PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche, Caracas

Prof. CARLOS REYES LOPENZA Coordinador del equipo de monaguillos CONTENIDO
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CONTENIDO...................................................................................................................1 QUÉ ES UN ACÓLITO.......................................................................................................5 FUNCIONES
DEL

ACÓLITO..............................................................................................................................5

QUÉ ES UN MONAGUILLO................................................................................................5 FUNCIONES VALORES ESTILO
DEL

MONAGUILLO.........................................................................................................................5 ..........................................................................................................................6 MONAGUILLO...........................................................................................7

DEL MONAGUILLO

DEL MONAGUILLO..............................................................................................................................6 Y COMPROMISOS DEL

RESPONSABILIDADES ADMISIÓN NORMAS POLÍTICA NOMBRAMIENTO

AL GRUPO...................................................................................................................................8 DE MONAGUILLOS....................................................................................................................9

SOBRE EL UNIFORME Y FORMA DE VESTIR..................................................................................................9 SOBRE EL UNIFORME DEL MONAGUILLO...................................................................................................10

AMONESTACIONES....................................................................................................................................10 DECÁLOGO 0RACIONES ORACIÓN
DEL DEL

MONAGUILLO.......................................................................................................................11 MONAGUILLO ANTES
Y Y

DESPUÉS

DE LA

MISA..................................................................................12

DEL

ACÓLITO

ORACIÓN

A

SAN TARCISIO............................................................................................14

CONOZCAMOS LA CASA DE DIOS: EL TEMPLO.................................................................15 LA SACRISTÍA.........................................................................................................................................17 VESTIDURAS LITÚRGICAS.............................................................................................17 INSIGNIAS EPISCOPALES..................................................................................................................18 EL PAPA Y EL OBISPO.......................................................................................................................18 INSTRUMENTOS LITURGICOS........................................................................................19 ARMADO DEL CÁLIZ.........................................................................................................................21 LIBROS LITÚRGICOS.....................................................................................................21 AÑO LITÚRGICO ...........................................................................................................22 DÍAS LITÚRGICOS.............................................................................................................................22 TIEMPOS LITÚRGICOS.......................................................................................................................22 COLORES LITÚRGICOS.....................................................................................................................23 ELEMENTOS DEL MINISTERIO........................................................................................24 ALGUNOS SIGNOS Y SÍMBOLOS........................................................................................................26 ANAGRAMAS: ..............................................................................................................................26 SÍMBOLOS: ..................................................................................................................................26 GESTOS Y POSTURAS CORPORALES...............................................................................27

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LA MISA, ENCUENTRO CON JESÚS..................................................................................29 LAS PARTES DE LA MISA..................................................................................................................30 1) RITOS DE APERTURA, DE ENTRADA O INICIALES......................................................................30 2) LITURGIA DE LA PALABRA........................................................................................................30 3) LITURGIA EUCARÍSTICA............................................................................................................31 4) RITO DE CONCLUSIÓN..............................................................................................................33 CÓMO AYUDAR EN LA MISA..............................................................................................................33 1) AL ENTRAR EN LA IGLESIA........................................................................................................33 2) AL REVESTIRSE........................................................................................................................33 3) HACIA EL ALTAR DE DIOS.........................................................................................................34 4) A LA LITURGIA DE LA PALABRA................................................................................................34 5) A LA PRESENTACION DE DONES...............................................................................................35 6) A LA ORACIÓN EUCARÍSTICA....................................................................................................35 7) A LA COMUNIÓN.......................................................................................................................36 8) HACIA LA SACRISTÍA................................................................................................................37 9) DOS ACÓLITOS.........................................................................................................................38 10) DÍAS MÁS SOLEMNES.............................................................................................................38 11) OFRENDAS.............................................................................................................................38 COSAS A PREPARAR PARA LA MISA..................................................................................................38 1) EN LA SACRISTIA.....................................................................................................................38 2) EN LA CREDENCIA...................................................................................................................39 3. EN EL PRESBITERIO..................................................................................................................39 FUNCIONES DE LOS DIVERSOS ACOLITOS........................................................................................39 l) CEREMONIERO..........................................................................................................................39 2) INCENSARIO (TURIFERARIO)....................................................................................................39 3) PORTANAVETA (NAVITERARIO).................................................................................................40 4) PORTALIBRO (BIBLIOFERARIO).................................................................................................40 5) PORTADOR DE LA CRUZ PROCESIONAL (CRUCIFERARIO).........................................................41 6) PORTACIRIAL (CEROFERARIO)..................................................................................................41 7) PORTAMITRA............................................................................................................................41 8) PORTABÁCULO.........................................................................................................................42 NECESITAMOS ENSAYAR..................................................................................................................43 MISAS ESPECIALES.......................................................................................................43 EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO.....................................................................................................44 CÓMO AYUDAR EN UN BAUTIZO.......................................................................................................45 ACOGIDA.....................................................................................................................................45 LITURGIA DE LA PALABRA...........................................................................................................46

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.................................................................47 AYUDAR A UNA EXPOSICIÓN Y BENDICIÓN EUCARÍSTICAS..............................47 PRESENTACION DE LA BIBLIA.............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................49 LA BIBLIA ES:.......46 DURANTE LA MISA........48 DEFINICIÓN...........49 PARA CITAR UN PASAJE BÍBLICO.................................................................................48 NOMBRES................................................................50 A N E X O S............................................................................................................................................................................46 CÓMO AYUDAR EN UN MATRIMONIO.......................................................................................................................................................49 IMPORTANCIA.......................50 Signos de puntuación usados y su significado:.........................................................................................................................................PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche......59 Página 4 de 60 ......................49 LA BIBLIA NO ES:.....46 Matrimonio dentro de la Misa:...............................................................................48 DIVISION............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................46 Matrimonio fuera de la Misa:........................................................ Caracas LITURGIA BAUTISMAL....................................................................................................................................50 ENSEÑAR A OTROS.............................................................................................................................51 DONES Y FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO.......................................

QUÉ ES UN MONAGUILLO Es habitual que el ministerio del altar sea ejercido por niños. En Italia son conocidos como chierichetti o pequeños clérigos. especialmente la Misa. aunque el ministerio no es todavía clerical (la condición de clérigo se recibe con la ordenación de diácono). También en circunstancias especiales puede exponer y reservar el Santísimo Sacramento pero no dar la bendición eucarística. por su edad. De acuerdo con el Código de Derecho canónico. en catalán escolans y en Alemania ministrantes. cuyo oficio es ayudar al diácono cuidando del servicio en el altar y ayudando al sacerdote durante las celebraciones litúrgicas. al sacerdote y al diácono. Normalmente se instituye como acólito a los candidatos a las sagradas órdenes del diaconado y del presbiterado. con la única diferencia de que éstos no pueden dar la comunión. Funciones del Monaguillo • • Atender al servicio del altar. La palabra monaguillo proviene de monjes pequeños. al menos seis meses de antelación a la ordenación diaconal. «el que sigue» o «el que acompaña») es un ministerio de la Iglesia Católica y la Iglesia Anglicana. los candidatos al sacerdocio deben ser instituidos acólitos con. Caracas QUÉ ES UN ACÓLITO El acólito (del griego ἀκόλουθος akolouthos. llamados en este caso ”monaguillos”. Ayudar al obispo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Los monaguillos son “acólitos de hecho”. lo ejercen más o menos establemente en las celebraciones comunitarias. que sin haber sido instituidos en el ministerio de acólitos. El término acólito se usa también para referirse a quienes ayudan en el altar sin haber sido instituidos Funciones del Acólito • • • Distribuir la comunión cuando faltan los ministros por algún motivo o cuando el número de los comulgantes es demasiado elevado. Instruye a monaguillos y otras personas que ayudan en el servicio del altar. Página 5 de 60 .

Otros se han acostumbrado y ya no lo hacen con fe y con alegría. por ejemplo. expresándola en su manera de servir Estar presente todas las veces que se lo pidan Hacer todo por amor. con la cruz. El monaguillo diligente tratará entonces de: • • • • Prepararse lo mejor posible Vivir su fe. Atender en el ofertorio a la recogida de los dones Valores del monaguillo Para ser un buen monaguillo. sino buscando novedad o para hacerse ver.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. palabras. un poco antes de la hora señalada para cada actividad Cultive una actitud constante de urbanidad. los sacramentos y no olvide su oración Aprenda a vivir su fe y sus valores humanos donde quiera que se encuentre Estilo del monaguillo Las cosas hechas por obligación no gustan a nadie. sirviendo al Señor con alegría y sin esperar alguna recompensa Página 6 de 60 . digno de servir al altar del Señor. con interés y piedad. actitudes y respetuoso con todos Busque ser amigo de todos en una actitud de apertura. a la Santísima Virgen y a la Iglesia Frecuente. Caracas • • Prestar su servicio en las diversas procesiones. los cirios. sencillez y alegría Ame verdaderamente a Dios. respeto y educación Sea aseado tanto en su persona como en todas sus cosas No tenga miedo al esfuerzo ni rehúya a la disciplina Esté pronto para servir a quien lo necesita Mantenga un espíritu constante de superación . el incienso o el Misal. Muchos se han cansado de ofrecer su servicio porque tal vez nunca lo han hecho con dedicación. aprovechando todos los medios para lograrlo Aprenda a dominar sus impulsos y encauzar sus inquietudes Sea limpio en sus pensamientos. se necesita que éste: • • • • • • • • • • • • • • Asuma con responsabilidad todas y cada una de las actividades del grupo Sea constante en el cumplimiento de los compromisos que adquiere Esté puntual.

Esperanza y Caridad • Buen desempeño académico o El monaguillo deberá mantener un promedio aceptable de calificaciones en cualquier nivel en el que se encuentre o El monaguillo debe mostrar sus calificaciones escolares al final del ciclo escolar Responsabilidades en el hogar El monaguillo debe cumplir con todas las tareas que le sean asignadas en casa Conducta en el servicio Servir en cada misa que se le ha asignado. por ejemplo) Realizar los deberes asignados durante la misa de una manera ordenada y apropiada Mantener una postura de oración durante todo momento mientras se encuentra en el ejercicio de su ministerio Página 7 de 60 • o • o o o o o . y si la característica del monaguillo es "servir' al Señor. enfermedad o cuando se le indique que lo haga por razones propias del mismo servicio (buscar el incienso. excepto por emergencias para ir al baño. esta actitud la expresará en todos los momentos de la vida. entonces alimentará de una manera especial la devoción a la Eucaristía con un recuerdo constante a esta presencia de Jesús entre nosotros. El monaguillo debe ser respetuoso con todos y no es aceptado ningún tipo de conducta inapropiada Por ningún motivo. La oración es la herramienta perfecta para los actos de Fe. Caracas • Comportarse como monaguillo en todas partes y en la vida de todos los días. un monaguillo tiene permitido dejar el altar una vez iniciada la Misa. • Amar a Jesús Eucaristía: el monaguillo es para el servicio en la Santa Misa. Responsabilidades y compromisos del Monaguillo Todo monaguillo debe cumplir con cada una de las siguientes reglas para poder servir en el Santo Sacrificio de la Misa: • o o o o Conducta Espiritual Debe seguir las reglas y conductas establecidas por la Iglesia Católica Debe atenerse por los diez mandamientos de la Ley de Dios Asistir a Misa cada domingo y días festivos que obliguen Cultivar una vida de oración personal en la Iglesia.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.

es necesario que los representantes firmen la hoja de permiso Participar con entusiasmo en toda actividad del grupo El monaguillo podrá participar en algún otro tipo de apostolado siempre y cuando acepte y cumpla todos los compromisos adquiridos en ambos grupos o o o Los equipos de acuerdo a un rol. participarán en las misas cambiando de horario según sea necesario • Cada monaguillo ha de atender al servicio que le pida semanalmente el coordinador del grupo • En tiempos especiales: primeras comuniones. fiestas litúrgicas.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.. se atenderá un programa especial • Admisión al grupo Sólo serán admitidos los voluntarios que cumplan con las siguientes condiciones: • • • • • • Con un fuerte deseo de servir en el altar Que voluntariamente lo soliciten y cuenten con el apoyo de sus padres y/o representantes. al menos 15 minutos antes de la hora de inicio con el fin de prepararse apropiadamente para la Celebración Eucarística Permanecer por lo menos 10 minutos después de la celebración para asegurarse que las áreas del Altar y la Sacristía estén correctamente ordenadas y limpias Realizar los arreglos necesarios con algún otro monaguillo para que lo sustituya cuando por alguna razón no pueda asistir a Misa. deberá presentar una nota indicando el motivo y deberá ir firmada por sus representantes o o • Conducta en las reuniones del grupo o Si el monaguillo saldrá de vacaciones. Caracas o Llegar a la Misa en donde servirá. Recibir la aprobación del párroco Haber recibido el sacramento del Bautismo Que haya realizado la Primera Comunión o se encuentre en la preparación para hacerla Saber las oraciones básicas de la Misa Página 8 de 60 . a menos que existan razones de peso que justifiquen su ausencia Si un monaguillo desea participar en cualquier evento del grupo. etc. deberá enviar una nota firmada por sus padres al menos con dos semanas de anticipación o Asistir a todas las reuniones y sesiones a las cuales sean convocados. Adicionalmente.

Los zapatos deberán ser cerrados (no sandalias). usar zapatos deportivos)  Deben permanecer aseados  Deben tener un corte de cabello apropiado y arreglado y debe ser de color natural  No se permite ningún tipo de joyería o       • o Niñas Monaguillo Por seguridad. casual o jeans). aunque esta condición se deja a discreción del Párroco de la comunidad Nombramiento de monaguillos El nombramiento oficial se dará al aprendiz: • • • Al haber terminado y aprobado el ciclo de aprendices En una celebración litúrgica especial donde recibirá el alba y la vestirá Luego de haber cumplido con los requisitos propios del grupo en particular Normas sobre el uniforme y forma de vestir Todo monaguillo deberá respetar las siguientes normas sobre el uniforme y su forma de vestir • o  Durante la Misa: Niños Monaguillo Deben calzar zapatos negros durante la celebración (quedará a discreción del párroco. No podrán usar un maquillaje cargado. coordinador y/o subcoordinador. joyería extravagante ni uñas pintadas o postizas Deben usar el cabello recogido Se permite una joyería discreta Deben mantenerse aseadas El cabello debe estar peinado y de color natural Forma de vestir en general (sin el uniforme) Niños Monaguillo  Debe vestir pantalón largo (formal.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. calzado deportivo) Niñas Monaguillo Página 9 de 60 o . Caracas • Edad mínima: 8 años. no podrán calzar zapatos con tacón alto.  Debe vestir camisa o franelas sin textos o imágenes contrarios a su carácter cristiano (evitar playeras sin mangas)  Preferentemente zapato cerrado (si las políticas del grupo lo permiten.

El coordinador será quien haga las amonestaciones y penalizaciones pero sólo el Párroco tendrá la autoridad para expulsar a algún miembro. capa con el color litúrgico correspondiente. para las niñas • Ha de usarlo siempre que participe en las funciones religiosas y en algunos eventos especiales. propiedad de la Parroquia y que los mismos se queden guardados en algún closet de la Sacristía. De perderse cualquier parte o accesorio del uniforme. su limpieza y su condición. basándose en las siguientes condiciones: • • Con 3 amonestaciones. Sólo el párroco o el coordinador podrán autorizar el que salgan de la misma El monaguillo y sus padres son responsables por el uniforme que usan. Caracas   Vestir con blusa o camiseta que cubra el área del estómago y del pecho No podrá vestir minifaldas o miniplayeras ni ningún tipo de vestimenta provocativa Política sobre el uniforme del monaguillo El uniforme propio de los monaguillos es: Alba ceñida a la cintura con un fajín o cíngulo y zapatos negros • En caso de ser necesario. penalizaciones e incluso la expulsión del mismo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. quien será responsable de su cuidado y aseo. resultará en una suspensión por una ocasión Con 6 amonestaciones. aunque se debería también contar con un stock de emergencia. • Sugerencia: Se sugiere que los uniformes sean propiedad de cada monaguillo. entonces se recomiendan también las siguientes políticas: • • • • • Los uniformes propiedad de la Parroquia serán usados sólo en caso de estricta necesidad y deben permanecer en la Parroquia. Si se siguen estas sugerencias. el monaguillo y sus padres son responsables de su reemplazo El uniforme no podrá ser modificado o alterado sin la aprobación del Párroco o los coordinadores Los monaguillos no deberán dejar ningún artículo personal en el closet de la sacristía después de la misa Amonestaciones El no acatar las políticas y reglamento del grupo podrá ser motivo de amonestaciones. resultará en una suspensión por un período de un mes Página 10 de 60 .

Por ello. si por alguna razón no puedo asistir a las mismas. • Decálogo del Monaguillo En mi esfuerzo por ser mejor. 7) Cristo está también en el corazón de cada uno de nosotros. mi interés de seguirle más de cerca se profundizará en la medida de mi apertura de corazón a la acción de Dios. acciones y pensamientos serán siempre para el bien. 6) Conviene que sea puntual a las Misas que me asignen. El proceso de revisión es llevado por los coordinadores correspondientes y debe ser aprobado por el Párroco. 3) Procuraré ser responsable en las celebraciones que me asignan.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. previo acuerdo con los coordinadores y/o el Párroco Proceso de revisión: Cualquier monaguillo que haya acumulado 9 amonestaciones será considerado para una posible expulsión del grupo y debe pasar por un proceso de revisión con el fin de determinar la mejor manera de encontrar la solución al problema que se tiene. De la misma forma. es necesario que me vista apropiadamente para visitar a mi Señor en su casa. resultará en la expulsión del grupo Las amonestaciones podrán ser de dos tipos: Personal: es aquella en la que el monaguillo ha incumplido en cualquiera de las políticas o responsabilidades y quedará en su registro hasta el siguiente proceso de revisión • De Misa: es aquella en la que el monaguillo ha incumplido en cualquiera de las responsabilidades durante la(s) Misa(s) que se le asignaron y podrá ser borrada si el monaguillo presta su servicio en otra Misa. por ello. 5) El Señor se merece lo mejor. 4) Si Dios es mi Padre y Jesús mi amigo y maestro. de manera que pueda ofrecer mi servicio a Dios al menos 15 ó 20 minutos antes de la celebración. Caracas • Con 9 amonestaciones. para que mis amigos vean a Cristo vivo en todo lo que hago. por ello. busco tener una amistad profunda con Cristo Jesús. Con ello. es necesario Página 11 de 60 . que es la Iglesia. procuraré que mis zapatos sean de color negro. teniendo claro que he de ser responsable anunciando al encargado con tiempo. 2) Debo tener una comunicación continua con mis padres y hermanos dándole ejemplo en el cumplimiento de mis deberes escolares y de las tareas que se me piden en la casa donde vivo. teniéndolo como amigo y modelo de todas mis acciones. he de realizar todas mis cosas con alegría y entusiasmo. he de tener en cuenta estos diez principios para ser un buen acólito: 1) Todas mis palabras.

ahora.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Una vez más me has querido cerca de tu altar. a fin de ayudarle en lo que se pueda. te doy gracias porque me llamas nuevamente a tu servicio en esta celebración que estamos a punto de empezar. que me ayudan a comprender que soy miembro de la Iglesia. 10) En medio de la celebración habré de estar atento a lo que se está celebrando para que con mi ministerio me pueda también encontrar con aquel a quien sirvo de todo corazón. imagen tuya. Cristo. 9) Es mi responsabilidad asistir periódicamente a las reuniones de los acólitos y a todas las actividades que nos preparan más y mejor en nuestro ministerio. a preparar todo lo necesario para la celebración. hermano. y a reconocerte presente gracias por la comunidad de los hermanos. Ayúdame a servir a tu altar como Tú que una vez más nos has dado por amor. Ayúdame. sirviéndote a ti y a los hermanos. a alimentarme dignamente con tu Cuerpo y gracias por el sacerdote. al volver a mi casa y a mis obligaciones de cada día. expresión del amor con el que quiero Que sepa reconocer en cada persona a mi amarte. Ayúdame. alegría. que me enseña del sacerdote. puesto que sólo en ti encuentro la paz y la que espera ser amado de todo corazón. Señor. (se puede rezar ante el Sagrario después de recoger) Señor. tu Sangre. los respete y los cuide como a mis verdaderos hermanos. Oración para después de la Misa Ayúdame a estar muy atento para reconocerte en seguida en la persona Gracias por tu Palabra. que todo mi actuar sea. que eres el buen Pastor de todo el rebaño. Madre de Dios y madre mía. sobre todo. bendito seas por el gran don de la Eucaristía. mereces. Sí. en medio de la asamblea de los hermanos. a ser buen cristiano. a hacerlo por tu amor. y. 8) Procuraré ponerme a disposición del encargado de sacristía. 0raciones del Monaguillo Antes y Después de la Misa Oración para antes de la Misa (se puede rezar con el sacerdote en la sacristía antes de salir) Señor. Caracas que me preocupe de mis compañeros. todo lo que has hecho y haces a escuchar con provecho tu Palabra. constantemente por mí. tú que nos dijiste a todos: "Haced lo que a hacerlo todo con diligencia y eficacia. aquí en la iglesia y también fuera de ella. Página 12 de 60 . Así no me apartaré nunca de tu lado.

intercede para que en todo lo que diga. tu Hijo y Señor nuestro sea glorificado. Caracas él os diga". haga o piense. Amén Página 13 de 60 . Amén. Madre de Dios y madre mía.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.

se presenta a una comunidad. Jesús está presente sobre todo en la Eucaristía en los signos de pan y del vino. han de ejercer su oficio con orden y sincera piedad.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. entonces. Quien sirve en la Misa. Jesús está presente en las palabras de las Sagradas Escrituras. Él actúa por medio del sacerdote que in persona Christi celebra la Santa Misa y administra los Sacramentos". se puede Página 14 de 60 . Con lo anterior. y con este fin es preciso que cada uno esté profundamente penetrado del espíritu de la liturgia y que sea instruido para cumplir su función". Experimenta de cerca que en cada acto litúrgico Jesucristo está presente y obrante. Caracas Oración del Acólito y Oración a San Tarcisio En su mensaje a los monaguillos el Papa Juan Pablo II nos afirma que "el monaguillo ocupa un lugar privilegiado en las celebraciones litúrgicas. en su párrafo 29 menciona que “los monaguillos desempeñan un auténtico ministerio litúrgico. Jesús está presente cuando la comunidad se reúne para orar y dar gloria a Dios. El Sacrosanctum Concilium.

sino que es un “servidor de Jesucristo. que es el templo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. pero a pesar de eso. Se puede entonces decir que esa es la iglesia del obispo. pero tú puedes identificar la distribución de tu templo y sus principales partes. Si conocemos el nombre y función de cada lugar del templo. No todos los templos tienen la misma distribución. Las dos distribuciones más comunes en los templos son la de forma de cruz y la • semicircular. Ambas tienen lugares especialmente diseñados para las variadas actividades litúrgicas que iremos revisando a continuación. Caracas decir que el monaguillo no es sólo un ayudante del sacerdote. el sumo y eterno Sacerdote”. Hay distintas clases de iglesia: La Catedral: deriva su nombre de "cátedra". el sacerdote y los monaguillos necesitan hablar un mismo idioma. no sabrías qué hacer. La base de la comunicación son las palabras con las que identificamos a cada cosa. tiene diferentes secciones o partes que reciben un nombre de acuerdo con su función. Si un grupo de personas habla diferentes idiomas. Imagina que el sacerdote te diga: “ve al atrio y conduce a las personas que están allí al bautisterio”. • Iglesias parroquiales: son las iglesias más importantes de las distintas parroquias. • Santuarios: son iglesias de particular devoción o por la importancia del lugar o por alguna imagen sagrada. Pudieran trabajar usando señas. sabremos qué hacer. es posible localizar los lugares o partes principales. ¡Un buen monaguillo conoce muy bien el templo! Igual que nuestras casas. pero de esa manera todo se haría más lento y menos eficaz. el crucero. CONOZCAMOS LA CASA DE DIOS: EL TEMPLO Para poder trabajar en equipo es muy importante que nos podamos comunicar bien. qué encontrar y cómo comportarnos en ese lugar. la sacristía. De igual manera. Página 15 de 60 . Si tú no sabes qué es el atrio y el bautisterio. la casa de Dios. el bautisterio (o baptisterio) y el atrio. la nave. asiento desde el cual el obispo preside las celebraciones. no pueden comunicarse ni trabajar en equipo. Las demás se llaman comúnmente capillas. Aquí usaremos un ejemplo de un templo en forma de cruz. Las principales partes del templo son: el presbiterio. por más que quisieras ayudarle.

es decir. El sagrario es el lugar donde se guardan las hostias consagradas. que quiere decir que está detrás del altar. Su colocación será de cara al pueblo y en el lugar que se haga posible la comunicación entre el sacerdote y el pueblo de Dios. Puede haber uno o dos. No todos los templos tienen crucero. esto depende de su forma. o cerca de él. se encuentra el retablo. dependiendo del diseño de la iglesia. y puede tener distintas formas. Comúnmente en el retablo. Caracas El presbiterio es el área destinada al sacerdote o presbítero. Retablo es una palabra que deriva del latín retro-tabula. debemos ser en extremo respetuosos. En los templos más recientes. en la lectura de la Sagrada Escritura. De hecho puede estar localizado en algún lugar Página 16 de 60 . La nave del templo es el espacio que aloja las bancas destinadas a los fieles. se encuentra un elemento muy importante en las acciones litúrgicas: el sagrario. Pero no siempre es así. En la mayoría de los templos en forma de cruz.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. En la parte de atrás del presbiterio. Y como el Señor está presente aquí. el bautisterio se encuentra cerca de la entrada del templo. y es básicamente un sostén para colocar los libros. el retablo es más sencillo y en ocasiones sólo consta de la figura de un Cristo o la figura de un santo. El ambón también se encuentra dentro del presbiterio. La sede es el asiento reservado para el que preside la celebración en nombre de Cristo. es la habitación de Jesús Sacramentado. El crucero es la parte del templo que atraviesa la nave mayor para dar la forma de cruz. Se utiliza dentro de la celebración de la Liturgia de la Palabra. La sede del Obispo recibe el nombre de Cátedra.

PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche, Caracas de la nave del templo o incluso en una construcción anexa. Su elemento principal es la pila bautismal, que es donde se llevan a cabo los bautizos. Finalmente, en la parte exterior de la mayoría de los templos se encuentra el atrio. Este es un espacio antes de la entrada al templo, que puede estar o no delimitado por una barda. En algunas ocasiones se usa como punto de partida para el inicio de las celebraciones. El confesionario es el lugar donde se celebra el sacramento de la Penitencia y de la Reconciliación. Toma el nombre del aspecto más característico del mismo: la confesión de los pecados ante el sacerdote. Los confesionarios se encuentran cerca de la nave, una sede (asiento), normalmente de madera para oír confesiones, en un lugar patente y provisto de rejillas entre el penitente y el confesor que puedan utilizar libremente los fieles que así lo deseen.

La Sacristía Es el lugar donde se guardan las vestiduras y los elementos necesarios para la celebración de los Sacramentos. El orden y la limpieza dentro de ella son indispensables para la buena preparación de las celebraciones Litúrgicas. El Sacristán es la persona responsable de todo lo que contiene la Sacristía. La Sacristía es el lugar en donde preparamos la Liturgia, ahí están los ornamentos con los que se reviste el sacerdote, y los utensilios necesarios para la celebración de todos los Sacramentos y de todas las acciones de la para liturgia, como puede ser la adoración del Santísimo Sacramento. Nuestra participación en las ceremonias se inicia cuando entramos en la Sacristía.

VESTIDURAS LITÚRGICAS
ALBA: Túnica blanca hasta los talones que recuerda la vestidura bautismal y es la vestidura propia de todos los que desempeñan una función litúrgica. CÍNGULO: Capa de honor que se usa en las procesiones, la bendición eucarística y otras funciones. CASULLA: Vestidura propia del Sacerdote para la Santa misa, como un gran gabán sobre el alba y la estola. Cambia color según la fiesta. Simboliza a Cristo que cubre su cuerpo Místico.
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PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche, Caracas COTA (o SOBREPELLIZ o ROQUETE): Mini-alba que va sobre sotana negra.

DALMÁTICA: Vestidura propia del diácono para la Santa Misa, como túnica abierta y corta.

ESTOLA: Tira larga de tela que va sobre el alba, símbolo del poder del Orden Sagrado. El sacerdote la lleva cayendo al frente desde los hombros, el diácono, del hombro izquierdo al costado derecho. HUMERAL (o PAÑO DE HOMBROS): Especie de rebozo que se pone en la espalda para portar el Santísimo sin tocarlo con la mano.

INSIGNIAS EPISCOPALES Son llamadas insignias episcopales a los distintivos del obispo y son: LA MITRA: Es un gorro para la cabeza que los obispos suelen tener como símbolo para cuidar y proteger la verdad. Los obispos se ponen la mitra en los momentos más significativos de las celebraciones que presiden como la entrada y la salida, la homilía y la bendición final. Cada obispo lleva su lema puesto en la parte del frente. SOLIDEO: Es el gorrito que usan los obispos para cubrirse la corona, es de color púrpura. El del papa, de color blanco. Solideo: significa “solo ante Dios” BÁCULO: El báculo es el signo de Pastor, porque el Espíritu Santo lo ha constituido obispo para que apaciente la Iglesia de Dios: El pueblo fiel. PECTORAL: Es la cruz grande que el obispo lleva en el pecho como señal de cristiano que se une a la misión de vivir a Cristo. Lo usa especialmente para celebrar. EL PALIO: Es una insignia de tela blanca que llevan los Arzobispos, con seis cruces, que cuelga del cuello sobre los hombros, con dos puntas que caen una por delante y otra por detrás. ESPOSA o ANILLO EPISCOPAL: Simboliza unidad y caridad en el servicio de la Iglesia. EL PAPA Y EL OBISPO EL PAPA: El Papa o Sumo Pontífice romano, es el vicario de Cristo y sucesor de San Pedro como cabeza visible de la Iglesia Católica.

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PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche, Caracas EL ARZOBISPO: El arzobispo es el jefe de los obispos de una diócesis, llamado metropolitano. EL OBISPO: El obispo es el guardián, inspector, pastor de la diócesis y es sacramento visible de la presencia de Cristo Jesús en medio de su pueblo. Los obispos auxiliares ayudan al arzobispo.

INSTRUMENTOS LITURGICOS

Corporal: es un paño cuadrado, que se dobla en tres partes, sobre el cual durante la misa se ponen el cáliz, la patena y el copón.

Cáliz: Copa donde se deposita el vino con agua que luego se convierte en la Sangre de Cristo. Se adorna para mostrar la riqueza de su contenido. Se consagra para usarse sólo en Misa. • Patena: pequeño platillo redondo que sirve para poner la hostia grande durante la misa
• •

Copón (o Píxide): Copa para las hostias de la comunión y de el Sagrario.

la reserva en

Porta viático: cajita redonda de metal para guardar hostias para lleva la comunión a los enfermos.

Vinajeras: son dos pequeños contenedores del vino y del agua necesario para la misa. Velas: símbolo de la fe que cada cristiano debe siempre tener encendida. Campanilla: es una pequeña campana que se usa durante la Misa para llamar la atención de los feligreses (normalmente en el momento de la consagración cuando el sacerdote pone las manos, y por la elevación de la hostia consagrada y del cáliz del vino).

• •

Platillo (o Bandeja de Comunión): Pequeño plato de metal que se usa para evitar que las hostias sagradas, o parte de ellas, caigan durante la repartición de la comunión. Se coloca bajo la barbilla de cada comulgante.

Purificador: es una tela blanca (similar a una servilleta o un pañuelo) que es utilizada para limpiar el borde del cáliz después de beber de él. El lavamanos o lavabo: Es el recipiente que contiene el agua con la que el sacerdote lava sus dedos después de haber presentado el pan y el vino.

Toalla o Manutergio: es usada por el sacerdote para secar sus manos después del lavado de la mano.

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donde se colocan hasta que hagan falta los diversos elementos de la celebración. cera o electricidad que arde junto al Sagrario donde está la Eucaristía. • Hisopo (o Aspersorio): Objeto para rociar agua bendita sobre los fieles u objetos en signo de bendición. • Lámpara del Santísimo: Lámpara de aceite. moscas.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Se enciende en las Misas de tiempo Pascual y algunas otras celebraciones (bautismo. en donde se pone la Sagrada Hostia para sostenerla en la Custodia. Tiene forma de sol. signo de oración y veneración. símbolo de Cristo Resucitado. • • Incienso: Resina perfumada que produce humo. Se ocupa habilidad para manejarlo. y sirve para indicar la presencia del Señor. en forma de canoa. tradicionalmente de cristal transparente con borde de oro o dorado. Caracas • Palia (o Cubrecáliz): Cuadro de cartón. • Página 20 de 60 . con una tapa móvil que se acciona por una cuarta cadena. • Custodia (u Ostensorio): Objeto precioso donde se coloca la Hostia consagrada para hacerla ver a los fieles. los purificadores. del Sacrificio de Cristo y de su victoria sobre la muerte. cuando se preparan allí los dones para la Eucaristía. funeral). impidiendo que caiga polvo. Incensario (o Turibulo): Brasero colgado de un nudo por 3 cadenas en el cual se echa el incienso. y se inciensa por ser signo de Salvación. estos son llevados en el ofertorio. Precede toda procesión. con una cucharita para servirlo.. • Cirio Pascual: Gran vela que se bendice en la Vigilia Pascual. etc. situada a un lado del presbiterio. • Cruz Alta (o Procesional): Signo de nuestra Redención. En la Biblia. sobre todo en la Bendición eucarística y las procesiones. Acetre: Recipiente de agua bendita • • Viril: Pieza redonda. que cubre el cáliz. También se usa un viril para guardar reliquias en un relicario. primera comunión. Credencia: Es la mesita lateral o repisa en la pared. ornado. También es el lugar donde se purifican los vasos sagrados.. cruz o relicario. la nube de incienso que sube es signo de la oración que agrada a Dios. confirmación.. • Naveta: Recipiente de incienso. los corporales. el pan y el vino.

y III) de pasta roja que contienen las lecturas de las celebraciones (Lecturas. Volumen II: Tiempo Ordinario hasta fin de año litúrgico (traen primero los 3 ciclos de domingos. particulares. • • • Volumen I: Adviento hasta Pentecostés. oración del tiempo. luego. II. Estos libros son: • EL MISAL: Es un libro grueso de pastas rojas que contiene las partes propias del celebrante (Rito de la Misa/Celebración de la Eucaristía. Volumen III: Misas rituales (de Sacramentos). el Pan y el Vino. de los Santos. las fiestas significativas de ese periodo). Caracas ARMADO DEL CÁLIZ LIBROS LITÚRGICOS Se llaman libros litúrgicos a los que contienen los textos y las indicaciones para la celebración litúrgica. Gloria. La Plegaria. EL LECCIONARIO: Es el libro que contiene las lecturas de la Misa. de los comunes de santos y por diversas necesidades • • EL CANTORAL: Es el libro donde están los cantos sagrados que usamos para alabar al Señor en las distintas celebraciones. Salmos.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Credo. etc. Es una serie de tres libros gruesos (Volumen I. y oraciones eucarísticas) o Énfasis en partes importantes como son: El acto de contrición. Evangelios). luego los 2 de entre semana. Página 21 de 60 .

Los días de la semana que siguen al domingo se llaman. • MEMORIAS FACULTATIVAS O LIBRES: cuando los santos recordados tienen importancia sólo en algún lugar y se puede dejar de celebrar la misa en su honor. se reúnen en asamblea para hacer memoria de este hecho. se nos ayuda a conmemorar el nacimiento para el cielo de los santos y también se nos ayuda a comprender cómo nuestro tiempo es don de Dios y que sólo a Él le debemos dar gracias. y los fieles.). "feria segunda": martes.. La Pascua (resurrección de Jesús). y el más importante. Así como existe un año civil y un año escolar. un “año litúrgico" que se desarrolla alrededor de la Pascua. para la Iglesia. Pentecostés. El primer día de la semana. porque es el día en el cual ha resucitado Jesús. según el uso del calendario antiguo de la iglesia: “ferias primeras": lunes. ya desde los tiempos de los apóstoles.. DÍAS LITÚRGICOS Cada día viene santificado por el pueblo de Dios con celebraciones litúrgicas... • TIEMPOS LITÚRGICOS El año litúrgico se divide en tiempos litúrgicos. Pascua. Las celebraciones. Tienen misas particulares con sus lecturas y oraciones. es el domingo (del latín: día del Señor). • MEMORIAS de los santos: se hace el recuerdo del santo celebrado en ese día. cada uno de los cuales celebra un Página 22 de 60 . también existe. Él es el centro de las celebraciones de la Iglesia. especialmente con la Santa Misa.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. vienen denominadas: SOLEMNIDADES: Las que recuerdan los misterios más importantes de la salvación: Navidad. "feria tercera". Todas tienen una liturgia especial. Caracas AÑO LITÚRGICO El centro de toda la vida de la Iglesia es Cristo que ha muerto y resucitado. Es un período de doce meses que comienza hacia el final del mes de noviembre o al comienzo de diciembre con el primer domingo de Adviento. según la importancia que se les da. Durante los distintos períodos del año litúrgico se consideran todos los misterios de la vida de Jesús Salvador. que se celebra desde los tiempos de los apóstoles. • FIESTAS: Pueden ser del Señor o de los santos. El domingo es la Pascua semanal. es la fiesta más importante de todo el año.

Es el recuerdo de los cuarenta días de Jesús en el desierto. como un solo y grande día. que se expresan también en los colores de los ornamentos litúrgicos: • • Santísima Trinidad. la Iglesia canta la gloria de la resurrección. • Cuerpo de Cristo BLANCO: Se usa en el tiempo de Pascua y de Navidad. Es el tiempo en el cual la Iglesia se pone en escucha de Jesús maestro. • De los Santos. Los tiempos del año litúrgicos son: 1) ADVIENTO: Significa venida. • De la Virgen María. 3) CUARESMA: Del miércoles de cenizas hasta el domingo de ramos. “Dios se hace hombre para que el hombre llegue a compartir la vida de Dios”.Sábado Santo: la bendición de¡ fuego y del agua y la Misa solemne de resurrección 5) TIEMPO DE PASCUA: Es un período de cincuenta días que va de la Pascua a Pentecostés y en este período. COLORES LITÚRGICOS En los distintos momentos del año litúrgico los cristianos oran con sentimientos distintos. Es el color de la alegría. de la luz y de la vida. Los domingos de cuaresma son cinco. desde el Domingo de Ramos hasta la Pascua. Está formado por cuatro domingos. Ascensión. 4) TRIDUO PASCUAL: Recuerda con celebraciones especiales los acontecimientos de los últimos tres días de la vida de Jesús: -Jueves Santo: la Ultima Cena y el lavatorio de los pies . llegada.viernes santo: la adoración de la cruz .PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. OTRAS FIESTAS LITÚRGICAS • Del Señor. Caracas misterio-acontecimiento de la vida de Jesús. el 25 de diciembre. Ocupa la mayor parte del año aproximadamente 33 o 34 semanas de las 52. Página 23 de 60 . En este tiempo no se canta el "aleluya" que es típico de la Pascua y no se ponen flores en el altar. en las fiestas de la Virgen y de los santos no mártires. para continuar después del domingo de Pentecostés y termina con la semana después del domingo de Cristo Rey. 2) NAVIDAD: Cada año la comunidad cristiana. la venida hoy con su salvación y cuando vendrá al final de los tiempos. Es el tiempo de la espera de la venida de Jesús: en que se recuerda su primera venida (hace muchos años atrás). celebra el nacimiento del Señor. Con la sexta semana comienza la Semana Santa. • Pentecostés. 6) TIEMPO ORDINARIO 0 "DURANTE EL AÑO": Comienza después del domingo del Bautismo de Jesús y se interrumpe con el miércoles de cenizas. de penitencia y de oración. Es tiempo de conversión.

La luz. Por ejemplo: el agua en el perdón. destruye y purifica.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Jesús hizo uso de los símbolos en sus discursos y parábolas: la luz. e indica una pausa en el rigor penitencial el Cuarto Domingo de Cuaresma. 1) La luz: El uso de la luz aparece en el Antiguo Testamento (AT). sobre la Inmaculada Concepción. cizaña. llevándola al Tabernáculo de Moisés y luego al templo de salvación y fabricando para su uso lámparas de gran precio y suntuosos candelabros. Lo usamos para anunciar la resurrección de Cristo. Página 24 de 60 . Sobrecogidos de espanto. • ELEMENTOS DEL MINISTERIO La Iglesia aprovecha algunos elementos como signos eficaces de valores sobrenaturales y salvíficos. Caracas ROJO: Se usa en el Domingo de Ramos. Es fuerza que quema y alumbra. Los israelitas la usaron para honrar a la divinidad. para los templos de sus dioses y en sus fiestas. en la liturgia de los difuntos y en la confesión: indica la esperanza. el hálito en el cenáculo. en Pentecostés y en las fiestas de los santos mártires. apenas se podría vivir. etc. Significa el don del Espíritu Santo que nos hace capaces de testimoniar la fe hasta el martirio (indica también la sangre). sal. por ejemplo. vid. fuego e incienso simbolizan el fervor de la oración y la entrega de nuestra vida. • MENOS USADOS: DORADO: Se usa en algunas grandes fiestas y solemnidades para subrayar su importancia • ROSA: Subraya el gozo por la cercanía del Salvador el Tercer Domingo de Adviento. las tribus salvajes lo adoraban como a una divinidad. En la Vigilia Pascual se nos da la clave. La Iglesia bendice la luz sacándola del nuevo fuego y la introduce a la iglesia con el cirio pascual. el comienzo de una vida nueva. Cristo los usó y al hacerlo les confirió para nosotros valores especiales. 2) El fuego: Sin él. por tanto. • VERDE: Se ocupa en el tiempo ordinario. en Cuaresma. representa y rinde tributo a Jesucristo. También la usaron los paganos. • MORADO: Se usa en el Adviento. la saliva en el ciego. “Luz del mundo”. la espera de encontrar a Jesús y el espíritu de penitencia. que se va consumiendo poco a poco como suave perfume en honor a Dios. el Viernes Santo. el Sábado Santo en la noche de la Vigilia Pascual y en el incensario. • AZUL: Indica las fiestas marianas. Expresa la juventud de la Iglesia. etc. mata y vivifica. grano de mostaza.

y el vino. patenas. En la ordenación sacerdotal se ungen las manos. jubilo. al convertirse en verdadero Cuerpo y Sangre de Cristo. agiliza los miembros y. Son los signos del sacrificio de su cuerpo y sangre como manjar espiritual del alma. efusión de la gracia. y para la salud del cuerpo y del alma. hecho de muchos granos. de una gran aflicción. en la episcopal. Caracas 3) Agua: Es uno de los elementos más indispensables para la vida. símbolo del dolor. Se usa en el bautismo. y. la cabeza. el óleo de los catecúmenos se coloca en el pecho. y con el agua del diluvio quiso Dios limpiar la maldad de la tierra. de la penitencia. El crisma se compone de aceite y bálsamo. confirmación y consagración de sacerdotes. Y Jesús la santificó con su contacto en las corrientes del río Jordán. En los ritos judíos se usa para las abluciones y lustraciones. cálices. cuando es legítimo aceite de oliva. Simbolizan también la unidad de la Iglesia y de los cristianos con Cristo y entre sí. Y por eso se usa como materia en algunos sacramentos: En el bautismo. eran aguas repletas de vida vegetal y animal. altares. valor curativo y conservativo de carácter espiritual. pues compartir el mismo pan y el mismo vino son signos de fraternidad. obispos. que la Eucaristía es alimento indispensable de todos los cristianos. Iglesias. En la vida espiritual. simboliza también esto: fortaleza espiritual y corporal. es alimento. Simbolizan. 8) Flores: Las flores naturales que adornan el altar y los santos significan fiesta. Y el de Jesús resucitado comunicó a los apóstoles el Espíritu Santo. alegría. 7) Ceniza: Es símbolo de la caducidad de la vida y de todo lo material. amistad y unidad. Al principio del mundo. son símbolo de la unión íntima entre los cristianos. Fortalece. Y su agua calma siempre la sed. santificación e in-habitación del Espíritu Santo y testimonio cristiano. La Biblia está llena de fuentes. 5) Aceite: Para la vida corporal. Página 25 de 60 . medicina y condimento. suaviza. 6) Pan y vino: Son la base del alimento corporal del hombre. El agua con el crisma forma parte de la materia del Bautismo. La utilizamos el día del miércoles de ceniza “en señal de la humildad cristiana y como prenda del perdón que se espera”. Simboliza la fortaleza y la agilidad espiritual. Óleo de los enfermos: vehículo para la gracia divina. de pozos. el Espíritu de Dios la acarició con su soplo como elemento de fecundidad. por lo mismo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. aromatiza cuanto toca. ha figurado en el rito bautismal el soplo como signo de expulsión de Satanás. del arrepentimiento. En la Biblia la expresión “cubrirse de ceniza y de cilicio” es sinónimo de amarga penitencia y de muy gran duelo. de muchos racimos. comunicación del poder divino y consagración de objetos sagrados. Y Jesús de su costado abierto hizo brotar “sangre y agua”. El pan. Por siglos. del alma del bautizado. 4) Aire: El soplo del Creador infundió vida al hombre.

• Pedacito de hostia en el cáliz: Significa la unión del Cuerpo y la Sangre del Señor • ANAGRAMAS: INRI: Estas letras se encuentran sobre la cabeza de Jesús en la cruz y son el anagrama (primeras letras de las palabras de una frase) de la inscripción que Pilato hizo poner para presentar el motivo de la condena. VIA CRUCIS: Son catorce cuadros. La canasta de pan recuerda la multiplicación de los panes símbolo de la Eucaristía. PELÍCANO QUE DA DE COMER A SUS POLLUELOS: Representa a Jesús ya que según una tradición antigua esta ave. ya que es el anagrama de las palabras "Ave María" SÍMBOLOS: PEZ CON UNA CANASTA DE PAN ENCIMA: El pescado indica a Jesús. TRIÁNGULO Y OJO: A veces se encuentra esta representación simbólica de Dios: el triángulo recuerda la Trinidad y el ojo dentro del triángulo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. así como Jesús ha dado su carne a nosotros. de su corazón para dárselos. llamados "estaciones". se saca partes de su carne. A veces hay solamente 14 cruces que recuerdan esas estaciones. Los primeros cristianos que no podían manifestar públicamente su fe. Página 26 de 60 . cuando no encuentra para dar de comer a sus polluelos. IHS: Es el anagrama de las palabras latinas que indican a Jesús: lesus (Jesús) Hominum (de los hombres) Salvator (salvador) CRISMÓN: Es la unión de las primeras letras griegas de la palabra Cristo: P y X Es símbolo de la Virgen. . Caracas ALGUNOS SIGNOS Y SÍMBOLOS Lavarse los dedos: Gesto que el sacerdote hace como signo de purificación antes de la consagración y de tomar con las manos el Cuerpo de Jesús. la expresaban con símbolos como el pescado cuyo palabra en griego es el anagrama de: Jesús Cristo Hijo de Dios Salvador. • Gota de agua en el cáliz de vino: Significa la naturaleza humana con la cual se ha unido la naturaleza divina de Jesús. En latín sonaba así: lesus (Jesús) Nazarenus (de Nazaret) Rex (rey) ludeorum (de los Judíos). que se encuentran en las iglesias colocados en las paredes y representan los momentos más importantes de la pasión del Señor. que Dios todo lo conoce.

Con este gesto pedimos a Dios guiar con su palabra nuestros pensamientos (cruz en la frente). el grito de alegría. b) Sencilla o de cabeza: Se hace cuando se nombran al mismo tiempo las tres Divinas Personas. Ellos expresan. en actitud de devoción. y nuestro corazón (cruz en el pecho). Hay que doblar la rodilla derecha hasta el suelo. y al nombre de Jesús. GESTOS LITÚRGICOS: Los más importantes son los siguientes: La señal de la cruz: Es el signo de nuestro bautismo. reconocemos que somos culpables delante del Señor y de su Iglesia. la liturgia contiene muchos gestos y actitudes con los que intentamos expresar exterior y corporalmente nuestros sentimientos hacia Dios. que han encontrado en la cruz de Cristo su salvación. Golpearse el pecho: Es signo de penitencia. cuerpo y alma formando una totalidad que se llama hombre.y todos estos gestos surgen "naturalmente". Venia. Somos pecadores por nuestra culpa y pedimos que el Señor nos salve. Caracas GESTOS Y POSTURAS CORPORALES No podemos vivir sin gestos y actitudes corporales. provocan o dan realce a lo que pensamos y sentimos: el abrazo. el apretón de manos. el ponernos súbitamente de pie. Página 27 de 60 • • • • • • . respeto y sumisión.. Se hace normalmente con el dedo pulgar de la mano derecha abierta. Por eso. de la bienaventurada Virgen María y del Santo en cuyo honor se celebra la Misa. Se reserva para el Santísimo Sacramento. A los monaguillos se les pide tener las manos juntas delante del pecho. del Hijo y del Espíritu Santo.. al compás de nuestros pensamientos y emociones. reverencia o inclinación: a) Profunda o de cuerpo: Doblando la espalda. Este hombre real de "carne y hueso". así como para la santa Cruz desde la solemne adoración en la acción litúrgica del Viernes Santo en la Pasión del Señor hasta el inicio de la Vigilia Pascual. en el Canon Romano. a las palabras “Te pedimos humildemente”. a las palabras del Credo "por obra del Espíritu Santo” o “que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo".PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. La señal de la cruz menor: Se la hace antes de la proclamación del evangelio. Persignándonos recordamos nuestro bautismo y nuestra identidad de cristianos. nuestras palabras (cruz en los labios). aplaudir. el beso. participa y "crea" la liturgia. el silencio. Manos juntas: Son el signo con el que dejamos cada actividad (con las manos hacemos todo) para estar únicamente a disposición del Señor. ya que fuimos bautizados en el nombre del Padre. ¡Cuántas veces los gestos "dicen" más que las palabras! Somos así: espíritu y materia. Genuflexión: Es un acto que manifiesta nuestra fe en la presencia real de Jesús en la Eucaristía. ante el altar si no está el Santísimo. las lágrimas.

sin hablar con los compañeros. Normalmente el monaguillo está sentado con la espalda recta y las manos apoyadas en las rodillas. Se hace con sencillez. Caracas Beso del altar: Indica el respeto hacia Jesús. un abrazo o un apretón de mano. en efecto. mientras se hacen la profesión de fe y la oración universal. durante la lectura del evangelio significa también nuestra prontitud en realizar lo que el Señor quiere comunicarnos. la intención y los sentimientos de los participantes. POSTURAS LITÚRGICAS: La uniformidad de las posturas. de quien quiere aprender. Lo besa el sacerdote antes de comenzar la misa. hasta la colecta inclusive. inmóviles. Los objetos sagrados se tratan y usan con el máximo respeto. al canto del Aleluya antes del Evangelio. hasta el final de la Misa. antes de la oración sobre las ofrendas. • Sentados: Es la actitud de quien escucha a alguien que habla. • Signo de la paz: Puede ser un beso. del cual el altar es signo. Es un símbolo y entonces no es necesario dar la mano a toda la gente y tampoco a todos los demás monaguillos. Otros gestos son: • Las unciones. durante la proclamación del Evangelio. o bien. sin encontrar motivo de falta de seriedad. además desde la invitación Oren. El monaguillo normalmente está parado con las manos juntas delante del pecho. Los fieles están de pie desde el principio del canto de entrada. medita y ruega en silencio. es el signo de quien se hace discípulo. es el signo de la alegría y de la libertad. es signo de la unidad de los miembros de la comunidad cristiana congregados para la sagrada Liturgia: expresa y promueve.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. desde cuando el sacerdote se dirige al altar. hermanos. A veces los monaguillos tienen el encargo de llevar este signo a la asamblea. Expresa la unidad y la reconciliación entre hermanos antes de acercarse a la comunión con el mismo Cuerpo de Cristo. que debe ser observada por todos los participantes. alumno. Página 28 de 60 . • Los ojos elevados al cielo. • Otros gestos relacionados con las manos: * Manos elevadas y extendidas * Manos dispuestas para recibir el Cuerpo del Señor • • SILENCIO Y RESPETO: Jesús dijo: "Mi casa es casa de oración". acompañado por las palabras “La paz contigo" u otras parecidas. En el templo y en la Mi oración sacristía se guarda respetuoso silencio. • La imposición de la ceniza. Las principales posiciones del cuerpo son: • Parados: Es una actitud de respeto hacia alguien al cual debemos atención. Es la actitud de quien reflexiona.

como el pueblo hebreo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. por el gran número de asistentes o que otras causas razonables lo impidan. estamos siendo salvados en virtud de su sacrificio. Misa. Estaremos participando de la unidad en comunión con el Señor y por ello podemos unir nuestros sacrificios y sufrimientos a los de Cristo. Las que siguen después son el cumplimiento de las palabras que entonces pronunció: "Haced esto en memoria mía". por definición. LA MISA. durante la homilía y mientras se hace la preparación de los dones para el ofertorio. exige de los cristianos la actitud de introducirnos al misterio pascual tal y como es. a no ser por causa de salud. pues un alimento (y la Eucaristía lo es para el alma) sólo aprovecha a quien lo toma. con Él y en Él". Por ello cuando celebramos la Sta. hacia la tierra prometida. Caracas Estarán sentados mientras se proclaman las lecturas antes del Evangelio y el salmo responsorial. para que su presencia y su salvación lleguen a todos los hombres y en todas las épocas. El carácter de "memorial" que tiene la Misa. que hagan inclinación profunda mientras el sacerdote hace la genuflexión después de la consagración. Cada monaguillo entrando a la iglesia debería quedar unos instantes arrodillado para saludar a su amigo Jesús. • Arrodillados: Es la actitud de quien se siente pequeño delante de Dios. y que puede ofrecerse por otros para beneficio de otros. Mientras que el Sacramento Eucarístico sólo aprovecha a quien lo recibe. Cuando se camina se tienen las manos juntas. Estamos alimentándonos del Cuerpo y Sangre del Señor. mientras se guarda el sagrado silencio después de la Comunión. sino asociándonos a una acción que sigue verificándose hoy. penitencia. pues es la Iglesia quien lo ofrece. durante la consagración. la Misa es un sacrificio. Es una actitud de humildad. para que podamos tener vida eterna. • Caminando: Nos recuerda que todos estamos en camino. ENCUENTRO CON JESÚS La Misa guarda una íntima relación con la última Cena. nos hacemos presentes en la Cena del Señor y estamos con María al pié de la Cruz. y la Iglesia es un Cuerpo en el que todos sus miembros son solidarios. al comer su carne y beber su sangre. no como recuerdo de algo que sucedió. Pero los que no se arrodillen para la consagración. la Misa no es un acto puramente personal del sacerdote o de cada fiel. según las circunstancias. el cristiano que se beneficia de la Santa Misa no se debe beneficiar sólo para él. Sólo "por Él. adoración y de intenso recogimiento en la oración personal. sino eminentemente comunitario. Por último. sino también para otros Página 29 de 60 . por la estrechez del lugar. Estarán de rodillas. una víctima que se ofrece a Dios. porque ésta fue la primera Misa celebrada por Cristo. El corazón se hace pequeño con el cuerpo delante de la infinita majestad de Dios. también. nos trasladamos.

2) LITURGIA DE LA PALABRA Escuchamos a Dios. Apocalipsis. Es como una alabanza al Señor por habernos perdonado los pecados. hace al Padre. • Canto de preparación al Evangelio: “Aleluya” • Evangelio: Es presencia viva del Señor en medio de nosotros por su Palabra. pedimos perdón. • Oración colecta: Es la oración que el sacerdote. • El Credo: Es nuestra profesión de fe con el cual nos identificamos como verdaderos cristianos. • La Homilía: Es la parte en que el padre da una pequeña explicación del Evangelio y también invita a hacer vida esa Palabra de Dios. • Monición de entrada: La monición es la palabra que se dirige a la comunidad como invitación a participar a la fiesta de la Eucaristía. • "Señor ten piedad": O Kyrie Eleison • Himno: Gloria: Se reza o se canta los domingos y días festivos. meditando y rezando. Dios nos habla a través de la historia del pueblo de Israel y de sus profetas. Caracas LAS PARTES DE LA MISA 1) RITOS DE APERTURA. Señor Jesús". Al finalizar aclamamos diciendo: "Gloria a ti. Se lo reza los Domingos o en los días festivos. que se nos da como alimento en su Palabra. Página 30 de 60 . • Primera Lectura: En el Antiguo Testamento. al compartir. • Segunda Lectura: Son las lecturas de las Cartas de San Pablo. • Acto penitencial (en cualquiera de sus fórmulas): Reconocemos que somos pecadores. • Salmo Responsorial: Es un salmo de alabanza o de súplica a Dios que se reza o canta. por eso lo escuchamos de pie. Esta segunda lectura se hace los Domingos o días festivos. Hechos de los Apóstoles. Puede haber incensación. • Veneración del altar: El celebrante besa el altar. y respondemos cantando. • Canto de Entrada: Se eligen cantos que llamen a la unión. • Saludo al pueblo congregado: El sacerdote le da la bienvenida a la asamblea en nombre de Dios. En ella recoge todas las intenciones de la comunidad. nos confesamos públicamente y entonamos un canto que llame al arrepentimiento. en nombre de toda la asamblea. Todos responden: “Amén”. DE ENTRADA O INICIALES Son ritos introductorios a la celebración y nos preparan para escuchar la palabra y celebrar la eucaristía.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.

para que este sacrificio. nuestro Señor”.. y presentamos los problemas de la Iglesia. una fórmula parecida a esta: “Orad. • Incensación: En caso de que la haya.. • Acompaña al Canto de Ofertorio: Mientras el padre recibe las ofrendas. para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia”. Realizamos la colecta en favor de toda la Iglesia. “Levantemos el corazón”. sea agradable a Dios. • Lavatorio: El Sacerdote se lava las manos. • Invitación a orar: El sacerdote dice. para alabanza y gloria de su nombre. • Colocación en al altar. hermanos. Luego prosigue la alabanza a Dios Padre. la asamblea presenta un canto en el cual se manifieste la entrega que se le hace al Señor.. el vino y algunos otros dones más. • Aclamación de todos: Santo Página 31 de 60 . “Él. Padre Todopoderoso”. palia. Caracas • La oración de los fieles: Es la parte donde le pedimos lo que necesitamos a nuestro Padre. por lo general. que vives y reinas por los siglos de los siglos”. El pueblo aclama: “Amén”. mío y vuestro. • Prefacio: En esta plegaria alternan el sacerdote y la asamblea: “El Señor esté con vosotros”… “Y con tu espíritu”. “Demos gracias al Señor. a) PREPARACIÓN DE LOS DONES • Preparación de la Mesa: Son llevados de la credencia al altar los vasos sagrados con sus respectivos complementos (corporal. del mundo entero . • Oración sobre las ofrendas: El sacerdote siempre la termina con una de estas tres fórmulas: “Por Jesucristo. se realiza al terminar las oraciones de estas ofrendas. nuestro Dios”. “Lo tenemos levantado hacia el Señor”. purificador. los necesitados y la comunidad local 3) LITURGIA EUCARÍSTICA Es una plegaria de acción de gracias en la cual actualizamos la muerte y resurrección de Jesús.. etc). “Es justo y necesario”. y presentación de los dones: Presentamos el pan y el vino que se transformarán en el cuerpo y la sangre de Cristo. que vive y reina por los siglos de los siglos” o “Tú. a lo cual el pueblo responde: “El Señor reciba de tus manos este sacrificio. • Procesión de ofrendas: Son llevados al altar el pan.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. b) PLEGARIA EUCARÍSTICA Es la oración central de la misa que el sacerdote proclama en nombre de toda la comunidad.

pidiendo que transforme el pan y vino en Cuerpo y Sangre de Jesucristo.”. y día a día se perfeccionen. Se canta o se dice: “Cordero de Dios.”.. • Preparación privada del Sacerdote: Son dos expresiones que dice en secreto antes de comulgar y de beber el vino. por su parte. sino que también aprendan a ofrecerse a sí mismos. Anamnesis: Esta palabra proviene del riego y significa “traer a la memoria”. renovando principalmente su bienaventurada pasión. que quitas el pecado del mundo. Se puede cantar o rezar. c) RITO DE COMUNIÓN • Padre Nuestro: Es la oración por medio de la cual nos ponemos en paz con nuestro Señor Jesucristo y así poder participar de su Banquete. que significa mezclar una cosa con otra).. con Él y en Él. Dios sea todo en todos. Caracas • • • • • • Epíclesis: El sacerdote junta las manos y extendiéndolas invoca el poder del Espíritu Santo. por la mediación de Cristo. luego los fieles): La comunión es el símbolo más importante donde demostramos la unión de los cristianos con Cristo o con Dios y su Iglesia. • Fracción del Pan (acompaña el Cordero de Dios): Aquí se manifiesta la fuerza y el signo de la unidad de toda la asamblea en un solo pan. La Iglesia. Narración de la Institución: El sacerdote dice: “Tomad y comed. Pedimos por el Papa.. principalmente la que se encuentra congregada aquí y ahora. por los obispos. • Invitación y acto de humildad • Comunión (del Celebrante.” Al finalizar dice: “Este es el sacramento de nuestra fe” y el pueblo responde: “Anunciamos tu muerte. para que finalmente. Página 32 de 60 . “rememoración”. Intercesiones: Ofrecemos este sacrificio de Jesús en comunión con toda la Iglesia. El sacerdote toma la hostia y el cáliz y manteniéndolos elevado dice: “Por Cristo. La anamnesis en general apunta a traer al presente los recuerdos del pasado.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Doxología final y aclamación del pueblo (Amén): Es la alabanza o bendición trinitaria con la que concluye la plegaria eucarística. el pueblo dice: “Amén”. • Conmixtión: Es el gesto que hace el sacerdote antes de la comunión consistente en dejar caer una pequeña partícula del pan consagrado en el cáliz (viene de commisceo. no sólo ofrezcan la víctima inmaculada... En este caso se refiere al hecho de celebrar el memorial de la pasión salvadora del Hijo. Al final. en la unidad con Dios y entre ellos. ven Señor Jesús”.. su gloriosa resurrección y su ascensión al cielo. Oblación: Por la cual la Iglesia. pretende que los fieles. “recolección”. ofrece al Padre en el Espíritu Santo la víctima inmaculada. “reminiscencia”. por todos los difuntos y por todos nosotros. proclamamos tu resurrección. • Rito de la Paz: Es un gesto simbólico donde los fieles se dan un abrazo de paz y se entona un canto adecuado para el rito.

para que el alba no arrastre. Luego el sacerdote sigue el rito dando la Bendición de Dios y el pueblo responde: “Amén”. Él dice: “El Señor esté con vosotros”. • Página 33 de 60 . • Desde que entras en la Iglesia recuerda que Jesús. y arrodíllate un poco para hablar con Él. Para mejor hacerlo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Caracas Acompaña el canto de Comunión • Acción de gracias: Oración privada • Canto comunitario • Oración después de la Comunión: En esta oración el sacerdote ruega para que se obtengan los frutos del misterio celebrado. recógela desde el ruedo hasta el cuello. Y copia de Él la alegría y el respeto con que entraba -a tus años. antes de descolgarla de la percha. tu mejor amigo. y el pueblo responde: “Y con tu Espíritu”. mantenla fruncida y con el paso para la cabeza bien patente. • Avanza hacia el altar sin correr. No son bonitas las túnicas cortas ni las que arrastran. Después de la despedida se entona un canto a la Virgen María o algo que llame al compromiso adquirido en la celebración de la misa.el alba que está colocada sobre la mesa de la sacristía. Si pudieses usar siempre la misma túnica acomodada a tu talla.en el Templo de Jerusalén. que es un símbolo de tu dignidad de acólito y una invitación a que la gracia santificante esté siempre en tu alma. Para ello. haz la genuflexión de adoración al Señor. para que no arrastre en el suelo. como mostrando tu satisfacción por ser cristiano. • Haz la señal de la Cruz despacio. • Ayuda al sacerdote a revestirse. pausadamente. puesto a su izquierda. y mete la cabeza cuidando que el alba no roce el pelo. • CÓMO AYUDAR EN LA MISA 1) AL ENTRAR EN LA IGLESIA Sé puntual y respetuoso. por la parte de la espalda. limpias las manos y el calzado. • Despedida: El sacerdote dice: “Podéis ir en paz” y el pueblo responde “Demos gracias a Dios”. Cuando él haya metido la cabeza. sería una ventaja. Con las dos manos levantadas. por la parte de la espalda. • 4) RITO DE CONCLUSIÓN Saludo y bendición final: Es el culmen de toda la celebración y el sacerdote en nombre de Dios bendice a su pueblo. recoges -desde el borde hasta el cuello. Junto a las primeras bancas. • 2) AL REVESTIRSE Llegado a la sacristía. te espera. Luego metes los brazos por las mangas y te colocas el cíngulo. revístete la túnica (el alba). El pueblo hace suya esta oración con la aclamación “Amén”.

puesto delante de él. Si son dos o más acólitos. o caídas y lacias. ni apoyarte o agarrarte al altar. dejando que descuelgue de tu derecha la mitad de su longitud doblada con las borlas y manteniendo horizontal la otra mitad. Toma el cíngulo con ambas manos. peinado. y con ambas manos mantén el libro a pulso. Postura religiosa es llevar las manos juntas.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. • 4) A LA LITURGIA DE LA PALABRA Tu puesto podrá variar según sea el presbiterio y lo que haga el sacerdote. ayúdale al sacerdote si tiene que cerrar una cremallera o un broche. Si eres bajo de talla. sostenle tú el misal. También los brazos cruzados suele ser posición de quien está dispuesto a servir. • Y si en la sede no tiene atril... como un pañuelo. • Delante del sacerdote y a uno o dos pasos de él sales al presbiterio. • Si comienza la Misa en la sede estarás mejor en el otro extremo y un poco vuelto hacia él... sujétale el libro con las manos y apoyado en la frente. cuello. • Página 34 de 60 . un libro. (Piensa en tu aseo de cara. colócate a su derecha un poco de perfil. dejando sitio para que pasen por delante su compañero y el sacerdote. palma con palma (la que más suele adoptar el Papa) o con los dedos entrelazados.) • • • • 3) HACIA EL ALTAR DE DIOS Al ir saliendo al altar recuerda que todos los detalles de educación. urbanidad y cortesía natural cobran en ti un valor sobrenatural. De forma parecida a como has presentado el alba. que acercarás por detrás a la altura de la cintura para que el sacerdote la tome con sus dos manos. o dejar sobre él algo tuyo..) y procura corregir el fallo tirando de la tela en un sentido o en otro.. y estira la manga derecha y después la izquierda para que él meta con más comodidad los brazos. y cuida especialmente de corregir lo que quizá no haya quedado bien (casulla torcida o arrugada. manos.) Vas a una fiesta sagrada. ofrece recogida la casulla. el que sale primero al llegar se retira un poco hacia atrás. con las manos juntas sobre el pecho (nunca colgando ni con las manos en los bolsillos).. Observa los posibles defectos que él no puede ver (si algo ha quedado recogido o arrugado o arrastrando. limpieza de ropa y calzado. Acércale por delante la estola con el vértice vuelto hacia su rostro y cuida de que la cruz central quede en la mitad del cuello.. • Procura que todas tus posturas junto al altar reflejen respeto y devoción. No es elegante ni correcto el estar con las manos en el bolsillo. ni el estar muy cerca del sacerdote como curioseando lo que dice o lee. Caracas ayúdale tú a que el alba caiga hasta abajo. Pero si eres alto como para taparle la vista de los fieles.

Y vas enseguida a la credencia por las vinajeras. el sacerdote va al centro del altar. de pie. toma la campanilla y colócate en tu sitio. pero no lo hagas si le estás sosteniendo el libro o tienes tu derecha ocupada en el cirial o el incensario. no vuelto hacia el pueblo. En cuanto él la tome. sirva en las copas el vino. Y al nombre de Jesús o de María. y tú llevas con diligencia pero sin correr el cáliz cubierto. estás también como en el evangelio. de espaldas a él y junto a una esquina del altar. cerca del sacerdote. la vinajera del vino con el asa vuelta hacia su derecha. mientras él está en la sede. avísaselo tú al pueblo tocando muy tenuemente la campanilla para que todos se arrodillen. una venia sencilla. labios y pecho. dobla tú en uno o dos pliegues el cubrecáliz. Los fieles se pondrán enseguida de pie cuando se les invite a orar. 5) A LA PRESENTACION DE DONES • • • • • Terminadas las preces de los fieles. 6) A LA ORACIÓN EUCARÍSTICA • Cuando el sacerdote impone las manos sobre la hostia y el cáliz que va a consagrar. vuelve tú a la credencia y regresas con la jarrita del agua en la mano derecha y el manutergio sobre el brazo izquierdo. pero sin ciriales ni incienso.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Cuida de no tapar con el sonido de la campanilla la voz del celebrante. Página 35 de 60 . sino hacia el centro de atención que en ese momento es el libro y el propio sacerdote. toma tú con la derecha la del agua para que el la tome igualmente. tu puesto más propio sería como "adelantado" del pueblo. Un servidor permanecerá junto al Altar hasta que el padre o el diácono. Caracas • • • • • Si en cambio empieza la Misa en el altar. También puedes colocarte de medio lado sin caer en la tentación de volver la cabeza a mirar hacia atrás o a los lados. Una vez retirado el lavabo a la credencia y doblado el paño. Durante el credo (lo dice el sacerdote todos los domingos y en algunas fiestas solemnes). El servidor retirará tanto el envase del vino como el del agua. Al recordar la Encarnación del Hijo de Dios haces con él una profunda inclinación de cabeza. como durante la primera lectura. a la vez que con la izquierda retiras la del vino que él te devuelve. dos servidores acompañarán al padre para recibir y llevar al Altar las ofrendas. deteniendo con la mano izquierda la base donde cae el agua. aunque se hayan sacado ese día. También puede el sacerdote encomendarte a ti el desdoblar el corporal. Durante la ofrenda. Mientras él reza inclinado una oración. y mientras él lo desdobla. Para el Evangelio acompaña al sacerdote poniéndote de costado. entrega el corporal al sacerdote. Si hay homilía te sientas. después de que ha hecho la bendición por el pan. Preséntale. Retira el cubrecáliz. Persígnate a la vez que él en la frente.

la genuflexión es la reverencia debida al Santísimo. Quiere también la Iglesia que al acercarse a comulgar todos hagan una reverencia. no la inclines de forma que puedan caerse trocitos del Pan Consagrado que es el Cuerpo de Cristo. Caracas Mientras él eleva la Hostia y el Cáliz consagrados. • Contesta a la aclamación después de la consagración. Si acompañas al sacerdote a su derecha mientras da la comunión. Pero cuando él levanta la Hostia y el Cáliz. si a su izquierda. No tomes este privilegio para vanidad. No olvides que con tus actitudes reverentes ayudas además a la devoción de los fieles. a menos que tengas pecado mortal. Lleva al altar el platillo de comunión.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. cuando el sacerdote termine la Oración Eucarística. Para poder comulgar cada día. Página 36 de 60 . repica tú como signo de adoración y de alegría por la llegada de Cristo al altar. • Cuando el sacerdote hace la genuflexión para adorar a Cristo presente en el altar. que ya estás de rodillas. En el momento de tomar la Comunión. mantén el platillo de la comunión con tu derecha y vuelto hacia él. vive siempre con el alma limpia de pecado mortal y haz el pequeño sacrificio de no comer nada desde una hora antes. con tu izquierda. con voz clara y sonora similar a la del sacerdote. los servidores de esa misa que se está celebrando. no al hombre sino al que representa a Cristo y tiene poderes divinos). el Padre nuestro y responde a los otros saludos. puedes acompañarle haciendo una reverencia. Confiésate cada mes para hacerte cada vez más amigo de Jesús. Cuando actúas de monaguillo el sacerdote puede darte la comunión bajo las dos especies del Pan y de Vino. según la proclamación que haga el sacerdote. tú. y sin tocar a las personas. levanta tú los ojos hacia Cristo y adórale reconociéndole con amor como tu Señor y tu Dios. 7) A LA COMUNIÓN • • • • • • • • Reza con el sacerdote. se colocarán junto a los ministros de la Eucaristía para recibir la comunión. pon tus manos aproximadamente bajo sus codos. Si puedes hacerlo dignamente. evita poner los dedos encima. sin adelantarte ni atrasarte. sino al pecho. Pon bien el platillo para recoger las partículas que podrían caer. • Tú subraya en voz alta y firme: “Amén”. tómala con las dos tuyas (algunos la besan en señal de reverencia. Si te extiende la mano. puedes seguir su trayectoria del copón a la boca. Por lo mismo. Si te da la paz con un abrazo. sino como una invitación del mismo Cristo a "sangrar" tú sacrificándote cada día un poco por cumplir con tu deber. pero basta que se haga al acercarse una inclinación de cabeza. No lo coloques muy cerca de la barbilla de las personas.

ni la muevas en círculos. muévela lo más que puedas hacia tu izquierda -por ejemplo. preséntale el misal para la oración final. tú paras. No vuelques la vinajera de golpe. copón vacío. • Ayúdale allí a quitarse las vestiduras y guárdalas. Si él ha ido a guardar el copón en el Sagrario.junto al altar o en tu silla. que se acerquen en dos filas y que se retiren sin pasarse al otro lado. no gires dándole la espalda. como lo dicho antes. • Para quitarte bien la túnica. Déjale paso sin darle la espada para que baje del altar a hacer la genuflexión.agarrando con tu derecha la costura del sobaco izquierdo y encogiendo el codo izquierdo. quédate tú mirando hacia allá.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. y si él hace genuflexión. un ritmo conveniente es que contando despacio hasta 5 se vacíe la vinajera. con la mano izquierda por dentro de la túnica y la derecha • Página 37 de 60 . si lo hay. 8) HACIA LA SACRISTÍA Con la cabeza inclinada recibe la bendición santiguándote despacio. Vuelve a tu sitio .según él lo haya hecho. Lo mismo harás en otras ocasiones parecidas. Si es el caso.. puedes orientar a los comulgantes que se acercan. Al volverte. bandeja. a ti te toca doblar el corporal y el purificador. hazla junto con él. levantando el cáliz. Deja el platillo de la comunión cerca del sacerdote para que pueda recoger las partículas. Toma con la derecha por el asa la del agua y sírvesela. Y delante de él vuelve a la sacristía con las manos juntas. los servidores deberán formarse de la misma manera que lo hicieron a la entrada. Sin quitarte aún la túnica. sino de frente. Que todo esté limpio y recogido. dale pues la opción que elija él. Deberán regresar a la sacristía para dejar “bien colgados y ordenadamente” el alba o la sotana y el roquete que utilizaron en la misa. Pero hazlo más con la mano y el gesto que con la voz. Cubre el cáliz con expedición y retíralo también. Caracas • • • • • • • • • • Si el sacerdote así te lo pide. para que circulen sin estorbarse: por ejemplo. Ve retirando todo a la credencia: vinajeras.. y lavar sólo el cáliz o el cáliz y los dedos. Deberán asegurarse de que las velas estén apagadas y que todo esté en orden tanto en el altar como en el vestuario y en la sacristía. como despedida que tributas a Jesús. si te hace gesto de parar. Cuida de no colocar las vinajeras sobre el mantel: podría mancharse éste. Lleva enseguida las vinajeras de la credencia al altar para que lave el cáliz. Si el sacerdote después de lavar el cáliz se retira a la sede. mientras que el sacerdote y el diácono se preparan para bajar del Altar. Puede para ello usar vino y agua o sólo agua. completa tu oficio retirando las cosas de la credencia. sácalo de la manga. Al finalizar la misa. para proceder así a la retirada de la iglesia una vez que hagan la reverencia junto con el sacerdote y el diácono. ni te alargues demasiado. hazla con él. Recuerda que el sacerdote tiene entretanto ocupadas manos y voz.

Aunque esté el Santísimo en el Sagrario. al pie del mismo altar donde no estorben. • 10) DÍAS MÁS SOLEMNES • • • • • Elementos de más solemnidad en algunas misas son la cruz procesional. a la Consagración se colocan dos o más acólitos frente al altar y alzan los cirios o candeleros. • Se reparten las actuaciones de antemano para no atenerse ni discutir. En algunos sitios. ni el cruciferario ni los ceroferarios hacen genuflexión. La cruz y los ciriales suelen abrir la procesión de entrada. El primero trae y ofrece las vinajeras. en cambio los ciriales podrán acompañar a la lectura del evangelio. dinero. Caracas por fuera recógela toda. (Al volver hacia el altar giran hacia el sacerdote. Acompaña al sacerdote al borde del presbiterio y recoge lo que él te irá entregando: las hostias y el vino los dejas sobre el altar. uno descubre el cáliz y pliega el cubrecáliz. 11) OFRENDAS • Otra ceremonia de cierta solemnidad es la procesión de ofrendas.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. mientras el segundo prepara el aguamanil y el manutergio: entrega el pañito a su compañero y juntos se acercan al borde del altar: uno sirve el agua y el otro el paño. 9) DOS ACÓLITOS Si son dos acólitos se expresa mejor la dignidad del acto sagrado. mientras el otro presenta el corporal y el copón al sacerdote. además de la procesión de ofrendas. Luego dejan las tres cosas en el sitio oportuno. evitando el darle inmediatamente la espalda). deberán variar los movimientos de unos u otros. los ciriales o candeleros. objetos varios). Según sea el número de acólitos y la amplitud del presbiterio. frunciéndola desde el rueda al cuello. cuélgala en tu percha. y pasa la cabeza sin que roce. sino sólo inclinación de cabeza. Se colocan en posición simétrica a ambos lados del altar. y lo demás (frutos. La cruz no se moverá hasta la procesión de despedida. y el incensario. • Al Evangelio acompañan los dos al sacerdote. por ejemplo. Saca finalmente la manga derecha. Lo mismo que al dar la comunión. COSAS A PREPARAR PARA LA MISA 1) EN LA SACRISTIA • Se toman las vestiduras litúrgicas del color litúrgico del día Página 38 de 60 .

Entrega el incensario a quien lee el Evangelio. hostia grande.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. recoge el incensario y permanece a un lado Página 39 de 60 . y Misal Atril del ambón. lo entrega al celebrante Terminada la incensación lo recoge y va a su sitio Acabada la segunda lectura (o el Salmo responsorial) va ante el celebrante para que ponga incienso y va al altar. Caracas Se extiende la casulla y se dobla en pliegues la parte posterior para que el sacerdote pueda vestirla de un solo movimiento. palia. el incienso. libros. y adorno del color del día. Acompaña la procesión al Ambón con el Libro de los Evangelios. • Se revisa que el cáliz tenga encima: purificador. 2) INCENSARIO (TURIFERARIO) • • • • • • • Prepara el fuego. y tras la incensación del libro. Si está el Santísimo en el Sagrario: conopeo y lámpara encendida. patena. Tras el beso al altar. y le recuerda posibles olvidos. velo del cáliz (que puede ser siempre blanco). delante de todos. Lleva el control de todo el desarrollo de la ceremonia. EN EL PRESBITERIO • • • • En el altar. Encabeza la procesión de entrada con el incensario humeante. corporal. Distribuye los acólitos y los ordena y guía discretamente. • 2) EN LA CREDENCIA • • • • • Cáliz Copón con hostias Vinajeras con agua y vino Platillo para comunión Aguamanil y manutergio 3. • Se coloca la estola. cosas. FUNCIONES DE LOS DIVERSOS ACOLITOS l) CEREMONIERO • • • • Prepara las celebraciones. con Leccionario. al menos 2 velas y crucifijo Sede del presidente de la asamblea. Se pone de acuerdo con el celebrante. el cíngulo y el alba. y pone las brasas en el incensario.

cuando el sacerdote impone las manos sobre las ofrendas. El dedo meñique sostiene el anillo fijo y el pulgar mueve el anillo móvil. Una vez puesto el incienso no se agita. d) Incensar. • 4) PORTALIBRO (BIBLIOFERARIO) • Se ha de acercar con el libro cerrado. Evangelio. inciensa. Con la mano izquierda. e) Genuflexión con el incensario: lo levanta para que no toque el suelo. Cirio Pascual. pueblo. • Forma de manejar el incensario o turíbulo: a) Llevarlo. difunto. salvo en procesiones para incensar el trayecto. igual a la elevación del Cáliz. para incensar el objeto o persona con tantos golpes según indicación. se levanta el incensario lo suficiente para servir el incienso. Por el lado derecho del celebrante. Se hace inclinación profunda. Se dan 3 golpes dobles para incensar al Santísimo. la mano izquierda con el nudo al pecho. inciensa al celebrante principal y al pueblo • Al diálogo antes del Prefacio va al centro ante el altar. y la derecha eleva el brasero hasta la altura de la boca. poniendo el libro a la altura de su Página 40 de 60 . Se dan 2 golpes dobles para reliquias e imágenes de santos.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. le entrega el incensario y lo espera en el otro lado del altar • Si no hay diácono. 3) PORTANAVETA (NAVITERARIO) Va a la derecha del incensario. Caracas Terminada la oración universal prepara el incensario. Cuando el sacerdote eleva la Hostia. Con la derecha se jala el anillo libre y se levantan las cadenas juntas hacia la mitad. Se retira al terminar el Amén final de la oración Eucarística. y haciendo una leve reverencia con la cabeza ante el sacerdote. bajando elegantemente el incensario hasta la altura de los órganos de la vida después de cada grupo de golpes. por el lado derecho del celebrante. Antes del lavatorio de manos se acerca al celebrante para imponer incienso. c) Entregarlo. ofrendas. con la derecha se toma la extremidad y se ponen la izquierda del receptor. Se recibe con la izquierda el nudo de las cadenas y la derecha a la mitad de las cadenas. pone incienso. mientras sostiene las cadenas cerca de la tapa con la izquierda. Se agita ligeramente para avivar el fuego. se coloca ante él a su izquierda. imágenes del Señor. • Regresa el incensario a la sacristía. la Cruz. Luego se baja la tapa. • No necesita acompañarlo cuando el turiferario se dirige a buscar el turíbulo fuera del presbiterio. durante la procesión de entrada. b) Abrirlo. • Acompaña al turiferario cada vez que le acerque el turíbulo al celebrante para que éste ponga el incienso.

y con la otra en el pecho o sobre la otra mano entrelazándola. ni entre las piernas. • El Obispo. Caracas pecho y abriéndolo por la página adecuada: a) Inicio. Por la página del Gloria para que siga el texto. sobre la fila de acólitos. lo besa y deja la mitra en manos del ceremoniero. • 7) PORTAMITRA Su misión es la de sostener y entregar al obispo o jerarca la mitra y el solideo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. con la mano externa la sostienen. Misa del día. si son candeleros. En los ritos iniciales. toma y sostiene el solideo con el paño humeral. • En la sacristía. • En la procesión de entrada. es el único. • Van a los lados del cruciferario en la procesión de entrada. mientras el Obispo se reviste. • Al llegar ante el altar no hace reverencia. llegado al altar. Si hay bendición solemne. • Acabada la segunda lectura (o el Salmo responsorial) se coloca uno a cada lado del ambón. b) Acto Penitencial. g) Oración tras la comunión. ni muy levantada). por delante. Si están en una asta larga. donde permanecerán durante la lectura del Evangelio y la homilía. por la hilera de los acólitos. Éste toma la mitra con el paño humeral de forma que queden las Página 41 de 60 . va detrás del incensario o del agua bendita. Misa del día (postcomunión). Por la página del Credo (hay dos versiones). quien se lo pasa al portamitra. acompañado de los ciriales. d) En «Oremos»: Misa del día (oración colecta) e) Credo. sino continúa hasta el lugar adecuado donde depositará con mucho cuidado la cruz. sino una inclinación sencilla de cabeza. h) Bendición. y continúan con el cruciferario a depositar en el lugar adecuado los cirios. 5) PORTADOR DE LA CRUZ PROCESIONAL (CRUCIFERARIO) En la procesión de entrada. con el asta recta (no como bandera. Misa del día (oración de los fieles). junto con el portabáculo. • 6) PORTACIRIAL (CEROFERARIO) Con la mano externa lleva el candelero del nudo y con la otra mano sostiene la base. c) Gloria. f) Preces. que va detrás del Obispo. según los distintos momentos de la celebración. frente a frente. • Al llegar ante el altar no hacen reverencia.

según los distintos momentos de la celebración. hace la reverencia ante el Obispo y entrega la mitra con las ínfulas hacia el celebrante. En esta parte algunas veces se reciben las ofrendas con mitra y báculo. • En la sacristía. • En la procesión de entrada. se acerca el turíbulo. ya que el solideo se retira de la cabeza ante la presencia de la Eucaristía. Luego de esto el sacerdote prepara el altar con la patena y cáliz y al terminar los porta insignias se acercan para recibir la mitra y el báculo. Al retirarse del altar todos los vasos sagrados. llegado al altar. es el único. Terminado esto vuelve hacer la reverencia y se retira a su puesto. los porta insignias se acercan para entregar primero la mitra y luego el báculo. hasta la comunión se mantienen con el paño humeral la mitra y el báculo. Al momento de la consagración los porta insignias no se arrodillan porque tienen una insignia en mano. seguidamente el sacerdote pide la bendición al Obispo para proclamar el evangelio y en ese momento se acerca el portamitra para recibir la mitra de manos del Obispo. Terminada de hacer la oración postcomunión. Después de la bendición salen en procesión como se indica en los ritos iniciales. El portamitra se le acerca. junto con el portamitra. lo besa y deja el báculo en manos del ceremoniero. el Obispo se sienta en la sede. Luego de haberse efectuado todas las lecturas y antes del Evangelio. y se traslada a su respectivo puesto. o sea. ya que tiene un significado: El obispo es pastor de la zona. quien se lo pasa al portabáculo. el ceremoniero retira de la cabeza del Obispo el solideo entregándoselo al porta mitra. para que cuando la entregue al Obispo pueda colocársela correctamente. Caracas ínfulas hacia afuera. Éste toma el báculo con el paño humeral de forma que quede hacia afuera el arco que lleva en la parte arriba.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. • • • • • • • • 8) PORTABÁCULO Está encargado de sostener y entregar al obispo o jerarca el báculo. toma y sostiene el báculo con el paño humeral. Para el prefacio. Desde el prefacio. Página 42 de 60 . mientras el Obispo se reviste. que va detrás del Obispo. el ceremoniero toma del portamitra el solideo y se lo entrega al Obispo. que terminada la oración de los fieles los porta insignias deben acercarse al Obispo para entregárselas y dirigirse junto con él a lugar del recibimiento. • El Obispo. Para la Liturgia de la Palabra. Para la Liturgia Eucarística se presentan ofrendas.

se dirige al Obispo para tomar el báculo y vuelve a tomar asiento. se ejecutarán las siguientes actividades: • En la Sacristía colocarás los ornamentos que requiere el sacerdote para revestirse. Desde el prefacio. los porta insignias se acercan para entregar primero la mitra y luego el báculo. sobre todo la del Evangelio. conjuntos musicales. si es el caso. el Obispo se sienta en la sede. Al momento de la consagración los porta insignias no se arrodillan porque tienen una insignia en mano. Terminado de leerse el evangelio. • Dirás de memoria el nombre de los ornamentos. • La parte final de la práctica consistirá en guardar todo lo que se ha utilizado. comidas. • Ensayar las procesiones con la cruz y los ciriales. que terminada la oración de los fieles los porta insignias deben acercarse al Obispo para entregárselas y dirigirse junto con él a lugar del recibimiento. manteles y objetos sagrados que se utilizan. animadores. Terminada de hacer la oración postcomunión. circunstancias. • Ensayar las distintas incensaciones de la Misa. porque cambian: personas. En esta parte algunas veces se reciben las ofrendas con mitra y báculo. desarrollarás las actividades que el Acólito desempeña en la celebración. o sea. inmediatamente el portabáculo le entrega el báculo de la forma como se encuentra en los ritos iniciales y vuelve a su puesto.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Página 43 de 60 . Cuando el Obispo haya entregado la mitra. • Y por último. NECESITAMOS ENSAYAR Bajo la supervisión de los coordinadores y/o del párroco. También señalarás cuáles son las partes de la celebración. El portabáculo también toma asiento y mantiene el báculo por delante de las rodillas. antes del Evangelio. Luego de esto el sacerdote prepara el altar con la patena y cáliz y al terminar los porta insignias se acercan para recibir la mitra y el báculo. en el bautisterio. • Colocarás los manteles y objetos que se necesitan en la credencia y en el Altar. MISAS ESPECIALES No todas las fiestas son iguales. Caracas • • • • • Para la Liturgia de la Palabra. Después de la bendición salen en procesión como se indica en los ritos iniciales. Para la Liturgia Eucarística se presentan ofrendas. hasta la comunión se mantienen con el paño humeral la mitra y el báculo. y.

las tienen porque un día también ustedes recibieron la vestidura bautismal. está presente en el sacerdote mismo que celebra la Santa Misa ocupando el lugar de Jesucristo o administra los demás sacramentos. "Representa a la Iglesia universal establecida en este tiempo y lugar". está presente en las palabras de la catequesis. Este Sacramento es el punto de partida del ministerio litúrgico que ustedes desarrollan al ayudar a sus sacerdotes y diáconos como monaguillos y demás servicios. Quisiera indicarles algunas condiciones importantes para desarrollar con dignidad su ministerio: a) Estén siempre conscientes. bajo las especies eucarísticas del pan y del vino. de lo que hacen. 1 OGMR: Ordenación general del Misal Romano Página 44 de 60 . • Puede haber ciriales (en la procesión de entrada. pero sobre todo está presente en el Sacrificio de la Misa. como monaguillos. el sacerdote y el pueblo. oficial de una comunidad parroquial. Cristo está presente en las palabras de la Sagrada Escritura. Durante este breve encuentro quiero darles ánimo para que prosigan en el servicio del altar con fidelidad y celo. en la incensación de las ofrendas. El Servidor de la mesa sabe con certeza que en cada celebración litúrgica está presente y actúa Cristo mismo. lo prestan a Cristo mismo. donde concelebran los miembros de una comunidad religiosa. 2) Diferentes tipos de celebraciones: • Misa Conventual o de Comunidad. "En esa Misa es donde se realiza la principal manifestación de la Iglesia" (Ordenación del Misal n. de canónigos. o grupo estable.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. durante la liturgia. (IBID 75). 74). a la elevación de la Hostia y el Cáliz) (OGMR 235)1. con sus presbíteros y sus ayudantes. en la proclamación del Evangelio. ya que continúa su acción salvífica entre los hombres. Así dijo el Papa Juan Pablo II: "Quisiera recordarles que las vestiduras blancas que se ponen cuando prestan servicio en las celebraciones. en la que participa el pueblo de Dios. con temor reverencial. sino que hay: 1) Diferencias rituales: • Puede haber diácono • Puede usarse incienso (en la procesión de entrada e incensación del altar al inicio. • Misa parroquial. De ahí que el servicio que ustedes prestan. en domingo. al sacerdote. Caracas Tampoco las Misas son todas iguales en sus circunstancias. • Misa estacional o presidida por el Obispo. EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO El sacramento del Bautismo es el punto de partida para nuestro ministerio litúrgico. el Evangelio y la salida) (OGMR 8294).

de quien el niño será fiel discípulo. convocados por el "Coetus internationale ministrantium"). signo de Cristo Muerto y Resucitado. Con la Catequesis y el Evangelio. pues es un componente esencial de la celebración litúrgica. Así era de rico su conocimiento de Cristo en su Buena Noticia. En ellos. Los monaguillos deberían conocer muy bien toda la Biblia. c) Esfuércense. saben y están seguros que Dios habla a cada uno de ellos por medio de la Sagrada Escritura. Estos son los dos lugares privilegiados del encuentro entre Dios y el hombre. pero comporta igualmente una gran responsabilidad. Así pues. y actúa su obra de salvación entre los hombres. prepárense ustedes a cumplir con dignidad y devoción su servicio durante la celebración. En sus servicios de monaguillos se convierten y son de un modo particular los amigos y ayudantes de la obra salvífica de Jesucristo. Sumo y Eterno Sacerdote. lean y escuchen atentamente las Lecturas de la Santa Misa y profundicen en su conocimiento de las Escrituras a través de su lectura personal. a los más de 5. están cerca de Cristo. Dios habló siempre a su pueblo que responde con el canto y la oración. de hombres que se pongan con decisión e incondicionalmente a su disposición. b) La segunda condición que quiero indicarles para su ministerio es un buen entendimiento con la Palabra de Dios. por tanto. El tiene necesidad. Caracas Esto confiere a su servicio al altar una dignidad particular.000 muchachos monaguillos de todo el mundo llegados en peregrinación el 10 de Abril de 1985. Estando cerca del sacerdote. Y cuánto gusto me daría porque ustedes no lo fueran por sólo pocos años. Escuchen la voz del Señor que los llama a un estrecho seguimiento de Él. (JUAN PABLO II. también hoy con gran urgencia. pasando del servicio de monaguillos al servicio de sacerdotes? El Sacerdote está totalmente y para siempre al servicio de Cristo. se convertirá en una Biblioteca de Cristo^. Para el acólito la liturgia es la expresión solemne de la propia fe que está celebrándose ahí". CÓMO AYUDAR EN UN BAUTIZO ACOGIDA En procesión salen los ministros de la sacristía: cruz alta y ciriales. como profesión propia. por lograr tan precioso y profundo conocimiento de la Palabra de Dios. En la puerta reciben los papás y padrinos con el saludo y la señal de la cruz en la frente a los niños. así como un conocimiento de la Liturgia misma. ¿No sería posible que algunos de ustedes eligieran esta estrecha amistad con Cristo incluso como programa propio de vida. Página 45 de 60 . Libro y Santos Óleos.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Ojalá valiera para cada uno de los monaguillos lo que San Jerónimo dijo de un joven discípulo: ^Leyendo con celo la Escritura y meditándola en el propio corazón cada día.

ama por toda la eternidad y enriquece con su vida al niño: "Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo". en lugar de los ritos iniciales. presentándole el agua bendita. cuando todos renuncian al pecado y expresan públicamente su fe cristiana. para cuando el papá o el padrino enciendan la vela en el Cirio Pascual. para vivir como hijo de la luz. Es el momento central en que Dios llama por su nombre. el acólito le arrima la vasija del "Santo Crisma" con el cual son significados en la cabeza para significar que como hijos de Dios participan del pueblo de Dios. Los padrinos colocan la vestidura blanca. al principio son los ritos de acogida en la puerta. detiene el libro para la bendición del agua bautismal. signo de su nueva dignidad. y todos somos solidarios. símbolo de Cristo Resucitado. pues los cristianos forman una sola familia. destruye y hace florecer la vida. Después que el Ministro se secó las manos. Matrimonio dentro de la Misa: • Sale con el sacerdote a recibirlos. van cantando en la procesión hasta el altar. Igual. Después de la Homilía se realiza la Liturgia bautismal. El acólito. recordando que el bautismo es el inicio de un camino de fe. que lava y quita la sed. les entrega la boleta. El acólito presenta la vasija del "Óleo Santo" para que el sacerdote o diácono signe el pecho de los bautizados. Las nupcias son un "Sacramento" centrado en el Misterio del amor de Cristo y de su Iglesia. los organiza para ir pasando para el bautismo del niño. Página 46 de 60 . Sigue la oración de los fieles y la invocación a los Santos. Y luego continúa la Misa. Igual con relación a la vela. y el acólito ve si alguien falta para preverle. significando la fortaleza y valor con que deberán combatir el mal. Se ve mal que el acólito ayude por interés del "Bolo".PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Se recita el Padre Nuestro y se imparten las bendiciones. Luego sigue la Misa con sus lecturas. Si es posible. se escucha la Palabra de Dios. CÓMO AYUDAR EN UN MATRIMONIO El Sacramento del Matrimonio da a los esposos la gracia de conservar santamente y educar cristianamente a los hijos. LITURGIA BAUTISMAL Cerca de la Pila Bautismal. Caracas LITURGIA DE LA PALABRA Entrando en procesión. la Iglesia. y le da la toalla al papá para que seque al niño. DURANTE LA MISA Si el bautismo se hace en Misa.

al menos a los nuevos esposos y familiares y amigos. se lo entrega para que inciense. el acólito pone el paño de hombros en la espalda del sacerdote para que dé la bendición. sólo que la Comunión se da bajo las dos especies. Terminada la oración.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. si no estorba. Mientras se da la bendición se suenan las campanillas y se inciensa el Santísimo con tres golpes triples. • Matrimonio fuera de la Misa: • • • • • • • • • Prevé: Recepción de los novios Exhortación del sacerdote Liturgia de la Palabra Ritual del matrimonio Oración universal Bendición nupcial Padre Nuestro Comunión Oración conclusiva. • La Misa se desenvuelve como es costumbre. • Al final de la adoración. AYUDAR A UNA EXPOSICIÓN Y BENDICIÓN EUCARÍSTICAS La exposición del Santísimo Sacramento lleva a los fieles a reconocer la presencia de Cristo e invita a la comunión en espíritu con el. No olvide hacer genuflexión hacia el Santísimo al tener que pasar al centro. para indicar mejor su unión con Jesús y la Alianza que en Él han sellado. y sale con él. el acólito le quita el paño de hombros al sacerdote y canta con el pueblo la aclamación. Página 47 de 60 . • Se prepara la custodia. Arrima el agua bendita para la bendición. cuatro o seis velas. e incensario. Le acompaña durante la celebración de lecturas y oraciones. hecha la debida reverencia. Conviene que antes se cerciore si los novios llevan anillos y arras. Caracas Después de la homilía acompaña al sacerdote con el libro y el micrófono. durante el cual el acólito presenta el incensario y la naveta para que el sacerdote ponga incienso. sale hacia la sacristía. • Ayuda al sacerdote a revestirse. Después con el sacerdote. • Terminada la bendición. unión que halla su cumbre en la comunión sacramental. el sacerdote se arrodilla mientras se canta un canto.

24. ¿Cuál es nuestra primera impresión de la Biblia? Es simpática. Para comprender a alguien es necesario relacionarnos con él. sabiduría y profecías.63. por Roberto Estenne o por Santos Pagnini. Caracas PRESENTACION DE LA BIBLIA Cuando alguien ve un libro en una librería. contrato.2) b) SANTA ESCRITURA: (Mateo 22.10-13.32). los dividen en secciones. • Testamento significa disposición. expresándose en profundidad. • Página 48 de 60 . no lo compra inmediatamente.7-10) • NUEVO TESTAMENTO: 27 libros que nos traen el Mensaje salvador a partir de Cristo.23. 2) Parcial (al interior de cada libro.15-18). pacto. Es Dios mismo que se revela y se entrega al hombre. (Sirácide o Eclesiástico 2. cuyos números ahora aparecen en tamaño más grande) • VERSÍCULOS: En 1528 se hizo una subdivisión en cada capítulo. sino primero ve el título. legislación. Sólo podremos hacerlo con el Espíritu Santo: conoce y sondea las profundidades de Dios y habita en el creyente (1 Corintios 2. hechos.29. Isaías 55.9).PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. DIVISION 1) General: dos grandes partes: ANTIGUO TESTAMENTO: 46 libros que contienen el anuncio de la Salvación antes de Cristo. cartas y apocalipsis. Y es la palabra del hombre que dialoga con Dios. • SECCIONES: Algunas ediciones modernas. alianza. Lucas 24. NOMBRES a) BIBLIA: significa "los libros" (2 Mac 8. da un vistazo a las páginas. Hay historias. c) PALABRA DE DIOS (Juan 5. Y cuanto más le conocemos. más le amamos. Así ha de pasar con la Biblia. comunica a Dios y es fuente de santidad. No porque sean vidas de santos sino porque santifica: enseña el camino.1). (Hebreos 9. Daniel 9. Igual pasa con la Biblia. Esteban Langton en 1226 hizo una división en capítulos (unidades en que se divide cada libro. y la envuelve un velo de misterio. 6. para facilitar la búsqueda de textos) CAPÍTULOS: Card. (2 Pedro 3. el autor. Sólo que la Biblia es una Persona y una relación personal entre Dios y el hombre (Juan 1. poesías.10-11): por oposición a las palabras de los hombres. Hay evangelios. Romanos 8.15-16). el índice. a los versículos más largos.

LA BIBLIA ES: • • • • • "Colección de libros sagrados que.13. Ha sido consignado para que todos tengamos la Vida. Lucas 24. su contenido. Un libro de tantos en el pueblo. Un libro de ciencia para los orígenes y desarrollo del mundo y la humanidad. DEFINICIÓN LA BIBLIA NO ES: • • • • • • • Un libro gordo para guardarse. tienen por autor a Dios y como tales han sido entregados a la Iglesia" (CONCILIO VATICANO I:) "La Palabra de Dios en cuanto se consigna por escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo" (CONCILIO VATICANO II: Constitución "Dei Verbum") "Una carta del Dios omnipotente a su creatura" (San Gregorio Magno) "Las cartas del Padre celestial dirigidas a sus hijos los hombres que viajan lejos de la patria. 1) El libro más importante.32. Caracas A pesar de todo este mosaico de partes. Una norma de moralidad. 6) Por su origen.39. bajo la inspiración del Espíritu Santo. guía y expresión del pueblo de Dios. Efesios 6. San Pablo lo dice: 2 Timoteo 3. 2) El mejor médico para escuchar y recibir al Señor que salva. 5) Cristo mismo lo dice: Juan 5. transmitidas por los autores sagrados" (San Agustín y San Juan Crisóstomo) "Dos fotografías mutuamente dedicadas: la de Dios y la mía" (F. Sierra y L. Tiene valor literario de toda obra.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Página 49 de 60 .14-17. por eso ahí encontramos narrados muchos pecados. su fin y el modo de comunicar. forma una unidad. curiosidad o entretenimiento.27. Cristo le da cohesión.17. "Nunca la dejes de tu mano" (San Jerónimo). pues su autor es Dios. Presenta la conducta de Dios con el hombre y la respuesta del hombre. Su finalidad es comunicación. aunque sí es grande es por contener la manifestación salvadora de Dios. IMPORTANCIA Es Palabra de Dios. 3) El mejor camino para conocer el destino de todo. Un mero libro de estudio. El libro de los protestantes. una historia de la religión. Trae la Historia de la Salvación. es muy importante. Es la norma. Un libro de edificación moral. Es el libro de la ciencia de la salvación. Es un reflejo de la condición humana. 4) La mejor manera de conocer a Cristo. Evely).

Pero se ocupaba en que hicieran algo para ser verdaderos seguidores de Cristo. Punto (.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Ellos hubieran querido seguir con él. el capítulo. Guión (-): significa: "hasta" Punto y coma (.): sirve para separar el capítulo de los versículos. y enseguida el versículo o versículos. Número antes de la sigla del libro: cuando hay dos libros del mismo nombre indica a cuál se refiere.): indica el final de una cita "s" o "ss": significa "versículo siguiente" o "versículos siguientes". Caracas PARA CITAR UN PASAJE BÍBLICO Se dice el nombre del libro. Página 50 de 60 . Si es por escrito: sigla del libro. ENSEÑAR A OTROS Lucas 10: Jesús envió a sus discípulos a prepararle el camino. número del capítulo y número de los versículos. luego. Signos de puntuación usados y su significado: Coma (. Aquí termina este curso y te toca ahora a ti prepararle el camino: buscar otros niños y/o muchachos que quieran seguir este curso de formación de monaguillos.): significa "y".

y hemos de ir a saludarle.Cuando pasamos delante del Sagrario hay que hacer una genuflexión. ¿qué hay que hacer? . Caracas ANEXOS EL SAGRARIO ¿Qué es lo más importante que encontramos dentro de una Iglesia? . el Dueño de esa casa. que es un acto de adoración. ¿Qué es lo primero que tenemos que hacer al entrar en una Iglesia? .Buscar el Sagrario. es decir. que estamos ante nuestro Dios. porque es donde está Jesús. nuestro Dios.El Sagrario (también llamado Tabernáculo) ¿Por qué? .PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Cuando pasamos ante el Sagrario. LA GENUFLEXIÓN Página 51 de 60 . ¿Cómo podemos saber dónde está el Sagrario? . cuyo dibujo tiene relación con Aquel que está dentro. y se encuentra bajo la forma de comunión. es decir. pan consagrado. Junto a ella o cerca se encuentra una puerta pequeña.Para buscar el Sagrario hay que buscar una lámpara con una vela de color rojo encendida.Porque en el Sagrario está Jesús.

ya que ese día no hay Eucaristía.Es un gesto que se hace para mostrar nuestro deseo de valorar a una persona o a una cosa. aquel que se debe sólo a Dios. porque no hay Misa. ¿Cómo se hace una genuflexión? . al comenzar y al terminar la Misa si el sagrario está tras el altar mayor. durante la Misa siempre que haya pasado la consagración y tengas que cruzar de un lado al otro del altar. sino despacio. Página 52 de 60 .Es un acto de adoración. Hazla siempre mirando hacia el Sagrario. y baja la rodilla derecha hasta que toque el suelo (cerca de tu pie izquierdo).PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. INCLINACIÓN O REVERENCIA ¿Qué es una inclinación o reverencia? . Caracas ¿Qué es la genuflexión? . también se hace el Viernes Santo ante la cruz. por ello se reserva sólo ante la Eucaristía.Se adelanta como medio metro el pie izquierdo sobre el derecho.Se hace estando en pie. delante de lo que voy a reverenciar y se inclina la cabeza despacio. ¿Cuándo se hace? . No la hagas con precipitación. aprovecha a decirle al Señor que le quieres (porque lo que estás haciendo es un gesto de cariño hacia El).Siempre que pases por delante del Sagrario (es conveniente que al entrar en la Iglesia busques el lugar y desde lejos o acercándote la hagas). para que El vea que le quieres. ¿Cómo se hace? .

y.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. ¿Cómo se inciensa? . y esta es una manera de honrar a ese Jesús que representan. cada vez que me acerco a entregarle algo. . Se impulsa dos veces. sobre todo. en su interior se ponen carboncillos donde se quema. Caracas ¿Ante quién o qué cosa se hace la inclinación? . Después de su bendición. Cuando comienza el Aleluya. ¿Qué es la Naveta? .Ante el Altar.A las ofrendas. .Al Evangelio. Porque está consagrado y representa a Jesucristo que se ofrece en él. Siempre se ha utilizado para las cosas sagradas. ¿Cuándo se inciensa en la Misa? . a ponerle el libro o a lavarle las manos. y este acto se repite tres veces.Se hace con el incensario o turíbulo (por eso el monaguillo que lo lleva se le llama: turiferario). . Tras el beso al altar del sacerdote.La naveta es el recipiente donde se echa el incienso y el que se ofrece al sacerdote cuando hay que incensar. Por el sacramento del orden ambos representan a Jesucristo. . ya que el humo es como nuestra oración que sube a su presencia. para Dios. Esta reverencia se hace también fuera de la Misa. EL INCIENSO ¿Qué es el incienso? . Las imágenes que hay en la Iglesia han sido bendecidas.Al principio.Ante el obispo o el sacerdote durante la Misa.El incienso es una resina aromática que huele bien cuando se quema.Ante el Crucifijo o las Imágenes. Página 53 de 60 .

se coloca ante él a su izquierda. * Acto Penitencial. EL MONAGUILLO ATRIL ¿Qué es un atril? . * Leccionario. * En «Oremos»: Misa del día (oración colecta) * Credo. Para leer el evangelio. Si hay canto final. . Si hay bendición solemne. éste siempre está en el ambón. * Gloria. * Oración tras la comunión.A la imagen de la Virgen. se usa en las misas solemnes trayéndolo en procesión. Por la página del Credo (hay dos versiones). Misa del día. Para el lugar donde se sienta el sacerdote (Sede).PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Para las lecturas. . y haciendo una leve reverencia con la cabeza ante el sacerdote. También se puede sustituir en la Sede por un monaguillo con el libro. desde donde es Cristo Maestro. * Preces. Por la página del Gloria para que siga el texto. En los ritos iniciales. Misa del día (postcomunión). Página 54 de 60 . ¿Cómo ha de actuar el «monaguillo» atril? .Se ha de acercar con el libro cerrado.Al Señor. poniendo el libro a la altura de su pecho y abriéndolo por la página adecuada: * Inicio. Tras las ofrendas. Misa del día (oración de los fieles). ¿Qué libros se usan para la Misa? * Libro de la Sede. de madera o un cojín.El atril es todo lugar donde se apoya el libro que se utiliza para la leer. Tras la consagración de las especies. Caracas .Al sacerdote y al pueblo. * Bendición. * Evangeliario. Puede ser metálico.

Es el que se utiliza para ponerlo sobre el altar. Página 55 de 60 . por eso también está dorado por dentro. Caracas * Misal. son cosas que sólo usamos para Dios. * El Misal con su atril. Todo lo demás hay que tratarlo con mucho cuidado. Contiene las peticiones cuando no se usan las del libro de la Sede. * Limpieza y cuidado. para que no se manche el mantel. * El Purificador. * El Cáliz. luego a la derecha. Es un paño cuadrado que hay que desplegar con mucho cuidado: con la cruz hacia la parte de abajo hay que poder abrirlo a la izquierda. Se pone a la izquierda. Es un paño con una cruz en el centro y sirve para limpiar (purificar) la patena y el cáliz. LA PREPARACIÓN DEL ALTAR ¿Cómo se prepara el altar? . Haciéndolo así no se arrugará y evitará tirar ninguna partícula al suelo (porque en cada una de ellas está Jesús). * Las vinajeras. * Libro de Preces.El altar es el lugar donde se va a ofrecer un sacrificio.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. que luego serán el Cuerpo de Cristo. es la entrega de Jesús a Dios Padre por todos nosotros. Se han de evitar poner encima del altar. por ello está dorado por dentro. Es el recipiente donde están las formas. por eso tiene que estar bien preparado. Donde se echa vino y un poco de agua. que luego se consagrará y será la sangre de Cristo. * La Patena. Con vino y agua. * Corporal. luego hacia arriba y al final hacia abajo. El mantel bien limpio y sin arrugas. Se ofrecen al sacerdote para que las use.

PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.En un lateral del altar. ¿Cuándo se hace? . se echa agua sobre las manos (despacio para no tirarla al suelo) y se presenta la toalla desplegada. al final se vuelve a hacer una reverencia y se deja en su sitio. Caracas EL LAVATORIO ¿Qué es el lavabo? . ¿Para qué sirve? . Página 56 de 60 . el motivo es pedir a Dios la purificación de los pecados porque a partir de ese momento va a tener a Cristo en sus manos.Después de las ofrendas o después de la incensación (si se hace). LA COMUNIÓN ¿Cómo se prepara la comunión? . se hace una inclinación o reverencia ante el sacerdote.El lavabo o aguamanil es una jarra pequeña con un recipiente para lavar las manos al sacerdote.Es el momento en el que vamos a recibir a Jesús y por tanto hay que prepáralo muy bien en nuestro corazón con deseos de recibirlo. Tiene que tener una toallita o manutergio para que se pueda secar después. para que pueda secarse sin tener que desplegarla el sacerdote.Se trata de una purificación que hace el sacerdote (las manos ya se las ha lavado antes en la sacristía). ¿Cómo se hace? .

llave. está Jesús completamente.. cuando el sacerdote invoca (llama) al Espíritu Santo para que transforme el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Jesús. Caracas . Por eso hay que ponerla bien.Si hay un ministro que va al sagrario a coger la reserva para ayudar a la comunión le acompaña un monaguillo para ayudarle (puerta. se pone encima del altar para que sea purificada. Página 57 de 60 .PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. ¿Cuándo empieza? . bajo la boca o bajo las manos para que no se caiga nada y sin volcarla en ningún momento.El monaguillo encargado. con mucho cuidado para que no caiga nada. Al terminar.Empieza cuando el sacerdote pone las dos manos unidas sobre el cáliz y la patena.El primero después del sacerdote (siempre que esté bien dispuesto) y procurará dar gracias y pensar en Quién tiene dentro.). ¿Cuándo comulga el monaguillo? . . por pequeña que sea.Es el momento más importante de la Misa. porque creemos que en cada parte. Es el momento en el que se toca la campanilla para avisar a los fieles para ponernos de rodillas porque Dios va a venir aquí. bien si tiene tarea o no. ¿Para qué sirve la bandeja de la comunión? .. LA CONSAGRACIÓN ¿Qué es la consagración? .Sirve para que no se caiga ninguna partícula al suelo. después de dar la paz al sacerdote coge la bandeja para ayudar a la comunión.

* Al elevar el Cuerpo de Cristo. . en este momento se hacen tres toques cortos con la campanilla para que miremos y adoremos a Cristo * Al elevar la Sangre de Cristo.Los momentos oportunos son: * Al comienzo de la «Epíclesis» o invocación al Espíritu Santo. el sacerdote muestra a los fieles el cáliz. El sacerdote lo indica poniendo las dos manos sobre el pan y el vino.La campanilla sirve de llamada de atención a los fieles que participan en la Misa ante algo importante. Tras la consagración del pan. es decir. el sacerdote muestra a los fieles el pan consagrado. .El que toca la campanilla. decirle a Jesús que se hace presente que Él es nuestro Dios y que le damos nuestro corazón. Tras la consagración del vino. también le decimos que le queremos y que estamos agradecidos . Toca al elevar el Pan y el vino consagrados y después de hacer el sacerdote la genuflexión para que los fieles se pongan en pie. donde Jesús se va a hacer presente bajo las especies de pan y vino. en este momento los fieles han de ponerse de rodillas y se toca la campana con un toque largo.Se toca para avisar al momento más importante de la Misa: La Consagración. Caracas ¿Qué hace el monaguillo mientras? . LA CAMPANILLA ¿Para qué se toca la campanilla? .El que inciensa. Se pone delante del altar y lo hace cuando se elevan el Pan y el Vino consagrados.Tiene que adorar. ¿Cuándo se toca? . en este momento se hacen tres toques cortos Página 58 de 60 .PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.

camino para acercarse a Dios. Caracas con la campanilla para que miremos y adoremos al Señor. es el del Espíritu Santo que nos lleva al camino de la contemplación. saber decidir con acierto. Página 59 de 60 . Es la luz invocada por el cristiano para sostener la fe del bautismo. el corazón del cristiano no debe ser ni frío ni indiferente. El calor en la fe y el cumplimiento del bien es el don de la piedad. que el Espíritu Santo derrama en las almas.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. aconsejar a los otros fácilmente y en el momento necesario conforme a la voluntad de Dios. * Tras la segunda genuflexión del sacerdote. Dones y frutos del Espíritu Santo Hacen a los fieles dóciles para obedecer con prontitud a las inspiraciones divinas. es el don que el Espíritu Santo concede al fiel. Don de Inteligencia. ayuda en la perseverancia. es el don del Espíritu Santo que nos permite acceder al conocimiento. es una fuerza sobrenatural. Don de Fortaleza. Los siete dones del Espíritu Santo son: Don de Ciencia. se hace un toque largo para invitar a los fieles a ponerse en pie. Don de Consejo. Don de Piedad.

es el don que nos salva del orgullo. Los frutos del Espíritu Santo son perfecciones que forma en nosotros el Espíritu Santo como primicias de la gloria eterna. Hijo de David.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Don de Temor. La tradición de la Iglesia enumera doce: Caridad Gozo Paz Paciencia Longanimidad Bondad Benignidad Mansedumbre Fe Modestia Continencia Castidad Faltas contra el Espíritu Santo: Desesperar de la misericordia de Dios Presunción de salvarse sin ningún mérito La impugnación de la verdad conocida La envidia de los bienes espirituales del prójimo La obstinación en el pecado La impenitencia final Página 60 de 60 . Caracas Don de Sabiduría. es concedido por el Espíritu Santo que nos permite apreciar lo que vemos. Pertenecen en plenitud a Cristo. Completan y llevan a su perfección las virtudes de quienes los reciben. sabiendo que lo debemos todo a la misericordia divina. Hacen a los fieles dóciles para obedecer con prontitud a las inspiraciones divinas. lo que presentimos de la obra divina.

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