P. 1
1RO ROMANO I

1RO ROMANO I

|Views: 6.584|Likes:
Publicado porMoises

More info:

Published by: Moises on Nov 01, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/18/2013

pdf

text

original

Sections

  • DERECHO:
  • DERECHO ANTIGUO:
  • DERECHO CLASICO:
  • DERECHO DEL BAJO IMPÉRIO:
  • El FAS:
  • El JUS:
  • JUSTICIA:
  • EQUIDAD:
  • PRECEPTOS FUNDAMENTALES DEL DERECHO:
  • JURISPRUDENCIA:
  • CONCEPTO:
  • Principales Leyes:
  • FUENTES DEL CONOCIMIENTO:
  • FUENTES DE PRODUCCIÓN:
  • LA COSTUMBRE:
  • LA LEY:
  • ELEMENTOS:
  • PLEBISCITO:
  • SENADOCONSULTO:
  • EDICTO DE LOS MAGISTRADOS:
  • CONSTITUCIONES IMPERIALES:
  • LAS REPUESTAS DE LOS PRUDENTES:
  • Los jurisconsultos romanos pasaron por cuatro fases sucesivas:
  • CODIFICACIONES:
  • CORPUS JURIS CIVILIS:
  • PERSONAS:
  • CLASIFICACIÓN DE LAS PERSONAS:
  • SUJETO DE DERECHO:
  • CAPACIDAD REFERENTE A LA EXISTENCIA HUMANA:
  • COMIENZO DE LA EXISTENCIA:
  • El NASCITURUS:
  • FIN DE LA EXISTENCIA:
  • LOS TRES ELEMENTOS DEL CAPUT:
  • CLASIFICACION DE LAS PERSONAS:
  • DIFERENTES POTESTADES EN ROMA:
  • PERSONAS JURIDICAS O MORALES:
  • EL ESTADO:
  • EL MUNICIPIO:
  • CORPORACIONES:
  • En su organización se compone de:
  • FUNDACION O PIAE CAUSAE:
  • LA HERENCIA YACENTE:
  • LA ESCLAVITUD:
  • FUENTES JURIDICAS DE LA ESCLAVITUD:
  • CONDICION JURIDICA DEL ESCLAVO:
  • FACULTADES DEL ESCLAVO:
  • RESPONSABILIDADES DEL PATRON:
  • EXTINCIÓN DE LA ESCLAVITUD:
  • MANUMISIÓN:
  • PATRIA POTESTAD
  • ADQUISICION DE LA PATRIA POTESTAD:
  • EFECTOS SOBRE LA PERSONA:
  • EFECTO SOBRE LOS BIENES:
  • LOS PECULIOS:
  • MATRIMONIO:
  • ADOPCION:
  • CLASES DE ADOPCION:
  • LA ADOPCION PROPIAMENTE DICHA:
  • LA ADOPCION TESTAMENTARIA:
  • REQUISITOS PARA LA ADOPCION:
  • EFECTOS DE LA ADOPCION: 1-. Antes de Justiniano:
  • 2-. Después de Justiniano:
  • LEGITIMACION:
  • PROCEDIMIENTO DE LEGITIMACION: 1-. Matrimonio subsecuente:
  • ORIGEN DE LA TUTELA Y CURATELA
  • INCAPACIDAD DE HECHO
  • TUTELA
  • TUTELA DE IMPUBERES
  • DESIGNACION DEL TUTOR
  • 1-. Tutela Testamentaria:
  • 2-. Tutela Legítima:
  • 3-. Tutela Diferida o Dativa:
  • CURATELA
  • CURATELA DEL LOCO
  • CURATELA DEL PRODIGO
  • CURATELA DEL MENOR DE 25 AÑOS
  • 1-. Antes de la Ley Pletoria:
  • 2-. La Ley Pletoria:
  • 3-. Derecho Pretoriano:
  • 4-. Rescripto de Marco Aurelio:
  • 5-. A partir de Dioclesiano:
  • CONSENSUS CURATORIS
  • VENIA AETATIS
  • CUARATELAS ESPECIALES
  • ADQUISICION DE LOS BIENES
  • ADQUISICION ORIGINARIA:
  • ADQUISICION DERIVATIVA:
  • DERECHO REALES:
  • ELEMENTOS DE LOS DERECHOS REALES:
  • DERECHOS PERSONALES:
  • ELEMENTOS DE LOS DERECHOS PERSONALES:
  • PROPIEDAD:
  • CARACTERES:
  • 1-. Era un derecho absoluto:
  • FORMAR DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD:
  • 1-. Modos Originarios:
  • 2-. Modos Derivativos:
  • PROPIEDA QUIRITARIA:
  • PROPIEDAD BONITARIA:
  • DEFENSA DE LA PROPIEDAD:
  • ELEMENTO DE LA POSESION
  • ADQUISICIÓN DE LA POSESION:
  • DEFENSA DE LA POSESION:
  • LOS INTERDICTOS POSESORIOS
  • LAS SERVIDUMBRES:
  • CLASIFICACION DE LAS SERVIDUMBRES:
  • 1-. SERVIDUMBRES PREDIALES:
  • Caracteres de las servidumbres prediales:
  • CLASIFICACIÓN DE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES:
  • MODOS DE ADQUISICION DE LAS SERVIDUMBRES:
  • DEFENSA DE LAS SERVIDUMBRES:
  • EXTINCION DE LAS SERVIDUMBRES:
  • 2-. SERVIDUMBRES PERSONALES:
  • USUFRUCTO:
  • USUS:
  • HABITACIÓN:
  • OPERAE SERVORUM:
  • DIFERENCIAS ENTRE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES Y PERSONALES:

DERECHO ROMANO I

TEMA I EL DERECHO ROMANO DERECHO: Son normas fabricadas por los hombres para regir las relaciones sociales de una comunidad política en cierto lugar y en una época determinada, las cuales se refieren a valores y están sometidas y apoyadas por poder público. DERECHO ROMANO: Es el conjunto de instituciones jurídicas que rigieron la sociedad romana y a los pueblos dominados por Roma, desde su nacimiento en el año 753 antes de cristo, hasta la muerte de Justiniano en el año 565 después de cristo. CARACTERISTICAS DEL DERECHO ROMANO: Los autores han divido el derecho romano en formas diferentes. Girard, la divide en cuatro períodos: • • • • La Realeza La República El Principado o la Diarquía La Monarquía absoluta

May, la divide en dos períodos: • • Período del Jus civiles, desde el origen hasta Augusto. Período Jus gentium desde Augusto hasta Justiniano.

Bofante, la divide en períodos: • • • Derecho del Estado – Ciudad o Quiritario. Derecho del Estado Romano Itálico o del Derecho de Gentes. Derecho Romano Helénico.

1

Hugo, la divide en cuatro períodos: • • • • Infancia Juventud Virilidad Vejez

Cug, la divide en tres períodos: (Adoptaremos esta División) • • • Derecho Antiguo (antes de cristo) Derecho Clasico Derecho del Bajo Imperio.

DERECHO ANTIGUO: Desde la fundación de Roma hasta el siglo VII. • • • En sus reglas generales es estricto, conservador y formalista. En su aplicación es exclusivo a los ciudadanos romanos y no puede ser invocado por los peregrinos. En cuanto a sus fuentes, es principalmente consuetudinario, apareciendo en esta época la codificación de las costumbres preexistentes que conocemos como la ley de las doce tablas.

DERECHO CLASICO: Desde el siglo VII hasta Constantino. Es la época de los grandes jurisconsultos. • • • • En sus reglas fue menos estricto, se preocupó más por la equidad y no por la simple aplicación del riguroso derecho puro. Menos conservador, el derecho se amplió por la influencia de los fenómenos sociales, políticos y económicos. Menos formalista, se tuvo más en cuenta la intención de las partes contratantes y se dio menos importancia a la forma externa de los actos. En su aplicación dejó de ser exclusivo, junto al “jus civilis” apareció y se desarrolló el “jus gentium” accesible a los peregrinos. 2

En sus fuentes, además de la costumbre, aparecen las leyes votadas, los Plebiscitos, los Senadosconsultos, las Constituciones Imperiales, Los Edictos de los Magistrados y las Repuestas de los prudentes.

DERECHO DEL BAJO IMPÉRIO: Desde Constantino (325 hasta la muerte de Justiniano (565) decadencia y pérdida del carácter científico del derecho. • • • En sus reglas, la equidad se impuso definitivamente sobre el formalismo. La distinción entre derecho civil y derecho de gentes dejó de aplicar. Todos los habitantes del imperio pasaron a ser ciudadanos romanos. Existe una sola fuente del derecho, las constituciones Imperiales, que dan lugar a las diferentes codificaciones. EL JUS Y EL FAS JUS = Es el derecho humano. FAS = Es el derecho divino. El FAS: Se fundamenta en la voluntad de los dioses siendo inmutable (no se puede cambiar) mientras los dioses mismos no quieran cambiarlo. No puede ser violado sin ultrajar a los dioses. El JUS: Es variable y perfectible, su fuerza obligatoria descansa en el acuerdo general del pueblo y su inobservancia lesiona derechos puramente humanos. El JUS y el FAS, a menudo se confunden en los actos de los romanos, predominan unos y otros según los casos, así lo notamos en la definición de jurisprudencia de Ulpiano, en el mecanismo para la producción de la ley, en la aprobación de la adrogación.

3

DISTINCION ENTRE MORAL Y DERECHO Entre moral y derecho hay relaciones de íntimo parentesco, ambos pertenecen al reino de la ética. Los romanos no siempre evitaron el confundir el derecho con la moral, esto se desprende de la definición del derecho dada por Ulpiano: Es el arte de lo que es bueno y de los que es equitativo; sin embargo también expresaron con acierto: “Nom omne guod licet honestum” (no todo lo lícito es moral), es decir, en la práctica siempre han distinguido el dominio del derecho del de la moral. Moral y Derecho son tipos de normas que se dirigen a la conducta humana, pero la norma moral enjuicia la conducta a la luz de los valores supremos, en cambio la norma jurídica enjuicia y regula el comportamiento humano desde el punto de vista de las repercusiones de este en otras personas en la sociedad. El campo de imperio de la moral es el de la conciencia, en cambio el derecho se proyecta y actúa sobre el campo de la inconciencia, en cambio el derecho se proyecta y actúa sobre el campo de la coexistencia y cooperación social. La moral aspira a crear una situación de paz interior, el orden jurídico pretende lograr una situación de paz externa. JUSTICIA Y EQUIDAD La justicia ha sido usada en acepciones de diferentes alcances y extensión; como criterio ideal del Derecho para decretar la virtud universal comprensiva de las demás virtudes, sin embargo. Aristóteles usa la palabra justicia como una medida de proporcionalidad de los actos, la cual representa el medio equidistante entre el exceso y el defecto. JUSTICIA: La definición de Justicia de Ulpiano en el Corpus Juris reza: “Justitia est perpetua et constans voluntas ius suum cuique tribuendi” formula que pasó a la humanidad medioeval: los justo o injusto se aplica no solo a los hombres sino a todas aquellas relaciones interhumanas ensambladas en las cuales se regula la participación de los miembros individuales de un todo social, por ellos la idea de justicia no pertenece a la ética de la persona, sino a la ética de la Instituciones. 4

EQUIDAD: Expresa una de las dimensiones de la idea de justicia, a saber el principio de igual o proporcionalidad, en tal sentido justicia y equidad resultan sinónimas. Una segunda acepción, las más importante, es la de detectar una norma individualizada, sentencia judicial o resolución administrativa, que resulta justa en el caso particular y concreto para el cual se dictó. En tercer lugar se habla de equidad para designar la norma o el criterio en que debe inspirarse. Según Aristóteles la equidad no es idéntica al justo legal (justicia de la ley positiva), la equidad es lo auténticamente justo respecto del caso particular, es decir, la expresión de los justo natural. PRECEPTOS FUNDAMENTALES DEL DERECHO: • • • “Honeste vivere” = vivir honestamente “Alterum non laedere” = no dañar a otro “Suum cuique tribuere” = dar a cada uno lo suyo

JURISPRUDENCIA: El vocablo tiene diferentes acepciones, usuales en derecho. La primera es la clásica derivada del latín, “juris (derecho) y “prudentia” (sabiduría), es usada para denominar de modo amplio y general a la ciencia del derecho. CONCEPTO: Es la referencia al conjunto de sentencias dictadas en sentido concordante acerca de una determinada materia, estas decisiones jurisdiccionales permiten hablar de jurisprudencia uniforme lo que admite traducir en práctica a la resolución de casos análogos por los tribunales. IMPORTANCIA DEL DERECHO ROMANO El estudio del derecho romano reviste una gran importancia por ser:

5

Es el más completo y extenso. 6 . así por ejemplo. Principales Leyes: • • Ley Canuelia = Sobre el matrimonio entre patricios y plebeyos. por sus numerosas fuentes. que alcanza también a los patricios y plebeyos. enriqueciéndose con el aporte de sus fenómenos. Atendiendo una inspiración de Terentilio Arsa. Ley Hortensia = Da fuerza a los plebiscitos. Se adapta a las variaciones sociales.• • • • El más conocido. Constituye la base fundamental de la formación jurídica ya que su estudio tiende hacia el ideal de perfección. económicas y políticas. al estimar incompleto el trabajo se añadieron al año siguiente dos tablas más. se corta en pedazos y se reparte. tres patricios viajaron a Grecia a estudiar legislaciones de las ciudades griegas. tanto del conocimiento como de producción Es el más interesante por su evolución. LEY DE LAS XII TABLAS Es una codificación del derecho consuetudinario vigente. tomando en cuenta la opinión de filósofos y dirigentes religiosos cristianos. • Influencia en la mayoría de legislaciones modernas que se basan en sus obras y principios por su gran lógica y el profundo análisis deductivo. el ladrón sorprendido en flagrante delito era condenado a muerte si era esclavo. comienza para un pequeño pueblo y termina por ser para un gran imperio. nace el siglo VII antes de Cristo hasta el siglo VI después de Cristo. tratando de equiparar al derecho positivo del derecho natural. En el año 303 se suspenden las magistraturas y se nombran a diez magistrados elegidos por los comicios que reciben el nombre de Decenviros (Decen = Diez / Viros = Varones) que investidos de dictadura redactan las diez tablas al cabo de un año de trabajo. convertido en esclavo si era hombre libre. que fueron aprobadas. E su carácter es una legislación arcaica y rigurosa. El deudor insolvente se volvía esclavo de su acreedor y si había varios acreedores de un solo deudor.

con también creaciones humanas. los cincos libros de las sentencias de Paulo. fragmentos de Papiniano. entre las muchas clasificaciones que existen las dividiremos en fuentes directas o jurídicas y fuentes indirectas extrajurídicas. Probo y Verrio. La segunda es derecho. CONCEPTO: Son elementos que nos permiten reconstruir el proceso de formación del derecho romano a través de sus épocas históricas. se llama derecho positivo y el sujeto de ese derecho es el pueblo”. Valerio. etimologistas.• Ley Pubilia = Da fuerza de Ley a las decisiones votadas en los comicios centuriados. filósofos como Flacco. las Institutas de Gayo. el único de las reglas de Ulpiano. la consultatio veteris“el libro de derecho Sirio – Romano. El vocablo fuente deriva del latín “Fons Fontis” que se refiere al manantial de agua que brota de la tierra. Las primeras son acciones humanas creadoras y aplicadoras de normas jurídicas. oradores. 7 . en sentido figurado significa el origen de algo. la Ostraka (lectura de restos de vasos) y muchas más. la “Colatio legum mosaicorum et romanorum. el fundamente o principio. podemos citar como por ejemplos las obras de los gramáticos. y de Justiniano. la Epigrafía (Lectura en Piedra y Mármol). ayudando a fijarlos históricamente en el espacio y en tiempo. la gramática de Dositeo. el cual “corpus juris civiles y muchas más. pero que en alguna forma se refieren a él. obra de los padres de la iglesia como Lactancia y San Isidro de Sevilla. retóricos. Savigny se pregunta ¿En que consisten las fuentes del derecho? Y se contesta: “Considerando el derecho general como anterior a todos los casos dados. Termina el Tema I TEMA II FUENTES DEL DERECHO ROMANO Entendemos por fuente del derecho los orígenes históricos-sociales del derecho. literatos como Pluto y Terencio. la fragmenta vaticana. podemos citar como ejemplo la Ley de las XII tablas. la Papirología.

• Fuentes Directas o Extrajurídicas: No son derecho. *Los cinco libros de las sentencias de Paulo. pero en alguna forma se refieren a él. *Oradores: *Filósofos (Flacco.FUENTES DEL CONOCIMIENTO: Son los elementos que nos permiten reconstruir el proceso de formación del derecho romano a través de sus épocas históricas. Probo y Verrio). *Retóricos. *La Epigrafía (lectura en piedra y mármol) *La Papirología. son también creaciones humanas. *La gramatica de Dositeo. Valerio. *Las Institutas de Gayo y de Justiniano. entre las muchas clasificaciones que existen las dividiremos en: • Fuentes Directas o Jurídicas: Son acciones humanas creadoras y aplicadoras de normas jurídicas. *Etimologistas. FUENTES DE PRODUCCIÓN: 8 . ayudando a fijarlo históricamente en el espacio y en el tiempo. podemos citar como ejemplo: *La Ley de las XII Tablas. *Literatos como Plauto y Terencio. *La fragmente vaticana *El libro de derecho Sirio-Romano y muchas más. *Fragmentos de Papiano. *El libro único de las reglas de Ulpiano. *La Ostraka (lectura de restos de vasos) y muchas más. *Obra de los padres de la iglesia (como Lactancio y San Isidro de Sevilla). podemos citar como ejemplos: *Las obras de los gramáticos.

el estudio de esta fuente trae aparejado el problema del origen del derecho. una práctica regular y constante y una duración más menos largas. La costumbre debe tener tres condiciones esenciales: 1ra. Puede ser: 9 . que a su vez requiere: una formación espontánea. Se encuentra el elemento material de la costumbre que es el uso largo y constante denominado consuetudo. Toda ley debía ser aprobada por el senado. En los orígenes de todo pueblo fue la costumbre lo que consagró la práctica jurídica diaria. LA LEY: Las leyes son las decisiones votadas por el pueblo en los comicios según la fórmula propuesta por un magistrado senador. Se distinguen las leyes curiales votadas por el pueblo reunido en comicios por curias. 2da. la convicción del carácter jurídicamente obligatorio del uso. Aparece el elemento psicológico. pero sin hacer desaparecer las primeras. y las leyes centuriales votadas por el pueblo reunido en centurias. 3ra. ELEMENTOS: La Ley consta: • • • • • Index La praescrito (donde aparece el nombre del magistrado senador) El Lugar. a partir de Servio Tulio. El contenido de la Ley. Que la costumbre no sea contraria a los principios fundamentales de la organización política o económica.Son aquellas que producen directamente las normas jurídicas y están compuestas por el derecho escrito. la que impuso un “modus vivendi” (modo de vivir) que se hizo imprescindible a todos. LA COSTUMBRE: Consiste en la repetición del uso. La Fecha y quien votó.

SENADOCONSULTO: Medida legislativa emanada del senado. Los principales plebiscitos son: • • • • La Ley Falcidia (sobre los legados). *Imperfactae: ni valida ni sanciona. La Ley Aquilia (sobre daños causados injustamente). La Ley Junia Norbana (sobre manumisión). generalmente se refieren a cuestiones de derecho privado. La ley Hortensia los declaró obligatorios. Los principales Senadoconsultos son: • • • • • Oratio Severi (prohíbe al tutor enajenar) Proedia rustica vel saburgana (del pupilo) El Valeyano (prohíbe a la mujer obligarse por otro) El Macedoniano (prohíbe prestar dinero) El Orficazo (sobre sucesión) 10 . o dirigir órdenes a los magistrados para adicionar o modificar el derecho vigente. y se llamaba Concilia Plebis. La Ley Cincia (sobre donaciones).*Perfectae: que invalida y sanciona *Minus quasi perfectae: no invalida pero sanciona. Aparece con el principado. de un proyecto de ley llamado “Oratio Principi” o discurso del príncipe. en una vez de limitarse a aprobar las leyes votadas en los comicios. constituye el derecho por vía de senadoconsulto. PLEBISCITO: Era una resolución tomada por la plebe en asambleas especiales presididas por un tribuno. El Senadoconsulto se hacía generalmente a petición del Emperador. aquel votaba sus proposiciones sin cambio alguno. Cuando el senado decae a un grado de servilismo para con el emperador.

El pretor duraba un año en sus funciones y su edicto se componía de dos partes: • • La Nova: De propia iniciativa del Magistrado. en el bajo imperio se crearon un gran número de pretores especiales: de la tutela. el mismo dictó las leyes. por lo que la administración de justicia fue separada de esta magistratura. Conforme a papiniano tenía aplicar. Cuando un magistrado entraba en funciones. era de uso en Roma que publicara un edicto en el foro. que concedieron a la plebe acceso al consulado. La Traslaticia: Que son disposiciones que sobrevienen al pretor que las promulgó y se van perpetuando en los pretores sucesivos. del fideicomiso. Se creó primero el pretor Urbano y luego el pretor peregrino. CONSTITUCIONES IMPERIALES: Eran medidas legislativas dictadas por el emperador. Existe también un edicto denominado “repentinum”. Se distinguen cuatro variedades de Constituciones Imperiales: • Los Edicta (Disposiciones generales análogas a los Edicto de los Magistrados) 11 un triple objeto: . etc. En de hacer que el senado votara “Oratio Principis”. El pretorio se creó por las leyes licinianas. para salvar una disposición no prevista pero necesaria. especie de programa en el que exponía como se desarrollaría su Magistratura en indicaba las formulas a los litigantes para la sanción judicial de sus derechos. completar y corregir el derecho.EDICTO DE LOS MAGISTRADOS: El derecho honorario o pretoriano es el que resultaba del edicto de los magistrados y principalmente del Edicto del Pretor.

Se fundan las Escuela proculeiana fundada por Antistio Labeón. Celio. Sus decisiones aceptadas después de muertos dio origen al llamado “Tribunal de los Muertos”. solo ellos. los principales jurisconsultos fueron: Mucio Scevola. se le acordó a algunos. LAS REPUESTAS DE LOS PRUDENTES: Son las opiniones de los jurisconsultos. Sabino. Los jurisconsultos romanos llenan cuatro funciones consistentes en: “respondere” o dar consultar verbales. Javaleno. a fin de simplificar el trabajo de los jueces: Gayo. Con Augusto. el “Ius respondere publicum”. Juliano y Gayo. Casio. Ulpiano. “agere” o asistir a las partes en un negocio judicial y “escribere” o escribir obras de derecho Los jurisconsultos romanos pasaron por cuatro fases sucesivas: • • Antes de Augusto. Una célebre ley dada por Teodocio II y Valentiniano III. los escritos de los jurisconsultos oficiales tuvieron autoridad igual a la de la Ley. Limitó a cinco el número de jurisconsultos cuyos escritos tuvieron. Papiniano y Modestito. CODIFICACIONES: 12 . • • Época de Adriano. Neracio y Celso y la Escuela Sabiniana. fuerza de ley. sus principales juristas fueron: Masurio. Preculo.• • • Los Mandata (Instrucciones dadas a sus funcionarios para el ejercicio de su Magistratura). eran abogados sin ningún carácter oficial. fundada por Capitón. Los Decreta (Decisiones judiciales emitidas por el Emperador como Magistrado Supremo) Los Escripta (Repuesta del emperador a un funcionario o particular sobre una cuestión de derecho que se le hubiere planteado). consultas evacuadas que tenían fuerza obligatoria en la decisión de los jueces. la ley de citas. Pegaso. Paulo. un carácter oficial. su opinión es imponía a los jueces. “cavere” o redactar documentos para las partes contratantes. Aquilo Galo y Servio Sulpicio. sus principales juristas fueron Nerva.

con posterioridad a los trabajos precedentes. es el primer cuerpo de leyes oficial ya que fue aprobado por el senado. el encargo fue hecho al “questor sacri palatti” Triboniano e integrada por 4 profesores. Código Nuevo: Es la edición revisada del antiguo Código. 5-. con el objeto de facilitar el estudio a los alumnos del Derecho de la Universidad de Constantinopla. son doce libros y el trabo correspondió a Triboniano acompañado de cuatro jurisconsultos. Digesto o Pandectas: Compilación y resumen de las obras de los jurisconsultos antiguos. CORPUS JURIS CIVILIS: 13 . numerados y con el nombre de los autores. obra de Teodosio II. 2-. fueron hechos a la muerte de Justiniano y no fue oficial. El Código Teodosiano. obra de Hermógenes. 3-. 11 abogados de Constantinopla y 1 funcionario denominado “comes sacrum largitatum”. Las Institutas: Encomendada también a Triboniano. nutrido por la agregación de las Constituciones posteriores a su publicación. de Oriente pasó a Occidente donde gobernaba Valentiniano III. Código Antiguo: Obra de 10 jurisconsultos nombrados por Justiniano para revisar los Códigos anteriores y sus Constituciones. Novelas: Recopilación de Constituciones dictadas por Justiniano.Antes de Justiniano. consta de cuatro libros y contiene fragmentos del digesto y de la obra de Gayo. Fue promulgado mediante la Constitución “Tanta” en el año 533. 4-. Como un complemento de la anterior y también de carácter privado aparece bajo Constantino el “Código Hermogeniano”. eliminado la caída de desuso y agregando las posteriores. OBRA DE JUSTINIANO: 1-. Desde su promulgación no pueden invocarse otras Constituciones no contempladas en este Código. dado el gran número de Constituciones Imperiales se codificaron las sancionadas desde Dioclesiano hasta Septimio Severo. Más de dos mil libros fueron reducidos a cincuenta divididos en títulos y estos en fragmentos. la obra del jurisconsulto Gregorio se llamó “Código Gregoriano”.

Persona en Roma. Existen muchas acepciones del vocablo: así en la filosofía. sonar fuerte. la persona se define como el ser con fines propios que debe realizar su propia decisión. La agrupación de la obra tiene carácter científico. TEMA III EL SUJETO DE DERECHO PERSONAS: La palabra persona y el concepto expresado por este vocablo. es todo ente susceptible de adquirir derechos y contraer obligaciones. Desde el punto de vista ético. por Diominio Godofredo. 14 . La Expresión “Corpus Juris Civiles”. algunos antecesores. resonar y se identifica con las máscaras que en la escena teatral clásica. utilizaban los actores para cubrir su rostro y también para dar asonancia especial a la voz. y el “yo”. componentes y factores sociales y culturales. fue usada por primera vez en 1583.Formado por las obras de Justiniano. por lo tanto. el sujeto de los deberes jurídicos y de los derechos subjetivos. Paulo y Ulpiano y la obra de los sucesores Justino II y Tiberio II. lo mismo que hoy. persona es la expresión de la esencia del ser humano y también aplica la idea de persona a dios. En el campo jurídico. tuvo su sede principal en el Derecho. En psicología es la combinación de factores biológicos constitucionales y factores psíquicos adquiridos. Etimológicamente significa “Personar”. la palabra “persona” expresa el sujeto de las relaciones jurídicas. especialmente para distinguirlo del “Corpus iuris canonici” según criterio de los glosadores. esencialmente Gayo. es decir la unidad radical y profunda del sujeto. CLASIFICACIÓN DE LAS PERSONAS: Personas Físicas: Las que presentan signos característicos de humanidad.

serán personas. son incapaces de hecho. que son cosa. ya que no poseen capacidad de hecho y por tanto actúan jurídicamente por medio de representantes. aquellos que la ley señala como tales. o sea los dotados de capacidad jurídica. La capacidad de hecho se determina por vía de excepción. Que tenga forma humana. pero no sujetos de derecho. Una Capacidad de Hecho: Es el conjunto de condiciones requeridas por la ley para poder ejercitar los derechos de que se es titular. SUJETO DE DERECHO: En Roma son sujetos de derecho todas aquellas personas que pueden tener derechos y ejercerlos. para que un procreado sea reconocido como humano debe cumplir ciertos requisitos: • • • • Es preciso que el feto sea separado totalmente del claustro materno. 2-. Es necesario que el nacimiento sea con vida. El Civitatis. CAPACIDAD REFERENTE A LA EXISTENCIA HUMANA: En la roma antigua. Una capacidad de Derecho: Es el conjunto de condiciones requeridas por la ley para ser titular de un derecho y necesariamente debe poseer tres elementos: • • • El Status libertatis. Se requiere que el parto sea perfecto. con excepción de los esclavos. El Status Familiae: Es decir ser Sui Juris único que puede adquirir derechos y ejercerlos. las personas concebidas pueden adquirir derechos 15 . todos los demás. pero como lo veremos posteriormente. aún antes de nacer. La personalidad jurídica conlleva la existencia en el sujeto de dos requisitos: 1-. COMIENZO DE LA EXISTENCIA: La existencia de la persona física comienza con el nacimiento.Personas Morales: Son creaciones ideales y a las cuales la ley les reconoce capacidad de derecho. atendiendo tal vez al grado de superstición o tal vez al conocimiento de las experiencias ocurridas y transmitidas.

desde Augusto. Justiniano convalidó la opinión de la Escuela Sabiniana. La cual consiste en la cesación de la actividad biológica de un individuo y trae como consecuencia la apertura de la sucesión. El feto en el vientre de la madre se considera como nacido para todo aquello que le favorezca en virtud de una ficción jurídica. Status Libertatis. El NASCITURUS: Con motivo de los problemas sucesorales de un concebido. TEMA IV LOS TRES ELEMENTOS DEL CAPUT LOS TRES ELEMENTOS DEL CAPUT: Para tener personalidad completa en Roma se requiere reunir tres elementos o status: 1-. La cual consiste en la muerte civil del individuo. La persona es despojada de toda personalidad. Es un estado reconocido por el derecho que permite disponer libremente de la propia persona y de los propios actos. las condiciones que debe reunir un recién nacido para poder adquirir derechos: la Escuela Proculeiana sostiene que el niño debe llorar al nacer. extinguiéndose sus derechos civiles y políticos y pasando a la condición de cosa.Dos teorías trata. los romanos establecieron el siguiente principio “infans conceptus pronato habertur quote de conmodis ejes agitar”: no es necesario que el feto nazca y que nazca vivo para adquirir derechos. y el inicio del culto a la persona del difunto y a los sitios de su sepultura. FIN DE LA EXISTENCIA: El fin de la existencia de una persona puede producirse por dos causas: • La Muerte. lo que elimina el derecho a un niño que nace sin voz. la Escuela Sabiniana por el contrario manifiesta que un niño mudo de nacimiento. al nacer vivo es capaz de adquirir derechos. • La Esclavitud. Ser libre y no esclavo. El Status 16 . la extinción de la patria potestad.

Los que reunían estos tres elementos tenían plena capacidad jurídica. 3-. PERSONAS JURIDICAS. 2-. 2-. 5-. Mancipium: Poder de un hombre libre sobre otro hombre libre. Dominica potestas: La potestad que tiene el amo sobre sus esclavos. PERSONAS JURIDICAS O MORALES: Con el nombre de persona jurídica se designa a los sujetos de derecho constituidos por una pluralidad de individuos jurídicamente organizados. de hecho podían no tener pleno ejercicio de sus derechos en razón de su edad. Patria potestas: La potestad que tiene el pater familia sobre todos los miembros de su familia. CLASIFICACION DE LAS PERSONAS: 1-. Bajo Tutela y bajo curatela. nace libre. Status Civitatis. Romanos y no ciudadanos. Status Familiae. 17 . 2-. sexo o alteración de sus facultades mentales. 6-. sin embargo. DIFERENTES POTESTADES EN ROMA: 1-. Los hombres libres se dividen en ingenuos y libertos.Libertatis se adquiere por el nacimiento “jus sanguinis”. muy importante. el hijo de un ingenuo (nunca esclavo) o de un liberto (esclavo liberado) nace ingenuo. Sui Juris y Alienii juris. Hombres libres y esclavos. También se adquiere por la manumisión cuando esta concede tal prerrogativa. Derecho que corresponde y todo varón tiene dentro de su familia. ya que quien lo posee tiene ventajas desde el punto de vista del derecho público y desde el punto de vista del derecho privado. 3-. 3-. carecen de él los esclavos y los “alieni Juris” (bajo la tutela de otra persona) que están sometidos al poder de un pater quien se denomina “Sui Juris” (pater familia). Los no ciudadanos se dividen en Latinos y Peregrinos. Ser ciudadano Romano y no latino o peregrino. 4-.

utilizándose también la expresión “universitatis o universitas” para señalar a un conjunto de cosas p a un conjunto de individuos. distinta del conjunto de personas que la integran.El derecho romano no elaboró científicamente un concepto genérico para designar a todas las especies de personas jurídicas. así el patrimonio de una corporación no pertenecía a los miembros asociados. si no que era propiedad del ente ideal. pero éstos eran en realidad órganos del Estado que sistematizaban. lo hacía como poder “imperium” EL MUNICIPIO: Corporación creada para el mejor gobierno de las ciudades anexadas a Roma por conquista.). en todo caso la finalidad de la Corporación deriva de 18 .Sacerdotales – Feciales – Etc. teniendo patrimonio propio. CORPORACIONES: Conjunto de personas que se unen para un objeto determinado y a las cuales el estado otorga los derechos de persona. El “fiscos” o tesorero imperial y el “aerarium” o tesoro público forman el ente jurídico. Aquí en forma subyacente aparece la teoría de la ficción de Savigny. pues “Universitas” era una entidad ideal. EL ESTADO: Colectividad política formada por el conjunto de ciudadanos y que requiere representantes necesarios. no actuaba en las relaciones jurídicas igual a los individuos. También se incluyen dentro de las Corporaciones los Colegios Religiosos (Pontificios . en el campo del Derecho Privado gozan autonomía. igualmente carecían de patrimonio y capacidad para poseer bienes. pues aún cuando contrataba y adquiría por legado. Colegios Judiciales: durante la República. los jurisconsultos de la época del imperio las denominaban “personae vice fungitur” por que en la vida jurídica ocupaban el lugar y cumplían funciones análogas a las de las personas físicas. El Estado no tuvo en el antiguo derecho romano caracteres similares o análogos a los de la personalidad jurídica del Derecho Privado. muchos autores creen que el municipio como tal pertenecía a este tipo de organización. distribuían o desempeñaban funciones religiosas. seguía subsistiendo aunque sus miembros no fueses los mismos. no tenían patrimonio propio ni capacidad para poseer por si. herencia o donación. otras Corporaciones eran profesionales y algunas solidaridades “soliditatio”. Estatutos propios y representantes legales para el gobierno y administración.

Syndici (Representante Legal9 4-. Posteriormente los emperadores Nerva y Trajano otorgaron a algunos Municipios la administración de arrendamiento y préstamos garantizados. se entendía que el heredero debía cumplir y el capital asignado debía regentarlo como fiduciario que era de ese capital. pero no representa a sus miembros. Respecto de las obligaciones: puede ser acreedora por si misma y lo que se obtenga es para ella y no para los miembros. Si un romano en su testamento le cargaba al heredero un “modus” con fin altruista. ejemplo: un asilo de ancianos. Respecto a la actuación judicial. en la reunión constitutiva debe contar por lo menos con tres miembros. 19 . Plebe Collegii (Miembros Asociados) 3-.su naturaleza y nunca debe ser “contra mores”. reglamenta. el cual no se confunde con el de sus miembros. En su organización se compone de: 1-. de culto o de beneficencia. lo cual originó un considerable aumento en el número de fundaciones y un relativo perfeccionamiento en el régimen legal correspondiente. desde Augusto. es actora por ella. Ordo collegii (Directores y Administradores) 2-. Arca Communis (Caja Común) FUNDACION O PIAE CAUSAE: Son instituciones civiles o eclesiásticas encaminadas a un objeto de utilidad pública. para que con el beneficio. La “Lex Julia”. lo mismo si es deudora. tener un estatuto “lex collegii” que regula el funcionamiento interno y que tuviera un fin lícito. aun considerados globalmente. el propietario de los capitales es el Emperador y los Municipios son solo administradores. Con la aparición y difusión del cristianismo se generalizó en Roma la costumbre de destinar o legar bienes con propósitos piadosos y benéficos. su funcionamiento. se empelaran las rentas en la manutención de gente humilde. No persiguen fines privados ni de lucro. en cuyo caso el estado podía disolverlas. Respecto de los bienes: tiene su propio patrimonio.

soltar el poder. etc. Este lapso de yacencia trae varios inconvenientes como lo son la interrupción de la posesión de las cosas que el difunto en vías de usucapir y la falta de capacidad que un dueño les presta a los esclavos para aumentar la sucesión por adquisiciones. Sui Juris: Se entiende a la persona que no esta bajo la dependencia de otro. Alieni Juris: Se entiende a la persona que está bajo de alguna potestad. La situación jurídica de estas instituciones no es muy clara y en muchos casos el patrimonio afectado a ellas funcionaba con cierta independencia. Pater Familia: Es el jefe vitalicio de la familia. es la forma de salir el esclavo de la potestad. LA HERENCIA YACENTE: La herencia del fallecido que no ha sido aceptada por el heredero instituido es un patrimonio sin dueño “Hereditas jacens diciten quae nondum adita est”. ser acreedores. 20 . Manu Misión: Soltar de la mano.En la época cristiana. Esta institución no se iguala completamente a las otras personas jurídicas o morales. tiene poder absoluto sobre los integrantes de la familia. Capitis Diminutus: (Capacidad disminuida) es una institución del derecho romano que significa cambio por disminución del anterior Estado de la persona. así con Justiniano podían heredar. y quien tenga a su cargo la administración de la herencia debe ejercer esos derechos. la iglesia tomará a su cargo la administración de muchos establecimientos de socorro y caridad para gente necesitada y nace el germen de las fundaciones actuales. contraer obligaciones. pues no podían ser instituidas herederas ni se admitía el “furto” en perjuicio de la misma. Por una ficción jurídica el difunto se considera como vivo y representado en la herencia que sostenía su personalidad.

En dos grandes grupos pueden clasificarse las fuentes de la esclavitud en Roma: • • El Derecho de Gentes El Derecho Civil 21 . En Atenas aparece derivada de la guerra victoriosa. Origen de la Esclavitud: cuando un vencedor respectó la vida del enemigo vencido. asimilado a cosa y como tal. motivo egoísta. ya sometidos por tal hecho a la condición de esclavos. defendía la esclavitud por considerarla natural y necesaria.Ingenuo: Persona que nunca ha sido esclavo. Aristóteles. en su política. Los mercaderes seguían a los ejércitos y compraban a los cautivos. LA ESCLAVITUD LA ESCLAVITUD: Es una institución jurídica por medio de la cual el ser humano es despojado de toda personalidad. los hombres incapaces de gobernarse a sí mismos deben ser objeto de dominio. en vez de matarle. La esclavitud fue un mal necesario. perteneciente a otro ser humano. y ese sistema no debe examinarse en base a la concepción actual que el derecho y de la libertad tenemos y si de las ideas imperantes en las sociedades antiguas. FUENTES JURIDICAS DE LA ESCLAVITUD: Las causas de la esclavitud en la antigua Roma fueron las guerras y la piratería por la captura de prisioneros y su adjudicación a los vencedores. Lo conservó como se conserva un animal doméstico. ya que algunos hombres han nacido libres y otros esclavos. El “serv-are del servus” tenía por objeto el serv-ire. comprendió que un esclavo vivo tiene más valor que un enemigo muerto.

2-. y el nacimiento. El deudor insolvente: El deudor condenado al pago. Establecida por el mismo Servio Tulio al que se sustrajese al servicio militar. Senado Consulto Claudiano. CONDICION JURIDICA DEL ESCLAVO: 22 .• El Derecho Clásico En el Derecho de Gentes: las fuentes fueron la cautividad. La mujer ingenua que vivía en contubernio (actual concubinato) con un esclavo. y la madre esclava procreaba hijos esclavos. era esclavo de circo. que conocedor de la libertad. En el Derecho Clásico se establecieron las siguientes causas: 1-. quien no se inscriba en el censo. si la magnitud había sido grave y se probaba suficientemente. así en el derecho antiguo. quedaba realmente esclavo cuando se descubría el fraude. El Soldado Refractario. El Fur Manifestum: El sorprendido en flagrante delito de robo quedaba esclavo del propietario del objeto robado. 5-. si no cumplía en el plazo señalado. o siervo de su pena. En el Derecho Civil: eran más numerosas y de acuerdo con las épocas. pasaba a esclavo del acreedor. 4-. El liberto o manumitido ingrato con su patrono volvía a ser esclavo. de acuerdo con el supuesto vendedor como esclavo. El mayor de veinte años. establecida por Servio Tulio. 4-. 3-. 2-. pues el hijo seguía la condición de la madre. se hacía esclava. “incensu”. a pesar de tres amonestaciones del dueño de este. 3-. ya que el vencido quedaba al arbitrio del vencedor. la ley de las XXII tablas establece como causas de esclavitud posteriores al nacimiento: 1-. para engañar a un comprador de buena fe que entregaba el precio (ya que el supuesto esclavo reivindicaba su libertad y repartía el precio con el falso vendedor). se hacía vender. “La Servi Poena” El condenado a las minas era también esclavo de su propia pena. “La Servi poena”: Condenado a luchar en el circo.

por consecuencia. el hijo sigue la condición jurídica de la madre. FACULTADES DEL ESCLAVO: Por obra del derecho natural. sino el haber accedido el amo a la formación de ese peculio. Peculio del Esclavo: El peculio del esclavo del Estado Romano. También responde el amo por 23 . El esclavo venía a ser como un nuevo miembro de la familia. si ésta era libre.La Condición de Derecho. pero sin compartir los derechos y honores de los miembros de la familia. no se castiga la obligación en su misma. hijos y hermanos. por ejemplo la “actio de Peculio”. Estas obligaciones pueden ser sin consentimiento del amo. padre. el esclavo es cosa y no persona. Cognatio Servilis: El contubernio origina un vínculo amparado y reconocido por el derecho. cuando el esclavo poseedor de un peculio. originó la obligación. La Condición de Hecho. consecuencias. Algunos creen que fue establecido para evitar uniones antinaturales. lo destina al comercio sin consentimiento del amo. El peculio del esclavo privado son liberalidades que le permitirán algún día comprar su libertad o dedicarse al comercio una vez manumitidos. RESPONSABILIDADES DEL PATRON: El amo debe responder por las obligaciones contraídas por su esclavo. de otras personas y ahorros prevenientes de actividades comerciales en pequeña escala y que fueron autorizados por el patrón. estableciendo una especie de parentesco entre los esclavos. era retribución que el estado pagaba al esclavo por su servicio. “servi Publici” no tenía duda. se forma este peculio por regalos del patrón. Era un factor económico que a veces desempeñaba el cargo de preceptor y en otras se consideraba cual bestia de carga. el hijo nacía libre y si era esclava el hijo nacía esclavo. cuyo uso. el dueño tiene derecho absoluto sobre su esclavo y el esclavo no tiene ningún derecho. la esclavitud fue suavizando su rigorismo y ay en la época clásica se modifica y se reconocen al esclavo algunas facultades: El Contubernium: Consiste en la unión natural entre los esclavos o entre estos y personas libres. por tanto es objeto de derecho y no sujeto de derecho. Legalmente el amo era el verdadero propietario de este peculio y el esclavo podía testar por la mitad de su valor. Tiene un principio esencial.

Un prisionero escapado. EXTINCIÓN DE LA ESCLAVITUD: La esclavitud termina de dos maneras. por las responsabilidades derivadas de esta causa. Actio Institoria: Obligaciones nacidas por ejercicio de un comercio. debidamente autorizado por su amo. El postliminium. MANUMISIÓN: Etimológicamente es voz proviene de las palabras “manus y mitere”. llevada a cabo por voluntad de este. Las Obligaciones creadas por el esclavo con consentimiento del amo son: 1-. o responde por la obligación. Es un acto de trascendencia por que incorpora un nuevo ciudadano y en el orden privado desminuía el patrimonio del manumitente. por el “ius postliminium”. Es la forma de salir el esclavo de la potestad. de allí el uso de solemnidades. es llamada “Acción Noxal” por abandono noxal.los actos delictivos cometidos por el esclavo en los cuales tienen una facultad alternativa. pero no puede borrar un hecho como la separación material por tanto la cautividad conlleva la disolución del matrimonio no siendo retroactivamente restablecido por la vuelta del cautivo. al volver al estado romano. caída en el poder del enemigo y luego escapa o es rescatada. automáticamente recobrará la condición jurídica que tenía antes de caer en poder del enemigo y se considerara que su situación jurídica nunca había variado. En el derecho antiguo observamos tres tipos de manumisiones: 24 . Actio tributaria: Ejercicio de un comercio por el esclavo con su peculio. 3-. por el “postliminium” y por la “manumisión”. salvo que ambos cónyuges sean cautivos y exista la cohabitación durante el cautiverio. Actio quod iussu: Para la obligación nacida de un negocio jurídico con consentimiento expreso del amo. Es la ficción jurídica de suponer que una persona física. no pueden modificar el derecho. del “dominus”. La Actio Exercitoria: Cuando el patrón lo nombra de una nave. 5-. soltar de la mano o soltar de su poder. 4-. 2-. el fundamento de esta institución es: los hechos. mientras son meros hechos. recobra todos sus derechos y bienes. o abandona el esclavo ante el acreedor damnificado. Actio in rem verso: Gestión por el esclavo con beneficio para el amo.

Manumissio Vindicta: Reivindicación de libertad conforme a las formalidades de la “In jure cessio”. 3-. 2-.1-. encargando a su heredero o legatario que concediese la libertad a determinado esclavo. ante el magistrado que se sustituía por la declaración ante testigos. declaro que este hombre es libre. y el tercero poniendo una vegeta sobre el hombro del esclavo decía. 3-. En el bajo imperio. el liberto lo es del heredero o legatario. (FINALIZA EL TEMA IV) 25 . si era liberto del manumitente testador. Como eran actos solemnes. Al final de la República fueron instaurados los métodos no solemnes siguientes: 1-. la libertad era más limitada ya que si en una época fue revocable por voluntad del dueño al no ser aceptada por el derecho civil. Es el llamado legado de libertad. 2-. Manumissio censu: El amo inscribe al esclavo en el censo de los ciudadanos. bajo Constantino. En el derecho clásico se conservan las anteriores pero aparece la modalidad del fideicomiso de libertad en la manumisión testamentaria. La Manumissio per mensam: Que se lleva acabo mediante el sencillo acto de sentar al esclavo en la mesa del amo. “Sulpicio servís meus liber est”. aparece la “manumissio in sacrosanctis eclesia”. Manumissio testamenti: Acto de última voluntad del amo disponiendo la libertad de sus esclavos. El manumitente junto con el esclavo y acompañado por un tercero llamado “Adsertor Libertatis” concurría ante el magistrado. posteriormente se hizo irrevocable mediante la intervención pretoriana. Tiene el inconveniente que es cada cinco años y limitado a la ciudad de Roma. donde se realizan operaciones censales. forma solemne por declaración del amo ante la autoridad eclesiástica y en presencia del pueblo cristiano. así lo declaraba el magistrado. Manumissio Inter amicos: Es la manifestación hecha por “Vindicta”. Manumissio per epistolam: Que se efectuaba en una carta que el amo enviaba al esclavo. quedando libres pero non ciudadanos romanos y llamados “Latini Juniani” por efecto de la “Lex Junia Norbana”. no habiendo oposición por parte del dueño.

El poder del padre de familia es tan absoluto que en el derecho arcaico se le llama patria majestias. se les llamaba “Mater Familia”. Es el poder que tiene el jefe de familia sobre los miembros de su familia. patria majestuosa. Nunca corresponde a la madre. 3-. siempre que sean de costumbres honestas. no se modifica en razón de la edad ni del matrimonio de los hijos. dado que cede frente a la autoridad del abuelo paterno. Era perpetua. 5-. es el jefe vitalicio de la domus. ADQUISICION DE LA PATRIA POTESTAD: La principal fuente de la potestad paterna es la justae nuptiae o justum matrimonium. CARACTERISTICAS DE LA PATRIA POTESTAD: 1-. El tenia todos los derechos y los sometidos tenían para con el todos los deberes. Patria deriva de patrius o relativo ala padre y potestas significa poder. es una institución del derecho civil que solo puede ejercer el ciudadano romano sobre los descendientes también ciudadanos romanos. La esencia de este poder del padre se manifiesta tanto en las relaciones personales como en las patrimoniales y pertenece al jefe del grupo que no es siempre el padre. El Pater Familiae. la madre nunca puede ejercer la patria potestad aunque a las mujeres “Sui Juris” casadas o no. fuerza. Establecida en interes de quien la ejercia. 4-. de mayor edad. pero pueden establecerse además por adopción y bajo los emperadores cristianos por legitimación. pudiendo excluir a cualquier miembro de su familia por emancipación o hacer ingresar algún extraño por adopción. 2-. ciudadano romano. Corresponde siempre a un varón.TEMA V LA PATRIA POTESTAD PATRIA POTESTAD. Es el dueño absoluto de todas las personas colocadas bajo su autoridad. Implica la idea de Soberanía domestica. 26 .

que subsistió desde el derecho antiguo y más o menos hasta el año 375 después de Cristo. pues sobre su vida. el pater familiae tenía los siguientes poderes: 1-. El derecho a recuperar un hijo o nieto detenido por deudas y de abandonarlos cuando causen daños a una tercera persona (abandono noxal) 4-. De vender s los hijos en esclavitud. 3-. El derecho a nombrar tutores para sus hijos y para su mujer. Todas sus adquisiciones y las de los miembros de su familia se concentran en un patrimonio único sobre el cual el pater familiae ejerce durante toda su vida derechos de propietario. Así podemos asentar algunos derechos que inciden directa o indirectamente sobre los bienes: 1-. hijos y nietos. 5-. El derecho a abandonar al hijo. De vida. El derecho a adquirir todos los bienes y créditos obtenidos por actos celebrados por sus hijos o nietos. ceder un hijo a otra persona. Acto temporal para que el adquiriente aprovechara los servicios del hijo. deberían decidir los magistrados. Justiniano dispuso que el abandonado fuese libre. si muere antes de tener la edad para hacer testamento (substitución pupilar). 3-. pues la venta de recién nacidos persiste según Gayo. 6-. el derecho a condenar a muerte a los hijos mayores fue considerado por el derecho clásico como un delito. y además un heredero para su heredero después de muerto este. El derecho a nombrar un heredero “heres”. 27 . la manera de mancipatio. El derecho a obligar a sus hijos y nietos a divorciarse. Dioclesiono la prohibió como venta. Derecho de emancipar. garantía o donación. El derecho a demandar y cobrar por daños contra algún miembro de su familia. 4-. EFECTO SOBRE LOS BIENES: El poder se ejerce también sobre las cosas. 2-. Constantino dispuso que el hijo abandonado fuese esclavo de quien lo recogia. muerte y castigos corporales sobre los hijos. 5-.EFECTOS SOBRE LA PERSONA: Por las atribuciones concedidas a la patria potestad sobre las personas. También podía darlo como garantía al acreedor. hasta la época del bajo imperio. salvo la venta ficticia efectuada en la emancipación o en la adopción. sui juris e ingenuo. después de su muerte. El derecho a vetar los matrimonios de sus hijas. 2-. poder que fue absoluto en el imperio.

y constituido por los bienes adquiridos como funcionario público. de allí que el padre no estaba obligado a pagar las deudas del hijo. donar. 3-. el padre obtenía los bienes de su hijo.LOS PECULIOS: Quedaban exceptuados del principio de pertenencia al padre ciertos bienes que integraban los peculios y que abordaremos a continuación: 1-. se desarrollo este concepto que significa los bienes que vienen de afuera. Si el hijo moría sin hacer testamento. este peculio se rige por las mismas normas que el castrense. Mientras el hijo vive. no podía testar sobre dichos bienes y a la muerte del hijo. y que luego se extendió a toda adquisición no proveniente del padre. si el padre no se los exige. botín de guerra y liberalidades de terceros. el hijo no puede donarlos y si es emancipado los adquiere por Usucapión. si no en virtud de su derecho como padre de recuperar un peculio “Jure Peculio). Esta facultad de administración. como los peculios. Peculium quasi castrense: Aparece con Constantino. aparece en la Republica. es decir que no son peculio y no vienen del Pater. Excepto la redacción del testamento. pero no dudamos que siempre existió. que también pude tener el esclavo. Con Justiniano el padre tenia solo el derecho de usufructo pero no podía enajenar y el hijo tampoco tenia capacidad especial sobre ellos. testar o prestar sin restricciones. Peculium profectitium: Estaba integrado por los bienes que el padre cedía al hijo para acostumbrarlo a manejo de bienes y fortuna. Bona Adventitia: Aparece también con Constantino. aunque sea emancipado o dado en adopción. En cualquier situación el hijo. Peculium Castrense: Aparece con Octaviano (Augusto). el padre no tiene ningún derecho sobre ese peculio y el hijo podía vender. 4-. pero no a titulo de heredero “Jure Hereditatis”. Su punto de partida fue el senadoconsulto “Orfitiano” que admitió la sucesión de los hijos en los bienes de su madre Bona Mater. pasaban al padre como peculio según algunos y según otros como herencia. esta formado por la paga. reunía a todos los bienes obtenidos por el hijo por concepto de su servicio militar. como una extensión del castrense. 2-. conserva sus bienes. EL MATRIMONIO: MATRIMONIO: 28 .

Consentimiento del Pater Familiae: Las personas “Alieni Juris”. por motivos que les son propios: Parentesco: Vinculo cognaticio. REQUISITOS PARA CONTRAER MATRIMONIO: 1-. En línea colateral hasta tercer grado. no importa con cual otra persona. En línea colateral entre cuñados se prohibió a partir del emperador Constancio. los que se casan deben consentir libremente. Justiniano acoge la escuela preculeiana. en el derecho arcaico el único consentimiento era el del pater familiae. 2-. a este respecto hay dos clases de incapacidades: a) Incapacidad Absoluta: Es aquella que consiste un obstáculo al matrimonio de una persona. entre gobernador de provincia y mujer de su provincia. Ejemplo de ellos son los esclavos. como consecuencia de la patria potestad. prohibición absoluta entre parientes en línea recta sin limitación de grados. peregrinos. 3-. El Connubium: Es la actitud legal para contraer matrimonio. Bajo Augusto la Lex Julia permite al hijo casarse con autorización del magistrado si existe una negativa injustificada. bajo Augusto. En el caso del nieto. se requiere el del padre ya que los posibles hijos de ese matrimonio se encontrarían bajo su potestad y no podía tenerse heredero de si mismo sin su consentimiento. latinos colonaris y latinos junianos. la capacidad o aptitud la deducimos por contrario efecto. entre ingenuos y libertos hasta la ley Popea. Consentimiento de los futuros esposos: Esta condición no siempre tuvo la misma importancia. es decir. b) Incapacidad relativa: Es la que constituye un obstáculo al matrimonio entre personas determinadas. que cae bajo la potestad del pater familiae de su marido. pero ya en la época del bajo imperio. la edad de pubertad. 4-. entre 29 . por la incapacidad. Política: Entre patricios y plebeyos hasta la ley Canuelia. cualquiera que sea su edad. Nemini invito heres suus adgnascitur. La afinidad es un obstáculo absoluto en línea recta. distinto es el caso de la nieta. determinó en 12 años para la mujer y 14 para los hombres y el examen físico respectivamente. además del consentimiento del pater. Edad de Pubertad: La Escuela proculeiana y la Sabiniana.El matrimonio en Roma es una institución social con relevancia jurídica que consiste en un status de convivencia de dos personas de sexo opuesto con la voluntad de ser marido u mujer y constituir una sociedad domestica. por el hecho de estar sometidas a potestad necesitan este consentimiento. tíos y sobrinos.

la finalidad es evitar la Turbatio Sanguinis. entre tutor y pupilo y entre curador y sometida a curatela. 30 . después de la tercera venta el adoptante revendía a su pater familiae. LA ADOPCION PROPIAMENTE DICHA: Para esta adopción se requieren dos actividades diferentes: 1-. para ello el padre procedía como si fuera a emanciparlo (dar libertad). La Adopción Testamentaria. so pena de caer en infamia junto con su familia. los futuros esposo deben estar libres del lazo matrimonial anterior. Extinguir la patria potestad de aquel que daba al hijo en adopción. FINALIZA TEMA V TEMA VI LA ADOPCION ADOPCION: Es una institución que tiene por objeto hacer egresar a un “Alieni Juris” (bajo potestad) de una familia y hacerlo ingresar a la familia del adoptante. pero a diferencia de la emancipación el pater no lo libertaba. después de las dos primeras ventas. Ausencia de matrimonio no disuelto: Entre los romanos era de regla absoluta la observación de la monogamia. el adoptante libertaba al hijo. 5-. CLASES DE ADOPCION: • • • La Adopción Propiamente Dicha. quien adquiere la patria potestad por un procedimiento organizado por la ley. Para una hija o un nieto basta una sola venta. o con personas de profesion proclive a la familia. Vendía su hijo al adoptante por tres veces.personas de rango senatorial y libertos. La Adrogación. La viuda debe permanecer en viudez por lo menos diez meses.

2-. a diferencia de otra forma de adopción. pierde totalmente el vínculo agnático (vinculo de sangre) con aquella. y pierde por tanto. es decir. Hecho ante los comicios por curias. se requiere la adhesión de este último. Después de Justiniano: Para evitar el inconveniente anterior Justiniano distinguió dos tipos de adopciones: 31 . verdaderamente el adoptante tenía la patria potestad sobre el hijo. Hacer nacer la “patria potestas” en el padre adoptivo. de la familia a que pertenecía a la familia del adoptante. todo derecho de sucesión para adquirir este derecho en la nueva familia. ya que no se puede tener un heredero de si mismo sin su voluntad. por lo demás. por tanto. REQUISITOS PARA LA ADOPCION: • • • • El adoptante debe tener actitud para adquirir la patria potestad. no implica la adquisición de la patria potestad. para ello el pater iba con el adoptante ante el pretor (Juez). con el peligro de que si era emancipado (dejado en libertad). 2-. el adoptante reclama al hijo como suyo y no es contradecido. A partir de Justiniano se exige el consentimiento del adoptado. Si se adopta a alguien como nieto dándolo a un hijo como hijo. produce efectos después de la muerte del adoptante. Antes de Justiniano: Al pasar el adoptado. LA ADOPCION TESTAMENTARIA: La hacía una persona a punto de morir en su testamento. El adoptante debe tener mayor edad que el adoptado (Justiniano fijó esa diferencia de edad en 18 años). EFECTOS DE LA ADOPCION: 1-. perdía también este derecho en la sucesión de su padre adoptivo sin remedio posible. produce los mismos efectos que la adopción ordinaria. ser varón y ciudadano romano. el pretor declaraba entonces que.

Condiciones requeridas: Al igual que en al adopción se requiere la aptitud para adquirir la patria potestad en el adrogante. Ante los comicios por curias: Sometida a una encuesta que hacía el Colegio de Pontífices y si era favorable. En la adrogación. si quería serlo y a los comicios. El gran Pontífice pregunta al adrogante si quería adrogar. EFECTOS DE LA ADROGACION: 1-. Solo se acepta un adrogado y no ser este más rico que el adrogante. se necesita acuerdo de voluntad entre el adrogante y el adrogado. en cuyo caso no se hace adquirir la patria potestad por el adoptante. Treinta lictores: En vez de reunirse los comicios por curias. edad que los romanos consideraban como limite para la búsqueda de la paternidad natural. ya que se alteraría el derecho sucesoral. Por rescripto imperial (edicto del emperador): Se requiere de un registro imperial a partir de Diocleciano. se efectuó ante treinta lictores que sustituyen a los treinta curias. Se requería una ley en virtud de la pérdida de un apellido 2-. lo que dio motivo para que el pretor 32 . debe tener por lo menos 60 años. al adrogado. es un simulacro de votación. se llamaba “Adrogatio” por porque era objeto de “Rogatio” (interrogatorio). Los bienes que posee el adrogado pasan a manos del arrogante quien los adquiere a titulo universal. a diferencia de la adopción.• Adopción por un “Extraneus” (Extraño): Llamada “Adoptio Minus Plena” ya que el adoptante no es un ascendiente. y estuvo sometida a tres formas diferentes y sucesivas: 1-. ella quedaba en su familia original y la adopción solo hace adquirir derechos sucesorales en la familia adoptiva. 2-. El adrogante además. • La Adrogación: Es la adopción que afecta a un “Sui Juris” (Libre Potestad). 3-. si autorizaban la adrogación. No tener hijos ni legítimos ni adoptivos. La adrogación hace sufrir a una “Capitis Diminutio Mínima” al adrogado ya que pierde su status familiae y de sui juris pasa a la condición de alieni juris. pero no adquiere las deudas. se reunían los comicios.

todos pasaban a la patria potestad del arrogante. LEGITIMACION: Es la institución que tiene por objeto convertir a un hijo ilegítimo en legítimo. abolida por el Emperador Justino y puesta en vigor nuevamente por Justiniano con ciertas condiciones: a) Que el matrimonio hubiese sido legalmente posible en el momento de la concepción del infante. Si el adrogado está casado y tenia bajo potestad a su mujer y a sus hijos. Matrimonio subsecuente: La legitimación por subsiguiente matrimonio fue incorporada al derecho privado romano como medida transitoria por Constantino. cuya familia se insume en el culto privado del adrogante. hacer caer a los hijos naturales bajo la patria potestad de un parte familiae. para considerar no sucedida la adrogación y actuar entonces contre el adrogado. Anastasio la hizo un procedimiento permanente y normal. c) No oposición del legitimado. Aprobada la adrogación tiene lugar la “Destatio Sacrarum”. abandono de ritos del culto familiar hecha por el adrogado. Esta institución aparece tardíamente en el bajo imperio. FINALIZA EL TEMA VI TEMA VII LA TUTELA Y LA CURATELA ORIGEN DE LA TUTELA Y CURATELA.admitiera la acción de peculio y la “In Integum Restitutio”. PROCEDIMIENTO DE LEGITIMACION: 1-. b) Redacción de un Instrumentum datale para que hubiera una separación clara entre el concubinato anterior y las justae nuptiae. 3-. 33 . 4-.

ni latinos junianos. a fines de la república cambia su carácter y ya fue destinada a la protección del que estaba sometido y era una verdadera carga para el tutor que la ejerce. No se puede nombrar como tutor al que por derecho puede instituir como heredero. TUTELA DE IMPUBERES. el sexo y la alteración de facultades mentales. ya nosotros estudiamos estas limitaciones. después de la institución de heredero (Ejemplo. disipe una fortuna que proviene de sus antecesores y debe continuar esta tradición. aquí radica la diferencia principal con la patria potestad. Es una potestad establecida sobre una persona libre. fue creada en interés de la familia. Las personas sometidas a tutela deben ser “Sui Juris”. INCAPACIDAD DE HECHO. para proteger al que en razón de su edad no puede defenderse por si mismo. ni dedicticios (vecinos). se puede designar 34 . Una persona puede estar provista de plena capacidad jurídica al poseer los tres elementos que constituyen la personalidad jurídica completa: “Status Libertatis. Sea Lucio mi heredero y su tutor Marcos). conferida por el derecho civil. por tanto es un derecho para los herederos presuntos ejercerlas y no una carga. El nombramiento del tutor o tutores. es decir. ni a peregrinos. predomina el temor de la pérdida de los bienes. sin embargo puede no tener posibilidad de hacer valer por sí misma los derechos que la ley reconoce. se hace en el testamento en forma imperativa. ya definida. TUTELA. por sus limitaciones. Tutela Testamentaria: Era atributo de la potestad del “Pater” designar tutor a su hijo.En el Derecho primitivo la tutela y la curatela fueron “Postestates” (potestades) organizadas. por que pueden ser varios. 1-. de las cuales con principales la edad. Debemos agregar además a la mujer púber sometida a tutela perpetua. la desconfianza para el incapaz y el interés de quien ejerce estas instituciones. DESIGNACION DEL TUTOR. sobre la base normativa de la patria potestad. El objetos es impedir que el incapaz. Civitatis et Familiae”. Esta institución.

 Leyes Julio y Titia: Concede la misma facultad al Presidente en las provincias. un testamento nulo por su forma. la tutela corresponde al autor de la emancipación o a sus descendientes. 3-. etc. Respecto al libertino impúber emancipado. Tutela Legítima: Es la ley quien determina quién es el tutor por la aplicación del principio “Ubi Emolumentum Successionis Ibi Tutelae Onus”. 2-. Padre Natural. previa confirmación del magistrado. Se admitió posteriormente. ya que lo que más interesa es la buena gestión de los bienes. o efectuado por una persona incapaz para testar (Madre. CURATELA DEL LOCO. habría sido apta y capaz.tutor a un esclavo manumitiéndolo previamente o en el mismo testamento.  Bajo Marco Aurelio: Se creó un magistrado especial. 35 . CURATELA. siendo estos los siguientes:  Lex Atilia: Faculta en Roma al “Praetor Urbano” y a los tribunos de la plebe. la designación recae en un magistrado. el “Praetor Tutelaris”. A falta de agnados. Por ello es llamado el agnado más próximo en grado.  Bajo Justiniano: Los magistrados municipales para los pupilos pobres y los magistrados superiores para los pupilos ricos. Es la institución que somete a una persona. La carga de la tutela debe caer donde esté el provecho de la sucesión. y sin esa causa. cuando por una causa particular o un accidente la hacía incapaz y que por el derecho común. concurren los gentiles. Tutela Diferida o Dativa: A falta de tutor testamentario o legítimo. a fines de la República.  Bajo Claudio: La facultad pasó a los Cónsules.). si hay varios del mismo grado. todos son tutores. En Roma se distinguen dos clases de loco el “Furiosus” y el “Mente Captus”.

inverso al primero. existiendo sólo para el “Furiosus” la curatela legítima. Por lo tanto el curador actúa como gestor de negocios y los familiares del curado tenían contra él. Al pródigo se le equipara con el impúber (que no ha llegado a la pubertad) salido de la infancia. la curatela testamentaria y la deferida por el magistrado. por lo tanto a falta de agnados y gentiles. Se considera pródigo al “sui Juris” que disipa o intenta disipar los bienes que ha recibido de sus parientes paternos. el pretor dio curador “Honorarii” a quien no tenía agnados ni gentiles. para obligarlo a rendir cuentas. La organización de la curatela al inicio no fue un beneficio para el incapaz. En el Derecho Clásico ya aparece la curatela para proteger al pródigo mismo y a su familia. organizada a favor de la familia agnática. CURATELA DEL PRODIGO. a favor de los agnados (parientes por consanguinidad) y de los gentiles (notables) . ya en interés del enfermo. tenían intervalos lúcidos. no había curatela. que puede realizar sólo actividades que mejorarán su condición. El sistema se amplió luego a los imbéciles o idiotas. La curatela del pródigo se inicia por un decreto de interdicción y cesa por un decreto de levantamiento. el pródigo es reemplazado por el curador. La función específica del curador era la de actuar en su lugar ya que el loco no puede intervenir en ningún acto.El término “Furiosus” (Furiosos): comprendía aquel loco cuya demencia llegaba al exceso y según algunos autores. La curatela del pródigo no existe en el “Consensos Curatoris”. salvo los momentos lúcidos cuando actúa por si mismo (según algunos autores). denominados “Mente Captus”. Posteriormente al lado de la curatela legítima apareció. La Institución ya aparece junto con el “Furiosus” en la ley de las XII tablas. habiendo sucedido al padre “Intestato” o “Ab Intestato” (con testamento o sin testamento). 36 .

en contra de la voluntad del menor. 4-. La Ley Pletoria: Aparece cuando la necesidad de protección se hizo sentir. Derecho Pretoriano: El pretor creó la “Restitutio In Integrum” no sólo para salvar del engaño como la ley pletoria sino también para evitar que el menor sea lesionado. Los púberes. pero los menores no tienen curador contra su voluntad. nombrársele un curador para 37 . desde la edad de la pubertad hasta los 25 años cumplidos reciben curadores. se parece más a la tutela. la ley da contra cualquier persona que engaña a un menor de 25 años una acción. al principio dentro de un año útil y bajo Justiniano cuatro años continuos (año útil es aquel que comienza a correr a partir del momento en que suspenden los obstáculos que impiden obrar judicialmente). protegían al menor. 3-. Esta curatela era dada por los magistrados y no por testamento. por un procurador en su nombre. no basta que sea menor. el patrono. La petición del curador pueder ser formulada por el menor. que conlleva a la infamia y a privaciones políticas. Así mismo podía.  Que la “Restitutio In Integrum” sea demanda. “Crimen Publicum rei private”. Los actos jurídicos son bastantes escasos y las solemnidades exigidas.CURATELA DEL MENOR DE 25 AÑOS. obteniendo del magistrado la rescisión del acto. el menor debe probar la lesión. Se requería:  Que la lesión resaltara del acto mismo y no de un hecho posterior y fortuito. Antes de la Ley Pletoria: El púber tiene plena capacidad. etc. La institución posó por cinco fases sucesivas: 1-.  Que la lesión sea de cierta importancia. Rescripto de Marco Aurelio: A partir de Marco Aurelio se pasó a la curatela permanente. 2-. la madre.

Era la adhesión del curador a un acto ejecutado por un menor.recibir la cuenta de la tutela. CUARATELAS ESPECIALES. Se diferencia en que el “Consensus” no requiere la presencia del curador. Existen los menores sin curador. garantía que evitaría la ulterior nulidad del acto. puede darse carta. durante o después del acto. A partir de Dioclesiano: Existen menores con curador que son incapaces como los pupilos (huérfanos) salidos de la infancia y como los pródigos. 5-. Creada por Caracalla y Septimio Severo. CONSENSUS CURATORIS. Curatela de Pupilos: Creada excepcionalmente cuando el tutor sostiene un proceso contra su pupilo. para un litigio. negocio particular o durante la tutela. pueden mejorar su condición pero no empeorarla sin el “Consensus Curatoris”. VENIA AETATIS. recibió su forma definitiva con Constantino. el “Consensus” puede darse antes. los cuales eran capaces para mejorar o empeorar sin asistencia de nadie. Institución que confiere al menor de 25 años capacidad casi completa. en las otras curatelas se actúa por “Negotiorum Gestio”. se hacía capaz plenamente y no tenía el beneficio del la “Restitutio In Integrum”. 38 . especial para los curadores de menores. El menor que estaba en curatela salía de su minoridad. El “Consensus Curatoris” se asemeja a la “Auctoritas Tutoris” en que: Tanto el pupilo como el incapaz deben figurar personalmente en el acto y en que el negocio produce su efecto en el pupilo o en el incapaz y no en el tutor o el curador. Esta figura está supeditada a dos condiciones: un rescripto imperial y tener el hombre por lo menos 20 años y 18 la mujer. si el tutor ha hecho admitir una excusa temporal y mostrándose el tutor incapaz aunque sea fiel. 1-. antes de esa edad.

de dominio. ADQUISICION DERIVATIVA: Es cuando la cosa. la adquisición es virgen. La adquisición es un concepto lógico jurídico general y significa concretamente la incorporación de una cosa a la esfera patrimonial de una persona. de frutos. tal es la ocupación de una cosa que no tiene dueño. efectuada por primera vez. con la finalidad de tutelar los intereses del no nacido. En el Derecho privado existen varias modalidades de adquisición: De derechos. FINALIZA TEMA VII TEMA VIII REGIMEN DE LOS BIENES ADQUISICION DE LOS BIENES. hay un traspaso de un dominio que puede ser pleno o con 39 . hasta su nacimiento. ADQUISICION ORIGINARIA: Es cuando no ha existido una relación anterior que vincule la cosa. Curatela “Ventris Nomine”: Curador que se nombra a los “Nasciturus”. de bienes. derecho u obligación es traspasada de un titular a otro. de nombre. etc. derecho u obligación a una persona. de medianería.2-. hay una relación jurídica preexistente. Ocurría a la muerte del “Pater Familiae”. Curatela de Sordomudos: Se asemeja a la curatela de dementes. 3-.

2-. El sujeto pasivo es indeterminado. siendo un derecho sobre una cosa existe en beneficio de una persona sin imponer a nadie otra necesidad que la de respetarlo y no impedir su ejercicio. Sólo pueden tener por objeto una cosa. Un objeto: Cosa sobre la cual se ejerce el derecho. pues los derechos reales se ejercen contra todos. Crean una relación directa entre el titular de ellos y la cosa sobre la cual se ejerce. 2-. 3-. sin referirse a nadie en particular. siendo el principio general que nadie puede transmitir a otro derechos de los que él mismo tuviere. 2-. ELEMENTOS DE LOS DERECHOS REALES: 1-. de la cual aquélla obtiene la utilidad jurídica que esa cosa puede procurar. ELEMENTOS DE LOS DERECHOS PERSONALES: 1-. DERECHO REALES: Es la relación directa de una persona con una cosa determinada. exigir de la otra llamada deudor. Un sujeto activo: Persona en favor de la cual el sujeto pasivo deudor debe realizar la prestación. CARACTERES DE LOS DERECHOS REALES: 1-. DERECHOS PERSONALES: Es derecho persona o derecho de crédito es la relación de una persona a persona que permite a una de ellas llamada acreedor. el cumplimiento de una determinada prestación. Son absolutos en el sentido de que se ejercen contra todos en general. Un sujeto activo: Es la persona titular del derecho.ciertas limitaciones. Un sujeto pasivo: 40 . persona en cuyo beneficio se crea la obligación.

3-. Su objeto consiste en la obligación de dar. FINALIZA TEMA VIII TEMA IX LA PROPIEDAD Y LA POSESION PROPIEDAD: Es la facultad que corresponde a una persona llamada propietario. siendo por tanto indeterminadas. Un objeto: Prestación que debe realizar el deudor en beneficio del acreedor. persona en cuyo perjuicio se establecer la obligación. 2-. Era un derecho absoluto: No por que no pueda tener limitaciones. Crean una relación directa entre personas determinadas. hacer. CARACTERES: 1-. Derecho de servirse de la cosa. 41 . Son derechos relativos. sino porque las facultades del titular no están prohibidas o limitadas taxativamente. los terceros sólo deben respetarlas. Derecho obtener frutos y rentas. de obtener directamente una cosa determinada. CARACTERES DE LOS DERECHOS REALES: 1-. toda utilidad jurídica que esa cosa es susceptible de proporcionar.Persona que debe realizar en beneficio del acreedor una prestación. solo existen frente a persona determinadas. b-. 3-. Los Derechos del propietario se reducen a tres: a-. prestar o no hacer.

sin el consentimiento del dueño y con el ánimo de tomarla para si. formando parte integrante de ella y sobre todo lo que se desprende de la misma para formar un cuerpo nuevo (Aluvio = pedazos de tierras). e-. Commixtio: Mezcal de dos cosas sólidas. donde no puede hablarse de una cosa principal y accesoria ni de especie nueva resultante de la mezcal. c-. Especificación: Adquisición por transformación en una especie nueva. Modos Originarios: a-. f-. Adquisición de frutos naturales: 42 .c-. FORMAR DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD: Existen dos modos de adquirir la propiedad: 1-. (Bienes de los enemigos – animales salvajes. Accesión: Modo natural de adquirir que daba derecho al propietario de una cosa sobre todo lo que se le incorpora. Derecho de disposición que incluye hasta la destrucción. se requiere: la transformación por quien no es el dueño de la especie original. La ocupación: Consiste en la toma de posesión de una cosa que no tiene dueño. la pesca – Etc. Confusión: Mezcla de dos cosas liquidas o en fusión.) b-. susceptible de propiedad privada. d-. no hay en la mezcla adquisición salvo la de monedas que se mezclan.

Usucapión: Modo de adquisición por posesión prolongada. e-. Litis Aestimatio: Adquisición de la cosa litigiosa a favor del poseedor. De la lex: La propiedad de algo es atribuida a una persona determinada por el sólo efecto de la Ley. f-. In jure cessio: Ficción de reivindicación hecha ante el magistrado. c-. Modos Derivativos: a-. g-. en vez de restituir la cosa. quien habiendo perdido el juicio. Para ser propietario Quiritario se requiere: • • Ser ciudadano romano. 43 . PROPIEDA QUIRITARIA: Única propiedad conocida en los primeros tiempos y reglamentada por el Derecho Civil o Quiritario. Mancipatio: Negocio jurídico por el cual se transmite la propiedad ritualmente. (Propietario de un fundo donde se descubre un tesoro le pertenece la mitad). El objeto debía ser una cosa romana. 2-. b-. Adjudicatio: Es operada por un juez en situaciones de partición o deslinde. prefiere pagar la condena pecuniaria y quedarse con la cosa.Si los frutos están pendientes forman para de la cosa pero no se separan son adquiridos por lo general por el dueño de la cosa fructífera y también por terceros que tienen algún derecho o los poseen de buena fe. Traditio: Consiste en poner a disposición del adquiriente la cosa por el cedente. d-.

• El modo de adquirir debe ser romano. se otorga a quien ha perdido la posesión que estaba siendo adquirida para que pueda recuperar dicha posesión. 3-. pero a los ojos del derecho civil no era propietario. para lograr la restitución o el pago de un valor. la ejerza contra el poseedor. la otra parte debe probar la existencia del derecho real limitador del derecho de propiedad. 2-. La Acción Publiciana: También contra la violación total del derecho. Acción Negatoria: Contra la violación parcial del derecho. El propietario bonitario era el que tenía la posesión y todos los atributos de la propiedad. LA POSESION: Es un poder de hecho que se ejerce sobre una cosa con la pretensión de tenerla como propia. derecho de servirse de la cosa y de obtener sus frutos. el sólo debe probar en juicio que es propietario. no poseedor. PROPIEDAD BONITARIA: Era la propiedad reconocida y sancionada por el Derecho pretoriano en oposición a la propiedad Quiritaria que reconocía y sancionaba el Derecho Civil. Esta acción permite que el propietario quiritario. 44 . Normalmente la posesión se confunde con la propiedad en el sentido de quien posee se presume propietario. DEFENSA DE LA PROPIEDAD: En defensa de la propiedad había tres instituciones: 1-. La Reivindicación: Utilizada contra la violación total del derecho. Con ella el propietario afirmaba la existencia de un derecho real ajeno sobre la propiedad.

Según algunos este elemento intencional sería la intención de poseer por uno mismo. DEFENSA DE LA POSESION: Se efectúa por los llamados interdictos posesorios que eran órdenes que el magistrado expedía a petición de parte y sin verificación previa de los hechos invocados por el peticionante. la orden debía ser obedecida. El Animus. en éste último triunfaba el 45 . así si yo pesco con una red. elemento intencional o subjetivo. Son órdenes condicionales para el destinatario. Eran de dos clases: 1-. habían dos: uno para muebles y otro para inmuebles. 2-. La posesión supone dos elementos: 1-. al igual ocurre con la no entrega de la cosa en si. con la intención de comportarse como propietario. si la condición respondía a la realidad. LOS INTERDICTOS POSESORIOS. “Retinendae Possessionis” Destinados al mantenimiento de la posesión y hacer cesar la perturbación de un tercero. ADQUISICIÓN DE LA POSESION: La posesión de una cosa se adquiere estableciendo un poder físico sobre ella. sino una disposición voluntaria de entrega. poder físico sobra la cosa. si no.ELEMENTO DE LA POSESION. el destinatario podía ignorarla y se abre entonces una instancia para hacer condenar el pago de daños y perjuicios a quien hubiese contravenido indebidamente. Al referirse al poder físico se determinó que no era necesario el directo contacto con la cosa. El Corpus o elemento objetivo. tengo posesión del pescado desde que fue atrapado en ella.

o ambos pueden no pertenecer al propietario. el que triunfa es el que ha poseído por tiempo más largo dentro del año precedente a la emisión del interdicto. había dos: uno que obligaba al que se había apoderado por la fuerza de un fundo o edificio. pero en ciertos casos el uso. 1-. FINALIZA TEMA IX TEMA X LAS SERVIDUMBRES LAS SERVIDUMBRES: Son gravámenes permitidos en la cosa de propiedad ajena. SERVIDUMBRES PREDIALES: 46 .que estaba poseyendo en el momento de la entrega del interdicto. 2-. Sabemos que el derecho de propiedad concede usufructo. Servidumbres Personales. CLASIFICACION DE LAS SERVIDUMBRES: • • Servidumbres Prediales. “Recuperandae Possessionis” Dirigido a recuperar la posesión despojada por otros. decimos entonces que la propiedad se halla gravada con una servidumbre. a restituirlo al poseedor despojado y el interdicto de precario para hacerse restituir una cosa a la primera requisición por quien la había cedido en precario.

La Indivisibilidad: No puede nacer ni extinguirse por partes. La Inalienabilidad: En el sentido de que por ser inherente al fundo no puede enajenarse separadamente.Son derechos constituidos sobre un inmueble. La Posibilidad: El ejercicio de la servidumbre debe ser posible. La Perpetuidad: Los fundos deben presentar condiciones de utilidad permanente.  Derecho a sacar agua de un río.  Poner cañería propia de barro o cualquier otra clase. sería sólo restricciones al fundo sirviente. en beneficio de otro inmueble. b-. toda situación artificial o transitoria escapa al ámbito. La Utilidad: Ya que si no presta una utilidad el fundo dominante. son por tanto transmisibles en su aspecto activo y pasivo a los sucesivos propietarios de los fundos dominante y sirviente. Rusticas: Corresponden a las necesidades del ámbito agrícola o de fundos urbanos no edificados. Caracteres de las servidumbres prediales: a-.  Derecho de paso a pie o a caballo. lago o pozo. por ello la vecindad de los fundos es indispensable. c-. d-.  Derecho de arrear ganado. e-. Al ser derechos reales sobre una cosa ajena consistente en un sujeción jurídica permanente de un fundo en provecho de otros. 47 . lo que conformaría una arbitrariedad contraria al interés público. CLASIFICACIÓN DE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES: a-.  Derecho de paso y transporte de material a través de un camino construido. ante cualquier división del fundo dominante tendrá derecho a la servidumbre completa y cada parte del sirviente deberá soportarla por completo.  Conducir el ganado abrevar en el fundo de otro.  Derecho pastaje en el fundo sirviente.

48 . o sea sobre fundos edificados. Modo utilizado para toda categoría de cosas. sobre los fundos itálicos y por medios idóneos traslativos del dominio:  Mancipatio. por diez años entre presentes o veinte entre ausentes. Las servidumbres prediales eran susceptibles a transmitirse por ese medio antiguo. 2-.  Adjudicatio.  In Jure Cessio.  Prohibición de levantar construcciones en el fundo sirviente. Tomar cal y cocerla.  Facultad de apoyar en la pared del vecino material de construcción o vigas ligeras.  Extraer arena. DEFENSA DE LAS SERVIDUMBRES: Se obtiene defensa o reconocimiento de la servidumbre por medio de una “vindicatio servitutis”. Constituido por el testador propietario de un fundo en provecho de su vecino. con motivo de una partición. Consiste en un pronunciamiento del juez. para no molestar la vista. se trata de revindicar el ejercicio de los actos de servidumbre demostrando el derecho real correspondiente.  Usucapión. Urbanas: Que corresponden a exigencias edilicias. era llamada por el derecho de Justiniano “Actio Confessoriae” otorgada para las servidumbres predices y también para el usufructo.  Legado per Vindicationem.  Derecho de apoyar la construcción en el muro o en la columna del fundo sirviente. gota a gota o recogida por algún ducto.  Servidumbre de cloaca. ni quitar la luz al fundo dominante. MODOS DE ADQUISICION DE LAS SERVIDUMBRES: Las servidumbres deben ser constituidas por ciudadanos romanos. obliga al fundo sirviente a recibir el agua pluvial del dominante. Ejercicio continuado de la servidumbre sin oposición del propietario del fundo sirviente.

 Por confusión. El derecho Justinianeo comprende los siguientes: USUFRUCTO: Es el derecho que tiene una persona no propietaria de usar. en el derecho clásico era de dos años y bajo Justiniano diez años entre presente y veinte entre ausente. cuando en una misma cabeza se reúne la titularidad del dominio sobre ambos fundos. cuidando de no alterar la substancia.  Por la pérdida de uno de los fundos (las modificaciones temporales no impedían la continuación del gravámen). al no ser ejercida la servidumbre por el titular o por otra persona obrando en su interés. percibir los frutos naturales. En oposición a las servidumbres prediales. 2-. USUS: Es el derecho a servirse de una cosa sin poder obtener frutos y productos.EXTINCION DE LAS SERVIDUMBRES: Las servidumbres prediales tenían carácter perpetuo porque no podían contener en sí ni plazo no condición resolutoria. son derechos reales establecidos en provecho de una persona. El tiempo del no uso es el mismo computado para la usucapión. sobre bien perteneciente a otra persona. sino “consolidatio”. para le supuesto similar en caso de usufructo se denomina no “confusio”. pero en la práctica se permite el derecho a frutos limitados a las necesidades personales y de la familia del usuario. pero podían extinguirse por ciertos hechos sobrevivientes:  Por renuncia del propietario del fundo dominante. industriales o civiles. aquí rige el principio ya mencionado “nulli res sua servit”. y gozar de los objetos sobre los cuales establece el usufructo.  Por el no uso. SERVIDUMBRES PERSONALES: Son derechos reales constituidos sobre una cosa en beneficio de una persona determinada. 49 .

sin embargo Justiniano permitió que el usuario pudiera dar en locación parte de una casa dada en uso si ésta era de mayor amplitud que la necesaria. el usuario no podía ceder el ejercicio de su derecho. Solo tiene como objeto bienes inmuebles. Es temporal ya que en principio se extingue con la muerte del titular. La servidumbre predial: • • • Es establecida para la utilidad de un fundo vecino. con Juliano al uso y con Justiniano a la habitación. HABITACIÓN: Derecho real que faculta al titular a habitar una casa de otros y aún de darla en locación a terceros. Es perpetua. OPERAE SERVORUM: Derecho real que tiene una persona de aprovecharse del trabajo o actividad del escalvo o de los animales. en la época clásica correspondía al usufructo. Este derecho no se extingue por la “Capitis Dimunutio”. 2-. Este derecho estuvo encuadrado en diferentes instituciones. DIFERENCIAS ENTRE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES Y PERSONALES: 1-. La servidumbre personal: • • • Es establecida en beneficio de una persona.A diferencia del usufructo. Por lo demás el régimen de uso es igual al del usufructo. Puede tener como objeto un bien mueble o inmueble. Se podía obtener provecho alquilándolos. FINALIZA EL TEMA X 50 .

51 .

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->