Está en la página 1de 3

MANUEL KANT

Manuel Kant (1724-1804). Filsofo idealista alemn, adalid del Idealismo trascendental. Naci y muri en la ciudad alemana de Knigsberg, en una familia humilde. Educado en el pietismo, recibi una educacin muy dura y rgida, que marcara sus hbitos vitales durante toda su vida. Ingres en la Universidad de Knigsberg, donde

estudi Lgica, Metafsica y a Isaac Newton. particular Dio clases que como ingres profesor en la

hasta

universidad como profesor de Metafsica. Nunca abandon (salvo escasas

ocasiones) su ciudad. Partiendo del racionalismo de Cristian Wolff, el contacto con el empirismo de David Humee le impeli a realizar la crtica a la Metafsica tradicional, pero no desde la posicin puramente empirista, sino compaginando tambin el racionalismo. As, su crtica fundamental contra la Metafsica es probar que no se trata de una ciencia como la de Newton, en tanto que un juicio sinttico a priori de la Metafsica no puede convertirse en fundamento de una ciencia, ya que supera los lmites de la experiencia y su estructura lgica es contradictoria.

OBRAS
PRE - CRTICO: (Hasta 1770) Kant public gran nmero de tratados sobre temas de fsica, geografa, astronoma y filosofa, se nota en ellos la influencia del racionalismo de Leibniz y Wolf, del que Kant se alej poco a poco; sus principales obras son: Pensamientos sobre la verdadera valuacin de las fuerzas vivas (1747) Tentativa de introducir en la filosofa el concepto de cantidad negativa (1753) Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime (1754) Historia Natural y teora del cielo (1755) El nico argumento posible para la demostracin de la existencia de Dios (1763) Sobre la evidencia de los principios de la teologa Natural y Moral (1764) Sueos de un visionario explicados por los sueos de la metafsica (1766) CRTICO: (Luego de 1770) Kant se encontraba en posesin de lo esencial de la filosofa crtica. Durante casi diez aos, medit y desarroll su sistema sin publicar nada. A partir de 1781 aparecieron una tras otra sus obras principales: Las tres crticas y las obras que se relacionan con stas: Crtica de la Razn pura (1781) Prolongumonos a toda metafsica futura que quiera presentarse como ciencia (1783) Fundamento de la metafsica de las costumbres (1785) Crtica de la Razn prctica (1788); Crtica del juicio (1790) Dentro de los lmites de la simple razn (1793) Antropologa (1800) Lecciones de Lgica (1800)