PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche, Caracas

Prof. CARLOS REYES LOPENZA Coordinador del equipo de monaguillos CONTENIDO
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CONTENIDO...................................................................................................................1 QUÉ ES UN ACÓLITO.......................................................................................................5 FUNCIONES
DEL

ACÓLITO..............................................................................................................................5

QUÉ ES UN MONAGUILLO................................................................................................5 FUNCIONES VALORES ESTILO
DEL

MONAGUILLO.........................................................................................................................5 ..........................................................................................................................6 MONAGUILLO...........................................................................................7

DEL MONAGUILLO

DEL MONAGUILLO..............................................................................................................................6 Y COMPROMISOS DEL

RESPONSABILIDADES ADMISIÓN NORMAS POLÍTICA NOMBRAMIENTO

AL GRUPO...................................................................................................................................8 DE MONAGUILLOS....................................................................................................................9

SOBRE EL UNIFORME Y FORMA DE VESTIR..................................................................................................9 SOBRE EL UNIFORME DEL MONAGUILLO...................................................................................................10

AMONESTACIONES....................................................................................................................................10 DECÁLOGO 0RACIONES ORACIÓN
DEL DEL

MONAGUILLO.......................................................................................................................11 MONAGUILLO ANTES
Y Y

DESPUÉS

DE LA

MISA..................................................................................12

DEL

ACÓLITO

ORACIÓN

A

SAN TARCISIO............................................................................................14

CONOZCAMOS LA CASA DE DIOS: EL TEMPLO.................................................................15 LA SACRISTÍA.........................................................................................................................................17 VESTIDURAS LITÚRGICAS.............................................................................................17 INSIGNIAS EPISCOPALES..................................................................................................................18 EL PAPA Y EL OBISPO.......................................................................................................................18 INSTRUMENTOS LITURGICOS........................................................................................19 ARMADO DEL CÁLIZ.........................................................................................................................21 LIBROS LITÚRGICOS.....................................................................................................21 AÑO LITÚRGICO ...........................................................................................................22 DÍAS LITÚRGICOS.............................................................................................................................22 TIEMPOS LITÚRGICOS.......................................................................................................................22 COLORES LITÚRGICOS.....................................................................................................................23 ELEMENTOS DEL MINISTERIO........................................................................................24 ALGUNOS SIGNOS Y SÍMBOLOS........................................................................................................26 ANAGRAMAS: ..............................................................................................................................26 SÍMBOLOS: ..................................................................................................................................26 GESTOS Y POSTURAS CORPORALES...............................................................................27

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LA MISA, ENCUENTRO CON JESÚS..................................................................................29 LAS PARTES DE LA MISA..................................................................................................................30 1) RITOS DE APERTURA, DE ENTRADA O INICIALES......................................................................30 2) LITURGIA DE LA PALABRA........................................................................................................30 3) LITURGIA EUCARÍSTICA............................................................................................................31 4) RITO DE CONCLUSIÓN..............................................................................................................33 CÓMO AYUDAR EN LA MISA..............................................................................................................33 1) AL ENTRAR EN LA IGLESIA........................................................................................................33 2) AL REVESTIRSE........................................................................................................................33 3) HACIA EL ALTAR DE DIOS.........................................................................................................34 4) A LA LITURGIA DE LA PALABRA................................................................................................34 5) A LA PRESENTACION DE DONES...............................................................................................35 6) A LA ORACIÓN EUCARÍSTICA....................................................................................................35 7) A LA COMUNIÓN.......................................................................................................................36 8) HACIA LA SACRISTÍA................................................................................................................37 9) DOS ACÓLITOS.........................................................................................................................38 10) DÍAS MÁS SOLEMNES.............................................................................................................38 11) OFRENDAS.............................................................................................................................38 COSAS A PREPARAR PARA LA MISA..................................................................................................38 1) EN LA SACRISTIA.....................................................................................................................38 2) EN LA CREDENCIA...................................................................................................................39 3. EN EL PRESBITERIO..................................................................................................................39 FUNCIONES DE LOS DIVERSOS ACOLITOS........................................................................................39 l) CEREMONIERO..........................................................................................................................39 2) INCENSARIO (TURIFERARIO)....................................................................................................39 3) PORTANAVETA (NAVITERARIO).................................................................................................40 4) PORTALIBRO (BIBLIOFERARIO).................................................................................................40 5) PORTADOR DE LA CRUZ PROCESIONAL (CRUCIFERARIO).........................................................41 6) PORTACIRIAL (CEROFERARIO)..................................................................................................41 7) PORTAMITRA............................................................................................................................41 8) PORTABÁCULO.........................................................................................................................42 NECESITAMOS ENSAYAR..................................................................................................................43 MISAS ESPECIALES.......................................................................................................43 EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO.....................................................................................................44 CÓMO AYUDAR EN UN BAUTIZO.......................................................................................................45 ACOGIDA.....................................................................................................................................45 LITURGIA DE LA PALABRA...........................................................................................................46

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.....................................................46 Matrimonio dentro de la Misa:.........................................46 DURANTE LA MISA..................................................................49 LA BIBLIA ES:.....51 DONES Y FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO.....................50 ENSEÑAR A OTROS...................................................................................................47 PRESENTACION DE LA BIBLIA.................................................................................................................49 PARA CITAR UN PASAJE BÍBLICO.....PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.......................................46 CÓMO AYUDAR EN UN MATRIMONIO...............48 DEFINICIÓN......................................................................................................................................................................................................................................................................46 Matrimonio fuera de la Misa:...............................59 Página 4 de 60 ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................47 AYUDAR A UNA EXPOSICIÓN Y BENDICIÓN EUCARÍSTICAS.................................................................50 A N E X O S..............................................................................................................................................48 DIVISION...............................................................48 NOMBRES........................................................................................................................................................... Caracas LITURGIA BAUTISMAL........................................49 LA BIBLIA NO ES:.........................................................................50 Signos de puntuación usados y su significado:..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................49 IMPORTANCIA............................................

lo ejercen más o menos establemente en las celebraciones comunitarias. los candidatos al sacerdocio deben ser instituidos acólitos con. De acuerdo con el Código de Derecho canónico. aunque el ministerio no es todavía clerical (la condición de clérigo se recibe con la ordenación de diácono). Los monaguillos son “acólitos de hecho”. llamados en este caso ”monaguillos”. Página 5 de 60 .PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Normalmente se instituye como acólito a los candidatos a las sagradas órdenes del diaconado y del presbiterado. en catalán escolans y en Alemania ministrantes. El término acólito se usa también para referirse a quienes ayudan en el altar sin haber sido instituidos Funciones del Acólito • • • Distribuir la comunión cuando faltan los ministros por algún motivo o cuando el número de los comulgantes es demasiado elevado. Caracas QUÉ ES UN ACÓLITO El acólito (del griego ἀκόλουθος akolouthos. Ayudar al obispo. También en circunstancias especiales puede exponer y reservar el Santísimo Sacramento pero no dar la bendición eucarística. con la única diferencia de que éstos no pueden dar la comunión. QUÉ ES UN MONAGUILLO Es habitual que el ministerio del altar sea ejercido por niños. En Italia son conocidos como chierichetti o pequeños clérigos. al sacerdote y al diácono. La palabra monaguillo proviene de monjes pequeños. que sin haber sido instituidos en el ministerio de acólitos. cuyo oficio es ayudar al diácono cuidando del servicio en el altar y ayudando al sacerdote durante las celebraciones litúrgicas. especialmente la Misa. Instruye a monaguillos y otras personas que ayudan en el servicio del altar. por su edad. al menos seis meses de antelación a la ordenación diaconal. «el que sigue» o «el que acompaña») es un ministerio de la Iglesia Católica y la Iglesia Anglicana. Funciones del Monaguillo • • Atender al servicio del altar.

se necesita que éste: • • • • • • • • • • • • • • Asuma con responsabilidad todas y cada una de las actividades del grupo Sea constante en el cumplimiento de los compromisos que adquiere Esté puntual. sirviendo al Señor con alegría y sin esperar alguna recompensa Página 6 de 60 . el incienso o el Misal. Muchos se han cansado de ofrecer su servicio porque tal vez nunca lo han hecho con dedicación. con la cruz. con interés y piedad. expresándola en su manera de servir Estar presente todas las veces que se lo pidan Hacer todo por amor. los cirios. Otros se han acostumbrado y ya no lo hacen con fe y con alegría. los sacramentos y no olvide su oración Aprenda a vivir su fe y sus valores humanos donde quiera que se encuentre Estilo del monaguillo Las cosas hechas por obligación no gustan a nadie. Atender en el ofertorio a la recogida de los dones Valores del monaguillo Para ser un buen monaguillo. respeto y educación Sea aseado tanto en su persona como en todas sus cosas No tenga miedo al esfuerzo ni rehúya a la disciplina Esté pronto para servir a quien lo necesita Mantenga un espíritu constante de superación . digno de servir al altar del Señor. sencillez y alegría Ame verdaderamente a Dios. a la Santísima Virgen y a la Iglesia Frecuente. palabras. actitudes y respetuoso con todos Busque ser amigo de todos en una actitud de apertura. por ejemplo. un poco antes de la hora señalada para cada actividad Cultive una actitud constante de urbanidad. Caracas • • Prestar su servicio en las diversas procesiones. sino buscando novedad o para hacerse ver.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. aprovechando todos los medios para lograrlo Aprenda a dominar sus impulsos y encauzar sus inquietudes Sea limpio en sus pensamientos. El monaguillo diligente tratará entonces de: • • • • Prepararse lo mejor posible Vivir su fe.

por ejemplo) Realizar los deberes asignados durante la misa de una manera ordenada y apropiada Mantener una postura de oración durante todo momento mientras se encuentra en el ejercicio de su ministerio Página 7 de 60 • o • o o o o o . excepto por emergencias para ir al baño. Responsabilidades y compromisos del Monaguillo Todo monaguillo debe cumplir con cada una de las siguientes reglas para poder servir en el Santo Sacrificio de la Misa: • o o o o Conducta Espiritual Debe seguir las reglas y conductas establecidas por la Iglesia Católica Debe atenerse por los diez mandamientos de la Ley de Dios Asistir a Misa cada domingo y días festivos que obliguen Cultivar una vida de oración personal en la Iglesia.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. entonces alimentará de una manera especial la devoción a la Eucaristía con un recuerdo constante a esta presencia de Jesús entre nosotros. El monaguillo debe ser respetuoso con todos y no es aceptado ningún tipo de conducta inapropiada Por ningún motivo. un monaguillo tiene permitido dejar el altar una vez iniciada la Misa. enfermedad o cuando se le indique que lo haga por razones propias del mismo servicio (buscar el incienso. esta actitud la expresará en todos los momentos de la vida. • Amar a Jesús Eucaristía: el monaguillo es para el servicio en la Santa Misa. Caracas • Comportarse como monaguillo en todas partes y en la vida de todos los días. La oración es la herramienta perfecta para los actos de Fe. Esperanza y Caridad • Buen desempeño académico o El monaguillo deberá mantener un promedio aceptable de calificaciones en cualquier nivel en el que se encuentre o El monaguillo debe mostrar sus calificaciones escolares al final del ciclo escolar Responsabilidades en el hogar El monaguillo debe cumplir con todas las tareas que le sean asignadas en casa Conducta en el servicio Servir en cada misa que se le ha asignado. y si la característica del monaguillo es "servir' al Señor.

etc. deberá enviar una nota firmada por sus padres al menos con dos semanas de anticipación o Asistir a todas las reuniones y sesiones a las cuales sean convocados. a menos que existan razones de peso que justifiquen su ausencia Si un monaguillo desea participar en cualquier evento del grupo. Adicionalmente. deberá presentar una nota indicando el motivo y deberá ir firmada por sus representantes o o • Conducta en las reuniones del grupo o Si el monaguillo saldrá de vacaciones.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. fiestas litúrgicas. es necesario que los representantes firmen la hoja de permiso Participar con entusiasmo en toda actividad del grupo El monaguillo podrá participar en algún otro tipo de apostolado siempre y cuando acepte y cumpla todos los compromisos adquiridos en ambos grupos o o o Los equipos de acuerdo a un rol. Caracas o Llegar a la Misa en donde servirá. se atenderá un programa especial • Admisión al grupo Sólo serán admitidos los voluntarios que cumplan con las siguientes condiciones: • • • • • • Con un fuerte deseo de servir en el altar Que voluntariamente lo soliciten y cuenten con el apoyo de sus padres y/o representantes. al menos 15 minutos antes de la hora de inicio con el fin de prepararse apropiadamente para la Celebración Eucarística Permanecer por lo menos 10 minutos después de la celebración para asegurarse que las áreas del Altar y la Sacristía estén correctamente ordenadas y limpias Realizar los arreglos necesarios con algún otro monaguillo para que lo sustituya cuando por alguna razón no pueda asistir a Misa. Recibir la aprobación del párroco Haber recibido el sacramento del Bautismo Que haya realizado la Primera Comunión o se encuentre en la preparación para hacerla Saber las oraciones básicas de la Misa Página 8 de 60 . participarán en las misas cambiando de horario según sea necesario • Cada monaguillo ha de atender al servicio que le pida semanalmente el coordinador del grupo • En tiempos especiales: primeras comuniones..

PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. calzado deportivo) Niñas Monaguillo Página 9 de 60 o . coordinador y/o subcoordinador. Caracas • Edad mínima: 8 años. casual o jeans). usar zapatos deportivos)  Deben permanecer aseados  Deben tener un corte de cabello apropiado y arreglado y debe ser de color natural  No se permite ningún tipo de joyería o       • o Niñas Monaguillo Por seguridad. No podrán usar un maquillaje cargado.  Debe vestir camisa o franelas sin textos o imágenes contrarios a su carácter cristiano (evitar playeras sin mangas)  Preferentemente zapato cerrado (si las políticas del grupo lo permiten. Los zapatos deberán ser cerrados (no sandalias). no podrán calzar zapatos con tacón alto. aunque esta condición se deja a discreción del Párroco de la comunidad Nombramiento de monaguillos El nombramiento oficial se dará al aprendiz: • • • Al haber terminado y aprobado el ciclo de aprendices En una celebración litúrgica especial donde recibirá el alba y la vestirá Luego de haber cumplido con los requisitos propios del grupo en particular Normas sobre el uniforme y forma de vestir Todo monaguillo deberá respetar las siguientes normas sobre el uniforme y su forma de vestir • o  Durante la Misa: Niños Monaguillo Deben calzar zapatos negros durante la celebración (quedará a discreción del párroco. joyería extravagante ni uñas pintadas o postizas Deben usar el cabello recogido Se permite una joyería discreta Deben mantenerse aseadas El cabello debe estar peinado y de color natural Forma de vestir en general (sin el uniforme) Niños Monaguillo  Debe vestir pantalón largo (formal.

propiedad de la Parroquia y que los mismos se queden guardados en algún closet de la Sacristía. capa con el color litúrgico correspondiente. El coordinador será quien haga las amonestaciones y penalizaciones pero sólo el Párroco tendrá la autoridad para expulsar a algún miembro. su limpieza y su condición. para las niñas • Ha de usarlo siempre que participe en las funciones religiosas y en algunos eventos especiales. Sólo el párroco o el coordinador podrán autorizar el que salgan de la misma El monaguillo y sus padres son responsables por el uniforme que usan. basándose en las siguientes condiciones: • • Con 3 amonestaciones. De perderse cualquier parte o accesorio del uniforme. resultará en una suspensión por un período de un mes Página 10 de 60 . resultará en una suspensión por una ocasión Con 6 amonestaciones. quien será responsable de su cuidado y aseo. entonces se recomiendan también las siguientes políticas: • • • • • Los uniformes propiedad de la Parroquia serán usados sólo en caso de estricta necesidad y deben permanecer en la Parroquia. penalizaciones e incluso la expulsión del mismo. Caracas   Vestir con blusa o camiseta que cubra el área del estómago y del pecho No podrá vestir minifaldas o miniplayeras ni ningún tipo de vestimenta provocativa Política sobre el uniforme del monaguillo El uniforme propio de los monaguillos es: Alba ceñida a la cintura con un fajín o cíngulo y zapatos negros • En caso de ser necesario. • Sugerencia: Se sugiere que los uniformes sean propiedad de cada monaguillo. Si se siguen estas sugerencias.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. aunque se debería también contar con un stock de emergencia. el monaguillo y sus padres son responsables de su reemplazo El uniforme no podrá ser modificado o alterado sin la aprobación del Párroco o los coordinadores Los monaguillos no deberán dejar ningún artículo personal en el closet de la sacristía después de la misa Amonestaciones El no acatar las políticas y reglamento del grupo podrá ser motivo de amonestaciones.

acciones y pensamientos serán siempre para el bien. procuraré que mis zapatos sean de color negro. 5) El Señor se merece lo mejor. he de tener en cuenta estos diez principios para ser un buen acólito: 1) Todas mis palabras. El proceso de revisión es llevado por los coordinadores correspondientes y debe ser aprobado por el Párroco. 4) Si Dios es mi Padre y Jesús mi amigo y maestro. teniéndolo como amigo y modelo de todas mis acciones.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Caracas • Con 9 amonestaciones. teniendo claro que he de ser responsable anunciando al encargado con tiempo. para que mis amigos vean a Cristo vivo en todo lo que hago. si por alguna razón no puedo asistir a las mismas. es necesario que me vista apropiadamente para visitar a mi Señor en su casa. por ello. de manera que pueda ofrecer mi servicio a Dios al menos 15 ó 20 minutos antes de la celebración. que es la Iglesia. 6) Conviene que sea puntual a las Misas que me asignen. mi interés de seguirle más de cerca se profundizará en la medida de mi apertura de corazón a la acción de Dios. 7) Cristo está también en el corazón de cada uno de nosotros. busco tener una amistad profunda con Cristo Jesús. por ello. 2) Debo tener una comunicación continua con mis padres y hermanos dándole ejemplo en el cumplimiento de mis deberes escolares y de las tareas que se me piden en la casa donde vivo. • Decálogo del Monaguillo En mi esfuerzo por ser mejor. 3) Procuraré ser responsable en las celebraciones que me asignan. es necesario Página 11 de 60 . Con ello. he de realizar todas mis cosas con alegría y entusiasmo. resultará en la expulsión del grupo Las amonestaciones podrán ser de dos tipos: Personal: es aquella en la que el monaguillo ha incumplido en cualquiera de las políticas o responsabilidades y quedará en su registro hasta el siguiente proceso de revisión • De Misa: es aquella en la que el monaguillo ha incumplido en cualquiera de las responsabilidades durante la(s) Misa(s) que se le asignaron y podrá ser borrada si el monaguillo presta su servicio en otra Misa. Por ello. De la misma forma. previo acuerdo con los coordinadores y/o el Párroco Proceso de revisión: Cualquier monaguillo que haya acumulado 9 amonestaciones será considerado para una posible expulsión del grupo y debe pasar por un proceso de revisión con el fin de determinar la mejor manera de encontrar la solución al problema que se tiene.

aquí en la iglesia y también fuera de ella. a fin de ayudarle en lo que se pueda. que me enseña del sacerdote. todo lo que has hecho y haces a escuchar con provecho tu Palabra. 8) Procuraré ponerme a disposición del encargado de sacristía.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. te doy gracias porque me llamas nuevamente a tu servicio en esta celebración que estamos a punto de empezar. (se puede rezar ante el Sagrario después de recoger) Señor. Sí. expresión del amor con el que quiero Que sepa reconocer en cada persona a mi amarte. Una vez más me has querido cerca de tu altar. puesto que sólo en ti encuentro la paz y la que espera ser amado de todo corazón. Cristo. alegría. Ayúdame a servir a tu altar como Tú que una vez más nos has dado por amor. Ayúdame. imagen tuya. mereces. que eres el buen Pastor de todo el rebaño. tu Sangre. 0raciones del Monaguillo Antes y Después de la Misa Oración para antes de la Misa (se puede rezar con el sacerdote en la sacristía antes de salir) Señor. ahora. constantemente por mí. Así no me apartaré nunca de tu lado. que todo mi actuar sea. bendito seas por el gran don de la Eucaristía. 10) En medio de la celebración habré de estar atento a lo que se está celebrando para que con mi ministerio me pueda también encontrar con aquel a quien sirvo de todo corazón. al volver a mi casa y a mis obligaciones de cada día. Señor. Ayúdame. Oración para después de la Misa Ayúdame a estar muy atento para reconocerte en seguida en la persona Gracias por tu Palabra. a alimentarme dignamente con tu Cuerpo y gracias por el sacerdote. a preparar todo lo necesario para la celebración. sobre todo. tú que nos dijiste a todos: "Haced lo que a hacerlo todo con diligencia y eficacia. 9) Es mi responsabilidad asistir periódicamente a las reuniones de los acólitos y a todas las actividades que nos preparan más y mejor en nuestro ministerio. a hacerlo por tu amor. a ser buen cristiano. sirviéndote a ti y a los hermanos. Caracas que me preocupe de mis compañeros. hermano. Página 12 de 60 . los respete y los cuide como a mis verdaderos hermanos. Madre de Dios y madre mía. en medio de la asamblea de los hermanos. y a reconocerte presente gracias por la comunidad de los hermanos. que me ayudan a comprender que soy miembro de la Iglesia. y.

Madre de Dios y madre mía. intercede para que en todo lo que diga. Amén. tu Hijo y Señor nuestro sea glorificado. haga o piense.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Caracas él os diga". Amén Página 13 de 60 .

Caracas Oración del Acólito y Oración a San Tarcisio En su mensaje a los monaguillos el Papa Juan Pablo II nos afirma que "el monaguillo ocupa un lugar privilegiado en las celebraciones litúrgicas. en su párrafo 29 menciona que “los monaguillos desempeñan un auténtico ministerio litúrgico. se puede Página 14 de 60 . han de ejercer su oficio con orden y sincera piedad. y con este fin es preciso que cada uno esté profundamente penetrado del espíritu de la liturgia y que sea instruido para cumplir su función". Quien sirve en la Misa.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Él actúa por medio del sacerdote que in persona Christi celebra la Santa Misa y administra los Sacramentos". Jesús está presente cuando la comunidad se reúne para orar y dar gloria a Dios. se presenta a una comunidad. Experimenta de cerca que en cada acto litúrgico Jesucristo está presente y obrante. Con lo anterior. Jesús está presente sobre todo en la Eucaristía en los signos de pan y del vino. Jesús está presente en las palabras de las Sagradas Escrituras. El Sacrosanctum Concilium. entonces.

Se puede entonces decir que esa es la iglesia del obispo. Aquí usaremos un ejemplo de un templo en forma de cruz. la nave. que es el templo. pero a pesar de eso. CONOZCAMOS LA CASA DE DIOS: EL TEMPLO Para poder trabajar en equipo es muy importante que nos podamos comunicar bien. Caracas decir que el monaguillo no es sólo un ayudante del sacerdote. Hay distintas clases de iglesia: La Catedral: deriva su nombre de "cátedra". el sacerdote y los monaguillos necesitan hablar un mismo idioma. Si tú no sabes qué es el atrio y el bautisterio. La base de la comunicación son las palabras con las que identificamos a cada cosa. qué encontrar y cómo comportarnos en ese lugar. es posible localizar los lugares o partes principales. el bautisterio (o baptisterio) y el atrio. sabremos qué hacer. • Iglesias parroquiales: son las iglesias más importantes de las distintas parroquias. Ambas tienen lugares especialmente diseñados para las variadas actividades litúrgicas que iremos revisando a continuación. De igual manera. no pueden comunicarse ni trabajar en equipo. el crucero. la sacristía. No todos los templos tienen la misma distribución. ¡Un buen monaguillo conoce muy bien el templo! Igual que nuestras casas. la casa de Dios. Si conocemos el nombre y función de cada lugar del templo. Imagina que el sacerdote te diga: “ve al atrio y conduce a las personas que están allí al bautisterio”. no sabrías qué hacer.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Las principales partes del templo son: el presbiterio. sino que es un “servidor de Jesucristo. tiene diferentes secciones o partes que reciben un nombre de acuerdo con su función. Las demás se llaman comúnmente capillas. por más que quisieras ayudarle. Pudieran trabajar usando señas. pero tú puedes identificar la distribución de tu templo y sus principales partes. pero de esa manera todo se haría más lento y menos eficaz. el sumo y eterno Sacerdote”. Las dos distribuciones más comunes en los templos son la de forma de cruz y la • semicircular. Página 15 de 60 . asiento desde el cual el obispo preside las celebraciones. Si un grupo de personas habla diferentes idiomas. • Santuarios: son iglesias de particular devoción o por la importancia del lugar o por alguna imagen sagrada.

No todos los templos tienen crucero.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. y puede tener distintas formas. se encuentra el retablo. Y como el Señor está presente aquí. La sede es el asiento reservado para el que preside la celebración en nombre de Cristo. Retablo es una palabra que deriva del latín retro-tabula. La nave del templo es el espacio que aloja las bancas destinadas a los fieles. en la lectura de la Sagrada Escritura. Caracas El presbiterio es el área destinada al sacerdote o presbítero. En los templos más recientes. o cerca de él. el retablo es más sencillo y en ocasiones sólo consta de la figura de un Cristo o la figura de un santo. De hecho puede estar localizado en algún lugar Página 16 de 60 . La sede del Obispo recibe el nombre de Cátedra. es la habitación de Jesús Sacramentado. se encuentra un elemento muy importante en las acciones litúrgicas: el sagrario. esto depende de su forma. dependiendo del diseño de la iglesia. debemos ser en extremo respetuosos. El sagrario es el lugar donde se guardan las hostias consagradas. Pero no siempre es así. Comúnmente en el retablo. Se utiliza dentro de la celebración de la Liturgia de la Palabra. En la mayoría de los templos en forma de cruz. Su colocación será de cara al pueblo y en el lugar que se haga posible la comunicación entre el sacerdote y el pueblo de Dios. es decir. el bautisterio se encuentra cerca de la entrada del templo. El crucero es la parte del templo que atraviesa la nave mayor para dar la forma de cruz. En la parte de atrás del presbiterio. Puede haber uno o dos. y es básicamente un sostén para colocar los libros. que quiere decir que está detrás del altar. El ambón también se encuentra dentro del presbiterio.

PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche, Caracas de la nave del templo o incluso en una construcción anexa. Su elemento principal es la pila bautismal, que es donde se llevan a cabo los bautizos. Finalmente, en la parte exterior de la mayoría de los templos se encuentra el atrio. Este es un espacio antes de la entrada al templo, que puede estar o no delimitado por una barda. En algunas ocasiones se usa como punto de partida para el inicio de las celebraciones. El confesionario es el lugar donde se celebra el sacramento de la Penitencia y de la Reconciliación. Toma el nombre del aspecto más característico del mismo: la confesión de los pecados ante el sacerdote. Los confesionarios se encuentran cerca de la nave, una sede (asiento), normalmente de madera para oír confesiones, en un lugar patente y provisto de rejillas entre el penitente y el confesor que puedan utilizar libremente los fieles que así lo deseen.

La Sacristía Es el lugar donde se guardan las vestiduras y los elementos necesarios para la celebración de los Sacramentos. El orden y la limpieza dentro de ella son indispensables para la buena preparación de las celebraciones Litúrgicas. El Sacristán es la persona responsable de todo lo que contiene la Sacristía. La Sacristía es el lugar en donde preparamos la Liturgia, ahí están los ornamentos con los que se reviste el sacerdote, y los utensilios necesarios para la celebración de todos los Sacramentos y de todas las acciones de la para liturgia, como puede ser la adoración del Santísimo Sacramento. Nuestra participación en las ceremonias se inicia cuando entramos en la Sacristía.

VESTIDURAS LITÚRGICAS
ALBA: Túnica blanca hasta los talones que recuerda la vestidura bautismal y es la vestidura propia de todos los que desempeñan una función litúrgica. CÍNGULO: Capa de honor que se usa en las procesiones, la bendición eucarística y otras funciones. CASULLA: Vestidura propia del Sacerdote para la Santa misa, como un gran gabán sobre el alba y la estola. Cambia color según la fiesta. Simboliza a Cristo que cubre su cuerpo Místico.
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PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche, Caracas COTA (o SOBREPELLIZ o ROQUETE): Mini-alba que va sobre sotana negra.

DALMÁTICA: Vestidura propia del diácono para la Santa Misa, como túnica abierta y corta.

ESTOLA: Tira larga de tela que va sobre el alba, símbolo del poder del Orden Sagrado. El sacerdote la lleva cayendo al frente desde los hombros, el diácono, del hombro izquierdo al costado derecho. HUMERAL (o PAÑO DE HOMBROS): Especie de rebozo que se pone en la espalda para portar el Santísimo sin tocarlo con la mano.

INSIGNIAS EPISCOPALES Son llamadas insignias episcopales a los distintivos del obispo y son: LA MITRA: Es un gorro para la cabeza que los obispos suelen tener como símbolo para cuidar y proteger la verdad. Los obispos se ponen la mitra en los momentos más significativos de las celebraciones que presiden como la entrada y la salida, la homilía y la bendición final. Cada obispo lleva su lema puesto en la parte del frente. SOLIDEO: Es el gorrito que usan los obispos para cubrirse la corona, es de color púrpura. El del papa, de color blanco. Solideo: significa “solo ante Dios” BÁCULO: El báculo es el signo de Pastor, porque el Espíritu Santo lo ha constituido obispo para que apaciente la Iglesia de Dios: El pueblo fiel. PECTORAL: Es la cruz grande que el obispo lleva en el pecho como señal de cristiano que se une a la misión de vivir a Cristo. Lo usa especialmente para celebrar. EL PALIO: Es una insignia de tela blanca que llevan los Arzobispos, con seis cruces, que cuelga del cuello sobre los hombros, con dos puntas que caen una por delante y otra por detrás. ESPOSA o ANILLO EPISCOPAL: Simboliza unidad y caridad en el servicio de la Iglesia. EL PAPA Y EL OBISPO EL PAPA: El Papa o Sumo Pontífice romano, es el vicario de Cristo y sucesor de San Pedro como cabeza visible de la Iglesia Católica.

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PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche, Caracas EL ARZOBISPO: El arzobispo es el jefe de los obispos de una diócesis, llamado metropolitano. EL OBISPO: El obispo es el guardián, inspector, pastor de la diócesis y es sacramento visible de la presencia de Cristo Jesús en medio de su pueblo. Los obispos auxiliares ayudan al arzobispo.

INSTRUMENTOS LITURGICOS

Corporal: es un paño cuadrado, que se dobla en tres partes, sobre el cual durante la misa se ponen el cáliz, la patena y el copón.

Cáliz: Copa donde se deposita el vino con agua que luego se convierte en la Sangre de Cristo. Se adorna para mostrar la riqueza de su contenido. Se consagra para usarse sólo en Misa. • Patena: pequeño platillo redondo que sirve para poner la hostia grande durante la misa
• •

Copón (o Píxide): Copa para las hostias de la comunión y de el Sagrario.

la reserva en

Porta viático: cajita redonda de metal para guardar hostias para lleva la comunión a los enfermos.

Vinajeras: son dos pequeños contenedores del vino y del agua necesario para la misa. Velas: símbolo de la fe que cada cristiano debe siempre tener encendida. Campanilla: es una pequeña campana que se usa durante la Misa para llamar la atención de los feligreses (normalmente en el momento de la consagración cuando el sacerdote pone las manos, y por la elevación de la hostia consagrada y del cáliz del vino).

• •

Platillo (o Bandeja de Comunión): Pequeño plato de metal que se usa para evitar que las hostias sagradas, o parte de ellas, caigan durante la repartición de la comunión. Se coloca bajo la barbilla de cada comulgante.

Purificador: es una tela blanca (similar a una servilleta o un pañuelo) que es utilizada para limpiar el borde del cáliz después de beber de él. El lavamanos o lavabo: Es el recipiente que contiene el agua con la que el sacerdote lava sus dedos después de haber presentado el pan y el vino.

Toalla o Manutergio: es usada por el sacerdote para secar sus manos después del lavado de la mano.

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• Cruz Alta (o Procesional): Signo de nuestra Redención. situada a un lado del presbiterio. ornado. También es el lugar donde se purifican los vasos sagrados. primera comunión. símbolo de Cristo Resucitado. con una cucharita para servirlo.. confirmación. moscas.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. en donde se pone la Sagrada Hostia para sostenerla en la Custodia. • • Incienso: Resina perfumada que produce humo. signo de oración y veneración. • Naveta: Recipiente de incienso. del Sacrificio de Cristo y de su victoria sobre la muerte. en forma de canoa. cera o electricidad que arde junto al Sagrario donde está la Eucaristía. Incensario (o Turibulo): Brasero colgado de un nudo por 3 cadenas en el cual se echa el incienso. los purificadores. Tiene forma de sol. etc.. • Hisopo (o Aspersorio): Objeto para rociar agua bendita sobre los fieles u objetos en signo de bendición. Precede toda procesión. donde se colocan hasta que hagan falta los diversos elementos de la celebración. Caracas • Palia (o Cubrecáliz): Cuadro de cartón. la nube de incienso que sube es signo de la oración que agrada a Dios. cruz o relicario. Se enciende en las Misas de tiempo Pascual y algunas otras celebraciones (bautismo. • Lámpara del Santísimo: Lámpara de aceite. sobre todo en la Bendición eucarística y las procesiones. Credencia: Es la mesita lateral o repisa en la pared. impidiendo que caiga polvo. y sirve para indicar la presencia del Señor. Acetre: Recipiente de agua bendita • • Viril: Pieza redonda. que cubre el cáliz. • Cirio Pascual: Gran vela que se bendice en la Vigilia Pascual. y se inciensa por ser signo de Salvación. estos son llevados en el ofertorio. funeral). con una tapa móvil que se acciona por una cuarta cadena. tradicionalmente de cristal transparente con borde de oro o dorado. • Página 20 de 60 . los corporales. cuando se preparan allí los dones para la Eucaristía. En la Biblia. También se usa un viril para guardar reliquias en un relicario. • Custodia (u Ostensorio): Objeto precioso donde se coloca la Hostia consagrada para hacerla ver a los fieles. el pan y el vino. Se ocupa habilidad para manejarlo..

el Pan y el Vino. oración del tiempo. las fiestas significativas de ese periodo). Salmos. • • • Volumen I: Adviento hasta Pentecostés. luego. La Plegaria. de los comunes de santos y por diversas necesidades • • EL CANTORAL: Es el libro donde están los cantos sagrados que usamos para alabar al Señor en las distintas celebraciones. Estos libros son: • EL MISAL: Es un libro grueso de pastas rojas que contiene las partes propias del celebrante (Rito de la Misa/Celebración de la Eucaristía. Volumen III: Misas rituales (de Sacramentos). Volumen II: Tiempo Ordinario hasta fin de año litúrgico (traen primero los 3 ciclos de domingos. II. y III) de pasta roja que contienen las lecturas de las celebraciones (Lecturas. y oraciones eucarísticas) o Énfasis en partes importantes como son: El acto de contrición.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. etc. Evangelios). Caracas ARMADO DEL CÁLIZ LIBROS LITÚRGICOS Se llaman libros litúrgicos a los que contienen los textos y las indicaciones para la celebración litúrgica. de los Santos. Es una serie de tres libros gruesos (Volumen I. Gloria. EL LECCIONARIO: Es el libro que contiene las lecturas de la Misa. particulares. luego los 2 de entre semana. Página 21 de 60 . Credo.

). Pascua. "feria tercera". para la Iglesia. Todas tienen una liturgia especial. y el más importante. especialmente con la Santa Misa. se nos ayuda a conmemorar el nacimiento para el cielo de los santos y también se nos ayuda a comprender cómo nuestro tiempo es don de Dios y que sólo a Él le debemos dar gracias. Durante los distintos períodos del año litúrgico se consideran todos los misterios de la vida de Jesús Salvador. Las celebraciones. Es un período de doce meses que comienza hacia el final del mes de noviembre o al comienzo de diciembre con el primer domingo de Adviento. un “año litúrgico" que se desarrolla alrededor de la Pascua. según el uso del calendario antiguo de la iglesia: “ferias primeras": lunes. según la importancia que se les da. • MEMORIAS de los santos: se hace el recuerdo del santo celebrado en ese día. La Pascua (resurrección de Jesús). es la fiesta más importante de todo el año. El domingo es la Pascua semanal.. Así como existe un año civil y un año escolar. Los días de la semana que siguen al domingo se llaman. Caracas AÑO LITÚRGICO El centro de toda la vida de la Iglesia es Cristo que ha muerto y resucitado. porque es el día en el cual ha resucitado Jesús. se reúnen en asamblea para hacer memoria de este hecho. "feria segunda": martes. y los fieles. cada uno de los cuales celebra un Página 22 de 60 .. que se celebra desde los tiempos de los apóstoles.. El primer día de la semana.. Pentecostés. • TIEMPOS LITÚRGICOS El año litúrgico se divide en tiempos litúrgicos. es el domingo (del latín: día del Señor). DÍAS LITÚRGICOS Cada día viene santificado por el pueblo de Dios con celebraciones litúrgicas. • FIESTAS: Pueden ser del Señor o de los santos. Tienen misas particulares con sus lecturas y oraciones. • MEMORIAS FACULTATIVAS O LIBRES: cuando los santos recordados tienen importancia sólo en algún lugar y se puede dejar de celebrar la misa en su honor. ya desde los tiempos de los apóstoles. vienen denominadas: SOLEMNIDADES: Las que recuerdan los misterios más importantes de la salvación: Navidad. también existe.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Él es el centro de las celebraciones de la Iglesia.

Caracas misterio-acontecimiento de la vida de Jesús. desde el Domingo de Ramos hasta la Pascua. Con la sexta semana comienza la Semana Santa. Es tiempo de conversión. Ascensión. • De la Virgen María. • Cuerpo de Cristo BLANCO: Se usa en el tiempo de Pascua y de Navidad. para continuar después del domingo de Pentecostés y termina con la semana después del domingo de Cristo Rey. en las fiestas de la Virgen y de los santos no mártires. la venida hoy con su salvación y cuando vendrá al final de los tiempos.viernes santo: la adoración de la cruz . 4) TRIDUO PASCUAL: Recuerda con celebraciones especiales los acontecimientos de los últimos tres días de la vida de Jesús: -Jueves Santo: la Ultima Cena y el lavatorio de los pies .PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. que se expresan también en los colores de los ornamentos litúrgicos: • • Santísima Trinidad. de la luz y de la vida. celebra el nacimiento del Señor. • De los Santos. COLORES LITÚRGICOS En los distintos momentos del año litúrgico los cristianos oran con sentimientos distintos. Está formado por cuatro domingos. llegada. 3) CUARESMA: Del miércoles de cenizas hasta el domingo de ramos. Página 23 de 60 . En este tiempo no se canta el "aleluya" que es típico de la Pascua y no se ponen flores en el altar. OTRAS FIESTAS LITÚRGICAS • Del Señor. Ocupa la mayor parte del año aproximadamente 33 o 34 semanas de las 52. Es el tiempo de la espera de la venida de Jesús: en que se recuerda su primera venida (hace muchos años atrás). 6) TIEMPO ORDINARIO 0 "DURANTE EL AÑO": Comienza después del domingo del Bautismo de Jesús y se interrumpe con el miércoles de cenizas. “Dios se hace hombre para que el hombre llegue a compartir la vida de Dios”. como un solo y grande día. Es el color de la alegría. de penitencia y de oración. 2) NAVIDAD: Cada año la comunidad cristiana. Es el tiempo en el cual la Iglesia se pone en escucha de Jesús maestro.Sábado Santo: la bendición de¡ fuego y del agua y la Misa solemne de resurrección 5) TIEMPO DE PASCUA: Es un período de cincuenta días que va de la Pascua a Pentecostés y en este período. • Pentecostés. Es el recuerdo de los cuarenta días de Jesús en el desierto. el 25 de diciembre. Los domingos de cuaresma son cinco. Los tiempos del año litúrgicos son: 1) ADVIENTO: Significa venida. la Iglesia canta la gloria de la resurrección.

el hálito en el cenáculo. cizaña. • AZUL: Indica las fiestas marianas. vid. apenas se podría vivir. Los israelitas la usaron para honrar a la divinidad. que se va consumiendo poco a poco como suave perfume en honor a Dios. el comienzo de una vida nueva. las tribus salvajes lo adoraban como a una divinidad. por ejemplo. para los templos de sus dioses y en sus fiestas. grano de mostaza. “Luz del mundo”. • MENOS USADOS: DORADO: Se usa en algunas grandes fiestas y solemnidades para subrayar su importancia • ROSA: Subraya el gozo por la cercanía del Salvador el Tercer Domingo de Adviento. sal. • MORADO: Se usa en el Adviento. en Cuaresma. Es fuerza que quema y alumbra. representa y rinde tributo a Jesucristo. mata y vivifica. e indica una pausa en el rigor penitencial el Cuarto Domingo de Cuaresma. • ELEMENTOS DEL MINISTERIO La Iglesia aprovecha algunos elementos como signos eficaces de valores sobrenaturales y salvíficos. En la Vigilia Pascual se nos da la clave. Caracas ROJO: Se usa en el Domingo de Ramos. La Iglesia bendice la luz sacándola del nuevo fuego y la introduce a la iglesia con el cirio pascual. Página 24 de 60 . en la liturgia de los difuntos y en la confesión: indica la esperanza. Jesús hizo uso de los símbolos en sus discursos y parábolas: la luz. sobre la Inmaculada Concepción. destruye y purifica. • VERDE: Se ocupa en el tiempo ordinario. la saliva en el ciego. Expresa la juventud de la Iglesia. Lo usamos para anunciar la resurrección de Cristo. Cristo los usó y al hacerlo les confirió para nosotros valores especiales. fuego e incienso simbolizan el fervor de la oración y la entrega de nuestra vida. el Viernes Santo. También la usaron los paganos. Por ejemplo: el agua en el perdón. el Sábado Santo en la noche de la Vigilia Pascual y en el incensario. Sobrecogidos de espanto. La luz. llevándola al Tabernáculo de Moisés y luego al templo de salvación y fabricando para su uso lámparas de gran precio y suntuosos candelabros. Significa el don del Espíritu Santo que nos hace capaces de testimoniar la fe hasta el martirio (indica también la sangre). etc. la espera de encontrar a Jesús y el espíritu de penitencia. 2) El fuego: Sin él. etc. por tanto.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. en Pentecostés y en las fiestas de los santos mártires. 1) La luz: El uso de la luz aparece en el Antiguo Testamento (AT).

por lo mismo. 6) Pan y vino: Son la base del alimento corporal del hombre. aromatiza cuanto toca. Y su agua calma siempre la sed. efusión de la gracia. de pozos. del alma del bautizado. El crisma se compone de aceite y bálsamo. Óleo de los enfermos: vehículo para la gracia divina. pues compartir el mismo pan y el mismo vino son signos de fraternidad. alegría. que la Eucaristía es alimento indispensable de todos los cristianos. Fortalece. al convertirse en verdadero Cuerpo y Sangre de Cristo. de la penitencia. y para la salud del cuerpo y del alma. patenas. suaviza. ha figurado en el rito bautismal el soplo como signo de expulsión de Satanás. En los ritos judíos se usa para las abluciones y lustraciones. altares. amistad y unidad. Son los signos del sacrificio de su cuerpo y sangre como manjar espiritual del alma. de una gran aflicción. Página 25 de 60 . Al principio del mundo. Y el de Jesús resucitado comunicó a los apóstoles el Espíritu Santo. medicina y condimento. En la vida espiritual. la cabeza. El pan. En la ordenación sacerdotal se ungen las manos. 4) Aire: El soplo del Creador infundió vida al hombre. En la Biblia la expresión “cubrirse de ceniza y de cilicio” es sinónimo de amarga penitencia y de muy gran duelo. El agua con el crisma forma parte de la materia del Bautismo. Simboliza la fortaleza y la agilidad espiritual. agiliza los miembros y. confirmación y consagración de sacerdotes. 7) Ceniza: Es símbolo de la caducidad de la vida y de todo lo material. Iglesias. La Biblia está llena de fuentes. eran aguas repletas de vida vegetal y animal. Simbolizan. son símbolo de la unión íntima entre los cristianos. en la episcopal. Y Jesús la santificó con su contacto en las corrientes del río Jordán. 8) Flores: Las flores naturales que adornan el altar y los santos significan fiesta. el óleo de los catecúmenos se coloca en el pecho. el Espíritu de Dios la acarició con su soplo como elemento de fecundidad. santificación e in-habitación del Espíritu Santo y testimonio cristiano. Y Jesús de su costado abierto hizo brotar “sangre y agua”. hecho de muchos granos. es alimento. Caracas 3) Agua: Es uno de los elementos más indispensables para la vida. 5) Aceite: Para la vida corporal. comunicación del poder divino y consagración de objetos sagrados. de muchos racimos. del arrepentimiento. Y por eso se usa como materia en algunos sacramentos: En el bautismo. Por siglos. cálices. Se usa en el bautismo. cuando es legítimo aceite de oliva. obispos.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Simbolizan también la unidad de la Iglesia y de los cristianos con Cristo y entre sí. simboliza también esto: fortaleza espiritual y corporal. jubilo. valor curativo y conservativo de carácter espiritual. símbolo del dolor. La utilizamos el día del miércoles de ceniza “en señal de la humildad cristiana y como prenda del perdón que se espera”. y. y con el agua del diluvio quiso Dios limpiar la maldad de la tierra. y el vino.

de su corazón para dárselos. VIA CRUCIS: Son catorce cuadros. • Pedacito de hostia en el cáliz: Significa la unión del Cuerpo y la Sangre del Señor • ANAGRAMAS: INRI: Estas letras se encuentran sobre la cabeza de Jesús en la cruz y son el anagrama (primeras letras de las palabras de una frase) de la inscripción que Pilato hizo poner para presentar el motivo de la condena. Página 26 de 60 . que Dios todo lo conoce. TRIÁNGULO Y OJO: A veces se encuentra esta representación simbólica de Dios: el triángulo recuerda la Trinidad y el ojo dentro del triángulo. así como Jesús ha dado su carne a nosotros. .PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. llamados "estaciones". cuando no encuentra para dar de comer a sus polluelos. ya que es el anagrama de las palabras "Ave María" SÍMBOLOS: PEZ CON UNA CANASTA DE PAN ENCIMA: El pescado indica a Jesús. Caracas ALGUNOS SIGNOS Y SÍMBOLOS Lavarse los dedos: Gesto que el sacerdote hace como signo de purificación antes de la consagración y de tomar con las manos el Cuerpo de Jesús. se saca partes de su carne. A veces hay solamente 14 cruces que recuerdan esas estaciones. IHS: Es el anagrama de las palabras latinas que indican a Jesús: lesus (Jesús) Hominum (de los hombres) Salvator (salvador) CRISMÓN: Es la unión de las primeras letras griegas de la palabra Cristo: P y X Es símbolo de la Virgen. La canasta de pan recuerda la multiplicación de los panes símbolo de la Eucaristía. que se encuentran en las iglesias colocados en las paredes y representan los momentos más importantes de la pasión del Señor. En latín sonaba así: lesus (Jesús) Nazarenus (de Nazaret) Rex (rey) ludeorum (de los Judíos). • Gota de agua en el cáliz de vino: Significa la naturaleza humana con la cual se ha unido la naturaleza divina de Jesús. PELÍCANO QUE DA DE COMER A SUS POLLUELOS: Representa a Jesús ya que según una tradición antigua esta ave. la expresaban con símbolos como el pescado cuyo palabra en griego es el anagrama de: Jesús Cristo Hijo de Dios Salvador. Los primeros cristianos que no podían manifestar públicamente su fe.

el beso. respeto y sumisión. en actitud de devoción. aplaudir. GESTOS LITÚRGICOS: Los más importantes son los siguientes: La señal de la cruz: Es el signo de nuestro bautismo. Genuflexión: Es un acto que manifiesta nuestra fe en la presencia real de Jesús en la Eucaristía. y nuestro corazón (cruz en el pecho). Con este gesto pedimos a Dios guiar con su palabra nuestros pensamientos (cruz en la frente). Persignándonos recordamos nuestro bautismo y nuestra identidad de cristianos. Caracas GESTOS Y POSTURAS CORPORALES No podemos vivir sin gestos y actitudes corporales. reconocemos que somos culpables delante del Señor y de su Iglesia. al compás de nuestros pensamientos y emociones. ante el altar si no está el Santísimo. el silencio. b) Sencilla o de cabeza: Se hace cuando se nombran al mismo tiempo las tres Divinas Personas. así como para la santa Cruz desde la solemne adoración en la acción litúrgica del Viernes Santo en la Pasión del Señor hasta el inicio de la Vigilia Pascual. participa y "crea" la liturgia. nuestras palabras (cruz en los labios). del Hijo y del Espíritu Santo. Hay que doblar la rodilla derecha hasta el suelo. Se hace normalmente con el dedo pulgar de la mano derecha abierta. Ellos expresan. que han encontrado en la cruz de Cristo su salvación. reverencia o inclinación: a) Profunda o de cuerpo: Doblando la espalda. de la bienaventurada Virgen María y del Santo en cuyo honor se celebra la Misa. ¡Cuántas veces los gestos "dicen" más que las palabras! Somos así: espíritu y materia.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. a las palabras del Credo "por obra del Espíritu Santo” o “que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo".. a las palabras “Te pedimos humildemente”. Venia. Por eso. Somos pecadores por nuestra culpa y pedimos que el Señor nos salve. el grito de alegría. en el Canon Romano. ya que fuimos bautizados en el nombre del Padre. Golpearse el pecho: Es signo de penitencia.y todos estos gestos surgen "naturalmente". A los monaguillos se les pide tener las manos juntas delante del pecho. y al nombre de Jesús.. el apretón de manos. las lágrimas. Se reserva para el Santísimo Sacramento. cuerpo y alma formando una totalidad que se llama hombre. la liturgia contiene muchos gestos y actitudes con los que intentamos expresar exterior y corporalmente nuestros sentimientos hacia Dios. La señal de la cruz menor: Se la hace antes de la proclamación del evangelio. provocan o dan realce a lo que pensamos y sentimos: el abrazo. Manos juntas: Son el signo con el que dejamos cada actividad (con las manos hacemos todo) para estar únicamente a disposición del Señor. Página 27 de 60 • • • • • • . Este hombre real de "carne y hueso". el ponernos súbitamente de pie.

Es un símbolo y entonces no es necesario dar la mano a toda la gente y tampoco a todos los demás monaguillos. sin hablar con los compañeros. A veces los monaguillos tienen el encargo de llevar este signo a la asamblea. • Otros gestos relacionados con las manos: * Manos elevadas y extendidas * Manos dispuestas para recibir el Cuerpo del Señor • • SILENCIO Y RESPETO: Jesús dijo: "Mi casa es casa de oración". además desde la invitación Oren. hermanos. que debe ser observada por todos los participantes. Página 28 de 60 . del cual el altar es signo. Expresa la unidad y la reconciliación entre hermanos antes de acercarse a la comunión con el mismo Cuerpo de Cristo. • Signo de la paz: Puede ser un beso. al canto del Aleluya antes del Evangelio. medita y ruega en silencio. Los objetos sagrados se tratan y usan con el máximo respeto.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. mientras se hacen la profesión de fe y la oración universal. un abrazo o un apretón de mano. la intención y los sentimientos de los participantes. es el signo de quien se hace discípulo. antes de la oración sobre las ofrendas. durante la lectura del evangelio significa también nuestra prontitud en realizar lo que el Señor quiere comunicarnos. • Los ojos elevados al cielo. hasta el final de la Misa. Caracas Beso del altar: Indica el respeto hacia Jesús. Otros gestos son: • Las unciones. POSTURAS LITÚRGICAS: La uniformidad de las posturas. es el signo de la alegría y de la libertad. inmóviles. es signo de la unidad de los miembros de la comunidad cristiana congregados para la sagrada Liturgia: expresa y promueve. Es la actitud de quien reflexiona. Normalmente el monaguillo está sentado con la espalda recta y las manos apoyadas en las rodillas. en efecto. alumno. Lo besa el sacerdote antes de comenzar la misa. durante la proclamación del Evangelio. • Sentados: Es la actitud de quien escucha a alguien que habla. sin encontrar motivo de falta de seriedad. hasta la colecta inclusive. Se hace con sencillez. o bien. Los fieles están de pie desde el principio del canto de entrada. desde cuando el sacerdote se dirige al altar. de quien quiere aprender. En el templo y en la Mi oración sacristía se guarda respetuoso silencio. Las principales posiciones del cuerpo son: • Parados: Es una actitud de respeto hacia alguien al cual debemos atención. acompañado por las palabras “La paz contigo" u otras parecidas. El monaguillo normalmente está parado con las manos juntas delante del pecho. • La imposición de la ceniza.

Estamos alimentándonos del Cuerpo y Sangre del Señor. Estarán de rodillas. como el pueblo hebreo. para que su presencia y su salvación lleguen a todos los hombres y en todas las épocas. Por ello cuando celebramos la Sta. Mientras que el Sacramento Eucarístico sólo aprovecha a quien lo recibe. por el gran número de asistentes o que otras causas razonables lo impidan. estamos siendo salvados en virtud de su sacrificio. también. Caracas Estarán sentados mientras se proclaman las lecturas antes del Evangelio y el salmo responsorial. pues es la Iglesia quien lo ofrece. El carácter de "memorial" que tiene la Misa. nos hacemos presentes en la Cena del Señor y estamos con María al pié de la Cruz. Sólo "por Él. sino también para otros Página 29 de 60 . El corazón se hace pequeño con el cuerpo delante de la infinita majestad de Dios.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Cada monaguillo entrando a la iglesia debería quedar unos instantes arrodillado para saludar a su amigo Jesús. porque ésta fue la primera Misa celebrada por Cristo. al comer su carne y beber su sangre. para que podamos tener vida eterna. por la estrechez del lugar. a no ser por causa de salud. Estaremos participando de la unidad en comunión con el Señor y por ello podemos unir nuestros sacrificios y sufrimientos a los de Cristo. adoración y de intenso recogimiento en la oración personal. hacia la tierra prometida. ENCUENTRO CON JESÚS La Misa guarda una íntima relación con la última Cena. y la Iglesia es un Cuerpo en el que todos sus miembros son solidarios. nos trasladamos. por definición. y que puede ofrecerse por otros para beneficio de otros. pues un alimento (y la Eucaristía lo es para el alma) sólo aprovecha a quien lo toma. durante la consagración. no como recuerdo de algo que sucedió. sino asociándonos a una acción que sigue verificándose hoy. • Caminando: Nos recuerda que todos estamos en camino. LA MISA. que hagan inclinación profunda mientras el sacerdote hace la genuflexión después de la consagración. sino eminentemente comunitario. durante la homilía y mientras se hace la preparación de los dones para el ofertorio. según las circunstancias. mientras se guarda el sagrado silencio después de la Comunión. Por último. penitencia. Pero los que no se arrodillen para la consagración. la Misa es un sacrificio. exige de los cristianos la actitud de introducirnos al misterio pascual tal y como es. Misa. Las que siguen después son el cumplimiento de las palabras que entonces pronunció: "Haced esto en memoria mía". la Misa no es un acto puramente personal del sacerdote o de cada fiel. con Él y en Él". el cristiano que se beneficia de la Santa Misa no se debe beneficiar sólo para él. Es una actitud de humildad. una víctima que se ofrece a Dios. • Arrodillados: Es la actitud de quien se siente pequeño delante de Dios. Cuando se camina se tienen las manos juntas.

Se lo reza los Domingos o en los días festivos. Puede haber incensación. • "Señor ten piedad": O Kyrie Eleison • Himno: Gloria: Se reza o se canta los domingos y días festivos. • Canto de Entrada: Se eligen cantos que llamen a la unión. DE ENTRADA O INICIALES Son ritos introductorios a la celebración y nos preparan para escuchar la palabra y celebrar la eucaristía. • El Credo: Es nuestra profesión de fe con el cual nos identificamos como verdaderos cristianos. Dios nos habla a través de la historia del pueblo de Israel y de sus profetas. Caracas LAS PARTES DE LA MISA 1) RITOS DE APERTURA. hace al Padre. • La Homilía: Es la parte en que el padre da una pequeña explicación del Evangelio y también invita a hacer vida esa Palabra de Dios. Esta segunda lectura se hace los Domingos o días festivos. • Veneración del altar: El celebrante besa el altar. y respondemos cantando. Hechos de los Apóstoles. • Salmo Responsorial: Es un salmo de alabanza o de súplica a Dios que se reza o canta. • Monición de entrada: La monición es la palabra que se dirige a la comunidad como invitación a participar a la fiesta de la Eucaristía. Todos responden: “Amén”. pedimos perdón. • Segunda Lectura: Son las lecturas de las Cartas de San Pablo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Página 30 de 60 . • Oración colecta: Es la oración que el sacerdote. • Acto penitencial (en cualquiera de sus fórmulas): Reconocemos que somos pecadores. • Primera Lectura: En el Antiguo Testamento. en nombre de toda la asamblea. Señor Jesús". al compartir. Es como una alabanza al Señor por habernos perdonado los pecados. por eso lo escuchamos de pie. que se nos da como alimento en su Palabra. meditando y rezando. Apocalipsis. • Canto de preparación al Evangelio: “Aleluya” • Evangelio: Es presencia viva del Señor en medio de nosotros por su Palabra. En ella recoge todas las intenciones de la comunidad. nos confesamos públicamente y entonamos un canto que llame al arrepentimiento. 2) LITURGIA DE LA PALABRA Escuchamos a Dios. • Saludo al pueblo congregado: El sacerdote le da la bienvenida a la asamblea en nombre de Dios. Al finalizar aclamamos diciendo: "Gloria a ti.

Caracas • La oración de los fieles: Es la parte donde le pedimos lo que necesitamos a nuestro Padre. palia. • Acompaña al Canto de Ofertorio: Mientras el padre recibe las ofrendas. El pueblo aclama: “Amén”. • Prefacio: En esta plegaria alternan el sacerdote y la asamblea: “El Señor esté con vosotros”… “Y con tu espíritu”. “Lo tenemos levantado hacia el Señor”. mío y vuestro. por lo general. y presentación de los dones: Presentamos el pan y el vino que se transformarán en el cuerpo y la sangre de Cristo. Padre Todopoderoso”. purificador. nuestro Señor”. que vive y reina por los siglos de los siglos” o “Tú. Realizamos la colecta en favor de toda la Iglesia. para que este sacrificio. una fórmula parecida a esta: “Orad.. los necesitados y la comunidad local 3) LITURGIA EUCARÍSTICA Es una plegaria de acción de gracias en la cual actualizamos la muerte y resurrección de Jesús. “Él. la asamblea presenta un canto en el cual se manifieste la entrega que se le hace al Señor. el vino y algunos otros dones más. del mundo entero . Luego prosigue la alabanza a Dios Padre. nuestro Dios”. • Aclamación de todos: Santo Página 31 de 60 . • Invitación a orar: El sacerdote dice.. para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia”. hermanos..PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. etc). sea agradable a Dios.. para alabanza y gloria de su nombre. “Levantemos el corazón”. • Procesión de ofrendas: Son llevados al altar el pan. • Colocación en al altar. b) PLEGARIA EUCARÍSTICA Es la oración central de la misa que el sacerdote proclama en nombre de toda la comunidad. “Demos gracias al Señor. • Incensación: En caso de que la haya. • Oración sobre las ofrendas: El sacerdote siempre la termina con una de estas tres fórmulas: “Por Jesucristo. que vives y reinas por los siglos de los siglos”. y presentamos los problemas de la Iglesia. a lo cual el pueblo responde: “El Señor reciba de tus manos este sacrificio. “Es justo y necesario”. se realiza al terminar las oraciones de estas ofrendas. • Lavatorio: El Sacerdote se lava las manos. a) PREPARACIÓN DE LOS DONES • Preparación de la Mesa: Son llevados de la credencia al altar los vasos sagrados con sus respectivos complementos (corporal.

Caracas • • • • • • Epíclesis: El sacerdote junta las manos y extendiéndolas invoca el poder del Espíritu Santo..PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. proclamamos tu resurrección. por la mediación de Cristo... • Invitación y acto de humildad • Comunión (del Celebrante. En este caso se refiere al hecho de celebrar el memorial de la pasión salvadora del Hijo. sino que también aprendan a ofrecerse a sí mismos. La Iglesia. La anamnesis en general apunta a traer al presente los recuerdos del pasado. Dios sea todo en todos. por los obispos. principalmente la que se encuentra congregada aquí y ahora. Se canta o se dice: “Cordero de Dios.”. • Rito de la Paz: Es un gesto simbólico donde los fieles se dan un abrazo de paz y se entona un canto adecuado para el rito. Página 32 de 60 .”. ven Señor Jesús”. • Conmixtión: Es el gesto que hace el sacerdote antes de la comunión consistente en dejar caer una pequeña partícula del pan consagrado en el cáliz (viene de commisceo. Doxología final y aclamación del pueblo (Amén): Es la alabanza o bendición trinitaria con la que concluye la plegaria eucarística. Narración de la Institución: El sacerdote dice: “Tomad y comed. El sacerdote toma la hostia y el cáliz y manteniéndolos elevado dice: “Por Cristo. Pedimos por el Papa. renovando principalmente su bienaventurada pasión. pretende que los fieles. Al final. Anamnesis: Esta palabra proviene del riego y significa “traer a la memoria”.. el pueblo dice: “Amén”.. “reminiscencia”.” Al finalizar dice: “Este es el sacramento de nuestra fe” y el pueblo responde: “Anunciamos tu muerte. “recolección”. ofrece al Padre en el Espíritu Santo la víctima inmaculada. c) RITO DE COMUNIÓN • Padre Nuestro: Es la oración por medio de la cual nos ponemos en paz con nuestro Señor Jesucristo y así poder participar de su Banquete. con Él y en Él. Oblación: Por la cual la Iglesia.. • Fracción del Pan (acompaña el Cordero de Dios): Aquí se manifiesta la fuerza y el signo de la unidad de toda la asamblea en un solo pan. “rememoración”. por todos los difuntos y por todos nosotros. por su parte. que significa mezclar una cosa con otra). para que finalmente. su gloriosa resurrección y su ascensión al cielo. no sólo ofrezcan la víctima inmaculada. • Preparación privada del Sacerdote: Son dos expresiones que dice en secreto antes de comulgar y de beber el vino. en la unidad con Dios y entre ellos. Intercesiones: Ofrecemos este sacrificio de Jesús en comunión con toda la Iglesia. Se puede cantar o rezar. y día a día se perfeccionen. luego los fieles): La comunión es el símbolo más importante donde demostramos la unión de los cristianos con Cristo o con Dios y su Iglesia. pidiendo que transforme el pan y vino en Cuerpo y Sangre de Jesucristo. que quitas el pecado del mundo.

Si pudieses usar siempre la misma túnica acomodada a tu talla. puesto a su izquierda. para que el alba no arrastre. • Ayuda al sacerdote a revestirse. Caracas Acompaña el canto de Comunión • Acción de gracias: Oración privada • Canto comunitario • Oración después de la Comunión: En esta oración el sacerdote ruega para que se obtengan los frutos del misterio celebrado. que es un símbolo de tu dignidad de acólito y una invitación a que la gracia santificante esté siempre en tu alma. recógela desde el ruedo hasta el cuello. y arrodíllate un poco para hablar con Él. por la parte de la espalda. limpias las manos y el calzado. por la parte de la espalda. Con las dos manos levantadas. • Despedida: El sacerdote dice: “Podéis ir en paz” y el pueblo responde “Demos gracias a Dios”. • 4) RITO DE CONCLUSIÓN Saludo y bendición final: Es el culmen de toda la celebración y el sacerdote en nombre de Dios bendice a su pueblo. y el pueblo responde: “Y con tu Espíritu”. Luego metes los brazos por las mangas y te colocas el cíngulo. Cuando él haya metido la cabeza. revístete la túnica (el alba). Después de la despedida se entona un canto a la Virgen María o algo que llame al compromiso adquirido en la celebración de la misa. • Haz la señal de la Cruz despacio. recoges -desde el borde hasta el cuello. Él dice: “El Señor esté con vosotros”. como mostrando tu satisfacción por ser cristiano. haz la genuflexión de adoración al Señor. Junto a las primeras bancas. para que no arrastre en el suelo. • Desde que entras en la Iglesia recuerda que Jesús.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. te espera. • Avanza hacia el altar sin correr. Para mejor hacerlo. pausadamente. Y copia de Él la alegría y el respeto con que entraba -a tus años. mantenla fruncida y con el paso para la cabeza bien patente. tu mejor amigo. • CÓMO AYUDAR EN LA MISA 1) AL ENTRAR EN LA IGLESIA Sé puntual y respetuoso. • Página 33 de 60 . • 2) AL REVESTIRSE Llegado a la sacristía. No son bonitas las túnicas cortas ni las que arrastran.el alba que está colocada sobre la mesa de la sacristía. sería una ventaja. Para ello. y mete la cabeza cuidando que el alba no roce el pelo.en el Templo de Jerusalén. El pueblo hace suya esta oración con la aclamación “Amén”. Luego el sacerdote sigue el rito dando la Bendición de Dios y el pueblo responde: “Amén”. antes de descolgarla de la percha.

como un pañuelo. manos. ofrece recogida la casulla. • Delante del sacerdote y a uno o dos pasos de él sales al presbiterio. el que sale primero al llegar se retira un poco hacia atrás. Observa los posibles defectos que él no puede ver (si algo ha quedado recogido o arrugado o arrastrando. Caracas ayúdale tú a que el alba caiga hasta abajo. colócate a su derecha un poco de perfil..) y procura corregir el fallo tirando de la tela en un sentido o en otro. puesto delante de él. y estira la manga derecha y después la izquierda para que él meta con más comodidad los brazos.. urbanidad y cortesía natural cobran en ti un valor sobrenatural. • Si comienza la Misa en la sede estarás mejor en el otro extremo y un poco vuelto hacia él. Si eres bajo de talla... peinado. un libro. • 4) A LA LITURGIA DE LA PALABRA Tu puesto podrá variar según sea el presbiterio y lo que haga el sacerdote. dejando que descuelgue de tu derecha la mitad de su longitud doblada con las borlas y manteniendo horizontal la otra mitad. palma con palma (la que más suele adoptar el Papa) o con los dedos entrelazados. Postura religiosa es llevar las manos juntas. También los brazos cruzados suele ser posición de quien está dispuesto a servir.) Vas a una fiesta sagrada. ayúdale al sacerdote si tiene que cerrar una cremallera o un broche. No es elegante ni correcto el estar con las manos en el bolsillo. Toma el cíngulo con ambas manos. ni el estar muy cerca del sacerdote como curioseando lo que dice o lee. De forma parecida a como has presentado el alba.) • • • • 3) HACIA EL ALTAR DE DIOS Al ir saliendo al altar recuerda que todos los detalles de educación. cuello. • Página 34 de 60 ... sostenle tú el misal. o caídas y lacias. (Piensa en tu aseo de cara. y cuida especialmente de corregir lo que quizá no haya quedado bien (casulla torcida o arrugada. Acércale por delante la estola con el vértice vuelto hacia su rostro y cuida de que la cruz central quede en la mitad del cuello. dejando sitio para que pasen por delante su compañero y el sacerdote. que acercarás por detrás a la altura de la cintura para que el sacerdote la tome con sus dos manos. • Y si en la sede no tiene atril. con las manos juntas sobre el pecho (nunca colgando ni con las manos en los bolsillos). o dejar sobre él algo tuyo. limpieza de ropa y calzado. Pero si eres alto como para taparle la vista de los fieles. ni apoyarte o agarrarte al altar. Si son dos o más acólitos.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.. sujétale el libro con las manos y apoyado en la frente. • Procura que todas tus posturas junto al altar reflejen respeto y devoción. y con ambas manos mantén el libro a pulso..

toma tú con la derecha la del agua para que el la tome igualmente. Mientras él reza inclinado una oración. Caracas • • • • • Si en cambio empieza la Misa en el altar. Retira el cubrecáliz. Para el Evangelio acompaña al sacerdote poniéndote de costado. tu puesto más propio sería como "adelantado" del pueblo. de espaldas a él y junto a una esquina del altar. Página 35 de 60 . Un servidor permanecerá junto al Altar hasta que el padre o el diácono. También puedes colocarte de medio lado sin caer en la tentación de volver la cabeza a mirar hacia atrás o a los lados. deteniendo con la mano izquierda la base donde cae el agua. y tú llevas con diligencia pero sin correr el cáliz cubierto. sino hacia el centro de atención que en ese momento es el libro y el propio sacerdote. labios y pecho. la vinajera del vino con el asa vuelta hacia su derecha. También puede el sacerdote encomendarte a ti el desdoblar el corporal. a la vez que con la izquierda retiras la del vino que él te devuelve. mientras él está en la sede. el sacerdote va al centro del altar. Y al nombre de Jesús o de María. después de que ha hecho la bendición por el pan. sirva en las copas el vino.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Una vez retirado el lavabo a la credencia y doblado el paño. Los fieles se pondrán enseguida de pie cuando se les invite a orar. dos servidores acompañarán al padre para recibir y llevar al Altar las ofrendas. Durante el credo (lo dice el sacerdote todos los domingos y en algunas fiestas solemnes). de pie. 5) A LA PRESENTACION DE DONES • • • • • Terminadas las preces de los fieles. Persígnate a la vez que él en la frente. como durante la primera lectura. pero sin ciriales ni incienso. Y vas enseguida a la credencia por las vinajeras. avísaselo tú al pueblo tocando muy tenuemente la campanilla para que todos se arrodillen. pero no lo hagas si le estás sosteniendo el libro o tienes tu derecha ocupada en el cirial o el incensario. toma la campanilla y colócate en tu sitio. Cuida de no tapar con el sonido de la campanilla la voz del celebrante. no vuelto hacia el pueblo. Durante la ofrenda. entrega el corporal al sacerdote. estás también como en el evangelio. aunque se hayan sacado ese día. dobla tú en uno o dos pliegues el cubrecáliz. En cuanto él la tome. Preséntale. cerca del sacerdote. Si hay homilía te sientas. una venia sencilla. 6) A LA ORACIÓN EUCARÍSTICA • Cuando el sacerdote impone las manos sobre la hostia y el cáliz que va a consagrar. El servidor retirará tanto el envase del vino como el del agua. Al recordar la Encarnación del Hijo de Dios haces con él una profunda inclinación de cabeza. vuelve tú a la credencia y regresas con la jarrita del agua en la mano derecha y el manutergio sobre el brazo izquierdo. y mientras él lo desdobla.

No tomes este privilegio para vanidad. sino como una invitación del mismo Cristo a "sangrar" tú sacrificándote cada día un poco por cumplir con tu deber. puedes seguir su trayectoria del copón a la boca. pon tus manos aproximadamente bajo sus codos. no la inclines de forma que puedan caerse trocitos del Pan Consagrado que es el Cuerpo de Cristo. puedes acompañarle haciendo una reverencia. Pero cuando él levanta la Hostia y el Cáliz. según la proclamación que haga el sacerdote. No lo coloques muy cerca de la barbilla de las personas. si a su izquierda. Por lo mismo. evita poner los dedos encima. Lleva al altar el platillo de comunión. 7) A LA COMUNIÓN • • • • • • • • Reza con el sacerdote. la genuflexión es la reverencia debida al Santísimo. a menos que tengas pecado mortal. mantén el platillo de la comunión con tu derecha y vuelto hacia él. y sin tocar a las personas. Para poder comulgar cada día. tú. con tu izquierda. Caracas Mientras él eleva la Hostia y el Cáliz consagrados. repica tú como signo de adoración y de alegría por la llegada de Cristo al altar. Quiere también la Iglesia que al acercarse a comulgar todos hagan una reverencia. sino al pecho. • Cuando el sacerdote hace la genuflexión para adorar a Cristo presente en el altar. no al hombre sino al que representa a Cristo y tiene poderes divinos). el Padre nuestro y responde a los otros saludos. vive siempre con el alma limpia de pecado mortal y haz el pequeño sacrificio de no comer nada desde una hora antes. se colocarán junto a los ministros de la Eucaristía para recibir la comunión. En el momento de tomar la Comunión. Si te extiende la mano. Confiésate cada mes para hacerte cada vez más amigo de Jesús. Página 36 de 60 . pero basta que se haga al acercarse una inclinación de cabeza. que ya estás de rodillas.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Si te da la paz con un abrazo. Cuando actúas de monaguillo el sacerdote puede darte la comunión bajo las dos especies del Pan y de Vino. levanta tú los ojos hacia Cristo y adórale reconociéndole con amor como tu Señor y tu Dios. • Contesta a la aclamación después de la consagración. No olvides que con tus actitudes reverentes ayudas además a la devoción de los fieles. Si puedes hacerlo dignamente. Si acompañas al sacerdote a su derecha mientras da la comunión. • Tú subraya en voz alta y firme: “Amén”. sin adelantarte ni atrasarte. con voz clara y sonora similar a la del sacerdote. cuando el sacerdote termine la Oración Eucarística. los servidores de esa misa que se está celebrando. Pon bien el platillo para recoger las partículas que podrían caer. tómala con las dos tuyas (algunos la besan en señal de reverencia.

y lavar sólo el cáliz o el cáliz y los dedos. como lo dicho antes. si te hace gesto de parar. sácalo de la manga. un ritmo conveniente es que contando despacio hasta 5 se vacíe la vinajera. Recuerda que el sacerdote tiene entretanto ocupadas manos y voz. puedes orientar a los comulgantes que se acercan. Caracas • • • • • • • • • • Si el sacerdote así te lo pide. no gires dándole la espalda. Lleva enseguida las vinajeras de la credencia al altar para que lave el cáliz. hazla junto con él.. hazla con él.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. como despedida que tributas a Jesús. Puede para ello usar vino y agua o sólo agua. Toma con la derecha por el asa la del agua y sírvesela. • Ayúdale allí a quitarse las vestiduras y guárdalas. y si él hace genuflexión. Deja el platillo de la comunión cerca del sacerdote para que pueda recoger las partículas. tú paras. • Para quitarte bien la túnica. Pero hazlo más con la mano y el gesto que con la voz. Deberán regresar a la sacristía para dejar “bien colgados y ordenadamente” el alba o la sotana y el roquete que utilizaron en la misa.según él lo haya hecho. 8) HACIA LA SACRISTÍA Con la cabeza inclinada recibe la bendición santiguándote despacio. No vuelques la vinajera de golpe.agarrando con tu derecha la costura del sobaco izquierdo y encogiendo el codo izquierdo. Sin quitarte aún la túnica. Cubre el cáliz con expedición y retíralo también. si lo hay. ni te alargues demasiado. levantando el cáliz.. para proceder así a la retirada de la iglesia una vez que hagan la reverencia junto con el sacerdote y el diácono. Si él ha ido a guardar el copón en el Sagrario. quédate tú mirando hacia allá. que se acerquen en dos filas y que se retiren sin pasarse al otro lado.junto al altar o en tu silla. con la mano izquierda por dentro de la túnica y la derecha • Página 37 de 60 . Ve retirando todo a la credencia: vinajeras. sino de frente. mientras que el sacerdote y el diácono se preparan para bajar del Altar. bandeja. Y delante de él vuelve a la sacristía con las manos juntas. Déjale paso sin darle la espada para que baje del altar a hacer la genuflexión. Si el sacerdote después de lavar el cáliz se retira a la sede. dale pues la opción que elija él. ni la muevas en círculos. Deberán asegurarse de que las velas estén apagadas y que todo esté en orden tanto en el altar como en el vestuario y en la sacristía. Si es el caso. para que circulen sin estorbarse: por ejemplo. completa tu oficio retirando las cosas de la credencia. copón vacío. los servidores deberán formarse de la misma manera que lo hicieron a la entrada. Vuelve a tu sitio . Al volverte. Que todo esté limpio y recogido. Al finalizar la misa. Cuida de no colocar las vinajeras sobre el mantel: podría mancharse éste. preséntale el misal para la oración final. a ti te toca doblar el corporal y el purificador. muévela lo más que puedas hacia tu izquierda -por ejemplo. Lo mismo harás en otras ocasiones parecidas.

y el incensario. mientras el otro presenta el corporal y el copón al sacerdote. El primero trae y ofrece las vinajeras. evitando el darle inmediatamente la espalda). • Se reparten las actuaciones de antemano para no atenerse ni discutir. objetos varios). (Al volver hacia el altar giran hacia el sacerdote. • 10) DÍAS MÁS SOLEMNES • • • • • Elementos de más solemnidad en algunas misas son la cruz procesional. Aunque esté el Santísimo en el Sagrario. Según sea el número de acólitos y la amplitud del presbiterio. dinero. al pie del mismo altar donde no estorben. Saca finalmente la manga derecha. 11) OFRENDAS • Otra ceremonia de cierta solemnidad es la procesión de ofrendas. En algunos sitios. Caracas por fuera recógela toda. frunciéndola desde el rueda al cuello. Acompaña al sacerdote al borde del presbiterio y recoge lo que él te irá entregando: las hostias y el vino los dejas sobre el altar. además de la procesión de ofrendas. uno descubre el cáliz y pliega el cubrecáliz. Lo mismo que al dar la comunión. los ciriales o candeleros. ni el cruciferario ni los ceroferarios hacen genuflexión.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. La cruz y los ciriales suelen abrir la procesión de entrada. Luego dejan las tres cosas en el sitio oportuno. a la Consagración se colocan dos o más acólitos frente al altar y alzan los cirios o candeleros. • Al Evangelio acompañan los dos al sacerdote. sino sólo inclinación de cabeza. y pasa la cabeza sin que roce. La cruz no se moverá hasta la procesión de despedida. deberán variar los movimientos de unos u otros. COSAS A PREPARAR PARA LA MISA 1) EN LA SACRISTIA • Se toman las vestiduras litúrgicas del color litúrgico del día Página 38 de 60 . mientras el segundo prepara el aguamanil y el manutergio: entrega el pañito a su compañero y juntos se acercan al borde del altar: uno sirve el agua y el otro el paño. cuélgala en tu percha. 9) DOS ACÓLITOS Si son dos acólitos se expresa mejor la dignidad del acto sagrado. Se colocan en posición simétrica a ambos lados del altar. en cambio los ciriales podrán acompañar a la lectura del evangelio. y lo demás (frutos. por ejemplo.

• Se revisa que el cáliz tenga encima: purificador. libros. y pone las brasas en el incensario. al menos 2 velas y crucifijo Sede del presidente de la asamblea. Se pone de acuerdo con el celebrante. y le recuerda posibles olvidos. patena. • Se coloca la estola. lo entrega al celebrante Terminada la incensación lo recoge y va a su sitio Acabada la segunda lectura (o el Salmo responsorial) va ante el celebrante para que ponga incienso y va al altar. recoge el incensario y permanece a un lado Página 39 de 60 . 2) INCENSARIO (TURIFERARIO) • • • • • • • Prepara el fuego. Lleva el control de todo el desarrollo de la ceremonia. cosas. y tras la incensación del libro. Caracas Se extiende la casulla y se dobla en pliegues la parte posterior para que el sacerdote pueda vestirla de un solo movimiento. corporal. Encabeza la procesión de entrada con el incensario humeante. el incienso. Tras el beso al altar. EN EL PRESBITERIO • • • • En el altar. FUNCIONES DE LOS DIVERSOS ACOLITOS l) CEREMONIERO • • • • Prepara las celebraciones. palia. con Leccionario. Acompaña la procesión al Ambón con el Libro de los Evangelios. Si está el Santísimo en el Sagrario: conopeo y lámpara encendida. el cíngulo y el alba. y Misal Atril del ambón. Entrega el incensario a quien lee el Evangelio. delante de todos.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. hostia grande. • 2) EN LA CREDENCIA • • • • • Cáliz Copón con hostias Vinajeras con agua y vino Platillo para comunión Aguamanil y manutergio 3. y adorno del color del día. velo del cáliz (que puede ser siempre blanco). Distribuye los acólitos y los ordena y guía discretamente.

mientras sostiene las cadenas cerca de la tapa con la izquierda. bajando elegantemente el incensario hasta la altura de los órganos de la vida después de cada grupo de golpes. pone incienso. difunto. El dedo meñique sostiene el anillo fijo y el pulgar mueve el anillo móvil. Caracas Terminada la oración universal prepara el incensario. Evangelio. Se agita ligeramente para avivar el fuego. Cirio Pascual. Una vez puesto el incienso no se agita. Se dan 3 golpes dobles para incensar al Santísimo. Con la mano izquierda. inciensa. le entrega el incensario y lo espera en el otro lado del altar • Si no hay diácono. se levanta el incensario lo suficiente para servir el incienso. b) Abrirlo. ofrendas. Se hace inclinación profunda. Se dan 2 golpes dobles para reliquias e imágenes de santos. para incensar el objeto o persona con tantos golpes según indicación. igual a la elevación del Cáliz. se coloca ante él a su izquierda. con la derecha se toma la extremidad y se ponen la izquierda del receptor. pueblo. Antes del lavatorio de manos se acerca al celebrante para imponer incienso. Luego se baja la tapa. • Acompaña al turiferario cada vez que le acerque el turíbulo al celebrante para que éste ponga el incienso. por el lado derecho del celebrante. Con la derecha se jala el anillo libre y se levantan las cadenas juntas hacia la mitad. durante la procesión de entrada. d) Incensar. la Cruz. • 4) PORTALIBRO (BIBLIOFERARIO) • Se ha de acercar con el libro cerrado. 3) PORTANAVETA (NAVITERARIO) Va a la derecha del incensario. • Regresa el incensario a la sacristía. inciensa al celebrante principal y al pueblo • Al diálogo antes del Prefacio va al centro ante el altar. • Forma de manejar el incensario o turíbulo: a) Llevarlo. imágenes del Señor. Por el lado derecho del celebrante. c) Entregarlo. Se retira al terminar el Amén final de la oración Eucarística. Cuando el sacerdote eleva la Hostia. salvo en procesiones para incensar el trayecto. poniendo el libro a la altura de su Página 40 de 60 . e) Genuflexión con el incensario: lo levanta para que no toque el suelo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. y la derecha eleva el brasero hasta la altura de la boca. la mano izquierda con el nudo al pecho. Se recibe con la izquierda el nudo de las cadenas y la derecha a la mitad de las cadenas. cuando el sacerdote impone las manos sobre las ofrendas. y haciendo una leve reverencia con la cabeza ante el sacerdote. • No necesita acompañarlo cuando el turiferario se dirige a buscar el turíbulo fuera del presbiterio.

Misa del día (postcomunión). 5) PORTADOR DE LA CRUZ PROCESIONAL (CRUCIFERARIO) En la procesión de entrada. Si hay bendición solemne. con el asta recta (no como bandera. b) Acto Penitencial. • En la procesión de entrada. • El Obispo. • Al llegar ante el altar no hacen reverencia. c) Gloria. toma y sostiene el solideo con el paño humeral. con la mano externa la sostienen. d) En «Oremos»: Misa del día (oración colecta) e) Credo. Éste toma la mitra con el paño humeral de forma que queden las Página 41 de 60 . • Acabada la segunda lectura (o el Salmo responsorial) se coloca uno a cada lado del ambón. Caracas pecho y abriéndolo por la página adecuada: a) Inicio. Por la página del Gloria para que siga el texto. junto con el portabáculo. sino continúa hasta el lugar adecuado donde depositará con mucho cuidado la cruz. ni muy levantada). y continúan con el cruciferario a depositar en el lugar adecuado los cirios. • En la sacristía. por delante. Si están en una asta larga. donde permanecerán durante la lectura del Evangelio y la homilía. En los ritos iniciales. • Van a los lados del cruciferario en la procesión de entrada. Misa del día (oración de los fieles). y con la otra en el pecho o sobre la otra mano entrelazándola. que va detrás del Obispo. f) Preces. • Al llegar ante el altar no hace reverencia. frente a frente. • 6) PORTACIRIAL (CEROFERARIO) Con la mano externa lleva el candelero del nudo y con la otra mano sostiene la base.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. g) Oración tras la comunión. va detrás del incensario o del agua bendita. quien se lo pasa al portamitra. ni entre las piernas. por la hilera de los acólitos. h) Bendición. llegado al altar. sobre la fila de acólitos. mientras el Obispo se reviste. es el único. si son candeleros. acompañado de los ciriales. • 7) PORTAMITRA Su misión es la de sostener y entregar al obispo o jerarca la mitra y el solideo. según los distintos momentos de la celebración. sino una inclinación sencilla de cabeza. lo besa y deja la mitra en manos del ceremoniero. Por la página del Credo (hay dos versiones). Misa del día.

seguidamente el sacerdote pide la bendición al Obispo para proclamar el evangelio y en ese momento se acerca el portamitra para recibir la mitra de manos del Obispo. • El Obispo. el Obispo se sienta en la sede. el ceremoniero toma del portamitra el solideo y se lo entrega al Obispo. junto con el portamitra. En esta parte algunas veces se reciben las ofrendas con mitra y báculo. Al momento de la consagración los porta insignias no se arrodillan porque tienen una insignia en mano. Para el prefacio. Éste toma el báculo con el paño humeral de forma que quede hacia afuera el arco que lleva en la parte arriba. Luego de haberse efectuado todas las lecturas y antes del Evangelio. los porta insignias se acercan para entregar primero la mitra y luego el báculo. • En la procesión de entrada. • En la sacristía. Desde el prefacio. Para la Liturgia Eucarística se presentan ofrendas. según los distintos momentos de la celebración. que terminada la oración de los fieles los porta insignias deben acercarse al Obispo para entregárselas y dirigirse junto con él a lugar del recibimiento. ya que el solideo se retira de la cabeza ante la presencia de la Eucaristía. Caracas ínfulas hacia afuera. hace la reverencia ante el Obispo y entrega la mitra con las ínfulas hacia el celebrante. el ceremoniero retira de la cabeza del Obispo el solideo entregándoselo al porta mitra. Luego de esto el sacerdote prepara el altar con la patena y cáliz y al terminar los porta insignias se acercan para recibir la mitra y el báculo. hasta la comunión se mantienen con el paño humeral la mitra y el báculo. Terminada de hacer la oración postcomunión. para que cuando la entregue al Obispo pueda colocársela correctamente.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. y se traslada a su respectivo puesto. Al retirarse del altar todos los vasos sagrados. quien se lo pasa al portabáculo. lo besa y deja el báculo en manos del ceremoniero. o sea. mientras el Obispo se reviste. Terminado esto vuelve hacer la reverencia y se retira a su puesto. ya que tiene un significado: El obispo es pastor de la zona. llegado al altar. Página 42 de 60 . Para la Liturgia de la Palabra. que va detrás del Obispo. se acerca el turíbulo. toma y sostiene el báculo con el paño humeral. El portamitra se le acerca. es el único. • • • • • • • • 8) PORTABÁCULO Está encargado de sostener y entregar al obispo o jerarca el báculo. Después de la bendición salen en procesión como se indica en los ritos iniciales.

si es el caso. sobre todo la del Evangelio. Para la Liturgia Eucarística se presentan ofrendas. desarrollarás las actividades que el Acólito desempeña en la celebración. También señalarás cuáles son las partes de la celebración. • Colocarás los manteles y objetos que se necesitan en la credencia y en el Altar. • Y por último. y. hasta la comunión se mantienen con el paño humeral la mitra y el báculo. comidas. Después de la bendición salen en procesión como se indica en los ritos iniciales. Al momento de la consagración los porta insignias no se arrodillan porque tienen una insignia en mano. conjuntos musicales.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. antes del Evangelio. los porta insignias se acercan para entregar primero la mitra y luego el báculo. inmediatamente el portabáculo le entrega el báculo de la forma como se encuentra en los ritos iniciales y vuelve a su puesto. En esta parte algunas veces se reciben las ofrendas con mitra y báculo. El portabáculo también toma asiento y mantiene el báculo por delante de las rodillas. manteles y objetos sagrados que se utilizan. Caracas • • • • • Para la Liturgia de la Palabra. Página 43 de 60 . Terminada de hacer la oración postcomunión. • Dirás de memoria el nombre de los ornamentos. o sea. se dirige al Obispo para tomar el báculo y vuelve a tomar asiento. NECESITAMOS ENSAYAR Bajo la supervisión de los coordinadores y/o del párroco. se ejecutarán las siguientes actividades: • En la Sacristía colocarás los ornamentos que requiere el sacerdote para revestirse. Terminado de leerse el evangelio. • Ensayar las procesiones con la cruz y los ciriales. Cuando el Obispo haya entregado la mitra. • La parte final de la práctica consistirá en guardar todo lo que se ha utilizado. el Obispo se sienta en la sede. circunstancias. • Ensayar las distintas incensaciones de la Misa. Desde el prefacio. porque cambian: personas. animadores. que terminada la oración de los fieles los porta insignias deben acercarse al Obispo para entregárselas y dirigirse junto con él a lugar del recibimiento. MISAS ESPECIALES No todas las fiestas son iguales. Luego de esto el sacerdote prepara el altar con la patena y cáliz y al terminar los porta insignias se acercan para recibir la mitra y el báculo. en el bautisterio.

en la incensación de las ofrendas. • Puede haber ciriales (en la procesión de entrada. al sacerdote. Durante este breve encuentro quiero darles ánimo para que prosigan en el servicio del altar con fidelidad y celo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. el Evangelio y la salida) (OGMR 8294). 2) Diferentes tipos de celebraciones: • Misa Conventual o de Comunidad. Cristo está presente en las palabras de la Sagrada Escritura. oficial de una comunidad parroquial. Quisiera indicarles algunas condiciones importantes para desarrollar con dignidad su ministerio: a) Estén siempre conscientes. • Misa parroquial. con sus presbíteros y sus ayudantes. De ahí que el servicio que ustedes prestan. está presente en el sacerdote mismo que celebra la Santa Misa ocupando el lugar de Jesucristo o administra los demás sacramentos. como monaguillos. de canónigos. bajo las especies eucarísticas del pan y del vino. pero sobre todo está presente en el Sacrificio de la Misa. 74). a la elevación de la Hostia y el Cáliz) (OGMR 235)1. de lo que hacen. sino que hay: 1) Diferencias rituales: • Puede haber diácono • Puede usarse incienso (en la procesión de entrada e incensación del altar al inicio. lo prestan a Cristo mismo. "En esa Misa es donde se realiza la principal manifestación de la Iglesia" (Ordenación del Misal n. con temor reverencial. 1 OGMR: Ordenación general del Misal Romano Página 44 de 60 . (IBID 75). Caracas Tampoco las Misas son todas iguales en sus circunstancias. EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO El sacramento del Bautismo es el punto de partida para nuestro ministerio litúrgico. Así dijo el Papa Juan Pablo II: "Quisiera recordarles que las vestiduras blancas que se ponen cuando prestan servicio en las celebraciones. o grupo estable. las tienen porque un día también ustedes recibieron la vestidura bautismal. El Servidor de la mesa sabe con certeza que en cada celebración litúrgica está presente y actúa Cristo mismo. "Representa a la Iglesia universal establecida en este tiempo y lugar". en la proclamación del Evangelio. está presente en las palabras de la catequesis. • Misa estacional o presidida por el Obispo. en domingo. el sacerdote y el pueblo. donde concelebran los miembros de una comunidad religiosa. ya que continúa su acción salvífica entre los hombres. durante la liturgia. Este Sacramento es el punto de partida del ministerio litúrgico que ustedes desarrollan al ayudar a sus sacerdotes y diáconos como monaguillos y demás servicios. en la que participa el pueblo de Dios.

pasando del servicio de monaguillos al servicio de sacerdotes? El Sacerdote está totalmente y para siempre al servicio de Cristo. a los más de 5. están cerca de Cristo. por tanto. por lograr tan precioso y profundo conocimiento de la Palabra de Dios. Así pues. Ojalá valiera para cada uno de los monaguillos lo que San Jerónimo dijo de un joven discípulo: ^Leyendo con celo la Escritura y meditándola en el propio corazón cada día. y actúa su obra de salvación entre los hombres.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Escuchen la voz del Señor que los llama a un estrecho seguimiento de Él. lean y escuchen atentamente las Lecturas de la Santa Misa y profundicen en su conocimiento de las Escrituras a través de su lectura personal. ¿No sería posible que algunos de ustedes eligieran esta estrecha amistad con Cristo incluso como programa propio de vida. como profesión propia. En ellos. así como un conocimiento de la Liturgia misma. saben y están seguros que Dios habla a cada uno de ellos por medio de la Sagrada Escritura. signo de Cristo Muerto y Resucitado. En la puerta reciben los papás y padrinos con el saludo y la señal de la cruz en la frente a los niños. El tiene necesidad. Y cuánto gusto me daría porque ustedes no lo fueran por sólo pocos años. Página 45 de 60 . Estando cerca del sacerdote. Los monaguillos deberían conocer muy bien toda la Biblia. Dios habló siempre a su pueblo que responde con el canto y la oración. pero comporta igualmente una gran responsabilidad. convocados por el "Coetus internationale ministrantium"). Estos son los dos lugares privilegiados del encuentro entre Dios y el hombre. pues es un componente esencial de la celebración litúrgica. Con la Catequesis y el Evangelio. (JUAN PABLO II. también hoy con gran urgencia.000 muchachos monaguillos de todo el mundo llegados en peregrinación el 10 de Abril de 1985. En sus servicios de monaguillos se convierten y son de un modo particular los amigos y ayudantes de la obra salvífica de Jesucristo. Libro y Santos Óleos. se convertirá en una Biblioteca de Cristo^. de quien el niño será fiel discípulo. Sumo y Eterno Sacerdote. Para el acólito la liturgia es la expresión solemne de la propia fe que está celebrándose ahí". Así era de rico su conocimiento de Cristo en su Buena Noticia. CÓMO AYUDAR EN UN BAUTIZO ACOGIDA En procesión salen los ministros de la sacristía: cruz alta y ciriales. de hombres que se pongan con decisión e incondicionalmente a su disposición. b) La segunda condición que quiero indicarles para su ministerio es un buen entendimiento con la Palabra de Dios. Caracas Esto confiere a su servicio al altar una dignidad particular. prepárense ustedes a cumplir con dignidad y devoción su servicio durante la celebración. c) Esfuércense.

van cantando en la procesión hasta el altar. Página 46 de 60 . Caracas LITURGIA DE LA PALABRA Entrando en procesión. para vivir como hijo de la luz. y el acólito ve si alguien falta para preverle. que lava y quita la sed. Luego sigue la Misa con sus lecturas. Si es posible. detiene el libro para la bendición del agua bautismal. en lugar de los ritos iniciales. pues los cristianos forman una sola familia. cuando todos renuncian al pecado y expresan públicamente su fe cristiana. y le da la toalla al papá para que seque al niño. los organiza para ir pasando para el bautismo del niño. Y luego continúa la Misa. Se ve mal que el acólito ayude por interés del "Bolo". LITURGIA BAUTISMAL Cerca de la Pila Bautismal. presentándole el agua bendita. CÓMO AYUDAR EN UN MATRIMONIO El Sacramento del Matrimonio da a los esposos la gracia de conservar santamente y educar cristianamente a los hijos. Las nupcias son un "Sacramento" centrado en el Misterio del amor de Cristo y de su Iglesia. Se recita el Padre Nuestro y se imparten las bendiciones. y todos somos solidarios. Después de la Homilía se realiza la Liturgia bautismal. Sigue la oración de los fieles y la invocación a los Santos. se escucha la Palabra de Dios. Es el momento central en que Dios llama por su nombre. DURANTE LA MISA Si el bautismo se hace en Misa. significando la fortaleza y valor con que deberán combatir el mal. Matrimonio dentro de la Misa: • Sale con el sacerdote a recibirlos. signo de su nueva dignidad. recordando que el bautismo es el inicio de un camino de fe. Igual con relación a la vela. destruye y hace florecer la vida. al principio son los ritos de acogida en la puerta. El acólito presenta la vasija del "Óleo Santo" para que el sacerdote o diácono signe el pecho de los bautizados. la Iglesia.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Después que el Ministro se secó las manos. el acólito le arrima la vasija del "Santo Crisma" con el cual son significados en la cabeza para significar que como hijos de Dios participan del pueblo de Dios. para cuando el papá o el padrino enciendan la vela en el Cirio Pascual. El acólito. Los padrinos colocan la vestidura blanca. les entrega la boleta. símbolo de Cristo Resucitado. Igual. ama por toda la eternidad y enriquece con su vida al niño: "Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo".

• Terminada la bendición. y sale con él. Caracas Después de la homilía acompaña al sacerdote con el libro y el micrófono. • La Misa se desenvuelve como es costumbre. hecha la debida reverencia. Conviene que antes se cerciore si los novios llevan anillos y arras. • Al final de la adoración. el acólito pone el paño de hombros en la espalda del sacerdote para que dé la bendición. al menos a los nuevos esposos y familiares y amigos. cuatro o seis velas. e incensario. el acólito le quita el paño de hombros al sacerdote y canta con el pueblo la aclamación. Terminada la oración. si no estorba. Arrima el agua bendita para la bendición. se lo entrega para que inciense. No olvide hacer genuflexión hacia el Santísimo al tener que pasar al centro. unión que halla su cumbre en la comunión sacramental.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Le acompaña durante la celebración de lecturas y oraciones. el sacerdote se arrodilla mientras se canta un canto. para indicar mejor su unión con Jesús y la Alianza que en Él han sellado. Después con el sacerdote. • Matrimonio fuera de la Misa: • • • • • • • • • Prevé: Recepción de los novios Exhortación del sacerdote Liturgia de la Palabra Ritual del matrimonio Oración universal Bendición nupcial Padre Nuestro Comunión Oración conclusiva. AYUDAR A UNA EXPOSICIÓN Y BENDICIÓN EUCARÍSTICAS La exposición del Santísimo Sacramento lleva a los fieles a reconocer la presencia de Cristo e invita a la comunión en espíritu con el. Mientras se da la bendición se suenan las campanillas y se inciensa el Santísimo con tres golpes triples. • Se prepara la custodia. durante el cual el acólito presenta el incensario y la naveta para que el sacerdote ponga incienso. sólo que la Comunión se da bajo las dos especies. Página 47 de 60 . sale hacia la sacristía. • Ayuda al sacerdote a revestirse.

Romanos 8. • Página 48 de 60 . más le amamos.10-11): por oposición a las palabras de los hombres. alianza. Isaías 55. Sólo podremos hacerlo con el Espíritu Santo: conoce y sondea las profundidades de Dios y habita en el creyente (1 Corintios 2. el autor. legislación.23. Esteban Langton en 1226 hizo una división en capítulos (unidades en que se divide cada libro.24.10-13. Y cuanto más le conocemos. poesías. • Testamento significa disposición. expresándose en profundidad. sabiduría y profecías. Es Dios mismo que se revela y se entrega al hombre. a los versículos más largos.2) b) SANTA ESCRITURA: (Mateo 22. y la envuelve un velo de misterio. 2) Parcial (al interior de cada libro. Lucas 24.9). cartas y apocalipsis. el índice. da un vistazo a las páginas.15-18). (2 Pedro 3. DIVISION 1) General: dos grandes partes: ANTIGUO TESTAMENTO: 46 libros que contienen el anuncio de la Salvación antes de Cristo. para facilitar la búsqueda de textos) CAPÍTULOS: Card. cuyos números ahora aparecen en tamaño más grande) • VERSÍCULOS: En 1528 se hizo una subdivisión en cada capítulo. Y es la palabra del hombre que dialoga con Dios. comunica a Dios y es fuente de santidad.29. Para comprender a alguien es necesario relacionarnos con él. ¿Cuál es nuestra primera impresión de la Biblia? Es simpática. Así ha de pasar con la Biblia.7-10) • NUEVO TESTAMENTO: 27 libros que nos traen el Mensaje salvador a partir de Cristo. NOMBRES a) BIBLIA: significa "los libros" (2 Mac 8. contrato.32). (Sirácide o Eclesiástico 2. (Hebreos 9. sino primero ve el título. Caracas PRESENTACION DE LA BIBLIA Cuando alguien ve un libro en una librería. Daniel 9. c) PALABRA DE DIOS (Juan 5. por Roberto Estenne o por Santos Pagnini. los dividen en secciones. Hay historias. 6.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. no lo compra inmediatamente. Sólo que la Biblia es una Persona y una relación personal entre Dios y el hombre (Juan 1. No porque sean vidas de santos sino porque santifica: enseña el camino.15-16). Hay evangelios. pacto. Igual pasa con la Biblia.63. • SECCIONES: Algunas ediciones modernas.1). hechos.

LA BIBLIA ES: • • • • • "Colección de libros sagrados que. Página 49 de 60 . 4) La mejor manera de conocer a Cristo. 5) Cristo mismo lo dice: Juan 5. tienen por autor a Dios y como tales han sido entregados a la Iglesia" (CONCILIO VATICANO I:) "La Palabra de Dios en cuanto se consigna por escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo" (CONCILIO VATICANO II: Constitución "Dei Verbum") "Una carta del Dios omnipotente a su creatura" (San Gregorio Magno) "Las cartas del Padre celestial dirigidas a sus hijos los hombres que viajan lejos de la patria. Es un reflejo de la condición humana. por eso ahí encontramos narrados muchos pecados. Cristo le da cohesión. 6) Por su origen. "Nunca la dejes de tu mano" (San Jerónimo). Sierra y L. Es la norma. 3) El mejor camino para conocer el destino de todo. forma una unidad. Un mero libro de estudio. Es el libro de la ciencia de la salvación. Trae la Historia de la Salvación.17. Un libro de tantos en el pueblo. Una norma de moralidad. El libro de los protestantes. pues su autor es Dios. Tiene valor literario de toda obra. IMPORTANCIA Es Palabra de Dios. transmitidas por los autores sagrados" (San Agustín y San Juan Crisóstomo) "Dos fotografías mutuamente dedicadas: la de Dios y la mía" (F.14-17. San Pablo lo dice: 2 Timoteo 3. Evely). Efesios 6.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Un libro de ciencia para los orígenes y desarrollo del mundo y la humanidad. Un libro de edificación moral.13. Ha sido consignado para que todos tengamos la Vida. Caracas A pesar de todo este mosaico de partes. su contenido. su fin y el modo de comunicar. es muy importante.32. 1) El libro más importante. guía y expresión del pueblo de Dios. bajo la inspiración del Espíritu Santo. DEFINICIÓN LA BIBLIA NO ES: • • • • • • • Un libro gordo para guardarse. Lucas 24. 2) El mejor médico para escuchar y recibir al Señor que salva.39. aunque sí es grande es por contener la manifestación salvadora de Dios. curiosidad o entretenimiento.27. una historia de la religión. Su finalidad es comunicación. Presenta la conducta de Dios con el hombre y la respuesta del hombre.

luego. número del capítulo y número de los versículos. Ellos hubieran querido seguir con él. Guión (-): significa: "hasta" Punto y coma (. Aquí termina este curso y te toca ahora a ti prepararle el camino: buscar otros niños y/o muchachos que quieran seguir este curso de formación de monaguillos. Si es por escrito: sigla del libro.): sirve para separar el capítulo de los versículos.): indica el final de una cita "s" o "ss": significa "versículo siguiente" o "versículos siguientes". Caracas PARA CITAR UN PASAJE BÍBLICO Se dice el nombre del libro. Número antes de la sigla del libro: cuando hay dos libros del mismo nombre indica a cuál se refiere. Página 50 de 60 . ENSEÑAR A OTROS Lucas 10: Jesús envió a sus discípulos a prepararle el camino. el capítulo.): significa "y". Signos de puntuación usados y su significado: Coma (. y enseguida el versículo o versículos. Punto (.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Pero se ocupaba en que hicieran algo para ser verdaderos seguidores de Cristo.

Para buscar el Sagrario hay que buscar una lámpara con una vela de color rojo encendida.El Sagrario (también llamado Tabernáculo) ¿Por qué? . es decir. que es un acto de adoración. que estamos ante nuestro Dios.Cuando pasamos delante del Sagrario hay que hacer una genuflexión. es decir.Porque en el Sagrario está Jesús. LA GENUFLEXIÓN Página 51 de 60 . y se encuentra bajo la forma de comunión. porque es donde está Jesús. Junto a ella o cerca se encuentra una puerta pequeña.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. el Dueño de esa casa.Buscar el Sagrario. ¿Qué es lo primero que tenemos que hacer al entrar en una Iglesia? . ¿Cómo podemos saber dónde está el Sagrario? . cuyo dibujo tiene relación con Aquel que está dentro. Cuando pasamos ante el Sagrario. y hemos de ir a saludarle. pan consagrado. Caracas ANEXOS EL SAGRARIO ¿Qué es lo más importante que encontramos dentro de una Iglesia? . nuestro Dios. ¿qué hay que hacer? .

al comenzar y al terminar la Misa si el sagrario está tras el altar mayor. porque no hay Misa.Siempre que pases por delante del Sagrario (es conveniente que al entrar en la Iglesia busques el lugar y desde lejos o acercándote la hagas). también se hace el Viernes Santo ante la cruz. Caracas ¿Qué es la genuflexión? . aprovecha a decirle al Señor que le quieres (porque lo que estás haciendo es un gesto de cariño hacia El). ¿Cómo se hace? .Se hace estando en pie. ya que ese día no hay Eucaristía. INCLINACIÓN O REVERENCIA ¿Qué es una inclinación o reverencia? .Se adelanta como medio metro el pie izquierdo sobre el derecho. delante de lo que voy a reverenciar y se inclina la cabeza despacio. No la hagas con precipitación. Hazla siempre mirando hacia el Sagrario. y baja la rodilla derecha hasta que toque el suelo (cerca de tu pie izquierdo).Es un acto de adoración. ¿Cómo se hace una genuflexión? .PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. ¿Cuándo se hace? .Es un gesto que se hace para mostrar nuestro deseo de valorar a una persona o a una cosa. durante la Misa siempre que haya pasado la consagración y tengas que cruzar de un lado al otro del altar. Página 52 de 60 . sino despacio. para que El vea que le quieres. aquel que se debe sólo a Dios. por ello se reserva sólo ante la Eucaristía.

El incienso es una resina aromática que huele bien cuando se quema. . Caracas ¿Ante quién o qué cosa se hace la inclinación? . Por el sacramento del orden ambos representan a Jesucristo.Ante el Crucifijo o las Imágenes. Cuando comienza el Aleluya. Después de su bendición.A las ofrendas. Siempre se ha utilizado para las cosas sagradas.Al Evangelio. .Al principio. en su interior se ponen carboncillos donde se quema. Tras el beso al altar del sacerdote.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. cada vez que me acerco a entregarle algo. Se impulsa dos veces.Ante el Altar.Ante el obispo o el sacerdote durante la Misa. ¿Cuándo se inciensa en la Misa? . ya que el humo es como nuestra oración que sube a su presencia. para Dios. Las imágenes que hay en la Iglesia han sido bendecidas. ¿Qué es la Naveta? . . y este acto se repite tres veces.La naveta es el recipiente donde se echa el incienso y el que se ofrece al sacerdote cuando hay que incensar. Porque está consagrado y representa a Jesucristo que se ofrece en él. y esta es una manera de honrar a ese Jesús que representan. a ponerle el libro o a lavarle las manos. ¿Cómo se inciensa? . sobre todo. EL INCIENSO ¿Qué es el incienso? . Página 53 de 60 . y. Esta reverencia se hace también fuera de la Misa. .Se hace con el incensario o turíbulo (por eso el monaguillo que lo lleva se le llama: turiferario).

En los ritos iniciales. También se puede sustituir en la Sede por un monaguillo con el libro. Por la página del Gloria para que siga el texto.Se ha de acercar con el libro cerrado. . Por la página del Credo (hay dos versiones). se usa en las misas solemnes trayéndolo en procesión. Para el lugar donde se sienta el sacerdote (Sede). * Bendición. Para las lecturas. ¿Qué libros se usan para la Misa? * Libro de la Sede.A la imagen de la Virgen. de madera o un cojín. éste siempre está en el ambón. . Tras la consagración de las especies. * Leccionario. Página 54 de 60 . * Gloria. se coloca ante él a su izquierda.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Misa del día. Puede ser metálico. Para leer el evangelio. * Oración tras la comunión. Misa del día (oración de los fieles). EL MONAGUILLO ATRIL ¿Qué es un atril? . ¿Cómo ha de actuar el «monaguillo» atril? . y haciendo una leve reverencia con la cabeza ante el sacerdote. * En «Oremos»: Misa del día (oración colecta) * Credo. * Acto Penitencial.Al Señor. poniendo el libro a la altura de su pecho y abriéndolo por la página adecuada: * Inicio. * Evangeliario. Caracas . desde donde es Cristo Maestro. * Preces. Misa del día (postcomunión). Tras las ofrendas.Al sacerdote y al pueblo.El atril es todo lugar donde se apoya el libro que se utiliza para la leer. Si hay canto final. Si hay bendición solemne.

es la entrega de Jesús a Dios Padre por todos nosotros. son cosas que sólo usamos para Dios. Contiene las peticiones cuando no se usan las del libro de la Sede. por ello está dorado por dentro. * Las vinajeras.El altar es el lugar donde se va a ofrecer un sacrificio. Caracas * Misal. que luego serán el Cuerpo de Cristo. * El Misal con su atril. Se pone a la izquierda. Con vino y agua. por eso también está dorado por dentro. El mantel bien limpio y sin arrugas. para que no se manche el mantel. luego hacia arriba y al final hacia abajo. que luego se consagrará y será la sangre de Cristo. * El Cáliz. Es un paño con una cruz en el centro y sirve para limpiar (purificar) la patena y el cáliz. * Libro de Preces. LA PREPARACIÓN DEL ALTAR ¿Cómo se prepara el altar? . Todo lo demás hay que tratarlo con mucho cuidado. Es el recipiente donde están las formas. Donde se echa vino y un poco de agua. * Limpieza y cuidado. por eso tiene que estar bien preparado. luego a la derecha. Haciéndolo así no se arrugará y evitará tirar ninguna partícula al suelo (porque en cada una de ellas está Jesús). Es el que se utiliza para ponerlo sobre el altar. * El Purificador. * La Patena. Es un paño cuadrado que hay que desplegar con mucho cuidado: con la cruz hacia la parte de abajo hay que poder abrirlo a la izquierda. Se han de evitar poner encima del altar. * Corporal. Página 55 de 60 .PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Se ofrecen al sacerdote para que las use.

Se trata de una purificación que hace el sacerdote (las manos ya se las ha lavado antes en la sacristía). se hace una inclinación o reverencia ante el sacerdote. al final se vuelve a hacer una reverencia y se deja en su sitio. Caracas EL LAVATORIO ¿Qué es el lavabo? .Después de las ofrendas o después de la incensación (si se hace).El lavabo o aguamanil es una jarra pequeña con un recipiente para lavar las manos al sacerdote.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Página 56 de 60 .Es el momento en el que vamos a recibir a Jesús y por tanto hay que prepáralo muy bien en nuestro corazón con deseos de recibirlo. LA COMUNIÓN ¿Cómo se prepara la comunión? . ¿Cuándo se hace? . Tiene que tener una toallita o manutergio para que se pueda secar después. el motivo es pedir a Dios la purificación de los pecados porque a partir de ese momento va a tener a Cristo en sus manos. para que pueda secarse sin tener que desplegarla el sacerdote. ¿Para qué sirve? . se echa agua sobre las manos (despacio para no tirarla al suelo) y se presenta la toalla desplegada.En un lateral del altar. ¿Cómo se hace? .

Sirve para que no se caiga ninguna partícula al suelo. bajo la boca o bajo las manos para que no se caiga nada y sin volcarla en ningún momento. cuando el sacerdote invoca (llama) al Espíritu Santo para que transforme el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Jesús. Página 57 de 60 . con mucho cuidado para que no caiga nada. llave. después de dar la paz al sacerdote coge la bandeja para ayudar a la comunión. Es el momento en el que se toca la campanilla para avisar a los fieles para ponernos de rodillas porque Dios va a venir aquí.El monaguillo encargado. ¿Cuándo empieza? .Empieza cuando el sacerdote pone las dos manos unidas sobre el cáliz y la patena. .Si hay un ministro que va al sagrario a coger la reserva para ayudar a la comunión le acompaña un monaguillo para ayudarle (puerta. ¿Cuándo comulga el monaguillo? . Por eso hay que ponerla bien.).. LA CONSAGRACIÓN ¿Qué es la consagración? . bien si tiene tarea o no.Es el momento más importante de la Misa. Caracas .PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. por pequeña que sea. Al terminar. se pone encima del altar para que sea purificada.El primero después del sacerdote (siempre que esté bien dispuesto) y procurará dar gracias y pensar en Quién tiene dentro. ¿Para qué sirve la bandeja de la comunión? .. está Jesús completamente. porque creemos que en cada parte.

Tiene que adorar. es decir. en este momento se hacen tres toques cortos Página 58 de 60 . ¿Cuándo se toca? . también le decimos que le queremos y que estamos agradecidos . Caracas ¿Qué hace el monaguillo mientras? . decirle a Jesús que se hace presente que Él es nuestro Dios y que le damos nuestro corazón. * Al elevar el Cuerpo de Cristo. el sacerdote muestra a los fieles el pan consagrado. Tras la consagración del pan. Tras la consagración del vino. el sacerdote muestra a los fieles el cáliz. en este momento los fieles han de ponerse de rodillas y se toca la campana con un toque largo.Se toca para avisar al momento más importante de la Misa: La Consagración.El que inciensa.La campanilla sirve de llamada de atención a los fieles que participan en la Misa ante algo importante.Los momentos oportunos son: * Al comienzo de la «Epíclesis» o invocación al Espíritu Santo. . Toca al elevar el Pan y el vino consagrados y después de hacer el sacerdote la genuflexión para que los fieles se pongan en pie. en este momento se hacen tres toques cortos con la campanilla para que miremos y adoremos a Cristo * Al elevar la Sangre de Cristo.El que toca la campanilla.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. LA CAMPANILLA ¿Para qué se toca la campanilla? . . Se pone delante del altar y lo hace cuando se elevan el Pan y el Vino consagrados. El sacerdote lo indica poniendo las dos manos sobre el pan y el vino. donde Jesús se va a hacer presente bajo las especies de pan y vino.

Página 59 de 60 . saber decidir con acierto. es el don del Espíritu Santo que nos permite acceder al conocimiento. camino para acercarse a Dios. es el del Espíritu Santo que nos lleva al camino de la contemplación. Don de Inteligencia. Es la luz invocada por el cristiano para sostener la fe del bautismo. * Tras la segunda genuflexión del sacerdote. Los siete dones del Espíritu Santo son: Don de Ciencia. es el don que el Espíritu Santo concede al fiel. aconsejar a los otros fácilmente y en el momento necesario conforme a la voluntad de Dios. El calor en la fe y el cumplimiento del bien es el don de la piedad. ayuda en la perseverancia. es una fuerza sobrenatural. Dones y frutos del Espíritu Santo Hacen a los fieles dóciles para obedecer con prontitud a las inspiraciones divinas. el corazón del cristiano no debe ser ni frío ni indiferente. se hace un toque largo para invitar a los fieles a ponerse en pie. que el Espíritu Santo derrama en las almas.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Caracas con la campanilla para que miremos y adoremos al Señor. Don de Piedad. Don de Consejo. Don de Fortaleza.

Los frutos del Espíritu Santo son perfecciones que forma en nosotros el Espíritu Santo como primicias de la gloria eterna. La tradición de la Iglesia enumera doce: Caridad Gozo Paz Paciencia Longanimidad Bondad Benignidad Mansedumbre Fe Modestia Continencia Castidad Faltas contra el Espíritu Santo: Desesperar de la misericordia de Dios Presunción de salvarse sin ningún mérito La impugnación de la verdad conocida La envidia de los bienes espirituales del prójimo La obstinación en el pecado La impenitencia final Página 60 de 60 . lo que presentimos de la obra divina. Caracas Don de Sabiduría. Hijo de David. sabiendo que lo debemos todo a la misericordia divina. Don de Temor. es el don que nos salva del orgullo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Pertenecen en plenitud a Cristo. Completan y llevan a su perfección las virtudes de quienes los reciben. Hacen a los fieles dóciles para obedecer con prontitud a las inspiraciones divinas. es concedido por el Espíritu Santo que nos permite apreciar lo que vemos.