PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche, Caracas

Prof. CARLOS REYES LOPENZA Coordinador del equipo de monaguillos CONTENIDO
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CONTENIDO...................................................................................................................1 QUÉ ES UN ACÓLITO.......................................................................................................5 FUNCIONES
DEL

ACÓLITO..............................................................................................................................5

QUÉ ES UN MONAGUILLO................................................................................................5 FUNCIONES VALORES ESTILO
DEL

MONAGUILLO.........................................................................................................................5 ..........................................................................................................................6 MONAGUILLO...........................................................................................7

DEL MONAGUILLO

DEL MONAGUILLO..............................................................................................................................6 Y COMPROMISOS DEL

RESPONSABILIDADES ADMISIÓN NORMAS POLÍTICA NOMBRAMIENTO

AL GRUPO...................................................................................................................................8 DE MONAGUILLOS....................................................................................................................9

SOBRE EL UNIFORME Y FORMA DE VESTIR..................................................................................................9 SOBRE EL UNIFORME DEL MONAGUILLO...................................................................................................10

AMONESTACIONES....................................................................................................................................10 DECÁLOGO 0RACIONES ORACIÓN
DEL DEL

MONAGUILLO.......................................................................................................................11 MONAGUILLO ANTES
Y Y

DESPUÉS

DE LA

MISA..................................................................................12

DEL

ACÓLITO

ORACIÓN

A

SAN TARCISIO............................................................................................14

CONOZCAMOS LA CASA DE DIOS: EL TEMPLO.................................................................15 LA SACRISTÍA.........................................................................................................................................17 VESTIDURAS LITÚRGICAS.............................................................................................17 INSIGNIAS EPISCOPALES..................................................................................................................18 EL PAPA Y EL OBISPO.......................................................................................................................18 INSTRUMENTOS LITURGICOS........................................................................................19 ARMADO DEL CÁLIZ.........................................................................................................................21 LIBROS LITÚRGICOS.....................................................................................................21 AÑO LITÚRGICO ...........................................................................................................22 DÍAS LITÚRGICOS.............................................................................................................................22 TIEMPOS LITÚRGICOS.......................................................................................................................22 COLORES LITÚRGICOS.....................................................................................................................23 ELEMENTOS DEL MINISTERIO........................................................................................24 ALGUNOS SIGNOS Y SÍMBOLOS........................................................................................................26 ANAGRAMAS: ..............................................................................................................................26 SÍMBOLOS: ..................................................................................................................................26 GESTOS Y POSTURAS CORPORALES...............................................................................27

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LA MISA, ENCUENTRO CON JESÚS..................................................................................29 LAS PARTES DE LA MISA..................................................................................................................30 1) RITOS DE APERTURA, DE ENTRADA O INICIALES......................................................................30 2) LITURGIA DE LA PALABRA........................................................................................................30 3) LITURGIA EUCARÍSTICA............................................................................................................31 4) RITO DE CONCLUSIÓN..............................................................................................................33 CÓMO AYUDAR EN LA MISA..............................................................................................................33 1) AL ENTRAR EN LA IGLESIA........................................................................................................33 2) AL REVESTIRSE........................................................................................................................33 3) HACIA EL ALTAR DE DIOS.........................................................................................................34 4) A LA LITURGIA DE LA PALABRA................................................................................................34 5) A LA PRESENTACION DE DONES...............................................................................................35 6) A LA ORACIÓN EUCARÍSTICA....................................................................................................35 7) A LA COMUNIÓN.......................................................................................................................36 8) HACIA LA SACRISTÍA................................................................................................................37 9) DOS ACÓLITOS.........................................................................................................................38 10) DÍAS MÁS SOLEMNES.............................................................................................................38 11) OFRENDAS.............................................................................................................................38 COSAS A PREPARAR PARA LA MISA..................................................................................................38 1) EN LA SACRISTIA.....................................................................................................................38 2) EN LA CREDENCIA...................................................................................................................39 3. EN EL PRESBITERIO..................................................................................................................39 FUNCIONES DE LOS DIVERSOS ACOLITOS........................................................................................39 l) CEREMONIERO..........................................................................................................................39 2) INCENSARIO (TURIFERARIO)....................................................................................................39 3) PORTANAVETA (NAVITERARIO).................................................................................................40 4) PORTALIBRO (BIBLIOFERARIO).................................................................................................40 5) PORTADOR DE LA CRUZ PROCESIONAL (CRUCIFERARIO).........................................................41 6) PORTACIRIAL (CEROFERARIO)..................................................................................................41 7) PORTAMITRA............................................................................................................................41 8) PORTABÁCULO.........................................................................................................................42 NECESITAMOS ENSAYAR..................................................................................................................43 MISAS ESPECIALES.......................................................................................................43 EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO.....................................................................................................44 CÓMO AYUDAR EN UN BAUTIZO.......................................................................................................45 ACOGIDA.....................................................................................................................................45 LITURGIA DE LA PALABRA...........................................................................................................46

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......................................50 ENSEÑAR A OTROS........................49 IMPORTANCIA...............................................................47 PRESENTACION DE LA BIBLIA............................................................................................................................................................................................................50 A N E X O S.................................PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche...............................51 DONES Y FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO..................46 DURANTE LA MISA...........................................50 Signos de puntuación usados y su significado:...............................................46 CÓMO AYUDAR EN UN MATRIMONIO..................................................49 PARA CITAR UN PASAJE BÍBLICO........................................................................................................................................................................................................................................................................48 DEFINICIÓN..........................................49 LA BIBLIA ES:..........................49 LA BIBLIA NO ES:...............................................................................................................................................................................46 Matrimonio fuera de la Misa:...........................................................................................................................................................................................................................................................................................46 Matrimonio dentro de la Misa:.............................................................................................................................................................................................. Caracas LITURGIA BAUTISMAL.............................................................................................48 NOMBRES.................................................................48 DIVISION................................................................................47 AYUDAR A UNA EXPOSICIÓN Y BENDICIÓN EUCARÍSTICAS................................................................................................59 Página 4 de 60 .............................................................................................................

En Italia son conocidos como chierichetti o pequeños clérigos.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. De acuerdo con el Código de Derecho canónico. También en circunstancias especiales puede exponer y reservar el Santísimo Sacramento pero no dar la bendición eucarística. Normalmente se instituye como acólito a los candidatos a las sagradas órdenes del diaconado y del presbiterado. Página 5 de 60 . especialmente la Misa. cuyo oficio es ayudar al diácono cuidando del servicio en el altar y ayudando al sacerdote durante las celebraciones litúrgicas. en catalán escolans y en Alemania ministrantes. Los monaguillos son “acólitos de hecho”. lo ejercen más o menos establemente en las celebraciones comunitarias. El término acólito se usa también para referirse a quienes ayudan en el altar sin haber sido instituidos Funciones del Acólito • • • Distribuir la comunión cuando faltan los ministros por algún motivo o cuando el número de los comulgantes es demasiado elevado. Instruye a monaguillos y otras personas que ayudan en el servicio del altar. por su edad. Caracas QUÉ ES UN ACÓLITO El acólito (del griego ἀκόλουθος akolouthos. Ayudar al obispo. QUÉ ES UN MONAGUILLO Es habitual que el ministerio del altar sea ejercido por niños. «el que sigue» o «el que acompaña») es un ministerio de la Iglesia Católica y la Iglesia Anglicana. aunque el ministerio no es todavía clerical (la condición de clérigo se recibe con la ordenación de diácono). con la única diferencia de que éstos no pueden dar la comunión. al sacerdote y al diácono. La palabra monaguillo proviene de monjes pequeños. llamados en este caso ”monaguillos”. que sin haber sido instituidos en el ministerio de acólitos. los candidatos al sacerdocio deben ser instituidos acólitos con. Funciones del Monaguillo • • Atender al servicio del altar. al menos seis meses de antelación a la ordenación diaconal.

aprovechando todos los medios para lograrlo Aprenda a dominar sus impulsos y encauzar sus inquietudes Sea limpio en sus pensamientos. por ejemplo. con la cruz. sirviendo al Señor con alegría y sin esperar alguna recompensa Página 6 de 60 . los cirios. a la Santísima Virgen y a la Iglesia Frecuente. Otros se han acostumbrado y ya no lo hacen con fe y con alegría. Muchos se han cansado de ofrecer su servicio porque tal vez nunca lo han hecho con dedicación. palabras. digno de servir al altar del Señor. El monaguillo diligente tratará entonces de: • • • • Prepararse lo mejor posible Vivir su fe. Caracas • • Prestar su servicio en las diversas procesiones.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. un poco antes de la hora señalada para cada actividad Cultive una actitud constante de urbanidad. respeto y educación Sea aseado tanto en su persona como en todas sus cosas No tenga miedo al esfuerzo ni rehúya a la disciplina Esté pronto para servir a quien lo necesita Mantenga un espíritu constante de superación . el incienso o el Misal. Atender en el ofertorio a la recogida de los dones Valores del monaguillo Para ser un buen monaguillo. se necesita que éste: • • • • • • • • • • • • • • Asuma con responsabilidad todas y cada una de las actividades del grupo Sea constante en el cumplimiento de los compromisos que adquiere Esté puntual. sino buscando novedad o para hacerse ver. los sacramentos y no olvide su oración Aprenda a vivir su fe y sus valores humanos donde quiera que se encuentre Estilo del monaguillo Las cosas hechas por obligación no gustan a nadie. expresándola en su manera de servir Estar presente todas las veces que se lo pidan Hacer todo por amor. actitudes y respetuoso con todos Busque ser amigo de todos en una actitud de apertura. sencillez y alegría Ame verdaderamente a Dios. con interés y piedad.

Esperanza y Caridad • Buen desempeño académico o El monaguillo deberá mantener un promedio aceptable de calificaciones en cualquier nivel en el que se encuentre o El monaguillo debe mostrar sus calificaciones escolares al final del ciclo escolar Responsabilidades en el hogar El monaguillo debe cumplir con todas las tareas que le sean asignadas en casa Conducta en el servicio Servir en cada misa que se le ha asignado. La oración es la herramienta perfecta para los actos de Fe. Caracas • Comportarse como monaguillo en todas partes y en la vida de todos los días.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. y si la característica del monaguillo es "servir' al Señor. • Amar a Jesús Eucaristía: el monaguillo es para el servicio en la Santa Misa. esta actitud la expresará en todos los momentos de la vida. El monaguillo debe ser respetuoso con todos y no es aceptado ningún tipo de conducta inapropiada Por ningún motivo. por ejemplo) Realizar los deberes asignados durante la misa de una manera ordenada y apropiada Mantener una postura de oración durante todo momento mientras se encuentra en el ejercicio de su ministerio Página 7 de 60 • o • o o o o o . Responsabilidades y compromisos del Monaguillo Todo monaguillo debe cumplir con cada una de las siguientes reglas para poder servir en el Santo Sacrificio de la Misa: • o o o o Conducta Espiritual Debe seguir las reglas y conductas establecidas por la Iglesia Católica Debe atenerse por los diez mandamientos de la Ley de Dios Asistir a Misa cada domingo y días festivos que obliguen Cultivar una vida de oración personal en la Iglesia. entonces alimentará de una manera especial la devoción a la Eucaristía con un recuerdo constante a esta presencia de Jesús entre nosotros. enfermedad o cuando se le indique que lo haga por razones propias del mismo servicio (buscar el incienso. un monaguillo tiene permitido dejar el altar una vez iniciada la Misa. excepto por emergencias para ir al baño.

Caracas o Llegar a la Misa en donde servirá. etc. Recibir la aprobación del párroco Haber recibido el sacramento del Bautismo Que haya realizado la Primera Comunión o se encuentre en la preparación para hacerla Saber las oraciones básicas de la Misa Página 8 de 60 . participarán en las misas cambiando de horario según sea necesario • Cada monaguillo ha de atender al servicio que le pida semanalmente el coordinador del grupo • En tiempos especiales: primeras comuniones. al menos 15 minutos antes de la hora de inicio con el fin de prepararse apropiadamente para la Celebración Eucarística Permanecer por lo menos 10 minutos después de la celebración para asegurarse que las áreas del Altar y la Sacristía estén correctamente ordenadas y limpias Realizar los arreglos necesarios con algún otro monaguillo para que lo sustituya cuando por alguna razón no pueda asistir a Misa. deberá enviar una nota firmada por sus padres al menos con dos semanas de anticipación o Asistir a todas las reuniones y sesiones a las cuales sean convocados. a menos que existan razones de peso que justifiquen su ausencia Si un monaguillo desea participar en cualquier evento del grupo. se atenderá un programa especial • Admisión al grupo Sólo serán admitidos los voluntarios que cumplan con las siguientes condiciones: • • • • • • Con un fuerte deseo de servir en el altar Que voluntariamente lo soliciten y cuenten con el apoyo de sus padres y/o representantes. fiestas litúrgicas.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. es necesario que los representantes firmen la hoja de permiso Participar con entusiasmo en toda actividad del grupo El monaguillo podrá participar en algún otro tipo de apostolado siempre y cuando acepte y cumpla todos los compromisos adquiridos en ambos grupos o o o Los equipos de acuerdo a un rol. deberá presentar una nota indicando el motivo y deberá ir firmada por sus representantes o o • Conducta en las reuniones del grupo o Si el monaguillo saldrá de vacaciones. Adicionalmente..

Caracas • Edad mínima: 8 años. calzado deportivo) Niñas Monaguillo Página 9 de 60 o . joyería extravagante ni uñas pintadas o postizas Deben usar el cabello recogido Se permite una joyería discreta Deben mantenerse aseadas El cabello debe estar peinado y de color natural Forma de vestir en general (sin el uniforme) Niños Monaguillo  Debe vestir pantalón largo (formal.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. No podrán usar un maquillaje cargado. no podrán calzar zapatos con tacón alto. coordinador y/o subcoordinador.  Debe vestir camisa o franelas sin textos o imágenes contrarios a su carácter cristiano (evitar playeras sin mangas)  Preferentemente zapato cerrado (si las políticas del grupo lo permiten. casual o jeans). aunque esta condición se deja a discreción del Párroco de la comunidad Nombramiento de monaguillos El nombramiento oficial se dará al aprendiz: • • • Al haber terminado y aprobado el ciclo de aprendices En una celebración litúrgica especial donde recibirá el alba y la vestirá Luego de haber cumplido con los requisitos propios del grupo en particular Normas sobre el uniforme y forma de vestir Todo monaguillo deberá respetar las siguientes normas sobre el uniforme y su forma de vestir • o  Durante la Misa: Niños Monaguillo Deben calzar zapatos negros durante la celebración (quedará a discreción del párroco. usar zapatos deportivos)  Deben permanecer aseados  Deben tener un corte de cabello apropiado y arreglado y debe ser de color natural  No se permite ningún tipo de joyería o       • o Niñas Monaguillo Por seguridad. Los zapatos deberán ser cerrados (no sandalias).

De perderse cualquier parte o accesorio del uniforme. resultará en una suspensión por un período de un mes Página 10 de 60 . quien será responsable de su cuidado y aseo. • Sugerencia: Se sugiere que los uniformes sean propiedad de cada monaguillo. propiedad de la Parroquia y que los mismos se queden guardados en algún closet de la Sacristía. Sólo el párroco o el coordinador podrán autorizar el que salgan de la misma El monaguillo y sus padres son responsables por el uniforme que usan. Si se siguen estas sugerencias. capa con el color litúrgico correspondiente. Caracas   Vestir con blusa o camiseta que cubra el área del estómago y del pecho No podrá vestir minifaldas o miniplayeras ni ningún tipo de vestimenta provocativa Política sobre el uniforme del monaguillo El uniforme propio de los monaguillos es: Alba ceñida a la cintura con un fajín o cíngulo y zapatos negros • En caso de ser necesario. su limpieza y su condición. aunque se debería también contar con un stock de emergencia. entonces se recomiendan también las siguientes políticas: • • • • • Los uniformes propiedad de la Parroquia serán usados sólo en caso de estricta necesidad y deben permanecer en la Parroquia. basándose en las siguientes condiciones: • • Con 3 amonestaciones. resultará en una suspensión por una ocasión Con 6 amonestaciones. para las niñas • Ha de usarlo siempre que participe en las funciones religiosas y en algunos eventos especiales. el monaguillo y sus padres son responsables de su reemplazo El uniforme no podrá ser modificado o alterado sin la aprobación del Párroco o los coordinadores Los monaguillos no deberán dejar ningún artículo personal en el closet de la sacristía después de la misa Amonestaciones El no acatar las políticas y reglamento del grupo podrá ser motivo de amonestaciones. penalizaciones e incluso la expulsión del mismo. El coordinador será quien haga las amonestaciones y penalizaciones pero sólo el Párroco tendrá la autoridad para expulsar a algún miembro.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.

2) Debo tener una comunicación continua con mis padres y hermanos dándole ejemplo en el cumplimiento de mis deberes escolares y de las tareas que se me piden en la casa donde vivo. es necesario que me vista apropiadamente para visitar a mi Señor en su casa. El proceso de revisión es llevado por los coordinadores correspondientes y debe ser aprobado por el Párroco. Por ello. mi interés de seguirle más de cerca se profundizará en la medida de mi apertura de corazón a la acción de Dios. que es la Iglesia. 3) Procuraré ser responsable en las celebraciones que me asignan. para que mis amigos vean a Cristo vivo en todo lo que hago. teniéndolo como amigo y modelo de todas mis acciones. 5) El Señor se merece lo mejor. he de realizar todas mis cosas con alegría y entusiasmo. he de tener en cuenta estos diez principios para ser un buen acólito: 1) Todas mis palabras. acciones y pensamientos serán siempre para el bien. 6) Conviene que sea puntual a las Misas que me asignen. busco tener una amistad profunda con Cristo Jesús. por ello. teniendo claro que he de ser responsable anunciando al encargado con tiempo. Con ello. De la misma forma. • Decálogo del Monaguillo En mi esfuerzo por ser mejor.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. es necesario Página 11 de 60 . procuraré que mis zapatos sean de color negro. Caracas • Con 9 amonestaciones. previo acuerdo con los coordinadores y/o el Párroco Proceso de revisión: Cualquier monaguillo que haya acumulado 9 amonestaciones será considerado para una posible expulsión del grupo y debe pasar por un proceso de revisión con el fin de determinar la mejor manera de encontrar la solución al problema que se tiene. resultará en la expulsión del grupo Las amonestaciones podrán ser de dos tipos: Personal: es aquella en la que el monaguillo ha incumplido en cualquiera de las políticas o responsabilidades y quedará en su registro hasta el siguiente proceso de revisión • De Misa: es aquella en la que el monaguillo ha incumplido en cualquiera de las responsabilidades durante la(s) Misa(s) que se le asignaron y podrá ser borrada si el monaguillo presta su servicio en otra Misa. por ello. 4) Si Dios es mi Padre y Jesús mi amigo y maestro. si por alguna razón no puedo asistir a las mismas. de manera que pueda ofrecer mi servicio a Dios al menos 15 ó 20 minutos antes de la celebración. 7) Cristo está también en el corazón de cada uno de nosotros.

que me ayudan a comprender que soy miembro de la Iglesia. a preparar todo lo necesario para la celebración.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. bendito seas por el gran don de la Eucaristía. Una vez más me has querido cerca de tu altar. Señor. 8) Procuraré ponerme a disposición del encargado de sacristía. al volver a mi casa y a mis obligaciones de cada día. imagen tuya. Ayúdame. a fin de ayudarle en lo que se pueda. a hacerlo por tu amor. 0raciones del Monaguillo Antes y Después de la Misa Oración para antes de la Misa (se puede rezar con el sacerdote en la sacristía antes de salir) Señor. que eres el buen Pastor de todo el rebaño. Cristo. (se puede rezar ante el Sagrario después de recoger) Señor. alegría. aquí en la iglesia y también fuera de ella. y a reconocerte presente gracias por la comunidad de los hermanos. constantemente por mí. te doy gracias porque me llamas nuevamente a tu servicio en esta celebración que estamos a punto de empezar. y. expresión del amor con el que quiero Que sepa reconocer en cada persona a mi amarte. a ser buen cristiano. 9) Es mi responsabilidad asistir periódicamente a las reuniones de los acólitos y a todas las actividades que nos preparan más y mejor en nuestro ministerio. Sí. 10) En medio de la celebración habré de estar atento a lo que se está celebrando para que con mi ministerio me pueda también encontrar con aquel a quien sirvo de todo corazón. puesto que sólo en ti encuentro la paz y la que espera ser amado de todo corazón. Ayúdame. a alimentarme dignamente con tu Cuerpo y gracias por el sacerdote. Madre de Dios y madre mía. que me enseña del sacerdote. Página 12 de 60 . que todo mi actuar sea. sobre todo. en medio de la asamblea de los hermanos. tu Sangre. los respete y los cuide como a mis verdaderos hermanos. ahora. sirviéndote a ti y a los hermanos. hermano. todo lo que has hecho y haces a escuchar con provecho tu Palabra. Ayúdame a servir a tu altar como Tú que una vez más nos has dado por amor. tú que nos dijiste a todos: "Haced lo que a hacerlo todo con diligencia y eficacia. Oración para después de la Misa Ayúdame a estar muy atento para reconocerte en seguida en la persona Gracias por tu Palabra. Caracas que me preocupe de mis compañeros. mereces. Así no me apartaré nunca de tu lado.

intercede para que en todo lo que diga. Amén Página 13 de 60 . Madre de Dios y madre mía. haga o piense. Caracas él os diga". tu Hijo y Señor nuestro sea glorificado. Amén.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.

Quien sirve en la Misa. Jesús está presente cuando la comunidad se reúne para orar y dar gloria a Dios. Jesús está presente sobre todo en la Eucaristía en los signos de pan y del vino.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Él actúa por medio del sacerdote que in persona Christi celebra la Santa Misa y administra los Sacramentos". han de ejercer su oficio con orden y sincera piedad. en su párrafo 29 menciona que “los monaguillos desempeñan un auténtico ministerio litúrgico. se puede Página 14 de 60 . Con lo anterior. se presenta a una comunidad. Jesús está presente en las palabras de las Sagradas Escrituras. Caracas Oración del Acólito y Oración a San Tarcisio En su mensaje a los monaguillos el Papa Juan Pablo II nos afirma que "el monaguillo ocupa un lugar privilegiado en las celebraciones litúrgicas. El Sacrosanctum Concilium. y con este fin es preciso que cada uno esté profundamente penetrado del espíritu de la liturgia y que sea instruido para cumplir su función". Experimenta de cerca que en cada acto litúrgico Jesucristo está presente y obrante. entonces.

PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. el sacerdote y los monaguillos necesitan hablar un mismo idioma. la casa de Dios. es posible localizar los lugares o partes principales. Las dos distribuciones más comunes en los templos son la de forma de cruz y la • semicircular. sino que es un “servidor de Jesucristo. Si conocemos el nombre y función de cada lugar del templo. • Iglesias parroquiales: son las iglesias más importantes de las distintas parroquias. no sabrías qué hacer. por más que quisieras ayudarle. Si tú no sabes qué es el atrio y el bautisterio. Las demás se llaman comúnmente capillas. De igual manera. sabremos qué hacer. Pudieran trabajar usando señas. la nave. Aquí usaremos un ejemplo de un templo en forma de cruz. pero tú puedes identificar la distribución de tu templo y sus principales partes. La base de la comunicación son las palabras con las que identificamos a cada cosa. ¡Un buen monaguillo conoce muy bien el templo! Igual que nuestras casas. No todos los templos tienen la misma distribución. pero de esa manera todo se haría más lento y menos eficaz. Imagina que el sacerdote te diga: “ve al atrio y conduce a las personas que están allí al bautisterio”. qué encontrar y cómo comportarnos en ese lugar. Caracas decir que el monaguillo no es sólo un ayudante del sacerdote. que es el templo. CONOZCAMOS LA CASA DE DIOS: EL TEMPLO Para poder trabajar en equipo es muy importante que nos podamos comunicar bien. Si un grupo de personas habla diferentes idiomas. el sumo y eterno Sacerdote”. Las principales partes del templo son: el presbiterio. pero a pesar de eso. la sacristía. Página 15 de 60 . no pueden comunicarse ni trabajar en equipo. Se puede entonces decir que esa es la iglesia del obispo. el bautisterio (o baptisterio) y el atrio. Hay distintas clases de iglesia: La Catedral: deriva su nombre de "cátedra". el crucero. • Santuarios: son iglesias de particular devoción o por la importancia del lugar o por alguna imagen sagrada. tiene diferentes secciones o partes que reciben un nombre de acuerdo con su función. asiento desde el cual el obispo preside las celebraciones. Ambas tienen lugares especialmente diseñados para las variadas actividades litúrgicas que iremos revisando a continuación.

Puede haber uno o dos. Pero no siempre es así. se encuentra el retablo. La sede es el asiento reservado para el que preside la celebración en nombre de Cristo. Y como el Señor está presente aquí. en la lectura de la Sagrada Escritura. De hecho puede estar localizado en algún lugar Página 16 de 60 . el bautisterio se encuentra cerca de la entrada del templo. La sede del Obispo recibe el nombre de Cátedra. esto depende de su forma. La nave del templo es el espacio que aloja las bancas destinadas a los fieles. y es básicamente un sostén para colocar los libros. En la mayoría de los templos en forma de cruz. debemos ser en extremo respetuosos. Se utiliza dentro de la celebración de la Liturgia de la Palabra. En los templos más recientes. es la habitación de Jesús Sacramentado. Retablo es una palabra que deriva del latín retro-tabula. En la parte de atrás del presbiterio. que quiere decir que está detrás del altar. No todos los templos tienen crucero. dependiendo del diseño de la iglesia. y puede tener distintas formas. El ambón también se encuentra dentro del presbiterio. el retablo es más sencillo y en ocasiones sólo consta de la figura de un Cristo o la figura de un santo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Caracas El presbiterio es el área destinada al sacerdote o presbítero. Comúnmente en el retablo. se encuentra un elemento muy importante en las acciones litúrgicas: el sagrario. El sagrario es el lugar donde se guardan las hostias consagradas. o cerca de él. El crucero es la parte del templo que atraviesa la nave mayor para dar la forma de cruz. es decir. Su colocación será de cara al pueblo y en el lugar que se haga posible la comunicación entre el sacerdote y el pueblo de Dios.

PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche, Caracas de la nave del templo o incluso en una construcción anexa. Su elemento principal es la pila bautismal, que es donde se llevan a cabo los bautizos. Finalmente, en la parte exterior de la mayoría de los templos se encuentra el atrio. Este es un espacio antes de la entrada al templo, que puede estar o no delimitado por una barda. En algunas ocasiones se usa como punto de partida para el inicio de las celebraciones. El confesionario es el lugar donde se celebra el sacramento de la Penitencia y de la Reconciliación. Toma el nombre del aspecto más característico del mismo: la confesión de los pecados ante el sacerdote. Los confesionarios se encuentran cerca de la nave, una sede (asiento), normalmente de madera para oír confesiones, en un lugar patente y provisto de rejillas entre el penitente y el confesor que puedan utilizar libremente los fieles que así lo deseen.

La Sacristía Es el lugar donde se guardan las vestiduras y los elementos necesarios para la celebración de los Sacramentos. El orden y la limpieza dentro de ella son indispensables para la buena preparación de las celebraciones Litúrgicas. El Sacristán es la persona responsable de todo lo que contiene la Sacristía. La Sacristía es el lugar en donde preparamos la Liturgia, ahí están los ornamentos con los que se reviste el sacerdote, y los utensilios necesarios para la celebración de todos los Sacramentos y de todas las acciones de la para liturgia, como puede ser la adoración del Santísimo Sacramento. Nuestra participación en las ceremonias se inicia cuando entramos en la Sacristía.

VESTIDURAS LITÚRGICAS
ALBA: Túnica blanca hasta los talones que recuerda la vestidura bautismal y es la vestidura propia de todos los que desempeñan una función litúrgica. CÍNGULO: Capa de honor que se usa en las procesiones, la bendición eucarística y otras funciones. CASULLA: Vestidura propia del Sacerdote para la Santa misa, como un gran gabán sobre el alba y la estola. Cambia color según la fiesta. Simboliza a Cristo que cubre su cuerpo Místico.
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PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche, Caracas COTA (o SOBREPELLIZ o ROQUETE): Mini-alba que va sobre sotana negra.

DALMÁTICA: Vestidura propia del diácono para la Santa Misa, como túnica abierta y corta.

ESTOLA: Tira larga de tela que va sobre el alba, símbolo del poder del Orden Sagrado. El sacerdote la lleva cayendo al frente desde los hombros, el diácono, del hombro izquierdo al costado derecho. HUMERAL (o PAÑO DE HOMBROS): Especie de rebozo que se pone en la espalda para portar el Santísimo sin tocarlo con la mano.

INSIGNIAS EPISCOPALES Son llamadas insignias episcopales a los distintivos del obispo y son: LA MITRA: Es un gorro para la cabeza que los obispos suelen tener como símbolo para cuidar y proteger la verdad. Los obispos se ponen la mitra en los momentos más significativos de las celebraciones que presiden como la entrada y la salida, la homilía y la bendición final. Cada obispo lleva su lema puesto en la parte del frente. SOLIDEO: Es el gorrito que usan los obispos para cubrirse la corona, es de color púrpura. El del papa, de color blanco. Solideo: significa “solo ante Dios” BÁCULO: El báculo es el signo de Pastor, porque el Espíritu Santo lo ha constituido obispo para que apaciente la Iglesia de Dios: El pueblo fiel. PECTORAL: Es la cruz grande que el obispo lleva en el pecho como señal de cristiano que se une a la misión de vivir a Cristo. Lo usa especialmente para celebrar. EL PALIO: Es una insignia de tela blanca que llevan los Arzobispos, con seis cruces, que cuelga del cuello sobre los hombros, con dos puntas que caen una por delante y otra por detrás. ESPOSA o ANILLO EPISCOPAL: Simboliza unidad y caridad en el servicio de la Iglesia. EL PAPA Y EL OBISPO EL PAPA: El Papa o Sumo Pontífice romano, es el vicario de Cristo y sucesor de San Pedro como cabeza visible de la Iglesia Católica.

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PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche, Caracas EL ARZOBISPO: El arzobispo es el jefe de los obispos de una diócesis, llamado metropolitano. EL OBISPO: El obispo es el guardián, inspector, pastor de la diócesis y es sacramento visible de la presencia de Cristo Jesús en medio de su pueblo. Los obispos auxiliares ayudan al arzobispo.

INSTRUMENTOS LITURGICOS

Corporal: es un paño cuadrado, que se dobla en tres partes, sobre el cual durante la misa se ponen el cáliz, la patena y el copón.

Cáliz: Copa donde se deposita el vino con agua que luego se convierte en la Sangre de Cristo. Se adorna para mostrar la riqueza de su contenido. Se consagra para usarse sólo en Misa. • Patena: pequeño platillo redondo que sirve para poner la hostia grande durante la misa
• •

Copón (o Píxide): Copa para las hostias de la comunión y de el Sagrario.

la reserva en

Porta viático: cajita redonda de metal para guardar hostias para lleva la comunión a los enfermos.

Vinajeras: son dos pequeños contenedores del vino y del agua necesario para la misa. Velas: símbolo de la fe que cada cristiano debe siempre tener encendida. Campanilla: es una pequeña campana que se usa durante la Misa para llamar la atención de los feligreses (normalmente en el momento de la consagración cuando el sacerdote pone las manos, y por la elevación de la hostia consagrada y del cáliz del vino).

• •

Platillo (o Bandeja de Comunión): Pequeño plato de metal que se usa para evitar que las hostias sagradas, o parte de ellas, caigan durante la repartición de la comunión. Se coloca bajo la barbilla de cada comulgante.

Purificador: es una tela blanca (similar a una servilleta o un pañuelo) que es utilizada para limpiar el borde del cáliz después de beber de él. El lavamanos o lavabo: Es el recipiente que contiene el agua con la que el sacerdote lava sus dedos después de haber presentado el pan y el vino.

Toalla o Manutergio: es usada por el sacerdote para secar sus manos después del lavado de la mano.

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Se ocupa habilidad para manejarlo. En la Biblia. confirmación. funeral). ornado. símbolo de Cristo Resucitado. moscas.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. y sirve para indicar la presencia del Señor. cuando se preparan allí los dones para la Eucaristía. estos son llevados en el ofertorio. Incensario (o Turibulo): Brasero colgado de un nudo por 3 cadenas en el cual se echa el incienso. cruz o relicario. Acetre: Recipiente de agua bendita • • Viril: Pieza redonda. los corporales. con una tapa móvil que se acciona por una cuarta cadena. y se inciensa por ser signo de Salvación. signo de oración y veneración. del Sacrificio de Cristo y de su victoria sobre la muerte. Se enciende en las Misas de tiempo Pascual y algunas otras celebraciones (bautismo. en donde se pone la Sagrada Hostia para sostenerla en la Custodia. etc. • Cruz Alta (o Procesional): Signo de nuestra Redención. Credencia: Es la mesita lateral o repisa en la pared. primera comunión. • Hisopo (o Aspersorio): Objeto para rociar agua bendita sobre los fieles u objetos en signo de bendición. • Cirio Pascual: Gran vela que se bendice en la Vigilia Pascual. Tiene forma de sol.. que cubre el cáliz.. • Naveta: Recipiente de incienso. Caracas • Palia (o Cubrecáliz): Cuadro de cartón. con una cucharita para servirlo.. en forma de canoa. • Lámpara del Santísimo: Lámpara de aceite. sobre todo en la Bendición eucarística y las procesiones. cera o electricidad que arde junto al Sagrario donde está la Eucaristía. • Custodia (u Ostensorio): Objeto precioso donde se coloca la Hostia consagrada para hacerla ver a los fieles. tradicionalmente de cristal transparente con borde de oro o dorado. • Página 20 de 60 . • • Incienso: Resina perfumada que produce humo. Precede toda procesión. donde se colocan hasta que hagan falta los diversos elementos de la celebración. los purificadores. También es el lugar donde se purifican los vasos sagrados. la nube de incienso que sube es signo de la oración que agrada a Dios. el pan y el vino. situada a un lado del presbiterio. También se usa un viril para guardar reliquias en un relicario. impidiendo que caiga polvo.

Salmos. las fiestas significativas de ese periodo). y oraciones eucarísticas) o Énfasis en partes importantes como son: El acto de contrición. EL LECCIONARIO: Es el libro que contiene las lecturas de la Misa. Volumen II: Tiempo Ordinario hasta fin de año litúrgico (traen primero los 3 ciclos de domingos. y III) de pasta roja que contienen las lecturas de las celebraciones (Lecturas. Gloria. de los Santos. Volumen III: Misas rituales (de Sacramentos). particulares. • • • Volumen I: Adviento hasta Pentecostés. Página 21 de 60 . luego los 2 de entre semana. Caracas ARMADO DEL CÁLIZ LIBROS LITÚRGICOS Se llaman libros litúrgicos a los que contienen los textos y las indicaciones para la celebración litúrgica. Credo. el Pan y el Vino. oración del tiempo. etc. luego. La Plegaria. Es una serie de tres libros gruesos (Volumen I. II. Estos libros son: • EL MISAL: Es un libro grueso de pastas rojas que contiene las partes propias del celebrante (Rito de la Misa/Celebración de la Eucaristía. de los comunes de santos y por diversas necesidades • • EL CANTORAL: Es el libro donde están los cantos sagrados que usamos para alabar al Señor en las distintas celebraciones.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Evangelios).

es el domingo (del latín: día del Señor). ya desde los tiempos de los apóstoles. El primer día de la semana. vienen denominadas: SOLEMNIDADES: Las que recuerdan los misterios más importantes de la salvación: Navidad. Así como existe un año civil y un año escolar. también existe.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.. Todas tienen una liturgia especial. Él es el centro de las celebraciones de la Iglesia. • MEMORIAS FACULTATIVAS O LIBRES: cuando los santos recordados tienen importancia sólo en algún lugar y se puede dejar de celebrar la misa en su honor. Pascua. según la importancia que se les da. Los días de la semana que siguen al domingo se llaman. un “año litúrgico" que se desarrolla alrededor de la Pascua. El domingo es la Pascua semanal.). se nos ayuda a conmemorar el nacimiento para el cielo de los santos y también se nos ayuda a comprender cómo nuestro tiempo es don de Dios y que sólo a Él le debemos dar gracias.. para la Iglesia. Las celebraciones. Caracas AÑO LITÚRGICO El centro de toda la vida de la Iglesia es Cristo que ha muerto y resucitado. y el más importante. "feria segunda": martes. • MEMORIAS de los santos: se hace el recuerdo del santo celebrado en ese día. La Pascua (resurrección de Jesús). y los fieles. Es un período de doce meses que comienza hacia el final del mes de noviembre o al comienzo de diciembre con el primer domingo de Adviento. Durante los distintos períodos del año litúrgico se consideran todos los misterios de la vida de Jesús Salvador. Tienen misas particulares con sus lecturas y oraciones. según el uso del calendario antiguo de la iglesia: “ferias primeras": lunes.. "feria tercera". que se celebra desde los tiempos de los apóstoles. DÍAS LITÚRGICOS Cada día viene santificado por el pueblo de Dios con celebraciones litúrgicas.. • TIEMPOS LITÚRGICOS El año litúrgico se divide en tiempos litúrgicos. es la fiesta más importante de todo el año. especialmente con la Santa Misa. se reúnen en asamblea para hacer memoria de este hecho. porque es el día en el cual ha resucitado Jesús. Pentecostés. cada uno de los cuales celebra un Página 22 de 60 . • FIESTAS: Pueden ser del Señor o de los santos.

viernes santo: la adoración de la cruz . de penitencia y de oración. llegada. el 25 de diciembre. la Iglesia canta la gloria de la resurrección. 6) TIEMPO ORDINARIO 0 "DURANTE EL AÑO": Comienza después del domingo del Bautismo de Jesús y se interrumpe con el miércoles de cenizas. En este tiempo no se canta el "aleluya" que es típico de la Pascua y no se ponen flores en el altar. 4) TRIDUO PASCUAL: Recuerda con celebraciones especiales los acontecimientos de los últimos tres días de la vida de Jesús: -Jueves Santo: la Ultima Cena y el lavatorio de los pies . COLORES LITÚRGICOS En los distintos momentos del año litúrgico los cristianos oran con sentimientos distintos. Es el tiempo de la espera de la venida de Jesús: en que se recuerda su primera venida (hace muchos años atrás). 3) CUARESMA: Del miércoles de cenizas hasta el domingo de ramos. Ascensión. Es tiempo de conversión. para continuar después del domingo de Pentecostés y termina con la semana después del domingo de Cristo Rey. Ocupa la mayor parte del año aproximadamente 33 o 34 semanas de las 52. como un solo y grande día. Es el recuerdo de los cuarenta días de Jesús en el desierto.Sábado Santo: la bendición de¡ fuego y del agua y la Misa solemne de resurrección 5) TIEMPO DE PASCUA: Es un período de cincuenta días que va de la Pascua a Pentecostés y en este período.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. “Dios se hace hombre para que el hombre llegue a compartir la vida de Dios”. Página 23 de 60 . Caracas misterio-acontecimiento de la vida de Jesús. desde el Domingo de Ramos hasta la Pascua. de la luz y de la vida. • De la Virgen María. Con la sexta semana comienza la Semana Santa. en las fiestas de la Virgen y de los santos no mártires. Los domingos de cuaresma son cinco. Está formado por cuatro domingos. Es el tiempo en el cual la Iglesia se pone en escucha de Jesús maestro. celebra el nacimiento del Señor. 2) NAVIDAD: Cada año la comunidad cristiana. que se expresan también en los colores de los ornamentos litúrgicos: • • Santísima Trinidad. • Cuerpo de Cristo BLANCO: Se usa en el tiempo de Pascua y de Navidad. • Pentecostés. Es el color de la alegría. Los tiempos del año litúrgicos son: 1) ADVIENTO: Significa venida. • De los Santos. OTRAS FIESTAS LITÚRGICAS • Del Señor. la venida hoy con su salvación y cuando vendrá al final de los tiempos.

fuego e incienso simbolizan el fervor de la oración y la entrega de nuestra vida. la espera de encontrar a Jesús y el espíritu de penitencia. destruye y purifica. También la usaron los paganos. etc. • AZUL: Indica las fiestas marianas. la saliva en el ciego. • MORADO: Se usa en el Adviento.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. • VERDE: Se ocupa en el tiempo ordinario. “Luz del mundo”. en Pentecostés y en las fiestas de los santos mártires. cizaña. sobre la Inmaculada Concepción. En la Vigilia Pascual se nos da la clave. el hálito en el cenáculo. apenas se podría vivir. Lo usamos para anunciar la resurrección de Cristo. sal. para los templos de sus dioses y en sus fiestas. Cristo los usó y al hacerlo les confirió para nosotros valores especiales. Por ejemplo: el agua en el perdón. e indica una pausa en el rigor penitencial el Cuarto Domingo de Cuaresma. llevándola al Tabernáculo de Moisés y luego al templo de salvación y fabricando para su uso lámparas de gran precio y suntuosos candelabros. que se va consumiendo poco a poco como suave perfume en honor a Dios. en Cuaresma. el Sábado Santo en la noche de la Vigilia Pascual y en el incensario. La Iglesia bendice la luz sacándola del nuevo fuego y la introduce a la iglesia con el cirio pascual. vid. Página 24 de 60 . grano de mostaza. por tanto. por ejemplo. en la liturgia de los difuntos y en la confesión: indica la esperanza. La luz. Jesús hizo uso de los símbolos en sus discursos y parábolas: la luz. 2) El fuego: Sin él. • MENOS USADOS: DORADO: Se usa en algunas grandes fiestas y solemnidades para subrayar su importancia • ROSA: Subraya el gozo por la cercanía del Salvador el Tercer Domingo de Adviento. etc. • ELEMENTOS DEL MINISTERIO La Iglesia aprovecha algunos elementos como signos eficaces de valores sobrenaturales y salvíficos. el Viernes Santo. el comienzo de una vida nueva. las tribus salvajes lo adoraban como a una divinidad. representa y rinde tributo a Jesucristo. Expresa la juventud de la Iglesia. Es fuerza que quema y alumbra. Significa el don del Espíritu Santo que nos hace capaces de testimoniar la fe hasta el martirio (indica también la sangre). 1) La luz: El uso de la luz aparece en el Antiguo Testamento (AT). Sobrecogidos de espanto. Los israelitas la usaron para honrar a la divinidad. Caracas ROJO: Se usa en el Domingo de Ramos. mata y vivifica.

santificación e in-habitación del Espíritu Santo y testimonio cristiano. ha figurado en el rito bautismal el soplo como signo de expulsión de Satanás. símbolo del dolor. medicina y condimento. 8) Flores: Las flores naturales que adornan el altar y los santos significan fiesta. La Biblia está llena de fuentes. al convertirse en verdadero Cuerpo y Sangre de Cristo. En la Biblia la expresión “cubrirse de ceniza y de cilicio” es sinónimo de amarga penitencia y de muy gran duelo. 4) Aire: El soplo del Creador infundió vida al hombre. obispos. efusión de la gracia. en la episcopal. de la penitencia. Y Jesús de su costado abierto hizo brotar “sangre y agua”. alegría. En los ritos judíos se usa para las abluciones y lustraciones. Y su agua calma siempre la sed. Al principio del mundo. cuando es legítimo aceite de oliva. son símbolo de la unión íntima entre los cristianos. Y por eso se usa como materia en algunos sacramentos: En el bautismo. Simbolizan también la unidad de la Iglesia y de los cristianos con Cristo y entre sí. del arrepentimiento. suaviza. Simbolizan. 5) Aceite: Para la vida corporal. altares. agiliza los miembros y. jubilo. de pozos. de una gran aflicción. comunicación del poder divino y consagración de objetos sagrados. Por siglos. el óleo de los catecúmenos se coloca en el pecho. amistad y unidad. Son los signos del sacrificio de su cuerpo y sangre como manjar espiritual del alma. Caracas 3) Agua: Es uno de los elementos más indispensables para la vida. Óleo de los enfermos: vehículo para la gracia divina. Fortalece. Y Jesús la santificó con su contacto en las corrientes del río Jordán. y. confirmación y consagración de sacerdotes. aromatiza cuanto toca. Página 25 de 60 . patenas. de muchos racimos. eran aguas repletas de vida vegetal y animal. la cabeza. por lo mismo. que la Eucaristía es alimento indispensable de todos los cristianos. el Espíritu de Dios la acarició con su soplo como elemento de fecundidad. El agua con el crisma forma parte de la materia del Bautismo. Se usa en el bautismo. simboliza también esto: fortaleza espiritual y corporal. y el vino. cálices. El crisma se compone de aceite y bálsamo. y con el agua del diluvio quiso Dios limpiar la maldad de la tierra.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. La utilizamos el día del miércoles de ceniza “en señal de la humildad cristiana y como prenda del perdón que se espera”. Y el de Jesús resucitado comunicó a los apóstoles el Espíritu Santo. En la vida espiritual. Iglesias. En la ordenación sacerdotal se ungen las manos. y para la salud del cuerpo y del alma. pues compartir el mismo pan y el mismo vino son signos de fraternidad. 7) Ceniza: Es símbolo de la caducidad de la vida y de todo lo material. del alma del bautizado. Simboliza la fortaleza y la agilidad espiritual. hecho de muchos granos. es alimento. El pan. 6) Pan y vino: Son la base del alimento corporal del hombre. valor curativo y conservativo de carácter espiritual.

• Pedacito de hostia en el cáliz: Significa la unión del Cuerpo y la Sangre del Señor • ANAGRAMAS: INRI: Estas letras se encuentran sobre la cabeza de Jesús en la cruz y son el anagrama (primeras letras de las palabras de una frase) de la inscripción que Pilato hizo poner para presentar el motivo de la condena. cuando no encuentra para dar de comer a sus polluelos. . VIA CRUCIS: Son catorce cuadros. la expresaban con símbolos como el pescado cuyo palabra en griego es el anagrama de: Jesús Cristo Hijo de Dios Salvador. Página 26 de 60 . PELÍCANO QUE DA DE COMER A SUS POLLUELOS: Representa a Jesús ya que según una tradición antigua esta ave. La canasta de pan recuerda la multiplicación de los panes símbolo de la Eucaristía. que se encuentran en las iglesias colocados en las paredes y representan los momentos más importantes de la pasión del Señor. de su corazón para dárselos. ya que es el anagrama de las palabras "Ave María" SÍMBOLOS: PEZ CON UNA CANASTA DE PAN ENCIMA: El pescado indica a Jesús. Los primeros cristianos que no podían manifestar públicamente su fe. así como Jesús ha dado su carne a nosotros. TRIÁNGULO Y OJO: A veces se encuentra esta representación simbólica de Dios: el triángulo recuerda la Trinidad y el ojo dentro del triángulo. llamados "estaciones".PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. que Dios todo lo conoce. En latín sonaba así: lesus (Jesús) Nazarenus (de Nazaret) Rex (rey) ludeorum (de los Judíos). • Gota de agua en el cáliz de vino: Significa la naturaleza humana con la cual se ha unido la naturaleza divina de Jesús. IHS: Es el anagrama de las palabras latinas que indican a Jesús: lesus (Jesús) Hominum (de los hombres) Salvator (salvador) CRISMÓN: Es la unión de las primeras letras griegas de la palabra Cristo: P y X Es símbolo de la Virgen. A veces hay solamente 14 cruces que recuerdan esas estaciones. se saca partes de su carne. Caracas ALGUNOS SIGNOS Y SÍMBOLOS Lavarse los dedos: Gesto que el sacerdote hace como signo de purificación antes de la consagración y de tomar con las manos el Cuerpo de Jesús.

Por eso.. cuerpo y alma formando una totalidad que se llama hombre. la liturgia contiene muchos gestos y actitudes con los que intentamos expresar exterior y corporalmente nuestros sentimientos hacia Dios. y nuestro corazón (cruz en el pecho). así como para la santa Cruz desde la solemne adoración en la acción litúrgica del Viernes Santo en la Pasión del Señor hasta el inicio de la Vigilia Pascual. el apretón de manos. de la bienaventurada Virgen María y del Santo en cuyo honor se celebra la Misa. a las palabras del Credo "por obra del Espíritu Santo” o “que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo". que han encontrado en la cruz de Cristo su salvación. ya que fuimos bautizados en el nombre del Padre. y al nombre de Jesús. Hay que doblar la rodilla derecha hasta el suelo. Manos juntas: Son el signo con el que dejamos cada actividad (con las manos hacemos todo) para estar únicamente a disposición del Señor. participa y "crea" la liturgia. A los monaguillos se les pide tener las manos juntas delante del pecho.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. ante el altar si no está el Santísimo. el beso. Genuflexión: Es un acto que manifiesta nuestra fe en la presencia real de Jesús en la Eucaristía. aplaudir. ¡Cuántas veces los gestos "dicen" más que las palabras! Somos así: espíritu y materia. reverencia o inclinación: a) Profunda o de cuerpo: Doblando la espalda. el ponernos súbitamente de pie. Caracas GESTOS Y POSTURAS CORPORALES No podemos vivir sin gestos y actitudes corporales. Somos pecadores por nuestra culpa y pedimos que el Señor nos salve.y todos estos gestos surgen "naturalmente". La señal de la cruz menor: Se la hace antes de la proclamación del evangelio. Venia. Persignándonos recordamos nuestro bautismo y nuestra identidad de cristianos. el silencio. al compás de nuestros pensamientos y emociones. el grito de alegría. Ellos expresan. Página 27 de 60 • • • • • • . Se hace normalmente con el dedo pulgar de la mano derecha abierta. del Hijo y del Espíritu Santo. reconocemos que somos culpables delante del Señor y de su Iglesia. en el Canon Romano. Se reserva para el Santísimo Sacramento. respeto y sumisión. en actitud de devoción. GESTOS LITÚRGICOS: Los más importantes son los siguientes: La señal de la cruz: Es el signo de nuestro bautismo. Golpearse el pecho: Es signo de penitencia. b) Sencilla o de cabeza: Se hace cuando se nombran al mismo tiempo las tres Divinas Personas. a las palabras “Te pedimos humildemente”. Este hombre real de "carne y hueso". nuestras palabras (cruz en los labios). Con este gesto pedimos a Dios guiar con su palabra nuestros pensamientos (cruz en la frente).. provocan o dan realce a lo que pensamos y sentimos: el abrazo. las lágrimas.

acompañado por las palabras “La paz contigo" u otras parecidas. En el templo y en la Mi oración sacristía se guarda respetuoso silencio. A veces los monaguillos tienen el encargo de llevar este signo a la asamblea. hermanos. Se hace con sencillez. además desde la invitación Oren. inmóviles. alumno. en efecto. o bien. • Signo de la paz: Puede ser un beso. antes de la oración sobre las ofrendas. Los fieles están de pie desde el principio del canto de entrada. al canto del Aleluya antes del Evangelio. es signo de la unidad de los miembros de la comunidad cristiana congregados para la sagrada Liturgia: expresa y promueve. Las principales posiciones del cuerpo son: • Parados: Es una actitud de respeto hacia alguien al cual debemos atención. durante la proclamación del Evangelio. sin hablar con los compañeros. mientras se hacen la profesión de fe y la oración universal. Caracas Beso del altar: Indica el respeto hacia Jesús. • La imposición de la ceniza. es el signo de quien se hace discípulo. Expresa la unidad y la reconciliación entre hermanos antes de acercarse a la comunión con el mismo Cuerpo de Cristo. es el signo de la alegría y de la libertad. del cual el altar es signo. durante la lectura del evangelio significa también nuestra prontitud en realizar lo que el Señor quiere comunicarnos. Página 28 de 60 . un abrazo o un apretón de mano. El monaguillo normalmente está parado con las manos juntas delante del pecho. • Sentados: Es la actitud de quien escucha a alguien que habla. • Los ojos elevados al cielo. Es la actitud de quien reflexiona. desde cuando el sacerdote se dirige al altar. de quien quiere aprender. medita y ruega en silencio. Normalmente el monaguillo está sentado con la espalda recta y las manos apoyadas en las rodillas.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. hasta la colecta inclusive. sin encontrar motivo de falta de seriedad. que debe ser observada por todos los participantes. hasta el final de la Misa. Lo besa el sacerdote antes de comenzar la misa. Es un símbolo y entonces no es necesario dar la mano a toda la gente y tampoco a todos los demás monaguillos. Otros gestos son: • Las unciones. POSTURAS LITÚRGICAS: La uniformidad de las posturas. la intención y los sentimientos de los participantes. • Otros gestos relacionados con las manos: * Manos elevadas y extendidas * Manos dispuestas para recibir el Cuerpo del Señor • • SILENCIO Y RESPETO: Jesús dijo: "Mi casa es casa de oración". Los objetos sagrados se tratan y usan con el máximo respeto.

a no ser por causa de salud. exige de los cristianos la actitud de introducirnos al misterio pascual tal y como es. sino también para otros Página 29 de 60 . y la Iglesia es un Cuerpo en el que todos sus miembros son solidarios. Estamos alimentándonos del Cuerpo y Sangre del Señor. Caracas Estarán sentados mientras se proclaman las lecturas antes del Evangelio y el salmo responsorial. por la estrechez del lugar. Misa. adoración y de intenso recogimiento en la oración personal. estamos siendo salvados en virtud de su sacrificio. el cristiano que se beneficia de la Santa Misa no se debe beneficiar sólo para él. con Él y en Él". sino asociándonos a una acción que sigue verificándose hoy. al comer su carne y beber su sangre. nos hacemos presentes en la Cena del Señor y estamos con María al pié de la Cruz. la Misa no es un acto puramente personal del sacerdote o de cada fiel. y que puede ofrecerse por otros para beneficio de otros. Las que siguen después son el cumplimiento de las palabras que entonces pronunció: "Haced esto en memoria mía". que hagan inclinación profunda mientras el sacerdote hace la genuflexión después de la consagración. para que podamos tener vida eterna. por definición. la Misa es un sacrificio. para que su presencia y su salvación lleguen a todos los hombres y en todas las épocas. porque ésta fue la primera Misa celebrada por Cristo. Estarán de rodillas. Es una actitud de humildad. Por ello cuando celebramos la Sta. no como recuerdo de algo que sucedió. Mientras que el Sacramento Eucarístico sólo aprovecha a quien lo recibe. nos trasladamos. una víctima que se ofrece a Dios. Por último. El carácter de "memorial" que tiene la Misa. Sólo "por Él. durante la homilía y mientras se hace la preparación de los dones para el ofertorio. sino eminentemente comunitario. Estaremos participando de la unidad en comunión con el Señor y por ello podemos unir nuestros sacrificios y sufrimientos a los de Cristo. según las circunstancias. Cuando se camina se tienen las manos juntas. El corazón se hace pequeño con el cuerpo delante de la infinita majestad de Dios.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Pero los que no se arrodillen para la consagración. hacia la tierra prometida. ENCUENTRO CON JESÚS La Misa guarda una íntima relación con la última Cena. como el pueblo hebreo. por el gran número de asistentes o que otras causas razonables lo impidan. mientras se guarda el sagrado silencio después de la Comunión. pues un alimento (y la Eucaristía lo es para el alma) sólo aprovecha a quien lo toma. durante la consagración. penitencia. también. Cada monaguillo entrando a la iglesia debería quedar unos instantes arrodillado para saludar a su amigo Jesús. • Caminando: Nos recuerda que todos estamos en camino. LA MISA. pues es la Iglesia quien lo ofrece. • Arrodillados: Es la actitud de quien se siente pequeño delante de Dios.

• Canto de preparación al Evangelio: “Aleluya” • Evangelio: Es presencia viva del Señor en medio de nosotros por su Palabra. • "Señor ten piedad": O Kyrie Eleison • Himno: Gloria: Se reza o se canta los domingos y días festivos. y respondemos cantando.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. • La Homilía: Es la parte en que el padre da una pequeña explicación del Evangelio y también invita a hacer vida esa Palabra de Dios. • Veneración del altar: El celebrante besa el altar. que se nos da como alimento en su Palabra. pedimos perdón. • Monición de entrada: La monición es la palabra que se dirige a la comunidad como invitación a participar a la fiesta de la Eucaristía. Esta segunda lectura se hace los Domingos o días festivos. Página 30 de 60 . por eso lo escuchamos de pie. En ella recoge todas las intenciones de la comunidad. Al finalizar aclamamos diciendo: "Gloria a ti. Se lo reza los Domingos o en los días festivos. al compartir. Es como una alabanza al Señor por habernos perdonado los pecados. nos confesamos públicamente y entonamos un canto que llame al arrepentimiento. • Saludo al pueblo congregado: El sacerdote le da la bienvenida a la asamblea en nombre de Dios. • Oración colecta: Es la oración que el sacerdote. 2) LITURGIA DE LA PALABRA Escuchamos a Dios. • Salmo Responsorial: Es un salmo de alabanza o de súplica a Dios que se reza o canta. Señor Jesús". • Primera Lectura: En el Antiguo Testamento. • El Credo: Es nuestra profesión de fe con el cual nos identificamos como verdaderos cristianos. • Segunda Lectura: Son las lecturas de las Cartas de San Pablo. • Canto de Entrada: Se eligen cantos que llamen a la unión. Todos responden: “Amén”. Puede haber incensación. DE ENTRADA O INICIALES Son ritos introductorios a la celebración y nos preparan para escuchar la palabra y celebrar la eucaristía. Apocalipsis. Dios nos habla a través de la historia del pueblo de Israel y de sus profetas. en nombre de toda la asamblea. hace al Padre. meditando y rezando. Hechos de los Apóstoles. • Acto penitencial (en cualquiera de sus fórmulas): Reconocemos que somos pecadores. Caracas LAS PARTES DE LA MISA 1) RITOS DE APERTURA.

Luego prosigue la alabanza a Dios Padre. • Oración sobre las ofrendas: El sacerdote siempre la termina con una de estas tres fórmulas: “Por Jesucristo. mío y vuestro. y presentamos los problemas de la Iglesia.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.. etc). “Demos gracias al Señor. • Acompaña al Canto de Ofertorio: Mientras el padre recibe las ofrendas. a lo cual el pueblo responde: “El Señor reciba de tus manos este sacrificio. purificador. el vino y algunos otros dones más. • Prefacio: En esta plegaria alternan el sacerdote y la asamblea: “El Señor esté con vosotros”… “Y con tu espíritu”. • Procesión de ofrendas: Son llevados al altar el pan. una fórmula parecida a esta: “Orad. sea agradable a Dios. que vive y reina por los siglos de los siglos” o “Tú. El pueblo aclama: “Amén”. los necesitados y la comunidad local 3) LITURGIA EUCARÍSTICA Es una plegaria de acción de gracias en la cual actualizamos la muerte y resurrección de Jesús. Realizamos la colecta en favor de toda la Iglesia. para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia”. hermanos. • Incensación: En caso de que la haya. del mundo entero . “Lo tenemos levantado hacia el Señor”. • Invitación a orar: El sacerdote dice. la asamblea presenta un canto en el cual se manifieste la entrega que se le hace al Señor. nuestro Dios”. Padre Todopoderoso”. por lo general. a) PREPARACIÓN DE LOS DONES • Preparación de la Mesa: Son llevados de la credencia al altar los vasos sagrados con sus respectivos complementos (corporal. nuestro Señor”. b) PLEGARIA EUCARÍSTICA Es la oración central de la misa que el sacerdote proclama en nombre de toda la comunidad. palia. “Él. que vives y reinas por los siglos de los siglos”. • Aclamación de todos: Santo Página 31 de 60 ... y presentación de los dones: Presentamos el pan y el vino que se transformarán en el cuerpo y la sangre de Cristo.. para alabanza y gloria de su nombre. “Es justo y necesario”. • Colocación en al altar. para que este sacrificio. “Levantemos el corazón”. Caracas • La oración de los fieles: Es la parte donde le pedimos lo que necesitamos a nuestro Padre. • Lavatorio: El Sacerdote se lava las manos. se realiza al terminar las oraciones de estas ofrendas.

con Él y en Él. Dios sea todo en todos. “rememoración”. • Invitación y acto de humildad • Comunión (del Celebrante. Anamnesis: Esta palabra proviene del riego y significa “traer a la memoria”. Se puede cantar o rezar. “reminiscencia”. Doxología final y aclamación del pueblo (Amén): Es la alabanza o bendición trinitaria con la que concluye la plegaria eucarística. principalmente la que se encuentra congregada aquí y ahora.”. • Fracción del Pan (acompaña el Cordero de Dios): Aquí se manifiesta la fuerza y el signo de la unidad de toda la asamblea en un solo pan. por la mediación de Cristo. Oblación: Por la cual la Iglesia.. “recolección”. Narración de la Institución: El sacerdote dice: “Tomad y comed.. La anamnesis en general apunta a traer al presente los recuerdos del pasado.” Al finalizar dice: “Este es el sacramento de nuestra fe” y el pueblo responde: “Anunciamos tu muerte. su gloriosa resurrección y su ascensión al cielo. Se canta o se dice: “Cordero de Dios. pidiendo que transforme el pan y vino en Cuerpo y Sangre de Jesucristo. • Conmixtión: Es el gesto que hace el sacerdote antes de la comunión consistente en dejar caer una pequeña partícula del pan consagrado en el cáliz (viene de commisceo. en la unidad con Dios y entre ellos.. • Preparación privada del Sacerdote: Son dos expresiones que dice en secreto antes de comulgar y de beber el vino. por su parte. para que finalmente. El sacerdote toma la hostia y el cáliz y manteniéndolos elevado dice: “Por Cristo.. La Iglesia. Pedimos por el Papa. • Rito de la Paz: Es un gesto simbólico donde los fieles se dan un abrazo de paz y se entona un canto adecuado para el rito..PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Al final. que quitas el pecado del mundo. renovando principalmente su bienaventurada pasión. por todos los difuntos y por todos nosotros. luego los fieles): La comunión es el símbolo más importante donde demostramos la unión de los cristianos con Cristo o con Dios y su Iglesia. no sólo ofrezcan la víctima inmaculada. ofrece al Padre en el Espíritu Santo la víctima inmaculada. Intercesiones: Ofrecemos este sacrificio de Jesús en comunión con toda la Iglesia. En este caso se refiere al hecho de celebrar el memorial de la pasión salvadora del Hijo. y día a día se perfeccionen. c) RITO DE COMUNIÓN • Padre Nuestro: Es la oración por medio de la cual nos ponemos en paz con nuestro Señor Jesucristo y así poder participar de su Banquete. sino que también aprendan a ofrecerse a sí mismos. pretende que los fieles. Página 32 de 60 . el pueblo dice: “Amén”. ven Señor Jesús”. Caracas • • • • • • Epíclesis: El sacerdote junta las manos y extendiéndolas invoca el poder del Espíritu Santo. proclamamos tu resurrección. por los obispos. que significa mezclar una cosa con otra)..”.

y arrodíllate un poco para hablar con Él. • Página 33 de 60 .el alba que está colocada sobre la mesa de la sacristía. sería una ventaja. antes de descolgarla de la percha. Cuando él haya metido la cabeza. haz la genuflexión de adoración al Señor. que es un símbolo de tu dignidad de acólito y una invitación a que la gracia santificante esté siempre en tu alma. • CÓMO AYUDAR EN LA MISA 1) AL ENTRAR EN LA IGLESIA Sé puntual y respetuoso. Él dice: “El Señor esté con vosotros”. mantenla fruncida y con el paso para la cabeza bien patente. • Haz la señal de la Cruz despacio. Para mejor hacerlo. como mostrando tu satisfacción por ser cristiano. por la parte de la espalda. revístete la túnica (el alba). para que no arrastre en el suelo. tu mejor amigo. y el pueblo responde: “Y con tu Espíritu”. • Desde que entras en la Iglesia recuerda que Jesús. para que el alba no arrastre. pausadamente. Para ello. No son bonitas las túnicas cortas ni las que arrastran. recoges -desde el borde hasta el cuello. por la parte de la espalda. limpias las manos y el calzado. te espera. Junto a las primeras bancas. Con las dos manos levantadas. puesto a su izquierda. Y copia de Él la alegría y el respeto con que entraba -a tus años.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Luego metes los brazos por las mangas y te colocas el cíngulo. Si pudieses usar siempre la misma túnica acomodada a tu talla. Caracas Acompaña el canto de Comunión • Acción de gracias: Oración privada • Canto comunitario • Oración después de la Comunión: En esta oración el sacerdote ruega para que se obtengan los frutos del misterio celebrado. Luego el sacerdote sigue el rito dando la Bendición de Dios y el pueblo responde: “Amén”. • Despedida: El sacerdote dice: “Podéis ir en paz” y el pueblo responde “Demos gracias a Dios”. • Ayuda al sacerdote a revestirse. Después de la despedida se entona un canto a la Virgen María o algo que llame al compromiso adquirido en la celebración de la misa.en el Templo de Jerusalén. • 4) RITO DE CONCLUSIÓN Saludo y bendición final: Es el culmen de toda la celebración y el sacerdote en nombre de Dios bendice a su pueblo. recógela desde el ruedo hasta el cuello. • 2) AL REVESTIRSE Llegado a la sacristía. El pueblo hace suya esta oración con la aclamación “Amén”. • Avanza hacia el altar sin correr. y mete la cabeza cuidando que el alba no roce el pelo.

.. • Procura que todas tus posturas junto al altar reflejen respeto y devoción. • Delante del sacerdote y a uno o dos pasos de él sales al presbiterio.) • • • • 3) HACIA EL ALTAR DE DIOS Al ir saliendo al altar recuerda que todos los detalles de educación. • Si comienza la Misa en la sede estarás mejor en el otro extremo y un poco vuelto hacia él. y con ambas manos mantén el libro a pulso. Observa los posibles defectos que él no puede ver (si algo ha quedado recogido o arrugado o arrastrando. sostenle tú el misal. Toma el cíngulo con ambas manos. ni apoyarte o agarrarte al altar. puesto delante de él... limpieza de ropa y calzado. Si eres bajo de talla.) Vas a una fiesta sagrada. Caracas ayúdale tú a que el alba caiga hasta abajo. palma con palma (la que más suele adoptar el Papa) o con los dedos entrelazados. urbanidad y cortesía natural cobran en ti un valor sobrenatural. que acercarás por detrás a la altura de la cintura para que el sacerdote la tome con sus dos manos. dejando sitio para que pasen por delante su compañero y el sacerdote. y cuida especialmente de corregir lo que quizá no haya quedado bien (casulla torcida o arrugada.. También los brazos cruzados suele ser posición de quien está dispuesto a servir. o dejar sobre él algo tuyo. dejando que descuelgue de tu derecha la mitad de su longitud doblada con las borlas y manteniendo horizontal la otra mitad. peinado.) y procura corregir el fallo tirando de la tela en un sentido o en otro. manos.. el que sale primero al llegar se retira un poco hacia atrás. (Piensa en tu aseo de cara. con las manos juntas sobre el pecho (nunca colgando ni con las manos en los bolsillos). ofrece recogida la casulla. • Página 34 de 60 . cuello. Postura religiosa es llevar las manos juntas. Pero si eres alto como para taparle la vista de los fieles. De forma parecida a como has presentado el alba. un libro. No es elegante ni correcto el estar con las manos en el bolsillo. y estira la manga derecha y después la izquierda para que él meta con más comodidad los brazos.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. como un pañuelo. Si son dos o más acólitos. ni el estar muy cerca del sacerdote como curioseando lo que dice o lee. sujétale el libro con las manos y apoyado en la frente. ayúdale al sacerdote si tiene que cerrar una cremallera o un broche. • Y si en la sede no tiene atril.. Acércale por delante la estola con el vértice vuelto hacia su rostro y cuida de que la cruz central quede en la mitad del cuello. • 4) A LA LITURGIA DE LA PALABRA Tu puesto podrá variar según sea el presbiterio y lo que haga el sacerdote. o caídas y lacias.. colócate a su derecha un poco de perfil.

avísaselo tú al pueblo tocando muy tenuemente la campanilla para que todos se arrodillen. labios y pecho. Un servidor permanecerá junto al Altar hasta que el padre o el diácono. toma tú con la derecha la del agua para que el la tome igualmente. tu puesto más propio sería como "adelantado" del pueblo. dos servidores acompañarán al padre para recibir y llevar al Altar las ofrendas. pero sin ciriales ni incienso. Caracas • • • • • Si en cambio empieza la Misa en el altar. Los fieles se pondrán enseguida de pie cuando se les invite a orar. Para el Evangelio acompaña al sacerdote poniéndote de costado. pero no lo hagas si le estás sosteniendo el libro o tienes tu derecha ocupada en el cirial o el incensario. 6) A LA ORACIÓN EUCARÍSTICA • Cuando el sacerdote impone las manos sobre la hostia y el cáliz que va a consagrar. Y vas enseguida a la credencia por las vinajeras. Preséntale. También puede el sacerdote encomendarte a ti el desdoblar el corporal. Página 35 de 60 . de pie. a la vez que con la izquierda retiras la del vino que él te devuelve. cerca del sacerdote. entrega el corporal al sacerdote. aunque se hayan sacado ese día. Una vez retirado el lavabo a la credencia y doblado el paño. Retira el cubrecáliz. la vinajera del vino con el asa vuelta hacia su derecha. toma la campanilla y colócate en tu sitio. Durante la ofrenda. de espaldas a él y junto a una esquina del altar. Mientras él reza inclinado una oración. una venia sencilla.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. estás también como en el evangelio. dobla tú en uno o dos pliegues el cubrecáliz. vuelve tú a la credencia y regresas con la jarrita del agua en la mano derecha y el manutergio sobre el brazo izquierdo. y mientras él lo desdobla. Si hay homilía te sientas. Al recordar la Encarnación del Hijo de Dios haces con él una profunda inclinación de cabeza. En cuanto él la tome. 5) A LA PRESENTACION DE DONES • • • • • Terminadas las preces de los fieles. después de que ha hecho la bendición por el pan. Persígnate a la vez que él en la frente. También puedes colocarte de medio lado sin caer en la tentación de volver la cabeza a mirar hacia atrás o a los lados. Cuida de no tapar con el sonido de la campanilla la voz del celebrante. y tú llevas con diligencia pero sin correr el cáliz cubierto. no vuelto hacia el pueblo. el sacerdote va al centro del altar. mientras él está en la sede. sino hacia el centro de atención que en ese momento es el libro y el propio sacerdote. sirva en las copas el vino. Y al nombre de Jesús o de María. deteniendo con la mano izquierda la base donde cae el agua. El servidor retirará tanto el envase del vino como el del agua. Durante el credo (lo dice el sacerdote todos los domingos y en algunas fiestas solemnes). como durante la primera lectura.

Confiésate cada mes para hacerte cada vez más amigo de Jesús. no la inclines de forma que puedan caerse trocitos del Pan Consagrado que es el Cuerpo de Cristo. Lleva al altar el platillo de comunión. con tu izquierda. tú. sin adelantarte ni atrasarte. que ya estás de rodillas. Página 36 de 60 . no al hombre sino al que representa a Cristo y tiene poderes divinos). a menos que tengas pecado mortal. puedes seguir su trayectoria del copón a la boca. • Cuando el sacerdote hace la genuflexión para adorar a Cristo presente en el altar. cuando el sacerdote termine la Oración Eucarística. No lo coloques muy cerca de la barbilla de las personas. Por lo mismo. 7) A LA COMUNIÓN • • • • • • • • Reza con el sacerdote. Para poder comulgar cada día. con voz clara y sonora similar a la del sacerdote. mantén el platillo de la comunión con tu derecha y vuelto hacia él. sino como una invitación del mismo Cristo a "sangrar" tú sacrificándote cada día un poco por cumplir con tu deber. según la proclamación que haga el sacerdote. Si te da la paz con un abrazo. se colocarán junto a los ministros de la Eucaristía para recibir la comunión. y sin tocar a las personas. puedes acompañarle haciendo una reverencia. Si te extiende la mano. el Padre nuestro y responde a los otros saludos. levanta tú los ojos hacia Cristo y adórale reconociéndole con amor como tu Señor y tu Dios. Pon bien el platillo para recoger las partículas que podrían caer. • Tú subraya en voz alta y firme: “Amén”. pero basta que se haga al acercarse una inclinación de cabeza. vive siempre con el alma limpia de pecado mortal y haz el pequeño sacrificio de no comer nada desde una hora antes. No tomes este privilegio para vanidad. tómala con las dos tuyas (algunos la besan en señal de reverencia. Cuando actúas de monaguillo el sacerdote puede darte la comunión bajo las dos especies del Pan y de Vino. • Contesta a la aclamación después de la consagración. Caracas Mientras él eleva la Hostia y el Cáliz consagrados. sino al pecho. Si acompañas al sacerdote a su derecha mientras da la comunión. evita poner los dedos encima. la genuflexión es la reverencia debida al Santísimo. En el momento de tomar la Comunión. Si puedes hacerlo dignamente. si a su izquierda.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Pero cuando él levanta la Hostia y el Cáliz. repica tú como signo de adoración y de alegría por la llegada de Cristo al altar. pon tus manos aproximadamente bajo sus codos. Quiere también la Iglesia que al acercarse a comulgar todos hagan una reverencia. los servidores de esa misa que se está celebrando. No olvides que con tus actitudes reverentes ayudas además a la devoción de los fieles.

copón vacío. Recuerda que el sacerdote tiene entretanto ocupadas manos y voz. Cubre el cáliz con expedición y retíralo también. Deberán asegurarse de que las velas estén apagadas y que todo esté en orden tanto en el altar como en el vestuario y en la sacristía. hazla con él. un ritmo conveniente es que contando despacio hasta 5 se vacíe la vinajera..agarrando con tu derecha la costura del sobaco izquierdo y encogiendo el codo izquierdo. Déjale paso sin darle la espada para que baje del altar a hacer la genuflexión. como lo dicho antes. para proceder así a la retirada de la iglesia una vez que hagan la reverencia junto con el sacerdote y el diácono. bandeja.junto al altar o en tu silla. Que todo esté limpio y recogido. Vuelve a tu sitio . Sin quitarte aún la túnica. quédate tú mirando hacia allá. muévela lo más que puedas hacia tu izquierda -por ejemplo. no gires dándole la espalda. a ti te toca doblar el corporal y el purificador. Deberán regresar a la sacristía para dejar “bien colgados y ordenadamente” el alba o la sotana y el roquete que utilizaron en la misa. dale pues la opción que elija él. ni la muevas en círculos. Lleva enseguida las vinajeras de la credencia al altar para que lave el cáliz.según él lo haya hecho. Lo mismo harás en otras ocasiones parecidas. para que circulen sin estorbarse: por ejemplo. mientras que el sacerdote y el diácono se preparan para bajar del Altar. sácalo de la manga. Ve retirando todo a la credencia: vinajeras. levantando el cáliz. 8) HACIA LA SACRISTÍA Con la cabeza inclinada recibe la bendición santiguándote despacio. Si el sacerdote después de lavar el cáliz se retira a la sede. si te hace gesto de parar. y si él hace genuflexión. los servidores deberán formarse de la misma manera que lo hicieron a la entrada.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Y delante de él vuelve a la sacristía con las manos juntas. puedes orientar a los comulgantes que se acercan. con la mano izquierda por dentro de la túnica y la derecha • Página 37 de 60 . y lavar sólo el cáliz o el cáliz y los dedos. preséntale el misal para la oración final. Si es el caso. Al volverte. tú paras. Cuida de no colocar las vinajeras sobre el mantel: podría mancharse éste. que se acerquen en dos filas y que se retiren sin pasarse al otro lado.. Deja el platillo de la comunión cerca del sacerdote para que pueda recoger las partículas. completa tu oficio retirando las cosas de la credencia. Pero hazlo más con la mano y el gesto que con la voz. • Ayúdale allí a quitarse las vestiduras y guárdalas. sino de frente. hazla junto con él. Al finalizar la misa. Si él ha ido a guardar el copón en el Sagrario. Caracas • • • • • • • • • • Si el sacerdote así te lo pide. como despedida que tributas a Jesús. No vuelques la vinajera de golpe. ni te alargues demasiado. Toma con la derecha por el asa la del agua y sírvesela. • Para quitarte bien la túnica. si lo hay. Puede para ello usar vino y agua o sólo agua.

y el incensario. deberán variar los movimientos de unos u otros. a la Consagración se colocan dos o más acólitos frente al altar y alzan los cirios o candeleros. 9) DOS ACÓLITOS Si son dos acólitos se expresa mejor la dignidad del acto sagrado. Aunque esté el Santísimo en el Sagrario. los ciriales o candeleros. Acompaña al sacerdote al borde del presbiterio y recoge lo que él te irá entregando: las hostias y el vino los dejas sobre el altar. Según sea el número de acólitos y la amplitud del presbiterio. dinero. mientras el otro presenta el corporal y el copón al sacerdote. por ejemplo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Se colocan en posición simétrica a ambos lados del altar. objetos varios). (Al volver hacia el altar giran hacia el sacerdote. y lo demás (frutos. • Se reparten las actuaciones de antemano para no atenerse ni discutir. en cambio los ciriales podrán acompañar a la lectura del evangelio. La cruz y los ciriales suelen abrir la procesión de entrada. Luego dejan las tres cosas en el sitio oportuno. • 10) DÍAS MÁS SOLEMNES • • • • • Elementos de más solemnidad en algunas misas son la cruz procesional. frunciéndola desde el rueda al cuello. • Al Evangelio acompañan los dos al sacerdote. uno descubre el cáliz y pliega el cubrecáliz. Caracas por fuera recógela toda. Lo mismo que al dar la comunión. COSAS A PREPARAR PARA LA MISA 1) EN LA SACRISTIA • Se toman las vestiduras litúrgicas del color litúrgico del día Página 38 de 60 . En algunos sitios. El primero trae y ofrece las vinajeras. Saca finalmente la manga derecha. cuélgala en tu percha. sino sólo inclinación de cabeza. y pasa la cabeza sin que roce. ni el cruciferario ni los ceroferarios hacen genuflexión. La cruz no se moverá hasta la procesión de despedida. además de la procesión de ofrendas. mientras el segundo prepara el aguamanil y el manutergio: entrega el pañito a su compañero y juntos se acercan al borde del altar: uno sirve el agua y el otro el paño. evitando el darle inmediatamente la espalda). 11) OFRENDAS • Otra ceremonia de cierta solemnidad es la procesión de ofrendas. al pie del mismo altar donde no estorben.

con Leccionario. recoge el incensario y permanece a un lado Página 39 de 60 . 2) INCENSARIO (TURIFERARIO) • • • • • • • Prepara el fuego. velo del cáliz (que puede ser siempre blanco). FUNCIONES DE LOS DIVERSOS ACOLITOS l) CEREMONIERO • • • • Prepara las celebraciones. Encabeza la procesión de entrada con el incensario humeante. • 2) EN LA CREDENCIA • • • • • Cáliz Copón con hostias Vinajeras con agua y vino Platillo para comunión Aguamanil y manutergio 3. corporal. y le recuerda posibles olvidos. Caracas Se extiende la casulla y se dobla en pliegues la parte posterior para que el sacerdote pueda vestirla de un solo movimiento. y pone las brasas en el incensario. hostia grande. y tras la incensación del libro. Tras el beso al altar. libros. al menos 2 velas y crucifijo Sede del presidente de la asamblea. el incienso. EN EL PRESBITERIO • • • • En el altar. Se pone de acuerdo con el celebrante. y adorno del color del día. Si está el Santísimo en el Sagrario: conopeo y lámpara encendida. Acompaña la procesión al Ambón con el Libro de los Evangelios. cosas. Lleva el control de todo el desarrollo de la ceremonia. lo entrega al celebrante Terminada la incensación lo recoge y va a su sitio Acabada la segunda lectura (o el Salmo responsorial) va ante el celebrante para que ponga incienso y va al altar. el cíngulo y el alba. patena.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. • Se revisa que el cáliz tenga encima: purificador. y Misal Atril del ambón. Distribuye los acólitos y los ordena y guía discretamente. • Se coloca la estola. Entrega el incensario a quien lee el Evangelio. palia. delante de todos.

y haciendo una leve reverencia con la cabeza ante el sacerdote. 3) PORTANAVETA (NAVITERARIO) Va a la derecha del incensario. El dedo meñique sostiene el anillo fijo y el pulgar mueve el anillo móvil. Se hace inclinación profunda. la Cruz. • 4) PORTALIBRO (BIBLIOFERARIO) • Se ha de acercar con el libro cerrado. pone incienso. Se dan 2 golpes dobles para reliquias e imágenes de santos.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Cuando el sacerdote eleva la Hostia. Se dan 3 golpes dobles para incensar al Santísimo. Caracas Terminada la oración universal prepara el incensario. igual a la elevación del Cáliz. c) Entregarlo. mientras sostiene las cadenas cerca de la tapa con la izquierda. Luego se baja la tapa. • Forma de manejar el incensario o turíbulo: a) Llevarlo. y la derecha eleva el brasero hasta la altura de la boca. salvo en procesiones para incensar el trayecto. imágenes del Señor. durante la procesión de entrada. Se agita ligeramente para avivar el fuego. Cirio Pascual. pueblo. Con la derecha se jala el anillo libre y se levantan las cadenas juntas hacia la mitad. bajando elegantemente el incensario hasta la altura de los órganos de la vida después de cada grupo de golpes. inciensa. Por el lado derecho del celebrante. • Acompaña al turiferario cada vez que le acerque el turíbulo al celebrante para que éste ponga el incienso. le entrega el incensario y lo espera en el otro lado del altar • Si no hay diácono. para incensar el objeto o persona con tantos golpes según indicación. Con la mano izquierda. Se retira al terminar el Amén final de la oración Eucarística. se levanta el incensario lo suficiente para servir el incienso. se coloca ante él a su izquierda. con la derecha se toma la extremidad y se ponen la izquierda del receptor. • No necesita acompañarlo cuando el turiferario se dirige a buscar el turíbulo fuera del presbiterio. poniendo el libro a la altura de su Página 40 de 60 . Una vez puesto el incienso no se agita. Antes del lavatorio de manos se acerca al celebrante para imponer incienso. la mano izquierda con el nudo al pecho. ofrendas. e) Genuflexión con el incensario: lo levanta para que no toque el suelo. b) Abrirlo. • Regresa el incensario a la sacristía. Evangelio. por el lado derecho del celebrante. inciensa al celebrante principal y al pueblo • Al diálogo antes del Prefacio va al centro ante el altar. difunto. cuando el sacerdote impone las manos sobre las ofrendas. d) Incensar. Se recibe con la izquierda el nudo de las cadenas y la derecha a la mitad de las cadenas.

Misa del día (oración de los fieles). Misa del día (postcomunión). f) Preces. • Al llegar ante el altar no hace reverencia. Caracas pecho y abriéndolo por la página adecuada: a) Inicio. • El Obispo. Si hay bendición solemne. • 7) PORTAMITRA Su misión es la de sostener y entregar al obispo o jerarca la mitra y el solideo. toma y sostiene el solideo con el paño humeral. va detrás del incensario o del agua bendita. y continúan con el cruciferario a depositar en el lugar adecuado los cirios. por delante. • Al llegar ante el altar no hacen reverencia. d) En «Oremos»: Misa del día (oración colecta) e) Credo. • Acabada la segunda lectura (o el Salmo responsorial) se coloca uno a cada lado del ambón. donde permanecerán durante la lectura del Evangelio y la homilía. sino una inclinación sencilla de cabeza. con el asta recta (no como bandera. acompañado de los ciriales.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. b) Acto Penitencial. Si están en una asta larga. lo besa y deja la mitra en manos del ceremoniero. g) Oración tras la comunión. Misa del día. sino continúa hasta el lugar adecuado donde depositará con mucho cuidado la cruz. Por la página del Credo (hay dos versiones). h) Bendición. llegado al altar. frente a frente. sobre la fila de acólitos. mientras el Obispo se reviste. Por la página del Gloria para que siga el texto. por la hilera de los acólitos. y con la otra en el pecho o sobre la otra mano entrelazándola. 5) PORTADOR DE LA CRUZ PROCESIONAL (CRUCIFERARIO) En la procesión de entrada. según los distintos momentos de la celebración. si son candeleros. ni muy levantada). c) Gloria. ni entre las piernas. con la mano externa la sostienen. Éste toma la mitra con el paño humeral de forma que queden las Página 41 de 60 . quien se lo pasa al portamitra. que va detrás del Obispo. • Van a los lados del cruciferario en la procesión de entrada. En los ritos iniciales. junto con el portabáculo. • 6) PORTACIRIAL (CEROFERARIO) Con la mano externa lleva el candelero del nudo y con la otra mano sostiene la base. es el único. • En la sacristía. • En la procesión de entrada.

Terminada de hacer la oración postcomunión. llegado al altar. para que cuando la entregue al Obispo pueda colocársela correctamente. hace la reverencia ante el Obispo y entrega la mitra con las ínfulas hacia el celebrante. Al retirarse del altar todos los vasos sagrados. Para la Liturgia de la Palabra. ya que tiene un significado: El obispo es pastor de la zona. junto con el portamitra. Para el prefacio. el ceremoniero toma del portamitra el solideo y se lo entrega al Obispo. seguidamente el sacerdote pide la bendición al Obispo para proclamar el evangelio y en ese momento se acerca el portamitra para recibir la mitra de manos del Obispo. Luego de esto el sacerdote prepara el altar con la patena y cáliz y al terminar los porta insignias se acercan para recibir la mitra y el báculo. según los distintos momentos de la celebración. Página 42 de 60 . lo besa y deja el báculo en manos del ceremoniero. hasta la comunión se mantienen con el paño humeral la mitra y el báculo. En esta parte algunas veces se reciben las ofrendas con mitra y báculo. Luego de haberse efectuado todas las lecturas y antes del Evangelio. es el único. el Obispo se sienta en la sede. El portamitra se le acerca. Desde el prefacio. • En la sacristía.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. mientras el Obispo se reviste. y se traslada a su respectivo puesto. que terminada la oración de los fieles los porta insignias deben acercarse al Obispo para entregárselas y dirigirse junto con él a lugar del recibimiento. ya que el solideo se retira de la cabeza ante la presencia de la Eucaristía. Terminado esto vuelve hacer la reverencia y se retira a su puesto. Al momento de la consagración los porta insignias no se arrodillan porque tienen una insignia en mano. • El Obispo. que va detrás del Obispo. se acerca el turíbulo. el ceremoniero retira de la cabeza del Obispo el solideo entregándoselo al porta mitra. • En la procesión de entrada. o sea. Caracas ínfulas hacia afuera. toma y sostiene el báculo con el paño humeral. quien se lo pasa al portabáculo. Para la Liturgia Eucarística se presentan ofrendas. Después de la bendición salen en procesión como se indica en los ritos iniciales. • • • • • • • • 8) PORTABÁCULO Está encargado de sostener y entregar al obispo o jerarca el báculo. los porta insignias se acercan para entregar primero la mitra y luego el báculo. Éste toma el báculo con el paño humeral de forma que quede hacia afuera el arco que lleva en la parte arriba.

el Obispo se sienta en la sede. animadores. • La parte final de la práctica consistirá en guardar todo lo que se ha utilizado. Terminada de hacer la oración postcomunión. comidas. Desde el prefacio. antes del Evangelio. Terminado de leerse el evangelio. Página 43 de 60 . porque cambian: personas. Luego de esto el sacerdote prepara el altar con la patena y cáliz y al terminar los porta insignias se acercan para recibir la mitra y el báculo. En esta parte algunas veces se reciben las ofrendas con mitra y báculo. • Dirás de memoria el nombre de los ornamentos. circunstancias. se dirige al Obispo para tomar el báculo y vuelve a tomar asiento. desarrollarás las actividades que el Acólito desempeña en la celebración. • Ensayar las distintas incensaciones de la Misa. sobre todo la del Evangelio. si es el caso. se ejecutarán las siguientes actividades: • En la Sacristía colocarás los ornamentos que requiere el sacerdote para revestirse. inmediatamente el portabáculo le entrega el báculo de la forma como se encuentra en los ritos iniciales y vuelve a su puesto. Después de la bendición salen en procesión como se indica en los ritos iniciales. los porta insignias se acercan para entregar primero la mitra y luego el báculo. o sea. Para la Liturgia Eucarística se presentan ofrendas. conjuntos musicales. que terminada la oración de los fieles los porta insignias deben acercarse al Obispo para entregárselas y dirigirse junto con él a lugar del recibimiento. • Colocarás los manteles y objetos que se necesitan en la credencia y en el Altar. Cuando el Obispo haya entregado la mitra. También señalarás cuáles son las partes de la celebración. hasta la comunión se mantienen con el paño humeral la mitra y el báculo. en el bautisterio. NECESITAMOS ENSAYAR Bajo la supervisión de los coordinadores y/o del párroco.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. • Ensayar las procesiones con la cruz y los ciriales. • Y por último. Al momento de la consagración los porta insignias no se arrodillan porque tienen una insignia en mano. manteles y objetos sagrados que se utilizan. Caracas • • • • • Para la Liturgia de la Palabra. El portabáculo también toma asiento y mantiene el báculo por delante de las rodillas. MISAS ESPECIALES No todas las fiestas son iguales. y.

bajo las especies eucarísticas del pan y del vino. EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO El sacramento del Bautismo es el punto de partida para nuestro ministerio litúrgico. de lo que hacen. en la incensación de las ofrendas. Caracas Tampoco las Misas son todas iguales en sus circunstancias. "En esa Misa es donde se realiza la principal manifestación de la Iglesia" (Ordenación del Misal n. o grupo estable. Así dijo el Papa Juan Pablo II: "Quisiera recordarles que las vestiduras blancas que se ponen cuando prestan servicio en las celebraciones. • Puede haber ciriales (en la procesión de entrada. "Representa a la Iglesia universal establecida en este tiempo y lugar". en la proclamación del Evangelio. el Evangelio y la salida) (OGMR 8294). está presente en las palabras de la catequesis. en domingo. Quisiera indicarles algunas condiciones importantes para desarrollar con dignidad su ministerio: a) Estén siempre conscientes. las tienen porque un día también ustedes recibieron la vestidura bautismal. en la que participa el pueblo de Dios. lo prestan a Cristo mismo. Durante este breve encuentro quiero darles ánimo para que prosigan en el servicio del altar con fidelidad y celo. Este Sacramento es el punto de partida del ministerio litúrgico que ustedes desarrollan al ayudar a sus sacerdotes y diáconos como monaguillos y demás servicios. ya que continúa su acción salvífica entre los hombres. oficial de una comunidad parroquial. El Servidor de la mesa sabe con certeza que en cada celebración litúrgica está presente y actúa Cristo mismo. al sacerdote.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. • Misa estacional o presidida por el Obispo. donde concelebran los miembros de una comunidad religiosa. • Misa parroquial. con sus presbíteros y sus ayudantes. de canónigos. 1 OGMR: Ordenación general del Misal Romano Página 44 de 60 . 74). (IBID 75). De ahí que el servicio que ustedes prestan. Cristo está presente en las palabras de la Sagrada Escritura. pero sobre todo está presente en el Sacrificio de la Misa. 2) Diferentes tipos de celebraciones: • Misa Conventual o de Comunidad. a la elevación de la Hostia y el Cáliz) (OGMR 235)1. sino que hay: 1) Diferencias rituales: • Puede haber diácono • Puede usarse incienso (en la procesión de entrada e incensación del altar al inicio. como monaguillos. durante la liturgia. con temor reverencial. está presente en el sacerdote mismo que celebra la Santa Misa ocupando el lugar de Jesucristo o administra los demás sacramentos. el sacerdote y el pueblo.

Así era de rico su conocimiento de Cristo en su Buena Noticia. Sumo y Eterno Sacerdote. como profesión propia. Estando cerca del sacerdote. pasando del servicio de monaguillos al servicio de sacerdotes? El Sacerdote está totalmente y para siempre al servicio de Cristo. Para el acólito la liturgia es la expresión solemne de la propia fe que está celebrándose ahí". Ojalá valiera para cada uno de los monaguillos lo que San Jerónimo dijo de un joven discípulo: ^Leyendo con celo la Escritura y meditándola en el propio corazón cada día. En sus servicios de monaguillos se convierten y son de un modo particular los amigos y ayudantes de la obra salvífica de Jesucristo. y actúa su obra de salvación entre los hombres. a los más de 5. Caracas Esto confiere a su servicio al altar una dignidad particular. por tanto. En ellos. saben y están seguros que Dios habla a cada uno de ellos por medio de la Sagrada Escritura. Los monaguillos deberían conocer muy bien toda la Biblia. prepárense ustedes a cumplir con dignidad y devoción su servicio durante la celebración. Con la Catequesis y el Evangelio. convocados por el "Coetus internationale ministrantium"). pero comporta igualmente una gran responsabilidad.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. c) Esfuércense. signo de Cristo Muerto y Resucitado.000 muchachos monaguillos de todo el mundo llegados en peregrinación el 10 de Abril de 1985. El tiene necesidad. Así pues. lean y escuchen atentamente las Lecturas de la Santa Misa y profundicen en su conocimiento de las Escrituras a través de su lectura personal. también hoy con gran urgencia. así como un conocimiento de la Liturgia misma. Escuchen la voz del Señor que los llama a un estrecho seguimiento de Él. Estos son los dos lugares privilegiados del encuentro entre Dios y el hombre. están cerca de Cristo. por lograr tan precioso y profundo conocimiento de la Palabra de Dios. (JUAN PABLO II. ¿No sería posible que algunos de ustedes eligieran esta estrecha amistad con Cristo incluso como programa propio de vida. Libro y Santos Óleos. Página 45 de 60 . pues es un componente esencial de la celebración litúrgica. de hombres que se pongan con decisión e incondicionalmente a su disposición. b) La segunda condición que quiero indicarles para su ministerio es un buen entendimiento con la Palabra de Dios. En la puerta reciben los papás y padrinos con el saludo y la señal de la cruz en la frente a los niños. Y cuánto gusto me daría porque ustedes no lo fueran por sólo pocos años. CÓMO AYUDAR EN UN BAUTIZO ACOGIDA En procesión salen los ministros de la sacristía: cruz alta y ciriales. Dios habló siempre a su pueblo que responde con el canto y la oración. de quien el niño será fiel discípulo. se convertirá en una Biblioteca de Cristo^.

y el acólito ve si alguien falta para preverle. para vivir como hijo de la luz. Y luego continúa la Misa. signo de su nueva dignidad. ama por toda la eternidad y enriquece con su vida al niño: "Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo". que lava y quita la sed. van cantando en la procesión hasta el altar. símbolo de Cristo Resucitado. les entrega la boleta. al principio son los ritos de acogida en la puerta. Caracas LITURGIA DE LA PALABRA Entrando en procesión. El acólito. destruye y hace florecer la vida. Después de la Homilía se realiza la Liturgia bautismal. Igual con relación a la vela. recordando que el bautismo es el inicio de un camino de fe. pues los cristianos forman una sola familia. Igual. El acólito presenta la vasija del "Óleo Santo" para que el sacerdote o diácono signe el pecho de los bautizados. detiene el libro para la bendición del agua bautismal. Las nupcias son un "Sacramento" centrado en el Misterio del amor de Cristo y de su Iglesia. Matrimonio dentro de la Misa: • Sale con el sacerdote a recibirlos. la Iglesia. en lugar de los ritos iniciales. Si es posible. LITURGIA BAUTISMAL Cerca de la Pila Bautismal. presentándole el agua bendita. Después que el Ministro se secó las manos. CÓMO AYUDAR EN UN MATRIMONIO El Sacramento del Matrimonio da a los esposos la gracia de conservar santamente y educar cristianamente a los hijos. Sigue la oración de los fieles y la invocación a los Santos. los organiza para ir pasando para el bautismo del niño. Los padrinos colocan la vestidura blanca. Se ve mal que el acólito ayude por interés del "Bolo". y le da la toalla al papá para que seque al niño. DURANTE LA MISA Si el bautismo se hace en Misa. el acólito le arrima la vasija del "Santo Crisma" con el cual son significados en la cabeza para significar que como hijos de Dios participan del pueblo de Dios. cuando todos renuncian al pecado y expresan públicamente su fe cristiana. Se recita el Padre Nuestro y se imparten las bendiciones. se escucha la Palabra de Dios. significando la fortaleza y valor con que deberán combatir el mal. y todos somos solidarios. Es el momento central en que Dios llama por su nombre. para cuando el papá o el padrino enciendan la vela en el Cirio Pascual.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Luego sigue la Misa con sus lecturas. Página 46 de 60 .

si no estorba. • Matrimonio fuera de la Misa: • • • • • • • • • Prevé: Recepción de los novios Exhortación del sacerdote Liturgia de la Palabra Ritual del matrimonio Oración universal Bendición nupcial Padre Nuestro Comunión Oración conclusiva. Después con el sacerdote. al menos a los nuevos esposos y familiares y amigos. cuatro o seis velas. durante el cual el acólito presenta el incensario y la naveta para que el sacerdote ponga incienso. sólo que la Comunión se da bajo las dos especies. unión que halla su cumbre en la comunión sacramental. para indicar mejor su unión con Jesús y la Alianza que en Él han sellado. • Terminada la bendición. Mientras se da la bendición se suenan las campanillas y se inciensa el Santísimo con tres golpes triples. Le acompaña durante la celebración de lecturas y oraciones. el acólito le quita el paño de hombros al sacerdote y canta con el pueblo la aclamación. AYUDAR A UNA EXPOSICIÓN Y BENDICIÓN EUCARÍSTICAS La exposición del Santísimo Sacramento lleva a los fieles a reconocer la presencia de Cristo e invita a la comunión en espíritu con el. • Al final de la adoración. Terminada la oración. • La Misa se desenvuelve como es costumbre. el sacerdote se arrodilla mientras se canta un canto. el acólito pone el paño de hombros en la espalda del sacerdote para que dé la bendición. Conviene que antes se cerciore si los novios llevan anillos y arras.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. y sale con él. • Se prepara la custodia. Arrima el agua bendita para la bendición. • Ayuda al sacerdote a revestirse. Página 47 de 60 . No olvide hacer genuflexión hacia el Santísimo al tener que pasar al centro. se lo entrega para que inciense. Caracas Después de la homilía acompaña al sacerdote con el libro y el micrófono. sale hacia la sacristía. e incensario. hecha la debida reverencia.

(Hebreos 9.32). Lucas 24. para facilitar la búsqueda de textos) CAPÍTULOS: Card.10-11): por oposición a las palabras de los hombres. NOMBRES a) BIBLIA: significa "los libros" (2 Mac 8. Es Dios mismo que se revela y se entrega al hombre. hechos.2) b) SANTA ESCRITURA: (Mateo 22. • Página 48 de 60 . legislación. por Roberto Estenne o por Santos Pagnini. los dividen en secciones. Y cuanto más le conocemos. Romanos 8. Isaías 55.1). sino primero ve el título.9).7-10) • NUEVO TESTAMENTO: 27 libros que nos traen el Mensaje salvador a partir de Cristo. c) PALABRA DE DIOS (Juan 5.15-16). • Testamento significa disposición. Sólo que la Biblia es una Persona y una relación personal entre Dios y el hombre (Juan 1. Igual pasa con la Biblia. cartas y apocalipsis. Hay historias. Para comprender a alguien es necesario relacionarnos con él. cuyos números ahora aparecen en tamaño más grande) • VERSÍCULOS: En 1528 se hizo una subdivisión en cada capítulo. da un vistazo a las páginas. sabiduría y profecías. expresándose en profundidad. Así ha de pasar con la Biblia. comunica a Dios y es fuente de santidad.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.63. 2) Parcial (al interior de cada libro.23. ¿Cuál es nuestra primera impresión de la Biblia? Es simpática. el autor. Daniel 9. DIVISION 1) General: dos grandes partes: ANTIGUO TESTAMENTO: 46 libros que contienen el anuncio de la Salvación antes de Cristo.29. • SECCIONES: Algunas ediciones modernas. Sólo podremos hacerlo con el Espíritu Santo: conoce y sondea las profundidades de Dios y habita en el creyente (1 Corintios 2. alianza. el índice. No porque sean vidas de santos sino porque santifica: enseña el camino.10-13. Caracas PRESENTACION DE LA BIBLIA Cuando alguien ve un libro en una librería. pacto.15-18). Esteban Langton en 1226 hizo una división en capítulos (unidades en que se divide cada libro. no lo compra inmediatamente. poesías. contrato. más le amamos. (2 Pedro 3. y la envuelve un velo de misterio. Hay evangelios. a los versículos más largos.24. Y es la palabra del hombre que dialoga con Dios. (Sirácide o Eclesiástico 2. 6.

Cristo le da cohesión. pues su autor es Dios. Es el libro de la ciencia de la salvación. 6) Por su origen. DEFINICIÓN LA BIBLIA NO ES: • • • • • • • Un libro gordo para guardarse. tienen por autor a Dios y como tales han sido entregados a la Iglesia" (CONCILIO VATICANO I:) "La Palabra de Dios en cuanto se consigna por escrito bajo la inspiración del Espíritu Santo" (CONCILIO VATICANO II: Constitución "Dei Verbum") "Una carta del Dios omnipotente a su creatura" (San Gregorio Magno) "Las cartas del Padre celestial dirigidas a sus hijos los hombres que viajan lejos de la patria. aunque sí es grande es por contener la manifestación salvadora de Dios.14-17. Sierra y L. Es un reflejo de la condición humana.13. LA BIBLIA ES: • • • • • "Colección de libros sagrados que. El libro de los protestantes. Su finalidad es comunicación. forma una unidad. guía y expresión del pueblo de Dios. transmitidas por los autores sagrados" (San Agustín y San Juan Crisóstomo) "Dos fotografías mutuamente dedicadas: la de Dios y la mía" (F.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Un libro de tantos en el pueblo. por eso ahí encontramos narrados muchos pecados. es muy importante. San Pablo lo dice: 2 Timoteo 3. Un libro de edificación moral. 4) La mejor manera de conocer a Cristo. 5) Cristo mismo lo dice: Juan 5. Ha sido consignado para que todos tengamos la Vida. 3) El mejor camino para conocer el destino de todo.32. Un mero libro de estudio. Es la norma. Trae la Historia de la Salvación. su fin y el modo de comunicar. curiosidad o entretenimiento. Un libro de ciencia para los orígenes y desarrollo del mundo y la humanidad. Tiene valor literario de toda obra. una historia de la religión. "Nunca la dejes de tu mano" (San Jerónimo). Evely). su contenido. IMPORTANCIA Es Palabra de Dios. Caracas A pesar de todo este mosaico de partes. Lucas 24. Página 49 de 60 .17. bajo la inspiración del Espíritu Santo. 1) El libro más importante. 2) El mejor médico para escuchar y recibir al Señor que salva. Una norma de moralidad. Presenta la conducta de Dios con el hombre y la respuesta del hombre.27.39. Efesios 6.

número del capítulo y número de los versículos. Ellos hubieran querido seguir con él. Pero se ocupaba en que hicieran algo para ser verdaderos seguidores de Cristo. Página 50 de 60 .PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Signos de puntuación usados y su significado: Coma (. Aquí termina este curso y te toca ahora a ti prepararle el camino: buscar otros niños y/o muchachos que quieran seguir este curso de formación de monaguillos.): sirve para separar el capítulo de los versículos. Punto (. Número antes de la sigla del libro: cuando hay dos libros del mismo nombre indica a cuál se refiere. y enseguida el versículo o versículos.): indica el final de una cita "s" o "ss": significa "versículo siguiente" o "versículos siguientes". Si es por escrito: sigla del libro. Caracas PARA CITAR UN PASAJE BÍBLICO Se dice el nombre del libro. Guión (-): significa: "hasta" Punto y coma (. luego. ENSEÑAR A OTROS Lucas 10: Jesús envió a sus discípulos a prepararle el camino. el capítulo.): significa "y".

el Dueño de esa casa.Para buscar el Sagrario hay que buscar una lámpara con una vela de color rojo encendida. que es un acto de adoración. cuyo dibujo tiene relación con Aquel que está dentro. ¿qué hay que hacer? . Caracas ANEXOS EL SAGRARIO ¿Qué es lo más importante que encontramos dentro de una Iglesia? . LA GENUFLEXIÓN Página 51 de 60 .El Sagrario (también llamado Tabernáculo) ¿Por qué? .Buscar el Sagrario. ¿Qué es lo primero que tenemos que hacer al entrar en una Iglesia? . pan consagrado. y se encuentra bajo la forma de comunión. es decir. porque es donde está Jesús. ¿Cómo podemos saber dónde está el Sagrario? .Cuando pasamos delante del Sagrario hay que hacer una genuflexión. nuestro Dios. es decir. Junto a ella o cerca se encuentra una puerta pequeña. y hemos de ir a saludarle.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. que estamos ante nuestro Dios.Porque en el Sagrario está Jesús. Cuando pasamos ante el Sagrario.

aprovecha a decirle al Señor que le quieres (porque lo que estás haciendo es un gesto de cariño hacia El). INCLINACIÓN O REVERENCIA ¿Qué es una inclinación o reverencia? .Se adelanta como medio metro el pie izquierdo sobre el derecho. aquel que se debe sólo a Dios. Página 52 de 60 .Es un acto de adoración. al comenzar y al terminar la Misa si el sagrario está tras el altar mayor. Hazla siempre mirando hacia el Sagrario. sino despacio. ¿Cómo se hace una genuflexión? . ¿Cómo se hace? . ¿Cuándo se hace? .Es un gesto que se hace para mostrar nuestro deseo de valorar a una persona o a una cosa. porque no hay Misa. delante de lo que voy a reverenciar y se inclina la cabeza despacio. durante la Misa siempre que haya pasado la consagración y tengas que cruzar de un lado al otro del altar.Siempre que pases por delante del Sagrario (es conveniente que al entrar en la Iglesia busques el lugar y desde lejos o acercándote la hagas). y baja la rodilla derecha hasta que toque el suelo (cerca de tu pie izquierdo). también se hace el Viernes Santo ante la cruz.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. por ello se reserva sólo ante la Eucaristía. ya que ese día no hay Eucaristía.Se hace estando en pie. Caracas ¿Qué es la genuflexión? . para que El vea que le quieres. No la hagas con precipitación.

El incienso es una resina aromática que huele bien cuando se quema.Se hace con el incensario o turíbulo (por eso el monaguillo que lo lleva se le llama: turiferario). . ya que el humo es como nuestra oración que sube a su presencia. y. a ponerle el libro o a lavarle las manos. para Dios. . Porque está consagrado y representa a Jesucristo que se ofrece en él. y esta es una manera de honrar a ese Jesús que representan.La naveta es el recipiente donde se echa el incienso y el que se ofrece al sacerdote cuando hay que incensar.Ante el Altar. Esta reverencia se hace también fuera de la Misa. Tras el beso al altar del sacerdote. Página 53 de 60 . Se impulsa dos veces. cada vez que me acerco a entregarle algo.Al Evangelio. EL INCIENSO ¿Qué es el incienso? . Caracas ¿Ante quién o qué cosa se hace la inclinación? . ¿Cuándo se inciensa en la Misa? .A las ofrendas. ¿Qué es la Naveta? . Por el sacramento del orden ambos representan a Jesucristo. . y este acto se repite tres veces. en su interior se ponen carboncillos donde se quema.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Cuando comienza el Aleluya. Después de su bendición. Siempre se ha utilizado para las cosas sagradas. ¿Cómo se inciensa? .Ante el obispo o el sacerdote durante la Misa. Las imágenes que hay en la Iglesia han sido bendecidas.Al principio.Ante el Crucifijo o las Imágenes. sobre todo. .

Por la página del Credo (hay dos versiones). * Leccionario. Para las lecturas. . Tras la consagración de las especies. desde donde es Cristo Maestro. * Acto Penitencial. * Gloria. poniendo el libro a la altura de su pecho y abriéndolo por la página adecuada: * Inicio. ¿Cómo ha de actuar el «monaguillo» atril? . ¿Qué libros se usan para la Misa? * Libro de la Sede. de madera o un cojín. Para leer el evangelio. EL MONAGUILLO ATRIL ¿Qué es un atril? . En los ritos iniciales. * Bendición. Puede ser metálico. éste siempre está en el ambón.Al Señor. Por la página del Gloria para que siga el texto.Se ha de acercar con el libro cerrado. También se puede sustituir en la Sede por un monaguillo con el libro. Si hay bendición solemne. Misa del día (postcomunión). * En «Oremos»: Misa del día (oración colecta) * Credo. se coloca ante él a su izquierda. . Si hay canto final. Caracas .Al sacerdote y al pueblo. * Oración tras la comunión. Misa del día. * Preces. Página 54 de 60 . Para el lugar donde se sienta el sacerdote (Sede).El atril es todo lugar donde se apoya el libro que se utiliza para la leer. se usa en las misas solemnes trayéndolo en procesión. * Evangeliario. Tras las ofrendas.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Misa del día (oración de los fieles).A la imagen de la Virgen. y haciendo una leve reverencia con la cabeza ante el sacerdote.

* El Misal con su atril. Página 55 de 60 . * Limpieza y cuidado. Caracas * Misal. * Las vinajeras. para que no se manche el mantel.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. es la entrega de Jesús a Dios Padre por todos nosotros. que luego serán el Cuerpo de Cristo. * Corporal. luego a la derecha. Donde se echa vino y un poco de agua. son cosas que sólo usamos para Dios. Se ofrecen al sacerdote para que las use. Todo lo demás hay que tratarlo con mucho cuidado. Es el que se utiliza para ponerlo sobre el altar. * El Purificador. Es el recipiente donde están las formas. LA PREPARACIÓN DEL ALTAR ¿Cómo se prepara el altar? . * Libro de Preces. que luego se consagrará y será la sangre de Cristo. Se pone a la izquierda. Con vino y agua. Contiene las peticiones cuando no se usan las del libro de la Sede. por eso también está dorado por dentro. Se han de evitar poner encima del altar. * La Patena. Es un paño cuadrado que hay que desplegar con mucho cuidado: con la cruz hacia la parte de abajo hay que poder abrirlo a la izquierda. El mantel bien limpio y sin arrugas.El altar es el lugar donde se va a ofrecer un sacrificio. Es un paño con una cruz en el centro y sirve para limpiar (purificar) la patena y el cáliz. Haciéndolo así no se arrugará y evitará tirar ninguna partícula al suelo (porque en cada una de ellas está Jesús). * El Cáliz. luego hacia arriba y al final hacia abajo. por eso tiene que estar bien preparado. por ello está dorado por dentro.

El lavabo o aguamanil es una jarra pequeña con un recipiente para lavar las manos al sacerdote. Página 56 de 60 . ¿Para qué sirve? .Es el momento en el que vamos a recibir a Jesús y por tanto hay que prepáralo muy bien en nuestro corazón con deseos de recibirlo.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. se hace una inclinación o reverencia ante el sacerdote. ¿Cuándo se hace? . para que pueda secarse sin tener que desplegarla el sacerdote. se echa agua sobre las manos (despacio para no tirarla al suelo) y se presenta la toalla desplegada.En un lateral del altar. Tiene que tener una toallita o manutergio para que se pueda secar después. ¿Cómo se hace? . Caracas EL LAVATORIO ¿Qué es el lavabo? . LA COMUNIÓN ¿Cómo se prepara la comunión? . el motivo es pedir a Dios la purificación de los pecados porque a partir de ese momento va a tener a Cristo en sus manos.Después de las ofrendas o después de la incensación (si se hace). al final se vuelve a hacer una reverencia y se deja en su sitio.Se trata de una purificación que hace el sacerdote (las manos ya se las ha lavado antes en la sacristía).

Caracas . Por eso hay que ponerla bien.Empieza cuando el sacerdote pone las dos manos unidas sobre el cáliz y la patena. después de dar la paz al sacerdote coge la bandeja para ayudar a la comunión.El monaguillo encargado. ¿Para qué sirve la bandeja de la comunión? . LA CONSAGRACIÓN ¿Qué es la consagración? . está Jesús completamente. ¿Cuándo empieza? . por pequeña que sea.. Es el momento en el que se toca la campanilla para avisar a los fieles para ponernos de rodillas porque Dios va a venir aquí. . llave. bajo la boca o bajo las manos para que no se caiga nada y sin volcarla en ningún momento.Sirve para que no se caiga ninguna partícula al suelo. ¿Cuándo comulga el monaguillo? ..El primero después del sacerdote (siempre que esté bien dispuesto) y procurará dar gracias y pensar en Quién tiene dentro. con mucho cuidado para que no caiga nada.Si hay un ministro que va al sagrario a coger la reserva para ayudar a la comunión le acompaña un monaguillo para ayudarle (puerta. porque creemos que en cada parte. Al terminar. Página 57 de 60 . se pone encima del altar para que sea purificada. cuando el sacerdote invoca (llama) al Espíritu Santo para que transforme el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Jesús.Es el momento más importante de la Misa.). bien si tiene tarea o no.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.

. también le decimos que le queremos y que estamos agradecidos . Toca al elevar el Pan y el vino consagrados y después de hacer el sacerdote la genuflexión para que los fieles se pongan en pie. * Al elevar el Cuerpo de Cristo.Los momentos oportunos son: * Al comienzo de la «Epíclesis» o invocación al Espíritu Santo. Tras la consagración del pan.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche.El que toca la campanilla. Tras la consagración del vino. el sacerdote muestra a los fieles el cáliz. en este momento se hacen tres toques cortos Página 58 de 60 .Se toca para avisar al momento más importante de la Misa: La Consagración. donde Jesús se va a hacer presente bajo las especies de pan y vino. Se pone delante del altar y lo hace cuando se elevan el Pan y el Vino consagrados. es decir. el sacerdote muestra a los fieles el pan consagrado. Caracas ¿Qué hace el monaguillo mientras? . El sacerdote lo indica poniendo las dos manos sobre el pan y el vino. decirle a Jesús que se hace presente que Él es nuestro Dios y que le damos nuestro corazón. en este momento se hacen tres toques cortos con la campanilla para que miremos y adoremos a Cristo * Al elevar la Sangre de Cristo. ¿Cuándo se toca? . . en este momento los fieles han de ponerse de rodillas y se toca la campana con un toque largo.El que inciensa.Tiene que adorar.La campanilla sirve de llamada de atención a los fieles que participan en la Misa ante algo importante. LA CAMPANILLA ¿Para qué se toca la campanilla? .

Don de Piedad. El calor en la fe y el cumplimiento del bien es el don de la piedad. Don de Inteligencia. es el don que el Espíritu Santo concede al fiel.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. Es la luz invocada por el cristiano para sostener la fe del bautismo. Don de Consejo. Página 59 de 60 . es una fuerza sobrenatural. es el del Espíritu Santo que nos lleva al camino de la contemplación. aconsejar a los otros fácilmente y en el momento necesario conforme a la voluntad de Dios. saber decidir con acierto. camino para acercarse a Dios. ayuda en la perseverancia. se hace un toque largo para invitar a los fieles a ponerse en pie. Don de Fortaleza. que el Espíritu Santo derrama en las almas. Dones y frutos del Espíritu Santo Hacen a los fieles dóciles para obedecer con prontitud a las inspiraciones divinas. el corazón del cristiano no debe ser ni frío ni indiferente. Caracas con la campanilla para que miremos y adoremos al Señor. es el don del Espíritu Santo que nos permite acceder al conocimiento. * Tras la segunda genuflexión del sacerdote. Los siete dones del Espíritu Santo son: Don de Ciencia.

es el don que nos salva del orgullo. Pertenecen en plenitud a Cristo. lo que presentimos de la obra divina. Los frutos del Espíritu Santo son perfecciones que forma en nosotros el Espíritu Santo como primicias de la gloria eterna. Completan y llevan a su perfección las virtudes de quienes los reciben. Hijo de David. sabiendo que lo debemos todo a la misericordia divina. Hacen a los fieles dóciles para obedecer con prontitud a las inspiraciones divinas. Caracas Don de Sabiduría. Don de Temor.PARROQUIA SANTO DOMINGO SAVIO Coche. La tradición de la Iglesia enumera doce: Caridad Gozo Paz Paciencia Longanimidad Bondad Benignidad Mansedumbre Fe Modestia Continencia Castidad Faltas contra el Espíritu Santo: Desesperar de la misericordia de Dios Presunción de salvarse sin ningún mérito La impugnación de la verdad conocida La envidia de los bienes espirituales del prójimo La obstinación en el pecado La impenitencia final Página 60 de 60 . es concedido por el Espíritu Santo que nos permite apreciar lo que vemos.

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