P. 1
1RO ROMANO I

1RO ROMANO I

|Views: 6.584|Likes:
Publicado porMoises

More info:

Published by: Moises on Nov 01, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/18/2013

pdf

text

original

Sections

  • DERECHO:
  • DERECHO ANTIGUO:
  • DERECHO CLASICO:
  • DERECHO DEL BAJO IMPÉRIO:
  • El FAS:
  • El JUS:
  • JUSTICIA:
  • EQUIDAD:
  • PRECEPTOS FUNDAMENTALES DEL DERECHO:
  • JURISPRUDENCIA:
  • CONCEPTO:
  • Principales Leyes:
  • FUENTES DEL CONOCIMIENTO:
  • FUENTES DE PRODUCCIÓN:
  • LA COSTUMBRE:
  • LA LEY:
  • ELEMENTOS:
  • PLEBISCITO:
  • SENADOCONSULTO:
  • EDICTO DE LOS MAGISTRADOS:
  • CONSTITUCIONES IMPERIALES:
  • LAS REPUESTAS DE LOS PRUDENTES:
  • Los jurisconsultos romanos pasaron por cuatro fases sucesivas:
  • CODIFICACIONES:
  • CORPUS JURIS CIVILIS:
  • PERSONAS:
  • CLASIFICACIÓN DE LAS PERSONAS:
  • SUJETO DE DERECHO:
  • CAPACIDAD REFERENTE A LA EXISTENCIA HUMANA:
  • COMIENZO DE LA EXISTENCIA:
  • El NASCITURUS:
  • FIN DE LA EXISTENCIA:
  • LOS TRES ELEMENTOS DEL CAPUT:
  • CLASIFICACION DE LAS PERSONAS:
  • DIFERENTES POTESTADES EN ROMA:
  • PERSONAS JURIDICAS O MORALES:
  • EL ESTADO:
  • EL MUNICIPIO:
  • CORPORACIONES:
  • En su organización se compone de:
  • FUNDACION O PIAE CAUSAE:
  • LA HERENCIA YACENTE:
  • LA ESCLAVITUD:
  • FUENTES JURIDICAS DE LA ESCLAVITUD:
  • CONDICION JURIDICA DEL ESCLAVO:
  • FACULTADES DEL ESCLAVO:
  • RESPONSABILIDADES DEL PATRON:
  • EXTINCIÓN DE LA ESCLAVITUD:
  • MANUMISIÓN:
  • PATRIA POTESTAD
  • ADQUISICION DE LA PATRIA POTESTAD:
  • EFECTOS SOBRE LA PERSONA:
  • EFECTO SOBRE LOS BIENES:
  • LOS PECULIOS:
  • MATRIMONIO:
  • ADOPCION:
  • CLASES DE ADOPCION:
  • LA ADOPCION PROPIAMENTE DICHA:
  • LA ADOPCION TESTAMENTARIA:
  • REQUISITOS PARA LA ADOPCION:
  • EFECTOS DE LA ADOPCION: 1-. Antes de Justiniano:
  • 2-. Después de Justiniano:
  • LEGITIMACION:
  • PROCEDIMIENTO DE LEGITIMACION: 1-. Matrimonio subsecuente:
  • ORIGEN DE LA TUTELA Y CURATELA
  • INCAPACIDAD DE HECHO
  • TUTELA
  • TUTELA DE IMPUBERES
  • DESIGNACION DEL TUTOR
  • 1-. Tutela Testamentaria:
  • 2-. Tutela Legítima:
  • 3-. Tutela Diferida o Dativa:
  • CURATELA
  • CURATELA DEL LOCO
  • CURATELA DEL PRODIGO
  • CURATELA DEL MENOR DE 25 AÑOS
  • 1-. Antes de la Ley Pletoria:
  • 2-. La Ley Pletoria:
  • 3-. Derecho Pretoriano:
  • 4-. Rescripto de Marco Aurelio:
  • 5-. A partir de Dioclesiano:
  • CONSENSUS CURATORIS
  • VENIA AETATIS
  • CUARATELAS ESPECIALES
  • ADQUISICION DE LOS BIENES
  • ADQUISICION ORIGINARIA:
  • ADQUISICION DERIVATIVA:
  • DERECHO REALES:
  • ELEMENTOS DE LOS DERECHOS REALES:
  • DERECHOS PERSONALES:
  • ELEMENTOS DE LOS DERECHOS PERSONALES:
  • PROPIEDAD:
  • CARACTERES:
  • 1-. Era un derecho absoluto:
  • FORMAR DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD:
  • 1-. Modos Originarios:
  • 2-. Modos Derivativos:
  • PROPIEDA QUIRITARIA:
  • PROPIEDAD BONITARIA:
  • DEFENSA DE LA PROPIEDAD:
  • ELEMENTO DE LA POSESION
  • ADQUISICIÓN DE LA POSESION:
  • DEFENSA DE LA POSESION:
  • LOS INTERDICTOS POSESORIOS
  • LAS SERVIDUMBRES:
  • CLASIFICACION DE LAS SERVIDUMBRES:
  • 1-. SERVIDUMBRES PREDIALES:
  • Caracteres de las servidumbres prediales:
  • CLASIFICACIÓN DE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES:
  • MODOS DE ADQUISICION DE LAS SERVIDUMBRES:
  • DEFENSA DE LAS SERVIDUMBRES:
  • EXTINCION DE LAS SERVIDUMBRES:
  • 2-. SERVIDUMBRES PERSONALES:
  • USUFRUCTO:
  • USUS:
  • HABITACIÓN:
  • OPERAE SERVORUM:
  • DIFERENCIAS ENTRE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES Y PERSONALES:

DERECHO ROMANO I

TEMA I EL DERECHO ROMANO DERECHO: Son normas fabricadas por los hombres para regir las relaciones sociales de una comunidad política en cierto lugar y en una época determinada, las cuales se refieren a valores y están sometidas y apoyadas por poder público. DERECHO ROMANO: Es el conjunto de instituciones jurídicas que rigieron la sociedad romana y a los pueblos dominados por Roma, desde su nacimiento en el año 753 antes de cristo, hasta la muerte de Justiniano en el año 565 después de cristo. CARACTERISTICAS DEL DERECHO ROMANO: Los autores han divido el derecho romano en formas diferentes. Girard, la divide en cuatro períodos: • • • • La Realeza La República El Principado o la Diarquía La Monarquía absoluta

May, la divide en dos períodos: • • Período del Jus civiles, desde el origen hasta Augusto. Período Jus gentium desde Augusto hasta Justiniano.

Bofante, la divide en períodos: • • • Derecho del Estado – Ciudad o Quiritario. Derecho del Estado Romano Itálico o del Derecho de Gentes. Derecho Romano Helénico.

1

Hugo, la divide en cuatro períodos: • • • • Infancia Juventud Virilidad Vejez

Cug, la divide en tres períodos: (Adoptaremos esta División) • • • Derecho Antiguo (antes de cristo) Derecho Clasico Derecho del Bajo Imperio.

DERECHO ANTIGUO: Desde la fundación de Roma hasta el siglo VII. • • • En sus reglas generales es estricto, conservador y formalista. En su aplicación es exclusivo a los ciudadanos romanos y no puede ser invocado por los peregrinos. En cuanto a sus fuentes, es principalmente consuetudinario, apareciendo en esta época la codificación de las costumbres preexistentes que conocemos como la ley de las doce tablas.

DERECHO CLASICO: Desde el siglo VII hasta Constantino. Es la época de los grandes jurisconsultos. • • • • En sus reglas fue menos estricto, se preocupó más por la equidad y no por la simple aplicación del riguroso derecho puro. Menos conservador, el derecho se amplió por la influencia de los fenómenos sociales, políticos y económicos. Menos formalista, se tuvo más en cuenta la intención de las partes contratantes y se dio menos importancia a la forma externa de los actos. En su aplicación dejó de ser exclusivo, junto al “jus civilis” apareció y se desarrolló el “jus gentium” accesible a los peregrinos. 2

En sus fuentes, además de la costumbre, aparecen las leyes votadas, los Plebiscitos, los Senadosconsultos, las Constituciones Imperiales, Los Edictos de los Magistrados y las Repuestas de los prudentes.

DERECHO DEL BAJO IMPÉRIO: Desde Constantino (325 hasta la muerte de Justiniano (565) decadencia y pérdida del carácter científico del derecho. • • • En sus reglas, la equidad se impuso definitivamente sobre el formalismo. La distinción entre derecho civil y derecho de gentes dejó de aplicar. Todos los habitantes del imperio pasaron a ser ciudadanos romanos. Existe una sola fuente del derecho, las constituciones Imperiales, que dan lugar a las diferentes codificaciones. EL JUS Y EL FAS JUS = Es el derecho humano. FAS = Es el derecho divino. El FAS: Se fundamenta en la voluntad de los dioses siendo inmutable (no se puede cambiar) mientras los dioses mismos no quieran cambiarlo. No puede ser violado sin ultrajar a los dioses. El JUS: Es variable y perfectible, su fuerza obligatoria descansa en el acuerdo general del pueblo y su inobservancia lesiona derechos puramente humanos. El JUS y el FAS, a menudo se confunden en los actos de los romanos, predominan unos y otros según los casos, así lo notamos en la definición de jurisprudencia de Ulpiano, en el mecanismo para la producción de la ley, en la aprobación de la adrogación.

3

DISTINCION ENTRE MORAL Y DERECHO Entre moral y derecho hay relaciones de íntimo parentesco, ambos pertenecen al reino de la ética. Los romanos no siempre evitaron el confundir el derecho con la moral, esto se desprende de la definición del derecho dada por Ulpiano: Es el arte de lo que es bueno y de los que es equitativo; sin embargo también expresaron con acierto: “Nom omne guod licet honestum” (no todo lo lícito es moral), es decir, en la práctica siempre han distinguido el dominio del derecho del de la moral. Moral y Derecho son tipos de normas que se dirigen a la conducta humana, pero la norma moral enjuicia la conducta a la luz de los valores supremos, en cambio la norma jurídica enjuicia y regula el comportamiento humano desde el punto de vista de las repercusiones de este en otras personas en la sociedad. El campo de imperio de la moral es el de la conciencia, en cambio el derecho se proyecta y actúa sobre el campo de la inconciencia, en cambio el derecho se proyecta y actúa sobre el campo de la coexistencia y cooperación social. La moral aspira a crear una situación de paz interior, el orden jurídico pretende lograr una situación de paz externa. JUSTICIA Y EQUIDAD La justicia ha sido usada en acepciones de diferentes alcances y extensión; como criterio ideal del Derecho para decretar la virtud universal comprensiva de las demás virtudes, sin embargo. Aristóteles usa la palabra justicia como una medida de proporcionalidad de los actos, la cual representa el medio equidistante entre el exceso y el defecto. JUSTICIA: La definición de Justicia de Ulpiano en el Corpus Juris reza: “Justitia est perpetua et constans voluntas ius suum cuique tribuendi” formula que pasó a la humanidad medioeval: los justo o injusto se aplica no solo a los hombres sino a todas aquellas relaciones interhumanas ensambladas en las cuales se regula la participación de los miembros individuales de un todo social, por ellos la idea de justicia no pertenece a la ética de la persona, sino a la ética de la Instituciones. 4

EQUIDAD: Expresa una de las dimensiones de la idea de justicia, a saber el principio de igual o proporcionalidad, en tal sentido justicia y equidad resultan sinónimas. Una segunda acepción, las más importante, es la de detectar una norma individualizada, sentencia judicial o resolución administrativa, que resulta justa en el caso particular y concreto para el cual se dictó. En tercer lugar se habla de equidad para designar la norma o el criterio en que debe inspirarse. Según Aristóteles la equidad no es idéntica al justo legal (justicia de la ley positiva), la equidad es lo auténticamente justo respecto del caso particular, es decir, la expresión de los justo natural. PRECEPTOS FUNDAMENTALES DEL DERECHO: • • • “Honeste vivere” = vivir honestamente “Alterum non laedere” = no dañar a otro “Suum cuique tribuere” = dar a cada uno lo suyo

JURISPRUDENCIA: El vocablo tiene diferentes acepciones, usuales en derecho. La primera es la clásica derivada del latín, “juris (derecho) y “prudentia” (sabiduría), es usada para denominar de modo amplio y general a la ciencia del derecho. CONCEPTO: Es la referencia al conjunto de sentencias dictadas en sentido concordante acerca de una determinada materia, estas decisiones jurisdiccionales permiten hablar de jurisprudencia uniforme lo que admite traducir en práctica a la resolución de casos análogos por los tribunales. IMPORTANCIA DEL DERECHO ROMANO El estudio del derecho romano reviste una gran importancia por ser:

5

Principales Leyes: • • Ley Canuelia = Sobre el matrimonio entre patricios y plebeyos. el ladrón sorprendido en flagrante delito era condenado a muerte si era esclavo. En el año 303 se suspenden las magistraturas y se nombran a diez magistrados elegidos por los comicios que reciben el nombre de Decenviros (Decen = Diez / Viros = Varones) que investidos de dictadura redactan las diez tablas al cabo de un año de trabajo. tomando en cuenta la opinión de filósofos y dirigentes religiosos cristianos. Se adapta a las variaciones sociales. al estimar incompleto el trabajo se añadieron al año siguiente dos tablas más. enriqueciéndose con el aporte de sus fenómenos. Atendiendo una inspiración de Terentilio Arsa.• • • • El más conocido. tratando de equiparar al derecho positivo del derecho natural. Constituye la base fundamental de la formación jurídica ya que su estudio tiende hacia el ideal de perfección. comienza para un pequeño pueblo y termina por ser para un gran imperio. por sus numerosas fuentes. económicas y políticas. • Influencia en la mayoría de legislaciones modernas que se basan en sus obras y principios por su gran lógica y el profundo análisis deductivo. que fueron aprobadas. se corta en pedazos y se reparte. nace el siglo VII antes de Cristo hasta el siglo VI después de Cristo. El deudor insolvente se volvía esclavo de su acreedor y si había varios acreedores de un solo deudor. tanto del conocimiento como de producción Es el más interesante por su evolución. convertido en esclavo si era hombre libre. E su carácter es una legislación arcaica y rigurosa. Es el más completo y extenso. LEY DE LAS XII TABLAS Es una codificación del derecho consuetudinario vigente. que alcanza también a los patricios y plebeyos. 6 . así por ejemplo. Ley Hortensia = Da fuerza a los plebiscitos. tres patricios viajaron a Grecia a estudiar legislaciones de las ciudades griegas.

el cual “corpus juris civiles y muchas más. entre las muchas clasificaciones que existen las dividiremos en fuentes directas o jurídicas y fuentes indirectas extrajurídicas. Savigny se pregunta ¿En que consisten las fuentes del derecho? Y se contesta: “Considerando el derecho general como anterior a todos los casos dados. etimologistas. la gramática de Dositeo. ayudando a fijarlos históricamente en el espacio y en tiempo.• Ley Pubilia = Da fuerza de Ley a las decisiones votadas en los comicios centuriados. podemos citar como por ejemplos las obras de los gramáticos. Probo y Verrio. con también creaciones humanas. el único de las reglas de Ulpiano. Termina el Tema I TEMA II FUENTES DEL DERECHO ROMANO Entendemos por fuente del derecho los orígenes históricos-sociales del derecho. los cincos libros de las sentencias de Paulo. El vocablo fuente deriva del latín “Fons Fontis” que se refiere al manantial de agua que brota de la tierra. La segunda es derecho. las Institutas de Gayo. la fragmenta vaticana. oradores. pero que en alguna forma se refieren a él. en sentido figurado significa el origen de algo. se llama derecho positivo y el sujeto de ese derecho es el pueblo”. Valerio. y de Justiniano. la “Colatio legum mosaicorum et romanorum. retóricos. literatos como Pluto y Terencio. obra de los padres de la iglesia como Lactancia y San Isidro de Sevilla. la Ostraka (lectura de restos de vasos) y muchas más. podemos citar como ejemplo la Ley de las XII tablas. la Papirología. 7 . la consultatio veteris“el libro de derecho Sirio – Romano. la Epigrafía (Lectura en Piedra y Mármol). el fundamente o principio. fragmentos de Papiniano. Las primeras son acciones humanas creadoras y aplicadoras de normas jurídicas. CONCEPTO: Son elementos que nos permiten reconstruir el proceso de formación del derecho romano a través de sus épocas históricas. filósofos como Flacco.

Valerio. *El libro único de las reglas de Ulpiano. son también creaciones humanas. ayudando a fijarlo históricamente en el espacio y en el tiempo. *Literatos como Plauto y Terencio. podemos citar como ejemplo: *La Ley de las XII Tablas. *Oradores: *Filósofos (Flacco. *Etimologistas. entre las muchas clasificaciones que existen las dividiremos en: • Fuentes Directas o Jurídicas: Son acciones humanas creadoras y aplicadoras de normas jurídicas.FUENTES DEL CONOCIMIENTO: Son los elementos que nos permiten reconstruir el proceso de formación del derecho romano a través de sus épocas históricas. *Los cinco libros de las sentencias de Paulo. *Retóricos. *La Ostraka (lectura de restos de vasos) y muchas más. *La Epigrafía (lectura en piedra y mármol) *La Papirología. pero en alguna forma se refieren a él. podemos citar como ejemplos: *Las obras de los gramáticos. *Fragmentos de Papiano. FUENTES DE PRODUCCIÓN: 8 . *Las Institutas de Gayo y de Justiniano. • Fuentes Directas o Extrajurídicas: No son derecho. *La gramatica de Dositeo. *La fragmente vaticana *El libro de derecho Sirio-Romano y muchas más. Probo y Verrio). *Obra de los padres de la iglesia (como Lactancio y San Isidro de Sevilla).

la convicción del carácter jurídicamente obligatorio del uso. y las leyes centuriales votadas por el pueblo reunido en centurias. el estudio de esta fuente trae aparejado el problema del origen del derecho. LA COSTUMBRE: Consiste en la repetición del uso. Que la costumbre no sea contraria a los principios fundamentales de la organización política o económica. pero sin hacer desaparecer las primeras. ELEMENTOS: La Ley consta: • • • • • Index La praescrito (donde aparece el nombre del magistrado senador) El Lugar.Son aquellas que producen directamente las normas jurídicas y están compuestas por el derecho escrito. En los orígenes de todo pueblo fue la costumbre lo que consagró la práctica jurídica diaria. una práctica regular y constante y una duración más menos largas. La Fecha y quien votó. Aparece el elemento psicológico. Se encuentra el elemento material de la costumbre que es el uso largo y constante denominado consuetudo. El contenido de la Ley. Se distinguen las leyes curiales votadas por el pueblo reunido en comicios por curias. que a su vez requiere: una formación espontánea. 2da. 3ra. a partir de Servio Tulio. La costumbre debe tener tres condiciones esenciales: 1ra. LA LEY: Las leyes son las decisiones votadas por el pueblo en los comicios según la fórmula propuesta por un magistrado senador. Toda ley debía ser aprobada por el senado. la que impuso un “modus vivendi” (modo de vivir) que se hizo imprescindible a todos. Puede ser: 9 .

de un proyecto de ley llamado “Oratio Principi” o discurso del príncipe. El Senadoconsulto se hacía generalmente a petición del Emperador. generalmente se refieren a cuestiones de derecho privado. constituye el derecho por vía de senadoconsulto. Aparece con el principado.*Perfectae: que invalida y sanciona *Minus quasi perfectae: no invalida pero sanciona. La Ley Aquilia (sobre daños causados injustamente). en una vez de limitarse a aprobar las leyes votadas en los comicios. SENADOCONSULTO: Medida legislativa emanada del senado. Los principales Senadoconsultos son: • • • • • Oratio Severi (prohíbe al tutor enajenar) Proedia rustica vel saburgana (del pupilo) El Valeyano (prohíbe a la mujer obligarse por otro) El Macedoniano (prohíbe prestar dinero) El Orficazo (sobre sucesión) 10 . o dirigir órdenes a los magistrados para adicionar o modificar el derecho vigente. y se llamaba Concilia Plebis. *Imperfactae: ni valida ni sanciona. La ley Hortensia los declaró obligatorios. Los principales plebiscitos son: • • • • La Ley Falcidia (sobre los legados). Cuando el senado decae a un grado de servilismo para con el emperador. aquel votaba sus proposiciones sin cambio alguno. PLEBISCITO: Era una resolución tomada por la plebe en asambleas especiales presididas por un tribuno. La Ley Junia Norbana (sobre manumisión). La Ley Cincia (sobre donaciones).

Se creó primero el pretor Urbano y luego el pretor peregrino.EDICTO DE LOS MAGISTRADOS: El derecho honorario o pretoriano es el que resultaba del edicto de los magistrados y principalmente del Edicto del Pretor. que concedieron a la plebe acceso al consulado. para salvar una disposición no prevista pero necesaria. era de uso en Roma que publicara un edicto en el foro. etc. especie de programa en el que exponía como se desarrollaría su Magistratura en indicaba las formulas a los litigantes para la sanción judicial de sus derechos. El pretorio se creó por las leyes licinianas. el mismo dictó las leyes. Cuando un magistrado entraba en funciones. CONSTITUCIONES IMPERIALES: Eran medidas legislativas dictadas por el emperador. En de hacer que el senado votara “Oratio Principis”. por lo que la administración de justicia fue separada de esta magistratura. del fideicomiso. en el bajo imperio se crearon un gran número de pretores especiales: de la tutela. Existe también un edicto denominado “repentinum”. Conforme a papiniano tenía aplicar. Se distinguen cuatro variedades de Constituciones Imperiales: • Los Edicta (Disposiciones generales análogas a los Edicto de los Magistrados) 11 un triple objeto: . completar y corregir el derecho. La Traslaticia: Que son disposiciones que sobrevienen al pretor que las promulgó y se van perpetuando en los pretores sucesivos. El pretor duraba un año en sus funciones y su edicto se componía de dos partes: • • La Nova: De propia iniciativa del Magistrado.

Limitó a cinco el número de jurisconsultos cuyos escritos tuvieron. la ley de citas. Los jurisconsultos romanos llenan cuatro funciones consistentes en: “respondere” o dar consultar verbales. Pegaso. Aquilo Galo y Servio Sulpicio. el “Ius respondere publicum”. Con Augusto. Paulo. Neracio y Celso y la Escuela Sabiniana.• • • Los Mandata (Instrucciones dadas a sus funcionarios para el ejercicio de su Magistratura). Preculo. Se fundan las Escuela proculeiana fundada por Antistio Labeón. sus principales juristas fueron Nerva. CODIFICACIONES: 12 . • • Época de Adriano. Javaleno. los principales jurisconsultos fueron: Mucio Scevola. “cavere” o redactar documentos para las partes contratantes. consultas evacuadas que tenían fuerza obligatoria en la decisión de los jueces. LAS REPUESTAS DE LOS PRUDENTES: Son las opiniones de los jurisconsultos. fundada por Capitón. se le acordó a algunos. “agere” o asistir a las partes en un negocio judicial y “escribere” o escribir obras de derecho Los jurisconsultos romanos pasaron por cuatro fases sucesivas: • • Antes de Augusto. Una célebre ley dada por Teodocio II y Valentiniano III. su opinión es imponía a los jueces. fuerza de ley. Casio. a fin de simplificar el trabajo de los jueces: Gayo. Ulpiano. eran abogados sin ningún carácter oficial. Papiniano y Modestito. Celio. un carácter oficial. sus principales juristas fueron: Masurio. Sabino. Los Decreta (Decisiones judiciales emitidas por el Emperador como Magistrado Supremo) Los Escripta (Repuesta del emperador a un funcionario o particular sobre una cuestión de derecho que se le hubiere planteado). Juliano y Gayo. los escritos de los jurisconsultos oficiales tuvieron autoridad igual a la de la Ley. solo ellos. Sus decisiones aceptadas después de muertos dio origen al llamado “Tribunal de los Muertos”.

Digesto o Pandectas: Compilación y resumen de las obras de los jurisconsultos antiguos. 3-. dado el gran número de Constituciones Imperiales se codificaron las sancionadas desde Dioclesiano hasta Septimio Severo. fueron hechos a la muerte de Justiniano y no fue oficial. Como un complemento de la anterior y también de carácter privado aparece bajo Constantino el “Código Hermogeniano”. CORPUS JURIS CIVILIS: 13 . 5-. OBRA DE JUSTINIANO: 1-. Novelas: Recopilación de Constituciones dictadas por Justiniano. 4-. Las Institutas: Encomendada también a Triboniano. 11 abogados de Constantinopla y 1 funcionario denominado “comes sacrum largitatum”. son doce libros y el trabo correspondió a Triboniano acompañado de cuatro jurisconsultos. Desde su promulgación no pueden invocarse otras Constituciones no contempladas en este Código. obra de Hermógenes. Código Antiguo: Obra de 10 jurisconsultos nombrados por Justiniano para revisar los Códigos anteriores y sus Constituciones. numerados y con el nombre de los autores. 2-. Fue promulgado mediante la Constitución “Tanta” en el año 533. consta de cuatro libros y contiene fragmentos del digesto y de la obra de Gayo. el encargo fue hecho al “questor sacri palatti” Triboniano e integrada por 4 profesores. eliminado la caída de desuso y agregando las posteriores. obra de Teodosio II. Más de dos mil libros fueron reducidos a cincuenta divididos en títulos y estos en fragmentos. El Código Teodosiano. la obra del jurisconsulto Gregorio se llamó “Código Gregoriano”. de Oriente pasó a Occidente donde gobernaba Valentiniano III. Código Nuevo: Es la edición revisada del antiguo Código.Antes de Justiniano. nutrido por la agregación de las Constituciones posteriores a su publicación. con posterioridad a los trabajos precedentes. con el objeto de facilitar el estudio a los alumnos del Derecho de la Universidad de Constantinopla. es el primer cuerpo de leyes oficial ya que fue aprobado por el senado.

por lo tanto. algunos antecesores. es decir la unidad radical y profunda del sujeto. utilizaban los actores para cubrir su rostro y también para dar asonancia especial a la voz. fue usada por primera vez en 1583. sonar fuerte. CLASIFICACIÓN DE LAS PERSONAS: Personas Físicas: Las que presentan signos característicos de humanidad. 14 . esencialmente Gayo. y el “yo”. La agrupación de la obra tiene carácter científico. especialmente para distinguirlo del “Corpus iuris canonici” según criterio de los glosadores. la palabra “persona” expresa el sujeto de las relaciones jurídicas.Formado por las obras de Justiniano. por Diominio Godofredo. la persona se define como el ser con fines propios que debe realizar su propia decisión. es todo ente susceptible de adquirir derechos y contraer obligaciones. Existen muchas acepciones del vocablo: así en la filosofía. persona es la expresión de la esencia del ser humano y también aplica la idea de persona a dios. lo mismo que hoy. el sujeto de los deberes jurídicos y de los derechos subjetivos. Etimológicamente significa “Personar”. Paulo y Ulpiano y la obra de los sucesores Justino II y Tiberio II. La Expresión “Corpus Juris Civiles”. TEMA III EL SUJETO DE DERECHO PERSONAS: La palabra persona y el concepto expresado por este vocablo. componentes y factores sociales y culturales. En psicología es la combinación de factores biológicos constitucionales y factores psíquicos adquiridos. tuvo su sede principal en el Derecho. resonar y se identifica con las máscaras que en la escena teatral clásica. Desde el punto de vista ético. Persona en Roma. En el campo jurídico.

Una Capacidad de Hecho: Es el conjunto de condiciones requeridas por la ley para poder ejercitar los derechos de que se es titular. o sea los dotados de capacidad jurídica. CAPACIDAD REFERENTE A LA EXISTENCIA HUMANA: En la roma antigua. ya que no poseen capacidad de hecho y por tanto actúan jurídicamente por medio de representantes. todos los demás. COMIENZO DE LA EXISTENCIA: La existencia de la persona física comienza con el nacimiento. SUJETO DE DERECHO: En Roma son sujetos de derecho todas aquellas personas que pueden tener derechos y ejercerlos. que son cosa. Que tenga forma humana. pero no sujetos de derecho. 2-. Es necesario que el nacimiento sea con vida. las personas concebidas pueden adquirir derechos 15 . aquellos que la ley señala como tales. El Status Familiae: Es decir ser Sui Juris único que puede adquirir derechos y ejercerlos. con excepción de los esclavos. atendiendo tal vez al grado de superstición o tal vez al conocimiento de las experiencias ocurridas y transmitidas. La personalidad jurídica conlleva la existencia en el sujeto de dos requisitos: 1-. son incapaces de hecho. para que un procreado sea reconocido como humano debe cumplir ciertos requisitos: • • • • Es preciso que el feto sea separado totalmente del claustro materno. serán personas. El Civitatis. Una capacidad de Derecho: Es el conjunto de condiciones requeridas por la ley para ser titular de un derecho y necesariamente debe poseer tres elementos: • • • El Status libertatis. pero como lo veremos posteriormente. aún antes de nacer. Se requiere que el parto sea perfecto.Personas Morales: Son creaciones ideales y a las cuales la ley les reconoce capacidad de derecho. La capacidad de hecho se determina por vía de excepción.

extinguiéndose sus derechos civiles y políticos y pasando a la condición de cosa. Es un estado reconocido por el derecho que permite disponer libremente de la propia persona y de los propios actos. los romanos establecieron el siguiente principio “infans conceptus pronato habertur quote de conmodis ejes agitar”: no es necesario que el feto nazca y que nazca vivo para adquirir derechos. Ser libre y no esclavo. La cual consiste en la cesación de la actividad biológica de un individuo y trae como consecuencia la apertura de la sucesión. y el inicio del culto a la persona del difunto y a los sitios de su sepultura. las condiciones que debe reunir un recién nacido para poder adquirir derechos: la Escuela Proculeiana sostiene que el niño debe llorar al nacer. • La Esclavitud. Justiniano convalidó la opinión de la Escuela Sabiniana. TEMA IV LOS TRES ELEMENTOS DEL CAPUT LOS TRES ELEMENTOS DEL CAPUT: Para tener personalidad completa en Roma se requiere reunir tres elementos o status: 1-. la extinción de la patria potestad. La cual consiste en la muerte civil del individuo. lo que elimina el derecho a un niño que nace sin voz. El feto en el vientre de la madre se considera como nacido para todo aquello que le favorezca en virtud de una ficción jurídica. Status Libertatis.Dos teorías trata. El NASCITURUS: Con motivo de los problemas sucesorales de un concebido. desde Augusto. FIN DE LA EXISTENCIA: El fin de la existencia de una persona puede producirse por dos causas: • La Muerte. El Status 16 . La persona es despojada de toda personalidad. al nacer vivo es capaz de adquirir derechos. la Escuela Sabiniana por el contrario manifiesta que un niño mudo de nacimiento.

3-. Bajo Tutela y bajo curatela. 4-. 3-. 2-. 2-. Sui Juris y Alienii juris. PERSONAS JURIDICAS O MORALES: Con el nombre de persona jurídica se designa a los sujetos de derecho constituidos por una pluralidad de individuos jurídicamente organizados. sexo o alteración de sus facultades mentales. Los que reunían estos tres elementos tenían plena capacidad jurídica. Ser ciudadano Romano y no latino o peregrino. ya que quien lo posee tiene ventajas desde el punto de vista del derecho público y desde el punto de vista del derecho privado. Mancipium: Poder de un hombre libre sobre otro hombre libre. PERSONAS JURIDICAS.Libertatis se adquiere por el nacimiento “jus sanguinis”. Status Civitatis. Status Familiae. DIFERENTES POTESTADES EN ROMA: 1-. nace libre. 3-. de hecho podían no tener pleno ejercicio de sus derechos en razón de su edad. Dominica potestas: La potestad que tiene el amo sobre sus esclavos. Romanos y no ciudadanos. sin embargo. Los no ciudadanos se dividen en Latinos y Peregrinos. 5-. el hijo de un ingenuo (nunca esclavo) o de un liberto (esclavo liberado) nace ingenuo. 17 . Hombres libres y esclavos. muy importante. Derecho que corresponde y todo varón tiene dentro de su familia. Los hombres libres se dividen en ingenuos y libertos. 6-. 2-. También se adquiere por la manumisión cuando esta concede tal prerrogativa. Patria potestas: La potestad que tiene el pater familia sobre todos los miembros de su familia. carecen de él los esclavos y los “alieni Juris” (bajo la tutela de otra persona) que están sometidos al poder de un pater quien se denomina “Sui Juris” (pater familia). CLASIFICACION DE LAS PERSONAS: 1-.

CORPORACIONES: Conjunto de personas que se unen para un objeto determinado y a las cuales el estado otorga los derechos de persona. herencia o donación. en el campo del Derecho Privado gozan autonomía. pero éstos eran en realidad órganos del Estado que sistematizaban. muchos autores creen que el municipio como tal pertenecía a este tipo de organización. teniendo patrimonio propio. no actuaba en las relaciones jurídicas igual a los individuos. si no que era propiedad del ente ideal.). así el patrimonio de una corporación no pertenecía a los miembros asociados. distribuían o desempeñaban funciones religiosas. los jurisconsultos de la época del imperio las denominaban “personae vice fungitur” por que en la vida jurídica ocupaban el lugar y cumplían funciones análogas a las de las personas físicas. Estatutos propios y representantes legales para el gobierno y administración. distinta del conjunto de personas que la integran. en todo caso la finalidad de la Corporación deriva de 18 .Sacerdotales – Feciales – Etc. otras Corporaciones eran profesionales y algunas solidaridades “soliditatio”. El “fiscos” o tesorero imperial y el “aerarium” o tesoro público forman el ente jurídico. utilizándose también la expresión “universitatis o universitas” para señalar a un conjunto de cosas p a un conjunto de individuos. no tenían patrimonio propio ni capacidad para poseer por si. El Estado no tuvo en el antiguo derecho romano caracteres similares o análogos a los de la personalidad jurídica del Derecho Privado. Aquí en forma subyacente aparece la teoría de la ficción de Savigny. EL ESTADO: Colectividad política formada por el conjunto de ciudadanos y que requiere representantes necesarios. lo hacía como poder “imperium” EL MUNICIPIO: Corporación creada para el mejor gobierno de las ciudades anexadas a Roma por conquista. También se incluyen dentro de las Corporaciones los Colegios Religiosos (Pontificios . seguía subsistiendo aunque sus miembros no fueses los mismos. igualmente carecían de patrimonio y capacidad para poseer bienes. pues aún cuando contrataba y adquiría por legado.El derecho romano no elaboró científicamente un concepto genérico para designar a todas las especies de personas jurídicas. Colegios Judiciales: durante la República. pues “Universitas” era una entidad ideal.

19 . para que con el beneficio. Arca Communis (Caja Común) FUNDACION O PIAE CAUSAE: Son instituciones civiles o eclesiásticas encaminadas a un objeto de utilidad pública. No persiguen fines privados ni de lucro. La “Lex Julia”. Respecto de los bienes: tiene su propio patrimonio. tener un estatuto “lex collegii” que regula el funcionamiento interno y que tuviera un fin lícito. es actora por ella. Respecto de las obligaciones: puede ser acreedora por si misma y lo que se obtenga es para ella y no para los miembros. Si un romano en su testamento le cargaba al heredero un “modus” con fin altruista. Syndici (Representante Legal9 4-. desde Augusto. se empelaran las rentas en la manutención de gente humilde. Con la aparición y difusión del cristianismo se generalizó en Roma la costumbre de destinar o legar bienes con propósitos piadosos y benéficos. en la reunión constitutiva debe contar por lo menos con tres miembros.su naturaleza y nunca debe ser “contra mores”. el cual no se confunde con el de sus miembros. lo cual originó un considerable aumento en el número de fundaciones y un relativo perfeccionamiento en el régimen legal correspondiente. Respecto a la actuación judicial. en cuyo caso el estado podía disolverlas. ejemplo: un asilo de ancianos. Plebe Collegii (Miembros Asociados) 3-. Ordo collegii (Directores y Administradores) 2-. reglamenta. aun considerados globalmente. se entendía que el heredero debía cumplir y el capital asignado debía regentarlo como fiduciario que era de ese capital. Posteriormente los emperadores Nerva y Trajano otorgaron a algunos Municipios la administración de arrendamiento y préstamos garantizados. En su organización se compone de: 1-. de culto o de beneficencia. su funcionamiento. pero no representa a sus miembros. lo mismo si es deudora. el propietario de los capitales es el Emperador y los Municipios son solo administradores.

Manu Misión: Soltar de la mano. Por una ficción jurídica el difunto se considera como vivo y representado en la herencia que sostenía su personalidad. pues no podían ser instituidas herederas ni se admitía el “furto” en perjuicio de la misma. Pater Familia: Es el jefe vitalicio de la familia. La situación jurídica de estas instituciones no es muy clara y en muchos casos el patrimonio afectado a ellas funcionaba con cierta independencia. Sui Juris: Se entiende a la persona que no esta bajo la dependencia de otro. Esta institución no se iguala completamente a las otras personas jurídicas o morales. ser acreedores. LA HERENCIA YACENTE: La herencia del fallecido que no ha sido aceptada por el heredero instituido es un patrimonio sin dueño “Hereditas jacens diciten quae nondum adita est”. la iglesia tomará a su cargo la administración de muchos establecimientos de socorro y caridad para gente necesitada y nace el germen de las fundaciones actuales. 20 . y quien tenga a su cargo la administración de la herencia debe ejercer esos derechos. contraer obligaciones. tiene poder absoluto sobre los integrantes de la familia. así con Justiniano podían heredar. Capitis Diminutus: (Capacidad disminuida) es una institución del derecho romano que significa cambio por disminución del anterior Estado de la persona. Este lapso de yacencia trae varios inconvenientes como lo son la interrupción de la posesión de las cosas que el difunto en vías de usucapir y la falta de capacidad que un dueño les presta a los esclavos para aumentar la sucesión por adquisiciones. etc. Alieni Juris: Se entiende a la persona que está bajo de alguna potestad. es la forma de salir el esclavo de la potestad. soltar el poder.En la época cristiana.

ya sometidos por tal hecho a la condición de esclavos. asimilado a cosa y como tal. defendía la esclavitud por considerarla natural y necesaria. La esclavitud fue un mal necesario. motivo egoísta. comprendió que un esclavo vivo tiene más valor que un enemigo muerto. y ese sistema no debe examinarse en base a la concepción actual que el derecho y de la libertad tenemos y si de las ideas imperantes en las sociedades antiguas. FUENTES JURIDICAS DE LA ESCLAVITUD: Las causas de la esclavitud en la antigua Roma fueron las guerras y la piratería por la captura de prisioneros y su adjudicación a los vencedores. en vez de matarle. perteneciente a otro ser humano. Lo conservó como se conserva un animal doméstico. En Atenas aparece derivada de la guerra victoriosa. Los mercaderes seguían a los ejércitos y compraban a los cautivos. los hombres incapaces de gobernarse a sí mismos deben ser objeto de dominio. Origen de la Esclavitud: cuando un vencedor respectó la vida del enemigo vencido. En dos grandes grupos pueden clasificarse las fuentes de la esclavitud en Roma: • • El Derecho de Gentes El Derecho Civil 21 .Ingenuo: Persona que nunca ha sido esclavo. LA ESCLAVITUD LA ESCLAVITUD: Es una institución jurídica por medio de la cual el ser humano es despojado de toda personalidad. El “serv-are del servus” tenía por objeto el serv-ire. Aristóteles. ya que algunos hombres han nacido libres y otros esclavos. en su política.

CONDICION JURIDICA DEL ESCLAVO: 22 . establecida por Servio Tulio. y la madre esclava procreaba hijos esclavos. “La Servi poena”: Condenado a luchar en el circo. En el Derecho Civil: eran más numerosas y de acuerdo con las épocas. para engañar a un comprador de buena fe que entregaba el precio (ya que el supuesto esclavo reivindicaba su libertad y repartía el precio con el falso vendedor). ya que el vencido quedaba al arbitrio del vencedor. era esclavo de circo. 2-. 4-. 4-. o siervo de su pena.• El Derecho Clásico En el Derecho de Gentes: las fuentes fueron la cautividad. “incensu”. “La Servi Poena” El condenado a las minas era también esclavo de su propia pena. se hacía vender. quedaba realmente esclavo cuando se descubría el fraude. la ley de las XXII tablas establece como causas de esclavitud posteriores al nacimiento: 1-. El mayor de veinte años. a pesar de tres amonestaciones del dueño de este. En el Derecho Clásico se establecieron las siguientes causas: 1-. La mujer ingenua que vivía en contubernio (actual concubinato) con un esclavo. si no cumplía en el plazo señalado. Establecida por el mismo Servio Tulio al que se sustrajese al servicio militar. se hacía esclava. pasaba a esclavo del acreedor. de acuerdo con el supuesto vendedor como esclavo. El Soldado Refractario. y el nacimiento. El Fur Manifestum: El sorprendido en flagrante delito de robo quedaba esclavo del propietario del objeto robado. quien no se inscriba en el censo. 3-. si la magnitud había sido grave y se probaba suficientemente. así en el derecho antiguo. El deudor insolvente: El deudor condenado al pago. 5-. Senado Consulto Claudiano. 2-. que conocedor de la libertad. 3-. pues el hijo seguía la condición de la madre. El liberto o manumitido ingrato con su patrono volvía a ser esclavo.

El esclavo venía a ser como un nuevo miembro de la familia. el hijo nacía libre y si era esclava el hijo nacía esclavo. el hijo sigue la condición jurídica de la madre. Peculio del Esclavo: El peculio del esclavo del Estado Romano. era retribución que el estado pagaba al esclavo por su servicio. “servi Publici” no tenía duda. por tanto es objeto de derecho y no sujeto de derecho. Algunos creen que fue establecido para evitar uniones antinaturales. si ésta era libre. no se castiga la obligación en su misma. por consecuencia. Cognatio Servilis: El contubernio origina un vínculo amparado y reconocido por el derecho. padre. estableciendo una especie de parentesco entre los esclavos. originó la obligación. También responde el amo por 23 . lo destina al comercio sin consentimiento del amo. El peculio del esclavo privado son liberalidades que le permitirán algún día comprar su libertad o dedicarse al comercio una vez manumitidos. Legalmente el amo era el verdadero propietario de este peculio y el esclavo podía testar por la mitad de su valor. FACULTADES DEL ESCLAVO: Por obra del derecho natural. consecuencias. el esclavo es cosa y no persona. pero sin compartir los derechos y honores de los miembros de la familia. La Condición de Hecho. de otras personas y ahorros prevenientes de actividades comerciales en pequeña escala y que fueron autorizados por el patrón. por ejemplo la “actio de Peculio”.La Condición de Derecho. RESPONSABILIDADES DEL PATRON: El amo debe responder por las obligaciones contraídas por su esclavo. sino el haber accedido el amo a la formación de ese peculio. el dueño tiene derecho absoluto sobre su esclavo y el esclavo no tiene ningún derecho. la esclavitud fue suavizando su rigorismo y ay en la época clásica se modifica y se reconocen al esclavo algunas facultades: El Contubernium: Consiste en la unión natural entre los esclavos o entre estos y personas libres. Estas obligaciones pueden ser sin consentimiento del amo. cuyo uso. hijos y hermanos. se forma este peculio por regalos del patrón. Tiene un principio esencial. Era un factor económico que a veces desempeñaba el cargo de preceptor y en otras se consideraba cual bestia de carga. cuando el esclavo poseedor de un peculio.

por el “postliminium” y por la “manumisión”.los actos delictivos cometidos por el esclavo en los cuales tienen una facultad alternativa. Un prisionero escapado. MANUMISIÓN: Etimológicamente es voz proviene de las palabras “manus y mitere”. caída en el poder del enemigo y luego escapa o es rescatada. no pueden modificar el derecho. Actio in rem verso: Gestión por el esclavo con beneficio para el amo. La Actio Exercitoria: Cuando el patrón lo nombra de una nave. Las Obligaciones creadas por el esclavo con consentimiento del amo son: 1-. es llamada “Acción Noxal” por abandono noxal. recobra todos sus derechos y bienes. de allí el uso de solemnidades. por las responsabilidades derivadas de esta causa. el fundamento de esta institución es: los hechos. o responde por la obligación. salvo que ambos cónyuges sean cautivos y exista la cohabitación durante el cautiverio. al volver al estado romano. EXTINCIÓN DE LA ESCLAVITUD: La esclavitud termina de dos maneras. 3-. soltar de la mano o soltar de su poder. del “dominus”. debidamente autorizado por su amo. 2-. Actio tributaria: Ejercicio de un comercio por el esclavo con su peculio. o abandona el esclavo ante el acreedor damnificado. Actio quod iussu: Para la obligación nacida de un negocio jurídico con consentimiento expreso del amo. Es la ficción jurídica de suponer que una persona física. El postliminium. Es la forma de salir el esclavo de la potestad. mientras son meros hechos. pero no puede borrar un hecho como la separación material por tanto la cautividad conlleva la disolución del matrimonio no siendo retroactivamente restablecido por la vuelta del cautivo. 4-. por el “ius postliminium”. Actio Institoria: Obligaciones nacidas por ejercicio de un comercio. 5-. Es un acto de trascendencia por que incorpora un nuevo ciudadano y en el orden privado desminuía el patrimonio del manumitente. llevada a cabo por voluntad de este. automáticamente recobrará la condición jurídica que tenía antes de caer en poder del enemigo y se considerara que su situación jurídica nunca había variado. En el derecho antiguo observamos tres tipos de manumisiones: 24 .

3-. el liberto lo es del heredero o legatario. Manumissio censu: El amo inscribe al esclavo en el censo de los ciudadanos. y el tercero poniendo una vegeta sobre el hombro del esclavo decía. posteriormente se hizo irrevocable mediante la intervención pretoriana. la libertad era más limitada ya que si en una época fue revocable por voluntad del dueño al no ser aceptada por el derecho civil. Al final de la República fueron instaurados los métodos no solemnes siguientes: 1-. 2-. El manumitente junto con el esclavo y acompañado por un tercero llamado “Adsertor Libertatis” concurría ante el magistrado. aparece la “manumissio in sacrosanctis eclesia”. 3-. si era liberto del manumitente testador. encargando a su heredero o legatario que concediese la libertad a determinado esclavo. 2-. En el bajo imperio. Manumissio Vindicta: Reivindicación de libertad conforme a las formalidades de la “In jure cessio”. Manumissio per epistolam: Que se efectuaba en una carta que el amo enviaba al esclavo. ante el magistrado que se sustituía por la declaración ante testigos. no habiendo oposición por parte del dueño. “Sulpicio servís meus liber est”. quedando libres pero non ciudadanos romanos y llamados “Latini Juniani” por efecto de la “Lex Junia Norbana”. Manumissio Inter amicos: Es la manifestación hecha por “Vindicta”.1-. Manumissio testamenti: Acto de última voluntad del amo disponiendo la libertad de sus esclavos. En el derecho clásico se conservan las anteriores pero aparece la modalidad del fideicomiso de libertad en la manumisión testamentaria. Como eran actos solemnes. bajo Constantino. donde se realizan operaciones censales. (FINALIZA EL TEMA IV) 25 . Es el llamado legado de libertad. forma solemne por declaración del amo ante la autoridad eclesiástica y en presencia del pueblo cristiano. La Manumissio per mensam: Que se lleva acabo mediante el sencillo acto de sentar al esclavo en la mesa del amo. así lo declaraba el magistrado. Tiene el inconveniente que es cada cinco años y limitado a la ciudad de Roma. declaro que este hombre es libre.

3-. 5-. El tenia todos los derechos y los sometidos tenían para con el todos los deberes. 2-. se les llamaba “Mater Familia”. patria majestuosa. siempre que sean de costumbres honestas. Implica la idea de Soberanía domestica. 4-. no se modifica en razón de la edad ni del matrimonio de los hijos.TEMA V LA PATRIA POTESTAD PATRIA POTESTAD. ciudadano romano. Es el dueño absoluto de todas las personas colocadas bajo su autoridad. Corresponde siempre a un varón. Nunca corresponde a la madre. pudiendo excluir a cualquier miembro de su familia por emancipación o hacer ingresar algún extraño por adopción. dado que cede frente a la autoridad del abuelo paterno. de mayor edad. Patria deriva de patrius o relativo ala padre y potestas significa poder. la madre nunca puede ejercer la patria potestad aunque a las mujeres “Sui Juris” casadas o no. 26 . pero pueden establecerse además por adopción y bajo los emperadores cristianos por legitimación. ADQUISICION DE LA PATRIA POTESTAD: La principal fuente de la potestad paterna es la justae nuptiae o justum matrimonium. fuerza. La esencia de este poder del padre se manifiesta tanto en las relaciones personales como en las patrimoniales y pertenece al jefe del grupo que no es siempre el padre. Es el poder que tiene el jefe de familia sobre los miembros de su familia. El Pater Familiae. CARACTERISTICAS DE LA PATRIA POTESTAD: 1-. es el jefe vitalicio de la domus. Establecida en interes de quien la ejercia. es una institución del derecho civil que solo puede ejercer el ciudadano romano sobre los descendientes también ciudadanos romanos. El poder del padre de familia es tan absoluto que en el derecho arcaico se le llama patria majestias. Era perpetua.

Así podemos asentar algunos derechos que inciden directa o indirectamente sobre los bienes: 1-. 27 . Justiniano dispuso que el abandonado fuese libre. El derecho a nombrar tutores para sus hijos y para su mujer. El derecho a adquirir todos los bienes y créditos obtenidos por actos celebrados por sus hijos o nietos. EFECTO SOBRE LOS BIENES: El poder se ejerce también sobre las cosas. 3-. 5-. deberían decidir los magistrados. 3-. ceder un hijo a otra persona. También podía darlo como garantía al acreedor. Todas sus adquisiciones y las de los miembros de su familia se concentran en un patrimonio único sobre el cual el pater familiae ejerce durante toda su vida derechos de propietario. De vender s los hijos en esclavitud. El derecho a nombrar un heredero “heres”. hasta la época del bajo imperio. si muere antes de tener la edad para hacer testamento (substitución pupilar). sui juris e ingenuo. Derecho de emancipar. El derecho a abandonar al hijo. pues la venta de recién nacidos persiste según Gayo. salvo la venta ficticia efectuada en la emancipación o en la adopción. El derecho a vetar los matrimonios de sus hijas. muerte y castigos corporales sobre los hijos. El derecho a recuperar un hijo o nieto detenido por deudas y de abandonarlos cuando causen daños a una tercera persona (abandono noxal) 4-. 6-. 5-. la manera de mancipatio. el derecho a condenar a muerte a los hijos mayores fue considerado por el derecho clásico como un delito. El derecho a obligar a sus hijos y nietos a divorciarse. El derecho a demandar y cobrar por daños contra algún miembro de su familia. poder que fue absoluto en el imperio. que subsistió desde el derecho antiguo y más o menos hasta el año 375 después de Cristo. pues sobre su vida. De vida.EFECTOS SOBRE LA PERSONA: Por las atribuciones concedidas a la patria potestad sobre las personas. 4-. hijos y nietos. garantía o donación. 2-. y además un heredero para su heredero después de muerto este. Constantino dispuso que el hijo abandonado fuese esclavo de quien lo recogia. Dioclesiono la prohibió como venta. el pater familiae tenía los siguientes poderes: 1-. Acto temporal para que el adquiriente aprovechara los servicios del hijo. después de su muerte. 2-.

Peculium quasi castrense: Aparece con Constantino. que también pude tener el esclavo. reunía a todos los bienes obtenidos por el hijo por concepto de su servicio militar. Bona Adventitia: Aparece también con Constantino. si no en virtud de su derecho como padre de recuperar un peculio “Jure Peculio). donar. como una extensión del castrense. el padre no tiene ningún derecho sobre ese peculio y el hijo podía vender. 4-. aunque sea emancipado o dado en adopción. testar o prestar sin restricciones. y constituido por los bienes adquiridos como funcionario público. 2-. En cualquier situación el hijo. Excepto la redacción del testamento. Mientras el hijo vive. es decir que no son peculio y no vienen del Pater. si el padre no se los exige. este peculio se rige por las mismas normas que el castrense. pero no dudamos que siempre existió. aparece en la Republica. se desarrollo este concepto que significa los bienes que vienen de afuera. pasaban al padre como peculio según algunos y según otros como herencia. botín de guerra y liberalidades de terceros. EL MATRIMONIO: MATRIMONIO: 28 .LOS PECULIOS: Quedaban exceptuados del principio de pertenencia al padre ciertos bienes que integraban los peculios y que abordaremos a continuación: 1-. conserva sus bienes. Esta facultad de administración. no podía testar sobre dichos bienes y a la muerte del hijo. pero no a titulo de heredero “Jure Hereditatis”. Peculium Castrense: Aparece con Octaviano (Augusto). Su punto de partida fue el senadoconsulto “Orfitiano” que admitió la sucesión de los hijos en los bienes de su madre Bona Mater. esta formado por la paga. de allí que el padre no estaba obligado a pagar las deudas del hijo. el hijo no puede donarlos y si es emancipado los adquiere por Usucapión. como los peculios. Peculium profectitium: Estaba integrado por los bienes que el padre cedía al hijo para acostumbrarlo a manejo de bienes y fortuna. y que luego se extendió a toda adquisición no proveniente del padre. 3-. el padre obtenía los bienes de su hijo. Si el hijo moría sin hacer testamento. Con Justiniano el padre tenia solo el derecho de usufructo pero no podía enajenar y el hijo tampoco tenia capacidad especial sobre ellos.

b) Incapacidad relativa: Es la que constituye un obstáculo al matrimonio entre personas determinadas. como consecuencia de la patria potestad. Bajo Augusto la Lex Julia permite al hijo casarse con autorización del magistrado si existe una negativa injustificada. se requiere el del padre ya que los posibles hijos de ese matrimonio se encontrarían bajo su potestad y no podía tenerse heredero de si mismo sin su consentimiento. además del consentimiento del pater. no importa con cual otra persona. latinos colonaris y latinos junianos. la edad de pubertad. Consentimiento del Pater Familiae: Las personas “Alieni Juris”. prohibición absoluta entre parientes en línea recta sin limitación de grados. Ejemplo de ellos son los esclavos. en el derecho arcaico el único consentimiento era el del pater familiae. distinto es el caso de la nieta. El Connubium: Es la actitud legal para contraer matrimonio. Nemini invito heres suus adgnascitur. determinó en 12 años para la mujer y 14 para los hombres y el examen físico respectivamente. entre ingenuos y libertos hasta la ley Popea. 2-. En el caso del nieto. En línea colateral entre cuñados se prohibió a partir del emperador Constancio. Edad de Pubertad: La Escuela proculeiana y la Sabiniana. que cae bajo la potestad del pater familiae de su marido. REQUISITOS PARA CONTRAER MATRIMONIO: 1-. Política: Entre patricios y plebeyos hasta la ley Canuelia. bajo Augusto. En línea colateral hasta tercer grado. la capacidad o aptitud la deducimos por contrario efecto. por el hecho de estar sometidas a potestad necesitan este consentimiento. por la incapacidad. es decir. pero ya en la época del bajo imperio. 3-. Consentimiento de los futuros esposos: Esta condición no siempre tuvo la misma importancia. entre gobernador de provincia y mujer de su provincia.El matrimonio en Roma es una institución social con relevancia jurídica que consiste en un status de convivencia de dos personas de sexo opuesto con la voluntad de ser marido u mujer y constituir una sociedad domestica. entre 29 . 4-. peregrinos. La afinidad es un obstáculo absoluto en línea recta. cualquiera que sea su edad. Justiniano acoge la escuela preculeiana. a este respecto hay dos clases de incapacidades: a) Incapacidad Absoluta: Es aquella que consiste un obstáculo al matrimonio de una persona. tíos y sobrinos. por motivos que les son propios: Parentesco: Vinculo cognaticio. los que se casan deben consentir libremente.

o con personas de profesion proclive a la familia. LA ADOPCION PROPIAMENTE DICHA: Para esta adopción se requieren dos actividades diferentes: 1-. quien adquiere la patria potestad por un procedimiento organizado por la ley.personas de rango senatorial y libertos. Vendía su hijo al adoptante por tres veces. Ausencia de matrimonio no disuelto: Entre los romanos era de regla absoluta la observación de la monogamia. entre tutor y pupilo y entre curador y sometida a curatela. Para una hija o un nieto basta una sola venta. La viuda debe permanecer en viudez por lo menos diez meses. so pena de caer en infamia junto con su familia. FINALIZA TEMA V TEMA VI LA ADOPCION ADOPCION: Es una institución que tiene por objeto hacer egresar a un “Alieni Juris” (bajo potestad) de una familia y hacerlo ingresar a la familia del adoptante. Extinguir la patria potestad de aquel que daba al hijo en adopción. después de la tercera venta el adoptante revendía a su pater familiae. La Adopción Testamentaria. La Adrogación. 5-. después de las dos primeras ventas. los futuros esposo deben estar libres del lazo matrimonial anterior. pero a diferencia de la emancipación el pater no lo libertaba. CLASES DE ADOPCION: • • • La Adopción Propiamente Dicha. para ello el padre procedía como si fuera a emanciparlo (dar libertad). el adoptante libertaba al hijo. 30 . la finalidad es evitar la Turbatio Sanguinis.

el adoptante reclama al hijo como suyo y no es contradecido. perdía también este derecho en la sucesión de su padre adoptivo sin remedio posible. 2-. El adoptante debe tener mayor edad que el adoptado (Justiniano fijó esa diferencia de edad en 18 años). EFECTOS DE LA ADOPCION: 1-. Después de Justiniano: Para evitar el inconveniente anterior Justiniano distinguió dos tipos de adopciones: 31 . Hecho ante los comicios por curias. pierde totalmente el vínculo agnático (vinculo de sangre) con aquella. REQUISITOS PARA LA ADOPCION: • • • • El adoptante debe tener actitud para adquirir la patria potestad. para ello el pater iba con el adoptante ante el pretor (Juez). con el peligro de que si era emancipado (dejado en libertad). ya que no se puede tener un heredero de si mismo sin su voluntad. a diferencia de otra forma de adopción. no implica la adquisición de la patria potestad. Antes de Justiniano: Al pasar el adoptado.2-. es decir. se requiere la adhesión de este último. por tanto. y pierde por tanto. ser varón y ciudadano romano. todo derecho de sucesión para adquirir este derecho en la nueva familia. por lo demás. Si se adopta a alguien como nieto dándolo a un hijo como hijo. Hacer nacer la “patria potestas” en el padre adoptivo. verdaderamente el adoptante tenía la patria potestad sobre el hijo. A partir de Justiniano se exige el consentimiento del adoptado. produce efectos después de la muerte del adoptante. produce los mismos efectos que la adopción ordinaria. de la familia a que pertenecía a la familia del adoptante. LA ADOPCION TESTAMENTARIA: La hacía una persona a punto de morir en su testamento. el pretor declaraba entonces que.

se reunían los comicios. si quería serlo y a los comicios. El adrogante además. Treinta lictores: En vez de reunirse los comicios por curias.• Adopción por un “Extraneus” (Extraño): Llamada “Adoptio Minus Plena” ya que el adoptante no es un ascendiente. a diferencia de la adopción. No tener hijos ni legítimos ni adoptivos. edad que los romanos consideraban como limite para la búsqueda de la paternidad natural. Solo se acepta un adrogado y no ser este más rico que el adrogante. si autorizaban la adrogación. debe tener por lo menos 60 años. 2-. en cuyo caso no se hace adquirir la patria potestad por el adoptante. es un simulacro de votación. lo que dio motivo para que el pretor 32 . En la adrogación. ella quedaba en su familia original y la adopción solo hace adquirir derechos sucesorales en la familia adoptiva. Se requería una ley en virtud de la pérdida de un apellido 2-. al adrogado. se llamaba “Adrogatio” por porque era objeto de “Rogatio” (interrogatorio). Ante los comicios por curias: Sometida a una encuesta que hacía el Colegio de Pontífices y si era favorable. EFECTOS DE LA ADROGACION: 1-. se efectuó ante treinta lictores que sustituyen a los treinta curias. ya que se alteraría el derecho sucesoral. • La Adrogación: Es la adopción que afecta a un “Sui Juris” (Libre Potestad). Por rescripto imperial (edicto del emperador): Se requiere de un registro imperial a partir de Diocleciano. pero no adquiere las deudas. Los bienes que posee el adrogado pasan a manos del arrogante quien los adquiere a titulo universal. La adrogación hace sufrir a una “Capitis Diminutio Mínima” al adrogado ya que pierde su status familiae y de sui juris pasa a la condición de alieni juris. 3-. y estuvo sometida a tres formas diferentes y sucesivas: 1-. Condiciones requeridas: Al igual que en al adopción se requiere la aptitud para adquirir la patria potestad en el adrogante. se necesita acuerdo de voluntad entre el adrogante y el adrogado. El gran Pontífice pregunta al adrogante si quería adrogar.

cuya familia se insume en el culto privado del adrogante. Si el adrogado está casado y tenia bajo potestad a su mujer y a sus hijos. todos pasaban a la patria potestad del arrogante. abandono de ritos del culto familiar hecha por el adrogado. 33 . Aprobada la adrogación tiene lugar la “Destatio Sacrarum”. Esta institución aparece tardíamente en el bajo imperio. 3-. 4-. Anastasio la hizo un procedimiento permanente y normal. para considerar no sucedida la adrogación y actuar entonces contre el adrogado. hacer caer a los hijos naturales bajo la patria potestad de un parte familiae. PROCEDIMIENTO DE LEGITIMACION: 1-. c) No oposición del legitimado. FINALIZA EL TEMA VI TEMA VII LA TUTELA Y LA CURATELA ORIGEN DE LA TUTELA Y CURATELA. LEGITIMACION: Es la institución que tiene por objeto convertir a un hijo ilegítimo en legítimo. abolida por el Emperador Justino y puesta en vigor nuevamente por Justiniano con ciertas condiciones: a) Que el matrimonio hubiese sido legalmente posible en el momento de la concepción del infante.admitiera la acción de peculio y la “In Integum Restitutio”. Matrimonio subsecuente: La legitimación por subsiguiente matrimonio fue incorporada al derecho privado romano como medida transitoria por Constantino. b) Redacción de un Instrumentum datale para que hubiera una separación clara entre el concubinato anterior y las justae nuptiae.

En el Derecho primitivo la tutela y la curatela fueron “Postestates” (potestades) organizadas. TUTELA DE IMPUBERES. después de la institución de heredero (Ejemplo. disipe una fortuna que proviene de sus antecesores y debe continuar esta tradición. ni dedicticios (vecinos). No se puede nombrar como tutor al que por derecho puede instituir como heredero. Tutela Testamentaria: Era atributo de la potestad del “Pater” designar tutor a su hijo. Las personas sometidas a tutela deben ser “Sui Juris”. 1-. por tanto es un derecho para los herederos presuntos ejercerlas y no una carga. Debemos agregar además a la mujer púber sometida a tutela perpetua. TUTELA. se hace en el testamento en forma imperativa. ni a peregrinos. por que pueden ser varios. a fines de la república cambia su carácter y ya fue destinada a la protección del que estaba sometido y era una verdadera carga para el tutor que la ejerce. Una persona puede estar provista de plena capacidad jurídica al poseer los tres elementos que constituyen la personalidad jurídica completa: “Status Libertatis. DESIGNACION DEL TUTOR. ya definida. sin embargo puede no tener posibilidad de hacer valer por sí misma los derechos que la ley reconoce. INCAPACIDAD DE HECHO. ni latinos junianos. Es una potestad establecida sobre una persona libre. por sus limitaciones. ya nosotros estudiamos estas limitaciones. de las cuales con principales la edad. Sea Lucio mi heredero y su tutor Marcos). se puede designar 34 . fue creada en interés de la familia. para proteger al que en razón de su edad no puede defenderse por si mismo. El objetos es impedir que el incapaz. es decir. Esta institución. sobre la base normativa de la patria potestad. conferida por el derecho civil. la desconfianza para el incapaz y el interés de quien ejerce estas instituciones. Civitatis et Familiae”. el sexo y la alteración de facultades mentales. aquí radica la diferencia principal con la patria potestad. El nombramiento del tutor o tutores. predomina el temor de la pérdida de los bienes.

3-.). Se admitió posteriormente. Respecto al libertino impúber emancipado. o efectuado por una persona incapaz para testar (Madre. Padre Natural.  Bajo Justiniano: Los magistrados municipales para los pupilos pobres y los magistrados superiores para los pupilos ricos. un testamento nulo por su forma. Es la institución que somete a una persona. concurren los gentiles. habría sido apta y capaz.  Bajo Marco Aurelio: Se creó un magistrado especial.tutor a un esclavo manumitiéndolo previamente o en el mismo testamento. y sin esa causa. etc. ya que lo que más interesa es la buena gestión de los bienes. todos son tutores. a fines de la República. 35 . CURATELA. Tutela Legítima: Es la ley quien determina quién es el tutor por la aplicación del principio “Ubi Emolumentum Successionis Ibi Tutelae Onus”. Por ello es llamado el agnado más próximo en grado. previa confirmación del magistrado. si hay varios del mismo grado.  Bajo Claudio: La facultad pasó a los Cónsules. En Roma se distinguen dos clases de loco el “Furiosus” y el “Mente Captus”. siendo estos los siguientes:  Lex Atilia: Faculta en Roma al “Praetor Urbano” y a los tribunos de la plebe. 2-. Tutela Diferida o Dativa: A falta de tutor testamentario o legítimo. CURATELA DEL LOCO. la designación recae en un magistrado. A falta de agnados. La carga de la tutela debe caer donde esté el provecho de la sucesión. cuando por una causa particular o un accidente la hacía incapaz y que por el derecho común. el “Praetor Tutelaris”. la tutela corresponde al autor de la emancipación o a sus descendientes.  Leyes Julio y Titia: Concede la misma facultad al Presidente en las provincias.

La curatela del pródigo se inicia por un decreto de interdicción y cesa por un decreto de levantamiento. Al pródigo se le equipara con el impúber (que no ha llegado a la pubertad) salido de la infancia. El sistema se amplió luego a los imbéciles o idiotas. tenían intervalos lúcidos. En el Derecho Clásico ya aparece la curatela para proteger al pródigo mismo y a su familia. el pródigo es reemplazado por el curador. ya en interés del enfermo. La Institución ya aparece junto con el “Furiosus” en la ley de las XII tablas. salvo los momentos lúcidos cuando actúa por si mismo (según algunos autores). Posteriormente al lado de la curatela legítima apareció. organizada a favor de la familia agnática. a favor de los agnados (parientes por consanguinidad) y de los gentiles (notables) . inverso al primero. el pretor dio curador “Honorarii” a quien no tenía agnados ni gentiles. Se considera pródigo al “sui Juris” que disipa o intenta disipar los bienes que ha recibido de sus parientes paternos. denominados “Mente Captus”. por lo tanto a falta de agnados y gentiles. que puede realizar sólo actividades que mejorarán su condición. para obligarlo a rendir cuentas. la curatela testamentaria y la deferida por el magistrado. habiendo sucedido al padre “Intestato” o “Ab Intestato” (con testamento o sin testamento). 36 . La organización de la curatela al inicio no fue un beneficio para el incapaz. La función específica del curador era la de actuar en su lugar ya que el loco no puede intervenir en ningún acto. no había curatela.El término “Furiosus” (Furiosos): comprendía aquel loco cuya demencia llegaba al exceso y según algunos autores. Por lo tanto el curador actúa como gestor de negocios y los familiares del curado tenían contra él. CURATELA DEL PRODIGO. La curatela del pródigo no existe en el “Consensos Curatoris”. existiendo sólo para el “Furiosus” la curatela legítima.

4-.  Que la lesión sea de cierta importancia. obteniendo del magistrado la rescisión del acto. La institución posó por cinco fases sucesivas: 1-. nombrársele un curador para 37 . protegían al menor. La petición del curador pueder ser formulada por el menor. se parece más a la tutela.CURATELA DEL MENOR DE 25 AÑOS. “Crimen Publicum rei private”. Se requería:  Que la lesión resaltara del acto mismo y no de un hecho posterior y fortuito. 3-. no basta que sea menor. desde la edad de la pubertad hasta los 25 años cumplidos reciben curadores. la madre. pero los menores no tienen curador contra su voluntad.  Que la “Restitutio In Integrum” sea demanda. Antes de la Ley Pletoria: El púber tiene plena capacidad. Rescripto de Marco Aurelio: A partir de Marco Aurelio se pasó a la curatela permanente. por un procurador en su nombre. Esta curatela era dada por los magistrados y no por testamento. Los púberes. que conlleva a la infamia y a privaciones políticas. etc. el menor debe probar la lesión. Así mismo podía. el patrono. al principio dentro de un año útil y bajo Justiniano cuatro años continuos (año útil es aquel que comienza a correr a partir del momento en que suspenden los obstáculos que impiden obrar judicialmente). la ley da contra cualquier persona que engaña a un menor de 25 años una acción. Derecho Pretoriano: El pretor creó la “Restitutio In Integrum” no sólo para salvar del engaño como la ley pletoria sino también para evitar que el menor sea lesionado. en contra de la voluntad del menor. 2-. Los actos jurídicos son bastantes escasos y las solemnidades exigidas. La Ley Pletoria: Aparece cuando la necesidad de protección se hizo sentir.

Se diferencia en que el “Consensus” no requiere la presencia del curador. especial para los curadores de menores. CONSENSUS CURATORIS. VENIA AETATIS. recibió su forma definitiva con Constantino. CUARATELAS ESPECIALES. puede darse carta. los cuales eran capaces para mejorar o empeorar sin asistencia de nadie. A partir de Dioclesiano: Existen menores con curador que son incapaces como los pupilos (huérfanos) salidos de la infancia y como los pródigos. durante o después del acto. Esta figura está supeditada a dos condiciones: un rescripto imperial y tener el hombre por lo menos 20 años y 18 la mujer. para un litigio.recibir la cuenta de la tutela. El “Consensus Curatoris” se asemeja a la “Auctoritas Tutoris” en que: Tanto el pupilo como el incapaz deben figurar personalmente en el acto y en que el negocio produce su efecto en el pupilo o en el incapaz y no en el tutor o el curador. Institución que confiere al menor de 25 años capacidad casi completa. Era la adhesión del curador a un acto ejecutado por un menor. El menor que estaba en curatela salía de su minoridad. negocio particular o durante la tutela. 38 . en las otras curatelas se actúa por “Negotiorum Gestio”. se hacía capaz plenamente y no tenía el beneficio del la “Restitutio In Integrum”. Existen los menores sin curador. 1-. pueden mejorar su condición pero no empeorarla sin el “Consensus Curatoris”. garantía que evitaría la ulterior nulidad del acto. Curatela de Pupilos: Creada excepcionalmente cuando el tutor sostiene un proceso contra su pupilo. 5-. el “Consensus” puede darse antes. antes de esa edad. Creada por Caracalla y Septimio Severo. si el tutor ha hecho admitir una excusa temporal y mostrándose el tutor incapaz aunque sea fiel.

ADQUISICION DERIVATIVA: Es cuando la cosa. derecho u obligación a una persona. de frutos. ADQUISICION ORIGINARIA: Es cuando no ha existido una relación anterior que vincule la cosa. Ocurría a la muerte del “Pater Familiae”. con la finalidad de tutelar los intereses del no nacido. hay un traspaso de un dominio que puede ser pleno o con 39 . En el Derecho privado existen varias modalidades de adquisición: De derechos. efectuada por primera vez. derecho u obligación es traspasada de un titular a otro. hay una relación jurídica preexistente. etc. la adquisición es virgen. de bienes. de nombre. FINALIZA TEMA VII TEMA VIII REGIMEN DE LOS BIENES ADQUISICION DE LOS BIENES. La adquisición es un concepto lógico jurídico general y significa concretamente la incorporación de una cosa a la esfera patrimonial de una persona. Curatela “Ventris Nomine”: Curador que se nombra a los “Nasciturus”. 3-. hasta su nacimiento. tal es la ocupación de una cosa que no tiene dueño. de medianería. Curatela de Sordomudos: Se asemeja a la curatela de dementes. de dominio.2-.

ELEMENTOS DE LOS DERECHOS REALES: 1-. Un sujeto activo: Es la persona titular del derecho. pues los derechos reales se ejercen contra todos. Son absolutos en el sentido de que se ejercen contra todos en general. siendo un derecho sobre una cosa existe en beneficio de una persona sin imponer a nadie otra necesidad que la de respetarlo y no impedir su ejercicio. El sujeto pasivo es indeterminado. 2-. sin referirse a nadie en particular. CARACTERES DE LOS DERECHOS REALES: 1-. DERECHO REALES: Es la relación directa de una persona con una cosa determinada. 3-. el cumplimiento de una determinada prestación. 2-. exigir de la otra llamada deudor. persona en cuyo beneficio se crea la obligación. Crean una relación directa entre el titular de ellos y la cosa sobre la cual se ejerce. Sólo pueden tener por objeto una cosa. ELEMENTOS DE LOS DERECHOS PERSONALES: 1-. DERECHOS PERSONALES: Es derecho persona o derecho de crédito es la relación de una persona a persona que permite a una de ellas llamada acreedor.ciertas limitaciones. Un objeto: Cosa sobre la cual se ejerce el derecho. Un sujeto activo: Persona en favor de la cual el sujeto pasivo deudor debe realizar la prestación. de la cual aquélla obtiene la utilidad jurídica que esa cosa puede procurar. siendo el principio general que nadie puede transmitir a otro derechos de los que él mismo tuviere. 2-. Un sujeto pasivo: 40 .

FINALIZA TEMA VIII TEMA IX LA PROPIEDAD Y LA POSESION PROPIEDAD: Es la facultad que corresponde a una persona llamada propietario. Los Derechos del propietario se reducen a tres: a-. sino porque las facultades del titular no están prohibidas o limitadas taxativamente. CARACTERES: 1-. 3-. toda utilidad jurídica que esa cosa es susceptible de proporcionar. siendo por tanto indeterminadas. los terceros sólo deben respetarlas. CARACTERES DE LOS DERECHOS REALES: 1-. de obtener directamente una cosa determinada. 2-. prestar o no hacer. b-. Un objeto: Prestación que debe realizar el deudor en beneficio del acreedor. Derecho de servirse de la cosa. hacer.Persona que debe realizar en beneficio del acreedor una prestación. 3-. solo existen frente a persona determinadas. Son derechos relativos. Derecho obtener frutos y rentas. persona en cuyo perjuicio se establecer la obligación. Crean una relación directa entre personas determinadas. Su objeto consiste en la obligación de dar. 41 . Era un derecho absoluto: No por que no pueda tener limitaciones.

la pesca – Etc. f-. d-.c-. Adquisición de frutos naturales: 42 . Commixtio: Mezcal de dos cosas sólidas. formando parte integrante de ella y sobre todo lo que se desprende de la misma para formar un cuerpo nuevo (Aluvio = pedazos de tierras). Confusión: Mezcla de dos cosas liquidas o en fusión. (Bienes de los enemigos – animales salvajes. susceptible de propiedad privada. donde no puede hablarse de una cosa principal y accesoria ni de especie nueva resultante de la mezcal. Modos Originarios: a-. se requiere: la transformación por quien no es el dueño de la especie original. Accesión: Modo natural de adquirir que daba derecho al propietario de una cosa sobre todo lo que se le incorpora. FORMAR DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD: Existen dos modos de adquirir la propiedad: 1-. Derecho de disposición que incluye hasta la destrucción.) b-. sin el consentimiento del dueño y con el ánimo de tomarla para si. no hay en la mezcla adquisición salvo la de monedas que se mezclan. Especificación: Adquisición por transformación en una especie nueva. c-. e-. La ocupación: Consiste en la toma de posesión de una cosa que no tiene dueño.

e-. De la lex: La propiedad de algo es atribuida a una persona determinada por el sólo efecto de la Ley. en vez de restituir la cosa. b-. 2-. PROPIEDA QUIRITARIA: Única propiedad conocida en los primeros tiempos y reglamentada por el Derecho Civil o Quiritario. Modos Derivativos: a-.Si los frutos están pendientes forman para de la cosa pero no se separan son adquiridos por lo general por el dueño de la cosa fructífera y también por terceros que tienen algún derecho o los poseen de buena fe. d-. Usucapión: Modo de adquisición por posesión prolongada. Mancipatio: Negocio jurídico por el cual se transmite la propiedad ritualmente. Para ser propietario Quiritario se requiere: • • Ser ciudadano romano. Traditio: Consiste en poner a disposición del adquiriente la cosa por el cedente. In jure cessio: Ficción de reivindicación hecha ante el magistrado. El objeto debía ser una cosa romana. prefiere pagar la condena pecuniaria y quedarse con la cosa. quien habiendo perdido el juicio. Adjudicatio: Es operada por un juez en situaciones de partición o deslinde. f-. Litis Aestimatio: Adquisición de la cosa litigiosa a favor del poseedor. c-. 43 . g-. (Propietario de un fundo donde se descubre un tesoro le pertenece la mitad).

La Acción Publiciana: También contra la violación total del derecho.• El modo de adquirir debe ser romano. 2-. DEFENSA DE LA PROPIEDAD: En defensa de la propiedad había tres instituciones: 1-. La Reivindicación: Utilizada contra la violación total del derecho. El propietario bonitario era el que tenía la posesión y todos los atributos de la propiedad. LA POSESION: Es un poder de hecho que se ejerce sobre una cosa con la pretensión de tenerla como propia. 3-. Esta acción permite que el propietario quiritario. Con ella el propietario afirmaba la existencia de un derecho real ajeno sobre la propiedad. Acción Negatoria: Contra la violación parcial del derecho. 44 . para lograr la restitución o el pago de un valor. el sólo debe probar en juicio que es propietario. Normalmente la posesión se confunde con la propiedad en el sentido de quien posee se presume propietario. se otorga a quien ha perdido la posesión que estaba siendo adquirida para que pueda recuperar dicha posesión. la otra parte debe probar la existencia del derecho real limitador del derecho de propiedad. derecho de servirse de la cosa y de obtener sus frutos. la ejerza contra el poseedor. PROPIEDAD BONITARIA: Era la propiedad reconocida y sancionada por el Derecho pretoriano en oposición a la propiedad Quiritaria que reconocía y sancionaba el Derecho Civil. no poseedor. pero a los ojos del derecho civil no era propietario.

La posesión supone dos elementos: 1-. si no. con la intención de comportarse como propietario. el destinatario podía ignorarla y se abre entonces una instancia para hacer condenar el pago de daños y perjuicios a quien hubiese contravenido indebidamente. si la condición respondía a la realidad. El Animus. al igual ocurre con la no entrega de la cosa en si. Son órdenes condicionales para el destinatario. ADQUISICIÓN DE LA POSESION: La posesión de una cosa se adquiere estableciendo un poder físico sobre ella. Según algunos este elemento intencional sería la intención de poseer por uno mismo. LOS INTERDICTOS POSESORIOS. Al referirse al poder físico se determinó que no era necesario el directo contacto con la cosa. la orden debía ser obedecida. DEFENSA DE LA POSESION: Se efectúa por los llamados interdictos posesorios que eran órdenes que el magistrado expedía a petición de parte y sin verificación previa de los hechos invocados por el peticionante. tengo posesión del pescado desde que fue atrapado en ella. en éste último triunfaba el 45 . así si yo pesco con una red. 2-.ELEMENTO DE LA POSESION. Eran de dos clases: 1-. “Retinendae Possessionis” Destinados al mantenimiento de la posesión y hacer cesar la perturbación de un tercero. habían dos: uno para muebles y otro para inmuebles. El Corpus o elemento objetivo. poder físico sobra la cosa. sino una disposición voluntaria de entrega. elemento intencional o subjetivo.

CLASIFICACION DE LAS SERVIDUMBRES: • • Servidumbres Prediales. decimos entonces que la propiedad se halla gravada con una servidumbre. el que triunfa es el que ha poseído por tiempo más largo dentro del año precedente a la emisión del interdicto. 1-. FINALIZA TEMA IX TEMA X LAS SERVIDUMBRES LAS SERVIDUMBRES: Son gravámenes permitidos en la cosa de propiedad ajena. “Recuperandae Possessionis” Dirigido a recuperar la posesión despojada por otros.que estaba poseyendo en el momento de la entrega del interdicto. SERVIDUMBRES PREDIALES: 46 . o ambos pueden no pertenecer al propietario. Servidumbres Personales. Sabemos que el derecho de propiedad concede usufructo. 2-. había dos: uno que obligaba al que se había apoderado por la fuerza de un fundo o edificio. pero en ciertos casos el uso. a restituirlo al poseedor despojado y el interdicto de precario para hacerse restituir una cosa a la primera requisición por quien la había cedido en precario.

 Derecho pastaje en el fundo sirviente. La Perpetuidad: Los fundos deben presentar condiciones de utilidad permanente. toda situación artificial o transitoria escapa al ámbito. La Inalienabilidad: En el sentido de que por ser inherente al fundo no puede enajenarse separadamente.  Derecho de paso a pie o a caballo. La Utilidad: Ya que si no presta una utilidad el fundo dominante.  Derecho de paso y transporte de material a través de un camino construido. c-. Rusticas: Corresponden a las necesidades del ámbito agrícola o de fundos urbanos no edificados.Son derechos constituidos sobre un inmueble. sería sólo restricciones al fundo sirviente. ante cualquier división del fundo dominante tendrá derecho a la servidumbre completa y cada parte del sirviente deberá soportarla por completo. lo que conformaría una arbitrariedad contraria al interés público. lago o pozo. son por tanto transmisibles en su aspecto activo y pasivo a los sucesivos propietarios de los fundos dominante y sirviente.  Derecho de arrear ganado.  Conducir el ganado abrevar en el fundo de otro. La Posibilidad: El ejercicio de la servidumbre debe ser posible. en beneficio de otro inmueble. Al ser derechos reales sobre una cosa ajena consistente en un sujeción jurídica permanente de un fundo en provecho de otros. Caracteres de las servidumbres prediales: a-. por ello la vecindad de los fundos es indispensable.  Derecho a sacar agua de un río. CLASIFICACIÓN DE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES: a-. b-. 47 .  Poner cañería propia de barro o cualquier otra clase. d-. La Indivisibilidad: No puede nacer ni extinguirse por partes. e-.

 Servidumbre de cloaca.  Extraer arena.  Adjudicatio. Consiste en un pronunciamiento del juez. Urbanas: Que corresponden a exigencias edilicias. era llamada por el derecho de Justiniano “Actio Confessoriae” otorgada para las servidumbres predices y también para el usufructo. Constituido por el testador propietario de un fundo en provecho de su vecino. 2-. con motivo de una partición. sobre los fundos itálicos y por medios idóneos traslativos del dominio:  Mancipatio. para no molestar la vista.  Facultad de apoyar en la pared del vecino material de construcción o vigas ligeras. o sea sobre fundos edificados.  Derecho de apoyar la construcción en el muro o en la columna del fundo sirviente. MODOS DE ADQUISICION DE LAS SERVIDUMBRES: Las servidumbres deben ser constituidas por ciudadanos romanos. DEFENSA DE LAS SERVIDUMBRES: Se obtiene defensa o reconocimiento de la servidumbre por medio de una “vindicatio servitutis”.  In Jure Cessio. 48 . por diez años entre presentes o veinte entre ausentes.  Legado per Vindicationem. obliga al fundo sirviente a recibir el agua pluvial del dominante. gota a gota o recogida por algún ducto.  Usucapión. Modo utilizado para toda categoría de cosas. ni quitar la luz al fundo dominante. Tomar cal y cocerla. Las servidumbres prediales eran susceptibles a transmitirse por ese medio antiguo.  Prohibición de levantar construcciones en el fundo sirviente. se trata de revindicar el ejercicio de los actos de servidumbre demostrando el derecho real correspondiente. Ejercicio continuado de la servidumbre sin oposición del propietario del fundo sirviente.

en el derecho clásico era de dos años y bajo Justiniano diez años entre presente y veinte entre ausente. El derecho Justinianeo comprende los siguientes: USUFRUCTO: Es el derecho que tiene una persona no propietaria de usar. aquí rige el principio ya mencionado “nulli res sua servit”. El tiempo del no uso es el mismo computado para la usucapión. para le supuesto similar en caso de usufructo se denomina no “confusio”.EXTINCION DE LAS SERVIDUMBRES: Las servidumbres prediales tenían carácter perpetuo porque no podían contener en sí ni plazo no condición resolutoria. pero en la práctica se permite el derecho a frutos limitados a las necesidades personales y de la familia del usuario. al no ser ejercida la servidumbre por el titular o por otra persona obrando en su interés.  Por el no uso. cuando en una misma cabeza se reúne la titularidad del dominio sobre ambos fundos.  Por la pérdida de uno de los fundos (las modificaciones temporales no impedían la continuación del gravámen). USUS: Es el derecho a servirse de una cosa sin poder obtener frutos y productos. 49 . pero podían extinguirse por ciertos hechos sobrevivientes:  Por renuncia del propietario del fundo dominante. En oposición a las servidumbres prediales. cuidando de no alterar la substancia. 2-. sino “consolidatio”. son derechos reales establecidos en provecho de una persona. y gozar de los objetos sobre los cuales establece el usufructo.  Por confusión. percibir los frutos naturales. SERVIDUMBRES PERSONALES: Son derechos reales constituidos sobre una cosa en beneficio de una persona determinada. sobre bien perteneciente a otra persona. industriales o civiles.

La servidumbre predial: • • • Es establecida para la utilidad de un fundo vecino. 2-. La servidumbre personal: • • • Es establecida en beneficio de una persona. con Juliano al uso y con Justiniano a la habitación. Es temporal ya que en principio se extingue con la muerte del titular. Este derecho estuvo encuadrado en diferentes instituciones. Es perpetua. OPERAE SERVORUM: Derecho real que tiene una persona de aprovecharse del trabajo o actividad del escalvo o de los animales. sin embargo Justiniano permitió que el usuario pudiera dar en locación parte de una casa dada en uso si ésta era de mayor amplitud que la necesaria. el usuario no podía ceder el ejercicio de su derecho. HABITACIÓN: Derecho real que faculta al titular a habitar una casa de otros y aún de darla en locación a terceros. FINALIZA EL TEMA X 50 .A diferencia del usufructo. Solo tiene como objeto bienes inmuebles. Por lo demás el régimen de uso es igual al del usufructo. Puede tener como objeto un bien mueble o inmueble. Este derecho no se extingue por la “Capitis Dimunutio”. DIFERENCIAS ENTRE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES Y PERSONALES: 1-. Se podía obtener provecho alquilándolos. en la época clásica correspondía al usufructo.

51 .

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->