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Tratado de Oshe y Sus Omuluos

Tratado de Oshe y Sus Omuluos

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05/06/2015

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-------------------------------
OBRA PARA CURAR TUMORES DEL RECTO:
---------------------------------
UN OSIADIE FUN FUN, 16 EÑI ADIE CULECOS, ATITAN IBUSUN
IKU, MIERDA DE UNA AGUTAN.
SE LIMPIA AL INTERESADO CON EL OSIADIE Y SE LE HACE EBBO.
EL OSIADIE PARA OGGUN. DESPUES DE SACRIFICADO SE LE INTRO-
DUCE POR EL CULO UN POQUITO DE TIERRA DEL CEMENTERIO
(INLE IBUSUN IKU) Y UN POQUITO DE MIERDA DE AGUTAN Y SE
TAPONA CON LA CABEZA DEL MISMO. DESPUES EN EL CULO SE LE
VAN ROMPIENDO LOS 16 EÑI ADIE CULECOS CANTANDO:
"IDIDI EÑI ADIE OUNYEN OSHE OMOLU ARUN UNLO, IKU UNLO".
DESPUES SE LLEVA AL CEMENTERIO Y SE PONE SOBRE UNA TUMBA
QUE DE ANTEMANO SE HAYA SELECCIONADO, QUE TENGA EL MISMO
NOMBRE DE LA PERSONA A LA QUE SE LE HACE LA OBRA.
AL REGRESO DEL CEMENTERIO, SE LE DA A ELEGBARA UN OWUNKO
KEKE QUE TENGA SUS TARRITOS DESPUNTADOS (QUE LE ESTEN
SURGIENDO) Y SU CORRESPONDIENTE AKUKO.
DE ESTE OWUNKO SE COGE LA LERI, PEDAZOS DE INTESTINOS DEL
RECTO Y EL ORIFICIO ANAL Y SE PONEN A SECAR PARA HACERLOS
IYE, QUE SE LIGAN CON ERU, OBI MOTIWAO, OBI KOLA, OSUN,
AIRA, POLVOS DE SIETE IGI DE OGGUN (PREGUNTADOS). LOS DOS
TARRITOS DEL OWUNKO KEKE SE CARGAN CON ESE IYE. UNO SE USA
EN EL BOLSILLO FORRADO EN CUENTAS DE OGGUN Y DE ELEGBARA,
EL OTRO VIVE ENCIMA DE OGGUN FORRADO EN CUENTAS DUN DUN Y
CARACOLES.
A CONTINUACION SE LE TOMA AL INTERESADO LA MEDIDA DEL DEDO
DEL MEDIO DE LA MANO IZQUIERDA EXTENDIDO; CON ESA MEDIDA
SE HACEN SIETE MACITOS DE MAMONCILLOS QUE SE HIERVEN Y SE
TOMA COMO AGUA COMUN.

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EBBO:
----
AKUKO, LERI DE ETU RECOGIDAS EN LA PLAZA, UNA CORONA,
ISHU, ATITAN DE LA PLAZA, UN CORAL, DOS OBI, DOS ITANAS.
LA CORONA SE LE PONE A ELEGBARA. ESTO ES PARA RECUPERAR LO
PERDIDO.
EBBO IRE LESE KIRIN KIRIN:
-------------------------
EYELE MEYI FUN FUN, ABITI, ATITAN ILE, ATITAN BATA, EKU,
EYA, EPO AGBADO, ORI, EFUN, OÑI, AÑARI, ITANA PARTIDA EN
CUATRO PEDAZOS Y UNTADAS EN EPO, ASHO FUN FUN, AROLODO,
APERI ATI PUPUA.
DESPUES DEL EBBO, LAS EYELE SE DAN A OBATALA, SE ABREN Y
SE LES ECHA ENCIMA EPO. EN EL PISO SE PONE EL ASHO FUN
FUN, ENCIMA EL AROLODO, ARRIBA EL APERI Y POR ULTIMO EL
PUPUA. EN EL PISO SE PONE AÑARI, SE MARCA OSHE OMOLU Y SE
REZA PIDIENDO CON LOS CUATRO PEDAZOS DE ITANA, CORTADOS Y
ENCENDIDOS ALREDEDOR DE LOS PAÑOS. LA PERSONA ENTONCES
ECHA LA AÑARI DENTRO DE LAS EYELE, DESPUES LES ECHA EKU,
EYA, AGBADO, EPO, ORI, EFUN, SU ROPA SUDADA LAS COLOCA
SOBRE LOS PAÑOS PIDIENDO MENTALMENTE TODO LO QUE DESEE
RESOLVER.
DESPUES LAS BRINCA TRES VECES HACIA UN LADO Y TRES VECES
HACIA EL OTRO LADO, LAS ENVUELVE EN LOS PAÑOS Y LAS LLEVA
A SU DESTINO.
EBBO:
----
EURE, AKUKO, UNA COPA DE OGUEDE, TRES MALAGUIDI,
OSHINSHIN, ASHO, ARAE
REZOS Y SUYERES.
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REZO: OSHE OMOLU OSHEWELE BIAWO WELE OSHE BALAYA BIAWO
AKUKO BODAWESE AYA BASHEWERE SENU OROIÑA OGUESE OMI
AKOKO WINI OKOKO ISUGUESE KILAMA OSHE OMOLU. OSHE
OMOLU AGADA MAMELERUN.
REZO: AUNCALLI RIQUI DIEGUE ADIFAFUN APO AUN BITINLA BOBO
AWO NIDEN ADIEMER ACO EWE ATORRI ERACHE AGUE EGUEGUE
EWE EFIE.
REZO: OSHE OMOLU ILLA OMA BA ARGADA COMONITOCHUN ORDAFA
MERE TINTLO SINLO OLOGGUN CHABORO.
REZO: IÑO COMO AGUE AGADA COMO NITORUN ODAFOGU OBABODUN.
(IÑO ES EL CORAL.)

DICE IFA OSHE OGUNDA

--------
LA MUJER LEVANTA AL MARIDO, PERO POR CAUSA DE UN DESPRECIO
DEL MARIDO, ELLA PUEDE SER LA DESGRACIA DEL MISMO; TUVO UN
ANILLO QUE TUVIERON QUE CORTARLO PARA PODERSELO SACAR DEL
DEDO. NO USE ANILLOS DE VALOR EN NINGUNO DE SUS DEDOS,
PORQUE LO PUEDEN ATRAVANCAR PARA CORTARLE EL DEDO PARA
ROBARSELO; UD. FUE O QUIZO SER MILITAR. HA USADO UNIFOR-
MES; SE TIENEN CINCO HIJOS Y VIENE UN VARON QUE SERA SU
FELICIDAD; UDS. SON SEIS HERMANOS; UD. TIENE PROBLEMAS CON
SU MUJER Y POR CAUSA DE LOS HIJOS NO SE HAN SEPARADO; UD.
PERDIO UN TRABAJO O ALGO DE MUCHO VALOR PARA UD.; CUIDADO
CON HERNIAS Y CON DOLORES EN LA INGLE; TIENE QUE RECIBIR A
ORUNMILA AUN ANTES DE HACER SANTO. SI TIENE SANTO HECHO
DEBE DE RECIBIR A ORUNMILA RAPIDAMENTE; NO LE HAGAS DES-
PRECIOS A SU MUJER NI LE FALTES EL DEBIDO RESPETO Y
CONSIDERACION, PARA QUE NO PIERDAS LA SUERTE, Y TODO LO

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SUYO SE LE DESBARATE; SI HABLA CON LA MUJER ACERCA DE LOS
NEGOCIOS Y PREOCUPACIONES PARA QUE EL ANGEL DE ELLA LO
AYUDE, TIENE QUE HACER EBBO CON UNA PRENDA DE VALOR. NO
USE ARMAS DE FUEGO NI BLANCAS PARA QUE NO SE PIERDA, PUES
POR CAUSA DE SU GENIO O SOBERBIA LAS VAS A USAR SIN NECE-
SIDAD; CONSIDERE Y RESPETE A LOS DEMAS Y ASI SE EVITARAS
GUERRAS; DELE UN OWUNKO A LA CARRERA A ELEGBA, AHUMESELO Y
PONGASELO CON ISHU ASADO Y DESPUES REPARTALO EN SIETE
MANIGUAS; LA MUJER NECESITA HACER OSHA.
REFRANES:
--------
1.- EL CUCHILLO MISMO NO SE HACE EL CABO.
2.- LO QUE DEJO NO VUELVA A COGERLO.
3.- PARA GANAR HAY QUE PERDER.
4.- GALLINA SOLO PARA SU COLA.
5.- A UNO NO LE DAN LAS FLECHAS SIN IR AL CAMPO DE
BATALLA.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSHE OGUNDA.
------------------------------------------------
1.- LA CORONA DEL REY.
-----------------
EBBO: SE RECOGE DE LA PLAZA CABEZA DE GUINEA, 2 ETU, UNA
CORONA, UN CORAL, 2 COCOS.

PATAKIN:

HABIA UN REY MUY ORGULLOSO Y EN SU REINO EXITIA UN
DESCONTENTO MUY GRANDE, EN VISTA DE ESO EL REY HIZO QUE
ORUNMILA LO REGISTRARA PORQUE EL TEMIA UNA EMBOSCADA Y QUE
LO DESTRONARAN.
ORUNMILA LO VIO Y LE SALIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA
QUE ORUBO CON LA PRENDA DE MAS VALOR QUE EL TUVIERA O SEA
CON SU CORONA QUE TENIA UN GRAN CORAL, EL REY SE NEGO Y NO
QUISO CREER QUE EL ESTUVIERA AL BORDE DE PERDER SU
CORONA.
A LOS SIETE DIAS HUBO EN EL REINADO UN GRAN TUMULTO Y EL
REY MUY NERVIOSO E IMPACIENTE SE ASUSTO Y SE FUE A INTER-
NAR DENTRO DEL MONTE DONDE LA ROPA SE LE DESTROZO.
YA HAMBRIENTO VIO PASAR POR AQUEL LUGAR A UN VENDEDOR DE
ÑAME QUE ERA ELEGBA DISFRAZADO EL CUAL DESPUES DE MUCHAS
SUPLICAS LE CAMBIO SU CORONA POR UNOS CUANTOS ÑAMES,
ELEGBA REGRESO PARA EL PUEBLO CON MUCHO ALBOROTO
ENSEÑANDOLE A TODO EL MUNDO LA CORONA DEL REY Y CONTANDO
EL ESTADO DE MISERIA EN QUE SE HALLABA EL SOBERANO.
LA GENTE SINTIENDO LA AUSENCIA DEL REY DETERMINARON IR A
BUSCARLO POR TODAS PARTES, LO ENCONTRARON Y LO LLEVARON
NUEVAMENTE PARA SU TRONO.
2.- OBA OMIBINI EL ORGULLOSO.
------------------------
REZO: OSHE OMOLU UN LODAFUN OBA OMIBINI CORUBO INTORI
EGGUN AIVO OGGUN CAMABO LLADORBE OBA OMIBINI AWO
OTUN AWO ORE ENI EMU UN BABALAWO LA METETA EFUN
LOGUO CAMBODE OCA OGUO MULAPELLE.
EBBO: AKUKO, ADIE, ETU MEYI, EYELE MEYI, ISHU, OWO MEDILO-
GUN.
EBBO: AKUKO FIFESHU, ETU MEYI, AKOFA, ABITI, ORI, EFUN,
EÑI, ADIE, MERUN, OGUO MONCALA.

PATAKIN:

A OBA OMIBINI LE DIJERON QUE HICIERA EBBO, PORQUE LE VENIA
UNA GUERRA MUY GRANDE Y PODIA PERDER SU REINADO Y ESTE
ORGULLOSO VOTO A LOS AWOSES DE ALLI Y NO HIZO NADA Y

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CUANDO LOS AWOSES SALIERON DE ILE OBA OMIBINI, SE ENCON-
TRARON CON ELEGBARA Y OGGUN.
ESTOS LE PREGUNTARON, QUE SI NO TRAIAN NADA PARA ELLOS.
LOS AWOSES LE CONTESTARON: OBA OMIBINI NOS VOTO DE SU ILE
Y NOS DIJO QUE NOSOTROS ERAMOS UNOS LADRONES.
ENTONCES OGGUN Y ELEGBARA LES DIJERON: NO HAY NOVEDAD,
ELEGBARA COGIO ADO ASHE ODASI AFEFETALLO Y OGGUN HIZO LO
MISMO E HICIERON SUS PREPARATIVOS Y CUANDO OBA OMIBINI
VINO A DARSE CUENTA, TENIA EYO ENCIMA Y COMO NO LE DIO
TIEMPO PARA NADA, SE METIO EN EL MONTE DE CABEZA Y CON LAS
NALGAS PARA AFUERA.
ENTONCES A LOS TRES DIAS DE PASAR HAMBRE SALIO A ILE LOYA
Y DONDE SE VENDIA ISHU PIDIO UN PEDAZO Y LE DIJERON QUE
AQUELLO ERA PARA VENDERLO Y TUVO QUE AGARRAR PERLAS DE SU
ADE Y CAMBIARLAS POR ISHU PARA PODER COMER Y SE FUE OTRA
VEZ PARA EL MONTE.
AL ENTERARSE LA GENTE QUE HABIA ESTADO ALLI, LO FUERON A
BUSCAR Y ALLI LE DIJERON QUE NO HACIA MUCHO QUE EL SE
HABIA MARCHADO DE ALLI, LE SIGUERON EL RASTRO POR EL
CAMINO Y LO ENCONTRARON CON LA CABEZA PARA EL MONTE Y LAS
NALGAS PARA AFUERA Y SE LO LLEVARON, ENTONCES OBA OMIBINI
MANDO A BUSCAR A LOS TRES AWOSES Y ELEGBARA LE DIJO: PARA
QUE ELLOS REGRESEN TIENES QUE MANDARLE UNA TALEGA A CADA
UNO DE ELLOS EN CADA MANO, Y ASI FUE.
LOS AWOSES HICIERON EL EBBO CON 16 DE CADA COSA Y 16
TALEGAS DE OWO EN CADA MANO, ADO Y ASHO TIMBELARA Y ANTES
OBA OMIBINI NO GOBERNABA MAS Y DESDE ESE DIA GOBERNO TODA
OBA OLLO.
NOTA: LA PERSONA VIENE PORQUE QUIERE VER SI PUEDE ARREGLAR
TODOS SUS NEGOCIOS, QUE ESTAN MUY MALOS O VIENE POR
UN TERRENO O CASA O POR UNA OBINI O OKUNI QUE QUIERE
BUSCAR UNION CON EL . LA PERSONA PADECE DEL PECHO Y
ANDA CON COSAS DE ESPIRITUS.
3.- ORISHAOKO Y LA MADRE NATURALEZA.
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REZO: MAFEREFUN ORISHAOKO, MAFEREFUN OZAIN, MAFEREFUN OYA,
MAFEREFUN YEMAYA.

PATAKIN:

EN CIERTA OCASION ORISHAOKO TENIA BAJO SU MANDO UNA GRAN
CANTIDAD DE HOMBRES, TRATANDO DE QUE LA TIERRA PRODUJERA,
PERO ESTA NO PRODUCIA NADA, ENTONCES ORISHAOKO CANSADO DE
VER QUE LA TIERRA NO PRODUCIA, SE RECOSTO EN UNA PIEDRA Y
SE PUSO A PENSAR EN LA FORMA DE RESOLVER EL PROBLEMA Y EN
LOS MOMENTOS EN QUE ESTABA MEDITANDO SE LE PRESENTO UN
PEQUEÑO GUSANO Y LE DIJO: EN QUE PIENSAS ? Y ORISHAOKO
RESPONDIO, TRATANDO DE RESOLVER ESTA SITUACION, Y EL
GUSANO LE VOLVIO A PREGUNTAR, CUAL ES LA SITUACION? Y
ORISHAOKO LE RESPONDIO: LA TIERRA QUE NO PRODUCE.
ENTONCES EL GUSANO LE RESPONDIO, YO TE VOY A AYUDAR, A LO
QUE ORISHAOKO LE RESPONDIO, QUE TU ME VAS A AYUDAR?, PERO
CON QUE TU CUENTAS, QUIEN ERES Y EL GUSANO RESPONDIO, YO
SOY LA MADRE TIERRA, LA MADRE NATURALEZA, Y ORISHAOKO LE
RESPONDIO DICIENDOLE, DEMUESTRAMELO HACIENDO QUE LA TIERRA
PRODUZCA, ENTONCES EL GUSANO DIJO: ESO NO ES UNA PETISION,
PUESTO QUE YO VENGO A AYUDARTE, PERO ESA NO ES LA FORMA DE
PEDIR LAS COSAS.
ENTONCES ORISHAOKO CAMBIO SU FORMA DICIENDO, BUENO YO
QUIERO QUE TU ME AYUDES; A LO QUE EL GUSANO RESPONDIO
CONTENTO, AHORA SI ES UNA PETISION Y AGREGO: YO TE VOY A

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AYUDAR Y TE VOY A CONCEDER TRES COSAS, PIDE LA PRIMERA Y
ENTONCES ORISHAOKO LE DIJO: YO QUIERO QUE TU ME MANDES
AGUA; Y EN EL MOMENTO COMENZO UNA LLUVIA TORRENCIAL, PERO
LA TIERRA NO PRODUCIA NADA ENTONCES ORISHAOKO DIJO, MIRA
NO PRODUCE PORQUE LAS PLANTAS SE PUDREN POR EL FRIO,
GUSANO MARAVILLOSO CONCEDEME EL CALOR PARA QUE LAS PLANTAS
PRODUZCAN.
AL MOMENTO HIZO UN CALOR QUE ABRAZABA Y QUEMABA A LAS
PLANTAS, Y LA TIERRA SEGUIA SIN PRODUCIR ENTONCES ORISHAO-
KO DIJO: BUENO MADRE NATURALEZA USTED ME HA DADO AGUA Y
CALOR, PERO LA TIERRA NO PRODUCE NADA Y TODO SE MUERE
CONCEDAME LA TERCERA PETICION MANDAME AIRE, PARA REFRESCAR
UN POCO LA TIERRA; AL MOMENTO GRANDES CORRIENTES DE AIRE,
COMO GRANDES MANGAS DE VIENTO INVADIERON LA TIERRA Y REINO
UNA CALIDA TEMPERATURA, LAS PLANTAS EMPEZARON A CRECER SIN
DIFICULTAD Y ENSEGUIDA SE HIZO EVIDENTE EL RESPLANDOR DE
LA NATURALEZA, Y TODA LA ESPECIE ANIMAL ANIMO EL AMBIENTE,
ROMPIENDO ASI LA BARRERA DEL SILENCIO Y LA VIDA TOMO
CUERPO EN TODAS SUS FORMAS.
EL PEQUEÑO GUSANO LE DIJO A ORISHAOKO, ESTOS SON UN COJUN-
TO DE ELEMENTOS, AGUA, TIERRA, FUEGO Y AIRE, PUES TODOS
ELLOS ESTAN UNIDOS EN MI, Y SE ALEJO.
4.- LA GUERRA DE LOS OSORBOS.
------------------------
NOTA: AQUI ES DONDE AYE COMIO CHIVO. HABLA EL PALO ROMPE
HUESO.

PATAKIN:

HUBO UN TIEMPO EN QUE LOS OSORBOS: IKU, ANO, OFO, IÑA, ARAYE, SE
PREPARARON PARA ACABAR CON LOS POBLADORES DE LA
TIERRA.
ENTONCES SE REUNIERON TRES OLUOS, QUE SE LLAMABAN PABIO
SANJAM, BEREDERE BI OKUN OLE, ONSHOKOSHO VI TA OBA, LOS
CUALES HICIERON OSODE, SALIENDOLES DEFENDER EL MUNDO OSHE
OGUNDA (OSHE OMOLU) EL CUAL PIDIO PARA SALVAR LA HUMANI-
DAD: UN CHIVO NEGRO, 5 GUIROS CON TAPAS (IGBA DEMU), UN
PALO ROMPE HUESO (KUMO OLUGBAMBO); SE COGE LA SANGRE DEL
CHIVO DE IFA SE LLENA TODO ESTO Y OPOLOPO OWO.
SE PONE ESTO FUERA DE LA CASA Y SE ESPERA, LA MUERTE VIENE
Y TOMA EL AÑIL,LA ENFERMEDAD VIENE Y TOMA LA SANGRE, OFO
VIENE Y TOMA EL EPO, EYO VIENE Y TOMA EL AGUA FRESCA.
IKA ARAYE VIENE Y NO SE ENCUENTRA NADA DE TOMAR, SOLO KUMO
DE LA JICARA Y COMIENZAN A GOLPEARSE UNOS A OTROS Y ASI
APROVECHO ORUNMILA Y LOS VENCIO SALVANDO A LA HUMANIDAD.
DESDE ENTONCES TODOS LOS ELEGABRA DE TODOS LOS HIJOS DE
IFA, SE SALVAN ELLOS MISMOS, POR PODER DE OLOFIN Y SALVAN
A LA HUMANIDAD ENTERA.
POR ESTA RAZON LOS ORISHAS TIENE QUE CONSULTAR A IFA
CUANDO TIENE QUE VENCER A LOS SERES MALIGNOS.
5.- EL GORILA.
---------
EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, UN PEDAZO DE PALO DE ALGARROBO,
ROPA USADA, UNA LANZA, TRES FLECHAS, PELO DE MONO, O
UN MONITO DE JUGUETE, EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI,
EPO, Y OWO.

PATAKIN:

HABIA UNA VEZ UN REY QUE TENIA VARIOS HIJOS A LOS CUALES
EL HABIA ENSEÑADO EL ARTE DE LA GUERRA, CUYO REY GOBERNABA
A SU PUEBLO CON RECIAS LEYES CONTRA LOS INFRACTORES, PERO
AL MISMO TIEMPO ERA BENEVOLO CON LOS QUE SE ACATABAN A LAS

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LEYES IMPUESTAS, SIENDO ESTOS ULTIMOS LOS MAS FAVORECIDOS,
PERO COMO SIEMPRE SUCEDE, LOS MENOS QUE ERAN AFECTADOS, SE
REUNIERON EN COMPLOT PARA DERROTAR AL REY.
PERO PARA ELLOS PODER LLEVAR A CABO ESA CONJURA, TUVIERON
QUE ALIARSE CON UNA TRIBU VECINA QUE DESEABA EXPANDIR SU
TERRITORIO, Y POR TAL RAZON SE PRESTARON AL REQUERIMIENTO
DE AQUELLOS TRAIDORES.
AL POCO TIEMPO ESTALLO UNA CRUENTA GUERRA ENTRE LAS DOS
TRIBUS, EN LA QUE TOMARON PARTE COMO CABECILLAS LOS TRAI-
DORES AVIDOS DE PODER, MAS EL REY AL PRESENTIR LA DERROTA,
DECRETO QUE SUS HIJOS Y DEMAS SEGUIDORES ABANDONARAN LA
LUCHA Y SE INTERNARAN EN EL MONTE (LA SELVA).
SUCEDIO QUE LOS UNICOS QUE PUDIERON ESCAPAR FUERON EL REY
Y SUS HIJOS Y UNOS POCOS ADICTOS AL SOBERANO, SIENDO ESTOS
PERSEGUIDOS PERO NO PUDIERON DAR CON ELLOS, PUES SE
PUDIERON INTERNAR EN LO PROFUNDO DE LA SELVA.
ADVERTIDA LA FUGA DEL REY Y LOS SUYOS, LOS ENEMIGOS DESEO-
SOS DE TOMAR VENGANZA EN ELLOS LOS PERSIGUIERON DIA Y
NOCHE Y LOS ACOSARON COMO SI FUERAN FIERAS.
Y SUCEDIO QUE EN UNA DE ESAS NOCHES EN QUE LA LUNA ES
CLARA Y BRILLANTE, SUS PERSEGUIDORES ENCONTRARON EN EL
TRONCO DE UN VIEJO ARBOL, UN GORILA A QUIEN TOMANDOLO POR
UNO DE SUS FUGITIVOS, LO ACRIBILLARON A LANZADAS. ALLI
QUEDO MUERTO EL ANIMAL, MIENTRAS SUS PERSEGUIDORES
ENGAÑADOS REGRESARON A SU TRIBU CANTANDO A GRANDES VOCES,
LA GLORIOSA HAZAÑA.
LOS HIJOS DEL REY QUE SE HABIAN DISPERSADO POR LA SELVA,
OYERON EN CANTO DE VICTORIA DE LOS CONTRARIOS Y CREYERON
QUE TANTO EL REY COMO ALGUNO DE LOS SUYOS HABIAN SIDO
VICTIMAS DEL VENCEDOR, POR LO QUE BUSCARON INCANSABLEMENTE
POR LA SELVA, EL CADAVER DE SU PADRE.
PERO POR MAS QUE BUSCARON NO HALLARON OTRO CADAVER QUE EL
DEL GORILA QUE YACIA JUNTO AL ARBOL, CON MUCHAS LANZAS
CLAVADAS EN SU CUERPO.
ESTO LES EXPLICO EL ENGAÑO SUFRIDO POR LOS MORTALES ENEMI-
GOS, QUE A ELLOS POR SUPUESTO LOS LIBRABA DE UNA MUERTE
SEGURA.
EN GRATITUD DEL SACRIFICIO DEL INOCENTE GORILA, ORDENARON
A LOS POCOS QUE PUDIERON HUIR, LA PROHIBICION DE COMER EN
LO SUCESIVO LA CARNE DE ESTE ANIMAL. EL REY DERROTADO
DESPUES DE ESTE INSTANTE, PUDO REUNIR A LOS SUYOS Y
FOMENTAR OTRA TRIBU LA CUAL FUE PROSPERA A PARTIR DE ESE
MOMENTO.
SU DERROTA FUE CAUSADA POR NO CUMPLIR CON SHANGO Y OSHUN.
+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

*OSHE OSA

*OSHE SA
+
O I
I O
I I
I O

EN ESTE SIGNO NACE:
------------------
1.- LAS COYUNTURAS.
DESCRIPCION DE ODDUN.
--------------------

90

EN ESTE IFA OZAIN COMIO MONO.
HABLA DE ARTRITIS Y DE PROBLEMAS EN LAS COYUNTURAS.
A SHANGO SE LE DA UNA AYAPA, PARA QUE NO LO DESVIEN DEL
CAMINO.
LA AYAPA DESPUES SE CARGA Y SE LE PONE A SHANGO.
LA GRAN SEPARACION DE ODUDUWA Y DE OBATALA, DONDE ODUDUWA
TUVO QUE CAMBIAR EL ESTAÑO POR LA PLATA. SE LE PONEN A IFA
16 PESOS PLATA, OCHO EN CADA MANO, PARA QUE EL AWO PUEDA
VIVIR MUCHOS AÑOS TRABAJANDO IFA.
A OYA SE LE DAN DOS ADIE Y AL EGUN IYATOBI.
MARCA CANDELA EN LA CASA. PARA CONTRARESTARLA SE HACE EBBO
CON TRES OFA, TRES MAZOS DE PAJAS SECAS QUE SE QUEMAN Y
UMBEBOLO.

EWE DEL SIGNO:

-------------
VARITA DE SAN JOSE, HIERBA DE PASCUA Y ALAMO.

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