (deseos de los ojos)

TRATANDO CON EL YO A. LA PERSPECTIVA DE DIOS

Nadie se odia a si mismo, mas bien, uno se ama, se protege y se cuida a si mismo, el problema del hombre no es la poca atencin que se da a si mismo, sino el exceso. (Efesios 5:29, Lucas 9:24) La visin correcta del yo, viene de comprender quien eres tu en Cristo (2 Cor 5:17-20) Tu contentamiento en todas las circunstancias depende de tu respuesta obediente a Dios en tus obras (pensamientos, palabras, acciones) (Isaas 26:3)

B. TU ESPERANZA Debes estar agradecido a Dios por hacerte formidable y maravilloso Puedes vencer el auto desprecio, auto exaltacin y la auto conmiseracin, cuando te das cuenta que el egocentrismo Has sido liberado de todos los pecados

C. LA PERSPECTIVA DEL HOMBRE (Cuidado estas enseanzas se dan hoy en muchas Iglesias) Tienes que amarte a ti mismo antes de que puedas amar a otros. Ignoran(1 Juan 4:7.8) Eres creado a la imagen de Dios, esto te hace inherentemente digno de su gracia, dndote infinito valor ante sus ojos. Ignoran(Romanos 5:8, 10) Sin una buena autoestima, es imposible solucionar los problemas de hoy, relacionarse con los dems eficazmente. Ignoran(2 Cor 3: 5-6) El pecado mas serio es aquel en el cual una persona dice que no vale nada. Ignoran(Jeremas 9:23-24) Para lograr algo, se necesita del pensamiento positivo sobre uno mismo. Ignoran(Filipenses 3:7-14) No deberamos hablar del pecado, el infierno o la separacin eterna de Dios, deberamos solamente animar a las personas. Ignoran(Ezequiel 33:8-9)

D. LA PERSPECTIVA DE DIOS Proverbios 11:2

Proverbios 14:12
Isaas 5:20-21 Mateo 23:12 1 Corintios 1:20,25,27 1 Timoteo 3:2 y 6:7

1 Juan 2:16

AGRADANDO AL YO O AGRADANDO A DIOS Tu enfoque para vivir ya sea para agradarte a ti mismo o agradar a Dios se manifiesta por tus respuestas a las situaciones de la vida. I. El afn frente al inters Pecas cuando te afanas o estas ansioso, por que ambas son respuestas centradas en ti, revelan una falta de confianza en el cuidado y la soberana de Dios (Mt 6:25-34) Sin embargo andas en el camino de Dios cuando te interesas o te preocupas por el bienestar de los dems y de la gloria de Dios (1 Cor 12:25 y 2 Cor 11:28) La palabra que se traduce como inters o preocupacin, en el nuevo testamento, tambin se traduce como afn o ansiedad cuando se involucra el enfoque en si mismo.

II. El temor frente a la reverencia Pecas cuando temes al hombre (Mt 10:28) Sin embargo agradas a Dios cuando vives una vida de reverencia (1 Cor 7:1) III. La Codicia/Concupiscencia frente al deseo Pecas cuando codicias (Rom 13:9) Sin embargo agradas a Dios cuando tienes deseos de servir a Dios y edificar a los dems (Fil 1:22-23)

IV. Los celos frente al celo Pecas cuando eres celoso (Santiago 3:13-18) Sin embargo agradas a Dios cuando tienes celo, un deseo ferviente de servir a Dios (Jn 2:17)

MURIENDO AL YO SIRVIENDO A OTROS A. Como creyente se te ha equipado con todo lo necesario para servir Jesucristo (Jn 10:10) La Palabra de Dios (2 Pedro 1:3-4) Espritu Santo (Rom 8:9-11) B. Dios tiene un plan singular de ministerio Dios da a cada quien por lo menos un don, talento, habilidad (1 Pedro 4:10) Diversidad de dones (Rom 12:6-8) Ministerios (Efesios 4:11-12) C. Necesitas ministrar y se te requiere en el ministerio Debes ejercitar los dones (Efesios 4:16) El uso promueve el cuidado mutuo y elimina la divisin (1 Cor 12:18-27) Eres un buen mayordomo (1 Cor 4:2)

GUIA MINISTERIAL PARA EL USO DE DONES


Coloca como tu prioridad tu relacin con Dios y andar con El. Salmo 37:3-5 Evala tus motivos para servir No ignores los dones espirituales Busca y aprovecha las oportunidades para ministrar

Busca consejo sobre las necesidades para servir


No te compares a ti mismo con los dems, ni evales tu servicio solo por tus sentimientos.

ENOJO Y AMARGURA El enojo y la amargura son grandes impedimentos al amor bblico. 1. La Perspectiva de Dios: El enojo que surge o se expresa con prontitud, caracteriza tu viejo yo separado de Jesucristo y es opuesto a la escritura. (Colosenses 3:8) La amargura esta relacionada con el enojo y manifiesta una gran insatisfaccin con la soberana de Dios en tu vida. (Romanos 3:14) 2. Tu Esperanza: Puesto que la Palabra de Dios te ordena despojarte de todo enojo y amargura, es posible hacerlo. (Salmo 37:8, Efesios 4:31. 3. Tu cambio: Debes controlar tu espritu (Prov 25:28) ser lento para la ira (Santiago 1:19) y tratar rpidamente con el enojo (Efesios 4:26-27) Mas bien debes revestirte de paciencia, bondad, humildad, compasion, perdon, amor y dominio propio (Efesios 4:31-32

3. Tu Practica: Anota las circunstancias o relaciones en que eres o has sido tentado a enojarte o amargarte. Elabora un plan bblico para vencer el enojo y la amargura en estas situaciones y prepara un plan de contingencia para tratar con ellos. (Prov 28:13, 1 Tes 5:21-22)
REACCIONES NO BIBLICAS AL ENOJO Y LA AMARGURA Can en su enojo mato a su hermano (Gen 4:5-8) Simen y Levi fueron obstinados, asesinando a otros en su enojo (Gen 49:5-7) Sal en su enojo trato de matar a su hermano mayor (1 Sam 20:30-33) Estallas enfurecindote, golpeando fsica o verbalmente a las personas o cosas..esto desobedece (Prov 16:32) Expresas tu enojo exteriormente (Fil 4:8-9)

ENOJO QUE NO ES PECAMINOSO


xodo 16:20 Levtico 10:16-20 Nehemas 5:6-7

ENOJO PECAMINOSO Proverbios 29:11 Efesios 4:29 Santiago 1:19-29

CONCLUSIONES SOBRE EL ENOJO


Es posible estar enojado y no pecar (Efesios 4:26) La compasin de Dios imitmosla (Nehemas 9:17) Evitarla demuestras nuestras madurez (Proverbios 14:29) Cuidado con las acciones (Proverbios 19:19)

No te apresures al enojo (Eclesiasts 7:9)


No es buena actitud en el lder (Tito 1:7)

LA PERSPECTIVA BIBLICA DE LA AMARGURA


Las races para la palabra amargo o amargura son la base para las palabras que significan: Afilado Rebelde Amargura de Espritu Desobediente Hiel de amargura La amargura esta mezclada con una falta de arrepentimiento y vinculada con: Mantener rencor con el que te ha ofendido (Gn 27:34,41) Las palabras de los malignos (Rom 3:14) Los pecados de la ira, gritera, maledicencia y malicia. (Ef 4:31)

LA PERSPECTIVA BIBLICA DE LA AMARGURA


El pecado de la amargura resulta de vivir una vida para agradarte a TI mismo. Impide alcanzar la gracia de Dios (Hebreos 12:15) Estorba a los dems (Hebreos 12:15b) Contamina a muchos Al final te relaciona con personas impas e inmorales (Hebreos 12:15-17) La amargura no debe caracterizar tu vida en Cristo Tienes que confesar la amargura como pecado para obtener perdn y ser sanado. (1 Juan 1:9) Para evitar cualquier amargura, se diligente en regocijarte siempre (Efesios 5:20, 1 Tes 5:16-18)

VENCIENDO LA AMARGURA Y EL ENOJO


1. PIENSA BIBLICAMENTE Dios ha prometido cuidarte en cualquier situacin Confiesa a Dios todos tus pensamientos pecaminosos Regocjate en El. Recuerda el perdn y perdona a los dems

2. HABLA BIBLICAMENTE No hables de xitos pasados, tristezas, derrotas o preocupaciones sobre el futuro. No hagas comparaciones contigo mismo y/o con los dems

VENCIENDO LA AMARGURA Y EL ENOJO


3. ACTUAL BIBLICAMENTE Perdona a los dems tal como Dios te ha perdonado. Memoriza versculos bblicos relacionados con el triunfo sobre el enojo o la amargura Ora siempre con accin de gracias Identifica todas las seales de peligro Corrige los errores y busca la reconciliacin Se bendicin para los dems Si necesitas ayuda pdela

VENCIENDO LA AMARGURA Y EL ENOJO


4. AGRADECE A DIOS DE LA CIRCUNSTACIA Agradece (Efesios 5:20) Determina como dars gloria a Dios (1 Pedro 4:11) Busca maneras de edificar a otros (Filipenses 2:3-4)

5. DETERMINA VENCER

Pronto para or (Santiago 1:19) Tardo para hablar Tardo para airarte

VENCIENDO LA AMARGURA Y EL ENOJO


6. ACTUA CON TU PLAN DE CONTINGENCIA (2 Timoteo 2:19-22)

PROBLEMAS INTERPERSONALES
BASE Mateo 5:23-24 1. LA PERSPECTIVA DE DIOS a) Si no amas a los dems NO amas a Dios (1 Jn 4:20-21) b) Si no perdonas, no eres perdonado (Mt 6:14-15) c) No juzgues a los dems por tus propias normas, punto de vista o experiencias (Jn 7:24) d) Sers juzgado de la misma manera. e) La unidad en una misma mente y en un mismo proposito (Jn 17:20-23)

2. COMPRENDIENDO EL PERDON DE DIOS


a) La naturaleza de Dios es perdonar pecados (Nehemas 9:1617) b) El perdona la iniquidad, transgresin, pecado c) El estaba dispuesto a perdonar aun siendo su enemigo (Romanos 5:10) d) El te perdona por su misericordia, no por que hagas meritos (Romanos 5:6-8) e) Cuando Dios te perdona, El lo hace completamente (Salmo 103:10-12)

RECONCILIACION
I. ARREPENTIMIENTO Cambiar el enfoque de agradarte a ti por un enfoque de agradar a Dios. Deber generar frutos evidentes (Mt 3:8) Reconoce el pecado y se responsabiliza personalmente (Sal 51:1-6) Tiene como consecuencia un corazn quebrantado y contrito (Stg 4:8-10) Elimina las cosas materiales que recuerdan el pecado pasado (1 Rey 15:12, Jer 4:1, Hechos 19:18-19)

3. RESPONDIENDO AL PERDON DE DIOS


a) El perdn es un acto de obediencia a Dios (Lc 17:3-10) b) Tiene que ser otorgado de corazn (Mt 18:35) c) El perdn le da al ofensor lo que necesita, en vez de lo que merece (Salmo 103:10, Lc 23:39-43) d) El perdn es el AMOR de Cristo en persona y es una promesa de: 1. No llevar registro de los errores cometidos (1 Cor 13:5) 2. No chismear acerca de los pecados de una persona a los dems (Efesios 4:29) 3. No meditar en la ofensa (Filipenses 4:8) 4. Restaurar la comunin con la persona o el ofensor, hasta donde sea bblicamente posible (Rom 12:18, 2 Cor 2:6-8)

II. CONFESION Reconocer ante Dios los pecados que has cometido en Su contra y en contra de los dems, con el compromiso de renunciar a esos pecados. Debes confesar los pecados a Dios en todo lo relacionado con el pensamiento, las palabras y las acciones (1 Jn 1:9) Confiesa tu pecado a aquellos en contra de quienes has pecado. Cuando confieses tus pecados que has cometido a otros: a. No lo acuses, no lo juzgues, o saques a relucir sus fallas (Rom 2:1) b. No des excusas (1 Cor 10:13)

III. RESTITUCION Restaurar o compensar los daos (Lev 6:2-5, Num 5:5-8) La restauracin debe hacerse a aquellos en contra de quienes has pecado (Lc 19:8-9)

IV. LA IMPORTANCIA DE LA RECONCILIACION Desechar la enemistad con miras a establecer o restaurar una relacin de unidad y paz Solo se puede iniciar estando reconciliado con Dios a travs de Jess (Rom 5:10-11) El ministerio y mensaje de reconciliacin es una responsabilidad y un privilegio que ha sido confiado (2 Cor 5:18-19)

IV. OBSTACULOS A LA RECONCILIACION La persona a quien has ofendido puede minimizar el asunto diciendo Ah esta bien, no hay problema Puede ser que el ofendido no te perdone (Prov 16:7) Al buscar la reconciliacin y la paz, asegrale que realmente deseas su perdn y que tienes el propsito de cambiar. Dile los pasos especficos que seguirs. La reconciliacin se demora cuando se espera que alguien inicie y demuestre perdn. El creyente obediente debe iniciar el proceso. (Mt 5:23-14) Las demandas no bblicas de impecabilidad o de ser perfecto, restringen la reconciliacin. (Lc 17:4) La reconciliacin con una persona que ha pecado no es posible cuando ella no responde con verdadero arrepentimiento, confesin y restitucin.

PREGUNTAS Y RESPUESTA SOBRE EL PERDON BIBLICO


SERA POSIBLE O NECESARIO QUE TE PERDONES A TI MISMO? SERAN REMOVIDAS TODAS LAS CONSECUENCIAS DE TUS PECADOS CUANDO RECIBAS EL PERDON? CUAL ES LA RELACION ENTRE EL PERDON QUE OTORGAS Y EL QUE TE OTORGA DIOS? TE PIDE DIOS QUE PERDONES Y OLVIDES? SERA NECESARIO QUE PERDONES A DIOS? QUE HAY CUANDO NO SIENTES EL DESEO DE PERDONAR O SIENTES QUE NO HAS SIDO PERDONADO?

APRENDIENDO COMO AMAR A TU PROJIMO


TU CAMBIO: Principios: Haz a los dems como quisieras que ellos hicieran contigo (Mt 7:12) Deja de discutir, contender y devolver mal por mal, sino por el contrario habla con gracia y manifiesta un comportamiento bondadoso (Fil 2:14-16, Col 4:6, 1 Tes 5:15)

EL SIGNIFICADO DEL AMOR BIBLICO


COMPROMISO CON EL PROPOSITO DE ACTUAR CON SACRIFICIO POR OTRO.
EMOCIONES FUERTES PUEDEN ACOMPANAR EL AMOR BIBLICO, PERO ES EL COMPROMISO DE VOLUNTAD LO QUE MANTIENE AL AMOR CONSTANTE E INMUTABLE.

LAS EMOCIONES PUEDEN CAMBIAR, PERO UN COMPROMISO DE AMAR DE UNA MANERA BIBLICA RESISTE Y ES LA MARCA (sello) DE UN DISCIPULO DE JESUCRISTO
(Jn 13:34-35)

* Todas las directrices de Dios para vivir estn basadas en amar a Dios y en amar a los dems de manera bblica (Mt 22:36-40, Marcos 12:28-34) * El amor es DAR, no conseguir (Jn 3:16), siendo el amor de Dios el cimiento y el ejemplo de la expresin de tu amor (1 Jn 4:7-10) * El amor tiene caractersticas especificas que se demuestran con buenas obras (pensamientos, palabras y acciones) (1 Cor 13:4-8) * El amor caracteriza la vida de un Discpulo de Cristo (Jn 13:34-35, Col 3:14, 1 Jn 4:7-8)

a) SUFRIDO, PACIENTE (aun cuando sientas la necesidad imperiosa de expresarte) El amor resiste el dolor o las pruebas sin quejarse, demuestra paciencia en medio de la provocacin o presin, y es constante a pesar de la oposicin, las dificultades o la adversidad. b) BENIGNO (aun cuando quieras desquitarte fsicamente, o hacer pedazos a alguien con palabras) El amor es compasivo, considerado, bondadoso y agradable.

c) NO TIENE ENVIDIA (especialmente cuando te das cuenta de que los dems reciben mas atencin que tu) El amor no participa de la rivalidad, no es hostil hacia alguien que disfruta de una oportunidad, el amor vela por el bien de otro.

d) NO ES JACTANCIOSO (aun cuando quieres contarle al mundo tus xitos)

e) NO SE ENVANECE (aun cuando crees que tienes la razn y que los dems estn equivocados)
f) NO HACE NADA INDEBIDO (aun cuando ser arrogante, spero o insoportable te permita atraer la atencin y salirte con la tuya)

g) NO BUSCA LO SUYO (aun cuando desees apropiarte de todo o tengas la oportunidad de hacerlo)
h) NO SE IRRITA (aun cuando los dems intenten provocarte o seas tentado a reaccionar contra algo o contra alguien)

i) NO GUARDA RENCOR (aun cuando todos parecen estar en tu contra o cuando abiertamente te atacan)

j) NO SE GOZA DE LA INJUSTICIA (aun cuando parece que la desgracia era precisamente lo que la otra persona mereca)
k) SE GOZA DE LA VERDAD (aun cuando mentir es mas fcil y trae mas cuenta y ventaja en lo material)

l) TODO LO SUFRE (aun cuando las decepciones parezcan abrumadoras)


m) TODO LO CREE (aun cuando las acciones de los dems sean ambiguas y no quieras confiar en nadie)

n) TODO LO ESPERA (aun cuando nada parezca salir bien) o) TODO LO SOPORTA (especialmente cuando crees que simplemente no puedes aguantar a las personas o las circunstancias en tu vida) p) NUNCA DEJA DE SER (aun cuando te sientas abrumado y parezca que no hay esperanza en la situacin)

RESTAURACION/DISCIPLINA
1) JUZGATE A TI MISMO BIBLICAMENTE (Mt 7:1-2)
2) PERDONA DE CORAZON AL QUE HA PECADO (Lc 17:3-4) 3) REPRUEBA(AMONESTA), CON UN ESPIRITU DE BONDAD, AL CREYENTE QUE ESTA EN PECADO, PARA QUE EL PUEDA TENER LA OPORTUNIDAD DE RECONCILIARSE CON DIOS Y CON LOS DEMAS. Prov 17:17, 20:30, 27:5-6. Gal 6:1-2 1 Cor 5:11, 2 Tes 3:6, Tito 3:10-11

PASOS PARA LA RESTAURACION


a) El proceso de restauracin es para aquellos que pecan violando la Palabra de Dios, no para reprobar a los que tienen diferentes opiniones o preferencias a las tuyas.
b) Todos los creyentes son capaces de amonestar a los hermanos que pecan en el cuerpo de Cristo (Rom 15:14)

c) Tu competencia viene de Dios (2 Cor 3:6)


d) Para amonestar a un creyente que peca debes utilizar solo la Palabra de Dios y no tu propio sentido comn o la sabidura de alguien mas. e) Mt 18:15-17

COMUNICACIN BIBLICA
I. QUE REVELAN TUS PALABRAS? a) Un reflejo de tu Corazn (LC 6:45) b) Tu intencin de sanar a daar (Prov 11:9, 12:18, 14:25)

c) Indicadores de tu madurez espiritual (Ec 10:12-14, 2 Tim 2:16)


d) Un enfoque en ti mismo (Stg 3:9-12)

COMUNICACIN BIBLICA
II. A QUIEN LE DEBES HABLAR? a) Habla con Dios para obtener su perspectiva (Stg 1:5) b) Contigo mismo, para determinar los cambios que podras necesitar hacer (Rom 2:21) c) Habla con los sabios, no con el escarnecedor (Prov 23:9) d) Habla con el que quiera or, no con el insensato contencioso (Prov 17:14, 20:3) e) Con aquellos que necesitan saber (Prov 11:13-14), esperanza, consuelo, restauracin (2 Cor 1:3-4, 5:18-20)

COMUNICACIN BIBLICA
III. CUANDO DEBES HABLAR? a) Despus de reunir los hechos (Prov 18:13, 29:20) b) Escucha atentamente (Prov 10:19, 15:28)

c) Escucha todos los argumentos, no saltes a las conclusiones (Prov 18:13,17)


d) Enfcate en los hechos no en las opiniones, pregunta quien, donde, cuando y como (no preguntes porque) (Prov 13:10, 2 Tim 2:23) e) Has preguntas para lograr comprender ( Prov 20:5)

COMUNICACIN BIBLICA
III. CUANDO DEBES HABLAR? f) Habla en el momento oportuno (Prov 13:3, 21:23) g) Aprovecha cualquier oportunidad de dar gracia para la edificacin de los dems ( Efe 4:29) h) Habla bendiciendo, aun cuando te insulten o te persigan (Prov 20:22, Rom 12:14)

i) Cuando sea apropiado, ayuda a otros amonestndolos, corrigindolo y restaurndolo (Rom 15:14, Gal 6:1, Col 1:28)

RELACION ENTRE PADRES E HIJOS


LA PERSPECTIVA DE DIOS

Los hijos son un regalo de Dios (Salmo 127:3) Deben ser criados de acuerdo a las directrices de la Palabra de Dios (Salmo 19:7-11) Debemos formarlos en la disciplina e instruccin del Seor (Dt 4:9, 6:6-7) Los hijos deben honrar y obedecer a sus padres (Dt 5:16)

RELACION ENTRE PADRES E HIJOS


TU ESPERANZA

Dios hace que todas las cosas te ayuden para bien (Rom 8:28-29) Mientras estudias y sigues la Palabra de Dios para tu vida y para la formacin de tus hijos (Ec 12:13-14) y eliminas tu dependencia de ti mismo, tu trasfondo o tu educacin (Prov 3:5-6) obtendrs la sabidura y la direccin que necesitas (Prov 15:33) Hijos cuando se despojen de la desobediencia, de la necedad y de la rebelin (Dt 21:18-21) y se revistan con honor y obediencia al Seor y a sus padres entonces (Ef 6:12, Col 3:20) Dios los bendecir (Prov 13:1, 19:20, 23:19)

TEORIAS Y PRACTICAS DEL HOMBRE


El enfoque moderno de las teoras del hombre sobre la formacin de los hijos, es la de la exaltacin y la importancia de las emociones. La sabidura del mundo te ensena que tienes que criar a tus hijos para que tengan una buena autoimagen y que tu y tus hijos tienen que analizar y entender sus sentimientos. RAZONES QUE CONDUCEN AL FRACADO EN LA SABIDURIA DEL HOMBRE Los padres son deficientes Los padres carecen de la aptitud para la resolucin de problemas Los padres no recibieron amor y tampoco tuvieron los modelos apropiados.

TEORIAS Y PRACTICAS DEL HOMBRE


Los padres que abusan fsica y verbalmente a sus hijos intentan remontarse al pasado y echar culpa de sus acciones a sus padres Uno de los padres no recibe el apoyo de su cnyuge en las decisiones que afectan a sus hijos Una madre o padre soltero, divorciado, no tiene la ayuda suficiente para criar a sus hijos apropiadamente A pesar de todos los esfuerzos los padres pueden tener un hijo que no los respete

TEORIAS Y PRACTICAS DEL HOMBRE


HIJOS Sus padres son incompetentes Su ambiente en el hogar no es el adecuado Ha heredado problemas de personalidad Estn abrumados por la influencia de sus amigos Las maldiciones generacionales ALGUNAS SOLUCIONES INUTILES Lee libros y asiste a seminarios para padres seculares Ni impongas lineamientos restrictivos sobre tus hijos, sino permteles aprender de sus propios errores y experiencias Recibe terapia o consejera psicolgica Divrciate de tu cnyuge que no te ayuda Encuentra alguien que te de apoyo moral

TEORIAS Y PRACTICAS DEL HOMBRE


No hagas caso a tus padres Vete de tu casa, si tus padres son demasiado restrictivos Enfcate en tu propio desarrollo y aprende a ser tu mismo ALGUNOS PUNTOS DE VISTA NO BIBLICOS DENTRO DE LA IGLESIA Asesora o consejo NO bblico que se da a los padres: Ensale a tus hijos a confiar y depender de ti en primer lugar; luego ensales a depender del Seor (Prov 3:5-6) No uses la biblia constantemente cuando les hables a tus hijos sobre la vida, el uso constante puede causar resistencia (2 Tim 3:16-17) Cuando se trata de criar a los hijos, solo necesitas buen sentido comn (Prov 14:12, Jer 17:9)

TEORIAS Y PRACTICAS DEL HOMBRE


Todos los hijos se entregan a excesos juveniles, es una etapa que atravesar, pero no te preocupes (Prov 19:18)

Asesora o consejo NO bblico que se da a los hijos: Tu eres el dueo de tu propio destino (Prov 16:18) Dios quiere que te sientas bien de ti mismo (Prov 21:2-4) Ve el ejemplo de tus padres , como es posible que te den una orientacin legitima (2 Cor 3:5) Nadie es responsable de obedecer a sus padres todo el tiempo, habra ocasiones en que necesites aclarar tus valores y juzgues la verdad por ti mismo (Ef 6:1, Col 3:20)

COMPROMISOS
COMPROMISO DE LOS PADRES CON EL SEOR 1) Se requiere el nuevo nacimiento espiritual para comprender los ppios bblicos para la crianza de los hijos (1 Cor 2:14) 2) Deben demostrar su compromiso de amor al Seor, criando a sus hijos de una manera que agrade a Dios (Col 1:10)

COMPROMISO DE LOS PADRES CON LA PALABRA 1) La escritura es la UNICA autoridad y es la base exclusiva (2 Tim 14:17) 2) Se requiere que se evalen continuamente y obedezcan a la Palabra de Dios fielmente, para evitar el engao (Stg 1:22)

COMPROMISOS
COMPROMISO DE LOS PADRES ENTRE SI 1) Deben tener una mente y un mismo parecer (Ef 5:21) 2) Someterse el uno al otro, amarse mutuamente, estimar a su cnyuge como a si mismo, sin embargo ha de tomar la responsabilidad de liderazgo (Ef 5:23, 6:4, Col 3:21) COMPROMISO DE LOS PADRES PARA CON SUS HIJOS 1) Ejemplo de sus hijos (Dt 4:9) y sealar a Jess como ejemplo supremo a seguir (1 Pedro 2:21) 2) Dejar el egocentrismo y responder con amor a sus hijos (1 Cor 13) 3) No ser contenciosos (2 Tim 2:24-26)

ACCIONES QUE PROVOCAN A IRA


LA IMPACIENCIA LA FALTA DE AMABILIDAD LOS CELOS

LA JACTANCIA
LA ARROGANCIA ACCIONES IMPROPIAS SALIRTE CON LA TUYA

ACCIONES QUE PROVOCAN A IRA


SACAR A RELUCIR OFENSAS PASADAS GOZARTE DE LA INJUSTICIA NO REGOCIJARTE CON LA VERDAD

NO SOPORTAR TODAS LAS COSAS


NO CREER O ESPERAR TODAS LAS COSAS NO SOPORTAR TODAS LAS COSAS

ACCIONES QUE PROVOCAN A IRA


CUANDO NO VIVES COMO UN EJEMPLO

CUANDO TRATAS DE SER LA MAXIMA AUTORIDAD AUN MAS QUE DIOS


CUANDO ACTUAS DE MANERA CONTRADICTORIA CUANDO LO DESCUIDAS

LA INSTRUCCIN BIBLICA
QUE ES LA INSTRUCCIN BIBLICA? En el AT la palabra primordial para instruccin tambin quiere decir ensear, disciplinar y amonestar. En el NT entrenar o amonestar y encierra la idea de consejo bblico abarca:

a) b) c) d) e)

Base bblica (1 Cor 10:11) Una relacin de amor (1 Tes 5:14) Sabidura (Col 1:28) Atencin personal (Hechos 20:31) La responsabilidad de un lider (1 Tes 5:12)

LA INSTRUCCIN BIBLICA
POR QUE ES NECESARIA LA INSTRUCCIN? a) Da discernimiento, conocimiento y respeto de Dios (Prov 4:1) b) Por que da vida al que la guarda (Prov 4:13) c) Por que ensena consejo de prudencia, justicia, juicio y equidad (Prov 1:3) d) Por que da sagacidad a los simples y a los jvenes inteligencia y cordura (Prov 1:4) e) Adquiere consejo sabio y aumenta el saber (Prov 1:5) f) Por que evita la insensatez (Prov 1:7) g) Por que te mantiene en la senda de la vida (Salmo 27:11) h) Por que te equipa (Mt 28:19-20) i) Por que da buen juicio (Salmo 119:66) j) Por que da esperanza (Rom 15:$)

LA INSTRUCCIN BIBLICA
QUIEN DEBE INSTRUIR Y QUIEN DEBE SER INSTRUIDO? - TODOS LOS CREYENTES DEBEN: 1) Ensear, los unos a los otros (Rom 15:4) 2) Ensenar a los que son desobedientes a la Palabra (2 Tim 2:24-26) 3) Ensear a los no creyentes (Salmo 51:12-13) LOS PASTORES, MAESTROS Y ANCIANOS (Rom 12:6-8, 1 Tim 3:2) LAS MUJERES MAYORES A LAS JOVENES (Tito 2:3-5) LOS PROGENITORES (Dt 4:9, 6:6-9, Prov 1:8, Ef 6:4)

LA INSTRUCCIN BIBLICA
QUE DEBES ENSENARLES A TUS HIJOS? a) El evangelio b) Las escrituras c) Importancia de la restauracin d) Disciplina COMO DEBES RECIBIR LA INSTRUCCIN? Y Qu DEBES HACER COMO RESULTADO? a) Aceptar la palabra con humildad (Stg 1:21) b) Asirte de la Palabra de vida (Fil 2:12-16) c) Tener en alta estima a los que tienen autoridad sobre ti y te instruyen (1 Tes 5:12-13) d) Guardar la instruccin en tu corazn y no dejar que se aleje de ti (Prov 4:20-21) e) Apartarte de los necios (Prov 14:7)

LA INSTRUCCIN BIBLICA
COMO DEBES INSTRUIR A TUS HIJOS? 1) Vivir como un ejemplo 2) Ser diligente 3) Actitud de servicio 4) Ensenarles sin hipocresa

5) No buscar la gloria para Ti


6) Debes abstenerte de las discusiones 2 Tim 2:24-25 7) Debes prepararlos para ser discpulos fructferos

LA INSTRUCCIN BIBLICA
COMO DEBES INSTRUIR A TUS HIJOS? 1) Vivir como un ejemplo 2) Ser diligente 3) Actitud de servicio 4) Ensenarles sin hipocresa

5) No buscar la gloria para Ti


6) Debes abstenerte de las discusiones 2 Tim 2:24-25 7) Debes prepararlos para ser discpulos fructferos

DISCIPULADO BIBLICO EN EL HOGAR


1) Principios para preparar a los hijos para que sean fieles al Seor a) Tienes que ensearles y guiarles en la manera en que deben vivir, lo cual no es su inclinacin NATURAL (Sal 14:23, Rom 3:23) Tienen que ser regenerados (Jn 1:12) y luego andar en los caminos del Seor en el poder del Espritu Santo (Rom 8:1-10) Esto quiere decir que: I) Para formar a tus hijos, no debes buscar ninguna fuente mundana para obtener direccin. (2 Tim 3:14-17)

II) Tienes que reconocer que no eres la ultima palabra en la vida de tus hijos (Ez 18:4)

En la vida de tus hijos: a) El hace que todas las circunstancias, las relaciones interpersonales y todas las cosas sean para bien (Rom 8:28) b) Tu responsabilidad es ensearles a esperar que vengan pruebas, sin importar cuanto desees mantenerlos alejados de la adversidad (1 Pedro 4:12-13) c) Recurdales que el Seor los esta continuamente fortaleciendo a cada uno para evitar a que pequen (1 Cor 10:13) III) Debes tener en mente que Dios les ha dado diferentes habilidades y talentos, los cuales tienes que tratar con el entrenamiento de acuerdo a: a) La manera en que Dios obra (Pr 22:6) b) La confianza que cada uno ha depositado en el Seor, la cual sera demostrada por la obediencia (Stg 1:22)

IV) Debes ensearles que se nieguen a si mismos cotidianamente (Lc 9:23), que vivan una vida de dedicacin (1 Cor 10:31), y que edifiquen a los dems (Gal 5:13) Esta enseanza es contraria a la del mundo que pone en relieve el amarse a si mismo Por esa razn: a) Debes estar alerta y usar toda oportunidad para ensearles a tus hijos los caminos del Seor (Dt 6:7) b) Debes ayudarles a ser fuertes en el Seor y a estar firmes contra las cosas del mundo (1 Jn 2:15-17)

EJEMPLO, INSTRUCCIN Y DISCIPLINA


En sus vidas personales, debes preparar a tus hijos a travs del ejemplo, la enseanza, el estimulo, el apoyo, la amonestacin y la disciplina. Por ejemplo: 1) En el rea del compromiso, como padre: a) Debes ser uno de los medios principales por el cual las buenas nuevas se presenten a tus hijos (Hechos 1:8)

b) Debes continuamente ensearles la palabra de Dios y animarles a que la practiquen para que anden de una manera digna (Ef 4:1) Puedes hacer esto al:

I)

Ensearles a tus hijos como tener un tiempo diario para el devocional personal.

II) Ensearles la palabra de Dios y su ejercicio a travs del devocional y la adoracin familiar. III) Ayudar a tus hijos a comenzar a desarrollar el habito de la memorizacin de las escrituras.

IV) Ensearles a tus hijos a orar con regularidad, orando con ellos al despertar, al comer, al acostarse y cuando surgan necesidades.
V) Ensearles a estudiar la palabra VI) Ensearles la importancia de congregarse

2) En los quehaceres cotidianos: a) La importancia de hacer frente a su trabajo con diligencia (1 Tes 4:11) b) A ser buenos administradores

Usando su tiempo sabiamente para cumplir con las tareas necesarias, recreativas, compaerismo. (Ef 5:15-16)
Cuidando de sus cuerpos y disciplinndolos por medio de la nutricin adecuada, el descanso, el ejercicio, el aseo personal, el aseo y pureza sexual.(1 Cor 6:12-20)

Administrar y cuidar sus bienes materiales, de una manera no egosta (Fil 2:3-4)
Usando sus habilidades

3) En sus relaciones interpersonales: a) Obedecer y respetar a sus padres. (Ef 6:1-3) b) Ser sumisos a sus autoridades y respetarlas (Rom 13:1-5)

c) Cuidar de sus hermanas y hermanos y ayudarlos (Fil 2:4)


d) Enfrentar los problemas sin eludirlos (Mr 11:25-16) e) Servir a los dems en casa (Gal 6:10) f) Vivir como embajadores de Jesucristo ante todos (2 Cor 5:20)

g) Estar en paz con los hombres (Rom 12:18)

COMPRENDIENDO LA DISCIPLINA BIBLICA


SIGNIFICADO: Ensenarle a uno a seguir el camino de Dios en ves del camino del hombre instruccin-entrenarPOR QUE ES NECESARIA? a) La reprensin es la manera en que Dios evita que tu y tus hijos se extraven en pecado y desobediencia (Sal 119:6768,Prov 5:23, 6:23, 10:17) b) Es para su bien, te guarda de se condenado con el mundo y produce un carcter de justicia (Heb 12:10-11, 1 Cor 11:32) c) No hacerlo es PECADO (Prov 23:13, Ef 6:4) d) Sin disciplina, la necedad lo llevara a la pobreza, a la vergenza y a un estilo de vida egocntrico, que avergonzara a los padres (Prov 13:18, 22:15, 29:15)

COMPRENDIENDO LA DISCIPLINA BIBLICA


COMO Y CUANDO? Se debe efectuar con amor Prov 13:24, siguiendo el ejemplo de Dios: a) Pedir sabidura de Dios y estudiar la Palabra para tomar decisiones correctas, establecer simples y claros lineamientos como lo hizo Dios al dirigir a su pueblo. (2 Tim 2:15) b) Claramente explica las normas de conducta basadas en las escrituras, para evitar confusin o malos entendidos (Dt 4:13-14) c) Explicar las bendiciones de la obediencia y la disciplina y las consecuencias de la desobediencia (Sal 18:20-36)

COMPRENDIENDO LA DISCIPLINA BIBLICA


d) Cuando te desobedecen, amorosamente explcales como infringieron las escrituras y que deben hacer a cambio (Dt 6:6-7) El propsito de la Disciplina es la RESTAURACION: 1) Conforme al nivel de madurez y comprensin, anmalos a que descubran las soluciones de Dios para sus fracasos y que nuevamente empiecen a hacer la Palabra de Dios (2 Tim 2:15) 2) Ensnales a confesar sus pecados al Seor ( 1 Jn 1:9) 3) La disciplina debe ser severa para librar al que no se arrepiente (Prov 23:13-14) 4) Debe efectuarse cuando todava hay esperanza (Ec 8:11)

COMPRENDIENDO LA DISCIPLINA BIBLICA


La disciplina severa es para aquellos hijos que manifiestan necedad: a) Emplea palabras contenciosas, perversas, destructivas y calumniosas (Prov 20:3, 19:1, 10:14, 18) b) Manifiesta y repite su necedad (Prov 13:16) se mofa del pecado (Prov 14:9) y trata la maldad con diversin (Prov 10:23) c) Se enoja fcilmente y tiene un corazn para el enojo (Prov 14:17, 29:11, Ec 7:9) d) Desprecia sabidura y enseanza (Prov 1:7) aborrece el conocimiento (Prov 1:22) y no toma placer en la inteligencia (Prov 18:2) e) Es insolente y confiado (Prov 14:16) rechaza el consejo (Prov 15:5)

COMPRENDIENDO LA DISCIPLINA BIBLICA


Lo mas severo de la disciplina es la VARA (Prov 23:13-14), la cual se debe aplicar al hijo falto de cordura (Prov 10:13) y que esta en necesidad de sabidura (Prov 29:15) Ya que la disciplina causa tristeza (Heb 12:11): Confirma tu amor despus de disciplinar a tus hijos Si tu hijo se arrepiente practica la compasin bondadosa como lo hace Dios Evala la efectividad de la disciplina y modifica tus planes segn sea necesario. No asociar la disciplina con el ENOJO (Ef 4:31-23)

QUE REVELA LA DISCIPLINA?

A) La verdadera sabidura (Prov 12:1)} B) Lo profundo de su amor (Prov 3:12)

C) El que no disciplina demuestra..(Prov 13:24)

QUE LOGRA LA DISCIPLINA? A) Para el padre que lleva a cabo la disciplina bblica:

1) Provee el mtodo que demuestra al hijo que tiene in inters sincero por el, por medio de la restauracin (Prov 13:24)
2) Demuestra el amor por el Seor y un deseo de agradarle, sin importar las inconveniencias personales o los sentimientos que tenga (Jn 14:15, 21, Ef 6:4)

3) Conduce al descanso y alegria con los hijos que estn ejercitados en la disciplina (Prov 29:17)

QUE LOGRA LA DISCIPLINA? B) Para el hijo que responde a la disciplina y es restaurado por ella: 1) Produce el fruto apacible de justicia (Heb 12:11) 2) Conduce a la santidad (Heb 12:10) 3) Aleja a la necedad de su corazon (Prov 22:15)

4) Conduce a la prudencia y al entendimiento (Prov 15:5,32)


5) Conduce al respeto a los padres (Heb 12:9)

QUIEN DEBE RECIBIR LA DISCIPLINA?

A) Todos los hijos de Dios que no son fieles en sus caminos, son disciplinados por el Seor (Sal 119:75)

B) Los hijos desobedientes tienen que ser disciplinados por sus padres para su bien, con el objetivo de salvarlos de la destruccion (Prov 13:24)

DEPRESION

GENERALIDADES

o La Depresin no es una enfermedad


o Hay algunos malos funcionamientos orgnicos que pueden provocar sentimientos de depresin o Muchos sntomas y males definidos como depresin son consecuencias de hbitos no BIBLICOS y/o reacciones pecaminosas a las circunstancias y a otras personas o Se puede vencer tratando BIBLICAMENTE con tus pecados y decidiendo vivir de una manera agradable a Dios.

PROPOSITOS DEL ESTUDIO

A) Ayudarte a comprender que la depresin no te da una excusa para que vivas de una manera NO Bblica. B) Recordarte que cualquiera puede experimentar la depresin y que tiene que ser tratada desde la perspectiva divina
C) Presentar un PLAN bblico para la depresin D) Proveer la oportunidad para que le ayudes a otras personas a tratar con los sentimientos de depresin

PRINCIPIOS BIBLICOS

LA PERSPECTIVA DE DIOS
Los sntomas que se definen como depresin a veces son provocados por el pecado. Para amar la vida y ver das buenos, debes dejar de hacer el mal y ser obediente a la Palabra de Dios Hay muchas cosas que indican si estas viviendo para agradarte a ti mismo o viviendo para agradar a Dios, por ejemplo: La manera como te sientes. La forma en que te ves a ti mismo Como percibes las circunstancias

PRINCIPIOS BIBLICOS

TU ESPERANZA
No importa lo difcil que parezca una situacin, el Seor Jesucristo ya la ha vencido (Jn 16:33) Dios no permitir que algo entre en tu vida que este fuera de Su control o mas all de tu capacidad para soportar sin pecar (Gn 50:20, Jer 29:11) Las pruebas son para tu bien y dan la oportunidad para que el poder de Dios se manifieste en tu vida, al responder bblicamente (Rom 5:3-5) El consuelo de Dios, su cuidado permanente son accesibles en las dificultades. (2 Cor 1:3-5)

PRINCIPIOS BIBLICOS

TU CAMBIO
Despjate de la desobediencia a la Palabra de Dios; revstete de una vida disciplinada y fielmente obediente (Gn 4:7, Rom 6:11-13) Agrada a Dios en lugar de a TI mismo (2 Cor 5:14-15)

PRINCIPIOS BIBLICOS

TU PRACTICA
Establece un horario para llevar a cabo las responsabilidades que Dios te ha dado y cumple con lo que establezcas en el, no obstante cualquier sentimiento de depresin que puedas experimentar (Ef 5:15-17) Haz todas tus responsabilidades y tareas de todo corazn para el Seor y Su gloria (1 Cor 10:31) Si, pecas confisalo al Seor y siguiendo los lineamientos bblicos, confiesa tus ofensas a las personas en contra de las cuales has pecado. (1 Jn 1:9, Stg 5:16)

QUE ES LA DEPRESION? - El sentirse deprimido no es un fenmeno nuevo, ya que los sntomas que ahora definimos como depresin a veces caracterizaban a personas en la Biblia. - La Palabra de Dios no solo te ayuda a enfrentar este problema, sino que tambin te ensea como ser un vencedor, aun cuando te sientas deprimido (1 Cor 10:13) Condicin marcada por sentimientos de abatimiento y/o culpa. El resultado es la perdida de la esperanza y la cesacin de actividad. Con frecuencia se cree que es el desorden mas prominente que actualmente se observa en la practica de la medicina general. La ciencia medica admite que las causas aun son desconocidas

En la escritura, los sentimientos asociados con la depresin se describen como: Tener un semblante decado (Gn 4:7) Tener animo angustiado (Prov 17:22) Dolor del corazn (Prov 15:13) Abatimiento (Sal 42:11) Estar quebrantado (Sal 147:3) Estar cargado del peso de la iniquidad (Sal 38:4) Andar enlutado (Sal 38:6) Estar encorvado y humillado en gran manera Tener ansiedad (Sal 119:28) Desmayar o desanimar (Ef 3:13, Heb 12:3) SALMO 38

Quin puede experimentar sentimientos de depresin?

Nadie es inmune completamente a los sentimientos de depresin (1 Cor 10:12) Las personas en las escrituras, tambin experimentaron los que hoy se clasifica como depresin, como veras en los siguientes ejemplos, fue un enfoque en si mismo lo que incito el pecado y este, a su vez, los llevo a la depresin:
Elas (1 Rey 19:1-4) David (Sal 38) Jons (Jons 4:1-11) Pedro (Mt 26:69-75) Judas (Mt 27:1-5)

1) 2) 3) 4) 5)

FACTORES QUE CONDUCEN A LA DEPRESION


Hay abundantes elementos fsicos que no tienen que ver con el pecado. Sin embargo, debes cuidarte de las respuestas no bblicas cuando ests en medio de problemas fsicos. A) FACTORES FISICOS: Enfermedad, partos, ciruga y el proceso recuperacin, desbalances hormonales o qumicos, disfunciones orgnicas, perdida del sueo, dieta no saludable, fatiga, ciclo menstrual o males fsicos ej.(diabetes) B) FACTORES DE LA VIDA: Desventajas fsicas, perdida del trabajo, divorcio, muerte de un ser querido, perdida de una relacin, dificultades econmicas, accidentes, conflictos interpersonales, hijos que dejan el hogar al madurar, retiro, persecucin, traumas o tratamientos mdicos.

C) FACTORES DE DESOBEDIENCIA: Desordenes alimenticios, exceso de trabajo, descanso insuficiente, hbitos inadecuados de sueo, abuso de sustancias, falta de ejercicio, incumplimiento de responsabilidades, falta de tiempo devocional, vida de oracin inconstante, rehusar a perdonar a los dems o ser restaurado en las relaciones personales, falta de comunin con los dems creyentes, no ministrar como parte del Cuerpo de Cristo o no confesar los pecados al Seor y a los dems de una manera constante. D) FACTORES DEL PENSAMIENTO: Amargura, Preocupacin, ansiedad, envidia, celos, auto conmiseracin, un espritu no perdonador, impaciencia, aplazar o diferir una decisin, pensamientos lujuriosos, guardar rencores, arrogancia, enojo o estimarte superior a los dems. Cualquiera de los factores con el que no se trate bblicamente, podra tentarte a continuar en la espiral descendente que puede dar como resultado sentimiento de DEPRESION.

PERSPECTIVA BIBLICA A LOS FACTORES


A) FACTORES FISICOS: Dios ha hecho tu cuerpo formidable y maravillosamente (Sal 139:14) Has sido redimido por precio y debes exaltar a Cristo y glorificar a Dios en tu cuerpo (1 Cor 6:20) Debes presentar tu cuerpo como sacrificio vivo y santo a Dios, que es tu culto racional (Rom 12:1) Es importante que se haga un diagnostico medico y que se mantenga el cuidado correcto, sin embargo continuas siendo responsable, a pesar de tus sentimientos (Lam 3:3132, 38:40) o Pablo (2 Cor 12:7-10) Al ser responsable en medio de las dificultades fsicas y al practicar el amor bblico en todas las relaciones, agradaras a Dios y recibirs su fortaleza y cuidado (Sal 34:19)

B) EL RESTO DE LOS FACTORES: A los que aman a Dios TODAS las cosas les ayudan a bien, esto es a los que conforme su propsito son llamados (Rom 8:28) Dios terminara la obra que ha comenzado (Fil 1:6) Confa en El (Prov 3:5-6) El tiene un propsito (Rom 8:29) Usa las pruebas para lograr el fin (Rom 5:3-5, Stg 1:2-4) Para probar la certeza de tu fe (1 Ped 1:6-7) No importa lo que pase tu obediencia amorosa a la palabra de Dios (Jn 14:15) Muere al yo (Lc 9:23-24, Gal 2:20) Dios ha prometido cuidar de ti siempre y (Mt 6:33) Fija tus ojos en Cristo (Heb 12:1-2) La palabra de Dios no te pide que cambies tus sentimientos pero si que cambies tus OBRAS

C) LA AUTOEVALUACION BIBLICA: Es necesaria en cada rea de tu vida (1 Cor 11:31) Incluye tus acciones (Mt 7:24-27) Tus relaciones con los dems (Fil 2:3-4) Tus Palabras (Mt 12:36-37, Ef 4:29, Col 4:6) Al obedecer, recibirs la bendicin (Stg 1:25) Si no eres obediente la disciplina correctiva (1 Cor 11:3132) Se debe dar particluar atencion a: a) Confesin regular de tus pecados (1 Jn 1:9) b) Fidelidad en la oracin (Col 4:2) c) Diligencia en el estudio, meditacin y memorizacin (2 Tim 2:15, Jos 1:8, Sal 1:2, 119:11, 16) d) La comunin con la Iglesia (Heb 10:23-25) e) El ministerio (1 Ped 4:10)

VENCIENDO LA DEPRESION
I) HAZ UNA LISTA DE PERSONAS, LUGARES, TIEMPOS O CIRCUNSTANCIAS DONDE PROBLEMAS ACTUALES SON EVIDENTES EN TU VIDA

II) PIENSA BIBLICAMENTE

III) HABLA BIBLICAMENTE

IV) ACTUAL BIBLICAMENTE

MATEO 6:33-34

1 JUAN 4:18

PRINCIPIOS BIBLICOS
LA PERSPECTIVA DE DIOS El temor y la preocupacin que abruman proceden de vivir una vida para agradarte a ti mismo en vez de agradar al Seor. TU ESPERANZA Dios no te ha dado espritu de cobarda (temor), sino espritu de poder, de autoridad y de dominio propio (disciplina) 2 Tim 1:7 Dios ha prometido proveer para todas las necesidades de tu vida, cuando buscas agradarle Fil 4:19 TU CAMBIO Despjate de los pensamientos de cobarda, temor y afliccin 2 Tim 1:7 Despjate de inquietudes egostas sobre el futuro Mt 6:25

TENTACIONES AL TEMOR Y A LA PREOCUPACION


1) Situaciones que te tientan: Circunstancias de la vida Muerte inminente Gastos imprevistos Reduccin o perdida del ingreso Lesiones que provocan invalidez Ciruga inminente Anticipar la perdida de una relacin Bsqueda de una nueva iglesia, trabajo, hogar Persecucin, amenazas Hijos que dejan el hogar Dificultad en el trabajo o en el trabajo

TENTACIONES AL TEMOR Y A LA PREOCUPACION


Mental / Espiritual Rechazar la salvacin en Cristo Jess Planear pecar u ocultar pecados pasados Posponer responsabilidades, tener indecisin Falta de oracin Desconocimiento del futuro Centrarse en cambiar a los dems No tratar de una manera bblica con el pecado Rehusar perdonar a alguien Querer salirse siempre con la suya Esperar la perfeccin en los dems

TENTACIONES AL TEMOR Y A LA PREOCUPACION


2) Tu respuesta a las situaciones que te tientan a) Debes temer (reverenciar) a Dios Salmo 33:8 Esto dar como resultado: 9) Cuidado y proteccin de Dios 1) La Salvacin Salmo 85:9 Sal 33:18-22 2) Sabidura y conocimiento Sal 111:10 3) Confianza Salmo 112:7 4) Salud Prov 3:7-8 10) Bendicin del Seor 5) Larga vida Prov 10:27 Sal 115:13 6) Vitalidad Prov 14:27 7) Bondad y misericordia de Dios Sal 31:19 8) Galardn eterno Ap 11:18

EL AMOR FRENTE AL TEMOR


El poderoso amor de Jess vence al temor a) Al conquistar la muerte, te libero del temor de la muerte y rompi la esclavitud al pecado y Satans Rom 6:5-7 b) El amor de Dios mostrado en la cruz, te da vida eterna y de este modo te saca del temor Rom 5:8, 8:15

c) El amor de Cristo te da el poder para ser mas que un vencedor en cualquier situacion Rom 8:35-39
d) Dios a traves de Jesus te ha otorgado poder, autoridad y dominio propio 2 Tim 1:7

EL AMOR FRENTE AL TEMOR


El perfecto amor echa fuera el temor 1) El amor perfecto de Dios se demuestra en el regalo de Jess (1 Juan 3:1) a) Tu capacidad de amar esta basada en el amor de Dios (Jn 13:34-35) b) Debes seguir el ejemplo de tu Padre, aun en circunstancias difciles (Mt 5:43-48) c) Tu respuesta al amor de Dios se demuestra obedeciendo su Palabra en todas las cosas (Jn 14:15, 21, 23-24) 2) El amor de Dios a travs de Jesus se perfecciona a) Confiesas a Jess como el Hijo de Dios (1 Jn 2:22-25) b) Obedeces la Palabra de Dios (1 Jn 2:5, 3:24) c) Practicas el amor bblico (1 Jn 4:12)

VENCIENDO EL TEMOR Y LA PREOCUPACION


PIENSA BIBLICAMENTE Dios ha prometido velar por ti (Sal 23:1-6, 37:5) Confiesa a Dios todos tus pensamientos pecaminosos (1 Jn 1:9) Regocijate y da gracias en medio de y por cada situacin (Ef 5:20) Recuerda que el perdn de Dios es la base para tu perdn hacia los dems (Mt 18:21-35) Recuerda que el amor hacia los dems demuestra tu amor a Dios (1 Jn 2:9-11) Centra tus pensamientos en glorificar a Dios y ser bendicin para los dems (Mt 22:37-39) Repasa salmos, himnos y canticos espirituales (Ef 5:19-20)

PECADOS QUE DOMINAN LA VIDA

CARACTERIZTICAS DE UN PECADO QUE DOMINA LA VIDA


A) Practicas este pecado aunque has tratado muchas veces de no hacerlo (Rom 6:1-2, 6-7, 11-13) B) Practicas este pecado y culpas a los dems o a las circunstancias por no dejar de hacerlo (Ez 18:4, 2 Cor 5:10) C) Niegas que lo que estas haciendo es pecado (1 Ped 1:16, 1 Jn 1:8) D) Te convences a ti mismo que no estas esclavizado a este pecado y que puedes detenerte en cualquier momento (Jn 8:34, Rom 6:1-2, 16, 2 Tim 2:22, Stg 2:10) E) Te convences a ti mismo que este pecado no tiene poder sobre ti, ya que no lo cometes tanto como lo hacas antes (Jn 14:15, Rom 6:12-16, 1 Tes 4:7) F) Repites este pecado aunque el placer o la satisfaccin para ti es de poca duracin, mientras que el dao, es considerable y a largo plazo (Rom 6:16, 21, 14:7-8,19, 15:2)

G) Tratas de esconder tu pecado (Sal 32:1-5, Jn 3:19-21) 1) Teniendo una doble vida, diferentes grupos de amistades Mt 5:13-16) 2) Mintiendo con regularidad para encubrir tu pecado (Prov 6:1619) 3) Aparentando ante los demas que estas viviendo a la manera de Dios (Mr 7:22, 2 Tim 3:13, Stg 3:17) 4) Actuando indignado o sorprendido cuando alguien encuentra incongruencias en tu vida que hace que otros sospechen de tu problema (Prov 14:8, 27:6, 29:9) 5) Siendo contencioso y tratando de causar divisiones entre los creyentes, animando a los hermanos a que se unan a tu causa contra los demas (Rom 16:17-18, Ef 4:1-3, Heb 12:14) H) Insultas o calumnias a las personas que estan tratando de restaurarte (Sal 15:1-3, Prov 10:16-17)

PUNTO DE VISTA DEL HOMBRE SOBRE LOS PECADOS QUE DOMINAN LA VIDA

a) La filosofa del mundo ensena que el comportamiento indeseable es causado por una enfermedad o por una predisposicin con la cual debes aprender a vivir.

b) El mundo reconoce algunos problemas que dominan la vida son daosos para la existencia personal. Sin embargo, los planes para vencer estos problemas, estn basados en la sabidura humana, haciendo caso omiso del poder de Dios y su Palabra.

EXPLICACIONES EQUIVOCADAS QUE EL HOMBRE DA POR LOS PECADOS QUE DOMINAN LA VIDA

a) Ciertos individuos tienen una predisposicin gentica a ciertas preferencias y no pueden refrenarse a si mismos, por lo tanto no son responsables de sus acciones. b) Ciertos problemas que controlan a las personas son enfermedades y se tienen que tratar como tales.

c) Debido al tipo de personalidad, este tiene la tendencia de actuar de cierta manera , es simplemente parte inherente de su propia forma de ser.

EXPLICACIONES EQUIVOCADAS QUE EL HOMBRE DA POR LOS PECADOS QUE DOMINAN LA VIDA

d) La esclavitud al problema es simplemente la expresin de una autoestima baja.


e) Un individuo puede estar esclavizado a un problema debido al trato en su infancia, trata a los dems como fue tratado.

CONSECUENCIAS DE PERMANECER ESCLAVIZADO AL PECADO

A) Dios no te asegura que El te oir o que te contestara tus oraciones (Sal 66:18, Prov 15:29, 28:9, 1 Ped 3:12) B) Llevaras tanto las consecuencias espirituales, como las fsicas (Sal 32:3-5, 51:3, 1 Cor 5:3-5) C) Perders el gozo de tu salvacin (1 Jn 1:4) y podras dudar de la relacin regenerativa que tienes con el Seor (1 Cor 6:9-19) D) Poco a poco llegaras a ser mas miserable, y la vida ser mas dificil (Prov 1:24-32, 13:15) E) Te colocaras a ti mismo bajo la disciplina de Dios (Heb 12:511) F) Tu, por tus propias obras, impedirs toda comunin verdadera con el cuerpo de Cristo 1 Cor 5:9-11 2 Tes 3:11-15) G) Permaneces en el engao (Stg 1:22-24)

EL CIRCULO DE LA VIDA
IGLESIA ESTUDIO BIBLICO DEVOCIONAL ORACION TESTIMONIOS TRABAJO

ESTUDIOS

AMIGOS RELACIONES ACTIVIDADES SOCIALES ESTIMA POR LOS DEMAS HIJOS (CUIDADO AMOROSO, FORMACION, DISCIPLINA, SER EJEMPLO)

(Romanos 6:12, 1 Jn 3:4)


INTEGRIDAD FIDELIDAD DISCIPLINA PAZ GOZO

PECADO QUE DOMINA LA VIDA

EJERCICIO NUTRICION SUEO/DESCANSO SALUD FISICA MATRIMONIO (COMUNICACIN AMOROSA, INTIMIDAD FISICA)

ECONOMIA PERSONAL PRESUPUESTO FAMILIAR

DIOS HA ROTO EL PODER DE SATANAS


A)
LAS CARACTERIZTICAS Y EL PODER DE SATANAS Satans es el jefe de los seres celestiales cados y el archienemigo de Dios y del hombre (Zac 3:1-5, Ef 6:11-12, 1 Ped 5:8) De Satans se dice en las Escrituras que: Peca desde el principio (1 Jn 3:8) Ha sido homicida desde el principio y padre de mentira (Jn 8:44) Es un impostor que se disfraza como ngel de luz (1 Cor 11:14) pero es maligno (Jn 17:15, 1 Jn 2:13-14, 5:18-19) Es el tentador (Mt 4:3, 1 Tes 3:5) y que es diablicamente astuto (2 Cor 11:3, Ef 6:11) Es el instigador de la cada del hombre (Gn 3:1-6), y es Como Len rugiente (1 Ped 5:8), serpiente (Gn 3:1-4) y como un dragn (Ap 12:3,7,9)

B) 1. 2.

3.
4. 5. 6.

DIOS HA ROTO EL PODER DE SATANAS


LAS CARACTERIZTICAS Y EL PODER DE SATANAS C) El poder de Satans es enorme, ya que el: 1. Gobierna un vasto reino de ngeles cados y de seres demoniacos (Mt 12:26-29, 25:41, Ef 6:12) 2. Es el prncipe de la potestad del aire (Ef 2:2) y el mundo entero esta bajo su poder (1 Jn 5:19b) 3. Es el dios (2 Cor 4:4) y prncipe (Jn 12:31, 14:30, 16:11) de este mundo. Engaa a todo el mundo, menos a los creyentes que permanecen en Cristo (Ap 12:9, 20:3) 4. Tiene a toda persona que no esta en Cristo como su hijo (Mt 13:24-30, 36-42) y tambin bajo su poder (Ef 2:2-3, 2 Tim 2:24-26) y 5. Siempre se ha opuesto y continua oponiendose a la obra de Dios:

DIOS HA ROTO EL PODER DE SATANAS


a) Arrebatando la Palabra de Dios de los corazones de los no creyentes para que no crean y puedan ser salvos (Lc 8:11-12) b) Cegando los ojos de los no creyentes para que no puedan ver la luz de las Buenas Nuevas (2 Cor 4:4) c) Usando falsos mensajeros, que pueden hacer seales (Mt 7:15-23) d) Distorsionando la Palabra de Dios (Gn 3:1-5) e) Usando el poder demoniaco para esclavizar a los no creyentes en la falsa adoracin (Sal 106:34-39, 1 Cor 10:19-20, 1 Tim 4:1) f) Sembrando cizaa (Mt 13:24-30, 36-43) g) Tentando a los creyentes para que cometan pecado (Hch 5:3, 1 Cor 7:5, 1 Tes 3:5) h) Acusando continuamente a los creyentes (Ap 12:10) i) Intrigando contra los hijos de Dios y tratando de extraviarlos (Mt 24:24, 2 Cor 11:3, Ef 6:11, 1 Tes 2:18) j) Trayendo sufrimiento a las vidas de los hijos de Dios (pero bajo las limitaciones impuestas por Dios) (Job 1:8-12, Lc 22:31-32)

DIOS HA ROTO EL PODER DE SATANAS


A)
LAS LIMITACIONES Y EL JUICIO DE SATANAS El poder y la habilidad de Satans no son iguales a los de Dios, ya que Satans es un ser creado, esta bajo la sujecin de Dios. (Col 1:13-17, Mt 28:18, Ef 1:19-23, Col 1:16, 2:9-10) Satans puede hacer y puede tener nicamente lo que Dios le permita (Job 1:7-12, 2:1-7, Lc 4:6) Dios maldijo a Satans (Gn 3:14-15) lo juzgo (Jn 12:31) y en su debido momento, ser echado al fuego eterno con sus ngeles (Mt 25:41), donde ya estarn la bestia y el falso profeta (Ap 20:10) y los inconversos (Ap 20:15) Jess vino al mundo para destruir pblicamente (es decir inoperante, desatar o deshacer) las obras del diablo (Gn 3:15, 1 Jn 3:8) y desarmar los poderes de los gobernantes y autoridades que estn bajo el control de Satans (Lc 10:17-19, Col 2:13-15) Jess fue completamente victorioso (Mt 4:1-11, Lc 4:1-13) Demostr su victoria, teniendo poder sobre los demonios (Mr 3:27, Mt 9:32-33, 12:22)

B) C)

D)

1) 2)

VISTIENDOTE DE LA ARMADURA DE DIOS


Efesios 6:10-18

Santiago 4:7

1 Pedro 5:8-10

Apocalipsis 12:11

LOS PROPOSITOS DE LA ARMADURA DE DIOS


1) Te PREPARA para RESISTIR las asechanzas del diablo

2) Te CAPACITA para estar FIRME en la fuerza del Seor

3) Te AYUDA a ESTAR equipado para ANDAR diariamente con seguridad en el Seor

LA NECESIDAD DE VESTIRTE DE LA ARMADURA DE DIOS


A) EFESIOS 6:12

B) 1 TES 3:5 1 PEDRO 5:8-10

C) APOC 12:9 2 COR 2:11

D) MT 24:24 2 COR 11:3

TU SEGURIDAD EN LA BATALLA
A) Eres nueva criatura y afirma tu posicin en Cristo (Rom 8:15, Gal 4:7,) B) Eres mas que un vencedor (Rom 8:37, 1 Jn 4:4) C) Por medio de la oracin tienes acceso a el Poder de Dios (2 Tes 3:1-3)

D) El Espritu Santo mora en nosotros (Jn 14:17, 1 Jn 2:20,27)


D) Tienes la Palabra de Dios (Sal 119:105)

ES TU RESPONSABILIDAD VESTIRTE DE TODA (Tiempo de Oracin Discierne al Adversario)


1) .ceidos vuestros lomos con la verdad (Ef 6:14) a) La Nueva Biblia Espaola dice Tengan el delantal puesto Esta expresin significa estn preparados para servir o vestidos apropiadamente para comenzar a trabajar. b) Cuando los hombres de los tiempos bblicos precisaban de libertad de movimientos para trabajar o correr, se levantaban el borde de la tnica que era su vestimenta diaria y lo metan en el cinto. A esto se le llamaba ceirse los lomos, y la frase vino a ser una metfora para la accin de estar alerta o preparado. c) Tal como el cinturn sujetaba la tnica del soldado romano para no estorbar la facilidad de movimientos en el combate, asi el uso de la verdad bblica debe permitir que te muevas libremente, sin estorbos y sin ataduras del pecado, listo para entrar en combate espiritual.

ES TU RESPONSABILIDAD VESTIRTE DE TODA (Tiempo de Oracin Discierne al Adversario)

d) La verdad de la Biblia, enfatiza la correcta comprensin del Seor Jesucristo y tu relacin con El. (Sal 119:160, Jn 17:17, Jn 14:6, Jn 8:31-32) e) Debes ser veraz al confrontarte a ti mismo (Sal 51:6) y al confrontar tus relaciones con los dems (Jn 13:35, Rom 12:9, Ef 4:15, 4:25)

ES TU RESPONSABILIDAD VESTIRTE DE TODA (Tiempo de Oracin Discierne al Adversario)


2) .vestidos con la coraza de justicia. La coraza protega al soldado en el combate cuerpo a cuerpo, as tu obediencia a la Palabra de Dios te equipa para estar firme y para no ser vencido por NINGUNO de los ataques de Satans, o por sus maquinaciones astutas en tu vida cotidiana. Tu coraza de justicia se demuestra con pensamientos, palabras y acciones semejantes a las de Cristo.

Vestos con la coraza de justicia


Efesios 6:14

Qu era? Esta era la armadura de metal que cubra los rganos vitales los cuales eran el corazn y los pulmones. Cubra desde el cuello hasta debajo de la cintura, y estaba formada de dos partes, una para la parte delantera y otra la trasera.

En los orgenes de esta prenda, fue una cota de malla (1. Samuel 17:5), muy usada principalmente por los jinetes de los carros de guerra (Jeremas 46:4), originalmente se hacan de acero spero o de muchos dobleces de lienzo acolchado. Luego se formaron de hojas de metal imbricadas, sobrepuestas y finalmente se hicieron de metal. Los griegos le llamaban a esta prenda thorax (corsolete) (Apocalipsis 9: 9, 17)

LA CORAZA = La juSticia.
Caractersticas de la coraza: Pesaba 40 libras = Le llamaban el chaleco de metal Deban mantenerlo con su brillo natural Guarda el corazn del guerrero y otros rganos importantes = los sentimientos, protege de tristeza, de frustracin, de miedos, etc.

Es indudable que el apstol Pablo haba ledo en Isaas 59:17, sobre la armadura divina. Ms luego, inspirado por el Espritu Santo, revel una enseanza ms completa de estas prendas para la guerra espiritual del creyente.

I.- ESTA CORAZA HABLA DE LA JUSTICIA DE CRISTO IMPLANTADA EN LA VIDA DEL CRISTIANO.

Cuando Dios cre el mundo, le estableci leyes, las cuales deben de respetarse para guardarse el buen orden del universo y no caer en el caos y la anarqua.

Dios es el Juez Supremo de la tierra. (Gnesis 18:25). Pero la humanidad entera ha quebrantado esas leyes y por desgracia, cada alma est sujeta a la condenacin y debe morir a causa de su pecado. (Romanos 3:23).

El Dios Creador y Justo, es tambin el Dios Redentor, porque la Justicia Divina se manifest en la Encarnacin de su Hijo Amado. En este acto de Dios al hacerse hombre (1 Tim. 3:16), estaban las cualidades y actividades de justicia y juicio. As fue que por medio del sacrificio de Cristo, el cual muri en nuestro lugar, alcanzamos el justo perdn (Rom. 5: 6-15).

Por esa razn la persona, la cual le cree a Dios, quin anuncia a travs del evangelio que su Hijo Jesucristo muri para salvarlo, slo entonces, el individuo ser justificado (Romanos 1:16-17). Por lo tanto, para el cristiano, la coraza de Justicia en este punto, describe la seguridad de su salvacin y es una gloriosa lmina de oro (el metal divino) que lo protege para vida eterna (Romanos 3:24-25; 5:1-2; 6:23).

II.- ESTA CORAZA HABLA DE LA JUSTICIA DE CRISTO IMPLANTADA EN LA MENTE Y CORAZON DEL CRISTIANO

Esta coraza, como ya vimos, era doble, la cual protegiendo el pecho y la espalda, describe cmo contrarrestar los ataques del enemigo desde cualquier punto. Veamos: a) La justicia de Dios en el frente. Esta describe cmo el corazn es protegido de la incredulidad, pues Dios da testimonio en su vida que est perdonado y puede con confianza cerrar la boca a Satans (Romanos 10:10).

b) La justicia de Dios en la espalda. Esta describe que se puede andar por fe y confiar, porque Dios guarda a los suyos del mal (Salmo 44:7; 64; 97:10; 1 Juan 5:18; Judas24). La coraza de Justicia protege con fe y amor, la vida del creyente hasta llegar a la presencia de Dios.

III.- ESTA CORAZA HABLA DE LA JUSTICIA DE CRISTO EN LA CONDUCTA DEL CRISTIANO.


La definicin general de Justicia es darle a cada uno lo que le corresponde. En la Biblia, este concepto es ms rico, pues describe la relacin correcta entre Dios y el hombre, (Salmo 50:5-6) y del hombre con su prjimo. En esta ltima, la accin justa entre los hombres no solo es cumplir la relacin correcta, sino es necesario promover el bienestar y la paz en la sociedad.

En el campo de batalla de la vida, el soldado cristiano necesita la coraza de justicia, que significa el buen testimonio, la vida devota, santa, recta, pura y limpia de todo pecado. Este tipo de vida, har acallar los ataques del maligno. Es necesario poder decir como dijo el Seor Jess: Quin de vosotros me redarguye de pecado? (Juan 8:46) En sntesis, esta coraza de justicia es, la justicia de Cristo en nuestra mente y corazn, la cual nos libra de una conciencia acusadora.

Cmo se daa la coraza?


Zacaras 3:1 Entonces me mostr al sumo sacerdote Josu, que estaba delante del ngel del Seor; y Satans estaba a su derecha para acusarlo

Nuestra justicia se daa al acusar segn nuestra propia justicia y no la de Dios, al no perdonar a nuestro prjimo. Cuando no perdonamos, acusamos y guardamos rencor nuestra coraza se raja!