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Ensayo Sobre Homosexual Id Ad - Cristian Urrutia

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Ensayo sobre la homosexualidad
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Universidad de San Martín de Porres Filial Norte Chiclayo – FMH

UNIVERSIDAD DE SAN MARTIN DE PORRES

PSICOLOGÍA MÉDICA
2008
Psicología Médica – Ensayo sobre Homosexualidad 1

Universidad de San Martín de Porres Filial Norte Chiclayo – FMH

Chiclayo- Perú

ENSAYO SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD

Alumno : Código : Sección : Curso Área : :

Urrutia Albarràn, Paúl Cristian 2006503638 30-B Psicología Médica. Teoría Lic. Dante Bobadilla

Docente :

Psicología Médica – Ensayo sobre Homosexualidad

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ENSAYO SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD

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INTRODUCCION.............................................................................................................4 DEFINICION.....................................................................................................................6 Anomalías sexuales........................................................................................................6 Desviaciones Sexuales...................................................................................................6 CRITERIOS DE ANORMALIDAD..................................................................................7 FACTOR SOCIAL ........................................................................................................7 FACTOR SOBRE LA INFLUENCIA DE LA FAMILIA .............................................8 FACTOR LEGAL..........................................................................................................9 CRITERIOS PSICOPATOLOGICOS................................................................................9 OPINION DE LA IGLESIA ...........................................................................................10 OPINION DEL DSM-IV.................................................................................................10 ADOPCION DE NIÑOS POR PAREJAS HOMOSEXUALES.....................................11 CONCLUSIONES...........................................................................................................12 BIBLIOGRAFIA.............................................................................................................13 LINCOGRAFIA..............................................................................................................13

INTRODUCCION

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Sobre la base de estudios antropológicos se puede afirmar que la homosexualidad es una constante universal de la cultura. Se ha observado su presencia tanto en pueblos primitivos como en otros altamente desarrollados; en sociedades en decadencia tanto como en aquellas que estaban en su apogeo, y no depende de los valores religiosos de una civilización dada. Sabemos que la homosexualidad, tanto la femenina como la masculina, es una práctica conocida desde la antigüedad. Siempre se menciona a los griegos, que habían alcanzado altísimos niveles culturales y políticos, como cultores del amor homosexual. Esto se apoyaba en una verdadera aversión o desprecio por las mujeres (misoginia), a quienes consideraban inferiores. La cuestión de la homosexualidad ha sufrido distintos vaivenes a lo largo del tiempo y fue sucesivamente aceptada, rechazada, perseguida o reconocida. En la elección homosexual confluyen tantos parámetros como en cualquier otra actividad sexual, lo que indica que nunca se podrá entender a través de uno solo de ellos. Es decir que no podemos analizarla con el exclusivo prisma de la moral o de lo legal, o desde una óptica psicoanalítica o desde el placer. Se ha discutido mucho sobre la definición de la homosexualidad como enfermedad y ha habido, y sigue habiendo, enormes controversias. Es cierto que no es un cuadro nosológico en sí mismo: uno puede ser homosexual neurótico, psicótico, psicopático o normal desde el punto de vista psiquiátrico, al igual que los heterosexuales. A pesar de todos estos antecedentes históricos y perspectivas cambiantes a través del tiempo, la definición sobre lo que es significa la homosexualidad a entrado en una realidad cambiante constantemente, y que se modifica dependiendo de determinadas situaciones y factores que influyen sobre esta definición. Con este ensayo tratare de abarcar todos los aspectos relacionados a este tipo de orientación sexual y quizás intentar comprender su origen.

HOMOSEXUALIDAD

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DEFINICION La homosexualidad podría definirla como una desviación de la conducta sexual, que se basa en una relación establecida entre dos individuos del mismo sexo. Quizás esta definición no es muy precisa, ya que como todos sabemos existen un determinado número de factores que intervienen en el momento definir que es la homosexualidad, pero sin embargo describe la característica principal de lo que para mí significa la homosexualidad. Existe un término que no me es muy familiar, estoy hablando de las parafilias. La etimología de la palabra significa Para: desviación y Filia: atracción. Es decir es el término con que se agrupan las antes mal llamadas perversiones sexuales o degeneraciones. Científicamente para adjudicar este término a la conducta sexual de una persona debe ser persistente durante más de seis u ocho meses. No obstante, tratar de conceptualizar esta palabra es algo complicado, ya que esta palabra ha travesado varios cambios en su definición. Dentro de algunas de las modificaciones a las que se sometió esta palabra podemos mencionar las siguientes: Anomalías sexuales Esta denominación fue propuesta por Ganon y Simon (24) en 1967, y está obsoleta, pero plantea una interesante diferenciación de las conductas sexuales. Para ellos, habría tres tipos de anomalías sexuales:

Anomalías normales: Socialmente reprobadas y muy comunes. Serían conductas sólo moderadamente anómalas. Ubican entre ellas: la masturbación, las relaciones prematrimoniales, los contactos orogenitales heterosexuales, juegos anales, el sexo en presencia de otros, la promiscuidad y hasta las relaciones extramatrimoniales. Anomalías subculturales y socialmente estructuradas: Conductas sexuales más reprobadas por la sociedad y en conflicto con los modelos sociales. Entre ella se cuentan: el intercambio de pareja, el sexo grupal, la homosexualidad. Anomalías patológicas: Aquí están ubicadas las conductas tales como el incesto, el contacto sexual con niños, el voyeurismo, el exhibicionismo, y la coprofagía, el travestismo y la necrofilia. También incluía la transexualidad.

Desviaciones Sexuales • La calificación de desviaciones a conductas sexuales ha sido clásica y aun hoy se sigue aplicando, aunque ha cedido lugar al más preciso de parafilia. Desviación equivale a separación de la norma, de lo normal, alejamiento de las fuentes, de lo común, habitual, familiar. No obstante, aun más recientemente, en el ámbito popular se utiliza el término desviación sexual para calificar a lo que hoy conocemos por parafilias, que son universalmente reconocidas por patológicas, sin tomar en cuenta el carácter reproductivo sino placentero del acto.

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Considerando estas modificaciones y otras que también se dieron, considero que sería adecuado decir que la homosexualidad estaría dentro de las parafilias (situación que ha cambiado por los nuevos criterios establecidos por la DMS-IV, que se comentaran más adelante), y no tomarlo como sinónimo de esta, porque como ya hemos visto; las parafilias abarcan otra índole de conductas sexuales. Mi criterio personal me permite decir, que para tratar de interpretar la definición exacta de la homosexualidad se tendría que tomar en cuenta otros factores como por ejemplo el entorno social; ya que si definimos la homosexualidad como “perversión sexual” o “anomalía sexual” en una sociedad donde la homosexualidad ya “no es considerada como una conducta sexual extraña (no común entre individuos con orientación sexual definida) y que no sale por fuera de los estándares de moralidad (como en el continente europeo)”, esta definición se consideraría errónea, y viceversa. Comprender las parafilias presupone descubrir por qué somos los humanos tan variables en nuestras gratificaciones sexuales, cómo adquirimos y seleccionamos el estímulo que nos procura placer y qué proceso validó que uno (o unos pocos) prevalecieran por sobre los demás. Si ese estímulo sexual no es convencional, si se impone en automático, si provoca malestar al individuo y es de larga data, hablamos de parafilias. CRITERIOS DE ANORMALIDAD Tomando en cuenta la definición sobre homosexualidad mencionada anteriormente, considero que a la homosexualidad una conducta sexual paralela a la conducta que consiste en entablar una interacción sexual entre individuos (sea hombre o mujer) de diferente sexo. Pienso que para decir si la homosexualidad es un conducta normal o anormal se deben mencionar y tratar de comprender algunos factores que juegan un papel indispensable y muy influyentes en este intento de decir que es normal y que es anormal. Entre los factores más importantes, tenemos: • FACTOR SOCIAL La orientación sexual que elige tanto un hombre como una mujer dentro de la sociedad, tiene una influencia considerada en proceso de la realización del individuo como persona. En algunos casos, a esta influencia se le otorga una importancia muy por encima de la que puede representar, por ejemplo: quien no he cuestionado o emitido algunos comentarios negativos sobre individuos o parejas homosexuales, sería un error decir que nadie lo ha hecho. Lo que propicia esta forma de pensar, es el hecho de que la mayoría de las personas establecen la normalidad o anormalidad de sus y de las conductas (tanto sexuales como no sexuales) en base a los principios sociales que se encuentran dentro de su formación como un integrante de la sociedad; es por esto que al intentar comprender una orientación sexual diferente a las que ellos eligieron, consideran a esta conducta como una conducta inadecuada. Con esto no quiero decir que las personas deberían tratar de incorporar principios que estén destinados a creer que la homosexualidad es algo normal, si no que deberían de ampliar su percepción sobre las orientaciones sexuales (como la homosexualidad) tomadas por individuos diferentes a ellos.

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La subestimación de la sociedad y de sus integrantes sobre el desempeño (de cualquier índole) que pueda tener un individuo o pareja homosexual dentro de dicha sociedad, es grande. Quizás esto se origine por el hecho de que dentro los parámetros de conducta que establece cada sociedad, la homosexualidad es considerada anormal. Sin embargo, en algunas sociedades como en la europea, la homosexualidad ya ha dejado de ser considerado desde hace mucho tiempo como una enfermedad o trastorno psicológico, incluso existe una aceptación abrumadora por parte de esta sociedad sobre la relación entre dos individuos del mismo sexo. Solo en algunos países de Europa, se ha legalizado el matrimonio entre homosexuales. La no discriminación por motivos de orientación sexual queda recogido en el artículo 13 del Tratado de Ámsterdam, así como en el artículo II-81 del Tratado Constitucional. Por ello, cabría dentro de lo posible que el reconocimiento de las uniones homosexuales fuera llevado al Tribunal Europeo y forzara un cambio en algunas legislaciones nacionales. Pero se trata de un aspecto que depende tanto de factores nacionales, como son la opinión pública, la organización y presión del colectivo homosexual o la religiosidad o laicidad del país, que se deja a cada Estado decidir su propia política. • FACTOR SOBRE LA INFLUENCIA DE LA FAMILIA

Intentare de explicar la influencia de la familia sobre la normalidad o anormalidad de la homosexualidad, con la siguiente frase: “los homosexuales sí, pero no mi hijo”, esta frase la obtuve de un artículo de una revista europea sobre temas sociales como la homosexualidad. El artículo intentaba explicar que el incremento de la homosexualidad dentro de su sociedad se originaba por una inadecuada instrucción e ineficiente administración de información sobre la sexualidad por parte de los padres hacia los hijos. Concuerdo en ciertos puntos con el artículo, pero no me parece adecuado subdelegar toda la responsabilidad (y quizás podríamos hablar de culpa) hacia la familia sobre el incremento de la homosexualidad, por que como todos sabemos este no es el único factor que propicia este tipo de conducta. Fundamento mi punto de vista, en el hecho que existen algunas familias en donde los padres consideran que hablar de sexo a sus hijos es algo indebido, pero es en estas familias en la que los hijos les resulta muy difícil encontrar su identidad sexual, lo que conlleva a una deformación de lo que es conducta sexual normal. Me atrevería a decir que excepcionalmente existen algunos casos en donde a pesar de esta conducta adoptada por los padres (de no hablar de sexo a sus hijos), los hijos resultan “normales”, es decir encuentran su identidad sexual adecuada. Pero también, existen algunos casos en donde los padres siendo homosexuales, los hijos resultan tomando la decisión adecuado sobre su orientación sexual, el varón debe ser hombre y la niña debe ser mujer. Es por esto que considero que la influencia de la familia no tiene mucho impacto en la decisión de sus hijos sobre su orientación sexual, con esto no intento disminuir la relevancia e influencia de la familia, por que como todos sabemos la familia es considerado como un pilar indispensable en el desarrollo de la personalidad de un individuo.

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FACTOR LEGAL

Quizás mi siguiente comentario no concuerde con las de mis compañero, pero yo considero este factor como rústicamente diría “un factor de doble filo”. Por un lado, los individuos o parejas homosexuales son dependientes a este factor, por el hecho de que para que su relación no sea discriminada y prohibida por la sociedad y que le permita legalizar sus matrimonios y formación de familias, es por esto que depende de este factor. Pero por otro lado, esta legalización podría conllevar a que la población homosexual aumente en número y se vuelva predominante sobre la población heterosexual, y que existiría una mayor aceptación por parte de la sociedad sobre algún comentario, conducta o acciones que puedan realizar la población homosexual. E incluso esto disminuiría la oposición por parte de grupos minoristas que están en contra a cualquier práctica homosexual. CRITERIOS PSICOPATOLOGICOS He creído conveniente, que para hablar de criterios psicopatológicos es necesario tomar en cuenta si la homosexualidad es un trastorno mental o si esta asociado a alguna psicopatología. Antiguamente, la homosexualidad era considerada una trastorno mental, ya que el diagnostico de este tipo de conductas sexuales no era objetiva y se basaba en motivaciones sociales e incluso políticas. Cuando una persona iba al médico por este problema, el doctor tomaba como en cuenta para su diagnostico las influencias sociales, debido al poco conocimiento sobre este tipo de situación. Por muchos años estuvo clasificada como una forma de trastorno sexual, o sea disfunción sexual, ya que se consideraba que la persona estaba "enferma" mentalmente por lo que podía ser internalizada en hospitales de Psiquiatría inclusive en contra de su voluntad. Claramente el DMS-IV, expresa que la diferencia entre el trastorno mental y la orientación sexual se basa principalmente en la naturaleza del interés sexual y no en su intensidad. Esto nos quiere decir, que no tiene mucha relevancia la fuerza de ese interés sexual y si no el tipo de interés sexual que se manifieste en un individuo. En la actualidad decir que la homosexualidad es un desorden mental esta orientado a desacreditar una creciente aceptación de la homosexualidad como variante normal de la sexualidad humana. La literatura indica que uno de los criterios de psicopatología para la homosexualidad es el tipo de interés sexual. Concuerdo con aquello, ya que solamente por tener un interés sexual que difiere con la de los demás no necesariamente implica tener un trastorno mental, pero si es que este interés se evoca en provocar daños a otros individuos que presentan una concepción diferente, entonces en este caso podría ser tomado como un trastorno mental. Otro factor psicopatologico influyente, que considero importante mencionar es el del stress. Como es saber de todos las personas que deciden hacer su publica su elección sexual, no solamente tienen que lidiar por la presión personal de superación y aceptación, también necesitan confrontar a la familia y ala sociedad. Esto, generalmente, provoca una tergiversación por parte de la concepción de lo que es la homosexualidad, alejándose cada vez mas de ser considerara como un vida alternativa, paralela a la normal.

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OPINION DE LA IGLESIA La opinión de la iglesia siempre ha sido un tema ha discutir, ya que a pesar de que en la Biblia se comenta sobre “las relaciones prohibidas”, la Iglesia no duda en defender la igualdad de todos los individuos al tiempo que sataniza las uniones homosexuales, convirtiéndoles paradójicamente en sujeto de discriminación. La primera página de la Biblia, en Génesis 1:27, nos enseña que Dios creó al ser humano hombre y mujer, no homosexual o lesbiana. En este mismo, la Palabra de Dios también nos habla de la unión matrimonial entre el hombre y la mujer "en una sola carne" (Gn 2:24) y abierta a la vida (Gn 1:28). Es cierto que la Biblia dice que los homosexuales no entraran en el cielo pero lo mismo dice de los adúlteros, los que recorren a prostitutas, los que mantienen relaciones prematrimoniales y lo que es más triste: los borrachos. No creo que nadie, y menos un católico, me vaya a decir ahora que el alcoholismo no es una enfermedad sino un pecado tan grave que te aleja de dios para siempre. El problema verdadero va más allá de la iglesia, la doctrina cristiana se ha distorsionado alejándose de los estándares bíblicos. EL principal motivo es su percepción sobre el hombre. La doctrina cristiana se centra exclusivamente en lo que el hombre necesita y no en lo que Dios hace, requiere y exige de aquellos que participan junto a El en Su accionar. Hoy, el "evangelio de la salvación" es aceptado casi universalmente en todas las iglesias, a pesar de que el mismo Jesús no lo reconocería sobretodo si se compara con el mensaje proclamado por El. Pienso yo que después de tantos años, la iglesia presenta posición negativa sobre las prácticas homosexuales, fundamentando su posición en el hecho de que va en contra de lo que Jesús dijo y proclamo. Sin embargo, existe cierto sector de la iglesia que toma en consideración estos aspectos y socavan por completo sus planteamiento e ideas acerca del homosexualismo. Son esas contradicciones que la Iglesia católica debe resolver si no quiere convertirse en la institución más reaccionaria y obsoleta del mundo. OPINION DEL DSM-IV El DSM-I fue publicado por la APA (1952), consideraba a la homosexualidad como un trastorno mental, con esto se aceptaba que las personas así diagnosticadas estaban enfermas en términos sociales según el medio cultural prevaleciente. El DSM-II (1968) y en él la homosexualidad fue eliminada de la categoría en que había sido incluida. Sin embargo es en 1973 donde se suprimió a la homosexualidad pasando de ser un “trastorno mental” a una “alteración de orientación sexual”. Y de esta manera en el DSM-IV la homosexualidad como una patología psicología, si no es que es aceptada como es más un estilo de vida alternativo que un estado psicopatológico. Los que motivó esto fue la por la ausencia de datos que apoyaran su inclusión y que el diagnostico de esta “enfermedad” imponía un juicio de valor cultural sobre la conducta. Sin embargo la eliminación de la homosexualidad del DSM-IV, conllevo no otro problema, la confusión entre conducta sexual y homosexualidad. Con el primero se designa un tipo de conducta (el contacto sexual entre dos personas del mismo sexo), que puede ser esporádico o excepcional al inicio del desarrollo psicoevolutivo, y que casi siempre acontece como consecuencia de la ignorancia o ausencia de información y de formación.

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Con el segundo, en cambio, se designa (con independencia o no de que la conducta encaminada a la obtención del orgasmo con un compañero del mismo sexo) el hecho de que una persona, desde la perspectiva placentera, emocional y cognitiva, experimente cierta repugnancia por la conducta heterosexual y una mayor atracción por las personas del mismo sexo. ADOPCION DE NIÑOS POR PAREJAS HOMOSEXUALES En una sociedad la interacción entre sus habitantes es de vital importancia para lograr el desarrollo y mantenimiento de dicha sociedad. Como ya es de conocimiento el eje principal de la sociedad es la familia, y esta es constituida principalmente por una relación entre dos individuos de diferente sexo, en donde los padres y las madres tratan de que su descendencia logre alcanzar una independencia social estable que le permitan desarrollarse como personas y formar una familia, y de esta manera se estaría continuando el ciclo que mantendría vivo a una sociedad. Sin embargo, en algunas circunstancias y situaciones esta formación de la familia, sale por fuera de los parámetros en donde los padres siendo homosexuales, establecen un perspectiva diferente sobre futura formación de la familia. Pero existen algunos casos, en donde la influencia homosexual de los padres sobre sus hijos no tiene ningún efecto. Hoy se sabe que los conflictos y comportamientos violentos son dos o tres veces más frecuentes entre las parejas homosexuales que en las parejas heterosexuales; la duración media del vínculo entre las personas homosexuales no suele ser superior a tres años; los cambios de compañero/a son muy frecuentes, lo que aumenta la inestabilidad afectiva de los hijos adoptados. Creo yo, que aquellos niños que convivan con parejas homosexuales les ocasionarían un déficit en su socialización, además de un empobrecimiento en su autoestima, por haber sido estructurada de forma incompleta. En el perfil psicológico de la personalidad homosexual, se observa una mayor incidencia de rasgos psicopatológicos. Tomando como referencia esto, y de acuerdo con la perspectiva de la salud psíquica, podría decir que en las parejas homosexuales es significativamente mayor la incidencia de trastornos psíquicos (especialmente, la depresión, la ansiedad, la adicción a las drogas y el trastorno obsesivo-compulsivo) y del sida, y menores sus expectativas en años de vida. Realmente pienso, que estas posibles alteraciones de la conducta en niños criados por parejas homosexuales, es parcial. En algunos estudios, basados en la comparación de conductas entre niños criados por sus padres biológicos y niños criados por parejas homosexuales, la diferencia encontrada no fue representativa, ya que las conductas obtenidas eran casi similares. Sin embargo existió una mayor flexibilidad social por parte de los niños criados por parejas homosexuales, esto nos hace pensar en que los algunas parejas homosexuales realizan un buen labor de padres, pero con esto no quiero decir que seria adecuada que exista una ley que legalice la adopción de niños por pajeas homosexuales.

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CONCLUSIONES • La percepción si la homosexualidad es un trastorno mental se ha modificado totalmente, ya que actualmente existen un determinado número de razones para considerar a la homosexualidad como una forma de orientación sexual paralela y alternativa de las que comúnmente conocemos. La homosexualidad no se da en el vacío, sino en un determinado contexto sociocultural siempre en transición, del que en buena parte depende la imagen que de ella se tiene. Y esta imagen tiene una gran importancia, por cuanto contribuye a modelar y/o configurar lo que de la homosexualidad se piensa. La influencia de factores como el social, influencia familiar y legal, han tenido, tienen y tendrán un gran impacto sobre el desarrollo, modificación y consolidación de la perspectiva de la homosexualidad en la sociedad. Estos factores no son lo únicos, quizás existan otros de mayor repercusión , pero igualmente están destinado a contribuir a esta concepción de lo que es la homosexualidad. La opinión de la iglesia sobre la homosexualidad siempre fue controversial, fundamentando sus opiniones en que toda conducta o práctica homosexual, llevarían al individuo a una condena eterna. Sin embargo, existen algunos sacerdotes que se han declarado homosexuales, esto es muestra de que la iglesia se contradice y que debería reformular su visión acerca de la homosexualidad. La opinión de DSM-IV y APA sobre la homosexualidad, confluyen en el punto en que hoy, la homosexualidad, ha dejado ser aquella conducta “trastornada” y pasado a ser considerada como una forma diferente de la orientación sexual. El niño que sea adoptado por homosexuales hay un mayor riesgo de que su identidad pueda resultar modificada y parcialmente alterada y estructurada de forma incorrecta y, por consiguiente, insatisfactoria. Vuelvo a recalcar que estas modificaciones de las conductas son parciales. La homosexualidad se ha transformado hoy en una cuestión ideológica y politizada, justamente por el estado de ignorancia científica en que nos encontramos acerca de ella

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BIBLIOGRAFIA 1. Alonso-Fernandez, F.: TRASTORNOS Y ABERRACIONES SEXUALES, En su: “Fundamentos de la Psiquiatría actual”, T.2., p.107-129, Paz Montalvo 3ª, Madrid, 1977. 2. Alvarez-Gayou,J.L.: CONCEPTO DE NORMAL EN SEXOLOGIA, En su: “Elementos de Sexología”, p.57-62, Nueva Interamericana, México, 1979. 3. American Psychiatric Association: DSM III. MANUAL DIAGNOSTICO ESTADISTICO DE LOS TRASTORNOS MENTALES, Masson, Barcelona, 1983. 4. American Psychiatric Association: DSM IV. MANUAL DIAGNOSTICO ESTADISTICO DE LOS TRASTORNOS MENTALES, Masson, Barcelona, 1995. Y Y

5. Alzate, H.: LAS PARAFILIAS, Revista Sexualidad Humana y Educación Sexual 2(2):3-25, Bogotá, 1979.

LINCOGRAFIA

http://www.elpais.com/articulo/pais/vasco/DERECHOS/GAY/Homosexuales/lesb ianas/25/anos/salud/mental/KOLDO/MARTINEZ/URIONABARRENETXEA/elpe piesppvs/19990102elpvas_12/Tes?print=1 http://lamandinga.blogspot.com/2005/10/los-homosexuales-tienen-derecho.html http://www.sexovida.com/clinica/parafilias1.htm http://users.movinet.com.uy/~suredajl/Parafilias.htm http://www2.hu-berlin.de/sexology/BIB/DSM.htm#La http://www.sexovida.com/clinica/parafilias2.htm

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