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Casa de poesa y literaturas


suscripcin gratuita. Lanusei,Italia. Direccin: Gabriel Impaglione. Publicacin inscripta en el Directorio Mundial de Revistas Literarias UNESCO revistaislanegra@yahoo.es - http://revistaislanegra.fullblog.com.ar/ - http://revistaislanegra.wordpress.com/ Cmo van a reconocernos si eyos tienen una crisis de identidad de la gran puta?
Martn Micharvegas - Del libro indito "Parajodidsimas" ( Bs.As. - Madrid // 2006- 2010 ), escrito en fontica rioplatense

septiembre 2011-

David Escobar Galindo El Salvador - 1943 Duelo ceremonial por la violencia (1971) .-III Hndete en la ceniza, perra de hielo, Que te trague la noche, que te corrompa La oscuridad; nosotros, hombres de lgrimas, Maldecimos tu paso por nuestras horas. Ms que las sombras francas, como las minas De un campo abandonado, furia alevosa; La luz no te conoce, por eso estamos Doblemente ofendidos de lo que escombras. Por la sangre en el viento, no entre las venas, Donde nazcas, violencia, maldita seas. Caminamos desnudos hacia el destino, Nos juntamos en valles de ardiente idioma Y si la estrella olvida su edad sin mancha, Si el fuego se abalanza con sed inhspita, Si el rencor enarbola ciegas repblicas, Cmo hablarn los das de justas formas. Ah silencio infranqueable de los violentos, nunca seremos altos si nos dominas, nunca seremos dignos del aire inmune, nunca seremos ojos llenos de vida, sino que en lava inmunda vegetaremos, entre un sol de gusanos que se descuelgan, mientras la sangre brota de mil espejos, oscureciendo el agua con sangre muerta. Por la sangre en el agua, no entre las venas, Donde nazcas, violencia, maldita seas. No, no intentes doblarnos sobre otro polvo, No sacudas las hojas de nuestras puertas, Te lanzamos, hirviente, todo lo vivo, Todo lo humano y puro que nos preserva. No, no confundiramos savia y vinagre; Los ojos se te pudran, te ahogue el humo, Las ciudades se cierren igual que flores Inviolables al solo recuerdo tuyo. Roja peste, violencia, nada ni nadie Ser habitante claro donde t reines; Desdichada agona del hombre falso, Hndete en la ceniza, sorda serpiente. Las espaldas, los pechos te den la espalda; Cierren tu paso frentes, ojos, ideas. Es tiempo de sonidos que instalen msica. No, no asomes tu ro de manos negras. Por la sangre en el polvo, no entre las venas, Donde nazcas, violencia, maldita seas. Ah si el violento asume la ley del aire, Si aprieta en hierro impuro vidas y haciendas, Si desala sus pozos de hambre sin dueo, Si desenfunda el cncer de su inconsciencia. Por el mundo, qu huida de espesos pjaros, Qu castillo de savias que se derrumban; En el ro revuelto, redes sin nombre, Y en la tierra apagada fieras que triunfan. Pero no! Estamos hechos de sangre viva, y de huesos ms hondos que el desatino; no hay vigilias que rompan alma de humanos, ni cinceles, ni ltigos, ni colmillos. Hndete en la ceniza, perra de hielo, Que te trague la noche que te procrea; Por la sangre en el viento, no en su recinto, Dondequiera que nazcas, ah dondequiera, Sin descanso de estirpes, aos y mares, Sin descanso, violencia, maldita seas.

Banya Natsuishi Japn Empujado por la luz del sol el hombre de Cromagnon comienza la marcha Marco Antonio Flores Guatemala - 1937 Carlos Fonseca Amador Eras un

Choco e mierda, Pero mirabas relejos Con los zarcos. Parecas un guila, Vos jodido.
En Marco Antonio Flores, Poesa completa- Biblioteca Guatemala-FyG Editores, 2010.

Eugenio Montejo Caracas, Venezuela 1938 - 2008 Ser esclavo Ser el esclavo que perdi su cuerpo para que lo habiten las palabras. Llevar por huesos flautas inocentes que alguien toca de lejos o tal vez nadie. (Slo es real el soplo y la ansiedad por descifrarlo.) Ser el esclavo cuando todos duermen y lo hostiga el claror incisivo de su hermana, la lmpara. Siempre en terror de estar en vela frente a los astros sin que pueda mentir cuando despierten aunque diluvie el mundo y la noche ensombrezca la pgina. Ser el esclavo, el paria, el alquimista de malditos metales y trasmutar su tedio en gatas, en oro el barro humano, para que no lo arrojen a los perros al entregar el parte. Moacir Amncio Brasil Sobre a morte do pai e o lquido da voz pelas paredes e a memria guardada na areia e a garganta sem fim por onde vai a no hora aquela que exata

Rubn Derlis Argentina De Indagaciones VI Poesa Hay que salir desnudos a dar lo que hay que dar A recibir lo que nos toca Sin ropaje ni adornos Vamos a estar ms cerca de los hombres.
(1969)

Gabriel Jaime Franco Medelln, Colombia - 1956 Potica a Gustavo Garcs

Toda potica excluye e intenta construir su onanista paraso. Lo que mis ojos no vieron lo vieron otros ojos. Donde mi corazn no estuvo otro se exalt de dicha o de dolor. Toda potica se ciega a s misma, despedaza su sextante, a s se siega. De donde no extrajo nada mi razn ofuscada por su obsesin de soles, otro trajo una porcin de luz. Toda potica construye su casa con ladrillos que tambin son mos. Por qu entonces hacerla sin ventanas? Lo que no alcanc a soar otros lo soaron, y mi pasin no fue ms alta ni ms baja, sino tan slo mi pasin. Toda potica es orn de perro, lmite, miedo de ser lo que ya se era. De donde no penetr mi ojo limitado otros trajeron su fulguracin, su chispa. All donde no pensara otros pensaron. Un alguien que algo supo a m me hizo saber. Yo nunca mir solo. Yo nunca mir solo. Cuando tu muerte se te acerque no vers sino tu ojo, tu ojo, tu ojo
De La tierra memorable, Universidad Nacional de Colombia, 2006

Rodolfo Dada Costa Rica 1952 3 El mar no puede ser nostalgia para nadie. Ningn pez tiene alas, agallas, ojos todava. Apenas se dibujan las aletas en una costa ms all del hoy en la que habita esta ventana. rbol es una palabra encendida entre volcanes, hoja, rama, nido, ciervo La palabra nostalgia no existe, no hay boca para ella. Salvador Pliego Mxico Generales de hombres libres
A Francisco Villa y Emiliano Zapata

Vocablos Generales, vocablos sempiternos, vocablos soberanos: ahora que la tierra agrietada, con su tortcolis de tarde, con su avena matutina, se despereza y abre surcos de mientras tanto y ms al rato, como si hubiera tiempo de esperar al parto o el gallo atara su pescuezo a la ciega luz de sombra y santo, os saludo: Salve!, y Salve! No es que el uno, dos y tres, no cuenten donde corro y sufro. No es que el cinco se emancipe antes del cuatro. Para el vrtigo del mundo basta su geometra planetaria y un pedazo de madera: hombre y cruz en sentencia fragmentada (llevo en m la cuenta de aos y aos en batalla). Os saludo!, Generales annimos del mundo, sin patria, sin bordes en la lengua, sin tejidos de arena ni marea, sin dedo sealando la ua fidedigna, ni pie que en pie a la huella amontonara; aunque viniesen de la vegetativa y empapada asignatura en que cayeron, o de la catedral de ojos que en la tinta mordiera la palabra; Os saludo, Generales! Y no es la patria que a morir les llama ahora -el soldado nuevo habla de ctedra y madera, y el hombre ya no cuenta patrias ni arrugas en las palmas-. Hay soldados que batallan por el verbo y por sus gemas, gentilicios que caen de las bocas entre espadas de oratoria. Aclaro, y corro ahora: penas, las mas; glorias, las humanas. Diga Juan su nombre y apellido, diga Martha su gran apelativo: Generales! Todos ellos! Todos juntos! Generales! Hoy desnudo mi boca de labios y de males; y corro y sufro, y corro y miro. Os saludo! Entre tanto, encuentro una mano y congratulo. Y corro nuevamente porque sufro. La mano cuelga del pecho y me descubro, y me confundo entre m y el otro, entre yo mismo y lo que sufro. Generales! Generales! Todos ellos, Generales! Con nombre y apellido: Generales, os saludo! Hombres de clavcula y semblante que devoran tierra y escritura, que desnudan la labia antes de hablarla, que hincan el colmillo y omoplato en la sierra al cultivarla, que articulan vientre con semilla y pjaro con greda y ayuno con miradas; hombres todos, invencibles Generales!, brigadieres de la cima y de la vida, de la muerte antes de ella, y antes de nacida, y antes, sobretodo, de la guerra misma: Hombres libres! Generales, simplemente, por derecho y de por vida: descubro mi latido y lo saco a redimirlo. Y cuento uno cuando vivo. Y cuento dos cuando el latido. Y cuento tres cuando lo vivo. Y corro y sufro, y corro y vivo. Y cuento cuatro hasta vivirlo. Salve, Generales! Salve!!! Os saludo!

de: Mxde: Mxico.ico


de: Mxico

Washington Benavides Tacuaremb, Uruguay - 1930 Un hombre ha muerto

El 8 de noviembre muri en la noche del Hospital Maciel, un hombre. Un hombre del que no se saba su apellido. Un hombre al que decan, en los bares de mala muerte donde limpiaba pisos y los vasos y las mesas, solamente Pacheco. Solamente como una broma que algn borracho sugiri y se le peg al hombrecito. Bajo y trigueo, homosexual y alcohlico. Golpeado una y mil veces en el submundo donde pernoctaba. Hablaba torpemente, pero lea libros y estaba mucho ms informado que la cfila de escruchantes, gigols y tahres, que se burlaban de su sexo, de sus amiguitos y sus borracheras. Haba traspuesto los sesenta y padeca de un mal cardaco crnico. Alguna ama de casa compasiva, luego que le limpiara el piso o la vereda, lo ayudaba con algunos pesos extras para los remedios carsimos. Pero nadie poda imaginarse cmo sobreviva. Una enfermera jubilada, le permita un rincn de su apartamento para dormir, junto a las bolsas de plstico que lo acompaaban siempre. Y eran su armario, su despensa y su biblioteca. Muchas veces, a la maana, cuando limpiaba el bar del barrio, su rostro de luna sucia mostraba las seales de su ser indefenso: ojos a la funerala, pmulos negros, labios partidos. All va Pacheco -decan- pobre loco... Bamboleante con sus bolsas de plstico hacia ninguna parte. Se supo de su internacin hace unos das en el Maciel. Se habl de un hermano (mtico) que viva en el Cerro. Una domstica del edificio de apartamentos donde viva la enfermera jubilada, averiguaba alguna cosa. Que estaba muy mal, que no tena recuperacin. El 8 por la noche muri Pacheco. Pacheco o como se llamase. Muri de un paro cardaco. Y la muchacha domstica tuvo que andar en trmites en la Comisara para lograr del Municipio lo necesario para su entierro. La tierra va a acogerlo, en su pobre atad de pino. La tierra va a abrigarlo, a l, que no tuvo nunca abrigo. La tierra va a nombrarlo con su nombre verdadero. Seor: no me interesa tanto que lo recibas en el Reino de Los Cielos. Porque no me aflige ese Reino. Rey de Los Judos -te dijeron- como escarnio. Pero te pedira que le reservaras un rinconcito clido, como el que acaso tuvo en el apartamento de su amiga, la vieja enfermera jubilada. Tambin recurdale con su nombre verdadero.
De La vida parodia al sueo - (libro indito).

Jos Luis Moreno del Toro Holgun, Cuba - 1943 Charles Starret descarga su revlver y ajusta su sombrero aln, en el cine de mi barrio

La sorpresa de las sombras y la penumbra fue el principio al final como siempre, dentro de la algaraba de los muchachos el ltimo fotograma fue el beso de l con la rubia muchacha en la ventana de la diligencia de la West Fargo, yo entre tantos deseos era el que no terminara la funcin, ni la pelcula. Y en blanco y negro descubra el amor y el pecado en la mano de ella en la ltima fila de incmodas butacas, de madera y mimbre habitadas por las chinches y otros insectos. Mientras Charles Starret descarga su revlver y ajusta su sombrero aln, en el cine de mi barrio.

Triunfo Arciniegas Colombia Ciudad No entiendo qu buscan en este hormiguero, qu persiguen, por qu corren con su trocito de hoja a cuestas, cul es la prisa si al final descansaremos todos.

Jos Mrmol Santo Domingo, Repblica Dominicana - 1960 Presencia Tu presencia vale ms que todos los delirios. Conozco del hombre su raz envenenada, de la rosa su espina, de la ilusin el tedio, del aroma el hedor. El mar, Homero: todo lo mueve el amor, cantaba Osip Maldeshtam en su jaula de horror. El sol se apoya tmido sobre los rascacielos. Es invierno, ya sabes, preludia un ocaso de hojalata gris. Girasoles, abedules y una triste balalaika; se arrodilla un frente fro, se abalanza una ilusin. Adnde ests, poesa? Adnde, libertad? Mientras pueda el iracundo amordazar un verso yo no voy a entender el sentido de escribir.
Torrente sanguneo, 2007

Rafael Courtoisie Montevideo, Uruguay 1958 La soledad, esa piedra masculina que reposa en una habitacin sin horas como un planeta hermoso y advertido. Una fruta de hierro.
De "Estado slido" 1996

Rubn Daro Lotero Medelln, Colombia 1955 Viaje

Abro la ventanilla del bus y una corriente de aire me moja la cara A dnde van con tanta prisa lejanas casitas de los cerros? Acaso hacia la ciudad de donde hu?
Lotero, Rubn Daro. Camino a casa. Coleccin Autores Antioqueos, Medelln, 2003

Tito Alvarado Chile - Canad Visin de Ayacucho En los dominios del viento el alma se me esparce con un soplo de iras irredentas. All va con alas de Cndor cubriendo la envergadura de la sierra. Desde las alturas de la historia recibo un legado imaginario de los nios, con rboles, ros y montaas. Son los silencios me hablan de batallas y fulgores de un maana. A casi tres mil metros hacia el cielo, subo al mirador, en la pampa de Quinua, donde los grandes de Bolivar con amor y porfa dijeron basta. Slo que all se detuvo el tiempo. En la transparencia del aire fro, Ayacucho es un camino, una visin de umbral, puerta de entrada y encuentro con la pureza. All la capital invisible, gobierno de las artes para la gloria humana.

Tony Guerrero Cuba El Gago Diocles se arrastraba de palabras pero volaba en mente Cuando le cortaron el camino apuntandole con un fusil a un metro apenas de su pecho se supo muerto enseguida Por algo l era Diocles y los bandidos bandidos sin remedio Dijo Pa... contra la fina boca del arma Dijo tria contra un relmpago ardiente Y cayendo para siempre hacia la vida concluy y dijo Muerte Fina Garca Marruz Cuba - 1923 No, no, memoria...

No, no, memoria del pasado da vengas sobre este sol y csped santo. No vuelva yo a invocar refugio tanto de lo que as se crece en despedida. Qudeme tu intemperie y mi porfa de caer, de volver de nuevo a alzarme, no la rada pasamanera que alza mi polvo y que tu luz deshace. No me hartes de m que hartazgo tanto no soporta mi poca luz vencida. Mas mi ayer fue tu hoy: no halle quebranto. Volver a lo pasado no es mi ruego... Pero y aquel aroma de la vida? Retenga su promesa, no su fuego. Carmen Gonzlez Huguet San Salvador - 1958 Palabra de Diosa- X Tu imagen tu reflejo tu sombra: El reverso de ti: moneda, palabra. La tierra que va debajo de tus pasos. El aire que respiras y te besa por dentro y por fuera. El agua que te moja, te rodea, penetras, te bebe. Si yo muero, t mueres. Si t mueres, yo muero. Cmo pretendes sobrevivir cada vez que me matas? Sin m no hay vida. Y si a pesar de todo sobrevives, pobre de ti. Hurfano definitivo. Palabra sin sentido. Eco sin voz. Ausencia sin olvido. Silencio sin sonido. rbita ciega. Fuego sin luz. Noche sin trmino. Tiempo inexorable exilio sin otro objeto que la muerte. Sin m no hay salvacin. Pablo Mora San Cristbal, Estado Tchira, Venezuela Cuarenta mil millardos de millas de hombres luz -2

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Su Credo no ms que uno solo. Descubrir el secreto de los vinos mojados por el tiempo o el vientre de las flores anunciando el suspiro de los dioses. Darle rienda suelta al nio que se esconde en nuestros sueos. Sentir que el viento nos acerca a los difuntos o nos hace volver a las espigas o al fondo ms lejano de los vasos. Destejerle al herbaje sus clinejas, No olvidarse de darle de beber al agua, los rastrojos y botellas. Celebrar el cumpleaos de los rboles. Escuchar el aplauso de los pjaros cuando revienta en diapasn el da a pesar del estruendo de las hambres. Desarmar como un nio la osamenta y dejar el juguete de nuestra estatura abandonado en un rincn. Echar una cancin en la mirada para dar con el canto del asombro.
Hacer caber a Dios en un dedal, al Sol en el ojo de una hormiga, al mar en los labios de una perla mientras la luz ensimismada duerme.

Disfrutar de que el hombre juegue con el sol y ms de que el sol juegue con el nio. Apiadarse de una pomarrosa engrifada entre la lluvia. Quedarse de pronto sin presente, sin futuro, sin fe, sin osada. Crepitar en enigmas tenebrosos, pregunta que pregunta por el hombre. Querer partir al infinito de cara al misterio para siempre. Saber del hospedaje del silencio mientras la muerte nos espera un rato. Saber del viento y su camino largo, del sol y su trajn sagrado, del nio y su cocuyo insomne, del mar y de sus islas claras. Ir a contragolpe hacia la muerte cantando entre los pinos asombrados. Comprobar que la alegra autntico gol existe todava tal como la tristeza no otra cosa que autogol. Defendernos de la infinita goleada de la muerte la ms eterna de todas las goleadas desde esta inmortalidad que somos. Dejar pasar la noche por encima de nosotros. Inventar ratos, penas, rodillas, alegras y tardanzas. Or el clamor, el gritero, al hambre en su galope. Sentir el sollozo de la piedra. Medir la larga soledad de los caminos. Convencerse del viaje sin regreso. Convencerse del viaje hacia la sombra. Echar un vistazo al mundo. Quedarse en medio de la tierra. Esperar el pitazo irremediable. Meterle goles a la Luna. Ponerle trampas a la muerte. Were Were Liking Camern Cuna, no cripta

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Cuna, t no eres una cripta. No te conviertas en tumba No seas un sepulcro oh! No Cuna no te conviertas en una carga T no eres una funda, no seas un calabozo Que uno deja y pronto olvida Para liberarse ms rpido de todo lmite Oh t, Cuna de la Humanidad T eres el santuario de la hospitalidad eh! T tiendes tus brazos a los recin nacidos T les ayudas a crecer y a ennoblecerse No tiendas manos mendicantes para envilecerte No ofrezcas a tus nios una tan triste suerte Aprtales ms bien consuelo y conforte, eso es oro! Eso es oro, consuelo y conforte eso es oro! Cuna, raz del desarrollo Si la guerra invade todos tus campos Por qu la impunidad Por qu tanta indignidad Si la pobreza atrofia todos tus poderes Y si tu alcance no logra la victoria Cuna dnde est tu gloria, dnde est tu esperanza No Cuna no te conviertas en un hospicio T no eres paoleta no te conviertas en un burdel Una cuna es un smbolo de esperanza y de victoria En un trofeo de gloria Oh t cuna de la humanidad S Patrimonio y Orgullo de esta humanidad S, queremos ver todas tus cadenas rotas Queremos volver a verte muy elevada

Mario Luzi Italia 1914 - 2005 Dnde me llevas arte mo? Dnde me llevas, arte mo, a qu remoto desrtico territorio de repente me arrojas? A qu paraso de salud, de luz y libertad, arte, mediante hechizo me escoltas? Mo? no es mo este arte, lo practico, lo afino, le abro las reservas humanas del dolor, divino de ardor me provee y de contemplacin cuando en l me hundo. Oh mi indescifrable condicin, mi insostenible encarnacin!

Claudia Herodier El Salvador - 1950 Alto maana

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Yo, la hija del extranjero que lleva una india tras la cara, alzo mis manos en las cumbres y pateo firme la tierra larga. Yo, la mujer blanca nacida, criada y amamantada en estas tierras americanas, con mi pedazo de canela crecindome en las enaguas, con una raz en la distancia, doy mi follaje, gaviota, barco, vela, espacio, tiempo, rayo del sol, lucero del alba, petate, jarra; de mi resina se alimentan todas las aguas. Yo, la mujer que alza su rostro sobre las pirmides de ncar, y lleva por vestido un monte, y por penacho, cinco nostalgias. Yo, la desposeda del propio futuro, duea majestuosa del ms alto maana, llevo en los pies cascabeles y rasco y horado un pasado de obsidiana.

Antnio Ramos Rosa Portugal - 1924 A mulher feliz Est de p sobre as brancas dunas. As ondas conduziram-na e os ventos empurraram-na. Est ali, na perfeio redonda da oferenda. E como que adormece no esplendor sereno. Diz luz porque diz agora e s tu e sou eu, num crculo s. Est embriagada de ar como uma forte lmpada. uma rea de equilbrio. de movimentos flexveis. um repouso incendiado, a vitria de uma pedra. Abrem-se fundas guas e um novo fogo aparece. Que lentas so as folhas largas e as areias! Que denso este corpo, esta lua de argila! Nua como uma pedra ardente, mais do que uma promessa fulgurante, a amorosa presena de uma mulher feliz. Nela dormem os pssaros, dormem os nomes puros. Agora crepita a noite, as lnguas que circulam. Crescem, crescem os msculos da mais ntima distncia.

Todos los poetas como todos los artistas en general, son al decir de una gran escritora argentina- "Los testigos Lcidos del tiempo que les toca vivir", son entonces los que cuentan por medio del arte que practican los que rescatan las huellas del dolor y de las alegrias y en el vaiven del tiempo es lo que queda para que cada quien tome la posta y la alimente y la propague.- Imelde Sans Ho Xuan Huong Vietnam El columpio

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Bravo! para los que plantaron hbilmente cuatro pilares. Unos suben para mecerse y otros miran el balanceo. Arquea el muchacho sus rodillas de grulla, y hala y hala sus riones; la muchacha flexiona su cuerpo de avispa, se tiende y tiende los senos arriba. Cuatro piernas de pantalones rosados chasquean al viento, y dos pares de muslos blanquecinos se extienden paralelamente. Saben acaso aquellos que practican estos juegos primaverales que una vez retirados los postes los huecos quedan en el abandono?

Luali Abdalahe Shara Occidental Nueve Mi verso habla para callar los estampidos que perforan los tmpanos del silencio. Acaricia tu nombre y se posa en tu mirada cual guila herida hurfana de inmensidad. Mi verso busca tu historia se junta mi memoria y tu camino para desandar otra posibilidad de amor. Entonces, mi corazn late, embriagado por la alborada de tus olores. Persigue el rostro de tu perfume que se diluye entre las brumas de la muchedumbre de estos das de mediocridad masiva. Emerge tu rostro por entre las carabelas de la guerra para hacerme olvidar los ltigos del tiempo, se antepone a otros rostros y estira los minutos en que dibujo tus murmullos con versos en una hoja.
De Quince poemas saharauis

Mara Elena Solrzano Mxico Dedos de lluvia, tamborilea la teja y bailan las flores. Santiago Bao Villa Gesell, Argentina Lloviznan

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minsculas moscas de terciopelo gris. En el muelle, contra el atardecer, esperas. Llovizna con tardanza. El barco late ausencias y desde la lejana, tu pelo destella con gnomos de esmeralda.

Jess Aparicio Gonzlez Cabanillas del Campo, Guadalajara, Espaa - 1961 Cita perdida Siempre dejamos un puzzle por hacer, una palabra por decir, una caricia que inventar. Eso que hemos negado cualquier tarde nos llama y busca con sus ojos -reflejos del ayer huido-. Y cerramos los nuestros esta vez obligados a copiar esa antigua ceguera con que nos premia el miedo. Con la insistencia de una condena a la vuelta de alguna esquina nos sorprende el golpe de esa cita a la que no acudimos.
16 de Noviembre de 2006- De: Las cuartillas de un naufrago.Edic. Vitruvio,Espaa-

Antonio Arroyo Silva Islas Canarias Habitaciones 1


A Fernando Sabido

Ser la germinacin lo que trepa tambin el muro los ladrillos camino y caminante hacia arriba escalando Ignorar si a la esquina la tangente o al peasco del cielo Ser hacia arriba el hlito sin meta sin llegar sin partir 2 Los charcos sus galaxias ahora chapotean en los pies que los pisan Despus sern naufragio Mar de los pies los mstiles hundidos en el lgamo Aazam Abidov Namangan, Uzbekistn - 1974 No me dejes dormir

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No me dejes dormir, compaero, No me ayudes si desfallezco. Los aos que pasaron me han hecho blando. Djame inspirar tus anhelos. Amablemente te pido que tomes mis manos como ayuda Lo que precises, tmalo, sin temor Empiezo a recortar las plumas de mi deseo para dejar que otros vayan lejos y sueen lejos.
Traduccin Andrea Cote

Oscar Wong Mxico Espuma melaclica La mujer que espera bajo la lluvia, la que siembra pensamientos en la hoguera, gime, se estremece. Sus pechos, violentas rosas, braman. Sus muslos se abren con denso escalofro. Su voz, espuma melanclica, entrega vaticinios como una Luna Nueva que galopa. La noche, complacida, la corteja. En la fronda los pjaros maduran.
Del libro Razones de la voz, CNCA, Colec. Prctica Mortal, Mx., 2002, 73 pp.

Eugenio de Andrade Portugal 1923 - 2005 Os amantes sem dinheiro Tinham o rosto aberto a quem passava Tinham lendas e mitos e frio no corao. Tinham jardins onde a lua passeava de mos dadas com a gua e um anjo de pedra por irmo. Tinha como toda a gente o milagre de cada dia escorrenbdo pelos telhados; e olhos de oiro onde ardiam os sonhos mais tresmalhados. Tinham fome e sede como os bichos, e silncio roda dos seus passos, mas a cada gesto que faziam um pssaro nascia dos seus dedos e deslumbrado penetrava nos espaos.

Csar Moro Lima, Per - 1903 - 1956 El fuego y la poesa


En el agua quemante el sol refleja la mano de cenit

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I Amo el amor El martes y no el mircoles Amo el amor de los estados desunidos El amor de unos doscientos cincuenta aos Bajo la influencia nociva del judasmo sobre la vida monstica De las aves de azcar de heno de hielo de alumbre o de bolsillo Amo el amor de faz sangrienta con dos inmensas puertas al vaco El amor como apareci en doscientas cincuenta entregas durante cinco aos El amor de economa quebrantada Como el pas ms expresionista Sobre millares de seres desnudos tratados como bestias Para adoptar esas sencillas armas del amor Donde el crimen pernocta y bebe agua clara De la sangre ms caliente del da II Amo el amor de ramaje denso salvaje al igual de una medusa el amor-hecatombe esfera diurna en que la primavera total se columpia derramando sangre el amor de anillos de lluvia de rocas transparentes de montaas que vuelan y se esfuman y se convierten en minsculos guijarros el amor como una pualada como un naufragio la prdida total el habla del aliento el reino de la sombra espesa con los ojos salientes y asesinos la saliva largusima la rabia de perderte el frentico despertar en medio de la noche bajo la tempestad que nos desnuda y el rayo lejano transformando los rboles en leos de cabellos que pronuncian tu nombre los das y las horas de desnudez eterna.

Paul Eluard Francia 1895 - 1952 Solamente deseo amarte... Solamente deseo amarte Una tempestad llena el valle Un solo pez el ro Te he hecho A la medida de mi soledad Todo el mundo para esconderse Das y noches para comprenderse Para contemplar en tus ojos Todo lo que pienso de ti Y de un mundo hecho a tu imagen Y las noches y los das gobernados por tus prpados.

Jos Pablo Quevedo Per - Alemania 3

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El cazador dispara con la flecha o con el arma, y el ballenero destroza la vida de las focas en los mares, pero el mercado debern tener las pieles de las marcas oportunas. Una coleccin no basta, para la satisfaccin de la frvola damita, las pieles de los jaguares que exiben en su cuerpo amanerado estn en las vidrieras de Gnova y de Pars y de Madrid. Son vestidos y zapatos hechos por Christian Dior o por Chanel, llevan el aroma y el color ficticio que impregna una moda. Pero nadie habla de las selvas destrudas y de los pjaros agonizantes, y de la yerba hundida entre los pantanos de petrleo.

Atilio Castelpoggi Buenos Aires, Argentina -1919 - 2001 Las calles 4 Pedazos de suburbio, de parque, de va y terrapln, barrios del sur o de San Telmo y conventillo, paredes neblinosas que guardan secretos colgados del pasado y ventanas con olor a confidencias, sobre la piel en sombra de algn atardecer. Calles donde una vez sent el amor que ahora no recuerdo.
De "Buenos Aires mi amante

Al-Saddiq Al-Raddi Sudn 1969 Sin respiro El corazn te golpea como si ella ya estuviera en tu puerta. O como si todos los pjaros en el cielo del medioda la esperaran alborotados en tu ventana. Tiempo de paciencia. Bosque revuelto.
traducido al espaol por Ddac P. Lagarriga a partir de la traduccin al ingls de Sarah Maguire- http://www.oozebap.org/text/al_raddi.htm

La Poesa ha sido secuestrada por el capitalismo para frenar al espritu y para someterlo al negocio burgus. No se puede (o debe) pensar la Poesa al margen del estado que guarda objetivamente el desarrollo de las fuerzas productivas, al margen de la lucha de clases, al margen del debate Capital-trabajo. No se debe pensar la Poesa al margen del trabajo, sin los trabajadores, sus circunstancias, las calamidades que los marcan y las potencialidades liberadoras posibles.- Fernando Buen Abad Domnguez Ian Welden Copenhague, Dinamarca Violeta en el bosque

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Ella era de hueso por razones de idiosincracia histrica. Cuando dorma se le vean los sueos bailando dentro de su cabeza. Tan transparente era. Y tan tierna que los cabritos del monte venan a mordisquear sus pies. Viva en una ruca de caas y mantas y desayunaba con roco fresco. Cantaba y su voz cruzaba las cordilleras. Sus notas eran claras como la frgil lluvia chilena. Hablaba de lunas y barcos de amores y de das de vivos y de muertos. Y su espritu era una rueda de carreta libre colina abajo. Julio Huasi Argentina 1935 - 1987 Tu milongura azul ...me ahoga, matria, tus olas de sangre, ya no tengo manos para remar tus duelos, pintora de horruras tus plidas venas escurren al borde de esta olla de espantos que fuera nuestro corazn y tus uas puntean la espuma de ayes y preces, guitarra, guitarra ma, quin oye tu cancin, qu cielos mueven tu pulmn si ahorcaron tus cuerdas nudos ciegos al lunaire de tu voz, rueda tu luz en las ruletas carnvoras del imperio sumo, se la jugaron tus verdugos una noche de lesa traicin y caceras, la noche enramerada de tu asesinacin, matria ma azul, tan violadita ella, ma deshijada con el cuchillo en el tero, mi azul de nios que ululan inhallables, mi matria tus cabellos son porras de locura tremolando la pampa en busca de sus hlitos, tus bordonas calcinadas retuercen sus dedos cachorros abrazados a tu milonga como a un seno perdido, taen tu cancin de cuna refundida en rquiem, guitarra, guitarra ma, calla si ella te besa con labios deshollados de su cra y su lechura raptada por un viento de metrallas y negror, guitarra, guitarra ma, diles que anoto esa msica con un lpiz de fiebre en tu alvolo ms ntimo, cuando se eleva su canto me sube un pueblor por lo ms hondo de este cuello hijo tuyo, penacho sangral del rbol de tu carne, yo que am tu madreselva encinta y tu tangura alzo tus amares, tus lloveres, tus morires para reunir los trozos esparcidos de tu vientre y me pongo a cantar con la trquea cegada en tus arenas.
asesinaciones. matria ma azul. comparancias, 1981.

Luis Ressia Coronel Moldes, Crdoba, Argentina -1931 Ceremonia

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La noche los gritos las tumbas deshabitadas la colina su insomnio la convencin de los muertos las palabras retumban el semicrculo tiembla los esqueletos enardecen el aplauso cerrado la hora de regreso la noche viaja las tumbas callan el da llega los muertos fingen su sueo.
Luis Ressia, ediciones delanada, santa fe, 2000.

Leonardo Martnez Catamarca, Argentina 4 Me ha venido la idea de que mi hermano quiere instalarse en mi vida Despus de aos encontr el camino de vuelta Y est muy a gusto Anda entre las cosas choca con ellas Respira un aire resuella un viento porque est vivo Como todo nio tiene enojos y caprichos tambin inexplicables alegras Ahora duerme Siento en el pecho un nido de pjaros Una puerta se abre hacia el jardn de las delicias Los frutos brillan en la oscuridad como joyeles del alba

Guillermo Boido Argentina Devociones Como races salvajes. Sin fruto, sin semilla. As se pudren las palabras. Y slo un vago hedor o aliento sobrevive. As perduran las palabras. Como un salmo sin dios en el vaco.
De: La oscuridad del alba. Poemas 1970-2005 -Buenos Aires, Ediciones Virgilio, 2006

Roberto Romeo di Vita Argentina

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el terrible solfeo de tus bombas


Esa meloda la conozco Crist

Tus barras me tienen sin cuidado negroblanco, legendario nio bien de Hawai y Columbia To Tom complaciente de inmemorables tiempos muchachito deportivo para engatusar incautos. T eliges el lugar del Sur de Amrica donde los tuyos, te remiten el punto a visitar t eliges el lugar de la herida, que nos harn en el corazn del continente nuevo, verde, azul, ambarino. T altura y tu mirada casi pber y sincera detrs de una lnea perfecta de blancos dientes te fueron preparando, con sutil estilo de sirviente, en donde pegar, donde invadir, donde sacar, donde succionar el nquel, el oro, el uranio, el petrleo, el agua, los diamantes, el pez, la vaca, el porcino, el maz, el pltano y el cobre. Casi un dandy negroblanco y criterioso casi un predicador de Illonis y Chicago, orador de ojos cerrados con tu esposa negrablanca, de brazos esbeltos. Te ordenan, te sugieren, te dicen, te sealan los puntos del planeta, donde hay nios sabes? que sufrirn en sus carnecitas chamuscadas la conocida msica y el terrible solfeo de tus bombas.
( marzo del 2011 )

Antonio Aliberti Argentina (Sicilia, Italia)- 1938 - 2000 El Pecado Todos hemos de pagar, los que aman y los que no, los que muestran la frente y los que se ocultan del sol, los protegidos, los desposedos, los vividores, los suicidas Todos hemos de pagar: nuestro pecado original ha sido hundir las manos en el infinito y hacerle un tajo desesperado a la luz del da.

Roberto Glorioso Azul, Argentina -10Aquella tarde se lo vio ascender escalones de tierra con un zarpazo de incienso a sus espaldas.
de: Tierra no prometida - Buenos Aires, ltimo Reino, 2008

Jos Mara Arguedas Andahuaylas, Per - 1911 - 1969

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A nuestro Padre Creador Tpac Amaru


(Himno- cancin) Tupac Amaru Kamaq taytanchisman (haylli-taki) -A Doa Cayetana, mi madre india, que me protegi con sus lgrimas y su ternura, cuando yo era nio hurfano alojado en una casa hostil y ajena. A los comuneros de los cuatro ayllus de Puquio en quienes sent por vez primera, la fuerza y la esperanza-.

Tupac Amaru, hijo del Dios Serpiente; hecho con la nieve del Salqantay; tu sombra llega al profundo corazn como la sombra del dios montaa, sin cesar y sin lmites. Tus ojos de serpiente dios que brillaban como el cristalino de todas las guilas, pudieron ver el porvenir, pudieron ver lejos. Aqu estoy, fortalecido por tu sangre, no muerto, gritando todava. Estoy gritando, soy tu pueblo; t hiciste de nuevo mi alma; mis lgrimas las hiciste de nuevo; mi herida ordenaste que no se cerrara, que doliera cada vez ms. Desde el da en que t hablaste, desde el tiempo en que luchaste con el acerado y sanguinario espaol, desde el instante en que le escupiste a la cara; desde cuando tu hirviente sangre se derram sobre la hirviente tierra, en mi corazn se apag la paz y la resignacin. No hay sino fuego, no hay sino odio de serpiente contra los demonios, nuestros amos. Est cantando el ro, est llorando la calandria, est dando vueltas el viento; da y noche la paja de la estepa vibra; nuestro ro sagrado est bramando; en las crestas de nuestros Wamanis montaas, en su dientes, la nieve gotea y brilla. En dnde ests desde que te mataron por nosotros? Padre nuestro, escucha atentamente la voz de nuestros ros; escucha a los temibles rboles de la gran selva; el canto endemoniado, blanqusimo del mar; escchalos, padre mo, Serpiente Dios. Estamos vivos; todava somos! Del movimiento de los ros y las piedras, de la danza de rboles y montaas, de su movimiento, bebemos sangre poderosa, cada vez ms fuerte. Nos estamos levantando, por tu casa, recordando tu nombre y tu muerte! En los pueblos, con su corazn pequeito, estn llorando los nios. En las punas, sin ropa, sin sombrero, sin abrigo, casi ciegos, los hombres estn llorando, ms tristes, ms tristemente que los nios. Bajo la sombra de algn rbol, todava llora el hombre, Serpiente Dios, ms herido que en tu tiempo; perseguido, como filas de piojos. Escucha la vibracin de mi cuerpo! Escucha el fro de mi sangre, su temblor helado. Escucha sobre el rbol de lambras el canto de la paloma abandonada, nunca amada; el llanto dulce de los no caudalosos ros, de los manantiales que suavemente brotan al mundo. Somos an, vivimos! De tu inmensa herida, de tu dolor que nadie habra podido cerrar, se levanta para nosotros la rabia que herva en tus venas. Hemos de alzarnos ya, padre, hermano nuestro, mi Dios Serpiente. Ya no le tenemos miedo al rayo de plvora de los seores, a las balas y la metralla, ya no le tememos tanto. Somos todava! Voceando tu nombre, como los ros crecientes y el fuego que devora la paja madura, como las multitudes infinitas de las hormigas selvticas, hemos de lanzarnos, hasta que nuestra tierra sea de veras nuestra tierra y nuestros pueblos nuestros pueblos. Escucha, padre mo, mi Dios Serpiente, escucha: las balas estn matando, las ametralladoras estn reventando las venas, los sables de hierro estn cortando carne humana; los caballos, son sus herrajes, con sus locos y pesados cascos, mi cabeza,

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mi estmago estn reventando, aqu y en todas parte; sobre el lomo helado de las colinas de Cerro de Pasco, en las llanuras fras, en los caldeados valles de la costa, sobre la gran yerba viva, entre los desiertos. Padrecito mo, Dios Serpiente, tu rostro era como el gran cielo, yeme: ahora el corazn de los seores es ms espantosos, ms sucio, inspira ms odio. Han corrompido a nuestros propios hermanos, les han volteado el corazn y, con ellos, armados de armas que el propio demonio de los demonios no podra inventar y fabricar, nos matan. Y sin embargo, hay una gran luz en nuestras vidas! Estamos brillando! Hemos bajados a las ciudades de los seores. Desde all te hablo. Hemos bajado como las interminables filas de hormigas de la gran selva. Aqu estamos, contigo, jefe amado, inolvidable, eterno Amaru. Nos arrebataron nuestras tierras. Nuestras ovejitas se alimentan con las hojas secas que el viento arrastra, que ni el viento quiere; nuestra nica vaca lame agonizando la poca sal de la tierra. Serpiente Dios, padre nuestro: en tu tiempo ramos an dueos, comuneros. Ahora, como perro que huye de la muerte, corremos hacia los valles calientes. Nos hemos extendido en miles de pueblos ajenos, aves despavoridas. Escucha, padre mo: desde las quebradas lejanas, desde las pampas fras o quemantes que los falsos wiraqochas nos quitaron, hemos huido y nos hemos extendido por las cuatro regiones del mundo. Hay quienes se aferran a sus tierras amenazadas y pequeas. Ellos se han quedado arriba, en sus querencias y, como nosotros, tiemblan de ira, piensan, contemplan. Ya no tememos a la muerte. Nuestras vidas son ms fras, duelen ms que la muerte. Escucha, Serpiente Dios: el azote, la crcel, el sufrimiento inacabable, la muerte, nos han fortalecido, como a ti, hermano mayor, como a tu cuerpo y tu espritu. Hasta donde nos ha de empujar esta nueva vida? La fuerza que la muerte fermenta y cra en el hombre no puede hacer que el hombre revuelva el mundo, que lo sacuda? Estoy en Lima, en el inmenso pueblo, cabeza de los falsos wiraqochas. En la Pampa de Comas, sobre la arena, con mis lgrimas, con mi fuerza, con mi sangre, cantando, edifiqu una casa. El ro de mi pueblo, su sombra, su gran cruz de madera, las yerbas y arbustos que florecen, rodendolo, estn, estn palpitando dentro de esa casa; un picaflor dorado juega en el aire, sobre el techo. Al inmenso pueblo de los seores hemos llegado y lo estamos removiendo. Con nuestro corazn lo alcanzamos, lo penetramos; con nuestro regocijo no extinguido, con la relampagueante alegra del hombre sufriente que tiene el poder de todos los cielos, con nuestros himnos antiguos y nuevos, lo estamos envolviendo. Hemos de lavar algo las culpas por siglos sedimentadas en esta cabeza corrompida de los falsos wiraqochas, con lgrimas, amor o fuego. Con lo que sea! Somos miles de millares, aqu, ahora. Estamos juntos; nos hemos congregado pueblo por pueblo, nombre por nombre, y estamos apretando a esta inmensa ciudad que nos odiaba, que nos despreciaba como a excremento de caballos. Hemos de convertirla en pueblo de hombres que entonen los himnos de las cuatro regiones de nuestro mundo, en ciudad feliz, donde cada hombre trabaje, en inmenso pueblo que no odie y sea limpio, como la nieve de los dioses montaas donde la pestilencia del mal no llega jams. As es, as mismo ha de ser, padre mo, as mismo ha de ser, en tu nombre, que cae sobre la vida como una cascada de agua eterna que salta y alumbra todo el espritu y el camino. Tranquilo espera, tranquilo oye, tranquilo contempla este mundo. Estoy bien alzndome! Canto; mismo canto entono.

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Aprendo ya la lengua de Castilla, entiendo la rueda y la mquina; con nosotros crece tu nombre; hijos de wiraqochas te hablan y te escuchan como el guerrero maestro, fuego puro que enardece, iluminando. Viene la aurora. Me cuentan que en otros pueblos los hombre azotados, los que sufran, son ahora guilas, cndores de inmenso y libre vuelo. Tranquilo espera. Llegaremos ms lejos que cuanto t quisiste y soaste. Odiaremos ms que cuanto t odiaste; amaremos ms de lo que t amaste, con amor de paloma encantada, de calandria. Tranquilo espera, con ese odio y con ese amor sin sosiego y sin lmites, lo que t no pudiste lo haremos nosotros. Al helado lago que duerme, al negro precipicio, a la mosca azulada que ve y anuncia la muerte a la luna, las estrellas y la tierra, el suave y poderoso corazn del hombre; a todo ser viviente y no viviente, que est en el mundo, en el que alienta o no alienta la sangre, hombre o paloma, piedra o arena, haremos que se regocijen, que tengan luz infinita, Amaru, padre mo. La santa muerte vendr sola, ya no lanzada con hondas trenzadas ni estallada por el rayo de plvora. El mundo ser el hombre, el hombre el mundo, todo a tu medida. Baja a la tierra, Serpiente Dios, infndeme tu aliento; pon tus manos sobre la tela imperceptible que cubre el corazn. Dame tu fuerza, padre amado.
Jos Mara Arguedas. Obras completas, Tomo V. Lima, Editorial Horizonte,1983.

Dolores Castro Varela Aguascalientes, Mxico 1923 Infancia El fulgor en el bao del zenzontle, un sacudir de gotas irisadas entre las pardas plumas, eso dura la infancia. Despus queda la jaula, despus las cuatrocientas voces del alma por los cuatro horizontes separadas. El incienso azulea, se levanta, y se acercan las sombras, y se agrandan.
La poesa del encuentro / Cultura independiente en el segundo centenario. Edicin: Floricanto / Ateneo Las Hesprides- 2011-

Maram al-Masri Maram Latakia , Siria 1962 Qu estupidez al mnimo roce, mi corazn se abre. Muin Basisu Gaza, Palestina 1927 1984

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A una turista Perdn, seora. Ha venido cuando Las manos de los poetas han sido cortadas. Qu hay para vender en el Este? Nosotros hemos vendido a una turista vieja que ha llegado antes la tumba de Saladino y la ciudad de Hittin. Hemos vendido los jardines de Babel, las flores y capullos en los mercados del mundo, hemos vendido los dedos y los anillos. No nos queda ms que las pirmides, y qu pesadas son sus piedras! La esfinge est herida, morir si no abandona esta tierra, si no se quita de su frente el cuchillo. Perdn, seora. Hemos vendido el ltimo atad, hemos arrojado al ro el ltimo tintero y hemos degollado al ltimo gallo que cantaba. No nos queda ms que Dios, que corre cual gacela verde perseguida por todos los perros de caza y galopantes mentiras. Le perseguiremos. Cazaremos a Dios para usted. Los que vendieron al poeta, seora, vendern tambin a Dios

Shuntaro Tanikawa Tokio, Japn - 1931 Escuela La escuela est ardiendo. De las ventanas de los salones sale abundante humo negro. Los pupitres estn ardiendo. Los tableros estn ardiendo. El cuadro que dibuj est ardiendo. Ha explotado un piano en la sala de msica. El piso del gimnasio se hundi y sobre el patio de juego la barra para izarse se derriti. La escuela est ardiendo. No hay maestros en su interior. Todos los alumnos estn soando. La lengua anaranjada del fuego lame con dicha la escuela completa. La escuela grita y se retuerce y lentamente se colapsa sobre tierra. Zigzaguean chispas hacia el cielo. Oye, escuela, qu tal te parece ahora!
Traduccion de Rafael Patio - Fte Revista Prometeo de Poesa, Colombia

(...)estamos hasta la madre porque lo nico que les importa, adems de un poder impotente que slo sirve para administrar la desgracia, es el dinero, el fomento de la competencia, de su pinche competitividad y del consumo desmesurado, que son otros nombres de la violencia.(...)- del manifiesto de indignados espaoles Juan Ramn Jimnez Moguer, Huelva, Espaa - 1881 - 1958

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Yo no soy yo Soy este que va a mi lado sin yo verlo; que, a veces, voy a ver, y que, a veces, olvido. El que calla, sereno, cuando hablo, el que perdona, dulce, cuando odio, el que pasea por donde no estoy, el que quedar en pie cuando yo muera.

Juan Cameron Chile Alumnas Me tratan de seor estas mujeres bromean con mi edad como si nada ocurriera en la piel cuando es octubre y ellas abren los ojos y ventanas Me tratan de seor y se iluminan las piernas con el sol y la sonrisa Yo escucho susurrar sobre los aos as una tibia sala en primavera Ayer no ms les digo y ya sonren y se extraan de or esta mirada Pues es la misma piel los mismos labios la misma edad que fluye desde entonces Inversa es la retrica repito Lo que es ayer maana ser siempre este cuerpo mi nombre mi costumbre de acercarme a sus rostros como a un rbol cuando germina el ao Mas una brisa aleja los colores y me tratan de seor estas mujeres.
(De Video Clip)

Gloria Arcuschin Argentina Filosofa a) ella entr a ese lugar, y all todo era distinto, estaba l, silencioso, con la mirada lejana y profunda. Ella entr a ese lugar inexistente y jug juegos a los que jams haba jugado. b) sac de un pequeo bolsillo del abrigo una gata gris, casi plateada, con ojos amarillos y esper hasta que surgiera una silla con algo de sol, conoca a su gata. Del otro bolsillo sac una taza de porcelana, con un ramillete de rosas esmaltadas en su interior, comenz a servir el t para l, que lea un libro de L. Wittgenstein. Las palabras eran lquidas, transparentes todas color tabaco claro. Cuando la taza lleg a su lmite, ni una palabra ms pudo entrar. En ese instante surgi el silencio, nico territorio donde puede habitar el amor

Sergio Hernndez

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Chile 1931 - 2010 Documento psiquitrico Lloro por los das que perd y que pasaron esquinando mi vida lloro por los das en que no anduve como otros con las bellas muchachas en las clidas tardes de verano lloro por el posible que pude ocasionar a los que ms quise lloro por mis sublimes por mis involuntarios y urgentes y perentorios crmenes lloro por el absurdo que ha significado toda mi ternura lanzada a los cuatro puntos cardinales y que no tuvo eco y que se estrell con el odio y la mezquindad y la ciega roca de las pobres gentes a quienes sin embargo amo y perdono lloro justamente por mi inconfortable ternura celeste anzuelo con el que tambin he recogido hermosas perlas} adheridas al fondo del fango y del abismo

Luis Britto Garca Venezuela La cancin Al borde del desierto en el ribazo, y con la lanza clavada en la arena, mientras yo estaba sobre la muchacha, ella dijo una cancin que pas a mi boca y supe que vena desde la primera boca que haba dicho una cancin ante el rostro del tiempo para que llegara hasta m y yo la clavara en otras bocas para que llegara hasta la ltima que dira una cancin ante el rostro del tiempo.

Julio Floresache Guatemala -1969 Himeneos Por los das mejores De que callada manera se nos vienen los das encima como aguaceros de invierno en tiempo de primavera, corriendo por las calzadas del Parque Nacional Tikal y trascendiendo la oscurana que se cierne como estampida de murcilagos sobre dos que corren en busca del refugio de la luz al final del camino, donde concluye la tupida selva y se encuentra el sendero para llegar a la carpa donde, como dos gusanos vidos de placer, se restregaran durante dos noches enteras hasta conseguir que por fin, entre un intento hoy y otro maana, el himen de ella cediera y ella por fin se diera vuelta para que el desflorador le expusiera su arma incandescente por entre las entraas provocando el delirio ms intenso que se haya visto en los ltimos sesenta y nueve aos...
Guatemala, mayo de 2006

Alberto Ramponelli Argentina Breve sobre Dios En una de las tantas tabernas celestiales, Dios bebe, conversa y juega una partida de dados con un grupo de ngeles y demonios. Est en disputa el alma de uno de los ms clebres mortales del siglo XX, el seor Einstein. En realidad, lo que est en juego es la soberbia cabeza del seor Einstein, quien en el ao 1927, en el hotel Metropole de Bruselas, afirm: "Dios no juega a los dados". ("Una costumbre de Oceana", 2006, Ed. Simurg). Ricardo L. Plaul

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Remedios de Escalada, Argentina Avanzan Los altares del dinero se derrumban. La bolsa que cuenta no es la de la vida, arrastra dolor en su cada. Acodados en el grito avanzan multitudes en las calles, pancartas de justicia los hermanan. Guardo los anzuelos en la caja de las esperanzas desesperadas, me pregunto: qu ro es el que fluye? De los cielos ocultos ya estn hartas las miradas. Por todo se paga, por todo se muere, Indignados del mundo comienzan a corroer el muro de la indiferencia. Avanzan a saltos en la rayuela de la historia. Son una voz que crece, son jvenes, son hermosos, son inmortales.
12/08/2011

Susana Szwarc Argentina No tiene nombre


... pero si se demora en aparecer el sol/vaya por generaciones...(H.Glik, 1922-1944)

En su sueo (vivo o muerto) reaparece la ventana: hacia un lado el sol, hacia el otro la noche. Es sa acaso la velocidad de la luz? O la historia que se marchita en Margaritas, Sulamitas? Y Agar errante sin agua en el hombro, debajo de un arbusto los ojos cerrados (no quiere ver tu sed). Oyoyoy, desreza. Ese sonido creo- llega desde el Lager. (Las tumbas no son de madera ni de piedra, sino de carne oyoyoy, tanto morir para matar?). Le vuelve un recuerdo futuro y pregunta: acaso ser en uno mismo el ensayo, el enemigo?

Luis Eduardo Rendn Medelln, Colombia Identidad Al fondo del instante soy un buzo que prescindiendo del traje asignado abraza un misterio abisal donde el pez tiene que crear la luz tan lejos de la superficie
De Libro de presagios, Ediciones Otras Palabras, Colombia, 2011

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Mara Manetti Argentina Y por qu no hoy que es lunes de resaca te espero para completar abrazos o maana martes de terror tengo miedo a perderme en la raz cuadrada del olvido si quers el mircoles de ceniza es ahi donde la angustia se me mete en las palabras. Veni, veni el jueves santo entonces juntemos nuestras manos para rezar por la ausencia que an no conocemos tal vez te viene bien el viernes de la eternidad, ese que tiene secretos condenados a vivir en el espacio de tu boca o el sbado de gloria seguro, gloria en las alturas soberanas del goce y de los sueos tambin el domingo de ramos, puede ser que vengas y con una rosa abierta en mi garganta esperar otra vez con la sospecha de la excusa, de las prioridades, del desamor.
25/02/2011

Claudia Ainchil Argentina - 1964 Fugaces Ir caminando con expresin de planicies y circuitos lavandera de iris al por menor corre un taxi, no hay nadie ir mirando ruidos en nuestro propio transito me pregunto, cumplo con las disposiciones internas avanzo con el verde,dudo en ocre amarillo hago stop con el rojo? Si pudiera detenerme sin necesidad de arrancar clavos, me pasaran por arriba las expresiones que giran? instantes fugaces esa felicidad de a cachitos cubrindolo todo.

Ana Milena Puerta Cali, Colombia - 1961 Sombra I Imagnate posible. Llnate de gracia y sobre las huellas propias asegura tu sombra. No la empaes. Evidencia nica de lo que son tus cenizas: carne ardiente y probable.

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Krisma Manca San Salvador, El Salvador - 1980 Siete muerde la manzana con la longitud que produce el deseo muerde la manzana no pasa nada (Dios esta dormido sobre un squito de ngeles tambin Dios fornica pero es un secreto no se lo digas a nadie) las manzanas se pudren al borde del manzano es torpe la ternura es torpe el primer roce (Dios no se ha vuelto transparente se esconde es un fugitivo del paraso pero es un secreto no se lo digas a nadie) no pasa nada

scar Sierra Honduras Viento Llora el viento en la ventana de la lejana Un lirio en la puerta es un camino hacia la ternura que jams lleg y la verdad se esconde en las espinas de las paredes llora la ausencia la palabra en este camino hacia la nada
Lucirnagas en la Memoria de las Horas Cadas

Moravia Ochoa Panam Manzana? y as como las viejas historias se fueron, se perdan, y el hombre se perda, y se perdan los prncipes ya la princesas de verdad no existen usa cors de dieta la mujer, delgada puede ser mas no es el hada con que el hombre soara no despierta con un beso dejado por el hombre sobre sus ojos yertos la manzana del beso pudiera estar envenenada. Hoy sabe el hombre que no hay mujer de ensueo ni sumisa Hoy sabe la mujer que amor puede ser juego dice malas palabras vulnera ese captulos que fue dulce al empiezo. No hay flor que se desmaye por palabras de amor.

Paz que al alba se levante/ y a la noche no se muera. - Rafael Alberti

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Antonieta Villamil Bogot, Colombia - 1962 En lugar de los sueos desafo de la mujer que escribe poesa en el destierro Cazadora de los incansables revuelos del viento entre las ramas de fantasmas de hojas anunciando huracanes de polvo Baquiana de apariciones en briznas expuestas a sol de medio da Derrumbadora de muros y arquitecturas v a c i l a n t e s fielmente desentendida voluntariosa frecuenta caerse del rbol de quebradizas ramas despus de indagar l a r g a m e n t e territorio de pjaros Se desploma de la espesura a cazar letras y descifrar salamandras entre satn de girasoles y cae para perder una palabra como si fuera una vida c a e Mientras t ves la cada imagina otro cambio vislumbra su ojo tornarse anaranjado y el otro azul oscuro Sin prever por cul ojo mira cada muerte encuentra la salida a sus secretos pasadizos gesticula en regocijo entre papel y tinta y tu revuelo de avispa encuentre una suerte de atajo que recorres durante una tarde que se aviente a un sol azul anaranjado ves? De vez en cuando caers conmigo al sorpresivo patio al que ella acude para no presenciar el terrible toque de sirenas y botas en la plaza de luces demacradas donde su grito se ahogara para yacer entre despojos Crdula de la vida siempre buscando llave para extraa cerradura A veces cuando sufre desencuentro se instala poste a la vuelta de cierta esquina solitaria para inventarle cerrojo a esta puerta que se abre de golpe sin ganza o bsqueda Ella es plpito junto a esa tarde de sol en humedad abrazndose a minucias Un ojo que se vuelca a travs de ventanas ilusorias sobre la vaporosa congelacin de los espritus mano sorteando parajes suspendidos a cristales que simulan lluvia Ella una ventana retiene el sudor del tiempo en la cornisa de un antiguo desvelo Ella una ventana asombrada refleje en tu rostro de vidrio ese patio en desconcierto En lejana figura las horas con su flor diaria aora la calle recorrida con el afn del fro la tarde densa abandonada sobre el sof con su ngel al lado que en esta hora de ocio practica con ella y contigo su psiquiatra As como ahora se desmenuce en frases con la persistencia en alto antes que este instante renovndose en el lienzo del tiempo desintegre en ti la cada en ella desarticule la casa g i r e y desquicie la ventana d e s h o j e aqu los tornasoles del poema.

La poesa es algo que anda en la calle.- Federico Garca Lorca

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Vctor Casaus Cuba Crnica 1961


Para Eduardo Heras, que tambin vivi este poema

Lo peor era orientarse en aquel mar de camisas azules y sus semejantes braceando entre los compaeros que tambin estaban all desde el amanecer citados sin previo aviso diciendo que la desorganizacin del pas pero felices de hallarse a punto de encontrar su puesto en algn pelotn de infantera de cebar incansable algn mortero partir el cielo con la mirilla eficaz de las ametralladoras De all partimos y ramos el ejrcito ms dismil del mundo uniformes diferentes camisas desteidas boinas sombreros gorras de una gama apreciable de colores partimos aquel pobre grande ejrcito de descamisados felices de nios que entrbamos a la vez en la vida y en la historia del pas y cantbamos los mejores himnos las peores canciones de relajo para asustar el enemigo que por casualidad nos viera para herir los tmpanos de tanto indiferente que creamos descubrir en la parada del mnibus Cantbamos hasta el mismo regreso de la escuela menor de infantera que pasamos Aquello estaba bien para nuestra sed de aventuras de la poca morteros hastiados de grasa subametralladoras nuevas pistolas que se anunciaban para la felicidad mayor del miliciano Ni hroes homricos ni dioses olmpicos fuimos tampoco cuando desterramos al enemigo del pas cuando avanzamos con una carretera como frente mordiendo el polvo de la victoria disparando los ms locos caonazos hiriendo y matando y muriendo a lo largo y ancho de una cinaga paraso del diablo donde quisieron imponerle nuevamente al pas la vieja historia que tanto conocamos All fuimos y fuimos combatientes destacados muertos llenos de inmensa admiracin prisioneros por unas cuantas horas pilotos en la poca paz que quedaba en las alturas morteristas bragados de polvo o simplemente lo mismo que antes fuimos solo que ahora solo que entonces puestos de frente a esa especie de animal que la gente llama historia a sus imperativos sus mierdas sus atrocidades bragando a los hombres del pas recolectando toda la furia que a travs de siglos y aos hicieron de mis compatriotas esos airados semejantes que me acompaaban entre el humo y la muerte y el ruido final de la victoria
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Isla Negra
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Poesa/ Perdname / por haberte ayudado a comprender / que no ests hecha solo de palabras- Roque Dalton

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