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1RO ROMANO I

1RO ROMANO I

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  • DERECHO:
  • DERECHO ANTIGUO:
  • DERECHO CLASICO:
  • DERECHO DEL BAJO IMPÉRIO:
  • El FAS:
  • El JUS:
  • JUSTICIA:
  • EQUIDAD:
  • PRECEPTOS FUNDAMENTALES DEL DERECHO:
  • JURISPRUDENCIA:
  • CONCEPTO:
  • Principales Leyes:
  • FUENTES DEL CONOCIMIENTO:
  • FUENTES DE PRODUCCIÓN:
  • LA COSTUMBRE:
  • LA LEY:
  • ELEMENTOS:
  • PLEBISCITO:
  • SENADOCONSULTO:
  • EDICTO DE LOS MAGISTRADOS:
  • CONSTITUCIONES IMPERIALES:
  • LAS REPUESTAS DE LOS PRUDENTES:
  • Los jurisconsultos romanos pasaron por cuatro fases sucesivas:
  • CODIFICACIONES:
  • CORPUS JURIS CIVILIS:
  • PERSONAS:
  • CLASIFICACIÓN DE LAS PERSONAS:
  • SUJETO DE DERECHO:
  • CAPACIDAD REFERENTE A LA EXISTENCIA HUMANA:
  • COMIENZO DE LA EXISTENCIA:
  • El NASCITURUS:
  • FIN DE LA EXISTENCIA:
  • LOS TRES ELEMENTOS DEL CAPUT:
  • CLASIFICACION DE LAS PERSONAS:
  • DIFERENTES POTESTADES EN ROMA:
  • PERSONAS JURIDICAS O MORALES:
  • EL ESTADO:
  • EL MUNICIPIO:
  • CORPORACIONES:
  • En su organización se compone de:
  • FUNDACION O PIAE CAUSAE:
  • LA HERENCIA YACENTE:
  • LA ESCLAVITUD:
  • FUENTES JURIDICAS DE LA ESCLAVITUD:
  • CONDICION JURIDICA DEL ESCLAVO:
  • FACULTADES DEL ESCLAVO:
  • RESPONSABILIDADES DEL PATRON:
  • EXTINCIÓN DE LA ESCLAVITUD:
  • MANUMISIÓN:
  • PATRIA POTESTAD
  • ADQUISICION DE LA PATRIA POTESTAD:
  • EFECTOS SOBRE LA PERSONA:
  • EFECTO SOBRE LOS BIENES:
  • LOS PECULIOS:
  • MATRIMONIO:
  • ADOPCION:
  • CLASES DE ADOPCION:
  • LA ADOPCION PROPIAMENTE DICHA:
  • LA ADOPCION TESTAMENTARIA:
  • REQUISITOS PARA LA ADOPCION:
  • EFECTOS DE LA ADOPCION: 1-. Antes de Justiniano:
  • 2-. Después de Justiniano:
  • LEGITIMACION:
  • PROCEDIMIENTO DE LEGITIMACION: 1-. Matrimonio subsecuente:
  • ORIGEN DE LA TUTELA Y CURATELA
  • INCAPACIDAD DE HECHO
  • TUTELA
  • TUTELA DE IMPUBERES
  • DESIGNACION DEL TUTOR
  • 1-. Tutela Testamentaria:
  • 2-. Tutela Legítima:
  • 3-. Tutela Diferida o Dativa:
  • CURATELA
  • CURATELA DEL LOCO
  • CURATELA DEL PRODIGO
  • CURATELA DEL MENOR DE 25 AÑOS
  • 1-. Antes de la Ley Pletoria:
  • 2-. La Ley Pletoria:
  • 3-. Derecho Pretoriano:
  • 4-. Rescripto de Marco Aurelio:
  • 5-. A partir de Dioclesiano:
  • CONSENSUS CURATORIS
  • VENIA AETATIS
  • CUARATELAS ESPECIALES
  • ADQUISICION DE LOS BIENES
  • ADQUISICION ORIGINARIA:
  • ADQUISICION DERIVATIVA:
  • DERECHO REALES:
  • ELEMENTOS DE LOS DERECHOS REALES:
  • DERECHOS PERSONALES:
  • ELEMENTOS DE LOS DERECHOS PERSONALES:
  • PROPIEDAD:
  • CARACTERES:
  • 1-. Era un derecho absoluto:
  • FORMAR DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD:
  • 1-. Modos Originarios:
  • 2-. Modos Derivativos:
  • PROPIEDA QUIRITARIA:
  • PROPIEDAD BONITARIA:
  • DEFENSA DE LA PROPIEDAD:
  • ELEMENTO DE LA POSESION
  • ADQUISICIÓN DE LA POSESION:
  • DEFENSA DE LA POSESION:
  • LOS INTERDICTOS POSESORIOS
  • LAS SERVIDUMBRES:
  • CLASIFICACION DE LAS SERVIDUMBRES:
  • 1-. SERVIDUMBRES PREDIALES:
  • Caracteres de las servidumbres prediales:
  • CLASIFICACIÓN DE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES:
  • MODOS DE ADQUISICION DE LAS SERVIDUMBRES:
  • DEFENSA DE LAS SERVIDUMBRES:
  • EXTINCION DE LAS SERVIDUMBRES:
  • 2-. SERVIDUMBRES PERSONALES:
  • USUFRUCTO:
  • USUS:
  • HABITACIÓN:
  • OPERAE SERVORUM:
  • DIFERENCIAS ENTRE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES Y PERSONALES:

DERECHO ROMANO I

TEMA I EL DERECHO ROMANO DERECHO: Son normas fabricadas por los hombres para regir las relaciones sociales de una comunidad política en cierto lugar y en una época determinada, las cuales se refieren a valores y están sometidas y apoyadas por poder público. DERECHO ROMANO: Es el conjunto de instituciones jurídicas que rigieron la sociedad romana y a los pueblos dominados por Roma, desde su nacimiento en el año 753 antes de cristo, hasta la muerte de Justiniano en el año 565 después de cristo. CARACTERISTICAS DEL DERECHO ROMANO: Los autores han divido el derecho romano en formas diferentes. Girard, la divide en cuatro períodos: • • • • La Realeza La República El Principado o la Diarquía La Monarquía absoluta

May, la divide en dos períodos: • • Período del Jus civiles, desde el origen hasta Augusto. Período Jus gentium desde Augusto hasta Justiniano.

Bofante, la divide en períodos: • • • Derecho del Estado – Ciudad o Quiritario. Derecho del Estado Romano Itálico o del Derecho de Gentes. Derecho Romano Helénico.

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Hugo, la divide en cuatro períodos: • • • • Infancia Juventud Virilidad Vejez

Cug, la divide en tres períodos: (Adoptaremos esta División) • • • Derecho Antiguo (antes de cristo) Derecho Clasico Derecho del Bajo Imperio.

DERECHO ANTIGUO: Desde la fundación de Roma hasta el siglo VII. • • • En sus reglas generales es estricto, conservador y formalista. En su aplicación es exclusivo a los ciudadanos romanos y no puede ser invocado por los peregrinos. En cuanto a sus fuentes, es principalmente consuetudinario, apareciendo en esta época la codificación de las costumbres preexistentes que conocemos como la ley de las doce tablas.

DERECHO CLASICO: Desde el siglo VII hasta Constantino. Es la época de los grandes jurisconsultos. • • • • En sus reglas fue menos estricto, se preocupó más por la equidad y no por la simple aplicación del riguroso derecho puro. Menos conservador, el derecho se amplió por la influencia de los fenómenos sociales, políticos y económicos. Menos formalista, se tuvo más en cuenta la intención de las partes contratantes y se dio menos importancia a la forma externa de los actos. En su aplicación dejó de ser exclusivo, junto al “jus civilis” apareció y se desarrolló el “jus gentium” accesible a los peregrinos. 2

En sus fuentes, además de la costumbre, aparecen las leyes votadas, los Plebiscitos, los Senadosconsultos, las Constituciones Imperiales, Los Edictos de los Magistrados y las Repuestas de los prudentes.

DERECHO DEL BAJO IMPÉRIO: Desde Constantino (325 hasta la muerte de Justiniano (565) decadencia y pérdida del carácter científico del derecho. • • • En sus reglas, la equidad se impuso definitivamente sobre el formalismo. La distinción entre derecho civil y derecho de gentes dejó de aplicar. Todos los habitantes del imperio pasaron a ser ciudadanos romanos. Existe una sola fuente del derecho, las constituciones Imperiales, que dan lugar a las diferentes codificaciones. EL JUS Y EL FAS JUS = Es el derecho humano. FAS = Es el derecho divino. El FAS: Se fundamenta en la voluntad de los dioses siendo inmutable (no se puede cambiar) mientras los dioses mismos no quieran cambiarlo. No puede ser violado sin ultrajar a los dioses. El JUS: Es variable y perfectible, su fuerza obligatoria descansa en el acuerdo general del pueblo y su inobservancia lesiona derechos puramente humanos. El JUS y el FAS, a menudo se confunden en los actos de los romanos, predominan unos y otros según los casos, así lo notamos en la definición de jurisprudencia de Ulpiano, en el mecanismo para la producción de la ley, en la aprobación de la adrogación.

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DISTINCION ENTRE MORAL Y DERECHO Entre moral y derecho hay relaciones de íntimo parentesco, ambos pertenecen al reino de la ética. Los romanos no siempre evitaron el confundir el derecho con la moral, esto se desprende de la definición del derecho dada por Ulpiano: Es el arte de lo que es bueno y de los que es equitativo; sin embargo también expresaron con acierto: “Nom omne guod licet honestum” (no todo lo lícito es moral), es decir, en la práctica siempre han distinguido el dominio del derecho del de la moral. Moral y Derecho son tipos de normas que se dirigen a la conducta humana, pero la norma moral enjuicia la conducta a la luz de los valores supremos, en cambio la norma jurídica enjuicia y regula el comportamiento humano desde el punto de vista de las repercusiones de este en otras personas en la sociedad. El campo de imperio de la moral es el de la conciencia, en cambio el derecho se proyecta y actúa sobre el campo de la inconciencia, en cambio el derecho se proyecta y actúa sobre el campo de la coexistencia y cooperación social. La moral aspira a crear una situación de paz interior, el orden jurídico pretende lograr una situación de paz externa. JUSTICIA Y EQUIDAD La justicia ha sido usada en acepciones de diferentes alcances y extensión; como criterio ideal del Derecho para decretar la virtud universal comprensiva de las demás virtudes, sin embargo. Aristóteles usa la palabra justicia como una medida de proporcionalidad de los actos, la cual representa el medio equidistante entre el exceso y el defecto. JUSTICIA: La definición de Justicia de Ulpiano en el Corpus Juris reza: “Justitia est perpetua et constans voluntas ius suum cuique tribuendi” formula que pasó a la humanidad medioeval: los justo o injusto se aplica no solo a los hombres sino a todas aquellas relaciones interhumanas ensambladas en las cuales se regula la participación de los miembros individuales de un todo social, por ellos la idea de justicia no pertenece a la ética de la persona, sino a la ética de la Instituciones. 4

EQUIDAD: Expresa una de las dimensiones de la idea de justicia, a saber el principio de igual o proporcionalidad, en tal sentido justicia y equidad resultan sinónimas. Una segunda acepción, las más importante, es la de detectar una norma individualizada, sentencia judicial o resolución administrativa, que resulta justa en el caso particular y concreto para el cual se dictó. En tercer lugar se habla de equidad para designar la norma o el criterio en que debe inspirarse. Según Aristóteles la equidad no es idéntica al justo legal (justicia de la ley positiva), la equidad es lo auténticamente justo respecto del caso particular, es decir, la expresión de los justo natural. PRECEPTOS FUNDAMENTALES DEL DERECHO: • • • “Honeste vivere” = vivir honestamente “Alterum non laedere” = no dañar a otro “Suum cuique tribuere” = dar a cada uno lo suyo

JURISPRUDENCIA: El vocablo tiene diferentes acepciones, usuales en derecho. La primera es la clásica derivada del latín, “juris (derecho) y “prudentia” (sabiduría), es usada para denominar de modo amplio y general a la ciencia del derecho. CONCEPTO: Es la referencia al conjunto de sentencias dictadas en sentido concordante acerca de una determinada materia, estas decisiones jurisdiccionales permiten hablar de jurisprudencia uniforme lo que admite traducir en práctica a la resolución de casos análogos por los tribunales. IMPORTANCIA DEL DERECHO ROMANO El estudio del derecho romano reviste una gran importancia por ser:

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nace el siglo VII antes de Cristo hasta el siglo VI después de Cristo. En el año 303 se suspenden las magistraturas y se nombran a diez magistrados elegidos por los comicios que reciben el nombre de Decenviros (Decen = Diez / Viros = Varones) que investidos de dictadura redactan las diez tablas al cabo de un año de trabajo. que fueron aprobadas. tomando en cuenta la opinión de filósofos y dirigentes religiosos cristianos. tanto del conocimiento como de producción Es el más interesante por su evolución. se corta en pedazos y se reparte. Constituye la base fundamental de la formación jurídica ya que su estudio tiende hacia el ideal de perfección. El deudor insolvente se volvía esclavo de su acreedor y si había varios acreedores de un solo deudor. Atendiendo una inspiración de Terentilio Arsa. que alcanza también a los patricios y plebeyos. el ladrón sorprendido en flagrante delito era condenado a muerte si era esclavo. económicas y políticas. Principales Leyes: • • Ley Canuelia = Sobre el matrimonio entre patricios y plebeyos. E su carácter es una legislación arcaica y rigurosa. convertido en esclavo si era hombre libre. tres patricios viajaron a Grecia a estudiar legislaciones de las ciudades griegas. 6 . Se adapta a las variaciones sociales. tratando de equiparar al derecho positivo del derecho natural. Ley Hortensia = Da fuerza a los plebiscitos. Es el más completo y extenso. enriqueciéndose con el aporte de sus fenómenos. comienza para un pequeño pueblo y termina por ser para un gran imperio. al estimar incompleto el trabajo se añadieron al año siguiente dos tablas más. así por ejemplo. • Influencia en la mayoría de legislaciones modernas que se basan en sus obras y principios por su gran lógica y el profundo análisis deductivo.• • • • El más conocido. LEY DE LAS XII TABLAS Es una codificación del derecho consuetudinario vigente. por sus numerosas fuentes.

la Epigrafía (Lectura en Piedra y Mármol). podemos citar como por ejemplos las obras de los gramáticos. la fragmenta vaticana. la Ostraka (lectura de restos de vasos) y muchas más. Savigny se pregunta ¿En que consisten las fuentes del derecho? Y se contesta: “Considerando el derecho general como anterior a todos los casos dados. el fundamente o principio. la gramática de Dositeo. y de Justiniano. Las primeras son acciones humanas creadoras y aplicadoras de normas jurídicas. literatos como Pluto y Terencio. ayudando a fijarlos históricamente en el espacio y en tiempo. la consultatio veteris“el libro de derecho Sirio – Romano. oradores. Valerio. las Institutas de Gayo. en sentido figurado significa el origen de algo. los cincos libros de las sentencias de Paulo. se llama derecho positivo y el sujeto de ese derecho es el pueblo”. El vocablo fuente deriva del latín “Fons Fontis” que se refiere al manantial de agua que brota de la tierra. Termina el Tema I TEMA II FUENTES DEL DERECHO ROMANO Entendemos por fuente del derecho los orígenes históricos-sociales del derecho. el cual “corpus juris civiles y muchas más. obra de los padres de la iglesia como Lactancia y San Isidro de Sevilla. el único de las reglas de Ulpiano. 7 . podemos citar como ejemplo la Ley de las XII tablas. CONCEPTO: Son elementos que nos permiten reconstruir el proceso de formación del derecho romano a través de sus épocas históricas. retóricos. fragmentos de Papiniano. filósofos como Flacco. entre las muchas clasificaciones que existen las dividiremos en fuentes directas o jurídicas y fuentes indirectas extrajurídicas. la Papirología. etimologistas. pero que en alguna forma se refieren a él. La segunda es derecho. Probo y Verrio. con también creaciones humanas.• Ley Pubilia = Da fuerza de Ley a las decisiones votadas en los comicios centuriados. la “Colatio legum mosaicorum et romanorum.

*La fragmente vaticana *El libro de derecho Sirio-Romano y muchas más. *La Ostraka (lectura de restos de vasos) y muchas más.FUENTES DEL CONOCIMIENTO: Son los elementos que nos permiten reconstruir el proceso de formación del derecho romano a través de sus épocas históricas. *Literatos como Plauto y Terencio. • Fuentes Directas o Extrajurídicas: No son derecho. *Fragmentos de Papiano. pero en alguna forma se refieren a él. *El libro único de las reglas de Ulpiano. Valerio. entre las muchas clasificaciones que existen las dividiremos en: • Fuentes Directas o Jurídicas: Son acciones humanas creadoras y aplicadoras de normas jurídicas. Probo y Verrio). *Los cinco libros de las sentencias de Paulo. *Etimologistas. *Retóricos. podemos citar como ejemplo: *La Ley de las XII Tablas. podemos citar como ejemplos: *Las obras de los gramáticos. *La Epigrafía (lectura en piedra y mármol) *La Papirología. ayudando a fijarlo históricamente en el espacio y en el tiempo. *Oradores: *Filósofos (Flacco. *Las Institutas de Gayo y de Justiniano. *Obra de los padres de la iglesia (como Lactancio y San Isidro de Sevilla). son también creaciones humanas. *La gramatica de Dositeo. FUENTES DE PRODUCCIÓN: 8 .

Se distinguen las leyes curiales votadas por el pueblo reunido en comicios por curias. La costumbre debe tener tres condiciones esenciales: 1ra. La Fecha y quien votó. una práctica regular y constante y una duración más menos largas. la convicción del carácter jurídicamente obligatorio del uso. En los orígenes de todo pueblo fue la costumbre lo que consagró la práctica jurídica diaria. el estudio de esta fuente trae aparejado el problema del origen del derecho. Toda ley debía ser aprobada por el senado. LA LEY: Las leyes son las decisiones votadas por el pueblo en los comicios según la fórmula propuesta por un magistrado senador. pero sin hacer desaparecer las primeras. 2da. 3ra. LA COSTUMBRE: Consiste en la repetición del uso.Son aquellas que producen directamente las normas jurídicas y están compuestas por el derecho escrito. y las leyes centuriales votadas por el pueblo reunido en centurias. la que impuso un “modus vivendi” (modo de vivir) que se hizo imprescindible a todos. Que la costumbre no sea contraria a los principios fundamentales de la organización política o económica. El contenido de la Ley. a partir de Servio Tulio. ELEMENTOS: La Ley consta: • • • • • Index La praescrito (donde aparece el nombre del magistrado senador) El Lugar. Se encuentra el elemento material de la costumbre que es el uso largo y constante denominado consuetudo. Puede ser: 9 . Aparece el elemento psicológico. que a su vez requiere: una formación espontánea.

generalmente se refieren a cuestiones de derecho privado. Los principales plebiscitos son: • • • • La Ley Falcidia (sobre los legados). Los principales Senadoconsultos son: • • • • • Oratio Severi (prohíbe al tutor enajenar) Proedia rustica vel saburgana (del pupilo) El Valeyano (prohíbe a la mujer obligarse por otro) El Macedoniano (prohíbe prestar dinero) El Orficazo (sobre sucesión) 10 . aquel votaba sus proposiciones sin cambio alguno. PLEBISCITO: Era una resolución tomada por la plebe en asambleas especiales presididas por un tribuno. de un proyecto de ley llamado “Oratio Principi” o discurso del príncipe. SENADOCONSULTO: Medida legislativa emanada del senado. La Ley Aquilia (sobre daños causados injustamente). Cuando el senado decae a un grado de servilismo para con el emperador. en una vez de limitarse a aprobar las leyes votadas en los comicios. constituye el derecho por vía de senadoconsulto. La ley Hortensia los declaró obligatorios. Aparece con el principado. La Ley Junia Norbana (sobre manumisión). La Ley Cincia (sobre donaciones). o dirigir órdenes a los magistrados para adicionar o modificar el derecho vigente. El Senadoconsulto se hacía generalmente a petición del Emperador.*Perfectae: que invalida y sanciona *Minus quasi perfectae: no invalida pero sanciona. y se llamaba Concilia Plebis. *Imperfactae: ni valida ni sanciona.

Existe también un edicto denominado “repentinum”. especie de programa en el que exponía como se desarrollaría su Magistratura en indicaba las formulas a los litigantes para la sanción judicial de sus derechos. etc. CONSTITUCIONES IMPERIALES: Eran medidas legislativas dictadas por el emperador. El pretorio se creó por las leyes licinianas. En de hacer que el senado votara “Oratio Principis”. Conforme a papiniano tenía aplicar. El pretor duraba un año en sus funciones y su edicto se componía de dos partes: • • La Nova: De propia iniciativa del Magistrado.EDICTO DE LOS MAGISTRADOS: El derecho honorario o pretoriano es el que resultaba del edicto de los magistrados y principalmente del Edicto del Pretor. Se creó primero el pretor Urbano y luego el pretor peregrino. era de uso en Roma que publicara un edicto en el foro. Cuando un magistrado entraba en funciones. en el bajo imperio se crearon un gran número de pretores especiales: de la tutela. por lo que la administración de justicia fue separada de esta magistratura. La Traslaticia: Que son disposiciones que sobrevienen al pretor que las promulgó y se van perpetuando en los pretores sucesivos. Se distinguen cuatro variedades de Constituciones Imperiales: • Los Edicta (Disposiciones generales análogas a los Edicto de los Magistrados) 11 un triple objeto: . el mismo dictó las leyes. completar y corregir el derecho. que concedieron a la plebe acceso al consulado. del fideicomiso. para salvar una disposición no prevista pero necesaria.

sus principales juristas fueron Nerva. los principales jurisconsultos fueron: Mucio Scevola. Javaleno. a fin de simplificar el trabajo de los jueces: Gayo. sus principales juristas fueron: Masurio. Sabino. Se fundan las Escuela proculeiana fundada por Antistio Labeón. Limitó a cinco el número de jurisconsultos cuyos escritos tuvieron. la ley de citas. • • Época de Adriano. fundada por Capitón. Una célebre ley dada por Teodocio II y Valentiniano III. “cavere” o redactar documentos para las partes contratantes. Neracio y Celso y la Escuela Sabiniana. Los jurisconsultos romanos llenan cuatro funciones consistentes en: “respondere” o dar consultar verbales. un carácter oficial. su opinión es imponía a los jueces. Con Augusto. el “Ius respondere publicum”. LAS REPUESTAS DE LOS PRUDENTES: Son las opiniones de los jurisconsultos. Juliano y Gayo. Sus decisiones aceptadas después de muertos dio origen al llamado “Tribunal de los Muertos”. Pegaso. Celio. CODIFICACIONES: 12 .• • • Los Mandata (Instrucciones dadas a sus funcionarios para el ejercicio de su Magistratura). se le acordó a algunos. Casio. los escritos de los jurisconsultos oficiales tuvieron autoridad igual a la de la Ley. Preculo. Paulo. consultas evacuadas que tenían fuerza obligatoria en la decisión de los jueces. fuerza de ley. “agere” o asistir a las partes en un negocio judicial y “escribere” o escribir obras de derecho Los jurisconsultos romanos pasaron por cuatro fases sucesivas: • • Antes de Augusto. Ulpiano. Los Decreta (Decisiones judiciales emitidas por el Emperador como Magistrado Supremo) Los Escripta (Repuesta del emperador a un funcionario o particular sobre una cuestión de derecho que se le hubiere planteado). eran abogados sin ningún carácter oficial. Aquilo Galo y Servio Sulpicio. Papiniano y Modestito. solo ellos.

fueron hechos a la muerte de Justiniano y no fue oficial. con posterioridad a los trabajos precedentes. Código Antiguo: Obra de 10 jurisconsultos nombrados por Justiniano para revisar los Códigos anteriores y sus Constituciones.Antes de Justiniano. de Oriente pasó a Occidente donde gobernaba Valentiniano III. con el objeto de facilitar el estudio a los alumnos del Derecho de la Universidad de Constantinopla. Más de dos mil libros fueron reducidos a cincuenta divididos en títulos y estos en fragmentos. Fue promulgado mediante la Constitución “Tanta” en el año 533. Digesto o Pandectas: Compilación y resumen de las obras de los jurisconsultos antiguos. Las Institutas: Encomendada también a Triboniano. El Código Teodosiano. Desde su promulgación no pueden invocarse otras Constituciones no contempladas en este Código. 2-. consta de cuatro libros y contiene fragmentos del digesto y de la obra de Gayo. numerados y con el nombre de los autores. dado el gran número de Constituciones Imperiales se codificaron las sancionadas desde Dioclesiano hasta Septimio Severo. OBRA DE JUSTINIANO: 1-. 3-. obra de Teodosio II. Novelas: Recopilación de Constituciones dictadas por Justiniano. eliminado la caída de desuso y agregando las posteriores. la obra del jurisconsulto Gregorio se llamó “Código Gregoriano”. obra de Hermógenes. el encargo fue hecho al “questor sacri palatti” Triboniano e integrada por 4 profesores. 4-. son doce libros y el trabo correspondió a Triboniano acompañado de cuatro jurisconsultos. CORPUS JURIS CIVILIS: 13 . 11 abogados de Constantinopla y 1 funcionario denominado “comes sacrum largitatum”. es el primer cuerpo de leyes oficial ya que fue aprobado por el senado. 5-. nutrido por la agregación de las Constituciones posteriores a su publicación. Código Nuevo: Es la edición revisada del antiguo Código. Como un complemento de la anterior y también de carácter privado aparece bajo Constantino el “Código Hermogeniano”.

Etimológicamente significa “Personar”. CLASIFICACIÓN DE LAS PERSONAS: Personas Físicas: Las que presentan signos característicos de humanidad. es todo ente susceptible de adquirir derechos y contraer obligaciones. 14 . utilizaban los actores para cubrir su rostro y también para dar asonancia especial a la voz. persona es la expresión de la esencia del ser humano y también aplica la idea de persona a dios. la persona se define como el ser con fines propios que debe realizar su propia decisión. por lo tanto. algunos antecesores. la palabra “persona” expresa el sujeto de las relaciones jurídicas. Desde el punto de vista ético. En psicología es la combinación de factores biológicos constitucionales y factores psíquicos adquiridos. Persona en Roma. esencialmente Gayo.Formado por las obras de Justiniano. La agrupación de la obra tiene carácter científico. sonar fuerte. fue usada por primera vez en 1583. En el campo jurídico. Existen muchas acepciones del vocablo: así en la filosofía. TEMA III EL SUJETO DE DERECHO PERSONAS: La palabra persona y el concepto expresado por este vocablo. tuvo su sede principal en el Derecho. el sujeto de los deberes jurídicos y de los derechos subjetivos. lo mismo que hoy. Paulo y Ulpiano y la obra de los sucesores Justino II y Tiberio II. por Diominio Godofredo. La Expresión “Corpus Juris Civiles”. componentes y factores sociales y culturales. es decir la unidad radical y profunda del sujeto. especialmente para distinguirlo del “Corpus iuris canonici” según criterio de los glosadores. y el “yo”. resonar y se identifica con las máscaras que en la escena teatral clásica.

con excepción de los esclavos. Es necesario que el nacimiento sea con vida. o sea los dotados de capacidad jurídica. pero no sujetos de derecho. Una capacidad de Derecho: Es el conjunto de condiciones requeridas por la ley para ser titular de un derecho y necesariamente debe poseer tres elementos: • • • El Status libertatis. todos los demás. SUJETO DE DERECHO: En Roma son sujetos de derecho todas aquellas personas que pueden tener derechos y ejercerlos. La capacidad de hecho se determina por vía de excepción.Personas Morales: Son creaciones ideales y a las cuales la ley les reconoce capacidad de derecho. pero como lo veremos posteriormente. 2-. ya que no poseen capacidad de hecho y por tanto actúan jurídicamente por medio de representantes. las personas concebidas pueden adquirir derechos 15 . Que tenga forma humana. que son cosa. para que un procreado sea reconocido como humano debe cumplir ciertos requisitos: • • • • Es preciso que el feto sea separado totalmente del claustro materno. serán personas. El Status Familiae: Es decir ser Sui Juris único que puede adquirir derechos y ejercerlos. son incapaces de hecho. aquellos que la ley señala como tales. atendiendo tal vez al grado de superstición o tal vez al conocimiento de las experiencias ocurridas y transmitidas. CAPACIDAD REFERENTE A LA EXISTENCIA HUMANA: En la roma antigua. Se requiere que el parto sea perfecto. El Civitatis. Una Capacidad de Hecho: Es el conjunto de condiciones requeridas por la ley para poder ejercitar los derechos de que se es titular. La personalidad jurídica conlleva la existencia en el sujeto de dos requisitos: 1-. COMIENZO DE LA EXISTENCIA: La existencia de la persona física comienza con el nacimiento. aún antes de nacer.

La cual consiste en la cesación de la actividad biológica de un individuo y trae como consecuencia la apertura de la sucesión. y el inicio del culto a la persona del difunto y a los sitios de su sepultura. la Escuela Sabiniana por el contrario manifiesta que un niño mudo de nacimiento. FIN DE LA EXISTENCIA: El fin de la existencia de una persona puede producirse por dos causas: • La Muerte.Dos teorías trata. La persona es despojada de toda personalidad. Status Libertatis. lo que elimina el derecho a un niño que nace sin voz. La cual consiste en la muerte civil del individuo. extinguiéndose sus derechos civiles y políticos y pasando a la condición de cosa. El feto en el vientre de la madre se considera como nacido para todo aquello que le favorezca en virtud de una ficción jurídica. • La Esclavitud. las condiciones que debe reunir un recién nacido para poder adquirir derechos: la Escuela Proculeiana sostiene que el niño debe llorar al nacer. Justiniano convalidó la opinión de la Escuela Sabiniana. desde Augusto. al nacer vivo es capaz de adquirir derechos. TEMA IV LOS TRES ELEMENTOS DEL CAPUT LOS TRES ELEMENTOS DEL CAPUT: Para tener personalidad completa en Roma se requiere reunir tres elementos o status: 1-. la extinción de la patria potestad. El Status 16 . Es un estado reconocido por el derecho que permite disponer libremente de la propia persona y de los propios actos. Ser libre y no esclavo. los romanos establecieron el siguiente principio “infans conceptus pronato habertur quote de conmodis ejes agitar”: no es necesario que el feto nazca y que nazca vivo para adquirir derechos. El NASCITURUS: Con motivo de los problemas sucesorales de un concebido.

También se adquiere por la manumisión cuando esta concede tal prerrogativa. Bajo Tutela y bajo curatela. sin embargo. 17 . Hombres libres y esclavos. 3-. Ser ciudadano Romano y no latino o peregrino. 3-. nace libre. Los hombres libres se dividen en ingenuos y libertos. 2-. Patria potestas: La potestad que tiene el pater familia sobre todos los miembros de su familia. 2-. 5-. el hijo de un ingenuo (nunca esclavo) o de un liberto (esclavo liberado) nace ingenuo. PERSONAS JURIDICAS O MORALES: Con el nombre de persona jurídica se designa a los sujetos de derecho constituidos por una pluralidad de individuos jurídicamente organizados. Los no ciudadanos se dividen en Latinos y Peregrinos. Mancipium: Poder de un hombre libre sobre otro hombre libre. 6-. carecen de él los esclavos y los “alieni Juris” (bajo la tutela de otra persona) que están sometidos al poder de un pater quien se denomina “Sui Juris” (pater familia). 2-. sexo o alteración de sus facultades mentales. Los que reunían estos tres elementos tenían plena capacidad jurídica. Status Civitatis. ya que quien lo posee tiene ventajas desde el punto de vista del derecho público y desde el punto de vista del derecho privado. DIFERENTES POTESTADES EN ROMA: 1-. Romanos y no ciudadanos. Dominica potestas: La potestad que tiene el amo sobre sus esclavos.Libertatis se adquiere por el nacimiento “jus sanguinis”. Derecho que corresponde y todo varón tiene dentro de su familia. 4-. PERSONAS JURIDICAS. Status Familiae. 3-. Sui Juris y Alienii juris. muy importante. CLASIFICACION DE LAS PERSONAS: 1-. de hecho podían no tener pleno ejercicio de sus derechos en razón de su edad.

El Estado no tuvo en el antiguo derecho romano caracteres similares o análogos a los de la personalidad jurídica del Derecho Privado. herencia o donación. pues aún cuando contrataba y adquiría por legado. igualmente carecían de patrimonio y capacidad para poseer bienes. Estatutos propios y representantes legales para el gobierno y administración. Colegios Judiciales: durante la República. CORPORACIONES: Conjunto de personas que se unen para un objeto determinado y a las cuales el estado otorga los derechos de persona. pues “Universitas” era una entidad ideal.Sacerdotales – Feciales – Etc. pero éstos eran en realidad órganos del Estado que sistematizaban.). El “fiscos” o tesorero imperial y el “aerarium” o tesoro público forman el ente jurídico. en el campo del Derecho Privado gozan autonomía. no tenían patrimonio propio ni capacidad para poseer por si. otras Corporaciones eran profesionales y algunas solidaridades “soliditatio”. no actuaba en las relaciones jurídicas igual a los individuos. Aquí en forma subyacente aparece la teoría de la ficción de Savigny. teniendo patrimonio propio. así el patrimonio de una corporación no pertenecía a los miembros asociados. los jurisconsultos de la época del imperio las denominaban “personae vice fungitur” por que en la vida jurídica ocupaban el lugar y cumplían funciones análogas a las de las personas físicas. si no que era propiedad del ente ideal. También se incluyen dentro de las Corporaciones los Colegios Religiosos (Pontificios .El derecho romano no elaboró científicamente un concepto genérico para designar a todas las especies de personas jurídicas. distribuían o desempeñaban funciones religiosas. muchos autores creen que el municipio como tal pertenecía a este tipo de organización. lo hacía como poder “imperium” EL MUNICIPIO: Corporación creada para el mejor gobierno de las ciudades anexadas a Roma por conquista. distinta del conjunto de personas que la integran. utilizándose también la expresión “universitatis o universitas” para señalar a un conjunto de cosas p a un conjunto de individuos. en todo caso la finalidad de la Corporación deriva de 18 . seguía subsistiendo aunque sus miembros no fueses los mismos. EL ESTADO: Colectividad política formada por el conjunto de ciudadanos y que requiere representantes necesarios.

tener un estatuto “lex collegii” que regula el funcionamiento interno y que tuviera un fin lícito. su funcionamiento. en cuyo caso el estado podía disolverlas. Si un romano en su testamento le cargaba al heredero un “modus” con fin altruista. Posteriormente los emperadores Nerva y Trajano otorgaron a algunos Municipios la administración de arrendamiento y préstamos garantizados. es actora por ella. Ordo collegii (Directores y Administradores) 2-. de culto o de beneficencia. No persiguen fines privados ni de lucro. para que con el beneficio. 19 . aun considerados globalmente. reglamenta. en la reunión constitutiva debe contar por lo menos con tres miembros. se entendía que el heredero debía cumplir y el capital asignado debía regentarlo como fiduciario que era de ese capital.su naturaleza y nunca debe ser “contra mores”. desde Augusto. lo cual originó un considerable aumento en el número de fundaciones y un relativo perfeccionamiento en el régimen legal correspondiente. se empelaran las rentas en la manutención de gente humilde. Respecto de los bienes: tiene su propio patrimonio. En su organización se compone de: 1-. ejemplo: un asilo de ancianos. Con la aparición y difusión del cristianismo se generalizó en Roma la costumbre de destinar o legar bienes con propósitos piadosos y benéficos. Respecto a la actuación judicial. Plebe Collegii (Miembros Asociados) 3-. Syndici (Representante Legal9 4-. Respecto de las obligaciones: puede ser acreedora por si misma y lo que se obtenga es para ella y no para los miembros. el propietario de los capitales es el Emperador y los Municipios son solo administradores. pero no representa a sus miembros. el cual no se confunde con el de sus miembros. La “Lex Julia”. lo mismo si es deudora. Arca Communis (Caja Común) FUNDACION O PIAE CAUSAE: Son instituciones civiles o eclesiásticas encaminadas a un objeto de utilidad pública.

es la forma de salir el esclavo de la potestad. LA HERENCIA YACENTE: La herencia del fallecido que no ha sido aceptada por el heredero instituido es un patrimonio sin dueño “Hereditas jacens diciten quae nondum adita est”. tiene poder absoluto sobre los integrantes de la familia. soltar el poder. La situación jurídica de estas instituciones no es muy clara y en muchos casos el patrimonio afectado a ellas funcionaba con cierta independencia. y quien tenga a su cargo la administración de la herencia debe ejercer esos derechos. 20 . ser acreedores. pues no podían ser instituidas herederas ni se admitía el “furto” en perjuicio de la misma. Alieni Juris: Se entiende a la persona que está bajo de alguna potestad. Por una ficción jurídica el difunto se considera como vivo y representado en la herencia que sostenía su personalidad.En la época cristiana. etc. así con Justiniano podían heredar. Capitis Diminutus: (Capacidad disminuida) es una institución del derecho romano que significa cambio por disminución del anterior Estado de la persona. contraer obligaciones. Este lapso de yacencia trae varios inconvenientes como lo son la interrupción de la posesión de las cosas que el difunto en vías de usucapir y la falta de capacidad que un dueño les presta a los esclavos para aumentar la sucesión por adquisiciones. Pater Familia: Es el jefe vitalicio de la familia. la iglesia tomará a su cargo la administración de muchos establecimientos de socorro y caridad para gente necesitada y nace el germen de las fundaciones actuales. Esta institución no se iguala completamente a las otras personas jurídicas o morales. Sui Juris: Se entiende a la persona que no esta bajo la dependencia de otro. Manu Misión: Soltar de la mano.

En dos grandes grupos pueden clasificarse las fuentes de la esclavitud en Roma: • • El Derecho de Gentes El Derecho Civil 21 . Lo conservó como se conserva un animal doméstico. y ese sistema no debe examinarse en base a la concepción actual que el derecho y de la libertad tenemos y si de las ideas imperantes en las sociedades antiguas. Origen de la Esclavitud: cuando un vencedor respectó la vida del enemigo vencido. los hombres incapaces de gobernarse a sí mismos deben ser objeto de dominio. asimilado a cosa y como tal. defendía la esclavitud por considerarla natural y necesaria. Los mercaderes seguían a los ejércitos y compraban a los cautivos. FUENTES JURIDICAS DE LA ESCLAVITUD: Las causas de la esclavitud en la antigua Roma fueron las guerras y la piratería por la captura de prisioneros y su adjudicación a los vencedores. LA ESCLAVITUD LA ESCLAVITUD: Es una institución jurídica por medio de la cual el ser humano es despojado de toda personalidad. En Atenas aparece derivada de la guerra victoriosa. comprendió que un esclavo vivo tiene más valor que un enemigo muerto. ya sometidos por tal hecho a la condición de esclavos. motivo egoísta. La esclavitud fue un mal necesario. perteneciente a otro ser humano. en su política. en vez de matarle. ya que algunos hombres han nacido libres y otros esclavos. Aristóteles. El “serv-are del servus” tenía por objeto el serv-ire.Ingenuo: Persona que nunca ha sido esclavo.

la ley de las XXII tablas establece como causas de esclavitud posteriores al nacimiento: 1-. 3-. Senado Consulto Claudiano. “La Servi poena”: Condenado a luchar en el circo. “incensu”. “La Servi Poena” El condenado a las minas era también esclavo de su propia pena. 5-. La mujer ingenua que vivía en contubernio (actual concubinato) con un esclavo. 4-. se hacía esclava. para engañar a un comprador de buena fe que entregaba el precio (ya que el supuesto esclavo reivindicaba su libertad y repartía el precio con el falso vendedor). CONDICION JURIDICA DEL ESCLAVO: 22 . Establecida por el mismo Servio Tulio al que se sustrajese al servicio militar. El mayor de veinte años. 4-. que conocedor de la libertad. era esclavo de circo. o siervo de su pena. ya que el vencido quedaba al arbitrio del vencedor. y el nacimiento. El deudor insolvente: El deudor condenado al pago. quedaba realmente esclavo cuando se descubría el fraude. 2-. El liberto o manumitido ingrato con su patrono volvía a ser esclavo. En el Derecho Civil: eran más numerosas y de acuerdo con las épocas. quien no se inscriba en el censo. 3-. a pesar de tres amonestaciones del dueño de este. En el Derecho Clásico se establecieron las siguientes causas: 1-. El Soldado Refractario. se hacía vender. si no cumplía en el plazo señalado. de acuerdo con el supuesto vendedor como esclavo. 2-. pasaba a esclavo del acreedor. así en el derecho antiguo. y la madre esclava procreaba hijos esclavos. si la magnitud había sido grave y se probaba suficientemente. pues el hijo seguía la condición de la madre. El Fur Manifestum: El sorprendido en flagrante delito de robo quedaba esclavo del propietario del objeto robado.• El Derecho Clásico En el Derecho de Gentes: las fuentes fueron la cautividad. establecida por Servio Tulio.

cuando el esclavo poseedor de un peculio. estableciendo una especie de parentesco entre los esclavos. Estas obligaciones pueden ser sin consentimiento del amo. El esclavo venía a ser como un nuevo miembro de la familia. Cognatio Servilis: El contubernio origina un vínculo amparado y reconocido por el derecho. Tiene un principio esencial. se forma este peculio por regalos del patrón.La Condición de Derecho. El peculio del esclavo privado son liberalidades que le permitirán algún día comprar su libertad o dedicarse al comercio una vez manumitidos. consecuencias. Legalmente el amo era el verdadero propietario de este peculio y el esclavo podía testar por la mitad de su valor. pero sin compartir los derechos y honores de los miembros de la familia. lo destina al comercio sin consentimiento del amo. el esclavo es cosa y no persona. el dueño tiene derecho absoluto sobre su esclavo y el esclavo no tiene ningún derecho. La Condición de Hecho. por ejemplo la “actio de Peculio”. no se castiga la obligación en su misma. el hijo nacía libre y si era esclava el hijo nacía esclavo. por tanto es objeto de derecho y no sujeto de derecho. RESPONSABILIDADES DEL PATRON: El amo debe responder por las obligaciones contraídas por su esclavo. si ésta era libre. la esclavitud fue suavizando su rigorismo y ay en la época clásica se modifica y se reconocen al esclavo algunas facultades: El Contubernium: Consiste en la unión natural entre los esclavos o entre estos y personas libres. padre. era retribución que el estado pagaba al esclavo por su servicio. originó la obligación. de otras personas y ahorros prevenientes de actividades comerciales en pequeña escala y que fueron autorizados por el patrón. hijos y hermanos. También responde el amo por 23 . sino el haber accedido el amo a la formación de ese peculio. cuyo uso. “servi Publici” no tenía duda. Peculio del Esclavo: El peculio del esclavo del Estado Romano. por consecuencia. Algunos creen que fue establecido para evitar uniones antinaturales. FACULTADES DEL ESCLAVO: Por obra del derecho natural. Era un factor económico que a veces desempeñaba el cargo de preceptor y en otras se consideraba cual bestia de carga. el hijo sigue la condición jurídica de la madre.

soltar de la mano o soltar de su poder. 5-. El postliminium. de allí el uso de solemnidades. Es la forma de salir el esclavo de la potestad. 2-. Un prisionero escapado. EXTINCIÓN DE LA ESCLAVITUD: La esclavitud termina de dos maneras. o abandona el esclavo ante el acreedor damnificado. Es la ficción jurídica de suponer que una persona física. salvo que ambos cónyuges sean cautivos y exista la cohabitación durante el cautiverio. el fundamento de esta institución es: los hechos. Actio Institoria: Obligaciones nacidas por ejercicio de un comercio. es llamada “Acción Noxal” por abandono noxal. 3-. 4-. MANUMISIÓN: Etimológicamente es voz proviene de las palabras “manus y mitere”. Actio tributaria: Ejercicio de un comercio por el esclavo con su peculio. Actio in rem verso: Gestión por el esclavo con beneficio para el amo.los actos delictivos cometidos por el esclavo en los cuales tienen una facultad alternativa. por el “postliminium” y por la “manumisión”. mientras son meros hechos. recobra todos sus derechos y bienes. Es un acto de trascendencia por que incorpora un nuevo ciudadano y en el orden privado desminuía el patrimonio del manumitente. caída en el poder del enemigo y luego escapa o es rescatada. no pueden modificar el derecho. por las responsabilidades derivadas de esta causa. pero no puede borrar un hecho como la separación material por tanto la cautividad conlleva la disolución del matrimonio no siendo retroactivamente restablecido por la vuelta del cautivo. al volver al estado romano. automáticamente recobrará la condición jurídica que tenía antes de caer en poder del enemigo y se considerara que su situación jurídica nunca había variado. del “dominus”. La Actio Exercitoria: Cuando el patrón lo nombra de una nave. Actio quod iussu: Para la obligación nacida de un negocio jurídico con consentimiento expreso del amo. Las Obligaciones creadas por el esclavo con consentimiento del amo son: 1-. llevada a cabo por voluntad de este. debidamente autorizado por su amo. o responde por la obligación. por el “ius postliminium”. En el derecho antiguo observamos tres tipos de manumisiones: 24 .

En el bajo imperio. Como eran actos solemnes. encargando a su heredero o legatario que concediese la libertad a determinado esclavo. El manumitente junto con el esclavo y acompañado por un tercero llamado “Adsertor Libertatis” concurría ante el magistrado. “Sulpicio servís meus liber est”. Es el llamado legado de libertad. 2-.1-. Manumissio Inter amicos: Es la manifestación hecha por “Vindicta”. Manumissio censu: El amo inscribe al esclavo en el censo de los ciudadanos. posteriormente se hizo irrevocable mediante la intervención pretoriana. bajo Constantino. la libertad era más limitada ya que si en una época fue revocable por voluntad del dueño al no ser aceptada por el derecho civil. donde se realizan operaciones censales. el liberto lo es del heredero o legatario. quedando libres pero non ciudadanos romanos y llamados “Latini Juniani” por efecto de la “Lex Junia Norbana”. Manumissio per epistolam: Que se efectuaba en una carta que el amo enviaba al esclavo. (FINALIZA EL TEMA IV) 25 . aparece la “manumissio in sacrosanctis eclesia”. 3-. 2-. así lo declaraba el magistrado. La Manumissio per mensam: Que se lleva acabo mediante el sencillo acto de sentar al esclavo en la mesa del amo. Tiene el inconveniente que es cada cinco años y limitado a la ciudad de Roma. si era liberto del manumitente testador. Al final de la República fueron instaurados los métodos no solemnes siguientes: 1-. forma solemne por declaración del amo ante la autoridad eclesiástica y en presencia del pueblo cristiano. no habiendo oposición por parte del dueño. declaro que este hombre es libre. 3-. y el tercero poniendo una vegeta sobre el hombro del esclavo decía. Manumissio Vindicta: Reivindicación de libertad conforme a las formalidades de la “In jure cessio”. En el derecho clásico se conservan las anteriores pero aparece la modalidad del fideicomiso de libertad en la manumisión testamentaria. ante el magistrado que se sustituía por la declaración ante testigos. Manumissio testamenti: Acto de última voluntad del amo disponiendo la libertad de sus esclavos.

El tenia todos los derechos y los sometidos tenían para con el todos los deberes. ADQUISICION DE LA PATRIA POTESTAD: La principal fuente de la potestad paterna es la justae nuptiae o justum matrimonium. 5-. Nunca corresponde a la madre. Implica la idea de Soberanía domestica. es una institución del derecho civil que solo puede ejercer el ciudadano romano sobre los descendientes también ciudadanos romanos. Patria deriva de patrius o relativo ala padre y potestas significa poder. siempre que sean de costumbres honestas. la madre nunca puede ejercer la patria potestad aunque a las mujeres “Sui Juris” casadas o no. 4-. patria majestuosa. Es el poder que tiene el jefe de familia sobre los miembros de su familia. 2-. El poder del padre de familia es tan absoluto que en el derecho arcaico se le llama patria majestias. es el jefe vitalicio de la domus. Establecida en interes de quien la ejercia. 26 . Corresponde siempre a un varón. Es el dueño absoluto de todas las personas colocadas bajo su autoridad. se les llamaba “Mater Familia”. ciudadano romano. pudiendo excluir a cualquier miembro de su familia por emancipación o hacer ingresar algún extraño por adopción. pero pueden establecerse además por adopción y bajo los emperadores cristianos por legitimación. La esencia de este poder del padre se manifiesta tanto en las relaciones personales como en las patrimoniales y pertenece al jefe del grupo que no es siempre el padre.TEMA V LA PATRIA POTESTAD PATRIA POTESTAD. no se modifica en razón de la edad ni del matrimonio de los hijos. CARACTERISTICAS DE LA PATRIA POTESTAD: 1-. de mayor edad. dado que cede frente a la autoridad del abuelo paterno. 3-. fuerza. El Pater Familiae. Era perpetua.

Dioclesiono la prohibió como venta. El derecho a demandar y cobrar por daños contra algún miembro de su familia. pues la venta de recién nacidos persiste según Gayo. Derecho de emancipar. De vender s los hijos en esclavitud. 3-. 3-. El derecho a adquirir todos los bienes y créditos obtenidos por actos celebrados por sus hijos o nietos. De vida. El derecho a abandonar al hijo. EFECTO SOBRE LOS BIENES: El poder se ejerce también sobre las cosas. pues sobre su vida. 6-. el pater familiae tenía los siguientes poderes: 1-. que subsistió desde el derecho antiguo y más o menos hasta el año 375 después de Cristo. El derecho a obligar a sus hijos y nietos a divorciarse. 2-. después de su muerte. Constantino dispuso que el hijo abandonado fuese esclavo de quien lo recogia. salvo la venta ficticia efectuada en la emancipación o en la adopción. Así podemos asentar algunos derechos que inciden directa o indirectamente sobre los bienes: 1-. 5-. hasta la época del bajo imperio. y además un heredero para su heredero después de muerto este. si muere antes de tener la edad para hacer testamento (substitución pupilar). El derecho a recuperar un hijo o nieto detenido por deudas y de abandonarlos cuando causen daños a una tercera persona (abandono noxal) 4-. Justiniano dispuso que el abandonado fuese libre. 4-. el derecho a condenar a muerte a los hijos mayores fue considerado por el derecho clásico como un delito. El derecho a nombrar tutores para sus hijos y para su mujer.EFECTOS SOBRE LA PERSONA: Por las atribuciones concedidas a la patria potestad sobre las personas. Todas sus adquisiciones y las de los miembros de su familia se concentran en un patrimonio único sobre el cual el pater familiae ejerce durante toda su vida derechos de propietario. muerte y castigos corporales sobre los hijos. También podía darlo como garantía al acreedor. ceder un hijo a otra persona. la manera de mancipatio. garantía o donación. 2-. deberían decidir los magistrados. poder que fue absoluto en el imperio. hijos y nietos. Acto temporal para que el adquiriente aprovechara los servicios del hijo. El derecho a nombrar un heredero “heres”. 5-. 27 . El derecho a vetar los matrimonios de sus hijas. sui juris e ingenuo.

si no en virtud de su derecho como padre de recuperar un peculio “Jure Peculio). EL MATRIMONIO: MATRIMONIO: 28 . el hijo no puede donarlos y si es emancipado los adquiere por Usucapión. Esta facultad de administración. el padre obtenía los bienes de su hijo. de allí que el padre no estaba obligado a pagar las deudas del hijo. no podía testar sobre dichos bienes y a la muerte del hijo. como los peculios. y constituido por los bienes adquiridos como funcionario público. Si el hijo moría sin hacer testamento. que también pude tener el esclavo. pero no dudamos que siempre existió. este peculio se rige por las mismas normas que el castrense. es decir que no son peculio y no vienen del Pater. Peculium profectitium: Estaba integrado por los bienes que el padre cedía al hijo para acostumbrarlo a manejo de bienes y fortuna. Excepto la redacción del testamento. pasaban al padre como peculio según algunos y según otros como herencia.LOS PECULIOS: Quedaban exceptuados del principio de pertenencia al padre ciertos bienes que integraban los peculios y que abordaremos a continuación: 1-. botín de guerra y liberalidades de terceros. Mientras el hijo vive. si el padre no se los exige. se desarrollo este concepto que significa los bienes que vienen de afuera. donar. aunque sea emancipado o dado en adopción. pero no a titulo de heredero “Jure Hereditatis”. esta formado por la paga. como una extensión del castrense. Peculium quasi castrense: Aparece con Constantino. Con Justiniano el padre tenia solo el derecho de usufructo pero no podía enajenar y el hijo tampoco tenia capacidad especial sobre ellos. aparece en la Republica. el padre no tiene ningún derecho sobre ese peculio y el hijo podía vender. Peculium Castrense: Aparece con Octaviano (Augusto). Su punto de partida fue el senadoconsulto “Orfitiano” que admitió la sucesión de los hijos en los bienes de su madre Bona Mater. 4-. testar o prestar sin restricciones. y que luego se extendió a toda adquisición no proveniente del padre. reunía a todos los bienes obtenidos por el hijo por concepto de su servicio militar. Bona Adventitia: Aparece también con Constantino. 3-. conserva sus bienes. En cualquier situación el hijo. 2-.

3-. prohibición absoluta entre parientes en línea recta sin limitación de grados. bajo Augusto. entre gobernador de provincia y mujer de su provincia. 4-. como consecuencia de la patria potestad. se requiere el del padre ya que los posibles hijos de ese matrimonio se encontrarían bajo su potestad y no podía tenerse heredero de si mismo sin su consentimiento. En línea colateral hasta tercer grado. En el caso del nieto. la edad de pubertad. REQUISITOS PARA CONTRAER MATRIMONIO: 1-. Consentimiento de los futuros esposos: Esta condición no siempre tuvo la misma importancia. El Connubium: Es la actitud legal para contraer matrimonio. los que se casan deben consentir libremente. distinto es el caso de la nieta. La afinidad es un obstáculo absoluto en línea recta. Ejemplo de ellos son los esclavos. Política: Entre patricios y plebeyos hasta la ley Canuelia. determinó en 12 años para la mujer y 14 para los hombres y el examen físico respectivamente. cualquiera que sea su edad. latinos colonaris y latinos junianos. Bajo Augusto la Lex Julia permite al hijo casarse con autorización del magistrado si existe una negativa injustificada. peregrinos. b) Incapacidad relativa: Es la que constituye un obstáculo al matrimonio entre personas determinadas. tíos y sobrinos. que cae bajo la potestad del pater familiae de su marido. Edad de Pubertad: La Escuela proculeiana y la Sabiniana. Justiniano acoge la escuela preculeiana. además del consentimiento del pater. 2-. no importa con cual otra persona. Consentimiento del Pater Familiae: Las personas “Alieni Juris”. pero ya en la época del bajo imperio. entre 29 .El matrimonio en Roma es una institución social con relevancia jurídica que consiste en un status de convivencia de dos personas de sexo opuesto con la voluntad de ser marido u mujer y constituir una sociedad domestica. a este respecto hay dos clases de incapacidades: a) Incapacidad Absoluta: Es aquella que consiste un obstáculo al matrimonio de una persona. por motivos que les son propios: Parentesco: Vinculo cognaticio. en el derecho arcaico el único consentimiento era el del pater familiae. es decir. por la incapacidad. por el hecho de estar sometidas a potestad necesitan este consentimiento. En línea colateral entre cuñados se prohibió a partir del emperador Constancio. Nemini invito heres suus adgnascitur. entre ingenuos y libertos hasta la ley Popea. la capacidad o aptitud la deducimos por contrario efecto.

Vendía su hijo al adoptante por tres veces. después de la tercera venta el adoptante revendía a su pater familiae. 30 . o con personas de profesion proclive a la familia. FINALIZA TEMA V TEMA VI LA ADOPCION ADOPCION: Es una institución que tiene por objeto hacer egresar a un “Alieni Juris” (bajo potestad) de una familia y hacerlo ingresar a la familia del adoptante. La Adopción Testamentaria. los futuros esposo deben estar libres del lazo matrimonial anterior. pero a diferencia de la emancipación el pater no lo libertaba. después de las dos primeras ventas. el adoptante libertaba al hijo. Extinguir la patria potestad de aquel que daba al hijo en adopción. entre tutor y pupilo y entre curador y sometida a curatela. 5-. La Adrogación. Ausencia de matrimonio no disuelto: Entre los romanos era de regla absoluta la observación de la monogamia. so pena de caer en infamia junto con su familia. CLASES DE ADOPCION: • • • La Adopción Propiamente Dicha. LA ADOPCION PROPIAMENTE DICHA: Para esta adopción se requieren dos actividades diferentes: 1-. La viuda debe permanecer en viudez por lo menos diez meses. para ello el padre procedía como si fuera a emanciparlo (dar libertad). Para una hija o un nieto basta una sola venta.personas de rango senatorial y libertos. la finalidad es evitar la Turbatio Sanguinis. quien adquiere la patria potestad por un procedimiento organizado por la ley.

produce efectos después de la muerte del adoptante. REQUISITOS PARA LA ADOPCION: • • • • El adoptante debe tener actitud para adquirir la patria potestad. por tanto. 2-.2-. Si se adopta a alguien como nieto dándolo a un hijo como hijo. no implica la adquisición de la patria potestad. LA ADOPCION TESTAMENTARIA: La hacía una persona a punto de morir en su testamento. verdaderamente el adoptante tenía la patria potestad sobre el hijo. ya que no se puede tener un heredero de si mismo sin su voluntad. El adoptante debe tener mayor edad que el adoptado (Justiniano fijó esa diferencia de edad en 18 años). perdía también este derecho en la sucesión de su padre adoptivo sin remedio posible. de la familia a que pertenecía a la familia del adoptante. Antes de Justiniano: Al pasar el adoptado. el pretor declaraba entonces que. produce los mismos efectos que la adopción ordinaria. se requiere la adhesión de este último. a diferencia de otra forma de adopción. es decir. Hacer nacer la “patria potestas” en el padre adoptivo. A partir de Justiniano se exige el consentimiento del adoptado. pierde totalmente el vínculo agnático (vinculo de sangre) con aquella. por lo demás. ser varón y ciudadano romano. para ello el pater iba con el adoptante ante el pretor (Juez). Hecho ante los comicios por curias. con el peligro de que si era emancipado (dejado en libertad). y pierde por tanto. Después de Justiniano: Para evitar el inconveniente anterior Justiniano distinguió dos tipos de adopciones: 31 . EFECTOS DE LA ADOPCION: 1-. el adoptante reclama al hijo como suyo y no es contradecido. todo derecho de sucesión para adquirir este derecho en la nueva familia.

Se requería una ley en virtud de la pérdida de un apellido 2-. 2-. Condiciones requeridas: Al igual que en al adopción se requiere la aptitud para adquirir la patria potestad en el adrogante. No tener hijos ni legítimos ni adoptivos. Los bienes que posee el adrogado pasan a manos del arrogante quien los adquiere a titulo universal. 3-. pero no adquiere las deudas. En la adrogación. edad que los romanos consideraban como limite para la búsqueda de la paternidad natural. ella quedaba en su familia original y la adopción solo hace adquirir derechos sucesorales en la familia adoptiva. y estuvo sometida a tres formas diferentes y sucesivas: 1-. EFECTOS DE LA ADROGACION: 1-. Por rescripto imperial (edicto del emperador): Se requiere de un registro imperial a partir de Diocleciano. Solo se acepta un adrogado y no ser este más rico que el adrogante. se reunían los comicios. El gran Pontífice pregunta al adrogante si quería adrogar. • La Adrogación: Es la adopción que afecta a un “Sui Juris” (Libre Potestad).• Adopción por un “Extraneus” (Extraño): Llamada “Adoptio Minus Plena” ya que el adoptante no es un ascendiente. si quería serlo y a los comicios. debe tener por lo menos 60 años. El adrogante además. se llamaba “Adrogatio” por porque era objeto de “Rogatio” (interrogatorio). Treinta lictores: En vez de reunirse los comicios por curias. se necesita acuerdo de voluntad entre el adrogante y el adrogado. al adrogado. en cuyo caso no se hace adquirir la patria potestad por el adoptante. es un simulacro de votación. La adrogación hace sufrir a una “Capitis Diminutio Mínima” al adrogado ya que pierde su status familiae y de sui juris pasa a la condición de alieni juris. lo que dio motivo para que el pretor 32 . a diferencia de la adopción. Ante los comicios por curias: Sometida a una encuesta que hacía el Colegio de Pontífices y si era favorable. si autorizaban la adrogación. ya que se alteraría el derecho sucesoral. se efectuó ante treinta lictores que sustituyen a los treinta curias.

admitiera la acción de peculio y la “In Integum Restitutio”. Esta institución aparece tardíamente en el bajo imperio. hacer caer a los hijos naturales bajo la patria potestad de un parte familiae. Si el adrogado está casado y tenia bajo potestad a su mujer y a sus hijos. FINALIZA EL TEMA VI TEMA VII LA TUTELA Y LA CURATELA ORIGEN DE LA TUTELA Y CURATELA. 4-. 33 . todos pasaban a la patria potestad del arrogante. para considerar no sucedida la adrogación y actuar entonces contre el adrogado. b) Redacción de un Instrumentum datale para que hubiera una separación clara entre el concubinato anterior y las justae nuptiae. abolida por el Emperador Justino y puesta en vigor nuevamente por Justiniano con ciertas condiciones: a) Que el matrimonio hubiese sido legalmente posible en el momento de la concepción del infante. cuya familia se insume en el culto privado del adrogante. abandono de ritos del culto familiar hecha por el adrogado. Aprobada la adrogación tiene lugar la “Destatio Sacrarum”. Anastasio la hizo un procedimiento permanente y normal. 3-. Matrimonio subsecuente: La legitimación por subsiguiente matrimonio fue incorporada al derecho privado romano como medida transitoria por Constantino. c) No oposición del legitimado. LEGITIMACION: Es la institución que tiene por objeto convertir a un hijo ilegítimo en legítimo. PROCEDIMIENTO DE LEGITIMACION: 1-.

ya definida. 1-. Sea Lucio mi heredero y su tutor Marcos). por que pueden ser varios. No se puede nombrar como tutor al que por derecho puede instituir como heredero. Civitatis et Familiae”. la desconfianza para el incapaz y el interés de quien ejerce estas instituciones. por sus limitaciones. Es una potestad establecida sobre una persona libre. El nombramiento del tutor o tutores. sobre la base normativa de la patria potestad. fue creada en interés de la familia. Las personas sometidas a tutela deben ser “Sui Juris”. aquí radica la diferencia principal con la patria potestad. ni dedicticios (vecinos). sin embargo puede no tener posibilidad de hacer valer por sí misma los derechos que la ley reconoce. después de la institución de heredero (Ejemplo. se puede designar 34 . el sexo y la alteración de facultades mentales. DESIGNACION DEL TUTOR. ya nosotros estudiamos estas limitaciones. a fines de la república cambia su carácter y ya fue destinada a la protección del que estaba sometido y era una verdadera carga para el tutor que la ejerce. Esta institución.En el Derecho primitivo la tutela y la curatela fueron “Postestates” (potestades) organizadas. Una persona puede estar provista de plena capacidad jurídica al poseer los tres elementos que constituyen la personalidad jurídica completa: “Status Libertatis. es decir. ni latinos junianos. conferida por el derecho civil. de las cuales con principales la edad. El objetos es impedir que el incapaz. TUTELA. disipe una fortuna que proviene de sus antecesores y debe continuar esta tradición. por tanto es un derecho para los herederos presuntos ejercerlas y no una carga. para proteger al que en razón de su edad no puede defenderse por si mismo. TUTELA DE IMPUBERES. predomina el temor de la pérdida de los bienes. ni a peregrinos. INCAPACIDAD DE HECHO. Tutela Testamentaria: Era atributo de la potestad del “Pater” designar tutor a su hijo. Debemos agregar además a la mujer púber sometida a tutela perpetua. se hace en el testamento en forma imperativa.

Se admitió posteriormente.  Leyes Julio y Titia: Concede la misma facultad al Presidente en las provincias. y sin esa causa. La carga de la tutela debe caer donde esté el provecho de la sucesión. etc. 3-. A falta de agnados.  Bajo Justiniano: Los magistrados municipales para los pupilos pobres y los magistrados superiores para los pupilos ricos. Respecto al libertino impúber emancipado. a fines de la República.  Bajo Marco Aurelio: Se creó un magistrado especial.). si hay varios del mismo grado.tutor a un esclavo manumitiéndolo previamente o en el mismo testamento. CURATELA. un testamento nulo por su forma. 2-. concurren los gentiles. siendo estos los siguientes:  Lex Atilia: Faculta en Roma al “Praetor Urbano” y a los tribunos de la plebe. Tutela Legítima: Es la ley quien determina quién es el tutor por la aplicación del principio “Ubi Emolumentum Successionis Ibi Tutelae Onus”. CURATELA DEL LOCO. ya que lo que más interesa es la buena gestión de los bienes. Por ello es llamado el agnado más próximo en grado. En Roma se distinguen dos clases de loco el “Furiosus” y el “Mente Captus”. cuando por una causa particular o un accidente la hacía incapaz y que por el derecho común. habría sido apta y capaz. la designación recae en un magistrado. 35 . Padre Natural. Es la institución que somete a una persona. Tutela Diferida o Dativa: A falta de tutor testamentario o legítimo. previa confirmación del magistrado. o efectuado por una persona incapaz para testar (Madre. la tutela corresponde al autor de la emancipación o a sus descendientes. el “Praetor Tutelaris”.  Bajo Claudio: La facultad pasó a los Cónsules. todos son tutores.

tenían intervalos lúcidos. inverso al primero. ya en interés del enfermo. Posteriormente al lado de la curatela legítima apareció. El sistema se amplió luego a los imbéciles o idiotas. La función específica del curador era la de actuar en su lugar ya que el loco no puede intervenir en ningún acto. para obligarlo a rendir cuentas. Al pródigo se le equipara con el impúber (que no ha llegado a la pubertad) salido de la infancia. habiendo sucedido al padre “Intestato” o “Ab Intestato” (con testamento o sin testamento). a favor de los agnados (parientes por consanguinidad) y de los gentiles (notables) . el pródigo es reemplazado por el curador. denominados “Mente Captus”. no había curatela. existiendo sólo para el “Furiosus” la curatela legítima. La curatela del pródigo no existe en el “Consensos Curatoris”. la curatela testamentaria y la deferida por el magistrado. 36 . La organización de la curatela al inicio no fue un beneficio para el incapaz.El término “Furiosus” (Furiosos): comprendía aquel loco cuya demencia llegaba al exceso y según algunos autores. organizada a favor de la familia agnática. La curatela del pródigo se inicia por un decreto de interdicción y cesa por un decreto de levantamiento. La Institución ya aparece junto con el “Furiosus” en la ley de las XII tablas. CURATELA DEL PRODIGO. por lo tanto a falta de agnados y gentiles. salvo los momentos lúcidos cuando actúa por si mismo (según algunos autores). el pretor dio curador “Honorarii” a quien no tenía agnados ni gentiles. En el Derecho Clásico ya aparece la curatela para proteger al pródigo mismo y a su familia. Por lo tanto el curador actúa como gestor de negocios y los familiares del curado tenían contra él. Se considera pródigo al “sui Juris” que disipa o intenta disipar los bienes que ha recibido de sus parientes paternos. que puede realizar sólo actividades que mejorarán su condición.

La petición del curador pueder ser formulada por el menor. Así mismo podía. “Crimen Publicum rei private”. Rescripto de Marco Aurelio: A partir de Marco Aurelio se pasó a la curatela permanente.  Que la lesión sea de cierta importancia. Derecho Pretoriano: El pretor creó la “Restitutio In Integrum” no sólo para salvar del engaño como la ley pletoria sino también para evitar que el menor sea lesionado. pero los menores no tienen curador contra su voluntad. que conlleva a la infamia y a privaciones políticas. Los púberes. Antes de la Ley Pletoria: El púber tiene plena capacidad. al principio dentro de un año útil y bajo Justiniano cuatro años continuos (año útil es aquel que comienza a correr a partir del momento en que suspenden los obstáculos que impiden obrar judicialmente). La institución posó por cinco fases sucesivas: 1-. el menor debe probar la lesión. se parece más a la tutela. la madre.  Que la “Restitutio In Integrum” sea demanda. La Ley Pletoria: Aparece cuando la necesidad de protección se hizo sentir. la ley da contra cualquier persona que engaña a un menor de 25 años una acción. Los actos jurídicos son bastantes escasos y las solemnidades exigidas. desde la edad de la pubertad hasta los 25 años cumplidos reciben curadores. Se requería:  Que la lesión resaltara del acto mismo y no de un hecho posterior y fortuito. no basta que sea menor. por un procurador en su nombre. obteniendo del magistrado la rescisión del acto. el patrono. en contra de la voluntad del menor. 2-. 3-. 4-. etc. Esta curatela era dada por los magistrados y no por testamento. nombrársele un curador para 37 .CURATELA DEL MENOR DE 25 AÑOS. protegían al menor.

Creada por Caracalla y Septimio Severo. Era la adhesión del curador a un acto ejecutado por un menor. antes de esa edad. Esta figura está supeditada a dos condiciones: un rescripto imperial y tener el hombre por lo menos 20 años y 18 la mujer. en las otras curatelas se actúa por “Negotiorum Gestio”. pueden mejorar su condición pero no empeorarla sin el “Consensus Curatoris”. puede darse carta. el “Consensus” puede darse antes. 1-. especial para los curadores de menores. para un litigio. El menor que estaba en curatela salía de su minoridad. El “Consensus Curatoris” se asemeja a la “Auctoritas Tutoris” en que: Tanto el pupilo como el incapaz deben figurar personalmente en el acto y en que el negocio produce su efecto en el pupilo o en el incapaz y no en el tutor o el curador. se hacía capaz plenamente y no tenía el beneficio del la “Restitutio In Integrum”. CONSENSUS CURATORIS. Existen los menores sin curador.recibir la cuenta de la tutela. 38 . Institución que confiere al menor de 25 años capacidad casi completa. si el tutor ha hecho admitir una excusa temporal y mostrándose el tutor incapaz aunque sea fiel. VENIA AETATIS. recibió su forma definitiva con Constantino. CUARATELAS ESPECIALES. garantía que evitaría la ulterior nulidad del acto. A partir de Dioclesiano: Existen menores con curador que son incapaces como los pupilos (huérfanos) salidos de la infancia y como los pródigos. Curatela de Pupilos: Creada excepcionalmente cuando el tutor sostiene un proceso contra su pupilo. 5-. negocio particular o durante la tutela. Se diferencia en que el “Consensus” no requiere la presencia del curador. los cuales eran capaces para mejorar o empeorar sin asistencia de nadie. durante o después del acto.

FINALIZA TEMA VII TEMA VIII REGIMEN DE LOS BIENES ADQUISICION DE LOS BIENES. Curatela de Sordomudos: Se asemeja a la curatela de dementes. de nombre. 3-. etc.2-. de frutos. derecho u obligación es traspasada de un titular a otro. hasta su nacimiento. En el Derecho privado existen varias modalidades de adquisición: De derechos. de medianería. de bienes. derecho u obligación a una persona. tal es la ocupación de una cosa que no tiene dueño. de dominio. Ocurría a la muerte del “Pater Familiae”. La adquisición es un concepto lógico jurídico general y significa concretamente la incorporación de una cosa a la esfera patrimonial de una persona. ADQUISICION DERIVATIVA: Es cuando la cosa. la adquisición es virgen. con la finalidad de tutelar los intereses del no nacido. ADQUISICION ORIGINARIA: Es cuando no ha existido una relación anterior que vincule la cosa. hay un traspaso de un dominio que puede ser pleno o con 39 . efectuada por primera vez. Curatela “Ventris Nomine”: Curador que se nombra a los “Nasciturus”. hay una relación jurídica preexistente.

siendo un derecho sobre una cosa existe en beneficio de una persona sin imponer a nadie otra necesidad que la de respetarlo y no impedir su ejercicio. 2-. Sólo pueden tener por objeto una cosa. Un sujeto pasivo: 40 . El sujeto pasivo es indeterminado. Son absolutos en el sentido de que se ejercen contra todos en general. ELEMENTOS DE LOS DERECHOS REALES: 1-. 2-. Un objeto: Cosa sobre la cual se ejerce el derecho. 2-. el cumplimiento de una determinada prestación. sin referirse a nadie en particular. CARACTERES DE LOS DERECHOS REALES: 1-.ciertas limitaciones. exigir de la otra llamada deudor. persona en cuyo beneficio se crea la obligación. ELEMENTOS DE LOS DERECHOS PERSONALES: 1-. Un sujeto activo: Persona en favor de la cual el sujeto pasivo deudor debe realizar la prestación. 3-. DERECHO REALES: Es la relación directa de una persona con una cosa determinada. siendo el principio general que nadie puede transmitir a otro derechos de los que él mismo tuviere. de la cual aquélla obtiene la utilidad jurídica que esa cosa puede procurar. DERECHOS PERSONALES: Es derecho persona o derecho de crédito es la relación de una persona a persona que permite a una de ellas llamada acreedor. Un sujeto activo: Es la persona titular del derecho. pues los derechos reales se ejercen contra todos. Crean una relación directa entre el titular de ellos y la cosa sobre la cual se ejerce.

Derecho obtener frutos y rentas. sino porque las facultades del titular no están prohibidas o limitadas taxativamente. Un objeto: Prestación que debe realizar el deudor en beneficio del acreedor. Era un derecho absoluto: No por que no pueda tener limitaciones.Persona que debe realizar en beneficio del acreedor una prestación. 2-. CARACTERES: 1-. los terceros sólo deben respetarlas. b-. CARACTERES DE LOS DERECHOS REALES: 1-. Los Derechos del propietario se reducen a tres: a-. Son derechos relativos. 41 . de obtener directamente una cosa determinada. Derecho de servirse de la cosa. toda utilidad jurídica que esa cosa es susceptible de proporcionar. 3-. 3-. Crean una relación directa entre personas determinadas. persona en cuyo perjuicio se establecer la obligación. solo existen frente a persona determinadas. FINALIZA TEMA VIII TEMA IX LA PROPIEDAD Y LA POSESION PROPIEDAD: Es la facultad que corresponde a una persona llamada propietario. prestar o no hacer. hacer. siendo por tanto indeterminadas. Su objeto consiste en la obligación de dar.

c-. Confusión: Mezcla de dos cosas liquidas o en fusión. Commixtio: Mezcal de dos cosas sólidas. la pesca – Etc. Modos Originarios: a-. donde no puede hablarse de una cosa principal y accesoria ni de especie nueva resultante de la mezcal. no hay en la mezcla adquisición salvo la de monedas que se mezclan. d-. Derecho de disposición que incluye hasta la destrucción.) b-. formando parte integrante de ella y sobre todo lo que se desprende de la misma para formar un cuerpo nuevo (Aluvio = pedazos de tierras). f-. e-. Adquisición de frutos naturales: 42 . susceptible de propiedad privada. sin el consentimiento del dueño y con el ánimo de tomarla para si. c-. Especificación: Adquisición por transformación en una especie nueva. (Bienes de los enemigos – animales salvajes. FORMAR DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD: Existen dos modos de adquirir la propiedad: 1-. se requiere: la transformación por quien no es el dueño de la especie original. Accesión: Modo natural de adquirir que daba derecho al propietario de una cosa sobre todo lo que se le incorpora. La ocupación: Consiste en la toma de posesión de una cosa que no tiene dueño.

g-. Adjudicatio: Es operada por un juez en situaciones de partición o deslinde. Para ser propietario Quiritario se requiere: • • Ser ciudadano romano. quien habiendo perdido el juicio. (Propietario de un fundo donde se descubre un tesoro le pertenece la mitad). b-. prefiere pagar la condena pecuniaria y quedarse con la cosa. e-. en vez de restituir la cosa. El objeto debía ser una cosa romana. 2-. d-. Usucapión: Modo de adquisición por posesión prolongada. PROPIEDA QUIRITARIA: Única propiedad conocida en los primeros tiempos y reglamentada por el Derecho Civil o Quiritario. Modos Derivativos: a-.Si los frutos están pendientes forman para de la cosa pero no se separan son adquiridos por lo general por el dueño de la cosa fructífera y también por terceros que tienen algún derecho o los poseen de buena fe. De la lex: La propiedad de algo es atribuida a una persona determinada por el sólo efecto de la Ley. In jure cessio: Ficción de reivindicación hecha ante el magistrado. c-. Traditio: Consiste en poner a disposición del adquiriente la cosa por el cedente. 43 . Litis Aestimatio: Adquisición de la cosa litigiosa a favor del poseedor. Mancipatio: Negocio jurídico por el cual se transmite la propiedad ritualmente. f-.

PROPIEDAD BONITARIA: Era la propiedad reconocida y sancionada por el Derecho pretoriano en oposición a la propiedad Quiritaria que reconocía y sancionaba el Derecho Civil. la ejerza contra el poseedor. pero a los ojos del derecho civil no era propietario. Esta acción permite que el propietario quiritario. El propietario bonitario era el que tenía la posesión y todos los atributos de la propiedad. se otorga a quien ha perdido la posesión que estaba siendo adquirida para que pueda recuperar dicha posesión. DEFENSA DE LA PROPIEDAD: En defensa de la propiedad había tres instituciones: 1-. Normalmente la posesión se confunde con la propiedad en el sentido de quien posee se presume propietario. 44 . no poseedor. Acción Negatoria: Contra la violación parcial del derecho. LA POSESION: Es un poder de hecho que se ejerce sobre una cosa con la pretensión de tenerla como propia. derecho de servirse de la cosa y de obtener sus frutos. el sólo debe probar en juicio que es propietario.• El modo de adquirir debe ser romano. la otra parte debe probar la existencia del derecho real limitador del derecho de propiedad. La Acción Publiciana: También contra la violación total del derecho. para lograr la restitución o el pago de un valor. 3-. La Reivindicación: Utilizada contra la violación total del derecho. 2-. Con ella el propietario afirmaba la existencia de un derecho real ajeno sobre la propiedad.

en éste último triunfaba el 45 . El Corpus o elemento objetivo. La posesión supone dos elementos: 1-. el destinatario podía ignorarla y se abre entonces una instancia para hacer condenar el pago de daños y perjuicios a quien hubiese contravenido indebidamente. al igual ocurre con la no entrega de la cosa en si. El Animus. Eran de dos clases: 1-. con la intención de comportarse como propietario. elemento intencional o subjetivo.ELEMENTO DE LA POSESION. Son órdenes condicionales para el destinatario. LOS INTERDICTOS POSESORIOS. habían dos: uno para muebles y otro para inmuebles. 2-. la orden debía ser obedecida. “Retinendae Possessionis” Destinados al mantenimiento de la posesión y hacer cesar la perturbación de un tercero. ADQUISICIÓN DE LA POSESION: La posesión de una cosa se adquiere estableciendo un poder físico sobre ella. Según algunos este elemento intencional sería la intención de poseer por uno mismo. DEFENSA DE LA POSESION: Se efectúa por los llamados interdictos posesorios que eran órdenes que el magistrado expedía a petición de parte y sin verificación previa de los hechos invocados por el peticionante. así si yo pesco con una red. si no. poder físico sobra la cosa. tengo posesión del pescado desde que fue atrapado en ella. sino una disposición voluntaria de entrega. Al referirse al poder físico se determinó que no era necesario el directo contacto con la cosa. si la condición respondía a la realidad.

FINALIZA TEMA IX TEMA X LAS SERVIDUMBRES LAS SERVIDUMBRES: Son gravámenes permitidos en la cosa de propiedad ajena. 1-. CLASIFICACION DE LAS SERVIDUMBRES: • • Servidumbres Prediales. SERVIDUMBRES PREDIALES: 46 . 2-. decimos entonces que la propiedad se halla gravada con una servidumbre. pero en ciertos casos el uso. “Recuperandae Possessionis” Dirigido a recuperar la posesión despojada por otros. a restituirlo al poseedor despojado y el interdicto de precario para hacerse restituir una cosa a la primera requisición por quien la había cedido en precario. o ambos pueden no pertenecer al propietario. Servidumbres Personales.que estaba poseyendo en el momento de la entrega del interdicto. Sabemos que el derecho de propiedad concede usufructo. el que triunfa es el que ha poseído por tiempo más largo dentro del año precedente a la emisión del interdicto. había dos: uno que obligaba al que se había apoderado por la fuerza de un fundo o edificio.

La Utilidad: Ya que si no presta una utilidad el fundo dominante. en beneficio de otro inmueble. lago o pozo.  Derecho de arrear ganado. c-. por ello la vecindad de los fundos es indispensable. La Perpetuidad: Los fundos deben presentar condiciones de utilidad permanente.  Derecho de paso y transporte de material a través de un camino construido. La Posibilidad: El ejercicio de la servidumbre debe ser posible. Caracteres de las servidumbres prediales: a-.  Conducir el ganado abrevar en el fundo de otro. toda situación artificial o transitoria escapa al ámbito. son por tanto transmisibles en su aspecto activo y pasivo a los sucesivos propietarios de los fundos dominante y sirviente. d-. e-. 47 . CLASIFICACIÓN DE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES: a-. b-. ante cualquier división del fundo dominante tendrá derecho a la servidumbre completa y cada parte del sirviente deberá soportarla por completo.  Derecho a sacar agua de un río.  Derecho de paso a pie o a caballo. lo que conformaría una arbitrariedad contraria al interés público. La Inalienabilidad: En el sentido de que por ser inherente al fundo no puede enajenarse separadamente.Son derechos constituidos sobre un inmueble. La Indivisibilidad: No puede nacer ni extinguirse por partes. sería sólo restricciones al fundo sirviente.  Poner cañería propia de barro o cualquier otra clase. Rusticas: Corresponden a las necesidades del ámbito agrícola o de fundos urbanos no edificados.  Derecho pastaje en el fundo sirviente. Al ser derechos reales sobre una cosa ajena consistente en un sujeción jurídica permanente de un fundo en provecho de otros.

para no molestar la vista. MODOS DE ADQUISICION DE LAS SERVIDUMBRES: Las servidumbres deben ser constituidas por ciudadanos romanos. con motivo de una partición. ni quitar la luz al fundo dominante. DEFENSA DE LAS SERVIDUMBRES: Se obtiene defensa o reconocimiento de la servidumbre por medio de una “vindicatio servitutis”.  Prohibición de levantar construcciones en el fundo sirviente. era llamada por el derecho de Justiniano “Actio Confessoriae” otorgada para las servidumbres predices y también para el usufructo.  Usucapión. 2-. Consiste en un pronunciamiento del juez. se trata de revindicar el ejercicio de los actos de servidumbre demostrando el derecho real correspondiente. Modo utilizado para toda categoría de cosas.  In Jure Cessio. por diez años entre presentes o veinte entre ausentes.  Legado per Vindicationem. 48 . Constituido por el testador propietario de un fundo en provecho de su vecino. gota a gota o recogida por algún ducto. Tomar cal y cocerla. Las servidumbres prediales eran susceptibles a transmitirse por ese medio antiguo. Ejercicio continuado de la servidumbre sin oposición del propietario del fundo sirviente.  Facultad de apoyar en la pared del vecino material de construcción o vigas ligeras. obliga al fundo sirviente a recibir el agua pluvial del dominante. Urbanas: Que corresponden a exigencias edilicias. o sea sobre fundos edificados. sobre los fundos itálicos y por medios idóneos traslativos del dominio:  Mancipatio.  Extraer arena.  Adjudicatio.  Derecho de apoyar la construcción en el muro o en la columna del fundo sirviente.  Servidumbre de cloaca.

En oposición a las servidumbres prediales. sino “consolidatio”. 2-. cuando en una misma cabeza se reúne la titularidad del dominio sobre ambos fundos.  Por confusión. aquí rige el principio ya mencionado “nulli res sua servit”. USUS: Es el derecho a servirse de una cosa sin poder obtener frutos y productos. cuidando de no alterar la substancia. pero en la práctica se permite el derecho a frutos limitados a las necesidades personales y de la familia del usuario. son derechos reales establecidos en provecho de una persona. El derecho Justinianeo comprende los siguientes: USUFRUCTO: Es el derecho que tiene una persona no propietaria de usar. percibir los frutos naturales. El tiempo del no uso es el mismo computado para la usucapión. y gozar de los objetos sobre los cuales establece el usufructo. industriales o civiles. pero podían extinguirse por ciertos hechos sobrevivientes:  Por renuncia del propietario del fundo dominante.  Por el no uso. sobre bien perteneciente a otra persona. en el derecho clásico era de dos años y bajo Justiniano diez años entre presente y veinte entre ausente.EXTINCION DE LAS SERVIDUMBRES: Las servidumbres prediales tenían carácter perpetuo porque no podían contener en sí ni plazo no condición resolutoria.  Por la pérdida de uno de los fundos (las modificaciones temporales no impedían la continuación del gravámen). 49 . al no ser ejercida la servidumbre por el titular o por otra persona obrando en su interés. para le supuesto similar en caso de usufructo se denomina no “confusio”. SERVIDUMBRES PERSONALES: Son derechos reales constituidos sobre una cosa en beneficio de una persona determinada.

Solo tiene como objeto bienes inmuebles. en la época clásica correspondía al usufructo.A diferencia del usufructo. 2-. FINALIZA EL TEMA X 50 . Es temporal ya que en principio se extingue con la muerte del titular. Puede tener como objeto un bien mueble o inmueble. Este derecho no se extingue por la “Capitis Dimunutio”. La servidumbre personal: • • • Es establecida en beneficio de una persona. OPERAE SERVORUM: Derecho real que tiene una persona de aprovecharse del trabajo o actividad del escalvo o de los animales. Este derecho estuvo encuadrado en diferentes instituciones. Se podía obtener provecho alquilándolos. Es perpetua. DIFERENCIAS ENTRE LAS SERVIDUMBRES PREDIALES Y PERSONALES: 1-. Por lo demás el régimen de uso es igual al del usufructo. La servidumbre predial: • • • Es establecida para la utilidad de un fundo vecino. HABITACIÓN: Derecho real que faculta al titular a habitar una casa de otros y aún de darla en locación a terceros. con Juliano al uso y con Justiniano a la habitación. sin embargo Justiniano permitió que el usuario pudiera dar en locación parte de una casa dada en uso si ésta era de mayor amplitud que la necesaria. el usuario no podía ceder el ejercicio de su derecho.

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