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Doctrina de la Redención

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Doctrina de la Redención

La doctrina de la redención es una de las más importantes en la Biblia pues nos habla de la obra que Jesús hizo en la cruz para librarnos de la esclavitud del pecado y sus consecuencias. Como vimos anteriormente el hombre pecó y como consecuencia de ello murió espiritualmente. En Romanos 5:12, 18-19 dice: “Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. . .Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.” Romanos 5:12, 18-19 12 Adán pecó, y por su pecado entró el pecado en el mundo. De este modo, el pecado de un solo hombre vino a representar el de todos los seres humanos, y la muerte, que vino a causa del pecado, se extendió a toda la humanidad. 18 Esto es, si por transgredir Adán la ley, toda la humanidad quedó sometida a la condenación, por la justicia de Cristo pueden ser todos declarados justos, para gozar junto a Dios de la vida eterna. 19 Con otras palabras: por la desobediencia de un hombre a Dios, la humanidad entera fue declarada pecadora; pero por la obediencia de otro hombre declarará Dios justa a una humanidad redimida. Debido al pecado de Adán, todos los hombres murieron espiritualmente y luego físicamente; los hombres se convirtieron en pecadores, pero por la obra de Jesús fueron declarados justos. En Juan 8:44 vemos que debido al pecado de Adán la misma naturaleza del hombre fue cambiada y se convirtieron en hijo del diablo: “Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.” El hombre que había sido creado para tener a Dios como Padre ahora tenía un nuevo padre que era el diablo.

Efesios 2:1-3 1 Antes, ustedes estaban muertos para Dios, pues hacían el mal y vivían en pecado. 2 Seguían el mal ejemplo de la gente de este mundo. Obedecían al poderoso espíritu en los aires que gobierna sobre los malos espíritus y domina a las personas que desobedecen a Dios. 3 Antes nosotros nos comportábamos así, y vivíamos obedeciendo a los malos deseos de nuestro cuerpo y nuestra mente. ¡Con justa razón merecíamos ser castigados por Dios, como todos los demás! El hombre estaba muerto, viviendo en pecado, siguiendo los deseos de su cuerpo y su alma, se había convertido en hijo de ira, es decir, era objeto de la ira de Dios y estaba condenado al infierno. Por este motivo Dios tenía que preparar un plan para poder rescatar al hombre de su destrucción final; este plan de rescate es la redención. En La Enciclopedia (Salvat Editores) el término redención se define así: “Acción y efecto de redimir o redimirse. Cumplimiento de condena. En derecho, es el acto que libera al deudor de alguna

sin el concurso de un hombre. la cual recibisteis de vuestros padres. como de un cordero sin mancha y sin contaminación. y tú le morderás el talón. En 1 Pedro 1:18-19 podemos ver lo que significó nuestra redención: “Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir. quien es como un cordero perfecto y sin mancha. Las definiciones de la enciclopedia nos dan una idea muy clara de lo que es la redención. y entre tu simiente y la simiente suya. en sentido puramente religioso. Teológicamente. liberación del hombre del sometimiento a poderes sobrenaturales extraños. Pero ustedes saben muy bien que el precio de su libertad no fue pagado con algo pasajero como el dinero. El concepto de redención añade al de salvación la idea complementaria de un precio a pagar. la redención del hombre es obra personal de Cristo. Como vimos en la doctrina de Jesucristo. poseído o tenido por alguna razón o titulo. concebido por el alejamiento de Dios. dolor penuria u otra adversidad o molestia. Aquí esta diciendo que la simiente de la mujer vencería y la simiente de la serpiente. 19 sino con la sangre preciosa de Cristo. poner término a algún vejamen. no con cosas corruptibles.” 1 Pedro 1:18-19 (Palabra de Dios Para Todos) 18 Dios los rescató a ustedes de la vida sin sentido que llevaban antes. En Génesis 3:21 vemos que Dios tuvo que matar animales para cubrir a Adán y Eva. y ellos les enseñaron a ustedes a vivir de la misma manera. Él es la simiente de la mujer. Su descendencia te aplastará la cabeza. El redimido lo es del pecado. ésta te herirá en la cabeza. de la consecuencia del pecado producido por la desobediencia. sino con la sangre preciosa de Cristo. quien nació por obra y gracia del Espíritu Santo. ¿Por qué era importante la sangre? Cuando hablamos acerca de la caída del hombre vimos dos cosas. Librar de una obligación o extinguirla. Dios prometió un Mesías y además mató dos animales para cubrir con sus pieles la desnudez de su cuerpo y con su sangre cubrir su pecado. lo que estaba mostrando era el método por el cual los pecados eran cubiertos. El precio para ser rescatados de la esclavitud de Satanás y de la paga del pecado fue la sangre de Cristo. A través de ella es que fuimos hechos libres de la esclavitud del pecado y de Satanás. En cuanto causa de esta liberación o salvación. Figurativamente. Es en Génesis 3:15 donde Dios nos da el primer indicio del plan de redención: “Y pondré enemistad entre ti y la mujer. lo mismo que tu descendencia y su descendencia. mediante su pago.” Sigue definiendo: “Teológicamente. en una perspectiva cristiana. cancelándolos mediante la restitución del dinero recibido a cambio. así vivían sus antepasados. realizada a través de su muerte y de su resurrección.” Génesis 3:15 (Dios Habla Hoy) 15 Haré que tú y la mujer sean enemigas. Cristo es redentor. y tú le herirás en el calcañar. Tal precio es la muerte de Cristo en la Cruz.obligación. o de los gravámenes que pesan sobre una cosa. veamos también la definición del término redimir: “Rescatar o sacar de esclavitud al cautivo mediante un precio. o pecado original. Hebreos 9:22 (Biblia en Lenguaje Sencillo) . Para poder dar una idea mas clara. Comprar de nuevo alguna cosa que se había vendido. como oro o plata. es decir.

por lo que cada año debía repetirse este sacrificio. y lo quemará como quemó el primer becerro. y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes. Dios rechazó la ofrenda de Caín. la culpa del pueblo pasaba al animal que iba a ser sacrificado y los pecados del pueblo eran cubiertos por una año. Cada familia debía sacrificar un cordero para que los primogénitos no fueran muertos por el ángel de la muerte que iba a pasar por todas las casas. luego que llegue a ser conocido el pecado que cometieren. macho de un año. por lo cual alcanzó testimonio de que era justo. pues esa era la ofrenda de la religión. . En la casa en la que viere la señal de la sangre en la puerta no iba a suceder nada.” En el capitulo 12 de Éxodo podemos leer la institución de la pascua.” El término expiación en La Enciclopedia (Salvat Editores) significa: “Acción y efecto de expiar. y hubieren hecho algo contra alguno de los mandamientos de Jehová en cosas que no se han de hacer. agrado a Dios con mis obras. Hebreos 10:1-4 (Palabra de Dios Para Todos) . un cordero por familia. y que debemos ofrecer sangre a Dios para que nos perdone nuestros pecados. Y de aquella sangre pondrá sobre los cuernos del altar que está delante de Jehová en el tabernáculo de reunión. Y sacará el becerro fuera del campamento. Leamos los versos 3. así hará el sacerdote expiación por ellos. y muerto. y el yerro estuviere oculto a los ojos del pueblo. 5. sacrifico sus ovejas. y lo traerán delante del tabernáculo de reunión. Y tomarán de la sangre. en la cual se sacrificaba un cordero por familia. . Una vez al año era sacrificado un macho cabrio por los pecados del pueblo. dando Dios testimonio de sus ofrendas.” El término expiar significa: “Borrar las culpas. Y el sacerdote ungido meterá de la sangre del becerro en el tabernáculo de reunión. y en presencia de Jehová degollarán aquel becerro. Y hará de aquel becerro como hizo con el becerro de la expiación. Como dice el verso 34: “Y esto tendréis como estatuto perpetuo. y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer. Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes. En Hebreos 11:4 se da testimonio de la fe de Abel: “Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín. para hacer expiación una vez al año por todos los pecados de Israel.” Eso era lo que pasaba en el Día de la Expiación. Y los ancianos de la congregación pondrán sus manos sobre la cabeza del becerro delante de Jehová. Sufrir el delincuente de una falta o delito la pena impuesta por los tribunales. Pero Abel dio una ofrenda de fe.” En el capítulo 16 de Levíticos se habla acerca del Gran Día de Expiación por los pecados del pueblo de Israel. y derramará el resto de la sangre al pie del altar del holocausto. . y fueren culpables.22 La ley dice que la sangre quita el pecado de casi todas las cosas. lo mismo hará de él. Vemos aquí que la sangre era derramada por la salvación del primogénito. expiación es por la congregación. lo tomaréis de las ovejas o de las cabras. purificarse de ellas por medio de un sacrificio. la congregación ofrecerá un becerro por expiación. Y le quitará toda la grosura y la hará arder sobre el altar. aún habla por ella. diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres. 6 y 7: “Hablad a toda la congregación de Israel. El animal será sin defecto.” La pascua fue instituida con ocasión de la plaga de la muerte de los primogénitos en Egipto. el primogénito moriría. y obtendrán perdón. y mojará el sacerdote su dedo en la misma sangre. por eso su ofrenda fue agradable a Dios. que está a la puerta del tabernáculo de reunión. pero si no estaba la sangre. y rociará siete veces delante de Jehová hacia el velo. derramó sangre para justificarse. En Levíticos 4:13-21 como la sangre era derramada por el pecado del pueblo: “Si toda la congregación de Israel hubiere errado.

para hacer tu voluntad. “Por lo cual. Una vez sacrificado por nosotros ya no hay necesidad de otro sacrificio. y por su llaga fuimos nosotros curados. Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron.” Por tanto. por nosotros lo hizo pecado.” Hebreos 13:8 (Nueva Versión Internacional) 8 A la bestia la adorarán todos los habitantes de la tierra. que quita el pecado del mundo. ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley). aquellos cuyos nombres no han sido escritos en el libro de la vida. Nuevamente. 3 Cada año los sacrificios sirven para recordarles sus pecados. A Dios no le había tomado por sorpresa la traición de Adán y la necesidad de la redención del hombre. para establecer esto último. como en el rollo del libro está escrito de mí. la sangre de los animales sacrificados no quitaba el pecado.1 La ley es sólo una imagen borrosa de las bendiciones que llegarían en el futuro. y nosotros le tuvimos por azotado. tomó nuestra naturaleza para poder hacernos justos delante de Dios: “Al que no conoció pecado. herido de Dios y abatido. mas me preparaste cuerpo. no se sentirían culpables de sus pecados y esos sacrificios ya hubieran dejado de ofrecerse. Los que se acercan a ofrecer culto a Dios siguen ofreciendo esos sacrificios. y dijo: He aquí el Cordero de Dios.” . En Isaías 53:4-5 podemos ver que en la redención Jesús no solo tomo nuestros pecados sino también nuestras enfermedades: “Ciertamente llevó él nuestras enfermedades. simplemente los cubría durante un año. ya fuimos redimidos del pecado y sus consecuencias. 4 porque es imposible quitar los pecados con la sangre de toros y chivos. para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. La ley no es la verdadera bendición porque exige a la gente que ofrezca los mismos sacrificios todos los años. Su Hijo unigénito. En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre” (Hebreos 10:6-10). y sufrió nuestros dolores. 2 Si la ley lo pudiera hacer. oh Dios. Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste. entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste. Los sacrificios del Antiguo Testamento eran tipos y sombras del sacrificio de Jesucristo. en Apocalipsis 13:8 vemos que Jesús fue sacrificado desde la fundación del mundo: “Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. para rescatarnos del pecado y quitar de una vez y para siempre nuestros pecados. Como dice en 2 Corintios 5:21. Notemos lo que dijo Juan el Bautista en Juan 1:29: “El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él. el libro del Cordero que fue sacrificado desde la creación del mundo. el castigo de nuestra paz fue sobre él. a Jesús. Jesús se hizo pecado por nosotros. al final del cual debía sacrificarse otro animal por los pecados del pueblo de ese año. entonces ya estarían limpios. Entonces dije: He aquí que vengo. molido por nuestros pecados. Mas él herido fue por nuestras rebeliones. y diciendo luego: He aquí que vengo. Jesús vino con un propósito a este mundo. oh Dios. quita lo primero. para hacer tu voluntad. pero la ley jamás puede hacerlos perfectos. Él ya nos redimió del pecado.” Dios se había provisto de un cordero que iba a quitar el pecado del mundo.

nunca le faltó que comer. Jesús no pasó por necesidades.Aquí Isaías. estando muertos a los pecados vivamos a la justicia. En Deuteronomio 28:15-68 nos habla acerca de la maldición de la ley. Una parte importante de la obra de redención es la sanidad de nuestros cuerpos. murió sin tener nada. En esa cruz fuimos redimidos de la pobreza. Dios colocó la salvación y la sanidad en un mismo paquete. fuimos redimidos del pecado y la muerte espiritual. Ambas van de la mano. solo debemos escudriñar las escrituras quitándonos los anteojos religiosos que nos dicen que Jesús fue pobre.” Gálatas 3:13 (Biblia en Lenguaje Sencillo) 13 Pero Cristo prefirió recibir por nosotros la maldición que cae sobre el que no obedece la ley. Jesús no fue crucificado con el taparrabo con el que se ve en las películas sino completamente desnudo. Él no solo iba a morir por nuestros pecados sino también por nuestras enfermedades. En la cruz Jesús pagó el precio de nuestra salvación y sanidad.” En estos pasajes vemos la doble obra de la redención: El perdón de pecados y la sanidad de nuestros cuerpos. Hemos visto que Él se hizo pecado y enfermedad por nosotros. En 1 Pedro 2:24. Incluso el divorcio y la pérdida de la familia son parte de esta maldición. Otro asunto importante en cuanto a la redención se encuentra en Gálatas 3:13 donde dice: “Cristo nos redimió de la maldición de la ley.” ¿Cuándo es que se hizo pobre por nosotros? Durante su ministerio. hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero). De ese modo nos salvó. la pobreza y la enfermedad. de la pobreza y la enfermedad. ¿cuándo se hizo pobre? En la cruz. para que nosotros. y por cuya herida fuisteis curados. En 2 Corintios 8:9 dice que Él se hizo pobre por nosotros: “Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo. el tomo nuestro lugar en la cruz. siendo rico. a Jesús le quitaron todo. En este pasaje muestra que parte de la maldición de la ley era la muerte espiritual. Ahora depende de nosotros recibirlas. recuerden que los romanos antes de crucificarlo rifaron sus vestidos y dividieron su manto. ochocientos años antes de la muerte expiatoria de Jesús nos da una imagen de la doble obra que haría en la cruz. para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. que por amor a vosotros se hizo pobre. el apóstol reafirma la importancia de la sanidad de nuestros cuerpos en la obra de la redención: “Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero. Porque la Biblia dice: "Dios maldecirá a cualquiera que muera en una cruz". Podemos concluir que la redención nos trajo bendiciones espirituales y materiales. Pero entonces. que vivir donde alojarse. Hay mucha más evidencia de las riquezas terrenales de Jesús. .

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